核心價值觀心得體會精選(九篇)

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第1篇：核心價值觀心得體會范文

堅持“四治四強”　做好“一化一穩”

——“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班學習心得體會

1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班，聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志，重慶市委政法委副書記袁榮華，市政府王秉清市長和市委常委政法委書記劉小星同志等領導的報告后，倍感任務艱巨、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實好、體現好“忠誠為民公正廉潔”的核心價值觀，個人認為我們政法機關和干警要堅持“四治四強”，做好“一化一穩”。

“四治”即講政治，講法治，抓綜治，抓專治。要以高度的政治責任感，堅持“三個至上”“四個忠于”，履行使命，踐行宗旨。要以法治的精神、結合法律法規宣傳普及的程度和經濟社會發展的程度，統籌兼顧政治效果、法律效果和社會效果，把握好情、理、法的獨立性和交叉性，堅持“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，調處結合，調判結合，公正執法，依法辦案。要圍繞發展中心，服務改革大局，不斷加強和創新以民生、服務為核心，以管理、化解、控制為重點，以剎歪風、打犯罪為拳頭的社會管理，加強社會管理綜合治理，創造良好的社會環境。要在不同地區和不同階段經常查找政法工作上的薄弱環節，針對重點熱點突出問題，切實開展專項整治，筑牢維護社會安全穩定的政法防線。

第2篇：核心價值觀心得體會范文

學校深入解讀社會主義核心價值觀，將核心價值觀24個字落實到學校培養學生的“6心”、“5習”之中，并以“6德”為載體切實開展豐富多彩的活動，使學生更好的踐行社會主義核心價值觀，幸福快樂的成長?！?56”工程即：“6心”：孝敬之心――落實“愛國、文明”；友愛之心――落實“和諧、友善”；誠信之心――落實“誠信”；勵志之心――落實“富強、敬業”；自省之心――落實“民主、平等”；守法之心――落實“公正、法治、自由”。“5習”：禮儀習慣、生活習慣、安全習慣、勞動習慣、學習習慣，落實到德育的六大板塊（“6德”）當中，通過開展幸福成長俱樂部活動，處處對學生進行德育滲透，使學生在潛移默化中受到德育熏陶，自覺規范自己的行為，成為全面發展的人。通過“6心”教育，培養學生十二大品質，即：孝敬之心――培養尊老愛幼、舉止文明；友愛之心――培養團結友愛、和諧互助；誠信之心――培養誠實守信、樂觀自信；勵志之心――培養持之以恒、熱愛勞動；自省之心――培養樂學善思、自理自立；守法之心――培養珍愛生命、公平公正。為每一個學生的終身幸福奠基。

一、日常養成：消除懸隔――習德

1.開展幸福班級文化建設。從班級物質文化、制度文化、行為文化、精神文化四個方面，要求班級師生共同制定班訓、班風、班歌、班徽，并結合社會主義核心價值觀的要求制定和完善班級幸福公約，讓學生導之以行，使各班的管理更有成效。

2.開展“社會主義核心價值觀伴我成長”活動之“爭當星級幸福班級”活動。結合“五星班級”評比活動，對各班的衛生、文明禮儀、紀律等情況進行量化考核，隨時發現問題，給班級下發幸福提示卡，督促學生及時改正不足。每周進行小結，頒發五星，并進行累積積分，獲得星級的班級在教室外的展示板上貼上表示級別的紅星。學期末根據班級獲得的積分排名情況評選出幸福班級，在開學典禮上進行頒獎。爭當星級幸福班級活動的開展，使全校形成了班班爭先、比學趕超的良好氛圍。

3.學校根據“6心”、“5習”內容制定學生幸福成長一日常規（學校篇、家庭篇、社會篇），開展“社會主義核心價值觀伴我成長”活動之“爭當星級幸福好少年”活動，班主任結合一日常規的內容及班級實際，制定切實可行的爭星標準，并設立評星臺，對符合標準的學生頒發紅星，在每周晨會時間，各班分組對學生一周的表現進行總結，評星。并累計學生獲得紅星的多少，晉級1～5星級學生。對于獲得星級的幸福學生以學校頒發喜報、獎狀、榮譽證書等形式予以獎勵。每學期的開學典禮獲得3星級以上的同學都能夠走上領獎臺，由校長親自頒發榮譽證書。此項活動極大的激發了同學們積極向上的熱情，表現優秀的學生越來越多，他們非常喜歡這項活動。

二、課堂生成：春風化雨――滋德

充分發揮班會、隊會的作用，學校分年段確定不同的班、隊會主題，通過班、隊會教育學生，培養學生的“6心”、“5習”，認真踐行社會主義核心價值觀。

三、文化引領：建德育場――潤德

營造踐行社會主義核心價值觀的主流文化，從學校的校風、師德建設、廳廊文化建設等處處凸顯德育場育人的效果。學校的大屏幕循環播放社會主義核心價值觀的內容，每兩周出一期關于社會主義核心r值觀的黑板報，校園幸福廣播電臺每周播出以踐行社會主義核心價值觀為主題的廣播，幸福電視臺每月播出一期，校園網定期上傳有關踐行社會主義核心價值觀好的經驗和做法等。

四、主題活動：抽象具體――養德

1.開展“與經典同行”古詩詞經典誦讀活動。學校提出學生在校六年要會背誦173首古詩、20首宋詞、20首元曲以及論語經典內容10段。每學期，學校都要開展經典誦讀活動：“中華經典詩文朗誦”比賽、“校本課程經典誦讀驗收展示活動”、課本劇展演活動等深受學生的喜愛。

2.深入開展“三愛”、“三節”教育活動，引導學生愛學習、愛勞動、愛祖國，做節糧、節水、節電的小能手，自覺踐行社會主義核心價值觀。在春節、端午節、重陽節、中秋節等傳統節日開展主題教育活動，傳承優秀的人文精神，讓學生感受到中華文化的博大精深。

3.突出抓好學雷鋒活動，將學雷鋒活動落到實處，讓學雷鋒成為學校的常態工作。

4.推行鞠躬禮。每天早上學生進入學校時要向值日領導、老師行鞠躬禮，當天見到老師第一面要行鞠躬禮，見到同學要互行鞠躬禮問好，遇到來校客人要行鞠躬禮，學生上學或回家要向父母行鞠躬禮。通過行鞠躬禮，讓學生學會感恩。

五、家?；樱糊R心協力――生德

學校教育離不開家庭教育，為了更好的與家長配合，共同教育孩子，開展了幸福家長學校活動：學校每月下發“致家長一封信”，指導家長掌握科學的教育孩子的方法，更好的協助老師教育好孩子。有效開展幸福家訪活動。成立家訪工作領導小組，制定家訪工作計劃，全體教師每月進行一次家訪，做好家訪記錄，并拍照留念。每學期開展感恩父母活動，教育學生要關心孝敬父母，懂得感恩父母。每學期舉行幸福家長開放日活動，讓家長走進校園，對學校的各項工作提出意見和建議。每學期召開幸福家長會，對家長會的形式和內容進行創新，讓家長感到開家長會也是一種幸福。學校領導定期為校級家長委員會做講座，指導家長更好的教育孩子。

六、校社聯手：形成合力――助德

第3篇：核心價值觀心得體會范文

關鍵詞：價值觀 特點 社會主義 核心價值體系 建設

價值觀對于社會變革的作用是巨大的，核心價值觀對于社會進步的決定作用是巨大的！當今中國加強社會主義核心價值體系的建設既必要又迫切。價值觀以下七個特點足以說明。

第一，價值觀是關于引導人們生存與發展的根本態度與根本追求的意識形態。價值觀本質上屬于意識形態范疇。它的政治理想是激勵人們對未來完美的社會形態、人際關系狀況即人的整體生存狀態的追求；它的人生觀是培植人們對人生意義、人生目的、什么是幸福和人的價值等問題的基本態度；它的審美觀是對美和丑的根本性認識，而人們對美和丑的確認與感受，則是對客觀事物與人的自由狀態關系的一種鮮明的價值評價等。這一特點的意義在于：價值觀既然具有意識形態屬性，也就自然有先進與落后、正確與錯誤的可能，自然也就具有了對于社會關系、對于人們行為的積極與消極的反作用。加強社會主義核心價值體系建設，就在于它要求我們必須用正確的價值理論為社會進步起積極的促進作用。

第二，價值觀是抽象層次最高、最具普遍性和概括性、具有廣泛的社會意義的價值意識。價值觀是從深層本質和深層規律層面來反映人們對社會生活和實踐中的意義問題的價值意識。價值意識在非理性層次上，只是從現象的表層上反映人們在社會生活實踐中的態度，如人們在見到損人利己現象時表現出的厭惡、嫌棄、蔑視等情感；它在理性層次上，是從經驗的、常識的層面來反映人們在社會生活和實踐中的好惡愛憎，如人們對各種損人利己現象提出 “損人利己不道德” 的價值定位；它在價值觀層次上，則是人們對社會生活和實踐中的重大的帶有普遍性的根本問題的深層本質的、深層規律性的態度的反映，如人們進一步由“損人利己不道德”出發，經過提煉、概括、引伸，而得出“在社會主義條件下，人們只有堅持社會主義的集體主義的道德原則，才是正確的行為準則”的價值結論，這實際隱含了利己的同時不能損害他人和凡損害他人的行為都是違背集體主義道德原則這樣的判斷。這一特點的意義在于：價值觀脫離了對具體事例的評判和表態，具有了成為處理所有同一類事例的普遍原則的意義，對于引導人們的社會行為朝著一定的目標前進具有準則性、規范性和約束性作用。加強社會主義核心價值體系建設，就在于它要求我們必須引導人們按照社會主義的價值目標的要求規范和約束自己的社會行為。

第三，價值觀是具有系統化、理論化特點的價值觀念體系。價值觀的形成則是以人們長期的實踐體驗為基礎，由理論家經過加工整理和理論論證才能完成。因此，它通常的表現是系統化、理論化、成體系，并且是深刻而凝練的。如在我國被稱為社會主義主旋律的以為指導的社會主義核心價值體系就是這樣典型的社會價值觀念體系。這一特點的意義在于：一種價值觀一旦形成，就會在全社會的范圍內深刻地影響著人們的全部價值意識、制約著人們的思想和行為。加強社會主義核心價值體系建設，就在于它要求我們必須用正確的價值理論武裝人們的思想，方能促進社會文明與進步。

第4篇：核心價值觀心得體會范文

摘要；使學生掌握體育技能、增強學生身體素質，這并不是體育教學的最終目的，將學生培養成既有健碩的體格又有健全的人格才是體育教學的終極目標。然而當下，高校體育教學內容普遍局限于體育知識講解和技能傳授，新形勢下，教師應當針對這一局面進行改善，在指導學生學習體育知識與技能的同時融入社會主義核心價值觀。文章通過對社會主義核心價值觀融入意義的分析，從游戲教學法、合作學習法、榜樣激勵法這幾個方面就社會主義核心價值觀的融入路徑進行論述。

關鍵詞社會主義核心價值觀高校體育

高校體育教學在新課改背景下肩負著育才、育人、育德、育心的重任，將社會主義核心價值觀融入其中是落實教學目標的有效途徑，也是提升大學生綜合素質的重要手段。然而，由于各種因素的影響，當下高校體育教學中并未有效融入社會主義核心價值觀，教學效果有進一步提升的空間。高校體育教師應及時革新教學思想，樹立先進的教學目標，以促進學生全面發展為宗旨展開教學改革，在這個基礎上有效創新并改進教學方式，文章對此進行研究。

一、社會主義核心價值觀的融入意義

從高校角度來說，社會主義核心價值觀的融入是落實教學目標的需要。新一輪教育改革明確指出，要培養德智體美全面發展的學生。近些年來，教育部門以及各類文件也在反復強調，教育教學要關注學生的成績，更要關注學生的思想品德發展。所以，在高校體育教學中融入社會主義核心價值觀，這是高校必須落實的教學任務，是教育事業獲得可持續發展的必然選擇[1]。

從學生角度來說，社會主義核心價值觀的融入是促進學生全面發展的需要。當前社會風氣浮躁，諸如新民主主義、拜金主義、享樂主義等不良社會思潮十分盛行，這在一定程度上侵蝕著大學生的思想，影響其價值觀的塑造。對學生進行社會主義核心價值觀教育，可以增強學生抵御不良風氣、各類誘惑的能力，使學生塑造正確的價值觀，具備健全的人格，從而獲得終身發展[2]。

從社會發展角度來說，社會主義核心價值觀的融入是推動社會可持續發展的需要。社會主義核心價值觀包含三個層面的內容，分別是公民個人層面、社會層面和國家層面，將其融入體育教育中，能夠在潛移默化中培養學生的敬業精神、愛國情懷等，這對推動社會和諧發展、國家繁榮昌盛有重要意義。

二、社會主義核心價值觀的融入路徑

（一）運用游戲教學法，培養學生誠實守信的良好品質

在體育課上適當的引入游戲活動，可以喚醒學生參與體育運動的激情，促使學生以積極的心態參與其中。更重要的是，游戲活動的開展需要嚴格的規則作支撐，只有每一個學生嚴格遵守規則，游戲活動才能順利開展。現如今，信息技術的快速發展，加上社會不良風氣的影響，高校學生的個性越發突出，越發不愿意受到他人管束。部分學生在生活、學習中表現出不愿意遵守規則的強烈意識，如過馬路的時候不遵守交通規則，隨意闖紅燈、不走斑馬線等。在學習上也是如此，譬如常見的考試作弊等。為了促進學生身心健康發展，教師應著重培養學生規則意識，引導學生適當的彰顯個性，不能因為過于張揚個性而“我行我素”。因此，在以融入社會主義核心價值觀為目標的體育課上，教師應當針對這一教學方式大力發揚，一方面，調動學生能動性，另一方面，借此培養學生誠實守信的良好品質[3]。例如，在長跑項目中，面對學生激情不高甚至帶有排斥情緒的學習狀態，教師可以使用游戲教學法，將籃球、足球之類的體育器材放在跑道上，使原本平坦的跑道充滿各種障礙，然后組織學生進行障礙跑，讓學生將跑步看成通關游戲，若是在中途遇到障礙則通關失敗，若是成功將路上的所有障礙避開并且在規定時間內到達終點則為通關成功。最后，選擇時間最短的三位學生分別給予獎勵，而對通關失敗的學生則加以處罰，如罰跑400米，做30個俯臥撐等。運用這樣的游戲化教學方式，不僅能夠消除學生對跑步的畏難、排斥心理等，還能讓學生在遵守規則的過程中逐漸養成誠實守信的優良品質。

（二）運用合作學習法，培養學生和諧友善的良好品質

由于人們生活水平的提升，父母越發溺愛孩子，加上高校學生很多都是家中獨生子女，所以存在較強的以自我為中心的意識，在生活、學習中不懂得與他人合作、分享，甚至經常因為較強的自我中心意識而與同學、朋友發生矛盾，導致人際關系緊張。然而，合作精神、協作能力、分享意識等，這些都是當前社會衡量人才質量的一項重要指標。所以，在教育工作中，培養學生與人團結、和諧相處的能力是教師的責任與義務，只有這樣才能落實素質教育目標，將學生培養成一個合格的社會公民。而體育中的很多項目都是團體項目，教師可以以此為切入點，在以滲透社會主義核心價值觀為目標的體育課上，利用學科優勢運用合作學習法，通過合作式學習培養和諧的師生關系與生生關系，使師生、生生之間實現和諧的情感交流[4]。與此同時，在合作學習中，學生互幫互助、團結友愛，這對培養學生友善的思想品質有積極作用，教師在體育課上應嘗試應用這種教學方式。

例如，在立定跳遠項目中，為了突出學生主體地位，同時也為了踐行社會主義核心價值觀，教師可以將學生分成數個小組，然后讓各個小組的學生針對立定跳遠這一項目進行研究，圍繞“如何跳得更遠”這個話題展開討論，并將討論結果付諸實踐，通過實際行動進行驗證，在這個基礎上優化與完善。如某小組發現在預擺階段稍稍前傾上體可以跳得更遠；某小組發現落地緩沖階段要把握好小腿前伸的時機，曲腿前伸臂后擺，這樣，落地的時候就會往前不往后；某小組發現起跳騰空階段兩腳要用力且快速蹬地可以跳得更遠。最后，教師讓每個小組根據自己的合作成果去展示，并取每個小組的平均成績作為最終成績，對于獲得最高分小組的學生給予精神或物質表揚。這樣的教學方式既實現了學生在體育課上的真正參與，又能培養學生和諧友善的良好品質。

（三）運用榜樣激勵法，培養學生愛國敬業的良好品質

體育中不僅包含著各種體育知識和技能，還蘊含著豐富的人文氣息，尤其是一些有著悠久發展歷史的體育項目，如籃球、足球等運動。而且，實現體育強國是我國的戰略之一，尤其是近些年，我國對體育事業的關注力度和投入力度在不斷加大，這是因為一個國家的體育水平在一定程度上能夠反映出一個國家的綜合實力。所以，在以融入社會主義核心價值觀為目標的體育課上，教師可以運用榜樣激勵法，利用學生熟悉的、喜愛的體育明星去激勵學生，一方面，喚醒學生學習體育的熱情，另一方面，使學生樹立為國爭光的偉大抱負[5]。例如，在排球項目訓練中，教師除了將排球知識與技能傳授給學生，還可以組織學生觀看世界杯、世錦賽中的有關于排球的賽事視頻，讓學生看到中國排球在世界舞臺上綻放的魅力。與此同時，教師還可以在課堂休息階段給學生講述中國女排教練郎平與其團隊的故事，包括他們在國際上取得的成績和背后刻苦訓練的艱辛。通過這些榜樣去激勵學生，在增強學生民族自豪感的同時使學生樹立為國爭光的人生目標，也讓學生認識到愛崗敬業的的重要性，培養學生的愛國情懷。

（四）運用以賽代練法，培養學生公正平等的良好品質

在傳統體育課上，教師主要通過示范的方式將體育動作技巧教給學生，然后要求學生反復訓練，這樣的訓練方式使學生十分被動，也讓學生的狀態十分消極。在以融入社會主義核心價值觀為目標的體育課上，教師可以運用以賽代練教學法，即通過比賽的方式代替常規訓練，一方面，讓學生在比賽中能夠真正釋放自己，體驗運動的魅力，另一方面，通過體育比賽培養學生的競爭意識和公正、平等的良好品質，以此提升學生綜合素質。例如，在籃球項目中，教師可以使用以賽代練教學法，讓學生直接通過籃球比賽的方式進行技能訓練，而教師密切觀察學生的動作，及時幫助學生糾正一些錯誤的動作。長此以往，學生的運動能力得到增強，其公正、平等的良好品質也在反反復復的比賽中得到有效培養。

第5篇：核心價值觀心得體會范文

[關鍵詞]新媒體；社會主義核心價值觀；高校學生

[中圖分類號]G641

[文獻標志碼]A

[文章編號]1008-2549（2017）05-0031-03

黨的十提出，要將立德樹人作為教育的根本任務，培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人。同時要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。這為高校的人才培養提出了新要求，同時也指明了前進方向。新媒體多元化、個性化、交互性、開放性等特點對大學生的思想與行為產生了巨大和深遠的影響。針對新媒體與新時代學生特點，深入研究新媒體視閾下大學生社會主義核心價值觀培育的新途徑，對不斷增強廣大大學生社會主義意識，尋找大學生價值共識的“最大公約數”，促進大學生的成長、成才，都有著重要的指導意義與現實意義。

一、調查基本情況

為了解在新媒體環境下當前大學生對社會主義核心價值觀認知、認同程度，我們采用問卷調查并輔之訪談的方法，對山東省駐濟五所高校的1000名大學生進行了問卷調查，回收有效問卷945份。調查問卷共涉及40個題目，共有552名男生、393名女生接受了調查，包括低年級學生562名、高年級學生383名、工科學生304名、文科學生310名、理科學生241名、其他90名。

（一）新媒體的應用現狀

根據CNNIC第38次中國互聯網絡發展狀況報告中顯示，中國學生網民群體為25.1%，占比依然最高，便攜易用的智能手機等新媒體設備較好地滿足了他們的休閑、娛樂需求，使用比例較2015年有明顯提升。而臺式電腦、筆記本電腦、平板電腦上網的使用率較2015年均有所下降。

調查發現，大學生中99.7%的使用網絡，85.2%在大學以前上過網，8.1%在大學以后開始上網，每天上網4個小時以上的大學生占10.3%，每天上網2～4小時的大學生占77.1%，每天上網2小時以下的大學生占12.9%；54.1%的大學生開設了自己的微博；61.3%的大學生注冊了微信號；98.9%的大學生擁有自己的QQ號；大學生有手機普及率幾乎為百分之百，其中80.1%的大學生用手機發短信，95.7%的大學生用手機上網；78.5%的大學生了解桌面視窗、數字電視、電子紙等新媒體，并利用新媒體獲取信息與知識。

（二）社會主義核心價值觀認同現狀

{查結果表明，91%的學生表示完全認同十從國家、社會、公民三個方面提出的我國現階段的社會主義核心價值觀。同時，86.5%的學生都把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自己的道德規范與價值追求；90.2%的學生愿意積極踐行社會主義核心價值觀；97%的學生認同將誠信作為立人之本；調查中發現大學生將愛國情懷、誠信意識和人際交往能力作為自我評價最高的三個方面。這充分說明，當前大學生的價值觀主流是積極健康向上的。

二、新媒體對大學生社會主義核心價值觀教育影響分析

（一）新媒體對大學生社會主義核心價值觀培養帶來的積極因素

1.豐富了社會主義核心價值觀教育資源

在傳統的教育模式中，大量的信息大多來自于，如廣播、報紙、電視、教育主體等實體的傳播媒體。由于信息的自身限制并不能打破時間與地域的界限實現充分的共享與交流。而互聯網的全面開放性與全民參與性打破了時空的界限，使新媒體成為了一個大型的綜合互式的多媒體。新媒體實現了最大容量、最高速度的信息與數據的傳輸與融通，使信息內容更加豐富，信息來源更加多樣。如學生們不僅可以通過網站在線瀏覽、關注大量信息，也可以隨時隨地通過微博、微信、QQ等方式獲取海量資源。新媒體的這些特征為社會主義核心價值觀教育提供了大量的教育內容與素材，極大的豐富了教育資源。

2.增強了社會主義核心價值觀教育的親和力

課堂作為傳統教育方式的主陣地，老師單方講述，容易出現“一言堂”“滿堂灌”的現象，在有限的時間內師生之間的交流少之又少，更談不上敞開心扉。利用新媒體在網絡上交流沒有權威，又不受時空的限制，為學生創造了張揚個性、自由言論的契機。網絡的匿名性特點縮小了彼此之間交流的距離感，減少了交流過程中的心里防范，更容易拉近教育者與教育對象之間的內心距離。新媒體的平等交互、開放共享等特點提供了接受社會主義核心價值觀教育更為自由、更為寬松的交流平臺，為大學生主動參與行為的形成，個人觀念與社會主義核心價值觀交融、碰撞創造了有利的條件。

3.提高了社會主義核心價值觀教育的實效性

以往的思政教育以授課、講座、開會、個別談心等為主要形式，以講道理、擺事實為主要方法。由于學生的思想境界、認知程度、接受能力和性格特點等差異，在某種程度上極大地影響了教育的實際效果與質量。在社會主義核心價值觀教育中，充分利用新媒體，以視覺化的沖擊應對枯燥的化的灌輸，以精細化的挖掘應對理論化的敘述，以圖形化展示應對傳統化呈現，以扁平化的溝通應對層級化管理，充分將大學生喜聞樂見的教育方式融入到教育過程中，在極大地豐富了教育手段和方式的同時，也提高了各種觀點和情感交流的真實性、直接性，極大提高了大學生社會主義核心價值觀教育效果。

（二）新媒體對大學生社會主義核心價值觀培育帶來的消極影響

1.弱化了社會主義核心價值觀教育的主導性

在社會主義現實和時代背景下，社會主義核心價值觀是社會主義精神與價值體系最根本、最核心的價值內核，它不僅是國家的靈魂，更具有現實主導性，它的成熟和定型必將潛藏于人們的心靈世界和思想境界，主導人們在現實活動中的價值取向和行為選擇。由于新媒體具有平等性和對等性等特征，每一個人身份、地位、權威都是對等主體，每個主體既是信息的消費者又是信息的創造者和傳播者。那些踴躍涉足新媒體的大學生往往受此特征影響，否認核心、拒絕權威、摒棄主導，對社會主義核心價值觀產生抵觸心理，形成以個人價值觀為中心的價值觀體系。大學生仍處于學習階段，理性判斷能力較弱，新媒體中消極和偏激的思想嚴重干擾了主流價值觀念的傳播，極易引起大學生的思想動搖。

2.消解了社會主義核心價值觀教育的認同感

伴隨著社會改革大潮風起云涌，自由主義、新權威主義、拜金主義、等各種社會思潮應運而生，再加上新媒體“碎片化”“袖珍化”甚至“片面化”的傳播方式，對社會主流價值觀念構成了強有力的挑戰，并一度成為不同階層爭奪社會話語權的重要武器，導致大學生在對社會主義核心價值觀的認知與認同方面出現質疑。

另外，當新媒體應用深入到大眾生活，網絡話語成為了一種新的溝通媒介，成為了大學生的一種交流工具，也成為了當前青年的文化的一種體現。這些網絡話語在大學生群體中得到了熱烈追逐與廣泛的傳播，并成為了一種新的話語體系。多邊性、創造性、追求個性的網絡話語與注重規范性、穩定性、嚴肅性的主流價值觀表述具有鮮明的差異。由于部分大學生對網絡話語的過分追逐，使得他們對社會主核心價值觀的認同感大大降低，甚至出現變異現象。

3.加劇了社會主義核心價值觀教育的復雜性

西方敵對國家在利用信息技術上的優勢不斷炮制新議題、提出新理念、構建新規，在意識形態方面逐步構建霸權主義，使大學生的政治意識、思想觀念和道德素養的不確定性增加。新媒體信息傳播的虛擬性、開放性、匿名性和隱匿性等特點又為這些負面信息的傳播與擴散的提供了溫床。在這種微環境下，新媒體平臺雖然無法決定讓公眾思考什么，但可以通過議題設置左右公眾應該關心什么，并告知什么樣的議題最重要。這種傳播的不確定性，導致了多元化、多樣化的價值觀與社會思潮魚龍混雜，通過網絡新媒體呈現在大學生面前，給大學生的價值觀、人生觀產生了極大的影響，不利于大學生社會主義榮辱觀與民族精神的形成，使社會主義核心價值觀的教育環境更加復雜。

三、新媒體視閾下大學生社會主義核心價值觀教育的培育路徑

面對新媒體給大學生社會主義核心價值觀教育帶來的積極與消極影響，社會主義核心價值觀教育工作應該根據新媒體特征規律和發展態勢，充分發揮新媒體的優勢特點，積極規避新媒體帶來的消極影響，使社會主義核心價值觀教育內容更加優化、教育理念更加創新、教育手段更加多樣、教育機制更加靈活，進一步構建起良好的教育環境。

（一）唱響主流價值觀，發揮主流思想引導優勢

社會主義核心價值體系是當前我國的主流價值觀，它決定著中國特色社會主義的發展方向。面對大學生多樣化的價值取向，堅持主流價值觀的主導性是社會主義核心價值觀教育的根本前提，要從先進性、實用性和實效性出發，尋找大學生價值共識的“最大公約數”。在新媒體環境下，要把社會主義核心價值觀教育做好、做實，充分發揮其的主導作用，就一定要掌握話語主動權、唱響主流價值觀的主旋律。一是，學會用中國化的最新成果武裝大學生的思想，力求在理論研究和宣傳普及方面引起學生思想上的共振，不斷讓社會主義核心價值觀在學生思想中“生根”，在行動上“發芽”，使學生從認識走向認可，由共鳴中轉化為共識，保證大學生正確價值觀念的樹立。二是，堅持理論結合實際的方法對學生進行社會主義核心價值觀教育，做到既能夠闡述基本原理，又能夠深入淺出的分析典型事例；既能夠說清楚現在取得的成績與存在的問題，又能夠結合事實背景講明白來龍去脈，讓學生學會運用科學、辯證、理性方式的思考與解決遇到的各種問題。

（二）堅持以人為本，創新教育理念與內容

“培養什么樣的人，怎么培養人”是教育的根本問題與永恒主題。對大學生進行核心價值觀教育的就是要為實現中華民族偉大復興的中國夢培養出更多的可靠、合格的建設者和接班人，為中國特色社會主義事業提供堅強的人才支撐。這就要求社會主義核心價值觀教育工作一定要遵循以人為本的理念，牢固樹立以學生為本的思想。

新媒體雖然有效的促進了社會主義核心價值觀教育工作的開展，但是也要充分認識到其不足的地方。其一，學生的自控能力甄別能力比較差，在新媒體的應用過程中，往往缺乏對事物表象背后的理性認識。其二，長期以來重“堵”輕“導”的網絡教育模式嚴重忽視了對大學生獨立人格、感性體驗等方面的培養。

面對復雜的環境，首先就要求社會主義核心價值觀教育要根據新媒體的發展規律充分考慮學生的性格個性、思考方式、生活方式與接受特點等因素，科學的對大學生進行正面引導。另外，要著力做好新媒體話語轉換，用平實的語言、準確的表述和明確的目標將社會主義核心價值觀教育內容與要求實在化、通俗化、具體化，充分利新媒體服務性、快捷性、個體性等特點不斷提高社會主義核心價值觀教育內容的針對性、豐富性和鮮活性。第三，要結合學生群體的實際需求和特點，落實到服務學生的過程之中，針對大學生存在的實際問題給予足夠的重視和解決，做到既能以理服人又能以情感人。

（三）依托有效載體，拓展手段與方式

新媒體相對于傳統的報紙、雜志、廣播、電視四大媒體而言是一個新鮮事物。在新媒體環境下，高校大學生可以不受時空限制獲得媒體信息，并進行雙向的互動傳播與交流，如“兩微一端”等新的傳播媒體使社會主義核心價值觀的教育手段與載體得到了極大的豐富與拓展，使大學生真正參與到自己喜歡的學習過程之中，個體的學習主動性和積極性得到了最大限度的提升。

做好傳統的教育手段與新媒體教育手段的有機結合，積極拓展社會主義核心價值觀教育載體與渠道，充分將新鮮的新媒體元素融入到教育過程當中，使教育內容與形式更加豐滿、充實。教育工作者要結合學生群體的實際需求和特點，針對大學生學習、生活、工作等實際問題，學會靈活運用新媒體提供的新途徑、新方法，抓好教育重要節點與契機，通過開辟與建立社會主義核心價值觀教育的新陣地、新平臺，盡可能的滿足大學生的求知需求，解決大學生的思想困惑，提升大學生的政治素養與綜合素質，使社會主義核心價值觀教育更加直接直觀與生動形象。

第6篇：核心價值觀心得體會范文

1.是實施依法治校、依規管理的必然要求

我國《憲法》規定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。”高校是我國社會的重要事業單位，依法治校是依法治國的必然要求。輔導員是高校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，其工作必然要按照法律、法規、各類規章制度進行。這是輔導員提升法治素養的第一要義。

大學生在接受高等教育的過程中，必然受到法治和紀律教育的熏陶，逐步建立起法治觀念，具備一定的法治素養。這也是思想政治教育培養“四有新人”目標的出發點和歸宿。因此，實施依法治校、依規管理有助于提升大學生的綜合素質，促進其全面發展。這是輔導員提升法治素養的第二要義。

實施依法治校就是要按照現行教育法律法規的原則與規定，制定高校各項規章制度，開展教育教學活動，促進大學生健康成長，維護學校和學生的合法權益，形成符合法治精神的育人環境。在此環境下培養出的學生也必定具備較好的法治素養。

2.是學生管理工作日趨復雜化的必然要求

伴隨著依法治校的進程，當代大學生的法律意識逐漸增強。但近年，大學生受各種社會思潮的影響，價值取向多元化，社會責任感下滑，他們與社會的交往越來越多，違紀違法現象增多。高校的管理服務理念、各項規章制度及這些制度的權威性和嚴肅性等，都遇到了前所未有的挑戰。如何增強大學生遵紀守法的意識，已經成為輔導員面臨的重要課題。

3.是輔導員素質和工作能力提升的本質要求

《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》從政治、學歷、業務三個方面，對輔導員的選聘提出了指導性的要求。當前，就全國的情況來看，大多數高校選聘輔導員都能夠達到這三方面的指導性要求。2014年4月，教育部了《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》，對輔導員提出了具備“法律法規知識”的能力標準。但是在實際選聘工作中，沒有制定出具體的職業選聘標準，也沒有硬性規定輔導員必須要有法學專業背景。現實中，輔導員隊伍流動性大，他們的學科背景比較雜亂，較少有輔導員具備法學專業背景。此外，個別輔導員自身的思想道德素養和法治素養不高，成為大學不良學風形成的原因之一。而現今，學生工作的重要性和復雜性，則要求輔導員必須提升自身的法治素養。

二、社會主義核心價值觀引領輔導員提升法治素養

從輔導員工作的性質、特征和實際作用來看，用社會主義核心價值觀引領輔導員提升法治素養，需要解決路徑的問題。

1.學校要建立良好的規章制度，實現法治環境的“和諧”

學校的規章制度應該體現社會主義核心價值觀的價值取向。學校制定的各項規章制度，在內容上，應該體現“富強、民主、文明、和諧”；在實施操作上，實現“自由、平等、公正、法治”；在目標上，要激勵教職員工“愛國、敬業、誠信、友善”。

現階段，在校生人數增多，對學校的教學和管理來說是一個重大挑戰。很多學校實行的目標考核，對部門、學院、教職工，都有具體的量化標準，目的是促進學校、單位、職工的聯動發展。而現實中，教職員工卻都在忙于“掙工分”，疏于教學、科研的真正進步，更缺少與學生的交流。其中，調整高校與教師或輔導員關系的制度，不論是針對專職教師，還是針對輔導員，都必須能夠達到和諧發展的目的。否則，其一，影響教職工的工作積極性，從長遠看，會嚴重影響學校的發展；其二，影響學生的成才與發展，若教職工在不良的規章制度下工作，對學生的思想教育和健康成長會有不良的影響，更談不上對他們的成才與發展有促進作用。因此，要對照社會主義核心價值觀，及時廢除不合時宜的高校規章制度，使學生工作真正做到有“法”可依。

2.加強法治學習，提升工作能力

近年，社會上出現的學生與高校發生法律糾紛的案例中，學校敗訴的情況愈來愈多。從1999年北京科技大學的“田永起訴母校案”，一直到現在，出現了媒體所說的“高校處理學生為何屢遭敗訴尷尬”。這些案例說明，現實工作的需要，要求高校輔導員必須通過各種方式學習法律、法規知識，如《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》《中華人民共和國教師法》，以及與高等教育相關的行政法規、規章，如《普通高等學校學生管理規定》等，才能更好地實現社會主義核心價值觀所要求的“自由、平等、公正、法治”。

不斷增強法律意識，自覺在工作中貫徹法律精神和法治原則，這既是輔導員在當前新形勢下做好本職工作的重要保證，也是全面提升自身素質的實際需要。同時，輔導員要在工作中踐行社會主義核心價值觀，引導學生樹立正確的自由觀、平等觀、法治觀，養成遵紀守法的習慣，成為合格人才；還要提高工作能力，提升應對水平，維護學校和學生的合法權益。

3.依規依紀工作，做好學生榜樣

社會主義核心價值觀倡導“愛國、敬業、誠信、友善”。輔導員要通過依規依紀工作，落實這四項要求。輔導員愛崗敬業就是“愛國”，依規依紀工作就是“法治、敬業、誠信”，目標就是要實現師生“平等、友善”。

當前，高校學生工作中出現的一些侵犯學生合法權益的現象，有些是輔導員在傳統管理理念支配下的主動侵權，但大多都是基于“為學生好”這種主觀動機而造成的對學生合法權益的侵犯。其余如高校的校風、學風不良等現象，與輔導員不能夠依規依紀工作也有很大關系。

要加強對大學生的教育引導，就必須重視輔導員的榜樣作用。要求學生做到的，自己首先做到。學生不光看輔導員怎么說，更看重輔導員是怎么做的。在高校，遵守學校的各項規章制度，輔導員應該成為學生的榜樣。在工作中要秉公辦事，嚴格按照法律規定辦事，尤其在學生獎懲評優等工作中要按照嚴格的程序，公正、公平、公開進行，既要關愛學生，以理服人，又要嚴格管理，制度先行?！皩W生管理的思路應當是：教育在先，管理從嚴，處分慎用”。大學生法治教育的成敗，關鍵在于教師和學生管理者的作為。若做到“執法必嚴、違法必究”，教師和學生管理人員都能夠認真執行規章制度，那么學生工作實現法治化，就不是一句空話。

4.踐行社會主義核心價值觀，做好班級管理工作

第7篇：核心價值觀心得體會范文

 

社會主義核心價值觀是對中華民族精神的發展傳承，是共圓偉大“中國夢”的精神支柱。準確理解和把握社會主義核心價值觀引領下的司法行政人民警察道德體系的科學內涵，著力構建司法行政人民警察職業道德體系，對于提升民警隊伍政治素質，實現隊伍建設專業化具有重大現實意義。

 

一、相關概念厘定

 

(一)社會主義核心價值觀

 

1.價值觀和核心價值觀

 

價值觀是指人們在認識各種具體事物價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。核心價值觀是一個時代、一個國家或民族價值體系中最本質、最具決定性作用的價值觀，它在價值體系中居于主導地位，表現出一定的精神文化追求和基本價值理念。

 

2.社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀

 

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

 

社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”三句話24字。它根植于博大精深的中國傳統文化，涵蓋了自強不息的奮斗精神、“仁義禮智信”的道德準則、“和合”發展理念和天下為公的大同思想。借鑒了西方現代文明中追求自由平等、個人價值思想，包容了保障人權、強調法制、追求民主、注重人的價值等合理性成分。

 

(二)司法行政民警職業道德體系

 

1.道德。道德(morality)一詞，由來已久。在西方文化中指一定區域的風俗、習慣以及個人的性格、品行等。當代意指，一定社會或國家基于人性完善和社會發展秩序的要求，而認可和倡導的思想內容。

 

2.職業道德。職業道德，就是在一定社會下的道德原則和行為規范在職業生活中和職業關系中的具體體現，是某種職業范圍內思想層面的要求。

 

3.司法行政民警職業道德體系。司法行政民警職業道德體系是指司法行政民警在工作中應該遵守的，以內心信念和社會輿論來維系的，調整司法行政民警各種職業關系的行為規范以及司法行政民警個人在工作中表現出來的道德品質狀況。

 

二、司法行政民警職業道德體系內涵解析

 

司法行政民警職業道德體系是社會主義職業道德體系的一個組成部分，以責任、忠誠、公正、奉獻、廉潔、開拓為主體內容，從根本上反映著司法行政民警的職業特性、光榮使命和價值追求，是司法行政系統的優良傳統、時展要求和民警價值追求的有機統一，是對社會主義核心價值觀、政法干警核心價值觀的高度凝練和集中表達，對司法行政民警的理想信念、思想道德和職業行為起著指導和約束作用。

 

責任是第一要義，是司法行政工作發展推進的載體，是唯獨存在于上帝和鄰舍的約束中的人的自由，責任文化是警營文化的亮麗風景線。責任有兩層含義，一是指工作任務的正向布置，如崗位責任;二是指沒有做好分內的工作的否定評價，承擔的不利后果或強制性任務，如追究責任。責任可從三方面解析：一是要珍惜工作，愛崗敬業，立志崗位成才;二是要勇于擔當，銳意創新，提升工作境界;三是要居安思危，抓好末端，保障場所穩定。

 

忠誠是立警之本，是人民警察最基本、最重要的職業素質和道德標準。司法行政民警作為人民警察，忠誠就是要忠誠于黨、忠誠于法律、忠誠于事業、忠誠于人民;作為社會公民，忠誠就是要培養愛國主義情操，提升社會公德;作為家庭成員，忠誠就是要發揚中華民族傳統美德，完善提升個人“私德”。

 

公正是法治靈魂，是社會主義法治的價值追求，是司法行政民警對抗陰暗面的精神動力，從事教育矯治正義之舉的內驅力。堅持公正、法治、人權是司法行政工作的生命線。公正要求理性、平和、文明、規范執法，最大限度地維護執法對象的合法權益，維護法律制度的嚴肅性，把保障安全與保護人權、提升效率與實現公正、執法形式與執法目的結合起來，形成強大的執法公信力，努力實現和維護公平正義。

 

奉獻是精彩成就，經營司法行政事業不是靠新奇的激情而是靠鍥而不舍的堅守和累積，“燃燒自己，照亮別人”的“紅燭精神”是奉獻精神代表，是指將責任外的實物、勞動、智力成果等真誠、自愿、無償地送給尊敬的人或集體的行為。奉獻精神包含著不同層次的高尚情操，主要體現為以下三個方面：一是先人后己，先公后私;二是淡泊名利，甘為人梯;三是甘于平凡，勤耕不輟。

 

廉潔是免疫保障，是法律工作者的安身立命之本，承載了民眾對法治事業的深切關注和殷切期待，是司法行政向社會延伸、爭取社會支持的必然要求，是司法行政系統對自我角色品格作風和道德形象塑造的必備版圖。廉潔就是要增強自省、自律、自治能力，時刻牢記身份，抵制各種消極思潮的侵襲，自覺遵守法律法規制度，將自身成長與事業發展相統一，有的放矢地解決自身問題，在程序制度框架內面對個人利益得失。

 

開拓是動力源泉，是司法行政工作“防范風險、服務發展、破解難題、補齊短板”的精神支柱。開拓就是倡導積極進取、開拓創新的精神，面對各種新問題、新情況，深入分析掌握問題本質，積極開拓視野和思路，不斷創新工作理念和工作方法。

 

三、結語

 

當前，司法行政民警隊伍的思想政治、知識構成、人文素養、作風狀況等方面情況都有了明顯進步，不過面臨新的形勢、任務和要求，民警職業道德體系仍存在很多不適應情況。加強社會主義核心價值觀引領下的司法行政人民警察道德體系體系建設，有利于凝聚形成價值共識，有利于增強職業認同感、歸屬感，有利于推進民警個人全面自由發展，從根本上推動司法行政工作轉型升級。

 

作者簡介：

第8篇：核心價值觀心得體會范文

核心價值體系是社會意識的本質體現，決定著社會意識的性質和方向。社會主義核心價值體系集中體現著社會主義意識形態的本質要求。黨的十七大要求把社會主義核心價值體系建設作為增強社會主義意識形態吸引力與凝聚力的戰略任務。這就需要通過多種途徑，促進社會主義核心價值體系從理論形態向實踐形態轉化，促進社會主義核心價值觀走進群眾、走進實際、走進生活，實現核心價值體系的大眾化，使其真正成為整個社會的普遍價值準則，轉化為廣大社會成員的價值追求，轉化為廣大社會成員的自覺行為，有效地發揮社會主義核心價值體系的社會功能，增強社會主義意識形態的吸引力與凝聚力，真正達到社會主義核心價值體系建設的目的。

首先，內容通俗凝練是社會主義核心價值體系大眾化的前提。所謂內容通俗化，就是要充分考慮廣大人民群眾特別是城鄉基層群眾的接受能力和思維習慣，少一些深奧的語言，少一些從理論到理論的語言，多用簡明易懂、形象生動的話語，多說群眾聽得懂、聽得進的話語，把深邃的理論用平實質樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾樂于接受的方式說明白。用簡明易懂的方式來解讀核心價值體系的內涵，用鮮活生動的事例來詮釋核心價值體系的實質，用具體感人的形象來展現核心價值體系的內在要求。只有把通俗化貫穿始終，在通俗化上花心思、下功夫，才能使社會主義核心價值體系為更多的人所認同、所接受、所踐行，成為全社會的共同價值追求。同時，文化傳播實踐證明，高度凝練才便于大眾的接受和傳播。表達凝練必須遵循相關的基本原則。首先，集中反映核心價值體系內涵。即必須以忠于核心價值體系的本質內涵為前提，同時兼顧其內容涵蓋的全面性和準確性。其次，突出民族傳統文化特色。即要注重凝練表達風格的民族化，將核心價值體系的基本要求與人們的民族情感相融合，使之在潛移默化中增進其對核心價值體系的歸屬感和認同感。其三，貼近國家階段發展要求。社會主義核心價值體系根植于當代中國特色社會主義的偉大實踐，反映著人類社會發展進步的要求，順應時代潮流，具有強烈的時代性。其凝練表達必須忠實于中國特色社會主義的共同理想，體現發展和進取的主題。其四，便于國民的理解和踐行。要完成核心價值體系由抽象理論形態和長遠目標向公民道德要求、行為準則以及現實階段目標的轉化，就得像“五講”、“四美”、“三熱愛”等一樣，讓民眾聽得懂、記得牢，做得來。

其次，文化融入是社會主義核心價值體系大眾化的根本。文化在影響人們思想觀念、價值認同等方面具有潛移默化的作用。在倡導社會主義核心價值體系時，要注重融入中華優秀傳統文化元素，注重發掘當地豐富的歷史文化資源，注重拓展群眾性文化活動，注重營造濃厚的文化氛圍；要多創作生產優秀的文學藝術作品、圖書影視作品、音樂戲曲作品，通過文化產品把社會主義核心價值體系融入、灌輸到人們的日常生活；要不斷改善文化民生，建立健全圖書館、博物館、文化館、農家書屋、文化大院等公共文化服務體系，豐富以城市社區和農村鄉鎮為重點的基層群眾文化生活；要廣泛開展文藝、科普、教育、體育、娛樂等群眾性文化活動，讓人民群眾參與文化建設、享受文化權益、分享文化成果，實現社會主義核心價值觀在基層傳播、扎根、發展。總之，讓人們在消費精神文化產品中受到社會主義核心價值觀的熏陶，在享受和諧健康向上的精神家園中實現社會主義核心價值觀的大眾認同，從而使得社會主義核心價值體系內化為全社會的文化心理，植根于人民的精神血脈。

第三，傳播到位是社會主義核心價值體系大眾化的保障。社會主義核心價值觀不能在頭腦中自然生成，需要利用載體適度、科學地灌輸。社會主義核心價值體系建設是一個需要廣大人民群眾廣泛參與的長期過程，需要構筑全覆蓋的教育網絡，使之逐步內化為價值追求，外化為行為自覺。所以，面對廣大基層人民群眾，構筑公民教育體系，是拓展核心價值體系的主導傳播路徑。特別強調要有載體、全覆蓋，融入生活實際。一是將核心價值體系教育納入社會主義新農村建設，引導農民追求新風尚，培育新型農民；二是將核心價值體系融入企業決策、生產和經營管理活動的全過程，培育現代企業精神，強化企業社會責任，塑造企業良好形象，推動企業科學發展；三是將核心價值體系融入城鄉和諧社區構建過程，堅持建設、教育、服務和管理并重，通過開展各種豐富多彩、健康有益的社區文化活動，打造社區居民的共同精神家園；四是將核心價值體系融入基層機關和事業單位建設，通過創建學習型、創新型、服務型、效能型和廉潔型機關和單位，不斷提高大家認同和踐行社會主義核心價值體系的自覺性。

第9篇：核心價值觀心得體會范文

關鍵詞：社會主義核心價值觀；友善；實踐模式

友善是社會主義核心價值觀道德規范中的重要內容，對高中學生有著積極的教化作用，因而，高中學校加強培養和提升學生友善價值觀具有積極的意義?，F階段，高中學校培養學生友善價值觀存在諸多不足，且學生對社會主義核心價值觀的認識能力不足，難以充分發揮其教育意義。因此，在新媒體環境下，高中學校有必要積極利用新媒體開展友善價值觀的思想教育，以提高高中生的思想道德修養，為國家和社會培養一批高素質人才。

一、高中學校培養學生友善價值觀的現狀

根據相關調查顯示，高中學校培養學生友善價值觀存在諸多不足，使得學生友善價值觀意識較為淡薄。雖然許多學生認為，友善是中華民族的傳統美德，且值得弘揚和繼承，但多數學生在社會生活中未能有效落實。尤其對于90后高中生而言，多數學生為獨生子女，家庭對其過于溺愛，導致學生的思想道德素質水平逐漸降低。因此，學校采取有效對策加強培養和提升學生友善價值觀念很有必要。

二、影響高中生友善價值觀的因素

現階段，多數學生的友善價值觀意識較弱，且對社會主義核心價值觀的理解和認識不足，不利于我國精神文明建設的發展。究其影響因素，主要表現在三方面：首先，高中生的個性心理特征過強，弱化了集體意識。許多高中生以自我為中心，該思想觀念對學生產生了深遠影響，為學校培養學生友善價值觀念增加了難度。其次，社會環境過于復雜，對高中生思想觀念產生諸多不良影響，進而為學校開展友善教育實踐工作提出嚴峻挑戰。最后，貫徹和落實新教育思想理念經常流于形式，對高中生社會主義核心價值觀的培養和對學生友善教育較少落到實處。

三、新媒體環境下培養高中生友善價值觀的對策

1.增強學校領導對友善價值觀的重視

在新媒體環境下，學校要更好地開展友善教育實踐，必須增強領導及教師對友善價值觀的認識和重視，深入開展教育工作。首先，有關部門鼓勵高中學校領導和教師積極利用網絡等新媒體加強自身的道德修養，以轉變傳統德育教育思想。其次，通過微信、騰訊QQ等網絡社交工具建立群組，要求領導、教師積極參與社會主義價值觀之友善的互動，加強學校管理。最后，鼓勵全體教師人員利用網絡查找關于社會主義核心價值觀之友善的資料，并進行科研探究。

2.利用新媒體加強友善價值觀的宣傳

新媒體的發展，為教師對學生加強友善價值觀宣傳提供了良好條件，有利于增強學生的思想認識。首先，班主任要更好開展友善教學實踐活動，必須使學生了解友善價值觀產生的背景。因而，班主任可以通過網絡查找關于友善價值觀的資料信息，并在教學活動中有效傳授，為深入開展友善教學實踐活動奠定良好的基礎。其次，培養學生友善價值觀，應充分利用好班會課。班主任可以在主題班會上引人德育微課，學生親自拍攝、制作、觀看宣傳友善待人的微課，使學生潛移默化受到友善價值觀的熏陶。最后，培養學生友善價值觀，應滲透于各個學科教學中。例如在開展教學活動中，語文教師可積極滲透友善價值觀。在《我有一個夢想》的教學中，該文章表達自由、平等、正義等思想情感，因而可深入挖掘，滲透友善價值觀。

3.利用新媒體深化友善價值觀的教育

在新媒體環境下，高中學?？梢酝ㄟ^以下幾方面深入友善價值觀教育。首先，學?？梢岳肔ED顯示屏加強友善價值觀的宣傳，促進校園文化環境建設，充分發揮文化對學生潛移默化的作用，以增強學生的友善思想觀。其次，學校在加強網絡教育平臺建設的同時，應以社會主義核心價值觀之友善內容為背景，設置具有良好視覺效果的主界面，推進友善教育，為培養和提高學生思想道德水平發揮積極的作用。

目前，對于高中學校而言，加強德育教育尤為重要。社會主義核心價值觀是德育的有效教材，友善是該價值觀的重要組成部分，因而高中學校培養高中生友善價值觀具有積極意義。新媒體為高中學校學生友善價值觀的教育提供了有利條件。學校積極利用新媒體開展教育活動，以提升高中生的思想道德水平，這不僅能充分發揮德育教育的積極作用，而且能有力推動中國夢的發展。

參考文獻：