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去年,我去舅媽家,才看過(guò)。
蓮花的葉子突出在水面上,那遷細(xì)的莖支撐著葉子,葉子中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花苞.那蓮花真綺麗,話(huà)中心有一個(gè)圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個(gè)圓圓的小點(diǎn)，蓮蓬里的果實(shí)就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)哪莾河袀€(gè)花蕾。
外面層層的花瓣襯托著蓮花和花蕾，好似眾星捧月。里面的花瓣很小而較多，中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱著里面的花瓣，似乎有些支持者。雖然花瓣大小不一，但它們的顏色一樣：白中透紅，艷而不妖，清而不素。
睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多數(shù)緊貼在水面，少數(shù)突出水面，大概是它的莖太嫩了，不足以托起葉子的緣故吧。睡蓮的葉子很特別，比起蓮葉，不僅小而且圓，大約只有碗口這么大，樣子雖然以蓮葉相比，卻又不是因?yàn)樗娜~子上有一道開(kāi)口---從葉到中心開(kāi)始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差更遠(yuǎn)。睡蓮的花蕾有一些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥了點(diǎn)。外面包著一層淺墨色的瓣膜，不像蓮花是黃色的，它的花蕾布局與眾不同，有四五層，每一層的花蕾似一只平展著的海星，從中心到四周伸出許多觸角，觸角的末端稍稍翹起，越下層翹得越高。睡蓮總是早晨8點(diǎn)多開(kāi)放，晚上5點(diǎn)多閉合，第二天早上8點(diǎn)開(kāi)放。一朵花能這樣開(kāi)了3、4天。大概由于這個(gè)緣故，人人叫它“睡蓮”的吧。
睡蓮與蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，就是它們都屬于蓮，都具有蓮的品格：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
茹華 27歲 結(jié)婚2年
感言：有時(shí)候覺(jué)得自己像只叫春的母貓
戀愛(ài)時(shí)：初嘗滋味的他怎肯罷休
我不是傳統(tǒng)的女子，但在某些場(chǎng)合下，對(duì)于婚前性仍然持有保留態(tài)度。比如在他父母家，或者在他3個(gè)人同住的寢室?？梢酝粡埓?，但要我不管不顧地，我仍心存忐忑。我常常對(duì)他說(shuō)，給我點(diǎn)自尊吧，萬(wàn)一被他們聽(tīng)見(jiàn)，我怎么做人?但初嘗滋味的他怎肯輕易罷休，兩人常常不歡而散。
初婚：像水蓮花般溫柔綻放
我們終于有了自己的房間，空間獨(dú)立，絕對(duì)隱私。我們?cè)谠∈依?，像兩個(gè)純潔的嬰兒一樣擁抱，感受彼此的呼吸、體溫以及關(guān)懷，然后美妙的就在無(wú)聲無(wú)息之中來(lái)臨了。他迷戀我的溫柔，我感激他的溫情。
結(jié)婚一年：我主動(dòng)撩撥他
我們搬了家，買(mǎi)了車(chē)，他為此付出太多。以往每周四次的交響曲，也漸漸變成每周一次，但我理解他的疲憊。在某個(gè)飛花濺玉的雨夜，我第一次主動(dòng)臣服于他的膝下，去撩撥他。他很激動(dòng)，我們一夜承歡。
結(jié)婚兩年：夜晚在我的等待中枯萎
工作讓他疲憊不堪，他漸漸對(duì)我的撩撥無(wú)動(dòng)于衷，甚至?xí)淠卣f(shuō)，老婆，你就放過(guò)我吧。第一次，他帶著微笑，我不依不饒，時(shí)間似乎倒退至婚前，只是角色對(duì)換了而已。反復(fù)上演幾次，我的自尊心受到嚴(yán)重挑釁，我是女人，所以我保持沉默，而他樂(lè)得清閑。我看著花朵一般的夜晚在我的等待中枯萎，而我的自尊，也在性的等待中枯萎。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：如果一直是女人求愛(ài)，不只她自己會(huì)漸漸感到挫折，男人也會(huì)開(kāi)始對(duì)失去興奮的感覺(jué)。男人永遠(yuǎn)不能喪失他們的攻擊性，所以，女人應(yīng)把焦點(diǎn)放在如何關(guān)心男人，讓男人輕裝上陣。此外，現(xiàn)代的職業(yè)疲憊更多的是心理疲憊，幫助丈夫合理地疏導(dǎo)心理，比一味求歡更重要。
強(qiáng)腎益精，讓愛(ài)愈夜愈美
摩腎益精法
腎主藏精，為人體生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖之源，生命活動(dòng)之根，故中醫(yī)稱(chēng)之為“先天之本”。通過(guò)按摩促進(jìn)腎臟的氣血循環(huán)，就能達(dá)到腎精旺盛的目的。
一、側(cè)身搓腎式
①仰臥閉眼，兩手握緊放在身體兩旁，從口吐氣，從鼻吸氣。②向左橫臥，兩手的手掌摩擦產(chǎn)生溫?zé)?。右手貼在背部的腰骨上，在背骨的右側(cè)部位(腎臟部位)上下摩擦30次。③向右橫臥，左右相反地做同樣次數(shù)。以上的①至③為一次，重復(fù)三次至五次。
二、浸浴搓腎式
①浸在浴缸內(nèi)，兩腳向前伸直，或成彎膝端坐的姿勢(shì)。右手繞到背后，右手的拇指和食指揉搓右側(cè)腎臟位置的背后之內(nèi)，重復(fù)30次。②左手揉搓左側(cè)腎臟30次。③接著，兩手的手掌貼在腎臟的位置，上下摩擦30次以上。重復(fù)3次至5次。
三、按腹式
增強(qiáng)膀胱的機(jī)能，以按腹的功法最有效。尤其是仔細(xì)摩擦肚臍下膀胱的部位最好。
四、按摩腳跟
①仰臥閉眼，兩手握緊放在身體兩側(cè)，慢慢從口吐氣，從鼻吸氣。②雙手的手掌摩擦產(chǎn)生溫?zé)?，雙手掌摩擦腳跟30次。以此為一回，重復(fù)3回至5回。以上所述，雖然是恢復(fù)性機(jī)能的功法，同時(shí)也是器官失調(diào)疾病治療法。
摩肝益腎法
肝與腎同居下焦，肝藏血，腎藏精，精血互生。肝之經(jīng)脈與生殖器官的聯(lián)系尤為密切?！鹅`樞?經(jīng)脈篇》曰：“足厥陰之脈……循股陰，入毛中，過(guò)陰器……故強(qiáng)肝榮筋亦可使旺盛。
一、摩擦強(qiáng)肝法
①仰臥閉眼，兩手拇指在內(nèi)握緊，放在身體兩側(cè)，慢慢從口吐氣，從鼻吸氣。②兩手的手掌摩擦產(chǎn)生溫?zé)幔沂帜Σ磷筮呑钕旅娴睦吖?0次。③左手摩擦右邊最下面的肋骨30次。以上的①至③為一次，重復(fù)3次至5次。
二、按壓強(qiáng)肝法
浸在浴缸里，兩膝彎曲坐好，除了兩手的拇指之外，其余八指并攏，貼在左肋骨靠近胃的邊緣，手指向內(nèi)側(cè)，指頭彎曲，把胃到肋腹的肉向腹部里面壓。同時(shí)從鼻吸氣，然后松手，同時(shí)從口吐氣。重復(fù)3～5次。
提示：這種功法感到疼痛或不適，立即中止。
摩腹運(yùn)丹法
腹部為肝、脾、腎三臟所居，胃、腸、膀胱等腑所從屬，為任脈所轄，沖脈所發(fā)，帶脈所束，足三陰經(jīng)及陽(yáng)明經(jīng)所統(tǒng)。是先天之本、后天之本的生化源地。故按摩腹部可促進(jìn)肝、脾、腎功能旺盛，生機(jī)活潑，從而達(dá)到益精長(zhǎng)壽目的。
一、揉摩通腹
取坐位或仰臥位，以肚臍為中心，單手或雙手交替循腹部做環(huán)形揉摩。以右手操作為例，即著掌于上腹部，經(jīng)左少腹部至小腹下部，再上右少腹達(dá)上腹部，向下揉摩到中腹部。左手則反其方向操作。雙手各10余次即可。
可根據(jù)需要，如胸腹?jié)M悶則可配合推擦浴胸法，即由胸部或上腹部經(jīng)中腹部推擦至小腹部，或自上腹部揉摩到少腹部。若屬中氣下陷、胃下垂病癥，則應(yīng)由小腹向上推擦揉摩。
二、點(diǎn)振神闕
仰臥躺平，用中指振法在神闕部施術(shù)，自感腹部脹麻抖顫即可。亦可視需要選腹部要穴點(diǎn)振，如中脘、天樞、氣海、關(guān)元等。
1、葉子不同。睡蓮的葉子容易區(qū)別的就是，葉片不是完整的，整個(gè)葉片很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)三角形的缺口，表面油亮且緊貼在水面上，睡蓮，那就是睡在水中。而荷花的葉片有點(diǎn)不一樣，荷花的葉片不是睡在水面上的，而是高出水面的，所以很多盆栽大咖都把這樣的情況稱(chēng)之為挺水，還有就是荷花的葉片表面有絨毛，葉片雖然不規(guī)則但是葉片很完整而沒(méi)有裂開(kāi)的情況。
2、花朵不同。荷花和睡蓮開(kāi)花以后非常的美麗，雖然它們的花朵看似相像，注意看還是有很大的區(qū)別，注意觀察荷花和睡蓮的雄蕊，雌蕊也不一樣，開(kāi)花時(shí)間也不同，睡蓮也不像蓮花有個(gè)蓮蓬，雖然也有根狀莖，但睡蓮的莖并不適合食用，其實(shí)大部分說(shuō)的蓮藕，蓮蓬其實(shí)就是荷花獨(dú)有的稱(chēng)謂，可以食用，而睡蓮沒(méi)有明顯的蓮蓬和蓮藕，枝干也不會(huì)膨大讓我們食用，雖然也可以吃，不過(guò)比荷花就要差遠(yuǎn)了。
3、用途不同。一來(lái)荷花很美，有很高的觀賞價(jià)值，二來(lái)其非常實(shí)用，幾乎全身是寶。荷花肥大的地下莖就是我們?nèi)粘５氖巢纳徟?，蓮蓬里面的蓮子通常被用?lái)制作甜品，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，除了這些，蓮子心、葉子和花都是可以入藥的。
睡蓮能應(yīng)用的部分相對(duì)較少，只有花朵可以使用，可以泡茶或制作香水，香氣四溢。
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夜，微涼。窗外，北風(fēng)習(xí)習(xí)，潮濕的空氣中散發(fā)著淡淡的芬芳。落花，在冷風(fēng)中舞盡了最后一場(chǎng)繁華，散盡了最后一絲余香，花瓣上的淚，有誰(shuí)看的見(jiàn)？輕輕地捧起手中的花瓣，靜靜地凝視，誰(shuí)知，花兒綻放時(shí)的美麗，嫵媚了誰(shuí)的雙眼？
如今，又為誰(shuí)而凋謝？落花如雨，紛紛而下，灑了一地的殘紅?；?，憂(yōu)傷！花落，凄涼！花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？驀然回首，那人于落花秋雨中離去……
總以為，搖擺的時(shí)鐘，會(huì)撫平支離破碎的心傷，殊不知，那些疼痛的回憶，那些溫柔的纏綿，在冬夜清涼的微風(fēng)里淺吟低唱……
總以為，時(shí)間的飛逝，我可以做到淡定從容，殊不知，我依然在昨日的舊夢(mèng)中纏綿，低眉處，淚水從眼角滑落……
總以為，搖晃的流年，會(huì)塵封我所有的相思，殊不知，寒冷的冬風(fēng)，驚醒了我的清夢(mèng)，一抹輕愁，零落心頭，那身影，那熟悉的身影若隱若現(xiàn)，恍然清晰，在我伸手觸摸時(shí)，轉(zhuǎn)身又離開(kāi)……
試問(wèn)，天荒地老的誓言，你可曾記得？一眼望不穿的思念，你可懂得？
試問(wèn)，心里的靈犀是否結(jié)了蛛網(wǎng)？是否也望瘦了那一彎明月？夜，北風(fēng)呼嘯，淺吟悲曲，清愁誰(shuí)憐？一紙素箋寫(xiě)滿(mǎn)思念的絮語(yǔ)，縹緲的文字無(wú)法詮釋繾綣的相思之痛。
夜，冷風(fēng)輕拂，風(fēng)吹落花惹人憐，可誰(shuí)又會(huì)心疼？寂寞的初冬，獨(dú)倚寒窗，素弦聲斷，淚濕香腮，獨(dú)舞憂(yōu)傷。夢(mèng)中的清影，已離我遠(yuǎn)去。轉(zhuǎn)身，已陌路。
殘，滿(mǎn)地霜，你的笑容已泛黃，花落人斷腸，我心事靜靜淌。
1、忌量多 在家養(yǎng)荷花的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用之中,一定注意不要養(yǎng)太多數(shù)量的荷花。荷花養(yǎng)在水中,水不僅有著招財(cái)作用,也是含有陰氣的,少量養(yǎng)上一碗兩碗不會(huì)影響招財(cái)作用,但是要是養(yǎng)的太多了之后,就會(huì)將水中陰氣聚集起來(lái)。
2、忌老人 有些老人卻說(shuō)荷花養(yǎng)在家中十分不吉利,這都是因?yàn)樗拿?荷花通“挽聯(lián)”,有一種十分不好的寓意。所以一般家中有老人的話(huà),是不建議養(yǎng)荷花在家里面招財(cái)?shù)?畢竟老人改不了舊思想,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓老人心中不舒服。
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到后來(lái)我?guī)缀醪辉敢庠俚街閷氄箯d去看那些動(dòng)輒幾百萬(wàn)的讓自己不能移動(dòng)腳步的珠寶。
那已經(jīng)不是發(fā)呆，而是腦子中一片空白的虛脫。
江詩(shī)丹頓亞洲區(qū)總裁在接受我的采訪(fǎng)時(shí)，對(duì)做時(shí)尚雜志的我別有用心地說(shuō)：時(shí)尚意味著過(guò)去，時(shí)尚意味著死亡。他在努力強(qiáng)調(diào)自己品牌的經(jīng)典性和不可替代性。經(jīng)典是永恒的，如同精神一般。到后來(lái)，他親自取下了我手上的手表，為我戴上了江詩(shī)丹頓特別為瑞士政府贈(zèng)送給英國(guó)女王的生日禮物而訂作的一枚價(jià)值連城的珠寶手表。
這次我沒(méi)有發(fā)呆。
奢侈不僅僅是奢侈，就像手表不僅僅是手表，時(shí)間不僅僅是時(shí)間。
花非花，魚(yú)非魚(yú)，我非我。
5，1大假，我們一行人來(lái)到了偏遠(yuǎn)的農(nóng)村古鎮(zhèn)。找不到路的時(shí)候，習(xí)慣性地推開(kāi)車(chē)窗向周?chē)纳矫翊蛱健Ｋ麄儠?huì)這樣告訴你，兩袋煙的工夫就到了，或是拐過(guò)這個(gè)山梁就到了。
自然，我們很難按照這樣的指引如期到達(dá)。
我們似乎有完全不同的時(shí)間坐標(biāo)。在這里，時(shí)間是春種秋收，時(shí)間是一道山梁的距離。
我在尋找兩者之間的聯(lián)系。
沒(méi)有聯(lián)系。每個(gè)人只有屬于自己的那份現(xiàn)實(shí)的滿(mǎn)足和精神的愉悅。
對(duì)于我，價(jià)值兩百萬(wàn)的手表是不真實(shí)的，那座遙遠(yuǎn)的山梁也是不真實(shí)的。盡管我確確實(shí)實(shí)試戴了幾分鐘的兩百萬(wàn)，盡管那座山梁郁郁蔥蔥就在眼前。
真實(shí)永遠(yuǎn)只是相對(duì)的，是每個(gè)人內(nèi)心指向分明的渴求和需要。比如女王之于價(jià)值連城的手表，比如山民之于家門(mén)口的這道山梁。如果我希望，如果我需要，如果我擁有，如果我愉悅，如果我滿(mǎn)足，它就是真實(shí)的。它就可以成為自己精神的一個(gè)表征。
沒(méi)人有權(quán)利說(shuō)物質(zhì)匱乏的人，精神也處于同等殘缺的地步；倒是現(xiàn)在我們習(xí)慣說(shuō)那些被物質(zhì)所壓迫的一代人已經(jīng)找不到自己的精神歸屬了。好像精神永遠(yuǎn)是和物質(zhì)相對(duì)立的。我們這是自己把自己往絕路上逼。其實(shí)從來(lái)，精神和物質(zhì)，或者靈魂與肉體，都密不可分。西方人有二元論，中國(guó)人崇尚天人合一，陰陽(yáng)成形。什么時(shí)候我們能把二者分開(kāi)？
物質(zhì)是真實(shí)的，時(shí)尚是真實(shí)的，精神當(dāng)然也是真實(shí)的。我們生活中的大部分歡樂(lè)和愉悅都取源于此。時(shí)尚在一天一天的被人有預(yù)謀地制造著，物質(zhì)在一天一天的被人充滿(mǎn)激情地制造著。在這個(gè)過(guò)程中，有些時(shí)尚會(huì)演練成為精品，然后會(huì)成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典；在這個(gè)過(guò)程中，有些物質(zhì)會(huì)被提煉出來(lái)，成為人們真正需要的東西，或者它本身就已經(jīng)是精神的一種。
正如你愿意把周杰倫或者貝克漢姆作為精神偶像，我也可以把一只價(jià)值連城的手表作為自己的一個(gè)精神寄托。
1、睡蓮插花怎么養(yǎng)好，主要的技巧在于用水。養(yǎng)殖睡蓮，可以用河水、塘水、雨水。如果沒(méi)有，可以用自來(lái)水代替，但是，不能直接用剛接的自來(lái)水，要將自來(lái)水在太陽(yáng)下暴曬30分鐘以上，然后，放至和室溫差不多的溫度再用。此外，除了給睡蓮莖部供水，還要經(jīng)常往葉片噴水，防止葉面缺水枯萎。
2、換水：睡蓮插花的用水，一周至少要更換一次，保證水質(zhì)的清潔度，睡蓮才不會(huì)腐爛;另外，想要睡蓮插花保持的長(zhǎng)久些，需要在水中添加少量的營(yíng)養(yǎng)液；如果容器或花瓶較小，需要經(jīng)常加水。
3、控制數(shù)量：睡蓮插花很容易養(yǎng)殖和爆盆的，如果在花瓶里養(yǎng)殖，不要放的太多，少放幾枝控制數(shù)量，保證水分和養(yǎng)份的供應(yīng);數(shù)量太多，枝干變粗就沒(méi)有長(zhǎng)大的空間，養(yǎng)份也會(huì)供應(yīng)不上，影響植株的生長(zhǎng)和開(kāi)花的效果。
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韶華落，誰(shuí)為君長(zhǎng)嘆。
繁華笑，誰(shuí)為君長(zhǎng)歌。
獨(dú)對(duì)灰色雨幕，單看街上行人往來(lái)，或哭，或笑，或跑，或走。被雨沖刷得如此清晰，自己站在雨外，已成了旁觀者。觀看著雨中人上映一部部精彩絕倫的電影，無(wú)聲默片?；虮?，或喜，或彷徨，或清晰。
看得久了，也看明白了許多。
原來(lái)，
繁華三千，不比君垂簾。
年華數(shù)載，欲與汝同度。
2、也可以開(kāi)車(chē)去。停車(chē)場(chǎng)在公園東南入口，收費(fèi)停車(chē)。
3、去蓮花山當(dāng)然得去瞻仰一下鄧下平同志的銅像了。銅像在公園的中心位置。
4、來(lái)蓮花山怎能不去看一下深圳的征婚角呢？大爺大媽真是為了兒女的婚事操碎了心。未婚男女青年游客說(shuō)不定能在這碰到姻緣呢。