數(shù)學(xué)知識論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的數(shù)學(xué)知識論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

榜樣的力量是無窮的。培養(yǎng)高職藝術(shù)生成人成才，離不開榜樣的引導(dǎo)，榜樣的鏡鑒，榜樣的正能量。學(xué)院每年都樹立了教師典型，學(xué)生標(biāo)兵典型等。針對學(xué)生就業(yè)上的困惑，發(fā)動師生推薦評比本校畢業(yè)生中的十名創(chuàng)業(yè)明星，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳。還把第一屆畢業(yè)生組團(tuán)回校與學(xué)弟學(xué)妹交流成功的酸甜苦辣，暢想未來的憧憬理想。榜樣最有說服力，身教勝于言傳，具體強(qiáng)過抽象，喊破嗓子不如樹立好樣子。一方有難八方支援，是江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的好傳統(tǒng)，并十分注重發(fā)揚(yáng)光大。13級一學(xué)生患上急性淋巴細(xì)胞白血病，家中生活困難，全校師生聞訊就伸出援助之手，第一批十萬元善款及時送到醫(yī)院。家長深受感動，患病學(xué)生更是樹立了正確對待困難，堅定治病重返課堂的信念。他在病房中忍著病痛堅持讀書學(xué)習(xí)，和老師同學(xué)通過微信、電子郵箱交流課程內(nèi)容，完成作業(yè)，病友們都大加贊揚(yáng)。學(xué)院把他樂觀向上戰(zhàn)病魔，病榻之上當(dāng)課堂的感人事跡作為社會主義核心價值觀教育的典型事例大張旗鼓地在校園傳播，使同學(xué)們深受感動和教育，珍惜寶貴時光，走向成功之路的正能量彌漫校園。

二、實(shí)踐——頑強(qiáng)拼搏凝聚正能量

實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、專業(yè)追求、專業(yè)精神、綜合素質(zhì)的必由之路。這些正能量是書本知識的補(bǔ)充和提升，是走向成功的必修課。江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)除了最后一年的畢業(yè)實(shí)習(xí)外，在前兩年的校內(nèi)教學(xué)中都貫穿著實(shí)踐教學(xué)。一是社團(tuán)林林總總，達(dá)到全覆蓋；二是注資興辦校內(nèi)模擬企業(yè)，每個專業(yè)的學(xué)生都有模擬企業(yè)。無錫源點(diǎn)文化創(chuàng)意有限公司、江影東方演藝公司在社會上都有良好的口碑。三是建立科技創(chuàng)業(yè)園，為學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)孵化、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)造良好的條件，其中注資一千萬打造的榮氏古宅服務(wù)類專業(yè)創(chuàng)業(yè)基地，被無錫市政府命名為無錫大學(xué)生實(shí)習(xí)基地。無錫教育電視臺與學(xué)院合作打造的影視類專業(yè)創(chuàng)業(yè)基地也是成果紛呈，人才迭出，成為影視人才的搖籃。四是寒暑假組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動，通過各種途徑補(bǔ)充正能量。紅色旅游考察激發(fā)大學(xué)生們傳承民族精神，激發(fā)報國之志；深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)等體驗(yàn)調(diào)查，接地氣，明實(shí)情，堅定中國特色社會主義的信念；專業(yè)實(shí)習(xí)、志愿者活動和勤工助學(xué)等，培養(yǎng)勤奮拼搏、樂于奉獻(xiàn)的品格情操。

三、作品——精益求精釋放正能量

2014年10月15日，在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào)，追求真善美是文藝的永恒價值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院及時組織學(xué)的講話，并將正能量貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作的全過程。一張塵封60多年的老照片：一長辮子姑娘搖著小船送戰(zhàn)士渡江攻占南京。這是一份沉甸甸的歷史畫卷，充滿著濃烈烈的正能量，學(xué)院組織學(xué)生創(chuàng)作了舞蹈“背影”，聲情并茂，感人肺腑，在2014年全省大學(xué)生藝術(shù)展演中榮獲一等獎。也是在這次展演中，所有項(xiàng)目的一等獎該校均名列其中。該學(xué)院惟精惟一地打造正能量作品，學(xué)生們在創(chuàng)作中受到正能量洗禮的同時，也在向社會傳播正能量，構(gòu)建真善美。

四、環(huán)境——以人為本培育正能量

第2篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

真的如他們所說，數(shù)學(xué)是那么的無趣？“如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓的喘不過氣來？”。造成如此尷尬的境地，大到國家的教育機(jī)制有待健全和完善；小到各個學(xué)校的教育指導(dǎo)思想偏離了教書育人的目的，一味地追求升學(xué)成績。而關(guān)鍵在于我們站在教育戰(zhàn)線上的教育工作者沒有讓學(xué)生感受經(jīng)歷學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的以下幾個過程：

一、感受跨進(jìn)數(shù)學(xué)知識門檻的過程

俗語說的好：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”。這師傅把徒弟領(lǐng)進(jìn)“門”是個關(guān)鍵，這“門”都沒進(jìn)去，如何談“修行”？你看我們有的教師是如何把新生領(lǐng)進(jìn)數(shù)學(xué)之門的：

“同學(xué)們：我們在學(xué)習(xí)上要‘博學(xué)而參省乎己’，要不斷積累，像積土成山、積水成淵那樣，要像駑馬一樣鍥而不舍，學(xué)會笨鳥先飛，不停地飛。要有蘇秦的‘錐刺骨’、孫敬的‘頭懸梁’的讀書精神。要堅信孟子的格言：‘故天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。’”

別說了，就這些就把學(xué)生嚇跑了。有本教師雜志有句話是這樣說的：“在學(xué)校，老師教給那些懵懂無知的孩子知識和許許多多做人的道理，可是，孩子們的內(nèi)心對愛的渴求，他們得到了嗎？一個生命，需要強(qiáng)健的體魄，同樣離不開健康的心理。身、心，正如“人”字一撇一捺，一角之缺，即會毀滅。”這句話精辟地、一針見血地指出我們教育現(xiàn)存的某些弊端和盲點(diǎn)。我們不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)或成人的經(jīng)歷和感受去要求孩子，教育孩子。首要的任務(wù)是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。正如教育家杜威曾說：“教師的首要任務(wù)在于喚起學(xué)生理智的興趣，激發(fā)對探究的熱情。”

所以，要想在教學(xué)中以后教的輕松，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“門”這一過程是個關(guān)鍵，也是一門藝術(shù)。要讓學(xué)生感受到：有“我已跨進(jìn)了數(shù)學(xué)門檻”過程的感受和享受到其中的樂趣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說的好：“興趣是最好的老師。”

二、感受探究知識的過程

長期以來，在升學(xué)考試指揮棒的影響下，數(shù)學(xué)教育甚至整個教育界存在過多的短期“功利色彩”。因此在數(shù)學(xué)教育的實(shí)踐中，我們大多數(shù)教師授給學(xué)生的更多的是“魚”而非“漁”；更多的是教給學(xué)生的是“果”，恰恰忘了也應(yīng)該教給學(xué)生如何去“栽樹”。課堂上，我們的教師可以講的滔滔不絕，津津有味；講臺下，在學(xué)生頷首的同時還有那么多的學(xué)生仍在質(zhì)疑，學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？課堂成為教師演練陣容的唯一戰(zhàn)場，解題成為操起的刀戈。該讓學(xué)生動手的，教師代之，美曰其名：“耽擱課堂時間”；該把數(shù)學(xué)公式、定理推導(dǎo)過程表演給學(xué)生看的，又美曰其名：“浪費(fèi)感情，又不考”。在這里我倒想問問：“你不把知識的來源過程展現(xiàn)給學(xué)生；你不讓學(xué)生自己去探索和創(chuàng)新，那么你教什么？公式、定理、結(jié)論教材上寫的比你清楚，學(xué)生可以自己看。還有必要再上黑板嗎？新教材里的“探索與研究”是讓學(xué)生探索研究，還是讓教師代之或是做個樣子？”歐美教育認(rèn)為，當(dāng)老師講得非常完整、完美、無懈可擊時，就把學(xué)生探索的過程取代了，而取代了探索的過程，就無異于取消了學(xué)習(xí)能力的獲得。兒童只能懷著頂禮膜拜的心情去占有，他的本分是被動的容納和接受。當(dāng)他是馴良的和服從的時候，他的職責(zé)便完成了。這種教育現(xiàn)象與我們提倡“與時俱進(jìn)”、“和諧社會”、“創(chuàng)新社會”、“以人為本”的精神難道和諧嗎？“知識若沒有智慧燭照其中，即便再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥其間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。”

所以我們在教學(xué)中，必須最大限度地把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生有較多的參與機(jī)會、實(shí)踐機(jī)會，在操練中鞏固，實(shí)踐中掌握，運(yùn)用中提高。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要理念就是為學(xué)生提供做數(shù)學(xué)、“玩”數(shù)學(xué)的機(jī)會。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中去體驗(yàn)、感受、去經(jīng)歷數(shù)學(xué)。學(xué)生有了興致，就會激發(fā)求知欲，形成積極的“心向”。在教學(xué)中“教師只是起協(xié)助學(xué)習(xí)活動的助手作用，讓學(xué)生在創(chuàng)作的活動中學(xué)習(xí)”。我們應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)與學(xué)生心理需要同步的情境，喚起學(xué)習(xí)的熱情。讓學(xué)生真切的感受到“數(shù)學(xué)真奇妙！”，從而產(chǎn)生“我想玩一玩，試一試！”的心理。這樣教學(xué)，除了知識的傳遞，更多了一份情感的交流，一次思維的碰撞，使學(xué)生萌發(fā)出一種數(shù)學(xué)真有趣，我要“玩”好數(shù)學(xué)的愿望，從而更加樂意去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)世界里自由翱翔，享受數(shù)學(xué)世界帶給我們無窮的樂趣。

三、感受數(shù)學(xué)美的過程

我們知道，數(shù)學(xué)是研究世界的空間形式和數(shù)學(xué)關(guān)系的學(xué)科，具有高度的抽象性和嚴(yán)謹(jǐn)性。在教學(xué)實(shí)踐中，我們往往十分注重數(shù)學(xué)的科學(xué)性，這似乎無可厚非，甚至引以為豪。但數(shù)學(xué)不能離開大眾與實(shí)際生活。過于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的理論性和抽象性，必然使學(xué)生感到枯燥乏味，從而失去對數(shù)學(xué)的興趣，甚至給學(xué)生“高處不勝寒”的恐懼感和神秘感。因此在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況，在注重“科學(xué)性”的同時，恰到好處地滲透一些“數(shù)學(xué)美”的元素等方面的性質(zhì)十分有好處。

大數(shù)學(xué)家克萊因認(rèn)為：“數(shù)學(xué)是人類最高的智力成就，也是人類心靈最獨(dú)特的創(chuàng)作。音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切”。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、享受甚至創(chuàng)造數(shù)學(xué)中一切美的東西，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

第3篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

小學(xué)生的天玩，而且對外界事物有很強(qiáng)的好奇心，在課堂中，小學(xué)生不可能做到40分鐘都集中注意力聽課，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，為了使學(xué)生的注意力更加集中，更好地投入到學(xué)習(xí)中，教師還應(yīng)在教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)匾氚咐饘W(xué)生的關(guān)注，再次激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的探究能力，從而使教學(xué)效果得到顯著提高.在學(xué)習(xí)10的認(rèn)識時，在學(xué)生明確10的位置、大小比較等問題后，引入案例：一個星期天，小明準(zhǔn)備去看望奶奶，給奶奶帶點(diǎn)什么呢？對了，這里有10個蘋果，給奶奶帶去吧！但是一個袋子裝不下，就把10個蘋果分別裝到兩個袋子里，小明可能會怎樣裝這10個蘋果呢？教學(xué)過程中使用案例，進(jìn)一步集中學(xué)生注意力，而且由學(xué)生進(jìn)行小組探究，有助于強(qiáng)化學(xué)生的探究意識，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力.

二、引入實(shí)際生活中的案例開展教學(xué)

很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)知識是枯燥、無聊的，不愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是以理論知識的傳授以及大量習(xí)題為主的，數(shù)學(xué)教學(xué)脫離了與實(shí)際生活的聯(lián)系.數(shù)學(xué)知識是來源于生活的，教師應(yīng)注重生活化案例的引用，滿足學(xué)生的興趣和好奇心，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)思維鍛煉，使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識更好地學(xué)習(xí).生活中數(shù)學(xué)案例的引用，能夠使學(xué)生的數(shù)學(xué)意識逐漸增強(qiáng)，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光來看待生活中的事物，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力.例如，在學(xué)習(xí)乘法除法時，可以利用打掃衛(wèi)生的場景，假設(shè)一名學(xué)生一天亂扔一張廢紙，那么一個學(xué)校一年會產(chǎn)生多少張廢紙？這些廢紙是由多少棵大樹做成？這樣不僅能增加該題的趣味性，還讓學(xué)生接受了不亂扔廢紙的思想.

三、利用多媒體展示案例促進(jìn)教學(xué)開展

第4篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

[關(guān)鍵詞]影視藝術(shù)；影視文學(xué)；文學(xué)

影視是一門綜合藝術(shù)，它將靜態(tài)的文學(xué)語言通過直觀、有聲的視覺形象表現(xiàn)出來，是現(xiàn)代人們生活中不可缺少的娛樂產(chǎn)品，在豐富了人們生活的同時，又向人們展示著不同的世界，讓人們產(chǎn)生不同的感受。一部成功的影視作品必須在影視藝術(shù)和影視文學(xué)兩個方面都達(dá)到一定的水平，并且將兩者完美地融合在一起。影視文學(xué)是電影和電視劇的文學(xué)劇本，同時它兼具了看和聽的兩種形式，是電影和電視劇存在的內(nèi)容基礎(chǔ)，而影視藝術(shù)則為影視文學(xué)服務(wù)，讓電影或電視劇更具有表現(xiàn)力、感染力，能夠吸引更多的觀眾。處理好兩者的關(guān)系會增加一部影視作品的生命力。

一、影視文學(xué)

影視文學(xué)作為一種與傳統(tǒng)文字表達(dá)形式不同的文學(xué)類型，它是指將文學(xué)劇本通過廣播、電影、電視等聲話設(shè)備，用直觀的視覺和聽覺的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在人們面前，來表達(dá)文學(xué)思想的內(nèi)容。它已成為現(xiàn)代文學(xué)中不可缺少重要分支，比傳統(tǒng)的小說、詩歌、散文等具有更大的影響力，受到更多人的關(guān)注。影視文學(xué)具有以下特點(diǎn)：

首先，它是文學(xué)的另外一種表現(xiàn)形式，同其他的文學(xué)在本質(zhì)上并無不同，所以它在故事情節(jié)，人物刻畫，思想感情等方面具有傳統(tǒng)文學(xué)所具有的規(guī)律。

第二，由于其在表現(xiàn)上結(jié)合了影視媒介，所以又具有傳統(tǒng)文學(xué)不具有的影視媒介特點(diǎn)。既可“讀”又可“看”，還可“聽”，所以影視文學(xué)具有更為豐富的表達(dá)形式。

第三，具有鮮明的影視特征。一是視覺性，既將文字描述的文學(xué)形象通過具體、鮮明視覺形象表現(xiàn)出來；二是動作性，就是通過具體影像將文學(xué)描述中的動作表現(xiàn)出來；三是蒙太奇結(jié)構(gòu)，就是達(dá)到最好的表現(xiàn)效果，對劇本中各種內(nèi)容、場景根據(jù)需要的效果進(jìn)行銜接、組合的特殊結(jié)構(gòu)方式。

二、影視藝術(shù)

影視藝術(shù)就是指在影視作品中運(yùn)用時間、空間等各種手段來增加銀幕形象的表現(xiàn)力和感染力，達(dá)到一種時空結(jié)合的藝術(shù)效果，從而滿足人們的情感、審美等需求。影視藝術(shù)講究的是神韻、意境和意象的美學(xué)效果，是一種能夠讓人產(chǎn)生視覺和心靈上的美感和，并能達(dá)到啟迪凈化心靈的目的，既可養(yǎng)眼又可養(yǎng)心。影視藝術(shù)最早應(yīng)用于電影，隨著電視的普及和升級，在電視中的應(yīng)用也越來越廣泛。一般來說，影視藝術(shù)通過空間空間營造、空間再現(xiàn)、空間表現(xiàn)、敘事要求以及發(fā)展方位這幾個方式來表現(xiàn)。在這里要特別申明兩點(diǎn)：

第一，那些僅僅為了提高收視率而拍攝的迎合觀眾胃口的商業(yè)影片并不代表影視藝術(shù)的最高境界，相反，現(xiàn)在有些影片為了迎合觀眾的趣味，往往降低了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，流于通俗化、低俗化、暴力化，這與影視藝術(shù)決不能相提并論。

第二，現(xiàn)代光電科技造就的光怪陸離的特技效果并不等同于影視藝術(shù)，那些特技效果的確提升了電視的視覺效果，給人帶來視覺的刺激和沖擊，這些“后現(xiàn)代藝術(shù)”并不能稱之為真正意義上的藝術(shù)，真正的影視藝術(shù)是養(yǎng)眼與養(yǎng)心，引領(lǐng)人民的精神生活的藝術(shù)，而不單純是視覺的。當(dāng)然如果能夠?qū)F(xiàn)代科技很好地融入到影視作品中去，那是會提升影視藝術(shù)的效果，但這個“度”需要很好地把握。

三、影視藝術(shù)與影視文學(xué)的關(guān)系

影視藝術(shù)與影視文學(xué)雖然具有不同的含義，但是對于影視作品來說，他們都不會獨(dú)立存在，也無法完全獨(dú)立的區(qū)分，影視文學(xué)作為另一種文學(xué)類型，與影視藝術(shù)可以說是你中有我我中有你，兩者無論哪一部分有欠缺，影視作品都會失去一定的光華，顯得不那么完美。

（一）影視藝術(shù)與影視文學(xué)含有藝術(shù)共性

無論我們怎么去界定，影視藝術(shù)與影視文學(xué)的藝術(shù)共性都是彼此滲透、深刻相連的。

首先，從表現(xiàn)的內(nèi)容上，影視文學(xué)所要表現(xiàn)的主要對象都是以人物為主體，思想活動為主線，在復(fù)雜的社會生活中，通過各種關(guān)系間的連接，表達(dá)出完整的故事，感染人們的情緒。在故事情節(jié)的編排中，人物的刻畫，環(huán)境的描寫，以其氣氛的渲染都要求影視劇本必須具有文學(xué)的藝術(shù)性，所以文學(xué)劇本的藝術(shù)性是影視文學(xué)的第一步。而影視藝術(shù)的表現(xiàn)也必須構(gòu)建在人物關(guān)系之上，它不論使用時間還是空間等各種表現(xiàn)手法，最終也是為了烘托影視人物所要表達(dá)的主題。

第二，從美學(xué)形態(tài)來看，兩者都是通過時間和空間來展現(xiàn)人物和故事情節(jié)，影視文學(xué)本來就有表達(dá)美的訴求，以啟迪、升華心靈為最終目的，而影視藝術(shù)所采取的所有手法也是為了達(dá)到美的、震撼心靈的目的，所以說兩者從藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)上來說是一致的。

第三，從表現(xiàn)手法上，影視文學(xué)為了將各部分內(nèi)容完美的結(jié)合在一起，蒙太奇結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，使故事內(nèi)容、情節(jié)的組合堪稱完美，這在一定程度上也是影視藝術(shù)表現(xiàn)的形式。

（二）影視藝術(shù)與影視文學(xué)是相輔相成的關(guān)系

第一，影視藝術(shù)作品需要含有文學(xué)性。對于一部影視作品來說，單純的影視藝術(shù)是不存在的，它所存在的基礎(chǔ)首先是影視文學(xué)的存在。只有有完美的影視文學(xué)，才能給影視藝術(shù)以展示的空間，否則再完美的藝術(shù)也不能建立在空中樓閣之上。如果沒有影視文學(xué)的內(nèi)涵，內(nèi)容不能吸引觀眾，再有魅力的影視藝術(shù)也不會得到人們長久的關(guān)注。所以影視藝術(shù)需要影視文學(xué)的存在。

第二，影視文學(xué)需要影視藝術(shù)的襯托。對于一部具有吸引力的文學(xué)劇本來說，就像一座地基結(jié)實(shí)的房子，但是單純依靠牢固的地基是不能吸引足夠的眼球，還需要不斷地添磚加瓦，讓她穿上漂亮的外衣，充滿光華，讓人感受到美的存在。再有意義的文學(xué)內(nèi)容，如果缺乏影視藝術(shù)的烘托，就會顯得干癟，沒有欣賞價值。影視藝術(shù)就是運(yùn)用時間空間等各種表現(xiàn)手法是影視文學(xué)具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，讓人們通過藝術(shù)的表現(xiàn)更加加深對作品內(nèi)容的領(lǐng)悟。

總之，沒有文學(xué)價值的影視藝術(shù)是沒有存在價值的，而影視文學(xué)如果缺少了影視藝術(shù)的修飾就會顯得干癟，缺乏美感。只有將兩者完美的結(jié)合在一起，才能成就一部優(yōu)秀的作品，使影視作品豐滿，既具有深刻的內(nèi)涵，又具有欣賞價值和藝術(shù)感染力，擁有歷久彌香的力量。很多獲得奧斯卡金獎的影片其實(shí)就是在這兩方面結(jié)合的很好的代表作，像《魂斷藍(lán)橋》和《泰坦尼克號》就是如此，首先擁有感人的內(nèi)容，又有飽滿的表演，和精心的故事編排，再加上完美藝術(shù)手法的運(yùn)用，使人們在觀看電影的時候，不由自主地被感動，被震撼，影視文學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合，使人們在嘆息美好感情的同時，產(chǎn)生撞擊靈魂的力量。

（三）影視藝術(shù)與影視文學(xué)以文學(xué)為前提

前面我們講過，影視文學(xué)是文學(xué)的一種新的表現(xiàn)方式，所以影視作品首先具有文學(xué)的特征，影視藝術(shù)是建立在文學(xué)基礎(chǔ)上的藝術(shù)。

第一，影視藝術(shù)需要尊重文學(xué)。影視藝術(shù)首先是為文學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是為了讓文學(xué)內(nèi)容具有更好的表現(xiàn)力，所以影視藝術(shù)所運(yùn)用的各種手法都必須圍繞文學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行，而不是自成一體，或者凌駕于文學(xué)內(nèi)容之上。那些為了運(yùn)用某種藝術(shù)手法而使文學(xué)內(nèi)容受損的方式是不可取的。藝術(shù)手法只有在尊重文學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合情合理地運(yùn)用，才能使影視作品顯示出和諧之美。在這里我們要批評一下現(xiàn)在的有些影視作品，為了迎合大眾的口味，不惜胡編亂改，比如說是一部影視劇，明明悲劇結(jié)局會更有意義，回味悠長，但是為了迎合大眾的口味，非把它改編成大團(tuán)圓結(jié)局，結(jié)果整部影片就失去了協(xié)調(diào)美，沒有了影視劇應(yīng)有的韻味。當(dāng)所有的作品都僅僅只有娛樂功能的時候，影視作品就失去了積極地意義，影視作品的藝術(shù)性暫且不談，就思想性來說就是一個民族的悲哀。所以說，影視藝術(shù)和影視文學(xué)不應(yīng)該被綁架，始終應(yīng)有自己的思想。

第二，影視作品賦予文學(xué)更豐富的內(nèi)容。傳統(tǒng)文學(xué)是一種靜態(tài)的表達(dá)方式，而現(xiàn)代文學(xué)通過影視的方式來表達(dá)，使文學(xué)內(nèi)容更加直觀、具體，復(fù)雜的社會萬象可能通過影視作品的一個鏡頭，就表現(xiàn)出五味陳雜的故事。影視作品融合了詩歌、音樂、舞蹈等各方面的綜合內(nèi)容，使文學(xué)的表達(dá)形態(tài)更為多樣，既豐富了形式，又增添了美感，精確性、敏銳性、藝術(shù)性等賦予文學(xué)更為豐富的內(nèi)容。

（四）在觀眾接收方式上影視藝術(shù)與影視文學(xué)應(yīng)緊密切合

上面我們說影視文學(xué)和藝術(shù)不應(yīng)該被大眾文化所綁架，但是并不是說影視作品就要脫離觀眾。而是群體的意愿不能忽視，但是也絕不能一味地低級附和，只是為了博大家一笑而已的低俗，暴力影視創(chuàng)作傾向是不提倡的，那樣的作品雖能帶來一時的視覺沖擊，并不具備長久的影視價值。影視文學(xué)是目前很受大眾喜愛的一種文學(xué)表現(xiàn)形式，有著比傳統(tǒng)文學(xué)更普遍的受眾，所以它在思想感情的傳遞上，審美觀點(diǎn)的塑造上都對大眾有著深刻的影響。影視作品說到底是為了廣大觀眾觀看的，如果沒有觀眾的認(rèn)可，那么再有深意、再精美、再藝術(shù)的影片也不會有人欣賞，沒有了市場的影視作品，自然談不上文學(xué)價值與藝術(shù)價值。讓影視作品是源于生活而又高于生活的，這就對影視文學(xué)與影視藝術(shù)提出了較高的要求，既需要影視內(nèi)容貼近廣大觀眾，又要能夠通過藝術(shù)傳達(dá)美的主題，起到正面的積極的社會意義。這就要求影視作品的文學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)表達(dá)形式上找到一個與觀眾的切合點(diǎn)，既能為廣大觀眾所接受，又能使影視作品的文學(xué)和藝術(shù)水平不會降低。

四、結(jié)語

影視是一門綜合藝術(shù)，它融合了文學(xué)、音樂、舞蹈、體育等各方面的內(nèi)容，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和最為廣大的觀眾群體。一部優(yōu)秀的作品，帶給人們的不只是視覺的盛宴，更重要的是精神的享受。影視藝術(shù)和影視文學(xué)作為影視作品不可忽視的兩個重要方面，對影視作品的價值和生命力有著彌久的影響，如何將兩者很好地結(jié)合在一起，使影視作品在藝術(shù)升華的同時，能夠提升大家的觀賞興趣，達(dá)到到啟迪、凈化靈魂的效果，是現(xiàn)代影視作品應(yīng)該努力的方向。只有找到影視作品的文學(xué)效果和藝術(shù)效果與對觀眾影響的切入點(diǎn)，并將其聯(lián)系起來，影視作品才會朝著更健康的方向發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張亞斌.影視藝術(shù)鑒賞通論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003.

[2] 孫宜君.影視藝術(shù)鑒賞學(xué)[M].北京：中國廣播電視出版社，2002.

[3] 程季華.中國電影發(fā)展史[M].北京：中國電影出版社，1980.

[4] 李幼蒸.當(dāng)代西方電影美學(xué)思想[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1986.

[5] [德]克拉考爾.電影本性——物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原[M].邵牧君，譯.北京：中國電影出版社，1993.

第5篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

數(shù)學(xué)課的內(nèi)容表面看似乎較為枯燥，除了一些單調(diào)的符號就是一些直觀的數(shù)字，教師和學(xué)生的精力更容易被牽制到如何去解決那些數(shù)學(xué)難題上，往往忽略了題目中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的思想內(nèi)容，這就要求教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

1.在課堂教學(xué)活動中，要充分挖掘出教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。

數(shù)學(xué)課本中有多處涉及數(shù)學(xué)史料，數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)趣聞、環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、古代的算法……等方面的內(nèi)容，以習(xí)題、注解、附錄、你知道嗎、小知識等小欄目出現(xiàn)，這些內(nèi)容既能拓寬學(xué)生的知識面，又能使學(xué)生受到廣泛的教育。這些內(nèi)容也是進(jìn)行愛國主義教育學(xué)習(xí)目的教育的生動素材。我們可以適時結(jié)合教材，利用這些材料，讓學(xué)生了解我國古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)，了解我國在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置，了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價值，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心、自尊心，滲透德育教育。還可以在教學(xué)中通過向?qū)W生講解一些數(shù)學(xué)家的奮斗史、介紹我國數(shù)學(xué)發(fā)展歷史中的輝煌成就、激勵學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的非凡毅力和刻苦精神，從而從小樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)了圓周率后，可向?qū)W生介紹我國杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之求得的圓周率在3.1415926和3.1415927之間，比十七世紀(jì)的荷蘭人安托尼茲還早一千一百多年！激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再如，在學(xué)習(xí)了質(zhì)數(shù)的知識后，可以向?qū)W生簡單介紹數(shù)學(xué)家陳景潤攻克《哥德巴赫猜想》的故事從而讓學(xué)生從小樹立起為國家富強(qiáng)、為民族振興而發(fā)奮讀書、頑強(qiáng)拼搏、積極奉獻(xiàn)的責(zé)任感。又如五年級教學(xué)統(tǒng)計時有這樣一道題目：“我國運(yùn)動員在第24——26這三屆奧運(yùn)會上各獲得獎牌18塊、54塊、50塊。制成獲獎牌的統(tǒng)計表。”對于這道題，讓學(xué)生先仔細(xì)讀題，讓學(xué)生說說想到了什么，好多學(xué)生都想到了我國的體育成績進(jìn)了一大步，然后我就對學(xué)生介紹我國的體育事業(yè)飛速發(fā)展史及在國際上巨大影響力，運(yùn)動健兒為祖國爭得了榮譽(yù)，我們作為中華民族的一份子也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，像運(yùn)動員那樣為祖國爭光。結(jié)果，學(xué)生都受到很大的鼓舞，學(xué)習(xí)興趣和積極性被極大的調(diào)動起來。

幾何圖形、對稱、旋轉(zhuǎn)、七巧板等知識為我們提供了極其豐富的美育教育內(nèi)容。在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時，我先引導(dǎo)學(xué)生說說美在哪里，讓學(xué)生學(xué)會欣賞美、感受美，進(jìn)而交流數(shù)學(xué)的美：對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。然后引導(dǎo)學(xué)生利用基本圖形設(shè)計美麗的圖形，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。使學(xué)生從中得到了美的享受和美的教育。

3.結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育

第6篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

實(shí)施素質(zhì)教育是針對我國基礎(chǔ)教育嚴(yán)重存在“應(yīng)試教育”的傾向而提出的改革舉措，其目的在于真正落實(shí)黨和國家的教育方針，使每一個學(xué)生得到全面發(fā)展，同時實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展，其根本目的在于提高全民族素質(zhì)。

九年義務(wù)教育從根本上來說是國民最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育。小學(xué)數(shù)學(xué)作為九年義務(wù)教育的一門重要學(xué)科，理應(yīng)堅持聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，堅持面向全體，堅持全面發(fā)展，堅持學(xué)生的主動性、促進(jìn)個性發(fā)展，堅持打好基礎(chǔ)、發(fā)展智能、培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。作為教師，應(yīng)充分認(rèn)識到實(shí)施素質(zhì)教育是深化每一個學(xué)科改革的必然要求和緊迫任務(wù)。

二、明確培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)全面發(fā)展

1.繼續(xù)切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識教學(xué)。大力推行素質(zhì)教育與加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)并不矛盾，而且，基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識和基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)技能是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的文化素養(yǎng)之一。因此，必須繼續(xù)扎實(shí)抓好基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生切實(shí)掌握好基本概念、性質(zhì)、法則、公式、數(shù)量關(guān)系和解題方法等基礎(chǔ)知識。

根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教師在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：①加強(qiáng)直觀，重視過程；②突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)；③重視對照比較，區(qū)分知識間的聯(lián)系與區(qū)別；④重視歸類整理，使之序列化、系列化；⑤重視網(wǎng)絡(luò)化，揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系；⑥注意鞏固、運(yùn)用。

2.重視發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。智力指的是人的認(rèn)識方面的能力，它是各種認(rèn)識能力的綜合，主要包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力，其中思維力是核心。能力指的是一個人順利完成各種活動所必需的、影響活動效率的個性心理特征。數(shù)學(xué)能力是一個復(fù)雜的整體結(jié)構(gòu)。從教材的角度說，小學(xué)階段應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生具有進(jìn)行整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算的能力，具有初步的邏輯思維能力和空間觀念，具有運(yùn)用知識解決簡單實(shí)際問題的能力。

重視發(fā)展學(xué)生智能，教師主要應(yīng)注意以下幾個問題：①堅持啟發(fā)式教學(xué)，善于在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與探索新知識的過程；②重視知識結(jié)構(gòu)，給學(xué)生系統(tǒng)的規(guī)律性的知識；③堅持有意義的獲取知識，使新知識能與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的表象、符號、概念或命題建立聯(lián)系；④強(qiáng)調(diào)方法，使學(xué)生明確解決問題的思路；⑤堅持發(fā)展性，使教學(xué)目標(biāo)既符合現(xiàn)有的發(fā)展水平，又高于學(xué)生原來的發(fā)展水平；⑥加強(qiáng)訓(xùn)練，特別要重視基本計算訓(xùn)練、基本數(shù)量關(guān)系訓(xùn)練、數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練、解題思路訓(xùn)練、數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練等。

3.結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。思想品德素質(zhì)是學(xué)生整體素質(zhì)的一個重要方面。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與其它學(xué)科一樣，也要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，適時適度地向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。教師必須注意以下幾個問題：①聯(lián)系實(shí)際向?qū)W生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，使學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義，從而產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)的自覺性；②結(jié)合教材的德育因素，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛科學(xué)的情感；③結(jié)合數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)方法的教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義的啟蒙教育。

4.重視學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。興趣是人力求認(rèn)識某種事物、參與某項(xiàng)活動和渴望探求真理，并具有積極情緒色彩的意識傾向。學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生的學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)系，是學(xué)習(xí)入門的先導(dǎo)，是學(xué)習(xí)自覺性和積極性的核心因素。特別是小學(xué)生，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是喜歡愉快，還是厭倦畏難，直接影響知識的掌握和智力、能力的發(fā)展。教學(xué)中，教師可從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：①以教師愉快、喜悅的情感影響學(xué)生；②以教學(xué)方法的生動性、啟發(fā)性吸引學(xué)生；③以鼓勵、表揚(yáng)的方式激勵學(xué)生；④以學(xué)生思維的成果刺激學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；⑤以學(xué)習(xí)目的教育啟發(fā)學(xué)生的求知需要，以便形成長期的穩(wěn)定的動力和興趣。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)能力、加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng)的起點(diǎn)。兒童的可塑性很大，小學(xué)階段是各種習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期。教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求、科學(xué)引導(dǎo)，巧妙地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，小學(xué)階段主要培養(yǎng)以下習(xí)慣：①上課認(rèn)真，注意力集中；②認(rèn)真閱讀課本；③主動參與學(xué)習(xí)，積極探索和思考；④敢于大膽發(fā)言，勇于質(zhì)疑問難；⑤虛心聽取別人意見，善于從不同渠道獲取知識；⑥與人合作，知識互補(bǔ)；⑦作業(yè)整潔，格式規(guī)范、計算細(xì)心、解答正確、保質(zhì)保量按時完成作業(yè)。

三、遵循教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量

1.堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教和學(xué)是辯證統(tǒng)一的。教，不是把現(xiàn)成的數(shù)學(xué)概念、定律和公式傳遞給學(xué)生，而根據(jù)知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提供現(xiàn)象和問題，創(chuàng)設(shè)思維情境，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與探索。學(xué)，不是吞咽現(xiàn)成的數(shù)學(xué)概念、定律和公式，而是根據(jù)教師提供的信息，全身心地投入到聽課、討論、問難、解答、實(shí)驗(yàn)操作、練習(xí)、總結(jié)評價等系列學(xué)習(xí)活動過程中。

培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性、積極性，一要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生有自信、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要；二要創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三要創(chuàng)造民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生樂于參與；四要保證時間，如觀察的時間、思考的時間、討論的時間、操作的時間等，使參與落到實(shí)處，不走過場。

2.堅持面向全體，使每一個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。義務(wù)教育是全民素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是面向全體的教育。為了使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要確立基本的學(xué)習(xí)水平標(biāo)準(zhǔn)，以構(gòu)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一層次，使絕大多數(shù)學(xué)生都能順利通過標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，提出更高層次的學(xué)習(xí)水平要求，構(gòu)成第二層次的目標(biāo)體系，以滿足學(xué)有潛力的學(xué)生深入學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要熱情關(guān)懷，要分析產(chǎn)生困難的原因，有針對性地進(jìn)行幫助、補(bǔ)差，堅持每個例題、每個小節(jié)、每個單元的知識及時補(bǔ)救，及時過關(guān)。3.堅持“適應(yīng)性”與“發(fā)展性”相結(jié)合。有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切新的學(xué)習(xí)都是在學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的學(xué)習(xí)是不存在的。因此，教學(xué)要研究學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，研究新舊知識間存在的共同要素，研究新舊知識間存在的共同原理，使新的知識很快能納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時，充分估計學(xué)生的智力發(fā)展水平，挖掘?qū)W生的智力潛能，把握學(xué)生發(fā)展的最大可能性，從而采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，最大可能地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

4.堅持“過程化”教學(xué)原則。“過程化”一指重視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，二指重視教學(xué)活動的思維過程，三指暴露知識的形成過程。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，記住揭示數(shù)學(xué)規(guī)律的各種結(jié)論是必要的，但是不能忽視學(xué)生參與探索的過程，要讓學(xué)生在課堂上有充分的活動空間和思維空間。凡是學(xué)生自己能做的，都由學(xué)生自己完成；在教師引導(dǎo)下，學(xué)生能做的，教師只起引導(dǎo)作用。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能忽視數(shù)學(xué)活動的思維過程，如定律、公式的論證、推導(dǎo)過程，解題的分析思考過程等。同時還要重視暴露知識的形成過程，如知識的發(fā)生、發(fā)展過程等。

5.重視教法、指導(dǎo)學(xué)法。教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，選擇教法要講求實(shí)效。在一節(jié)課中，究竟采用哪些教學(xué)方法，要從有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有利于取得較好的教學(xué)效果的實(shí)際出發(fā)。著眼點(diǎn)要放在有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生動腦、動手、動口，多種感官參與學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生智能的發(fā)展和提高等方面。

改進(jìn)教法，要重視使用教具、學(xué)具，使教學(xué)更符合兒童從感性到理性這一認(rèn)識事物的規(guī)律。改進(jìn)教法，要重視教學(xué)手段現(xiàn)代化，要充分利用學(xué)校現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率。改進(jìn)教法，要重視學(xué)法的指導(dǎo)，要指導(dǎo)學(xué)生掌握好閱讀課本的方法、觀察的方法、操作的方法和思維的方法。

四、認(rèn)真鉆研教材，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效益

1.仔細(xì)領(lǐng)會教材的編寫意圖。課堂教學(xué)過程就是將教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。而實(shí)現(xiàn)這一過程的前提取決于教師對教學(xué)大綱和教材的鉆研、理解和把握。教師鉆研教材時，要對教學(xué)內(nèi)容從整體上有比較全面、深刻的理解，明確所教內(nèi)容在整個知識體系中的地位和作用，做到前有孕伏，中有突破，后有發(fā)展；明確所教知識與相關(guān)知識的聯(lián)系，做到豎成線，橫成片。同時還要對每道例題、習(xí)題、思考題以及有關(guān)文字說明進(jìn)行認(rèn)真研究，準(zhǔn)確地把握其深度、廣度，明確所教知識的重點(diǎn)難點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再科學(xué)地組織教學(xué)。

2.制定全面、恰當(dāng)、具體的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要全面是指教學(xué)目標(biāo)必須包括基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，進(jìn)行思想品德教育和培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面。教學(xué)目標(biāo)要恰當(dāng)是指教學(xué)目標(biāo)不能一般化，抽象化。在一節(jié)課里，哪些知識需要理解，哪些知識需要簡單應(yīng)用，哪些知識需要綜合運(yùn)用，通過什么手段（或方法）培養(yǎng)學(xué)生什么能力，結(jié)合什么內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育等，都要明確具體。只有目標(biāo)明確具體，可操作，才能對教學(xué)具有導(dǎo)向、調(diào)控作用。

3.合理組織教材內(nèi)容。教材的知識結(jié)構(gòu)是按照大綱順序編寫成教科書形式呈現(xiàn)出來的。它不是現(xiàn)成的理想的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。因此，教學(xué)不能只是照本宣科，而應(yīng)在立足教材的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行加工、重組。在這個過程中，教師既要考慮數(shù)學(xué)知識的科學(xué)性，著眼于知識的承上啟下和本節(jié)知識的深化、完善，形成較為有序的知識結(jié)構(gòu)，又要考慮學(xué)生的可接受性，把知識結(jié)構(gòu)與思維統(tǒng)一起來，使之有利于學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。此外，構(gòu)建課時教學(xué)內(nèi)容時，還要注意深淺適宜、份量恰當(dāng)、重點(diǎn)突出。

4.合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，恰當(dāng)分配教學(xué)時間。不同的課型，其教學(xué)環(huán)節(jié)不同。如新授課一般包括復(fù)習(xí)（準(zhǔn)備鋪墊）、引入新課、學(xué)習(xí)新知、練習(xí)、小結(jié)評價等基本環(huán)節(jié)，練習(xí)課一般包括檢查復(fù)習(xí)、提出練習(xí)的目的要求、課堂練習(xí)、反饋調(diào)節(jié)、布置作業(yè)等環(huán)節(jié)。教學(xué)時，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，合理選擇教學(xué)環(huán)節(jié)。

恰當(dāng)分配教學(xué)時間，就新授課而言，復(fù)習(xí)時間3分左右，引入新課1分左右，新課一般不超過20分，練習(xí)15分左右，小結(jié)評價1分左右。以上時間分配，其原則是一要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中有充分的時間動腦、動手、動口，二要保證學(xué)生有充分的時間進(jìn)行課堂練習(xí)，基本做到作業(yè)當(dāng)堂完成，一般不留課后作業(yè)。

5.優(yōu)化練習(xí)設(shè)計，提高練習(xí)質(zhì)量。練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分。好的練習(xí)結(jié)構(gòu)，能有效地促進(jìn)學(xué)生掌握知識、發(fā)展技能。因此，教學(xué)必須認(rèn)真設(shè)計練習(xí)。

設(shè)計練習(xí)要注意練習(xí)的目的性、針對性、層次性、及時性、適量性。

設(shè)計新授前的準(zhǔn)備題，要注意習(xí)題與新知識的聯(lián)系，它或是新知識的生長點(diǎn)，或與新知識有共同要素，或新知識的學(xué)習(xí)與它在方法上有共同點(diǎn)等。也就是說，新授前的復(fù)習(xí)題要做到目的明確、針對性強(qiáng)。

設(shè)計新授后的練習(xí)題，除了要注意明確的目的性、針對性外，還要特別注意練習(xí)的層次性，堅持先易后難，先原型后變式，先基本后綜合，先鞏固后深化，使練習(xí)層次形成一個動態(tài)的發(fā)展水平。

第7篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

社會價值取向的轉(zhuǎn)變要求在高校藝術(shù)教育中始終貫徹藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合、教育與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)方針，實(shí)行以能力培養(yǎng)為中心的教育模式，致力于培養(yǎng)技能與專業(yè)理論知識兼?zhèn)涞娜瞬拧！肮ぷ魇抑啤苯逃Ｊ降某霈F(xiàn)是為了給學(xué)生模擬以及創(chuàng)造工作實(shí)踐的崗位，進(jìn)一步拉近學(xué)校教育和職業(yè)工作之間的距離。在這種教育模式中，由教師引入社會實(shí)踐項(xiàng)目或是模擬實(shí)踐類別的活動項(xiàng)目，將課堂教學(xué)和社會實(shí)踐結(jié)合起來，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生綜合競爭能力的目的。

（一）實(shí)踐教學(xué)——集中轉(zhuǎn)向分散

首先，應(yīng)從建立導(dǎo)師制的角度去考慮如何在藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)模式的建立中實(shí)現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散，可行的辦法是以導(dǎo)師為核心，成立各個專業(yè)的“藝術(shù)團(tuán)”或“工作室”等實(shí)踐教學(xué)機(jī)構(gòu)。工作室制的教學(xué)團(tuán)隊由學(xué)科帶頭人和所屬專業(yè)的優(yōu)秀教師構(gòu)成。教學(xué)團(tuán)隊承擔(dān)部分課程的項(xiàng)目化教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生共同參與到社會實(shí)踐活動中。學(xué)生可以及時地從工作室了解到新的藝術(shù)動態(tài)，掌握新的藝術(shù)創(chuàng)作技巧，熟悉職業(yè)工作的形式和過程。各教師將依據(jù)自身所長參與到相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)環(huán)節(jié)中來，從而真正實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)、學(xué)生自主、實(shí)踐為主、教學(xué)為輔”的雙方結(jié)合、師生互動的實(shí)踐教學(xué)模式。其次，應(yīng)從時間變化的角度出發(fā)去思考如何在藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)模式的建立中實(shí)現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散。以往的藝術(shù)實(shí)踐活動通常集中在學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)階段，這樣做的好處是方便管理。但隨著社會的進(jìn)步、知識更新的速度飛躍，三年一次的實(shí)踐活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足學(xué)生掌握藝術(shù)技能的要求。藝術(shù)活動應(yīng)該貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程。為了保證學(xué)生從入學(xué)開始一直可以得到實(shí)踐活動的鍛煉，教師有必要在考慮各年級學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)生知識技能掌握的水平之后組織學(xué)生開展藝術(shù)實(shí)踐活動。以舞蹈教學(xué)為例，在大一到大二階段，學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，這時教師應(yīng)把實(shí)踐教學(xué)的重心放在提升學(xué)生審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)兩方面，通過設(shè)置課堂知識競賽、民間文藝采風(fēng)、劇場舞蹈劇目欣賞和各藝術(shù)院系學(xué)習(xí)成果交流展覽等活動啟發(fā)學(xué)生對美的感知。在大三以后，學(xué)生同社會的距離更接近了，此時的教學(xué)重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和服務(wù)意識這兩方面，教師要從宏觀上理解不斷發(fā)展的教育理念，控制專業(yè)發(fā)展方向，通過組織社區(qū)文化輔導(dǎo)、社會文藝調(diào)查、舞蹈團(tuán)隊下鄉(xiāng)和社會實(shí)踐成果交流會等活動實(shí)現(xiàn)對學(xué)生實(shí)踐能力的提升。

（二）教學(xué)理念——單一轉(zhuǎn)向全面

傳統(tǒng)的藝術(shù)教育定位于藝術(shù)知識的認(rèn)知與訓(xùn)練，在教學(xué)過程中，只關(guān)注學(xué)生的技能掌握，忽略學(xué)生對藝術(shù)活動全面、立體的理解和認(rèn)知，也忽略了藝術(shù)教育的主旨與人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。全面、立體的藝術(shù)教育應(yīng)包括對學(xué)生幾個方面能力的培養(yǎng)——組織能力、與社會各種團(tuán)體的合作能力、藝術(shù)教學(xué)的職業(yè)能力、藝術(shù)產(chǎn)品的營銷能力，以及藝術(shù)活動的策劃能力、藝術(shù)活動的報道及寫作能力等。以舞蹈教學(xué)為例，為提高學(xué)生組織能力，教師可以鼓勵學(xué)生積極參加各類學(xué)生會以及舞蹈類的學(xué)生社團(tuán)。從培養(yǎng)合作能力的方面出發(fā)，教師可以負(fù)責(zé)聯(lián)系校內(nèi)或校外的學(xué)生團(tuán)體，讓學(xué)習(xí)編導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)委托方要求，結(jié)合各種舞蹈類型的比賽設(shè)計編導(dǎo)出相應(yīng)的作品。為了培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)教學(xué)的職業(yè)能力，教師可以在課程中設(shè)置專門課程，讓學(xué)生扮演教師的角色進(jìn)行模擬教學(xué)活動。當(dāng)學(xué)生中出現(xiàn)了出色的編導(dǎo)人才和優(yōu)秀的舞蹈作品，可以由教師引導(dǎo)工作室內(nèi)的學(xué)生形成小組對學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)行宣傳和推廣，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生營銷能力、策劃能力和寫作能力等方面技能的目的。

（三）教育目標(biāo)——“實(shí)踐能力+理論掌握”

教學(xué)應(yīng)確立人文視域中的藝術(shù)教育實(shí)踐觀，不再僅視技能展現(xiàn)為唯一的教學(xué)活動，而是把與藝術(shù)有關(guān)的一切組織策劃活動都納入課程教學(xué)的體系，如藝術(shù)教學(xué)、比賽、策劃與營銷活動等。讓學(xué)生通過提高動手能力引導(dǎo)性平臺，在寬松、自由的思維環(huán)境中擴(kuò)大想象空間，達(dá)成“實(shí)踐能力+理論掌握”的教學(xué)目標(biāo)。同樣以舞蹈教學(xué)為例，教師不應(yīng)只重視肢體技巧和舞蹈理論的教學(xué)，而是應(yīng)該在課后積極開展以民族民間舞、古典舞等不同類型的舞蹈為主的舞臺表演或比賽。學(xué)生在活動的過程中，從宏觀的活動布局出發(fā)設(shè)計各種創(chuàng)新環(huán)節(jié)，從局部節(jié)目的板塊出發(fā)，把握細(xì)節(jié)的提升和優(yōu)化。通過這種方式，學(xué)生浸染在藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作的自由氛圍里，不僅能提高自身的舞蹈水平，還能在整體的表演中將課堂中學(xué)來的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（四）教學(xué)方案——“多元、自主、一體”

藝術(shù)通過各種形式來表達(dá)、塑造和傳遞情感。通過藝術(shù)實(shí)踐課有效的組織，單一而枯燥的課堂教學(xué)可轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M挑戰(zhàn)性的技能訓(xùn)練，不僅能豐富教師的教學(xué)手段，還能在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的過程中培養(yǎng)學(xué)生信息搜集和心態(tài)調(diào)整的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生全面的藝術(shù)素養(yǎng)，使高校藝術(shù)人才更容易得到社會認(rèn)可。主張培養(yǎng)學(xué)生的工作能力、強(qiáng)調(diào)自由藝術(shù)精神的工作室制教育模式是藝術(shù)實(shí)踐課的一種具體表現(xiàn)形式。在具體構(gòu)建工作室制藝術(shù)教育模式時，“小課題”的研究戰(zhàn)略更符合課程多元化，學(xué)習(xí)自主化、管理一體化的原則。在操作中，我們可以實(shí)行分級分流、規(guī)定學(xué)分、自主選課、發(fā)展個性的教學(xué)方案。下面，同樣以舞蹈教學(xué)為例，具體說明如何應(yīng)用“工作室制”模式開展高校的藝術(shù)實(shí)踐課。教師舞蹈工作室在建立之初，根據(jù)當(dāng)代舞、現(xiàn)代舞等分支設(shè)置不同的群組，由學(xué)生根據(jù)自己的專長自由選擇。在課堂實(shí)踐中，教師不僅要講授舞臺表演元素的運(yùn)用，還應(yīng)該講解節(jié)目設(shè)計方面的知識，鼓勵學(xué)生根據(jù)由易到難的順序編排獨(dú)舞、雙人舞和舞劇等各種類型的舞蹈節(jié)目。在期末考核中，為學(xué)生提供舞臺實(shí)踐的機(jī)會，并以此為基礎(chǔ)延伸到校內(nèi)的舞臺實(shí)踐。通過制定相關(guān)教學(xué)政策作為總方針，明確規(guī)定每個學(xué)生參加校內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐的次數(shù)，組織學(xué)生參與到由個人、組合和學(xué)生團(tuán)體形成的不同級別的藝術(shù)活動。由校內(nèi)到校外，社會藝術(shù)實(shí)踐是“工作室”制藝術(shù)教育模式的重要構(gòu)成部分。主張“多元、自主、一體”的工作室制教學(xué)模式為學(xué)生搭建適應(yīng)社會發(fā)展的橋梁。學(xué)生通過這種模式可以找到更多鍛煉和工作的機(jī)會，不僅能在表演中發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的不足，還增長了見識，為未來職業(yè)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

二、“工作室制”教育模式的教學(xué)意義——實(shí)用有效、可持續(xù)發(fā)展

基于對教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》（2002年9月1日）的理解與執(zhí)行，本文從一個全新的角度對高校本科藝術(shù)教育教學(xué)模式進(jìn)行了研究，對傳統(tǒng)的藝術(shù)教育框架進(jìn)行突破。工作室制教育模式從內(nèi)容到形式，都是以提高學(xué)生的審美能力為宗旨，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，其具體方法和實(shí)施過程緊密聯(lián)系，充分體現(xiàn)了可操作性。

（一）因“材”施教，培養(yǎng)學(xué)生“精”而“博”的專業(yè)技能

因?yàn)閭€體所處社會環(huán)境、教育環(huán)境和心理特點(diǎn)等因素差異的共同影響，每個學(xué)生在想象力、邏輯思維能力、動手能力等方面存在著不同表現(xiàn)。在工作室制藝術(shù)教育模式中，教育工作者可以運(yùn)用因材施教的思想，根據(jù)學(xué)生在工作中的具體表現(xiàn)，對學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行更加全面評價。教師能夠主動保護(hù)學(xué)生身上所帶有的寶貴特色，使用相對應(yīng)的教學(xué)手段，進(jìn)而培養(yǎng)出適應(yīng)于藝術(shù)求新、求變、求獨(dú)創(chuàng)要求的保持自身優(yōu)秀特質(zhì)的人才。工作室制教學(xué)模式的理念，緊跟時代價值觀的變化，其教學(xué)內(nèi)容達(dá)到了基礎(chǔ)知識和動態(tài)變化相結(jié)合的要求，突破了教科書和教學(xué)大綱的限制。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的一體化，使學(xué)生的理論水平和實(shí)際操作能力得到了有效提高，從而實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生“精”而“博”的專業(yè)技能的目的。

（二）因“需”施教，解決“畢業(yè)即失業(yè)”的就業(yè)難問題

當(dāng)前社會需要具備務(wù)實(shí)精神、創(chuàng)新精神和競爭意識的人才。工作室制模式注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、團(tuán)隊協(xié)作、信息分析和執(zhí)行等方面的能力，學(xué)生有更多可供自己支配的學(xué)習(xí)時間。可以說，工作室成為了學(xué)生接觸社會、體驗(yàn)生活的窗口。同社會各團(tuán)體組織的交流，使學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成果能夠面對市場和大眾的考驗(yàn)，從而減少了學(xué)校教育與職業(yè)工作之間的距離，有利于縮短學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)期，提高就業(yè)率。

（三）因“勢”施教，提升藝術(shù)教育價值空間

工作室制教學(xué)模式的出現(xiàn)，從幾個方面提升了藝術(shù)教育價值的空間。首先，工作室制模式把優(yōu)質(zhì)的社會資源引進(jìn)課堂，為學(xué)生提供了多樣的觀察、感悟、思考、實(shí)踐和表現(xiàn)的機(jī)會，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。其次，在這個過程中，學(xué)生充分感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美及創(chuàng)造美想象力及有關(guān)思維能力得到了充分鍛煉；藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過程能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，不僅對身體健康有好處，也能夠促進(jìn)其個性心理素質(zhì)的提高；最后，藝術(shù)作為人類文化的一種重要形態(tài)，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，高校藝術(shù)工作室的出現(xiàn)有助于傳承和發(fā)展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)語

第8篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

培訓(xùn)問題來源：數(shù)學(xué)的言語教學(xué)是一個問題解決的過程，學(xué)習(xí)者通過教師的指導(dǎo)與幫助進(jìn)行數(shù)學(xué)言語的各種實(shí)踐活動以獲得思維品質(zhì)和知識的雙重提升。問題解決是教學(xué)的媒介及手段并以成為數(shù)學(xué)教與學(xué)改革的基本目標(biāo)。張奠宙、楊玉東等指出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)用那些能反映數(shù)學(xué)組題本質(zhì)的本原問題驅(qū)動。一線數(shù)學(xué)教師在自己的課堂中也在實(shí)踐“問題為核心、創(chuàng)設(shè)情境、教師指導(dǎo)、學(xué)生自主或小組探究、教師指導(dǎo)、建構(gòu)知識”整個問題驅(qū)動式教學(xué)的流程，但是實(shí)踐過程中教師的個人素質(zhì)即教學(xué)默會知識的素養(yǎng)制約了數(shù)學(xué)課堂問題驅(qū)動教學(xué)的實(shí)施效益。主要表現(xiàn)在針對某個數(shù)學(xué)主題設(shè)置“本原性問題”的能力不足，即關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的默會知識的不足，針對教學(xué)活動本身的默會知識缺乏。前者表現(xiàn)在將本原性問題等同于數(shù)學(xué)問題并未給予學(xué)生探究的空間我們稱之為學(xué)生參與式填空問答，后者表現(xiàn)為教師處理教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂生成關(guān)系存在“固守預(yù)設(shè)，漠視生成，缺乏預(yù)設(shè)任意生成”等誤區(qū)。基于此，筆者將本次培訓(xùn)定位為“聚焦問題驅(qū)動數(shù)學(xué)課堂中的本原問題設(shè)置”。培訓(xùn)目標(biāo)：以培訓(xùn)者與參訓(xùn)者智慧交融為宗旨，通過“現(xiàn)場研學(xué)、專家點(diǎn)評及理論講解、互動研討、自主反思”等環(huán)節(jié)，讓參訓(xùn)者即感受專家的理論引領(lǐng)及名優(yōu)教師的精彩教學(xué)，也能進(jìn)行與名家及同伴的的交流探討，對參訓(xùn)者起到理念與實(shí)踐的雙向引領(lǐng)與提升，切實(shí)提高參訓(xùn)者自身的數(shù)學(xué)教學(xué)默會知識，提高教學(xué)實(shí)施效益。培訓(xùn)方案：一是培訓(xùn)前參訓(xùn)者“成長共同體”的組建。培訓(xùn)開始前參訓(xùn)教師每人提供一份“問題驅(qū)動”課堂教學(xué)詳案及問題驅(qū)動式教學(xué)的實(shí)踐思考，培訓(xùn)組織者根據(jù)參訓(xùn)者的教學(xué)實(shí)際狀況進(jìn)行合理的分組配置組建論壇研討成長共同體。二是培訓(xùn)專家選擇：國內(nèi)關(guān)注本原性問題驅(qū)動課堂教學(xué)的專家研究過于理論化缺乏與一線實(shí)踐的交融，而一線教研員關(guān)注問題驅(qū)動教學(xué)者默會知識的外顯化不足。培養(yǎng)卓越教師的背景下國內(nèi)各師范大學(xué)亦聚集了一批扎根一線課堂教學(xué)的理論研究者。培訓(xùn)專家團(tuán)隊由高校聚焦一線課堂問題驅(qū)動模式的專家及“學(xué)科教育家”培訓(xùn)班團(tuán)隊優(yōu)秀代表組成。三是培訓(xùn)評價(結(jié)論性評價)：即“問題驅(qū)動”課堂教學(xué)詳案訓(xùn)前及訓(xùn)后對比性評價，和問題驅(qū)動式教學(xué)的實(shí)踐訓(xùn)前及訓(xùn)后的對比。

二、默會知識視域下短時培訓(xùn)的反思

教師默會知識的提升不能簡單停留在理論的灌輸或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的簡單模仿，需要聚焦教學(xué)中的典型問題，通過對典型問題的體驗(yàn)、對話、反思來發(fā)展參訓(xùn)者的教學(xué)默會知識。

（一）聚焦教師教學(xué)行動中的困境

通過對教學(xué)行動中實(shí)際問題的關(guān)注避免繼續(xù)教育的盲目性和隨意性，切實(shí)提升教師的實(shí)際教學(xué)能力。培訓(xùn)主題“問題驅(qū)動式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)”，正是基于對教師教學(xué)實(shí)際及數(shù)學(xué)教育理論的密切關(guān)注。

（二）切實(shí)關(guān)注參訓(xùn)教師自身的默會知識實(shí)情

教育理論教學(xué)不僅要給予參訓(xùn)者缺乏的教育理論知識及技能而且要揭示、分析與發(fā)展他們的已有的默會知識。要引導(dǎo)參訓(xùn)者將理論與自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比對及鑒別。現(xiàn)場研學(xué)環(huán)節(jié)通過名家辯課、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等手段將其的默會知識外顯化，使參訓(xùn)者者了解教學(xué)行為背后的默會知識，反思和發(fā)展自己的默會知識。通過培訓(xùn)前參訓(xùn)者提供的“問題驅(qū)動”教學(xué)詳案及實(shí)踐思考對參訓(xùn)群體的實(shí)情做了普查，針對問題驅(qū)動教學(xué)模式組建了專家團(tuán)隊，能將理論與實(shí)踐融合，避免脫節(jié)問題的出現(xiàn)。

（三）默會知識的學(xué)習(xí)亦要采用適當(dāng)?shù)那榫辰虒W(xué)

教師對教學(xué)行為的親歷體驗(yàn)及直接經(jīng)驗(yàn)的獲取在其專業(yè)成長中是不可替代的即教師默會知識的學(xué)習(xí)具有親歷性及情境性的特質(zhì)。文化數(shù)學(xué)知識類型分：概念、命題、模型，因此學(xué)習(xí)情境主要針對上述課型：本原問題驅(qū)動下的數(shù)學(xué)概念、命題課例。親歷了默會知識展現(xiàn)的現(xiàn)場不等同于感悟、內(nèi)化，在現(xiàn)場研學(xué)后安排了教學(xué)反思、經(jīng)驗(yàn)分享、專家對話剖析等環(huán)節(jié)，促使名家默會知識的外顯化及參訓(xùn)教師默會知識的自省與提升。

（四）參訓(xùn)者要結(jié)合實(shí)際問題開展行動研究并將認(rèn)知及時物化

第9篇：數(shù)學(xué)知識論文范文

1、工作室教學(xué)的起源

工作室教學(xué)最早源于德國1919年成立的包豪斯設(shè)計學(xué)院，包豪斯學(xué)院建立了自己的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系即包豪斯體系，并提出了“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”，注重學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計技能和藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，由此思想，包豪斯學(xué)院成立了“工作坊”的教學(xué)模式。這種集教學(xué)、研究、實(shí)踐相結(jié)合的設(shè)計教育模式影響著世界各地的藝術(shù)設(shè)計類教育，工作室教學(xué)模式就是沿襲了包豪斯學(xué)院“工作坊”的教育思想體系。

2、高職藝術(shù)設(shè)計工作室有利于項(xiàng)目化教學(xué)

工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目化教學(xué)、校企合作是高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革和發(fā)展的必然之路，工作室教學(xué)有利于工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目化教學(xué)和校企合作的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校可以利用校企合作將企業(yè)的真實(shí)案例和項(xiàng)目引入工作室中，在工作室內(nèi)真正實(shí)現(xiàn)課堂理論知識與社會實(shí)踐相結(jié)合，并在工作室中讓學(xué)生與教師一起進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計實(shí)踐，邊教邊學(xué)，增長實(shí)際工作的能力，真正實(shí)現(xiàn)與實(shí)際行業(yè)“沒距離”。

二、高職藝術(shù)設(shè)計特色專業(yè)建設(shè)中的工作室教學(xué)的管理制度的建立及完善

1、工作室教學(xué)模式的基本特征——工學(xué)結(jié)合

《國務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報告》中指出：“以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革，推動職業(yè)院校面向市場、面向社會辦學(xué)；普遍推行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式，全面落實(shí)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)一年、高等職業(yè)院校學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)半年的制度……”由此可見我國職業(yè)教育發(fā)展要求我們將工學(xué)結(jié)合深化到我們高職藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)中，將學(xué)校、企業(yè)、工作室三個主體緊密聯(lián)系，學(xué)校把企業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目帶到工作室的教學(xué)中，由企業(yè)的指導(dǎo)老師、學(xué)校的專業(yè)教師和學(xué)生共同完成實(shí)踐項(xiàng)目，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，企業(yè)和學(xué)校的老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，以職業(yè)為導(dǎo)向，充分利用校內(nèi)外教育教學(xué)資源，將實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)在項(xiàng)目化教學(xué)中灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生邊學(xué)邊做，加速學(xué)生專業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)的提高，為學(xué)生將來畢業(yè)后的順利就業(yè)增加砝碼。

2、工作室日常工作管理制度——引進(jìn)企業(yè)管理機(jī)制

無論是學(xué)習(xí)還是工作，離不開日常的管理和培訓(xùn)。工作室作為連接企業(yè)和學(xué)校的橋梁，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的場所，是提高學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的場所，也是學(xué)校實(shí)施創(chuàng)新教育的手段，為了實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)的特色，開發(fā)和提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，我們必須要模仿企業(yè)的管理機(jī)制，制定比較完善的日常管理規(guī)定。學(xué)生與企業(yè)的職員還是有一定的區(qū)別的，我們在引用企業(yè)管理機(jī)制的同時要考慮到這一點(diǎn)，因此我們不能生搬硬套，既要引進(jìn)也要量身定做。我們將一些注意點(diǎn)列出：①學(xué)生沒有項(xiàng)目工作的實(shí)效性概念，不明白設(shè)計工作需要在規(guī)定時間完成稿件，所以往往會有項(xiàng)目完成滯后，進(jìn)度跟不上，導(dǎo)致項(xiàng)目不能及時被企業(yè)所應(yīng)用。②學(xué)生的日常課程學(xué)習(xí)與工作室學(xué)習(xí)時間上有沖突，要加強(qiáng)課程改革，將教學(xué)計劃優(yōu)化。③學(xué)生在工作室學(xué)習(xí)狀態(tài)與企業(yè)工作狀態(tài)相差較大，這是由學(xué)生的特殊身份所決定，應(yīng)及早培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。④缺乏團(tuán)隊意識和創(chuàng)新意識，要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在工作室內(nèi)引入的企業(yè)工作項(xiàng)目要既能提高學(xué)生的設(shè)計技能，又能注意設(shè)計思維、創(chuàng)新思路的培養(yǎng)。所以對于企業(yè)的引進(jìn)項(xiàng)目要進(jìn)行挑選，同時要組建設(shè)計團(tuán)隊，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神。

3、工作室教學(xué)管理制度——學(xué)分制

對于高職藝術(shù)設(shè)計特色專業(yè)的工作室教學(xué)管理中，我們一般采取的是學(xué)分制管理，每個工作項(xiàng)目都有相應(yīng)的學(xué)分，有必選的工作項(xiàng)目也有可選的工作項(xiàng)目，以此來促進(jìn)學(xué)生積極主動的完成工作項(xiàng)目，真正實(shí)現(xiàn)以工促學(xué)。

4、工作室教學(xué)模式——項(xiàng)目化教學(xué)

加強(qiáng)與企業(yè)深度合作，有校內(nèi)外行業(yè)專業(yè)與專業(yè)教師成立專業(yè)指導(dǎo)委員會，對共同商討藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，并將企業(yè)的設(shè)計項(xiàng)目和設(shè)計開發(fā)課題引進(jìn)工作室的教學(xué)中，有工作室的專業(yè)指導(dǎo)教師和企業(yè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人共同以項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)。這是我們藝術(shù)設(shè)計專業(yè)普遍采取的工作室教學(xué)模式，也是符合國家高職教學(xué)改革創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)和要求的模式。學(xué)生通過完成項(xiàng)目來學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能、了解具體崗位的職業(yè)能力、掌握實(shí)際工作的操作技能和設(shè)計工作的創(chuàng)新技能，以項(xiàng)目工作促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)工作的主動性和積極性，優(yōu)化和提高專業(yè)教學(xué)的質(zhì)量。

5、工作室培養(yǎng)模式——訂單式

訂單式是學(xué)校按照企業(yè)的人才需要或崗位需求定向培養(yǎng)人才，一般從大一就開始為某一企業(yè)或者單位定向培養(yǎng)人才，這樣培養(yǎng)的人才較單一，只能為某一企業(yè)或崗位存在，雖然入職方便，但是無法滿足國家和社會對綜合性人才的需要，所以在工作室教學(xué)中我們將這一方式改革提升為培養(yǎng)一專多能綜合性人才，根據(jù)不同的企業(yè)和崗位在畢業(yè)前再做訂單式的強(qiáng)化培訓(xùn)，學(xué)校還是要將多元化和綜合性人才的培養(yǎng)擔(dān)為重任。學(xué)生在校兩年時間內(nèi)，按照企業(yè)的崗位需要和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培訓(xùn)，在第三年學(xué)生進(jìn)入相應(yīng)的企業(yè)前再做一個月的崗前培訓(xùn)。

三、高職藝術(shù)設(shè)計特色專業(yè)的工作室教學(xué)的實(shí)踐探索

1、工作室教學(xué)的人才模式改革

結(jié)合高職藝術(shù)設(shè)計特色專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計行業(yè)對職業(yè)崗位技能的要求，參考相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，與多家裝飾公司、廣告設(shè)計公司、印務(wù)公司、會展服務(wù)公司、策劃公司及制作單位合作，形成項(xiàng)目化驅(qū)動教學(xué)、以工促學(xué)、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，在課程體系上要搭建新的職業(yè)能力課程模塊，成立不同的設(shè)計實(shí)務(wù)工作室，在各個工作室內(nèi)以不同的崗位引進(jìn)不同的項(xiàng)目，通過完成項(xiàng)目來培養(yǎng)相應(yīng)的崗位技能和專業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新思維。

2、校企深度合作，打造雙師型教師團(tuán)隊

通過加強(qiáng)校企合作，聘請企業(yè)專業(yè)來工作室擔(dān)任指導(dǎo)老師或項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，加強(qiáng)與工作室內(nèi)的專業(yè)教師密切合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)；鼓勵教師輪流到企業(yè)定崗或掛職鍛煉半年以上，真正實(shí)現(xiàn)教師的知識技能與企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐密切融合，提高教師的專業(yè)教學(xué)的實(shí)力，增加教師的專業(yè)設(shè)計能力，擴(kuò)大學(xué)院在社會上的影響力，真實(shí)實(shí)現(xiàn)校企的深度合作，打造出具有較高實(shí)踐工作能力和高水準(zhǔn)教學(xué)能力的雙師型教師團(tuán)隊。

3、以賽代考，訓(xùn)賽結(jié)合的新制度

全國大力推行職業(yè)技能大賽，其目的就是鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生通過比賽的各個項(xiàng)目提高學(xué)生的專業(yè)技能，這也是工作室教學(xué)必不可少的途徑。“以賽代考”的含義是以比賽的項(xiàng)目代替考試，在工作室中，我們的學(xué)分制的可選項(xiàng)目可以采用各種比賽項(xiàng)目。“訓(xùn)賽結(jié)合”的內(nèi)涵是在工作室內(nèi)，以各種國家級、省級、市級、院級或者行業(yè)協(xié)會內(nèi)舉辦的各項(xiàng)比賽項(xiàng)目為實(shí)際工作項(xiàng)目，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們成立各個技能比賽的小組，積極組織和開展參賽工作，達(dá)到“以賽促學(xué)”的效果。

4、把握市場，精準(zhǔn)性的培養(yǎng)人才

根據(jù)市場上對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才的需求、各個崗位細(xì)分的特點(diǎn)，教師在進(jìn)行工作室教學(xué)的過程中有針對性的做好理論知識和專業(yè)技能的功課，將培養(yǎng)學(xué)生基本的設(shè)計能力和團(tuán)隊合作能力作為根本，全面提高學(xué)生項(xiàng)目操作能力和綜合素質(zhì)為目標(biāo)，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的特殊性，按照崗位的細(xì)分，將工作室教學(xué)更加傾向于向一種非集約方式的發(fā)展。

四、結(jié)語