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大家上午好!
我是某某公司代表周劍熙。今天,作為企業(yè)代表參加北京某某大學(xué)第五屆技能節(jié)的啟動(dòng)儀式,并在這個(gè)莊嚴(yán)隆重的時(shí)刻發(fā)言,我深感榮幸。在這里,請?jiān)试S我代表參加啟動(dòng)儀式的全體企業(yè)同仁,對學(xué)院第五屆技能節(jié)的成功舉辦表示熱烈的祝賀!
北京某某大學(xué)地區(qū)唯一一所hr學(xué)院,能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)企業(yè)的需求,開展學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的技能競賽來提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力和創(chuàng)新能力,這是社會(huì)之福,企業(yè)之福,更是學(xué)生之福,因?yàn)槲┯性诩寄苡?xùn)練中才能真正鍛造出適應(yīng)市場需求和企業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。希望學(xué)院能多舉行這樣有益的活動(dòng),為企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生搭建更多交流的平臺(tái)。
(更新至2021年1月試題)
按份共有:是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的共有人按照各自的分額分別對共有財(cái)產(chǎn)享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的一種共有關(guān)系。
不安抗辯權(quán):是指在應(yīng)當(dāng)先履行債務(wù)的當(dāng)事人一方有確切證據(jù)證明后履行義務(wù)的一方有喪失或者可能喪失履行能力的情形時(shí),得中止履行自己的義務(wù)的權(quán)利。
不動(dòng)產(chǎn):是指不能移動(dòng)或如經(jīng)移動(dòng)即會(huì)損害和降低其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的物。
不可抗力:即人力所不可抗拒的力量,指不能預(yù)見、不能避免并不能克服的客觀情況。
不正當(dāng)競爭:是指經(jīng)營者違反《反不正當(dāng)競爭法》的規(guī)定,損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。
財(cái)產(chǎn)關(guān)系:是指人們在產(chǎn)品的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過程中形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的關(guān)系。
財(cái)產(chǎn)繼承:是根據(jù)法律規(guī)定把公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人承受的法律制度。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán):是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。
承諾:是受要約人向要約人作出的同意要約的意思表示。
:是指人在權(quán)范圍內(nèi)以被人名義與第三人實(shí)施的、法律效果直接歸屬于被人的行為及相應(yīng)的法律制度。
代位繼承:它是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時(shí),由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項(xiàng)法定繼承制度,又稱間接繼承、承祖繼承。
抵押:是指債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對特定財(cái)產(chǎn)的占有而將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。
定金:是指合同當(dāng)事人一方為擔(dān)保債務(wù)的履行,在合同履行前預(yù)先給付對方的一定金錢。
發(fā)明:是指對產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。
法定:是指法律根據(jù)一定的社會(huì)關(guān)系的存在而設(shè)立的。它是為無行為能力人和限制行為能力人設(shè)立的方式。
法定繼承:是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍、繼承的先后順序以及遺產(chǎn)分配原則的一種繼承方式。
法定繼承:是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍、繼承的先后順序以及遺產(chǎn)分配原則的一種繼承方式。
法人:是具有民事行為能力和民事權(quán)利能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。
房屋典權(quán):指典權(quán)人支付典價(jià),占有他人的房屋,并對其進(jìn)行占有、使用、收益的權(quán)利。
附期限的民事法律行為:指當(dāng)事人為民事法律行為設(shè)定一定的期限,并把期限的到來作為民事法律行為效力發(fā)生或消滅的前提。
公平責(zé)任原則:是指在法律沒有規(guī)定適用無過錯(cuò)責(zé)任,而適用過錯(cuò)責(zé)任又顯失公平時(shí),依公平原則由當(dāng)事人承擔(dān)責(zé)任的歸責(zé)原則。
公平責(zé)任原則:是指在法律沒有規(guī)定適用無過錯(cuò)責(zé)任,而適用過錯(cuò)責(zé)任又顯失公平時(shí),依公平原則由當(dāng)事人承擔(dān)責(zé)任的歸責(zé)原則。
國有土地使用權(quán):指民事主體依法對國家所有的土地享有使用和收益的權(quán)利。
過錯(cuò)責(zé)任原則:是以行為人的過錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任要件的歸責(zé)原則。
合同:是指當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。
后履行抗辯權(quán):是指雙務(wù)合同中應(yīng)先履行義務(wù)的一方當(dāng)事人未履行時(shí),對方當(dāng)事人有拒絕其請求履行的權(quán)利。
混合過錯(cuò):指對于損害的發(fā)生,加害人和受害人均有過錯(cuò)。
繼承權(quán):是指公民享有的依照法律的直接規(guī)定或者被繼承人生前設(shè)立的合法有效遺囑指定而取得被繼承人遺產(chǎn)的民事權(quán)利。
繼承權(quán)的喪失:是指繼承人因?qū)Ρ焕^承人或者其他繼承人犯有某種罪行或者其他嚴(yán)重違法行為而失去其繼承被繼承人遺產(chǎn)的資格。
監(jiān)護(hù):是為保護(hù)無民事行為能力人和限制民事行為能力人的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利而由特定公民或組織對其予以監(jiān)督和保護(hù)的制度。
緊急避險(xiǎn):指的是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。
聯(lián)營:是企業(yè)之間、企業(yè)與事業(yè)單位之間在乎等自愿基礎(chǔ)上為實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)目的而達(dá)成的聯(lián)合。
民法:是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
民事法律事實(shí):是指依法能夠引起民事法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀現(xiàn)象。
名譽(yù)權(quán):是公民或法人事有的就其自身特性所表現(xiàn)出來的社會(huì)價(jià)值而獲得社會(huì)公正評價(jià)的權(quán)利。
名譽(yù)權(quán):是公民或法人享有的就其自身特性所表現(xiàn)出來的社會(huì)價(jià)值而獲得社會(huì)公正評價(jià)的權(quán)利。
平等原則:是指民事主體享有獨(dú)立法律人格,在具體的民事關(guān)系中互不隸屬,地位平等,各自能夠獨(dú)立地表達(dá)自己的意志。
其他物權(quán):是指所有權(quán)以外的物權(quán),它是在所有權(quán)權(quán)能與所有權(quán)發(fā)生分離的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,由他物權(quán)人對享有一定程度的直接支配權(quán)。
侵權(quán)損害賠償:是指侵權(quán)人因其侵權(quán)行為造成受害人的財(cái)產(chǎn)或人身損害的,在受害人與行為人之間形成的賠償權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
侵權(quán)行為:指行為人侵害他人財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益,依法應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為。
權(quán)利質(zhì)權(quán):是指以所有權(quán)、用益物權(quán)以外的可讓與的財(cái)產(chǎn)權(quán)利為標(biāo)的而設(shè)定的質(zhì)權(quán)。
人格關(guān)系:指因民事主體的人格利益所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。
人格權(quán):是民事主體依法固有的,以人格利益為客體的,為維護(hù)主體的獨(dú)立人格所必備的權(quán)利。
人身權(quán):是指民事主體依法享有的,與特定人身相聯(lián)系而又不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利。
善意取得:是指無權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的占有人,在不法將動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人以后,如果受讓人在取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)出于善意,就可依法取得對該動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán),受讓人在取得動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)以后,原所有人不得要求受讓人返還財(cái)產(chǎn),而只能請求轉(zhuǎn)讓人賠償損失。
商標(biāo)權(quán):是商標(biāo)所有人依法對其注冊商標(biāo)享有的專用權(quán)。
時(shí)效:是指一定的事實(shí)狀態(tài)持續(xù)一定時(shí)間之后即發(fā)生一定法律后果的制度。
訴訟時(shí)效:之權(quán)利人在法定期間那不行使權(quán)利就喪失請求人民法院保護(hù)其民事權(quán)利的可能性的制度。
提存:指債務(wù)人在債務(wù)巳到履行期限時(shí),因債權(quán)人無正當(dāng)理由拒絕接受履行或者因債權(quán)人方面的客觀情況無法履行,經(jīng)一定程序?qū)?yīng)給付的標(biāo)的物交有關(guān)機(jī)關(guān)保存。
同時(shí)履行抗辯權(quán):是指當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)且沒有先后履行順序,一方當(dāng)事人在他方未為對待給付以前,得拒絕履行自己義務(wù)的權(quán)利。
無過錯(cuò)責(zé)任原則:指的是在法律規(guī)定的情況下,不以過錯(cuò)的存在判斷行為人應(yīng)否承擔(dān)民事責(zé)任的歸責(zé)原則。
無因管理:是指沒有法律上或合同上的義務(wù)而為他人管理其事務(wù)的行為。
無因管理:是指沒有法律上或合同上的義務(wù)而為他人管理其事務(wù)的行為。
相鄰關(guān)系:是兩個(gè)或兩個(gè)以上相互毗鄰的不動(dòng)產(chǎn)的所有人或使用人,在行使不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或使用權(quán)時(shí),因相鄰各方應(yīng)當(dāng)給與便利和接受限制而發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
肖像權(quán):是公民對自己的肖像享有利益并排斥他人侵害的權(quán)利。
姓名權(quán):指公民決定、使用、變更其姓名并要求他人尊重自己的一種人身權(quán)利。
要約:是訂約當(dāng)事人一方以訂立合同為目的向另一方作出的意思表示。
遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議:是指由遺贈(zèng)人與作為扶養(yǎng)人或集體組織簽訂的,關(guān)于扶養(yǎng)人承擔(dān)對遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈(zèng)的權(quán)利的協(xié)議。
遺囑繼承:是指依照被繼承人生前所立合法有效遺囑的指定取得被繼承人遺產(chǎn)的一種財(cái)產(chǎn)繼承方式。
隱私權(quán):是指公民就自己個(gè)人私事、個(gè)人信息等個(gè)人生活領(lǐng)域內(nèi)的情事不為他人知悉、禁止他人干涉的權(quán)利。
債:是按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定,在特定當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
債權(quán)人的撤銷權(quán):是指債權(quán)人對于債務(wù)人實(shí)施的減少其財(cái)產(chǎn)而害及債權(quán)實(shí)現(xiàn)的行為,為保全自己的債權(quán),可請求法院予以撤銷的權(quán)利。
質(zhì)權(quán):是指債權(quán)人因擔(dān)保其債權(quán)而占有債務(wù)人或第三人提供的財(cái)產(chǎn),于債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),得以其所占有的財(cái)產(chǎn)的價(jià)值優(yōu)先受償?shù)膿?dān)保物權(quán)。
著作權(quán):指作者及其他著作權(quán)人對文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)工程作品所享有的各項(xiàng)專有權(quán)利。
在《說文解字》中,已經(jīng)有了“雪”字,作“■”,有人認(rèn)為這就是天降鵝毛大雪之形。許慎把“雪”解釋成“凝雨說物者”――“凝雨”說明古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雪是水在寒冷的空氣中凝結(jié)成的;“說”是“悅”的借字,所謂“瑞雪兆豐年”,雪自然是令人欣喜的。劉熙在《釋名》中解釋“雪”:“雪,綏也,水下遇寒氣而凝,綏綏然下也。”“綏綏”是繁密而下的樣子。從他的解釋中,我們仿佛隱約聽到雪簌簌而下、壓彎寒枝時(shí)發(fā)出的聲音。
除了“雪”字,古人還用“霰”來表示顆粒狀的飛雪?!墩f文》中說:“霰,稷雪也。”稷為小米,霰則是隨風(fēng)飄散的雪粒,俗稱“米雪”?!夺屆分姓f:“霰,星也。水雪相搏如星而散也?!毙蜗蟮卣f明了“霰”在呼嘯的北風(fēng)中飄散翩飛的情景,這亦是《楚辭》中“霰雪紛其無垠”的意象。魯迅先生曾在《野草?雪》中寫道:“朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們絕不粘連?!闭f的正是這種叫作“霰”的雪。
在古代詩詞中,“雪”始終是躍動(dòng)不已的精靈。雪是雨的凝結(jié),《小雅?采薇》有云:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!辈粌H有歲月流逝的無名傷感,用“雨”作為下雪的動(dòng)詞,也體現(xiàn)出“雪”和“凝雨”的關(guān)系。有意思的是,魯迅在《雪》中寫道:“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂?!痹趥鹘y(tǒng)的內(nèi)涵中,賦予了“雪”更為飄零的寓意。
雪是豐年的使者。盡管有杜陵野老眼中的“亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)”,也有林沖上梁山時(shí)“雪下得正緊”,給征夫孤旅帶來了無盡悲涼之感,但對農(nóng)耕為業(yè)的國人而言,雪帶來的信息,總是來年的喜悅與豐收。許渾在《對雪》中說:“飛舞北風(fēng)涼,玉人歌玉堂。簾帷增曙色,珠翠發(fā)寒光。柳重絮微濕,梅繁花未香。茲辰賀豐歲,簫鼓宴梁王?!?/p>
貴族歌舞不休,賞雪賀豐年。雖然煊赫歡騰,卻不免離我們遠(yuǎn)了一些。而真正觸動(dòng)人心的,則是那些貧寒士人的衷腸。宋代詩人王禹的《對雪》是這樣寫的:“讀書夜臥遲,多成日高睡。睡起毛骨寒,窗牖瓊花墜。披衣出戶看,飄飄滿天地。豈敢患貧居,聊將賀豐歲。月俸雖無余,晨炊且相繼。薪芻未闕供,酒肴亦能備。數(shù)杯奉親老,一酌均兄弟。妻子不饑寒,相聚歌時(shí)瑞。”
夜讀酣眠后的開窗見雪、披衣出戶的漫天飛雪,與我們曾經(jīng)的讀書生涯,何其相似。王禹盡管貧居俸少,卻由衷地為豐年祝賀,在親兄弟的數(shù)杯相酌中,隱含著中國傳統(tǒng)士大夫身在江湖、心憂天下的仁者氣度。聞一多在他的《雪》中他寫道:“夜散下無數(shù)茸毛似的天花,織成一件大氅,輕輕地將憔悴的世界,從頭到腳地包了起來?!边@包裹天下的一夜大雪,凝聚著同樣溫柔敦厚的士子情懷。
雪更是君子高潔、澄澈的人格象征?!吧袼瞥跛馊缪?,目若秋水韻為冰”,這冬日中的晶瑩,不僅可以形容美人的“皓腕凝霜雪”,更可借指潔凈精微的氣韻精神。曹雪芹在《紅樓夢》中寫道:“一夜北風(fēng)緊,開門雪尚飄。入泥憐潔白,匝地惜瓊瑤?!笨峙虏粌H是詠雪,也寄托了對那種既純且美的理想人格的憐惜詠贊。而含義更為深刻的雪,則在《莊子》的《知北游》中:“疏瀹而心,澡雪而精神?!贝颂帯把睘閯?dòng)詞,意為清潔,但應(yīng)當(dāng)與雪的本義相引申。我們可以這樣理解,讓你的內(nèi)心疏朗通達(dá),在雪與水的滌蕩下,澄澈不已,直至純粹之境。
教學(xué)背景:
在疫情期間,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行線上學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容既有北京市云平臺(tái)空中課堂提供的由全市名師錄制的語文課本的課文講授,也有各種平臺(tái)推送的語文知識(shí)的微課程。學(xué)生只能在固定的空間進(jìn)行學(xué)習(xí),因此,學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)是線上學(xué)習(xí)的核心,學(xué)生面對的學(xué)習(xí)資源很豐富,但是為了逐步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),我認(rèn)為學(xué)生在居家期間除了學(xué)習(xí)書本知識(shí),更多的是了解現(xiàn)階段那些新鮮的、帶著濃濃的當(dāng)今時(shí)代意義的內(nèi)容。同時(shí),我在思考教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,也考慮到如何讓教學(xué)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)立德樹人,德智體美勞全面發(fā)展的育人目標(biāo)。因此,本次課我選擇了與學(xué)生生活密切相關(guān)的“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化內(nèi)容,本次課的教學(xué)內(nèi)容既包括了二年級(jí)下冊日積月累的《二十四節(jié)氣》,幫助學(xué)生積累,也有我給學(xué)生整理的二十四節(jié)氣小知識(shí),讓學(xué)生對二十四節(jié)氣有一個(gè)大致的了解,我還選擇了3月5日驚蟄這天給孩子們推送這節(jié)課,著重給學(xué)生介紹二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣,讓學(xué)生設(shè)身處地的感受二十四節(jié)氣的現(xiàn)實(shí)意義與魅力。
這樣的教學(xué)安排,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了課本知識(shí),還拓展了學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的美育教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞傳統(tǒng)文化的美。
教學(xué)目標(biāo):
1.了解二十四節(jié)氣的概念以及簡單的節(jié)氣知識(shí);
2.熟讀并背誦二十四節(jié)氣歌;
3.通過重點(diǎn)學(xué)習(xí)“驚蟄”這一節(jié)氣,體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的偉大智慧,激發(fā)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欣賞與熱愛。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)并了解簡單的二十四節(jié)氣知識(shí),從時(shí)間、習(xí)俗等方面重點(diǎn)學(xué)習(xí)“驚蟄”節(jié)氣。
教學(xué)難點(diǎn):
通過學(xué)十四節(jié)氣知識(shí),感受背后蘊(yùn)含的中國古代勞動(dòng)人民的偉大智慧,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教學(xué)課件PPT、錄屏軟件、格式工廠、《驚蟄——挖雷筍》繪本視頻等
教學(xué)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、談話交流,激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,今天幾號(hào)呀?今天還是一個(gè)特殊的日子,你能猜到是什么日子嗎?
誰能來告訴大家你的猜測?
同學(xué)們的猜測有很多,五花八門,但我還沒聽到正確答案喲!老師來告訴大家,沒錯(cuò),今天是3月5日,也是二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣——驚蟄,那么驚蟄到底是什么呢?
要想了解驚蟄這個(gè)有點(diǎn)奇怪的名字,同學(xué)們首先得知道什么是二十四節(jié)氣,那么,請你們大聲朗讀老師給大家找到的這段文字,先來了解一下什么是二十四節(jié)氣。
二、朗讀詩歌,了解節(jié)氣知識(shí)
(一)簡介節(jié)氣知識(shí)
1.什么是二十四節(jié)氣?
同學(xué)們現(xiàn)在一定很想知道什么是二十四節(jié)氣,老師就給大家揭開它神秘的面紗,請你大聲讀一讀吧!(出示課件)
二十四節(jié)氣是我國古代勞動(dòng)人民對天文、氣象進(jìn)行長期觀察、研究的產(chǎn)物。二十四節(jié)氣中既有表現(xiàn)寒暑往來物候變化的,也有反應(yīng)氣溫高低降雨?duì)顩r的。。二十四節(jié)氣中既有表現(xiàn)寒暑往來、物候變化的,也有反應(yīng)氣溫高低降雨?duì)顩r的,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至;反映溫度變化的節(jié)氣有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒;反映天氣現(xiàn)象的節(jié)氣有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪;反映物候現(xiàn)象的節(jié)氣有:驚蟄、清明、小滿、芒種。
(二)學(xué)習(xí)《二十四節(jié)氣歌》
我們要想記住這么多的節(jié)氣可不是一件容易的事,聰明的古人為了便于記憶二十四節(jié)氣還創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣歌》,詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首讀起來朗朗上口,趕快來讀一讀吧!
1.學(xué)生各種形式讀詩歌:自由朗讀、指名讀、分組讀、齊讀。
2.利用圖片、動(dòng)畫等形式簡單介紹各種節(jié)氣的特點(diǎn)。
3.引導(dǎo)學(xué)生找到詩歌中每一句包含的對應(yīng)節(jié)氣。
4.再次朗讀,嘗試背誦。
(三)小結(jié)
古人通過二十四節(jié)氣能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)氣候的變化規(guī)律,以此掌握農(nóng)時(shí),合理安排農(nóng)事活動(dòng)。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行。
三、師生共讀繪本,認(rèn)識(shí)節(jié)氣——驚蟄
通過剛才的學(xué)習(xí),老師相信你們已經(jīng)對中國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶——二十四節(jié)氣有了一定的了解,接下來,老師要帶你們?nèi)タ纯大@蟄這一節(jié)氣,相信你們一定會(huì)有很多發(fā)現(xiàn)!
(一)師生合作,分角色閱讀繪本
請同學(xué)們和老師一起閱讀《二十四節(jié)氣旅行繪本——驚蟄·挖雷筍》,在驚蟄這天跟隨貝兒和爺爺一起去天目山趕春,看看驚蟄這天會(huì)有什么有趣的經(jīng)歷!
1.分角色朗讀繪本
老師和你們一起來讀這本繪本,我來讀爺爺說的話,女生讀貝兒說的話,旁白由男生來讀,邊讀請你們邊思考:關(guān)于驚蟄,你知道了什么?
2.讀后交流
繪本我們一起讀完了,誰能來說說你都知道了驚蟄這一節(jié)氣的哪些知識(shí)呢?
預(yù)設(shè):
(學(xué)生分享,教師用圖片、動(dòng)畫等補(bǔ)充介紹驚蟄節(jié)氣。)
(1)驚蟄的標(biāo)志性特點(diǎn):春雷乍動(dòng)、萬物生機(jī)盎然,
教師補(bǔ)充介紹:驚蟄就是春天的第一聲驚雷,所謂“春雷驚百蟲”,驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。
(2)驚蟄的習(xí)俗:
①祭白虎
教師補(bǔ)充介紹:是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。
②吃春雷,挖雷筍,吃春筍。
雷筍,學(xué)名雷竹筍,又名雷公筍、早園筍。當(dāng)?shù)谝宦暣豪醉懫饡r(shí),伴隨著淅淅瀝瀝的春雨的滋潤,漫山遍野的雷筍開始破土而出,因此得名“雷筍”。
教師補(bǔ)充介紹:經(jīng)過立春、雨水、驚蟄,到了春分的節(jié)氣,聽見春雷隆隆,雷筍簡直長瘋了,它們紛紛從地下竄出來。種植雷筍的農(nóng)民很辛苦的,筍的時(shí)節(jié)一天都不得歇,即便下雨,也是雨衣披上就出門挖筍去了。它們長得太快,一天不挖可能就老了,失去了最鮮美的味道。
③北京在驚蟄這天吃春餅和合菜
教師補(bǔ)充介紹:在驚蟄這天,老北京人除了吃春餅和合菜,還會(huì)吃盤龍糕,相傳經(jīng)過冬眠的龍,在驚蟄那天也被隆隆的春雷驚醒,便抬頭而起,所以這一天的飲食多以“龍”為名。按照老北京習(xí)俗,驚蟄這天講究吃懶龍,因?yàn)轶@蟄過后,大家要為新的一年奔波了,傳說吃了“懶龍”,可以解除春懶。北京人除了在驚蟄這天吃盤龍糕和懶龍,因驚蟄期間,北京通常冷暖交替,氣溫波動(dòng)大,人身體的適應(yīng)力難以跟上,易受風(fēng)寒濕氣的侵襲,所以人們還會(huì)吃些辛溫、甘潤的食物,養(yǎng)肝補(bǔ)脾,進(jìn)行春補(bǔ)。
聽老師介紹到驚蟄這天飲食的習(xí)俗,你是不是特別饞呀,我看好多東西都要留口水了,今天你可以去嘗嘗驚蟄這天要吃的美食。
四、朗讀古詩,感受春的氣息
驚蟄這天的到來,仿佛在告訴人們春天的腳步近了,春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力,萬物生機(jī)盎然。
春天已經(jīng)悄無聲息地來到了我們身邊,及時(shí)的雨好像知道時(shí)節(jié)似的,在春天到來之時(shí)就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來,無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑,唯有江邊漁船上的漁火放射出一線光芒,顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候,那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣,成都的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
有一首古詩特別推薦給同學(xué)們,那就是杜甫的《春夜喜雨》,請大家跟隨音頻一起來唱誦這首詩吧!(課件出示詩歌,播放昕融唱誦的《春夜喜雨》的音頻。)
春夜喜雨
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。