思想政治教育學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：思想政治教育學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：思想政治教育專業(yè)；論文質(zhì)量保證；研究生

研究生學(xué)位論文質(zhì)量至關(guān)重要，它不僅是研究生學(xué)習(xí)思考的產(chǎn)物，也是研究生學(xué)術(shù)研究的開端，不僅代表了研究生導(dǎo)師研究的方向性，而且在一定程度上顯示了所在學(xué)院的科研能力和水平。學(xué)位論文的撰寫是培養(yǎng)合格思想政治教育專業(yè)學(xué)位研究生必須經(jīng)歷的基本訓(xùn)練， 即使在招生數(shù)量不斷增大的情況下，思想政治教育專業(yè)學(xué)位論文的質(zhì)量也不能降低標(biāo)準。因此學(xué)位論文的質(zhì)量保證更具有研究價值。

一、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

授予學(xué)位的要求一般是： 通過高水平的思想政治教育專業(yè)訓(xùn)練而達到一定的水平，具有從事某種專門職業(yè)業(yè)務(wù)的能力，并掌握扎實的思想政治教育專業(yè)理論知識。提高學(xué)生的自覺性。在開題前明確提出撰寫論文的重要性和具體要求。讓學(xué)生認清思想政治教育專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格上的“職業(yè)化”特點，讓他們在學(xué)習(xí)理論課程的時候充分感受教師給予的知識與自己的實際之間的聯(lián)系，把思想政治教育專業(yè)學(xué)位論文作為自己研究生層次教育的總結(jié)，論文寫作是在充分運用自己所學(xué)理論知識的前提下，即要結(jié)合自己的實際，又要通過調(diào)查研究，撰寫對自己的實際能有指導(dǎo)意義和參考價值的論文。

作為定性規(guī)定，在開題的題目中指定題目范圍，以軟性和硬性的要求提高學(xué)生的自覺性。煥發(fā)學(xué)生的積極性。對事情的積極態(tài)度主要是看此件事情是不是對當(dāng)事人具有刺激性的作用。在開題講解的過程中，讓學(xué)生認識到，論文撰寫不是為了拿文憑，而是要在進入課題程序以后能有一個良好的心態(tài)： 如果這個內(nèi)容我研究好了，在上我會有更大的進步，即完成學(xué)業(yè)又提高水平，甚至有可能與自己的待遇有密不可分的關(guān)系，何樂而不為。在論文撰寫結(jié)束后，能有些新的成就或能提出合理性的建議，將是對自己論文的一個最好驗收。

二、切實加強導(dǎo)師的論文指導(dǎo)作用

思想政治教育專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)目標(biāo)是通過理論知識的學(xué)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計的實踐，熟悉相關(guān)研究方向的基本理論及研究現(xiàn)狀，逐步提高學(xué)術(shù)研究能力， 力爭在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出有價值的甚至是創(chuàng)造性的成果。指導(dǎo)教師的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范直接體現(xiàn)到了思想政治教育專業(yè)學(xué)位論文的質(zhì)量當(dāng)中，并且發(fā)揮了重要作用。充分發(fā)揮雙導(dǎo)師作用。建立雙導(dǎo)師制，就是要將學(xué)校導(dǎo)師在理論方面的優(yōu)勢與企業(yè)導(dǎo)師在實踐方面的優(yōu)勢有效的結(jié)合起來。只有校企導(dǎo)師雙管齊抓，才能保證學(xué)位論文質(zhì)量。

對于思想政治教育專業(yè)學(xué)位來說，雙導(dǎo)師制度尤為重要，在學(xué)校中要遴選那些既有較高理論水平又有豐富科研經(jīng)驗的研究生導(dǎo)師，并且要求他們必須已經(jīng)培養(yǎng)過三屆以上的導(dǎo)師制碩士研究生；同時在企業(yè)中聘請相關(guān)方向的高級思想政治教育專業(yè)技術(shù)或管理人員，因為他們中很多人肩負企業(yè)重要核心技術(shù)攻關(guān)、項目管理或高級管理，他們有豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗和理論知識，并且對現(xiàn)實存在的問題和一些現(xiàn)象相當(dāng)敏感，這樣可以結(jié)合實際需求，協(xié)助指導(dǎo)學(xué)生選題和論文撰寫。

三、建立合理的學(xué)位論文評價體系

論文水平的要求是對論文量的升華，主要包括論文選題、研究方法、技術(shù)難度、成果評價、獨立性、論文寫作等方面。其中，研究方法、技術(shù)難度和成果評價是論文水平的核心。在研究方法中，思想政治教育專業(yè)學(xué)位論文要綜合運用基礎(chǔ)理論、科學(xué)方法、專業(yè)知識和必要的技術(shù)手段對所解決的實際問題進行分析研究，并能在某個方面提出獨立見解，成果具有先進性和實用性。嚴把論文開題關(guān)。思想政治教育專業(yè)學(xué)位論文的選題必須要有一定的獨特性、技術(shù)難度和量，最關(guān)鍵的是具有實用性。論文選題能體現(xiàn)作者綜合運用科學(xué)理論和方法解決實際問題的能力。

完善論文外審制度。《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實施辦法》規(guī)定，研究生的學(xué)位論文，須經(jīng)同行專家評閱來鑒別其是否達到了所申請學(xué)位的學(xué)術(shù)水平，即研究生學(xué)位論文評審制度。隨著思想政治教育專業(yè)學(xué)位研究生教育的發(fā)展，招生規(guī)模的不斷擴大，思想政治教育專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文評審任務(wù)不斷加重，這就要求我們必須堅持外審論文匿名評審制度防止“人情風(fēng)”和“關(guān)系風(fēng)”事件的發(fā)生。同時建立抽檢制度，對論文進行再次審查并且建立學(xué)位論文評審的淘汰機制避免評審中的人情關(guān)系等非學(xué)術(shù)因素干擾學(xué)術(shù)評判，便于評審專家以科學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度給予學(xué)位論文客觀的評價有利于思想政治教育專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文質(zhì)量的提高。嚴格論文寫作規(guī)范 建立網(wǎng)上論文格式審核系統(tǒng)。建立論文評價標(biāo)準。

參考文獻：

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[2]李振坤，林穗.工程T士學(xué)位論文知道探微[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2005（5）.

第2篇：思想政治教育學(xué)論文范文

思想政治教育工作的復(fù)雜性和廣泛性要求教育者不僅要具備良好的思想素質(zhì)，還要有積極的心理素質(zhì)。思想政治教育心理學(xué)為教育者自身的理論水平提供了幫助，還為加強自身的品質(zhì)內(nèi)涵修養(yǎng)提供了正確的方法。思想政治教育者可以通過學(xué)習(xí)思想政治教育心理學(xué)，提高自身的思想政治教育工作能力。

二、當(dāng)代高職生主要的心理問題

(一)學(xué)習(xí)問題

高職學(xué)生大多是沒有考上本科院校不得已才選擇高職院校就讀，很多學(xué)生內(nèi)心都有挫敗感，對人生感到失落，對于自己的專業(yè)沒有興趣。學(xué)生對于以后的就業(yè)壓力感到很大，認為自己的學(xué)歷沒有本科生高，技能又沒有中專生的強，認為就業(yè)的困難很大。因此在學(xué)習(xí)上興趣不高，甚至對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸情緒，自暴自棄。

(二)同學(xué)間的交往問題

隨著計劃生育措施的實施，目前很多高職學(xué)生都是獨生子女，他們在自己的家庭中都是被細心關(guān)懷和照顧，一些獨生子女中存在不正確的利己做法。而且學(xué)生們來自全國各地，有著不同的家庭環(huán)境、原學(xué)校教育環(huán)境、社會環(huán)境，每個學(xué)生的性格特點都不同。因此學(xué)生在人際交往上會出現(xiàn)很多的問題，如常出現(xiàn)寢室矛盾、同學(xué)間關(guān)系緊張等等。

(三)愛情問題

大學(xué)生都是成年人，有戀愛的權(quán)利，并且對愛情有著美好的憧憬和向往。但是他們青春期剛剛結(jié)束，對于愛情的經(jīng)驗并不充足，而且心理不成熟，性格存在缺點，不知道如何去愛，在戀愛中遇到的問題不能用正確的方式來解決。當(dāng)他們遇到感情的問題時就抑郁、低落，甚至有的學(xué)生有輕生的念頭。

三、思想政治教育心理學(xué)在高職教育中的應(yīng)用

(一)完善心理咨詢工作

在高校設(shè)立心理咨詢部門，配備專業(yè)化的心理咨詢老師，為有心理困境的學(xué)生解答問題，幫助他們克服心理障礙，解決心理問題。學(xué)校的思想政治教育老師了解學(xué)生的心理狀態(tài)，并長期從事于思想政治教育工作，對于如何把握心理輔導(dǎo)更有針對性、時效性、專業(yè)性。選擇思想政治教育老師從事心理咨詢工作，有利于思想政治教育心理學(xué)的發(fā)展。思想政治教育工作者在教育過程中不僅可以完善思想政治教育心理學(xué)，還可以向高職生傳播、思想、中國特色社會主義理論，引導(dǎo)高職生的思想向正確的方向發(fā)展，符合時代的潮流和社會的需要。

(二)在學(xué)校開設(shè)心理輔導(dǎo)課程

“授人以魚，不如授之以漁”。高職院校可以根據(jù)自身辦學(xué)的條件，開設(shè)心理學(xué)輔導(dǎo)課程，由專業(yè)的心理學(xué)老師在課堂上向?qū)W生傳授心理學(xué)的相關(guān)知識，使高職生掌握心理學(xué)的方式、方法，了解自己的心理活動規(guī)律，可以為自己排解心理矛盾，調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。開設(shè)心理學(xué)課程，有利于老師了解學(xué)生的心理活動，清楚他們真實的內(nèi)心需要，依此為契機，根據(jù)學(xué)生們不同的心理情況采取相應(yīng)的措施，可以與高職院校思想政治教育工作進行優(yōu)勢互補，長足發(fā)展。

(三)改善學(xué)校校園環(huán)境

第3篇：思想政治教育學(xué)論文范文

我國的創(chuàng)業(yè)教育仍然處于起步階段，受教育理念和教育傳統(tǒng)等因素的影響，就目前來看，許多高校仍沒有完整的創(chuàng)業(yè)教育體系。

(一)創(chuàng)業(yè)教育在高校思想政治教育中的地位不夠

在大學(xué)生中，很多人認為只要能夠找到一份穩(wěn)定的工作，沒有必要進行創(chuàng)業(yè)，將創(chuàng)業(yè)當(dāng)做是找不到工作的無奈之舉。還有一部分人認為，創(chuàng)業(yè)是適合少部分人做的，覺得自己缺乏創(chuàng)業(yè)的能力，也沒有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，對自己去創(chuàng)業(yè)沒有自信心，缺少敢拼、敢闖的韌勁。對于大學(xué)生的這些認識其實就是對創(chuàng)業(yè)的理解不夠、不透、比較狹隘。分析其原因，一方面是老師在平時的引導(dǎo)過程中，涉及創(chuàng)業(yè)方面知識較少，導(dǎo)致了學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)認知，進而造成了對創(chuàng)業(yè)的片面理解;另一方面是學(xué)生自己不主動去了解創(chuàng)業(yè)方面的相關(guān)內(nèi)容。因此，思想政治教育應(yīng)該更貼近學(xué)生的實際，應(yīng)該將思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生的發(fā)展緊密結(jié)合起來，將人才的培養(yǎng)與社會的需求結(jié)合起來，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)。

(二)高校思想政治教育中創(chuàng)業(yè)教育形式單一

針對目前高校的現(xiàn)狀，創(chuàng)業(yè)教育還沒有完全能融入學(xué)校的整體育人體系之中。創(chuàng)業(yè)教育有些被邊緣化，學(xué)校沒有真正將創(chuàng)業(yè)教育重視。很多大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)是通過選修課的形式，而真正將創(chuàng)業(yè)課當(dāng)做一門課程進行全校范圍內(nèi)上課，有意識有目的地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力還需要進一步加強。同時，創(chuàng)業(yè)教育沒有融入到學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)的是經(jīng)濟管理、藝術(shù)設(shè)計、冶金、材料、土木、會計等專業(yè)，那么如何將大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)相結(jié)合起來，讓學(xué)生在自己熟悉的專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)是值得研究的課題。許多人一提到創(chuàng)業(yè)就想起做銷售、開工廠，那是很狹隘的思想，其實創(chuàng)業(yè)無處不在，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一方面可以考慮從自己的專業(yè)出發(fā)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，另一方面也可以多分析市場，從中找到創(chuàng)業(yè)的項目。這些創(chuàng)業(yè)能力都是需要大學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中多見、多聞、多思，因此，高校中的創(chuàng)業(yè)教育不僅僅局限于專門的創(chuàng)業(yè)課程，還需要專業(yè)課老師在上課期間做相關(guān)的輔導(dǎo)，通過多角度才能夠達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的目的。

(三)創(chuàng)業(yè)環(huán)境不夠完善制約了創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境在我國還處在一個起步階段，就現(xiàn)階段而言，還缺乏良好的社會環(huán)境和有利的社會條件。首先，社會難以給足夠的創(chuàng)業(yè)空間和技術(shù)支持，導(dǎo)致很多具有熱情高漲的大學(xué)生在缺少資金和技術(shù)的條件下放棄創(chuàng)業(yè)。其次，關(guān)于支持和鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律法規(guī)還需要進一步完善。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，政府和社會機構(gòu)的支持力度不夠，傾向大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策不多，保護大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者權(quán)益的法律還需要進一步完善。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一個牽一發(fā)而動全身的聯(lián)合體，它需要學(xué)校、教育行政部門、社會的有效聯(lián)合行動才能形成一股合力。

二、新時期加強大學(xué)生思想政治教育，推進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的措施

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是整個社會創(chuàng)業(yè)大潮中的重要組成部分，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅能夠為社會帶來一股新興的創(chuàng)業(yè)方式與想法，它也是一種拉動和促進就業(yè)的有效手段。培養(yǎng)、挖掘、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性，是高校思想政治教育工作者培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和能力的重要環(huán)節(jié)。

(一)更新思想政治教育教學(xué)觀念，注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

創(chuàng)業(yè)思想政治教育的目的是側(cè)重于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，塑造大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格。不能將思想政治教育方式當(dāng)做單一式的灌輸和傳授，需要通過教學(xué)，讓學(xué)生有創(chuàng)業(yè)思維，進而逐漸形成創(chuàng)業(yè)意識。在這個過程中，需要充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能，培育和引導(dǎo)大學(xué)生正確認識社會，在創(chuàng)業(yè)過程中實現(xiàn)人生價值，為社會和國家貢獻自己的一份力量。

(二)重視開展創(chuàng)業(yè)實踐活動。

第一，創(chuàng)業(yè)教育是實踐性很強的教育活動，需要把課堂教學(xué)和課外實踐活動結(jié)合起來。第二，引導(dǎo)大學(xué)生積極參加科研和各種專業(yè)競賽，鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新能力、科研能力。第三，開展創(chuàng)業(yè)計劃大賽，并與全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃大賽有機結(jié)合，讓創(chuàng)業(yè)計劃大賽成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的一個重要課堂，并貫穿于整個教學(xué)過程之中。第四，帶隊學(xué)生考察參觀企業(yè)，讓學(xué)生了解企業(yè)的真實狀況，明白企業(yè)的困境，感受企業(yè)的艱苦奮斗精神，分享創(chuàng)業(yè)成功的快樂。第五，重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供相應(yīng)的支持和平臺。

(三)采用宣傳激勵教育、典型教育、咨詢服務(wù)等方式開展大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育。

第4篇：思想政治教育學(xué)論文范文

中國的傳統(tǒng)文化和語言博大精深，中國的漢字蘊意深刻，學(xué)習(xí)中國語言文化對于后代傳承文化精髓具有重要意義。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)科當(dāng)中語文學(xué)科仍然是學(xué)校教育的主課課程之一，語文教育一直貫穿于小學(xué)到大學(xué)教育當(dāng)中。語文教育涉及到諸多的文學(xué)作品，文學(xué)作品有著相應(yīng)的影響力，做好大學(xué)語文教育課程中思想政治教育定位對于強化當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，增添語文教育的趣味性具有重要的促進意義。本文就詳細的從以下幾方面內(nèi)容進行分析。具體分析如下。在思想政治教育當(dāng)中，其教育的主旨就是品德教育。在語文學(xué)科的文學(xué)作品當(dāng)中通常體現(xiàn)著作者的人文思想，這些人文思想中滲透出來的價值觀對于大學(xué)生具有著積極的引導(dǎo)作用，能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想品德意識，進而形成正確的人生觀和價值觀。這點從幾個方面能夠看出，首先，在大學(xué)語文的課程設(shè)置當(dāng)中，很多很多都是圍繞著語文這一學(xué)科自身來講的，不論是古代文學(xué)教育還是當(dāng)代文學(xué)課程，這種課程設(shè)置的方式就會將大學(xué)語文教育局限于狹窄的發(fā)展空間當(dāng)中。這樣既不利于語文課程的良好發(fā)展，未能積極貫徹好國家相關(guān)教育方針-開展多學(xué)科教育的要求，將多種學(xué)科教育綜合起來的教學(xué)方式才能充分的發(fā)揮各學(xué)科的教育優(yōu)勢。其次，大學(xué)語文課程當(dāng)中的文學(xué)作品對于學(xué)生正確人生觀和價值觀的形成能夠起到至關(guān)重要的作用。其次，文學(xué)作品都有著固定的人物形象，比如雷鋒、張海迪、愛迪生等等，諸多個性鮮明的人物能夠起到巨大的勵志作用。思想政治教育雖然有別于其他學(xué)科，然而教育的宗旨都相同，都是為了幫助學(xué)生實現(xiàn)某種目標(biāo)，大學(xué)語文課程當(dāng)中的勵志教學(xué)就能起到很好的導(dǎo)向作用。近些年很多教育工作者都前赴后繼的涌入到大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中，但是這些思想教育工作的展開實際上并未取得有效的成果，對于當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念所起到的作用并不顯著，這樣也就使得當(dāng)今的思想政治教育走入發(fā)展的瓶頸期當(dāng)中。然而將思想政治教育定位于大學(xué)語文課程當(dāng)中，正是一種新型的思想政治教育方式，在語文教學(xué)中的文學(xué)作品能夠很大程度上疏導(dǎo)學(xué)生的心理，比如課文中的一些優(yōu)秀詩詞、美文，學(xué)生可以通過對此的學(xué)習(xí)提升審美觀，形成一顆良好的心態(tài)來加強與同學(xué)和教師之間的交流。同時，文學(xué)作品中的勵志內(nèi)容也能夠讓學(xué)生潛在生成對比心理，由此認識到自身的幸福，保證樂觀的心態(tài)，逐漸形成優(yōu)良健全的人格。

二、大學(xué)語文課程中思想政治教育的定位分析

近些年來，國內(nèi)外的形勢一直處于不斷的變化和發(fā)展中，從思想政治的視角上進行分析，文化教育的大環(huán)境下對于當(dāng)今大學(xué)生的成長環(huán)境和心理特征等均發(fā)生著一定程度的影響，尤其是隨著時代的發(fā)展這種影響也越發(fā)明顯。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國社會取得了極大的進步，與此同時也帶動了科技的發(fā)展，而科技的發(fā)展與創(chuàng)新需要國際中的技術(shù)交流，隨著各類交流的廣泛深入，一些西方國家企圖借此機會向我國滲透。我國社會現(xiàn)階段正處于經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期，此階段的種種變化均能夠通過人們的思想意識或者人與人之間的關(guān)系予以體現(xiàn)。黨的十七大召開將腐朽思想列為了查辦的重點，然而社會中一些不良風(fēng)氣仍然屢禁不止，比如拜金主義、享樂主義、個人主義等等，都在互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用下對青少年的人生觀和價值觀產(chǎn)生著巨大的影響。教育是立國之本，其中的德育教育早在上世紀九十年代就開始大力倡導(dǎo)，然而直至今日教育的情況仍然不樂觀，而教育基礎(chǔ)的重要性眾所周知，因此，只有在關(guān)鍵的階段打好教育基礎(chǔ)，才能確保思想政治教育的有效性[2]。目前，我國的思想政治教育目前以理論教育為主，而教育形勢也是應(yīng)試教育，因此對于思想政治的教育均過分注重理論的灌輸，盲目追求教學(xué)效果，完全是為了完成“教學(xué)”而教學(xué)，明顯忽視了應(yīng)有的人格教育。思想政治的教育不同于其他學(xué)科教育，它應(yīng)該是一種潛移默化的渲染，通過一系列的感染教育來實現(xiàn)教育的目的。而當(dāng)前的教育模式顯然有悖于思想政治教育的意義，只是為了完成教學(xué)指標(biāo)強行灌輸，不能言傳身教進行情感的投資的思想政治教育顯然難以達成要求。并且存在著思想品德教育方式單一，學(xué)校思想品德的教學(xué)內(nèi)容局限于課本的現(xiàn)象，然而教師在教學(xué)中只是比較形式化的闡述思想品德教育，這些形式上簡單的教導(dǎo)，往往會造成學(xué)生對思想品德的理解上的失誤，還會在一定程度上增添學(xué)生的反感心理，尤其是對當(dāng)代的大學(xué)生來講，其思想政治觀念已經(jīng)基本形成，心智也較為成熟，因此在開展大學(xué)生思想教育工作當(dāng)中還存在著一定的困難。這是因為我國的思想政治教育在當(dāng)前依然停留于知識理論層面，做不好良好的滲透，致使思想政治教育達不到預(yù)期的效果。

三、強化語文教學(xué)中思想政治教育的建議

隨著國民經(jīng)濟的進步，文化也正在逐步發(fā)展，現(xiàn)階段人們越來越逐漸重視學(xué)校教育。然而良好的大學(xué)語文教育是確保思想政治教育有效性的良好途徑。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)，充分利用教學(xué)資源并進行大膽創(chuàng)新，通過文學(xué)作品的教學(xué)來潛移默化滲透思想政治教育，讓學(xué)生在不知不覺的學(xué)習(xí)中有效樹立正確的思維觀念與道德意識。

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

在大學(xué)語文課程當(dāng)中分析相關(guān)文學(xué)作品，然而這些文學(xué)作品中都具備著作者情感的寫照，以及作者的人文關(guān)懷，在眾多的文學(xué)作品當(dāng)中都凝聚著一定的價值觀，大學(xué)生通過文學(xué)作品的學(xué)習(xí)能夠?qū)σ恍┳匀灰?guī)律產(chǎn)生明確的認知，有利于拓展知識面及提升認知和培養(yǎng)審美情操。在語文課本中的作品全部都是經(jīng)過篩選出來的優(yōu)秀作品，傳承和發(fā)揚著我國的特色文化，其中的無私奉獻精神、吃苦耐勞的意志、堅韌不拔的毅力、愛國主義精神和高尚的道德情操等等內(nèi)容都深刻體現(xiàn)出積極樂觀和健康向上的良好情操。比如《論語四則》一文，語文課程當(dāng)中的人文思想情況不同于單純的思想教育灌輸，在《論語四則》當(dāng)中既是一種儒家思想的傳播也是現(xiàn)代思想政治教育的一部分內(nèi)容，講的就是人才的造就和國家的治理問題，提出了人才的形成需要先經(jīng)過一些艱難困苦的磨練，而不應(yīng)該貪圖享樂，否則將一事無成。文章言辭有力，道理說的透徹樸素，具有震撼人心的力量。適當(dāng)?shù)膶⑺枷胝谓逃ㄎ挥诖髮W(xué)語文教育當(dāng)中有利于幫助學(xué)生由內(nèi)而外提升綜合素質(zhì)與情感道德意識。由此可見，教師只有在教學(xué)時潛移默化的創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，才能更好地達到思想政治教育的目的。

（二）改善傳統(tǒng)教育方式

“師者傳道授業(yè)解惑也”，社會在不斷發(fā)展的同時也要求學(xué)校教育也應(yīng)該與時俱進，在教學(xué)方法上進行改革，才能真正的將思想政治教育定位于語文教學(xué)中。例如采用人本教育的方式，所謂的人本管理的思想品德教學(xué)，實際就是以人為本的管理理念。“本”在人本管理中實際有兩方面含義，第一方面，目的和中心，也就是指學(xué)生本身是管理活動開展的主體，一切管理活動都要以學(xué)生作為核心來開展，以促進學(xué)生的全面發(fā)展作為主要前提。第二方面是根本的意思，也就是說學(xué)生本身是思想品德教育課管理活動的根本。所以，人本管理的思想品德教育課中心是讓學(xué)生得到全面的解放，包括學(xué)生的思想、性格等方面，意在以學(xué)生為中心，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。從教師的管理目的來分析，要盡可能的發(fā)揮學(xué)校師生的創(chuàng)造性、積極性和主動性。從管理內(nèi)容來分析，語文教師要通過人本化的思想品德教育課管理方法，實現(xiàn)高校師生的自我課堂管理。從管理方法來分析，是要通過積極的鼓勵、充分地信任與理解來進行管理的。

（三）通過大量閱讀來提升學(xué)生人格

第5篇：思想政治教育學(xué)論文范文

（一）學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)該是主體所在

三者之間應(yīng)該建立起學(xué)生感悟與學(xué)習(xí)為主、以學(xué)校與教師的引導(dǎo)為輔、相互監(jiān)督和相互學(xué)習(xí)的思想政治學(xué)習(xí)體系。學(xué)生作為教育的核心主體、作為國家民族未來發(fā)展的主干或主導(dǎo)力量，不僅要掌握好專業(yè)文化知識，同樣也必須接受思想政治教育，一方面通過學(xué)習(xí)思想政治可以幫助其樹立正確的人生觀與價值觀，另一方面，可以提高自身的綜合素質(zhì)與思想道德水平。另外，值得注意的一點是，思想政治中還包括著哲學(xué)等相關(guān)理論，不僅僅能夠提高學(xué)生的對問題的認識與理解，還能夠提高自身的能力，從而更好地地解決問題；教師是教學(xué)活動的直接參與者，也是優(yōu)秀文化知識與思想政治內(nèi)容的傳播者，當(dāng)然前提是教師能夠繼承，扎實的專業(yè)知識水準配合著較強的思想政治理論認知，才能夠更好地擔(dān)當(dāng)起人民教師的重擔(dān)，為學(xué)生樹立一個優(yōu)秀的榜樣的同時，提高自身教學(xué)能力和水準；學(xué)校既可以看做是一個匯聚教與學(xué)的客觀場所，也可以看做是一個領(lǐng)導(dǎo)班子，還可以看做是物質(zhì)場所和場所內(nèi)所有人的集合名詞。如果把學(xué)校看成是一個教與學(xué)的客觀場所，這個客觀場所就應(yīng)該具備學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)的主體思想，或者也可以說是學(xué)習(xí)的體系，只有文化課的鉆研與學(xué)習(xí)，缺乏思想政治的理解與學(xué)習(xí)，這樣的氛圍無疑是尷尬的，學(xué)習(xí)的主體思想是不合理的，體系也是不健全的。如果把學(xué)?？闯墒且粋€領(lǐng)導(dǎo)班子，我認為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與規(guī)劃有著非常重要的規(guī)劃和指導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)好像是船舵手，而這個船舵手本身的認識不僅僅決定著自身的發(fā)展，也決定著每一位教師與學(xué)生的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)班子必須通過學(xué)習(xí)和理解思想政治內(nèi)容體系，一方面提高自身工作水平和能力，讓自身的工作決策更具科學(xué)與合理性，從而推動思想政治的深入和發(fā)展到我們的教師隊伍和學(xué)生群體當(dāng)中去；如果把學(xué)?？闯墒且粋€集合體，那么這個結(jié)合體應(yīng)該是學(xué)習(xí)智慧、散發(fā)智慧的這樣一個集體，教師是一個民族和國家發(fā)展的源動力，教育不能落后，教育的落后只會導(dǎo)致民族和國家的落后，單純追求學(xué)生成績的應(yīng)試教育模式從長遠來看，阻礙了我國教育水平的提高以及高素質(zhì)全面人才的培養(yǎng)，所以來說，在當(dāng)下我國從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的過渡時期，需要學(xué)校這個集合體進行新的改革和突破，教育者需要將現(xiàn)代素質(zhì)教育觀念引進到自身的教學(xué)實踐當(dāng)中，學(xué)生需要清楚地認識到思想政治的重要性，它不是虛無的，而是存在于自身回憶與反思之中、當(dāng)下學(xué)習(xí)與生活之中、未來生活和工作之中等等的各個角落。

（二）主體還包括學(xué)校中各個部門勞動者

比如校醫(yī)室、打印室、食堂等校內(nèi)部門的工作者。這些人對于學(xué)生在校生活來講，是大家學(xué)習(xí)之余所接觸人物，而這些人的素養(yǎng)高低會直接或者間接的影響到學(xué)生的認識甚至是校園的安全與穩(wěn)定。比如，校醫(yī)室的設(shè)立以及其素質(zhì)高低對學(xué)生來講是非常關(guān)鍵的，學(xué)生的在校生活難免會有一些感冒發(fā)燒的疾病或者是跌打損傷之類的意外事故，校醫(yī)室需要給予及時有效的幫助和治療，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供一個良好的保障，所以校醫(yī)室的素質(zhì)水平需要加強，既包括專業(yè)水準，也包括其服務(wù)態(tài)度，這里所說的服務(wù)態(tài)度就是其思想水準的高低，不能存在著消極思想或者是診治不當(dāng)?shù)柔t(yī)療事故的發(fā)生。再者我想舉個例子就是學(xué)校的清潔工，我非常能夠理解這些勞動者的辛苦和不容易，況且有些人歲數(shù)也大了，有時候不是他們工作不認真、不努力，實在是我們的學(xué)生缺乏環(huán)保意識，隨意丟棄垃圾或者是不注重垃圾的分類處理，這是我們學(xué)生思想道德在這一方面的缺失。

（三）學(xué)生家長也是其中的一個重要主體

家長是孩子最重要的老師，而這個老師的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生深刻且深遠的影響。作為學(xué)校，對家長自身的素質(zhì)并不可能做出什么硬性要求，但是，需要我們能夠足夠認識和理清的是，學(xué)校需要充分調(diào)動起家長的認識與積極性，尋求家長更多的配合和幫助，既要幫助孩子在學(xué)習(xí)和生活中樹立正確的思想認知，又要能夠以身作則的去感染孩子。

（四）學(xué)校周圍環(huán)境也是主體所在

比如學(xué)校周圍的網(wǎng)吧，我認為就應(yīng)該嚴禁開設(shè)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和深入人民生活，對于當(dāng)下學(xué)生來講，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為一個比較常見的學(xué)生問題，不僅僅占據(jù)和取代了學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)時間，對學(xué)生的良好性格的養(yǎng)成都會產(chǎn)生負面影響。所以，學(xué)校周圍的環(huán)境也應(yīng)該是主體所在，必要時需要尋求國家的幫助來做到環(huán)境的“凈化”和發(fā)展。

二、中學(xué)語文結(jié)合思想政治教育的內(nèi)容分析

（一）基于以上主體分析

中學(xué)語文教學(xué)中的思想政治教育，既要保證本科目教學(xué)的有效性，又要能夠結(jié)合科目特點或者說是優(yōu)勢來謀求與思想政治更科學(xué)合理的結(jié)合點，從而提高中學(xué)語文教學(xué)更加完善和科學(xué)，為學(xué)校和社會培養(yǎng)和輸送更多更優(yōu)秀的人才?；谝陨现黧w來分析，我們可以使工作更加具有正對性，減少教學(xué)的視野盲區(qū)，從而以多維化的視角、多方面資源的整合與利用、多方的施力來推動中學(xué)語文教學(xué)與思想政治教育的相融合，具體來說，主體的多元化分析可以給初中語文教學(xué)提供更多的視角和參考，語文教學(xué)中完全可以結(jié)合這些主體自身所展現(xiàn)出來的各種事例進行分析，以學(xué)生自身周邊情況來做教材，能夠給予學(xué)生更加深刻的理解和認識。比如，隨著我國號稱史上最嚴格的禁煙令的頒發(fā)，在公共場合吸煙這一行為不僅僅得到了法律的強制禁止，也使人們更多的認識到了這一行為給其他人的身體和心靈所產(chǎn)生的不良影響，況且也會由此產(chǎn)生一些比如引發(fā)火災(zāi)等危險事故的發(fā)生。同樣，在校園中，我們同樣會看到某些領(lǐng)導(dǎo)或者教師在工作之余在校園內(nèi)抽煙，當(dāng)學(xué)校開家長會的時候，這種情況也同樣會發(fā)生。需要我們在語文課堂上，以此作為案例來向?qū)W生傳播一種理念，就是公共意識與健康意識，首先，在公共場合吸煙就是一種缺乏公共意識的直接表現(xiàn)，再者，吸煙有害于健康，我們的學(xué)生不要養(yǎng)成吸煙這個不好的習(xí)慣，同樣也要遠離“二手煙”。

（二）基于本科目特點及優(yōu)勢來分析

語文不僅僅是一門漢語言的學(xué)科，其中所包含的內(nèi)容是很多的，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的也豐富多樣的。它不像是數(shù)學(xué)或者是物理等科目，更多的去學(xué)習(xí)和鉆研那種較強的理論知識和實踐操作。在中學(xué)語文教材之中，我們可以很清楚的看到，思想政治教育方面所滲透的地方也比較多，比如魯迅筆下的中國“脊梁”、和的艱難歲月與英雄故事、歷史名人的動人故事等等，這些既是中學(xué)語文的教材內(nèi)容，也是思想政治教育的素材，這就要求教師能夠以更加“靈活、多樣”的豐富教學(xué)法來做好“講故事”的人，不僅僅能夠?qū)⑦@些事例清楚地傳達給學(xué)生，也能夠?qū)ζ渲械氖吕腿宋镆愿叩恼疚缓透畹慕嵌热シ治龊屠斫猓瑯?，以更加柔化多樣的教學(xué)方式來感染每一位學(xué)生，幫助學(xué)生提高認識能力與水平。

（三）將現(xiàn)代素質(zhì)教育觀念引入中學(xué)語文課堂教學(xué)

受我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，以學(xué)生學(xué)習(xí)成績作為人才評定和選拔方式來做教育，這樣的教育是能夠很快，甚至是以更高的要求來提高學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)，但是需要注意的一點就是，這樣的教育模式下，學(xué)生的提高也只是體現(xiàn)在卷面上對專業(yè)知識的掌握，學(xué)校里所培養(yǎng)出的“人才”往往并不能夠很好地適應(yīng)社會，所以來說人才的發(fā)展是需要均衡比例和均衡推動的。如今，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，社會的人才的定位和要求已經(jīng)越來越高，需要更多更全面人才的加入和推動，才能符合新時代背景下的新要求。現(xiàn)階段我國正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過渡時期，中學(xué)語文教學(xué)有必要將現(xiàn)代素質(zhì)教育觀念引入中學(xué)語文課堂教學(xué)。另外，需要注意的是現(xiàn)代素質(zhì)教育是一個立體化模式，需要每一位教師真正做到認識與理解。其內(nèi)涵不僅包含著學(xué)生思想道德水準的要求，還包括著學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各方面能力，這些能力比如團隊協(xié)作能力、競爭環(huán)境下的心態(tài)調(diào)整能力、分析與處理問題能力等等對于學(xué)生來講都是至關(guān)重要的。

三、中學(xué)語文結(jié)合思想政治教育的方式分析

上述文章中通過論述思想政治教育的重要性、中學(xué)語文與思想政治教育結(jié)合的必要性與科目便利性條件所在等，從而對我們探討中學(xué)語文結(jié)合思想政治教育的方式提供了更多的指向與參考。

（一）教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣

教師是教學(xué)活動的直接參與者，其對學(xué)生的影響作用很大。做教師的首先就要具備一定的思想道德水平，這樣才能更符合人民教師的要求。再者，教師不能說一套做一套，這樣不僅會導(dǎo)致思想政治教育無法開展，也會讓學(xué)生認為思想政治教育中所包含的那些內(nèi)容是不真實的或者是虛偽的，這樣無疑來講對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長來講都會產(chǎn)生非常不好的影響。尤其對于中學(xué)語文教師來講，自身應(yīng)該更具涵養(yǎng)性，在向?qū)W生講解科目本身所涉及的思想政治教育內(nèi)容以及幫助學(xué)生認識與理解的過程中，只有在自身的工作和生活中嚴格要求自己，才能使教育更具說服力與感染力。

（二）通過思想政治教育，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀

在語文教學(xué)中進行思想教育并不是什么新伺題。不論是封建主義的還是資本主義的教育，也不論理論家們怎樣回避思想教育的問題，從語文教學(xué)的實踐來看，沒有不是自覺或不自覺地向?qū)W生灌輸一定的政治思想的，古今中外概莫不然，因而可以說是一個普遍規(guī)律。自覺地發(fā)揮語文課的特色，向?qū)W生進行生動形象的無產(chǎn)階級思想政治教育，這是我們社會主義教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。另外來講，中學(xué)教育是我國整個教育體系當(dāng)中非常重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如果把整個教育體系比作是一個橋，那么中學(xué)教育就是這座橋的中間部分，連接著橋頭和橋尾。而中學(xué)語文又作為中學(xué)教育中的一個關(guān)鍵性學(xué)科，更需要以更高且科學(xué)合理的教學(xué)理念來要求自己。中學(xué)生正處于青春期，性格發(fā)育不成熟，這個年齡段的學(xué)生雖然已經(jīng)逐漸有了自己對問題的一些思考與解決能力，但考慮問題還不夠周全，也比較容易情緒化，更需要注意的一點是，這個時期對學(xué)生自身今后價值觀的養(yǎng)成是非常關(guān)鍵的。在中學(xué)語文教育中，教師要清楚地認識到這一點，結(jié)合教材本身以及思想政治教育內(nèi)涵，以合理的方式和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)切入點來引導(dǎo)好學(xué)生的思想工作，幫助其樹立正確的價值觀。以合理的方式是指學(xué)生的思想工作不能以強硬的灌輸來進行，需要結(jié)合相關(guān)主體事例來進行，并且要把握好時機和時間，避免學(xué)生的反感情緒的產(chǎn)生。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)切入點是指不能僅僅基于教材或者一些理論性的知識進行講解，這樣難免枯燥的同時也不利于學(xué)生的理解，具體來說，我們可以結(jié)合一些學(xué)生問題進行舉例講解，以學(xué)生周圍發(fā)生的事例來講會大大提高學(xué)生對問題的認識與理解，在此過程中需要掌握方式方法，對于一些涉及隱私或者是考慮到學(xué)生的面子問題，可以選擇教師與學(xué)生之間的私下溝通解決，并不是非要在課堂上才能解決，這也是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能尊重和聆聽教師所表達的意識，才會更好的接受老師所提出的意見和建議并作出改正。

（三）以學(xué)生主動認知與感受為主，教師引導(dǎo)為輔

第6篇：思想政治教育學(xué)論文范文

1.1高職院校層面

首先，高職院校的師資力量明顯缺乏，迫切需要政治素質(zhì)優(yōu)秀的教師隊伍，這在很大程度上受到院校重視“雙師型”教師培養(yǎng)而忽略思想政治工作的影響。要想進一步提高學(xué)生的思想道德水平，高職院校必須建設(shè)一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的思想政治隊伍。而現(xiàn)如今，鑒于薪金待遇、社會地位等問題，有資歷的高素質(zhì)專職思想政治教師不愿意到高職院校就職，致使高職院校學(xué)術(shù)氛圍不濃，教師隊伍整體素質(zhì)落后。其次，高職院校普遍重技能，輕思想教育。當(dāng)前高職院校的德育內(nèi)容陳舊，脫離實際生活，不能激發(fā)學(xué)生對于思想政治教育的學(xué)習(xí)興趣。理論上，高職教育不僅涉及職業(yè)技能教育，還強調(diào)職業(yè)道德教育，當(dāng)前的高職院校忽視了這兩種教育的有機結(jié)合，致使德育工作的開展較為困難。再次，因受到高校擴招的影響，高職院校一味追求辦學(xué)規(guī)模而忽視辦學(xué)質(zhì)量，使許多學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，品行有問題的學(xué)生也進入了高職學(xué)生隊伍，進而直接影響整個學(xué)習(xí)風(fēng)氣，加大了高職院校開展德育工作的難度。

1.2學(xué)生自身層面

高職院校學(xué)生生源質(zhì)量是最大的問題，生源素質(zhì)參差不齊，既有應(yīng)屆、往屆高中畢業(yè)生，也有中職畢業(yè)生，還有初中畢業(yè)生和成人學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生法制觀念和思想層面都沒有達到合格境界。據(jù)調(diào)查，高職院校有很大一部分學(xué)生意志不堅定，容易受外界干擾，且法制觀念淡漠，聚眾斗毆，違規(guī)違紀的現(xiàn)象時有發(fā)生。是非觀念差，自控能力差是高職院校學(xué)生的共性。除上述之外，高職院校學(xué)生表面浮躁，內(nèi)心卻存在嚴重的自卑心理、失敗感和不信任感。調(diào)查表明高職院校學(xué)生心理素質(zhì)差，對于自身能力和所在院校沒有正確的認識，普遍認為就讀高職院校是學(xué)習(xí)失敗的表現(xiàn)。而且，部分高職院校過分強調(diào)技術(shù)性和職業(yè)性，這更加惡化了學(xué)生輕視思想政治教育課程的現(xiàn)狀。

2.提升高職政治思想教育效果的舉措

2.1樹立正確的價值導(dǎo)向，突破學(xué)生心理障礙

高職院校在德育教育過程中，一定要把“以學(xué)生為本”的教育理念落到實處，尊重學(xué)生的個性特點，同時也及時要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心里障礙，積極疏導(dǎo)學(xué)生的心理困惑，消除學(xué)生潛在的失敗感與不信任感。學(xué)?？梢越?jīng)常性地開展演講報告等活動，激勵高職生的就業(yè)信心，改變自身定位，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，教會學(xué)生遵守社會公德，引導(dǎo)學(xué)生在社會競爭中秉持公平公正的就業(yè)心態(tài)。

2.2強化學(xué)生管理工作，加強學(xué)生思想政治教育

高職院校管理者要共同努力，采取一系列措施凈化校園環(huán)境，營造良好的教學(xué)氛圍。學(xué)校不光要加強輔導(dǎo)員、班主任隊伍建設(shè)，還要加強學(xué)生黨建帶團建工作。優(yōu)化教師資源整合的同時還要幫助學(xué)生樹立遠大的理想；結(jié)合社會現(xiàn)實加強高職學(xué)生適應(yīng)性教育，在入學(xué)之初，就要強化德育教育工作，在教學(xué)過程中，不斷滲透職場道德教育，為學(xué)生以后的就業(yè)問題做好鋪墊。同時，高職院校也必須關(guān)注學(xué)校育人環(huán)境的改善，積極開展校園文化活動的建設(shè)，為學(xué)生提供自我展示的平臺，這樣有利于改善學(xué)校的育人環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于促進學(xué)生身心健康發(fā)展和思想文化素質(zhì)的提高。

2.3為高職院校提供保障，建設(shè)高素質(zhì)的教職工隊伍

國家要不斷完善思想政治教育隊伍的激勵和保障機制，吸引和鼓勵高素質(zhì)的德育專職教師帶頭進入高職院校工作，以建立一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的高職思想政治教育隊伍。高職院校要抓好教師、輔導(dǎo)員和班主任“三支隊伍”的建設(shè)工作，落實管理育人、教書育人和服務(wù)育人的培養(yǎng)計劃，切實有效地發(fā)揮高職院校思想政治教育隊伍的整體功能，使其更好地服務(wù)高職院校的德育教育。

第7篇：思想政治教育學(xué)論文范文

一、大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的價值

人文關(guān)懷是把人作為一切理論的目標(biāo)，是對其身處的生活環(huán)境好壞的一種關(guān)懷，是一種可以促進社會和諧健康發(fā)展的舉措。把人文關(guān)懷的理念加入大學(xué)生思想教育課程中，不僅是提高大學(xué)生思想政治教育的必然要求，也是適應(yīng)以人為本的社會價值觀的體現(xiàn)。作為即將步入社會，成為未來國家建設(shè)人才的大學(xué)生，其思想政治教育素質(zhì)和心理素質(zhì)的好壞決定了今后的發(fā)展，因此在大學(xué)生思想教育工作中融入人文關(guān)懷理念，結(jié)合學(xué)校學(xué)生實際情況，關(guān)注大學(xué)生在日常生活中的各種問題，在思想教育中貫穿學(xué)生的自我反思和教育，對促進學(xué)生全面健康成長具有重要意義。同時，大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的增加也是對我國“以德樹人”方針響應(yīng)的舉措。

（二）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀

人文關(guān)懷的缺失是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的弊端。首先是在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了對所有合理的安排，不發(fā)表任何屬于自己的看法，過分尊重別人的看法，把自己的自主選擇權(quán)拋之腦后，缺少了自己的個性。再者現(xiàn)代教育制度的不完善也是其人文關(guān)懷嚴重缺失的原因，教育者的主導(dǎo)地位在傳統(tǒng)理念中一直存在著兩種不同的認識和看法，這也造成了在實際的教學(xué)中兩種情況的出現(xiàn)；一是教師過分強調(diào)學(xué)生的自由，任何事情學(xué)生都可以自作主張，他們的張揚個性也被尊重放大，不關(guān)注學(xué)生的成長環(huán)境，此類老師的存在可有可無；一種是老師在教學(xué)過程中過分對自己權(quán)威性的運用，喜歡把自己的想法或決定強加給學(xué)生，對學(xué)生進行刻板的管理、束縛，導(dǎo)致學(xué)生的個性被壓制。雖然現(xiàn)代社會考核人才標(biāo)準和理念，已經(jīng)從單一的成績單變成了對全方位的考量，可是現(xiàn)實教育理念在現(xiàn)代管理過程中推行的緩慢程度，也還是其不可忽略的情況。

二、人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的重要意義

（一）創(chuàng)新思想教育精神

對于高校來說，工作的內(nèi)容和對象幾乎以學(xué)生為主。因此在科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求下把把人文關(guān)懷作為出發(fā)點，學(xué)生作為工作的重點，在做好學(xué)生工作的同時更要考慮工作方法的創(chuàng)新，在日常工作生活中，不斷推進工作質(zhì)量的提高和觀念的創(chuàng)新。教育者在特定條件下鼓勵學(xué)生，豐富學(xué)生自我精神家園才是高校教育人文情懷創(chuàng)新的本質(zhì)，而不是把空洞的說教和抽象的概念作為高校思想政治工作的主要內(nèi)容。對于學(xué)生來說，無論接觸什么事物都會激發(fā)其好奇心理，從而產(chǎn)生各種各樣的問題。這時候就需要我們深刻理會新時期學(xué)生思想政治工作中融入人文關(guān)懷精髓，把目標(biāo)知識運用到日常思想政治工作的目標(biāo)及內(nèi)容中，解決他們的疑問，保證大學(xué)生思想政治教育工作的生命力。

（二）提高學(xué)生綜合素質(zhì)

作為一個獨特的群體，在大學(xué)生的教育過程中不僅要考慮其全體發(fā)展的需要，也要尊重個性區(qū)別化發(fā)展的要求，真正做到全體和個體兩手抓，全面關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。對于大學(xué)生來說，他們雖然即將步入社會，可是由于接觸的事物相對來說比較少，缺少了面對壓力問題的經(jīng)驗，因此在面臨人際關(guān)系、學(xué)習(xí)、就業(yè)等現(xiàn)實問題的時候，倘若處理不當(dāng)容易給其帶來消極心里，誘發(fā)心理疾病。因此在大學(xué)生的日常思想教育中加入人文關(guān)懷來幫助解決他們所遇到的問題，及時處理他們的心理需求，幫助他們解決自身問題是必不可少的。

（三）促進和諧校園建成

在提倡創(chuàng)造和諧人際,構(gòu)建和諧社會的要求下,如何建設(shè)和諧校園也成了學(xué)校工作重心，而廣大師生作為和諧校園建設(shè)的主要力量，人文關(guān)懷對其提倡發(fā)表個人思想，尊重學(xué)生個性,提高教師素質(zhì)等方面都起著重要作用。然而，在現(xiàn)實校園環(huán)境中，因為思想和理解的不同，大學(xué)生中會出現(xiàn)這樣那樣不同聲音，對于這些聲音，我們不能簡單地把其歸為不和諧因素而強加壓制。而是應(yīng)該通過途徑找到問題的所在并用人性化的方式去看待，尊重學(xué)生意見，通過民主交流的方式去把我們所要傳達的內(nèi)容和學(xué)生想聽到的信息相結(jié)合，真正做到讓學(xué)生在平等交流中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生對進行自我管理和約束。真正讓學(xué)生領(lǐng)悟到自己的主人翁意識。

三、增強大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的對策

（一）增強大學(xué)生人文素養(yǎng)

在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學(xué)生被養(yǎng)成了對灌輸?shù)挠嘘P(guān)規(guī)章制度或思想全部欣然接受，把自己的行動和思想寄托予規(guī)定，按照規(guī)定去做或者不做，把自己固定在被選擇的一方，喪失了屬于自己的個性特點。所以，增強大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷素養(yǎng)，讓學(xué)生找準自己的定位，從潛意識里真正把自己看作主人翁。如何把學(xué)生的思想觀念從被選擇轉(zhuǎn)變成自主選擇這是教育者要思考的關(guān)鍵，這就要求教育者在教育過程中，充分尊重教育者的主體性和多樣性，堅持以人為本，樹立正確的學(xué)生觀，喚醒受教育者的主體意識，再通過了解學(xué)生的心理、思想上的個體差異，注重教育的層次性，讓學(xué)生充分發(fā)揮其個性優(yōu)勢，做到全面健康發(fā)展。

（二）更新教育者教育觀念

人文關(guān)懷的本質(zhì)在于：以人為本，強調(diào)人的價值和尊嚴。加強與學(xué)生的平等交流，使師生的關(guān)系建立在平等、合作的基礎(chǔ)上，也是教育者人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。所以作為教育者應(yīng)該具備博大的胸懷，在教育的過程中充分尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)作可以交流溝通的對象。敞開心扉與學(xué)生進行真誠的交流，認真聽取學(xué)生的意見和想法，對于有目標(biāo)，想法獨特的學(xué)生更要給予支持。把傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的單方面的灌輸教育變成師生之間雙向的認識與了解。教育者還要轉(zhuǎn)變學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的特性，在溝通中發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的個性和長處，積極引導(dǎo)其按自己的個性特點去正確的學(xué)習(xí)和努力，減少學(xué)生迷茫的發(fā)生。

（三）健全有關(guān)的人文環(huán)境

首先，在管理上遵循以人為本的核心觀念。倡導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校思想政治教育制度的管理建設(shè)工作，對學(xué)校教育管理工作的不足提出意見和建議。還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體力量，培養(yǎng)學(xué)生干部隊伍，發(fā)揮其模范帶頭作用，增強學(xué)生的組織管理能力；其次，在人際上，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系都對校園的和諧與安定起到直接影響，所以作為人文關(guān)懷的傳播者的導(dǎo)師，應(yīng)該發(fā)揮其在思想教育工作中的作用，主動接觸學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)及生活中充分感受到被尊重和被關(guān)愛。最后，在服務(wù)上，學(xué)校各級部門應(yīng)該通過實行人性化的管理以及高質(zhì)量的服務(wù)為學(xué)生提供良好的生活環(huán)境。

（四）深化教育理論的研究

在人文關(guān)懷還不是很成熟的大學(xué)生教育體制里,高校所能做的就是從大學(xué)生的實際情況為立足點，注重對問題的發(fā)現(xiàn)、分析以及解決，對理論知識進行深刻研究，加入更多的人文把空洞的教育內(nèi)容變成貼近學(xué)生思想實際，符合精神需要的內(nèi)容。同時，在加強理論應(yīng)用實踐的同時還要深入學(xué)生生活調(diào)研，充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想特點，從而才能對大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷進行有效的指導(dǎo)。首先大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的理論應(yīng)該在反映時代要求的同時立足于學(xué)生實際生活。其次，大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷要著眼于大學(xué)生的未來發(fā)展，以新的思維和視角出發(fā)，系統(tǒng)且多方面，多角度、立體化的進行研究。最后，在制度方面可以探索實行本科生導(dǎo)師制，真正做到老師對學(xué)生的全方位關(guān)心和了解。

（五）加強教師隊伍的建設(shè)

首先老師的職責(zé)是教書育人，因此老師的言傳身教對學(xué)生有著重要的作用。教師政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的好壞影響著學(xué)生的未來。因此作為老師特別是思想教育的傳播者首先要做到的是自愛、正己再者才能律人。腳踏實地地做好自己的本職工作，才能言傳身教的去教育學(xué)生，才會對學(xué)生有所影響。其次，作為不斷接受新學(xué)生，新事物的教育者，要求老師也要不斷學(xué)習(xí)和探究，并創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念符合學(xué)生的需求。最后，在學(xué)校教學(xué)資源方面，為了學(xué)生教育質(zhì)量的提高，學(xué)校應(yīng)該不定時給老師提供進修深造的機會，讓教師隊伍的水平得以不斷提高。

四、小結(jié)

第8篇：思想政治教育學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：自媒體；90后；思想政治教育

作為一種新興的媒體傳播形式，自媒體能夠深入到社會的每一個角落，有效地改變了大學(xué)生日常的生活、學(xué)習(xí)和思考方式。大學(xué)生每人都擁有多種自媒體平臺，在這些自媒體平臺上能夠隨時隨地實現(xiàn)信息交流，為信息傳播帶來了諸多便利。自媒體的平等性和開放性極大地擴展了大學(xué)生的交往空間，然而，開放化和多元化的信息傳播特性使得在自媒體環(huán)境下開展思想政治教育變的異常艱難。自媒體時代大學(xué)生思想政治教育要發(fā)揮積極引導(dǎo)的作用，以凸顯教育的實效性。

一、自媒體的特點

自媒體的信息傳播方式是以個人傳播為主的方式，這種具有極高的交互性和自主性的信息傳播方式能夠極大地提升信息傳播的自由度，從而使信息傳播產(chǎn)生革命性的變化：一是傳播方式的互動性。這是因為自媒體的使用人群分布極其廣泛，信息可以實現(xiàn)雙向甚至多向的傳播，并且信息的傳播速度與參與人數(shù)的多少息息相關(guān)。這種全新的信息傳播方式不但改變了人們獲取信息的方式，更打破了現(xiàn)實生活中場地、時間以及距離等對交往的局限性。這種信息的傳播和獲取方式是傳統(tǒng)媒體所不具備的，自媒體極強的互動性也能夠增加信息傳播的速度。二是傳播方式的大眾化。由于當(dāng)前的QQ、微博、微信等多種自媒體交流方式已基本普及，廣大群眾能夠通過這些信息交流軟件表達自己的真實想法。在自媒體環(huán)境下，所有的人既是信息的接收者又可以是信息的者。隨著自媒體的發(fā)展，對于信息的發(fā)掘和分享已經(jīng)成為了一種潮流。普及化的自媒體交流方式能夠讓每個人都有自己的空間來表達自己的真實想法和對事物的認知。三是傳播內(nèi)容的復(fù)雜性。自媒體傳播平臺多種多樣，其中微博、微信以及QQ是最具代表性的，其所傳播的信息內(nèi)容豐富，良莠不齊，信息的真實性和可靠性值得商榷。且由于自媒體信息的匿名性和開放性以及監(jiān)管的漏洞等，會造成信息的無序，從而對人們正確人生觀和價值觀的形成產(chǎn)生極大的負面影響。

二、當(dāng)前90后大學(xué)生運用自媒體現(xiàn)狀

當(dāng)前，自媒體的使用群體主要為大學(xué)生，其所使用的自媒體類型極為廣泛，我們可以根據(jù)自媒體的性質(zhì)將其劃分為以下幾種類型，即群體型、個體型、即時通信工具以及自拍自論型等，各種自媒體都具有其自身的優(yōu)缺點。對于大學(xué)生來說，好奇心驅(qū)使以及對于新鮮事物較強的接受能力使得自媒體在大學(xué)生群體中的使用比率極高，自媒體的運用給高校思想政治教育工作帶來了機遇與挑戰(zhàn)。1.自媒體對90后大學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇。一是豐富了大學(xué)生的社會關(guān)系。自媒體影響下，大學(xué)生可以利用空閑時間建立廣闊的信息交流平臺，加強大學(xué)生和社會的聯(lián)系，幫助大學(xué)生克服自身交往范圍的局限性，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。加上我國大多數(shù)家庭都是獨生子女，在沒有兄弟姐妹的情況下，大學(xué)生可以通過自媒體拓展交往空間，在自媒體環(huán)境下，不同年齡、不用職業(yè)以及不同社會背景的人都可以進行交流，在實際的交流過程中個體能夠準確地把握自己的真實社會角色，并且切實擔(dān)負起應(yīng)負的責(zé)任，滿足自己的精神需求，在社會交往的過程中還能夠有效地提升自身的綜合素質(zhì)，進而形成特有的人格魅力。二是拓展了大學(xué)生思想政治教育渠道。目前自媒體的逐漸普及為高等院校思政教育工作的開展提供了良好的平臺。傳統(tǒng)意義上來說，學(xué)生尋求教師的幫助往往會受到時間以及空間的限制，而自媒體可以有效解決這一問題，進而實現(xiàn)了師生之間交流和信息傳遞的實時性和交流的無障礙性，從而有效地提高工作效率。2.自媒體對90后大學(xué)生思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)。一是沖擊了學(xué)生正確價值觀的形成。因為自媒體信息內(nèi)容良莠不齊，大學(xué)生接受新鮮事物的能力極強，而對于信息的判別能力又比較差，大學(xué)生借助自媒體能夠獲取極為豐富的信息和知識，進一步開闊自己的視野，但是，在接受新鮮事物的同時還會受到西方社會價值觀的影響，進而造成對事物認知和判斷標(biāo)準的改變，最終產(chǎn)生錯誤的價值觀和人生觀。二是弱化了思想政治教育者的主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的教育需求，以教育者為主導(dǎo)和以教科書為主要內(nèi)容的教育方式受到了極大的挑戰(zhàn)。自媒體以其豐富的信息量和多樣的信息傳播方式改變了傳統(tǒng)教育方式在時間和空間上的限制作用，為信息獲取者提供了更多的選擇。自媒體時代教育者失去了信息和技術(shù)優(yōu)勢，使教育者喪失了信息主導(dǎo)地位，最終造成教育主體主導(dǎo)能力的弱化。

三、自媒體時代開展大學(xué)生思想政治教育的有效策略

1.設(shè)立輔導(dǎo)員教育博客。積極推動輔導(dǎo)員建立思政教育平臺，從而實現(xiàn)資源的共享。大學(xué)生輔導(dǎo)員可以通過建立博客的方式為學(xué)生及學(xué)生家長、用人單位提供交流平臺，借助博客的平等性和互動性來加強師生之間的交流溝通。當(dāng)然輔導(dǎo)員為了加強與學(xué)生之間的交流，可以經(jīng)常寫一些關(guān)于校園思想政治教育方面的博客文章，也可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表看法或撰寫心得，這樣輔導(dǎo)員就能夠及時掌握學(xué)生的心理動態(tài)與需求，進而有針對性地開展思想教育，這不僅能夠拉近與學(xué)生的距離，而且也能夠有效解決學(xué)生的思想問題。2.利用即時通訊工具搭建教育新平臺。通過建立信息交流群加強各群體之間的聯(lián)系，信息交流群除了能夠?qū)崿F(xiàn)信息交流和學(xué)習(xí)資料的發(fā)送，還可以為所有的群體提供黨建知識、專業(yè)知識以及時事政治信息，并且定期邀請相關(guān)人士進行“信息交流群黨?！笔谡n。除了借助信息交流群進行學(xué)習(xí)探討之外，還可以和各位教師進行線上線下的交流，以確保在第一時間了解和解決學(xué)生的困惑與需求。3.利用校園BBS正確引導(dǎo)輿論走向。隨著網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū)的發(fā)展，校園BBS已經(jīng)成為了大學(xué)生日常生活的重要組成部分。校園BBS具有較強的開放性、互動性和參與的匿名性、廣泛性以及資源的共享性，通過校園BBS，學(xué)生能夠及時地了解到學(xué)校信息、表達自己的觀點、實現(xiàn)思想的交流，這種無約束的問題評判方式能夠?qū)崿F(xiàn)焦點問題解決方案的集中。當(dāng)然利用BBS進行交流時，要注重對思政教育話題的有效引導(dǎo)和規(guī)范，可以將各大校園內(nèi)發(fā)生的一些日常思想政治問題集中讓學(xué)生積極思考與發(fā)言，思想政治教育者要加強對校園BBS的輿論引導(dǎo)，最終提升學(xué)生思想政治教育的實效性。4.利用微信平善思想政治教育途徑。隨著智能手機的普及，微信成為當(dāng)前高校思政教育的又一大平臺。高?？梢岳梦⑿牌脚_開展學(xué)生的思政教育工作，通過各院系、學(xué)工委微信平臺進行及時教育。在信息推動過程中，要注重內(nèi)容的豐富性，要對國家、社會以及各大高校發(fā)生的重大教育事件進行及時推送，有效開展互動交流，鼓勵90后大學(xué)生進行轉(zhuǎn)載、點評，實現(xiàn)好消息的不斷傳遞、虛假消息的徹底澄清，并對一些現(xiàn)實負面消息進行正向解讀，以此消除對學(xué)生的負面影響，正確樹立大學(xué)生的價值觀與人生觀。

作者:方季紅 單位:江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

參考文獻:

[1]唐大麟,王文宏.淺談新媒體文化的建構(gòu)[J].新聞知識，2010，（9）.

[2]周葆華.突發(fā)事件中的輿論生態(tài)及其影響：新媒體事件的視角[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2010，（3）.

第9篇：思想政治教育學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：和諧社會;大學(xué)生;弱勢群體;思想政治教育

一、大學(xué)生弱勢群體的弱勢現(xiàn)狀及消極影響

1.經(jīng)濟弱勢群體經(jīng)濟壓力大，易自卑失落。大學(xué)生經(jīng)濟“弱勢”群體，即所謂高校貧困學(xué)生。大部分貧困生生活費和學(xué)費的壓力比較大，在理性消費、節(jié)儉開支的狀況下更多的是捉襟見肘。但有時看到家庭條件好的大學(xué)生經(jīng)常穿名牌服裝、不斷購買和變換越來越貴的手機和電腦，貧困生容易產(chǎn)生嚴重的失落心理。2.身心弱勢群體敏感脆弱，易誘發(fā)諸多心理疾病。身體殘疾大學(xué)生自尊心、自卑感較強。心理“弱勢”引發(fā)的各種危機更是層出不窮，也是當(dāng)前高校面臨的普遍問題，大學(xué)時期的壓力來自學(xué)業(yè)、就業(yè)及感情等諸多方面，高校學(xué)生由于心理危機走上極端的案例也很多。3.地位弱勢群體適應(yīng)能力不強，易患得患失。大學(xué)生地位“弱勢”群體指由于學(xué)習(xí)知識、專業(yè)技能其他素質(zhì)等方面處于不利地位，在參加各類比賽，例如體育比賽、教學(xué)技能大賽、社團活動比賽等方面沒有突出表現(xiàn)，和同學(xué)們相處不容易。他們受到的關(guān)注度較弱，在獲得各種獎項和擔(dān)任班干部方面競爭力都不大。這些學(xué)生常常存在失落感，自信心嚴重缺乏，導(dǎo)致他們的能力難以施展。他們不善于參加集體活動，做事又容易盲目從眾。

二、和諧社會視域下健全和完善大學(xué)生弱勢群體思想政治教育的對策

1.關(guān)注大學(xué)生弱勢群體心理健康，促使其自我教育。首先，父母應(yīng)關(guān)心孩子的心理健康，關(guān)注大學(xué)生弱勢群體的心理健康和精神成長。交不起學(xué)費、住宿費的經(jīng)濟弱勢群體大學(xué)生存在心理問題占大多數(shù)，主要表現(xiàn)為自卑感強，缺乏自信，不能正確看待困難，情緒消沉。作為父母應(yīng)該關(guān)注孩子由于經(jīng)濟方面的原因帶來的心理變化。其次，大力倡導(dǎo)“教育關(guān)懷”的理念。經(jīng)濟、心理、生理弱勢大學(xué)生，有的人自尊心極強，拒絕他人幫助；有的人依賴性太強，自己不愿做一點努力；這些心理問題的存在要求教育工作者通過典型案例的宣講，有針對性地開展心理健康教育。2.深刻理解和掌握社會主義核心價值體系及社會主義核心價值觀的內(nèi)容。在國家層面，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；在社會層面，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在個人方面，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。3.充實大學(xué)生弱勢群體思想政治教育工作的內(nèi)容。（1）注重誠實守信教育。個別學(xué)生造假、騙貸，不及時還貸等行為都是失去誠信的行為。誠實守信是弱勢群體大學(xué)生做人做事的根本，有必要對他們進行這方面的教育。例如，建立誠信檔案，或者建立規(guī)范的誠信評價體系。在獎勵方面要傾向于重誠信、守承諾的大學(xué)生。（2）進行挫折教育。弱勢群體大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際關(guān)系等方面有可能遇到挫折和困難，一方面，思想教育工作者要引導(dǎo)他們具有面對挫折的心理準備，克服浮躁緊張的心理狀態(tài)，用挫折激勵自己不斷前行。另一方面，可以采用情景模擬法，創(chuàng)建一個逼真的環(huán)境讓他們進行心理訓(xùn)練，從而鍛煉其抵抗挫折的能力。（3）推進創(chuàng)業(yè)教育。首先，要激勵和發(fā)掘大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)興趣、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。其次，要指導(dǎo)他們認真選擇創(chuàng)業(yè)形式、創(chuàng)業(yè)項目，制定科學(xué)、規(guī)范、合理的創(chuàng)業(yè)計劃書，鼓勵他們積極大膽地參加校級、省級、甚至全國的創(chuàng)業(yè)計劃大賽，既鍛煉了創(chuàng)業(yè)能力，又能獲得一定的經(jīng)濟報酬。（4）感恩教育。思想教育工作者要教育弱勢群體大學(xué)生學(xué)會感恩，一是感恩父母，無論經(jīng)濟條件如何，都要感恩父母給予了生命。二是對救助者的感恩。在自己經(jīng)濟狀況好的時候能夠主動幫助他人。三是對生活的感恩。只有對生活持有一顆感恩的心，才能保持對生命與生活的激情。（5）成才教育。思想政治教育者要幫助弱勢群體大學(xué)生學(xué)會自我管理，一是自我設(shè)計。讓他們根據(jù)自己的興趣、特長、優(yōu)勢、劣勢、制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃書，設(shè)計一個合理職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。二是自我行動。走上社會后，在具體的實施過程中，根據(jù)客觀環(huán)境的變化和崗位的要求靈活地調(diào)整目標(biāo)。三是自我約束。自我約束包括檢驗、控制、糾偏等環(huán)節(jié)，并以此來約束自己，以保證具體目標(biāo)的實現(xiàn)。4.培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)高的思想政治教育工作者。首先，要加強思想政治教育者的職業(yè)道德教育。要用心去關(guān)愛弱勢群體大學(xué)生，走到他們中間，深入了解他們真正的生活狀況和學(xué)習(xí)情況，在人格上尊重他們。其次，要提高思想政治教育者教學(xué)能力。一要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷激發(fā)弱勢群體大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的能力。二要加強和學(xué)生的情感溝通。三要不斷學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、心理學(xué)知識，掌握新的教育方法，為弱勢群體大學(xué)生提供更大的幫助。

作者:曾昆 單位:江西水利職業(yè)學(xué)院

參考文獻：