表達思鄉(xiāng)之情的古詩精選(九篇)

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第1篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

江西省豐城三中   

古典詩詞是古代文化史上一座重要的知識寶庫.高考試卷離不開古典詩歌鑒賞題。如何鑒賞古詩詞、答好高考鑒賞題，這里從五個方面談點看法。

一、要熟悉重要作家、作品

重要作家、作品都列入了初高中階段掌握學習的范圍，像唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱，宋代的陸游、蘇軾、王安石等人的作品都選入了高中的課本。對于這些名家名作，我們不但要熟悉，尤其要理解這些名作，掌握好寫作技巧。因為高考不是離開“教綱”去考學生?？v觀近年來高考的古詩詞鑒賞題和我們課本中學過的古詩詞有著密切的聯(lián)系。2003年全國高考卷選了王維的《過香積寺》，設題是：“你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的‘詩眼’分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析?！币龊眠@道題，關鍵是你平時對課本中王維的《山居秋瞑》理解了沒有？選題中的“泉聲咽危石、日色冷青松”與課本中《山居秋瞑》的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”有相似之處。讀懂了課本，何怨解不了此題？再看2004年全國考卷的古詩詞鑒賞題，入選的是張籍的《秋思》。設題為“試析張籍此詩寫了生活中哪個‘尋?！募毠?jié)？表達了他什么樣的情感？”這道題的設題也沒有離開我們的課本。有關詩歌中的細節(jié)描寫，我們在課本中接觸不少，像杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩書喜欲狂”細節(jié)，趙師秀《約客》中的“閑敲棋子落燈花”細節(jié)，等等。就思鄉(xiāng)之情的作品，我們接觸就更多，像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)、“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》)等等。

二、要了解詩詞的文體特點和文化常識

中國古典詩歌有其自身的發(fā)展規(guī)律，由詩到詞，由詞到曲，有它自身的特點。像詩分為古體詩和近體詩，古體詩又分為古詩和樂府，近體詩又分為律詩和絕句，律詩有五律、七律和排律，絕句有五絕和七絕；詞分為小令、中調(diào)和長調(diào)，曲分為小令和套數(shù)；詩的對仗與押韻、律詩的四聯(lián)名稱、詞的標題與詞牌、曲的宮調(diào)與曲牌等知識都應了解。如2003年全國春季考卷，2003年北京考卷都考查了詩歌的體裁知識，兩卷分別考查五言絕句和七言絕句。這一常識2003年上海高考卷就涉及到了律詩四聯(lián)中的“頸聯(lián)”知識。

中國古典詩歌博大精深，內(nèi)涵十分豐富，了解一些文化常識，特別是詩歌中的一些意象的含義尤其重要。因為詩歌中的意象往往是理解作者思想感情的關鍵。如果我們了解了這些意象的蘊含之意，就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送別離愁、“紅豆”比喻男女愛情或朋友情誼、“雙鯉”“鴻雁”代書信、“采薇”指隱居生活、“折桂”比喻科舉及第、“擊楫”指報效國家、收復失地等等。2002年全國高考卷考查了“折柳”這一文化常識、2003年全國春季高考卷考查了“雁”這一文化常識，因此了解流派、風格、意象等文化常識很有必要。

三、要懂得按內(nèi)容劃分詩歌種類

掌握詩歌題材，及時分辨“寫景抒情詩”、“詠物言志詩”、“邊塞征戰(zhàn)詩”、“懷古詠史詩”、“送贈思鄉(xiāng)詩”的類型，能幫助我們更好地鑒賞古典詩歌。

寫景抒情詩。古人作詩“外師造化，中得心源”，以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想感情，寓情于景。2004年高考重慶卷的詩歌鑒賞題，選了梅堯臣的《東溪》，就是從這個方面來考查的。

詠物言志詩。詩人的志向和品質要表達出來，往往寄托在景(物)上，把景(物)作為詠吟的對象。當然，所詠之物要和所表達的志向品質或形似、或神似。因此，一般詩人所詠之物有比較固定的象征義和比喻義。2004年高考北京卷詩歌鑒賞題選了蘇軾的《紅梅》。作這道題就應掌握托物言志詩的特點。

邊塞征戰(zhàn)詩。古詩人有軍旅生活者也不乏其人。他們往往把征戰(zhàn)生活、征戰(zhàn)的感慨融入詩中，我們也就稱這些詩人為“邊塞詩人”。他們的詩歌也是高考題入選的范圍。2004年高考江蘇卷詩歌鑒賞題選了唐代柳中庸的《征人怨》。這是一首邊塞詩，詩中的“馬”、“刀”與軍旅有關?！瓣P”、“黑山”與邊塞有關。掌握了這些知識，做這道題也就不難了。

懷古詠史詩。許多古詩人生活奔波，仕途上或升或遷，多有憑吊，憑吊之時往往對古代的人或事，有緬懷，有感嘆。古赤壁、石頭城、故國等地，是無數(shù)風流人物叱咤風云之地，所以詩人往往把自己對歷史與現(xiàn)實的感觸，融入在他的詩歌之中。賞析這類詩歌，對歷史人物與事件、對詩人本身及所處時代都要有所了解。2004年高考上海卷的詩歌鑒賞題選了杜癢的《赤壁》，鑒賞這首懷古詠史詩應該不成問題，因為“赤壁”這個題材是學生非常熟悉的。

送贈思鄉(xiāng)詩。詩人送別親朋好友不免要贈送詩歌，以表情意。詩人遠在他鄉(xiāng)，也難免有思鄉(xiāng)之情，這種情感也就用詩來表達，高考考這類題也是常見的。2003年北京春季高考就是賞析韋應物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》兩首思鄉(xiāng)詩。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩薩蠻》思鄉(xiāng)詞。

四、要掌握一些鑒賞用語

近年來的高考，古詩歌鑒賞題由客觀題逐步轉向主觀題。2004年各地高考的古詩歌鑒賞題，除北京卷用了客觀題外，其他考卷都用主觀題。要答好主觀題，不掌握一些鑒賞用語，答案就難以做到簡明扼要，用語貼切，恰到好處。2003年全國春季高考詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：這兩首詩從體裁上看都屬于

。這兩首詩都是抒發(fā)

。要答好這類題，首先要掌握詩歌體裁方面的術語，如：詩、詞、曲、律詩、絕句、七言律詩、五言律詩、七言絕句、五言絕句、小令、套數(shù)等；其次要掌握好表達詩歌思想內(nèi)容及感情方面的術語，如：寫景抒情、詠物言志、懷古詠史、羈旅生活、愛國思鄉(xiāng)、傷春閨怨、孤獨傷感、惆悵寂寞、恬淡閑適、昂揚激憤、憂國憂民、迷戀思念等。

詩歌語言和表達技巧也是詞歌鑒賞的重要內(nèi)容。詩歌語言鑒賞術語如：平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。詩歌表達技巧方面的鑒賞術語如：敘述、描寫、抒情、議論、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映襯、反襯、化用、含蓄、幽默、象征、聯(lián)想、以動襯靜、以樂寫哀、欲抑先揚、欲揚先抑、點明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：本詩所詠的是望海樓，卻先寫鐵甕城矗立云間，鄰青天，作用是

。回答這個問題需要用到“烘托”等術語。2003年北京卷的詩歌鑒賞題(指出趙嘏《江樓感舊》與崔護《題都城南莊》在寫法上的相同或相似之處)要用到“點明主旨、深化意境”等術語。

五、要掌握常見的鑒賞方法

詩的語言是經(jīng)過詩人錘煉的?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚人死不休”(杜甫)，“二句三年得，一吟雙淚流”(賈島)，“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”(盧延讓)。因此，鑒賞詩歌就得感知妙語，從關鍵詞入手。高考題也多從關鍵詞設題。有一類題叫你找出詩中的關鍵詞并加以分析。如2003年全國卷設題：你認為這首詩第三聯(lián)兩句(“泉聲咽危石，日色冷青松”)中的“詩眼”分別是哪個字？為什么？2004年高考福建卷設題：請從三、四句(“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”)中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。另有一類是叫你賞析關鍵詞，如2004年高考浙江卷設題：古典詩詞講究煉字，請簡要分析“空”(“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”李白《菩薩蠻》)字在表情達意上的作用。2004年高考湖北卷設題：此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”(王灣《次北固山下》)，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”哪個字更好？為什么？從以上設題看來，平時讀詩應對詩人錘煉的詞語多多品味。

第2篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

一、緊扣題材進行教學

現(xiàn)行的小學語文教材中，所選詩歌題材豐富，有反映古代兒童生活的，有描寫邊塞生活的，有體現(xiàn)祖國山川美景的……教學中我們可以根據(jù)不同詩歌的題材相機拓展。如教胡令能的《小兒垂釣》，針對這首描寫古代兒童生活的詩歌我們可引入袁枚的《所見》或崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。”和《溪居即事》：“籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關”。這些古詩對古代兒童生活霎間的神態(tài)、動作描繪得極其自然、逼真，使一個個天真活潑的古代兒童形象躍然紙上。教賀知章的《詠柳》時，可引入張謂的《早梅》：“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷?！被蜿憰车摹扼@雪》：“怪得北風急，前庭如月暉。天人寧許巧，剪水作花飛”。雖然所描述的景物不同，但它們手法相似，詩中新奇貼切的比擬和比喻，通過贊美柳樹、早梅、雪景，謳歌了大自然的無限創(chuàng)造力。讓我們領略了祖國山川的一幅幅美景。這樣拓展教學，有助于增強學生對這些詩歌表現(xiàn)力的理解，感受中國古典詩歌的藝術魅力。

二、對照寫法進行教學

在我國豐富的古代詩歌中，雖然不同詩人的作品風格各異，但不少詩歌在表現(xiàn)手法上是極其相似的。有借景抒情的，有詠物言志的，有借物喻理的……通過比喻、擬人、夸張、對比、反襯等各種方式描繪現(xiàn)實中的不同景物、事物和人物，以表達感情，抒發(fā)事理。教學中我們教師可從這些詩歌的表現(xiàn)手法上著手拓展，使學生從不同詩歌的相同表現(xiàn)手法領會詩人所要傳達的意思。如教納蘭性德的《長相思》時，在朗讀詩歌，理解詩的大意后，學生對詩中借“深夜燈、陣陣風、陣陣雪、嘈雜的聲音”等來烘托詩人從軍離鄉(xiāng)那種思念家鄉(xiāng)的心情有了初步的感知。然而，小學生難有這樣遠離家鄉(xiāng)、遠離家人的經(jīng)歷和體會，這種文字傳達的信息不像音像那樣直觀、那樣形象。這時，我們教師可再引導他們了解高適的《塞上聞笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山。”通過一遍遍地朗讀，分析，學生知道詩人是以聽羌笛聲而“心想形狀”的形式描述，戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到故鄉(xiāng)梅花之落，思念自己的故鄉(xiāng)。襯托出戰(zhàn)士身在異地，夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁、思鄉(xiāng)心情。通過分析、比較，學生很快領悟到兩位詩人采用了相似的白描手法，向我們傳達了將士們無盡的思鄉(xiāng)之情。

第3篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

【關鍵詞】積累意象；濃厚的興趣；古詩意象賞析

《高中語文新課程標準》指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！犊荚嚧缶V》規(guī)定：“能閱讀淺易的古代詩文，能力層次為E級。對于沖刺高考來說，怎樣走進詩人的內(nèi)心情感世界、進行古詩鑒賞呢？

意象，是走進詩國的一張門票。意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩歌中的形象，它不僅包含人物形象，也包括詩中所寫的景或物，還包涵了作者的情思。詩歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個的。（物象，即被作者人格化的描寫對象）在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本上是固定的。我們熟悉了這些意象，就猶如買了一張門票，走進了古詩的殿堂，走進了詩人的內(nèi)心情感世界。

一、送別類意象

楊柳，它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲焙汀傲簟敝C音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別之情，以致許多文人用它來傳達怨別﹑懷遠等情思。如李白《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”；王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”等。

酒，既能排解愁緒，又飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的古詩多不勝舉，如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；岑參《白雪歌送武判官歸京》“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。

長亭，古代路旁置有亭子，供行旅停息或餞別之用。在古詩中，它成為一個蘊含著依依惜別之情的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程？長亭更短亭”；晏幾道《浣溪沙》“衣化客塵今古道，柳含春意短長亭，鳳樓爭見路旁情”。

南浦，南浦多見于南方水路送別詩，如白居易的《南浦別》“南浦凄凄別，西風裊裊秋”；芳草，如李煜的《清平樂》“離恨恰如春草，更行更遠還生”；夕陽，如李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”；水，李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”；春色，王維的《送沈子福歸江東》“唯有相思似春色，江南江北送君歸”；秋，杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。送別類意象還有明月眼淚、孤云、歧路、浮萍、孤蓬、杜鵑、鴻雁、灞陵、寒蟬、蘭舟、西風、畫角、落葉、殘紅、敗荷、細雨、寒鴉、鷓鴣、春風、西樓等，這些意象都是詩人情感的載體，學生在鑒賞古詩時只要看到這些意象都可歸結為表達詩人依依不舍之情，或敘寫別后的思念之情。

二、思鄉(xiāng)類意象

月亮，一般情況下古詩詞中出現(xiàn)的月亮都是思鄉(xiāng)懷人的代名詞。如張九齡《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”；王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關，萬里人未還”；張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”等等。

三、愁苦類意象

梧桐，在古詩國中，梧桐是凄涼悲傷的象征。李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”；芭蕉，在古詩中常與孤獨憂愁、離情別緒相聯(lián)系。李清照《添字丑奴兒》“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情”；流水，水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；猿猴，古詩中常常借助于猿猴表達一種悲傷的感情。如杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”；杜鵑鳥，在古代神話中周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春哭啼，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑鳥就成為凄涼哀傷的象征。如白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”；斜陽（夕陽、落日），多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。李商隱的《樂游原》“夕陽無限好，只是近黃昏”。

四、抒懷類意象

、梅花、松柏、竹、黍離、冰雪、草木等，通常抒清高淡泊、不屈不撓、堅貞正直、頑強向上、昔盛今衰的痛惜傷感、忠貞高尚、盛衰興亡之情。

五、愛情類意象

紅豆、蓮、連理枝、比翼鳥等，通常抒相思、愛戀、夫妻恩愛之情。

六、戰(zhàn)爭類意象

投筆、長城、請纓、羌笛等，常抒棄文從武、戍守邊疆、殺報國、悲愴凄涼之情。

教師在平時注意引導學生積累上述古詩的意象，保持濃厚的興趣，豐富自己的情感世界，樂于拓寬文學欣賞的眼界，自然就會找準古詩的意象，順理成章地找到了古詩鑒賞的突破口，走進了作者的內(nèi)心情感世界，把握了古詩的感情基調(diào)，做各種考題就會迎刃而解。

【參考文獻】

[1]《高中語文新課程標準》2008年版

第4篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

一、 創(chuàng)設情境，調(diào)動情感

上課時，我首先播放了一段婉轉悅耳的樂曲《月光下的鳳尾竹》，同時屏幕展示詩歌《月之故鄉(xiāng)》，學生讀著詩歌，聽著音樂，不知不覺便進入了一種思鄉(xiāng)的氛圍中。接著，我用多媒體出示了問題：“在這首詩中，詩人表達了怎樣的情感？”然后，讓學生帶著問題齊讀。學生一下子便由最初的“我想學”迅速躍到“我要學”的愉悅狀態(tài)中，準確地說出了答案。接著，我順勢導入新課：“在一個月光如水的夜晚，詩人難抑思鄉(xiāng)之情，仰天望月，對著月亮傾訴自己思念家鄉(xiāng)的情感?，F(xiàn)代作家蕭乾用另外一種方式寄托著同樣深沉的思鄉(xiāng)之情。讓我們一起走進蕭乾的《棗核》一文，體會文中人物的情感?！边@樣，通過創(chuàng)設情境，學生的思鄉(xiāng)情愫被初步調(diào)動了起來。

二、 整體感知，緊扣情感

在“整體感知”課文這一環(huán)節(jié)，我緊扣思鄉(xiāng)情設計了兩個問題：1.讀了這篇文章，你從中感受到了什么？談談你對課文的理解。2.找出最能概括文章中心的句子。第一個問題是讓學生在通讀課文的基礎上，對作品的主題思想有自己的情感體驗。第二個問題緊承第一個問題，將自己的理解在文中找到落腳點和依據(jù)。學生找出了全文末段，通過齊讀加深印象，說出自己對這段話的理解和看法。所以通過整體感知的兩個問題，真正讓學生從整體上把握了課文，特別是能夠緊扣文章的思想情感。

三、 合作探究，突出情感

在這一環(huán)節(jié)中，我讓學生以自己喜歡的方式讀課文，找出與“棗核”相關的句子，理清故事情節(jié)的結構：索棗核―見棗核―話棗核―點主題，明確以“棗核”貫穿全文、設置懸念的作用――引人入勝，把思鄉(xiāng)愛國之情表達得恰到好處，突出并歸結為：“棗核既是一條敘事線索，更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索?！?/p>

四、 品味語言，體會情感

《全日制義務教育語文課程標準》中說：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼?，在這一環(huán)節(jié)中，我還是緊扣 “思鄉(xiāng)情”，讓學生跳讀課文，找出體現(xiàn)友人思鄉(xiāng)之切的詞或句，透過詞句的字面意思，聯(lián)系具體的語境，體味和推敲其深刻含義，并通過自由讀、分組讀、齊讀等多種形式的朗讀，體會情感，讓學生說出自己的感受、體驗和理解。同時板書：“樸實的話語，濃濃的鄉(xiāng)情?！敝链?，學生對思鄉(xiāng)情的感悟已深入己心。

五、 設身處地，融入情感

思鄉(xiāng)之情是一種情感，是一種情緒，是一種看不見摸不著的抽象的東西，所以人們往往會通過一定的方式來慰藉自己。我先讓學生從文本中找出美籍華人寄托思鄉(xiāng)之情的方式――栽楊柳，養(yǎng)睡蓮，堆北海，種棗樹。啟迪學生展開想象：“假如你到了異國他鄉(xiāng)，你會用什么方式寄托思鄉(xiāng)之情？”在學生思考的過程中，讓學生結合實際回想初一剛寄宿時想家的親身經(jīng)歷，深入體會那種強烈的思鄉(xiāng)念家之情。學生的回答豐富多彩，而且所列舉的許多方式很獨特，富有創(chuàng)意，思鄉(xiāng)愛國之情溢于言表。

六、 設計對話，體驗情感

《全日制義務教育語文課程標準》指出要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進行擴寫、續(xù)寫”。為了讓學生體會“友人”的思鄉(xiāng)愛國之情，我讓學生自由組合二人小組，團結合作，設想“友人”同老伴兒月夜并肩坐在“北?！钡拈L凳上，追憶當年北海泛舟時的情態(tài)，設計一段“友人”和老伴的對話，來展現(xiàn)已屆風燭殘年的老人的心態(tài)。學生們既感興趣，又受到了感染。學生在設計對話時，必須身臨其境，轉換角色，注意語氣語調(diào)，進一步了解文本內(nèi)容，思鄉(xiāng)愛國的情懷貫穿于對話之中。實踐證明，這一教學環(huán)節(jié)的設計，極大地激發(fā)了學生的學習興趣，提高了學生合作學習、探究創(chuàng)新的能力，同時鍛煉了口頭表達能力。

七、 課后搜集，加深情感

古往今來，愛家鄉(xiāng)、愛祖國是一個人最樸素的情感。我先讓學生說出自己儲備的表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的古詩詞句，學生很快便將小學階段和七年級所學的以及自己課后積累的詩詞句回憶出來。再讓學生課后搜集整理這方面的其他古詩詞句、格言警句和名人名言以及思鄉(xiāng)愛國的故事。這樣，學生就會通過圖書館、網(wǎng)絡、報刊等各種信息渠道獲取資料，搜集整理。這一設計，充分利用了語文課程資源，提高了學生的探究精神和自主學習的能力，增強了學生在各種場合學語文用語文的意識，更重要的是將思鄉(xiāng)愛國的情感教育延伸至課外。

第5篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

有效教學，自然離不開引領學生品味文本語言，且由“言”入“文”，由“文”育“心”，即：在品味語言的基礎上進而撥動學生情感的心弦，提升他們的精神世界。同時，還應豐富文本內(nèi)涵、拓展文本資源、填補文本空白，這才是真正意義上的文本升華，這才能從真正意義上體現(xiàn)“讓語言情感潤澤學生心靈”。

教學目標

1.朗讀課文，背誦古詩，激發(fā)學習古詩的興趣。

2.理解內(nèi)容，體會詩人“每逢佳節(jié)倍思親”的情感。

重點難點

1.理解內(nèi)容，背誦古詩，體會情感。

2.“詩文對照，以問帶詩，感受文包詩的行文特點。

設計思路

以貫穿 “思親”主線：了解為何而“思親”——體會為何而“倍思親”——品悟“思親”之情——感受“思親”之心。

預設流程

版塊一：初讀文本，感受思親之因。

出示第一自然段，指名讀，思考，你對王維有哪些了解？

交流歸納：王維十五歲離開了家鄉(xiāng)，來到了京城長安，已經(jīng)兩年。

通過創(chuàng)設語境的方式，進行引讀，與文本和作者展開對話：

15歲還是個沒有長大的孩子，應該享受家庭溫馨的時候，可王維已經(jīng)——

王維的家鄉(xiāng)遠在太原，在長安舉目無親。兩年七百個日日夜夜，在長安沒有見到一個親人，也沒有親人的一點消息，想起這些他會感到什么？板書：孤獨

他把這種孤獨寫進第一句詩——齊讀：獨在異鄉(xiāng)為異客。

【設計意圖：情從何出？情從文出。本環(huán)節(jié)設計，教師通過語言的激情描述，將文中人物進行情感定格，將文本轉化成情感生發(fā)的源泉，進而撥動學生的心弦?！?/p>

版塊二：比較對照，理解思親之情。

出示：王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人、

1.此時，家家戶戶在歡度什么節(jié)日？你知道重陽節(jié)有哪些習俗嗎？

2.師：重陽佳節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，你看，老師給大家?guī)砹藥讖堈掌ǔ鍪緢D片），你能用你學過的詞語描述一下你看到的嗎？

3.課文中哪些句子寫出了這種歡度節(jié)日的熱鬧場面？

多么熱鬧，幸福的節(jié)日呀，看著別人一家團圓，王維怎能不思念親人呢？課件出示：

當別人一家團圓圍在一起吃團圓飯時，王維卻站在庭院前，對著一彎明月，他想：

當別人扶老攜幼，興高采烈地登高望遠時，王維則（ ），他想：

過渡：“每逢佳節(jié)倍思親”，越是到過節(jié)，越是激起王維思念家鄉(xiāng)的心情。獨在異鄉(xiāng)，只能沉浸在對過去美好生活的回憶中。想起這些王維心中充滿了什么？板書：思念

【設計意圖：抓住文中藝術的“空白”，巧妙地引導學生進行想象性說話訓練，這不僅可以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的想象能力，也大大豐富了文本語言內(nèi)涵?！?/p>

看著眼前的景象，想到自己的處境，越發(fā)思念家鄉(xiāng)和親人——再讀：“王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人。

版塊三：圖文結合，感受登高之景。

想起親人的時候，王維最難忘的景象是什么？默讀第三節(jié)，劃出相關詞語。

出示圖片，采取圖文對照的方式，加以理解，你仿佛看到了什么？你仿佛聽到了什么？你想到了什么？

同學們看，王維的兄弟真的在頭插茱萸，登高西望，此時此刻，他們會說些什么呢？

你是王維的哥哥，你想說：

“ ”

你是王維的媽媽，你想說：

“ ”

你是王維的朋友，你想說：

“ ”

師：多好的兄弟呀，多深的情誼呀，這里沒有兄弟相伴，這里沒有父母發(fā)關懷，這里沒有朋友的慰問，“如今……思念著我呢！”（齊讀）

讓我們再次走進過王維的內(nèi)心深處，感受那刻骨銘心的思親之情。

師：王維目睹家家戶戶節(jié)日的熱鬧場面，他想到了很多很多，想到了過去，想到了現(xiàn)在，想到了兄弟們對自己的思念，王維此時的心情可以用書的哪個詞來表達呢？

生：思緒萬千。

【設計意圖：本教學環(huán)節(jié)，教師通過設置言語表達練習，搭起了學生和文中人物平等對話和心靈溝通的橋梁，使學生不知不覺地融入文章的意境，走進文中人物的內(nèi)心世界，進行對文本的解讀和創(chuàng)造，從而深化了理解，獲得了獨特的情感體驗?！?/p>

版塊四：情感升華、抒發(fā)思鄉(xiāng)之心。

過渡：王維與親人天各一方，重陽佳節(jié)不能相會，思鄉(xiāng)之情愈漸濃郁，思緒萬千之時，將這濃濃的思念溶進了四行詩句中。

出示古詩：

1.配樂范讀。

2.換角色朗讀，現(xiàn)在你就是王維，你會怎么讀這首詩。

3.多么深切的思念，多么美好的情感，千言萬語匯成了這首詩（齊讀）。

【設計意圖：這一環(huán)節(jié)設計，讓學生以王維的身份吟誦。朗讀不再是機械的錄放，而是學生個人情感的宣泄。學生總喜歡把自己假想成某一興趣的角色，他們有著很強的角色表演熱情，加上豐富的情感積淀，學生的動情誦讀水到渠成，朗讀成了他們表達情感的內(nèi)心需要，從而一步品出了詩韻。】

版塊五：拓展延伸、感受古詩魅力。

1.“每逢佳節(jié)倍思親”，有這樣感嘆的又豈止王維一個人呢？在我國古代有不少詩人借詩來抒發(fā)自己心中的思鄉(xiāng)之情。唐代著名詩人李白在月圓之夜就曾寫下了《靜夜思》，宋代著名的詩人王安石也曾寫下了《泊船瓜洲》，這些都是詩中的思鄉(xiāng)名作。我們一起來欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁》。

2.讓我們一起用真情吟誦這首《鄉(xiāng)愁》吧！

3.同學們，你有過思念親人的感受嗎？請寫一兩句話或一首小詩，來表達你對親人的思念（學生自由練寫）。

小結：割不掉的是深深的鄉(xiāng)情，舍不棄的是濃濃的親情，于是，當我們身在遠方，思念家鄉(xiāng)、思念親人的時候，我們就可以吟誦這首《九月九日憶山東兄弟》，來傾訴我們的情感。集體誦讀古詩。

師：日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。同學們，讓我們記住這首《九月九日憶山東兄弟》，共同祝愿“但愿人長久，千里共嬋娟！”下課！

【設計意圖：本教學環(huán)節(jié)在學生的動情誦讀水到渠成基礎上，從古詩入手，再回到古詩結束，首尾呼應。在語文學習的過程中擴大學生的閱讀范圍，讓“經(jīng)典”詩文與學生之間的距離拉近。學生可以直接從大量的語言材料中感受古詩的規(guī)律和其中蘊含的思想感情，逐漸對古詩學習產(chǎn)生興趣。這樣的形式能增加學生的言積累，豐富課外知識，促進學生的發(fā)展?！?/p>

板書：每逢佳節(jié)倍思親

第6篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

一、掌握方法，品出詩意

1.抓住關鍵詞句。大部分詩詞，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。在教學中，必須重視找重點詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。如李白的《春夜洛城聞笛》，“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情正是從聽到“折柳”曲的笛聲中引起的?？梢姟罢哿笔侨姷年P鍵。由此可知，教學時抓住重點詞句，領悟詩意就會顯得得心應手。

2.把握詩詞分類。不同類別的詩歌在表情達意、節(jié)奏韻律等方面各有特點，按內(nèi)容，可分為山水田園詩（寫景詩）、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。按表達方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩。按格律，可分為古體詩、近體詩。如了解了王維是山水田園詩代表人物之一，學生才會對王維的詩作《山居秋瞑》，描述山間清幽美景、山村淳樸民風、鄉(xiāng)間勤勞百姓有更深的了解，從而感受詩人心中理想的社會境界，體會王維“詩中有畫，畫中有詩”的特點。再如于謙的《石灰吟》這首詠物詩通過吟詠石灰，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。 把握詩詞分類，了解其中的一些代表人物，掌握詩詞必要的知識，有助于學生消除在古詩詞學習中的一些隔閡。

3.了解詩人風格。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質、藝術素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。如孟浩然詩風的語淡味重、恬靜渾健，王維詩風的恬淡生動，李白詩風的飄逸灑脫，杜甫詩風的沉郁頓挫，白居易詩風的平白清新，歐陽修詞風的清麗明媚，范仲淹詞風的蒼涼悲壯，蘇軾的曠達豪邁，柳永詞風的纏綿悱惻，李清照詞風的婉約凄切等等。教師應引導學生通過積累和鑒賞練習，歸納出各個作家的風格。了解了詩人的風格，才有利于把握他們在詩詞中表達的思想情感。

4.把握語言特點。語言是詩歌的載體，語言特點有清新、平淡、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。如賞析《春怨》，“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝嗽娬Z言特點是清新自然，口語化。“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢，這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情?？梢?，分析語言是進行文學鑒賞的重要環(huán)節(jié)，只有準確地理解了作品的語言，才有可能對其進行更進一步的評價和鑒賞。

5.明確表現(xiàn)手法。詩詞的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同。詩歌的結構形式，常見的有首尾照應、層層深入、先景后情、過渡、鋪墊、伏筆等。主要的修辭手法有對偶、比喻、擬人、借代、夸張、反復、象征等。其他寫作技巧包括襯托、對比、渲染、運用典故、卒章顯志、欲揚先抑、聯(lián)想想象等。

二、學以致用，挖掘詩情

1.利用教材主旨穿插詩詞教學。在教學七年級語文上冊《散步》這一親情單元里面，我設置了有關“親情”的仿句練習，讓學生引用詩句來表現(xiàn)親情，如“親情是李商隱‘相見時難別亦難，東風無力百花殘’的悲哀，親情是曹植‘本是同根生，相煎何太急’的哭泣，親情是木蘭詩‘爺娘聞女來，出郭相扶將’的焦急，親情是賀知章‘少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’的哀愁，親情是蘇軾‘但愿人長久，千里共嬋娟’的想念，親情是王冕‘慈母倚門情，游子行路苦’的惦記，親情是王建‘今夜月明人盡望，不知秋思落誰家’的掛念，親情是張籍‘洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重’的欲罷不能?！?/p>

2.針對學生習慣直接引用詩句的現(xiàn)狀，讓學生歸納運用古詩的其它方法進行比較賞析，以便更好的運用古詩。可讓學生嘗試通過截取詩中關鍵意象，轉用古詩主旨，化用古詩意境等方式運用古詩。如很多同學擅長直接引用孟郊的《游子吟》中“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”來表現(xiàn)親情。我們就可以引導學生化用古詩，如將之改為“不管我走到天涯還是海角，永遠走不出的是母親用愛的針線編織的叮嚀；無論我是失意還是得意，永遠不會忘懷的是行裝上那密密的針腳。”相信學生經(jīng)過比較，自然會清楚后一種運用更有創(chuàng)新意識，更有韻味。

3.歸納整理同一主題的詩詞，另辟蹊徑。如學了李白《渡荊門送別》，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”；王維《九月九日憶山東兄弟》，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”；王之渙《涼州詞》，“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”等，整理出這一組以“思鄉(xiāng)”為主題的詩句。可以要求學生以“思鄉(xiāng)”為話題，化用這些詩句，寫一段不少于100字的話。

4.充分利用天氣、時節(jié)、時事等一切生活資源，運用古詩。如在陰雨連綿的日子里，我們可讓學生用詩來訴說雨，如“雨的語言豐富多彩，它可以是內(nèi)心的喜悅，滋潤著杜甫的漫漫春夜；它可以是離人的眼淚，傾訴在韋莊孤寂的夜晚，徘徊在王昌齡送別友人失落的夢中?！?/p>

第7篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

[關鍵詞]羈旅詩　思想情感　鑒賞

我國古代，特別是唐朝時期，由于疆域遼闊，社會開放，唐人出游頻繁，因此產(chǎn)生了大量的羈旅詩。這類詩情真意切，真實的表現(xiàn)了詩人滯留他鄉(xiāng)的艱難，生活漂泊的辛苦，對家鄉(xiāng)親人的思念，對溫馨家庭的向往，以及對安定幸福生活的期盼。這些感情是人類自古以來相通的，容易引起共鳴，所以羈旅詩大多淺顯易懂，符合《考試說明》上“能閱讀淺易的古代詩文”的要求因此備受命題人的青睞，每年高考都有所涉及。

因此，掌握羈旅詩鑒賞的技巧，能幫助我們備戰(zhàn)高考，準備把握詩人的思想情感，對于羈旅詩思想情感的鑒賞，我們應抓住以下幾點：

一、看詩人所敘何事

古詩由于篇幅短小，語言精煉，一般詩人在詩歌中皆或者敘事或者寫景或者抒情，而詩人寫景敘事的目的一般也是為了抒情，因此要了解詩歌的內(nèi)容，把握作者的思想情感，我們首先應該從詩人敘述的事情入手。

例如：

同王徵君湘中有懷　張渭

八月洞庭秋，瀟湘水北流。

還家萬里夢，為客五更愁。

不用開書帙，偏宜上酒樓。

故人京洛滿，何日復同游。

此詩二、三聯(lián)皆為敘事，第二聯(lián)詩人敘述了自己魂飛萬里，在夢里回到遠方的家鄉(xiāng)，而“五更愁”又點明時間，說明自己整晚因為鄉(xiāng)愁而睡不著覺，可見詩人客居他鄉(xiāng)時思鄉(xiāng)之切，第三聯(lián)，作者宕開一筆，通過進一步敘事抒發(fā)自己的愁緒，翻開愛讀的書籍，已經(jīng)無法安心讀書，即使讀書也無法排遣自己的愁緒，登酒樓而醉飲或許可以忘掉憂愁。

這首詩，詩人通過敘述自己整晚不能入眠，在睡夢中回到家鄉(xiāng)以及無法安心讀書，而要借酒消愁的經(jīng)過，表達了自己深切的思鄉(xiāng)之情，從詩人的敘事中我們可以看出詩人內(nèi)心深沉的懷鄉(xiāng)之情。

二、看詩人所繪何景

所謂“一切景語皆情語”詩人在詩歌中所描繪的景物，往往都能傳達出作者的思想情感，因此，抓住羈旅詩中景物描寫的字、詞、句往往能夠幫助我們準確把握作者的思想感情。

例如：

旅夜抒懷　杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

此詩一、二聯(lián)寫詩人月夜江中竹舟的所見，詩人坐在順江東下的船中，憑月色可以依稀看到岸邊細草在微風中搖動，望一望船上的桅桿正高聳夜空，船正順水而下，眼下的環(huán)境里，除了細草微風，危檣夜舟，詩人什么也感受不到。誦讀第一聯(lián)，我們可以想到為什么詩人對細草、微風，危檣、夜舟，有這么敏銳的觀察呢?細想一下，那是因為詩人夜不能寐，內(nèi)心漂泊因漂泊不定而憂愁不已，因而對外在的景物才有了如此細微的洞察。

而第二聯(lián)：“星垂平野闊，月涌大江流。”描寫的又是另一番景象：星光在遠處天邊閃爍，月色把江水與天色連成一片，這些景物描寫表明了天地之大，這樣開闊的意境，不僅讓人聯(lián)想：天地之大，作者的歸宿卻不知在何處，普天之大竟然找不到自己的一席之地，作者的孤獨、落寞之情可見一斑。

《旅夜抒懷》這首羈旅詩一、二聯(lián)的景物描寫中融入了作者的孤寂、傷感之情，理解了一、二兩聯(lián)中作者寫景的內(nèi)容，也就不難體會作者的情感了。

三、注意特殊的表現(xiàn)手法

古詩的語言大多比較含蓄、委婉，詩人在詩歌中表情達意往往會采用一定的手法，因此在羈旅詩鑒賞的過程中，我們還應注意一些特殊的表現(xiàn)手法。

(一)以樂景襯哀情。

例如

絕句　杜甫

江碧鳥逾白，

山青花欲燃。

今春看又過，

何日是歸年。

這首詩的一、二句描繪的是一幅絢爛、熱烈的春天美景，而三、四句詩人又發(fā)出了“今春看又過，何日是歸年”的嘆息，如何理解詩人的嘆息呢?原來杜甫寫作此詩時正客居成都，多次想要回鄉(xiāng)，但是因為連年戰(zhàn)爭、時局動蕩、道路受阻而未能成行，所以思鄉(xiāng)之情應該是非常迫切的。由此可見，詩人之所以在一、二句的一、二句中描繪如此美景，目的是以樂景襯哀情，用美景來反襯詩人思鄉(xiāng)之情的濃厚。

(二)側面落筆。

例如

邯鄲冬至夜思家　白居易

邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，

還應說著遠行人。

這首詩中詩人主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前談論著自己這個遠行人，來表達自己的思鄉(xiāng)之情。詩人從側面落筆，不說自己想家，而說家人想念自己，更突出了自己的思家之情。

第8篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

古詩詞教學內(nèi)容的選擇與學生審美能力的培養(yǎng)有密不可分的聯(lián)系，在詩詞教學中，我們應堅持工具性與人文性相統(tǒng)一的原則，通過品味語言、感知意象、感受意境、感悟意蘊，在潛移默化中激發(fā)學生的審美意識，培養(yǎng)學生的審美能力。

【關鍵詞】

古詩詞教學 語言 意象 意境 意蘊 審美能力

《語文課程標準》在《課程目標》的“總目標”中明確提出要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化精髓”，并要求初中學生在7～9年級背誦優(yōu)秀古詩文80篇（段）。可見古詩詞教學對加強中學生的文化修養(yǎng)和培養(yǎng)審美能力有十分重要的意義。那么，課堂教學中選擇和確定什么樣的教學內(nèi)容才能達成培養(yǎng)學生審美能力的目的呢？

一、品味語言

充滿詩意的語言文字是傳達思想情感的橋梁，是蘊藏美的物質外殼。它的審美價值主要體現(xiàn)在學生可以用解讀語言文字的方式發(fā)現(xiàn)古詩詞作品中蘊藏的美，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。

在學煜的《相見歡》時，有的學生質疑“剪不斷，理還亂，是離愁”一句，是否準確。確實，離愁是人的一種情緒，是無形的，怎么能剪，又如何理呢？學生們也紛紛加入了討論。我不失時機地引導學生反復誦讀品味，聯(lián)系生活展開想象。生活中，只有絲縷之類的東西才能“剪不斷，理還亂”。顯然，李煜是用“剪不斷，理還亂”的千絲萬縷來形容紛雜而又難以解開的離愁。后主李煜喪國被囚，故國不堪回首，愁情萬千；幽居深院小樓，感傷寂寞；未來性命堪虞，憂慮惆悵。這種種紛雜的感情絲縷，纏繞著他，剪也剪不斷，理也理不清。通過這樣的咀嚼，學生對李煜的離愁有了深刻形象的認識，品味鑒賞詩詞的能力也得以提高。

二、感知意象

文學作品中的形象或意象，本質上是作家主觀經(jīng)驗客觀化的藝術結果?？梢酝ㄋ椎卣J為，它是作者以主觀的思想、意識、情感所改造、熔鑄的藝術化了的客觀景物、事物、人物。在古詩詞發(fā)展的漫長過程中，形成了很多典型的意象，并被賦予了一些特定的意義。在詩詞教學中，選擇從這個層面引領學生欣賞詩詞，可以幫助學生深入地理解古詩詞作品的思想內(nèi)涵。

古詩中的“柳”就是一個典型的意象。一方面因為“柳”和“留”諧音，另一方面相傳長安有一個地方叫霸橋，人們送親友遠行到此地后，有折柳枝贈別的習俗，所以人們很容易想到“柳――留――惜別――依依不舍”這個意思上來，寫詩作時常常把折柳、吹笛、怨別和思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來。中學語文課本中王之渙的《涼州詞》中的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，王維的《送元二使安西》中的“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”，李白的《塞下曲》中的“笛中聞折柳，春色未曾看”等詩句，都用“楊柳”這一意象來表達離別思鄉(xiāng)的深情。在教學這些作品時，教師應積極引導學生廣泛地了解人們對“柳”這個意象的傳統(tǒng)審美習慣，準確地理解它所寄寓的豐富的歷史文化內(nèi)涵，從而深刻地體會詩中所寄寓的詩人深切的思鄉(xiāng)之情和依依不舍之情。感知詩詞中的意象，才能從平常中體會出濃情，才能培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力，準確理解詩詞的思想內(nèi)涵。

三、感受意境

詩人白居易就以細膩的筆觸為我們描繪了早春時節(jié)錢塘湖畔的迷人風光：一湖春水，微波粼粼。湖水剛與堤平，像一幅吹皺的輕紗一直飄向天邊。幾處黃鶯的雛兒在枝頭嘰喳爭相歌唱，仿佛在搶先報告春的到來。新來的燕子飛進飛出，銜著春泥在筑巢。繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。在課堂教學中，教師應引導學生展開想象，在心靈深處投影出詩中所描繪的自然美景。透過“早鶯爭暖樹”“新燕啄春泥”“亂花迷人眼”“淺草沒馬蹄”“白沙堤”等客觀圖景的美麗，領悟作者流露于字里行間的對早春的喜愛之情。學生依據(jù)作者飽含深情的文字，于腦海深處充分想象自然界美麗的畫面，自然能與作者產(chǎn)生情感的共鳴，獲得誦讀詩詞的體驗。

四、感悟意蘊

所謂古詩詞作品的意蘊，指的是詩詞所蘊含的思想、感情等各種內(nèi)容，包括歷史內(nèi)容、審美意蘊、哲學意味等。在課堂教學中，教師亦可據(jù)此入手，用心引導學生感悟詩詞的意境美，幫助學生洞悉詩人的內(nèi)心世界，形成情感上的共鳴，從而體驗詩詞的情感美。

第9篇：表達思鄉(xiāng)之情的古詩范文

1.知識與能力目標

體會詩歌運用形象事物表現(xiàn)抽象感情的技巧及巧妙的比喻在表達主題上的作用；培養(yǎng)學生初步的比較鑒賞詩歌的能力。

2.過程與方法目標

學習用形象事物表現(xiàn)抽象感情的寫法，通過分析意象感知詩歌內(nèi)涵。讓學生學會深情地誦讀、細膩地品讀、優(yōu)美地解讀、豐富的聯(lián)讀。

3.情感態(tài)度價值觀目標

在朗讀和品味中熏陶學生情感，體會詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)愛國情感。

二、教學重點

1.誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領會其象征含義。

2.領悟作者在詩歌中表達出的思想感情。

三、教學難點

如何引導學生體會詩歌的美。

四、教學方法

1.誦讀法通過有感情的誦讀，把握詩歌的內(nèi)在旋律與節(jié)奏美，認真體味詩歌蘊含的深沉情感。

2.探究欣賞法對詩歌形象的象征含義及詩歌的主題進行探究。

3.比較閱讀法將同類題材詩歌進行比較，從而更全面地理解詩歌。

五、教學手段：多媒體課件

六、教學過程：

（一）導入新課

伴著歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》（羅大佑），教師深情地朗誦古詩《泊船瓜州》（宋／王安石）京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。《靜夜思》（唐／李白）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動古代詩人們對故土的思念，因之而揮灑自己的詩情，寫下了這些千百年來膾炙人口的詩篇。在當代中國臺灣，也有位詩人寫下了他糾結于內(nèi)心40余年的思鄉(xiāng)之情?，F(xiàn)在讓我們一起來感悟余光中的《鄉(xiāng)愁》吧！

（二）誦讀

1.賞讀。教師放余光中《鄉(xiāng)愁》的朗讀錄音，同學們體會。

2.學生小聲讀，體會詩作的意境和感情。

同時提出要求：①要讀出節(jié)奏；②要讀出重音；③要讀出感情。并嘗試標記詩的節(jié)奏和重音。（教師作誦讀提示：在劃分詩的重音時，對于能夠表現(xiàn)詩歌感情的意象，一般要重讀，另外，對這些意象加以修飾的詞語，能夠表現(xiàn)詩歌感情的形容詞也應該重讀。）

3.教讀。教師示范朗讀并從以上三個方面教讀第一節(jié)，指導學生在詩中標記節(jié)奏、重音。

4.學生集體朗讀，自評。（對于節(jié)奏和重音提出朗讀的問題或優(yōu)點，強調(diào)讀出節(jié)奏與重音，把握好語速和語調(diào)。）

5.個別學生朗讀，學生評價。（要加感情）

6.全班有感情地再次朗讀。

（三）研讀、賞析

1.作者以什么變化組詩？找找哪些詞可以看出“鄉(xiāng)愁”一直縈繞在作者心頭？（板書）

以時間的變化組詩：小時候――長大后――后來――現(xiàn)在

2.這四個時間序詞分別代表了哪四個人生階段？每個階段都有哪些鄉(xiāng)愁？（課件展示）

國愁現(xiàn)在（老年）――國土分裂憂思綿綿（歸思濃愁）

3.鄉(xiāng)愁是一種抽象情感，在這四個人生階段中，作者借用哪些具體事物來表達這種欲說還休、難以言盡的思鄉(xiāng)之愁？

一枚小小的郵票――寫信可寄鄉(xiāng)思

一張窄窄的船票――乘船可解相思

一方矮矮的墳墓――生死隔離哀思

一灣淺淺的海峽――海峽相隔憂思

4.學生思考、討論：“鄉(xiāng)愁”應該是一樣很有份量的感情，同學們找找看詩歌中形象的前面都用了哪些修飾語，它們有著什么樣的特點，它們又突出了四樣東西的什么特征？在詩中有著什么表達效果？

明確：“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

5.請你歸納：隨著時間的推移和空間的轉換，請你解析詩人的鄉(xiāng)愁。（板書）

明確：小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與妻子聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，―方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開了！而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。詩人以時間的推移和空間的轉換組織內(nèi)容，抒發(fā)深深思鄉(xiāng)之情。（全班朗讀，感受鄉(xiāng)愁的味道。）

（四）聯(lián)讀

學生活動：我們感受了余光中的鄉(xiāng)愁，可古今中外思鄉(xiāng)之詩詞佳句很多，請同學們找一找，憶一憶。如：

悲歌可以當泣，遠望可以當歸――漢樂府民歌《悲歌》

胡馬依北風，越鳥巢南枝――漢?古詩十九首《行行重行行》

誰言寸草心，報得三春暉――唐?孟郊《游子吟》

君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？――唐?王維《雜詩三首》

夕陽西下，斷腸人在天涯――馬致遠《天凈沙?秋思》

故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉――宋?李清照《菩薩蠻》

每逢佳節(jié)倍思親――唐?王維《九月九日憶山東兄弟》

離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去――席慕容《鄉(xiāng)愁》

（五）學生再次誦讀

（六）課堂小結

余光中《鄉(xiāng)愁》一詩的構思特點：作者在這首詩里，設置了四個時段，將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳墓、海峽等形象（意象），通過四個時段和空間的變化，逐層推進，使意象次第放大，將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛情和思家愛國之情，感情由淡而濃，主題由淺入深，在一詠三嘆之中，將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。