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【關(guān)鍵詞】禮儀修養(yǎng) 人格品質(zhì) 個(gè)人禮儀
個(gè)人禮儀從表象上來(lái)看是社會(huì)公共生活中個(gè)體的行為的禮儀準(zhǔn)則,是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定,從深層來(lái)看則是個(gè)人精神面貌和內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其核心是律己敬人,表里如一。修養(yǎng)即修身養(yǎng)性,“修身”就是按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn),不斷改變自身,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望?!梆B(yǎng)性”就是對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、發(fā)展和提高。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的結(jié)果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動(dòng)中對(duì)于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習(xí)慣,形成一種持之以恒的風(fēng)格。這種教育和培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。它要求人們認(rèn)識(shí)“秀外惠中”的人生道理,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),自覺培養(yǎng)內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì),努力調(diào)控行為與情緒,最終提升自身的人格品質(zhì)。
1 認(rèn)識(shí)“秀外惠中”的人生道理
個(gè)人禮儀在個(gè)人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達(dá)出最直接最生動(dòng)的第一信息,反映著個(gè)人的精神面貌。個(gè)人形象的美可以用六個(gè)字概括:“形于外,慧于中”?!靶斡谕狻笔侵敢粋€(gè)人音容笑貌等外觀氣質(zhì)特征。一個(gè)人在社會(huì)生活中,需要出席各種場(chǎng)合,扮演各種角色。當(dāng)一個(gè)人以某種特定角色出現(xiàn)時(shí),在儀容儀表方面就要符合社會(huì)對(duì)這個(gè)角色所規(guī)定的要求?!盎塾谥小敝傅氖且粋€(gè)人的容貌美,不僅僅是指標(biāo)致的五官,而更重要的是指一個(gè)人的神情、氣質(zhì)所反映出來(lái)的精神面貌。一個(gè)人的外表包裝是簡(jiǎn)單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內(nèi)心世界卻是復(fù)雜、深刻和全面的。外在美只有與內(nèi)在美達(dá)到和諧統(tǒng)一,神情才會(huì)超凡脫俗,“慧于中”才能“秀于外”,一個(gè)人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎(chǔ),那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個(gè)人在注重個(gè)人儀容、儀表修飾的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。
首先,個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現(xiàn),而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人的內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),對(duì)于個(gè)人禮儀的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠(chéng)于中”方能“行于外”,因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
其次,個(gè)人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會(huì)活動(dòng)中,講究個(gè)人禮儀,自覺按個(gè)人禮儀的各項(xiàng)規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則?!熬慈苏撸撕憔粗?,只有尊敬他人,才能贏得別人對(duì)自己的尊敬。在社會(huì)主義社會(huì)的條件下,個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。
再次,個(gè)人禮儀必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)為方針。個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好,給社會(huì)以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個(gè)人長(zhǎng)期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。在人際交往頻繁的社會(huì)活動(dòng)中,必須時(shí)時(shí)處處注意自己的整體形象,無(wú)論是儀容、服飾,還是言談、舉止,都應(yīng)該在禮規(guī)的指導(dǎo)下,一以貫之地形成自己的風(fēng)格。
2 努力調(diào)控行為與情緒
人必須要在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存發(fā)展,并得到社會(huì)對(duì)個(gè)人價(jià)值的承認(rèn)、評(píng)價(jià)和認(rèn)可,以滿足于個(gè)人的精神需要。一般來(lái)說(shuō),當(dāng)個(gè)人行為符合社會(huì)道德要求時(shí),他就能獲得社會(huì)的認(rèn)可。在社會(huì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中,如果個(gè)人智力水平相當(dāng),那么個(gè)人成功起決定性的往往是非智力因素,其中,個(gè)人品行修養(yǎng)是一個(gè)非常重要的因素。可以說(shuō),加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升人格品質(zhì),塑造自身形象是個(gè)人成才、發(fā)展未來(lái)事業(yè)成功的重要保證。而個(gè)人禮儀是以培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì)為目標(biāo)的,它要求人們遵循社會(huì)和諧的原則、尊重他人的原則,按照個(gè)人禮儀的文明標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng),塑造個(gè)人的自身形象,展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌,使個(gè)人形象日臻完美。
社會(huì)規(guī)范作為聯(lián)結(jié)社會(huì)和個(gè)人行為的媒介因素之一,像棱鏡一樣折射著社會(huì)對(duì)個(gè)人的一切影響,直接引導(dǎo)和限制著個(gè)人的態(tài)度和行為。因?yàn)?,?guī)范來(lái)源于人們的行為實(shí)踐,是對(duì)人們行為一種指導(dǎo),社會(huì)規(guī)范在社會(huì)成員的共同活動(dòng)中一經(jīng)形成,便具有一種公認(rèn)的社會(huì)力量,通過不斷內(nèi)化為人們的心理尺度,而在個(gè)體社會(huì)化的過程中發(fā)揮出積極的作用。社會(huì)規(guī)范主要表現(xiàn)為法律規(guī)范和道德規(guī)范。法律規(guī)范具有強(qiáng)制性,而道德規(guī)范是依靠社會(huì)輿論的監(jiān)督和人們內(nèi)心的信念而產(chǎn)生的自覺行為規(guī)范。禮儀屬于非法律規(guī)范,是一種道德規(guī)范,如違反禮儀規(guī)范,只構(gòu)成失禮,不構(gòu)成犯罪,而失禮本身一般不會(huì)引起責(zé)任,只會(huì)受到輿論的譴責(zé)。所以,遵循禮儀規(guī)范,很多時(shí)候表現(xiàn)為一種自我約束的過程,它需要努力調(diào)控自己的行為與情緒,將禮儀規(guī)范化轉(zhuǎn)化形成為一種自覺的行為。
遵循個(gè)人禮儀規(guī)范,也少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴(yán)格按照一定的個(gè)人禮儀標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止。我國(guó)古人云:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”(《論語(yǔ)·顏淵》)。概而言之就是要“立于禮”。洛克指出:“禮儀的目的與作用使得本來(lái)的玩梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他敬重別人,和別人合得來(lái),”“沒有良好的禮儀,其余一切成就就會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無(wú)用和愚蠢。”(轉(zhuǎn)自李鴻軍《交際禮儀學(xué)》華中科技大學(xué)出版社 2002年第8次印刷)當(dāng)今社會(huì),人與人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會(huì)引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會(huì)交往活動(dòng)中,要堅(jiān)持“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德(美國(guó)作家愛默生語(yǔ))。
在人的一生中,會(huì)面對(duì)形形的問題,處理多種多樣的矛盾。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應(yīng)遵循一定的個(gè)人禮儀規(guī)范。處理好人際關(guān)系是生活工作的一個(gè)最重要的環(huán)節(jié),也是一門較強(qiáng)的藝術(shù)。要做到對(duì)所有的人都采取禮遇的態(tài)度,對(duì)于別人的失誤或習(xí)慣、個(gè)性上的弱點(diǎn)應(yīng)寬容對(duì)待,做到體諒、寬宏、尊重。應(yīng)該避免以為已之所好人亦愛之,以為已所惡人亦厭之,有意無(wú)意強(qiáng)迫別人接受自己的觀點(diǎn)或行為,與人交往應(yīng)遵循以誠(chéng)相待的準(zhǔn)則,應(yīng)做到相互理解、相互尊重、不即不離、信守諾言、待人以誠(chéng)、寬容大度。要善于與人溝通,不能只從自己?jiǎn)畏矫娴膭?dòng)機(jī)出發(fā),想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),而應(yīng)遵從一定的禮儀規(guī)范,達(dá)到雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關(guān)鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止,得體的禮貌和風(fēng)度能使交往雙方感到輕松愉快,否則只會(huì)令人尷尬和反感。在培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的人的過程中,訓(xùn)練行為與情緒的控制能力,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì)是非常重要。
3 讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色
良好的禮儀體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)。日本學(xué)者松平靖彥說(shuō)過:“禮儀是人們?cè)谌粘I钪袨楸3稚鐣?huì)正常秩序所需要的一種生活規(guī)范……禮儀本身包含了人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)予遵守的道德和公德,人們只有不拘泥于表面的形式,真正使自己具備這種應(yīng)有的道德觀念,正確的禮儀才得以確立”[1]。人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人是否具有具有良好的修養(yǎng)時(shí),往往會(huì)從他的禮儀行為上去加以檢驗(yàn)。個(gè)人禮儀要求人們待人文明,舉止有禮,與人為善,這些都是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)容。在社會(huì)生活中,一定要加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色。
首先,要安分守己,不妨礙他人。所謂“安分守己”,就是在公共場(chǎng)所依照公共生活要求而行事,把自己只當(dāng)作普通的一員,守住自己與他人的界限,從而使每個(gè)人得以順利進(jìn)行公共活動(dòng)。每個(gè)人在社會(huì)生活中都有他的“分”,只要社會(huì)有分工就存在每個(gè)人的“分”。從社會(huì)公德的意義上說(shuō),“安分守己”是指在社會(huì)公共生活中,要與他人共同遵守公共規(guī)則,必須潔身自好、不特立人群、不妨礙他人,保證公共生活持續(xù)、平穩(wěn)地繼續(xù)。安分守己,不妨礙他人,是社會(huì)公德對(duì)個(gè)人在公共生活中的行為規(guī)范與要求。個(gè)人禮儀要求在社會(huì)生活中要言談文明禮貌,相互尊重、相互體諒等等都是安分守己,不妨礙他人的行為體現(xiàn)。
其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。行為有序,遵守共同規(guī)則,指人們?cè)诠采钪校瑐€(gè)人行為和活動(dòng)必須自覺維護(hù)公共道德要求。凡是有公共生活的地方,必有相應(yīng)的公共秩序與規(guī)則。公共場(chǎng)所是人們相互交往、溝通、存續(xù)的載體,每個(gè)人都要借助公共活動(dòng)完成他的各種社會(huì)需求。公共秩序是社會(huì)生活保持相對(duì)穩(wěn)定與和諧不可缺少的因素,只有遵守共同規(guī)則,公共秩序才能井然有序。所以,社會(huì)公德要求人們的具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念,行為舉止要有較高的律己自控能力,以維護(hù)正常的井然有序的社會(huì)公共生活秩序。個(gè)人禮儀規(guī)范是“行為有序,遵守共同規(guī)則”的具體行為體現(xiàn),是社會(huì)公德的具體踐行遵循個(gè)人禮儀規(guī)范,也就是遵循于社會(huì)公德。
再次,要友善待人,促進(jìn)相互溝通。友善待人是一種待人的態(tài)度。待人要與人為善,與人交往要有情誼,極力促成互助、互諒的社會(huì)氛圍。個(gè)人禮儀要求個(gè)人出現(xiàn)在公共場(chǎng)所時(shí),必須衣著整齊、儀態(tài)大方、舉止莊重、行為檢點(diǎn),待人謙和、談吐文雅。我國(guó)傳統(tǒng)禮儀特別強(qiáng)調(diào)儒家的“謙敬”之德,謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬是個(gè)人自身修養(yǎng)的美德,也是待人處世的道德要求。禮儀是為了使得社會(huì)生活有序、和諧,為了協(xié)調(diào)人際關(guān)系。如果破壞了這種有序、和諧,造成了人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)或破裂,就是違反了禮儀規(guī)范,也是不道德的?!爸t敬”是禮儀的原則,是禮儀的精神內(nèi)涵和心理基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀與“謙敬”之道要求是一致的,它可以更好地促進(jìn)人與人之間的友好交往。所以說(shuō),良好的個(gè)人禮儀修養(yǎng)可以為品質(zhì)增色。
2、習(xí)慣。日常生活中就要培養(yǎng)一些好的習(xí)慣,這樣才會(huì)對(duì)生活充滿積極向上的態(tài)度,能夠很好的,主動(dòng)去做自己應(yīng)該做的事情。而且會(huì)有高的效率。
3、目標(biāo)。可以給自己制定一些目標(biāo),任務(wù),然后去努力實(shí)現(xiàn)完成。給自己制定合適的目標(biāo),也會(huì)又去完成的動(dòng)力,也能夠明確我們發(fā)展的方向。
4、效率。干什么事情都要有效率,尤其是對(duì)于工作。這樣才能在按成工作的同時(shí),還能有大量的時(shí)間去做其他,去充實(shí)自己的生活,去提升自己的知識(shí),能力等。
5、樂觀。對(duì)待生活要有樂觀的態(tài)度,懂得知足常樂,知道滿足。不虛榮,盲目跟風(fēng)與別人攀比。真誠(chéng)的對(duì)待別人,保持積極向上的生活態(tài)度,給人留下好的印象。有助于營(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境和人際關(guān)系。
6、責(zé)任。要有責(zé)任感,可以做好自己應(yīng)該做的,想要做的事情。對(duì)待生活,工作,愛情有責(zé)任感。這樣就能夠激勵(lì)自己不斷的去做,去努力,從而提升個(gè)人的執(zhí)行力。
最新2017五查四整三提升個(gè)人自查報(bào)告篇【一】
3月23日,渭南市委外宣辦召開作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)新聞會(huì),渭南市紀(jì)委常委豆軍鵬表示,要圍繞追趕超越主題,以五查四整三提升活動(dòng)為抓手,確保作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)取得實(shí)效。
五查:查認(rèn)識(shí)、查效能、查狀態(tài)、查擔(dān)當(dāng)、查紀(jì)律。
查認(rèn)識(shí),看黨員干部是否存在理想信念動(dòng)搖,缺乏事業(yè)心、責(zé)任心、使命感;是否把作風(fēng)當(dāng)小事,把紀(jì)律當(dāng)兒戲,對(duì)自身要求不嚴(yán);是否對(duì)崗位職責(zé)和工作任務(wù)認(rèn)識(shí)不清,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。
要查效能,看工作態(tài)度是否與干部身份相適應(yīng),服務(wù)水平是否與群眾要求相適應(yīng),工作效率是否與目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng),自身能力是否與追趕超越相適應(yīng)等。
要查狀態(tài),看是否在位不謀其政,出工不出力, 上班不見人影、下班吆五喝六;是否炫耀享受自在行為,傳播消極怠工思想;是否工作精氣神飽滿。
要查擔(dān)當(dāng),看是否存在口號(hào)喊得響,只掛帥、不出征行為;是否存在不作為、慢作為、亂作為行為;是否存在工作畏難不愿擔(dān)當(dāng),能力不足不敢擔(dān)當(dāng),認(rèn)識(shí)偏差不想擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}。
查紀(jì)律,看是否存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)渙散,違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題;是否存在形式主義、官僚主義等問題;是否存在刁難、推諉、吃拿卡要等侵害群眾利益問題等。
四整對(duì)象:隱形變異、庸政懶政怠政、吃拿卡要、亂收費(fèi)亂攤派、強(qiáng)買強(qiáng)賣、強(qiáng)攬工程。
開展隱形變異問題專項(xiàng)整治,著力整治貫徹落實(shí)中省和市委決策部署打折扣、搞變通、走形式等突出問題;著力整治巧立名目胡支亂花、濫發(fā)津補(bǔ)貼,在機(jī)關(guān)食堂搞豪華宴請(qǐng)、到私房菜館違規(guī)高消費(fèi)等問題。
開展庸政懶政怠政問題專項(xiàng)整治。著力整治黨員干部消極頹廢、精神不振、不思進(jìn)取、裹足不前,工作心不在焉、不在狀態(tài)、辦事拖沓,以及不作為、慢作為,不給好處不辦事、給了好處亂辦事等問題。
開展吃拿卡要、亂收費(fèi)亂攤派問題專項(xiàng)整治。著力整治職能部門和工作人員多頭檢查、無(wú)序檢查,強(qiáng)制管理服務(wù)對(duì)象捐款捐物、索要贊助、接受指定中介機(jī)構(gòu)有償服務(wù)、購(gòu)買指定商品、違規(guī)報(bào)銷費(fèi)用,違規(guī)收受財(cái)物、接受宴請(qǐng)等行為。
開展強(qiáng)買強(qiáng)賣、強(qiáng)攬工程問題專項(xiàng)整治。著力整治組織煽動(dòng)群眾堵門斷路、停水停電等阻撓干擾工程建設(shè),在項(xiàng)目建設(shè)中吃拿卡要、強(qiáng)買強(qiáng)賣、強(qiáng)攬工程、效率低下、故意刁難等問題。
三提升:提升理念,提升激情,提升效率。
最新2017五查四整三提升個(gè)人自查報(bào)告篇【二】
渭南將今年確定為作風(fēng)建設(shè)年,圍繞追趕超越主題,以五查四整三提升活動(dòng)為抓手,整治由表面向縱深推進(jìn)。
今年渭南要重點(diǎn),查認(rèn)識(shí),看黨員干部是否存在理想信念動(dòng)搖,缺乏事業(yè)心、責(zé)任心、使命感;是否把作風(fēng)當(dāng)小事,把紀(jì)律當(dāng)兒戲,對(duì)自身要求不嚴(yán);是否對(duì)崗位職責(zé)和工作任務(wù)認(rèn)識(shí)不清,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。要查效能,看工作態(tài)度是否與干部身份相適應(yīng),服務(wù)水平是否與群眾要求相適應(yīng),工作效率是否與目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng),自身能力是否與追趕超越相適應(yīng)等。要查狀態(tài),看是否在位不謀其政,出工不出力,上班不見人影、下班吆五喝六;是否炫耀享受自在行為,傳播消極怠工思想;是否工作精氣神飽滿。要查擔(dān)當(dāng),看是否存在口號(hào)喊得響,只掛帥、不出征行為;是否存在不作為、慢作為、亂作為行為;是否存在工作畏難不愿擔(dān)當(dāng),能力不足不敢擔(dān)當(dāng),認(rèn)識(shí)偏差不想擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}。還要查紀(jì)律,看是否存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)渙散,違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題;是否存在形式主義、官僚主義等問題;是否存在刁難、推諉、吃拿卡要等侵害群眾利益問題等。
作為新教師,如何提升自己的個(gè)人魅力?筆者提出以下建議:
一、讓“特色基本功”成為你的亮點(diǎn)
講臺(tái)上,教師的基本功,仿如戲臺(tái)上演員的扮相,直接決定了給人的第一印象,更能折射出一個(gè)人的潛能和未來(lái)發(fā)展走勢(shì)。
我年過六旬的老父親,經(jīng)常提起他初中時(shí)的兩位教師,用無(wú)比崇敬的語(yǔ)氣講述那位地理教師背對(duì)黑板,畫出的中國(guó)地圖是如何的逼真,那位幾何老師用左手畫圓,他們用圓規(guī)去描幾乎不差毫厘。這兩位教師的特色,讓父親記了大半輩子,試想我們?nèi)粢材芫毘鲆皇痔厣幕竟?,不也能讓我們的學(xué)生終身難忘么!
二、把握“新興知識(shí)”,讓學(xué)生靠過來(lái)
我曾問學(xué)生,你們最喜歡什么樣的教師,學(xué)生脫口而出的竟是“時(shí)尚”,還說(shuō),不僅要穿著時(shí)尚得體,更要有時(shí)尚的思想和技能。能像哥們兒一樣跟我們一起聽R&B,聊他們喜歡的明星……是啊,時(shí)代變了,在你把書本上的知識(shí)無(wú)一遺漏地教完以后,他們問的卻是:你喜歡小貝還是周杰倫?中了“灰鴿子”怎么辦?如果你只是搖頭訕笑,他們會(huì)感覺怎樣呢?古板、沉悶……都化作了橫亙?cè)谀愫蛯W(xué)生之間的屏障,越砌越高。
新知識(shí)在哪兒?看看學(xué)生熱衷的書刊雜志,上網(wǎng)查查熱貼,關(guān)心一下銀屏上瞬息萬(wàn)變的新生事物……對(duì)學(xué)生的吸引力就源于這些共同話題。
三、妙語(yǔ)橫生,為你錦上添花
“親其師,信其道”。作為新教師,如何讓學(xué)生盡快地“親”你的人,從而“信”你的道呢?這里僅舉一技之巧:以精妙有理的語(yǔ)言讓學(xué)生信服于你。
學(xué)生白某,個(gè)性開朗,父母離異使她一下子消沉下來(lái)。一節(jié)物理課,我要帶學(xué)生到操場(chǎng)上去試自制的機(jī)翼模型,看到角落里呆坐的白某,靈感突發(fā),在黑板上疾書“順風(fēng)兮,逆風(fēng)兮,無(wú)阻我飛揚(yáng)!――送給白某”,讓學(xué)生齊讀,白某哭著隨大家走出教室。而后我們成了知心朋友。我的學(xué)生從此也常把這句名言掛在嘴邊,與我更加親近了。
在面對(duì)課堂上的突發(fā)事件時(shí),給學(xué)生寫批語(yǔ)時(shí),與學(xué)生交談時(shí),抓住一切契機(jī),用“妙論”去征服學(xué)生的心,讓他們因?yàn)樾欧愕睦碚摱矚g你的人,主動(dòng)去研究你教的知識(shí),你便在學(xué)生心中占據(jù)了一個(gè)制高點(diǎn)!
四、完善細(xì)節(jié),以小事見“師格”
“教育無(wú)小事,事事為育人;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷?!?。
聽過這樣一件事:
一位年輕的特級(jí)教師異地獻(xiàn)課,慕名而來(lái)的師生們擠滿了階梯教室,都想一睹“大家風(fēng)范”。鈴聲響了,走上臺(tái)的卻是一位相貌平平的小個(gè)子,臺(tái)下立即噓聲一片。年輕人友善地環(huán)顧一下躁動(dòng)的人群,宣布“上課”,個(gè)別觀摩教師斜著眼一動(dòng)沒動(dòng)。他微笑著示意大家坐下。在放下講義的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)講桌上有一層粉筆灰,便迅速地走下講臺(tái),背對(duì)學(xué)生,面朝黑板,輕輕將灰塵吹去。全場(chǎng)立即爆發(fā)了雷鳴般的掌聲……
一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,呈現(xiàn)的是年輕教師以“學(xué)生身心健康為本”的教育理念,讓學(xué)生從細(xì)微處體會(huì)到了被尊重和關(guān)愛的溫暖。
新教師與學(xué)生年齡差距小,在捕捉學(xué)生心理需求方面有著極大的優(yōu)勢(shì),只要用心揣摩,多從學(xué)生角度考慮問題,一定能做好每一件事,讓每一滴水折射出太陽(yáng)的光芒。學(xué)生的心暖了,離你的心就近了,他們的表現(xiàn)離你的期望就更近了!
五、用“求真”和“坦誠(chéng)”回答每一個(gè)問題
有的教師,遇到學(xué)生提出的發(fā)散性問題就不耐煩地用“這個(gè)考試不考”“那個(gè)到大學(xué)就學(xué)了”來(lái)搪塞,強(qiáng)制學(xué)生回到自己的思路上去。學(xué)生對(duì)他給出的結(jié)論提出質(zhì)疑,他就板起臉:“書上這么說(shuō)的沒錯(cuò)”。結(jié)果,學(xué)生越來(lái)越厭倦單軌道似的線性思維,學(xué)習(xí)熱情每況愈下。
教育是一種鼓舞,是當(dāng)孩子的智慧火花閃現(xiàn)時(shí),給他們加氧,而不是澆水。學(xué)生在提出疑問后,得不到合理解釋,往往會(huì)情緒低落,并由于缺乏自律性而停留在原來(lái)的思維里,很難靜下心來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。所以,我們不妨調(diào)整一下教學(xué)計(jì)劃,一起討論,或設(shè)計(jì)一個(gè)驗(yàn)證猜想的方案。在你沒有能力給出答案的時(shí)候,要敢于承認(rèn)“不知道”,說(shuō)聲“對(duì)不起”,并布置一下相關(guān)的課外作業(yè),調(diào)動(dòng)學(xué)生去書中、網(wǎng)上找答案。
面對(duì)學(xué)生千萬(wàn)不要“不懂裝懂”,要熟悉孩子們的知識(shí)面,否則很難重樹威信。多一分求真和坦誠(chéng),多幾次平等對(duì)話,學(xué)生自然會(huì)像朋友一樣地看待你。
在職場(chǎng)中,每個(gè)人都希望自己能擁有實(shí)力,能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。但現(xiàn)在是職場(chǎng)軟實(shí)力的時(shí)代了,你必須要有對(duì)“實(shí)力”的重新認(rèn)識(shí),才能有與眾不同的表現(xiàn)。一個(gè)人的實(shí)力主要由硬實(shí)力和軟實(shí)力兩部分組成。學(xué)歷和專業(yè)技能是硬實(shí)力,而態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)、人脈、個(gè)人形象等是軟實(shí)力。
個(gè)人軟實(shí)力是指一個(gè)比較難以衡量的變量性層面。個(gè)人的硬實(shí)力相近于人的生存能力,而人的軟實(shí)力則近似于人的心理承受能力及生物學(xué)能力的綜合。個(gè)人的健康與否、長(zhǎng)相優(yōu)劣、家庭經(jīng)濟(jì)背景等是硬實(shí)力,而思想狀況、思考能力、知識(shí)面、語(yǔ)言表達(dá)能力等則是軟實(shí)力的具體體現(xiàn)。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。
古人云:“為政在人”,講的就是能力素質(zhì)對(duì)效率起著首要和決定性的作用。從理論上講,在同等技術(shù)條件、物質(zhì)條件和同樣工作態(tài)度的前提下,工作人員素質(zhì)與工作耗費(fèi)成反比,而與工作效率成正比。因此,我們電費(fèi)管理中心的工作人員的能力素質(zhì)是提高電力服務(wù)的根本所在,這包括職業(yè)素質(zhì)的提升和職業(yè)道德的提升。首先是職業(yè)素質(zhì),這主要是業(yè)務(wù)能力的提高,只有熟練掌握了業(yè)務(wù)知識(shí),并靈活運(yùn)用,才能更好地為廣大群眾服務(wù),其次是職業(yè)道德,這是提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)的必要條件,業(yè)務(wù)熟悉,能力再?gòu)?qiáng),沒有良好的職業(yè)道德和服務(wù)意識(shí),依然不能讓廣大群眾滿意稱心。
關(guān)鍵詞:男性 形象 色彩 服裝 搭配 社交
一、什么是個(gè)人形象
針對(duì)每個(gè)人與生俱來(lái)的人體色基本特征和人的面部及身材、氣質(zhì)及社會(huì)角色等各方面綜合因素,通過專業(yè)診斷工具和高素質(zhì)的形象設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)出每個(gè)人的最佳色彩范圍與最佳風(fēng)格類型,幫你找到最合適的服飾色彩、染發(fā)色、彩妝色、服飾風(fēng)格款式、搭配方式并根據(jù)本人的角色需求、職業(yè)需求和場(chǎng)合需求來(lái)建立和諧完美的個(gè)人形象。個(gè)人形象是他人通過觀察,聆聽,氣味和接觸等各種感覺從而對(duì)某人的整體印象。日常生活中馬馬虎虎的男人不能盲目的,片面的追求的追求個(gè)人形象。根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)得出了形象溝通的“55387定律:決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在外表,穿著,打扮,38%體現(xiàn)在職業(yè)語(yǔ)言和語(yǔ)氣,而談話內(nèi)容只占到%7??梢娭匾暤谝挥∠?,注重我們的外表形象對(duì)于我們整體的生活和事業(yè)來(lái)說(shuō)多么的重要。
二、外在形象
1.發(fā)型的選擇
對(duì)于職場(chǎng)的男性來(lái)說(shuō),一個(gè)成熟,穩(wěn)重的發(fā)型往往能別人留下一種信賴的印象。而選擇一個(gè)適合的發(fā)型卻是關(guān)鍵。
橢圓臉:又稱為鵝蛋臉,是公認(rèn)最漂亮的臉,留什么發(fā)型都很適合。
圓臉:圓形臉的人往往給人一種可愛,不成熟的感覺,可以把兩側(cè)推平,彌補(bǔ)圓形臉造成不穩(wěn)重的感覺,頭頂制造適量高度,起到拉長(zhǎng)臉型的作用,也可以把劉海斜分,適當(dāng)遮擋橫向面部距離,使臉顯得修長(zhǎng)。
方臉:方臉又分為長(zhǎng)方形臉和正方形臉。都容易給人造成不容易接近的感覺,如果留短發(fā),可以選擇輪廓略帶弧形的發(fā)型。消弱面部剛硬的感覺。
三角形臉:三角形臉分為正三角形臉和倒三角形臉,正三角形額部較窄,可將頭發(fā)做得飽滿。倒三角形由于額部較寬。盡量將劉海區(qū)分大一點(diǎn)分成斜劉海,保留劉海重量,遮蓋額部較寬的缺陷。
2.服裝的選擇
走進(jìn)商店,琳瑯滿目,各式各樣的衣服讓你眼花繚亂。到底哪件衣服才適合你呢?早在美國(guó)有瑪麗?絲畢蘭根據(jù)個(gè)人的膚色,臉色,眼睛的顏色和頭發(fā)的顏色確立了“四季個(gè)人色彩體系”。把人體色彩分為春,夏,秋,冬四種色彩季型。
春季型男士特征為眼神較明亮,眼珠呈棕色,眼白略呈湖藍(lán)色,皮膚白皙,發(fā)色為棕色系列。給人感覺年輕,有朝氣,充滿活力。
春季型男士適合選用高明度,高純度鮮艷的暖彩群。如:煙色,可可色,肉粉色,淺杏色,象牙色,淺水藍(lán)色,寶石綠色等,搭配上應(yīng)遵循對(duì)比鮮明的搭配原則。
夏季型男士特征為眼神穩(wěn)重,柔和,眼珠呈棕色或玫瑰棕色。眼白呈柔白色,皮膚呈現(xiàn)健康的小麥色,臉頰容易出現(xiàn)淡淡的粉色紅暈,發(fā)色為深棕色或黑色。給人文雅,知性,溫柔的感覺。
夏季型男士適合選用高明度,柔和的冷彩群。如:牛津藍(lán),玫粉色,薰衣草紫,淺檸檬黃色等等。搭配上應(yīng)遵循鄰近色,類似色搭配原則,形成同一,協(xié)調(diào)的色彩效果。西服套裝應(yīng)盡量避免黑色,選擇灰藍(lán)色等衣服。
秋季型男士特征為眼神沉穩(wěn),眼珠呈現(xiàn)暗棕色。眼白略呈湖藍(lán)色。皮膚密實(shí),勻整,臉頰不易出現(xiàn)紅暈。發(fā)色較濃。給人成熟,穩(wěn)重,親和力強(qiáng)的感覺。
秋季型男士適合選用明度低,純度高,有濃厚的暖彩群。如:深茶色,鐵銹紅,金棕色,森林綠色,暗灰,深灰等等。搭配上應(yīng)避免強(qiáng)烈對(duì)比,遵循同一類似色的搭配原則。
冬季型男士眼神鋒利,眼神呈深棕色或黑色,眼白呈冷白色,皮膚呈發(fā)青的黃白色,臉頰不容易出現(xiàn)紅暈,給人理性,個(gè)性分明,與眾不同的感覺。
冬季型男士適合選用強(qiáng)烈,純度高的冷彩群。如:黑色,深藍(lán)色,冰灰色,酒紅色,紫羅蘭色等等。搭配上應(yīng)遵循簡(jiǎn)單明戀,強(qiáng)烈對(duì)比的原色。
3.佩飾的選擇
⑴胡子
在古代,胡子象征著權(quán)利和地位。而現(xiàn)在生活中經(jīng)過修整的胡子能給人自由,個(gè)性及具有魅力的印象。
如果臉型比較方,可以沿著嘴唇下方到下巴這條線,留出不同變化的胡子。如果臉型偏圓一點(diǎn),胡子就要短一點(diǎn)。如果臉型比較窄,比較長(zhǎng)。適合留以三角形為基準(zhǔn)的八字胡。如果臉型稍微偏圓一點(diǎn),可以修成圓一點(diǎn)的八字胡,如果臉型偏方一點(diǎn),可以將八字胡修得偏菱形一點(diǎn)。
⑵眼鏡
眼鏡也被視為一種裝飾品,在規(guī)定一定要穿制服的公司里戴眼鏡是可以表現(xiàn)個(gè)性的,也有一些人帶上眼鏡比不戴要好看得多。而懂得根據(jù)臉型選擇適合自己的眼睛款式卻是十分重要的。
瓜子臉:纖瘦的瓜子臉宜選擇大小適中的橢圓形鏡片和無(wú)角的鏡框,不然整張臉會(huì)出現(xiàn)難看的多角情況。
圓臉:長(zhǎng)而闊身的方框眼鏡于視覺上具有收縮的效果,令圓而大的臉龐看起來(lái)較消瘦。
長(zhǎng)臉:可選擇如風(fēng)鏡般的帖臉眼睛或款式夸張,鏡片較大的眼鏡。這可與過長(zhǎng)的臉型取得平衡,從視覺上縮短臉頰的長(zhǎng)度。
三、肌膚護(hù)理
工作壓力,熬夜,情緒波動(dòng)。沒有經(jīng)常補(bǔ)充水分和維生素是造成肌膚的幾個(gè)重要原因。面部問題則是顯現(xiàn)肌膚問題最直觀的部分所以保持一張干凈清爽的臉尤其重要。
首先了解一下自己的肌膚狀況:每個(gè)季節(jié),每個(gè)時(shí)段,肌膚隨著年齡,身體的狀況的變化而發(fā)生改變。
油性皮膚由于肌膚表面紋理粗糙,汗毛孔粗大,非常容易藏污納垢,選擇潔凈效果好,溫和,可以讓肌膚有潤(rùn)澤質(zhì)感的界面產(chǎn)品。在洗臉的過程中可以用雙手中指和無(wú)名指沿著下巴由下向上進(jìn)行打圈清潔,同時(shí)加以按摩的動(dòng)作,特別注意在T型區(qū)易出油的部位進(jìn)行多次按摩,可以更加徹底地清潔油污與灰塵。
干性皮膚很容易干燥,緊繃感很強(qiáng),由于皮脂分泌較少,潔面面部的緊繃感更加明顯。由于這類肌膚偏薄表皮脆弱,更容易受到傷害,所以既要清潔得當(dāng)又要保溫滋潤(rùn)。選擇含有高效保濕因子,親膚的潔面乳既可以溫和地清潔面部污物又因?yàn)楸窆π嵜婧蟛恢劣谒稚⒈M。
混合性皮膚往往會(huì)由于缺水過多導(dǎo)致出油,到最后油脂分泌過多后肌膚變得干燥,應(yīng)選擇帶有補(bǔ)水保濕清潔力度好,產(chǎn)品性質(zhì)溫和的潔面乳。像帶有維他命,植物性油脂和膠原蛋白等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的潔膚產(chǎn)品。
四、交際禮儀
很多人注重外表儀容卻忽視了社交禮儀細(xì)節(jié)。這將暴露自己缺少修養(yǎng),沒有涵養(yǎng)的缺點(diǎn)。對(duì)個(gè)人形象也是大打折扣。接下來(lái)就粗略談?wù)勂綍r(shí)應(yīng)注意的以下幾個(gè)方面。
① 介紹
自我介紹是交際場(chǎng)合常用交際方式,向別人介紹自己時(shí),表情態(tài)度要自然大方,充滿自信,從而增加交往的信任感,而介紹他人時(shí)要堅(jiān)持受到特別尊重的一方有了解對(duì)方優(yōu)先權(quán)的權(quán)利。
1、將男士介紹給女士
2、將職位低者介紹給職位高者
3、將晚輩介紹給長(zhǎng)輩
4、將未婚介紹給已婚人士
② 名片的使用
交換名片一般在自我介紹或由他人介紹后進(jìn)行。遞送名片順序一般遵循介紹他人順序的原則。遞送名片時(shí),應(yīng)面帶微笑,正視對(duì)方,將名片的正面朝著對(duì)方。恭敬地地用雙手的拇指和食指分別捏在名片上端的兩角送到對(duì)方胸前,遞送時(shí)可以說(shuō)一些“我叫XXX,請(qǐng)笑納”或請(qǐng)多關(guān)照之類的客氣話。接受他人名片時(shí),應(yīng)起身或欠身面帶微笑,恭敬地用雙手拇指和食指借助名片的下方兩角,并輕聲說(shuō)“謝謝”,能得到您的名片很榮幸”。接過名片后應(yīng)十分珍惜,并當(dāng)著對(duì)方的面用30秒以上的時(shí)間,仔細(xì)地把對(duì)方的名片一遍。隨后鄭重其事地放入自己攜帶的名片盒中,切記不要正面朝下擺放,隨意玩弄,以防污損。
③握手:握手本著“禮貌待人,自然得體”的原則。并靈活地掌握與運(yùn)用握手禮的時(shí)機(jī),以顯示自己的修養(yǎng)與對(duì)對(duì)方的尊重。握手需用右手,握手時(shí)要注視對(duì)方。不可一面握手,一面斜視他處或東張西望,這都是不尊重對(duì)方的表現(xiàn)。男士之間可以握較緊,較長(zhǎng),以表示熱烈。握手用力要均勻,不能讓對(duì)方產(chǎn)生痛楚感。一般是站著握手,出因重病或其他原因不能站立者外,不要坐著與人握手。不過兩人都坐著可以微驅(qū)身握手。注意不要交叉握手,可待別人握完再握;握手時(shí)要脫去手套,如因故來(lái)不及脫就握手或不易脫下須向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因并表示歉意;與女性握手,應(yīng)等對(duì)方先伸出手,男方只要輕輕一握就可。
個(gè)人形象涵蓋廣泛,前面所談的只是個(gè)人形象設(shè)計(jì)中一小部分。在生活中,個(gè)人形象設(shè)計(jì)大體分為三層境界。第一層,我是誰(shuí)。一個(gè)認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)更美,更好,更時(shí)尚,更有韻味這是一種進(jìn)步。但愿望和方法有一個(gè)落差,最簡(jiǎn)單自然的方法就是追逐偶像。第二層,誰(shuí)是我。在這一步,人們走出迷戀偶像的心境,把注意力轉(zhuǎn)向自己,努力的去構(gòu)造一種有服飾,發(fā)飾,化妝等因素組合而成的新的“我”,在這個(gè)過程中摻和了一定的表演性和虛偽性。往往是靜態(tài)遠(yuǎn)勝于動(dòng)態(tài),特定場(chǎng)合遠(yuǎn)勝于日常生活。第三層,我是我。真正的自我形象設(shè)計(jì),對(duì)自己深刻認(rèn)識(shí)上的衣著談吐風(fēng)度舉止的高度修養(yǎng)。服飾不再是外在的附加物而是如同一個(gè)人的氣質(zhì)的自然的一部分,這種境界就是毫不著力,平泛如水,“悠然見南山”了。
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關(guān)鍵詞:執(zhí)行力;管理;輪換;培訓(xùn);修養(yǎng);
中圖分類號(hào):C93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1674-3520(2014)-11-00-02
執(zhí)行力的衡量標(biāo)準(zhǔn)是:是否按質(zhì)按量完成了自己的工作任務(wù)。一項(xiàng)工作能否最終完成達(dá)到效果,和其具體執(zhí)行者的執(zhí)行力強(qiáng)弱息息相關(guān),提高工作人員的工作執(zhí)行力已迫在眉睫。
一、進(jìn)一步營(yíng)造工作中較清晰的層次管理
(一)明確責(zé)任意識(shí),做到層層落實(shí)、層層負(fù)責(zé),是確保高校各級(jí)行政管理人員各自工作目標(biāo)明確、方向一致,達(dá)到工作要求的一項(xiàng)必要條件。每一個(gè)層次的管理工作人員要能夠嚴(yán)格按要求按質(zhì)按量做好各自份內(nèi)的工作,組合起來(lái)形成一個(gè)良性的工作循環(huán)網(wǎng),各部門的工作能正常運(yùn)行。大學(xué)就像一個(gè)大機(jī)器,各個(gè)部位的所有組件均在高速正常的運(yùn)轉(zhuǎn),這個(gè)大機(jī)器才能向著確定的目標(biāo)方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)。
(二)具體的解決辦法: 1、實(shí)現(xiàn)真正的層次管理。(1)從縱向分析來(lái)看,學(xué)校校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)直接管理部門領(lǐng)導(dǎo)(處級(jí)干部),部門領(lǐng)導(dǎo)直接管理內(nèi)部科室負(fù)責(zé)人(部門內(nèi)部科室負(fù)責(zé)人選應(yīng)該由部門領(lǐng)導(dǎo)選拔任用),科室負(fù)責(zé)人直接管理科室工作人員。各類人員各項(xiàng)考核時(shí),必須側(cè)重考慮挨級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意見,而不是簡(jiǎn)單的搞無(wú)記名投票后便唯票定,因?yàn)檫@樣極易產(chǎn)生“工作繞開走、關(guān)系經(jīng)常拉、當(dāng)好老好人、年底票數(shù)夠”的滑頭工作人員,并導(dǎo)致部門各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在工作中,對(duì)一些存在著工作不負(fù)責(zé)、怕?lián)?zé)、敷衍了事,推諉扯皮,辦事拖拉,掩蓋矛盾,遇到問題繞道走,面對(duì)難事遠(yuǎn)避之等問題的人員,不敢去管、不方便去處理的不正?,F(xiàn)象,最后還將問題又上交給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。使得不少易成了難事,不少能夠解開的矛盾變成了死結(jié),嚴(yán)重影響了工作,執(zhí)行力出了問題。通過明確層次管理,職責(zé)清楚了,再適時(shí)采取教育與引導(dǎo)相結(jié)合的方式,告誡下級(jí)該自己辦的事絕不推給別人,否則,將影響自身的政治前途和經(jīng)濟(jì)收入。只有讓人既有所畏懼,又能夠看得到希望前途,才會(huì)出現(xiàn)各級(jí)工作人員積極做事,敢于擔(dān)責(zé),該今天做的事大多不會(huì)拖到明天,通過一段時(shí)間的驗(yàn)證,各級(jí)工作人員自然而然的就會(huì)牢固樹立“每人做好一小事,全校做成一大事”的責(zé)任意識(shí)。這樣一來(lái),應(yīng)該對(duì)提升各級(jí)工作人員工作中的執(zhí)行力會(huì)有所幫助。(2)從橫向來(lái)分析,學(xué)校內(nèi)部始終存在部門與部門之間,科室與科室之間的工作協(xié)作關(guān)系及工作中的矛盾性。解決了縱向的問題,也就減輕校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)糾纏于各級(jí)之間的工作落實(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)瘸镀な乱酥?,更有利于他們將主要精力集中于學(xué)校的總目標(biāo),在具體操作中可以很好的幫助協(xié)調(diào)安排各部門之間的工作總要求,確保各部門在工作中能夠相互配合、共同努力將工作中的矛盾及時(shí)控制解決,調(diào)整各部門之間那些僅僅只注重本部門工作,不考慮協(xié)同配合的小利益行為,整合各塊,共同為了學(xué)校的總體規(guī)劃和目標(biāo)努力工作。這樣既減輕學(xué)校高層的工作壓力,又增強(qiáng)了部門各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在工作中的執(zhí)行力力度,從而保證了學(xué)校工作中各個(gè)環(huán)節(jié)的有序結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步。
二、加強(qiáng)工作中的回報(bào)制度管理
(一)多年來(lái),高校機(jī)關(guān)工作中匯報(bào)工作制度抓得緊,但在工作過程中的及時(shí)向上級(jí)回報(bào)工作情況進(jìn)程、情況,卻較少有人會(huì)做。更有甚者,在接到工作任務(wù)后還是拖拉應(yīng)對(duì),上級(jí)問了做一點(diǎn),完成未完成完成到那一層次也是不問不說(shuō),導(dǎo)致影響整體工作進(jìn)度。
(二)目前的具體運(yùn)行中,作為中層干部的部門負(fù)責(zé)人向?qū)W校高層領(lǐng)導(dǎo)回報(bào)工作進(jìn)度情況還基本正常,因?yàn)檫@一層次的上下級(jí)管理是明晰的。而部門內(nèi)部基層科室對(duì)中層的回報(bào)工作進(jìn)程就較少了,時(shí)常遇到的是不問不報(bào),做完了可報(bào)可不報(bào),做不了有困難了拖到最后才報(bào),將困難、問題放大后上交上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)處理,好像與己無(wú)關(guān),等著領(lǐng)導(dǎo)解決,因?yàn)檫@一層次的上下級(jí)管理是模糊的,經(jīng)常是部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其內(nèi)部科室人員的管理無(wú)具體措施,追究責(zé)任經(jīng)常進(jìn)行不下去。其實(shí)有些棘手問題如在過程中注重回報(bào)情況,是可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差、及時(shí)對(duì)事態(tài)進(jìn)行調(diào)整處理,得到好的結(jié)果就容易些,有的問題時(shí)機(jī)延誤了,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出面都很難解決。因此,從嚴(yán)要求工作中的回報(bào)制度,也是確保執(zhí)行力得以正常進(jìn)行的有力保障。
三、進(jìn)一步促進(jìn)各級(jí)管理者的互動(dòng)輪換工作
我們?cè)诠ぷ髦?,?jīng)常聽到這樣的聲音:“我們部門忙得多少天都沒有休息了,有的部門倒是休閑得很…”“某某部門的工作太容易了,不像我們部門的工作多難多麻煩…”等等不和諧牢騷之音,此種負(fù)面聲音,容易造成不必要的誤解,在一定程度上影響了高校整體工作的良性進(jìn)程。
解決的具體方法:參照《國(guó)家公務(wù)員管理?xiàng)l例》的有關(guān)條款,采取輪換工作崗位的方法。可兩種形式,一種是任期到后進(jìn)行同級(jí)崗位輪換調(diào)整;另一種是適時(shí)對(duì)一些崗位進(jìn)行臨時(shí)調(diào)換(可以一周或一個(gè)月等),讓工作人員均能相互了解各自崗位的不容易,并領(lǐng)會(huì)到學(xué)校所有崗位都是學(xué)校發(fā)展中不可缺少的重要一環(huán),從而調(diào)整好心態(tài),將全身精力用于工作中,少一些對(duì)比和抱怨、多一些努力和成功。
四、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校全體工作人員的培訓(xùn)工作
(一)高校內(nèi)部的各項(xiàng)工作在學(xué)期內(nèi)都比較繁忙,很難在此時(shí)間段抽出時(shí)間集中組織全體工作人員進(jìn)行較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)提高培訓(xùn)。根據(jù)高校特點(diǎn),學(xué)習(xí)培訓(xùn)教職員工的工作可以放在寒暑假中進(jìn)行。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),不但可以增加了參訓(xùn)人員的一些管理知識(shí)和技巧,還增強(qiáng)了同事之間好的情感,還可預(yù)期這將對(duì)下一步的工作產(chǎn)生好的效果。
(二)建議將假期的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)推廣到學(xué)校各個(gè)部門內(nèi)部,每個(gè)部門在寒暑假中抽出二到三天,最好在開學(xué)前三天內(nèi)進(jìn)行,這樣還可以解決大假結(jié)束上班前的不適應(yīng)癥,各部門組織所屬教職工開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)地點(diǎn)可選擇在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行(節(jié)省開支),經(jīng)費(fèi)允許的前提下也可以組織在校外進(jìn)行;培訓(xùn)授課人,可以由部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任也可以外聘專家或者部門之間領(lǐng)導(dǎo)對(duì)換授課(此可增進(jìn)部門之間的了解);授課內(nèi)容:可以結(jié)合部門工作實(shí)際和學(xué)校總體工作的目標(biāo)來(lái)選擇課題。
(三)通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)達(dá)到的效果:一方面提高各部門工作人員的工作執(zhí)行力;一方面增強(qiáng)同事之間的融合度;最后還將為新學(xué)期的工作提前進(jìn)行謀劃,便于開展新的工作。
五、進(jìn)一步強(qiáng)化機(jī)關(guān)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的言行舉止。
(一)機(jī)關(guān)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要時(shí)刻加強(qiáng)對(duì)自身的綜合修養(yǎng)(德、能、勤、績(jī)、廉),注重自身的一言一行,營(yíng)造和諧的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境氛圍,時(shí)時(shí)、處處注意自己的言談舉止,在思想、生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)和社會(huì)等方面用自己的模范言行去影響、感動(dòng)下屬,以遵守法律法規(guī)的榜樣指導(dǎo)下屬,讓他們?cè)诙δ咳尽撘颇姓_領(lǐng)悟上級(jí)的指示與部署,養(yǎng)成依法(校規(guī)校紀(jì))行政的正確工作方式,對(duì)執(zhí)行力的提升有積極正面作用。
(二)解決的方法:1、部門領(lǐng)導(dǎo)要積極參加學(xué)校組織的各類學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng),提高鍛煉自己的綜合素質(zhì),特別是言談舉止方面,要合法合規(guī);2、學(xué)校可適時(shí)組織評(píng)選出“德、能、勤、績(jī)、廉”均較為優(yōu)秀、模范的領(lǐng)導(dǎo),讓他(她)們的言行去影響改變更多的管理者,成為大家學(xué)習(xí)模仿的榜樣,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
六、進(jìn)一步落實(shí)問責(zé)追究機(jī)制
(一)對(duì)行政不作為執(zhí)行不力的工作人員及時(shí)進(jìn)行問責(zé)處分。主要是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作出的決策貫徹、落實(shí)執(zhí)行不力,對(duì)本職工作職能和具體工作崗位職責(zé)履行不到位,對(duì)上級(jí)分配的工作任務(wù)能完成但不及時(shí)完成,影響整體工作的推進(jìn),并帶有抵觸情緒或主觀故意行為,如:重要時(shí)期(校內(nèi)大型活動(dòng)、涉及學(xué)校師生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)段等)不服從領(lǐng)導(dǎo)命令、工作失職或?yàn)閭€(gè)人私事脫離現(xiàn)場(chǎng)等,造成嚴(yán)重后果的;個(gè)人原因工作執(zhí)行力不到位、不重視或措施不力導(dǎo)致發(fā)生重大責(zé)任事故,造成嚴(yán)重影響的;都必須予以問責(zé)。
(二)工作中不依法依規(guī)行政,執(zhí)行力出現(xiàn)偏差。主要是指?jìng)€(gè)別工作人員置學(xué)校明文工作制度不顧,違法違規(guī)亂行政。學(xué)校規(guī)定、行為規(guī)范和辦事程序全然不顧,最后導(dǎo)致侵害學(xué)校及教職工整體利益的行為,如:不依法依規(guī)行政主觀對(duì)應(yīng)該辦理的事項(xiàng)不予辦理或?qū)Σ荒苻k理的事項(xiàng)隨意辦理導(dǎo)致出現(xiàn)不良后果的行為;不認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和“一崗雙責(zé)”制度,對(duì)其分管下屬單位或人員存在的違法違紀(jì)問題不制止、不查處的;也應(yīng)予以問責(zé)追究。
(三)認(rèn)真落實(shí)問責(zé)追究,必須形成長(zhǎng)效機(jī)制。問責(zé)追究責(zé)任人制度的執(zhí)行必須確保透明度與公開化,而且,這種問責(zé)責(zé)任人的制度執(zhí)行本身也是可以問責(zé)的。只有這樣,才能真正落實(shí)對(duì)問責(zé)追究工作最終形成一個(gè)良好的長(zhǎng)效機(jī)制。其實(shí),像問責(zé)責(zé)任人執(zhí)行情況,有關(guān)職能部門應(yīng)該及時(shí)公布案例,因?yàn)閱栘?zé)處理責(zé)任人不是目的,真正目的是通過有效問責(zé)達(dá)到教育大多數(shù),促進(jìn)整體工作執(zhí)行力的夯實(shí)。也只有這樣,才能使問責(zé)工作常態(tài)化、長(zhǎng)效化。
當(dāng)然,提高高校行政工作人員的工作執(zhí)行力,需要解決的問題遠(yuǎn)非如此,還需要全國(guó)高校行政工作者的積極響應(yīng),共同做出不懈的努力創(chuàng)新。作為新時(shí)代的高校行政管理者應(yīng)把握機(jī)遇,轉(zhuǎn)變觀念,尋求好的管理理念和思想的創(chuàng)新,通過提升各級(jí)行政工作人員的執(zhí)行力和創(chuàng)新力,全力服務(wù)高校,為高校的發(fā)展,教學(xué)、科研取得更大更佳的成績(jī),提供最優(yōu)最好的環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】高校 鋼琴教師 教學(xué)魅力
為了深化教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,泉州幼兒師范高等??茖W(xué)校藝術(shù)教育系于2013年4月15日至19日舉辦了為期一周的教學(xué)開放周活動(dòng),呼吁教師們互相聽課、評(píng)課,共同探討“教、學(xué)、演合一的教學(xué)模式”。通過此次活動(dòng),筆者發(fā)現(xiàn),實(shí)踐性很強(qiáng)的琴法課,同樣的教學(xué)內(nèi)容,不同的教師授課效果卻大相徑庭,有的課堂氣氛活躍、學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性高;有的課堂氣氛則略顯呆板,學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。那么,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的差異,是否彈奏技能強(qiáng)的教師更受學(xué)生的歡迎?鋼琴教師如何提升個(gè)人的教學(xué)魅力?如何才能切實(shí)有效地提高琴法課程整體的教學(xué)質(zhì)量,推進(jìn)教師教學(xué)業(yè)務(wù)再上臺(tái)階?
經(jīng)過一番思考后,筆者決定先聽聽學(xué)生的心聲,于是設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷“你心中的優(yōu)秀鋼琴教師”,對(duì)藝術(shù)教育系的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,發(fā)出的問卷共550份,回收532份,有效率為97%。令筆者略感意外的是,在對(duì)鋼琴教師必備基本素質(zhì)進(jìn)行排序時(shí),發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生將“具有良好的師德”放在了首位,詳見下表:
這樣的結(jié)果讓筆者首先想到了為何教育部在頒發(fā)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念里,將“學(xué)生為本、師德為先”放在首位,因?yàn)檫@是學(xué)生內(nèi)心的呼聲,是對(duì)教師這一職業(yè)最基本的要求。以下筆者就以學(xué)生心目中優(yōu)秀鋼琴教師必備的基本素質(zhì)進(jìn)行論述。
一、具有良好的師德
高校教師是否具備良好的師德,做到“為人師表、誨人不倦”等要求,對(duì)學(xué)生的學(xué)風(fēng)、學(xué)校的校風(fēng)都有著至關(guān)重要的影響。良好的師德包括如下幾個(gè)方面內(nèi)容。
1.高度的責(zé)任心
韓愈在《師說(shuō)》中就曾提到:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,也就是說(shuō)教師就是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。韓愈的話無(wú)疑給無(wú)數(shù)教書育人的教師一個(gè)很好的注解。目前,最讓學(xué)生們無(wú)法忍受的是有的教師由于經(jīng)常性的排練、演出、出差等原因缺課,課后卻不能及時(shí)找時(shí)間補(bǔ)課,懶惰的學(xué)生找到了偷懶的理由,勤奮的學(xué)生則強(qiáng)烈要求更換教師,這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象。因此,筆者建議教師首先要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心,站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題,理解、尊重學(xué)生,讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的關(guān)懷和愛護(hù),讓他們由熱愛教師進(jìn)而愛上琴房。
2.足夠的耐心
“誨人不倦”是對(duì)教師職業(yè)的另一要求,在問卷調(diào)查中有一項(xiàng)“你最想對(duì)教師說(shuō)的話”中,大部分學(xué)生希望教師能對(duì)他們進(jìn)行耐心的指導(dǎo),其中一名學(xué)生寫道:“我們不是天才,有些技巧不可能一看就會(huì),需要老師耐心地講解、指導(dǎo)我們練習(xí)?!边€有的學(xué)生則直接透露:“老師上課沒耐心,經(jīng)常打罵學(xué)生,這是很多同學(xué)逃課的原因。”在“你最喜歡教師的哪種品質(zhì)”中,學(xué)生們的回答是:“老師和藹可親,能耐心地為我們講解、示范”;“老師脾氣好,耐心、負(fù)責(zé),能包容我們的缺點(diǎn)”;“老師教學(xué)認(rèn)真、細(xì)心,上課很準(zhǔn)時(shí)”;“老師很尊重學(xué)生,從不對(duì)我們發(fā)脾氣”......可見,作為技能課的教師,學(xué)生并不是將教師的彈奏技能以及所掌握的音樂知識(shí)放在首位,他們更在意教師是否具備良好的師德,是否能讓他們?cè)谳p松、愉悅的氛圍里接受鋼琴藝術(shù)的熏陶。
二、優(yōu)秀的鋼琴演奏技能
鋼琴演奏是通過雙手將個(gè)人內(nèi)心對(duì)音樂的理解很好地表達(dá)出來(lái)的一種形式,高超的彈奏能力是良好教學(xué)效果的保證,也是鋼琴教師必備的基本功。
1.示范教學(xué)能力
示范演奏可以將“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使教學(xué)令人信服。鋼琴教師應(yīng)該準(zhǔn)確地把握各個(gè)不同時(shí)期、不同風(fēng)格鋼琴作品的彈奏技巧。在教學(xué)中,如果教師只是以理論指導(dǎo),告訴學(xué)生該如何彈奏,這種紙上談兵式的教導(dǎo)方式,學(xué)生們不容易接受。許多時(shí)候,在講解和啟發(fā)后,教師一次好的演示勝過千言萬(wàn)語(yǔ),能使學(xué)生迅速領(lǐng)會(huì)教師的意圖。對(duì)比演示則能迅速提高學(xué)生對(duì)發(fā)音優(yōu)劣的辨別能力,讓他們有直接的觀感和印象,這樣的學(xué)習(xí)方式學(xué)生最容易接受。筆者經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生說(shuō):“老師,您彈一遍給我聽好嗎?”因此,教師必須掌握正確的演奏技能,給學(xué)生樹立榜樣。
2.開獨(dú)奏音樂會(huì)的能力
音樂是情感的流露與交流,好的音樂可以陶冶人的情操。作為音樂工作者,我們學(xué)習(xí)音樂的最終目的是自我娛樂、服務(wù)大眾、提高整個(gè)國(guó)民的藝術(shù)素質(zhì)?,F(xiàn)在各高校音樂專業(yè)都著重培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演能力,特別規(guī)定學(xué)生在畢業(yè)前都必須上臺(tái)匯報(bào)演出,總結(jié)并匯報(bào)幾年來(lái)的學(xué)習(xí)情況。音樂會(huì)的意義除了給觀眾帶來(lái)美的享受以外,演奏者在準(zhǔn)備音樂會(huì)期間投入了大量的精力進(jìn)行訓(xùn)練,自身的專業(yè)技能也能夠得到很好的提升。人們常說(shuō):“要想給學(xué)生一杯水,你就必須要有一桶水?!蹦敲醋鳛楦咝=處?,筆者認(rèn)為必須身先士卒,平時(shí)練琴絲毫不能松懈,不斷地?cái)U(kuò)大練習(xí)的曲目量,具備隨時(shí)開一場(chǎng)獨(dú)奏音樂會(huì)的能力。而且,教師對(duì)樂曲理解、掌握的深度與廣度直接影響著教學(xué)質(zhì)量。鋼琴家殷承宗在接受采訪時(shí)透露自己每天要練琴7個(gè)小時(shí)以上,他總是不斷地給自己提出挑戰(zhàn)性的任務(wù)。周廣仁、鮑蕙蕎、招翠馨、傅聰?shù)壤纤囆g(shù)家,年過七旬還活躍在舞臺(tái)上,老前輩們孜孜不倦、追求藝術(shù)的心永無(wú)止境,是我們?cè)谛=處煂W(xué)習(xí)的榜樣。
3.超強(qiáng)的視奏能力
鋼琴發(fā)展300多年來(lái)所積累的曲目可謂浩如煙海,在這個(gè)知識(shí)更新飛速的年代,一批新的、優(yōu)秀的作曲家也推出了許多新的作品,教師再努力也不可能將所有的曲目彈完。面對(duì)著陌生的曲目怎么辦呢?高年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力稍強(qiáng)一些,他們經(jīng)常會(huì)上網(wǎng)傾聽、選擇一些優(yōu)秀的鋼琴作品進(jìn)行練習(xí),若是碰到自己以前沒有接觸過的作品,教師可以根據(jù)譜面的各種音樂術(shù)語(yǔ)、表情記號(hào),迅速分析、了解該樂曲的風(fēng)格、情緒和表現(xiàn)內(nèi)容,并針對(duì)學(xué)生某些處理不得當(dāng)?shù)牡胤浇o予正確的示范和指導(dǎo)。因此,視奏能力也應(yīng)該成為教師必備的基本功,只有具備快速的反應(yīng)能力,做到眼、腦、手、耳的密切配合,協(xié)調(diào)一致,才能在教學(xué)中游刃有余。
三、豐富的音樂知識(shí)
鋼琴教學(xué)是以技能訓(xùn)練為主,但其必須有理論作為依據(jù),鋼琴家及教育家們通過長(zhǎng)期的演奏、教育實(shí)踐,總結(jié)出來(lái)的觀點(diǎn),應(yīng)該成為鋼琴教學(xué)中參考的重要依據(jù),使我們的教學(xué)能夠有章可循。
1.了解鋼琴的衍變歷程,熟悉鋼琴音樂發(fā)展史
鋼琴藝術(shù)的發(fā)展至今已有300多年的歷史,其間經(jīng)歷了巴洛克時(shí)期(1600—1750年)、古典主義時(shí)期(1750—1820年)、浪漫主義時(shí)期(1820—1900年)和近現(xiàn)代時(shí)期(1900—)。鋼琴是由撥弦古鋼琴、擊弦古鋼琴發(fā)展、衍變而來(lái),其誕生初期并不被社會(huì)所接受,經(jīng)歷了一段時(shí)間的調(diào)整、改進(jìn)后,于18世紀(jì)中葉才逐漸被社會(huì)所認(rèn)同。由于鋼琴的構(gòu)造及每個(gè)樂派的風(fēng)格、特點(diǎn)等差異,帶來(lái)的是演奏方法上的不同。作為一名鋼琴教師,只有充分了解鋼琴及鋼琴音樂的發(fā)展史,認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期、不同樂派、不同作曲家音樂的風(fēng)格和特點(diǎn),才能在教學(xué)中運(yùn)用自如。例如,有一位學(xué)生彈奏巴赫的《十二平均律》,喜歡將踏板從頭踩到尾,教師就需要向其解釋巴洛克時(shí)期古鋼琴的發(fā)音特點(diǎn),建議踏板慎用或最好不用,以免影響音樂的層次感以及旋律線條的清晰。
2.深諳各個(gè)時(shí)期鋼琴音樂作品的特點(diǎn)
每個(gè)時(shí)期鋼琴作品都有著時(shí)展的烙印,巴洛克時(shí)期音樂受宗教影響,具有虔誠(chéng)的宗教信念,音樂莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、和諧,理智重于感情。古典時(shí)期人文主義的音樂內(nèi)容代替了宗教性的內(nèi)容,以“旋律與和聲背景”為主體的主調(diào)音樂占據(jù)主要地位,音樂典雅、精巧、純凈,理性和感性相對(duì)平衡。浪漫樂派音樂更重視個(gè)人主觀情感的自由表現(xiàn)和抒發(fā),音樂呈現(xiàn)出繽紛多彩的狀態(tài),或熱情、豪放或憂愁、悲傷,充滿了詩(shī)情畫意,此時(shí)的音樂感性重于理性。近現(xiàn)代的音樂風(fēng)格追求個(gè)性的張揚(yáng),從極端的細(xì)致到無(wú)比的大膽粗獷。印象派借鑒印象主義畫家在藝術(shù)創(chuàng)作中的特點(diǎn),以音響力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)自然界光線的明暗,以音色的豐富變化對(duì)應(yīng)光線投射物體時(shí)的色彩變幻和朦朧的意象;表現(xiàn)主義——新維也納樂派創(chuàng)立了12音作曲技法,在作品中吸收了古希臘、印度節(jié)奏,以及爵士音樂語(yǔ)言和節(jié)奏等,運(yùn)用獨(dú)特的對(duì)位手法創(chuàng)造出具有一系列新的鍵盤音色和新的節(jié)奏組合擴(kuò)充的鋼琴音樂,將這種竭力追求個(gè)性音樂語(yǔ)言的精神發(fā)揮到極致。
由于各個(gè)時(shí)期的國(guó)別、民族、文化背景、作曲家的經(jīng)歷各不相同,形成了各自獨(dú)特的風(fēng)格。因此,各個(gè)時(shí)期的作品在音樂特征、速度、力度、和聲、奏法、裝飾音、踏板、觸鍵方法等方面也存在很大的區(qū)別。比如:巴洛克時(shí)期的鋼琴作品都是為古鋼琴而作,古鋼琴的音量遠(yuǎn)不如現(xiàn)代鋼琴洪亮,因此在演奏巴洛克時(shí)期的鋼琴作品時(shí),一般將力度限制在pp—mf的范圍內(nèi),聲音應(yīng)當(dāng)清晰、顆粒性強(qiáng)、富有彈性。觸鍵方向比較垂直,力點(diǎn)較深,音質(zhì)集中,手指呈自然的圓弧狀;古典主義時(shí)期的鋼琴作品要以敏感的指尖作為觸鍵的主要部位,觸鍵快,發(fā)音后立即放松,指尖輕巧,注意富有彈性的快速音群與優(yōu)美歌唱的旋律線條形成音色對(duì)比。手臂放松,手腕、手掌應(yīng)隨手指位置的變換而進(jìn)行重心轉(zhuǎn)移,力度標(biāo)記一般是在pp—ff之間;浪漫主義時(shí)期的鋼琴作品大量運(yùn)用八度、大和弦、琶音、震音、遠(yuǎn)距離跳躍、刮鍵等技巧,因此在觸鍵上較前面兩個(gè)時(shí)期有了很大的發(fā)展。手指是發(fā)力的基本出發(fā)點(diǎn),演奏時(shí)需要調(diào)動(dòng)指、腕、肘、臂乃至全身各部位積極參與彈奏,觸鍵的方向、角度也隨著音樂表達(dá)的需要而變化,力度范圍也大大擴(kuò)展,從pppp—ffff,起伏很大,音樂表現(xiàn)力也就更加豐富;在近現(xiàn)代的鋼琴音樂作品中,印象派音樂家注重的是色彩的描繪和抽象感覺的體現(xiàn),他們追求純凈、柔和、朦朧的音響效果,力度主要是在弱的范圍里做出豐富的層次。因此,觸鍵的部位要用手指肉墊厚的地方,避免垂直觸鍵,觸鍵的方向要多用摸、勾、抓等趨于水平方向的觸鍵;20世紀(jì)的鋼琴音樂中,個(gè)別作曲家標(biāo)新立異,根據(jù)音樂所表達(dá)的意境,在曲中出現(xiàn)了一些特殊的觸鍵方式,如啞鍵、手掌拍鍵、前臂壓鍵、前臂滾鍵等技法,用來(lái)獲得所需的聲音效果??傊挥辛私獠⒄莆詹煌魳窌r(shí)期不同演奏技法,才能準(zhǔn)確地詮釋音樂的風(fēng)格。
目前,這方面可供學(xué)習(xí)的書籍很多,包括《鋼琴藝術(shù)三百年》《鋼琴藝術(shù)博覽》《歐洲音樂史》《西方音樂家傳記叢書》《鋼琴演奏中的觸鍵與表情》《鋼琴演奏之道》《鋼琴名曲的演奏詮釋》《鋼琴技巧指導(dǎo)法》《鋼琴學(xué)習(xí)中的訣竅》《鋼琴的演奏與教學(xué)》《論鋼琴表演藝術(shù)》等書,這些都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
3.全面掌握音樂理論知識(shí)
具備分析樂曲的能力。鋼琴音樂是通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、和聲、織體、速度、力度、音色、踏板、復(fù)調(diào)、曲式結(jié)構(gòu)等要素來(lái)表情達(dá)意的,這就要求演奏者在演奏之前對(duì)作品進(jìn)行分析,對(duì)旋律的風(fēng)格、調(diào)式、表現(xiàn)內(nèi)容有大致的了解,只有在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的彈奏才能更貼近曲作者的創(chuàng)作意圖,演奏者才能更好地發(fā)揮。因此,教師必須掌握構(gòu)成鋼琴音樂要素的所有理論知識(shí),包括:基本樂理、和聲學(xué)、曲式分析、音樂表情術(shù)語(yǔ)等。要重視對(duì)作品進(jìn)行分析,在學(xué)生學(xué)習(xí)期間,可以先從引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析逐漸過渡到讓學(xué)生自主分析。
一般來(lái)講應(yīng)先從宏觀結(jié)構(gòu)上了解整首樂曲的曲式結(jié)構(gòu),再對(duì)樂曲中的段落進(jìn)行劃分,注意主題、織體與調(diào)式調(diào)性的變化。例如,《但丁奏鳴曲》(又稱《但丁讀后感》)是李斯特在去意大利的旅游途中受但丁的詩(shī)歌《神曲》的啟發(fā)突發(fā)靈感創(chuàng)作而成,該作品主要描寫詩(shī)人幻游三界的情景,圍繞地獄、煉獄、天堂這三個(gè)場(chǎng)景的見聞?wù)归_描寫、刻畫。在給學(xué)生們介紹完創(chuàng)作背景后,應(yīng)從作品的曲式結(jié)構(gòu)著手,給學(xué)生進(jìn)行分析:樂曲分為三個(gè)部分,引子+A+B+C
引子 A B C
┎────────────┒+┎───────────┒+┎───────┒
a b c d e d f g
(1~34)(35~76)(77~102)(103~114)(124~180)(181~272)(273~289)(290~299)(300~373)
讓大家從宏觀上了解作品的結(jié)構(gòu);接著,分別從主題、和聲、織體、調(diào)性、旋律、節(jié)奏、音色等方面引導(dǎo)學(xué)生去很好地表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵,盡量將地獄、煉獄、天堂的場(chǎng)景及人物性格、內(nèi)心的感受展現(xiàn)出來(lái),讓聽眾仿若身臨其境。
四、靈活的教學(xué)方式
教學(xué)能力是有效完成教學(xué)的必要條件,學(xué)生的彈奏水平不盡相同,教師應(yīng)根據(jù)其實(shí)際能力進(jìn)行分層教學(xué),組織學(xué)生參加一些演出、比賽等,創(chuàng)造條件讓學(xué)生在多元的空間中接受鋼琴藝術(shù)知識(shí)的熏陶。
1.分層教學(xué),因材施教
在鋼琴教學(xué)中,由于學(xué)生入學(xué)時(shí)的鋼琴演奏水平參差不齊,因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的彈奏程度、手指條件、理解能力、性格等因素來(lái)為學(xué)生選擇樂曲,并設(shè)計(jì)適合他(她)的學(xué)習(xí)道路和學(xué)習(xí)目標(biāo)。如對(duì)待鋼琴基礎(chǔ)較一般的學(xué)生,就多布置一些小型樂曲,俗話說(shuō)“熟能生巧”,通過大量的練習(xí)可以從量變過渡到質(zhì)變,演奏技能也會(huì)進(jìn)一步提高;對(duì)待程度較高的學(xué)生,則引導(dǎo)他們彈一些藝術(shù)性較高的經(jīng)典作品,以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)和演奏技能;對(duì)待性格比較開朗、容易激動(dòng)的學(xué)生,則給他們布置一些抒情的作品,這對(duì)他們激動(dòng)的性格會(huì)有所抑制,以防在音樂表現(xiàn)上過了頭;對(duì)待性格比較文靜、內(nèi)向的學(xué)生,就多給他們一些熱情奔放、氣勢(shì)磅礴的作品,逐步影響、改變他們的性格,以適應(yīng)表現(xiàn)各種風(fēng)格的作品。
2.組織學(xué)生參加各種比賽、演出
作為藝術(shù)教育系畢業(yè)的學(xué)生,用人單位總是對(duì)他們有較高的期待,希望他們畢業(yè)后具備組織一場(chǎng)演出的能力。因此,在最后一學(xué)年,我們將考場(chǎng)設(shè)在舞臺(tái)上,從節(jié)目的編排、串排到彩排等都由學(xué)生自己組織進(jìn)行,人人參與。對(duì)待有天賦卻沒有自信的學(xué)生,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生報(bào)以積極的態(tài)度與熱切的期望,在教學(xué)中以鼓勵(lì)為主,適當(dāng)組織他們?nèi)⒓右恍╀撉俦荣?,逐步幫學(xué)生樹立起自信。實(shí)踐證明,那些去參加市級(jí)、省級(jí)比賽獲獎(jiǎng)的學(xué)生,返校后自信心大增,不再害怕登臺(tái)表演,連實(shí)習(xí)都顯得比其他同學(xué)更有把握,課堂組織能力也更強(qiáng)些。
3.邀請(qǐng)學(xué)者、專家開設(shè)講座
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,系里每學(xué)年都可以申請(qǐng)到一筆經(jīng)費(fèi)用于外聘專家、學(xué)者到學(xué)校來(lái)開設(shè)講座,或是給學(xué)生們上課。讓學(xué)生們得以近距離跟專家請(qǐng)教、學(xué)習(xí),廣泛吸收國(guó)際先進(jìn)的鋼琴教學(xué)理念,有的學(xué)者還給學(xué)生們展示外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景,讓他們?cè)陂_心大笑之余也激起更大的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。就本學(xué)期而言,我們請(qǐng)到了華東師范大學(xué)的李和平教授給大家講授鋼琴集體課教學(xué)方法,以及廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系陳舒華教授給學(xué)生們開講座、上課。
4.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與意識(shí)
目前網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展,有很多資料都可在網(wǎng)絡(luò)上搜索到,教師可以給學(xué)生介紹幾位杰出鋼琴家的演奏特點(diǎn),并建議學(xué)生利用課后時(shí)間多上網(wǎng)聽聽他們的音像資料,如塞金·魯?shù)婪?,美籍奧地利鋼琴演奏家,他不僅是演奏巴赫鍵盤作品的典范,也是演奏莫扎特、貝多芬、舒伯特以及勃拉姆斯鋼琴作品的卓越代表;霍洛維茨,當(dāng)代最負(fù)盛名的美籍烏克蘭鋼琴演奏家,擅長(zhǎng)演奏浪漫派的作品,他演奏的李斯特和拉赫瑪尼諾夫的協(xié)奏曲,可稱得上是無(wú)與倫比的;阿圖爾·魯賓斯坦,被公認(rèn)是當(dāng)代最卓越的美籍波蘭鋼琴演奏家,他的演奏曲目很廣,遍及各個(gè)時(shí)期的作品,特別是演奏肖邦的作品更是爐火純青……①筆者建議學(xué)生們?cè)谛蕾p大師的演奏時(shí),應(yīng)邊聽邊思考,要學(xué)會(huì)比較,汲取大師的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)。
五、較強(qiáng)的科研能力
在現(xiàn)代教育中,教學(xué)與科研的基本任務(wù)是密不可分的,它們體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中,知識(shí)技能的繼承與創(chuàng)新。是否具有較強(qiáng)的科研能力已經(jīng)成為目前衡量高校教師素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如,如何提高學(xué)生的知識(shí)技能?如何加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)?如何鍛煉學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力?等一系列問題,教師應(yīng)本著“問題即是課題”的理念,將個(gè)人在音樂教學(xué)過程中碰到的一些問題加以理性分析,積極申報(bào)校級(jí)、市級(jí)、省級(jí)課題,爭(zhēng)取資金上的支持,對(duì)問題進(jìn)行深入的研究,提出有學(xué)術(shù)價(jià)值的新問題、新觀點(diǎn),并使用文字記述下來(lái),為未來(lái)的教師做出表率。
問卷調(diào)查回收后,鍵盤教研室組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí),大家認(rèn)真閱讀了每一份問卷,并詳細(xì)地進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì),了解學(xué)生們對(duì)教師的要求及建議,大家都覺得受益匪淺。一些教師深有感觸地說(shuō):“看來(lái)以后排練、演出要盡量避開正常的上課時(shí)間了,或者就是得及時(shí)給學(xué)生們補(bǔ)課?!薄拔倚宰颖容^急,以后對(duì)學(xué)生得多點(diǎn)耐心?!薄艾F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),我們也得經(jīng)常上網(wǎng)接受些新知識(shí),否則一些新的樂曲都沒聽過,不了解創(chuàng)作背景,指導(dǎo)起來(lái)不夠精確。”
由此可見,一名鋼琴教師必須具備的基本素質(zhì)是全方位、多層次的,教師們的師德、授課水平、教學(xué)魅力直接影響著上課的質(zhì)量。教師們只有不斷地學(xué)習(xí)、提高,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、演奏能力、教學(xué)和科研水平,才能給學(xué)生們以潛移默化的影響,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,促使教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
注釋:
①世界十大著名鋼琴演奏家的特點(diǎn)及風(fēng)格.http://.
參考文獻(xiàn):
[1]哈蒙德.鋼琴藝術(shù)三百年[M].馮丹,姚純青,張凱,譯.重慶:西南師范大學(xué)出版社,1998.
[2]吳國(guó)翥,高曉光,吳瓊.鋼琴藝術(shù)博覽[M].北京:奧林匹克出版社,1999.
[3]趙曉生.鋼琴演奏之道[M].上海:上海音樂出版社,2007.
【關(guān)鍵詞】學(xué)科專業(yè)理論;提稿;研究
學(xué)科專業(yè)水平是衡量院校辦學(xué)層次、學(xué)術(shù)水平的主要標(biāo)志之一。學(xué)科專業(yè)建設(shè)是院校建設(shè)的龍頭,牽動(dòng)著院校建設(shè)的方方面面。教師是學(xué)科專業(yè)建設(shè)的主體,是推動(dòng)建設(shè)工作的創(chuàng)造者和踐行者。如何發(fā)揮每名教師的積極性、主動(dòng)性來(lái)提升學(xué)校的學(xué)科專業(yè)理論研究水平,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮。
一、學(xué)術(shù)研究方向定位不準(zhǔn)確導(dǎo)致理論研究水平不高
學(xué)科專業(yè)理論研究水平的提高,教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。通過教師隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)一支高素質(zhì)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,是學(xué)科建設(shè)的重要功能。教師隊(duì)伍是學(xué)科建設(shè)的主體,只有優(yōu)秀的學(xué)術(shù)隊(duì)伍,才能確立正確的學(xué)科方向。
現(xiàn)在院校教師都是碩士博士,她們?cè)诠プx學(xué)位時(shí)都有自己的研究方向,而且取得了一定的研究成果。但到了工作崗位后,有的忙于各種事物,有的自身所學(xué)專業(yè)和教研室的專業(yè)有一定差距,甚至差距較大,加之其它各種原因,很多人不能繼續(xù)自己以前的研究方向。在這種形勢(shì)下,如果不能盡快結(jié)合工作崗位找準(zhǔn)自己的學(xué)術(shù)研究方向,原來(lái)的研究理論和成果就會(huì)逐漸老化,一段時(shí)間后就不再是新的研究理論和研究成果;而新的成果沒有產(chǎn)生,高學(xué)歷人才就沒有創(chuàng)造出高水平的理論研究成果,導(dǎo)致了高學(xué)歷、“低”水平。
二、結(jié)合工作實(shí)際,找準(zhǔn)個(gè)人研究方向
學(xué)校學(xué)科專業(yè)理論研究水平的提升依靠每名教師的不懈努力。作為一名普通教師,要立足本職工作,在自己所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域梳理前沿知識(shí),結(jié)合自身興趣愛好,確立個(gè)人研究方向。在梳理前沿知識(shí)的過程中,會(huì)涉獵大量本專業(yè)的專著,這本身就是對(duì)自身理論研究水平的一個(gè)提高。只有找準(zhǔn)研究方向,才能有目標(biāo),有動(dòng)力,才能在所選方向孜孜不倦,不斷進(jìn)取。這樣經(jīng)過個(gè)人不斷努力,在領(lǐng)域內(nèi)取得一定教學(xué)、科研成果。每名教師的成果積累起來(lái),整個(gè)學(xué)校學(xué)科專業(yè)理論研究就會(huì)碩果累累。
三、在個(gè)人研究領(lǐng)域制定發(fā)展規(guī)劃,全面提升發(fā)展
教師作為學(xué)科專業(yè)建設(shè)的主體,每名教師的發(fā)展都將對(duì)校區(qū)學(xué)科專業(yè)建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。因此,要根據(jù)自己確定的研究方向,制定好個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。作為一名年輕教師,我覺得個(gè)人應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。
(一)制定好發(fā)展規(guī)劃
每名教師在確定自己的研究方向后,要根據(jù)自己的研究方向,立足于工作實(shí)際,制定好個(gè)人未來(lái)發(fā)展規(guī)劃。年輕教師可在教研室領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗(yàn)的老教師幫助指導(dǎo)下制定個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。比如個(gè)人確定了自己的研究方向是無(wú)線電通信,那么可以先給自己制定一個(gè)三年計(jì)劃或五年計(jì)劃,自己要在這幾年內(nèi)上課達(dá)到一個(gè)什么水平,發(fā)表幾篇學(xué)術(shù)論文,爭(zhēng)取參與幾個(gè)科研項(xiàng)目等等。個(gè)人發(fā)展規(guī)劃的制定一定要切合實(shí)際,便于個(gè)人努力去實(shí)現(xiàn),不要一味好大喜功,給自己制定虛無(wú)飄渺的計(jì)劃,反而不利于自己進(jìn)步。
(二)形成自己的特長(zhǎng)
在制定好自己的發(fā)展規(guī)劃后,每名教師要有目標(biāo)地根據(jù)個(gè)人興趣和所研究?jī)?nèi)容,形成自己的特長(zhǎng),這個(gè)特長(zhǎng)就是自己所“?!钡姆矫?。比如可以在軟件編程方面比較“專”,也可以對(duì)硬件電路非?!皩!保@個(gè)“?!币_(dá)到一定程度,要讓大家提起這個(gè)領(lǐng)域就會(huì)想到自己,才算形成里自己的特長(zhǎng),才能走在這個(gè)領(lǐng)域的前沿??梢酝ㄟ^實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、科研項(xiàng)目等鍛煉,逐漸形成自己的特長(zhǎng)。每名教師都如此,教研室就會(huì)在本專業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都有相關(guān)人才,整個(gè)教研室的學(xué)科專業(yè)理論研究水平就能上一個(gè)臺(tái)階。
(三)經(jīng)營(yíng)好一門課程
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:部級(jí)期刊
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