非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式精選(九篇)

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第1篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)遺產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 政策規(guī)制

項(xiàng)目資助：2011年度浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地立項(xiàng)項(xiàng)目ZJ11FY009《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的政策規(guī)制研究：以平湖鈸子書(shū)為例》

近幾年來(lái)，我國(guó)一些地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化得到了快速推進(jìn)。非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，對(duì)于擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響力、增加非遺保護(hù)和傳承的資金支持力度、促進(jìn)非遺的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新發(fā)揮了一定的積極作用。與此同時(shí)，非遺產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中過(guò)度開(kāi)發(fā)利用及其對(duì)文化內(nèi)涵的曲解與誤讀等問(wèn)題對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)了消極的影響。加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的政策規(guī)制是當(dāng)前亟需解決的重要課題。

一、當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀

近幾年來(lái)，伴隨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作在政府相關(guān)政策議題中的凸顯、各級(jí)輿論對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作的持續(xù)追蹤。全社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度急劇提升。在政策性發(fā)展要素及保障措施供給持續(xù)升溫的背景下，一批社會(huì)資本也開(kāi)始逐步涉足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作。圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)文化內(nèi)容或文化要素、依托非遺的品牌張力，開(kāi)發(fā)非物質(zhì)遺產(chǎn)旅游及關(guān)聯(lián)文化產(chǎn)品生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)等產(chǎn)業(yè)，甚至以此為基礎(chǔ)構(gòu)建延伸的大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化在經(jīng)歷了自發(fā)性個(gè)案嘗試后迅速被推開(kāi)，非遺產(chǎn)業(yè)化經(jīng)歷了從小到大的快速的發(fā)展過(guò)程。筆者在浙江走訪非物資文化遺產(chǎn)基地12個(gè)，其中有2個(gè)已經(jīng)形成既有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展格局，4個(gè)有產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行的項(xiàng)目并已產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)效益。

當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化呈現(xiàn)出以下主要特征。一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出復(fù)合產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。非遺產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)不單是游客參觀、體驗(yàn)等活動(dòng)的組織開(kāi)發(fā)，轉(zhuǎn)而形成融合非遺文化考察、購(gòu)物、休閑旅游等內(nèi)容的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。個(gè)別區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)甚至延伸出非遺特色藝術(shù)產(chǎn)品制造與營(yíng)銷(xiāo)、非遺特色文化標(biāo)識(shí)、文化符號(hào)授權(quán)經(jīng)營(yíng)、非遺特色會(huì)展等特色產(chǎn)業(yè)門(mén)類，構(gòu)建了從產(chǎn)品制造、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)到最終價(jià)值兌現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)鏈。從產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)構(gòu)成而言，非遺直接產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率占產(chǎn)業(yè)增加值的二成，而旅游、購(gòu)物等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)占整體貢獻(xiàn)率的八成。二是非遺產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)資本構(gòu)成相對(duì)復(fù)合化。當(dāng)前，在非遺保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中，既有政府性資金的投入、也有民營(yíng)資本的加入，甚至也有個(gè)人資金以承包等形式加入非遺產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。這里面存在多重因素共同作用，一方面是非遺作為具有獨(dú)特文化傳承、不可復(fù)制的文化內(nèi)容，具備構(gòu)建獨(dú)立競(jìng)爭(zhēng)力和差異化競(jìng)爭(zhēng)力格局的直接支撐，具有極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)吸引力。同時(shí)非遺大多于區(qū)域乃至村落存在著交叉盤(pán)纏的關(guān)系，甚至個(gè)別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布在某一宗族中，為個(gè)人資本介入產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)提供比較好的條件。三是非遺產(chǎn)業(yè)化的整體運(yùn)營(yíng)模式仍以粗放型為主，產(chǎn)業(yè)效益參差不齊。雖然非遺產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)起關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，形成復(fù)合型的業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)。個(gè)別區(qū)域甚至實(shí)現(xiàn)了非遺品牌輸出以及文化制造業(yè)的結(jié)合。但從整體上看，這種復(fù)合型業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)更多的是源于當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下，發(fā)展要素向發(fā)展機(jī)遇的自發(fā)性靡集，或者是其他產(chǎn)業(yè)門(mén)類經(jīng)營(yíng)方式的一種慣性移植。從整體上看，當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體運(yùn)營(yíng)機(jī)制仍有待完善、運(yùn)行水平亟待提高。非遺產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)代治理結(jié)構(gòu)與集約型發(fā)展模式的欠缺既制約了非遺產(chǎn)業(yè)化的層次與水平，也為非遺產(chǎn)業(yè)化中出現(xiàn)的種種問(wèn)題提供了體制空間。

二、當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化存在的主要問(wèn)題

一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)度產(chǎn)業(yè)化超過(guò)了非遺古跡遺存的現(xiàn)實(shí)承載力，使其遭到破壞的潛在可能性大大增加。當(dāng)前部分地區(qū)片面放大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)區(qū)域旅游、購(gòu)物等的拉動(dòng)效應(yīng)，將對(duì)非遺的聚焦視野從“傳承與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展”簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變“最大化經(jīng)濟(jì)效益的兌現(xiàn)”。憑借非遺的品牌感召力，盲目發(fā)展旅游業(yè)，突破非遺古跡遺存的游客接納底線，大肆聚攏游客，對(duì)非遺古跡遺存的保護(hù)帶來(lái)極大的壓力，非遺古跡遺存的損壞已經(jīng)不是個(gè)案。同時(shí)，個(gè)別地區(qū)為了強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外在感觀形象，對(duì)非遺古跡遺存盲目進(jìn)行改造，改變其傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)充其規(guī)模等，商品化、人工化、藝術(shù)化的非遺藝術(shù)形態(tài)及舞臺(tái)頻繁呈現(xiàn)，失去其本真的原始形態(tài)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)直接的破壞。

二是盲目炒作文化概念，曲解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵， 改變了非遺的文化特質(zhì)。部分地區(qū)盲目追求“新奇特”的感觀效應(yīng)，炒作時(shí)尚的文化概念與文化符號(hào)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵肆意放大與延伸，將“時(shí)尚休閑養(yǎng)生娛樂(lè)”等文化內(nèi)容嫁接到傳統(tǒng)文化因子中，非遺原有的個(gè)性化的話語(yǔ)方式與文化表達(dá)受到壓制。個(gè)別地區(qū)甚至采用粗俗的藝術(shù)方式、低下的文化趣味去解讀非遺的文化內(nèi)涵，更是背離了非遺的精神意蘊(yùn)，丑化了非遺形象。

三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度的不足，使非遺的一些藝術(shù)形式被簡(jiǎn)單抄襲與復(fù)制，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的加劇、整體發(fā)展環(huán)境的惡化，對(duì)非遺的傳承與保護(hù)帶來(lái)直接的不良影響。由于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)保護(hù)意識(shí)的欠缺及侵權(quán)查處力度的不足，當(dāng)前個(gè)別地區(qū)非遺特有的制作工藝、藝術(shù)產(chǎn)品被盲目仿制，藝術(shù)血統(tǒng)不正、制作工藝粗陋的“偽非遺項(xiàng)目”、“類非遺產(chǎn)品”在市場(chǎng)上不斷出現(xiàn)，消費(fèi)者真假難辨，傷害了真正非遺的公信力。個(gè)別地區(qū)甚至在“產(chǎn)業(yè)化”的旗號(hào)下，不顧非遺的工藝標(biāo)準(zhǔn)與流程，盲目組織非遺產(chǎn)品的規(guī)模化生產(chǎn)，或者將其他相關(guān)產(chǎn)品門(mén)類都納入到非遺旗號(hào)下，非遺產(chǎn)品及其制作工藝的“獨(dú)特性”遭到侵犯，嚴(yán)重混淆了非遺的市場(chǎng)純正性，影響了非遺的社會(huì)聲譽(yù)，惡化了非遺的發(fā)展環(huán)境。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的政策規(guī)制體系的建構(gòu)：原則及內(nèi)容

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化要堅(jiān)持“適度化”原則，要立足于擴(kuò)大非遺的影響力，更好地集聚社會(huì)資源，促進(jìn)非遺的傳承與保護(hù)的目的，開(kāi)展非遺產(chǎn)業(yè)化的探索。在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，要根據(jù)非遺產(chǎn)業(yè)門(mén)類特點(diǎn)、制作工藝特色、非遺古跡遺存的現(xiàn)實(shí)承載量等，設(shè)定人流總量、非遺特色產(chǎn)品生產(chǎn)量等非遺產(chǎn)業(yè)化相關(guān)指標(biāo)，確保非遺產(chǎn)業(yè)化不對(duì)非遺本身的物質(zhì)載體及工藝帶來(lái)?yè)p害的底線原則，切實(shí)規(guī)避“舍本求末”的發(fā)展路徑。要堅(jiān)持“本真性”的原則，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力在于非遺特有的制作工藝、藝術(shù)形態(tài)及其內(nèi)在精神底蘊(yùn)、文化特質(zhì)的傳承、保護(hù)與表達(dá)。在非遺產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，要嚴(yán)格遵守非遺傳統(tǒng)的制作工藝與流程、藝術(shù)門(mén)類與形式，切不可忽視非遺既有的藝術(shù)內(nèi)涵與形式，盲目簡(jiǎn)化與變革工藝，搞準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)。要堅(jiān)持“排他性”原則。在非遺產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，不能簡(jiǎn)單追求產(chǎn)業(yè)規(guī)模的量級(jí)層次、搞“全民產(chǎn)業(yè)”，機(jī)械拷貝非遺藝術(shù)門(mén)類與藝術(shù)產(chǎn)品，走同質(zhì)化發(fā)展、低水平覆蓋的道路。堅(jiān)持“排他性”原則就是規(guī)避類同產(chǎn)業(yè)、相似門(mén)類、模仿形態(tài)的滋長(zhǎng)繁衍。確保非遺產(chǎn)業(yè)制作工藝、產(chǎn)業(yè)形態(tài)的血統(tǒng)純正性與專屬性是非遺產(chǎn)業(yè)化的基本前提。

建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的政策規(guī)制體系。一是要明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，建立非遺產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目論證公示制度、建立產(chǎn)業(yè)化準(zhǔn)入牌照制度。該制度旨在明確哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)門(mén)類可以開(kāi)展適度的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行，哪些產(chǎn)業(yè)門(mén)類應(yīng)當(dāng)規(guī)避產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，建立具體的區(qū)分界定標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，對(duì)于特色地方戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂(lè)等非遺門(mén)類，鼓勵(lì)通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作方式，組建專業(yè)劇團(tuán)，開(kāi)展市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與推廣，集聚多方面的社會(huì)資源，努力拓展社會(huì)影響力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)。而對(duì)于傳統(tǒng)古老技藝等介于于技藝傳承的定向性與范圍限制性，尚不存在規(guī)模化、市場(chǎng)化運(yùn)作的條件，應(yīng)主要通過(guò)政府公益性政策的完善，擴(kuò)大人才儲(chǔ)備基礎(chǔ)，延續(xù)與發(fā)展藝術(shù)門(mén)類。對(duì)于一些古跡遺存類的非遺項(xiàng)目，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中要嚴(yán)格限制規(guī)模容量，以保護(hù)非遺為首要原則。要建立非遺產(chǎn)業(yè)化的審核備案機(jī)制，實(shí)行一事一議，征求各級(jí)專家等的意見(jiàn)，在一定內(nèi)范圍予以公示。對(duì)于審核通過(guò)的非遺產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目，發(fā)放具有一定行權(quán)期限的產(chǎn)業(yè)化準(zhǔn)入牌照。完善非遺產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程監(jiān)控機(jī)制，建立分層級(jí)的預(yù)警處置模式，通過(guò)定期動(dòng)態(tài)材料報(bào)備與職能部門(mén)查訪等形式，根據(jù)不同性質(zhì)與程度對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目予以警告、嚴(yán)重警告等處罰。以年度為單位對(duì)產(chǎn)業(yè)化狀況進(jìn)行評(píng)估，提出整改意見(jiàn)等。完善監(jiān)督懲戒機(jī)制，對(duì)于越界經(jīng)營(yíng)或其他對(duì)非遺產(chǎn)生傳承與保護(hù)產(chǎn)生不利影響的產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目要果斷吊銷(xiāo)許可拍照。對(duì)于非遺產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中傳承、保護(hù)和開(kāi)發(fā)的良好案例要進(jìn)行宣傳與推廣，并給予進(jìn)行政策、資金和人才的重點(diǎn)支持。確保非遺產(chǎn)業(yè)化始終在政府職能部門(mén)的監(jiān)控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

建立非遺產(chǎn)業(yè)化的管理運(yùn)行機(jī)制，建立與完善政府、傳承人、企事業(yè)單位等社會(huì)各個(gè)層面的協(xié)調(diào)配合機(jī)制。基于非遺的特殊屬性，區(qū)別于其他文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的運(yùn)行模式，非遺產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目的推進(jìn)是在政府指導(dǎo)下、封閉運(yùn)行的有限市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)模式。在獲得非遺產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)許可后，政府有關(guān)文化職能部門(mén)、非遺傳承人以及社會(huì)企業(yè)與資本共同協(xié)商非遺產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的規(guī)模、產(chǎn)業(yè)特色、產(chǎn)品定位、商業(yè)模式等。政府主要負(fù)責(zé)非遺產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)邊界的設(shè)計(jì)、基于非遺傳承與保護(hù)政策性壁壘與紅線的規(guī)劃，對(duì)于自發(fā)性市場(chǎng)力量對(duì)非遺產(chǎn)業(yè)方向的誤導(dǎo)與牽制實(shí)施干預(yù)與矯正，確保非遺產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中對(duì)非遺傳統(tǒng)技藝、藝術(shù)形態(tài)及文化內(nèi)涵的“安全”。非遺傳承人是非遺產(chǎn)業(yè)化的技術(shù)主體，負(fù)責(zé)非遺傳統(tǒng)技藝的保護(hù)、傳承，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“純正性”。 企事業(yè)單位及其所負(fù)載的各類資本是非遺產(chǎn)業(yè)化的推動(dòng)主體。在政策范圍內(nèi)，通過(guò)集約式、現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)管理、科學(xué)富有創(chuàng)意的品牌營(yíng)銷(xiāo)、各類資金的投入，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的高效與科學(xué)，既能有效彰顯非文化遺產(chǎn)的魅力，促進(jìn)非遺的傳承與保護(hù)，又能夠獲得合法、合理、合情的收益，更好地反哺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第2篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

大學(xué)畢業(yè)后，唐xx面對(duì)職業(yè)的選擇。她放棄了從醫(yī)的機(jī)會(huì)，選擇去北京拜師學(xué)習(xí)“鉤”的技巧。在師傅的指點(diǎn)下，唐xx將“鉤”與“繡”兩種技藝結(jié)合，制作出來(lái)的產(chǎn)品和種類大大的增多，極具美感和創(chuàng)意。

1999年，唐xx回到蒼南正式開(kāi)門(mén)市，大力傳播鉤繡技藝，免費(fèi)為城鄉(xiāng)婦女提供培訓(xùn)指導(dǎo)。為讓更多婦女能掌握這份技藝，她還開(kāi)始著手編撰鉤繡技藝方面的書(shū)籍，2002年、2004年，她編寫(xiě)的兩冊(cè)《嬌嬌教鉤繡》分別正式出版。2006年參加教育局精品課程評(píng)比，獲市三等獎(jiǎng)《非遺類高中選修課鉤繡一鉤的理論與實(shí)驗(yàn)》草稿完工。

此后，唐xx相繼在蒼南縣強(qiáng)制隔離戒毒所、蒼南中學(xué)、靈溪中學(xué)、靈溪二高、蒼南縣實(shí)驗(yàn)三小等場(chǎng)所開(kāi)設(shè)鉤繡課程，教授鉤繡技藝，傳播鉤繡文化。

在市婦聯(lián)牽線搭橋下，唐xx在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)指導(dǎo)下，針對(duì)鉤繡項(xiàng)目的特點(diǎn)，從項(xiàng)目?jī)r(jià)值挖掘到教育延伸到商業(yè)模式完善及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等進(jìn)行了細(xì)致深入的輔導(dǎo)。在婦聯(lián)、源大、人力資源社保局和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位的幫助下，2015年鉤銹項(xiàng)目獲浙江省職業(yè)技能鑒定指導(dǎo)中心備案通過(guò)，以唐xx的鉤銹評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考核專項(xiàng)規(guī)范，定技定級(jí)。唐xx也被溫州市文化廣電新聞出版局評(píng)定為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鉤繡”代表性傳承人。

第3篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

最后一個(gè)“海洋游牧民族”

巴瑤族人在學(xué)會(huì)走路之前就先學(xué)會(huì)了游泳。他們?cè)趮雰簳r(shí)期就將耳膜戳破，以適應(yīng)海水壓力。他們是一個(gè)沒(méi)有國(guó)籍的海上游牧民族，數(shù)百年來(lái)生活在菲律賓、馬來(lái)西亞和印尼之間的海域。

“巴瑤”在東南亞語(yǔ)系中是“海上之民”的意思，他們幾乎每日和水打交道，可以潛到30米甚至更深的海域。

素材微評(píng)：我們要像保護(hù)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，呵護(hù)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃至我們?nèi)祟愖约骸?/p>

弟弟要睡了我可以聽(tīng)課了

一張《弟弟要睡了》的照片，在微博上一小時(shí)內(nèi)被上千網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)，許多人稱感動(dòng)得想哭，還有人想試著資助這名女童。

這組照片是攝影師盧七星在湖南鳳凰縣山江鎮(zhèn)好友小學(xué)課堂上拍到的，因?yàn)榈艿荇[困，正在聽(tīng)課的姐姐急忙抱起他。女童父母外出打工了，家里爺爺奶奶要干農(nóng)活，所以這個(gè)女童才帶著弟弟上課。當(dāng)?shù)叵袼@樣的狀況十分普遍。

素材微評(píng)：或許我們無(wú)法責(zé)怪孩子們的父母，但我們可以盡一份自己的心力，關(guān)注留守兒童，為他們做一點(diǎn)自己力所能及的事。

世界上第70億位居民

2011年10月31日零點(diǎn)前2分鐘，丹妮卡?卡馬喬在媒體聚光燈的環(huán)繞下，在菲律賓首都馬尼拉一家醫(yī)院降生。她成為全球范圍內(nèi)，幾名被宣布象征世界上第70億人口的嬰兒之一。

素材微評(píng)：地球又多了一個(gè)小生命，人類又多了一份責(zé)任。

蔣友柏，曾孫，臺(tái)灣橙果設(shè)計(jì)公司CEO，1976年出生。身為蔣家第四代，他保證不從政，宣稱自己對(duì)政治不感興趣。

19歲時(shí)，蔣友柏做馬來(lái)西亞房地產(chǎn)生意，賺進(jìn)160萬(wàn)美元，這是他人生的第一桶金。后來(lái)，他與弟弟蔣友常在臺(tái)灣創(chuàng)立了橙果設(shè)計(jì)公司。靠著創(chuàng)新的商業(yè)模式，他們的客戶包括了微軟、索尼、摩托羅拉、資生堂、福特、別克和雷諾車(chē)隊(duì)等知名國(guó)際品牌。帶著紐約大學(xué)金融系畢業(yè)的積累，蔣友柏將橙果設(shè)計(jì)從一家空談創(chuàng)意的公司，變成真的能將創(chuàng)意變成生意的“生財(cái)者”。兩年前，他又跨越臺(tái)灣海峽，在上海成立了“常橙品牌策劃公司”。

因?yàn)楦篙叺纳矸荩麄涫懿毮浚腥藛?wèn)他姓“蔣”是否對(duì)他的事業(yè)有幫助時(shí)，蔣友柏毫不猶豫回答“是”，但他同樣很快地表示，“那是過(guò)去式”。

他自信地說(shuō)，能留住客戶是因?yàn)樽约旱某煽?jī)，而不是姓氏。“我的客戶選擇我，因?yàn)槲铱梢詾樗麄儙?lái)價(jià)值和利潤(rùn)。”

“你問(wèn)我繼承了家族的什么，其實(shí)只有‘名’。”但對(duì)于這個(gè)繼承而來(lái)的“名”，蔣友柏選擇把它擺在一邊。

第4篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)的中華老字號(hào)企業(yè)一共有1000多家，有的存活超過(guò)百年，甚至數(shù)百年，但截至目前這些老字號(hào)中不斷發(fā)展壯大的只占總數(shù)的20%-30%，而且沒(méi)有一家上榜世界500強(qiáng)。

如果按照生存現(xiàn)狀評(píng)判的話，天津達(dá)仁堂京萬(wàn)紅藥業(yè)（下稱京萬(wàn)紅藥業(yè)）顯然屬于不斷發(fā)展壯大的一類。這家中藥行業(yè)的中華老字號(hào)企業(yè)，從樂(lè)家老鋪傳承而來(lái)，在市場(chǎng)大潮的摸爬滾打中鍛煉自身的筋骨，探索如何使中醫(yī)藥走向世界，在締造民族醫(yī)藥旗艦品牌的同時(shí)，造福世界人民。

傳承――生存之基

在工業(yè)化時(shí)代，老字號(hào)企業(yè)如何在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，繼承優(yōu)勢(shì)的、發(fā)揚(yáng)精華的、強(qiáng)化特色的、改進(jìn)劣勢(shì)的，是擺在每家老字號(hào)企業(yè)和非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人面前的客觀難題。對(duì)于京萬(wàn)紅藥業(yè)總經(jīng)理、天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人劉文偉而言，在傳承與創(chuàng)新的平衡間實(shí)現(xiàn)發(fā)展壯大并探索老字號(hào)企業(yè)的長(zhǎng)壽基因，就成了新時(shí)期的使命與責(zé)任。

“始終不能忘記中藥人的使命和責(zé)任，要用心經(jīng)營(yíng)老字號(hào)企業(yè)的文化、產(chǎn)品和人。”劉文偉介紹，京萬(wàn)紅藥業(yè)對(duì)產(chǎn)品傳承方面多年來(lái)不遺余力地整理老祖宗留下的遺產(chǎn)，公司也把產(chǎn)品的傳承看做是企業(yè)長(zhǎng)久存活的基因。截至目前，京萬(wàn)紅藥業(yè)已擁有七大劑型的100個(gè)品種，這些品種基本上都是我國(guó)傳統(tǒng)的老藥方，醫(yī)學(xué)價(jià)值不可估量。

而另一方面，京萬(wàn)紅藥業(yè)通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和保護(hù)，使得這些傳統(tǒng)名方和制作技藝得以傳承和保護(hù)。

文化傳承對(duì)于老字號(hào)的京萬(wàn)紅藥業(yè)而言，其重要性毋庸置疑。接觸過(guò)劉文偉的人都知道，“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”和“品味雖貴必不敢減物力，炮制雖繁必不敢省人工”的百年祖訓(xùn)在他眼里始終堅(jiān)持如一。京萬(wàn)紅藥業(yè)還將制藥理念和操守進(jìn)一步延伸為“三不欺”的制藥信念――不欺祖，謹(jǐn)遵遺訓(xùn)，以德立業(yè)；不欺人，以誠(chéng)以敬，如事父母；不欺心，襟懷磊落，日月光明。這種企業(yè)文化歷數(shù)百年而彌新，概源于京萬(wàn)紅如今的掌舵者們對(duì)老祖宗留下遺產(chǎn)的重視和深刻理解。

劉文偉接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者采訪時(shí)不斷強(qiáng)調(diào)，作為一家老字號(hào)制藥企業(yè)，京萬(wàn)紅藥業(yè)始終堅(jiān)信“質(zhì)量贏得客戶，誠(chéng)信謀求發(fā)展”，堅(jiān)持“做百姓買(mǎi)得起的良心藥、放心藥”，所用中藥原料講究真實(shí)地道，從選材、配料、檢測(cè)到制作等諸多環(huán)節(jié)，都設(shè)定了嚴(yán)格的數(shù)據(jù)管理，制藥工藝精益求精。

“除了傳承老祖宗留下的文化基因和產(chǎn)品內(nèi)涵之外，在不斷開(kāi)拓創(chuàng)新方面，我們京萬(wàn)紅藥業(yè)也是在不斷探索，不斷尋找適合老字號(hào)在新時(shí)展的路徑。”劉文偉對(duì)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者說(shuō)。2009年12月，為重振藥酒品牌、恢復(fù)歷史地位，京萬(wàn)紅藥業(yè)憑借在傳統(tǒng)藥酒制作上的歷史底蘊(yùn)和深厚基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融入創(chuàng)意元素新思維，把企業(yè)藥酒車(chē)間改造，建成了我國(guó)第一家融藥酒生產(chǎn)與藥酒文化展示為一體的藥酒博物館樂(lè)家老鋪沽上藥酒工坊，創(chuàng)建了中國(guó)藥酒文化傳承的基地。這個(gè)基地在2012年4月成為全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地。

創(chuàng)新――發(fā)展之道

在中華老字號(hào)企業(yè)之林，京萬(wàn)紅藥業(yè)應(yīng)該是最具有代表性的品牌戰(zhàn)略實(shí)踐者之一，在品牌保護(hù)和創(chuàng)新方面都給予了相當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>

劉文偉對(duì)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者透露，截至目前，企業(yè)已在國(guó)內(nèi)注冊(cè)了44件商標(biāo)，同時(shí)完成了“京萬(wàn)紅”、“痹祺”商標(biāo)全部適應(yīng)類別的防御性注冊(cè)。在國(guó)際市場(chǎng)上，京萬(wàn)紅藥業(yè)已相繼在香港、美國(guó)、馬來(lái)西亞、菲律賓、臺(tái)灣、澳門(mén)、埃及、新西蘭、俄羅斯、哈薩克斯坦、烏克蘭、阿聯(lián)酋、加拿大、以及馬德里國(guó)際注冊(cè)指定國(guó)家（歐盟、新加坡、日本、韓國(guó)、澳大利亞、越南）共46個(gè)國(guó)家和地區(qū)完成“京萬(wàn)紅”商標(biāo)的注冊(cè)，基本實(shí)現(xiàn)了在全球主要市場(chǎng)范圍內(nèi)保護(hù)自己的商標(biāo)和宣傳自己的品牌。而且，京萬(wàn)紅藥業(yè)也非常注重馳著名商標(biāo)的申報(bào)和保護(hù)，現(xiàn)已擁有“京萬(wàn)紅”和“痹祺”兩個(gè)中國(guó)馳名商標(biāo)和四個(gè)天津市著名商標(biāo)。與此同時(shí)，作為中華老字號(hào)制藥企業(yè)，京萬(wàn)紅藥業(yè)始終堅(jiān)持圍繞產(chǎn)品推動(dòng)科研創(chuàng)新，截至2015年底，企業(yè)已擁有22項(xiàng)有效專利，其中發(fā)明專利9項(xiàng)，并擁有八個(gè)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)品種、四個(gè)國(guó)家中藥保護(hù)品種。

品牌的創(chuàng)新自然而然就帶來(lái)了科研的同步創(chuàng)新，劉文偉認(rèn)為，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的蓄電站。創(chuàng)意文化產(chǎn)生創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。于是，京萬(wàn)紅在2009年，就開(kāi)始整合現(xiàn)代科研優(yōu)勢(shì)。一個(gè)突出的成就，就是京萬(wàn)紅藥業(yè)創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)中藥外用藥研發(fā)轉(zhuǎn)化基地――天津市中藥外用藥技術(shù)工程中心。

劉文偉在接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者采訪時(shí)表示，對(duì)于處在“嚴(yán)冬”中的老字號(hào)，要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，取精華去糟粕。最為關(guān)鍵的是如何存活下來(lái)并做到持續(xù)發(fā)展。對(duì)于如何讓老字號(hào)長(zhǎng)壽，劉文偉從產(chǎn)品、企業(yè)和員工三個(gè)層面為京萬(wàn)紅開(kāi)出了藥方。在產(chǎn)品層面，提升技術(shù)部門(mén)對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，發(fā)揮質(zhì)量部門(mén)對(duì)產(chǎn)品的“保護(hù)人”的作用與功能，以及產(chǎn)品要順應(yīng)市場(chǎng)需要與形勢(shì)；在企業(yè)層面，未來(lái)京萬(wàn)紅則要不斷挖掘、整理和提升企業(yè)的文化價(jià)值和品牌價(jià)值，通過(guò)整合資源、兼收并蓄地突出比較優(yōu)勢(shì)，在宣傳和推廣上更多地借助第三方渠道予以宣傳。在員工層面，則是要弘揚(yáng)專心專注、精益求精、堅(jiān)守執(zhí)著、勤勞奉獻(xiàn)的“工匠精神”，為員工規(guī)劃職業(yè)路徑，推動(dòng)員工用心詮釋人生；同時(shí)提供有效的激勵(lì)政策，體現(xiàn)引得來(lái)、留得住、用得好；打造“構(gòu)建和諧，追求品質(zhì)”，使其成為員工的共同價(jià)值觀。

京萬(wàn)紅藥業(yè)的實(shí)踐其實(shí)也代表了眾多老字號(hào)在當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇面前而進(jìn)行的抉擇。一方面，老字號(hào)要在挑戰(zhàn)面前不斷修煉內(nèi)功，發(fā)力傳承與創(chuàng)新；另一方面，國(guó)家也可以通過(guò)政策、服務(wù)、減稅等方式鼓勵(lì)老字號(hào)的發(fā)展和走出去，盡快建立自己的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)和品牌優(yōu)勢(shì)，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，這對(duì)于老字號(hào)的傳承發(fā)展和重新崛起，都有著深遠(yuǎn)的意義。

突圍――聚力集智

在老字號(hào)京萬(wàn)紅藥業(yè)的實(shí)踐中，劉文偉也深感傳承和經(jīng)營(yíng)一家老字號(hào)企業(yè)的難度所在。跳出京萬(wàn)紅藥業(yè)來(lái)看老字號(hào)當(dāng)前所面臨的難題，劉文偉認(rèn)為有一定的共性。雖然早在2008年國(guó)家14部委就聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于保護(hù)和促進(jìn)老字號(hào)發(fā)展的若干意見(jiàn)》，但擺在老字號(hào)面前的傳承和創(chuàng)新之難，對(duì)于每個(gè)老字號(hào)的個(gè)中人士都有著深刻的感受。例如在品牌意識(shí)薄弱、管理體制機(jī)制落后、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不強(qiáng)、法律法規(guī)不健全等方面，都是老字號(hào)繼續(xù)發(fā)展的掣肘。

老字號(hào)企業(yè)由于自身發(fā)展歷史的獨(dú)特性，無(wú)論是企業(yè)產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)形態(tài)，還是商業(yè)模式，都處于比較尷尬的境地。

第5篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

北魏――應(yīng)用化學(xué)0802班,有程冉(題圖左二)、高亮、劉忠磊、孟凡琦,我們擁有最強(qiáng)的火力裝備:三臺(tái)電腦、六部手機(jī)、三個(gè)MP4、兩個(gè)MP3;

西蜀――應(yīng)用化學(xué)0801班,只有形單影只的常之晗同學(xué),火力也只有手機(jī)、MP4各一部;

東吳――環(huán)境工程0801班的曾磊同學(xué)裝備和西蜀相同,嘿嘿。好戲開(kāi)始上演了!

早起的鳥(niǎo)兒有菜偷

都說(shuō)早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃,這話在現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)改為“早起的鳥(niǎo)兒有菜偷”。東吳常之晗同學(xué)很好發(fā)揮出了這句話的精神,每天總是第一個(gè)起床去給自己的博客耕地,把我們所有人的菜都偷了個(gè)精光,更郁悶的是,他是用我們北魏的土地(電腦)種出來(lái)的啊!嗚嗚!

游戲穿越火線

每逢周末,如果沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的話是我們休息的好時(shí)候,我們北魏里面有三位游戲大仙,最喜歡的就是穿越火線,這個(gè)時(shí)候?qū)嬍依锍錆M的就是僵尸的一場(chǎng)場(chǎng)吼叫。還好我不玩游戲,大家都知道我游戲智商為零。

封路由沒(méi)商量

由于摳門(mén)的學(xué)校網(wǎng)費(fèi)吃人地貴,而且只有一個(gè)接口,我們只好再添加路由器了。但是為了防止有下載狂人每天掛著B(niǎo)T下載,我去選修了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課,學(xué)會(huì)了怎么從路由器里限制流量,嘿嘿!今天就是第一次,想那么早偷拿我們北魏的土地偷菜?!哈哈,你已經(jīng)被封掉啦!這才叫新時(shí)代的殺人不見(jiàn)血。

電影也瘋狂

還是東吳的常之晗,他經(jīng)常被人稱為常導(dǎo),為什么呢?就是因?yàn)樗麑?duì)拍攝電影非常癡迷,經(jīng)常剪輯一些小的電影。我們?nèi)龂?guó)各大將領(lǐng)最喜歡晚上一起拿出MP4,一邊感受著英文電影的魅力,一邊練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力,熱烈討論,這就是MP4為什么在三國(guó)如此盛行的原因了。

電腦、手機(jī)、MP3、MP4,在每一個(gè)大學(xué)生手里已經(jīng)不再稀奇,在我們?nèi)龂?guó)寢室,雖然IT寶貝斗智斗勇,但是沒(méi)有讓我們迷失在誘惑里,而是讓兄弟們互動(dòng)關(guān)心,更加快樂(lè)!

第6篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

青瓷是中國(guó)瓷器發(fā)展之本，在青瓷工藝發(fā)展的歷史當(dāng)中，龍泉青瓷當(dāng)屬最高峰，青瓷的質(zhì)地與釉色之美在它身上得到了充分發(fā)揮。這是審美之情的結(jié)晶、更是自然之美的升華，足以讓人嘆為觀止。2016年G20峰會(huì)在浙江杭州舉辦，聚焦全球經(jīng)濟(jì)治理等議題。作為全球唯一一個(gè)入選人類“非遺”的陶瓷類項(xiàng)目―龍泉青瓷，此次華美亮相于G20杭州峰會(huì)會(huì)場(chǎng)、國(guó)賓館等多個(gè)重點(diǎn)區(qū)域，并被陳列使用，讓燦爛的龍泉青瓷文化和精湛的制瓷工藝再次聚焦世界目光。

發(fā)展環(huán)境

龍泉是生態(tài)高地、非遺寶地、人文圣地和長(zhǎng)壽福地。生態(tài)，是龍泉最亮的“底色”，2015年獲得了生態(tài)環(huán)境指數(shù)全省第一，PM2.5指數(shù)全省第一，劍瓷，是龍泉最大的“特質(zhì)”，坐擁青瓷“人類非遺”、寶劍“國(guó)家非遺”兩張金名片。

龍泉青瓷在歷經(jīng)五十年的恢復(fù)發(fā)展后終于在今天步入了一個(gè)全新的繁榮期，不但日用瓷占有了更大的市場(chǎng)，而且也打響了在藝術(shù)瓷方面在國(guó)內(nèi)外的品牌效應(yīng)，另外工業(yè)瓷和包裝瓷也在加大開(kāi)發(fā)力度。

在走訪中，與致力于龍泉青瓷制作已近四十年的龍泉青瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐定昌得知，他將2000年后至今視為當(dāng)代龍泉青瓷發(fā)展的黃金階段。他說(shuō)：“近50多年來(lái)，特別是在70年代之后，龍泉青瓷全面進(jìn)步、推陳出新，特別是在人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新、科技研究等方面，迎來(lái)了宋代以來(lái)青瓷發(fā)展的又一個(gè)高峰。”當(dāng)代龍泉青瓷不僅繼承傳統(tǒng)青瓷藝術(shù)，而且在設(shè)計(jì)、造型、材料創(chuàng)新、釉色各方面都有很大的突破，隨著時(shí)代的發(fā)展將當(dāng)代的審美融入其中，將自然、典雅的龍泉青瓷藝術(shù)推向了更高境界。具有較高的藝術(shù)品位和收藏價(jià)值，使當(dāng)代龍泉青瓷更富有觀賞性。

徐會(huì)長(zhǎng)表示，當(dāng)代的龍泉青瓷在一定程度上已超越古代。首先在材料方面，“古代的工藝使得原材料不會(huì)有當(dāng)代這么細(xì)膩，當(dāng)代青瓷在釉色的處理和原材料方面都優(yōu)于過(guò)去，燒制出的當(dāng)代青瓷更近似于玉質(zhì)，更溫潤(rùn)、細(xì)膩，改變了青瓷的整個(gè)面貌。”從燒制方面來(lái)看，古代的柴窯燒制時(shí)內(nèi)部溫度各部位不一樣，使得瓷器受熱不均勻；現(xiàn)在使用液化氣爐燒制，使得爐的內(nèi)部整體受熱均勻，并能精確達(dá)到燒制溫度和要求。此外，龍泉青瓷的設(shè)計(jì)使得更符合當(dāng)代人的需求和使用。“龍泉青瓷已經(jīng)進(jìn)入又一個(gè)巔峰期，無(wú)論是工藝能力、創(chuàng)新理念、藝術(shù)水準(zhǔn)、還是科技水平，與古代相比而言都更加完美。”

“龍泉青瓷是中國(guó)古代五大歷史名窯里恢復(fù)的最好的一個(gè)，不僅在釉色、燒制技藝、成型率還有原料配比等方面因?yàn)榭萍歼M(jìn)步而基本恢復(fù)了傳統(tǒng)，而且從從業(yè)人數(shù)、企業(yè)規(guī)模來(lái)看，現(xiàn)在又到了一個(gè)歷史的高峰期。”龍泉市副市長(zhǎng)徐達(dá)偉。目前，龍泉政府創(chuàng)建寶劍青瓷文化研究所，用來(lái)開(kāi)辟青瓷名優(yōu)產(chǎn)品市場(chǎng)，進(jìn)一步帶動(dòng)龍泉青瓷寶劍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1998年，龍泉政府成立青瓷寶劍管理部，并著手建設(shè)青瓷寶劍園區(qū)，促進(jìn)特色工業(yè)發(fā)展。從2002至2014年，龍泉己經(jīng)連續(xù)舉辦九屆中國(guó)龍泉青瓷?龍泉寶劍節(jié)，并多次在北京、上海、杭州等地成功舉辦青瓷精品展覽會(huì)。政府正是希望通過(guò)節(jié)會(huì)的放大效應(yīng)來(lái)擴(kuò)大龍泉青瓷的知名度，從而促進(jìn)龍泉青瓷產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步做大。龍泉政府意識(shí)到“要致富，先修路”，在2006年修建完成多條高速公路，日益便利的交通給龍泉青瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇。

2006年5月，在政府的大力支持下，龍泉青瓷、寶劍成為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨后，經(jīng)浙江省文化廳和國(guó)家文化部組織的兩次專家論證，龍泉青瓷得以代表中國(guó)走出國(guó)門(mén)，參與申報(bào)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”項(xiàng)目競(jìng)選。

2009年9月3日，龍泉青瓷正式入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，這是在政府以及大家的共同努力下完成的輝煌一筆。此次成功入選“非遺”，不僅有利于將這一典范而獨(dú)特的傳統(tǒng)手工技藝在自然、文化和經(jīng)濟(jì)環(huán)境中得到延續(xù)，還有助于擴(kuò)大龍泉青瓷的知名度。龍泉青瓷博物館新館，這座目前國(guó)內(nèi)最大的青瓷專業(yè)博物館正式在2009年底開(kāi)館，它既是正在建設(shè)中的龍泉青瓷創(chuàng)意園的重要組成部分，同時(shí)也是展示龍泉青瓷文化與藝術(shù)成就的重要窗口，建成后將與龍泉青瓷大師園（目前己入駐十余家大師）和國(guó)際陶藝村共同組成龍泉的人才培養(yǎng)基地、青瓷文化研究中心、文化產(chǎn)業(yè)基地和對(duì)外交流中心。政府推出的這一系列措施，都極大地促進(jìn)了龍泉青瓷企業(yè)的迅速成長(zhǎng)。

2009年之前，從業(yè)人員6000余人，龍泉青瓷企業(yè)數(shù)是126家；截止到2015年，從業(yè)人員更是超過(guò)1萬(wàn)5千人，青瓷企業(yè)已超過(guò)750家。此外，中國(guó)工藝美術(shù)大師4人，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師5人，省級(jí)大師28人，麗水市級(jí)44人，這就意味著平均每1000個(gè)龍泉人里就有一位是工藝美術(shù)師。

2009年之后，龍泉青瓷無(wú)論是生產(chǎn)量、從業(yè)人員還是市場(chǎng)需求，都逐步擴(kuò)大。青瓷行業(yè)生產(chǎn)總值為3.2億元，2010年青瓷產(chǎn)值達(dá)6.3億元，到2012年，青瓷行業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)到11億元，并以年均22%的增幅增長(zhǎng)。龍泉市政府預(yù)計(jì)到2020年，龍泉青瓷行業(yè)的年產(chǎn)值將達(dá)到38億元。

社會(huì)貢獻(xiàn)

龍泉青瓷的商業(yè)模式，顛覆式的“大師園”龍泉青瓷文化創(chuàng)意基地是文化部批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)特色文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。它包括青瓷博物館、大師園和國(guó)際陶藝村三大功能區(qū)，最著名的是“大師園”。“大師園”對(duì)于傳統(tǒng)瓷器制作是一種顛覆：無(wú)論在龍泉還是景德鎮(zhèn)，“重藝輕工”一直比較突出，比如工匠不能在作品上留名，大多數(shù)人也就不具有品牌。2007年，龍泉地方政府開(kāi)始籌劃這個(gè)工程：將青瓷大師們聚合在一起。進(jìn)駐標(biāo)準(zhǔn)是省級(jí)以上工藝美術(shù)大師。政府承擔(dān)了一部分工程費(fèi)用，關(guān)鍵是提供了土地：省級(jí)工藝美術(shù)大師給5畝地，國(guó)家級(jí)大師7畝。

龍泉的土地很珍貴，因?yàn)檫@里山地占比90%以上，俗稱“九山半水半畝田”。

一期進(jìn)駐的青瓷大師們都是以工業(yè)用地的價(jià)格優(yōu)惠得到土地，自己投資建房。他們每年要為青瓷博物館提供一件精品，得過(guò)重要獎(jiǎng)項(xiàng)的作品更要放在博物館里展出，每年每畝地繳納3萬(wàn)元。

現(xiàn)在龍泉共有25位國(guó)家級(jí)和省級(jí)工藝美術(shù)大師，其中12人入住的另一個(gè)關(guān)鍵原因是：基地提供了4A級(jí)景區(qū)的規(guī)劃方向，人氣可以帶動(dòng)銷(xiāo)售。到二期土地變得緊張，人均2.7畝到3畝。2017年，“大師園”二期有望入駐。如今青瓷博物館里已經(jīng)有估值超過(guò)百萬(wàn)元的作品。 由于聚集效應(yīng)，這個(gè)園子在整個(gè)浙江都很有名氣。當(dāng)然，很難說(shuō)清是因?yàn)榍啻墒埂按髱焾@”有名，還是因?yàn)檫@么多工藝美術(shù)大師和值錢(qián)的作品聚集于一處，讓青瓷更有名。

2008年位于上鎮(zhèn)的國(guó)營(yíng)龍泉瓷廠要拍賣(mài)，長(zhǎng)期在外從事文化產(chǎn)業(yè)的季建真09年回到家鄉(xiāng)的時(shí)候看到了早已倒閉廢棄的國(guó)營(yíng)青瓷廠，深感痛心，萌生了回鄉(xiāng)投資的念頭。當(dāng)年，季建真購(gòu)得上鎮(zhèn)龍泉瓷廠青瓷研究所地塊，將10多萬(wàn)平方米的舊廠房改造成青瓷文化園，對(duì)龍泉青瓷的歷史文化和傳承進(jìn)行深度挖掘，兼具了文化、旅游、產(chǎn)業(yè)功能。憑借著小鎮(zhèn)濃厚的青瓷文化底蘊(yùn)和依山傍水的秀麗風(fēng)景，文化園引來(lái)多位重量級(jí)工藝大師，青瓷之鄉(xiāng)開(kāi)始恢復(fù)生機(jī)，外出的制瓷工匠也紛紛回鄉(xiāng)，重操舊業(yè)。

2009年“申遺”成功后，“每天到我們這里來(lái)的高端客戶群體，人人都喜歡，然后就形成了產(chǎn)業(yè)，“披云青瓷小鎮(zhèn)”應(yīng)運(yùn)而生。”季鑒真說(shuō)。目前，青瓷小鎮(zhèn)已吸引10多位國(guó)家級(jí)、省級(jí)工藝美術(shù)大師在這里設(shè)立個(gè)人工作室、傳統(tǒng)手工技藝作坊和近90家青瓷企業(yè)和入駐，并吸引著越來(lái)越多的世界陶瓷文化交流活動(dòng)在這里舉辦，成為龍泉青瓷對(duì)話世界的一個(gè)窗口。另外，小鎮(zhèn)也成為多所高校教學(xué)實(shí)習(xí)基地，例如中國(guó)美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年至2015年，青瓷小鎮(zhèn)接待旅游人數(shù)從3.54萬(wàn)人次增加到47.9萬(wàn)人次，旅游總收入從1300萬(wàn)元增加到1.96億元。

第7篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

關(guān)鍵詞：湖南省；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)集群

一、引言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造產(chǎn)業(yè)的區(qū)別在于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以個(gè)人智力活動(dòng)為基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)意想象形成創(chuàng)意方案并應(yīng)用于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將文化創(chuàng)意理念與當(dāng)前的科技、文化藝術(shù)元素相結(jié)合，推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展，以形成高附加值產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中融入了文化藝術(shù)元素，構(gòu)建了完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受市場(chǎng)環(huán)境影響，并隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化而有極大的不確定性。因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要在一定范圍內(nèi)做好交流與合作工作，以傳承文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，突出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體，做好行業(yè)文化積淀，推動(dòng)行業(yè)創(chuàng)新，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以有效優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)形成新的產(chǎn)業(yè)鏈有較為重要的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過(guò)強(qiáng)化核心創(chuàng)新能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，提高產(chǎn)業(yè)水平。在世界發(fā)達(dá)國(guó)家，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭良好，取得了巨大的文化效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益，有著廣泛的影響力，并廣泛傳播到世界各地，彰顯了地域文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要與國(guó)情相結(jié)合，在我國(guó)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有較強(qiáng)的中國(guó)特色，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了文化與創(chuàng)意的融合，有著較鮮明的時(shí)代特色。我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中不斷完善，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了技術(shù)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)產(chǎn)出的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)業(yè)層次，增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。湖南省是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的省份，在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有著較好產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，本文對(duì)湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展進(jìn)行了探析，以對(duì)產(chǎn)業(yè)特色進(jìn)行分析，促進(jìn)區(qū)域組織不斷的打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

二、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

湖南省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有良好的基礎(chǔ)，作為中國(guó)的中部大省，湖南省的面積有21萬(wàn)多平方公里，湖南省有七千余萬(wàn)人口，歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)。湖南省處于連接南北，貫穿東西的重要樞紐地位，有著多樣的民俗文化。地理位置優(yōu)勢(shì)明顯，資源豐富，給湖南省的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，為湖南省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展取得了較好的成績(jī)。統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，近3年來(lái)，湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的年平均增長(zhǎng)速度為16%，在2015年，湖南省的文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的收入達(dá)到了1707億元，而在2016年更為突出的增長(zhǎng)，2016年湖南省文化產(chǎn)業(yè)的收入突破了2000億，占湖南省GDP的比重接近6%。在2016年，湖南省在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面做了大量的工作，包括做了大量的重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)工作，為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，申請(qǐng)了重點(diǎn)項(xiàng)目扶持資金，推動(dòng)重點(diǎn)項(xiàng)目發(fā)展。在2016年，獲得中央文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金1.988億元，以推動(dòng)湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2016年，湖南大力推進(jìn)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富文化創(chuàng)新內(nèi)涵。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，推進(jìn)遺產(chǎn)公園建設(shè)，如開(kāi)發(fā)鳳凰區(qū)域性防御體系、侗族村寨申遺、里耶城頭山等遺產(chǎn)園區(qū)等項(xiàng)目，以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，注重“無(wú)形文化”的傳承，豐富文化資源。特別是在當(dāng)前發(fā)展環(huán)境下，各種新媒體已在行業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用。湖南衛(wèi)視電視收視率在省級(jí)衛(wèi)星電視收視率排名中居全國(guó)前列，湖南原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)制作連續(xù)排名第一。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)順應(yīng)數(shù)字媒體的發(fā)展趨勢(shì)，在數(shù)字手機(jī)電視方面，發(fā)展成為全球第二大商業(yè)數(shù)字手機(jī)電視城市，目前已經(jīng)擁有數(shù)百萬(wàn)的觀眾。“湖南手機(jī)新聞”，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)手機(jī)WAP平臺(tái)，全天24小時(shí)實(shí)時(shí)更新滾動(dòng)新聞消息內(nèi)容的播報(bào)，通過(guò)出版業(yè)的推動(dòng)促進(jìn)了創(chuàng)新資源的整合，形成了三維網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。積極打造全國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)制作基地。當(dāng)前河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度較快，成為湖南省的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，形成了文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略布局的優(yōu)勢(shì)，打造了湖南文化產(chǎn)業(yè)航空母艦。在“十三五”發(fā)展過(guò)程中，湖南省全力推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過(guò)打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)行業(yè)堅(jiān)實(shí)發(fā)展。

三、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題

1.融合創(chuàng)新動(dòng)力不足。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中逐步意識(shí)到單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展局限性大，不易與市場(chǎng)融合，忽視了市場(chǎng)化屬性，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新理念有所欠缺。同于從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)多為中小企業(yè)，在運(yùn)營(yíng)中企業(yè)融資困難，發(fā)展受限，特別是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)較難評(píng)估，企業(yè)不易獲得銀行貸款資金的支撐。對(duì)整合創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力不足。2.政策缺乏系統(tǒng)性。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中，各個(gè)產(chǎn)業(yè)未形成集聚優(yōu)勢(shì)，發(fā)展不力，不能及時(shí)的展現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)。3.文化科技人才缺乏。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量的復(fù)合型人才，產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的人員發(fā)展呈負(fù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，人才較為匱乏。4.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)存在缺漏。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化是外在形式，也是交換價(jià)值的前提。當(dāng)前法律制度滯后、執(zhí)法力度不強(qiáng)，影響產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。5.產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)不明顯。湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)取效應(yīng)不明顯，在基礎(chǔ)設(shè)施建議方面還存在較大的不確定性，特色不顯著，配套設(shè)施不完善。6.目前湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺乏大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，在發(fā)展中，技術(shù)的主導(dǎo)作用起到了一定的作用，但在技術(shù)帶動(dòng)方面還有較多的文章可做，湖南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)較為緩慢。

四、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

第8篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

位于浙江省德清縣的莫干山鎮(zhèn)，距上海大約兩個(gè)小時(shí)車(chē)程，翠竹山塢間，民宿產(chǎn)業(yè)星羅棋布。

來(lái)自官方的數(shù)據(jù)顯示，2015年，莫干山鎮(zhèn)的精品民宿有近百家，實(shí)現(xiàn)直接營(yíng)業(yè)收入3.5億元。當(dāng)?shù)孛袼迍?dòng)輒千元一晚的價(jià)格儼然成為了標(biāo)配，有些甚至達(dá)到三四千元一晚，旺季的時(shí)候還需要提前一個(gè)月預(yù)訂。

與如今的火熱相比，十多年前，莫干山鎮(zhèn)卻是另一副模樣。雖然莫干山風(fēng)景名勝區(qū)在其境內(nèi)，但當(dāng)?shù)貐s沒(méi)有享受到多少旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的好處。作為水源保護(hù)地，莫干山地區(qū)所有產(chǎn)生污染的產(chǎn)業(yè)都被清退，除了小農(nóng)耕作和零星的農(nóng)家樂(lè)之外，幾乎沒(méi)有其他收入來(lái)源。

2004年，南非商人高天成在游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)，莫干山鄉(xiāng)間的寧?kù)o非常適合都市人休閑度假，但檔次偏低的農(nóng)家樂(lè)無(wú)法滿足這樣的需求。高天成覺(jué)得這是一個(gè)商機(jī)，便在一個(gè)村里租下六間破敗不堪的老房子，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，改造成“洋家樂(lè)”。

高天成認(rèn)為莫干山的農(nóng)舍與當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋沫h(huán)境渾然一體，通過(guò)舊物利用和空間設(shè)計(jì)，就能滿足中高端人群的休閑度假需求。之后，他又相繼租用老屋，打造了“裸心鄉(xiāng)”等一干既有設(shè)計(jì)美感，又保留了鄉(xiāng)土元素的精品民宿，吸引了很多游客入住。

高天成的試驗(yàn)，為莫干山開(kāi)啟了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，許多投資者紛紛效仿，在此打造精品民宿，曾經(jīng)被空置或遺棄的破敗老宅，重新煥發(fā)了生機(jī)。而近年來(lái)在中高端消費(fèi)群體中興起的“逆城市化”生活方式，則讓越來(lái)越多的人擁進(jìn)莫干山。

在民宿產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下，莫干山農(nóng)房的租金以每年翻一倍的速度上漲。而當(dāng)?shù)卮迕癯朔孔馐杖耄械倪€在民宿做起了服務(wù)員。此外，村民栽種的蔬菜和水果，每年都會(huì)以略微高出市場(chǎng)的價(jià)格供應(yīng)給民宿。

在整個(gè)民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，當(dāng)?shù)卣惨恢卑缪葜e極的角色。德清縣政府認(rèn)定精品民宿是鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展方向之一，在舊屋改造上給予了相對(duì)寬松的政策。2015年5月，德清縣全國(guó)首部縣級(jí)鄉(xiāng)村民宿地方標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，有規(guī)劃地引導(dǎo)民宿差異化發(fā)展，并通過(guò)成立莫干山民宿學(xué)院，為從業(yè)者提供專業(yè)化的民宿課程培訓(xùn)。

投資者、村民、當(dāng)?shù)卣喾揭氐挠行ЫM合，使莫干山民宿成為鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展的出色范本。2016年10月，莫干山鎮(zhèn)入選首批中國(guó)特色小鎮(zhèn)名單。

空心村變形

“說(shuō)村不是村，有院沒(méi)有人，說(shuō)地不是地，草有半人深。”這是中國(guó)“空心村”現(xiàn)象的真實(shí)寫(xiě)照。近年來(lái)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，大量農(nóng)村青壯勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市，加上很多地方農(nóng)村規(guī)劃滯后，住房和土地閑置現(xiàn)象嚴(yán)重，形成了許多經(jīng)濟(jì)凋敝的“空心村”。

拯救鄉(xiāng)村，重新賦予鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活力，迫在眉睫。因此，許多地區(qū)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外，試圖通過(guò)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游等方式盤(pán)活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。這當(dāng)中，不乏值得借鑒的成功案例。

陜西禮泉袁家村，沒(méi)有名勝古跡和獨(dú)特的自然資源，但卻通過(guò)打造民俗小吃一條街，每年吸引游客300萬(wàn)，年?duì)I收超過(guò)10億元。從十年前青壯年全部外出打工的空心村，變成鄉(xiāng)村旅游“模范村”，袁家村的成功主要在三個(gè)方面：

一是袁家村因地制宜，主打“關(guān)中印象體驗(yàn)地”，讓游客體驗(yàn)地道的關(guān)中美食和民俗；二是袁家村動(dòng)員“全民創(chuàng)業(yè)”，把所有人的利益都綁到一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，形成餐飲、住宿規(guī)模，同時(shí)通過(guò)合作社的方式，把優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目進(jìn)行股份化管理，帶動(dòng)村民共同致富；三是通過(guò)旅游，帶動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)特產(chǎn)品議價(jià)能力。

相比袁家村模式的成功，許多地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，仍然存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。一些地方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不考慮客觀實(shí)際，認(rèn)為“是鄉(xiāng)村就能發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”，對(duì)投資開(kāi)發(fā)項(xiàng)目不作科學(xué)論證和規(guī)劃，忽視交通、食宿、民俗文化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、原住民利益等重要因素，最終導(dǎo)致投資項(xiàng)目沒(méi)有成為財(cái)富反而變成包袱。

因此，通過(guò)旅游盤(pán)活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，一定要因地制宜，與當(dāng)?shù)刈匀弧⑽幕Y源以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合起來(lái)。

“一村一品”新邏輯

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村商業(yè)生態(tài)在嘗試互聯(lián)網(wǎng)的同時(shí)，一些原有的業(yè)態(tài)不可避免地被打破，取而代之的是新興的商業(yè)模式和商業(yè)群體。

如果沒(méi)有“北山狼”，浙江麗水北山村的村民們至今還在各地賣(mài)燒餅。如今，當(dāng)?shù)卮迕穹畔聼灀?dān)子，拿起了鍵盤(pán)和鼠標(biāo)，做起了戶外用品生意。

這個(gè)變化，繞不開(kāi)電商。2006年，“燒餅郎”呂振鴻在村里開(kāi)了第一家網(wǎng)店，并創(chuàng)立戶外品牌“北山狼”，帶動(dòng)全村鄉(xiāng)親一起加入電商隊(duì)伍，其中90%成為了“北山狼”的分銷(xiāo)商。

“北山狼”公司采取自主品牌+生產(chǎn)外包+網(wǎng)上分銷(xiāo)模式，生產(chǎn)供應(yīng)鏈在外地，北山村農(nóng)民網(wǎng)店扮演品牌運(yùn)營(yíng)、銷(xiāo)售的角色。2015年，這個(gè)800戶人家的村莊，網(wǎng)店超過(guò)300家，衍生出了十多個(gè)戶外用品名牌，電商全年銷(xiāo)售額達(dá)到1.5億元，淘寶上30%的戶外睡袋出自這里。

一個(gè)毫無(wú)戶外用品產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)及供應(yīng)鏈背景的小山村，卻成了國(guó)內(nèi)戶外用品的網(wǎng)絡(luò)集散地。北山村的模式對(duì)于沒(méi)有特色產(chǎn)業(yè)的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，是一條值得借鑒的發(fā)展之路。

截至2016年8月，全國(guó)形成集聚效應(yīng)和和交易規(guī)模的“淘寶村”數(shù)量達(dá)到1 311個(gè)，許多農(nóng)戶和返鄉(xiāng)青年通過(guò)電商致富。

“淘寶村”呈現(xiàn)“井噴”之勢(shì)，既表明了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)尋求變遷的內(nèi)生性動(dòng)力，又意味著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在重構(gòu)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。它們不完全依賴自身的資源優(yōu)勢(shì)，而是通過(guò)電商載體來(lái)重組鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織形態(tài)，并打破了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)較為封閉的生產(chǎn)組織方式，表現(xiàn)出很強(qiáng)的跨區(qū)域性和跨產(chǎn)業(yè)性。

當(dāng)前，絕大多數(shù)“淘寶村”銷(xiāo)售的主營(yíng)產(chǎn)品都是非農(nóng)產(chǎn)品，真正依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為“淘寶村”的案例并不多見(jiàn)。而全國(guó)有特色農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)的“一村一品”專業(yè)村超過(guò)5萬(wàn)個(gè)，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，這些村莊有著巨大的產(chǎn)業(yè)整合潛力。

村莊場(chǎng)景革命

文創(chuàng)進(jìn)鄉(xiāng)村，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村改造的另一條路徑，其意義在于通過(guò)場(chǎng)景再造，在鄉(xiāng)村形成了一條新的產(chǎn)業(yè)鏈。

在這方面，擁有大量古村落資源的福建省，做了大量的嘗試，并取得了不錯(cuò)的成效。

一是引導(dǎo)和培育當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c。如屏南雙溪T下古村，引進(jìn)藝術(shù)教育團(tuán)隊(duì)在當(dāng)?shù)赝菩小叭巳硕际撬囆g(shù)家”公益藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，短短8個(gè)月就把30位村民培養(yǎng)成“畫(huà)家”。

二是實(shí)施差異化文創(chuàng)運(yùn)作模式。龍巖培田村通過(guò)舉辦春耕節(jié)、培養(yǎng)民間技藝傳承人、建立特色工坊等方式，傳承染織、剪紙、山歌童謠等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，留住“活著”的古村落 。

三是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。南安觀山村推出“游古大厝，品有機(jī)茶，吃農(nóng)家菜，住番仔樓”活動(dòng)，將鄉(xiāng)村旅游與有機(jī)農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)林種植、餐飲住宿等不同業(yè)態(tài)形式相結(jié)合。

四是打造上下延伸的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈。仙游壩下村擁有3萬(wàn)名能工巧匠和600家工藝企業(yè)，形成一條由工藝師、雕刻工、木材商、經(jīng)銷(xiāo)商、工藝產(chǎn)品等組成的產(chǎn)業(yè)鏈。

第9篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)模式范文

【關(guān)鍵詞】新常態(tài) 文化產(chǎn)業(yè) 邗江

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，正從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)。作為21世紀(jì)最具增長(zhǎng)潛力的文化產(chǎn)業(yè)，如何在新常態(tài)下求發(fā)展，進(jìn)一步挖掘潛力、發(fā)揮作用，成為熱點(diǎn)問(wèn)題。筆者以江蘇揚(yáng)州邗江區(qū)為例，就新常態(tài)下文化資源優(yōu)勢(shì)如何轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)，進(jìn)行路徑研究。

一、立足于“特”，打造文化產(chǎn)業(yè)特色區(qū)域

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，文化消費(fèi)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)正逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng)。邗江具有鮮明的文化特色，歷史遺存和人文積淀豐富，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就要堅(jiān)持特色發(fā)展，錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。一是打造南北“大型文化體驗(yàn)項(xiàng)目承載區(qū)”。深度挖掘區(qū)域文化資源，加快重大文化項(xiàng)目建設(shè)，打造一批如宗教文化游、古城遺址游、名人故居游等文化旅游精品，打開(kāi)文旅結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。二是打造東西“新興電子商務(wù)創(chuàng)意集聚區(qū)”。借力文化與科技融合以及互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的潮流，推動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，是文化產(chǎn)業(yè)能否在2015年進(jìn)入新常態(tài)的關(guān)鍵。邗江是優(yōu)質(zhì)網(wǎng)商集聚區(qū)，可在全市謀劃打造和引進(jìn)電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，重點(diǎn)打造電子商務(wù)創(chuàng)意園區(qū)，推動(dòng)優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集中孵化電子商務(wù)，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)向電子商務(wù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化。三是打造中軸“文化創(chuàng)意集聚區(qū)”。新常態(tài)下，新興產(chǎn)業(yè)、小微企業(yè)作用凸顯，因此要大力促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要發(fā)揮好揚(yáng)州智谷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、邗江文化產(chǎn)業(yè)孵化中心等平臺(tái)載體作用，加大對(duì)小微文化企業(yè)的孵化和政策扶持力度，讓他們“進(jìn)得來(lái)、經(jīng)營(yíng)好、留得住”，并能發(fā)揮“專、精、特、新”的優(yōu)勢(shì)。

二、著眼于“換”，破解文化資源轉(zhuǎn)化瓶頸

一是以資源換資本。邗江的歷史遺存、文化名人、歷史故事、民間傳說(shuō)等，除了必須謹(jǐn)慎保護(hù)的資源之外，其他無(wú)形的文化資源和大部分歷史遺存都是有開(kāi)發(fā)價(jià)值的。可嘗試將無(wú)形的文化資源包裝成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目，在統(tǒng)一規(guī)劃下由資本自主開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)。諸如山樹(shù)一幟的“大院文化”、貴州“千戶苗寨”，都是挖掘傳統(tǒng)村落文化資源轉(zhuǎn)化為資本的經(jīng)典例證。

邗江沿湖地區(qū)的漁家民間藝術(shù)與漁家飲食文化已成功申報(bào)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沿湖地區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以立足“地利”，開(kāi)發(fā)以漁文化為特色的集漁家風(fēng)俗體驗(yàn)、漁文化民間藝術(shù)欣賞、漁文化特色餐飲等為主要內(nèi)容的漁家產(chǎn)業(yè)。

古鎮(zhèn)瓜洲要使其詩(shī)詞文化、鹽漕文化、樓觀文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，打造以“千年文化古鎮(zhèn)”為主題的文化旅游產(chǎn)業(yè)，在已有項(xiàng)目的基礎(chǔ)之上，可以考慮參照深圳“大芬村”、南京“鳳凰山藝術(shù)園”等國(guó)內(nèi)知名書(shū)畫(huà)家村的先進(jìn)做法，規(guī)劃建設(shè)揚(yáng)州“八怪畫(huà)家村”文化綜合體，實(shí)現(xiàn)文化傳承與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

古邗溝文化是揚(yáng)州文化的重要組成部分，竹西街道可以以古邗溝遺址與漕河為依托，通過(guò)修繕與恢復(fù)古邗溝與漕河兩岸相關(guān)的文化古跡，提升區(qū)域內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量，發(fā)展旅游觀光業(yè)，并在此基礎(chǔ)上帶動(dòng)商貿(mào)業(yè)的發(fā)展。

二是以資本換產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是可最大化開(kāi)發(fā)利用文化資源的產(chǎn)業(yè)，可以重點(diǎn)加強(qiáng)主題公園、實(shí)景演出的投資開(kāi)發(fā)建設(shè)，江蘇影視文化服務(wù)外包基地利用影視制作基地帶來(lái)的人流、物流、資金流、信息流等發(fā)展機(jī)會(huì)，大力發(fā)展包括餐飲、住宿、生態(tài)觀光、影視文化配套產(chǎn)品生產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向文化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。揚(yáng)州智谷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、邗江文化產(chǎn)業(yè)孵化中心作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的匯集地，要加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，從形象系統(tǒng)到產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，從企業(yè)孵化到市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，從項(xiàng)目投入到配套服務(wù)，使其形成創(chuàng)意匯集地、資本集聚地、項(xiàng)目交易地。

三是以產(chǎn)業(yè)換空間。立足特色產(chǎn)業(yè)，形成特色市場(chǎng)，打造特色城市，不斷拓展邗江發(fā)展空間。要加強(qiáng)對(duì)邗江主城區(qū)整體產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，以文化休閑產(chǎn)業(yè)及相關(guān)配套來(lái)布局整個(gè)邗江主城區(qū)，推進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)逐步向開(kāi)發(fā)園區(qū)等轉(zhuǎn)移集聚，進(jìn)一步彰顯邗江“文化休閑、城市度假”的城市旅游特色定位。

三、著手于“融”，實(shí)現(xiàn)科技文化雙輪驅(qū)動(dòng)

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相對(duì)飽和，一些新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式的投資機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要突破傳統(tǒng)思維，科技和文化雙輪驅(qū)動(dòng)，跨界融合，才能變優(yōu)勢(shì)為強(qiáng)勢(shì)，才能推動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型。

邗江境內(nèi)的揚(yáng)州五亭龍國(guó)際玩具禮品城，雅倫玩具、笛莎玩具等企業(yè)，未來(lái)的發(fā)展方向應(yīng)該開(kāi)發(fā)與提煉玩具本身所具有的文化內(nèi)涵和品牌優(yōu)勢(shì)，通過(guò)創(chuàng)意附加、動(dòng)漫創(chuàng)新和高科技手段的運(yùn)用，形成“品牌支持動(dòng)漫、動(dòng)漫服務(wù)品牌”的全新理念，以文化產(chǎn)品進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，同時(shí)借力“省級(jí)電子商務(wù)村”的帶動(dòng)作用，不斷提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)占用率。

房地產(chǎn)業(yè)是邗江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要支柱，但具有文化特色的房地產(chǎn)并不多，未來(lái)房地產(chǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)及裝潢一定要體現(xiàn)出邗江的文化符號(hào)，如體現(xiàn)邗江文化特色的青磚灰瓦、亭臺(tái)水榭等文化符號(hào)；同時(shí)最新的建筑材料、建筑方式，超前的建筑理念和藝術(shù)思想也要在房地產(chǎn)建設(shè)中有所體現(xiàn)，使得邗江房地產(chǎn)業(yè)的文化附加值成為房地產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的支撐因素。