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關鍵詞:鄉村社區;規劃建設;聚落
我國新農村建設受到社會各界關注,從鄉村整體規劃來看,改善村民的居住空間環境是極為迫切和重要的。當前鄉村地區正進行著大規模的建設與改造,但大部分的規劃設計與理論都著眼于城市,關于鄉村規劃的理論與實踐很少。因此,農村規劃建設多借鑒于城市規劃建設的方法,而忽視了當地的地域特征。
1鄉村社區的概念
在傳統解釋上,鄉村是指從事農業生產活動的區域。但是隨著社會的發展,在城鄉劃分的問題上出現很多爭論。從地域、生態、文化、職業等角度都有不同的認識和爭論。因此鄉村的概念解釋具有一定的動態性,本研究主要以行政區域為標準進行劃分。社區,最早是由德國社會學家F?滕尼斯提出的。“社”是指相互之間具有關聯性和同質性的人群,“區”是指地域范圍。因此社區概念是具有相同價值觀念和習俗的人口組成的且關系密切的團體或是共同體。而現代學者對于社區的認識又分為兩種,一種關注地域的共同性,如城市、村莊、街坊等;一種關注人群的共同性,如共同的社會價值觀、習俗等。而城市規劃學科關注的是前者。因此,鄉村社區是指在一定的場所區域內,人們通過從事相同的農業生產活動和頻繁的生活接觸并且形成了共同的生活觀念和習俗,以此為條件構成的地域性社會團體。
2鄉村社區的特征
鄉村社區不同于城市社區,從地域構成來看,鄉村社區以血緣、地緣為主,密度小流動性弱,表現為村落或集鎮形式。城市社區以業緣為主,密度大、流動性強,表現為街道或居住小區形式;從人群職業特征來看,鄉村社區同質性強,以從事農業生產為主。城市社區異質性較強,以從事第二三產業為主;社會經濟特征上鄉村社區存在自給自足和市場交換雙重特性,城市社區以市場交換為主;生活需求上,鄉村社區生活需求少且服務設施匱乏。城市社區生活需求多樣且服務設施類型齊全;生態環境上鄉村社區以自然環境為主,景觀效果不明顯,鄉土氣息濃厚。城市社區以人工環境為主,景觀環境較好;地域文化特征上鄉村社區具有一定的歷史傳統和風俗習慣,社區居民的歸屬感和認同感較強。城市社區以社會公德為主要文化內容,居民的社區歸屬感和認同感尚在建設中。從以上對比中可以看出鄉村社區的各個特征都有別于城社區,但社區規劃的形式卻極其相似。
3鄉村社區建設是社會和諧發展的需要
從總體來看,我國的農村人口呈現出漸趨減少的態勢。2019年我國城鎮常住人口84843萬人,比上年末增加1706萬人;鄉村常住人口55162萬人,減少1239萬人。從上述的數據能夠發現,在我國,呈現出了明顯的農村人口向城市遷移的趨勢,但在農村生活的居民體量依然巨大。相較于城市,顯而易見的事實就是,農村在整體建設上是極為滯后的。另一方面,農村的建設需求也是極為迫切的,因為他們更想使得自己生活居住的場所更好、更完美。所以從整體來看,鄉村社區的建設是城鄉一體化,人民安居樂業的重要保障,是社會和諧發展的需要。
4新農村建設中“城不城鄉不鄉”的現狀
傳統村落建設是一個自發的過程,隨著時間的推移,聚落演變成一個“生命系統”,其外表“雜亂、無序”,內部卻是極其復雜的秩序和關聯,特別是村民之間通過地緣、血緣、家族等各種紐帶被聯系在一起,營造了極具活力的生活場景。但現在的一些鄉村卻正好相反,外部井然有序,內部卻松散無序,村民關系也發生了變化,“熟人社會”正在慢慢解體,村民凝聚力和對村莊的歸屬感也逐漸淡化。江浙地區鄉村的經濟發展迅猛,社會變遷也同樣劇烈。其中大部份現有建筑已失去傳統風貌,但村民的生活方式與生活環境也不算是現代化,這些村莊正處于一種“城不城、鄉不鄉”的尷尬局面。當下鄉村建設,通常容易走兩種極端道路:一是向后看,回歸“傳統”;二是向前看,追求“現代化”。前者多是旅游業發達的地區,后者則多為城市近郊,或經濟發展快速的鄉村。
5新農村建設中慣用的空間形態
隨著新農村建設的不斷發展,鄉村聚落傳統的空間結構也隨之發生改變。十六屆五中全會提出對新農村建設的要求后,新農村規劃和建設就迅速發展起來。普遍存在的現象是,各建筑要素嚴格按照預先規劃好的方格網整齊排列,這更像是一個微型的現代化城鎮而不是一個村莊。華西村就是這類村莊的典型代表。這種做法忽略了當地的自然環境、村民居住方式和生活習慣等因素,否定了村落是長時間聚集自然發展而來的有機體。鄉村從表象到本質都與城市有許多差異化,然而許多村莊在規劃之初就被定位為底層的城市住宅區,布局形式多為兵營式或小區式。在同一個城市,鄉村社區和城市住宅小區在規劃上并沒有明顯的差異性,在空間序列和組合關系上也完全沒有體現出鄉村聚落傳統空間結構的痕跡。
6新農村建設與傳統鄉村聚落未建立起充分聯系
聚落一般指人類群聚和生活的特定場所,聚落環境是人類根據自身生活需求改造自然所獲得的生存環境。早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優越、自然資源比較豐富的地點。例如,中國陜西藍田猿人的遺址,就在一條河流最高的階地上,當時那里的氣候溫暖濕潤,有較多的動物可供捕獵(考古發現被捕獵的動物種類就有42種)。隨著人類利用和改造自然的能力不斷提高,人類活動的領域不斷擴大,由熱帶、溫帶逐漸擴展至寒帶,創造出各種形式的聚落環境。聚落的民居建筑,是當地居民為適應當地的自然環境和便于從當地取得建筑材料而創造出來的,其不僅有明顯的時代特征,也有顯著的地方色彩。因為我國幅員遼闊,文化豐富,所以我國的傳統鄉村聚落包含了豐富的地域特點和建筑形制。但因年代久遠,很多傳統村落的發展脈絡已經越來越模糊,這就導致村落的發展沒有明確的方向性,開始模仿相對成功的城市社區發展模式,導致村落發展出現了“城不城、鄉不鄉”的現狀。很多專家和設計師致力于鄉村建筑單體的設計和研究并取得一定的成果。例如,單德啟先生在廣西融水苗寨蘆笙坪所做的改造,把該地本土的木樓房建造成耐火且保溫性能更好的瓦房,使該地居民的生活條件得到了很大的改善;劉家平先生在云南永仁建設的彝族搬遷項目,結合彝族傳統民居形態從而設計出來的新民居,這種民居方式使用起來相較于傳統民居更加便捷更加安逸,并且也延續了傳統民居的風格特質;謝英俊先生從事于鄉村建筑的研究和設計已有很多年了,在中國許多地方,按照各地的民居傳統和村民的實際需求,從而積累了豐富的建筑實踐,他的輕鋼構造在新民居的節能環保和降低造價方面都具有獨特的優勢。除此之外還有很多的設計師都在嘗試著他們的設計實踐,為繼承傳統和提高農村地區人民生活質量做出了巨大的貢獻。但是,這些設計實踐多是關于建筑單體的設計與研究,在新村落整體規劃方面的研究還很少;而現在的新農村建設更關注于村落的公共設施方面。對于以社會關系進行空間設計的案例還很少。
綜上所述,新農村建設與傳統鄉村聚落未建立起充分聯系。
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