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出發(fā):xx年12月29日下午3:40分,我校司機(jī)師傅載著我們一行7人,從開發(fā)區(qū)上京沈高速,前往xx市xx區(qū)報(bào)到。一路上,我感覺大家的心情和我一樣
愉悅,雖然理由會(huì)有所不同,但從表情、言談話語中感覺心境不會(huì)有太大差異。還沒等到灤縣就下起了小雪,到xx的時(shí)候,天色漸晚,路上積雪已覆蓋路面。趕到xx賓館時(shí),馮局已在等候我們報(bào)到。安頓好住宿,共10人前往大陸海鮮城去吃火鍋,一夜無話。
插曲:xx年12月29日夜,秦皇島將入冬以來最大的一場(chǎng)雪。我想:多虧了隨著學(xué)校的車先來了,否則見魏老的事就泡湯了。晚上臨睡前還在為自己、潘曉華慶幸,為魏巍、劉洋、邱媛、馬捷遺憾。不料,第二天,魏巍的愛人說服高速警察,一路艱辛的把這些人送到了xx聽報(bào)告,真是當(dāng)之無愧的模范丈夫,佩服,向他致敬!
聽報(bào)告: 整整一個(gè)上午,我坐在第一排,時(shí)而目不轉(zhuǎn)睛的注視著老魏,時(shí)而奮筆疾書寫著筆記,時(shí)而聚精會(huì)神的聆聽,時(shí)而和他進(jìn)行眼神和心靈的對(duì)話??傊瑑蓚€(gè)字:佩服;再多說點(diǎn):佩服的五體投地!
1 .幾個(gè)一點(diǎn)兒:
他說:輕松一點(diǎn)兒、快樂一點(diǎn)兒 、效率高一點(diǎn)兒;能學(xué)點(diǎn)兒啥學(xué)點(diǎn)啥,能干點(diǎn)兒啥干點(diǎn)啥,能進(jìn)點(diǎn)兒責(zé)任就進(jìn)點(diǎn)。我認(rèn)為:看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)一點(diǎn)兒,說起來容易,堅(jiān)持做下來不易。
2.三個(gè)不:
他也和胡主席一樣強(qiáng)調(diào)三個(gè)不:不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。我認(rèn)為: 不論是做教育,還是治國(guó)安邦,這“三個(gè)不”是法寶,誰能堅(jiān)守這些,誰就能成事,不論大事小情。我們教育更禁不起折騰。
[關(guān)鍵詞] 魏書生;民主教育;管理;生本思想
語文教育學(xué)是一門古老的學(xué)科,早在三千多年前語文教育就已經(jīng)出現(xiàn)。語文教育學(xué)又是一門年輕的學(xué)科,因?yàn)檎Z文學(xué)科的獨(dú)立設(shè)科才一百多年。但是在這一百多年里各家流派的教學(xué)思想與教學(xué)方法的碰撞使得語文教育學(xué)的發(fā)展迅速。其中就有魏書生的民主教育管理思想。
民主教育管理思想是魏書生教育理念的重要組成部分,它的形成受到了時(shí)代和魏書生個(gè)人經(jīng)歷的影響。優(yōu)秀的歷史文化積淀和儒家文化為他奠定了思想基礎(chǔ)。教學(xué)民主化對(duì)語文教育觀念的沖擊和葉圣陶先生的“教育民主化”思想影響了其思想的形成。酷愛讀書讓他具備了豐富的科學(xué)文化知識(shí),下鄉(xiāng)的生活給了他當(dāng)教師的決心。
所謂民主教育是指師生人格平等,共同參與,各自發(fā)揮不同的作用,從而師生共同達(dá)到教育目標(biāo)的思想。魏書生的民主教育管理思想可以從如下幾個(gè)方面理解:
(一)新型的師生關(guān)系
師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵問題,魏書生樹立了為學(xué)生服務(wù)的思想,建立了新型的師生關(guān)系。他在自己的教學(xué)活動(dòng)和班級(jí)管理中首先做到了與同學(xué)商量,在這種商量中,教師走進(jìn)學(xué)生,學(xué)生走進(jìn)教師,達(dá)到師生交心。其次做到了教師與學(xué)生的互助協(xié)作。魏書生在教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)中潛心總結(jié)的“六步教學(xué)法”凸顯了老師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的互助合作。
除此之外魏書生還充分尊重和信任學(xué)生,他相信沒有不想學(xué)習(xí)好的學(xué)生,遇見學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就找學(xué)生優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)他們;犯了錯(cuò)誤給學(xué)生機(jī)會(huì)改正錯(cuò)誤;回答錯(cuò)了,就啟發(fā)其說出正確答案。這種做法尊重了學(xué)生,并且還贏得了學(xué)生的尊重。
(二)重點(diǎn)在自育自學(xué)的民主
魏書生的民主教育管理思想的落腳點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我管理能力上。
魏老師只在有需要的時(shí)候點(diǎn)撥、引導(dǎo),課上大多都是學(xué)生自己把教學(xué)任務(wù)完成了。這種民主的教學(xué)方法的目的在于讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)的提高自學(xué)能力。
在日常的班級(jí)管理中他的民主教育管理思想使得學(xué)生具有自我管理能力。特色的班長(zhǎng)組閣制,把權(quán)力下放給了班長(zhǎng),班委表現(xiàn)不好就撤職。還有值周班長(zhǎng)、后進(jìn)生互助組、魚長(zhǎng)、爐長(zhǎng)等等,將班級(jí)里的事務(wù)分給每個(gè)人,使學(xué)生們參與到班級(jí)的管理中,增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和對(duì)班級(jí)的熱愛。
當(dāng)然魏書生的有監(jiān)督檢查機(jī)制確保著自治自育的進(jìn)行。采用寫說明書、寫心理病例、做好事、唱歌等方式督促學(xué)生改正錯(cuò)誤。這種檢查督促方式密切了師生關(guān)系,也幫助學(xué)生更好地自育自治。
魏書生的民主教育管理思想在現(xiàn)在仍然具有很大的意義,它不僅能給教育改革帶來有建設(shè)性的地方,還能給教育工作者以啟示。
一、正確處理教書與與育人的關(guān)系。
“授人以魚不如授人以漁”,作為教育工作者要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)自育能力。凡是知識(shí)點(diǎn)老師自己講,凡是班級(jí)里的事務(wù)都親力親為的老師不一定能帶出好的班級(jí),我們要充分相信學(xué)生有自己學(xué)習(xí)的能力,有自我管理的能力,關(guān)鍵是要處理好教書和育人的關(guān)系,這樣學(xué)生就可以做到老師在與不在都是一個(gè)樣子。
二、確保學(xué)生主體地位的確立。
新課改表明了“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”,可是有的老師的傳統(tǒng)師生關(guān)系觀念根深蒂固,有的老師誤讀了新課標(biāo),把老師的滿堂言變成了學(xué)生的討論課,使得自主變得虛假,合作變得低效,探究變得空洞。魏書生的民主教育管理思想的重點(diǎn)就在于民主教育,學(xué)什么、怎么學(xué)都由師生商量著進(jìn)行。只有教師在思想上深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在教學(xué)實(shí)踐上設(shè)法讓其主體地位顯現(xiàn),我們的教育改革才能落到實(shí)處。
三、建立和諧的師生關(guān)系,融入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活。
教育這個(gè)活動(dòng)將教師和學(xué)生放在一起,如果關(guān)系處理的好就會(huì)使整體的功能大于個(gè)體的功能,如果處理不好,事倍功半不說,還會(huì)讓教師和學(xué)生對(duì)立。魏書生的民主教育管理思想提倡民主、平等、互尊、互助、互信的師生關(guān)系。學(xué)生課前緊張他提供好的方法放松,下雪帶學(xué)生去打雪仗,犯錯(cuò)誤后教導(dǎo)他們自己改正……這種亦師亦友的師生關(guān)系不僅確保了教學(xué)的質(zhì)量,并且會(huì)讓學(xué)生信賴?yán)蠋煟粣蹖W(xué)習(xí)也變得愛學(xué)習(xí)。
總書記多次向總理說中國(guó)要有千千萬萬的優(yōu)秀教師,中國(guó)要有一大批優(yōu)秀的教育家,這樣中國(guó)的教育才能進(jìn)一步發(fā)展。如果我們的教師和教育家都能從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究教育,我們的教育事業(yè)一定會(huì)興盛。
參考文獻(xiàn):
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[3]焦兵新.論魏書生的教育思想-呼喚教學(xué)民主[N].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,第五期26卷,33-34.
【關(guān)鍵詞】微博;大學(xué)生;思想政治教育;文獻(xiàn);綜述
一、微博思想政治研究的主要方面
微博相關(guān)理論研究者的研究方面各有所側(cè)重,但都主要集中在以下三個(gè)方面: 微博的傳播與發(fā)展、 微博的使用現(xiàn)狀、微博的特征等。如趙聰銳的 《微博時(shí)代大學(xué)生思想政治教育探析》,谷松的 《談利用 “微博” 為高校思想政治教育服務(wù)》,侯小杏、張茂偉的 《微博在教學(xué)應(yīng)用中的傳播模式研究》,范蕓蕓、畢瑩的《為大學(xué)生思政教育圍上一條溫暖“圍脖”――淺談微博與大學(xué)生思想政治教育》等論文中都對(duì)這一內(nèi)容展開了論述。微博以其內(nèi)容豐富、操作性強(qiáng)、 更新快等難以比擬的優(yōu)勢(shì)很快被眾人所接受,僅新浪微博而言,“到 2012 年, 微博用戶有望達(dá)到 1.2 億”,無論是對(duì)于傳統(tǒng)媒體還是對(duì)于創(chuàng)造及使用主體而言都產(chǎn)生了重大的影響。
二、利用微博做好當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育
(一)微博對(duì)大學(xué)生思政教育具有兩面性
微博對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育來說,既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),就這一觀點(diǎn)而言,學(xué)者幾乎都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。“微博作為網(wǎng)絡(luò)媒體的新寵,為大學(xué)生提供便捷交流平臺(tái)的同時(shí),也給當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作帶來了一些新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。” 如藏鵬、崔可偉在 《微博對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響初探》 一文中就對(duì)微博帶來的雙重影響做了分析。他認(rèn)為,微博成為當(dāng)代大學(xué)生獲取正能量的又一重要途徑,為師生交流溝通搭建一個(gè)嶄新的平臺(tái),從而有利于營(yíng)造寓教于樂的思想政治教育氛圍。 但與此同時(shí),微博中的信息具有復(fù)雜性,會(huì)影響到大學(xué)生正確的三觀; 部分微博中的內(nèi)容侵犯別人的隱私, 對(duì)傳統(tǒng)道德提出挑戰(zhàn); 部分大學(xué)生過度沉溺微博, 出現(xiàn)人際交往異化的問題;在微博和現(xiàn)實(shí)中,部分大學(xué)生出現(xiàn)人格分裂問題。劉春雁在《大學(xué)生微博使用狀況的調(diào)查與思考》 中也強(qiáng)調(diào),一方面 “微博的豐富多樣性有利于大學(xué)生開闊思維,微博的互動(dòng)性和平等性有利于大學(xué)生交流思想、 緩解壓力”,但另一方面 “微博的包容性與開放性在思想上容易對(duì)大學(xué)生造成負(fù)面影響;微博使用的方便性和隱蔽性容易削弱學(xué)生的自控能力;微博的自主性和獨(dú)立性在意識(shí)上容易使大學(xué)生以自我為中心?!闭缟綎|大學(xué)的孫宜山在《微博在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用研究》中說到“同時(shí)還應(yīng)注意到微博對(duì)高校思想政治教育工作所帶來的系列挑戰(zhàn):文本碎片化、信息泛濫所帶來的垃圾信息和虛假信息使認(rèn)知和思想 產(chǎn)生偏差等。因此,理性對(duì)待微博,揚(yáng)其長(zhǎng)避其短,將微博作為開展思想政治教育工作的有效途徑就成了高校思想政治教育工作者亟待進(jìn)行的嘗試?!?/p>
(二)利用微博做好大學(xué)生思想政治教育
新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育有深刻認(rèn)識(shí)和把握微博的特點(diǎn)與規(guī)律, 深刻認(rèn)識(shí)大學(xué)生的思想發(fā)展規(guī)律, 并把二者緊密結(jié)合起來,才能“有效地發(fā)揮微博在大學(xué)思想政治教育中的疏通和輿論引導(dǎo)功能, 進(jìn)一步拓展和增強(qiáng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的廣度、 深度、維度和接受度”。絕大多數(shù)學(xué)者都特別強(qiáng)調(diào)指出,“要用辯證發(fā)展的視角看待大學(xué)生群體使用微博現(xiàn)象”,在利用微博為現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育服務(wù)的過程中, 既要重視教育外化的作用, 更加要突出大學(xué)生內(nèi)化與內(nèi)省的作用,只有將二者有機(jī)結(jié)合起來,才能達(dá)到預(yù)期的目的。趙聰銳強(qiáng)調(diào),現(xiàn)代高等學(xué)校教育要從三個(gè)方面著手,一要充分利用微博,構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育新陣地;二要建立健全相關(guān)的法律法規(guī),構(gòu)建綠色微博;三要提高大學(xué)生使用微博過程中的媒介素養(yǎng)。范蕓蕓、畢瑩在 《為大學(xué)生思政教育圍上一條溫暖 “圍脖 ” ―淺談微博與大學(xué)生思想政治教育》 中也認(rèn)為“首先,要從思想和觀念上正視這一問題;其次,要用好新媒體有效開展思想政治教育;三要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育, 增強(qiáng)媒介理性?!?/p>
(三)建立校園微博為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)
要逐步建立校園微博為大學(xué)生思想政治教育服務(wù),有部分學(xué)者也提出了這一論點(diǎn),但較少有人對(duì)此作出專門的研究與論述。中國(guó)科學(xué)院研究生院教授呂本富曾表示:高校開微博的主要原因有兩個(gè),一微博是高校對(duì)外宣傳的重要窗口,開通微博可以塑造高校勇于接受新生事物自信開放的形象;二高校微博是高校最快的信息通報(bào)平臺(tái),為公眾近距離了解高校提供了便捷的渠道。“國(guó)內(nèi)高校開通微博的主要時(shí)間段集中在 2010 年 10 月至 2011 年 1 月。最早開通新浪微博的‘211’高校是華中科技大學(xué) (2009年11月24日)”,“截至 2011 年 2 月底,全國(guó)已有 100多所大學(xué)在新浪開設(shè)了官方微博 (校級(jí)),其中‘211’高校超過 80所”。谷松在 《談利用 “微博” 為高校思想政治教育服務(wù)》中提出,可以“通過創(chuàng)立學(xué)生手機(jī)報(bào)等形式,由校團(tuán)委組織編發(fā)微博信息,設(shè)立如校園焦點(diǎn)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、時(shí)事點(diǎn)評(píng)、智慧講堂、青年先鋒、社團(tuán)動(dòng)態(tài)等欄目,面向廣大學(xué)生及時(shí)傳遞校園最新動(dòng)態(tài),加強(qiáng)思想引導(dǎo)”,在 “重要節(jié)日、重大活動(dòng)和敏感時(shí)期,編發(fā)專題微博,加強(qiáng)思想引導(dǎo)、組織主題討論、倡導(dǎo)主題活動(dòng)”,從而幫助廣大學(xué)生提高思想政治理論素養(yǎng),自覺營(yíng)造良好校園氛圍。
總之,這一課題的研究在理論上有利于拓展獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育研究領(lǐng)域,豐富與發(fā)展思想政治教育學(xué)學(xué)科理論體系,在實(shí)踐上有助于指導(dǎo)微博時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育工作。由此可見,微博與新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)多角度、高難度、意義大、影響深的科學(xué)研究課題,對(duì)于這一問題的研究亟待拓展和深化。
作者簡(jiǎn)介:李淑敏,性別:女,籍貫:山西呂梁,出生日期:1991年5月17日,研究方向:思想政治教育,單位:山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)院,專業(yè):法學(xué)碩士2014級(jí)碩士研究生。
課堂教學(xué)結(jié)果表明:許多學(xué)生之所以處于低層次的學(xué)習(xí)水平,有一個(gè)重要因素,即逆向思維能力薄弱,定性于順向?qū)W習(xí),缺乏創(chuàng)造能力、觀察能力、分析能力和開拓精神。因此,加強(qiáng)逆向思維的訓(xùn)練,可改變其思維結(jié)構(gòu),培養(yǎng)思維靈活性、深刻性和雙向能力,提高分析問題和解決問題的能力。迅速而自然地從正面思維轉(zhuǎn)到逆向思維的能力,正是數(shù)學(xué)能力不斷增強(qiáng)的一種標(biāo)志。因此,我們?cè)谡n堂教學(xué)必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生逆向思維能力的培養(yǎng)。下面就教學(xué)過程中的一些知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)逆向思維能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練略舉幾例。
一、 冪的運(yùn)算法則的逆用
這兩例就逆用積的乘方運(yùn)算法則,逆向思維可充分發(fā)揮學(xué)生的思考能力,有利于思維廣闊性的培養(yǎng),也可大大刺激學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主觀能動(dòng)性與探索數(shù)學(xué)的興趣性。
二、用“逆向變式”訓(xùn)練,強(qiáng)化學(xué)生的逆向思維。
例如:已知,直線AB經(jīng)過0上的點(diǎn)C,且OA=OB,CA=CB,求證:直線AB是O的切線。
可改變?yōu)椋阂阎褐本€AB切O于C,且OA=OB,求證:AC=BC。
已知:直線AB切O于C,且AC=BC,求證:AC=BC。
再如:不解方程,請(qǐng)判斷方程2x2-6x+3=0的根的情況。
可變式為:已知關(guān)于x的方程2x2-6x+k=0,當(dāng)K取何值時(shí)?方程有兩個(gè)不相等的實(shí)數(shù)根。進(jìn)行這些有針對(duì)性的“逆向變式”訓(xùn)練,對(duì)逆向思維的形成起著很大作用。
三、強(qiáng)調(diào)某些基本教學(xué)方法,促進(jìn)逆向思維。
數(shù)學(xué)的基本方法是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。其中的幾個(gè)重要方法:如逆推分析法,反證法等都可看做是培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的主要途徑。比如在證明一道幾何命題時(shí)(當(dāng)然代數(shù)中也常用),老師常要求學(xué)生從所證的結(jié)論著手,結(jié)合圖形,已知條件,經(jīng)層層推導(dǎo),問題最終迎刃而解。養(yǎng)成“要證什么,則需先證什么,能證出什么”的思維方式,反證法也是幾何中尤其是立體幾何中常用的方法。有的問題直接證明有困難,可反過來思考,假設(shè)所證的結(jié)論不成立,經(jīng)層層推理,設(shè)法證明這種假設(shè)是錯(cuò)誤的,從而達(dá)到證明的目的。在平常的教學(xué)中,教師本身應(yīng)明確哪些定理的逆命題是真命題,才能適時(shí)給學(xué)生以訓(xùn)練。
在平面幾何定義、定理的教學(xué)中,滲透一定量的逆向思考問題,強(qiáng)調(diào)其可逆性與相互性,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生推理證明的能力大有裨益。于許多定理、法則等都是可逆的,因此許多題表面看起來不同,但其實(shí)質(zhì)上是互相有緊密地聯(lián)系。這就要求教師要教會(huì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)整理,包括公式的整理,習(xí)題的整理等。教師在分析習(xí)題時(shí)要抓住時(shí)機(jī),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生把某些具有可逆關(guān)系的題對(duì)照起來解,有助于加強(qiáng)學(xué)生的逆向思維能力。
例如:1、“互為余角”的定義教學(xué)中,可采用以下形式:
∠A+∠B=90°,
∠A、∠B互為余角(正向思維)。
∠A、∠B互為余角。
∠A+∠B=90°(逆向思維)
2、在ABC中,D、E分別是CA、CB上的點(diǎn),DE∥AB,且 ,AE、BD相交于點(diǎn)O,如果CDE的面積為2,那么ABO的面積為
。
解此題時(shí),學(xué)生習(xí)慣從已知條件DE∥AB,且 出發(fā),由SCDE=2,得出SABC=18,從而得出S四邊形ABED=16,
按此思路分析下去思維陷入了僵局不妨先讓學(xué)生思考另一題:DE是ABC的中位線,用S1、S2、S3、S4分別來表示ADE、DEF、CEF、BCF的面積,那么S1∶S2∶S3∶S4 =
。
這道題目的很明確,
要求的是各個(gè)小三角形的面積之比,因此學(xué)生容易聯(lián)想到利用等高不等底等性質(zhì)來求出各三角形面積之比為S1∶S2∶S3∶S4=3∶1∶2∶4。解完此題,讓學(xué)生回過頭去解剛才一題,就會(huì)想到:既然從四邊形ABED去求小三角形ABO的面積不行,那為何不逆向思考利用后一題的方法,由小三角形的面積去表示四邊形的面積呢?即設(shè)SDOE=X,則SBOE=3X=SADO,SABO=9X,SDOE+SBOE+SADO+SABO= S四邊形ABED,X+3X+3X+9X=16,X=1,SABO=9。這樣不但使問題得以解決,且做到題目間的融匯貫通,又不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了逆向思維能力的培養(yǎng)。
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí),本來是再普通不過的常識(shí)??墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中,這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了,他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者,而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,處處以自我為中心,很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師,還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位,心甘情愿當(dāng)“助手”,扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則,他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難,并與他們一道探索出解決的有效辦法。
這樣,魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù),而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事,自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令,而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來,切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色,放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事,少說空話,多創(chuàng)實(shí)績(jī),是爭(zhēng)取民心、凝聚民力,做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系,這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好,上級(jí)對(duì)下級(jí),教師對(duì)班干部,要給足權(quán)力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事,老師別干;老師能干的,教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事,校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來,勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放,從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力,大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量,這是魏書生民主管理思想的最大亮點(diǎn)
魏書生指出,我們是為別人服務(wù)的,是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的,不是為了我們自己的利益讓大家這樣做,這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里,協(xié)商要取得成功,須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài),要相信集體智慧,不能搞一言堂,不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次,要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商,要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者,人人又都是被管理者,經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定,人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,任何人,包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
四、建立計(jì)劃立法系統(tǒng),監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng),確保教育管理的科學(xué)化,是魏書生教育管理思想的落腳點(diǎn)
在魏書生看來,民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分,民主管理做得越好,就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障,科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處,教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
魏書記曾經(jīng)說過,“當(dāng)好班主任,乃雕蟲小技。乍一聽,這話無疑是妄語。然而,智慧之士,運(yùn)斤成風(fēng),又有誰可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒,侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
“種莊稼,首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),才能適時(shí)適地施肥澆水;治病要了解每個(gè)病人的具體病情,才能4對(duì)癥下藥;教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),方能選擇確定教育的方法、措施。”“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人。”了解學(xué)生,方能分析學(xué)生,教好學(xué)生,方能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的焉學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)?,離開了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰能說,“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界?!蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈──抄一句格言?!白鹑苏?,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)
學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目,它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào),她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕,讀起來賞心閱目,因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來自學(xué)生身邊,平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本,是集體智慧的結(jié)晶,它將全班同學(xué)的心維系在一處,為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》,魏書生毫不謙虛地到處宣傳,到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的,我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來,一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé),備品承包責(zé)任制等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)??!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!
四、發(fā)揮榜樣示范作用
人云“身無道德,雖吐辭為經(jīng),不可以信?!?/p>
五、協(xié)調(diào)各方面的教育影響
關(guān)鍵詞:魏書生思想;班級(jí)管理;自我教育;自我探制
魏書生在班級(jí)管理工作中,一直秉持著兩大原則――民主和科學(xué),在管理過程中,做到了以學(xué)生為中心,把學(xué)生當(dāng)作班級(jí)管理的主人,積極采取民主化和科學(xué)化的途徑來對(duì)班級(jí)中的各項(xiàng)工作加以調(diào)控和管理,無論在理論上還是實(shí)踐上,都獲得了豐碩的成果和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。下面,筆者就結(jié)合自身工作實(shí)踐,對(duì)魏書生思想下的班級(jí)管理作幾點(diǎn)分析和探討。
一、采取民主教育態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)和自我教育自覺性
魏書生提出:“民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主程度越高,這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固,越寬闊?!薄鞍嘀魅稳绻彩露己蛯W(xué)生商量,一定容易成功?!睆奈簳岢龅倪@種觀點(diǎn)可以看出,他一直提倡民主思想,確定師生之間是平等、互助的P系。因此,作為班主任,在教育過程中我們要做到用民主的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,把學(xué)生當(dāng)作管理的主體。采取討論、協(xié)商等方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)和自我教育自覺性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的有效目標(biāo)。
例如,班級(jí)紀(jì)律一直處于不可控制狀態(tài),作為班主任,我們就應(yīng)該和班級(jí)學(xué)生一起找出問題癥結(jié)所在,然后通過商量、討論的方式,制定出解決問題的具體對(duì)策,使班級(jí)紀(jì)律得到優(yōu)化;對(duì)于主題班會(huì)的開展,我們也可與學(xué)生共同商量,如班會(huì)開展的主題、內(nèi)容、方式、時(shí)間等等,使主題班會(huì)的開展體現(xiàn)出其最大的價(jià)值和功效;對(duì)于班級(jí)制度的制定,我們也可采取與學(xué)生商量的方式,讓每位學(xué)生都有發(fā)表自己意見和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),從而制定出符合學(xué)生自身特點(diǎn)和班級(jí)實(shí)情的管理制度。如此,對(duì)于自己參與制定出來的管理制度,學(xué)生也會(huì)積極遵守,減少實(shí)施過程中的阻礙和恐懼,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)和自我教育自覺性。
二、通過具體扎實(shí)訓(xùn)練環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生自我控制力
教育的最高境界是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我控制和自我教育。魏書生曾說:“自我教育的關(guān)鍵是當(dāng)好自己的‘駕駛員’,即增強(qiáng)自我控制能力。”所以他在班級(jí)管理實(shí)踐中十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力。當(dāng)然,他的方法也是十分有成效的,他培養(yǎng)出來的學(xué)生與同齡孩子相比,自我控制力要更強(qiáng)。因此,作為班主任,要想達(dá)到教育的最高境界,我們就要在班級(jí)管理過程中采取具體扎實(shí)的訓(xùn)練環(huán)節(jié),有效發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的自我控制力,從而在班級(jí)管理中做到實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我控制和自我教育。
例如,我們可以采取讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記的方式進(jìn)行自我反
思,發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)。如此,既能磨煉學(xué)生的意志,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我控制力的發(fā)展,又能促使學(xué)生不斷完善自己。學(xué)生在進(jìn)行自我教育時(shí),難免會(huì)產(chǎn)生心理疲勞的現(xiàn)象。此時(shí),我們就應(yīng)該及時(shí)與學(xué)生商討,就學(xué)生的一些困惑展開主題教育,如“如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)注意力”“如何實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)”“如何控制閑話”等等,從而使學(xué)生心理發(fā)生變化,積極改變心態(tài)。
三、培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立提供保障
在班級(jí)管理中,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理,首先要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立提供有效保障。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力方面,有著自己獨(dú)具一格的做法。
例如,做到班務(wù)包干,分層負(fù)責(zé),讓每一位學(xué)生都有實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)。如果班主任對(duì)每件事都大包大攬,那么很容易讓學(xué)生滋生依賴和懶惰心理。所以,我們?cè)诎嗉?jí)管理工作中應(yīng)做到讓每個(gè)學(xué)生都有參與班級(jí)管理的機(jī)會(huì),讓學(xué)生各司其職。在履行自己職責(zé)時(shí),學(xué)生漸漸會(huì)對(duì)班主任不再依賴。久而久之,學(xué)生自我解決問題的能力也能得到發(fā)展和提高。
另外,我們要做到注重培養(yǎng)學(xué)生的效率意識(shí)。魏書生曾說:“做任何事情都要講效率,要養(yǎng)成用大段時(shí)間做大事情、用零碎時(shí)間做小事情的習(xí)慣?!币虼耍诎嗉?jí)管理工作中,我們要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行提高效率的訓(xùn)練,如營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍,激發(fā)學(xué)生獲勝心理;幫助學(xué)生制定科學(xué)的時(shí)間計(jì)劃,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)時(shí)間進(jìn)行高效利用等等,這些舉措都為實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立提供了充足的保障。
綜上所述,作為一名班主任,我們要深入學(xué)習(xí)魏書生的思想,并借此來指導(dǎo)自己的班級(jí)管理工作,期望能形成自己獨(dú)樹一幟的班級(jí)管理風(fēng)格,使班級(jí)管理水平得到極大程度的發(fā)展和提高。
參考文獻(xiàn):
書中第一章:班主任要努力改變自己中談到:一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境,享受美好的人生。生活不能沒有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。我們應(yīng)該為生活在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境,多改變自我;要學(xué)會(huì)自我更新,今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了,世界在我的眼里就總是新的。多么純樸而富有哲理的話語。
魏書生是個(gè)平凡的人,但有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤,魏書生讓學(xué)生寫心理病歷,包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分,然后通過這份心理病歷,在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下,一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤,魏書生則讓學(xué)生寫說明書,使用心理描寫的方法,描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片,讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片,犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的;第二張照片,犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的;第三張照片,犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書,學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己,分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤,還提高了書面表達(dá)能力。
魏老師還從“學(xué)生應(yīng)該是自身的主人,是班集體、國(guó)家、社會(huì)的主人”、“科學(xué)管理班集體”、“特殊情況育人方法種種”、“提高學(xué)習(xí)效率”、“體育、美育、旅游”、“科學(xué)管理班級(jí)要靠班級(jí)的主人們”、“三言兩語談?dòng)恕沼浾钡确矫嫦蛭覀冴U述他班主任工作的豐富經(jīng)驗(yàn)和具體措施。與魏老師相比,使我深感慚愧,也使我更加堅(jiān)信教育界那句至理名言:沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。
我們應(yīng)該像魏老師那樣,對(duì)待工作和生活:
一、激情面對(duì)平凡的日常工作,充滿自信地迎接每一天。
班主任工作是平凡的,每天要面對(duì)很多瑣碎的工作,需要我們有極大的耐心和細(xì)心,才能做好。
二、樹立正確的教育觀念,堅(jiān)持民主平等的原則。
作為班主任,要把學(xué)生看成是和自己一樣有思想,有個(gè)性,有人格的人,而不是自己的下屬或者可以隨意處置的服從對(duì)象。只有這樣,才能培養(yǎng)出健康正常的學(xué)生。
三、把握正確的教育原則,形成自己的教育體系。
一、語文教師要不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng),用人格魅力征服學(xué)生
現(xiàn)在經(jīng)常聽語文教師抱怨語文范圍涉及太廣,教學(xué)不好把握重點(diǎn),教學(xué)課時(shí)緊張,課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重。但從魏書生的經(jīng)歷我們應(yīng)感受到我們各位老師所說的困難那都不算什么。在長(zhǎng)達(dá)十多年的一段時(shí)間里,他校長(zhǎng)書記一肩挑,上兩班語文課,另有30多個(gè)社會(huì)兼職,經(jīng)常外出開會(huì)講學(xué),還做兩個(gè)班的班主任,現(xiàn)在擔(dān)任了教育局長(zhǎng)的職務(wù)。但他依然干得出色,輕松瀟灑,這其中難道有問題嗎?問題究竟出在哪里?
當(dāng)然有問題,魏書生經(jīng)常在外,他對(duì)班級(jí)和課堂投入的是什么?就是他那熟練化的教育的技術(shù)和他的權(quán)威人格,正因?yàn)槎呔邆洌词顾h(yuǎn)在千里之外,依然能牢牢地控制著學(xué)生;而學(xué)生正是基于對(duì)他的權(quán)威的認(rèn)同和對(duì)他的教育教學(xué)訓(xùn)練技術(shù)的認(rèn)同,而主動(dòng)(應(yīng)該也不乏被動(dòng))地投入到他所期待的教育目標(biāo)與方向上去。
二、沒有規(guī)矩不成方圓,要有嚴(yán)格的規(guī)章制度約束學(xué)生
教學(xué)是一項(xiàng)細(xì)致的工作,包括課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)設(shè)置和檢查等幾個(gè)方面,面對(duì)學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,教師要想達(dá)到教學(xué)有序、教學(xué)相長(zhǎng)、成績(jī)提升的目的,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。很多教師覺得自己非常盡力,備課和講課都很全面到位,課后檢查作業(yè)也做到全批全改,但教學(xué)成績(jī)總是不盡人意。通過對(duì)魏書生先生著作的研究我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)的竅門,那就是要有嚴(yán)格的規(guī)章制度,魏老師詳盡的規(guī)定簡(jiǎn)直就跟一部法律差不多,詳細(xì)到足以控制學(xué)生學(xué)校生活的任何方面,從每個(gè)人的責(zé)任到每日、每周、每月、每年的常規(guī),可謂班級(jí)管理技術(shù)化的全然到家。每個(gè)人都被賦予不同的責(zé)任和規(guī)范,而且非常細(xì)致,可以說整個(gè)班級(jí)就是一個(gè)智能化了機(jī)器,每個(gè)學(xué)生就象是班級(jí)這架機(jī)器上的一個(gè)零件,而程序就是在魏書生的所謂的“民主”中完成。從這套精致程序的制定到近乎自動(dòng)化的實(shí)施,顯然不僅靠的是魏書生所言稱的民主,而是民主背后的權(quán)威,無所不在的權(quán)威控制。這種幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)校生活無所不包的規(guī)范以及相應(yīng)的違規(guī)的處罰,還有在每個(gè)人都被賦予相互監(jiān)督的權(quán)力后的幾乎無所不在的相互監(jiān)督。
三、返璞歸真的教育學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掌握語文的命脈
魏書生的教育探索是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開發(fā)和研究,他大膽地培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力,他一年中要有三分之二的時(shí)間在外講學(xué),而他所教的學(xué)生居然考試成績(jī)?nèi)阅軇?chuàng)造名列前茅的神話我們不得不佩服魏老師的才能和理念。