前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的美術(shù)藝術(shù)鑒賞論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
大家下午好!
全國藝術(shù)院校院(校)長高峰論壇在經(jīng)過連續(xù)六屆的成功舉辦后,今天又以分論壇的形式移師杭州,并且得到了在座各位專家、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。在此,我代表中國文化傳媒集團,向前來參加論壇的仲呈祥先生、董長俠先生、陳汗青先生,以及各位院校長和各位朋友們、同志們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
去年,我和在座的各位一同參加了第六屆“全國藝術(shù)院校院(校)長高峰論壇”,給我留下了非常深刻而難忘的印象。作為當(dāng)代有作為的藝術(shù)家,應(yīng)該有一種歷史的責(zé)任感和使命感,應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。我們的藝術(shù)家要用眼睛去觀察,用筆去書寫、記錄,給歷史、給后人留下寶貴的精神和文化財富。我們的作品,無論水平高低,應(yīng)是對生動的社會現(xiàn)實的記錄,它的價值就在這里。百年以后,我們在研究這些作品時,就能夠從中得到一些啟示,能夠?qū)Ξ?dāng)時所處歷史的政治、經(jīng)濟、文化有所體悟。這是我們對歷史的貢獻。歷史上有影響的文學(xué)作品,同樣都是對當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化的深刻記錄,這是文學(xué)作品的價值所在。我們的藝術(shù)工作者、文化工作者為什么要“三貼近”?為什么要進行“走轉(zhuǎn)改”?就是要讓我們的文化藝術(shù)工作者深入的體驗生活,反映鮮活的內(nèi)容,這些鮮活的內(nèi)容正是人民群眾平凡的生活的凝練和積累。我們可以從中吸收營養(yǎng),成為我們創(chuàng)作的源泉。所以,作為一個藝術(shù)工作者和文化工作者,就要善于觀察,善于總結(jié),善于提煉,用我們的筆,用我們的眼進行剖析、提升,來反映社會。我們這個論壇、包括杭州發(fā)展基地,就是要給各位藝術(shù)家搭建一個平臺,給大家營造一個寬松的、和諧的、融洽的、開放的氛圍,讓大家的思想和意識無限奔馳,給大家一個廣闊的空間,激發(fā)藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感,為社會、為人類留下寶貴的財富。正常的文藝批評是允許的,正常的文藝批評是激發(fā)我們改進和創(chuàng)作的基礎(chǔ),激發(fā)著我們?nèi)绾紊钊肷睿从匙铛r活的生活當(dāng)中的精華,是幫助我們提高的一個重要手段。我們提供這樣一個環(huán)境,就是要吸引大家的參與,大家的參與就是對我們工作的最大支持。對我們藝術(shù)工作者來說,責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)非常重要,我希望通過我們的基地,能夠有一大批傳世佳作,若干年以后,我們這里創(chuàng)作出的作品應(yīng)該是對國家、對杭州當(dāng)今政治、經(jīng)濟、文化的反映。希望我們的藝術(shù)家能夠利用好這個基地,成就藝術(shù)創(chuàng)作生涯中輝煌的一段。
黨的十六大特別是十七大以來,文化建設(shè)的地位和重要性不斷凸顯。從國家層面來看,文化建設(shè)逐漸成為與經(jīng)濟建設(shè)同步發(fā)展的基本國策,有利于文化蓬勃發(fā)展的宏觀環(huán)境不斷得到優(yōu)化和提升,文化建設(shè)在國民經(jīng)濟中所占的比重在逐年提高。從大眾層面來看,文化建設(shè)所取得的豐富而巨大的成就正在改變著我們的物質(zhì)生活和精神生活。眾所周知,被歷代文人譽為“人間天堂”的杭州,原本是長江三角洲經(jīng)濟圈中心城市之一,也是一座全球聞名的旅游城市,近幾年來,因為擁有了“天堂硅谷”“動漫之都”等文化名片而享譽全國。杭州在文化建設(shè)上出奇制勝,成為國內(nèi)眾多城市學(xué)習(xí)效仿的對象。一踏進這座城市,你就會發(fā)現(xiàn),這里的老百姓對文化有著一種深厚的感情,衣食住行,無處不在。我想,這才是一座城市真正的魅力所在。如果用我們藝術(shù)家的眼光去觀察,可能會更加深刻。
文化建設(shè)也在影響著我們在座的每一位同志的事業(yè)。去年年初,在以仲呈祥先生為代表的一大批專家學(xué)者的長期呼吁下,國務(wù)院學(xué)位委員會審議通過了將藝術(shù)學(xué)科獨立為“藝術(shù)學(xué)門類”的決議,使原屬“文學(xué)門類”的藝術(shù)學(xué)科成為新的單獨的學(xué)科門類。這為藝術(shù)教育的發(fā)展提供了更加廣闊和美好的前景。而美術(shù)學(xué)科也由以往的二級學(xué)科提升為一級學(xué)科,美術(shù)教育發(fā)展的條件不斷完善和優(yōu)化。我們今天的論壇,正是在這種背景下舉辦的,其主要目的在于深入學(xué)習(xí)十七屆六中全會關(guān)于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,支持文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)教育產(chǎn)學(xué)研融合以及公共文化服務(wù)平臺建設(shè)的重要精神,總結(jié)交流全國藝術(shù)院校產(chǎn)學(xué)研發(fā)展的經(jīng)驗,推動全國藝術(shù)院校在國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮更加積極的作用。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞教學(xué) 審美能力 藝術(shù)修養(yǎng)
中圖分類號:G4 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.190
高中階段的學(xué)生思維相對比較活躍,其有著極強的求知欲,且對知識的理解能力也極為出色,在學(xué)習(xí)中能夠積極主動的去進行知識的探索,再加上高中學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了小學(xué)、初中階段的知識積累,自身有著一定的學(xué)習(xí)能力水平,這對高中美術(shù)教學(xué)來講是極為有利的。因此,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的有利條件,及時的調(diào)整美術(shù)教學(xué)的相關(guān)觀念,從提高自身藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā),結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容,兼顧高中學(xué)生的基本特點,來引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)的美術(shù)欣賞活動,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
教師要具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)后,才能通過美術(shù)鑒賞教學(xué)讓學(xué)生掌握美術(shù)教材中的相關(guān)知識,對部分美術(shù)作品有一個大致的了解,對美術(shù)的發(fā)展史有一個大致的了解,使學(xué)生清楚地知道各美術(shù)派系之間的差異。同時,教師還要注意把握學(xué)生之間的個體差異特征,引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進行鑒賞,借此獲得獨特的審美體驗,從而讓學(xué)生獲得獨一無二的感情體驗,全身心都沉浸在美的享受之中,進而讓學(xué)生從心靈深處同美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴,以此樹立起學(xué)生正確的審美觀念,升華學(xué)生的固有審美情趣,讓學(xué)生的審美能力能得到質(zhì)的飛躍。
現(xiàn)在素質(zhì)教育正被大力推廣,且在日常教學(xué)中的到了積極的倡導(dǎo),要求我們在每個學(xué)科中都要融入美育方面的教育,然而美術(shù)教學(xué)尤其是美術(shù)鑒賞教學(xué),對學(xué)生美育方面的教育作用是其他學(xué)科無法替代的,只有美術(shù)鑒賞教學(xué),能夠使學(xué)生的審美能力得到全面均衡的發(fā)展。但是現(xiàn)在擺在我們面前的現(xiàn)實是,各普通高中受到高考升學(xué)壓力的影響,在日常教學(xué)中僅注重文化課程的教學(xué),對美術(shù)這類不參加高考的學(xué)科教學(xué)并不重視,再加上傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響,使我們當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)面臨著重重困難,這就對高中美術(shù)教師的藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。本文就美術(shù)教學(xué)的重要性進行簡單的闡述,并提出高中美術(shù)教師如何去進行藝術(shù)修養(yǎng)提高的相關(guān)問題。
一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要性
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用其實很簡單,就是為了增加學(xué)生的美術(shù)知識、提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、增強學(xué)生的審美能力。美術(shù)鑒賞教學(xué)只是眾多教育手段中的一種,教師要通過美術(shù)鑒賞教學(xué),讓學(xué)生對美有一個較為全面的認(rèn)知,讓學(xué)生具備一定的審美能力。就高中美術(shù)鑒賞教學(xué)而言,其不光是可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生具備一定的審美情趣,還可以幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀,讓學(xué)生以美作為切入點來深入地觀察這個現(xiàn)實社會。美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用機制其實是一目了然的,就是讓學(xué)生通過對美術(shù)這種藝術(shù)形式進行感知,從而獲得相應(yīng)的審美體驗,進而培養(yǎng)起學(xué)生的審美情趣,并使學(xué)生的審美能力得到較大程度地提高。同時,美術(shù)鑒賞教學(xué)還具備一定的繼發(fā)式教育功能,讓學(xué)生的其他各項能力隨著審美能力的提高而同步提高。就如在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會或多或少的獲得一些類似美術(shù)鑒賞的審美體驗,這也是其他學(xué)科繼發(fā)式教育功能的體現(xiàn)。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)
美術(shù)鑒賞的要點就是進行“鑒賞”,人們先對美術(shù)作品進行“鑒”,鑒別出美術(shù)作品的優(yōu)劣,再進一步對美術(shù)作品進行“賞”,從多角度去欣賞美術(shù)作品,并將自身的生活經(jīng)驗融入其中,站在自己的角度,用自己的世界觀、人生觀、價值觀去評價美術(shù)作品的細節(jié)到底如何,從而將自身的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美取向毫無掩飾的展現(xiàn)出來,進而對美術(shù)作品產(chǎn)生屬于自己的獨特審美體驗和感受。與此同時,鑒賞者或許還會針對所欣賞的美術(shù)作品,結(jié)合自身的美術(shù)感悟,來展開相應(yīng)的聯(lián)想和想象,并對美術(shù)作品產(chǎn)生一種獨特的情感體驗,進而將字的審美個性融入到整個審美過程之中,得到極為獨特的審美體驗和享受,最終形成獨一無二的審美評價結(jié)果。
高中階段的美術(shù)鑒賞教學(xué)可以說是美術(shù)欣賞的進階,其對美滲透得更為深入,也對教師和學(xué)生提出了更高的要求,是高中A段的美術(shù)課程中欣賞與評述環(huán)節(jié)的升華,有效的將美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容進行了拓展和延伸,讓美術(shù)教學(xué)上升到了一個新的高度,讓學(xué)生從學(xué)會對美術(shù)作品進行欣賞遷移到學(xué)會對美術(shù)作品進行鑒賞。也就是說,通過美術(shù)鑒賞教學(xué),教師要讓學(xué)生在學(xué)會欣賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品的同時,還要讓學(xué)生將生活中的經(jīng)驗運用到鑒賞的過程之中,使學(xué)生不僅是從美術(shù)作品的淺表去進行簡單的欣賞,還要讓學(xué)生融入到整個美術(shù)作品的深處,去運用所學(xué)的美術(shù)知識,憑著自身的審美感知,去對作品進行生層次的體驗、感受,并將美術(shù)作品和自身的知識相融合,進行合理的想象,從而對美術(shù)作品作出相應(yīng)的分析和較為個性化的評判,進而讓學(xué)生受到美的全面熏陶和獲得與眾不同的情感體驗,還有最為重要的就是,教師還要讓學(xué)生能對美術(shù)作品進行較為深刻的理解,且看透作品中所蘊含的美術(shù)現(xiàn)象。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù) 鑒賞教學(xué) 創(chuàng)新能力
藝術(shù)鑒賞作為一種特殊能力,要有先天的藝術(shù)基礎(chǔ),更需要通過后天專門訓(xùn)練獲得。美術(shù)屬于是視覺藝術(shù),通過鑒賞美術(shù)作品,可以形成視覺沖擊力,從中感受美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作源泉,從而對美術(shù)表象下的深刻涵義以正確的理解。
一、學(xué)生可以通過美術(shù)鑒賞了解人類的文明發(fā)展歷程
人類與繪畫存在著不解之源。早期的人類就是運用了繪畫語言進行思想表達和相互之間的溝通交流,人類的社會歷史發(fā)展進程當(dāng)然也可以從繪畫中解讀。當(dāng)美術(shù)不再具有社會實用功能,隨著人類精神文明的發(fā)展,美術(shù)就被提升到藝術(shù)境界,以滿足美術(shù)觀賞者的需求。至此,美術(shù)的創(chuàng)作已經(jīng)不再遇有公用價值,而是屬于純粹的精神產(chǎn)品,進入到審美創(chuàng)造范疇,并逐步地深入到人們的日常生活中。實用物品的美化是美術(shù)發(fā)揮其物質(zhì)功能的體現(xiàn)。美術(shù)是人類的精神財富,但是美術(shù)創(chuàng)作來源于個體性精神勞動,其中的獨特個性也是歷史意義的表達,需要在欣賞美術(shù)作品的同時,深入解讀其中的內(nèi)涵,才能夠真正意義地領(lǐng)會到美術(shù)作品的美感所激發(fā)其的動人效應(yīng)。《星月夜》是凡高的作品,在整個作品中,所表達的都是創(chuàng)作者的情感和個性。寧靜的夜色,閃爍的星空,給人一種動蕩不安的感覺,這些都可以將凡高創(chuàng)作作品時的那種潛在意識表達出來。美術(shù)是社會性的創(chuàng)作,也是歷史的表達。那么在欣賞凡高的這部美術(shù)作品的時候,就要通過了解創(chuàng)作背景,并分析當(dāng)時的美術(shù)創(chuàng)作流派、風(fēng)格和樣式,才能夠形成正確的審美取向,以從自我審美角度解讀美術(shù)作品的深刻涵義。
二、學(xué)生可以通過美術(shù)鑒賞提升審美鑒別能力
美術(shù)是具有特殊意義的教育領(lǐng)域。將美術(shù)教學(xué)以美術(shù)鑒賞的教學(xué)形式展開,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生解讀名家作品的形式美和豐富的內(nèi)涵,而且還可以在教室的引導(dǎo)下,學(xué)習(xí)到美術(shù)作品的精細創(chuàng)作過程,并根據(jù)學(xué)生自己的領(lǐng)會能力進行訓(xùn)練。美術(shù)鑒賞包括兩個方面的涵義,即鑒別和欣賞。在欣賞美術(shù)作品的時候,首先要具有美術(shù)的鑒別能力,而這正是提升美術(shù)審美層次的有效途徑。在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中,通過美術(shù)鑒賞教室,可以利用中學(xué)生豐富的情感,培養(yǎng)其對美術(shù)這種視覺語言的領(lǐng)悟力,以通過提高學(xué)生的視覺體驗?zāi)芰?,形成健康的審美趣味。學(xué)生的審美鑒別能力由此而產(chǎn)生,并為樹立審美意識,培育高尚的審美理想具有重要的作用?!犊奁呐恕肥钱吋铀鞯拿鳌.嬅嬷涝谟谄渌尸F(xiàn)出來的獨特創(chuàng)作形式。整個畫面都是立體的分解和組合,這是當(dāng)時較為常用的美術(shù)創(chuàng)作手法,卻被畢加索發(fā)揮得淋漓盡致。畫面的形式美是獨具特色的??奁男蜗罂梢詮娜N不同的視角觀察出來,所呈現(xiàn)出來的畫面生動而耐人尋味。哭泣女那無聲似有聲的哭泣,傷心欲絕,她那內(nèi)心的情感起伏令人心悸。如果深入了解該作品的創(chuàng)作背景,就可以通過畫面了解到戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦,那種欲哭無淚,那種無可奈何的心境,處于苦難歲月里的人們的憂慮等等,都可以從畢加索的這幅畫面中解讀出來。
二、搭建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的平臺
(一)創(chuàng)建探究式美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)情境
美術(shù)鑒賞教學(xué)主要強調(diào)的是美術(shù)藝術(shù)欣賞,從中挖掘出具有藝術(shù)層次的內(nèi)容加以評判,以提高學(xué)生對于美術(shù)作品的欣賞力和判斷力。美術(shù)欣賞資料的選擇可以從學(xué)生所熟悉的歷史劇入手,從中選擇出極具美感,并具有審美價值的片段。比如,中國有很多的建筑瑰寶,故宮就是世界現(xiàn)存最大的古代接觸建筑之一。就是這樣中國古建筑群,其保存的完整性,已經(jīng)被列為世界五大皇宮之首。在美術(shù)鑒賞課上,美術(shù)教師可以運用多媒體課件輔助教學(xué)。故宮建筑物的畫面資料可以從歷史電視劇裁剪,比如中學(xué)生都喜歡看的《還珠格格》《康熙大帝》等等,不僅提高學(xué)生對于建筑資料的興趣,而且還引導(dǎo)學(xué)生對于影視劇作品從藝術(shù)的審美角度欣賞。為了提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力,針對于資料中的美術(shù)藝術(shù)資料,教師首先不要講解,而是以提問的方式引導(dǎo)課堂教學(xué)主題。比如,背景的故宮群都經(jīng)歷了哪些朝代,其建筑特點是什么。在提問的時候,教師要將問題的答案以圖片的形式展示出來,給學(xué)生以必要的提示。學(xué)生針對教師所提出的問題,結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的知識,分析圖片的內(nèi)容,從主觀的角度回答問題。學(xué)生在回答問題的同時,實施上就是在闡述自己對于故宮建筑的觀點,其對于藝術(shù)的審美定位也就呈現(xiàn)出來。隨著各種新的問題不斷解決,學(xué)生的創(chuàng)新思維也會影響地有所提高。
(二)將美術(shù)欣賞與音樂欣賞相結(jié)合
藝術(shù)以不同的形式展示出來,但是相互之間的聯(lián)系是必然的。音樂和美術(shù)即是如此。音樂與美術(shù)同屬于藝術(shù)門類,音樂依賴于聽覺,美術(shù)則突出視覺效果。在中學(xué)美術(shù)欣賞課上,伴隨著音樂的節(jié)奏,不僅渲染了課堂氛圍,而且還會激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。比如,在欣賞《伏爾加河上的纖夫》的時候,為了深化學(xué)生對作品的理解,可以配以《黃河號子》的音樂。學(xué)生在音樂的渲染下,不自覺地會展開想象,從自己的情感出發(fā),將音樂和畫面內(nèi)容融為一體,使學(xué)生潛移默化中,美術(shù)審美得到提升。如果說藝術(shù)欣賞活動具有感性的色彩,那么,鑒賞則融入了理性的成分,使學(xué)生在獲得審美愉悅的同時,還能夠體會到作品的意蘊之美。此外,在展示著《伏爾加河上的纖夫》的美術(shù)作品,播放背景音樂的同時,還可以請一名同學(xué)朗誦詩句,引導(dǎo)學(xué)生達到“物我兩忘”的審美境界,達到創(chuàng)新思維所追求的境界。
結(jié)語:
綜上所述,在中學(xué)美術(shù)課堂上進行美術(shù)鑒賞教學(xué),可以讓學(xué)生接觸到大量的古今中外藝術(shù)作品,并在美術(shù)教師的指導(dǎo)下,鑒賞藝術(shù)杰作,熟悉這些名作的藝術(shù)表達形式,通過對視覺圖像的觀察,提高美術(shù)敏感觀照能力,從而可以通過了解其中所采用的繪畫技巧,領(lǐng)悟美術(shù)創(chuàng)作意圖,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新能力。
【關(guān)鍵詞】高中新課程 美術(shù) 教學(xué)
一、把握高中美術(shù)課程改革的基本特征與要求
通過深入學(xué)習(xí)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》,理解普通高中課程改革的目的和價值追求;比較高中新課程與原高中美術(shù)欣賞課、義務(wù)教育課程的區(qū)別,抓住普高美術(shù)課改的關(guān)鍵所在;把握美術(shù)新課程的定位、課程的性質(zhì)、以及基本理念、課程設(shè)計思路、課程目標(biāo)設(shè)計、評價指標(biāo)的特點和要求,以學(xué)生為本、以學(xué)校為本,有效開展普通高中美術(shù)新課程實驗教學(xué)工作,構(gòu)建有特色的高中美術(shù)課程體系。
課程的定位:普通高中課程屬于基礎(chǔ)教育的范疇,是義務(wù)教育的延續(xù)。高中美術(shù)課程既要體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的特征,又要與義務(wù)教育美術(shù)課程和專業(yè)院校的美術(shù)課程相區(qū)別。與義務(wù)教育的區(qū)別在于,它適度地向美術(shù)本體回歸,在美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)方面要求更高,相對學(xué)習(xí)面可能更窄,不必像義務(wù)教育階段那樣面面俱到,然而又是蜻蜓點水般的學(xué)習(xí);與專業(yè)院校的區(qū)別在于,它在美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)要求方面必須與學(xué)生的興趣、時間和條件相適應(yīng),學(xué)習(xí)的難度,尤其是技能學(xué)習(xí)的難度要相對低。
課程的性質(zhì):強調(diào)了課程的人文學(xué)科的特征,通過課程學(xué)習(xí)傳承美術(shù)文化,形素養(yǎng);調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進學(xué)生身心健康;陶冶審美情操,提高生活品質(zhì);通過美術(shù)實踐活動,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,拓展發(fā)展空間,有助于更好地規(guī)劃人生。因此,高中美術(shù)課程不是單純的美術(shù)技能課程,而是通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識,形成美術(shù)的意識和多種能力,從而提高“美術(shù)素養(yǎng)”。
課程的基本理念:高中美術(shù)課程要體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性的特點,能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。通過美術(shù)課程理解祖國優(yōu)秀藝術(shù),尊重多元文化;注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法,提高美術(shù)素養(yǎng);強調(diào)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)解決問題的能力;提倡質(zhì)性評價,促進個性發(fā)展。選擇性是此次高中課程改革最重要的特征之一:學(xué)生有權(quán)根據(jù)自己的經(jīng)驗、興趣和發(fā)展需要選擇課程內(nèi)容,學(xué)校和教師可根據(jù)美術(shù)教學(xué)設(shè)施的條件、美術(shù)教師的特長等因素來選擇開設(shè)的模塊。
課程結(jié)構(gòu)設(shè)計:首次采用模塊化的課程結(jié)構(gòu),實行選修制和學(xué)分管理的方式,為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新的普通高中美術(shù)課程設(shè)置了5個內(nèi)容系列和9個學(xué)習(xí)模塊供學(xué)生自主選擇,體現(xiàn)了課程的靈活性、開放性和個性化特點。
課程目標(biāo)設(shè)計:此次基礎(chǔ)教育課程改革的一大突破,是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度制定課程目標(biāo),教師實施課程更具可操作性。美術(shù)課程各內(nèi)容系列的“成就標(biāo)準(zhǔn)”,各模塊及每課的“教學(xué)目標(biāo)”也應(yīng)該按照三個維度來設(shè)計。
課程的評價:建立了多元化的評價體系,要求根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實際和學(xué)生的情況,制訂具有開放性的、能促進學(xué)生發(fā)展,改進教師教學(xué)以及推進美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價指標(biāo)。并要求教師轉(zhuǎn)變在教學(xué)評價活動中的角色,能對自己的教學(xué)行為進行分析與反思,及時記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果及需要改進之處。
二、設(shè)計有學(xué)校特色的美術(shù)課程開設(shè)模式
普通高中美術(shù)課程由9個學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成,在9個模塊中,選一個模塊,修習(xí)18個學(xué)時可獲得1個學(xué)分,每個高中學(xué)生在三年內(nèi)必須修習(xí)3個學(xué)分。鑒于“美術(shù)鑒賞”對高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用,因此建議在3個學(xué)分中采取“1+2”的選擇策略,即鼓勵學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”,以獲得1個學(xué)分,再在其他內(nèi)容系列中任意選修兩個模塊獲得另外2個學(xué)分。
學(xué)校課程設(shè)置方案參考:
高一年級
高二年級
高三年級
課
程
安
排
上
學(xué)
期
美術(shù)鑒賞
繪畫
工藝
……
美術(shù)鑒賞
雕塑
設(shè)計
……
設(shè)計
繪畫
……
(為高考報考專業(yè)做準(zhǔn)備)
下
學(xué)
期
電腦繪畫電腦設(shè)計
書法
篆刻
……
攝影攝像
……
(學(xué)校能開設(shè)的其他美術(shù)模塊)
備
注
1. 課程開設(shè)既要考慮到一部分學(xué)生高一年級選修音樂,高二選修美術(shù)課程的需要.同時也需要考慮部分學(xué)生高一至高三美術(shù)課程繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的需要。
2. 充分而合理的利用學(xué)校教學(xué)條件,注意整合學(xué)校師資與教室的條件,盡可能多提供學(xué)習(xí)模塊。
3.每個學(xué)校的師資與教學(xué)條件不同,開設(shè)的課程內(nèi)容也會有所不同,但必須遵守1+2或更多的模塊教學(xué)要求,滿足學(xué)生對課程選擇的要求。
當(dāng)前學(xué)校開設(shè)模塊教學(xué)的情況是:多數(shù)學(xué)校選擇在高一開課,也有個別計劃在高二才開課,每周一課時。都開設(shè)了“美術(shù)鑒賞”模塊,有兩個以上美術(shù)教師的學(xué)校則開設(shè)了二至三個模塊,最多教師選擇開設(shè)的模塊有“繪畫”,累計排序下去的有“電腦繪畫電腦設(shè)計”、“設(shè)計”、“書法”,從調(diào)查情況也看到,教師較擅長傳統(tǒng)美術(shù)技法及現(xiàn)代媒體技術(shù)。選課方案由學(xué)校制訂,學(xué)生基本沒有選課的主權(quán)。因此,在推進高中美術(shù)課程實施過程中,必須加強學(xué)生選課指導(dǎo)。
(1)各學(xué)校建立選課指導(dǎo)制度,學(xué)校在學(xué)生選課前應(yīng)該及時提供課程設(shè)置說明和選課指導(dǎo)說明。美術(shù)教師通過舉辦作品展、講座、座談等活動與學(xué)生溝通、交流,讓學(xué)生認(rèn)識不同美術(shù)模塊的特點,增強模塊選擇的興趣和積極性。
(2)鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進行選擇,也可通過一些調(diào)查、小測試等方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長,指導(dǎo)學(xué)生選擇適合他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的模塊。
(3)召開班長或美術(shù)課代表會議,組織指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)校設(shè)課和自身情況確定個人高中階段的課程修習(xí)計劃,并及時選定每學(xué)期課程。讓學(xué)生自行填寫學(xué)習(xí)自愿,由班長或美術(shù)課代表進行人數(shù)的協(xié)調(diào)與合理搭配,并將名單提交任課教師進行合理分配。
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)1
領(lǐng)域:藝術(shù)
科目:美術(shù)
系列:美術(shù)鑒賞
模塊:美術(shù)鑒賞
專題:
課程類型: 必 修
學(xué)
分:一學(xué)分
學(xué)
時:18學(xué)時
開設(shè)學(xué)段:高一、高二
評價方式:論文或研究報告、考察報告、作品分析、美術(shù)鑒賞水平測試等
課程內(nèi)容簡介:
1. 鑒賞基礎(chǔ):學(xué)習(xí)美術(shù)語言及鑒賞方法;從美術(shù)與自我、美術(shù)與社會、美術(shù)與自然等方面認(rèn)識美術(shù)的價值和作用。
2. 鑒賞學(xué)習(xí)活動:鑒賞中外古代、近現(xiàn)代優(yōu)秀美術(shù)作品。在老師的指導(dǎo)下,運用網(wǎng)絡(luò)等途徑檢索與搜集與美術(shù)相關(guān)的文字、圖象資料,進行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
3. 考察活動:利用當(dāng)?shù)匚幕Y源和自然資源,參觀美術(shù)館、博物館、藝術(shù)作坊等調(diào)查、考察美術(shù)現(xiàn)象,寫出考察報告。
選擇建議:
本模塊是高中階段美術(shù)必修課程,每一位同學(xué)都必須選擇。通過鑒賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,能了解中外美術(shù)發(fā)生發(fā)展的基本軌跡;了解美術(shù)在不同區(qū)域的文化含義、歷史變遷和風(fēng)格特征,獲得相關(guān)的美術(shù)知識;學(xué)會欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品,學(xué)會對美術(shù)現(xiàn)象作出判斷;了解本民族文化,尊重和理解世界多元文化,提高審美與鑒賞的能力。
評價方法:學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪;學(xué)習(xí)效果(美術(shù)考察或美術(shù)鑒賞論文)70﹪。
咨詢教師:
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)2
領(lǐng)域:藝術(shù)
科目:美術(shù)
系列:繪畫雕塑
模塊:雕塑
專題:
課程類型: 選 修
學(xué) 分:1學(xué)分
學(xué) 時:18學(xué)時
開設(shè)學(xué)段:高二、高三
評價方式: 考 查
作品展示、自評、互評
課程內(nèi)容簡介:
雕塑學(xué)習(xí)內(nèi)容主要了解雕塑語言、類型和制作方法,并選擇泥、陶、石膏以及運用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進行綜合材料的創(chuàng)作實踐。通過雕塑的學(xué)習(xí)能掌握和運用雕塑的藝術(shù)語言和制作技巧,進行雕塑作品的基本創(chuàng)作和學(xué)會如何欣賞雕塑作品。
選擇建議:
雕塑學(xué)習(xí)是提高造型能力、動手能力、空間表達能力,理解雕塑作用和藝術(shù)價值的一種有意義的美術(shù)學(xué)習(xí)活動。對希望提高自己認(rèn)識空間、表現(xiàn)空間能力的同學(xué)和有志于將來進入大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)有一定的幫助作用。
考試說明:學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪;作品創(chuàng)作70﹪。
咨詢教師:
比較項目
人 美 版
人 教 版
美術(shù)課標(biāo)適用性
知識
價值
注意選取適合高中生理解的素材來構(gòu)成知識體系,知識背景、知識內(nèi)涵較豐富,重視知識的提煉和升華,有較強的可讀性和可操作性。
注重豐富的知識背景與知識內(nèi)涵,重視宏觀與微觀的比較分析,知識要點展示明確,有較強的可讀性與可操作性。
能力
價值
關(guān)注學(xué)生的探究能力和解決問題的能力,注重引導(dǎo)學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)。
關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力的培養(yǎng),以及學(xué)生利用課程資源能力的培養(yǎng)。
情意
價值
學(xué)習(xí)導(dǎo)向明確,注重以多種導(dǎo)入方式吸引學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。
注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的意識,以豐富的圖片資料和欣賞點評激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)及呈現(xiàn)方式
結(jié)構(gòu)
設(shè)計
結(jié)構(gòu)清晰,主次突出,內(nèi)容和形式結(jié)合較好,圖片設(shè)計適中,符合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的心理特點。
結(jié)構(gòu)清晰,主次突出,情境創(chuàng)設(shè)靈活,圖片的文字點評有詳有略,符合學(xué)生自主閱讀的心理特點。
課題
設(shè)計
課題的呈現(xiàn)富有文彩,注重視覺美術(shù)語言的表述,又注意課堂教學(xué)的切入點。
課題文字富有文彩,呈現(xiàn)的形式既突出主題,又富有人文特征。
活動設(shè)計
活動欄目豐富,注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的多元情境,將活動設(shè)計滲透到教學(xué)過程中,有較強的生動性和吸引力。
如:思考與討論、知識窗、名家論述,人物故事,學(xué)習(xí)活動,藝術(shù)實踐,自我評價。
活動欄目注重學(xué)生的自主探究性,將活動設(shè)計融于實踐情境中去,有較強的可操作性。
如:思考與探究、小辭典、小資料、背景資料、練習(xí)題、擴展練習(xí)、推薦參考書目。
其他說明
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫》、《篆刻》、《雕塑》、四本。教材開本小,文本較薄。
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫》、《篆刻》、《書法》、《工藝》、《電腦繪畫電腦設(shè)計》六本。教材開本大,文本較厚。
三、深入研究教材,合理重組教學(xué)內(nèi)容
高中美術(shù)教師普遍反映教科書內(nèi)容容量大,教學(xué)內(nèi)容組織困難,18學(xué)時難以完成一個選修模塊的教學(xué)任務(wù);配套的教輔資源缺乏,現(xiàn)有的資料性教參很難滿足教師教學(xué)設(shè)計參考的要求,而且還不齊全。以下試比較其中兩個版本的教材,分析當(dāng)前高中美術(shù)教材的特點。
普通高中《美術(shù)》人美版和人教版教材比較
從上表可以看到,高中美術(shù)新教材定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本,并針對學(xué)生發(fā)展的需求增加了大量的、多樣化的活動性學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)了課程選擇性的特點。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本,不是唯一的課程資源,建議根據(jù)課標(biāo)內(nèi)容要求、參考不同版本的教材,認(rèn)真研究如何更好的“用教材”而不是簡單地“教教材”。選取共性的課題或基本的基礎(chǔ)知識作為重點教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合校本課程資源、有廣州地區(qū)特色的原生態(tài)美術(shù)文化資源,對新課程教學(xué)內(nèi)容進行整合,刪減、補充、合理重組。不要求每個學(xué)生都學(xué)習(xí)出現(xiàn)在教材上的所有內(nèi)容,可組織學(xué)生開展分層、分組、分主題的研究性學(xué)習(xí)活動,課前課外主題
性閱讀自學(xué)等多形式的學(xué)習(xí)活動。
新課程實施以來較突出的問題是:不重視課堂常規(guī)教學(xué)、教學(xué)過程隨意性較大,表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計文本粗略,忽略對課外作業(yè)情況的評價或分析,無課題板書,吝于圖解、示范,不出示經(jīng)典作品的題目、作者,無明確的作業(yè)練習(xí)要求,教學(xué)語言表述忽略美術(shù)術(shù)語的運用等。
因此,要注意深入研究教材,加強教學(xué)設(shè)計;要把握教學(xué)重點,不要隨意選取,偏離教材的主要內(nèi)容,如美術(shù)語言、美術(shù)基本知識、美術(shù)創(chuàng)作方法和美術(shù)發(fā)展規(guī)律等基礎(chǔ)性內(nèi)容。此外,對于配套的教參輔助材料缺乏的情況,建議區(qū)內(nèi)教學(xué)資源共享,或因地制宜利用各種當(dāng)?shù)卣n程資源,開發(fā)出具有本校特色或本人特色的美術(shù)課程。
四、研究教學(xué)方法,改革課堂教學(xué)
高中生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài),更注重閱讀理解和判斷,而不是盲目聽從;更注重主動學(xué)習(xí)和探究,而不是被動接受;更注重知識的組織和歸納,而不是知識的片斷;故在高中美術(shù)教學(xué)的方法和過程中,要更注意學(xué)生的理解力和探究能力的發(fā)揮,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的組織與歸納,注重技能訓(xùn)練,做到理解與練習(xí)相結(jié)合。特別提倡“搜集資料閱讀欣賞討論探索實踐創(chuàng)造評價延伸”的研究性學(xué)習(xí)方式,注重以小組方式進行問題、主題、案例、情境的研究。同時提倡師生共同構(gòu)建一個平等、開放、互動的教學(xué)氛圍。
針對目前高中美術(shù)教學(xué)仍以傳授式教學(xué)為主的狀況;教師可根據(jù)模塊特定的內(nèi)容和目標(biāo)而采用學(xué)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重點不同的教學(xué)方法,如體驗法、實踐法、比較法等,也可以大單元的方式,設(shè)計融表現(xiàn)與鑒賞為一體的教學(xué)活動。還可以借用一般教學(xué)模式如經(jīng)驗學(xué)習(xí)模式、比較發(fā)現(xiàn)模式、探究學(xué)習(xí)模式、問題解決學(xué)習(xí)模式等。
根據(jù)上述分析,對高中新課程美術(shù)課堂教學(xué)改革,提出如下意見:
(1)突出美術(shù)是視覺造型藝術(shù)的學(xué)科特點,在教學(xué)全過程中要貫穿藝術(shù)觀念和美術(shù)術(shù)語的學(xué)習(xí)與運用。
(2)認(rèn)識美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科,要將鑒賞與體驗、鑒賞與動手實踐相結(jié)合,要有效地提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力。
(3)重視解讀試驗教科書,可從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā),選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)開展研究性學(xué)習(xí)活動。
(4)建立師生平等、互動的關(guān)系,關(guān)注全體學(xué)生的個性發(fā)展,既尊重學(xué)生對美術(shù)作品發(fā)表的個人意見,又鼓勵學(xué)生運用特殊的工具材料進行獨特的創(chuàng)作。
(5)加強現(xiàn)代技術(shù)手段的運用,豐富美術(shù)課程資源,開發(fā)校本課程,鼓勵以嶺南、廣州地方資源的利用與開發(fā)作為案例研究的突破點。
五、改進和完善美術(shù)課學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方式和方法
普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進學(xué)生的發(fā)展,評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多主體,開放性的特點。并針對模塊的不同特點采用不同形式的評價方式,如分?jǐn)?shù)或等級、評語、等級或評語相結(jié)合、學(xué)生作品展示等方式,充分肯定學(xué)生的進步和發(fā)展,明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。建議根據(jù)不同的教學(xué)需要,參考以下量化評價和質(zhì)性評價的結(jié)合的評價表:
《3D動畫設(shè)計——夢幻汽車》作業(yè)要求暨評價表
作業(yè)要求(評價指標(biāo))
A
B
C
D
E
優(yōu)點
不足
汽車造型富有創(chuàng)意:美觀而富有想象力(20%)
20
18
16
14
12
汽車結(jié)構(gòu)合理,并有一定的復(fù)雜性(30%)
30
27
24
21
18
材質(zhì)、燈光具有仿真性和想象力,貼圖適宜(20%)
20
18
16
14
12
動畫關(guān)鍵禎設(shè)具有豐富性(10%)
20
18
16
14
12
場景設(shè)計生動而有趣(10%)
10
9
8
7
6
[摘要]學(xué)生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機會,給學(xué)生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動,既活躍了課堂氣氛,同時也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。
[關(guān)鍵詞]音樂鑒賞審美想象創(chuàng)造性思維
音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗和領(lǐng)悟音樂的審美活動。音樂鑒賞對培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何教育手段都代替不了的。
音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動,具有獨特而復(fù)雜的心理活動過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學(xué)品格,因此,音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動占有重要的位置。
一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思,塑造藝術(shù)形象,從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中,學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂,并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解,就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達的情緒、意境。例如:在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時,我首先向?qū)W生講述了這個幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事,并充分運用大量的圖片資料使學(xué)生對整個故事情節(jié)充滿好奇,之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場演奏版《梁山伯與祝英臺》c小提琴優(yōu)美的聲音時而深情,時而歡快,時而激烈,時而如泣如訴,引人入勝。我在教學(xué)中又加入了動畫《梁山伯與祝英臺》、越劇《梁山伯與祝英臺》故事情節(jié)的影片片段,學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染,有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律,有的輕聲吹著口哨隨著音樂走,有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達的內(nèi)容后,通過對直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對樂曲的感受上,能帶給學(xué)生各種不同的感受,這樣可以活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生想象,同時有利于創(chuàng)造性思維。由于每個人的著眼點與理解能力有很大的區(qū)別,聯(lián)想出的內(nèi)容也不會相同,加之想象本身又是一種再創(chuàng)造,對音樂的感受就會千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生,盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進行創(chuàng)造,利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的,有時通過聆聽音樂還會萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感,給審美主體帶來頓悟。
二、采取創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在課堂教學(xué)中,情境主要是運用語言、畫面、音樂等手段,根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動的語言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中,我首先讓學(xué)生聆聽了古詩《春江花月夜》的配樂詩朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是中國古典的山水畫面,使學(xué)生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細聆聽樂曲,仔細感悟音樂的情感、意境,努力揣摩音樂的內(nèi)涵。在這樣的情境中,學(xué)生能感到親切、輕松、愉快,并能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去,變靜態(tài)的音樂吸收活動為情感動態(tài)的音樂表現(xiàn)行為,有利于他們更好地感知、理解音樂,從而實現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。
格里格的《培爾,金特》第一組曲中的《晨景》是充分運用配器手法描繪地中海岸的自然風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個嘗試,選擇長笛、雙簧管、單簧管、大管、小號演奏的音樂片段讓學(xué)生聽辨樂器色彩及形象,充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報:小號——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象:雙簧管——幽雅甜美的淑女形象:大提琴——深沉醇厚的紳士形象:長笛——淡蘭色輕柔透明的:單簧管——清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的不同音樂形象。既從理性方面認(rèn)識了樂器,又從感性方面豐富了對音樂形象的想象。
三、結(jié)合藝術(shù)實踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑,設(shè)計有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動的參與過程。同時又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中,采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開求知的通道,為學(xué)生的實踐參與提供更多的機會,使學(xué)生產(chǎn)生實踐參與的沖動,并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過程中。
在聲樂作品的鑒賞教學(xué)中,應(yīng)重視對作品的演唱實踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲,再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造,因為每個人發(fā)出的聲音都是獨特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中,要達到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分,造成聲音不統(tǒng)一,聲部不和諧,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生,給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會作品的意境,感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中,選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實踐演唱,并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí),待兩個聲部基本唱會后,選個別音樂基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個聲部,使學(xué)生陶醉在自己營造的藝術(shù)氛圍里,他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚。學(xué)生在演唱的過程中,必然融入自己的想象,注入自己的情感,這使學(xué)生在演唱的過程中進入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài),對作品的整體理解更加深刻,同時進一步的增強了學(xué)生的愛國情感。
學(xué)生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機會,給學(xué)生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動,既活躍了課堂氣氛。同時也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實踐證明,當(dāng)學(xué)生真正聽懂了音樂后,他們會自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面,從而真正使音樂鑒賞活動成為創(chuàng)造性思維運動的過程。
音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂鑒賞是一個由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程,也是一個以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過程,這個過程需要依靠學(xué)生主動的聽、主動的想象來實現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗音樂情感。
四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在音樂鑒賞中,可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動、線條、色彩、繪畫等方式表達對音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動等豐富多采的創(chuàng)造實踐,引導(dǎo)學(xué)生有意識的進行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂鑒賞教學(xué)的重要組成部分,在教學(xué)中缺一不可,不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于:首先不必依照事先設(shè)計的樂譜和事先的排練,減少技術(shù)負擔(dān):其次即興活動比較能夠靈活自如、自由地表達情感:再者即興活動有利于發(fā)展學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動屬于即時臨場發(fā)揮,因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造,蘊含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式,提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措。例如在《影視音樂》的鑒賞中,我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾部影視中的場景:1、激烈的戰(zhàn)斗場面,2、和諧溫馨的生活場面。3、幽默滑稽的動畫場面,4、熱烈歡騰的節(jié)日場面。讓學(xué)生從提供的十個音樂片段中為他們選擇合適的音樂。學(xué)生們努力用音樂來烘托情緒,塑造形象。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識,每個場音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是小柯通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理后的,音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文,供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的論文版權(quán)歸原作者所有,因網(wǎng)絡(luò)整理,有些文章作者不詳,敬請諒解,如需轉(zhuǎn)摘,請注明出處小柯,如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請本站幫您論文,以下是正文。景會因?qū)W生的想象、聯(lián)想和個性化認(rèn)知的不同,對藝術(shù)作品內(nèi)涵的理解和感受不同而產(chǎn)生多種結(jié)果,為學(xué)生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑,是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞,為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律,音樂常識的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度,也提高了音樂鑒賞課的時效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能,浸透創(chuàng)作音樂的意識,進而更深刻地理解和體驗音樂的創(chuàng)作特點,享受創(chuàng)作的過程,品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中,有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞,有的為《明天會更好》填新詞,有的為《吉祥三寶》填新詞,還有的為《北風(fēng)吹》、《臺》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學(xué)生在臨時的“音樂會”上演唱自己的作品,并簡單講述創(chuàng)作過程。演唱結(jié)束后教師簡單點評。他們專注的表情,熱烈的掌聲,以及各具特色的演唱情景相信一定會深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會生根發(fā)芽。
五、運用學(xué)科整合的優(yōu)勢引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
音樂是心靈的語言,它雖然帶有一定的不確定性,但它給人的回味是無窮的,音樂與科學(xué)是兩種不同的思維方式,一個是浪漫的形象思維,一個是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,但它們的思維過程是相通的,全都離不開想象。音樂的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀,使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智,把幻想變成現(xiàn)實。著名的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?!彼釔垡魳凡⑹艿搅藛l(fā),發(fā)表了著名的相對論,創(chuàng)造出世界的奇跡。
辦刊特色:
本刊與中國音樂文學(xué)學(xué)會、中國音樂家協(xié)會的著名音樂家們?yōu)榉睒s我國藝術(shù)文化事業(yè),弘揚中華民族精神為宗旨而構(gòu)建成的藝術(shù)文化傳播平臺而舉辦:中外名家藝術(shù)大講堂。將平面媒體與娛教互動結(jié)合的方式,在于為愛好藝術(shù)的有志之士,提供一個與國內(nèi)知名藝術(shù)專家全方位學(xué)習(xí)、交流、展示的空間,并將其打造成為繼《藝術(shù)人生》、《百家講壇》之后國內(nèi)第三個與著名藝術(shù)專家、學(xué)者接觸的精英品牌。“舉藝術(shù)名家之力,興藝術(shù)教育之火!”是我們?nèi)k學(xué)之宗旨。理念是學(xué)習(xí)、交流、傳播、發(fā)展!以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、以交流為中心、以傳播為方式,以發(fā)展為目的,本著對藝術(shù)的傳承發(fā)揚精神,為愛好藝術(shù)的學(xué)者們打開學(xué)習(xí)之門,培養(yǎng)創(chuàng)作新人,給有夢想有才能的未名者創(chuàng)造成功的機會,為能更多的發(fā)掘出潛在的優(yōu)秀藝術(shù)人才及作品。
目標(biāo)群體
藝術(shù)創(chuàng)作的人 創(chuàng)作精神的人 談?wù)撍囆g(shù)的人 享受精神的人 敢于創(chuàng)新的人 關(guān)注音樂的人 愛好音樂的人
發(fā)行渠道
主渠道:全國各大書店、全國高等院校圖書館(音樂專業(yè)院校)、郵局征訂、報亭等特殊渠道
共贏傳播:央視娛樂欄目合作、央級音樂電臺、多家網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟、明星官方fans網(wǎng)站、唱片公司、星級寫字樓、高檔娛樂休閑場所、度假村等。
主要欄目
封面人物:音樂人物、藝人新秀等音樂人才!美術(shù)書法名家、教授!讓更多人了解到你的風(fēng)采!體會到你的優(yōu)越!
譜樂聲音:各院校及廣大音樂愛好者詞曲原創(chuàng)作品展示臺,讓“伯樂”看到你的存在,讓優(yōu)秀作品為更多人共享交流,詞作可尋譜者,譜樂尋找佳詞的互動平臺。
校園沙龍:展示校園最新動態(tài)、招生、活動資訊,各大院校“名師高徒”專訪,校園留言,讓師生之間更為了解!
資訊:選登各影院、劇院上演信息,專輯發(fā)行等文藝快訊!
音論樂坊:音樂類相關(guān)評論,內(nèi)容涉及音樂研究、科研成果,介紹學(xué)習(xí)樂器的方法、挑選、保養(yǎng)等專業(yè)文章,音樂歷史解析、音樂現(xiàn)象評論、音樂理論創(chuàng)新,品評音樂風(fēng)格,分析中外音樂差異,影視歌曲、戲曲、藝術(shù)歌曲、西洋歌劇等作品賞析、評論類文章及音樂創(chuàng)作過程等相關(guān)音樂專業(yè)文章!
執(zhí)教文壇:相關(guān)教育類、文學(xué)類評論解析文章,內(nèi)容涉及音樂、藝術(shù)類教學(xué)教育淺析,文學(xué)評論等教育類文章!
論文摘要:當(dāng)前社會上的校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)越來越多。這些機構(gòu)憑借自身優(yōu)勢培養(yǎng)了大量美術(shù)人才,獲得了社會和家長的肯定。但校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在發(fā)展中還是存在一定缺陷。本文分析了這些問題,并提出了相關(guān)建議。
當(dāng)今社會校外兒童美術(shù)教育正如火如荼的發(fā)展著,很多家長都熱衷于把自己的孩子送到校外培訓(xùn)機構(gòu)去學(xué)習(xí)美術(shù)。那么在這個特殊的領(lǐng)域中,如何發(fā)揮校外培訓(xùn)機構(gòu)的優(yōu)勢,彌補學(xué)校美術(shù)教育的不足,提高廣大兒童的繪畫能力,已成為當(dāng)前美術(shù)教育界要解決的首要問題。
一、我國學(xué)校兒童美術(shù)教育與校外美術(shù)教育共存之現(xiàn)狀
美術(shù)課程是我國九年制義務(wù)教育課程體系中重要的組成部分,其教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念都已形成完整的體系,對于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、審美能力、繪畫能力發(fā)揮著重要的作用。但學(xué)校美術(shù)教育也存在一定程度的弊端:首先學(xué)校美術(shù)教育對于尖端美術(shù)人才的培養(yǎng)欠缺相關(guān)的機制;其次學(xué)校兒童美術(shù)教育固定的教學(xué)內(nèi)容往往限制了教師的教學(xué),而校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育卻能彌補以上缺陷。因此,民辦兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)已如雨后春筍大面積存在。形成這種局面還有一個重要因素。當(dāng)前國家對校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育非常重視,在2002年頒布的《民辦教育促進法》第七章《扶持與獎勵》第四十八條有明文規(guī)定:政府鼓勵銀行等金融機構(gòu)運用貸款手段,支持民辦教育事業(yè)(含校外教育培訓(xùn)機構(gòu))的發(fā)展。由此可見校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)正是因為受到國家的大力支持,加之和學(xué)校美術(shù)教育比較起來有著得天獨厚的優(yōu)勢,才逐漸壯大起來的。
二、校外少兒美術(shù)教育存在的問題
雖然當(dāng)前校外少兒美術(shù)教育有一定優(yōu)勢,并受到國家、社會以及家長的肯定,但還是存在不少問題:
1.校外美術(shù)培訓(xùn)教育的方式和現(xiàn)行美術(shù)新課標(biāo)之間存在矛盾。目前我國小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)強調(diào):教學(xué)要以學(xué)生為主體,教學(xué)方法以啟發(fā)為主。而當(dāng)前的校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的教育方式和新課標(biāo)存在一定差距。具體表現(xiàn)為以下三方面:校外兒童培訓(xùn)機構(gòu)由于部分教師缺乏系統(tǒng)的教育理論知識的支持,仍然還是實施著以教師為主體的滿堂灌教學(xué)法,教師在課堂上占據(jù)著絕對主體地位,且教學(xué)內(nèi)容共性化的知識過多,缺乏對學(xué)生美術(shù)個性的培養(yǎng);校外兒童培訓(xùn)機構(gòu)由于追求在短時間內(nèi)“出成果”,對學(xué)生的輔導(dǎo)方法缺乏新穎性,壓抑了學(xué)生的繪畫天性。當(dāng)前這些美術(shù)機構(gòu)都是采用師父帶徒弟的方式去輔導(dǎo),而這些“師父”們對學(xué)生的繪畫都做出了統(tǒng)一、嚴(yán)格的要求,學(xué)生在繪畫過程中不能隨便改變,這種方式鉗制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展;校外少兒美術(shù)教育機構(gòu)為了提高自身的品牌意識,往往過分強調(diào)對學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn),而對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力以及審美能力的培養(yǎng)卻不夠重視。以上三條都是校外少兒美術(shù)教育和現(xiàn)行美術(shù)課標(biāo)相沖突之處,有待改善。
2.校外美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)現(xiàn)有教育資源和社會需求之間的矛盾。校外少兒美術(shù)教育機構(gòu)雖然在某種程度上受到了不少家長的關(guān)注,但其現(xiàn)有教育資源卻非常有限,既不能滿足學(xué)生需要,也不能適應(yīng)社會需要,其發(fā)展前景不容樂觀。具體有如下表現(xiàn):一方面培訓(xùn)機構(gòu)的美術(shù)教師缺乏與時俱進的教學(xué)方法,雖然繪畫水平較高,但教學(xué)創(chuàng)新能力難以滿足學(xué)生需要。此外,更為關(guān)鍵的是培訓(xùn)機構(gòu)缺乏穩(wěn)定的師資,流動性比較大,對學(xué)生的教學(xué)有較大負面影響;另一方面因為美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)大都是民辦的,部分民辦培訓(xùn)學(xué)校為了追求高利潤,不注重學(xué)校建設(shè)的投入,在設(shè)備上能簡化的就盡量簡化。很多培訓(xùn)機構(gòu)尚未配備現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,沒有電化教學(xué),有的甚至連電視機、照相機、錄音機都沒有。教學(xué)設(shè)施可謂簡陋至極,嚴(yán)重偏離了社會發(fā)展對美術(shù)教育的要求。
三、校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)和學(xué)校美術(shù)教育有機整合
從國家當(dāng)前的政策來看,校外兒童美術(shù)教育對培養(yǎng)特殊型的藝術(shù)人才發(fā)揮著極為重要的作用。而我國的學(xué)校美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生繪畫能力、以及對美術(shù)的鑒賞能力和審美能力方面也發(fā)揮著不可替代的作用。可見要想全面提高廣大兒童在美術(shù)方面的素質(zhì)和修養(yǎng),實施真正意義上以人為本的教學(xué)方法,還要把校外教育和學(xué)校教育有機結(jié)合起來,形成完整的體系。可從以下三方面著手:
1.校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)沒有固定教材,教學(xué)靈活機動,但缺乏系統(tǒng)性,而學(xué)校美術(shù)教育有固定的教材和教學(xué)大綱,形成了完整的體系,但靈活性不夠。因此作為校外的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)就可借鑒學(xué)校美術(shù)教育的經(jīng)驗,根據(jù)學(xué)生興趣選擇系統(tǒng)化的教材,并制定教學(xué)大綱,讓教師根據(jù)大綱和學(xué)生的情況制訂教學(xué)計劃,使教師的教學(xué)既具有靈活性,又具有系統(tǒng)性。而學(xué)校美術(shù)教育則可借鑒校外美術(shù)教育教學(xué)靈活之模式,允許教師根據(jù)學(xué)生興趣和愛好傳授教學(xué)大綱之外的美術(shù)知識,注重發(fā)展學(xué)生的美術(shù)個性和創(chuàng)造性思維。
2.校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,教學(xué)設(shè)備較為簡陋。這些不足在很大程度上鉗制了美術(shù)教育,進而影響到學(xué)生對美術(shù)的興趣。那么應(yīng)如何解決這個問題呢?校外培訓(xùn)機構(gòu)主要是由于資金缺乏,加之又是私人性質(zhì),以經(jīng)濟效益為主,所以教學(xué)設(shè)備不能隨時更新。而學(xué)校美術(shù)教育是國家投資,資金雄厚,在教學(xué)設(shè)施上相對校外培訓(xùn)機構(gòu)有較大優(yōu)勢。因此,政府可出臺相關(guān)政策鼓勵公辦學(xué)校和民辦兒童美術(shù)機構(gòu)聯(lián)合辦學(xué),這樣就能充分利用公辦學(xué)校的教育資源(先進的教學(xué)設(shè)施、雄厚的師資力量)為校外美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)服務(wù),從而彌補其設(shè)施簡陋、師資不夠穩(wěn)定的缺陷,同時從另一方面也充實了學(xué)校美術(shù)教育的內(nèi)容,可謂一舉兩得。另外,民辦美術(shù)機構(gòu)為穩(wěn)定師資還可根據(jù)實際情況提高教師的工資待遇。
3.如能把校外美術(shù)機構(gòu)培養(yǎng)尖子生的特長和學(xué)校美術(shù)教育注重提高學(xué)生整體美術(shù)素質(zhì)的優(yōu)勢融為一體,無論是對校外少兒美術(shù)教育還是學(xué)校美術(shù)教育來說都是有益無害的。校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在培養(yǎng)學(xué)生繪畫能力的同時,可借鑒學(xué)校美術(shù)教育注重培養(yǎng)孩子對美術(shù)的鑒賞能力和審美能力的經(jīng)驗,讓孩子們既能提高繪畫水平,又能提升在美術(shù)方面的藝術(shù)修養(yǎng),成為全面的美術(shù)人才。學(xué)校美術(shù)教育則可借鑒校外美術(shù)機構(gòu)培養(yǎng)美術(shù)尖子生的模式,加強對尖端美術(shù)人才的培養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生共性和個性的雙向發(fā)展,為國家培養(yǎng)出更多的有為藝術(shù)家。
四、結(jié)語
綜上所述,當(dāng)前形勢下,如果國家能夠根據(jù)校外兒童美術(shù)教育的特點,再針對學(xué)校美術(shù)教育的優(yōu)勢,實施有效措施從以上角度入手,則可有效促使校外美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)和學(xué)校美術(shù)教育優(yōu)勢的融合,最終讓二者獲得長足發(fā)展。
參考文獻
[1]夏紅專.校外少兒美術(shù)教育的喜與憂[J].中國美術(shù)教育,1994,(5).
關(guān)鍵詞 : 高中美術(shù);繪畫教學(xué),模塊教學(xué)法,
目前,高中美術(shù)教學(xué)以鑒賞教學(xué)為主,學(xué)生從鑒賞課中能夠了解古今中外較多的優(yōu)秀美術(shù)作品。人類歷史發(fā)展中存在多元化的文化內(nèi)容,這些優(yōu)秀的作品展現(xiàn)出的美感和表達的思想情感能夠促進學(xué)生健康成長。但是,美術(shù)鑒賞課程在提升學(xué)生的繪畫能力方面存在一定的局限,學(xué)生通過鑒賞課程能夠愛上美術(shù)創(chuàng)作,但部分學(xué)生會因缺乏繪畫技能而對創(chuàng)作望而卻步,甚至逐漸喪失對繪畫藝術(shù)的興趣。因此,教師在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)注重研究美術(shù)繪畫模塊的教學(xué)模式,設(shè)計出有效的教學(xué)方法,促進學(xué)生快速掌握繪畫技能,進而實現(xiàn)美術(shù)課堂的有效教學(xué)。
一、模塊教學(xué)與固有教學(xué)的區(qū)別
模塊教學(xué)模式與固有教學(xué)模式具有如下的區(qū)別。首先,從教育理念角度分析,固有教學(xué)模式主要以理論知識為核心,注重的是理論知識的傳授;而模塊教學(xué)的教育理念是以素質(zhì)培養(yǎng)為核心,注重的是能力的培養(yǎng),不僅要求學(xué)生掌握基本的理論知識,而且要求其做到學(xué)以致用[1]。其次,從教學(xué)內(nèi)容的角度分析,固有教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中理論知識占據(jù)的比例較大,技能教學(xué)環(huán)節(jié)占據(jù)的比例較??;而模塊教學(xué)模式高度重視對學(xué)生能力的培養(yǎng),在教學(xué)中,理論知識與實踐環(huán)節(jié)并未有明顯區(qū)分,而是在理論中有實踐、在實踐中驗證理論。再次,從教學(xué)方法的角度分析,固有教學(xué)模式注重的是傳授知識,教學(xué)方法以教師語言闡述為主;而模塊教學(xué)模式注重的是對學(xué)生素質(zhì)與能力的培養(yǎng),通過案例教學(xué)法、探討教學(xué)法、情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、研究性學(xué)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法等以學(xué)生參與探究為主的教學(xué)方法傳授知識,同時提升能力,特別是在專業(yè)課程教學(xué)中,教師邊講解邊示范,學(xué)生在學(xué)習(xí)時也通過邊聆聽邊動手實踐的過程掌握知識點及其應(yīng)用方法。
二、高中美術(shù)教學(xué)中繪畫教學(xué)逐漸缺失的原因
目前,部分高中在美術(shù)教學(xué)中逐漸缺失繪畫教學(xué),分析其原因,主要涉及如下幾個方面。一是部分教師將繪畫教學(xué)理解成針對小學(xué)生或初中生開展的教學(xué)內(nèi)容,部分高中生也認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)繪畫知識,認(rèn)為繪畫教學(xué)意義不大。二是部分學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)中長期缺乏正確的繪畫訓(xùn)練,繪畫水平不高,難以創(chuàng)作出成型的藝術(shù)作品;并且高中階段的學(xué)習(xí)壓力較大,一周一次的美術(shù)課程難以讓學(xué)生掌握足夠的繪畫技能。三是部分高中生認(rèn)為自身的繪畫水平有限,對繪畫學(xué)習(xí)不感興趣,不愿作畫。因此,在多種因素的影響下,繪畫課程在高中美術(shù)教學(xué)中逐漸缺失[2]。
三、模塊教學(xué)模式應(yīng)用于高中美術(shù)教學(xué),可促進繪畫教學(xué)恢復(fù)自身地位
針對繪畫教學(xué)在高中美術(shù)教學(xué)中逐漸缺失的原因,高中美術(shù)教師除了需要重視繪畫課程教學(xué),還需要應(yīng)用有效的教學(xué)方法讓學(xué)生喜愛繪畫課程,采用正確的繪畫訓(xùn)練方法,在讓學(xué)生喜愛繪畫的同時,培養(yǎng)學(xué)生良好的繪畫技能,使其具有創(chuàng)作繪畫作品的自信[3]。將模塊教學(xué)法應(yīng)用于高中美術(shù)繪畫教學(xué),可以達到上述要求,具體表現(xiàn)在以下方面。第一,可有效提升教師的業(yè)務(wù)能力。高中美術(shù)繪畫教學(xué)的目的是促進學(xué)生深入地體驗繪畫學(xué)習(xí),進而培養(yǎng)學(xué)生喜愛繪畫。而要想實現(xiàn)這一目標(biāo),充分發(fā)揮繪畫教學(xué)的作用,教師就需要擁有專業(yè)的繪畫能力,具有不斷提升自身專業(yè)水平的意識。在繪畫教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮出繪畫水平,不斷感染學(xué)生,進而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣的目的。模塊教學(xué)具有非線性與生成性的特點,對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。教師要善于歸納與整理學(xué)生存在的問題,并且要將教的思路與學(xué)的思路有效結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中具備探究精神,并在學(xué)生積極探究的過程中完成教學(xué)目標(biāo)。第二,可提高學(xué)生的繪畫水平和藝術(shù)感悟能力。美術(shù)是學(xué)生高中階段的必修課程,學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)可以有效提升自身的審美能力,并且在繪畫過程中提高實踐能力與創(chuàng)新能力。過去受應(yīng)試教育觀念的影響,部分教師、學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫時存在功利思想;部分學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫課程時會產(chǎn)生枯燥、煩悶等心理,這也影響了教學(xué)質(zhì)量的提升。在繪畫教學(xué)中實施模塊教學(xué)法,可以顯著提升學(xué)生對繪畫學(xué)習(xí)的興趣,進一步提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維能力。另外,教師在應(yīng)用模塊教學(xué)法時要注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能,開展各種繪畫活動引導(dǎo)學(xué)生實踐。學(xué)生在繪畫活動中能夠提高綜合能力,在參與的過程中實現(xiàn)各項能力有效提升的目標(biāo)。
四、高中美術(shù)繪畫教學(xué)中模塊教學(xué)法的應(yīng)用策略
1. 尊重學(xué)生存在的個性化差異現(xiàn)象并因材施教
不同的學(xué)生具有不同的性格,并且在學(xué)習(xí)繪畫時也會因自身能力差異而存在學(xué)習(xí)效果差異化的現(xiàn)象。因此,教師在實際繪畫教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,采取因材施教的教學(xué)方式,針對不同學(xué)生設(shè)計差異化的教學(xué)方案與教學(xué)內(nèi)容。教師可在前幾次教學(xué)中積極了解每名學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,進而在之后的課堂上將學(xué)生分組,布置不同的任務(wù)。教師不應(yīng)單純根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分組,而應(yīng)結(jié)合繪畫技能的特點,根據(jù)思維活躍度、手工能力、學(xué)生對繪畫藝術(shù)的認(rèn)知三個方面分組,保證每個小組都包含有這三方面優(yōu)勢的學(xué)生。然后,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫知識時,可向小組學(xué)習(xí)任務(wù),由思維活躍的學(xué)生構(gòu)思策劃,由手工能力強的學(xué)生制作,由對繪畫具有較高認(rèn)知的學(xué)生點評。最后,小組內(nèi)展開藝術(shù)討論。通過這樣的教學(xué)過程,每名學(xué)生都能夠表達出自己的情感,也會對繪畫學(xué)習(xí)產(chǎn)生較高的興趣。
如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)莫奈的作品《日出·印象》時,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這幅作品的藝術(shù)特征和表達的思想情感后,可以讓小組內(nèi)的學(xué)生合作創(chuàng)作出一幅《日出·印象》。作品的構(gòu)思由小組內(nèi)思維活躍的學(xué)生完成,構(gòu)思后向負責(zé)繪畫創(chuàng)作的學(xué)生闡述;負責(zé)繪畫的學(xué)生將作品創(chuàng)作出來;最后由對藝術(shù)認(rèn)知較高的學(xué)生評價作品。三者要進行良好的溝通,找出創(chuàng)作中存在的不足并作出改善,以敲定最終的作品。通過這樣的過程,小組內(nèi)的每名學(xué)生都得到了繪畫藝術(shù)的培養(yǎng),并且提升了創(chuàng)新思維,繪畫課堂的教學(xué)目標(biāo)也得以實現(xiàn)。
2. 利用趣味教學(xué)法活躍繪畫課堂氛圍
繪畫教學(xué)除了能夠提升學(xué)生的鑒賞能力,也有助于學(xué)生利用繪畫實踐的過程抒發(fā)自己的情感。因此,教師在繪畫教學(xué)中不能采用呆板、模式化的教學(xué)方法,而要尊重學(xué)生的創(chuàng)作思想,讓學(xué)生積極地參與教學(xué),將自己的創(chuàng)作思想充分表達出來。要想讓學(xué)生積極參與教學(xué)并充分表達思想,教師就需要利用趣味教學(xué)法活躍繪畫課堂氛圍,讓學(xué)生在放松心情后大膽地表達自己的想法,進而達到引導(dǎo)學(xué)生充分表達創(chuàng)作思想的目的。
如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞畢加索的作品《卡思維勒像》后,可以利用趣味教學(xué)法吸引學(xué)生的注意力。如,教師可以采用猜謎的教學(xué)方式,要求學(xué)生認(rèn)真觀察自己所畫的內(nèi)容,讓學(xué)生猜一猜自己畫的是誰。此時,教師畫的人物應(yīng)是學(xué)生中的一員,而非知名人士,因為學(xué)生雖然可能認(rèn)識知名人士,但是未必對其有著較多的情感,而創(chuàng)作學(xué)生畫像會因?qū)W生之間較為熟悉、存在較深的情感而吸引學(xué)生的注意,并且能夠激起學(xué)生畫肖像的興趣,使學(xué)生能夠在腦海中勾勒出同伴的樣貌并熟悉繪畫步驟。
3. 注重繪畫技能傳授的方法
學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫時需要充分運用自身的創(chuàng)作思維和動手能力。教師在采用有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣后,需要注重繪畫技能傳授的方法。教師應(yīng)改變以往的教學(xué)理念,總結(jié)自己學(xué)習(xí)繪畫時所用的學(xué)習(xí)方法并傳授給學(xué)生,這是教師學(xué)習(xí)繪畫的經(jīng)驗,可幫助學(xué)生少走彎路。教師還可以將繪畫技能教學(xué)劃分成若干個環(huán)節(jié),針對每個環(huán)節(jié)開展精細化的教學(xué)和反復(fù)訓(xùn)練。因為要想保證繪畫作品具有較高的質(zhì)量,學(xué)生就需要熟練掌握且靈活應(yīng)用每一項繪畫技能。另外,教師要慎重對待反復(fù)訓(xùn)練的環(huán)節(jié),因為反復(fù)訓(xùn)練容易降低學(xué)生的興趣。教師可在每次訓(xùn)練時設(shè)計有趣的訓(xùn)練方式,從而始終保持學(xué)生的訓(xùn)練興趣。
4. 情境教學(xué)中要注重實效性
學(xué)生要想在繪畫學(xué)習(xí)中獲得一定的進步,就需要感受繪畫藝術(shù)作品的美感。因此,教師在實際教學(xué)中需要利用情境教學(xué)模式,讓學(xué)生在情境中感受繪畫藝術(shù)的美。教師在設(shè)計情境時需要將理論知識與技能融入情境,從而讓學(xué)生在情境的感染下產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,并在積極學(xué)習(xí)的過程中掌握理論知識與技能。教師可以在教學(xué)中引入學(xué)生的生活元素,但要合理地引入,避免因大量引用而導(dǎo)致學(xué)生缺乏新鮮感,從而降低教學(xué)效果。
結(jié)語
教師在高中美術(shù)教學(xué)中要注重繪畫教學(xué),并采用模塊教學(xué)法,讓理論知識與實踐過程有效結(jié)合、相輔相成,進而使學(xué)生不僅能夠掌握了繪畫的理論知識與技能,而且能夠?qū)⑵潇`活應(yīng)用于作品創(chuàng)作,從而在繪畫方面獲得更好的發(fā)展。
參考文獻
[1]張淑惠淺談在高中籃球模塊教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的應(yīng)用[C]/中國教育教學(xué)叢書編委會中華教育理論與實踐科研論文成果選編(第七卷), 北京:北京燕山出版社, 2014:225.
關(guān)鍵詞:普通高校 公共藝術(shù)教育 重要性 教學(xué)模式改革
中圖分類號:G71 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2014)05-0076-03
在世界向多元化發(fā)展的過程中,國與國之間綜合國力的競爭已成為當(dāng)今世界關(guān)注的主題。文化作為一種軟實力,成為衡量一個國家綜合國力強弱的標(biāo)尺。它在綜合國力競爭中的地位和作用也隨之脫穎而出。在這種時代背景下,公共藝術(shù)教育作為一種文化傳播手段, 責(zé)無旁貸地承擔(dān)起普及藝術(shù)教育, 提高國民素質(zhì)的時代重任。
近些年來,我國經(jīng)濟建設(shè)和基礎(chǔ)教育的發(fā)展變化,帶動了高校教育的改革,從貫徹落實《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》到《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的實施等一系列的舉措,都表明了一個積極的信號,在當(dāng)代中國, 國民素質(zhì)的培養(yǎng)和提升被列入非常緊迫的任務(wù)和工程。在這種形式下,我國高校公共藝術(shù)教育得到了較大的發(fā)展, 各類學(xué)校藝術(shù)教育在教學(xué)活動、師資隊伍、科學(xué)研究、課外活動、設(shè)備器材等方面都取得了一定的成績, 公共藝術(shù)課作為大學(xué)生的必修課, 已成為實施素質(zhì)教育的基本途徑。但不可否認(rèn)的是, 高校公共藝術(shù)教育仍然是高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。
一、高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀
近年來, 隨著素質(zhì)教育的深入開展, 教育部要求普通高校應(yīng)開設(shè)公共藝術(shù)課程, 這在一定程度上促進了各高校對培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重視, 同時也推動了高校藝術(shù)教育課程的開設(shè)。但多年來在“應(yīng)試教育”的影響之下,使當(dāng)代大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一,藝術(shù)、人文修養(yǎng)匱乏,綜合分析能力差,極大地制約著他們向高素質(zhì)、高能力方向持續(xù)發(fā)展。導(dǎo)致造成這些后果的因素也是多方面的,其中主要的原因之一是能使他們的全面素質(zhì)得以提高的公共藝術(shù)教育還存在很多問題:一是公共藝術(shù)教育的目標(biāo)定位還不夠明確。二是公共藝術(shù)教育資源供給嚴(yán)重不足。三是公共藝術(shù)教育管理體系還不夠完善。四公共藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)單一,沒有緊密結(jié)合和開發(fā)校內(nèi)外藝術(shù)資源,課堂教學(xué)和課外訓(xùn)練以及校外藝術(shù)活動自成一體,不能滿足大學(xué)生不同需求。五是公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容隨意,因人設(shè)課。
在2012年12月對我院進行的一次問卷調(diào)查中反映出來的問題來看, 也不容樂觀。高中沒上過美術(shù)課和音樂課的占36.6%和33.9%,不識譜的占到了58.1%,可見,受應(yīng)試教育的影響,我國高校的公共藝術(shù)教育還承擔(dān)著“補課”的角色,即補充講授義務(wù)教育階段所缺失的藝術(shù)課程。相比之下,美國高校的藝術(shù)選修課在整個課程體系中所占的比重高達50%,而在我國即使是在重點大學(xué)也只占30%。從而,我們可以看出公共藝術(shù)教育課程開設(shè)還缺乏全局性。面對這種現(xiàn)狀,我們不得不重新認(rèn)識公共藝術(shù)教育在現(xiàn)代高校教育中的特殊作用。
二、大學(xué)生公共藝術(shù)修養(yǎng)課的重要性
由于處于的時代不同,人們對于藝術(shù)教育方面的價值觀和態(tài)度上也就存在著不同,最終對藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和過程就會產(chǎn)生不同的認(rèn)識。如:藝術(shù)教育家赫伯特?里德在他的《通過藝術(shù)的教育》中說到:“藝術(shù)教育可能是促進社會和諧與世界和平的一種重要力量。他堅信藝術(shù)中的創(chuàng)造性表現(xiàn)與一個健康的社會未來之間有著密切的關(guān)系”。學(xué)者張同道則將藝術(shù)教育的功能歸納為陶冶性情,培育美的心靈與藝術(shù)鑒賞力、想象力和創(chuàng)造力,培育健全心理和人格。在眾多的觀念闡述中,以梁繼林認(rèn)為“藝術(shù)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段之一。藝術(shù)教育有助于提高大學(xué)生的思想品德素質(zhì)和文化修養(yǎng),能促進大學(xué)生智力開發(fā)和創(chuàng)造力,有益于大學(xué)生的心理健康和個性完善。在高校中出現(xiàn)大學(xué)生群體存在著藝術(shù)知識貧乏、文化修養(yǎng)殘缺的狀況。因此,藝術(shù)課程應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生的必修課之一?!币娊饩哂写硇浴?/p>
對公共藝術(shù)教育的價值探討,國內(nèi)外有大量的學(xué)者進行了探索研究,目前主要內(nèi)容集中在以下幾個方面:
1.公共藝術(shù)教育有助于開發(fā)人的智力潛能
日本學(xué)者時富利彥就這樣認(rèn)為:美術(shù)、音樂,這些特定的藝術(shù)形式有利于情操的培養(yǎng),原因在于這種藝術(shù)教育形式比其它的方式更能鍛煉人的大腦前葉連合區(qū)。例如藝術(shù)作品在表現(xiàn)上具有多向空間感,如:古曲《十面埋伏》通過琵琶演奏出的民族性的音樂使人聯(lián)想到兩軍對壘的古戰(zhàn)場,其中模仿戰(zhàn)馬的嘶鳴旋律讓人仿佛看到廝殺的戰(zhàn)爭場面,由緊張、急速的旋律想象到戰(zhàn)爭給人們帶來的是恐懼和災(zāi)難。正是在多項思維的作用下,人們在欣賞時有著豐富的想象與聯(lián)想,思緒跌宕起伏,時不時的激發(fā)他們創(chuàng)作欲望, 從而產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,在這種情況下,多項思維能力得到發(fā)展與完善,最終達到促進人類創(chuàng)作素質(zhì)發(fā)展的目的。
2.公共藝術(shù)教育有助于發(fā)展大學(xué)生非智力因素
眾所周知,許多非智力因素并不是先天就有的,而是靠后天培養(yǎng)才形成的。像我們通常所說的表現(xiàn)欲、自信心、審美能力等等就可以抓住藝術(shù)教育自身的特點,將課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐兩者緊密結(jié)合在一起的方式來進行培養(yǎng),這種方式對非智力因素的發(fā)展均可產(chǎn)生不同程度的影響。記得學(xué)生在觀賞羅中立《父親》這幅作品時,用“備受震撼”、“心潮激蕩”、“徹夜難眠”來形容他們的觀后感,甚至有部分同學(xué)以文章的形式,來進行評論。學(xué)生的創(chuàng)新欲望在大腦一次次的“震撼”,心靈一次次“激蕩”中被激活。這正表明藝術(shù)教育可以提升學(xué)生非智力因素的發(fā)展。
3.公共藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的感性素質(zhì)
感性素質(zhì)的培養(yǎng)不能只通過知識的傳授來獲得,因為藝術(shù)教育才是培養(yǎng)感性素質(zhì)行之有效的最佳途徑。如:畫家與普通觀賞者在欣賞一幅作品時,前者是去體會作品視覺感性效果所帶來的深刻感受力,后者則是探究繪畫作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。音樂家與普通聽眾在傾聽一首音樂作品時也存在著根本差別,音樂家享受的是作品音響結(jié)構(gòu)聽覺感性效果所帶來的細致入微的體驗感受,普通聽眾則追求的是作品是否悅耳動聽。
4.公共藝術(shù)教育有助于大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)
教育家認(rèn)為,藝術(shù)教育具有“輔德性”,可以起到以美啟真、以美導(dǎo)善的作用。[1]如張擇端的北宋風(fēng)俗畫作品《清明上河圖》,畫中所描繪的是當(dāng)時社會實錄:清明時節(jié),北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光,生動的向世人展示了當(dāng)時城市生活的面貌,為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料,這也讓學(xué)生從中看到一個民族文化史的宏大前景,有助于他們了解當(dāng)時宋朝的社會、歷史和文化等。這樣的實例舉不勝舉,但不管怎樣,它都能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與探索過程中,對祖國民族的愛國之情有增無減。學(xué)生在欣賞名家的作品時,難免會不流露出對他們的人格、精神品質(zhì)的敬仰!雖然這種藝術(shù)教育的育德功效是間接的、隱性的,但是這種間接的育德效果往往比直接的理性道德信條灌輸更具說服力,更容易深入到大學(xué)生的內(nèi)心。
5.公共藝術(shù)教育有助于滿足人精神方面的需要
藝術(shù)作為人類最主要的精神食糧, 能讓人心情得到釋放,精神得到享受, 可以使人的疲勞度降低到最低。在美育過程中,我們通過漫畫、幽默、開展豐富多彩的藝術(shù)活動等形式來調(diào)節(jié)人的情緒、促進身心健康發(fā)展。如:學(xué)生在欣賞作品或聆聽音樂時,讓大腦從緊張學(xué)習(xí)的邏輯思維活動中釋放出來,放松其心情, 調(diào)節(jié)其精神,從而大大提高學(xué)習(xí)效率。
6.公共藝術(shù)教育有助于文化繼承和發(fā)展
藝術(shù)教育不僅是單純的知識技能的培訓(xùn),更是一種文化的學(xué)習(xí)和傳承,具有人文教育的功能。隨著國際多元化教育形勢的發(fā)展和各國之間交流的不斷深入, 教育體系改革的步伐也日趨加快。世界各地區(qū)、各民族的藝術(shù)文化都被納入到了教學(xué)內(nèi)容, 越來越受到人們的重視。例如,在《美術(shù)鑒賞》、《音樂鑒賞》等課程教學(xué)內(nèi)容的安排上,我們都有中外藝術(shù)方面的知識點介紹。學(xué)生通過學(xué)習(xí), 即可了解多種世界藝術(shù)文化又可以拓寬他們的審美視野, 從而進一步去認(rèn)識世界,培養(yǎng)愛國情懷。作為人類文化傳承載體之一的藝術(shù), 吸收著多種文化營養(yǎng), 以其獨特的藝術(shù)魅力滿足著人們在精神文化方面的需求。
三、公共藝術(shù)綜合課程建設(shè)的基本思路
針對我國目前高校公共藝術(shù)教育存在的現(xiàn)狀,本文將根據(jù)我院自身特點,來做一些探討和總結(jié)。
1.課程建設(shè)是公共藝術(shù)教育步入規(guī)范化的關(guān)鍵
為提高高校公共藝術(shù)教育水平、推動公共藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展,加強公共藝術(shù)教育課程建設(shè)不容忽視。而能否把高校公共藝術(shù)教育的管理水平和課程實施水平全面提高,使普通高校公共藝術(shù)教育步入規(guī)范化、制度化軌道是公共藝術(shù)教育課程建設(shè)的關(guān)鍵。
1.1課程開設(shè)的依據(jù)與原則
國家教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》明確提出:公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。[2]
公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分,是高等學(xué)校實施美育的主要途徑。教育部制定的(全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃)(2001年一2010年) 中明確指出:“ 所有普通高等學(xué)校均在2005年前普遍開設(shè)藝術(shù)類選修和限定性選修課程,并逐步納入教學(xué)計劃,計入學(xué)分。”[3]這些充分說明了公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。也是高校公共藝術(shù)教育課程設(shè)置、制訂課程教學(xué)大綱的依據(jù)。
高校公共藝術(shù)是普及性的教育,以人的全面發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的教育,它涉及的每一個學(xué)生都能得到藝術(shù)的熏陶,審美素質(zhì)提升,擁有健全的人格。這就是高校公共藝術(shù)教育課程開設(shè)的原則―堅持藝術(shù)教育的普及性和公平性。
再者,藝術(shù)欣賞也是一種審美欣賞。它主要是讓學(xué)生在掌握不同的藝術(shù)表現(xiàn)方面的基本知識和規(guī)律同時,能進一步運用它們?nèi)バ蕾p具體的藝術(shù)作品。這就是高校公共藝術(shù)教育課程開設(shè)的另一原則――培養(yǎng)大學(xué)生的鑒賞能力。
1.2課程開設(shè)面廣且結(jié)構(gòu)合理
一是建立新的培養(yǎng)模式,我院十分注重藝術(shù)教育在文化素質(zhì)殊地位,探索藝術(shù)教育在推進全面素質(zhì)教育中的作用。課程培養(yǎng)模式的建立,一方面要改變音樂、美術(shù)教育等人文素質(zhì)教育薄弱的狀況。另一方面,認(rèn)真研究面對非藝術(shù)專業(yè)全體學(xué)生的藝術(shù)教育體系的建構(gòu)及實施途徑。
二是開設(shè)全校性的藝術(shù)選修課程, 2006年隨著《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的頒布和實施,公共藝術(shù)課程受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門高度重視。同年,成立了公共藝術(shù)教研室,將其納入到教務(wù)處,并將公共藝術(shù)教育作為一項日常普通工作,由這個專門機構(gòu)進行統(tǒng)一計劃、調(diào)控、管理。同時,我們把《美術(shù)鑒賞》、《音樂舞蹈鑒賞》、《書法》《影視鑒賞》等課都納入到限定性選修課和任意選修課中。這些課程普遍受到學(xué)生熱烈歡迎,每個學(xué)期學(xué)生都爆滿,甚至有同學(xué)為沒選上此類課而懊惱。
1.3大力開展文化素質(zhì)教育的精品課程建設(shè)
目前,我國藝術(shù)類專業(yè)課程的教材豐富多彩,但適合非藝術(shù)類大學(xué)生的藝術(shù)選修課教材卻很少。我們在選擇教材的過程中,往往一門課程要涉及許多本教材的內(nèi)容,既加大了教師的備課工作量,學(xué)生也沒有直觀的教科書,給教學(xué)帶來了一定的影響。以《美術(shù)鑒賞》這門課為例,我們采用了學(xué)院易鏡榮教授根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗主編的教材,該書揭示了美術(shù)規(guī)律、介紹美術(shù)知識、剖析美術(shù)作品、指導(dǎo)美術(shù)欣賞。其還借鑒徐慶平的“大美學(xué)”教育思想:純藝術(shù)與實用藝術(shù)的結(jié)合,專業(yè)藝術(shù)與公共藝術(shù)的結(jié)合。試圖改變以往“美術(shù)欣賞”從古代到近代卻缺少現(xiàn)代美術(shù)作品的介紹、過分強調(diào)美術(shù)欣賞的系統(tǒng)性和完整性的做法,在書中以現(xiàn)代美術(shù)作品為主,不僅介紹了繪畫作品的欣賞、畫家生平極其藝術(shù)創(chuàng)作故事,還包括“工藝美術(shù)”、“藝術(shù)設(shè)計”、“建筑藝術(shù)”等作品的賞析。全書配有300多幅彩色圖片(光盤),內(nèi)容豐富多彩,圖文并茂,具有較強的直觀性和資料性。該教材獲江西省高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎,曾被其它院校作為教材多次印刷使用,該課程既是江西省高等學(xué)校教學(xué)研究省級課題,又是江西省高等學(xué)校優(yōu)質(zhì)課程,在文化素質(zhì)教育中成績突出。另外,《音樂舞蹈鑒賞》這門藝術(shù)素質(zhì)教育課,被確定為院級優(yōu)質(zhì)課程正在建設(shè)當(dāng)中。
1.4不斷走向綜合化的公共藝術(shù)課程
作為公共藝術(shù)課程, 它具有大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程的屬性和特質(zhì), 即基礎(chǔ)性、通識性和廣博性。從現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢來看, 學(xué)科交跨、課程綜合將成為文化素質(zhì)教育課程改革的理念?!啊C合’既有益于還原生活中事物相互關(guān)聯(lián)的形態(tài), 也有益于改變?nèi)烁竦钠婊啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展?!盵4]綜合課程是與學(xué)校傳統(tǒng)的分科課程相區(qū)別而提出的,它是一種多學(xué)科( Multi-subject)課程組織模式,強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系, 其基本形態(tài)主要分為系統(tǒng)化的綜合課程、學(xué)科化的綜合課程、模塊化的綜合課程等。[5]綜合課程與傳統(tǒng)的分科課程不同的是,它打破了藝術(shù)門類的局限, 而強調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,如關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性,這樣不但能反映出公共藝術(shù)課程非專業(yè)性特點又能體現(xiàn)通識性的屬性。
藝術(shù)課程不斷走向綜合,這是一種趨勢所需。眾多優(yōu)秀的藝術(shù)作品也為藝術(shù)之間相互影響、相互作用提供了的平臺。在大專院校藝術(shù)課程的綜合既為學(xué)生提供了合理的知識結(jié)構(gòu),又使學(xué)生的認(rèn)識趨向整體化,讓學(xué)生從認(rèn)為沒有聯(lián)系的原理中發(fā)現(xiàn)它們之間所存在的微妙聯(lián)系,改變原有的思維定勢,能從一個角度考察向多維的、多角度的立體的思維方式發(fā)展。
2.高校公共藝術(shù)教育的教學(xué)模式改革
公共藝術(shù)教育不同于專業(yè)藝術(shù)教育, 其教學(xué)目的是通過鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動等,來樹立大學(xué)生正確的審美觀念,提高人文素養(yǎng),同時其高雅的審美品位、創(chuàng)新精神和實踐能力也得到相應(yīng)的培養(yǎng),從而促進培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的價值,與此同時我們應(yīng)著重注意藝術(shù)教育在提高其價值的過程途徑中如何體現(xiàn)。從而有助于學(xué)生的智商與情商全面發(fā)展, 達到育人的目的。根據(jù)上述要求,本人結(jié)合我院開展藝術(shù)教育所取得的經(jīng)驗來談?wù)勥m合高校非藝術(shù)類大學(xué)生藝術(shù)教育教學(xué)的模式與方法:
2.1課程豐富,靈活多樣
學(xué)生的發(fā)展是課程設(shè)置的出發(fā)點和歸宿。而興趣卻是最好的老師,只有把被動轉(zhuǎn)為主動才會帶來學(xué)習(xí)的動機。因此,我們從課程設(shè)置到課程實施的每一環(huán)節(jié), 都必須建立在考慮學(xué)生自身特點,尊重學(xué)生個性之間差異的基礎(chǔ)之上。那種有效的和成功的教育課程必須具備豐富性、靈活性的特征且能滿足廣大學(xué)生的需要,最終,讓學(xué)生體驗成長的快樂,達到美育目的。
如從山人朱耷的“哭之”、“笑之”的題款來理解畫家哭笑不得的痛苦心情及其冷傲的藝術(shù)個性。我們在教學(xué)過程中通過欣賞繪畫作品,來了解畫家所要表現(xiàn)的內(nèi)容及思想感情,以及講述畫家其藝術(shù)作品背后的創(chuàng)作故事等,使學(xué)生感受藝術(shù)作品背后的豐富內(nèi)涵。刺激學(xué)生的興趣,并積極主動的把自己的思維參與到教學(xué)中,生活與藝術(shù)之間這種難以割舍的親緣關(guān)系,也自然地理解了。這樣,不但可以與他們的實際生活聯(lián)系起來,而且可以使學(xué)生更容易參與到課程內(nèi)容中來, 主動用美的原則去判斷、選擇知識和信息, 樹立正確的審美觀。
2.2使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)共享資源
我校所開設(shè)的所有公共藝術(shù)類課程,全部采用自行研制開發(fā)的多媒體課件。就拿《音樂舞蹈鑒賞》這門課來說吧,我們根據(jù)音樂舞蹈具有形象性、情感性、愉悅性、視聽性等特點,教師在采用啟發(fā)式教學(xué)方法的同時,使用多媒體電子課件演示教學(xué)內(nèi)容,借助網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)和資源,恰當(dāng)穿插老師演唱、演奏及表演,巧妙點評學(xué)生答題、才藝、演說,活躍了課堂教學(xué)氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。由于注重教學(xué)環(huán)節(jié)的互動性、基礎(chǔ)理論的應(yīng)用性、教學(xué)方法的多樣性、教學(xué)手段的靈活性、網(wǎng)絡(luò)資源的廣泛性、教師講演的藝術(shù)性、才藝點評的趣味性、習(xí)題引入的巧妙性、網(wǎng)站導(dǎo)航(課內(nèi)知識與相關(guān)網(wǎng)址)的延伸性等別具特色的教學(xué)方法,因而《音樂舞蹈鑒賞》課總是特別火爆。
2.3利用課內(nèi)、課外“雙課堂”
藝術(shù)教育離不開課內(nèi)、課外藝術(shù)教育活動這兩個重要環(huán)節(jié),兩者之間,揚長避短,互為補充。學(xué)生通過課內(nèi)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí),使其知識和潛能得到進一步的升華。再通過課外藝術(shù)活動的開展,使課堂的學(xué)習(xí)得到有效延伸和補充, 這樣既可反映教學(xué)的水平, 了解學(xué)生知識的掌握程度,又能充分展示藝術(shù)教育的特色,從而使學(xué)生潛移默化地受到美的熏陶。因此,推進素質(zhì)教育需要全方位、多元化的課堂, 需要第一課堂和第二課堂并重。我院早在1996年開始就有了20多個各式各樣的藝術(shù)社團, 這些社團在學(xué)校是最為活躍的, 我院借助這個平臺, 給大學(xué)生提供了增長才干的機會, 使學(xué)生們在這些活動中得到了鍛煉, 陶冶了情操。
2.4參與實踐,美育體驗
霍姆林斯基曾說過,“不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過失”。對于高校公共藝術(shù)課的學(xué)生來說,參與對藝術(shù)品的體驗是最重要的。對于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說,并不要求他們了解太多的繪畫技能和演唱技巧,通過藝術(shù)欣賞課的教學(xué)使其學(xué)會一些藝術(shù)常識及學(xué)會如何欣賞,最重要的是讓學(xué)生都投入這個過程,無論他們是唱歌、畫畫,還是在對別人的創(chuàng)作作出反應(yīng)。這樣做,無非是使他們投入對審美意義的體驗。
我們始終貫穿“終身教育”理念,注重培養(yǎng)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)知識和技能,不斷引導(dǎo)學(xué)生摸索和掌握藝術(shù)的思維方法。凡參加公共藝術(shù)課程學(xué)習(xí)后,初學(xué)者的藝術(shù)修養(yǎng)迅速得到提高,不僅能準(zhǔn)確哼唱幾首完整的歌曲,勾畫幾筆,而且對藝術(shù)方面學(xué)習(xí)的興趣也大大增強,更能深刻地體會到藝術(shù)的樂和美,藝術(shù)成為了他們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中很重要的部分。對于某些藝術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)習(xí)者,我們還推薦他們進校藝術(shù)團,讓其繼續(xù)“深造”,為校園文化建設(shè)發(fā)揮作用。而藝術(shù)團的成員,則通過藝術(shù)課程學(xué)習(xí)后,其知識和潛能得到了進一步的升華。不僅如此,每年一次的文化藝術(shù)節(jié)和各種比賽進一步營造和促進校園文化建設(shè),公共藝術(shù)教研室的大多數(shù)老師都擔(dān)任了學(xué)生管弦樂團、電聲樂團、戲劇社、聲樂團、合唱團、舞蹈團、書畫展、攝影展、歌詠比賽、書法大賽、寢室文化大賽的藝術(shù)指導(dǎo),豐富多彩的學(xué)生藝術(shù)團活動成了公共藝術(shù)課程的第二大課堂,使學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中, 潛移默化地受到美的熏陶。
2.5更新教材,提高質(zhì)量
美源于精神,受之于感官,它不僅具有表象的形式美,更具有深刻的文化內(nèi)涵。作為高等學(xué)校藝術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)既不能等同于培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者, 也不能與中小學(xué)的藝術(shù)課程和專業(yè)藝術(shù)院校的課程相提并論, 要想通過公共藝術(shù)課程讓學(xué)生親身去感受這一切,就必須根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)生的特點, 在選用的教材里篩選適合學(xué)生學(xué)習(xí)并容易掌握的內(nèi)容,再者是根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的不同需求進行選編添加不同的教材內(nèi)容。我們要傳授給他們的應(yīng)該是最能代表人類優(yōu)秀文化的藝術(shù)成果, 因為只有好的藝術(shù)作品, 才會豐富學(xué)生的情感,才會對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生深刻的影響。教材的更新,質(zhì)量的提高,迫在眉睫。要求我們的教材做相應(yīng)的調(diào)整,嘗試在內(nèi)容方面去探索和研究,試圖在以下方面來加以體現(xiàn):
2.5.1結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點,強調(diào)高校公共藝術(shù)的時代性。比如:我們在引導(dǎo)學(xué)生欣賞嚴(yán)肅音樂、高雅音樂的同時,也應(yīng)該引入流行元素,作為教學(xué)內(nèi)容,不應(yīng)該忽略當(dāng)代大學(xué)生喜歡流行音樂的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生接觸流行音樂的機會較多,在流行音樂的旋律中,體現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生的審美觀。它所產(chǎn)生的吸引力也有助于增加音樂知識,提高學(xué)生的音樂水平。如何利用學(xué)生最熟悉的音樂素材,找到學(xué)生最容易接受的切入點,顯得十分必要。正是出于這個原因,我們在《音樂舞蹈鑒賞》的授課過程中就會把流行音樂如周杰倫的《雙節(jié)棍》、《我的地盤》引入課堂,把那些適宜學(xué)生年齡特點、身心特點、健康向上并具有一定藝術(shù)性和思想性的作品介紹給學(xué)生,并且把優(yōu)劣作品進行比較,讓學(xué)生有一個更好的認(rèn)識,以提高他們的審美及辨別能力,形成正確的審美觀念。作為高校公共藝術(shù)教育應(yīng)強調(diào)時代性,與時俱進,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點和審美情趣、社會時尚,才能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用,當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)和高校藝術(shù)教育才能和諧發(fā)展。
2.5.2以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為根基,選擇有鮮明民族特點,弘揚民族精神為主要內(nèi)容。這既能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,又能提高學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力和審美能力。例如,我們在公共藝術(shù)選修課“美術(shù)作品的分類及各自的特點”中國畫的教學(xué)內(nèi)容中,就介紹了大量的工筆、寫意、白描、潑墨等傳統(tǒng)技法并通過美術(shù)欣賞課加深學(xué)生對傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)和理解。
2.5.3以民間藝術(shù)為補充教材,以開發(fā)地方藝術(shù)風(fēng)格為特色。我院地處于“五里一將軍,十里一儺神”的中國儺文化之鄉(xiāng)―萍鄉(xiāng)。這里具有悠久歷史文化底蘊,是中國儺文化“三寶”圣地。我們把身邊的藝術(shù)精華作為主要教學(xué)內(nèi)容。例如,民間的風(fēng)箏、剪紙、中國結(jié)、儺等手工藝的制作給學(xué)生們帶來極大的學(xué)習(xí)熱情。
2.5.4結(jié)合東西方的文論知識,從各個方面來闡述和鑒賞國內(nèi)外優(yōu)秀的作品,例如:我院的《影視鑒賞課》選擇中國電影百年間的優(yōu)秀影片,兼及國外優(yōu)秀影片,來重點講述現(xiàn)代闡述方法的運用,并通過結(jié)合中西方現(xiàn)代文論和古典文論的知識,多層次、多角度,更充分完善的鑒賞電影。一部好的影視作品就如同一本好的教科書,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞有教育意義的影視作品,學(xué)生耳濡目染形成對美與丑、善與惡的正確認(rèn)識,從而達到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。
2.6考核方式改革
目前, 由于高校公共藝術(shù)教育缺少實踐,在其目的和任務(wù)的認(rèn)識上又存在偏差, 再加上沒有建立科學(xué)合理的公共藝術(shù)教育課程評估標(biāo)準(zhǔn)。在實際操作中,如用整齊劃一的分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生而忽略考察學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)中發(fā)生的變化是不切實際的。但我們用專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)或降低專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來量化學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果也是不可取的。因此,我們應(yīng)多激勵和鼓勵學(xué)生, 培養(yǎng)他們接觸藝術(shù)的興趣和能力,這樣才有可能由被動變?yōu)橹鲃樱寣W(xué)生熱愛藝術(shù)。為此,我們在選修課考察考核方式上,一般采用開卷、交作品、討論、交流、小論文的方式或以在報刊上登載文章的形式來代替考試,以此來提高學(xué)生對藝術(shù)課程的重視程度。這樣既激發(fā)了學(xué)生們創(chuàng)造性的思維, 也不違背我們開設(shè)公共藝術(shù)課的初衷。
2.7美術(shù)教育的深化與提高
鍛煉學(xué)生收集信息、處理信息的能力。根據(jù)課程目標(biāo)設(shè)置問題,讓學(xué)生思考與討論,以及收集整理圖文資料,學(xué)會撰寫藝術(shù)評論及專題論文。如,鑒于課時有限,我們在學(xué)習(xí)“中國古代美術(shù)名家名作”一章時我們采用了研究性學(xué)習(xí)方法進行教學(xué)。具體方法是:
(1)老師布置研究課題;
(2)學(xué)生獨立查找資料完成作業(yè);
(3)老師概括、總結(jié)講評本次課題要點。
研究性作業(yè)題目:按照歷史順序列表介紹我國古代著名畫家畫作。
要求學(xué)生:
(1) 自己設(shè)計表格,形式不限,但必須符合命題;
(2) 內(nèi)容簡明、概述正確;
(3) 必須手寫完成,做在作業(yè)本上,下次上課之前必須交作業(yè)。
(第五章課外作業(yè):)
課外閱讀《中國美術(shù)史》等相關(guān)書籍,了解我國古代的工藝美術(shù)、建筑美術(shù)等成就。)
通過學(xué)生整個研究性的學(xué)習(xí),調(diào)動了他們的積極性,個性也得到了充分發(fā)揮,他們有的翻閱《中國美術(shù)史》等相關(guān)書籍,有的上網(wǎng)或到圖書館查找資料,高質(zhì)量的完成了學(xué)習(xí)任務(wù),致使學(xué)生在此過程中養(yǎng)成一種好學(xué)和自學(xué)的習(xí)慣,并觸類旁通,擴大知識面到其他人文學(xué)科與自然學(xué)科。
總之,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課外輔導(dǎo)、考核手段等方面進行探討,能基本上形成一套完整的改革思路和做法。通過強調(diào)學(xué)生課外自學(xué)與教師課堂講授相結(jié)合、基礎(chǔ)理論與實際技能相結(jié)合的教學(xué)方式,可以達到培養(yǎng)學(xué)生實際藝術(shù)欣賞能力的目的,可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力、自學(xué)能力,分析、解決問題的能力,口頭表達能力,綜合思維能力,運用知識從事實踐的能力,使其具備比較廣博的文化歷史知識和藝術(shù)素養(yǎng)。面對現(xiàn)代社會對高素質(zhì)人才的需求,重新認(rèn)識公共藝術(shù)教育在現(xiàn)代高校教育中的特殊作用,加強高校公共藝術(shù)教育工作,對于促進高校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻
[1] 蔣笛.以美導(dǎo)善―普通高校公共藝術(shù)教育的隱性育德功能理論研究[J],綜合藝術(shù),2012.02,154-155.
[2] 全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案,2006年.
[3] 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年).
[4] 丁析 .關(guān)于藝術(shù)課程學(xué)科綜合之思考[ J] .藝術(shù)百家,2005,( 6) : 167-170.