居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法精選(九篇)

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第1篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)型居住區(qū)，規(guī)劃設(shè)計，理論，方法

中圖分類號：TU984文獻標識碼： A

前言：生態(tài)型居住區(qū)的整體布局不僅應(yīng)該考慮居住環(huán)境，為人類提供優(yōu)美的生活環(huán)境、舒適的生活空間，還應(yīng)該充分的考慮人與自然之間的和諧統(tǒng)一。

一、生態(tài)型居住區(qū)的含義

生態(tài)型居住區(qū)是一個有機的整體，盡可能的降低對自然環(huán)境的破壞，保證居住區(qū)內(nèi)部生態(tài)環(huán)境平衡，生態(tài)系統(tǒng)中的各個因素之間具有相互制約相互依存的，并且其管理方法、建造手段以及設(shè)計理念都是在考慮了居民的生活方式?jīng)Q定的，從而實現(xiàn)生態(tài)居住區(qū)充分的利用資源與能源，保證生態(tài)居住區(qū)具有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、合理的空間結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的環(huán)境景觀，實現(xiàn)人與自然形成和諧統(tǒng)一的理想狀態(tài)，促使居住環(huán)境與周邊的環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、生態(tài)型居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的理論

(1)生態(tài)居住區(qū)的理論分析。

生態(tài)居住區(qū)是建立在建筑學(xué)理論與生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)之上，堅持居住區(qū)的生態(tài)平衡為理念，考慮建筑內(nèi)外空間中所有因素，進行居住環(huán)境的組織與設(shè)計，從而使建筑環(huán)境實現(xiàn)與生態(tài)的平衡、無污染、低能耗、高效率，促使居住內(nèi)的能源與物質(zhì)有秩序的循環(huán)，將建筑、自然、人三者和諧的統(tǒng)一起來。

(2)生態(tài)型居住區(qū)設(shè)計的理論要求。

其一，進行生態(tài)型居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該堅持設(shè)計的整體性，也就是說，在進行生態(tài)型居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的時候，應(yīng)該充分的考慮居住區(qū)的室內(nèi)設(shè)計、建筑電氣、給排水、暖通空調(diào)、規(guī)劃景觀以及綜合設(shè)計等進行統(tǒng)一的規(guī)劃，通過各專業(yè)的綜合協(xié)作，綜合、深入的分析居住區(qū)的所有因素，再通過運用新設(shè)備、新產(chǎn)品、新技術(shù)進行居住區(qū)的建設(shè)，從而保證整個居住區(qū)的生態(tài)節(jié)能體系與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;其二，盡可能的設(shè)計節(jié)水型建筑，例如:節(jié)水型器具的應(yīng)用，中水回收利用系統(tǒng)及雨水收集利用系統(tǒng)的設(shè)計等;其三，生態(tài)居住區(qū)內(nèi)應(yīng)該將內(nèi)部產(chǎn)生的生活垃圾或者廢棄物進行循環(huán)再利用，這樣不但能夠?qū)崿F(xiàn)節(jié)能，還能降低對環(huán)境的污染;其四，生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該始終堅持避免浪費與污染，節(jié)約資源與能源;其五，生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該堅持節(jié)約土地的原則，充分的發(fā)揮立體空間的優(yōu)勢，實現(xiàn)建筑的多層次利用:其六，堅持選用對環(huán)境污染小的綠色建筑材料;其七，生態(tài)型居住區(qū)進行居住區(qū)的空間布局設(shè)計的時候，應(yīng)該充分的體現(xiàn)人文環(huán)境與自然環(huán)境的統(tǒng)一。

三、生態(tài)型居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的方法

(1)生態(tài)居住區(qū)的整體布局。

一方面，生態(tài)型居住區(qū)的整體設(shè)計應(yīng)該考慮人與人之間的和諧，居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該以社區(qū)規(guī)劃為理念，實現(xiàn)居住環(huán)境內(nèi)的所有公共利益與公共目標，其設(shè)計的社區(qū)公共空間應(yīng)該能夠培養(yǎng)人與人之間的社區(qū)意識、社區(qū)歸宿感以及社區(qū)認同感，良好的社區(qū)空間設(shè)計不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)居住區(qū)的形象美與物質(zhì)美，還能培育和增強居民對自身社區(qū)的自豪感，促使不同的居民之間的社會交往，從而提升自身的素質(zhì)，促進人與人之間的和諧;另一方面，人與自然之間的和諧，生態(tài)居住區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)該建立在自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上，充分的利用居住環(huán)境的植物、風、水文、降雨、陰影、光、熱、太陽輻射等條件，除了與自然條件的結(jié)合，生態(tài)居住區(qū)還應(yīng)該充分的考慮地形因素，地形是建筑的載體，其能夠直接影響建筑的形態(tài)與布局，因此，生態(tài)型居住區(qū)應(yīng)該根據(jù)地貌地形進行居住區(qū)的形式布局，例如有吊腳樓、爬坡建筑等層層跌落、依坡就勢的布局形式，充分的利用自然提供的便利，將建筑融入自然，實現(xiàn)居住區(qū)與環(huán)境的自然過渡，保證居住區(qū)與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)生態(tài)型居住區(qū)的道路規(guī)劃。

無論是哪種類型的，都包括兩種基本交通系統(tǒng):人行交通與車行交通。道路是一個居住區(qū)的重要骨架結(jié)構(gòu)，然而由于兩種交通形式在本來就擁擠的交通狀況下，勢必會引起兩者之間的矛盾，生態(tài)型居住區(qū)的交通規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該堅持三種交通模式的規(guī)劃設(shè)計:首先，人車部分分流設(shè)計，在居住區(qū)內(nèi)部設(shè)計車行通道，這樣在保證運動場地、綠地等休閑空間同行安全的同時，還能夠滿足公共建筑、住宅等出入口與其他主要功能之間的便捷聯(lián)系:其次，人車共存設(shè)計，人車共存通過構(gòu)建道路網(wǎng)，縮小各級道路的同行半徑，減慢車行速度與降低交通量，方面居民的流動與出行，協(xié)調(diào)人與車之間的關(guān)系;再者，人車分流設(shè)計，無論是哪種形式的分流系統(tǒng)，都應(yīng)該建立在保證居住區(qū)的安全與安靜，降低機動車對居民休閑環(huán)境造成的影響，實行人車分流設(shè)計，能夠有效的陽氏居住環(huán)境中的汽車尾氣與噪音，為生態(tài)型居住區(qū)的建設(shè)提供良好的基礎(chǔ)。

(3)生態(tài)型居住區(qū)綠化景觀的設(shè)計。

一方面，綠化系統(tǒng)是生態(tài)居住區(qū)的重要組成部分，其在改善居住環(huán)境、美化環(huán)境等方面都具有相當重要的作用，因此應(yīng)該強調(diào)生態(tài)型居住區(qū)的綠化景觀的規(guī)劃，堅持回歸質(zhì)樸、回歸自然的綠化設(shè)計理念，為居民提供綠化、健康、放松的生活場所.好的綠化景觀設(shè)計，應(yīng)該根據(jù)綠化植物的生長習(xí)性，既要考慮植物的個體美，例如樹型的姿態(tài)、顏色、樹木的高低、樹冠的大小等，又應(yīng)該重視植物組合的群體美，充分的發(fā)揮各種植物之間的美學(xué)特性，達到良好的綠化景觀效果;另一方面，生態(tài)型居住區(qū)的綠化景觀的規(guī)劃與設(shè)計，應(yīng)該充分的考慮各種綠色植物的生態(tài)作用，這樣不但能夠改善居住區(qū)內(nèi)的小氣候，在保護整個生態(tài)系統(tǒng)的大氣候方面也具有相當重要的作用，因此在進行生態(tài)型居住區(qū)的綠化設(shè)計時，應(yīng)該重視綠色植物的防噪音、防塵、防風、凈化大氣等方面的作用，改善人類的居住環(huán)境。

四、 生態(tài)型居住區(qū)綠地景觀規(guī)劃設(shè)計要點

1.必須體現(xiàn)地域性的特點。

規(guī)劃設(shè)計生態(tài)型居住區(qū)的綠地景觀環(huán)境，必須與景觀所在地域的傳統(tǒng)文化與自然資源相適應(yīng)，注意對所在地域的地形、地貌、植被、水體等自然因素加以充分利用，盡量保持所在地域的環(huán)境及景觀要素的完整，用最小的、最簡單的投入和維護，實現(xiàn)所在地域的風土人情與文化氛圍有機地融合。

2.必須要體現(xiàn)自然性的特點。

追求自然、質(zhì)樸、原始的景觀氛圍，應(yīng)是居住區(qū)的綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的一方面要求。通過彰顯自然的生態(tài)設(shè)計，創(chuàng)造適宜的人居生態(tài)環(huán)境，使人與自然相處得更加和諧與輕松。同時，居民們通過欣賞利用綠地景觀環(huán)境，能夠更多地親近、感知、發(fā)現(xiàn)自然的美，從而潛移默化地形成熱愛自然、保護環(huán)境的意識和品質(zhì)。

3. 必須要體現(xiàn)文化藝術(shù)性的特點。

居住區(qū)文化和居住區(qū)的建設(shè)發(fā)展是互動的，住區(qū)建設(shè)的存在形式和內(nèi)容，是由住區(qū)文化決定的，反之住區(qū)建設(shè)的質(zhì)量又可以使居民的文化水平得到提升。我國當代的城市設(shè)計的理念很多是西方工業(yè)化國家的舶來品，熱衷建設(shè)標志性建筑，對于城市規(guī)劃欠缺深度思考，缺乏文化意識。因此，在建設(shè)生態(tài)型居住區(qū)綠地景觀環(huán)境時，要對中國文化予以充分考慮，要充分解讀傳統(tǒng)人文主義文化藝術(shù)，并進行轉(zhuǎn)型創(chuàng)作，立足于本土文化，充分利用世界多元的優(yōu)秀文化藝術(shù)，構(gòu)建居住區(qū)的文化價值。使居民通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺甚至在味覺的感官，把生理的感受升華到精神上的感悟，從而創(chuàng)造出一個具有文化藝術(shù)特色的住區(qū)綠地景觀系統(tǒng)。

五、結(jié)語

生態(tài)型居住區(qū)既是居住區(qū)規(guī)劃新理念的體現(xiàn)，又是城市未來發(fā)展的遠景目標之一。它的建設(shè)是一項涉及方方面面的、綜合性的、長期的系統(tǒng)工程，不僅需要社會各階層的支持與幫助，而且還需要人們的環(huán)境保護意識和可持續(xù)發(fā)展理念的不斷提高，自覺充分地運用生態(tài)學(xué)原理，多層次、多方面營造高質(zhì)量的居住生態(tài)環(huán)境，從而開拓人類可持續(xù)發(fā)展的美好未來。

參考文獻:

第2篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞：城市；居住區(qū)；景觀規(guī)劃；問題；措施

近年來，隨著居民生活水平的明顯提高和對改善居住環(huán)境的迫切需求，全國各地相應(yīng)建成了一批具有當?shù)靥厣?、環(huán)境良好、功能完備、經(jīng)濟適用的居住小區(qū)，在很大程度上改善了人們的居住環(huán)境，推動了城市現(xiàn)代化建設(shè)的進程，但與此同時，也暴露出我們在小區(qū)規(guī)劃設(shè)計方面的一些問題，表現(xiàn)在環(huán)境、安全、服務(wù)等方面。本文主要從人性化、生態(tài)化、節(jié)能方面探討了這些問題的改善措施。

1 城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計問題分析

近年來，在城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計過程中，主要以規(guī)劃、建筑與景觀三段式設(shè)計步驟為重點，具體表現(xiàn)為景觀設(shè)計專業(yè)在此基礎(chǔ)上進行填空式設(shè)計。這種設(shè)計步驟帶來的一些問題會很多。設(shè)計本身應(yīng)該是建立在一個完整的知識體系基礎(chǔ)上展開研究和設(shè)計，只有這樣才能完整的考慮問題并全面的解決問題。這種分段式設(shè)計方法，使設(shè)計本身所應(yīng)具備的知識體系缺乏完整性，由于設(shè)計過程中各專業(yè)之間的知識存在差異性和片面性，導(dǎo)致規(guī)劃設(shè)計從理論到方法都存在一定的缺陷。由于在對居住區(qū)環(huán)境設(shè)計缺乏整體認識，從而使設(shè)計師不能創(chuàng)造出一個優(yōu)良的居住區(qū)環(huán)境。

2 改善城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的措施

2.1室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

近年來，隨著我國居民生活水平及質(zhì)量的提高，人們對住宅的認識已從“面積越大越好”、“房間越多越好’，轉(zhuǎn)向?qū)ψ≌δ艿凝R全、性能的提高和品位的追求，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）動與靜分區(qū)設(shè)計。主要以起居廳作為整個家庭活動的中心，體現(xiàn)著主人的地位、興趣和生活品位。室內(nèi)做到明亮、尺度適宜、視野開闊?？蛷d餐廳和廚房等功能空間組織靈活、給人以舒適的心情和良好的視覺感受。門廳不僅作為換衣、脫鞋、儲物的空間，更應(yīng)發(fā)揮協(xié)調(diào)不同功能區(qū)的作用。主臥室功能空間完整，尺度適宜，符合現(xiàn)代居民的生活方式。小臥室的設(shè)計，主要方便日常使用。家務(wù)室可以設(shè)計出家務(wù)、保姆、次臥、儲藏等多項功能，滿足不同的生活要求。

（2）廚衛(wèi)空間的整體性設(shè)計。從設(shè)備選型、通風排氣、管道暗藏、集中管井及細部裝修等要求出發(fā)，對廚衛(wèi)空間實行了一次裝修到位。這樣做的最大優(yōu)點是，可以避免二次裝修帶來的水、電媒氣等方面的隱患。

（3）注意個性化的平面布局設(shè)計。除必要的分戶、承重墻體外，盡量采用輕墻分隔，形成可變空間，適應(yīng)不同家庭構(gòu)成和生活階段的需求。盡可能地為用戶在水管布置、插座設(shè)置、容量預(yù)留、門洞位置等方面作潛伏設(shè)計，滿足用戶的個性化發(fā)展。

（4）住宅部件設(shè)計時，應(yīng)提高生活品位。門窗與衣柜設(shè)計時，應(yīng)采用步入式衣柜、落地門窗、低窗臺凸型窗、新型塑鋼門窗、多功能戶門、屋面老虎窗等部件，提高室內(nèi)觀感和趣味性。拓寬陽臺和躍層露臺，增加使用健身、養(yǎng)花等功能，擴大室內(nèi)外交流的空間。平、立面按雙模設(shè)計，滿足新型建材鹼小型空心砌塊結(jié)構(gòu)體系和全清水立面建筑的要求。五層以上住宅設(shè)置電梯，符合住宅的發(fā)展趨勢。

2.2 整體性設(shè)計

完善建筑群空間布局藝術(shù)性、避免單一呆板兵營式的組群布局，體現(xiàn)以人為本人，與自然和諧、融洽，可持續(xù)發(fā)展三大原則。建筑形式和空間規(guī)劃應(yīng)具有親切宜人的尺度和風格，居住社區(qū)環(huán)境設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)對使用者的關(guān)懷。要滿足不同年齡層次的活動需要，為其提供相應(yīng)社區(qū)服務(wù)設(shè)施，在滿足生理需求的同時注重居民的精神生活，通過對物質(zhì)形態(tài)精心規(guī)劃設(shè)計以及對住戶組織活動特性的研究創(chuàng)造更多積極空間，促進住戶之間的相互交往，提高其防范性和睦鄰性。

2.3 生態(tài)化設(shè)計

重點強調(diào)低容積率，高綠化率的設(shè)計要求。設(shè)置大面積綠地，分散組團綠地；應(yīng)當關(guān)心綠地率，并非綠化率。綠地率指小區(qū)綠地與組團綠地占小區(qū)總用地百分比，不包括宅前或公建綠地。而綠化率指空地綠化百分比；增加文化設(shè)施、交流場所，尊重歷史文脈，建設(shè)藝術(shù)學(xué)校、畫廊、圖書館、電影院等，形成一種風格、一種個性、一種特色、一種品位。

2.4 景觀設(shè)計

（1）創(chuàng)造一個安全寧靜的交通環(huán)境。動與靜的分區(qū)、人與車分流是小區(qū)交通規(guī)劃的理想目標。為了達到此目標，可采用了車行、內(nèi)部人行的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。通過對小汽車和消防與救護等車輛在社區(qū)內(nèi)部軌跡和停車位的精心設(shè)計，是向高品位社區(qū)環(huán)境邁出了成功的一步。車庫出入口可布置在小區(qū)入口處，進入小區(qū)的小汽車很快就能進入地下車庫。如果有直達車庫的住宅電梯給車主以身居別墅的感覺。消防緊急通道與主干道形成環(huán)狀道路系統(tǒng)，便于緊急救護、消防或搬家等機動車輛的順利通行。社區(qū)入口附近設(shè)地面車位，便于來訪客人和臨時停車。

（2）設(shè)計出休閑、舒適的環(huán)境。在居住區(qū)內(nèi)部活動時間最長的要數(shù)老人和兒童。除社區(qū)的無障礙設(shè)計外，還為不同年齡層次的居民提供了不同品位的休閑場所。

在景觀設(shè)計中，應(yīng)注重結(jié)合綠化來構(gòu)筑社區(qū)的休閑系統(tǒng)。通過鋪設(shè)彩色步道，建設(shè)觀賞水系、戲水池，設(shè)置座凳、花壇、小品等，使整個居住區(qū)形成一種適宜交往、娛樂、休息的交流及放松場所。為了滿足兒童嬉戲的需求，庭院中還設(shè)置了草坪、花架、灌木及石桌等，既為兒童們創(chuàng)造了一個舒適、安全的活動場所，又可適應(yīng)不同層次居民的休閑需求。環(huán)境設(shè)計以貼近人為宗旨，強調(diào)回歸自然的感受，還要注重居民居住時的觀賞性、可達性和實用性。

2.5多樣化設(shè)計

（1）社區(qū)多樣性設(shè)計。居住社區(qū)設(shè)計多樣性包括在城市總體分布設(shè)計與功能布局設(shè)計。在總體分布設(shè)計中，不僅要關(guān)注城市土地區(qū)位的經(jīng)濟因素，還應(yīng)關(guān)注城市文化區(qū)位的構(gòu)成與城市整體社會網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)。在微觀的功能布局上，應(yīng)將重點放在不同類型居住社區(qū)在居住生活需求上的差異，因地制宜，因人制宜地設(shè)計與創(chuàng)造居住社區(qū)的規(guī)劃布局。

（2）建筑的多樣性設(shè)計。居住建筑設(shè)計本身有著追求富涵人性色彩設(shè)計的歷史傳統(tǒng)。然而一段時期以來，源自工業(yè)化以來的公寓式住宅平面加上或中式仿古，或西洋仿古，又或中西結(jié)合的立面設(shè)計可以出現(xiàn)在任何一種類型的居住社區(qū)里，居住建筑已漸漸失去其承載與表達不同文化認知、不同社會關(guān)系的特性，淪為一種批量生產(chǎn)的行貨。建構(gòu)不同類型居住社區(qū)的空間特色，應(yīng)要求建筑設(shè)計在風格定位、功能布局、形式選擇、材料運用等多個方面，以不同的居住社區(qū)特色需求為設(shè)計依據(jù)，以滿足不同類型居住人群的生活需要、文化需要和社會需要為目的，進行有針對性的設(shè)計。

（3）居住區(qū)與服務(wù)區(qū)多樣性設(shè)計。主要分析交通、綠化、房型、物業(yè)管理及社區(qū)設(shè)施配套五項因素在同一價格水平上對居民選擇住房的首要性比較，以反映出不同類型居住社區(qū)居民的不同需求。例如在中低收入階層居住社區(qū)的大部分居民由主及次地選擇交通、綠化、房型、社區(qū)及設(shè)施配套，而物業(yè)管理基本上被列為最后考慮的因素。這既反映出這一類居住社區(qū)的區(qū)位弱勢，交通出行不便，綠化環(huán)境不佳；也反映出這一階層居民經(jīng)濟能力水平的有限性。因而，根據(jù)不同類型居住社區(qū)的主體需求而不是根據(jù)人口規(guī)模進行設(shè)施與服務(wù)的配置，將是居住社區(qū)規(guī)劃的重中之重。

2.6 配套設(shè)施

擁有完善的配套服務(wù)設(shè)施是現(xiàn)代社區(qū)的一項基本要求，這些設(shè)施包括家政服務(wù)、治安保衛(wèi)、清潔綠化、文化集會、健身娛樂、郵政電訊、休閑購物等。

3 結(jié)束語

總之，通過城市居住區(qū)的規(guī)劃、建筑、景觀各專業(yè)的基本特點的有機結(jié)合的設(shè)計方法，不僅能夠創(chuàng)造出人與自然的協(xié)調(diào)與平衡，物與自然的相互作用，從中達到人、物、自然相互結(jié)合，促進人的身心得到健康及不斷滿足人的心里需求，以提高居民的生活水平及工作質(zhì)量。

參考文獻：

[1] 薛慧平，等. 居住區(qū)生態(tài)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計[J]. 陜西建筑，2009，（06）.

第3篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

近年來，本人在高校建筑學(xué)專業(yè)高年級教研組承擔著住宅設(shè)計、居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計以及居住設(shè)計原理等課程的教學(xué)工作，通過與教授的磨合，以及對學(xué)生的問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題和值得改進的空間。無論是教者，還是學(xué)者，都認為大四上學(xué)期是個“多事之秋”。一方面學(xué)習(xí)內(nèi)容信息量巨大，往往老師覺得上課時間不夠講，學(xué)生則叫苦前“識”已忘，后“識”難明。而傳統(tǒng)教學(xué)模式———周而復(fù)始的師徒學(xué)藝式的圖紙交流，在空間上限制了學(xué)生思維的發(fā)展，被動的學(xué)習(xí)使學(xué)生形成思維定勢，缺少生動活潑的創(chuàng)新和突破。從傳統(tǒng)課程設(shè)置來看，居住建筑設(shè)計、小區(qū)規(guī)劃和施工圖設(shè)計內(nèi)容各自為政，缺乏有機聯(lián)系。早先在小區(qū)規(guī)劃之后的施工圖環(huán)節(jié)往往允許學(xué)生自選規(guī)模合適的民用建筑，而今網(wǎng)絡(luò)資源豐富，出現(xiàn)了個別故意的“張冠李戴”現(xiàn)象。如果設(shè)計教學(xué)仍然只滿足于五年、十年不變的基本教學(xué)要求，則會被時代遠遠拋在后面。如果能將學(xué)科發(fā)展的前沿動態(tài)融入到設(shè)計要求中，則一方面督促教師不斷自主的學(xué)習(xí)和掌握新理念，一方面能提供激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新和主動學(xué)習(xí)的契機。

2教學(xué)改革

目前，全國不少建筑院校已經(jīng)從相關(guān)的教學(xué)改革中取得了適應(yīng)自身特點的成果。例如東南大學(xué)建立了教授工作室制度，在四年級設(shè)置了住區(qū)設(shè)計、城市設(shè)計、大型公建、學(xué)科交叉等四類課題;中國礦業(yè)大學(xué)則將住宅設(shè)計原理和居住區(qū)設(shè)計原理整合成“個人與家庭”“鄰里與小區(qū)”“住宅單體建筑與居住環(huán)境”三個階段進行講授。南京工業(yè)大學(xué)則在教學(xué)的環(huán)環(huán)相扣上下足了功夫，授課方式也采用了多種手段相結(jié)合。這些成功的教學(xué)改革實踐給了我們不少啟發(fā)和借鑒。針對前述問題，我們結(jié)合本校學(xué)生的實際情況，以課程整合、更新授課內(nèi)容及進度安排為手段，對教學(xué)安排和教學(xué)方法進行了試改。

1)化零為整的課程整合。

具體方案是將居住設(shè)計原理、住宅設(shè)計、城市及住區(qū)規(guī)劃原理、居住區(qū)規(guī)劃以及施工圖設(shè)計納入到城市人居環(huán)境設(shè)計的大范疇內(nèi)。作為理論先修課程，住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計是核心設(shè)計環(huán)節(jié);施工圖則作為實踐加強環(huán)節(jié)。這些課程課時總量巨大，可以在理論課結(jié)束后在假期布置過渡性的任務(wù)，以設(shè)問的手段引導(dǎo)學(xué)生通過實習(xí)或假期調(diào)研等方式實現(xiàn)下一階段的知識銜接。在住宅設(shè)計和小區(qū)規(guī)劃設(shè)計階段，傳統(tǒng)教學(xué)曾采用將住宅戶型作為開端以作為學(xué)生從單體設(shè)計到群體空間規(guī)劃的轉(zhuǎn)換，但有悖于小區(qū)規(guī)劃的實際操作過程。為使學(xué)生更早適應(yīng)社會的實踐需求，同時形成整體的城市居住環(huán)境設(shè)計理念，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)從小區(qū)開始，由城市肌理和周邊環(huán)境關(guān)系入手，從住宅樓到住宅戶型設(shè)計，最后根據(jù)戶型設(shè)計調(diào)整方案，完成住宅小區(qū)整體的設(shè)計任務(wù)。

2)化整為零的分段分層次授課教學(xué)。

由于知識點繁多，在住區(qū)規(guī)劃設(shè)計和住宅設(shè)計的教學(xué)過程中，摒棄了一次大課講完所有內(nèi)容的教學(xué)方式，將課程細分為相互連貫的若干個階段:居住區(qū)規(guī)劃集中授課—社會調(diào)研與案例構(gòu)思匯報—技術(shù)指標與規(guī)范解讀等專題多點展開—住宅設(shè)計集中授課—住宅精細化、可持續(xù)性等專題多點分次展開—住宅施工圖集中授課—設(shè)計流程、規(guī)范解讀等多點分次展開。如此分階段分層次授課，明確每個階段的時間和進度安排、目標和要求，便于學(xué)生吸收理解知識點。

3)點線面結(jié)合展開比較式教學(xué)。

“點”是指一對一的單獨輔導(dǎo)，“線”是指對三五個有相同問題的學(xué)生進行隨機評講，“面”則是指階段性全組或全班集中授課。傳統(tǒng)設(shè)計教學(xué)以點式輔導(dǎo)為絕對主導(dǎo)，單一的教學(xué)方式，使缺乏主動交流意識的學(xué)生相互之間“互不干涉”，等到最后評圖階段往往收效甚微。因此，我們嘗試將評圖貫穿教學(xué)始終，在任何必要的時候(比如點對點教學(xué)時發(fā)現(xiàn)某個問題在三個以上同學(xué)方案中都出現(xiàn)過)，可立即將相關(guān)同學(xué)召集起來，將作業(yè)反映出的問題進行歸類，“有則改之無則加勉”;也可以在階段性成果展示的時候，以集體觀摩的方式讓學(xué)生相互比較，自行找出彼此的優(yōu)劣。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的好勝心和積極性被調(diào)動起來，對方案陳述的語言表達能力也有所提升。

4)對新知識進行專題研討的開放式教學(xué)。

學(xué)習(xí)應(yīng)基于有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)，而不僅僅是信息的傳遞。住宅產(chǎn)業(yè)在近些年發(fā)生極大的變化，新技術(shù)和新需求層出不窮，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需要知識的更新。筆者在教學(xué)任務(wù)書和授課過程中，試加入一些迎合當前發(fā)展需求的專題:“住宅精細化設(shè)計”和“老年住宅”以及以日本集合住宅為代表的住區(qū)可持續(xù)性探索等，主要推薦相關(guān)書籍和案例供學(xué)生課下研究。在指導(dǎo)過程中結(jié)合每個同學(xué)的具體興趣點和知識吸收程度，對相關(guān)疑問進行解答，并通過研討、案例分析等方式幫助同學(xué)深入思考，貫徹理念。筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這一開放性環(huán)節(jié)常常能找到極強的代入感，他們從身邊的家人或者居住環(huán)境著眼，找到了本次設(shè)計的切入點和閃光點。

5)以市場需求為導(dǎo)向，重點強化施工圖等實踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。

長期以來用人單位和畢業(yè)生都反饋，就業(yè)者走上工作崗位后最先接觸的往往是施工圖，好的施工圖基礎(chǔ)會使其工作立即上手從而脫穎而出。傳統(tǒng)課程中常常將施工圖時間壓縮至4周甚至放在暑期實踐，教學(xué)效果不夠理想。因此在改革后施工圖的分量增加，由原有4周變?yōu)?周，就是為了通過重點強化訓(xùn)練使學(xué)生真正熟練掌握施工圖設(shè)計和繪制技巧。除上文所提常規(guī)“點、線、面”授課方式外，還請來結(jié)構(gòu)老師就住宅剪力墻布置進行專門授課和課外一對一的輔導(dǎo)，并且邀請設(shè)計院資深高級工程師開展施工圖講座，將住宅樓施工圖的制圖規(guī)范、結(jié)構(gòu)布置、設(shè)備要求、樓電梯以及地下室等等難點細致拆開解讀，最后就施工圖CAD線型、比例等文本要求進行詳細示范，并試點性輔導(dǎo)Revit進行繪圖，以便更快和社會接軌。

3結(jié)語

第4篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)居住區(qū) 總體布局 環(huán)境規(guī)劃

前言

住宅建設(shè)的發(fā)展，從國際上來講，一般需要經(jīng)歷三個階段。第一個階段是注重數(shù)量階段，這時房屋短缺，需要在盡可能短的時間內(nèi)建造盡可能多的房子。第二個階段是數(shù)量與質(zhì)量并重階段，這時數(shù)量雖然仍不足，但己不再緊張，人們開始對質(zhì)量有新的要求， 于是在技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展， 在此期間住宅產(chǎn)業(yè)獲得了高度的發(fā)展。第三個階段是注重質(zhì)量階段，在住房數(shù)量己滿足人們需求的基礎(chǔ)上， 出現(xiàn)了空房，這時的人們對住宅的質(zhì)量和環(huán)境有了史高的要求，于是高科技應(yīng)用技術(shù)大量進入住宅， 以滿足其個性化、多樣化和更高環(huán)境質(zhì)量的要求。目前我國住宅建設(shè)的整體水平還處于住宅建設(shè)的第一、第二階段?，F(xiàn)代城市規(guī)劃理論正在向更廣泛的社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域拓展，城市規(guī)劃工作更多的關(guān)注城市內(nèi)人與自然環(huán)境之間的關(guān)系， 由此促成了城市規(guī)劃與城市生態(tài)學(xué)的學(xué)科結(jié)合，生活在城市住區(qū)的人與住區(qū)環(huán)境的關(guān)系一直是城市生態(tài)學(xué)家們最為關(guān)注的研究內(nèi)容

1.城市設(shè)計的生態(tài)理念

要精心做好生態(tài)城市設(shè)計，以真正實現(xiàn)城市的生態(tài)化目標，并體現(xiàn)不同城市獨有的城市生態(tài)環(huán)境和生態(tài)城市風格特色。在城市設(shè)計上為了充分體現(xiàn)作品中富含有生態(tài)元素，應(yīng)該從城市景觀和城市住區(qū)設(shè)計著手，并充分利用當?shù)靥赜械淖匀簧鷳B(tài)基礎(chǔ)。

1.1城市景觀和住區(qū)設(shè)計

生態(tài)化的城市設(shè)計離不開城市景觀設(shè)計以及住區(qū)設(shè)計，因為在城市景觀設(shè)計中可以通過特定設(shè)計的景觀，例如流水等來突出城市設(shè)計中的生態(tài)元素。通過城市景觀設(shè)計來突出生態(tài)城市的手法一般是采取合理地設(shè)計低層生態(tài)建筑，做到城市空間的生態(tài)化。要用生態(tài)建筑原理對居住區(qū)進行科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計，形成生態(tài)建筑為基礎(chǔ)的社會生態(tài)系統(tǒng)。為此居住區(qū)設(shè)計要堅持生態(tài)設(shè)計原則：布局合理。綜合考慮城市的地質(zhì)特征及長遠發(fā)展等條件，合理把握生態(tài)設(shè)計定位和發(fā)展規(guī)模；應(yīng)用生態(tài)技術(shù)處理生活上的排泄物、生活垃圾；提高居住區(qū)綠化植物的覆蓋率，增加居住區(qū)綠地面積，推廣湖河溪流水體的坡岸綠化等。

1.2利用自然生態(tài)基礎(chǔ)

城市的形成源干“逐水草而居”的自然生存準則。因而，絕大多數(shù)生態(tài)城市特別是南方生態(tài)城市設(shè)計應(yīng)充分利用良好的自然生態(tài)基礎(chǔ)。因為，原生態(tài)的環(huán)境是任何人工生態(tài)都不可比擬的，所以首先采取有效的保護原生態(tài)設(shè)計措施，最大限度地保護自然生態(tài)環(huán)境。在保護的基礎(chǔ)上，通過工程技術(shù)措施維持和提高其生態(tài)效益以及共享性。充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)來進行生態(tài)城市設(shè)計，是生態(tài)學(xué)原理在城市設(shè)計中的具體實踐。從多個工程實踐經(jīng)驗驗證，只有充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)，才能建成真正意義上的生態(tài)城市。

2.生態(tài)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計

2.1 生態(tài)居住區(qū)總體布局居住區(qū)的總體布局

首先要考慮為居民生活創(chuàng)造和提供舒適、優(yōu)美的空間環(huán)境。同時，生態(tài)觀不僅僅體現(xiàn)在人與自然的和諧共存上，更應(yīng)當體現(xiàn)在人與人之間和諧共存上。因此，生態(tài)居住區(qū)不能只是單純只有“居住”的功能區(qū)，而是一個有多佯的混合功能的“完整居住區(qū)”。

自然條件與人文傳統(tǒng)。居住區(qū)的總體布局、建筑布置充分利用和結(jié)合自然條件，合理控制和利用風、日照和天然光，創(chuàng)造良好氣候，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境和鄰里交往場所。住宅建筑既要考慮內(nèi)部空間的功能，又要考慮形體、環(huán)境、建筑形式、風格，反映當?shù)氐臍夂驐l件、材料條件、技術(shù)條件、生活方式、文化審美觀點及鄉(xiāng)土風貌，將住宅內(nèi)與外、單體與群體、群體與城市環(huán)境有機結(jié)合起來，住宅群體組合協(xié)調(diào)有變化，創(chuàng)造既統(tǒng)一又具獨特的風格，尤其在舊城改造中，對傳統(tǒng)居住形態(tài)遵循“保護中發(fā)展”、“改變而不丟失”的有機更新的策略，保持城市文脈、城市肌理的持續(xù)性。

自然景觀與人工環(huán)境。生態(tài)居住區(qū)規(guī)劃重視多樣化自然景觀的保護和優(yōu)美環(huán)境的創(chuàng)造。生態(tài)學(xué)的多樣性概念在居住區(qū)被賦予了更廣泛的社會涵義，不僅包括物種多樣性，還包括景觀多洋性、功能多樣性等概念，即通過各種建筑、開放空間等基本功能單元的生態(tài)位重疊，在較小的空間內(nèi)，為居民提供多樣化的活動場所，創(chuàng)造具有多樣性的人類環(huán)境。

減少出行與公交優(yōu)先。居住區(qū)的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)以公共交通為導(dǎo)向的開發(fā)模式，把居民的很多活動安排在能夠通過步行到達公交站點的范圍內(nèi)，使更多的人能使用公交系統(tǒng)，開辟完善的步行系統(tǒng)，達到人車分流，限制汽車在區(qū)內(nèi)的活動范圍，盡可能減少機動車交通面積，保障居住環(huán)境的安靜和居民的安全。

2.2 生態(tài)居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃

充分利用自然提供的潛力，使建筑融入自然，如同生長出來一樣。建筑形式、布局、室內(nèi)外空間組合應(yīng)與不同時空充分聯(lián)系起來。力求建筑自然采光、自然通風、空間自然化。結(jié)合地形規(guī)劃。地形地貌從形態(tài)上直觀地影響居住區(qū)的布局與建筑形式，如有依坡就勢、層層疊落的布局形式，有爬坡建筑、吊腳樓等建筑形式。建筑或硬質(zhì)景觀設(shè)計遵從地形地貌，在生態(tài)敏感區(qū)尤其重要，對地形地貌的尊重可以說是對土地“文脈”的一種延續(xù)。結(jié)合氣候規(guī)劃。通過適當?shù)慕ㄖw形和空間組合、建筑朝向、建筑材料、表面色彩等選擇來滿足人體舒適感，避免不同氣候條件可能造成對人體的不適。對于炎熱地區(qū)，遮陽、通風、隔熱是提高建筑空間舒適的重要手段，形成了深檐、騎樓、敞廊、通透等沒計；對于寒冷地區(qū)，則以保溫為主，形成了雙層墻、日光廊道、圍護結(jié)構(gòu)蓄熱等設(shè)計；而對于溫帶地區(qū)，則需要建筑空間具有可轉(zhuǎn)換的靈活性，即空間有開與閉、內(nèi)與外的雙重性。

住區(qū)的景觀設(shè)計不僅為建筑創(chuàng)造了絢麗多變的空間環(huán)境，架起了人與自然交流的橋梁，同時對自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)形成有效保護和合理利用。故在規(guī)劃設(shè)計時首先要強調(diào)環(huán)境資源的均好與共享，對于住區(qū)內(nèi)的自然與人工景觀在規(guī)劃設(shè)計時要盡可能讓所有住家共享。此外還應(yīng)強調(diào)的是物理環(huán)境的均好，即每家都能獲得良好的日照、采光、通風、隔聲和朝向，在規(guī)劃時應(yīng)保證有效的住宅日照間距，從而有利于夏季主導(dǎo)風向的流通， 同時阻擋冬季寒風的侵襲， 隔絕外來噪聲的干擾以及創(chuàng)造具有溫馨、樸素和親切的外部視覺環(huán)境。

2.3 生態(tài)居住區(qū)道路系統(tǒng)規(guī)劃

生態(tài)居住區(qū)與外部的交通聯(lián)系依靠居住區(qū)道路系統(tǒng)實現(xiàn)，同時生態(tài)居住區(qū)內(nèi)部建筑單體也是通過道路交通系統(tǒng)而構(gòu)成一個相互協(xié)調(diào)、有機聯(lián)系的整體。內(nèi)外通暢、人車分流。在生態(tài)居住區(qū)的道路交通組織中，小汽車和貨車從居住區(qū)邊緣進入，并在邊緣處停車或存車；居住區(qū)出人口附近應(yīng)設(shè)置公交車站，使居住區(qū)能通過公共交通與外部形成便捷的交通聯(lián)系；在居住區(qū)內(nèi)部建立完善的步行或自行車系統(tǒng)，避免交通干道穿越居住區(qū)，消除乍輛與行人的沖突。結(jié)合生態(tài)廊道規(guī)劃。道路設(shè)計還應(yīng)與綠道、藍道生態(tài)支持系統(tǒng)建設(shè)結(jié)合起來，尤其是步道和自行車道，使之有更多的自然特性，展示自然環(huán)境之美，吸引人們回歸步行道中，丟下汽車，重新發(fā)現(xiàn)騎自行車或步行的悠閑與愉快。道路還應(yīng)同給排水、電力電訊等輸送線路結(jié)合起來，形成“聯(lián)合走廊”?！奥?lián)合走廊”是特殊的開敞空間，不僅提高土地利用率，而且極大提高居住區(qū)風景的價值。

在道路的規(guī)劃設(shè)計上，基于越來越多的私家車進入住區(qū)，動靜交通組織日益復(fù)雜，住區(qū)內(nèi)不應(yīng)苛求絕對的人車分流。首先應(yīng)將交通空間和生活空間作為一個整體來考慮。通過阻止無關(guān)車輛的進入，并通過對住區(qū)道路的線形、寬度、鋪裝和小品等進行精心設(shè)計以降低住區(qū)內(nèi)的車速， 達到人車和諧共存；同時以枝狀或環(huán)狀盡端式道路伸入小區(qū)或住宅組群內(nèi)，結(jié)合網(wǎng)格式、多樣化的人行道和自行車道路系統(tǒng)，限制車的行駛速度，減少對人的過分干擾。其次，在強調(diào)人車和諧共處的同時，道路布局要靈活，使車可以停到每個組團的邊緣，大大減少業(yè)主步行距離，使出入更加便利。

第5篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞社區(qū)規(guī)劃；物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)；社區(qū)要素；規(guī)劃結(jié)構(gòu)性調(diào)整

1社區(qū)概念的理論分析

社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。它至少包括以下特征：有一定的地理區(qū)域，有一定數(shù)量的人口，居民之間有共同的意識和利益及較密切的社會交往。

社區(qū)的地理結(jié)構(gòu)層面主要擔負社區(qū)物質(zhì)基礎(chǔ)的功能，側(cè)重于空間的有形的因素；社區(qū)的心理層面主要擔負維系社區(qū)居民的功能，側(cè)重于心理的無形的因素；社區(qū)的行動層面主要擔負社區(qū)的對內(nèi)服務(wù)和對外聯(lián)系功能，側(cè)重于社區(qū)組織和社區(qū)發(fā)展的因素。這3個層面彼此交織疊加，使得社區(qū)能夠協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的存在于一個更高級別、更廣闊的生活空間體系之中。

在以促進良好社區(qū)形成和發(fā)展為目標的城市規(guī)劃實踐中，如果能以社區(qū)的地理層面為基礎(chǔ)（同時也是重要手段），以社區(qū)的心理層面為目的，而以社區(qū)的行動層面為另一手段，或許可以為城市規(guī)劃的實踐工作開辟一片新的天地。

2社區(qū)規(guī)劃與住區(qū)規(guī)劃的聯(lián)系及區(qū)別

住宅區(qū)規(guī)劃是我國翻譯CommunityPlanning的一種中文表達方式，簡稱住區(qū)規(guī)劃，而其標準的中文翻譯應(yīng)為“社區(qū)規(guī)劃”，前者常被城市規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域引用，而后者常被社會學(xué)界引用。

對兩者的概念范疇、視角、內(nèi)涵、結(jié)果、價值觀等諸多方面進行比較，使兩者的差異突顯，讓人們面對專業(yè)用語的不規(guī)范和繁復(fù)多變的城市房地產(chǎn)廣告用語，可以有一個清醒的判斷。其實在城市住宅產(chǎn)品的開發(fā)過程中，兩者是密切相聯(lián)的，住區(qū)規(guī)劃是社區(qū)規(guī)劃在物質(zhì)、空間層次上的表現(xiàn)形式，是社區(qū)規(guī)劃過程中的一個階段，而社區(qū)規(guī)劃則是住區(qū)規(guī)劃的依托與歸宿。

3關(guān)于社區(qū)發(fā)展與社區(qū)規(guī)劃

與社區(qū)和社區(qū)規(guī)劃密切相關(guān)的是社區(qū)發(fā)展。社區(qū)發(fā)展源于20世紀初英、美、法等國，目的是為了培養(yǎng)居民的自治和互助精神。社區(qū)發(fā)展活動的倡導(dǎo)和深入展開則主要在二戰(zhàn)后。綜合來看，社區(qū)發(fā)展體系主要涉及：①社區(qū)的主體――社區(qū)成員的發(fā)展；②社區(qū)共同意識的培養(yǎng)――有關(guān)社區(qū)互動的社區(qū)道德規(guī)范及控制的力量；③社區(qū)管理機構(gòu)的完善――維系社區(qū)內(nèi)各類組織與成員關(guān)系的權(quán)利結(jié)構(gòu)和管理機制；④物質(zhì)環(huán)境與設(shè)施的改善――社區(qū)的自然資源、公共服務(wù)設(shè)施、道路交通、住宅建設(shè)等硬件環(huán)境。其特點是與社區(qū)發(fā)展體系相對應(yīng)的，具有主體性、目標性、動態(tài)性和建設(shè)性。

為推動社區(qū)發(fā)展的進行，許多歐美發(fā)達國家和政府紛紛制定“社區(qū)發(fā)展計劃”，希望通過政府機構(gòu)與非政府組織的合作，將社區(qū)發(fā)展引入正常的發(fā)展軌道上。同時城市規(guī)劃學(xué)科自身也在檢討基于建筑師理念發(fā)展起來的學(xué)科缺憾，希望從城市問題的本質(zhì)出發(fā)去理解城市空間布局，社區(qū)規(guī)劃正是在此背景下發(fā)展起來的，社區(qū)規(guī)劃從產(chǎn)生初始就帶有多學(xué)科的屬性。

4當前我國社區(qū)規(guī)劃對策的探討

當前對我國城市規(guī)劃領(lǐng)域社區(qū)規(guī)劃理論與實踐最首要的是：與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)，“從物質(zhì)功能主導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)θ司迎h(huán)境的全面關(guān)注”、“從居住區(qū)規(guī)劃到社區(qū)規(guī)劃”的規(guī)劃方法轉(zhuǎn)變。

4.1從居住區(qū)規(guī)劃到社區(qū)規(guī)劃

我國目前城市規(guī)劃領(lǐng)域的社區(qū)規(guī)劃內(nèi)容和方式多以住區(qū)規(guī)劃的形式進行，雖然近年來社會經(jīng)濟水平提高，在滿足基本物質(zhì)要求的同時，轉(zhuǎn)向滿足人們的環(huán)保意識、休閑意識的要求，但仍顯不足。因為這些設(shè)計集中在對微觀的形態(tài)布局上和環(huán)境設(shè)計上，對包括社會內(nèi)涵、經(jīng)濟內(nèi)涵等在內(nèi)的社區(qū)人居環(huán)境的全面研究仍是考慮較少。

住區(qū)規(guī)劃和社區(qū)規(guī)劃是緊密聯(lián)系的，住區(qū)規(guī)劃是社區(qū)規(guī)劃在物質(zhì)、空間層次上的表現(xiàn)形式，是社區(qū)規(guī)劃的一個階段；而社區(qū)規(guī)劃是住區(qū)規(guī)劃的依據(jù)和歸宿。通過豐富住區(qū)規(guī)劃，納入社會學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)涵，在傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，更多地運用社會調(diào)查、系統(tǒng)分析等方式，建立科學(xué)的社區(qū)規(guī)劃方法，完善我國城市住區(qū)規(guī)劃體系。

4.2社會空間的重構(gòu)―異質(zhì)與混合

當前我國社區(qū)結(jié)構(gòu)與城市大規(guī)模發(fā)展和城市改造緊密相關(guān)，城市居民打破原有的單位為主體的社區(qū)居住形式，原居民、購買商品房的新住戶、以及租房的外來人口等，構(gòu)成了社區(qū)人口的多元化。但是由于住房分配制度的打破，房地產(chǎn)開發(fā)成為城市住區(qū)建設(shè)的主體，老城區(qū)位于城市中心，密度大、開發(fā)成本昂貴，開發(fā)商極少問津；對于租房的外來人口，多選擇城市邊緣或城市中心的舊城區(qū)和城中村；城市中較高收入者無論原住地是何處，通過房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)機制的調(diào)配下集中起來，這樣不同居民依據(jù)在住房市場中所處的位置重新聚集分化，構(gòu)成我國城市新的城市社會空間，這種貧富分化、社區(qū)空間同質(zhì)化的結(jié)果，將造成社會對立等矛盾。

4.3社區(qū)規(guī)劃應(yīng)積極推行公眾參與

公眾參與社區(qū)規(guī)劃是一種社會管理方法，其本質(zhì)是通過一定的方法和程序，讓更多的居民能夠參加到那些與他們息息相關(guān)的政策、規(guī)范的制定和決策過程。居民作為社區(qū)的主體，他們的廣泛參與是社區(qū)規(guī)劃的生命力，是實現(xiàn)社區(qū)發(fā)展的根本動力。但目前的社區(qū)規(guī)劃中，存在著單位參與以及自上而下的規(guī)劃手段等問題，使居民的參與機會嚴重不足，社區(qū)居民的參與力量也極為薄弱，不僅在參與渠道上缺乏合理的機制，在法律和制度上也缺乏支持和保障。

參考文獻：

第6篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)典住區(qū)規(guī)劃理論；傳統(tǒng)街坊模式；弊端；彌補；回歸

Abstract:Neighborhood is a traditional mode of residential district planning. In recent years, the development of urbanization became more and more increasing. There are a large number of residential district had been constructed. With the guidance of classical theory，a mass of drawbacks emerges. With the development of facility green and construction, more and more people begin to focus to the environment of residential district. At this time, Neighborhood attracts people’s attention again because of its opened and closed type. The background of classical theory of residential district planning is the point of penetration in this article. The drawbacks in residential district has been analysed.The author proposed a standpoint that traditional neighborhoods mode could be a compensation to classical theory of residential district planning in order to solve the problems which emerge our daily life. At the last of the article, the relationship of these two modes has been illustrated.

Keywords:classical theory of residential district planning；traditional neighborhoods mode；drawbacks；compensation；regression

中圖分類號：TU984.12

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422（2011）05-0094-02

1研究引入

城市中，生活居住用地（R）占城市建設(shè)總用地的30%-45%，而其中住宅用地（R01）占生活居住用地的45%-75%，處于城市中心區(qū)，對城市特征、城市空間、城市道路網(wǎng)、街道生活等多方面有較大影響。受鄰里單位理論的影響，我國現(xiàn)今城市住區(qū)規(guī)劃打破了傳統(tǒng)街坊式居住模式，多采用“居住區(qū)―居住小區(qū)―居住組團”三級分的結(jié)構(gòu)，并且由于安全、管理等因素，封閉式小區(qū)在城市住區(qū)中占主導(dǎo)位置。隨著住宅區(qū)設(shè)施、綠化、建設(shè)水平的提高，人們越來越注重對宜居環(huán)境的考量。我們注意到，三級分的住區(qū)規(guī)劃模式不是城市住區(qū)的唯一與必然，尺度宜人、生活氣息濃郁的街坊式住宅重新引起人們的重視。

本文依據(jù)住區(qū)規(guī)劃對城市影響的層次性，對住宅區(qū)規(guī)劃在城市空間特征、住區(qū)與城市空間的聯(lián)系、城市道路網(wǎng)、街道生活的營造、城市開發(fā)五個方面，提出經(jīng)典住區(qū)規(guī)劃理論所存在的問題，并且闡述街坊式住宅對其理論缺失的改進之處。

2概念闡述

經(jīng)典住區(qū)規(guī)劃理論的分級結(jié)構(gòu)是以住宅區(qū)的規(guī)模作為劃定的依據(jù)，包括用地規(guī)模以及人口規(guī)模兩方面。形成的特征包括：明確的等級劃分，清晰的邊界界定，對應(yīng)的配套設(shè)施。依據(jù)不同的規(guī)模，將住區(qū)劃為“居住區(qū)―居住小區(qū)―居住組團”三級結(jié)構(gòu)。

街坊與居住區(qū)、小區(qū)、組團的概念不同，屬于住宅形態(tài)上的概念。依據(jù)同濟大學(xué)周儉教授的定義：街坊也稱街巷，是由城市道路或居住區(qū)道路劃分，用地大小不定，無固定規(guī)模的住宅建設(shè)地塊。規(guī)模介于居住組團與居住小區(qū)之間。服務(wù)設(shè)施因環(huán)境條件而異。通常沿街建有商業(yè)設(shè)施，內(nèi)部建有住宅和其他公共建筑。

3比較要素

3.1 城市空間特征的塑造

多樣性是城市的天然屬性，城市住區(qū)的空間特征是反映這種天然屬性的基調(diào)，城市基調(diào)也是城市最本質(zhì)的特征，一個城市的基調(diào)應(yīng)當具有完整性和有序性。城市的空間是城市生活氛圍形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，是城市活力的體現(xiàn)。然而，近年來，我們發(fā)現(xiàn)許多城市的特征在淡化，城市生活由以前的大院文化轉(zhuǎn)變?yōu)閲鷫ξ幕?。這與我們采用的住區(qū)規(guī)劃模式有一定的關(guān)系。

經(jīng)典住區(qū)規(guī)劃理論注重住區(qū)內(nèi)部完整性，強調(diào)小區(qū)自身結(jié)構(gòu)、功能、空間上的獨立性與系統(tǒng)性。因此，小區(qū)的圍合性強，邊界清晰，較少考慮周圍環(huán)境。在這種理論背景下，城市成了一個小區(qū)與一個小區(qū)的結(jié)合，“拼貼”出的城市基調(diào)變得無序，空間特征缺失，從城市新建地區(qū)我們很難看出該城市自身的空間特征。

街坊式住宅因其地塊小，開放性強，靈活度較高的特點，在城市老城區(qū)改造或舊城周邊地塊擴建時，可以通過調(diào)整街坊尺度、建筑密度等措施，延續(xù)城市脈絡(luò)，調(diào)整城市肌理，良好完成城市空間格局的演變。

3.2 住區(qū)與城市空間的聯(lián)系

分級式小區(qū)圍合性強，規(guī)定了邊界與出入口，這樣的方式便于小區(qū)的管理以及設(shè)施的配備，小區(qū)的安全性大大提升。而這條清晰的界線削弱了小區(qū)與城市的聯(lián)系，明確的邊界把小區(qū)內(nèi)外分割成城市公共空間與居住私密空間，加大了日常出行的時耗，降低了城市公共空間的可達性。而住宅區(qū)的獨立與封閉，孤立了該小區(qū)以外的更多群體。這樣的分隔，使城市各個部分處于分散的狀態(tài)，失去了城市應(yīng)有的緊湊高效的特點。

街坊式住宅內(nèi)部圍合性好，利于院落的形成，與居住區(qū)不同，它沒有明確的中心指向性，而是以流動空間為主，將一定的居住生活空間對外開放，有助于融入城市生活的元素，在住區(qū)形成充滿活力的城市生活特征。流動的街道空間，減少了人們出行的限定，增加了出行線路的選擇性，提高城市公共空間的可達性。以連通的空間為載體，城市生活與居住生活進一步融合，形成良好的城市生活氣息。

3.3 城市道路網(wǎng)

城市中居住小區(qū)規(guī)模10~35hm2，邊界多為城市道路所界定。為達到地塊內(nèi)部的相對獨立與完整，小區(qū)級道路多采用“通而不暢”的線形，限制外來車輛的通過。對于小區(qū)內(nèi)部自身來講，這樣的方式提供了寧靜、安全的環(huán)境。然而從城市的角度來看，城市道路間距增大，道路網(wǎng)密度降低，城市道路系統(tǒng)通行能力差。此外，小區(qū)級道路應(yīng)當主要承擔到達通，而小區(qū)特定的出入口又降低了通行效率，城市只有主次干道發(fā)揮交通作用，支路的效率難以發(fā)揮，形成微循環(huán)障礙。

在街坊式住區(qū)中，小區(qū)與組團道路成為城市道路的有機組成部分，小區(qū)道路變得多樣化、公共化、城市化，城市路網(wǎng)進一步深化。通過線形的調(diào)整，可以在小區(qū)道路上安排公交線路，加大公交線路網(wǎng)密度，減少乘客步行時間，提高公交車服務(wù)水平。我國非機動車交通系統(tǒng)發(fā)展不足，這與城市生活性道路的缺失有一定聯(lián)系。街坊式道路具有環(huán)境良好、尺度宜人、干擾少等特征，是自行車出行的良好選擇?；谝陨咸卣?，街坊式住區(qū)可以合理地緩解城市交通壓力，提供良好的步行、非機動車出行環(huán)境，對于實現(xiàn)低碳城市的戰(zhàn)略目標具有重要意義。

3.4 街道生活的營造

簡?雅各布斯說過：如果一個城市的街道看上去很有意思，這個城市也會顯得很有意思；如果一個城市的街道看上去單調(diào)乏味，那這個城市看上去也會單調(diào)乏味。街道是住區(qū)中一種具有特定內(nèi)容的通路，通行、景觀、休閑散步和鄰里交往常常在這類通路上發(fā)生，是居民日常生活活動不可缺少的場所。由于交往的需求，街道的形成依賴沿街兩側(cè)適宜的生活服務(wù)設(shè)施、空地、綠地，并主要為周邊的街坊內(nèi)的居民服務(wù)。然而，這些要求是居住小區(qū)內(nèi)道路所無法達到的。

首先，居住小區(qū)內(nèi)道路較為獨立，規(guī)劃設(shè)計和管理中使其功能簡單化。再則，小區(qū)的道路多以滿通功能為主，在設(shè)計中沒有構(gòu)建多樣的以人往為目的的活動場所及其相應(yīng)的配套設(shè)施。這樣的通路不具備街道形成的基本條件，街道在居住區(qū)中無法形成，街道生活也慢慢從我國傳統(tǒng)居民生活中淡去。

街坊住宅規(guī)模小，開放度高，使原本在住區(qū)內(nèi)部使用的服務(wù)設(shè)施為達到較高的使用率而沿街布置，爭取更多的使用人群。住區(qū)內(nèi)的生活服務(wù)性設(shè)施沿“生活次街”布置，具有良好的可達性，從而在這樣的生活性街道中建立良好的鄰里交往，形成街道生活的氛圍，適宜的社區(qū)人文環(huán)境也隨之建立。城市道路的網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化的特征，可以將街道生活建立一定的關(guān)聯(lián)性，加強街道上人往的流動性與互動性，形成住區(qū)生活街道網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，由線狀的人文環(huán)境擴大至面狀的交往環(huán)境，把住區(qū)交往推廣到城市生活中，促進和諧社會的建設(shè)。

3.5 房地產(chǎn)開發(fā)

在市場經(jīng)濟條件下，市場需求不斷擴大，土地資源緊缺，土地在向貨幣轉(zhuǎn)化的過程中價格不斷上漲，土地的購買、房屋的建設(shè)、配套設(shè)施的配備等每一項都耗資不菲。對一個普通的房地產(chǎn)開發(fā)商而言，購買居住小區(qū)十幾公頃的開發(fā)地塊已經(jīng)占據(jù)了大量的資金，較難再對土地進行一次性整體開發(fā)，甚至?xí)霈F(xiàn)土地閑置的現(xiàn)象。在這樣的情況下，多數(shù)開發(fā)商會采取與其他開發(fā)商聯(lián)合開發(fā)或者是地塊分期開發(fā)的措施。由于開發(fā)資金的不足，常常以犧牲一部分住戶的利益為代價，樓盤的品質(zhì)降低，居民生活環(huán)境質(zhì)量下滑。公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)滯后、綠地率減少、建筑密度加大、房屋間距減少等現(xiàn)象屢見不鮮。而街坊式住宅小規(guī)模地塊的劃分，增大市場操作靈活性，房地產(chǎn)開發(fā)商可依據(jù)市場及政策的變化，及時調(diào)整土地開發(fā)的目標與策略，緊跟市場的需求，在較短的周期內(nèi)收回開發(fā)成本并獲得利潤，有利于土地的一次性完整開發(fā)。我國土地資源短缺，較小規(guī)模地開發(fā)土地，對于土地資源的使用會更加的嚴謹與慎重，增大土地利用率，與城市可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略是一致的。

4兩種模式的關(guān)系及各自適用的條件

街坊式住區(qū)是我國傳統(tǒng)居住模式，良好的交往空間對我國傳統(tǒng)生活文化的形成有重要作用。隨著城市現(xiàn)代化的進程，傳統(tǒng)街道密集式的住宅無法滿足城市的需求，由現(xiàn)代主義鄰里單位發(fā)展而來的分級模式，以其規(guī)整、統(tǒng)一、高密度的特點，解決了大量城市人口的居住問題，取代傳統(tǒng)街坊式住區(qū)而得到了大力發(fā)展。隨著大量住區(qū)的建設(shè)，住區(qū)在追逐高層、交通、陽光、空氣和綠地的同時，忽視了人文環(huán)境的營造，住區(qū)建設(shè)變得單一化、樣板化，城市特征在慢慢缺失，這是現(xiàn)代主義工業(yè)化發(fā)展極端化的一種表現(xiàn)。應(yīng)當說明的是，經(jīng)典分級模式對于解決大量城市居住問題仍具有不可替代的作用，街坊式住宅只是住宅規(guī)劃模式的一種補充和豐富，提供了一種新的思路。然而街坊式的手法、適用范圍等仍需要我們進一步的探討與研究。

參考文獻：

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[6]高翔，張楠.封閉式小區(qū)的利弊及其對策.山西建筑，2006-10.

[7]王鑫.規(guī)劃設(shè)計淺談居住區(qū)規(guī)劃存在的問題.中國科技博覽，2009-10.

第7篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞園林植物;城市居住區(qū);植物景觀設(shè)計

近幾年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們已經(jīng)不滿足于光禿的城市，對城市建設(shè)也提出了“園林城市”和“城市森林”等新的概念[1]。城市景觀是人類活動干擾最強烈的景觀，其結(jié)構(gòu)和功能與其他景觀有著顯著的區(qū)別，而植物景觀是柔化城市強硬形象的最好途徑。

在所有的植物中，能種植在城市或風景區(qū)中構(gòu)成園林境域的植物一般稱為園林植物。概括的說，園林植物具有防護、建造和美化功能[2]。城市或風景區(qū)的環(huán)境是否美觀，與園林植物有很大關(guān)系。

城市居住區(qū)中的居住區(qū)公園和小區(qū)游園由于有較小的服務(wù)半徑，使得它們成為人們生活中最重要的公園綠地類型。居住區(qū)公園和小區(qū)游園不僅滿足了遮蔭、降暑、隔聲、凈化空氣和改善小氣候等多種功能和需求，還能美化居民的生活空間[3]，增強對家園的認同感和歸屬感。園林植物是居住區(qū)綠地環(huán)境的重要表達載體，其自然美與生態(tài)美構(gòu)成居住區(qū)環(huán)境的主調(diào)，另外，屋頂花園、室內(nèi)花園、垂直綠化等也都是美化居住區(qū)環(huán)境的重要手段。

1居住區(qū)中綠色空間的幾種形式

近幾年來，隨著城市迅速發(fā)展，新建居住區(qū)明顯增多，我國的城市用地越來越緊張。雖然房子越發(fā)美觀，但綠化質(zhì)量相對滯后，綠色空間十分稀缺，一些小區(qū)植物配置和管理都較薄弱，缺乏景觀效果，這就需要發(fā)展多種植物景觀形式，增加城市中的綠色。

1.1居住區(qū)公園

居住區(qū)公園指服務(wù)于一個居住區(qū)的居民，具有一定活動內(nèi)容和設(shè)施，為居住區(qū)配套建設(shè)的集中綠地。居住區(qū)公園的服務(wù)半徑一般為0.5～1.0 km，是社區(qū)居民日?；顒拥闹饕攸c。

1.2小區(qū)游園

小區(qū)游園是指為一個居住小區(qū)的居民服務(wù)，配套建設(shè)的集中綠地，面積較居住區(qū)公園略小，但能滿足基本的居民生活和休閑。小區(qū)游園的服務(wù)半徑一般為0.3～0.5 km[4]。

1.3垂直綠化

垂直綠化是一種特殊的綠化形式，主要利用各種藤本植物、部分矮小喬灌木對墻面、棚架、陽(窗)臺、立柱、高架橋等建筑進行綠化美化，對城市的生態(tài)平衡與環(huán)境美化具有十分重要的意義。垂直綠化占地面積小，充分利用了空間，大大提高了城市綠量，增強了綠化的立體效果。由于攀援植物隨著物體外型的變化而變化，從而軟化了建筑的生硬輪廓，并與城市綠化融為一體，創(chuàng)造出多種生動的裝飾效果。

1.4屋頂花園

屋頂結(jié)構(gòu)負重有一定的限度，屋頂綠化要在保證安全的前提下才有意義。這是屋頂綠化與地面綠化的重要區(qū)別。因此，應(yīng)根據(jù)屋頂?shù)牟煌摵闪恐贫ǚN植層高度及植物配置。種植土應(yīng)選用輕質(zhì)材料，同時要注意防水、防滲漏[5]。

1.5室內(nèi)花園

室內(nèi)花園，顧名思義就是利用室內(nèi)植物布置室內(nèi)空間，增加植物，這適用于小區(qū)的會所、管理用房等，以創(chuàng)造良好的室內(nèi)景觀。

2居住區(qū)植物選擇原則

居住區(qū)的植物配置，以充分發(fā)揮植物特性的功能為目標，組織層次豐富的植物群落，形成季相各異的植物景觀，以達到合理的、豐富多彩的空間序列。同時，兼顧視覺環(huán)境景觀，使人口密集的居住建筑區(qū)成為舒適、優(yōu)美、健康的綠色環(huán)境[6]。

2.1因地制宜，適地適樹

要使園林植物的生態(tài)習(xí)性和栽培條件基本適應(yīng)，以保證植物的成活和正常生長[7]。植物選擇應(yīng)以鄉(xiāng)土樹種為主，引種成功的外地優(yōu)良植物為輔，根據(jù)功能與造景要求合理配置其他經(jīng)濟且成活率高、并能充分顯示地方特色的植物[8]。居住區(qū)中的植物景觀還可在體現(xiàn)城市特色的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)小區(qū)特點，利用較統(tǒng)一的植物，營造出區(qū)別于其他小區(qū)的獨特之處。

2.2充分考慮季相和景觀的變化

生活在現(xiàn)代化都市和相對固定室外空間的人們，居住區(qū)植物景觀的四季變化常常是人們最直接感受自然的方式。因此，居住區(qū)內(nèi)一般應(yīng)多配置具有春花、夏蔭和秋葉的植物，搭配少量常綠樹，以達到三季有花、四季見綠的效果[9]?，F(xiàn)在一些地區(qū)的居住區(qū)為了追求四季常綠的效果，往往多種常綠樹，而忽視四季植物景觀的變化，使植物景觀變得單調(diào)，更使居住區(qū)內(nèi)的植物群落變得單一化。

2.3喬、灌、草、藤、花結(jié)合，提倡垂直綠化

城市中用地緊張，居住區(qū)綠地面積有限，但相關(guān)標準要求新建居住區(qū)綠地面積在30%以上，舊區(qū)改造應(yīng)達到25%[10]。因此，綠化設(shè)計要注重喬、灌、草、藤、花結(jié)合，特別提倡垂直綠化，注重立體效果。利用一些藤本、攀援植物，結(jié)合花架、景墻等園林建筑，既能遮擋不雅物件，又可形成遮蔭棚，為居民提供休息、納涼處。

3植物景觀設(shè)計的原則

近年來，一些發(fā)達國家提出“人—建筑—環(huán)境”的學(xué)說，使建筑學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)互相滲透[11]。這種生態(tài)化的現(xiàn)代居住觀，給小區(qū)環(huán)境設(shè)計注入了新的內(nèi)容，也向小區(qū)環(huán)境設(shè)計提出了更高的要求，需要園林設(shè)計師開拓新思路，在設(shè)計中注重環(huán)境的生態(tài)性及景觀效果，力求建設(shè)高品位、高質(zhì)量的綠化空間。

3.1以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)

城市園林中的植物景觀設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)性，要以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)，才能設(shè)計出合理的景觀，達到好的效果。首先，植物景觀應(yīng)具有觀賞性和藝術(shù)美，在美化環(huán)境的同時，創(chuàng)造出宜人的自然景觀;其次，通過植物的光合、蒸騰、吸收和吸附活動，充分發(fā)揮植物調(diào)節(jié)小氣候、防風降塵、減輕噪音、吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì)、凈化空氣和水體、維護生態(tài)環(huán)境和改善環(huán)境的生態(tài)作用[12];最后，植物的配置要充分科學(xué)，建立具有合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落，為人們提供一個良性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境。

3.2藝術(shù)性原則

藝術(shù)性是完美的植物景觀設(shè)計必備的特性[13]。居住區(qū)中的植物景觀應(yīng)重點考慮人們的審美要求，在強調(diào)景觀環(huán)境形象時首先需要的是鮮明而優(yōu)美的視覺感受，突出建筑與外部空間的有機聯(lián)系，以多種處理手法，塑造豐富多彩、生動活潑的外部空間。植物豐富的色彩季相變化和外形的不確定性是建筑物所無法比擬的。

4設(shè)計中存在的問題

城市園林建設(shè)是一個長期的過程，不可能一蹴而就，而園林所產(chǎn)生的效益，尤其是生態(tài)效益需要經(jīng)過一定的時間才能得到有效發(fā)揮或充分體現(xiàn)。因此，發(fā)達國家對城市綠化建設(shè)及相應(yīng)管理都非常注重長期規(guī)劃管理。

我國居住區(qū)建設(shè)數(shù)十年來已取得了巨大的成就，居住條件得到了很大改善，在規(guī)劃方面積累了許多經(jīng)驗，形成了一套相對穩(wěn)定的指標體系。其中包括詳細的居住區(qū)綠化用地指標體系，綠地率最低為30%，小區(qū)人均公共綠地最低為1 m2。由于國家標準中對于綠地率的統(tǒng)計并未按實際的植物種植面積來計算，而是沿用了城市規(guī)劃中的統(tǒng)計方法，所以造成執(zhí)行中存在一定的困難。

為求立竿見影的景觀效果，追求大樹，忽視實生苗的使用，反生態(tài)的過密種植，這種急功近利、違反生態(tài)規(guī)律的做法為日后管理埋下隱患，那些由于斷根截枝處理而深受重創(chuàng)的苗木很難恢復(fù)，初期高密度種植的植物群落數(shù)年后便會因物種間的相互作用而衰退，造成浪費。著名的美國佛羅里達州坦帕市國家銀行公園案例——出自風景園林設(shè)計大師丹·凱利的名作，就由于反生態(tài)的高密度種植設(shè)計直接導(dǎo)致其從一個獲獎名作到面臨被拆除的境地。

5小結(jié)

居住區(qū)的環(huán)境是人們?nèi)粘８惺茏钪苯拥沫h(huán)境，它的環(huán)境質(zhì)量直接影響人們的居住情況，現(xiàn)在很多樓盤都非常重視園林效果，以園林景觀作為小區(qū)的賣點來銷售宣傳，而植物的景觀狀況往往直接決定其效果。

居住區(qū)的植物景觀設(shè)計必須以充分發(fā)揮植物特性的功能為目標，組織層次豐富的植物群落，形成季相各異的植物景觀，融合生態(tài)理念以達到合理的、豐富多彩的空間序列，為人們創(chuàng)造出美麗的自然空間。

6參考文獻

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第8篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

【關(guān)鍵詞】社區(qū)規(guī)劃；物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)；社區(qū)要素；規(guī)劃結(jié)構(gòu)性調(diào)整

【中圖分類號】TU884 【文獻標識碼】【文章編號】1674-3954（2011）03-0203-01

一、社區(qū)概念的理論分析

社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。它至少包括以下特征：有一定的地理區(qū)域，有一定數(shù)量的人口，居民之間有共同的意識和利益及較密切的社會交往。

大多數(shù)的研究者認為社區(qū)包含4個基本要素：第一，人群――社區(qū)必須包括人；第二，地理領(lǐng)域――盡管社會學(xué)界的某些“流行”觀點強調(diào)社區(qū)地理界線的“彈性”，但是本研究仍基于“地域特征是社區(qū)整合的重要因素”的觀點，并認為這是規(guī)劃研究和社區(qū)研究的契合點；第三，社會互動――在一個特定地區(qū)內(nèi)的人民是彼此相互依賴的，社會互動強調(diào)的是社區(qū)組織。社區(qū)互動說明人們?yōu)榱诉_到預(yù)期的目的，必須擁有共同的規(guī)范、習(xí)俗和方法；第四，共同感情――居民對社區(qū)的共同感情或稱為心理認同的概念，由此形成社區(qū)歸屬感。

二、社區(qū)規(guī)劃與住區(qū)規(guī)劃的聯(lián)系及區(qū)別

住宅區(qū)規(guī)劃是我國翻譯CommunityPlanning的一種中文表達方式，簡稱住區(qū)規(guī)劃，而其標準的中文翻譯應(yīng)為“社區(qū)規(guī)劃”，前者常被城市規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域引用，而后者常被社會學(xué)界引用。

對兩者的概念范疇、視角、內(nèi)涵、結(jié)果、價值觀等諸多方面進行比較，使兩者的差異突顯，讓人們面對專業(yè)用語的不規(guī)范和繁復(fù)多變的城市房地產(chǎn)廣告用語，可以有一個清醒的判斷。其實在城市住宅產(chǎn)品的開發(fā)過程中，兩者是密切相聯(lián)的，住區(qū)規(guī)劃是社區(qū)規(guī)劃在物質(zhì)、空間層次上的表現(xiàn)形式，是社區(qū)規(guī)劃過程中的一個階段，而社區(qū)規(guī)劃則是住區(qū)規(guī)劃的依托與歸宿。

三、關(guān)于社區(qū)發(fā)展與社區(qū)規(guī)劃

與社區(qū)和社區(qū)規(guī)劃密切相關(guān)的是社區(qū)發(fā)展。社區(qū)發(fā)展源于20世紀初英、美、法等國，目的是為了培養(yǎng)居民的自治和互助精神。社區(qū)發(fā)展活動的倡導(dǎo)和深入展開則主要在二戰(zhàn)后。綜合來看，社區(qū)發(fā)展體系主要涉及：①社區(qū)的主體――社區(qū)成員的發(fā)展；②社區(qū)共同意識的培養(yǎng)――有關(guān)社區(qū)互動的社區(qū)道德規(guī)范及控制的力量；③社區(qū)管理機構(gòu)的完善――維系社區(qū)內(nèi)各類組織與成員關(guān)系的權(quán)利結(jié)構(gòu)和管理機制；④物質(zhì)環(huán)境與設(shè)施的改善――社區(qū)的自然資源、公共服務(wù)設(shè)施、道路交通、住宅建設(shè)等硬件環(huán)境。其特點是與社區(qū)發(fā)展體系相對應(yīng)的，具有主體性、目標性、動態(tài)性和建設(shè)性。

社區(qū)發(fā)展是為了提高社區(qū)效率、解決社區(qū)問題而采取的社會行動過程。社區(qū)發(fā)展的主要任務(wù)是：①優(yōu)化社區(qū)結(jié)構(gòu)：使社區(qū)內(nèi)部各構(gòu)成系統(tǒng)在空間上分布合理、相互協(xié)調(diào)、增強功能，促進社區(qū)發(fā)展。②提高社區(qū)創(chuàng)造經(jīng)濟和文化價值的能力：社區(qū)只有不斷地創(chuàng)造經(jīng)濟和文化價值才具有生存意義，社區(qū)發(fā)展才能得以實現(xiàn)。③社區(qū)管理科學(xué)化：社區(qū)管理科學(xué)化是保障社區(qū)運行的需要，也是合理配置社區(qū)資源、提高社區(qū)福利、消除犯罪的重要一環(huán)，因而社區(qū)發(fā)展要建立科學(xué)民主的管理體系。

為推動社區(qū)發(fā)展的進行，許多歐美發(fā)達國家和政府紛紛制定“社區(qū)發(fā)展計劃”，希望通過政府機構(gòu)與非政府組織的合作，將社區(qū)發(fā)展引入正常的發(fā)展軌道上。同時城市規(guī)劃學(xué)科自身也在檢討基于建筑師理念發(fā)展起來的學(xué)科缺憾，希望從城市問題的本質(zhì)出發(fā)去理解城市空間布局，社區(qū)規(guī)劃正是在此背景下發(fā)展起來的，社區(qū)規(guī)劃從產(chǎn)生初始就帶有多學(xué)科的屬性。

四、當前我國社區(qū)規(guī)劃對策的探討

當前對我國城市規(guī)劃領(lǐng)域社區(qū)規(guī)劃理論與實踐最首要的是：與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)，“從物質(zhì)功能主導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)θ司迎h(huán)境的全面關(guān)注”、“從居住區(qū)規(guī)劃到社區(qū)規(guī)劃”的規(guī)劃方法轉(zhuǎn)變。

1、從居住區(qū)規(guī)劃到社區(qū)規(guī)劃

我國目前城市規(guī)劃領(lǐng)域的社區(qū)規(guī)劃內(nèi)容和方式多以住區(qū)規(guī)劃的形式進行，雖然近年來社會經(jīng)濟水平提高，在滿足基本物質(zhì)要求的同時，轉(zhuǎn)向滿足人們的環(huán)保意識、休閑意識的要求，但仍顯不足。因為這些設(shè)計集中在對微觀的形態(tài)布局上和環(huán)境設(shè)計上，對包括社會內(nèi)涵、經(jīng)濟內(nèi)涵等在內(nèi)的社區(qū)人居環(huán)境的全面研究仍是考慮較少。

住區(qū)規(guī)劃和社區(qū)規(guī)劃是緊密聯(lián)系的，住區(qū)規(guī)劃是社區(qū)規(guī)劃在物質(zhì)、空間層次上的表現(xiàn)形式，是社區(qū)規(guī)劃的一個階段；而社區(qū)規(guī)劃是住區(qū)規(guī)劃的依據(jù)和歸宿。通過豐富住區(qū)規(guī)劃，納入社會學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)涵，在傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，更多地運用社會調(diào)查、系統(tǒng)分析等方式，建立科學(xué)的社區(qū)規(guī)劃方法，完善我國城市住區(qū)規(guī)劃體系。

2、社會空間的重構(gòu)―異質(zhì)與混合

當前我國社區(qū)結(jié)構(gòu)與城市大規(guī)模發(fā)展和城市改造緊密相關(guān)，城市居民打破原有的單位為主體的社區(qū)居住形式，原居民、購買商品房的新住戶、以及租房的外來人口等，構(gòu)成了社區(qū)人口的多元化。但是由于住房分配制度的打破，房地產(chǎn)開發(fā)成為城市住區(qū)建設(shè)的主體，老城區(qū)位于城市中心，密度大、開發(fā)成本昂貴，開發(fā)商極少問津；對于租房的外來人口，多選擇城市邊緣或城市中心的舊城區(qū)和城中村；城市中較高收入者無論原住地是何處，通過房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)機制的調(diào)配下集中起來，這樣不同居民依據(jù)在住房市場中所處的位置重新聚集分化，構(gòu)成我國城市新的城市社會空間，這種貧富分化、社區(qū)空間同質(zhì)化的結(jié)果，將造成社會對立等矛盾。

3、社區(qū)規(guī)劃應(yīng)積極推行公眾參與

公眾參與社區(qū)規(guī)劃是一種社會管理方法，其本質(zhì)是通過一定的方法和程序，讓更多的居民能夠參加到那些與他們息息相關(guān)的政策、規(guī)范的制定和決策過程。居民作為社區(qū)的主體，他們的廣泛參與是社區(qū)規(guī)劃的生命力，是實現(xiàn)社區(qū)發(fā)展的根本動力。但目前的社區(qū)規(guī)劃中，存在著單位參與以及自上而下的規(guī)劃手段等問題，使居民的參與機會嚴重不足，社區(qū)居民的參與力量也極為薄弱，不僅在參與渠道上缺乏合理的機制，在法律和制度上也缺乏支持和保障。

社區(qū)規(guī)劃應(yīng)從根本上否定自上而下命令式、強制性的管理方式，社區(qū)規(guī)劃無論是在編制，還是具體實施過程中都應(yīng)引入相關(guān)利益單位、個人間的對話協(xié)商機制，從而達到各利益集團的協(xié)調(diào)。我國在社區(qū)規(guī)劃中引入公共參與機制，要立足我國社區(qū)發(fā)展實際，借鑒西方先進的思想和機制，實現(xiàn)“自治”與“善治”相結(jié)合。

五、結(jié)語

隨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化程度的提高，社區(qū)與家庭、個人利益聯(lián)系更加緊密，眾多社會問題、社會矛盾將在社區(qū)層面得到集中反映，社區(qū)在促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展作用日益突顯。社區(qū)規(guī)劃關(guān)系到城市每一個家庭，應(yīng)更多地著眼于社會，因此適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型期的社區(qū)規(guī)劃需要強調(diào)社區(qū)的公共參與及后續(xù)規(guī)劃；強化社區(qū)規(guī)劃中的社會內(nèi)容；關(guān)注中低收入家庭、外來人員的居??；關(guān)注老齡群體。社區(qū)規(guī)劃將是每個規(guī)劃師和設(shè)計師都應(yīng)重視和研究的課題。

參考文獻：

第9篇：居住區(qū)規(guī)劃原理與設(shè)計方法范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念 居住環(huán)境 規(guī)劃設(shè)計

問題的提出

隨著城市化進程的加快，生態(tài)環(huán)境受到越來越大的破壞。人類在享受高度物質(zhì)文明成果的同時，對自身的生存環(huán)境更加關(guān)注，意識到與自然和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，生態(tài)理念逐漸成為人類的共識，生態(tài)宜居住宅環(huán)境成為未來住居環(huán)境發(fā)展的方向。宜居的住宅環(huán)境體現(xiàn)人居住的舒適、安全、人與自然環(huán)境的和諧，一切從居住者出發(fā)，滿足住戶心理健康和身心健康的要求，使居住者生活在一個健康、安全、舒適、環(huán)保的室內(nèi)外居住環(huán)境中。

生態(tài)理念在居住環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用是20世紀70年代初興起的。1969年，I.L.Mcharg出版的《Design with Nature》一書中就提出了“設(shè)計遵從自然”的生態(tài)規(guī)劃理念，并提出城市土地利用的生態(tài)規(guī)劃框架。隨后，國內(nèi)外學(xué)者紛紛提出了生態(tài)規(guī)劃的理論并進行了相關(guān)實踐，特別是人類認識到全球環(huán)境惡化現(xiàn)象越演越烈的近二十年左右，生態(tài)規(guī)劃理論在人居環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用也越趨成熟。美國加州Berkley （1992）、日本北九洲（1993）和巴西庫里蒂巴（2000）等城市紛紛提出生態(tài)城市建設(shè)計劃，把生態(tài)理念用于了城市環(huán)境設(shè)計中。國內(nèi)的研究與實踐較國外晚，但由于充分汲取了國外先進理論與實踐經(jīng)驗，起步較高。我國第一個生態(tài)城市的試點―江西省宜春市的規(guī)劃與建設(shè)，就應(yīng)用了復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的理論、環(huán)境科學(xué)的知識、生態(tài)工程的方法和系統(tǒng)工程的手段，打造了一個人與自然和諧共存的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。隨后，安徽、浙江、山東、廣東等省份也紛紛提出了《生態(tài)省建設(shè)綱要》，使生態(tài)理論在人居環(huán)境、城市規(guī)劃建設(shè)與設(shè)計方面得到了充分的應(yīng)用。

本文按照以人為本、因地制宜、整體設(shè)計的現(xiàn)代住區(qū)規(guī)劃設(shè)計原則，融入生態(tài)化理念，從住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃，景觀、公共設(shè)施的布局以及植物的配置等幾個方面論述了對現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的認識，以供商榷。

住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃

居住區(qū)的總體規(guī)劃是整個規(guī)劃過程的基本環(huán)節(jié)，其目的是為了創(chuàng)造和諧的生活空間，營造優(yōu)美的生活環(huán)境，更大程度地發(fā)揮住區(qū)的綠色生態(tài)效益，滿足居民的生理、行為、安全、社會交往及審美的需求。

在對居住區(qū)進行環(huán)境規(guī)劃時，一般都要對基地狀況做調(diào)查，如位置、氣候、原有植被等自然因素，還有建筑、道路等具體人工因素。與之相對應(yīng)的是自然構(gòu)架和人工構(gòu)架的規(guī)劃。自然構(gòu)架研究的是一些自然因素，如地質(zhì)、土壤等，不同地質(zhì)條件的場地，其地耐力不同，地耐力強的地方適合建造住宅，而松軟、含水量大的地方適宜建室外環(huán)境。從綠色生態(tài)角度出發(fā)，土壤也是一種資源，在外環(huán)境的布局規(guī)劃中，保護土壤表土也是一件重要的事。另外，氣候、光照、聲等也是很重要的因素，會影響到住宅的朝向及布局，科學(xué)利用這些因素可提高住宅小區(qū)的綠色生態(tài)性。人工構(gòu)架是在研究人工因素的基礎(chǔ)上，對居住區(qū)的外環(huán)境進行合理布局，加強外環(huán)境的功能性、景觀性。如使內(nèi)外道路銜接順暢，管線連接便利，并開發(fā)當?shù)氐娜宋木坝^，通過借景、組景、造景、分景、添景等設(shè)計方案的運用，達到居住區(qū)內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

居住區(qū)交通環(huán)境是總體環(huán)境的一部分，相對于城市干道，住宅區(qū)內(nèi)道路應(yīng)將居民的步行以及在道路環(huán)境中適合各種活動置于更重要的地位。交通環(huán)境的要素主要有入口廣場、小區(qū)主干道、次干道、宅前小道、室外停車位、地下停車出入口、自行車停放點等等。而停車場在住區(qū)中的位置很重要，規(guī)劃時應(yīng)從與環(huán)境保持和諧的角度出發(fā)，否則處理不當會產(chǎn)生噪音，破壞景觀。在進行道路總體規(guī)劃時，應(yīng)按照道路與其他場地和公共建筑的關(guān)系做合理的分級設(shè)置。明確各類室外空間及其與道路之間關(guān)系的遠近、密疏，有助于對道路的合理分級，合理地衡量外環(huán)境總體布局等。

現(xiàn)代住區(qū)的水利用規(guī)劃主要從節(jié)水、降耗、低成本等方面考慮，如通過節(jié)水器具的使用、循環(huán)凈化設(shè)施的設(shè)置，建立雨水收集及利用、中水循環(huán)和景觀用水循環(huán)系統(tǒng)。在規(guī)劃時通過屋面收集、大面積鋪裝收集或用暗渠收集雨水等方法，將收集的雨水直接進入小區(qū)的景觀用水系統(tǒng)或經(jīng)過處理之后進入中水系統(tǒng)；中水經(jīng)處理達到一定水質(zhì)標準又可重復(fù)使用，進入中水系統(tǒng)或進入景觀用水系統(tǒng)；景觀用水應(yīng)大力提倡利用雨水和中水處理后的排放水，這樣可以節(jié)省淡水資源和降低用自來水的成本。

住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局

住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局與交通規(guī)劃、組團及層次結(jié)構(gòu)等有著密切的關(guān)系，對住區(qū)的框架形成起著重要的作用。居住區(qū)景觀的設(shè)計，要根據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等基本原理，合理安排并組織住區(qū)建筑、園林小品與其他相關(guān)因素之間的布局，使人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境之間成為一個有機的結(jié)合體。

在現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中要堅持以人為本的理念，充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷、尊重，滿足人的需求和多樣化的審美情趣。綠地要體現(xiàn)可融入性和可參與性?？山Y(jié)合園路、游園、健身場地、小型綠地廣場等方式來促進居民與自然的親和性，為居民創(chuàng)造一個舒適的生態(tài)空間。如園路的設(shè)計走向充分考慮到居民出入的方便，坐椅、坐凳設(shè)置在小廣場或擴大園路的樹陰下，便于人們休息。小游園位置設(shè)置在商店、超市和公共活動場所附近，方便居民茶余飯后活動休息、游憩、購物。兒童游戲場設(shè)置在既方便兒童前往，又避開與居民的日常生活相互干擾的地方，活動場地鋪植草坪或其他軟性材料，色彩艷麗，設(shè)置兒童玩耍的活動設(shè)施。綠地廣場的規(guī)模、形式符合小區(qū)居民休閑的要求，既滿足大部分人，又滿足老人及兒童的需求。小區(qū)照明、健身器材、標牌、涼亭設(shè)施設(shè)置齊全，設(shè)立無障礙設(shè)施，關(guān)注弱勢群體，體現(xiàn)人文關(guān)懷等。只有以人為立足點，從人的方位綜合考慮，才能充分發(fā)揮生態(tài)住宅環(huán)境給人舒適、健康、歡愉、陶冶性情和促進鄰里交往的作用。

在居住區(qū)公共設(shè)施的配置中，可以將社區(qū)和城市的公共服務(wù)設(shè)施綜合起來，通盤考慮，使社區(qū)作為城市的有機組成部分，完全融入到城市中去，避免重復(fù)建設(shè)。社區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施，如教育、醫(yī)療、商業(yè)、文化體育、金融郵電等也承擔城市功能，同時將城市公共設(shè)施也可以引入居住區(qū)內(nèi)部，使之成為一個有機體，以滿足居民物質(zhì)和生活的多元化需要。

植物的配置

植物在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計中是一個活躍的表現(xiàn)元素，一個成功的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計不僅要注重環(huán)境中各項景觀和功能分區(qū)的合理布局，更應(yīng)注重綠化中植物的合理配置和造景。在進行居住區(qū)規(guī)劃植物配置和造景時應(yīng)遵循以下幾個原則：

（一）樹種選擇注重本土性

在進行居住區(qū)綠化中植物配置與造景不僅要考慮到植物的觀賞性，還要考慮到植物本身的生物特性。對于綠化樹種的選擇應(yīng)充分運用鄉(xiāng)土樹種，慎重引進外來樹種。選擇鄉(xiāng)土樹種作為居住區(qū)綠化的主力軍，最符合節(jié)約原則。因為鄉(xiāng)土樹種苗木易得、成本低，成活率高，管理省時省力，不會因氣候變化而生病，更加可貴的是鄉(xiāng)土樹種能充分體現(xiàn)和突出地方特色。各地區(qū)都有獨具特色的鄉(xiāng)土樹種，如江西的鄉(xiāng)土樹種有：黃楊、月季、牡丹、蠟梅、海桐球、紫薇、木槿、紫荊等。

（二）種植布局注重藝術(shù)性

現(xiàn)代宜居住宅環(huán)境注重自然美，生活美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，在綠化過程中應(yīng)注意藝術(shù)布局的要求。要做到這一點首先應(yīng)合理配植，將觀果、觀葉、觀花的樹種進行合理配植，使植物色彩、芳香、葉、花、果和植株的形態(tài)隨著季節(jié)的變化交替出現(xiàn)，做到四季有景可賞；其次應(yīng)主次分明，在植物造景時可以結(jié)合綠地的功能來進行植株配置，重點突出某一種類型，以免產(chǎn)生雜亂感；再次應(yīng)注重動靜結(jié)合，居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計特別要重視“水景”的設(shè)計，可以將水系作為景觀主體，將水邊植物和浮水植物巧妙結(jié)合在一起，將綠化空間串聯(lián)起來。

（三）植物配植注重適用性

住宅旁綠地與居民的日常生活二者關(guān)系密切聯(lián)系，這就要求在居住區(qū)綠化中進行植物配置時既要滿足觀賞的功能同時又要注重改善小氣候、調(diào)節(jié)溫濕度和衛(wèi)生防護方面的效用，通常情況下可以多種植一些兼具觀賞價值和抗污吸污、殺菌能力的樹種和花卉，如：夾竹桃、桑樹、忍冬、銀杏、茉莉、丁香、金銀花、牽牛花等。同時，種植時要疏密得當，將綠地自然貫穿、配置在小區(qū)內(nèi)，在綠化時，要給居民的日常生活留出足夠的活動空間和場地，在經(jīng)濟條件的前提下，可以在每幢建筑物前配置一開放式的小花園。做到各花園和宅旁綠化各具特色，甚至可以作為不同住宅單元的識別標志，使居民特別是兒童很容易識別。

（四）植物配植的生物多樣性

生物多樣性對一個生態(tài)系統(tǒng)來說是極其重要的，生物多樣性越豐富，系統(tǒng)穩(wěn)定性越強。它包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性。其中，遺傳多樣性是指同一物種或不同物種間的變異性，其值越大，群落的適應(yīng)能力越強；物種多樣性主要指某區(qū)域的物種豐富度及物種分類的多樣性，其數(shù)值越大，群落的適應(yīng)范圍越廣；生態(tài)系統(tǒng)多樣性表現(xiàn)出生境、生態(tài)過程、群落的多樣化，多樣性越豐富，生態(tài)系統(tǒng)抗干擾能力越強；景觀多樣性，是更高一級的多樣性，決定群落的生態(tài)功能多樣性、空間分布多樣化。人居環(huán)境生態(tài)設(shè)計中的植物配置在注重藝術(shù)性和適用性的同時，構(gòu)建不同屬性的景觀（如水體、濕地、森林、山體等），構(gòu)建不同功能的景觀，增加景觀多樣性，滿足社會對不同生態(tài)服務(wù)功能的需求；而在注重本土性的同時，引種適應(yīng)性強的園林植物，豐富物種多樣性，提高城市生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力。

生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)

生態(tài)文化建設(shè)是人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃中至關(guān)重要的一環(huán)。生態(tài)文化是人類在發(fā)展過程中與生態(tài)環(huán)境之間的一種聯(lián)系，是人類在處理人與自然之間關(guān)系的一種認識。生態(tài)宜居環(huán)境是對人與自然和諧共處狀態(tài)的一種詮釋，是生態(tài)文化在人居環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的一個實例。為此，在人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計之前，得進行生態(tài)倫理觀、人與自然和諧統(tǒng)一觀等的生態(tài)文化教育，同時，把生態(tài)文化教育貫徹于人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的始終，營建生態(tài)意識氛圍；其次，把生態(tài)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)用于建筑、建筑小品、公共設(shè)施等的同時，要讓這些“生態(tài)實體”來演繹生態(tài)理念，講出生態(tài)、環(huán)保的故事；最后，也是最重要的，通過不同的載體來宣傳生態(tài)理念，讓生態(tài)意識植根于民眾大腦，形成生態(tài)習(xí)慣。

綜上所述，城市居住區(qū)是城市居民日常起居生活的基礎(chǔ)場所，融入生態(tài)理念的居住區(qū)是未來住居環(huán)境發(fā)展的方向，其實質(zhì)是現(xiàn)代的建筑技術(shù)與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念的結(jié)合， 在設(shè)計生態(tài)理念住區(qū)的過程中強調(diào)的是因地制宜、以人為本、整體生態(tài)設(shè)計等原則，結(jié)合高質(zhì)量的園林綠化、先進環(huán)保的建筑材料以及合理的資源優(yōu)化利用等手段，建立住宅小區(qū)良性的、開放的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，改善居住空間與城市之間的關(guān)系，保證居民居住的自然性和舒適性，從而體現(xiàn)住區(qū)環(huán)境的生態(tài)、宜居。

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