空間環(huán)境設(shè)計精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的空間環(huán)境設(shè)計主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:城市文化；城市空間環(huán)境；設(shè)計

現(xiàn)代化城市建設(shè)不僅需要考慮到建筑的實用性，還需要響應(yīng)時展的號召，強化人與環(huán)境的和諧相處，使得城市文化在空間環(huán)境建設(shè)中有所體現(xiàn)。但是在實際的城市空間環(huán)境設(shè)計中，很多城市并沒有達到人文要求，設(shè)計者過于強調(diào)空間環(huán)境的形式和構(gòu)圖，導(dǎo)致文化因素與人情因素被忽視。城市文化在城市空間環(huán)境設(shè)計中有重要的作用，對于協(xié)調(diào)空間形式和美化空間構(gòu)圖有較大的意義，還能夠在一定程度上體現(xiàn)城市文化特征。

1城市文化特征

1．1地域性

由于人類在出現(xiàn)的時候，就是分地域的，在初期時，不同的人群之間是相互隔絕的，因此，其按照自身的生存等方式創(chuàng)造了自己的文化，所以，城市文化具有較強的地域性［1］。不同地域的城市文化，受到的自然環(huán)境影響存在差異，形成的景觀文化特征也就各具特色。在不同文化背景下生活的人，具有不同的價值觀念，這也是城市文化地域性的體現(xiàn)。在地域性的影響下，城市文化變得越來越穩(wěn)定，還具有一定的傳承性。

1．2包容性與選擇性

在當代信息技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，城市文化體現(xiàn)出了較強的包容性。任何城市在發(fā)展過程中都不能僅僅憑借內(nèi)部成員創(chuàng)造并且傳承的單一文化長久存活，因此必須要包容多樣的文化形式，促進城市的發(fā)展。城市文化自形成開始，就需要為了保護自身的內(nèi)部文化對相關(guān)的制度進行選擇。由于城市的發(fā)展需要不斷進步，就需要保護內(nèi)部文化，并且對外部侵略動機進行消除，因此，就需要選擇適合自身發(fā)展的或者與之接近的價值觀念進行利用，進而形成自身的獨特的城市文化。

1．3多樣性與連續(xù)性

城市文化的多樣性與連續(xù)性是在地域性、包容性和選擇性的基礎(chǔ)上形成并且體現(xiàn)的。城市在發(fā)展過程中需要不斷吸收外來文化因子，與城市的歷史積淀進行碰撞，使其能夠形成形式多樣且豐富的文化價值，因此城市文化就具有一定的多樣性。城市文化處于不斷的積累和傳遞之中，但并不是對原有的文化兼容并蓄，而是需要在社會發(fā)展的過程中，吸收其中的有益部分，再進行選擇和加工，促進城市文化系統(tǒng)的改良，使其能夠不斷優(yōu)化。

1．4可視性

城市文化的可視性與時代的發(fā)展有直接關(guān)系。就當代城市來說，在發(fā)展過程中是拋棄了現(xiàn)代主義的極端理性主義和技術(shù)的。這種不斷趨于感性化的文化發(fā)展，更加注重傳統(tǒng)的回歸，還添加了一定的藝術(shù)性和人情味，甚至從某些層面看，還具有鄉(xiāng)土氣息和大眾化。但正是這種趨于感性的城市價值觀發(fā)展，使得城市文化能夠更多地運用于城市符號系統(tǒng)中，強化了人們對城市文化的認知和理解。

2城市文化與城市空間環(huán)境設(shè)計的關(guān)系

城市空間環(huán)境設(shè)計可以說是為了迎合某一群體對價值觀去向與功能需求而進行的一項活動。這種活動的開展與城市文化不同的表現(xiàn)形式及其中不同的元素有較大的關(guān)系。在進行城市空間環(huán)境設(shè)計的過程中，需要以城市文化為精神支柱，一旦其中缺乏城市文化精神，城市空間環(huán)境的設(shè)計就會缺乏感性特征?，F(xiàn)代社會在發(fā)展信息技術(shù)的過程中，正在將城市文化往有序—無序—有序的方向轉(zhuǎn)型，我國很多新興城市在深入挖掘當?shù)氐臍v史文化特色，使得城市文化富有更加獨特的魅力。當然，社會的發(fā)展與城市空間環(huán)境建設(shè)是離不開的，因此要加強城市的整體發(fā)展，增強城市形象，就需要將城市文化與空間環(huán)境設(shè)計進行有效融合，滿足時展的需求。

3基于城市文化視角的城市空間環(huán)境設(shè)計分析

3．1體現(xiàn)人文關(guān)懷

3．1．1活動安全感

在進行城市空間環(huán)境設(shè)計的過程中，首先需要將人文關(guān)懷體現(xiàn)在活動安全感上。交通問題是現(xiàn)代社會帶給城市發(fā)展的主要問題之一，很多城市的中心區(qū)車輛擁擠，交通比較混亂。很多現(xiàn)代人處于一個缺乏安全感的城市空間環(huán)境中，在穿越商業(yè)街時會產(chǎn)生緊張的心理，影響購物等商業(yè)活動的開展。比如:水城威尼斯雖然用水面、船舶等形成了特殊的景觀，能夠聚焦人們的視覺感受。但是對于當?shù)厝硕?，其還是更加喜歡在沒有受到汽車威脅的城市空間當中穿過小街道。諸如此類的空間活動還有很多，為了解決這些問題，就需要在城市空間環(huán)境設(shè)計中體現(xiàn)城市文化。城市建設(shè)需要以完善的步行道系統(tǒng)為主，在步行街、地下通道以及空中步道等，增強人們的活動安全感，強化城市空間環(huán)境設(shè)計中的文化體現(xiàn)。

3．1．2宜人的尺度

我國在現(xiàn)代化發(fā)展迅速的過程中，開始建設(shè)越來越多的城市建筑，在有限的土地上，建筑的數(shù)量越來越多，空間尺度就越來越小，給人一種壓抑的心理。尺度設(shè)計在一定程度上是能夠體現(xiàn)城市空間環(huán)境的文化融合的。對于城市建設(shè)來說，要將城市文化體現(xiàn)在空間環(huán)境設(shè)計中，就需要采用內(nèi)部空間尺寸的8倍～10倍設(shè)計外部空間。在這種尺度的空間環(huán)境設(shè)計中，會給人一種親密和舒適的感覺［2］。在設(shè)計廣場的時候，其高度不能超過鄰近建筑物的2倍，否則就會使人感到空曠和分離，降低了聚合性。一旦廣場的高度小于建筑物的高度，建筑物之間就體現(xiàn)了較強的干涉性，過于封閉，違背了城市文化的內(nèi)涵。

3．1．3完善的街道和廣場

家具城市文化視角下的城市空間環(huán)境設(shè)計需要在城市的可見處體現(xiàn)較強的人文關(guān)懷，進而增強城市文化的體現(xiàn)。城市空間環(huán)境設(shè)計需要考慮到人們開展社交活動過程中的便利性。對于公共空間來說，需要設(shè)置完善的街道和廣場家具，售報攤、鐘塔、休息座椅以及飲水臺等的設(shè)計不僅能夠使得人們在開展社交活動過程中的舒適感，還能夠起到較好的裝飾點綴作用。對于城市商業(yè)街區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計，需要考慮到購物者的精神體驗，留出足夠的休息區(qū)，使其能夠在閑暇之余進行交談或者觀賞街景，強化城市文化給人的精神感受。

3．2充分接近自然

3．2．1綠化城市

綠化在空間環(huán)境設(shè)計中有重要的作用。從生態(tài)上來講，能夠起到美化環(huán)境的作用，從視覺上來說，又能夠給人一種安靜的氣氛，對于現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展來說具有重要的意義。從城市文化視角上來看，城市綠化能夠增強城市的人文氣息，達到城市與自然發(fā)展的和諧統(tǒng)一。比如:英國的牛津城市農(nóng)場項目，在東部的佛羅倫薩公園建立了社區(qū)主導(dǎo)型城市農(nóng)場，在這個區(qū)域中，人們可以種植蔬果并且開展社區(qū)活動等，使得城市建設(shè)具有獨特的魅力，將當?shù)厝司G色健康的生活方式和這種城市文化體現(xiàn)地淋漓盡致。設(shè)計者在進行城市空間環(huán)境設(shè)計的過程中，需要設(shè)計綠化環(huán)帶、立體綠化以及庭院點綠。一方面能夠保護建筑，減緩建筑物之間的不協(xié)調(diào)，另一方面，還能夠使得人們在城市生活中有接近自然的感覺，感受到大自然的生活氣息。

3．2．2水體

水體設(shè)計是城市空間環(huán)境中最容易被忽視的內(nèi)容，水是城市的血脈，在城市空間環(huán)境中有著舉足輕重的作用。在利用水體進行城市空間環(huán)境設(shè)計的過程中，可以利用其流動、聚散和滲透的特點，反映和反射建筑。在城市建筑中還可以將水以線條的形式在內(nèi)部穿越，使得城市空間形成一個整體，強化水體環(huán)境的體現(xiàn)［3］。另外，還能夠在建筑群體的中心設(shè)計噴水池、水幕等，形成視線或觀賞的焦點。將水體作為城市文化與空間環(huán)境設(shè)計結(jié)合的元素，能夠反映出城市文化的多樣性和城市形象的多變性，豐富城市環(huán)境。

4結(jié)語

城市文化與城市空間環(huán)境設(shè)計有不可分割的關(guān)系。在開展城市空間環(huán)境設(shè)計的過程中，需要體現(xiàn)人文關(guān)懷，在考慮城市建筑功能性的同時，還需要保證人與自然以及文化體現(xiàn)的協(xié)調(diào)性，增強城市建設(shè)的社會適應(yīng)性。

參考文獻:

［1］倪軍．城市文化視角下的城市設(shè)計探析［J］．地域研究與開發(fā)，2010(6):58-61．

［2］夏瑩．中小城市文化廣場的內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計探索［J］．產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2014(10):120-121．

第2篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：夜間；建筑；城市空間

中圖分類號：S611 文獻標識碼：A 文章編號：

理想的城市夜環(huán)境設(shè)計應(yīng)貫穿于城市規(guī)劃和城市設(shè)計之中，它的形成一般是建立在城市整體環(huán)境基礎(chǔ)上的，是城市環(huán)境第二生命的體現(xiàn)。目前我國城市規(guī)劃與城市設(shè)計工作已成規(guī)模，但尚無系統(tǒng)的針對夜間的城市環(huán)境設(shè)計，因此城市夜環(huán)境設(shè)計是對城市規(guī)劃和城市設(shè)計的完善和補充。

1、城市夜環(huán)境設(shè)計面臨的問題

1.1特色危機

近年來城市夜景工程得到迅猛發(fā)展并取得了巨大的成績，然而在快速的發(fā)展中也同樣暴露出了這一問題。造成千城一面，夜間的城市無特色可言，使城市失去了自身的城市文脈和城市文化個性。上?；春Ｂ肥讋?chuàng)的燈光隧道全國很多地方屢見不鮮。市特色危機的出現(xiàn)具體體現(xiàn)在這樣幾方面:1.各城市間的相互模仿與所謂的“追風(fēng)”。城市夜環(huán)境設(shè)計日益受到各城市的重視，但由于其相對而言還是一個較新的課題，在很多城市中底子很薄弱，自身可借鑒的東西較少，幾乎沒有相關(guān)的專家群體。最終就造成了小城市看大城市的，大城市看4個直轄市的。沒有做過夜環(huán)境設(shè)計的城市看兄弟城市的“照搬、臨摹”式的借鑒。夜環(huán)境設(shè)計中一個景觀在不同城市中毫無根據(jù)的反復(fù)出現(xiàn)，造成城市夜景內(nèi)部片斷地堆砌。2.在城市與地區(qū)區(qū)域間缺乏特色的同時，城市內(nèi)部夜環(huán)境的貧乏與缺乏聯(lián)系也是城市夜環(huán)境危機的一個方面。對局部夜環(huán)境的獨立的考慮最終將整個城市的夜間空間環(huán)境拼湊在一起。由于相當多的城市夜環(huán)境設(shè)計處于探索階段并且受到時間、資金、項目獨立等諸多因素得影響，相當數(shù)量的城市是將城市的各條街道、區(qū)段或節(jié)點單獨的加以設(shè)計最終疊加形成整個城市夜間環(huán)境。支離破碎的分散和缺乏聯(lián)系的夜間環(huán)境難以將整個夜間城市統(tǒng)一在一起，形成強有力的印象，構(gòu)成城市整體的夜間特色。

1.2夜環(huán)境設(shè)計整體觀的喪失

（1）夜間環(huán)境的堆砌

我們可以在我國的城市晚間看到大量的沒有邏輯和內(nèi)在聯(lián)系的夜景設(shè)計。在一條街道，一個十字路口的范圍內(nèi)我們可以發(fā)現(xiàn)幾種甚至十幾種各不相干的所謂的“燈光雕塑”百花齊放。在街道的兩側(cè)的建筑甚至一組建筑之中出現(xiàn)數(shù)種“獨樹一幟”夜環(huán)境設(shè)計。夜間環(huán)境設(shè)計的拼湊、內(nèi)部的相互脫節(jié)與沒有邏輯已經(jīng)是一個非?，F(xiàn)實的問題擺在了我們的面前。在我們面前的是一株株的樹卻無法形成森林。在這些地方我們看不到作為整體而存在的能為人留下鮮明的城市環(huán)境印象的夜間城市整體。同樣，這也使我們無法看到應(yīng)有的區(qū)域性特色。

（2）建筑與城市夜間亮度的超標

為了吸引顧客增加經(jīng)濟利益，諸多城市的商業(yè)街晚間亮度更是讓人目眩。店面間在亮度上相互攀比，造成整條街道亮度的無休止上升。光污染等問題也隨之出現(xiàn)。最終導(dǎo)致行人行進于街道內(nèi)的不舒適感和電能的巨大浪費。安藤忠雄曾對建筑中光的運用發(fā)出這樣的言語:“一些現(xiàn)代的建筑徹底消除了黑暗，創(chuàng)造了一個泛光的世界即光暈般的光世界這就像絕對的黑暗一樣，意味著空間的死亡。”

2、系統(tǒng)有機的城市夜環(huán)境設(shè)計

夜環(huán)境的設(shè)計既要有全局性的設(shè)計，又要分層次、區(qū)域、地段、類型、性質(zhì)的設(shè)計，他們之間交又綜合相互滲透，所以設(shè)計中的各層面的相互滲透，解決各層次間關(guān)系協(xié)調(diào)各部分的相互作用就是設(shè)計的目的之一。這也是夜環(huán)境設(shè)計的系統(tǒng)觀點，對整體與局部、整體與層次、整體與結(jié)構(gòu)、整體與環(huán)境幾方面的考慮就是系統(tǒng)設(shè)計觀的基本思路。面對多種元素和需要解決的問題，如何將其合理協(xié)調(diào)的組織在一起相互滲透構(gòu)成積極富有活力的整體就是設(shè)計中的有機性，也就是有機的設(shè)計思想。這是將夜環(huán)境系統(tǒng)性向積極的方向的引導(dǎo)。

3、系統(tǒng)有機的城市夜環(huán)境應(yīng)有的特性

3.1夜環(huán)境設(shè)計的物性與系統(tǒng)性

首先，城市的夜環(huán)境在時間和空間上應(yīng)該是一個整體，作為夜環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)，城市夜環(huán)境的設(shè)計可以按照一定屬性將其劃分的，這樣有利于對整個城市夜環(huán)境的深化控制和設(shè)計。但是劃分后的各組成部分是相互滲透疊加最終構(gòu)成夜環(huán)境的大系統(tǒng)，而不是絕對化的分割。其次，對這種規(guī)劃和設(shè)計上的劃分應(yīng)當保證各部分間的連續(xù)性，也就是確保系統(tǒng)內(nèi)的相關(guān)性即層次性和相關(guān)性。從場的理論看，夜環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)是有可能處于一種非線性狀態(tài)，也就是處于一種相對混沌狀態(tài)但是只有當夜環(huán)境的各部分間是連續(xù)的，那么它的性質(zhì)才是確定的，它才能保持一個趨于穩(wěn)定的狀態(tài)，這在夜環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中是非常重要的。不確定的變數(shù)太多或者說不穩(wěn)定的狀態(tài)是難以控制的，對于設(shè)計來說這種情況是應(yīng)當避免的。第三，規(guī)劃與設(shè)計中對城市夜環(huán)境的劃分結(jié)果應(yīng)當是具有各自的可分辨性的?？紤]它們的分辨性是由其本身的發(fā)展造成的，是一個時間因素、空間因素以及人為因素共同造成的結(jié)果。通過對這種可辨析性的挖掘才會使劃分的結(jié)果具有各自的特色。并使各部分具有意義，形成公眾的印象，讓環(huán)境設(shè)計更有價值。

3.2夜環(huán)境設(shè)計意象特征

由于夜環(huán)境的設(shè)計不是對城市的重建，而是強調(diào)城市自身的另一種體驗，所以優(yōu)秀的城市的夜環(huán)境應(yīng)當是清晰的，幫助人們重新建立夜間對城市印象。這里的清晰不是簡單的視覺上的清晰或看得清楚，這種清晰不僅僅是為了設(shè)計者和管理者而言的為了便于對城市的控而創(chuàng)造的形式上的清晰，而是讓人更方便并更有深度的去理解和把握所處的環(huán)境。除了夜間城市的形式本身，在凱文。林奇的《城市的印象》中指出了人心理上對環(huán)境了解和把握的渴望，特別是對全局的聯(lián)系，這就使夜環(huán)境需要更多的考慮人們所感知的夜環(huán)境。這意味著這種標識性是要建立在人們行為生活和感情滿足的基礎(chǔ)上，而不是一種如交通標識般的機械性。夜環(huán)境的設(shè)計應(yīng)對人群具有一定的意義才能形成活力，也才能夠便于人們印象并把握全局。在晚間這一特定的條件下，并且由于使用功能和人群活動的不同，人們對夜間城市的感知相對于白天的城市在相當程度上是嶄新的。這就更需要夜環(huán)境有較強的可印象性，幫助人們重新把握城市，形成人們對全局的印象。從這個層面看，夜景的清晰也就意味著建立一種便于人將環(huán)境聯(lián)系在一起的秩序。當然，這種有助于聯(lián)系的秩序?qū)κ忻駚碇v最好是多觸發(fā)點的，以使人們能夠通過多種的提示得到自己習(xí)慣的聯(lián)系思路。城市夜環(huán)境應(yīng)當考慮參與者的共性，這樣場所的意義才能更好的形成城市夜環(huán)境的印象。

第3篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】城市；地下空間；環(huán)境設(shè)計

Abstract] The development and utilization of underground space have been paid more and more attention by people. The environment design of underground space is a very important part of the development and utilization of underground space in. This paper is based on the analysis of the city underground space environment design highlights the need to pay attention to the problem and discusses the basic requirements for environment design of underground public space, and puts forward the concrete design method and way.

[keyword] city; underground space; environmental design

中圖分類號： B82-058文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

一、引言

地下空間是一種寶貴的自然資源，世界各國都在對它進行有序、合理、經(jīng)濟、高效地開發(fā)與利用，并已取得了很大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗。實踐證明地下空間資源的開發(fā)與利用已成為人類擺脫發(fā)展進程中新的生存空間危機，解決城市用地不足、交通擁擠、環(huán)境污染、防災(zāi)抗毀、空間飽和等難題，走可持續(xù)發(fā)展道路不可或缺的重要途徑。

城市地下空間的開發(fā)利用是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到許多方面，其中，城市地下空間的環(huán)境設(shè)計就是一個重要的環(huán)節(jié)。

二、城市地下空間環(huán)境設(shè)計中重點需注意的問題

地下空間是位于地表以下，在地層內(nèi)部由長度、寬度、高度所給出的三維空間。地下空間與地面空間相比，地下空間的環(huán)境設(shè)計本身就存在著較難克服的劣勢，如地下空間單一的環(huán)境易對人的生理與心理產(chǎn)生不良影響，又如地下空間密閉的環(huán)境使得消防與疏散極難組織等等。另外，地下空間與地面空間的環(huán)境設(shè)計也存在若干相似之處，如在設(shè)計過程中應(yīng)立足地方社會經(jīng)濟條件，充分考慮人的因素，順應(yīng)地方自然環(huán)境，結(jié)合地方文化特色，塑造可識別的、安全的、富有個性特色的空間環(huán)境。以下就地下空間環(huán)境設(shè)計重點需要注意的幾個問題展開討論。

（一）生理環(huán)境問題

地下空間缺乏自然空間，它只存在建筑內(nèi)部空間，缺乏人與大自然相互“對話”的機會，因此，地下空間具有相對單一的環(huán)境特點，而由此產(chǎn)生的內(nèi)部環(huán)境與地面環(huán)境也有所不同，地面環(huán)境中空氣塵埃、交通工具噪聲以及溫度隨氣候變化的幅度等，在地下空間中影響不大，而在地面環(huán)境中不太嚴重的問題，如CO濃度、 菌類的含量、放射性物質(zhì)氡氣的含量、空氣濕度和異臭、多種揮發(fā)性有機化合物的濃度等，在地下空間卻嚴重起來。鄭世英等人在2003年曾對某半密閉環(huán)境空氣質(zhì)量及受試人員血液指標進行了為期6天的監(jiān)測，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受低氣溫、高濕度、陰暗環(huán)境及通風(fēng)不良等因素的影響，受試人員普遍出現(xiàn)不同程度的自覺癥狀。由此可見，自然狀態(tài)下的地下空間環(huán)境對人體生理存在一定的影響。

（二）安全防火問題

在地下建筑中，火災(zāi)是一種最主要的內(nèi)部災(zāi)害。 引起火災(zāi)的原因是多方面的， 無論是設(shè)計問題、設(shè)備問題還是管理問題都可能引發(fā)火災(zāi)，火災(zāi)一旦發(fā)生，機械通風(fēng)系統(tǒng)很容易發(fā)生故障，致使封閉的地下空間在火災(zāi)時難以保持正常的空氣質(zhì)量，加之封閉空間中物質(zhì)的不充分燃燒，易造成濃煙且不易排出，濃煙是造成火災(zāi)中人員死亡的主要原因。同時，火災(zāi)時封閉空間中產(chǎn)生的非正?？諝鈮阂矞p小了建筑材料的耐火能力。而地下建筑大多無窗，火災(zāi)時消防人員從外部無法看到火情，也無法通過窗口進入地下建筑室內(nèi)，造成從外部滅火的困難。

（三）應(yīng)急疏散問題

地下建筑封閉無窗的特點，加之建筑的布局模式、空間組織方式與出入口系統(tǒng)不為人們所熟知，因而在緊急情況發(fā)生時會導(dǎo)致人們疏散時間的加長，同時心理上的驚恐程度與混亂程度都要比地面建筑中嚴重得多；由于人員的疏散是自下而上垂直上行的，這比一般建筑向下疏散要費力得多，不可避免地會降低疏散速度，此外，地下建筑中人員疏散的方向與內(nèi)部的煙和熱氣流的自然流動的方向一致，也給疏散帶來很大困難。

三、城市地下公共空間環(huán)境設(shè)計的基本要求與方法

（一）滿足人的生理與心理需求

我國以往對地下空間環(huán)境問題的解決主要集中在生理環(huán)境上，認為只要使地下空間的物理環(huán)境達到地面建筑空間的使用標準，就可以滿足使用要求了，這是長期以來認識上的誤區(qū)。當然，生理需求是第一位的，只是不能簡單地割裂二者之間的關(guān)系。人是環(huán)境設(shè)計中的人，對環(huán)境的生理和心理需求是同步的，即“地下空間環(huán)境—人體生理—人體心理”是一個整體。本文從以下幾點談?wù)劦叵驴臻g環(huán)境設(shè)計中如何滿足人的生理與心理需求：

1、提供良好的空氣品質(zhì)與通風(fēng)條件

人體對空氣環(huán)境的要求有清潔度、舒適的電化學(xué)性能、合適的溫度濕度和恰當?shù)臍饬魉俣鹊?。地下空間中也不例外，由于其特有的密閉性而使通風(fēng)顯得尤為重要。對于具體工程應(yīng)結(jié)合應(yīng)用要求，綜合采用各種通風(fēng)及潔凈空氣的輔助設(shè)施，保證地下公共空間的空氣品質(zhì)，滿足人體健康舒適的要求。

2、提供自然景觀環(huán)境

地下空間中單一、沉悶的氣氛，容易使人產(chǎn)生與世隔絕的感覺，令人緊張甚至恐懼。大自然中的許多景物如瀑布、小溪、花草樹木等都可以使人聯(lián)想到生命、運動和力量，在地下空間的室內(nèi)設(shè)計中，把自然界的景物恰當引入室內(nèi)，可以大大消除人們的心理障礙。具體可通過以下兩種方法營造地下空間自然景觀環(huán)境，一種是用天窗、側(cè)窗等因借外部自然景觀，另一種則是將綠化、流水等自然景觀直接引入地下。另外，在地下公共空間的設(shè)計中，也可適當引入大自然的環(huán)境聲，如水聲、鳥聲等。

3、提供有助于辨明方位的環(huán)境信息

有研究表明，在地下商業(yè)環(huán)境中，影響心理環(huán)境形成的三個最重要的評價因素為：方位感、安全感與舒適感。而空間方位感的創(chuàng)造是形成良好心理環(huán)境的基礎(chǔ)，它的好壞直接或間接地影響著安全感與舒適感的形成。因此，通過各種方法提高地下空間的方向辨別性是滿足人的心理需求的有效途徑。一般可通過設(shè)置標識系統(tǒng)、同步影射地面信息、加強建筑空間秩序組織以及適當?shù)慕ㄖb飾等方法建立完整的環(huán)境信息體系。

（二）滿足安全疏散的要求

人們在地下空間環(huán)境中擔心自己的安全是地下空間環(huán)境心理的一個重要方面。在上述討論中所建議的提供良好的空氣品質(zhì)與通風(fēng)條件、提供自然景觀環(huán)境等，同時從心理層面也起到了增加安全感的作用，可以看出，地下空間各要素之間的相互影響是一個有機的整體。本節(jié)著重從物質(zhì)層面補充說明地下公共空間環(huán)境設(shè)計的安全防火與應(yīng)急疏散要求。

1、安全防火

由于地下空間一旦發(fā)生火災(zāi)，很難從外部施救，因此地下空間的消防應(yīng)立足于防消結(jié)合、以防為主、以自救為主的基本方針，這就給其自身的空間環(huán)境設(shè)計提出了很高的要求，具體有：杜絕火源發(fā)生、注重材料選擇、便于組織疏散等等。就拿材料選擇來說，內(nèi)部裝修應(yīng)采用不可燃或不易燃的材料，采光天窗則可采用易熔材料，火災(zāi)發(fā)生時，能及時熔化，方便濃煙排出。

2、應(yīng)急疏散

一般正常的地下建筑安全疏散首先是將火災(zāi)現(xiàn)場的人員疏散到安全的臨時避難空間，然后再將人們通過水平和垂直方向的通道引向室外。但實際上在地下建筑中，當緊急情況發(fā)生時，人們一般不會立即知道如何離開建筑物，這需要一段反應(yīng)的時間，它包括尋找信息和作出決定。某種程度上，由于人們看不到緊急情況發(fā)生的證據(jù)，而且對建筑物也不熟悉，所以他們更可能的是繼續(xù)尋找信息，并延誤疏散。因此在火災(zāi)發(fā)生時，最重要的是以最快的速度感知、判明和發(fā)出警報，并使所有在場的人員都能聽到警報，并明確安全疏散的最佳路線，保證以最快的速度撤離地下空間，到達室外安全地點。

為實現(xiàn)上述目的，地下建筑的內(nèi)部空間組織首先應(yīng)易于理解，易于理解的空間系統(tǒng)就意味著地下建筑的布局要盡可能的簡單、清晰、平面規(guī)整、劃一，避免過多的曲折；內(nèi)部空間完整易辨識，減少不必要的變化和高低錯落；通道網(wǎng)絡(luò)簡單、直捷，在主要通道的交匯點處可將空間放大，即豐富了空間，又方便人們識路，對于防災(zāi)疏散也很有利。如果能結(jié)合天然采光的下沉廣場組織通道，對疏散則更為有利。其次，地下公共空間應(yīng)設(shè)置完整的警報系統(tǒng)，并提供一套包括招牌、應(yīng)急燈以及聲音等引導(dǎo)疏散的標識體系。最后，還應(yīng)合理地設(shè)置出入口。出入口對于人員安全疏散和安全脫離火災(zāi)環(huán)境是十分重要的，它包括直通室外地面空間的出口和兩個防火分區(qū)間的連通口。安全出口應(yīng)有足夠的數(shù)量并保證足夠的寬度。安全出口應(yīng)均勻布置，使每個出口所服務(wù)的面積大致相等，以防止在某些出口處人流過分集中，發(fā)生堵塞；安全出口的寬度應(yīng)與所服務(wù)的面積上最大人流密度相適應(yīng)，以保證人流在安全允許的時間內(nèi)全部通過。

四、結(jié)語

城市地下公共空間的環(huán)境設(shè)計是牽涉到多領(lǐng)域、多學(xué)科的系統(tǒng)工程，其設(shè)計方法與途徑也需要我們不斷地探索，本文只是初步探索了其中的部分內(nèi)容，系統(tǒng)的城市地下公共空間環(huán)境設(shè)計理論還需進一步研究與完善。

【參考文獻】

第4篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:家居;設(shè)計;原則

在現(xiàn)代家居環(huán)境設(shè)計中，逐漸形成了一些設(shè)計原則，這些原則為良好的設(shè)計創(chuàng)造了客觀的實用價值，也是設(shè)計中需要注意和遵循的原則，對六項原則介紹如下:

1時代性原則

時代性原則對設(shè)計師來說是一個巨大的挑戰(zhàn)，要求設(shè)計師在進行設(shè)計時能夠與時俱進，與現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)以及社會的發(fā)展狀況相聯(lián)系，善于巧妙的利用新材料、新技術(shù)、新功能等時展凝聚下來的創(chuàng)新性成果，還要注意對那些經(jīng)過悠久歷史流傳下來的的中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，同時還要有一定獨特的創(chuàng)意想法，去滿足新時代的人們對家居生活質(zhì)量的高標準要求。早在幾千年前，人類就開始進行簡單的裝飾搭配設(shè)計所居住的空間環(huán)境，營造良好的生存所需要的環(huán)境。如今豐富多樣的家居生活用品以及各種顏色、材料、形式、質(zhì)感的裝飾品，組合設(shè)計出各種不同的設(shè)計風(fēng)格，滿足人們對生活環(huán)境的高追求。時代性原則應(yīng)該是新創(chuàng)造的以前是沒有的，或者把新的設(shè)計思維結(jié)合以前的設(shè)計進行加工、組合、再創(chuàng)造形成順應(yīng)時代潮流的新設(shè)計，給人以眼前一亮的奇妙感，這種感覺賦予設(shè)計劃時代的意義。完全照搬古代復(fù)雜的中式設(shè)計是不符合現(xiàn)代人們對于設(shè)計的要求，正如人們在日常生活中不會穿著不加任何改變的古裝一樣，新中式室內(nèi)家居設(shè)計便成為時展進步的產(chǎn)物，是能夠滿足人們的需求，被大多數(shù)熱愛中式的人認可的設(shè)計方式。

2美觀性原則

在滿足人對家居環(huán)境生活過程的行為方式的需求，不僅在物質(zhì)方面滿足各種生活需要與溫馨舒適度的身心感受，還需要與設(shè)計效果的美觀性相結(jié)合。所以說，現(xiàn)代設(shè)計中，美觀性設(shè)計原則在家居環(huán)境設(shè)計中占有舉足輕重的作用。美是隨著時間、空間的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變。不同民族、地域、環(huán)境、文化、年齡、職業(yè)、興趣等因素的影響，人對美的要求也是有差別的，在設(shè)計中不能一概而論，要因人而異，活學(xué)活用，尋找恰當?shù)钠胶恻c。室內(nèi)家居空間環(huán)境設(shè)計中，不僅為了身心的感受與便捷，同時還要在設(shè)計中體現(xiàn)美學(xué)法則、美學(xué)規(guī)律和意蘊深長的傳統(tǒng)文化，注入新穎的個性化設(shè)計。由于人們對設(shè)計美觀性的熱切要求，越來越多的經(jīng)典設(shè)計方案如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，推動設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展。為了使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計有更大的發(fā)展空間，設(shè)計師留心觀察生活，啟發(fā)思維靈感，不斷探索研究新的美學(xué)因素。對因地區(qū)、民族的不同，深入挖掘文化因子，經(jīng)過提煉、加工、變形、組合形成新的設(shè)計語言，這樣的設(shè)計作品打破空洞的表面形象，使其更具有豐富的文化內(nèi)涵和經(jīng)久不衰的美觀性。

3功能性原則

在現(xiàn)代家居環(huán)境設(shè)計中，功能性原則是滿足人們?nèi)粘Ｉ罨镜男枰遣豢苫蛉钡脑O(shè)計原則。這一設(shè)計原則包括家居的空間、軟裝飾和硬裝飾物、所處環(huán)境等盡可能的滿足人們的需求，并且使這些功能協(xié)調(diào)完美的結(jié)合在一起。設(shè)計內(nèi)容要符合人體工程學(xué)、個人生活喜好習(xí)慣等要求，不能為了追求美，去違背設(shè)計所規(guī)定的，影響居住者的生活質(zhì)量。

4經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性原則是用最小的投入去實現(xiàn)理想狀態(tài)下的目標，達到性價比最高。但是絕不能以損害裝飾效果或者居住者的身體健康為代價，要盡量去尋求投入價值的平衡點，被多數(shù)的客戶所認可并接受。經(jīng)濟發(fā)展程度與其所處地區(qū)、地理位置等方面有著密切的關(guān)聯(lián)，造成了各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況的差異，發(fā)展水平也處在不平衡狀態(tài)，所以相應(yīng)地區(qū)的家居設(shè)計應(yīng)該與所在地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能為了某種利益或者競爭去違反經(jīng)濟發(fā)展與設(shè)計的平衡，這也是家居設(shè)計應(yīng)該注意的設(shè)計原則。

5綠色原則

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，綠色設(shè)計原則的引入，順應(yīng)時展潮流，是現(xiàn)代人類所關(guān)注的。綠色設(shè)計的引入設(shè)計，成為當代設(shè)計師在創(chuàng)作思考方案時的一個新的導(dǎo)航，同時也為室內(nèi)設(shè)計行業(yè)拓寬了新的設(shè)計領(lǐng)域，與現(xiàn)在所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理念相迎合。旨在為人們營造一個健康、環(huán)保、舒心的居住環(huán)境，因此，如果這些裝飾搭配對人的身體健康有危害，那么即使設(shè)計出來的室內(nèi)效果再好，此種設(shè)計方案都會拒絕。

6以人為本的原則

設(shè)計從它出現(xiàn)的那一刻，核心目的就是一切以人為本，從人的需要為出發(fā)點，為人服務(wù)。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)過了歲月的洗禮和創(chuàng)新后，家居設(shè)計已經(jīng)不僅僅滿足于人類的最低級的本能生存需求，向更高級別發(fā)展，時至今日，已經(jīng)融匯文化、藝術(shù)、技術(shù)、科技等多方面碩果的綜合體?，F(xiàn)在家居設(shè)計不僅僅要滿足人類的多種物質(zhì)需求，還要滿足人們的精神需求，創(chuàng)造出更加滿足人的身心多樣化的室內(nèi)設(shè)計。在現(xiàn)代家居空間環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計原則起著潛移默化的重要作用，為設(shè)計的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但是隨著社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進步，這些設(shè)計原則也會做相應(yīng)的改變，去適應(yīng)時代的變化創(chuàng)新。這也要求設(shè)計者要用發(fā)展的眼光去看待設(shè)計，始終保持一個敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新的心，也要善于發(fā)現(xiàn)美，改變美，創(chuàng)造美。

參考文獻:

［1］李引，李靜．室內(nèi)設(shè)計基本原理［M］．北京:中國水利水電出版社，2012

［2］焦健，付予．空間環(huán)境設(shè)計原理［M］．長沙:湖南大學(xué)出版社，2007

第5篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

空間環(huán)境的設(shè)計在各高校的環(huán)境建設(shè)中起到非常關(guān)鍵的作用。這不僅僅能夠促進校園文化的發(fā)展，更能影響高校學(xué)生的心理以及價值觀。因此，要促使高校得到更好更快的發(fā)展，就必須著力解決當前高校所面臨的空間環(huán)境設(shè)計的問題，這不僅能夠推動社會的發(fā)展，還能夠促進時代的進步。

關(guān)鍵詞：

高校校園；空間環(huán)境設(shè)計

人們對教育的重視程度與教育事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。高校作為我國教育的主要教育機構(gòu)，培育出高素質(zhì)人才是其最終目的。國家的發(fā)展、社會的進步以及民族的復(fù)興都與高校教育的優(yōu)劣緊密相關(guān)，為培育出優(yōu)質(zhì)人才，各大高校應(yīng)當在校園空間環(huán)境的建設(shè)方面加大投入力度。校園空間建設(shè)對高校的發(fā)展具有極其重要的作用，不僅能夠美化校園環(huán)境，還能夠促進學(xué)生心理的良性發(fā)展并促進學(xué)生的求知欲，從而對學(xué)生的成長與發(fā)展具有積極的作用。

一、高校校園空間環(huán)境的設(shè)計原則

（一）校園空間環(huán)境的多樣性

設(shè)計出既滿足學(xué)生對校園環(huán)境的基本需求，又能夠滿足他們對個人空間的需求，這是校園空間環(huán)境具有多樣性的重要原因。這就對空間和形態(tài)兩方面的功能有著較高的要求。功能多樣性即不僅能夠滿足在這樣的環(huán)境中進行多種活動，還可以創(chuàng)造各種條件來實現(xiàn)個體發(fā)展的需求。

（二）校園空間環(huán)境的文化性

校園是培養(yǎng)人才的場所，擁有豐厚的文化底蘊，而在對學(xué)校環(huán)境進行設(shè)計時需要考慮大學(xué)如同半個社會的特點，學(xué)生是校園環(huán)境中最主要的活動者，因此不僅需要保證生活環(huán)境的和諧舒適，同時還需要關(guān)注精神建設(shè)的重要性，以及學(xué)校自建立以來的發(fā)展歷程，充分展現(xiàn)其文化特點、地域特點以及時代特點。

（三）校園空間環(huán)境的個性

為體現(xiàn)校園空間環(huán)境的個性，就需要對校園的各個角落設(shè)計得足夠細致，從而體現(xiàn)出其個性特點。校園的空間設(shè)計主要是營造一個具有校園特色的空間環(huán)境，以達到激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛，而不是指鋪張浪費，進行過于奢華的裝飾。

（四）增強校園空間的教育性

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為優(yōu)美的周邊環(huán)境可以對學(xué)生的言行產(chǎn)生良好的影響，使他們舉止變得文雅高尚，對美丑有更為正確的認知。這就是他所倡導(dǎo)的能夠陶冶學(xué)生情操的教育，可通過校園環(huán)境的不同特點來實現(xiàn)這一目的，能夠使學(xué)生在所見所聞所思所想中受到這種潛移默化的影響，從而使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自身的健康發(fā)展。把這種陶冶教育的特點融合于校園建設(shè)之中，對樹木、花草以及建筑物進行合理的安排，讓學(xué)生能夠在健康的環(huán)境中蓬勃發(fā)展，再好不過。

（五）校園空間環(huán)境的象征性

校園空間環(huán)境的象征性是指一些對于校園文化的建設(shè)具有標志性的空間，能夠表現(xiàn)出更深厚的文化底蘊，強化校園文化的作用。

二、目前我國高校校園空間環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀

與改革開放時期的大學(xué)生在物質(zhì)和精神方面比起來，現(xiàn)階段的大學(xué)生雖然能夠滿足物質(zhì)方面的需要，但是精神的需要并不能得到很好的滿足，而合理的環(huán)境布局能夠為學(xué)生提供一個自我發(fā)展的平臺，促使他們通過自身的努力發(fā)展自我、成就自我。大學(xué)校園空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)充分利用自然條件，合理利用各種資源給學(xué)生營造一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。就大學(xué)校園的建設(shè)情況來看，普遍存在著高校校園空間環(huán)境的稀缺，校園空間環(huán)境不符合教學(xué)以及生活的需求，并且還存在普遍的布局相似的問題。考慮到目前校園環(huán)境建設(shè)中諸多問題的存在，在校園的環(huán)境建設(shè)中需要注重以學(xué)生的需求為主體，同時結(jié)合教育理念，從根本上增強學(xué)生與環(huán)境建設(shè)的契合度，在思想上、生活上以及心理需求上做出相應(yīng)的戰(zhàn)略調(diào)整，從而達到校園環(huán)境與學(xué)生的需求相適應(yīng)。校園環(huán)境的建設(shè)需要建立在滿足學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，對環(huán)境設(shè)計、建筑布局以及基礎(chǔ)設(shè)施等方面需要做到全面兼顧，從而使學(xué)生真切感受到對校園生活環(huán)境的滿足。要達到這種效果，就應(yīng)該多注重人性化的設(shè)計，根據(jù)具體地形做出相應(yīng)改變，從而打造出符合高校需求的校園空間環(huán)境。

三、存在的問題及原因分析

（一）忽略當?shù)氐赜蛞蛩?/p>

（1）在景觀的設(shè)計上沒有根據(jù)氣候問題進行相應(yīng)的調(diào)整，而是盲目追求達到美學(xué)要求。

（2）在景觀的設(shè)計上沒有根據(jù)相應(yīng)的地形做出相應(yīng)的方案調(diào)整，例如有的校園附近沒有河流，但依舊想要挖掘大型的湖泊就相當不合理。

（3）忽略植被生長地域的限制，在校園綠化方面，選擇一些不適合當?shù)厣L的樹種進行栽種，致使植被難以生長，種類較少。因此，可以選擇當?shù)刂仓攴N植，同時種植少量外地植株，展現(xiàn)其多樣化特征。

（4）在對校園綠化方面忽視生態(tài)角度，在規(guī)劃校園綠化的問題上，只一味追求滿足一定的綠化面積，致使出現(xiàn)草坪所占份額多，而喬木卻相當稀少，致使環(huán)境質(zhì)量達不到預(yù)期的效果。

（5）在校園的植被種植過程中，未充分考慮各種植物的生存狀況，沒有合理高效地把能夠耐陰的、喜陽的植物進行合理規(guī)劃，因此沒有很好地實現(xiàn)對土壤、空氣、陽光等這些自然資源的有效的配置，沒有能夠建立起具有層次結(jié)構(gòu)完整、豐富多彩的良好生態(tài)環(huán)境。

（二）校園景觀環(huán)境設(shè)計缺乏特色

現(xiàn)階段，我國教育事業(yè)取得了較快的發(fā)展，但是校園建設(shè)缺乏了應(yīng)有的創(chuàng)造性以及多樣性特征，因而不能滿足學(xué)生需求，校園建筑面積在擴大時，校園的歷史與傳統(tǒng)文化會由此受到巨大的沖擊，導(dǎo)致校園因此不斷失去原有的文化色彩。

（三）空間過大和尺度失真

在校園構(gòu)建的過程中過度在空間上開闊，從而導(dǎo)致建成后景觀失去真實的色彩。這樣的校園環(huán)境并不能使師生感到舒適，這也與校園環(huán)境給應(yīng)該給人帶來安靜、舒心、宜人的需求不相符。

（四）重形式和輕功能

對于校園環(huán)境的建設(shè)來說，不光要考慮它的景觀作用，還要考慮到其具體的使用功能，比如可以進行早讀、體育、散步等，這有賴于設(shè)計者的精心設(shè)計。雖然各項設(shè)施都比較完備，空間面積也比較大，但是很難給人帶來親切感。

（五）綠地指標未達要求

根據(jù)我國的相關(guān)規(guī)定，高校的綠化面積應(yīng)該要達到50%，但目前我國很多高校都未能夠達標。

（六）人工景觀雜亂

校園環(huán)境中，人工建筑物的超標使得校園景觀受到嚴重的影響，導(dǎo)致其失去應(yīng)有的自然景觀和風(fēng)味，缺乏多樣性和整體性。在校園建設(shè)中，過多且過于繁雜的交通網(wǎng)絡(luò)致使校園環(huán)境整體雜亂無序。

四、景觀環(huán)境元素設(shè)計運用

（一）水體

“水”不僅能夠使校園整體的生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)明顯的改觀，同時又能展現(xiàn)靈動活躍的校園氣氛。水可以表現(xiàn)出多種形式，按其形態(tài)特征可分為：點狀的景觀，常見的有泉眼、瀑布、噴泉等；線狀的景觀，常見的有流水；面狀的景觀，大的水池等。在進行景觀的設(shè)計時，需要盡可能地展現(xiàn)水的特性，同時使其能夠表現(xiàn)出城市水景的擴展。在校園內(nèi)設(shè)計人工水景時所用到的水應(yīng)盡可能從臨近的水源引入，這樣可以形成較大的水面；人工水景的面積太小會影響整體的美感，過大則容易造成水的浪費。

（二）植物

在大學(xué)校園中也經(jīng)常能看到大大小小的一排排樹木，它不僅有著視覺形態(tài)上的多樣性，同時能夠很好地創(chuàng)造校園的文化氛圍以及靜謐的校園環(huán)境。在品種方面的選擇應(yīng)多樣化，以當?shù)乇容^常見的植物為主，同時也從外地引進一些適宜作觀賞的植株，從而很好地展現(xiàn)校園的特點，喬木就是能夠?qū)崿F(xiàn)校園環(huán)境的綠化植物。進行校園植物設(shè)計時，除道路兩旁的行道外，綠色的草地上也會根據(jù)自然演進的形式配置，根據(jù)各種樹木的生態(tài)習(xí)性，在生態(tài)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，設(shè)計出符合校園特點同時又能展現(xiàn)自然環(huán)境的景觀。

（三）道路和廣場

學(xué)校師生常見的活動就是在道路或者廣場上漫步，合理的布局能夠充分展現(xiàn)出校園的活力。常見的道路規(guī)劃是大的道路一直向前延伸，小的道路則是自然彎曲，這種羊腸小道能夠使人在漫步時與自然環(huán)境相融合，給人移步異景的感受。鋪設(shè)道路所用到的材料對于校園環(huán)境風(fēng)景的格局構(gòu)造有著非常重要的關(guān)系，鋪裝材料的顏色、原料以及種類，能帶來不一樣的感覺。與此同時還需要考慮用于鋪裝材料的維護、耐用性、色澤、圖案等多個方面，最好是當?shù)厣a(chǎn)的，這樣更能讓人親切地感受到本地別具一格的風(fēng)貌。在設(shè)計校園道路時，最好的方法就是通過綠化配置與設(shè)計，在道路的兩旁增添各種綠色，使道路環(huán)境變得更加優(yōu)美。在具體選擇植物的種類時應(yīng)盡可能地展現(xiàn)出多樣化，同時注意不同植物在空間上的合理分配，建造特色濃厚的校園景觀，充分展現(xiàn)出校園生態(tài)環(huán)境的生機勃勃、欣欣向榮。道路兩側(cè)的植物符合喬木與草坪相間或是喬木與灌木相間的配置。

（四）廣場

校園的廣場是校園中公共性最強，同時又兼具藝術(shù)魅力能夠展現(xiàn)校園文化風(fēng)采的空間。因此在校園廣場所能具備的功能和作用需要細心設(shè)計，一般可將其置于周邊有高大建筑物的地域，也可處于校園干道交匯的位置，不僅能夠展現(xiàn)其交通的作用，更重要的是校園廣場是作為師生舉行各種活動的地方，因此其所展現(xiàn)出的各種特點非常關(guān)鍵。

五、結(jié)語

校園景觀所展現(xiàn)出來的美感不僅能夠從整體上進行辨別，同時也能夠從細節(jié)上得到體會，它是由精美的細部構(gòu)成，能夠充分地展現(xiàn)出某種人文特性和風(fēng)格。大學(xué)校園環(huán)境的建設(shè)對于學(xué)校的進一步發(fā)展有著密切的聯(lián)系，同時也和各地區(qū)經(jīng)濟情況及相關(guān)政策的實行有著緊密的關(guān)系，所以高校校園的景觀應(yīng)充分展現(xiàn)其積極向上、綠色環(huán)保、以人為本的特性。

作者：李達旭 單位：遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院

參考文獻：

[1]沈杰，潘云鶴．論泛生態(tài)化校園規(guī)劃[J]．校園規(guī)劃，2005，（11）：12－14．

[2]潘海譯，李玲，牟瑞芳.高校校園景觀生態(tài)空間格局分析[J]．云南地理環(huán)境研究，2006，（3）：201－205．

[3]肖冰，孫冰．大學(xué)校園綠地景觀設(shè)計探討[J]．森林文化，2007，（5）：42－44．

[4]沈杰．論校園規(guī)劃之景觀生態(tài)觀[J]．建筑學(xué)報，2005，（3）：31－33．

第6篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】建筑;空間蒙太奇;影像化

1建筑環(huán)境空間

1.1建筑空間概念的形成

人類在建造一個個原始構(gòu)筑物實體的同時,還在“創(chuàng)造”空間,這種空間的“創(chuàng)造”也就使人類的建造行為產(chǎn)生了意義。然面,山于空間自身的非物質(zhì)性特征,長久以來,人們?！：鲆暯ㄖ臻g的地位,面將大部分的精力投入到了更加直觀的建筑物實體上。

1.2建筑空間與界面

界面,狹義上可理解為建筑的“六面”,即墻和頂棚、地面:進一步說,我們也可以將其理解為空間與空間之間的一種分隔關(guān)系,面這種劃分關(guān)系有時候;不一定依附于一個確定的實體,這樣的特點是值得我們注意。對于實際的建筑空間創(chuàng)作來說,建筑空間表達的語利_將主要山界面和與界面相關(guān)的處理手法來擔當。

1.3建筑空間序列

運動是人類在空間中必然的存在方式。如果我們始終停留在空間中的某一個點上,那么建筑似乎變成舞臺的布景,空間的創(chuàng)造也失去了的意義。建筑空間所產(chǎn)生的魅力;不僅限于一瞥間的印象,空間特征屬性中極其重要的一部分必須通過運動過程中連續(xù)視點上的體驗才能體會得到。界面的存在將空間定義為了不同的空間單元,而運動對于不同空間單元的次序的建立就形成了空間序列,因此,空間序列將必然在空間單元的基礎(chǔ)上進行討論?？臻g單元存在兩種狀態(tài):基本的空間單元以及復(fù)雜的空間?？臻g單元是構(gòu)成建筑空間形態(tài)的最小單位,對于復(fù)雜空間我們將其看作是兩個以上空間單元通過一定的結(jié)構(gòu)方式組合而成。因此空間序列的討論分別針對一個空間單元和兩個以上空間單元這兩種情況展開。

2 空間蒙太奇的創(chuàng)作原則

基于蒙太奇理論的“空間 ― 時間”特性,空間蒙太奇與建筑空間序列的設(shè)置有著自然的聯(lián)系,因為空間序列的展開也是以“空間 ― 時間”元素的結(jié)合為基礎(chǔ)的。對于空間蒙太奇在設(shè)計實踐中創(chuàng)作原則的歸納,也將是以空間的編排和組合方式作為對象。①空間倒敘。在一個空間序列中,本應(yīng)該稍后出現(xiàn)的空間場景提前出現(xiàn)了,或本應(yīng)該此地出現(xiàn)的場景被推遲編排到以后出現(xiàn)了,我們可以稱此為空間倒序原則。②空間插敘。在空間序列中一個異質(zhì)性元素或事件插入一系列同質(zhì)事件場景中,激活原有的空間體系,同時創(chuàng)造出一種情節(jié)體驗中的偶然性效果。③空間并敘。即原本在兩個時空出現(xiàn)的場景同時并置在同一時空中?？臻g并敘的意義在于展示與對比,這種對比正是事件發(fā)展的動因,也正是人們在建筑空間流線中產(chǎn)生情緒激蕩的誘因之一。事實上,兩個事件的并置,故事就產(chǎn)生了。④空間跳敘。省略空間序列中的若干場景,形成一種空間體驗中意外的(提前或滯后)心理描繪?？偟恼f來,其編排變化的原則可以歸納如下:不斷切換異質(zhì)感的空間。

3空間蒙太奇的設(shè)計要素及其現(xiàn)實啟發(fā)

3.1光

光線是產(chǎn)生一切視覺效果的基礎(chǔ),我們得以知悉這個世界,只有基于光的指引,也只有在光線的影響下,空間的時間屬性才得以展露出來。因此,光是空間蒙太奇概念最常用到的表現(xiàn)手法之一,光的本質(zhì)正是物質(zhì)的本質(zhì)?？偨Y(jié)起來,空間蒙太奇設(shè)計在建筑中的表現(xiàn),光的運用是最為廣泛和頻繁的設(shè)計元素之一,原因在于:

① 光的非物質(zhì)性。在參與空間序列的設(shè)置和空間感受的塑造中,通過投影、透射、折射等物理性質(zhì)更容易跨越物質(zhì)條件的限制,在和玻璃等材質(zhì)的搭配使用后,容易形成模糊、虛幻的空間體驗。② 光的引導(dǎo)性。從行為科學(xué)看來,人的向光性使人總是追隨光線。這是一種無 聲但具有召喚力的語言。光具有導(dǎo)向性,一般是通過一些暗示幫助人們認識已建立的空間的層次。③光對空間的限定。對空間的限定是指光的明亮形成的區(qū)域是一種心理上的空間,已雖然沒有實體的圍合,仍然具有空間的屬性。④光對空間的擴大和縮小?？臻g給人的心理的尺度感小僅僅是依賴于空間的長、寬、高,還同空間的明亮程度有關(guān)。明亮的房間在心理感覺上大于同樣面積的黑暗的房間。因此光對空間的尺度可以起到調(diào)節(jié)的作用。

3.2景框

我們都有過這樣的經(jīng)歷,在拍照或者繪畫時,用雙手的食指和拇指圍成一個矩形取景框。這是我們?yōu)閷ふ液线m的構(gòu)圖而采用的方式。我們或許沒有察覺到,這種框景的方式其實改變著我們的空間知覺:被框取的景象從它原來從屬的空間中剝離出來,成為我們與那個空間母體的連接器。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中,開窗的窗框受到靜態(tài)構(gòu)圖思維的影響,更像是可以兼顧采光的掛畫,要求構(gòu)圖完整而自足。而如果我們將建筑的窗框映射為一個景框,從觀者一一景框一一空間的體系出發(fā),會發(fā)現(xiàn):窗木身的意義,要遠大于被其框取的靜態(tài)景象的意義。

3.3路徑

建筑中是路徑聯(lián)系了各個同質(zhì)或異質(zhì)的空間,路徑的設(shè)置是空間序列展開的基礎(chǔ)。與傳統(tǒng)設(shè)計方法小同的是,體現(xiàn)空間蒙太奇思維的路徑設(shè)計是圍繞著敘事而展開的而,而這個敘事的結(jié)構(gòu)是建立在觀者對空間的觀察而建立的,而小是遵循一個事先預(yù)設(shè)好的空間序列來布置交通流線,或者可以這樣說,空間序列是山客觀存在的空間中被觀察路徑激活的部分構(gòu)成。也就是說,整個建筑的空間序列完全是山參觀者的體驗路徑所決定。

3.4與環(huán)境的對話――變化中的設(shè)計

首先,這里所說的“環(huán)境”指的是對于建筑師來說的設(shè)計環(huán)境,其中包括自然因素、業(yè)主要求、成木控制等各方而的條件。而與環(huán)境對話,有別于傳統(tǒng)設(shè)計中基地條件、景觀、氣候等因素與建筑單向的約束關(guān)系,而更多的是帶有一種互動的特質(zhì),希望將建筑所處的環(huán)境和條件納入建筑空間的構(gòu)建中來。

4結(jié)語

從當代普遍得到承認的建筑空間本質(zhì)說出發(fā),通過對電影語言系統(tǒng)中各要素的分析,對比建筑空間在組合、編排,形成序列的這個過程,發(fā)現(xiàn)與電影敘事的許多契合點,引發(fā)了空間環(huán)境設(shè)計和電影對比研究的設(shè)想。

參考文獻

第7篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

醫(yī)院是為患者存在的，患者作為其服務(wù)對象，除了要治愈肌體上的病患，心理、精神狀態(tài)的康復(fù)，也同等重要。因此，醫(yī)院在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計上特殊需要，越來越受重視，醫(yī)院建筑與使用者全方位關(guān)系的特征，已拓展得越來越寬。環(huán)境作為現(xiàn)代醫(yī)院建筑的一項基本功能要素，已成為醫(yī)院建筑設(shè)計中的關(guān)鍵。

隨著對醫(yī)院模式轉(zhuǎn)變的思考和探索,就醫(yī)及對醫(yī)院環(huán)境功能價值的重新認識,我國醫(yī)院設(shè)計的觀念也在更新,提出了以病人為核心,創(chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境,滿足病人生理、心理和社會需求的主張。醫(yī)院的"家庭化""園林化""人情味"逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)院設(shè)計的熱點。本期策劃通過對醫(yī)院空間環(huán)境的要求,論述良好的空間環(huán)境設(shè)計在建設(shè)中的重要性。

【摘 要】不可否認，疾病與人的心理狀態(tài)有著密不可分的關(guān)系。文章闡述了醫(yī)院空間環(huán)境和醫(yī)院建設(shè)之間的關(guān)系，并提出了醫(yī)院建設(shè)針對建筑空間環(huán)境的要求。

【關(guān)鍵詞】建筑空間 環(huán)境設(shè)計 醫(yī)院建設(shè)

[Abstract] Undeniable disease and people's psychological state is inseparable relationship. This paper expounds the hospital environment of the space and the relationship between hospital constructions, and puts forward the hospital building for building space environmental requirements.

[Key words]Architectural space; Environment design; Hospital construction

引言

近年來，隨著對醫(yī)院模式轉(zhuǎn)變的思考和探索，對醫(yī)院環(huán)境功能價值的重新認識，我國醫(yī)院設(shè)計的觀念也在更新，提出了以病人為核心，創(chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境，滿足病人生理、心理和社會需求的主張。疾病與人的心理狀態(tài)有著密不可分的關(guān)系，良好的醫(yī)療環(huán)境有助于消除病人的心理壓力，改善心境，增強機體的抗病能力，得到早日康復(fù)。醫(yī)院空間環(huán)境的好壞，也直接影響著醫(yī)院的社會效益。

如何為這些病人提供舒適宜人的室內(nèi)環(huán)境，將成為醫(yī)院建筑設(shè)計的一個重要內(nèi)容。隨著老齡化社會的到來，老年入口增加，老年患者增多，建筑設(shè)計應(yīng)改變嚴肅的“白色”醫(yī)院的

概念，賦予醫(yī)院雅致精巧的環(huán)境，達到醫(yī)院就像“家庭”一樣令人感到溫馨舒適。綜合考慮病人心理、行為等多因素的綜合治療法，將成為21世紀的醫(yī)療趨勢，醫(yī)院建筑空間環(huán)境設(shè)計，更應(yīng)該重視病人最佳視覺、聽覺、嗅覺、觸覺之刺激，產(chǎn)生良好的心理效果。

1. 醫(yī)院空間設(shè)計對建筑空間環(huán)境的要求

一般來講，一個人患病，其心理主要的活動就是盡快到一家醫(yī)療質(zhì)量高的醫(yī)院治療，病人這種向往、期待、迫切的心理意向，要求醫(yī)院滿足病人就醫(yī)的行為與心理需求，具有協(xié)調(diào)有機的就醫(yī)序列空間，創(chuàng)造具有良好心理感受的醫(yī)院建筑環(huán)境。

(1) 開闊的入口前庭

人對事物的看法第一印象十分重要，尤其是患了病的人，由于疾病的壓力，往往懷著憂慮、急迫的心情前往醫(yī)院就醫(yī)。病人對醫(yī)院的初始印象與感受，直接影響病人對醫(yī)院的信心和對醫(yī)院的信賴程度。醫(yī)院入口前庭是病人踏入醫(yī)院領(lǐng)域感受醫(yī)院整體水平的第一步，也是非常重要的一步。如設(shè)計中改變以往狹小空間的設(shè)計，進入醫(yī)院就是一個大的開闊的空間，采用通透的圍墻與街景融為一體。假設(shè)主干道把醫(yī)院分為左右兩部分，左側(cè)是漂亮的花壇，和不同品種的小樹組成的小樹林，形成了天然氧吧，里面設(shè)有石凳、座椅、小品等，患者在這里談話、聊天、等候，可以緩解患者的心理壓力。右側(cè)是地毯似的草坪圍繞著美麗湖面，湖內(nèi)有大型噴泉。特別是微風(fēng)吹來，噴出的水霧隨著微風(fēng)吹到臉上，令人十分愜意?；颊呓?jīng)?；顒釉谶@樣的環(huán)境里身心都是一種享受，有利于患者的康復(fù)。另一方面，除卻入口前庭優(yōu)美的環(huán)境設(shè)計外，入口廣場也是醫(yī)院的人、車集散地，交通組織是其重要內(nèi)容。隨著生活水平的提高，開車就醫(yī)的人也逐漸增多，如沒有合理的交通流線組織，勢必造成人車混雜，停從而影響醫(yī)院的外部環(huán)境，破壞醫(yī)院形象。

(2) 急診與就醫(yī)、等候的環(huán)境

急診不同于門診，絕大多數(shù)患者的病都比較急，就醫(yī)通道的長短直接影響著患者的生命安全，搶救病人分秒必爭，提前一秒鐘患者就可能獲救。如設(shè)計寬敞明亮的大廳，周圍是不同功能的房間呈放射狀布置，這就大大縮短了搶救時間，使危重病人多了一些生存的希望。入口旁邊設(shè)計家屬等候大廳，這樣既能讓醫(yī)生在治療過程中不受家屬的干擾，使病人得到很好的治療，又能使家屬得到安靜的休息。

(3) 門診等候與空間環(huán)境

我國入口眾多，每所醫(yī)院所服務(wù)的患者人數(shù)遠遠超過西方發(fā)達國家。病人進入醫(yī)院每一個有規(guī)律的就醫(yī)過程都需要一定的等候時間，因此，精心設(shè)計等候空間的人工景觀環(huán)境與自然景觀環(huán)境，為病人及其陪醫(yī)親人提供舒適宜人的等候空間，避免病人產(chǎn)生焦躁不安的情緒，獲得良好的心理感受，意義非常重大。注重門診大廳的等候空間環(huán)境的設(shè)計，現(xiàn)代醫(yī)院建筑門診大廳往往是其他功能空間的重要部分。我國目前許多大型醫(yī)院的掛號、收費、取藥等窗口都開向大廳，如果不重視大廳的空間設(shè)計，缺少適當?shù)男菹⒑偷群驁鏊蜁斐纱髲d內(nèi)人流擁擠，不同程度的誘發(fā)病人的煩躁不安的心理。因此，掛號、收費等各功能部門應(yīng)有足夠的使用空間，應(yīng)就近設(shè)置供病人或陪珍人員休息的座椅。一般醫(yī)院沒有供病人及家屬休息的場所，可以改造把原來的室外天井改成了休息大廳(增加了中央空調(diào)及排煙排風(fēng)系統(tǒng))，原來擁擠的大廳變得寬敞明亮了。候診環(huán)境的好壞對病人的心理及診療效果有著極大的影響。病人由于懷著急于向醫(yī)生傾訴病情的心理，會密切關(guān)注診室里醫(yī)生的動態(tài)，候診空間布局的不合理，就會造成門口處人員據(jù)擠，對醫(yī)患雙方造成不良影響。門診還應(yīng)進行功能區(qū)域劃分，可以讓病人少跑冤枉路，在一個區(qū)域內(nèi)就能完成大部分的檢查，把關(guān)系密切的功能放在一起，如體檢中心、專家門診、放射中心等。

2 .加強醫(yī)院建設(shè)中的建筑空間環(huán)境的人性化設(shè)計

為了滿足不同經(jīng)濟能力患者的需求，可以新建了優(yōu)質(zhì)病房樓，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)房、病房，層流手術(shù)室、層流ICU 。優(yōu)質(zhì)病房樓內(nèi)設(shè)有室內(nèi)庭院，可供患者朋友在這里散心休息。病房內(nèi)是賓館化的布置，配有電視、電話、呼叫對講系統(tǒng)、集中供氧、吸引系統(tǒng)，有獨立的衛(wèi)生間，24小時供應(yīng)熱水?？梢钥紤]經(jīng)過培訓(xùn)的服務(wù)員隨時清潔衛(wèi)生。改造了老病房樓，增設(shè)了中央空調(diào)系統(tǒng)，每個病房增加了獨立衛(wèi)生間，內(nèi)設(shè)淋浴衛(wèi)生熱水。

為了在刮風(fēng)下雨的時候患者就醫(yī)不受影響，可考慮新建了連廊，設(shè)計無障礙通道，把病房樓、急診樓、門診樓、優(yōu)質(zhì)病房樓、手術(shù)室連成了一體，使患者冬天凍不著，夏天淋不著曬不著，大大方便了患者。假設(shè)可以在由病房樓、優(yōu)質(zhì)病房樓、門診樓圍成的空間建設(shè)大型的音樂噴泉廣場，廣場側(cè)面布置一個平坦中有起伏的小山丘的大草坪，可供患者及陪護家屬散心聊天，那么這樣的環(huán)境設(shè)計必定會使人們產(chǎn)生良好的心理感受。環(huán)境作為一種特殊的心理治療手段漸成為人們所關(guān)注的焦點，創(chuàng)造優(yōu)美、舒適宜人的就醫(yī)環(huán)境必將成為今后醫(yī)院的發(fā)展方向。隨著對醫(yī)院模式轉(zhuǎn)變的思考和探索，就醫(yī)及對醫(yī)院環(huán)境功能價值的重新認識，我國醫(yī)院設(shè)計的觀念也在更新，提出了以病人為核心，創(chuàng)造良好的醫(yī)療環(huán)境，滿足病人生理、心理和社會需求的主張。

向往自然是人類的本性，無論是從生理還是從心理上分析，綠化環(huán)境對人，尤其是對病人的康復(fù)有極大的好處。注意室內(nèi)外綠化環(huán)境的修飾，是提高醫(yī)院建筑景觀環(huán)境質(zhì)量重要手段如采用室內(nèi)盆栽、適地種植、中庭綠化、墻面綠化、陽臺綠化等都能為病人提供賞心悅目、充滿生命活力的景觀，表現(xiàn)對生命的關(guān)懷，激發(fā)患者治愈疾病的信念，應(yīng)是醫(yī)院建筑室內(nèi)與室外的人工與自然景觀環(huán)境的主題．如：荷蘭某醫(yī)院室內(nèi)設(shè)置的“樹”的抽象雕塑小品，寓意生命之美麗生動，并賦于醫(yī)院空間環(huán)境強烈的生命意識。精心設(shè)計具有藝術(shù)創(chuàng)意的室內(nèi)與室外坐椅、涼亭等可讓病人領(lǐng)受到愉悅與溫馨，并提供舒適宜、具有生命氣息的醫(yī)療環(huán)境。

結(jié) 語

人民物質(zhì)生活水平的提高，使疾病構(gòu)成發(fā)生改變，慢性病、晚期病增多。如何為這些病人提供舒適宜人的室內(nèi)外空間環(huán)境將成為醫(yī)院建筑設(shè)計的一個重要內(nèi)容。隨著老齡化社會的到來，老年人口增加，老年患者增多，賦予醫(yī)院雅致精巧的環(huán)境，達到醫(yī)院就象家庭這一目標，已勢在必行！醫(yī)院的家庭化、 園林化、人情化逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)院設(shè)計的熱點。

【參考文獻】

【1】 羅運湖 現(xiàn)代醫(yī)院建筑設(shè)計[M]中國建筑工業(yè)出版社 2002

第8篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

1居住區(qū)景觀空間類型

1.1半公共空間

半公共空間的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)根據(jù)各居住組團的不同組合方式來考慮，保證空間交通暢通、功能齊全。半公共空間的空間營造有兩個手法：①有形物體的營造，如景觀墻、植物群落、綠籬等對空間的部分圍合；②園林小品的“心理提示”，如用景觀標識、亭、廊、花架、水景等，將空間塑造成為一定范圍內(nèi)的私有物。這樣的營造手法，可以豐富居住區(qū)的空間類型多樣性，通過豐富的空間給人們以不同的使用體驗，也可以根據(jù)空間開放度的不同，進行不同程度的刻畫，如地面鋪裝的變化、植物種類的變化、喬灌木的變化、植物高度的變化等，通過細節(jié)的設(shè)計和工程建設(shè)，保證景觀空間的安全性。并綜合通過運用對景、軸線、節(jié)點、路徑、視覺走廊、空間的開合等設(shè)計手法，把硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀相協(xié)調(diào)，營造半公共空間環(huán)境。

1.2私密空間

國外有研究表明，道路系統(tǒng)越復(fù)雜，犯罪率越低；道路系統(tǒng)越簡單，則犯罪率越高。私密空間的道路屬于居住區(qū)中最簡單的道路系統(tǒng)，犯罪率也相應(yīng)比較高，故此，空間道路應(yīng)有一定程度的多樣性設(shè)計。在材料的選擇上，私密空間的道路設(shè)計經(jīng)常選擇汀步或石子路，這種道路的鋪設(shè)沒有路基，直接鋪設(shè)在土層上，下面僅蓋干沙，周圍再用原土填回，遭遇雨天或者使用量大走易變形，在實際設(shè)計中不宜使用。私密空間的營造形式單純，即使用一定材料將規(guī)劃范圍內(nèi)的場地進行較私密的圍合，最常見的是植物材料，高大的喬木或植物墻均可。且由于私密空間面積有限，除基礎(chǔ)的休息設(shè)施外，不足以安排過多的園林小品，植物在空間中占據(jù)主導(dǎo)地位。那么，私密空間中道路的布置、路面的鋪砌、水景的組織、照明的設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等，應(yīng)注意實用性、藝術(shù)性、趣味性和整體性的結(jié)合，使空間相互滲透與延伸，創(chuàng)造更加親切宜人的整體環(huán)境。

2居住區(qū)景觀植物設(shè)計要點———以蘇州地區(qū)為例

蘇州市位于江蘇省東南部，屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候，處常綠闊葉樹種占優(yōu)勢、落葉闊葉樹種占一定比例的闊葉混交林地帶。蘇州是中國著名的園林城市，自然對綠地建設(shè)有較高的要求，2005年《蘇州市城市綠化條例》明確規(guī)定居住區(qū)綠化用地面積不低于總用地面積的37％。居住區(qū)景觀植物的設(shè)計，一方面要通過對綠地的統(tǒng)一規(guī)劃和空間的合理組織，采用點、線、面結(jié)合的設(shè)計原則，形成功能分布合理的居住區(qū)綠地組團系統(tǒng)，改善居住區(qū)的生態(tài)效益；另一方面，居住區(qū)的植物景觀營造要有一定的特色，充分考慮季相變化和植物搭配，注意常綠與落葉結(jié)合，喬木與灌木結(jié)合，木本與草本結(jié)合，觀花與觀葉結(jié)合，實現(xiàn)居住區(qū)植物景觀設(shè)計的生態(tài)性、科學(xué)性、藝術(shù)性、文化性和經(jīng)濟性。在植物群落層次方面，喬灌草的層次應(yīng)保證清晰，如上層植物使用合歡、銀杏、廣玉蘭、香樟、龍爪槐、枇杷、紅楓、五角楓等，中層為海桐、紅花檵木、金葉女貞、紅葉石楠、毛鵑、桂花和梔子等，下層是地被花卉和草坪；色彩和形態(tài)方面，應(yīng)富有變化又通過比例保證一定的統(tǒng)一；造景效果方面，應(yīng)通過提高種植密度保證居住區(qū)植物群落的突出和聯(lián)系，喬木、灌木密集式種植，使多種植物構(gòu)成明顯的整體，喬木和灌木形成的群落和附近疏林草地、草坪以及單純的密林明顯地區(qū)別，豐富植物空間類型。注意避免選擇有毒、帶刺、落果和易引起過敏的植物。

3結(jié)語

第9篇：空間環(huán)境設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：地鐵；空間；設(shè)計

一、前言

隨著城市的發(fā)展、人口和生活需求的增長，人類迫切的需要開拓生存空間。地下空間是迄今尚未被充分開發(fā)的一種寶貴的自然資源，具有巨大的優(yōu)勢。目前我國很多城市正在進行大規(guī)模的城市開發(fā)與改造，紛紛把地鐵建設(shè)作為城市發(fā)展的主要推動力，地鐵建設(shè)不僅是解決城市交通問題的主要手段，也是城市發(fā)展的必備要素，有巨大的發(fā)展?jié)摿?。地鐵空間主要是由列車軌行區(qū)、站臺、站廳以及供電、通信、通風(fēng)、照明、排水等系統(tǒng)組成的交通體系地鐵空間的開發(fā)建設(shè)可以彌補城市地面容量的嚴重不足，地鐵交通方便快捷，既節(jié)省時間又能夠保證準時到達，通常比地面交通工具節(jié)省1/3到1/2的時間。地鐵車輛由電力驅(qū)動，平均行駛速度為每小時35—40公里，單向高峰小時斷面流量大于4萬人，是大運量的快速軌道交通系統(tǒng)。對于緩解地面人車混雜、改善城市交通擁擠狀況、提高城市土地使用效率具有重要意義。

二、地鐵換乘空間設(shè)計分析

1、空間裝飾設(shè)計

我國由于歷史原因，地鐵地下空間在八十年代設(shè)計的車站中，對裝飾材料、色彩、燈光等缺乏設(shè)計，基本上是統(tǒng)一設(shè)計的，導(dǎo)致各個車站特點不足。空間環(huán)境與乘客不能達到良好的互動和交流，地鐵空間自然會呆板乏味。所以，地鐵空間設(shè)計一定要運用豐富的造型語言來營造具有趣味的空間，使乘客能夠體會到一定的視覺刺激和感受。從近幾年地鐵設(shè)計發(fā)展趨勢來看，地鐵空間中的裝飾設(shè)計越來越被設(shè)計師所看重，首先就是材料的合理選用與搭配、美觀的裝飾使人們感受到濃濃的藝術(shù)氛圍。墻面、地面、頂面及柱的質(zhì)感、色彩、肌理、圖案變化和形態(tài)變化作為有力的暗示手段。地鐵車站室內(nèi)色彩與材質(zhì)的變化，也因空間層次的不同相應(yīng)變化，在空間類型轉(zhuǎn)換處表現(xiàn)得尤為明顯，例如墻面利用材質(zhì)與色彩變化標明空間場所特性。地面材料通過材質(zhì)、顏色、拼裝的變化產(chǎn)生區(qū)域感，或?qū)θ肆鬟M行組織。其次，色彩壁畫的運用適宜的光照、舒適的聲音環(huán)境、適宜的內(nèi)部小氣候條件與清潔無污染的環(huán)為人們創(chuàng)造了宜人的內(nèi)部環(huán)境;而車站內(nèi)精美的裝飾壁畫，給乘客以視覺上的享受，提高乘客在地下空間的舒適感。例如在北京在2號線地鐵上有很多壁畫，比如西直門站有長江黃河，東四十條站是圍繞奧運，建國門站是四大發(fā)明，通過壁畫的形式把中華民族文化融進去。

2、地鐵出入口設(shè)計

隨著地鐵大量建設(shè)，更多的地鐵出入口將會出現(xiàn)在城市空間中，在提誒出入口設(shè)計中首先要做到無障礙系統(tǒng)設(shè)計，作為城市公共建筑的重要組成部分，地鐵車站必須考慮無障礙設(shè)施的建設(shè)，地鐵中的無障礙設(shè)施盡可能地為殘疾人在購票、休息及通行上提供便利和有關(guān)服務(wù)信息，以方便他們參與社會生活。除了殘疾人之外，尚處在生長階段的幼兒以及年長行動不便的老年人都是無障礙系統(tǒng)的經(jīng)常使用對象。其中，地鐵站出入口空間作為地下交通空間和地上城市公共空間的重要過度空間，更是無障礙設(shè)計的重中之重。從出車廂口一直到地面，期間的每個環(huán)節(jié)都要仔細調(diào)研，一定要能讓使用者平穩(wěn)、順暢的到達有的出入口直接與城市廣場等露天空間相接，坡道的設(shè)計就很重要，對于與商場、大型鐵路站點以及航空港無縫對接的地鐵站出入口來說殘疾人專用電梯以及專用自動扶梯平臺的數(shù)量就一定要設(shè)置充足，位置也要考慮，盡量不與主要人流等出現(xiàn)較大沖突。除了在設(shè)計的范疇內(nèi)做到盡量完備外，在一些輔助設(shè)施的位置規(guī)劃上也要有所考慮，比如垃圾桶、電話亭等設(shè)施。它們也會經(jīng)常出現(xiàn)在地鐵站出入口空間之中，若位置放置不當，就會成為無障礙系統(tǒng)中的阻擋因素，打斷無障礙系統(tǒng)的連續(xù)性。有的電話亭就放置在距離坡道端口很近的地方，使得使用它的殘疾人必須多拐一個彎，十分不便，若遇到相向而行的兩人，再錯讓時也會更加麻煩。又如，視力殘疾者無障礙設(shè)計的盲道，在樓梯休息平臺上需要下梯段的位置應(yīng)設(shè)觸感導(dǎo)向塊，并應(yīng)距下梯段邊緣300mm的地方起始設(shè)置，以提醒視力殘疾者馬上要下樓梯了。其次，地鐵出入口導(dǎo)向設(shè)計。在地鐵入口設(shè)計上，要盡量消除人們從地上進入地下的過程中可能產(chǎn)生的不良心理反應(yīng)。要使入口空間多樣豐富開敞而有特點；過度自然舒適，不違背人們的日常經(jīng)驗，而且地鐵各處均設(shè)有導(dǎo)向標志，為人們提供明確的導(dǎo)向，使乘客搭乘地鐵便捷合理。地鐵出入口的立面形式應(yīng)同地面的街道視線、建筑、綠化、環(huán)境相統(tǒng)一，具有明確的引導(dǎo)性。應(yīng)該強調(diào)的是：出入口應(yīng)該為不同的人提供平等的使用機會，要有方便輪椅進出的坡道和門口。由于地鐵出入口大多設(shè)在較繁華的人流集中地帶，因此，入口立面應(yīng)醒目突出，具有吸引分散人流的特征，配合地鐵標志表現(xiàn)地鐵運行特點。例如西班牙畢爾包的地鐵站入口設(shè)計，造型獨特醒目，使人一目了然。出入口的數(shù)量、尺度應(yīng)根據(jù)車站的客流量經(jīng)過科學(xué)計算來確定，并充分估計到非常狀態(tài)下人們安全疏散的行為特征，去規(guī)劃設(shè)計出入口。第三，地鐵站出入口數(shù)量的確定。地鐵出入口應(yīng)能夠比較直接地聯(lián)系地面室外空間和內(nèi)部的地鐵車站。每個車站直通地面室外空間的出入口數(shù)量不應(yīng)少于兩個，并能保證在規(guī)定的時間內(nèi)，將車站內(nèi)的全部人員疏散出去。我國地鐵設(shè)計規(guī)范規(guī)定，車站出入口的數(shù)量，應(yīng)根據(jù)客運需要與疏散要求設(shè)置，淺埋車站不宜少于4個出入口。當分期建設(shè)，初期不得少于2個。小站出入口數(shù)量課酌減，但不得少于2個。車站出入口的總設(shè)計客流量，應(yīng)按該站遠期超高峰小時客流量乘以1.1—1.25的不均勻系數(shù)。當然，地鐵車站出入口的各部分（門廳、樓梯等）應(yīng)保證相同的通行能力，并已通過能力最低的一個數(shù)據(jù)，作為該出入口的實際通行能力。出入口通道的數(shù)量由高峰小時客流量確定，同時也要充分考慮乘客的舒適度及出口地面處的容納條件。當客流量接近或達到通行能力時，人口通道可利用的有限面積會限制行人的行走速度和在人流中行走的自由，一旦遇到特殊情況，通道內(nèi)易發(fā)生堵塞，安全性不能保障。所以，在確立地鐵站出入口通道的數(shù)量時還應(yīng)考慮通道的服務(wù)水平。最后，自動感應(yīng)開閉扶梯設(shè)計。地鐵出入口處運行的自動扶梯，尤其是上行扶梯由于是輸送乘客出站使用，由于地鐵出站人流有階段性，一般一列車下站人流通過出入口出站后，要等若干分鐘才有下一列車人留出站，其間出站人流非常少，而自動扶梯若在這么長時間一直使用，很明顯浪費電能。據(jù)調(diào)查，每當?shù)罔F到站后，蜂擁的人流在自動扶梯上持續(xù)的時間大約為45s左右，如果按每3分鐘1班地鐵計算，扶梯的在2分15秒處于空載或輕載下。因此自動扶梯只有少數(shù)的時間處于滿負荷工作狀態(tài)，而大多數(shù)時閘是在空載或輕載下運行。因此，帶自動感應(yīng)開閉的自動扶梯近期在地鐵出入口得到應(yīng)用。自動感應(yīng)開閉的自動扶梯就是自動扶梯在無乘客時自動停止運行。當有乘客時又自動重新啟動服務(wù)的電梯。例如，上海地鐵一號線出入口處的自動扶梯就是普通型，而上海地鐵2號線修建就采取了自動感應(yīng)開閉扶梯。

3、地鐵空間的文化設(shè)計

隨著城市規(guī)模的壯大和公共交通意識的提高，地鐵交通被放到一個非常重要的位置，城市地鐵不僅僅作為獨立的交通系統(tǒng)，而是作為一個重要的都市要素而存在，在地鐵站最能窺見城市的生活縮影和文化風(fēng)貌，能夠展現(xiàn)城市的性格和魅力。像巴黎、倫敦、莫斯科、東京的地鐵，不僅緩解了地面交通運輸?shù)膲毫?，而且還是一個顯示城市形象和獨特歷史文化的窗口。因此，地鐵的室內(nèi)空間應(yīng)該滿足各不同人群的文化認知，可以說，只有充分的體現(xiàn)城市文化特色的地鐵空間才能展現(xiàn)地鐵空間的魅力，才能在精神上滿足人們的需求。地鐵文化的營造其實并不需要高昂的造價和投入，只要在細節(jié)和布置上考慮人們的心理需求，營造一定的文化特色，就可以創(chuàng)造出一個令人愉悅的環(huán)境。簡潔的造型，明快的色調(diào)，豐富的材質(zhì)，使空間活躍；或者運用簡單的圖案，增加空間的趣味，在設(shè)計語言上稍做變化就能營造出地鐵空間的特色。從空間、結(jié)構(gòu)、設(shè)備到一張座椅的功能，從整體氣氛的營造到一張票據(jù)的構(gòu)思，設(shè)計的涵蓋面已無處不在。

三、結(jié)語

總之，地鐵作為具有巨大優(yōu)勢的公共交通系統(tǒng)，其空間環(huán)境有著自己的特點。地鐵空間的開發(fā)利用是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，對于城市的立體交通系統(tǒng)的發(fā)展完善十分重要。然而，長期以來，地鐵站設(shè)計由于其自身固有的局限性，長期不被人重視，尤其在裝飾設(shè)計以及無障礙設(shè)計方面。幾十年前的審美和對地鐵的認識已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代地鐵交通的發(fā)展和文化進步的要求，現(xiàn)有地鐵空間設(shè)計手法在地鐵文化高速發(fā)展的背景下顯得過于單一，缺乏空間設(shè)計和人真正需求的融合，缺乏人性化的“軟環(huán)境”，需要我們認真思考和仔細反思。

參考文獻：

1、陳立，道城市地下空間規(guī)劃理論與實踐，同濟大學(xué)出版社，2005

2、董玉香，莫斯科地鐵建設(shè)與建筑設(shè)計回顧，都市地鐵交通，2007(3)