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所謂性味,是指“四氣”與“五味”也?!八臍狻笔侵负疅釡貨鏊姆N藥性,“五味”是指藥物和食物的真實(shí)滋味及作用。這里所說的“五味”與烹調(diào)所說的“五味”不是完全一致的。烹調(diào)上的“五味”主要是指滋味?!八臍狻?如荸薺、萵苣、螃蟹、蝦等,性寒涼;辣椒、羊肉、生姜等,性溫?zé)?。“五味?辛有發(fā)散行氣、行血作用,如蔥、姜、蒜、芫荽、辣椒及香料等;甘有補(bǔ)益、和中、解毒作用,如大棗、甘草、綠豆、人參等;酸有收斂、固澀、生津作用,如木瓜、烏梅等;苦有清熱、瀉火、存陰作用,如苦瓜、百合、牛蒡、杏仁等;咸有軟堅(jiān)、散結(jié)、瀉下作用,如海帶、紫菜等。
知藥食性味,還要把“四氣”、“五味”結(jié)合起來,才能更好地達(dá)到養(yǎng)生延年的目的,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云“氣味合而服之,則補(bǔ)精益氣”。近些年來,人們生活質(zhì)量不斷提高,對藥食性味有了一定認(rèn)知,重視養(yǎng)生保健,看好食補(bǔ)食療。于是,亦藥亦食的藥膳應(yīng)運(yùn)而生,御用藥膳、宮廷藥膳、養(yǎng)生藥膳、滋補(bǔ)藥膳以及藥膳火鍋、藥膳面點(diǎn)、藥膳飲品、藥膳粥、湯、液、汁等相繼上市,人們爭相購買,生意火爆。
人們在既飽眼福又飽口福的過程中,逐漸地認(rèn)識了藥膳,逐漸地認(rèn)知藥食的性味。藥與食乃天然物品,具有形、色、味、氣、質(zhì)等特性,不同的藥、食均有不同的性味。食與藥在功效上有相通之處。古人云:“食療勝于藥療”,“食補(bǔ)勝于藥補(bǔ)”。我們不妨想一想、看一看,在日常我們所吃的動、植物食品中,亦食亦藥者比比皆是。例如,南瓜、冬瓜、蘋果、白梨、山楂、蘿卜、白菜、山藥、芹菜、百合、菠菜、香菇、白果、芡實(shí)、蓮子、馬齒莧、芫荽、魚腥草、白扁豆、蔥、姜、蒜等植物性食物,又如鯉魚、鯽魚、黃鱔、龜、蝦、蟹、海參、牡蠣、鮑魚、豬肉、牛肉、羊肉、兔肉、雞肉、鴨肉、鵝肉、鴿肉、鵪鶉蛋、雞蛋、鴨蛋、蠶蛹、螞蟻、龍虱等動物性食物。另外,一些常見的調(diào)味品,如八角、桂皮、花椒、草果、丁香、紫蘇、豆蔻、砂仁、黑胡椒、白胡椒等皆可入藥。而一些中藥材,葛根、懷山藥、茯苓、蘆根、佛手、人參、西洋參、金銀花、枸杞子、萊菔子等,則采用適合的劑量及烹調(diào)方法后,即可食用。知藥食性味,曉藥食相通之理,運(yùn)用到日常飲食生活中,自然會收獲保健、養(yǎng)生、延年的豐碩成果。
下面例舉幾款藥膳,僅供同好者參考。
1. 蟲草燉老鴨:冬蟲夏草5根,老公鴨1只,姜塊、蔥結(jié)、精鹽各適量。制作:蟲草用溫水浸泡15分鐘,回軟泡開,洗凈去雜質(zhì);老公鴨宰殺,去毛開膛除內(nèi)臟,治凈。將公鴨頭劈開,取5根蟲草置其內(nèi),用粗線扎緊,剩下的蟲草同姜塊、蔥結(jié)放在公鴨腹內(nèi),縫合。然后將公鴨整只放在鍋內(nèi),加清水適量,置火了燉至熟爛,用精鹽調(diào)味即成。
性味分析:冬蟲夏草為名貴中藥材之一,性溫味甘,有補(bǔ)虛損、益精氣、化痰止咳之功效,可治病后久虛不復(fù)、陽痿遺精、咳喘咳血、自汗盜汗等癥。老公鴨肉味甘咸性平,有滋陰養(yǎng)胃、利水消腫之功效,可治癆熱骨蒸、水腫、咳嗽等癥。兩者合燉,藥性進(jìn)入鴨肉溶于湯,肉鮮湯醇。此藥膳在《本草綱目拾遺》中有類似記載。
2.茯苓山藥包子:茯苓粉100克,山藥500克,面粉800克,果仁、白糖、精煉油各適量。制作:把山藥去皮洗凈蒸熟壓成泥,加入茯苓粉,用清水調(diào)勻,蒸20分鐘,晾涼。待涼后加入果仁、白糖、精煉油,調(diào)制成餡。面粉和勻發(fā)酵再揉和,搟成皮,包入上述料做成包子,入籠屜蒸熟即成。
性味分析:茯苓性平味甘淡,具有利水滲濕、安神健脾、降低血糖的功效,可治療脾胃虛弱、尿頻遺精、少食消渴等癥。山藥性溫味甘,有益腎氣、健脾胃、止瀉痢、化痰涎、潤毛皮之功效。兩者調(diào)制成作包子,亦藥亦食,營養(yǎng)豐富,香甜味美,可連續(xù)食用,適宜脾胃不健、遺精、尿頻、消渴、虛弱者。
精神養(yǎng)生又謂養(yǎng)心,那么,怎樣養(yǎng)心呢?明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳說過:“唯樂可養(yǎng)生,欲樂者莫如為善。唯??杀I?。祈福者切勿欺天?!睒房绅B(yǎng)生又導(dǎo)出了一個重要的話題,即“樂”必須由“行善“而得到。清代養(yǎng)生家石天基認(rèn)為:“善養(yǎng)生者,當(dāng)以德行為主,而以調(diào)養(yǎng)為佐?!彼€提出養(yǎng)生要決:常存安靜心、常存正覺心、常存歡喜心、常存良善心、常存和悅心、常存安樂心?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)養(yǎng)生五要素中也有“保持平和心態(tài)”這一條,而且“笑一笑十年少”的俗語也深得人心,被廣為奉行。
中國傳統(tǒng)文化里就有許多關(guān)于心氣養(yǎng)生的名言,孔子提出“德潤身”、“仁者壽”的觀點(diǎn);孟子更是提出“善養(yǎng)浩然之氣”、“愛生而不茍生”等積極養(yǎng)生觀點(diǎn),其“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”千百年來成為世人養(yǎng)德名言,而我則更加推崇老子“無為而治”的觀點(diǎn)。人生在世無時無刻不在被社會種種亂象所干擾,人的情緒也無不被亂象所左右,愁緒油然而生,所謂“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”、“才下眉頭,卻上心頭”,因此身心疲憊,“人比黃花瘦”。可見,這樣不會有好的身體,自然也就談不上養(yǎng)生了。人們經(jīng)常用“想開些”來勸導(dǎo)心有千千結(jié)者,其實(shí),“想開些”就是放下心中之事,變有為無,什么都沒有了,才能真正的想開了。“世上本無事,庸人自擾之”,放下與放不下事關(guān)重要,放不下就是庸人一個,放得下就能“無為而治”。因此,養(yǎng)生與心氣密切相關(guān)?!胺判摹奔础皹沸摹保挠兴鶎6鵁o所不能。
然而,我是個庸人。相信大多數(shù)人也都是庸人,達(dá)不到“無為則有為”的境界。吃五谷雜糧。有七情六欲。哪能不庸呢?但庸人也要養(yǎng)生,因此還得在“樂”上找出路。
樂要有樂的理由,人老了,想的就多了,想過去的金戈鐵馬、叱咤風(fēng)云,想今后的來日無多、盼兒孫孝順,總是這樣想下去可就沒樂的理由了。這時。你就得為自己找點(diǎn)事干,以事取樂,可旅游垂釣、爬山拍照、含飴弄孫、玩玩電腦。于是。養(yǎng)生又與運(yùn)動養(yǎng)生、保健養(yǎng)生結(jié)合起來了。由此可見,養(yǎng)生也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既要運(yùn)動,又要保健,還得合理飲食,當(dāng)然更少不得以德養(yǎng)心,樂以德為先。
人的一生是不斷追求、不斷進(jìn)取的一生。忙忙碌碌一輩子,許多事情放不下,工作、事業(yè)、家庭、兒孫,沒個盡頭。有人說,死了,死了,死掉才能了。為什么我們不能換條道路走一走?奮斗一生,名分既定。該有的有了,不該有的強(qiáng)求不得,此時的心氣將左右人的壽命,何必非等死了才了呢?唐代名醫(yī)孫思邈在其《千金要方》中寫道:“性既自善,內(nèi)外百病悉不自生,禍亂災(zāi)害亦無由作。”《黃帝內(nèi)經(jīng)素問?痿論》中提到:“思欲無窮。所愿不得,與外?!睔v代醫(yī)學(xué)家大都認(rèn)為,初起可為火盛,繼則使肝氣傷、脾氣傷、腎氣傷。終致“精傷、氣陷”之大虛證。因此。少私欲,順自然,即可長壽。
樂的途徑很多??勺詩首詷?。可聚眾游樂,還可靜感其樂,俗話說“老人如小孩”,把自己當(dāng)做孩童未嘗不是樂。樂還不僅僅是快樂、歡樂及笑樂。樂更是一種心境,心中有樂自然樂。相濡以沫的老來伴牽手度夕陽是樂,唯我獨(dú)尊的獨(dú)行者換個角度看世界,即有山高人為峰的豪邁,也是樂。與樂廝守,不樂也樂。
從時令上看,秋冬作為由熱轉(zhuǎn)涼的交接節(jié)氣,也是陽氣漸收,陰氣漸長,由陽盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨?,是中醫(yī)上講的人體現(xiàn)陽消陰長的過渡時期。這個時期既有時令疾病,又有因?yàn)榧竟?jié)更替導(dǎo)致的疾病,所以需要預(yù)防、保健的問題是很多的,茶療是你解決這些問題的一個好辦法,讓你秋冬養(yǎng)生,安度時光。
何以茶療可養(yǎng)生
經(jīng)典理論為本
首先,從季節(jié)特點(diǎn)來看,《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”。秋時陰收,冬時陰藏,春溫夏暑易傷陰,秋涼冬寒易傷陽,秋冬的氣候?qū)儆陉幮?,則秋氣多入肺,其性(氣機(jī))為收;冬氣多入腎,其性(氣機(jī))為藏。也就是肺為金臟,腎為水臟,肺腎兩臟皆為陰臟。所以這個陰就是根本,秋冬養(yǎng)生,我們最主要的就是維護(hù)這個陰。要養(yǎng)護(hù)陰氣,不能沒有陽氣的,所以我們要用一點(diǎn)溫暖的東西使陰得陽而生、陰得陽而化,這樣才能達(dá)到最好的狀態(tài)。同時,秋季多燥,冬季多寒,總體來說,天氣干燥,氣溫低,西北風(fēng)肅殺,屬涼燥,因此溫潤之物就是飲食養(yǎng)生的基本所需;而茶療以水為體,以潤為本,以溫為性,以和為能,恰恰是符合秋冬養(yǎng)生的原則的。
簡便效廉為王
茶劑作為液體制劑,口服后不存在崩解和溶出過程,進(jìn)入胃腸道后可直接被吸收,所以具有吸收快、顯效迅速的特點(diǎn)。秋冬季由于夏、秋季節(jié)交替,氣溫變化較大,空氣干燥,如果機(jī)體不能適應(yīng)這一變化,抵抗力下降,則易感冒,一些老毛病也特別容易復(fù)發(fā),尤其是呼吸系統(tǒng)疾病。因此從防治保健上來說,茶療是一個不錯的選擇。
中藥茶療比較方便,既可以隨時根據(jù)要求自制或者醫(yī)生的處方配用,也可以到超市、藥店買一些成品泡用,不用專門的方法去炮制。只要一壺?zé)崴?、一個杯子,你就可以安享中藥茶療帶來的秋冬養(yǎng)生保健了,何樂而不為。
茶療中藥數(shù)一數(shù)
??纱栾嫷闹兴幱腥藚ⅰ⑽餮髤?、靈芝、杜仲、龍眼肉、枸杞子、陳皮、番瀉葉、黃芪、草決明、蓮子心、生姜、胖大海、薄荷、烏梅、山楂、紫蘇、羅漢果、青果(橄欖)、茵陳、金錢草、鮮佩蘭、鮮藿香、西瓜皮、白茅根、桃花、金銀花、槐花等,但要特別注意,不是所有茶療中藥都適合秋冬養(yǎng)生保健的。中藥泡茶和煎劑一樣,須辨證,要根據(jù)中藥的性能,結(jié)合自身體質(zhì)、病證、氣候、時令等使用,才能達(dá)到預(yù)期效果,絕不可信手拈來。如胖大海性寒,可清肺熱,利咽喉,清腸通便,對風(fēng)熱邪毒所致的咽痛、音啞、便秘有效,而對聲帶閉合不全或煙酒過度引起的咽痛嘶啞則無效。又如金銀花清熱解毒,對夏季傷暑上火者比較適合,但脾胃虛寒的人就不能用,濫用會引起腹瀉,秋冬服用也應(yīng)注意。先給大家推薦兩味秋冬交替時茶療養(yǎng)生的中藥。
推薦一杏仁
“蘿卜杏仁干姜梨,治咳有效不求醫(yī)?!鼻锒粑到y(tǒng)疾病比較多,所以秋后是養(yǎng)肺、補(bǔ)肺或治療肺部疾患的關(guān)鍵,首選的有銀耳、百合、豬肺、柿餅、枇杷、荸薺等。而其中秋冬作為茶療最好的,非杏仁莫屬。《本草綱目》中列舉了杏仁的三大功效:潤肺,清積食,散滯。杏仁茶潤肺止咳的功效眾所周知,還可以起到美容、防治便秘的作用。杏仁富含蛋白質(zhì)、微量元素和維生素,具有潤肺、止咳、滑腸等功效,對干咳無痰、肺虛久咳等癥有一定的緩解作用。甜杏仁和烤過的大杏仁在超市和農(nóng)貿(mào)市場都能買到,苦杏仁一般在中藥店出售,需在醫(yī)生指導(dǎo)下服用。作潤肺、美容等日常食療,以甜杏仁(南杏)為主;若咳嗽多痰,則用苦杏仁(北杏)。廣東家庭煲湯用的潤肺止咳食療,常以南、北杏混合,但以南杏為主,北杏約占南杏分量的1/10~1/6,茶療也可以采用這種配方,或者自行選擇。使用時,可將杏仁放入有過濾網(wǎng)的小茶壺內(nèi),沖入沸水泡十多分鐘即可飲用,連飲兩三個星期,每天1~2杯,有潤肺、美肌、潤腸、通便的作用。
杏仁茶療方精選
杏仁蜂蜜茶
配方: 杏仁粉20克、蜂蜜5克。
服法: 杏仁粉放入杯中,先以少量熱水充分拌勻;接著倒入200毫升冷開水及蜂蜜攪拌即可。便秘者每天喝1~2杯;有腹瀉現(xiàn)象或體弱的人,則不宜飲用。
功效:潤肺止咳。
適用:經(jīng)常咳嗽、氣喘、胸悶、感冒的人;在空氣污染的環(huán)境中工作者;有過敏性咽干咳嗽者。
二花杏仁茶
配方:旋復(fù)花5克,款冬花、杏仁各10克,紅糖30克。
服法:將旋復(fù)花、款冬花、杏仁一同放入沙鍋內(nèi),加水煎湯,去渣,調(diào)入紅糖,帶茶飲用。每日1~2劑。
功效:疏風(fēng)散寒,宣通肺氣。
適用:風(fēng)寒咳嗽。
推薦二陳皮
陳皮,對于廣東人來說不用太多介紹,當(dāng)年“陳皮、老姜、禾稈草”被民間稱為廣東三寶,而陳皮又稱“廣皮”,它是三寶之首,有化痰、理氣、疏肝、健胃等多種益處,為民間常用的煮食及藥用佳品。其實(shí),陳皮就是我們平時吃的橘子皮,由于放置的時間越久,藥效越強(qiáng),故名陳皮(當(dāng)然,中藥方的陳皮有一定的炮制工序)。在秋冬季節(jié),寒熱更替,陳皮味辛、苦,性溫,具有溫胃散寒、理氣健脾的功效,適合胃部脹滿、消化不良、食欲不振、咳嗽多痰等癥狀的人使用。陳皮在超市和藥店都可以買到,顏色和形狀有些差異,但功效是相同的,也可以用鮮橘皮自制。陳皮和鮮橘皮也可以作為茶療養(yǎng)生,用時開水沖泡,或和茶葉一起飲,不僅味道清香,而且有開胃、通氣、提神的功效。但現(xiàn)在的鮮橘皮上往往殘留農(nóng)藥,經(jīng)開水一泡便會溶解,人們喝了這種茶,便吸收了毒素。因此,用未經(jīng)處理的橘皮泡茶對人體有害。因此,莫隨意拿鮮橘皮泡水喝,最好還是稍微處理做成陳皮或者干橘皮使用??梢詴窀?,曬干的陳皮香味比較淡,口感有點(diǎn)兒苦;或者將橘皮放入烤箱中層,用140攝氏度左右的溫度,烘20分鐘(隨時查看,不要烤煳),取出冷卻后,再陰干,味道最好。陳皮用時一定要洗干凈。
陳皮茶療方精選
陳皮茶
配方:茶葉2克,陳皮2克。
服法:將茶葉、陳皮用沸水沖泡10分鐘即可。每日1劑,沖泡2次,于飯后溫飲。 功效: 止咳化痰,理氣和胃。
適用:腸胃不舒,咳嗽痰多。
花旗參陳皮茶
配方:花旗參5~10克,陳皮2~3小塊。
服法:將花旗參、陳皮放入杯中,用開水泡洗一次,倒掉。再注入開水,泡10分鐘,待完全出味后,即可飲用。亦可加入蜜糖調(diào)味。
功效:止咳化痰,清心潤肺。
春季養(yǎng)生湯
1.咸菜鯉魚湯
此為傳統(tǒng)的廣東潮菜,味道鮮美。選新鮮鯉魚l條,500克左右,去凈內(nèi)臟,不用去鱗,此湯務(wù)求清淡,因此不必將鯉魚油煎。選用成菜甫,切片后浸淡,然后與鯉魚里煮至同味即成。
2.豬肚馬蹄湯
為你提供一個簡單而有效的清洗渚肚法,于鑊中將油半杯燒至大熱,放入豬肚燙至粘液去清,取出用清水略為沖洗即可。
選堅(jiān)硬和比較重的馬蹄,去皮后與豬肚、排骨、白果及腐竹同煲3小時即可,此湯清甜鮮美。
3.豬橫脷枸杞湯
枸杞于春夏間最為肥嫩,配合豬橫刪及豬肝滾湯,苦甘清甜,非常有益。橫脷乃豬的胰臟,與豬舌頭無關(guān)。豬肝切片后可用清水冼片刻才加腌料拌腌,經(jīng)過清洗的豬肝可免血于湯中產(chǎn)生浮沫,可保證湯水清澈。改用前倘加入雞蛋,色香味更佳。
4.莧菜肉片湯
春季的青莧菜比紅色莧菜味佳,烹調(diào)后菜滑湯鮮,以菜壯梗短的為上品。只需將水煮開,加油鹽后放肉片及莧菜煮開即成。此湯濃香撲鼻,煮莧菜略多加點(diǎn)油,會使其更油滑可口。
5.瑤柱粉腸湯
選購豬粉腸時請肉商于腸身一處輕切一刀,擠出少許“粉”察看,如色帶黃,粉腸必苦,如色白凈則可放心購買。清洗粉腸只需于腸頭放人蒜頭一粒直通至腸尾,蒜頭不單去污垢,還可去異味。粉腸清冼岳與浸軟的瑤柱、熒實(shí)及杞子同煲3小時即成。此湯溫補(bǔ),味鮮美。
春季養(yǎng)生食物
(1)紅棗等養(yǎng)脾甜食
我國古代名醫(yī)孫思邈說過:“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣。”意思是說,春季宜少吃酸的,多吃甜的。中醫(yī)認(rèn)為春季為肝氣旺盛之時,多食酸味食品會使肝氣過盛而損害脾胃,所以應(yīng)少食酸味食品。而人們在春天里的戶外活動比冬天增多,體力消耗較大,需要的熱量增多。但此時脾胃偏弱,胃腸的消化能力較差,不適合多吃油膩的肉食,因此,熱量可適當(dāng)由甜食供應(yīng)。紅棗正是這樣一味春季養(yǎng)脾佳品。
(2) 蜂蜜
中醫(yī)認(rèn)為,蜂蜜味甘,入脾胃二經(jīng),能補(bǔ)中益氣、潤腸通便。春季氣候多變,天氣乍寒還暖,人就容易感冒。由于蜂蜜含有多種礦物質(zhì)、維生素,還有清肺解毒的功能,故能增強(qiáng)人體免疫力,是春季最理想的滋補(bǔ)品。因此,在春季,如果每天能飲用1-2匙蜂蜜,以一杯溫開水沖服或加牛奶服用,對身體有滋補(bǔ)的作用。
(3)春芽
春日食春芽??鬃诱f“不時,不食”,意思是,不是這個季節(jié)的(東西)就不吃。中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說要“食歲谷”,就是要吃時令食物。春天里所有的植物都生發(fā)出鮮綠的嫩芽,可以食用的春芽有很多,如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、萵苣等。
(4)韭菜
春天氣候冷暖不一,需要保養(yǎng)陽氣,而韭菜最宜人體陽氣。韭菜含有揮發(fā)油、蛋白質(zhì)、脂肪和多種維生素等營養(yǎng)成分,有健胃、提神、強(qiáng)腎等功效。春韭為韭菜中的佼佼者,味道尤為鮮美。其根白如玉,葉綠似翠,清香馥郁。春韭吃法多樣,既可佐肉、蛋、蝦、墨魚等,又可做蒸包水餃的餡料。炒綠豆芽或豆腐干時加些春韭,格外芳香可口。
(5)春筍
被譽(yù)為“素食第一品”的春筍作為美味佳肴,自古以來備受人們喜愛。文人墨客和美食家對它贊嘆不已,有“嘗鮮無不道春筍”之說。春筍筍體肥厚,美味爽口,營養(yǎng)豐富,可葷可素。做法不同,風(fēng)味也各異,炒、燉、煮、煨皆成佳肴。地方名菜春筍均占一席之地,如上海的“枸杞春筍”,南京的“春筍白拌雞”,浙江的“南肉春筍”。不過,北方很難吃到新鮮的春筍,如果是弗爾馬林里泡過的就算了吧。
(6)櫻桃
素有“春果第一枝”的美譽(yù),目前在我國各地都有栽培。櫻桃果實(shí)肉厚,味美,色澤鮮艷,營養(yǎng)豐富,其鐵的含量尤為突出,超過柑橘、梨和蘋果20倍以上,居水果首位櫻桃性溫,味甘微酸,具有補(bǔ)中益氣,調(diào)中益顏,健脾開胃的功效。春食櫻桃可發(fā)汗、益氣、祛風(fēng)及透疹。需注意的是,櫻桃屬火,不可多食,身體陰虛火旺應(yīng)忌食或少食。吃不了櫻桃,草莓也是很不錯的選擇。
(7)菠菜
菠菜是一年四季都有的蔬菜,但以春季為佳,而不是趙本山和宋丹丹說的“秋菠”。“春菠”根紅葉綠,鮮嫩異常,最為可口。春季上市的菠菜,對解毒、防春燥頗有益處。中醫(yī)也認(rèn)為菠菜性甘涼,能養(yǎng)血、止血、斂陰、潤燥。因菠菜含草酸較多,有礙鈣和鐵的吸收,吃菠菜時宜先用沸水燙軟,撈出再炒。
(8)蔥、姜、蒜
不僅是調(diào)味佳品,還有重要的藥用價值,可增進(jìn)食欲、助春陽,還具有殺菌防病的功效。春季是蔥和蒜在一年中營養(yǎng)最豐富,也是最嫩、最香、最好吃的時候,此時食之可預(yù)防春季最常見的呼吸道感染。北方人春天愛吃的小蔥炒雞蛋或小蔥蘸醬,都是很有營養(yǎng)和順應(yīng)節(jié)氣的最佳吃法。
此外,春季對于需要滋補(bǔ)調(diào)養(yǎng)的人,可以用西洋參、龍眼肉、黨參、黃芪等燉雞或瘦肉等,但愛過敏的人在春季一定要忌服“發(fā)物”,如蝦、蟹、咸菜等食物。
春季養(yǎng)生小常識
1.春季養(yǎng)生之起居方面
春季的氣候雖然很不錯,但是春季的氣候變化也是非常大,一會寒冷一會溫暖的,人體對寒邪的抵抗力就會下降,因此,春季的時候,我們不宜太早的脫掉厚衣服,特別是年老體弱者,更是不應(yīng)該一下驟減穿衣。春季在睡眠上要盡量的早睡早起,早上的時候可以適當(dāng)?shù)膮⒓邮彝獾幕顒樱嬲菇罟?。希望身心和諧,每天都能精力充沛。
2.春季養(yǎng)生之飲食方面
春季飲食上可以多吃一些溫補(bǔ)陽氣的食物,少吃酸味的東西。因?yàn)楦沃鞔?,五味中,酸味入肝,具有收斂的作用,不利于陽氣的生發(fā)。因此春季在飲食調(diào)養(yǎng)方面一定要注意,宜多食甜,少食酸。
春季的時候,我們的新陳代謝也是比較的強(qiáng),所以飲食也可以吃一下稍微辛且清淡的食物。春季食療養(yǎng)生中,也是比較少食用補(bǔ)養(yǎng)的藥膳,主要是吃清淡的食物為主。
3.春季養(yǎng)生之運(yùn)動方面
春季氣溫的回升是比較快的,所以這個時候我們應(yīng)該多參加戶外活動,這樣可以加快我們?nèi)梭w血液的循環(huán),有助促進(jìn)氣血的運(yùn)行。我們經(jīng)常說春季踏青,出去四處走走,做一些緩和的運(yùn)動,例如放風(fēng)箏、散步、慢跑、打太極等運(yùn)動,這些對養(yǎng)生是非常有好處的。
還有,春季在運(yùn)動的時候,我們要注意不宜做太劇烈的運(yùn)動,不宜運(yùn)動到大汗淋漓,氣喘吁吁的樣子,因?yàn)?,這樣會消耗陽氣,對養(yǎng)生是很不利。
4.春季養(yǎng)生之如何養(yǎng)肝
上面我們已經(jīng)了解到了,春季屬木,與敢相應(yīng)的。所以,春季養(yǎng)生主要就是養(yǎng)肝。春季養(yǎng)肝的時候要保持心情的舒暢,預(yù)防肝火上升,這樣才有利于陽氣的生長。
春季保護(hù)肝臟在飲食調(diào)養(yǎng)時,可以多吃一些發(fā)散性的辛甘食物,例如,我們常吃的韭菜、洋蔥、油菜、香菜、白蘿卜、白菜、菠菜、芹菜等食物。還有像豆腐、海帶、草菇、金針菇、薏仁等食物是不分季節(jié),所以也是非常好的食材。
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[關(guān)鍵詞] 可持續(xù)發(fā)展;森林旅游;深度開發(fā);產(chǎn)品設(shè)計;
[中圖分類號] F590.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-5024(2008)10-0126-03
[作者簡介] 莊東泉,江西財經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院教授,研究方向?yàn)槁糜钨Y源開發(fā)與管理。(江西 南昌 330013)
一、引言
森林區(qū)特殊的旅游資源與環(huán)境是開展生態(tài)旅游的最佳區(qū)域,它切合高節(jié)奏、高強(qiáng)度的現(xiàn)代都市人追求“返璞歸真、回歸自然、追求健康”的生活潮流。因而,森林生態(tài)旅游越來越受到人們的青睞。國內(nèi)森林旅游研究成果較多,詹建文(2005)提出了建立森林旅游的組織管理、資源評價、規(guī)劃、資源保護(hù)、產(chǎn)品開發(fā)、市場營銷、投融資、科技支撐和人力資源保障等九大體系的設(shè)想[1]。黃細(xì)嘉(2006)提出了注意處理好開發(fā)利用與管理保護(hù)、整體布局與重點(diǎn)發(fā)展、主題選擇與形象塑造、宣傳促銷與市場特征、功能完善與內(nèi)容深化的關(guān)系[2];羅桂平(2007)提出了加大投入、推進(jìn)法制,推動江西森林旅游發(fā)展的構(gòu)想[3];吳章文(2003)對我國森林游憩區(qū)保健旅游資源的深度開發(fā)提出了開發(fā)前景及開發(fā)措施[4]。其他森林旅游開發(fā)的案例研究還有很多,筆者不再贅述。總的來看,目前國內(nèi)對森林旅游的研究側(cè)重于對策、資源總體開發(fā)等方面,大多文章只是點(diǎn)點(diǎn)題,泛泛而談“優(yōu)勢”、“問題”、“對策”,缺乏操作性,對森林旅游資源深度開發(fā)及其產(chǎn)品設(shè)計的研究尚顯不足。本文以江西為例,對森林旅游資源深度開發(fā)及其產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行了一些探索,以期進(jìn)一步充實(shí)、豐富森林旅游景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計研究成果,同時為江西森林生態(tài)旅游產(chǎn)品升級提供依據(jù),有一定的典型性和代表性。
二、深度開發(fā)的背景
1.森林旅游資源深度開發(fā)是實(shí)現(xiàn)森林旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必由之路??沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展,它要求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既要滿足人類不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要,又不能超出自然資源的再生能力和環(huán)境的自我凈化能力,其結(jié)果應(yīng)能促使環(huán)境的生產(chǎn)能力、恢復(fù)能力、補(bǔ)償能力始終保持較高的水平。森林旅游是依托森林資源發(fā)生的高層次旅游活動,是在被保護(hù)的森林環(huán)境中,合理利用森林資源開展的游樂、休憩、療養(yǎng)、森林浴、動植物觀賞、越野、登山、攀巖、探險、漂流、生存鍛煉等活動,它集休閑、度假、娛樂、養(yǎng)生等多種功能于一身,具有較強(qiáng)的自然性、真實(shí)性、科普性和參與性。隨著人們生活水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,人們對森林旅游產(chǎn)生了“求新、求異、求奇、求知、求參與”的心理需求,在這種情況下,森林旅游正面臨一個產(chǎn)品升級的問題。對此,我們必須對森林旅游資源進(jìn)行深度開發(fā),使森林旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)多元化趨勢,促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.森林旅游資源深度開發(fā)是實(shí)現(xiàn)森林產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)的必然選擇。20世紀(jì)70年代,人們終于認(rèn)識到了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的重要性,并且逐步在如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得了共識。森林作為環(huán)境要素的價值要大于其作為物質(zhì)資源的價值,是這一共識中的重要內(nèi)容。基于這一共識,森林產(chǎn)業(yè)必須從過去的采伐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換成旅游經(jīng)濟(jì),并逐步轉(zhuǎn)向生態(tài)經(jīng)濟(jì),這是一個長期的過程。目前,我國許多林區(qū)正處于采伐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換成旅游經(jīng)濟(jì)階段,在此階段開發(fā)的森林旅游項(xiàng)目,迫切需要尋求轉(zhuǎn)折與重生之路,迫切需要通過對森林旅游資源的深度開發(fā)來提升產(chǎn)品的市場占有率,實(shí)現(xiàn)在不消耗森林資源的情況下,獲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于木材商品價值的經(jīng)濟(jì)收益,實(shí)現(xiàn)林業(yè)較高層次上的良性循環(huán)。
3.森林旅游資源深度開發(fā)是生態(tài)文明意識的體現(xiàn)。在我國歷史中,生態(tài)文明意識一直以不同的形式體現(xiàn)。從陶淵明的“世外桃源”到紅樓夢的“稻香村”,從宋徽宗壽山艮岳的西莊到圓明園的“北遠(yuǎn)山村”,不管是皇帝貴族對傳統(tǒng)生活方式的回顧,還是百姓對綠色家園的追求,無不體現(xiàn)著人們的生態(tài)文明意識和審美情趣。森林旅游是以森林資源為基礎(chǔ),以森林公園、自然保護(hù)區(qū)、森林類風(fēng)景名勝區(qū)、森林浴場、森林野營地等為依托,與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的一種生態(tài)旅游形式,具有極大的發(fā)展前景。
4.森林旅游資源深度開發(fā)是打造“生態(tài)休閑旅游勝地”的重要措施。黨的十七大第一次提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的要求。江西省委、省政府高度重視經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展,江西省委十二屆四次全會提出了充分利用江特的資源優(yōu)勢,進(jìn)一步樹立“紅色搖籃、綠色家園、觀光休閑度假旅游勝地”的品牌,這些重要論述成為江西省發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的重要指導(dǎo)思想。江西要打造“生態(tài)休閑旅游勝地”,必須對現(xiàn)有的森林旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)、挖掘、重組和創(chuàng)新,即深度挖掘江西省森林公園、自然保護(hù)區(qū)、森林類風(fēng)景名勝區(qū)的休閑旅游功能,深度開發(fā)森林旅游資源,形成完美的產(chǎn)品系統(tǒng)升級,為建設(shè)知名“生態(tài)休閑旅游勝地”增添新的色彩。
三、深度開發(fā)的條件與開發(fā)現(xiàn)狀
1.區(qū)位特征。江西有優(yōu)越的區(qū)位地理。江西位于長江中下游南岸,處在浙江、福建、廣東等沿海省份的后方,是唯一一個同時連接“長三角”、“珠三角”、“閩南三角”三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的省份,具有承東啟西、溝通南北的區(qū)位優(yōu)勢。江西與長珠閩主要城市的直線距離大多在六百至七百公里之間,而由航空、鐵路、高速公路組成的四通八達(dá)、高效便捷的交通網(wǎng)絡(luò),使這些城市的游客來我省越來越方便,時間越來越短,只要有假期,就可以來住上幾天,讓江西成為他們名副其實(shí)的“后花園”。
2.生態(tài)環(huán)境。江西是全國生態(tài)環(huán)境最好的省份之一,“十五”期間全省的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量等級均為“優(yōu)”,江西生態(tài)環(huán)境的比較優(yōu)勢主要體現(xiàn)在六個方面:其一、江西是全國最綠的省份之一。江西森林植被覆蓋率高達(dá)60.05%,居祖國大陸第二位。中科院《2005年中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》[5]認(rèn)為:江西區(qū)域生態(tài)水平在全國排第7位,區(qū)域環(huán)境水平指數(shù)在全國排第9位,環(huán)境支持系統(tǒng)指數(shù)在全國排第11位。其二、江西是全國空氣質(zhì)量最好的省份之一。據(jù)全國環(huán)境統(tǒng)計報表,多年來江西的工業(yè)廢氣、二氧化硫和煙塵排放量在中部六省均排在最后一位,有如一個天然的氧吧。其三、江西是全國水資源最豐富的省份之一。江西的2400多條大小河流總長度達(dá)1.84萬公里。全省年均降水量1341mm到1940mm,地下水多年平均212億立方米,水資源總量在全國排第7位,水質(zhì)屬全國最好的省份之一。其四、江西是全國濕地占國土面積比率最大的省份之一。濕地類型按《國際濕地公約》劃分,有21種,面積365.2萬公頃,占國土面積達(dá)21.87%。鄱陽湖是世界六大濕地之一,被列入《國際重要濕地名錄》。其五、江西是全國生物多樣性最豐富的省份之一。目前江西省已有植物5115種。列入《國家重點(diǎn)野生植物名錄(第一批)》的植物有55種,國家一級保護(hù)植物9種。江西野生動物資源也十分豐富,國家一級重點(diǎn)保護(hù)陸生野生動物和二級保護(hù)動物分別占全國總數(shù)的22.4%和50%。其六、江西是古代傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的發(fā)祥省份之一。以白鹿洞書院、象山精舍為代表的書院和以東林寺、真如寺、寶峰寺、上清宮等為代表的禪寺道觀等古建筑均是傳統(tǒng)生態(tài)建設(shè)的典型,體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)“天人合一”的思想。在生態(tài)環(huán)保思想上,儒家以“仁”為出發(fā)點(diǎn),主張善待自然萬物。宋時程朱理學(xué)的“天人合一”主張對于生態(tài)倫理思想的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)。
3.資源優(yōu)勢與開發(fā)現(xiàn)狀。至2007年7月,江西省共有森林公園92處,經(jīng)營總面積達(dá)43.41萬公頃,占江西省林業(yè)用地面積4%以上,其中國家級森林公園總數(shù)達(dá)36處,經(jīng)營面積為33.07萬公頃。江西省初步形成了森林風(fēng)景資源的保護(hù)管理和開發(fā)建設(shè)體系。江西省有各類自然保護(hù)區(qū)138個,其中國家級5個、省級25個;江西省建有自然保護(hù)小區(qū)5000余處,在全國排第五位,總面積達(dá)98.42萬公頃,基本形成了具有國際國內(nèi)影響力的自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。江西省已形成以4個國家級風(fēng)景名勝區(qū)為中心,以京景線為脊梁,以25個省級風(fēng)景名勝區(qū)為骨干,以市縣級風(fēng)景名勝區(qū)為聯(lián)結(jié)點(diǎn),環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施完善的風(fēng)景區(qū)體系。風(fēng)景名勝區(qū)總面積達(dá)3300平方公里,占江西國土面積的2%左右。江西的湖光山色,名山峻嶺,奇峰幽谷,名泉飛瀑,唱盡了大自然的“奇、幽、險、美”,享有很高的聲譽(yù)和旅游開發(fā)潛力。
四、深度開發(fā)的產(chǎn)品
森林旅游資源深度開發(fā)是指對一定區(qū)域或一定面積森林系統(tǒng)適度增加智力和物質(zhì)的投入,用可持續(xù)發(fā)展理念與新的創(chuàng)意,開發(fā)出新的旅游產(chǎn)品并組成線路,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的系統(tǒng)升級換代,達(dá)到滿足游客需求和提高效益的目的。因此,森林旅游資源深度開發(fā),必須具體到森林旅游產(chǎn)品的升級開發(fā)上。
1.森林觀光類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容??晒┥降匦途皡^(qū)觀光的對象很多,可相應(yīng)設(shè)計出山體觀光、生物觀光、水體觀光、氣象景觀觀光、生產(chǎn)生活觀光等觀光產(chǎn)品類型。在設(shè)計內(nèi)容時,一是要把握好景區(qū)脈絡(luò),找準(zhǔn)產(chǎn)品定位。對一些古文化遺跡,甚至是樵夫、伐木工人、護(hù)林員等留下的一些人文遺跡進(jìn)行系統(tǒng)梳理和綜合分析,最終確定產(chǎn)品定位。二是把握產(chǎn)品節(jié)奏,呈現(xiàn)景觀美感。設(shè)計觀光產(chǎn)品,要從吃、住、行、游、購、娛、康體等功能方面,通過多種表現(xiàn)平臺,對游客不同角度的消費(fèi)訴求進(jìn)行回應(yīng),滿足不同層次、方面的需要。以有序的方式將景觀資源的美感呈現(xiàn)出來,淡化人工打造痕跡,以免落入俗套,自然而然地引導(dǎo)游客參與游覽活動。三是關(guān)注細(xì)部設(shè)計,優(yōu)化產(chǎn)品品質(zhì)。在設(shè)計觀光產(chǎn)品時,有些自然資源需要保持自然風(fēng)貌,對于人工打造的觀光產(chǎn)品,尤要注意避免人工斧鑿痕跡。重視細(xì)部,是使每一個景觀要素都要與環(huán)境相協(xié)調(diào),自然過渡。四是線路串聯(lián)景點(diǎn),引導(dǎo)游客視角。在設(shè)計中,要突出景區(qū)景觀效果的整體性,就是把相對獨(dú)立的景觀元素有序地組織起來,形成一個個特點(diǎn)明晰的景區(qū)主題,系統(tǒng)而全面地為游客展現(xiàn)景觀元素,順應(yīng)旅游產(chǎn)品銷售的“賣線不賣點(diǎn)”內(nèi)在規(guī)律。
2.森林生態(tài)養(yǎng)生類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。因生態(tài)養(yǎng)生訴求的多樣性,生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品的類型比較多樣,一是長壽主題類產(chǎn)品:結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境進(jìn)行生態(tài)養(yǎng)生產(chǎn)品的開發(fā)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》明確地提出了地理環(huán)境與長壽密切相關(guān),認(rèn)為優(yōu)美的環(huán)境、適宜的水土有利于健康長壽。二是山林養(yǎng)生類產(chǎn)品:以山林溪谷為生態(tài)本底,以負(fù)氧離子、綠色環(huán)境、濕潤空氣、適居溫度、礦泉水質(zhì)、中草藥等為養(yǎng)生原料,形成的氧吧、森林浴、霧浴、竹文化養(yǎng)生、礦泉浴、生態(tài)食療等;三是日光養(yǎng)生類產(chǎn)品:晉代“竹林七賢嵇康”在《養(yǎng)生論》中就提出了“唏以朝陽[6]”的觀點(diǎn),《內(nèi)經(jīng)講義》中就有“日月之華救老殘[7]”的說法??傊萌展獗=∽饔?,開發(fā)森林日光浴;四是花卉養(yǎng)生類產(chǎn)品:花香、精油,可外用美容,內(nèi)服等。典型產(chǎn)品有芳香療法;五是生態(tài)水療類產(chǎn)品:以礦泉、中草藥為基礎(chǔ),形成特色生態(tài)水療項(xiàng)目,結(jié)合中醫(yī)按摩、流行SPA等等。六是四季養(yǎng)生類產(chǎn)品:避暑產(chǎn)品就是四季養(yǎng)生的典型產(chǎn)品古代養(yǎng)生家針對春夏秋冬的氣候特征,認(rèn)為在飲食調(diào)攝、生活起居等方面必須順應(yīng)四時的生、長、藏特點(diǎn),做到“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,如在森林深處建造養(yǎng)老中心等。七是民俗類產(chǎn)品:有民族特色的養(yǎng)生方式,如回族的節(jié)食風(fēng)俗、藥浴如瑤浴等,又如客家人的養(yǎng)生之道,形成特色化的養(yǎng)生休閑產(chǎn)品,包括客家煲湯、客家藥膳等食療;客家操、民間體育等運(yùn)動養(yǎng)生;八是美食類產(chǎn)品:利用森林深處的優(yōu)質(zhì)水制成的礦泉水、純凈水等飲用水成品,利用森林景區(qū)中具有濃郁地方特色的森林蔬菜,如菌類的香菇木耳類,竹筍類,木本蔬菜如香椿、梔子花等,草本蔬菜如蕨菜、野水芹菜等制成養(yǎng)生美食類產(chǎn)品,對外來游客具有很強(qiáng)的吸引力。
3.森林生態(tài)度假類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。一是休閑類旅游產(chǎn)品。休閑類旅游產(chǎn)品主要有森林休閑、垂釣休閑、競技休閑、游樂休閑以及藝術(shù)情趣休閑等都是值得山地型景區(qū)開發(fā)的休閑活動。二是度假類旅游產(chǎn)品。山地型景區(qū)旖旎的山水風(fēng)光、舒適的氣候以及良好的自然生態(tài)環(huán)境為開展度假旅游活動提供了優(yōu)越條件。以各種度假區(qū)為依托開發(fā)的度假旅游自然成為不可或缺的山地旅游核心產(chǎn)品。
4.森林運(yùn)動類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。隨著生活水平的逐步提高,人們通過運(yùn)動鍛煉體魄、健美身體、獲得健康、提高身體素質(zhì)的愿望越來越強(qiáng)。運(yùn)動類產(chǎn)品必將是今后我國旅游產(chǎn)品的重要發(fā)展趨勢之一。根據(jù)各山地型景區(qū)的條件,可設(shè)計林中漫步、登山、漂流、攀巖、滑雪、狩獵等多種運(yùn)動類旅游產(chǎn)品。
5.森林文化求知類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。文化類旅游產(chǎn)品是重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)品之一。森林景區(qū)長期積淀形成的山文化、水文化、鄉(xiāng)村文化、民俗文化、宗教文化、紅色文化等都對外來游客具有一定的吸引力,可以相應(yīng)設(shè)計開發(fā)山民生活體驗(yàn)、民俗采風(fēng)、民族節(jié)慶體驗(yàn)、宗教文化探秘等游客參與型的文化旅游產(chǎn)品。還可設(shè)計科考求知類旅游產(chǎn)品。另外,還可設(shè)計面向森林、灌叢、草甸、水域、濕地等生態(tài)系統(tǒng)的科學(xué)考察旅游產(chǎn)品。
6.森林購物類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。購物是重要的旅游動機(jī)之一。森林景區(qū)旅游購物對象范圍較廣,各類林產(chǎn)制品、水產(chǎn)制品、肉制品等綠色土特產(chǎn)品和風(fēng)味食品是較為暢銷的大眾旅游商品。當(dāng)?shù)鼐哂袧庥舻胤教厣拿耖g工藝品和藝術(shù)品,對外來游客也具有較強(qiáng)的吸引力。
7.商務(wù)、會展類旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。會展旅游(MICE)已經(jīng)成為我國旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)之一。當(dāng)森林旅游開發(fā)經(jīng)歷一定時期之后,旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)水平達(dá)到較高水平時,可以承辦一定規(guī)模的會議、展覽活動。
8.森林探險體驗(yàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計類型及內(nèi)容。森林探險旅游作為探險的一種,也可以設(shè)計出多種產(chǎn)品。一是以森林自然資源為主要探險源的產(chǎn)品。(1)傳說探險。(2)休閑類探險。(3)挑戰(zhàn)類探險。(4)科學(xué)和科普類探險。⑸探險相關(guān)節(jié)事。二是以森林景區(qū)為依托的配套和延伸產(chǎn)品。(1)野外露營。(2)自駕車游。(3)探險旅館。(4)探險學(xué)校、冬夏令營。(5)探險類主題公園。(6)森林狩獵、逮獵。在森林內(nèi)或周邊圈定一定的區(qū)域,養(yǎng)殖一定的動物,為游客建造狩獵場或者逮獵場,使游客體會在森林中打獵的驚險與刺激。
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