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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 潦水盡而寒潭清范文

        潦水盡而寒潭清精選(九篇)

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        第1篇:潦水盡而寒潭清范文

        在文言文中,多存在“通假異讀、破音異讀、古音異讀、多音字、生僻字”等現(xiàn)象,我們應(yīng)明確這一點(diǎn),然后結(jié)合文本來理解文本內(nèi)容。比如說“,潦水盡而寒潭清”這句中,潦是多音字。一是讀音lǎo,意指雨水大或路上的流水,積水。二是讀音lào;古同“澇”,雨水過多,水淹。三是讀音liáo,有潦倒、不得意的意思。因?yàn)樾形牡囊馑际堑搅饲锾?,蓄積的雨水已經(jīng)消盡,所以潭水寒冷而清澈。所以這里的“潦”應(yīng)讀lǎo,而我們還可以在正確朗讀的過程中在腦海里想象一幅如詩(shī)如畫的秋景圖。

        二、注重朗讀

        注重課文的朗讀,是我國(guó)的語(yǔ)文傳統(tǒng)教法。在文言文教學(xué)過程中,只有對(duì)課文反復(fù)朗讀,才能讓文言文中的無聲語(yǔ)言變成聲情并茂的語(yǔ)言藝術(shù)。對(duì)課文的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),才能激發(fā)學(xué)生的想象,才能培養(yǎng)語(yǔ)感,提高表達(dá)能力,才能使學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容、感情、特色。并且語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章,所以,在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)運(yùn)用各種朗讀方式,如全班齊讀、男生齊讀、女生齊讀、小組齊讀和個(gè)人朗讀等方式,讓學(xué)生能感知文本,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而理解并掌握文本的相關(guān)內(nèi)容。

        三、明確典故

        古人寫詩(shī)詞,喜歡引用過去有關(guān)人、地、事、物的史實(shí)或語(yǔ)言文字,來增加詞句的含蓄與典雅。使用典故有多種方式,如明用、暗用、連用和反用等。但是典故用得多了,容易使行文晦澀難懂。所以,典故往往對(duì)于理解詩(shī)詞的內(nèi)容有著舉足輕重的作用。教師必須將典故的內(nèi)涵講清楚。比如說,在“纖歌凝而白云遏”一句中,王勃化用“響遏行云”的典故來突出此次宴會(huì)上管弦之美;在“鄴水朱華,光照臨川之筆”一句中,王勃使用鄴水集會(huì)和謝靈運(yùn)的典故來凸顯此次宴會(huì)主客的文采之好。教師對(duì)典故的講解可以使學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

        四、講清習(xí)俗

        第2篇:潦水盡而寒潭清范文

        列車經(jīng)過十五個(gè)小時(shí)的運(yùn)行,到達(dá)江西境內(nèi),下午兩時(shí)左右,我們?cè)谀喜萝嚾胱?。外面下著小雨,淅淅瀝瀝,可我的心早已飛向江南三大名樓之首、南方唯一一座皇家建筑的滕王閣中了。在南昌文友劉德英老師的引領(lǐng)下,我們來到了夢(mèng)中向往的滕王閣。美麗雄奇的滕王閣歷史悠久,它始建于唐永徽年間,與湖北黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓并稱為中國(guó)江南三大名樓。特別因有唐朝四杰之首的才子王勃作的《滕王閣序》,這個(gè)“千古一序”讓它在三樓中最早名揚(yáng)于天下,成為名符其實(shí)的三樓之首樓。

        抵達(dá)滕王閣廣場(chǎng),游人如織。滕王閣歷史上歷經(jīng)劫難28次,我們現(xiàn)在看到的是第29次重建的保留古建特色的新樓,比原樓略高。新滕王閣為仿宋木結(jié)構(gòu)樣式,樓凈高57.5米,從底層到頂共九層,采用宋代樓閣“明三暗七”格式。滕王閣依城臨江,瑰偉絕特,步入閣中,仿佛置身于一座藝術(shù)殿堂。美不勝收的歷代大家書法,各種珍稀古玩,我們流連在各層之間,迷醉于亭閣堂室。在第五層中廳正中,有一面屏壁上用黃銅板鑲置的王勃《滕王閣序》長(zhǎng)卷,特別吸引人們的眼球。它有10萬(wàn)平方米面積,甚是宏大。據(jù)記載是宋坡手書,經(jīng)過現(xiàn)代技術(shù)復(fù)印放大,并由全國(guó)征召的能工巧匠鐫刻而成。

        心中默默念著王勃作的《滕王閣序》,一遍又一遍,每一遍都能驚嘆它的言辭絕妙,意境高雅,美輪美奐。眼前不由得浮現(xiàn)出一幅盛大畫卷:盛唐時(shí)期,皇親貴族及王公大臣為彰顯其名,時(shí)常邀請(qǐng)文人騷客聚在一起吟詩(shī)作畫。這天,王勃省親路過唐洪洲都督府,參加了都督舉行的大宴,地點(diǎn)正好在滕王閣上,酒宴上都督命人作序以夸客,在各自謙讓中,王勃欣然提筆,面對(duì)上百賓客,洋洋灑灑,一揮而就,還不加修改,傳過眾人手,滿座大為驚奇,頻頻稱王勃真乃當(dāng)今奇才也。

        第3篇:潦水盡而寒潭清范文

        關(guān)鍵詞:《滕王閣序》;勝景;賞析

        公元675年,27歲的年輕詩(shī)人王勃因罪離京,南下交趾探親,途經(jīng)滕王閣,會(huì)閻公歡宴,遂屬文,成千古名篇――《滕王閣序》。

        序文第一部分?jǐn)⒛喜と宋牡乩?、記滕王閣歡宴盛況。“豫章故郡,洪都新府”統(tǒng)領(lǐng)全段,“故”“新”二字為對(duì),氤氳南昌古城深沉厚重的人文積淀,點(diǎn)染唐代建制以來不同流俗的清新氣象。以“故”字引領(lǐng),鋪南昌城獨(dú)特險(xiǎn)要的地理位置,陳重賢任才的文化傳統(tǒng)?!靶欠忠磔F,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。”南昌郡映射天宮翼軫二星宿之野,毗連衡廬二岳,通達(dá)長(zhǎng)江、勾連五湖,為荊楚之要沖。作者以如椽巨筆勾勒磅礴開闊之勢(shì),一掃六朝纖靡,著此一句,氣象全出,可窺唐人風(fēng)貌。后兩句接連用典,“物華天寶,龍光射牛斗之墟”,出自《晉書?張華傳》:“斗牛之間,常有紫氣。豫章雷煥曰:‘寶劍之氣,上徹于天?!A問在何郡?煥曰:‘在豫章豐城。’即補(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基,入地四丈余,得一石函,光氣非常。中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉。”此句通常被解釋為南昌郡物產(chǎn)珍異,實(shí)則不然,在中國(guó)文化中,多以寶劍喻指人才,寶劍的流落埋沒象征懷才不遇,以寶劍重見天日喻指人才因有識(shí)之士賞識(shí)而重見光明,“可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城”,“雖復(fù)沉埋無所用,猶能夜夜氣沖天”皆用此意,此句與下聯(lián)“徐孺下陳蕃之榻”語(yǔ)義相關(guān),構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)扇對(duì):南昌郡自古人杰地靈,重賢任才,星光俊熠,與全文主旨暗相關(guān)合。“新”字領(lǐng)啟,敘滕王閣賓主歡宴之盛況?!靶壑蒽F列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美”,比興起句,承上啟下,得風(fēng)人之旨。洪都城繁華險(xiǎn)要,此番雅集,賢主嘉賓:懿行雅望、人品清華,文韜武略、格調(diào)高雅?!凹揖髟?,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞”,十六字作流水對(duì),述際會(huì)緣起,嘆人生有幸,通俗曉暢,清音朗潤(rùn)。

        第二部分繪滕王閣勝景。首句點(diǎn)明時(shí)令,農(nóng)歷九月、暮秋時(shí)節(jié),自宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,悲秋便成為遷客騷人的普遍情懷,“自古逢秋悲寂寥”,而王勃筆下卻有獨(dú)特的秋之體驗(yàn):“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,積水散盡,碧潭寒澈,愈見秋之疏朗蕭闊;水霧凝聚,絢彩迷蒙,隨著時(shí)光流轉(zhuǎn),暮色中的山巒籠罩上夢(mèng)幻迷離的色彩。此般景致,于迷離寒渺中見疏俊朗闊,如王國(guó)維《人間詞話》中所言“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也”。在這樣的景致情韻中,“儼驂于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館”,以對(duì)仗工整的六字句鋪排敘事,一氣呵成,曉暢自然。登高攬勝,“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”,極摹高閣情狀,滕王閣所處的群山因植被繁覆一發(fā)蒼翠,山巒起伏、直沖九霄;凌空飛架的滕王閣上,朱紅色的油彩鮮艷欲滴,云端俯瞰,一片茫然飄渺,極寫滕王閣之高、閣樓之美?!帮w”字用得最好,化靜為動(dòng),不僅賦予畫面流動(dòng)的美感,更描摹出滕王閣峭拔凌空、超塵俊逸的仙姿。環(huán)視四宇,“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)”,盡狀滕王閣周邊風(fēng)景之美,用蘭桂之木修葺的殿宇依山而建、蜿蜒錯(cuò)落,珍禽游憩的島嶼屈曲回環(huán),星羅棋布。憑欄遠(yuǎn)眺,洪都風(fēng)光盡收眼底?!伴傞悡涞?,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之軸”,平原漫布,山川煥綺,優(yōu)渥豐饒的自然條件涵養(yǎng)濡潤(rùn),南昌郡自古繁華。鐘靈毓秀,世多禮樂簪纓之族,鐘鳴鼎食之家。地處要津,游人商賈如織,絡(luò)繹不絕,艦彌津渡。待云雨初霽,碧空如沐,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”,寫景之句,以此冠絕,視角由俯而仰,感官由視即聽?!奥湎肌甭?lián)仿襲庾信《馬射賦》“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”,卻翻陳出新意,遼闊天宇,夕嵐晚照,余霞散綺,孤鶩離群,振羽凌波;目之所及,澄江如練,水天一色相接。畫面開闊宏大,落霞、孤鶩、秋水、長(zhǎng)天四個(gè)經(jīng)典意象組合疊加,構(gòu)成遼闊高遠(yuǎn)、沉靜唯美的秋之意境。漁舟唱晚,歌聲清越悠揚(yáng),搖曳于水天之間,雁群驚寒,鳴聲陣陣,畫面益發(fā)蒼涼廖闊,構(gòu)造起秋之立體圖,千載之下讀之猶神思悵惘,此二句一洗六朝鉛華,狀盡秋色,獨(dú)步千古。

        序文第三部分述人生失意之悲,言不墜青云之志?!巴L(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”,登高望遠(yuǎn),游目騁懷,天高地迥,面對(duì)宇宙空間廣闊無垠,時(shí)間綿亙不絕,頓感人生有涯,時(shí)光迫促,功業(yè)無成,不覺悲從中來。以吳桂望長(zhǎng)安遙不可見,暗喻之渺不可期,北望長(zhǎng)安,不禁慨嘆“南溟深”“北辰遠(yuǎn)”,樂極而悲,感情生發(fā)自然、一氣流轉(zhuǎn),沉郁而濃烈。“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”,自然之景觸發(fā)幽思,觸景生情,不覺悲從中來,關(guān)山險(xiǎn)阻,英雄失路,前路渺茫,書劍飄零?!捌妓喾辍本?,又重新將目光聚焦于此刻歡宴,以宴飲之歡反襯內(nèi)心之悲,以高朋滿座反襯知音難覓。在這里,“萍水相逢”不單純指朋友或知己,更指能賞識(shí)、舉薦自己的人。失望和孤獨(dú)使痛苦進(jìn)一步加深,感情的弦已經(jīng)越繃越緊?!皯训坶挾灰姡钚乙院文??”以問句直抒胸臆,郁積的感情終于噴薄而出。然而,作者并沒有將強(qiáng)烈激蕩的情感繼續(xù)加深,而是宕開一筆,“嗟呼”一嘆,用舒緩的語(yǔ)氣平復(fù)激昂的節(jié)奏,連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四典,懷才不遇、命運(yùn)多舛自古即然,自己并非古今第一傷心人,是自我寬慰語(yǔ)。面對(duì)人生的困境,是向孟嘗一樣空有報(bào)國(guó)之情而無所作為?還是像阮籍那樣頹然自牧、放浪形骸?不,詩(shī)人給出了自己的答案:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。身處逆境,哀傷卻不消沉,愈發(fā)珍重自己高潔純正的品性;逝去的光陰不可逆轉(zhuǎn),但珍惜未來的歲月,堅(jiān)信自己一定能像大鵬一樣扶搖而上,直沖云霄。

        序文最后,詩(shī)人重申欲乘風(fēng)破浪、鴻鵠萬(wàn)里的人生理想,再述懷才難遇、“撫凌云而自惜”的繾綣情懷?!胺侵x家之寶樹,接孟氏之芳鄰”“鐘期既遇,奏流水以何慚”,對(duì)禮遇而未舉薦自己的賢主嘉賓表達(dá)殷勤酬謝之意,措語(yǔ)天然,結(jié)意深婉,進(jìn)退得宜,無寒乞相。

        “江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意”。[1]王勃《滕王閣序》可謂“掇彼清音,簡(jiǎn)茲累句,各去所短,合其兩長(zhǎng)”[1]之典范。藝術(shù)手法上,通篇駢體,四六成句,工于對(duì)仗,嫻于用典,音韻鏗鏘,文辭綺麗,乘南朝“清綺”。用典恰切,渾融無跡,如自己出;對(duì)偶精工,騰挪跌宕,富于變化。繪高閣勝景,言青云之志,意隨筆到,天機(jī)駿發(fā),筆力勁健,“生氣遠(yuǎn)出,不著死灰”[2],秉河朔“風(fēng)骨”。在唐代文學(xué)史上具有開天辟地之功,一代詩(shī)圣杜甫盛贊:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”誠(chéng)為不刊之論。

        注釋:

        [1]魏征.隋書?文學(xué)傳序[M].北京:中華書局,1973:1730.

        第4篇:潦水盡而寒潭清范文

        豫章故郡(一作南昌故郡),洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采(彩)星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青(新課改課本寫為“清”)霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

        時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣翔(流)丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即(列)岡巒之體勢(shì)。

        披繡闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷(新課標(biāo)上為彌)津,青雀黃龍之舳。云(虹)銷雨霽,彩徹區(qū)明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(日本遣唐使抄寫版為:“落霞與孤霧齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!?漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

        遙襟甫暢(遙吟俯暢),逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。

        嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

        勃,三尺微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(新課改課本寫為“慕”)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

        嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾:

        滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

        畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

        閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

        閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

        異文:豫章、采、青、天人、即、紆、彌、軸、云、區(qū)明、遙襟甫暢、目、見機(jī)、余、茲、懷、珠。

        《古文觀止》:南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、軸、虹、云衢、遙吟俯暢、指、安貧、懷、晨、誠(chéng)之為本、朱。

        譯文

        漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語(yǔ)記載,太守陳蕃賞識(shí)徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來的時(shí)候,就將榻放下來,徐孺子走了就將榻吊起來,此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫(kù)里。家父做交趾縣令,我探望父親路過這個(gè)有名的地方;我一個(gè)小孩子知道什么,卻有幸親自遇到了這樣盛大的宴會(huì)。

        時(shí)間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上,看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。

        打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽(yáng)光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來,歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。

        遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì),在座的詩(shī)人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無邊無際;興致已盡,悲隨之來,認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下,遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn),南海深不可測(cè);天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過,有誰(shuí)同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見,等待在宣室召見又是何年?

        唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙,并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無路可走時(shí)便慟哭而返?

        第5篇:潦水盡而寒潭清范文

        高中語(yǔ)文必背文言文

        荊軻刺秦王(背誦易水送別) 《戰(zhàn)國(guó)策》

        太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之至易水上,既祖,取道高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

        寡人之于國(guó)也(背誦全文) 《孟 子》

        梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)河?xùn)|兇亦然察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

        孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,則何如?”

        曰:“不可直不百步耳,是亦走也。”

        曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國(guó)也不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。

        五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

        狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)人死,則曰:‘非我也,歲也’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>

        過秦論(背誦最后三段) 賈 誼

        及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

        始皇既沒,余威震于殊俗然陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

        且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也!

        勸學(xué)(背誦全文) 《荀 子》

        君子曰:學(xué)不可以已。

        青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

        吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒眉佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河君子生非異也,善假于物也

        積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

        廉頗藺相如列傳(背誦最后兩段)《史 記》

        既罷,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右

        廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之”相如聞,不肯與會(huì)相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請(qǐng)辭去”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不加兵于趙者,徒以吾兩人在也今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。

        游褒禪山記(背誦第2——3段) 王安石

        其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,——所謂前洞也由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒問其深,則其好游者不能窮也,——謂之后洞余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”遂與之俱出蓋予所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少蓋其又深,則其至又加少矣方是時(shí),予之力尚足以入,火尚足以明也既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。

        于是余有嘆焉古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

        蘭亭集序(背誦全文) 王羲之

        永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也群賢畢至,少長(zhǎng)咸集此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情 是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

        夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷況修短隨化,終期于盡古人云:“死生亦大矣”豈不痛哉!

        每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作后之視今,亦猶今之視昔悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也后之覽者,亦將有感于斯文。

        赤壁賦(背誦全文) 蘇 軾

        壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風(fēng)徐來,水波不興舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間白露橫江,水光接天縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

        于是飲酒樂甚,扣舷而歌之歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光渺渺兮予懷,望美人兮天一方”客有吹洞簫者,倚歌而和之其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

        蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”。

        蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主茍非吾之所有,雖一毫而莫取唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”。

        客喜而笑,洗盞更酌肴核既盡,杯盤狼藉相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

        滕王閣序(背誦2—3段) 王 勃

        時(shí)維九月,序?qū)偃锪仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

        披繡闥,俯雕甍山原曠其盈視,川澤紆其駭矚閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳云銷雨霽,彩徹區(qū)明落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

        陳情表(背誦全文) 李 密

        臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。

        逮奉圣朝,沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞,辭不就職詔書切峻,責(zé)臣逋慢郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

        第6篇:潦水盡而寒潭清范文

        時(shí)值九月,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”。北方的早晚已現(xiàn)絲絲涼意,但江南的熱度不減,上海世博會(huì)的喧囂依然,十里洋場(chǎng)的風(fēng)情依舊。在這個(gè)時(shí)節(jié)里,筆者走訪了上海市閔行區(qū)的衛(wèi)生系統(tǒng)和相關(guān)負(fù)責(zé)人,見證了閔行區(qū)衛(wèi)生改革的發(fā)展與成就。

        上海的各項(xiàng)改革大多逃不出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的理論基礎(chǔ),但實(shí)踐證明,并非每一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的地區(qū)都能做到各項(xiàng)改革走在前列。這一方面受制于政策、體制等客觀因素,另一方面也受制于當(dāng)局者思維方式是否轉(zhuǎn)變的主觀因素。閔行區(qū)作為上海最靠近市中心的地區(qū)之一,近年來的發(fā)展成就多見諸于報(bào)端。閔行區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)的發(fā)展自然是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的最好例證之一。從閔行區(qū)藥品改革至今,百姓享受到了哪些改革成果?信息化在其中起到了怎樣的作用?當(dāng)局者如何看待來自外界的評(píng)價(jià)和非議?我們請(qǐng)閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速和相關(guān)負(fù)責(zé)人為我們解答。

        對(duì)在采訪中給我們工作予以大力支持和配合的上海市閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速、辦公室主任蔣笑華、藥購(gòu)辦主任吳東暉、信息中心主任陸建剛以及區(qū)內(nèi)相關(guān)單位,表示誠(chéng)摯的謝意!

        閔行區(qū)藥購(gòu)辦主任吳東暉介紹說,早在2005年,a《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)的若干規(guī)定》(衛(wèi)規(guī)財(cái)發(fā)[2004]320號(hào))和《上海市醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品采購(gòu)管理和紀(jì)律規(guī)范意見》(滬衛(wèi)藥事[2002]11號(hào))等文件精神制定了閔行區(qū)的藥品改革實(shí)施方案。在方案實(shí)施五年多的時(shí)間里,閔行區(qū)內(nèi)醫(yī)院以往醫(yī)藥廠商代表熙熙攘攘的現(xiàn)象不見了,取而代之的是醫(yī)生能夠更安心地為患者看病,患者購(gòu)買藥品的花費(fèi)更低了,享受到的服務(wù)更好了。

        確定改革目標(biāo)

        據(jù)了解,為進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品購(gòu)銷行為,確保閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理方案的實(shí)施,閔行區(qū)藥品改革的目標(biāo)是:

        1. 實(shí)現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理。將區(qū)內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的藥品自行采購(gòu)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合集中采購(gòu)方式,從根本上切斷藥品收入與醫(yī)院之間的直接利益關(guān)系。

        2. 建立新型的藥品購(gòu)銷與配送體系。通過第三方醫(yī)藥電子商務(wù)平臺(tái)進(jìn)行藥品目錄管理、訂單處理、配送信息處理、政府監(jiān)管,實(shí)現(xiàn)藥品購(gòu)銷活動(dòng)全程“陽(yáng)光化”。

        3. 建立醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品收入的正向補(bǔ)償機(jī)制。在保護(hù)醫(yī)藥企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)收入與合理市場(chǎng)權(quán)益的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步降低藥品流通中的虛高成本,提高醫(yī)院運(yùn)行效率、經(jīng)營(yíng)效益與綜合醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。

        設(shè)立組織機(jī)構(gòu)

        閔行區(qū)衛(wèi)生局建立了“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”(以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”)、“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)工作小組”(以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)工作小組”)和“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)專家?guī)臁?以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)臁?。區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組由區(qū)衛(wèi)生局、區(qū)財(cái)政局、區(qū)監(jiān)察委、區(qū)藥監(jiān)分局、區(qū)檢察院、區(qū)物價(jià)局、區(qū)工商分局等部門組成;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組由在區(qū)內(nèi)醫(yī)院中選擇的3~5名業(yè)務(wù)基礎(chǔ)扎實(shí)、政治素質(zhì)好、有實(shí)際采購(gòu)經(jīng)驗(yàn)的藥劑人員等組成;區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)煊蓞^(qū)內(nèi)醫(yī)院推選符合條件的臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)以及醫(yī)院管理人員組成,經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局審核確定。

        建立信息平臺(tái)。由專業(yè)第三方醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)商,提供包括電子平臺(tái)、數(shù)據(jù)處理、技術(shù)支持、運(yùn)營(yíng)維護(hù)以及信息與管理咨詢等全方位服務(wù)。

        規(guī)范操作程序

        閔行區(qū)的藥品采購(gòu)以每年7月1日至第二年6月30日為計(jì)算周期。每年6月開始編制采購(gòu)目錄,當(dāng)月月底前完成。

        1.定點(diǎn)供應(yīng)商的確定

        依據(jù)藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的服務(wù)、品牌、信譽(yù)、規(guī)范等綜合評(píng)價(jià),由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同委托有資質(zhì)的招投標(biāo)公司,以公開招標(biāo)方式確定5~10家藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。

        (1)每二年由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同擬定定點(diǎn)供應(yīng)商的公開招標(biāo)各類文件,并在政府采購(gòu)網(wǎng)等規(guī)定的媒體公告招標(biāo)信息。

        (2)每年6月底前,區(qū)政府采購(gòu)中心和區(qū)衛(wèi)生局根據(jù)政府采購(gòu)有關(guān)法律法規(guī)組織對(duì)定點(diǎn)供應(yīng)商進(jìn)行評(píng)估,根據(jù)評(píng)估結(jié)果共同確定藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。

        2.采購(gòu)目錄的編制

        采購(gòu)目錄的編制原則包括:區(qū)藥品采購(gòu)工作小組在區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下,通過科學(xué)評(píng)估、集體決策編制目錄;充分考慮各級(jí)各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)的用藥差異,滿足不同人群的用藥需求;優(yōu)先考慮質(zhì)優(yōu)價(jià)宜和臨床使用普遍的品牌藥品;充分考慮藥品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)水平、生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)、質(zhì)量保證能力和品牌知名度等。

        采購(gòu)目錄的編制程序分預(yù)選采購(gòu)目錄的編制、品牌的遴選、采購(gòu)目錄的確定三個(gè)步驟。其中,預(yù)選采購(gòu)目錄的編制包括每年5月底前,在上一年度臨床用藥的基礎(chǔ)上,由醫(yī)院藥劑科負(fù)責(zé)編制用藥計(jì)劃,經(jīng)醫(yī)院藥事管理委員會(huì)通過,初步確定本單位的用藥計(jì)劃(包括品牌、規(guī)格、生產(chǎn)企業(yè)、預(yù)計(jì)數(shù)量等);醫(yī)院于每年6月初上報(bào)本單位年度用藥計(jì)劃,由區(qū)工作小組匯總;在評(píng)審會(huì)議開始前24小時(shí)內(nèi),從區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)熘邪瘁t(yī)院級(jí)別和專業(yè)要求隨機(jī)抽取一定數(shù)量(一般為9~11人)的專家組成專家小組。由專家小組對(duì)匯總情況進(jìn)行分析,確定閔行區(qū)的藥品預(yù)選采購(gòu)目錄。之后的程序有專家小組以投票的方式,確定藥品的品種。得票前三位的藥品入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含打*產(chǎn)品),獨(dú)家產(chǎn)品或有明顯優(yōu)勢(shì)的品牌,選擇1個(gè)入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄?;蛘邔<倚〗M在確認(rèn)區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,工作小組編制書面的區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄,所有評(píng)審專家均應(yīng)簽字認(rèn)可。

        品牌的遴選和采購(gòu)目錄的確定包括區(qū)藥品采購(gòu)工作小組向藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商公布區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含生產(chǎn)企業(yè));藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商在收到區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,按要求制作書面、電子二種版本的供應(yīng)目錄交工作小組;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組將各藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商的供應(yīng)目錄電子版本導(dǎo)入“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”,由供應(yīng)商確認(rèn)導(dǎo)入結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組通過“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”對(duì)供應(yīng)目錄進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),按得分排序匯總結(jié)果,并形成最終的供應(yīng)品種結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組如發(fā)現(xiàn)“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”與專家小組的評(píng)審結(jié)果差異較大的,可臨時(shí)召集專家小組討論,決定采購(gòu)品種;品種選擇結(jié)果與藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商提供的供應(yīng)品種一致的,該品種的配送權(quán)由該定點(diǎn)供應(yīng)商獲得,稅收屬地的醫(yī)藥企業(yè)在同等得分和同等排序情況下享有優(yōu)先權(quán);品種選擇結(jié)果經(jīng)匯總整理,形成區(qū)藥品采購(gòu)目錄。

        此外,閔行區(qū)的所有醫(yī)療機(jī)構(gòu)的計(jì)劃采購(gòu)、非計(jì)劃采購(gòu)以及其他采購(gòu)以及醫(yī)院庫(kù)存管理等都有翔實(shí)的實(shí)施策略。

        第7篇:潦水盡而寒潭清范文

        時(shí)代在進(jìn)步、社會(huì)在發(fā)展,高中語(yǔ)文教學(xué)卻處在一個(gè)令人擔(dān)憂的狀態(tài),高中語(yǔ)文課堂教學(xué)舉步維艱。有些教師為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),仍采用灌輸式教育,忽略了對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)培養(yǎng)。 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》希望學(xué)生“受到高尚情趣的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神境界”。我們的語(yǔ)文學(xué)了基本的學(xué)科知識(shí)之外,還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)教育的重要任務(wù),而如何運(yùn)用巧妙的形式,適當(dāng)?shù)姆椒安呗?,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,既使學(xué)生受到審美的熏陶,又提高課堂教學(xué)效率,是擺在我們每位語(yǔ)文教師面前的一個(gè)難題。

        【關(guān)鍵詞】

        高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)  審美素質(zhì)

        我就我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,談一談在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)的具體做法。

        一、創(chuàng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生成為美的享受者

        愛因斯坦在《論教育》中指出:“每項(xiàng)成績(jī)背后都有一種推動(dòng)力,它是成績(jī)的基礎(chǔ);反過來,這種推動(dòng)力也是通過任務(wù)的完成而得到加強(qiáng)?!笨梢姡@種推動(dòng)力既來源于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī),也來源于教師對(duì)這種動(dòng)機(jī)的催化作用,這種作用就是教師對(duì)于課堂的氣氛美化。良好的師德和高尚的情操會(huì)感化學(xué)生。大度寬容、君子風(fēng)度;衣著得體、舉止高雅;精神飽滿,熱愛生活;積極向上,寬厚待人;誠(chéng)實(shí)篤信,熱愛學(xué)生;構(gòu)建師生平等和諧的關(guān)系,課堂上給學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì),教師只是一個(gè)“點(diǎn)撥者”的角色,要相信學(xué)生,信任他們有能力解決問題,即使今天不行,明天也許他們會(huì)創(chuàng)造奇跡。在語(yǔ)文課上讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是一件痛苦的事,不是在遭罪,而是在和一個(gè)朋友共同欣賞祖國(guó)博大精深的文化。自己是一個(gè)美的享受者,此時(shí)正在享受美的過程。

        二、充分利用文本,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

        高中語(yǔ)文所選的文本大都是古今中外的名家名篇,這些膾炙人口、獨(dú)具匠心的文章從不同側(cè)面顯示著蘊(yùn)涵著自然之美,社會(huì)之美和藝術(shù)之美。如王勃的《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,這里的“清”字傳達(dá)出一種清明的感覺;“紫”字呈現(xiàn)出的一種濃重的色彩。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞語(yǔ)所傳達(dá)出來的色彩美。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特點(diǎn)?!皩訋n聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”這四句由兩組鏡頭剪輯而成,點(diǎn)撥學(xué)生從色彩的對(duì)比角度、視覺的俯仰角度欣賞語(yǔ)句。這樣學(xué)生自然而然的就會(huì)注意到“上”“下”的對(duì)比、“翠”和“丹”的映襯,這種教學(xué)就有意的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺神經(jīng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美,感受美。 法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說過:“對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!弊鳛榻處熅鸵龑?dǎo)學(xué)生在品味好詞語(yǔ),好句子中去發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美,培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。教師的這種做法既培養(yǎng)了學(xué)生的審美素質(zhì),又提高了課堂教學(xué)效率,何樂而不為。

        三、品讀文字,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感

        文字具有音、形、義三要素,因而也就有其獨(dú)一無二的審美性:聲文之美、形文之美和意義之美。漢語(yǔ)音調(diào)有四聲,優(yōu)秀的詩(shī)歌、駢文甚至散文,其詞語(yǔ)語(yǔ)音的輕重和清濁,平聲和仄聲都有講究,讀起來朗朗上口,悅耳動(dòng)聽。不僅如此,語(yǔ)音的安排也浸潤(rùn)了作者的情絲和匠心。 如李清照《聲聲慢》,用疊字“覓覓”、“凄凄”、“戚戚”、“滴滴”,元音ī大大增添了凄清的情緒。再比如杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”,“‘落’ ‘蕭蕭’,三個(gè)草字頭,‘江’ ‘滾滾’,三個(gè)水字旁?!挕趾汀隆窒衤淙~翻飛之聲,‘滾’字和‘來’字摹江水流轉(zhuǎn)之狀。這種種好處,只有認(rèn)真品讀才體會(huì)得到。品讀不僅能使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的韻律美,同時(shí)也把文字化作鮮明的形象再現(xiàn)給學(xué)生,喚起他們的想象,激發(fā)學(xué)生情感中的真、善、美等情愫,讓學(xué)生與作者,與文本產(chǎn)生共鳴。通過“品讀”,我們可以讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出文章表現(xiàn)出的自然之美,人物之美,情感之美。“品讀”不但輔助了教師的講解,也能起到美育的作用,還喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,積極參與到課堂教學(xué)中來,真正確定了學(xué)習(xí)的主人的地位,學(xué)習(xí)起來事半功倍。

        四、創(chuàng)設(shè)情境,品味詩(shī)文的意境美

        意境不僅是作者的思想、情感等同客觀的景象事物相統(tǒng)一而產(chǎn)生

        的境界,而且也是讀者借以感到言外意、弦外音、境外味,受到感染和陶冶,提高思想情操的誘導(dǎo)物。它是作者的終點(diǎn),讀者的起點(diǎn)。作為一名教師,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過零散的意象特征,挖掘并體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的意境美。例如,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中,詞人描寫了 “枯藤”、“老樹”、“昏鴉”,“小橋”、“流水”、“人家”, “古道”、 “西風(fēng)”、“瘦馬”、 “夕陽(yáng)”, “斷腸人”、 “天涯”等意象,詞人通過一個(gè)韻把如此多的意象串成一個(gè)完整的意境。在欣賞這首詞時(shí),教師不妨放一曲陳星的《流浪歌》,把學(xué)生帶入一個(gè)凄清、孤寂的氛圍之中,透過詞中的意象體會(huì)詞人所表達(dá)的意境美。再如,陶淵明的《歸園田居》中的“方宅”、“草屋”、“遠(yuǎn)村”、“墟煙”、“桃李”、“雞狗”等,都是平淡無奇的“農(nóng)家物”,然而這些意象一旦組合起來,就構(gòu)成了平靜自然的田園生活風(fēng)光,質(zhì)樸而醇美的意境。教師在講到此詩(shī)時(shí),可展示一些優(yōu)美的田園風(fēng)光的圖片,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)淡雅幽遠(yuǎn)的情境之中,細(xì)細(xì)品味詩(shī)文的意境美。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境下,沉浸在美的熏染中,不知不覺,耳邊響起了悠揚(yáng)的下課鈴聲。師生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂在學(xué)中。

        五、探尋民族精神之美

        “民族精神是某一民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的、積淀于民族

        文化之中、構(gòu)成民族特征的穩(wěn)定素質(zhì)和共同品格?!本唧w說來,中華民族精神的內(nèi)容十分豐富,以愛國(guó)主義為核心,包括了仁愛孝順、重信重義、自強(qiáng)不息等,在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)的最突出:文天祥“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”之忠;孔子“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”之仁;李密的“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”之孝;吳起“不食以俟者,恐自食其言”之信;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之義;愚公移山的矢志不渝……這些感人的形象,可以激發(fā)起學(xué)生向善向上的崇高信念,誘感的產(chǎn)生,從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。中華民族的這些民族精神,全都熏陶著學(xué)生的思想道德情操,激勵(lì)他們形成一種正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),深刻學(xué)習(xí)并體會(huì)中華民族精神之美,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。這既體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性,又體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的美育觀。

        六、激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力

        愛因斯坦說:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)的源泉?!闭Z(yǔ)文學(xué)科有著廣闊的想像空間,想像是創(chuàng)造的翅膀,因此語(yǔ)文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美的能力。教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生新奇的想法,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想像,抓住想像的“觸發(fā)點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生展開想像的翅膀,在語(yǔ)文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)美,創(chuàng)造美的意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界不是看學(xué)生能考高分,而是讓他們能將來源于生活的語(yǔ)文回歸于生活之中。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。

        總之,作為高中語(yǔ)文教師,任重道遠(yuǎn)。在高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文的綜合功能,運(yùn)用特色的教學(xué)方法,既要做到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,又要做到培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。

        【參考文獻(xiàn)】

        【1】張穎《在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維》選自《語(yǔ)文知識(shí)》2009.2

        【2】戚光宇《〈赤壁賦〉審美意蘊(yùn)探微》選自《語(yǔ)文教學(xué)》2011.5

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