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當社會和媒體越來越關注大學生就業問題的時候,大學生的媒介形象建構就把“大學生”和“農民工”聯系在了一起,從大學生這個龐大的群體中分裂出來這么一大批人,他們的同質性令我們的現代新聞傳播媒介冠其新的稱謂――“大學生農民工”。本文探討對這一群體的媒介形象建構問題,為他們的發展積累正能量。
一、大學生農民工概述
“大學生農民工”已經成為近年來我國各大新聞媒體機構的熱點詞匯,僅在“百度”上以“大學生農民工”為關鍵詞進行搜索,其結果高達15100100個。那么何謂“大學生農民工”呢?通過文獻搜索,梳理其概念如下:所謂“大學生農民工”,是指具備大專以上文化程度的農村畢業生,因各方面原因,在各大城市以農民工的身份存在的一類群體,他們經常往返于城鄉之間,具備一定的生存和工作技能,但因為各方面條件受限,薪資往往很低,幾乎每月處于“月光”狀態,但因為對城市的向往與理想追求,寧愿選擇留在城市繼續奮斗,也不愿回到家鄉農村?!拔伨印笔撬麄兩畹恼鎸崒懻?。他們的年齡往往在20歲到25歲之間,所從事的職業幾乎無所不包,保安、服務員、街道小販、清潔工等,都是他們賴以謀生的選擇。
“大學生農民工”通常具有以下特點:第一,出身農村,但具有大專以上的高學歷;第二,工作性質不穩定,經常處于流動狀態,頻繁跳槽于各大城市間,但同時薪水微薄,甚至沒有普遍意義上的“農民工”群體工資高;第三,他們大都懷有對大城市生活的向往,對生活的理想追求,但往往殘酷現實逼迫他們不得不去接受和面對,在迷茫中逐漸忘記自己大學時所學的專業。
二、大學生農民工媒體形象建構分析
我國的新聞媒體作為社會公器,作為社會輿論的監督者與記錄者,作為建構社會空間的主要建構者,其對此類群體的媒介形象及解讀究竟如何,下面作一分析。
近年來,有關大學生農民工生活狀態的報道比比皆是。如大河網:《漂泊在鄭州的大學生:沒房就沒家,沒社保就沒未來》;新浪網:《大學生漂泊,三天四處乞討體驗流浪生活》 ;大河網:《大學生選擇當流浪漢只因漂泊背景被“打擊”》;搜狐網:《北漂大學生的失業狀態》;煙臺晚報:《從大學生到流浪漢》;半月談:《我國大學生民工群體調查:崗位與保障城鄉分離》等等。其中《我國大學生民工群體調查:崗位與保障城鄉分離》一文中,曾這樣描述大學生農民工的生活狀態:“農民工和大學生農民工混居在一起”。這些報道中的主人公,他們幾乎每個人都來自農村,畢業于一些三本學?;蛘吆腺Y院校,他們的職業遍布社會各界,其中以做最基層的銷售、服務員居多,月收入1500元左右。男生抽5塊錢的煙,女生用廉價的化妝品,每個月除掉最基本的生活費用,“剩不下多少錢”。
通過翻閱大量文獻發現,關于大學生農民工這個新群體的具體人數,至今仍沒有來自勞動、農業、教育等部門的統計。然而,根據最近的有關新生代農民工抽樣調查顯示,有大專以上學歷的占比為24.2%。他們的生存方式為:“崗位在城市,保障在農村”;關于此類群體職業的分布情況,目前亦沒有具體的數據可循。但是從最新的調查結果中看,此類群體通常在一些民營公司最為常見。他們都是從事最底層的社會工種,如從事安保工作、綠化專員、一線銷售等需要大量消耗體力的工作。
根據現有新聞媒體對此類群體的報道,我們發現,新聞媒體對“大學生農民工”進行媒介形象建構的過程中,所呈現出的報道特點主要有以下幾點:
1、報道稱謂同質化
大多數媒體進行報道過程中,都用到“大學生農民工”這一稱謂。眾所周知,“農民工”這一稱謂本身具有貶義化、排外化的情緒表達,而現有媒體在此基礎上加以前綴“大學生”,更凸顯了這一稱謂的敏感性與諷刺性。
2、報道手法文學化
我們注意到,在對此類群體進行文字性或圖畫結合式的報道過程中,我國新聞媒體的報道手法普遍出現過于文學化、煽情化、負面情緒的報道。比如對此類群體解讀過程中,幾乎都會出現“寂寞”“理想”“守望”“絕望”等極具文學化的文字,在圖畫新聞報道中,解說詞的運用更是加入了過多新聞媒體本身對于主人公進行心理揣測的主觀式解讀。這對于只需忠實記錄新聞事實的新聞媒體本身而言,顯然是不合時宜、不恰當的。
3、報道傾向負面化
我們在調查相關報道中發現,87%的新聞媒體對此類群體的報道傾向都呈現出負面傾向,8%的新聞媒體持中立態度,僅有5%持正面積極態度。盡管此類群體到現在為止仍沒有具體的統計數字顯示,但這個群體的龐大確是眾所周知。試想,這些具有負面報道的新聞一經刊載或播出,對這一群體的心理沖擊之大。
三、大學生農民工正確媒介形象的建構途徑
第一,在任何新聞媒體對大學生農民工這一群體進行報道時,一味地報道大學生農民工漂泊的艱辛歷程,會造成不同程度的負面影響,瓦解大學生農民工的就業信心和對未來充滿希望的精神狀態。因此,報道由最初的負面關注應該轉移到挖掘大學生農民工在崗位上的成功展示和輝煌業績,應以客觀公正的語調從各個側面對大學生農民工進行報道。
第二,媒體和新聞的報道應傾向于他們在普通的崗位上表現出的不平凡和區別于普通農民工的才能和本領,最終脫離“農民工”這一群體,成為了社會精英和骨干力量,應激勵此類群體不屈服于殘酷現實,努力塑造成功。
第三,在框架的建構上,我們的媒體要弘揚新時代勇敢頑強的精神和社會主義的新面貌,以利于社會的發展和穩定,應避免不同程度的同質化報道,旨在真實再現,重在用成功案例感染整個社會,達到從精神上拯救和幫助大學生農民工實現人生理想的最終成效。
【參考文獻】
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關鍵詞:水城;農民畫;產業化
一、緣起
上個世紀70年代末,上海金山農民畫受到國家的推崇,并在在全國掀起了一輪農民藝術工作者的創作熱潮。水城幾位藝術家受到金山農民畫的影響,結合自身文化特點,進行相關的農民畫藝術創作,水城農民畫便是在這樣的背景下逐步建立起來。
早期的水城農民畫主要創作者為當地擅長刺繡和蠟染的能手,經過一段時間的努力,水城農民畫取得了不錯的成績,并得到專家學者的好評,水城縣也被國家文化部命名為“中國現代民間繪畫畫鄉?!贝撕?,農民畫的創作群體和質量不斷上升,其經驗也向全國推廣。后由于諸多方面的原因,水城農民畫進入了低谷,繪畫者的人數越來越少,許多繪畫者或外出打工或改行從事別的工作。2000年在政府相關政策及資金等方面的支持下,水城農民畫的頹勢有所好轉。
二、藝術特色
水城農民畫更多的是從農民自身的角度去繪畫,在創作中擁有更多的隨意性,從思想上講大多是:“想怎么畫就怎么畫,怎么好看就怎么來”,繪畫中沒有太多的思想束縛,作品的表現形式更為自由、靈活、質樸,揚仰著深厚的鄉村氣息。水城農民畫的藝術特色主要集中在造型、色彩及構圖上。
(1)造型。水城農民畫中的形象并不是繪畫者對對象的忠實再現,而是創作者根據自身的需要對創作對象進行再加工,這一過程中往往會用概括的手法去加以描繪。農民畫中諸多人物形象較為簡潔,而且人物的動作也多樣,肢體夸張,動、植物的造型比例也各有不同,不像日常生活中所存在,但是這些形象經過藝術加工處理,使人一看乍是那么的親切、生動、自然。
(2)色彩。水城農民畫的色彩整體顯得較為鮮艷,創作者在用色方面也沒什么特別的講究,全憑創作者自己思想的控制。水城農民畫的色彩主調是根據各民族服飾特點和作者個人情緒而定的,它與人的視覺心理和情緒直接相關。是通過對畫面色的調整和組織來營造特定的藝術氣氛以表現特定的主題和情調①。水城農民畫中常見的色彩有紅、黃色、藍、白、綠、土黃、湖藍等,面中有的色彩單一,而有的則更為豐富多樣,畫面的視覺較為醒目,沖擊力強。
(2)構圖。水城農民畫構圖飽滿,在畫面中很少出現大面積的留白,畫面基本上被形象所“填滿”,繪畫者常常將畫面視為自己的田地,十分珍惜,不敢絲毫浪費一分。這樣真切樸實的情感決定了農民畫在創作時,就十分注重畫面結構的安排,在作品表現自己情感的同時,盡可能地將畫面畫滿。
三、發展
水城農民畫經過多年發展,取得了不少可喜的成績,部分作品被國內的美術館所收藏,再加上相關報紙給予的關注與報道,其影響力不斷擴大。但是在社會發展的今天,農民畫的發展道路也存在著一些問題,更為重要就是經費問題,解決經費的問題也不能僅靠政府給予的資助,一但經費出現問題,農民畫的創作及人才的培養都要受到重大的影響。
黨的十七屆六中全會提出,發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一。這些文件為農民畫的發展提供了方向,農民畫的發展應該和市場結合起來,走產業化的發展道路。早期的農民畫雖然有較高的社會效益,但沒有產生很好的經濟效益,二者間沒有實現有機結合實現雙贏,就會導致發展道路出現困境。在農民畫的發展道路上應該注意以下幾個方面:
(1)提高創作者自身的文化修養。不同的時代對美的追求不一樣,對美的評價標準也較以前不同,人們興趣愛好呈現多元化,受眾群體的視野也不一樣,作為農民畫的創作者也應該注重自身的文化提升,不能夠僅僅局限于身邊的生活題材,單單對農村的日常生活進行創作,創作者應該將自己觀注的視角放大,了解國內、國際藝術發展的潮流和趨勢,創作的題材應該多元化。
(2)人才的培養與培訓?,F在農民畫已經走進了校園,這在一定程度上有利于人才的隊伍的建設,同時也有大學教師對農民畫創作者進行了相關知識的培訓,這些都為農民畫的創作注入了活力,但是我們應該看到中間存在的問題還是很多,學校的教育畢竟與民間的不同,如何在教育中能夠保持農民畫本來的面貌就尤為重量。
(3)宣傳力度。雖然早期的農民畫有著很好的名聲,但是現階段農民畫還應該注眾宣傳力度,使更多的人知道水城農民畫的藝術特色及發展狀況。如今網絡、影視等多謀體迅速發展,這都利于我們借助于網絡、影視手段進行宣傳,同時也應該結合六盤水市開展的國際馬拉松、消夏文化節等活動進行宣傳,擴大其影響力。
(4)相關衍生品的開發。時下,六盤水市正在著力發展旅游業,農民畫可以進行衍生品的開發,使之成為地方旅游的獨特產品,旅游者可以作為紀念品進行收藏或者作為贈送親朋好友的禮品。諸如:日本動漫產業在動畫發行的基礎上形成了囊括雜志、圖書、錄像等多領域的綜合產業,并已延伸至玩具、電子游戲、文具、食品、服裝、廣告、服務等領域。韓國在政府的扶持下已經成為一個動畫大國,其動畫制作公司超過100家,每年收入超過1.4億美元,動畫產業規模更是超過13億美元,韓國動畫年產值已占到全球的30%左右,僅次于美日兩國。②所以說農民畫也可以考慮通過影視的方式來拓展自己的衍生品,從中獲取利益,實現社會與經濟效益的雙贏。
結語
早期的水城農民畫單純追求藝術的單一方式在經濟社會發展的今天顯得不適應,這也給農民畫藝術創作帶來一些困境。農民畫在完善自身的同時,也應該考慮其經濟效益,否則一但沒有經濟效益的支撐,自身的發展就會出現很多問題,我們應該在采取一些好的措施促進農民畫的發展,使其能夠較好的實現經濟效益,利于藝術創作者安心創作。(作者單位:六盤水師范學院)
六盤水師范學院基金課題 項目合同編號:Lpssy201306)
注解:
① 楊琨.水城農民畫研究[J].華中師范大學,2015.5.
② 宮承波,王大智.動畫概論[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.271.
參考文獻:
科學發展觀的要義在于尊重經濟社會發展規律,按實事求是的原則謀求經濟社會全面、協調、可持續發展。在全國上下迅速掀起社會主義新農村建設之際,如何真正領會中央精神,貫徹上級決策,把科學發展觀貫穿于全部工作的始終﹖結合我縣實際,筆者認為要建設新村莊不搞形象工程,發展新產業不強求一律,培育新農民不敷衍了事。版權所有
建設新村莊不搞形象工程。形象工程是科學發展觀的大敵。歷年的建設進程中,各地各部門不同程度地出現過這樣那樣的形象工程,浪費了資源,消耗了民力,污染了環境,破壞了生產力,造成了極壞的影響。建設新村莊更應遵照科學發展的原則,把工作重點放在整治村莊環境,完善配套設施,節約使用資源,改善公共服務,方便群眾生產生活上,放在群眾意見最集中、最迫切需要解決的問題上。要把新村建設和扶貧開發結合起來,整體推進,特別要重視解決貧困邊遠地區群眾的生產生活困難。要因地制宜、分類指導,不能搞一刀切,不能強求一律搞“樣板工程”。要量力而行,充分考慮當地財力和群眾的承受能力,不盲目攀比,不下達指標,不搞層層驗收和達標升級,不搞不切實際的大拆大建,更不能加重農民負擔,增加鄉村負債搞形象工程,裝扮門面。否則我們的工作就與中央的精神相去甚遠,就和科學發展觀、構建和諧社會背道而馳。
發展新產業不強求一律。建設現代農業是社會主義新農村建設的重要內容,而用現代經營形式發展農業,實現農業產業化是最有效的途徑。近年來,各地都在農業產業化上做文章,但如果產業趨同,產業沒特色,最終都會導致產業的失敗。因而我們要在發展新產業的指導思想上‘‘存異”而不能“求同”,要立足本地地理位置、資源稟賦、氣候特點等實際發展產業,突出比較優勢。對我縣而言,還是要突出果畜兩大產業,在果畜兩大產業做大、做優、做強上下工夫,不跟風、不起哄,不模仿他人,不照搬模式,實實在在抓好已有產業。另外要結合實際,因地制宜,實現一村一品、一鄉一業,力爭使產品具有特色,發揮支撐作用。這樣農民就會增收,農村就會富裕,農村就會發展,科學發展觀就能得到落實,新農村建設就會不斷推進。版權所有培育新農民不敷衍了事。同志曾強調:農民問題是中國革命的根本問題,農民的力量是中國革命的主要力量。沒有農民的小康就沒有中國的全面小康。農民群眾是社會主義新農村建設的最主要、最活躍的力量,必須切實重視對農民的培育。多年來,我們搞過不少針對農民群眾的教育活動,但建設社會主義新農村對農民的要求更高,我們要切實改變一些培育農民搞形式、走過場的做法。在新農村建設中,落實政策規定,革除體制弊端,以培養提高農民科技致富能力、市場競爭能力和自主發展能力為目標,切切實實做一些幫助農民、教育農民、扶持農民的工作。在工作中,一方面要進村入戶開展實用技術培訓,另一方面,要對外出務工人員進行勞動技能培訓,豐富培訓內容,拓展培訓渠道,改進培訓方式,真正使培訓內容切合實際,培訓方式易于接受,培訓效果日益增強。努力使經濟的發展和人的全面發展相互促進,相得益彰,促進農村社會良性互動,科學發展。
立足實際 拓寬范圍
湖南永州地處湖南南部偏遠貧困山區,轄9縣2區,全市人口609萬,農村人口達468萬,占總人口的比重為76.8%。隨著國家惠農政策的全面覆蓋,以及新型農村合作醫療、養老保險、中央省市涉農財政直補等一系列民生政策的落實,民生資金發放涵蓋了所有農村人口,成為縣域銀行民生業務的熱點。
永州分行敏銳地意識到,做好民生資金發放業務是搶占農村金融市場先機的致勝一招。立足于近幾年來已在全市5000個行政村投放小額農戶貸款3.5億元的實際,永州分行擯棄往年僅新農合一項業務的做法,逐步滲透,全面拓寬涵蓋民生資金的各項業務,實施民生業務專項工程,不斷擴大自己的市場份額。
創建農行品牌 樹好惠農形象
品牌是企業立于行業不敗之地的保證,更是不斷創造客戶來源的活水源頭。永州分行為贏得民生業務市場,在依靠總行開發的先進民生業務科技支撐體系和獲得省分行三農業務部門、科技部門等支持的同時,認真研究他行的服務策略和金融產品特點,一方面穩定和擴大現有農戶小額貸款市場,一方面圍繞新型農民對金融服務的新需求,創建好農行自己的金融品牌,樹立農行惠農服務新形象。
該行制定了民生業務專項品牌推廣營銷方案,在當地新農合、新農保、涉農財政直補等民生項目未招標啟動前,開展了“農行惠農、一往情深”“金穗惠農卡、惠農更護農”“農行養老卡、放心更安心”“惠農機具好、用錢刷就好”等緊貼農民朋友的農行獨有品牌宣傳活動,并加強金融服務新聞報道,還利用當地最知名的永州新聞網全天侯推介農行的小貼士廣告,在鄉鎮和城區繁華街道擺攤設點,通過車載電臺介紹惠農產品,為農民朋友現場服務答疑,并采取定期和不定期上門走訪等多種方式宣傳農行民生業務產品和服務的特點、功能及優勢。
區分營銷責任 包攬服務對象
永州分行通過派人走訪當地平安、人保、太平洋等多家保險公司得知,保險行業營銷成功的秘訣在于管理責任分明、營銷對象具體。該行還深入新農合、新農保、財政、社保等有關管理部門了解其對民生業務的要求,及時出臺《民生業務管理辦法》規范管理,并借鑒保險公司的營銷管理模式,落實了民生業務的營銷責任與服務對象。
具體工作中,該行采取責任制管理。分行領導負責協調市級機構、縣區政府關系;分行三農部門、客戶部門和運營管理部門等負責產品技術指導、細節事項提示和同級政府部門科室關系協調;縣區支行領導負責項目推廣和同級單位領導溝通;支行股室負責產品宣傳和同級股室關系協調;三農客戶經理負責相關部門辦事人員在產品開戶、資金劃轉、業務測試等細節工作方面的無縫銜接;一線網點人員負責產品配套、資料歸檔、賬戶維護等常規工作,保證民生業務營銷不留空白、不留死角。
注重售后服務 固化客戶群體
永州分行在成功營銷民生業務的基礎上,把主要精力投入到售后金融服務上,用完善的售后金融服務固化客戶群體,并制定和出臺《民生業務服務指南》,同時組建民生業務營銷督導組,負責督導一線支行惠農民生卡片以及惠農機具的發放和安裝等。永州分行在11個縣區支行組建流動服務小組,負責新農合卡、新農保卡、涉農財政直補卡的激活,惠農機具服務點的建設和維護,對惠農服務點進行全面的業務培訓與指導,還深入到有關業務管理部門和農民朋友家中廣泛介紹農行惠農民生卡的存取、轉賬以及消費、理財等多種綜合功能,并手把手地教會農民朋友如何正確使用,使惠農民生卡成為全市縣域80多萬戶農民生活中不可缺少的好幫手。
創新管理 謀求三方共贏
近年來,國家針對農民的民生工作出臺了一系列重大政策,不斷加大扶持和財政支持力度。永州分行將金融服務農民民生作為戰略重點,創新管理模式,謀求實現政府滿意、農民開心、銀行滿足的共贏格局。
精細核算成本,創新管理模式。永州分行在民生業務拓展工作中,堅持做大做強,更從產品推廣、宣傳、維護、設備配置、人力資源等多方面綜合考慮費用的配備比例、使用范圍、預計效果,力求“少發錢多辦事、辦成事、辦好事”。同時,還在創新營銷管理模式上想辦法,減少管理半徑,突出細化微觀管理,避免出現管理空白和管理落空。
現代農業催生著新型職業農民的崛起,而承擔培養新型職業農民的重擔無疑將挑戰傳統教育制度體系。由于培養對象文化水平不同、理解能力及知識需求的差異化,使得傳統教育方式與培養對象嚴重脫節,如今各地涉農培訓機構在實踐中逐漸探索出一些行之有效的教學辦法,所謂“因材施教”即是如此。
據了解,參加培訓的學員大多呈以下特點:文化基礎薄弱,長期生活閑散,缺乏主動學習意識;部分學員無法接受枯燥的課堂教學,認為學習的理論知識無法真正讓自己得到實惠,學而無用;畢業后的學員并沒有投身于農業,而是進城務工等現象屢見不鮮。因此,為了提高教學質量,走出一條具有中國特色、以農民自身特點為出發點的教學體系將成為廣大涉農教育機構的首要任務。
首先,為了調動農民對學習的積極性,消除對教條課本的抵觸情緒,可以發揮本鄉本土人才的示范帶動作用。挑選、培養鄉土人才,利用他們在群眾中間的威望和致富示范戶的形象,使周圍農民受到感染,通過以農民幫教農民,建立長效培育機制,能夠帶動一片、輻射一面,引領農民走上共同致富的道路。鄉土人才本身是一把好手,又是農民致富的幫手和鄉村兩級解決實際問題的好抓手,是農村工作的骨干,充分發揮好他們的示范和引導的作用,勢必帶動出一批又一批在新農村建設中發揮主導作用的新農民,既可以有效帶動農民積極性,又可以營造出良好的學習氛圍。
其次,根據農民自身特點,采取規范與靈活相結合的教學方式。規范是指按全日制教學計劃確定的總學時、總的課程門數不能少;靈活是指教學形式和教學安排上可以靈活多樣,可以按照農時講授課程,將課程內容與當地產業的生產進程結合起來,應時講課,在做中學,在學中做,提高學員的學習興趣和教學效果。在教學方式上,采取理論與實踐結合的方式進行課堂講授、視頻輔導和田間現場指導;實行上午理論課下午實習課,或兩天理論課三天實習課,讓農民感受到學校的人性化教育。這些做法更加符合農業職業教育的本質和特點。
最后,為了讓更多農民朋友踏入這個新課堂,享受為其“量身訂做”的改革成果,農民教育培訓機構需要轉變培養對象,擴大招生范圍,打破招生限制,招生對象擴展到中青年應往屆初、高中畢業生以及同等學歷的農村基層黨員干部、專業戶、復轉軍人和返鄉農民工等。將從培養新生勞動力轉變到同時培養現有勞動力,真正為新農村建設培養“留得住、用得上”的骨干力量。
擺在農信社(農合行)面前的形勢非常嚴峻,挑戰也是前所未有的,農村金融市場將面臨重新洗牌。農信社(農合行)作為農村金融市場主力軍的地位受到威脅,市場份額正在縮小。以前是“三農”主動選擇農信社(農合行),現在轉變為“三農”有了更多選擇金融服務對象的余地。顯然,農信社(農合行)曾經的主導優勢不復存在。另外,隨著城市周邊農村的城市化,農民的市民化,農信社(農合行)面對的已經不僅僅是農村金融市場的競爭了。
呼和浩特地區現有國有四大銀行及其他商業銀行22家之多,還不算雨后春筍般的小額貸款公司和民間融資組織。顯然,市場還是那么大,誰的份額占有最多,誰的蛋糕分得最大。那么,農信社(農合行)如何才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地呢?
一、農信社(農合行)農村主力軍地位不能動搖
“立足社區、面向三農、服務中小”是農信社(農合行)的市場定位,對于“三農”的扶持,永遠是農信社(農合行)發展的主旋律。農信社(農合行)出生于這片土地,成長于這片土地。多少年來,農信社(農合行)是“農民自己的銀行”這一觀念已根植于“三農”的心中,對于“三農”的金融服務永遠是農信社(農合行)發展的動力。所以,農村金融市場不僅不能放棄,而且還要進一步鞏固,要繼續強力打造小額農戶貸款,農戶聯保貸款,鞏固農村陣地。
面對時代和市場新的變化,農信社(農合行)應找準業務發展的主攻方向和著力點。由于城鄉一體化步伐的加快,“三農”的需求發生新的變化,農信社(農合行)的思路應緊跟時代的思路,跳出農業的圈子看“三農”。
二、對原有產品更新、再造升華,創新出適應當前市場的產品
繼續做好并且大力推廣小額農貸和農戶聯保的同時,不斷創新農戶貸款的品種。農民是弱勢群體,農業是弱勢產業,農民抵御風險的能力很差,一旦遇上雪災、冰雹、洪水、養殖業疫情等災害,農民便陷入困境,甚至威脅到生存,償還貸款便無從談起。
嘗試與保險公司合作,為弱勢農戶量身定做一款專門針對農業生產的保險產品,這樣既可以大大減少災害對農戶造成的打擊與損失,同時也為支持弱勢群體、弱勢產業的農信社(農合行)提供了貸款安全回收的保障。探索、借鑒一種“信貸+保險+擔?!钡慕鹑诜招庐a品,以分散農業信貸風險,減少農民和涉農中小企業的損失。
創新是企業發展的靈魂,企業只有創新才有活力,才會贏得更多的客戶,一個沒有創新的企業只能是停滯不前。
小額農戶信貸品牌已成為農信社(農合行)的代表產品。該產品凸顯了“靈活快捷、周轉使用、隨用隨貸”的品牌特點,在一定程度上較好地滿足了廣大農民和農村市場的金融需求,被廣大農民接受和認可。“農民自己的銀行”形象和小額信貸品牌意識已根植于廣大農村及千家萬戶,這是任何其他金融機構都無法做到的。但隨著城鄉一體化進程的加快,“三農”的內涵和外延已經發生重大變化,農村需求呈現多元化、多層次化。農信社(農合行)應加大小額信貸品牌和服務方式的創新力度,樹立市場營銷理念,確立以市場為導向,以客戶為中心,進一步開發適銷對路的,被市場接受的不同類型、不同層次的產品,以滿足客戶的需求。
可根據經濟環境、地域、經營狀況劃分三等區域:農村農民區域、城鄉半農區域、城市市民區域。針對不同的區域制定不同的信貸政策,實行分類調控,分類管理,有針對地打造特色產品;可以根據目前城鄉一體化現狀,拓展小額信貸的服務對象,將小額信貸移入城鎮社區及中小企業。對市民和中小企業分為:一般、較好、優良、優秀四個等級,按級授信,采取“一次核定、守信守約、隨用隨貸”的政策;增強和完善銀行卡功能,將客戶的評級授信,小額信貸的借還、結算、匯兌等綜合需求融入銀行卡功能,真正做到“憑卡借貸,一卡多能”,增加小額信貸品牌的科技含量。
三、研發新產品,滿足不斷發展市場要求,按照個性化服務要求,不斷創新金融服務產品
品牌產品和特色業務匱乏已成為目前農信社(農合行)亟待需解決的問題。銀行品牌是銀行產品個性化的體現,也是此銀行不同于彼銀行的重要標志。在這個金融產品同質化嚴重的競爭時代,沒有本行品牌產品也就沒有形象、沒有競爭力,不能給客戶留有深刻印象??梢哉f,農信社(農合行)還沒有形成自己過硬的品牌產品。
建議把中小企業的信貸業務打造成農信社(農合行)的品牌產品,形成核心競爭力。思路如下:1.嘗試創建新的評級體系,減少對企業上報財務報表、各類書面文件等硬性信息的過分依賴。注重現場調查及企業社會信譽、納稅狀況、信用記錄、高管人員的素質及家庭財產等非財務因素及軟信息。2.針對中小企業融資的“短、頻、快”特點,對信用等級較高的企業實行綜合授信。在規定的期限及授信的額度內允許其循環使用,隨借隨還,減少審批環節,縮短審批時間。3.落實信貸優惠政策。在收益覆蓋成本和風險的前提下,從貸款的利率,期限和額度等方面給予優惠,對特別優質企業執行基準利率。
四、服務創新,打造個性鮮明的地方性銀行形象
創建學習型企業,大力倡導全員學習風氣,強化內功的修煉,培養知識型員工,把企業理念、網點外觀、員工素質、規范管理等有機結合,推進社會形象的全面提升,凸顯個性鮮明的地方性銀行形象。將理念內化于心,外顯于行,提高客戶的認可度和忠誠度。
農信社(農合行)應開展形式多樣、喜聞樂見的活動,強化團體意識,在豐富職工業余文化生活同時寓教于樂,讓員工在潛移默化中受到農信社(農合行)企業文化的熏陶。
[關鍵詞]現實主義;探索劇;人物形象
20世紀80年代以來,西方各種現代、后現代文藝理論被相繼介紹到國內,隨著各種戲劇觀念和手法的深入探索及實踐,現實主義觀也得到了新的發展、豐富和拓展,體現出對現實主義自身的超越?!豆穬籂斈肪褪窃诂F實主義的筆觸開始從主要重視社會本質轉向同時注重人的本質、人的命運以及整體民族文化心理的時代背景下,出現的一部集大成的現實主義探索劇。
《狗兒爺涅》突出了對藝術審美的文化視角的自覺追求,無論從主題內涵還是從思想傾向上看,都具有深刻的現實意義。《狗兒爺涅》所做的思想探索是多方面的。首先,作品具有強烈的文化反思意義。劇作從主人公狗兒爺76歲時的回憶入手,通過獨白、旁白、心理外化等手段表現人物的意識流動,將過去與現在、外部生活與內心活動結合在一起,展現了40年間中國農村的社會變遷、中國農民的命運變遷和心靈變遷。作品通過將表現主義和現實主義融為一體,真實地寫出了中國傳統農民對土地的“生死情結”,并深刻指出,舊的農民意識如果不接受現代文明,迎接它們的結局只會是“涅”。其次,除有力表現了對當代政治和文化的反思外,作品尤其成功地通過對人物身上所涵括的中國農民性格及心靈深處的病態因素(如對土地的固戀、等級觀念的難以動搖、狹隘的報復和占有心理等)的挖掘與批判,既延續了20世紀以來對國民性的思考,又因為一種不無荒誕的色彩而使劇作具有了現代性意義。
《狗兒爺涅》的卓越成就是對中國農民形象的成功塑造,及于其中體現出的對中國農民命運的深切關注和理性思考。劇作者通過對狗兒爺苦難命運的展示,表達了對中國農民的同情。
劇作成功塑造了狗兒爺這個極具普遍意義和極富文化意蘊的人物形象。狗二爺是一個貧苦的農民,本名陳賀祥,但是因為他父親生吃一只小狗,從此被人稱為“狗兒爺”,而本名卻幾乎被人遺忘了。中,他冒著炮火和生命危險搶收下一些田地。他為了維護兩畝土地,不惜讓老婆獨自一人帶著兒子去“跑反”,最終妻兒客死他鄉。他仇恨地主祁永年,表現出強烈的報復心。他辛勤地勞動,看著豐收的景象洋洋得意。但是當農村走合作化道路,地、車、馬都被充公時,他瘋了。而當重新獲得土地后,他又清醒了,并重新做起地主夢。最后見兒子要拆除門樓,他再度陷入瘋癲,親手燒毀象征發家致富的門樓。作家深入人物的靈魂,既寫出了狗兒爺作為勞動人民吃苦耐勞、善良樸實的一面,又寫出了他作為小生產者自私、保守、狹隘的特點;既寫了他對土地的深情、眷戀及失去土地的痛苦,又寫了他對土地的癡迷、依附,寫他變成土地的“奴隸”時的愚昧與可悲。這種對土地的癡迷表現了中國農民狹隘、保守、頑固、僵化的落后意識。狗兒爺的性格和心理表現了中國農民幾千年積淀而成的心理定式和精神特征,表現了中國農民根深蒂固的劣根性。
劇作對狗兒爺這一形象的塑造,有著驚人的獨創性和深刻性。狗兒爺對土地的強烈欲望,使他始終在靈魂深處與曾經擁有大量土地的地主祁永年攀比爭斗。而他占有土地的欲望與其難以實現之間的矛盾,正是他的悲劇性命運的心理基礎。在藝術手法,特別是在結構上,傳統話劇以事件發展為主線的情節結構方式被具有極大自由性的、以人物心理變化和意識流動為主線的心理結構方式所取代,體現出鮮明新穎的審美特征。這樣一來,嚴格的時空界限被消除了,現實、回憶、幻覺等場面被連成一條故事線索而層層迭進,走向。更令人折服的是,在對這個人物進行塑造的過程中,劇作者能夠對人物的深層意識予以真實而細致的審視,而且融入了作者對人物深層心理與特定社會現象之間內在聯系的獨特思考,使所描繪的人物深層意識不僅清晰、深刻,而且表現出濃郁的理性色彩和哲理意味。
作為探索劇,《狗兒爺涅》在藝術形式上的獨特之處在于多種表現手法間的融會貫通。首先,以寫實手法塑造人物形象,對人生命運進行描繪。其次,運用象征手法加深主題,如以狗兒爺象征幾千年的傳統中國農民,以門樓象征封建主義和農民意識,以狗兒爺與陳小虎、祁小夢的矛盾象征新舊兩種生產力的沖突。最后,運用敘述手法加強劇作的時空表現力,也使全劇富有寫意特征。作為一部多場次現代悲喜劇,該劇時間橫跨40年,幾乎是中國農村歷史的一個縮影,它穿越綿長的歷史時空,著力于人物心靈的刻畫,將寫實的人物與寫意的舞臺融為一體,疏密有致,揮灑自如,達到了詩化意境。此外,語言也十分見功力。
關鍵詞:農民畫;民俗文化;內涵;詮釋
隆回農民畫是通俗畫的一種,農民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫都屬于其囊括的范疇。其發展淵源可以延伸至千年前的道教功德畫,道教在做法事中懸掛用的功德畫就是非常典型的民間繪畫作品,隆回農民畫在創作過程中不僅吸收運用了功德畫的藝術特征,還結合當地灘頭年畫、木偶戲等題材中富有民俗內涵的表現形式,以及傳統民間紙馬等創作手法進行綜合運用,對當地地域民俗文化內涵作出了非常形象的詮釋,形成了其獨特的藝術風格和魅力。
一、隆回農民畫中的色彩內涵詮釋
隆回農民畫大多以艷麗明快的色彩為主,相比較其他地方的農民畫而言,隆回大部分農民畫的創作者喜歡采用大量的對比色來增強畫面的視覺沖擊力,因此絢麗的色彩也是隆回農民畫非常典型的特色之一,其色彩運用不僅體現著當地的審美表現,還展現出其豐富的民俗內涵。
造就隆回農民畫絢麗色彩的主要原因可以歸納為以下兩點:第一,是受到當地的自然環境因素影響而形成的。隆回地處湘西南,風景秀美、物產豐富,翠綠茂密的楠竹覆蓋著隆回一半以上的土地,濃郁蒼翠的竹文化世代影響著當地百姓,他們忠實地傳承著祖先最為古樸純真的生活,將綠色深深根植于傳統的藝術創作中。而當地盛產的“三辣”:即寶慶辣椒、虎爪生姜、紅皮大蒜不僅孕育出當地居民熱情火辣的個性風采,也讓長期生活在這片綠色富饒的土地上的居民擁有火辣、熱情、奔放的情感,這些自然環境因素造就了隆回居民在傳統農民畫創作中對大紅大綠的色彩偏好。
第二,是受到當地的社會人文環境因素影響而形成的。在中國傳統的色彩觀中,大紅大綠一直是民間偏愛的色彩搭配,自古以來,我國的平民百姓習慣于穿青袍,也習慣在建筑上,窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分用紅色來裝飾,象征一種富貴與吉祥。唐代白居易曾在《憶江南》中提及“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍?!庇脕硇稳萁洗蟮厣厦篮玫募t綠搭配。擁有燦爛的人文景觀和厚重的歷史底蘊的隆回,在居民傳統的觀念中同樣也偏好濃重而艷麗的色彩。主要流傳在隆回縣西洋江鎮、七江鎮的隆回梅山木偶戲(又稱“傀儡戲”)是梅山地區民間藝人走鄉串戶,為節日婚嫁、神靈祭祀表演的一種藝術表現形式,其劇目原始質樸,內容極為豐富,浸透了梅山文化的精髓。唱戲的老藝人就喜歡用紅綠相間的色彩進行戲服紋樣的點綴,無論是綻放的牡丹、充滿吉祥寓意的瑞獸還是健碩的云龍,都通過強烈的色彩對比變化表現當地特有的人文風情。而配色被稱為“中國民間美術一絕”的隆回灘頭年畫更是熱衷于色彩中“辣”味的體現,色彩常使用丹紅、品綠、橘黃為基本色調,風格既火辣又明快。受此影響,隆回農民畫的色彩搭配也遵循“要喜氣,紅與綠,要求揚,一片黃”的配色準則,在色彩運用上幾乎都不會選擇黯淡的復色或間色,而選擇紅綠等艷麗色彩的搭配來表現當地特有的社會人文風情。
二、隆回農民畫中的圖案內涵詮釋
隆回農民畫的圖案創作,源自當地居民質樸純真的生活情感和體驗,繪制的主題大多與他們日程生活習慣、經濟水平、民族信仰等因素密切相關。對于當地居民來說,農民畫不僅能滿足他們精神上的愉悅,更是隆回民俗內涵的傳播載體。隆回地域文化源遠流長,灘頭年畫、民間紙馬、木偶戲等都是當地極富特色的非遺保護文化,農民畫的圖案創作受這些文化的影響頗深。
筆者將隆回農民畫圖案的創作方法根據其借鑒手法分為兩類:一是表象類,即植根于灘頭年畫影響的再創造。這類農民畫的圖案創作在選擇上以富有吉祥寓意的造型為主,并融入當地悠久的灘頭年畫繪制形式,進行再創作。隆回灘頭年畫的圖案選擇主要以祝福新年的喜慶豐登,免除災禍的古老民間習俗為題材,反映人們對生活的美好祝愿和精神寄托。其圖案創作造型質樸,手法簡練,追求對“神”的刻畫,老藝人在圖案創作口訣中提及“貴家婦宮樣妝,耕織女應時樣,娃娃樣要肥胖,莊稼漢衣裳越薄越顯壯;人各有才,人各有宜,型簡而不乏其味,識得此意”,形象的說明了灘頭年畫的圖案特征。而隆回農民畫的圖案創作也將這點巧妙融合在其作品中。如《喜爭窩》的圖形創作上就借鑒灘頭年畫中對人物的繪制手法,五個娃娃個個白胖可愛,造型生動,服飾統一而富有變化,構圖對稱而不呆板。用線剛勁挺拔,運動感強,強調裝飾意味,每個娃娃的神情、動態各有不同,使人物形象的個性特點得以更好張揚。《大發財源》的創作構思同樣以隆回灘頭年畫的表現形式為依托,大膽創造,將龍的造型夸張地表現為錢幣,手捧金元寶的娃娃造型繪制手法則借鑒了運用年畫中開臉的手法表現臉部的紅潤,構圖飽滿且注重畫面均衡的布局。
二是表意類,即建立在隆回民間紙馬藝術上的再創造。這類作品主要借鑒隆回民間紙馬的表現方法,以形達意,表達勞動人民對于幸福生活和美好前景的企盼。紙馬是民間祭祀用的神像紙,實質上就是一種民間版畫,隆回紙馬藝術總的圖案特征是原始、稚拙、粗獷的。在畫面構圖上追求均勻飽滿,有著強烈的感染力;在表現技法上,則以線描為主,線條洗練單純、清晰明了,善于挖掘對象最具有表現性的形象特征;同時造型上不拘泥于圖形各部位的比例,而是著意突出造型的樸質、稚拙?!豆舶l財》的創作便是運用了隆回紙馬畫的造型特點來傳達人們對于富足生活的追求。在作品中,作者運用了和民間紙馬畫風格類似的粗獷線條來構成整個輪廓,造型也參照了紙馬畫當中的車夫的形態改造完成的,形象十分生動,色彩運用了灘頭年畫的搭配形式,車夫的帽子上還寫上了“堆金積玉財源廣進四季鴻發”十二個大字,把繪畫的主題烘托的很到位?!稜幧張D》的創作也借鑒了隆回紙馬畫中對于魚的造型動態把握,黑白的線描構圖不僅素雅醒目,而且其表現手法和紙馬畫也同出一轍,畫面描繪了三條鯉魚爭蓮蓬的景象,不僅象征著生活連年有余,也烘托了人與自然和諧共生的關系。
三、隆回農民畫中的題材內涵詮釋
隆回農民畫作品的創作題材較為廣泛,如有黨政時事類、生態自然類、民俗生活類等等,不同的題材都是在當地不同民俗文化內涵的基礎上進行創作的。,隆回地處梅山文化區域,是梅山文化最活躍的地區之一。梅山文化是以中國最古老的巫文化為源泉,在長期的歷史長河中,逐漸形成了獨特的“食則燎肉,飲則引藤”的飲食文化特色、尚武、信仰兆頭、招魂風俗等習俗。受其影響,在當地民間每年都有上千年歷史的民俗文化如游龍耍獅、扭秧歌、唱大戲、打龍船、唱土地等傳統習俗展現。
農民畫《唱土地》就充分表現了隆回當地過年時的民俗生活,唱土地是隆回常見的一種民俗活動,是人們對大地的一種崇拜活動,他們往往把新年收成的好壞寄托于土地神靈的護佑,認為唱土地能帶來新年有好的收成。隨著時代的變遷,唱土地也被賦予了更多的吉祥寓意,如能護佑子孫滿堂、財源滾滾等等。圖中的老人是在過年時到每家每戶唱土地的藝人,每到一家時,她一邊唱,主人先將家里準備好的糍粑分幾個給他,然后在藝人舉著的仙杖頂端插上香。唱土地這項民俗活動不僅能給新年添加喜慶,還能給被唱者家里帶來吉祥如意。
《中秋送瓜》則是根據當地常見的民俗活動“偷瓜送子”來進行創作的。在隆回當地,要是誰家老婆不生小孩,村里人便會在中秋這天趁著明亮的月光,來到地里,偷摘一個大冬瓜,讓兩個小孩抬著,或者用竹籃裝好后敲鑼打鼓抬到這戶人家,受瓜人在招待客人后,將瓜放在床上與妻伴睡一夜,第二天將冬瓜煮熟進食,如果次年生子,必須宴請送瓜之人,以為酬謝。圖中兩個可愛的小孩背著碩大的冬瓜,趁著明亮的月光送往求子者家中,冬瓜上繪制著吉祥的龍鳳紋樣,印證了右上方作者對求子者家中的美好祝福:“一對童子偷個瓜,爆竹聲中送你家。恭喜頭年養個崽,二年生個牡丹花。女子和合就是好,牡丹富貴人人夸”。
農民畫《紅了》也是根據隆回花瑤傳統節日“討僚皈”的主題創作的?!坝懥硼А笔腔ì幦嗣磕曜钍⒋蟆⒆盥≈氐膫鹘y佳節,沿襲至今有上千年歷史。其本意在苗語中為了驅趕苗蠻。而解放后,“討僚皈”節成了民族大團結的活動日,瑤漢人民載歌載舞,歡度同胞的傳統佳節,當地瑤寨的姑娘們特別愛美,在這個節日中她們從頭到腳都是花,所有亮麗的色彩都能在她們嬌美的身上得到充分展現,這也是花瑤與眾不同的重要標志。因此作品運用了強烈的色彩對比來表現畫面的主題,畫面中錯綜排列的火紅的花瑤古寨屋頂,古寨前挺拔的綠色古樹,還有古寨街道中間花瑤女子手中五彩繽紛的花傘,將主題烘托得既明亮生動又和諧統一。
四、結語
隆回農民畫的發展是建立在當地淵遠源長的歷史文化背景之下,體現了當地勞動人民生活情感的交流需要,具有質樸、獨特的藝術特征和熱烈、吉祥的寓意內涵,它所表現的色彩、圖案、題材都集中反映出隆回當地的民俗文化內涵,從側面輝映出隆回悠久的歷史底蘊。愛默生曾說過“文化開啟了對美的感知?!?,隨著對當地傳統民俗文化的進一步探究,隆回農民畫的發展必將迎來新的發展契機!
【參考文獻】
建設“新農村價格服務站”,堅持以科學發展觀為指導,認真貫徹黨的全會精神,按照市委市政府統籌城鄉基層黨建,打造以“新農村服務中心”為核心的城鄉一體化資源配置平臺的總體要求和統一部署,拓展服務領域,強化監管職能,充分發揮價格杠桿作用,建立涉農價格和收費監管的長效機制,切實服務于新一輪農村改革發展和社會主義新農村建設。
二、工作目標
服從并服務于社會主義新農村建設“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的總體要求,更好地適應社會主義新農村建設的新形勢和新要求,通過建設“新農村價格服務站”,完善農村價格公共服務體系;發揮價格職能作用,促進農業生產發展;完善涉農價費政策,改善農民生活條件;加大治理整頓力度,解決農民最關心最直接最現實的利益問題;全面清理涉農收費,防止農民負擔反彈;加強監督檢查,規范農村市場價格秩序;利用價格杠桿作用,促進農村公用事業發展。
三、建設內容
建設“新農村價格服務站”要緊緊依托“新農村服務中心”,充分集聚農村價費信息資源優勢,著力打造鄉鎮價格維權和服務新平臺,圍繞“一個目標”,實現“四個統一”,提供“四項服務”,全面提升物價部門形象。一個目標即“依托服務中心大平臺,打造服務三農新陣地”;“四個統一”即統一形象標識,統一公示式樣,統一服務內容、統一工作職責;“四項服務”即政策服務、信息服務、維權服務、誠信服務。
1、設置統一形象標識,提升物價部門形象。
在“新農村服務中心”顯著位置放置統一的“新農村價格服務站”形象標識,載有“新農村價格服務站”和“”舉報投訴服務電話字樣。標識醒目大方易識別,使“新農村價格服務站”和“”舉報電話為農民所熟知、熟記,有效地提升物價部門形象。
2、公示涉農價費政策,市場價格信息。
及時公示涉及農村生產經營、農民生活的價格政策和收費項目的單位、標準及依據,保障群眾的知情權,便于群眾了解和監督。動態更新市場涉農價格信息,幫助農民及時了解市場行情,指導農民更好地開展生產經營。縣物價局要強化動態管理,健全配套措施,根據需要及時公布和調整公示內容,確保價格服務公示欄發揮作用,不流于形式。
3、提供價格信息平臺,實現價格信息互動。
充分發揮市物價局“農價通”信息平臺的作用,把“農價通”信息的覆蓋面擴大到村兩委、生產和生活資料鎖超市、農村義務價格監督員及廣大農戶。通過平臺免費向農戶定期發送“農價通”信息,包括國家惠農政策、價格信息、農產品市場行情和動態等內容。與村兩委、生產和生活資料鎖超市、農村義務價格監督員及廣大農戶保持價格信息互動,鼓勵他們通過信息平臺向市、縣物價局反饋信息、反映問題,維護自身合法權益。
4、推行明碼標價,倡導誠信經營。
(1)以明碼標價為切入點,縣物價局指導“新農村服務中心”生產和生活資料鎖超市實施明碼標價制度,根據農村實際情況創新明碼標價方式,幫助生產和生活資料鎖店推行明碼實價,并加強對合理定價和明碼標價情況的檢查和指導。
(2)通過價格監督和服務,提升“新農村服務中心”兩個鎖店的管理和服務水平,幫助和督促村衛生室、幼兒園、鎖店等各營業機構嚴格遵守價格政策,增強價格透明度,讓農民群眾明明白白購物,踏踏實實消費,維護農村的良好價格秩序。
(3)在“新農村服務中心”生產和生活資料鎖超市開展爭創“價格示范戶”活動。各縣物價局要聯合供銷社和鎖經營龍頭企業,針對生活生產資料經營特點,明確“價格示范戶”基本條件,開展爭創“價格示范戶”活動,提升明碼標價誠信經營水平。
5、完善價格監督網絡,創建良好價費環境。
繼續完善全市四級價格監督網絡。村級價格監督網絡是四級價格監督網絡的基礎,加強村級價格監督網絡建設,也要作為“新農村價格服務站”建設的重要內容。建立農村義務價格監督員制度,讓廣大農民成為價格管理、價格監督的主體,實現農村價格的自我管理、自我規范,形成農村價格誠信新風。通過“”價格舉報電話、價格舉報登記簿等多種渠道,及時了解和反映涉農價費政策執行情況,調處各類價格糾紛,為廣大農民營造一個良好的價費環境。主動聯合農業、供銷等相關部門,依托“新農村服務中心”平臺,開展形式多樣的“價格服務進農戶”活動,不斷創新價格服務內涵。
6、參與農村產業結構調整,促進農民增產增收。
(1)充分發揮政策和信息資源優勢,在認真調查現有資源的基礎上,提出優勢產業或優勢農產品投入產出分析建議,促進農村產業結構的升級和調整。
(2)充分利用市、縣物價部門農本調查的專業調查成果,及時向農民提供農戶種植意向、主要農產品收益底線、農資購買、優勢農產品等專項調查和預測資料,幫助農戶科學種田,引導農戶合理種植和養殖適銷對路產品,幫助農民增產增收。
(3)選擇種養殖大戶進行重點跟蹤服務,從政策、農產品價格、農產品供求信息、種養殖成本信息等方面提供服務。
四、實施步驟
按照“依托中心,聯動運營;分步推進,有效服務”的原則,有計劃、有重點、高效有序的推進“新農村價格服務站”建設工作,分步實施,扎實推進,爭取用三年時間基本實現對“新農村服務中心”的全覆蓋。
1、年為試點示范階段。著重探索價格服務站如何走進“新農村服務中心”,如何與“新農村服務中心”有機融合。選擇基礎條件好、地理位置佳、形象新、功能全的服務中心積極試點建設“新農村價格服務站”,確保年內完成試點工作。
2、為完善推廣階段??偨Y完善經驗,進一步推廣并建立長效工作機制,爭取在50%的“新農村服務中心”建成服務站。
3、年為全覆蓋階段。加大工作力度,基本實現對“新農村服務中心”的全覆蓋。
五、工作要求
1、高度重視,強化領導。
建設“新農村價格服務站”是“價格服務進農戶”與時俱進的具體體現,各地要高度重視,切實加強領導,主要領導負總責,明確分管領導和責任部門,要細化目標任務,落實具體措施,明確時間安排,建立考核制度。
2、注重協調,強化宣傳。
要加強協調和溝通,積極爭取地方黨委政府的重視和支持,主動與相關部門密切配合,重點協調解決建設服務站工作中的人、財、物方面問題。要借助廣播電視等宣傳媒介,大力營造建站氛圍,豐富活動載體,使建站工作貼近現實,深入人心。