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實習(xí)報告大學(xué)生暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查的社會實踐報告佚名××年月日農(nóng)民,這個特殊的稱謂,從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。年偉大的中華人民共和國的成立,使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位,徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天,農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到,中國,作為一個發(fā)展中國家,在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題,……
實習(xí)報告徐名海社會實踐報告佚名××年月日-中興公司科研基金資助項目研究對青年學(xué)生而言,暑假本是一個調(diào)適期、休整期和過渡期。但是在新的歷史條件下,我們不僅要承擔(dān)一定的社會責(zé)任,原創(chuàng):還必須面對來自國際和國內(nèi)日益加劇的競爭壓力。對于作為青年學(xué)生一部分的研究生而言,更應(yīng)該有種憂患意思,在休息之余,暑期可以更多的關(guān)注本專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的最新動態(tài),致力于自身研究方向理論與實踐的結(jié)合。由于我們承擔(dān)了中興公司科研……
實習(xí)報告寒假社會實踐報告范文佚名××年月日————立足群眾,服務(wù)社會月日,我乘坐公交車出發(fā)于早上:準(zhǔn)時來到交大慧谷天域時捷等公司。首先,我與天域時捷肖經(jīng)理見了面,肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細(xì)介紹了天域時捷所銷售的產(chǎn)品、服務(wù)的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后,他帶領(lǐng)我參觀了天域時捷,對七喜電腦大水牛產(chǎn)品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與天域時捷的技術(shù)員們接觸,多動手、多動……
調(diào)查報告賀家坡鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日經(jīng)過長途跋涉,我們終于走進了呂梁,走進柳林,也走進了一個陌生的世界。我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動,縣里專門派車接送我們,協(xié)助我們的工作。對我來說,兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊,今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路,除了固有的崎嶇回環(huán)外,有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看……
調(diào)查報告安徽暑假社會實踐報告佚名××年月日這個暑假我隨本系社會實踐團在安徽進行了為期五天的社會實踐活動主要活動地點有中國科大。中科院合肥分院鳳陽縣小崗村等通過這次社會實踐活動我了解到了兄弟學(xué)校兄弟院系的教學(xué)科研情況看到了本專業(yè)的相關(guān)高科技的研究和開發(fā)活動也接觸到了曾作為農(nóng)村改革先鋒的小崗村我們主要活動地點應(yīng)該算是中科大它是我國內(nèi)陸省份里少有的幾所中國頂尖大學(xué)之一經(jīng)過前往合肥后年的建設(shè)科大現(xiàn)在已擁……
調(diào)查報告一片晴朗的天空暑期社會實踐報告佚名××年月日在團中央的的號召下,月日清晨,工程學(xué)院名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車,開始了為期天的社會實踐活動。周家村,地處平度市西南崔家集鎮(zhèn),人口余戶,余人,全村擁有耕地畝,固定資產(chǎn)萬,經(jīng)濟收入多為經(jīng)濟作物制種,全年生產(chǎn)總值達萬元。從年起全村開始陸續(xù)在條主要街道及若干小巷胡同栽種了株柿子樹,深秋時節(jié),紅果綠樹,如彤云,如朝……
調(diào)查報告下鄉(xiāng)周家村有感暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日在由、教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員,于年月日,來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。這是一個遠近聞名的模范村,全村戶村民耕種者為數(shù)不多的畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機,大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、……
調(diào)查報告農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告佚名××年月日年月日至月日,我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。周家村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積畝,住戶面積畝,戶人家,口人,其中黨員名。村固定資產(chǎn)萬,村每年平均收入元左右。生活在附近鄉(xiāng)村……
調(diào)查報告調(diào)整農(nóng)村和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日月日我們工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐小組一行人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題,并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多,也是討論最多的……調(diào)查報告社會實踐報告佚名××年月日經(jīng)過長途跋涉,我們終于走進了呂梁,走進柳林,也走進了一個陌生的世界。我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動,縣里專門派車接送我們,協(xié)助我們的工作。對我來說,兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊,今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路,除了固有的崎嶇回環(huán)外,有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看……
調(diào)查報告一片晴朗的天空暑期社會實踐報告佚名××年月日工程學(xué)院港航房蒙在團中央的的號召下,月日清晨,工程學(xué)院名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車,開始了為期天的社會實踐活動。周家村,地處平度市西南崔家集鎮(zhèn),人口余戶,余人,全村擁有耕地畝,固定資產(chǎn)萬,經(jīng)濟收入多為經(jīng)濟作物制種,全年生產(chǎn)總值達萬元。從年起全村開始陸續(xù)在條主要街道及……
調(diào)查報告下鄉(xiāng)周家村有感暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日工程學(xué)院機械馬玥在由、教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員,于年月日,來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。這是一個遠近聞名的模范村,全村戶村民耕種者為數(shù)不多的畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開……
調(diào)查報告農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告佚名××年月日農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告工程學(xué)院港航陳晨年月日至月日,我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。周家村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積畝,住戶面積畝,戶……
調(diào)查報告赴安徽暑假社會實踐報告佚名××年月日赴安徽暑假社會實踐報告劉丹這個暑假我隨本系社會實踐團在安徽進行了為期五天的社會實踐活動主要活動地點有中國科大。中科院合肥分院鳳陽縣小崗村等通過這次社會實踐活動我了解到了兄弟學(xué)校兄弟院系的教學(xué)科研情況看到了本專業(yè)的相關(guān)高科技的研究和開發(fā)活動也接觸到了曾作為農(nóng)村改革先鋒的小崗村我們主要活動地點應(yīng)該算是中科大它是……
調(diào)研報告寒假社會實踐報告××年月日在本學(xué)期寒假中,我們進行了一次以北京市衛(wèi)生和環(huán)境狀況為主題的社會實踐。通過這次的社會實踐活動,我們走訪了相關(guān)的單位和部門,搜集到了我們自己認(rèn)為較為真實的資料。這不僅僅對于社會實踐活動有一定的幫助,對于我們自己來說也是收益非淺。這次活動之中,雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料,但是對于這次的活動也僅僅是讓我們基本滿意。這次社會實踐活動的小組成員是由我和留宇慧同學(xué)組成,當(dāng)然人員是很有限的……
調(diào)研報告寒假社會實踐報告××年月日政和縣位于閩北山區(qū)偏北處。由于位置偏僻經(jīng)濟基礎(chǔ)差多年來未能摘掉貧困的帽子。因此,在不足三千學(xué)子的政和一中貧困生人數(shù)就高達總數(shù)的10%?,F(xiàn)作如下調(diào)查:貧困生的構(gòu)成一、大多數(shù)貧困生都來自于農(nóng)村。家庭成員眾多,壓力沉重難以擔(dān)負(fù)學(xué)費,農(nóng)村計劃生育工作也是一個長期的社會問題,是造成貧困生人數(shù)眾多的根本原因?!?/p>
調(diào)研報告五一赴鄭州社會實踐報告××年月日一、二七塔上初識鄭州經(jīng)過十四個小時的顛簸,五月一日上午點,我們一行五人終于踏上了鄭州的土地。勞動節(jié)的鄭州陽光明媚、氣候宜人,商家的促銷活動在喧鬧地進行著,街上有很多殘疾行乞。剛下火車,我們首先參觀了離火車站不遠的二七紀(jì)念塔。登上二七塔,京漢鐵路的史料歷歷在目,那一幅幅圖片、原創(chuàng):一行行文字和一件件實物無聲地陳列著,……
關(guān)鍵詞: 思想品德課 社會實踐活動 開展意義 開展形式
新標(biāo)準(zhǔn)在思想品德課中增加了綜合實踐活動課程,并且把它作為基礎(chǔ)教育階段開設(shè)的必修課程。其中,社會實踐活動是綜合實踐活動課程的一個重要內(nèi)容。過去的中學(xué)思想品德課在教學(xué)組織形式方面非常明確地把社會實踐活動作為一個不可缺少的重要形式?,F(xiàn)在,隨著新課程的實施,初中思想品德課在教學(xué)形式方面更要重視社會實踐活動。
一、在思想品德課教學(xué)中開展社會實踐活動具有重要意義
思想品德課是具有德育性質(zhì)的課程,這種學(xué)科性質(zhì)決定了教育的效果不可能只靠課堂教學(xué)就能實現(xiàn)。盡管政治教師在教學(xué)過程中會結(jié)合大量的社會實際,使學(xué)生對社會現(xiàn)象有一定的認(rèn)識,但是這種認(rèn)識還是很膚淺的。特別是學(xué)生中存在各種各樣的想法,也不是政治教師在課堂上說說就完全能夠解決的。通過反思這些年政治課教學(xué)實效性的問題,我們非常認(rèn)同“德育回歸生活”這句話。只有讓學(xué)生更多地接觸社會生活,讓他們在社會實踐活動中通過自己的耳聞目睹觀察社會、了解社會、思考社會,才能使他們真正感受到時展自己的氣息,增強社會公民的責(zé)任感和發(fā)展的使命感。
通過社會實踐活動,學(xué)生能夠運用課堂上所學(xué)習(xí)的理論知識來看問題,不僅鞏固所學(xué)知識,而且通過這個環(huán)節(jié)把知識轉(zhuǎn)化為能力,轉(zhuǎn)化為思想認(rèn)識,轉(zhuǎn)化為行為,提高自身的綜合素質(zhì)。
二、社會實踐活動的開展形式
從目前開展社會實踐活動的經(jīng)驗看,雖然社會實踐活動的范圍非常廣大,但是由于受到一定主觀、客觀條件的限制,開展比較多的形式為以下三種。
1.參觀訪問
參觀訪問是中學(xué)生進行社會實踐活動的基本形式。之所以把它作為基本形式是因為開展這方面活動的條件要求不是很高,可以經(jīng)常開展。參觀主要是指帶領(lǐng)學(xué)生去接觸社會有關(guān)單位,可供參觀的地方非常多,如企業(yè)、街道、村鎮(zhèn)、軍營、機關(guān)行政事業(yè)單位、各類場館及許多地方建立的青少年德育教育基地、愛國主義教育基地等。現(xiàn)在,整個社會都在關(guān)注青少年的成長問題,都在為他們的健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,這就為學(xué)校開展社會實踐活動創(chuàng)造了有利的條件。
由于參觀訪問是在校外開展活動,政治教師在組織過程中應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備。一般來說有三個環(huán)節(jié)要考慮周到。一是活動前的準(zhǔn)備,即參觀地點和訪問對象的確定、聯(lián)系,有什么要求,要注意的事項,要達到什么目的,等等。二是活動過程中的組織,即要指導(dǎo)學(xué)生干什么,不要把它作為外出旅游;另外,還要注意安全,加強組織紀(jì)律性。三是活動后的總結(jié),既要總結(jié)學(xué)生在這次活動中的表現(xiàn),又要總結(jié)收獲,老師和學(xué)生都可以進行。
2.社會調(diào)查
社會調(diào)查是教學(xué)中進行社會實踐活動的又一重要形式。社會調(diào)查和參觀訪問有些不同,參觀訪問主要是增加學(xué)生對社會的人和物的感性認(rèn)識,社會調(diào)查則是通過對社會現(xiàn)象(包括參觀訪問的對象)在進行感性認(rèn)識這個基礎(chǔ),進一步去探索、研究,并提出自己的看法和建議。通過社會調(diào)查,學(xué)生可以獲得許多豐富的社會實際知識,能夠加深對所學(xué)理論的理解,培養(yǎng)獨立觀察問題、分析問題和解決問題的能力。同時,社會調(diào)查還能解決一些平時在課堂上不易解決的思想認(rèn)識問題,提高學(xué)生的思想政治覺悟。
社會調(diào)查活動的開展一般要經(jīng)過三個階段。
(1)準(zhǔn)備階段,主要做好以下工作:第一,確定調(diào)查計劃和調(diào)查提綱。調(diào)查計劃包括調(diào)查目的、要求、調(diào)查題目和范圍、調(diào)查對象和地點、調(diào)查的類型、方式和步驟;調(diào)查提綱主要是調(diào)查的內(nèi)容、范圍、問題等。第二,組織準(zhǔn)備工作,主要是與調(diào)查對象取得聯(lián)系,幫助學(xué)生明確調(diào)查的目的和意義,劃分調(diào)查小組,交代調(diào)查的具體任務(wù)和注意事項,提供必要的資料和知識,等等。
(2)調(diào)查階段,主要任務(wù)是廣泛接觸調(diào)查對象,了解情況,占有材料。了解情況和占有材料可以采用多種方法,如問卷法、訪談法、座談會等。這一階段要求學(xué)生要做到“腿勤、嘴勤、手勤、腦勤”,總之就是要求“人勤”,否則就會覺得沒有么可調(diào)查的,更掌握不了大量真實的第一手材料。
(3)分析總結(jié)階段,在調(diào)查階段的基礎(chǔ)上,對調(diào)查所得到的材料進行加工處理,即“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”。在分析、歸納的基礎(chǔ)上就可以撰寫調(diào)查報告,進行總結(jié)。調(diào)查報告可以個人寫,也可以小組集體完成。由于中學(xué)生個人活動能力有限,加之進行調(diào)查活動時都是以小組為單位進行,我們提倡合作學(xué)習(xí)。可以要求以小組集體完成調(diào)查報告,發(fā)揮小組每個成員的智慧,寫出高質(zhì)量的調(diào)查報告。報告完成后,要及時進行交流,可以采取多種方式,如全班宣讀、匯編成冊、墻報等,有些具有較好的社會價值和應(yīng)用價值的調(diào)查報告可以提交或推薦給相關(guān)部門參考。
3.社會服務(wù)
社會服務(wù)是中學(xué)使用較多的又一種社會實踐形式。社會服務(wù)可以使中學(xué)生增強公共責(zé)任感,培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德情操和道德行為。
【關(guān)鍵詞】理論課;社會實踐能力;作用;措施與路徑
一、理論課培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力的作用
高職大學(xué)生的實踐能力,也可以說是高職大學(xué)生的動手能力,是指保證高職大學(xué)生順利運用所學(xué)知識、技能去解決實際問題所必須具備的那些生理和心理特征。[1]理論課在培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力的過程中起著重要的作用,具有重要的意義。第一,培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力,是深化理論課教學(xué)改革,提高理論課教學(xué)質(zhì)量,開展素質(zhì)教育的必然要求,是高職院校思想政治教育的重要環(huán)節(jié),是加強德育教育工作的有效措施。第二,培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力,是促進理論課教學(xué)與社會實踐相結(jié)合,促進高職大學(xué)生認(rèn)識我國國情,增長才干,服務(wù)社會,增強社會責(zé)任感的重要途徑。第三,培養(yǎng)高職大學(xué)生的社會實踐能力,是檢驗高職大學(xué)生所學(xué)專業(yè)理論正確與否和促進知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。高職大學(xué)生在校學(xué)習(xí)主要是理論學(xué)習(xí),但高職大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的理論是否正確需要通過社會實踐來檢驗。同時,將高職大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的理論知識內(nèi)化為自身素質(zhì),關(guān)鍵是看其能否將所學(xué)知識用來解決社會實踐中遇到的問題,如果學(xué)生們能把所學(xué)的理論知識用來解決社會實踐中遇到的問題,說明知識已被自己掌握,已經(jīng)內(nèi)化為自身素質(zhì)。因此,培養(yǎng)高職大學(xué)生的社會實踐能力,既是檢驗高職大學(xué)生所學(xué)專業(yè)理論知識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是促進知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),是理論課教學(xué)的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力的現(xiàn)狀
目前我國的高職院校在學(xué)校黨委的大力支持下,在理論課教師的共同努力,理論課在培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力上起到了重要作用,積極的方面主要表現(xiàn)在以下幾點:第一,很多高職院校思政課部、學(xué)工處和各個院系總支要求學(xué)生利用寒暑假進行社會實踐調(diào)查和打工實踐。有的學(xué)校把學(xué)生的社會實踐調(diào)查作為學(xué)生必須完成的寒暑假社會實踐作業(yè),有的學(xué)校對學(xué)生的社會實踐調(diào)查進行評比,對于優(yōu)秀的社會實踐調(diào)查報告給予獎勵。第二,把高職大學(xué)生的社會實踐納入理論課教學(xué)計劃之中,為高職大學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)提供了制度保證。有的學(xué)校把高職大學(xué)生的社會實踐納入理論課教學(xué)計劃與大綱之中,規(guī)定了將大學(xué)生社會實踐活動作為一定的課時量,確定了大學(xué)生社會實踐的具體內(nèi)容和要求,并且理論課教師對學(xué)生社會實踐活動進行了嚴(yán)格的考核,作為學(xué)生平時成績的重要內(nèi)容。第三,很多高職院校的思政課部、校學(xué)工處等部門鼓勵學(xué)生利用寒暑假時間進行打工等社會實踐。在學(xué)校思政課部、學(xué)工處等部門的鼓勵下,很多學(xué)生利用寒暑假時間外出打工,一方面可以取得一定收入,減少家庭負(fù)擔(dān);另一方面通過打工了解社會,進行社會實踐,培養(yǎng)自己的社會實踐能力。還有的學(xué)生在學(xué)習(xí)期間,在不影響上課的前提下做社會兼職,這也是進行社會實踐,提高高職大學(xué)生社會實踐能力的重要途徑。但是,目前在培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力方面還存在一些問題。第一,對學(xué)生利用寒暑假進行社會實踐活動有關(guān)部門不夠重視。首先,對學(xué)生社會實踐活動的內(nèi)容沒有作出具體的規(guī)定。其次,對學(xué)生的寒暑假社會實踐沒有作出明確的要求和指導(dǎo)。例如應(yīng)怎樣進行社會實踐調(diào)查、怎樣撰寫社會實踐調(diào)查報告等事先都沒有對學(xué)生進行培訓(xùn)。同時,有關(guān)部門對學(xué)生的社會實踐調(diào)查報告的考評也不夠重視,從而挫傷了學(xué)生進行社會實踐活動的積極性。第二,有的學(xué)生對社會實踐活動不重視。有的學(xué)生根本就沒有撰寫社會實踐調(diào)查報告,有的學(xué)生就是臨時在網(wǎng)上下載一份資料,作為自己的社會實踐調(diào)查報告交給老師。第三,部分教師對培養(yǎng)大學(xué)生社會實踐能力的重要性認(rèn)識不足。雖然有的學(xué)校在理論課中把學(xué)生的社會實踐活動納入到教學(xué)計劃之中,但是在實施的過程中落實不夠。有的老師只重視課堂的理論教學(xué),而忽視對大學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng),教學(xué)計劃規(guī)定的社會實踐教學(xué)沒有得到落實,只是流于形式。有的教師雖然在教學(xué)中進行了社會實踐教學(xué),但是學(xué)校對學(xué)生社會實踐的內(nèi)容、方式?jīng)]有作出統(tǒng)一規(guī)定,學(xué)生也沒有真正的進行社會實踐,而是憑空杜撰了一份社會實踐報告,有的甚至直接在網(wǎng)上下載社會實踐報告交給老師應(yīng)付“差事”。我認(rèn)為,上述問題存在的主要原因有以下方面:一是在思想上對培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力的重要性認(rèn)識不足。二是有的學(xué)校有關(guān)部門對社會實踐教學(xué)監(jiān)督檢查不夠,雖然學(xué)校將培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力納入了教學(xué)計劃,規(guī)定了相應(yīng)的課時量,但是由于沒有進行監(jiān)督和檢查,因而使對學(xué)生社會實踐能力培養(yǎng)的計劃流于形式。三是經(jīng)費不足,制約了高職大學(xué)生社會實踐能力培養(yǎng)計劃的落實。培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力,有的時候必須走出校門,深入到農(nóng)村和企業(yè)進行社會實踐,這必然需要一定的經(jīng)費。四是擔(dān)心高職大學(xué)生走出校門進行社會實踐活動時出現(xiàn)意外安全事故。五是少數(shù)教師的責(zé)任心不夠強,對學(xué)校教學(xué)計劃規(guī)定的高職大學(xué)生社會實踐的教學(xué)任務(wù)落實不到位。
三、理論課教學(xué)培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力的措施和路徑
第一,把培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力納入理論課教學(xué)計劃中,分配一定的課時量,規(guī)定社會實踐的內(nèi)容,要求和考核標(biāo)準(zhǔn),并且作為學(xué)生理論課學(xué)習(xí)成績的重要組成部分。第二,學(xué)校有部門要加強對理論課培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力教學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)督和檢查。第三,轉(zhuǎn)變思想觀念。首先要提高對理論課培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力重要性的認(rèn)識。同時也要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力害怕增加學(xué)校資金投入的思想。有人認(rèn)為,要培養(yǎng)高職大學(xué)生的社會實踐能力,必須要花費較多的資金。不可否認(rèn),培養(yǎng)高職大學(xué)生社會實踐能力需要一定的投入,但是高職大學(xué)生利用寒暑假期間進行社會實踐并不需要多少投入。寒暑假是高職大學(xué)生進行社會實踐活動的最佳時期,同學(xué)們可以回到家鄉(xiāng)幫助父母從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,一方面可以成為父母的重要助手,減輕父母的勞動負(fù)擔(dān),另一方面,也可培養(yǎng)自已的實踐能力。同時,高職大學(xué)生利用寒暑假在外打工,既可以增加一部分收入,又了解了社會的情況,培養(yǎng)并提高了自己的社會實踐能力。第四,理論課教師在教學(xué)過程中要聯(lián)系社會的實際,既要講清理論的基本原理,又要讓學(xué)生了解社會實際,注重培養(yǎng)自己的動手能力和社會實踐能力,使自己更好地適應(yīng)社會發(fā)展對高職大學(xué)生的要求。第五,制定高職大學(xué)生寒暑假社會調(diào)查和社會實踐的方案,規(guī)定社會調(diào)查和社會實踐的內(nèi)容、要求和方法,加強馬克思理論課教師對高職大學(xué)生社會調(diào)查和社會實踐的的指導(dǎo),通過高職大學(xué)生寒暑假社會調(diào)查和社會實踐活動提高他們的社會實踐能力。第六,要在理論課教學(xué)過程中培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,需要在教學(xué)中運用案例教學(xué)法、社會實踐教學(xué)法,要建立固定的實踐基地,建立馬克思理論教學(xué)與社會實踐有效接軌的機制。
參考文獻:
1.基本思路
(1)明確社會實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。行政管理??茖I(yè)社會實踐的目的應(yīng)是促進理論與實踐的結(jié)合,立足社會實際,以訓(xùn)練學(xué)生社會調(diào)查和行政工作的各種能力為首要目標(biāo),在加強學(xué)生對我國國情、民情尤其是行政管理了解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生接受系統(tǒng)、科學(xué)的行政管理思維和社會調(diào)查專門技能的基本訓(xùn)練,提高他們運用行政管理理論和行政管理知識分析問題、解決問題和進行社會調(diào)查的基本能力。(2)實踐教學(xué)應(yīng)增強現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性。遠程開放教育主要是面對基層培養(yǎng)應(yīng)用型管理人才而非理論研究型人才。行政管理專業(yè)??茖哟蔚膶W(xué)生大多來自社會生產(chǎn)一線,他們雖有一定的社會經(jīng)驗與工作實踐,但文化基礎(chǔ)薄弱,對事物的認(rèn)識多為低端的感性認(rèn)識,難以自主地運用所學(xué)理論與方法指導(dǎo)社會實踐的行動、自主地在教學(xué)環(huán)節(jié)中將所學(xué)理論與科學(xué)的工作方法同自己的工作實踐和社會經(jīng)驗有效結(jié)合[1]。因而實踐教學(xué)切不可照搬普通高校傳統(tǒng)教育的做法,應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生實際適當(dāng)?shù)瘜嵺`教學(xué)的理論色彩,增強其現(xiàn)實相關(guān)性,使社會實踐與學(xué)生的工作實際和社會經(jīng)驗結(jié)合起來。(3)實踐教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,采取分層(分類)教學(xué),滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求。電大開放教育行政管理專科專業(yè)學(xué)生的構(gòu)成相對復(fù)雜,大多數(shù)人所從事職業(yè)與本專業(yè)相去甚遠。這些不同職業(yè)的學(xué)生,對實踐教學(xué)的具體要求不同,需要解決的問題也不同,因此,滿足其需求的路徑和手段也應(yīng)當(dāng)不同。在實踐教學(xué)的改革探索中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同特點進行類型細(xì)分,分別制定不同的管理辦法,提出不同的要求,給予不同的指導(dǎo)。
2.多元化社會實踐形式的開發(fā)設(shè)計
為適應(yīng)電大開放教育辦學(xué)及其學(xué)生的特點,我們結(jié)合中央電大的相關(guān)要求,針對行政管理專業(yè)及其學(xué)生特點,開發(fā)設(shè)計了使用于不同學(xué)生人群的多種社會實踐(社會調(diào)查)方式,即隨崗實踐、專題調(diào)查和自選調(diào)查,并對各種實踐方式作了相應(yīng)的規(guī)定和說明。(1)隨崗實踐:依托學(xué)生工作崗位就地開展社會實踐的方式。隨崗實踐主要適應(yīng)于本職工作與專業(yè)對口的學(xué)生學(xué)習(xí)需求。依托學(xué)生工作崗位就地開展隨崗實踐教學(xué)是一種行之有效的實踐教學(xué)方式,既有利于保證學(xué)生實踐學(xué)習(xí)時間又沒有耽誤工作,更重要的是可以促進學(xué)生緊密聯(lián)系本工作崗位或本單位的實際,選擇課題,邊工作邊調(diào)查,達到以所學(xué)理論與方法指導(dǎo)本職工作的目的。(2)專題調(diào)查:屬于定向題目的調(diào)查,學(xué)生按照統(tǒng)一設(shè)計的調(diào)查問卷,獨立完成社會調(diào)查,以調(diào)查過程中收集到的素材撰寫調(diào)查報告。專題調(diào)查經(jīng)過教師或教學(xué)機構(gòu)對調(diào)查主題的確定及調(diào)查問卷的設(shè)計,使調(diào)查的對象明確、內(nèi)容具體、可操作性強,調(diào)查過程可控,真正地解決了以前社會調(diào)查的實效性問題,真正使學(xué)員的社會調(diào)查落到實處。(3)自選調(diào)查:自選調(diào)查作為原有社會實踐形式進行保留,但又與原來的做法不同。以前的自選調(diào)查是針對所有學(xué)生的統(tǒng)一要求,現(xiàn)在的自選調(diào)查主要針對那些本職工作與專業(yè)不對口,但學(xué)習(xí)和工作成績優(yōu)秀、綜合素質(zhì)突出的學(xué)生,提倡在本人同意的前提下,采取自選調(diào)查的方式。在自選調(diào)查中,要求學(xué)生緊密聯(lián)系社會實際與社會需求,根據(jù)自己具有的主客觀條件,自行選擇適宜課題,進行調(diào)查,達到通過實踐,加深對所學(xué)理論與方法認(rèn)識的目的。
3.實施專題調(diào)查探索社會實踐改革的有效途徑
當(dāng)前教育工作的首要任務(wù)就是要加強對當(dāng)代大學(xué)生的科技教育和人文素質(zhì)教育,促進大學(xué)生健康全面發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化合格人才。分析大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵,及當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀,解析構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育評價體系的方法、策略。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)生;人文素質(zhì);教育評價體系;建設(shè)
引言
隨著時代的不斷發(fā)展,我國的發(fā)展戰(zhàn)略逐漸由科技強國轉(zhuǎn)向人才強國,這是因為人才是一個國家持續(xù)發(fā)展的源頭和動力。大學(xué)生是人才的前驅(qū),是國家和社會最寶貴的人力資源,是推動未來經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的主力軍。重視大學(xué)生的人文素質(zhì)水平,不僅是大學(xué)生自身發(fā)展的需要,也是當(dāng)今社會的發(fā)展需要,只有提高大學(xué)生的人文素質(zhì)水平,才能保證國家在未來的激烈競爭中占據(jù)不敗之地。
1當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
“人文”這個詞語的含義在東西方文化中存在差異,在中國古代,人文主要是指社會中的一些文化現(xiàn)象,而在西方國家,人文則泛指人們在自然科學(xué)和精神文明中的一些現(xiàn)象[1]。素質(zhì)的含義是指人類在先天的基礎(chǔ)上,通過自身認(rèn)識和社會實踐,形成穩(wěn)定的基本素養(yǎng)和個人品質(zhì)。人文素質(zhì)是由人文知識、人文精神和人文能力等方面綜合而形成的一種素質(zhì),能夠體現(xiàn)出一個人的道德情操、文化修養(yǎng)以及行為方式等。人文知識:指人類在社會生活領(lǐng)域中需要用到的一些基本知識,例如政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)等,在培養(yǎng)社會接班人的時候,既要向?qū)W生傳授相關(guān)專業(yè)知識,還要向?qū)W生傳授人文知識,提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平。人文精神:是人文素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,在以人為本的基礎(chǔ)上正確處理人與社會、自然的關(guān)系,人文精神能夠?qū)ι鐣r值導(dǎo)向產(chǎn)生影響,是塑造民族精神,增強民族凝聚力重要手段,在培養(yǎng)學(xué)生文化知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,更要提高學(xué)生的愛國精神、奉獻意識。人文能力:能夠運用人文的方法去思考和解決生活中的問題,是人文素質(zhì)的能力體現(xiàn)[2]。中關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說中曾經(jīng)提出,人類的全面綜合素質(zhì)要素包含了道德、智力、情感、能力和意志等方面,對于當(dāng)代大學(xué)生而言,在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識的同時,還要提高學(xué)生的與人交往能力、語言表述能力、社會應(yīng)變能力等,才能推動學(xué)生全面健康發(fā)展。
2當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀
(1)大學(xué)生對人文素質(zhì)認(rèn)知情況比較良好。
通過對大學(xué)生人文素質(zhì)教育情況進行調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生能夠意識到人文素質(zhì)教育的重要性,也明確知道人文素質(zhì)包含人文知識、人文精神和人文能力三個方面,對人文素質(zhì)的認(rèn)知能力相對樂觀。
(2)當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)水平較高。
在關(guān)于大學(xué)生人文素質(zhì)情況的調(diào)查報告中,大部分學(xué)生選擇了主動按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身行為,并且愿意去遵守社會秩序和社會公德,體現(xiàn)出了當(dāng)前大學(xué)生較高的思想水平和素質(zhì)水平。
(3)大學(xué)生對現(xiàn)代化人文素質(zhì)教育理解不全面。
通過對大學(xué)生人文素質(zhì)水平調(diào)查報告進行分析,發(fā)現(xiàn)雖然大部分學(xué)生對人文素質(zhì)教育有基本的認(rèn)知,但是仍然有一部分學(xué)生對此缺乏足夠認(rèn)識,有些大學(xué)生甚至認(rèn)為人文素質(zhì)并不重要。另一方面,大學(xué)生在人文素質(zhì)的內(nèi)涵上缺乏全面的理解,只有較少的大學(xué)生能夠明確人文素質(zhì)的準(zhǔn)確內(nèi)容。
(4)人文知識嚴(yán)重匱乏。
在調(diào)查報告分析中,大約70%的學(xué)生認(rèn)為自己在歷史政治、法律科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等人文知識方面嚴(yán)重匱乏,只有極少數(shù)的大學(xué)生對自己的人文知識掌握情況感到滿意,極大地凸顯出人文知識方面的學(xué)習(xí)和素質(zhì)較差。(5)大學(xué)生人文素質(zhì)基礎(chǔ)較差。在調(diào)查的這些大學(xué)生中,大部分學(xué)生的思想觀念太過功利,缺失了堅定的理想信念和正確的道德品質(zhì),同時也缺乏足夠的自立自強能力,導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)水平逐步下降。
3現(xiàn)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平下降的主要原因
隨著社會的不斷進步,國家深入執(zhí)行對外開放和社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體制,社會主義市場經(jīng)濟開始滲透到社會各個領(lǐng)域,對社會生活支配和調(diào)節(jié)中產(chǎn)生重要影響,同時也將功利思想和功利主義帶到了學(xué)校教育領(lǐng)域。由此,大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生了有悖人文素質(zhì)的思想觀念,享樂主義、奢靡主義、個人主義等錯誤的價值觀開始在學(xué)生的思想里生根發(fā)芽,有些學(xué)生甚至將此作為人生哲學(xué)和人生價值,這些偏離人文素質(zhì)的價值觀念使學(xué)生出現(xiàn)了一定程度的道德危機。根據(jù)人文素質(zhì)調(diào)查報告可以發(fā)現(xiàn),只有四分之一的學(xué)生還在堅持閱讀人文書籍,其余四分之三的學(xué)生沒有主動學(xué)習(xí)人文知識和人文精神的習(xí)慣。另外,在大學(xué)生學(xué)習(xí)教育中,普遍存在著只重視理工類專業(yè)學(xué)習(xí),而忽視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。由于功利思想觀念的嚴(yán)重影響,導(dǎo)致學(xué)生將過多的學(xué)習(xí)精力用到實用性學(xué)科學(xué)習(xí)上,使人文素質(zhì)教育水平不斷下降[3]。由于缺乏較好的人文素質(zhì)教育環(huán)境也是導(dǎo)致人文素質(zhì)教育水平持續(xù)下降的重要因素。調(diào)查報告顯示,超過75%的學(xué)生表示自己基本上沒有接受過人文素質(zhì)教育。這是因為在大學(xué)教學(xué)課程中,還沒有單獨設(shè)立人文素質(zhì)教育這門課程,目前我國的教育體制中,一所大學(xué)的辦學(xué)水平評價都是以科研成果和就業(yè)率作為核評標(biāo)準(zhǔn),由于受到此標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)重制約,導(dǎo)致大部分高校領(lǐng)導(dǎo)忽視了人文素質(zhì)教育課程的重要性,也就無法使學(xué)生接受到人文素質(zhì)教育。大約有11%的學(xué)生認(rèn)為在人文素質(zhì)教育中,教師能夠起到一定教育作用;58%的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育老師的教學(xué)效果相對一般,34%的學(xué)生則認(rèn)為教師教學(xué)效果較差。并且將近有五分之二的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育老師的素質(zhì)太低,無法在人文素質(zhì)教育課程中起到作用。大學(xué)校園在人文景觀硬件方面無法滿足學(xué)生的期望,就會對學(xué)生的人文素質(zhì)學(xué)習(xí)造成影響,另外,在各種功利主義、拜金主義和極端主義的多元化校園中,良莠不齊的校園氛圍很容易對學(xué)生的人文素質(zhì)造成影響,學(xué)生只有在自由向上、積極樂觀的校園氛圍中,才能逐漸提高自身的人文素質(zhì)水平。
4解析構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育評價體系的方法策略
(1)開設(shè)人文素質(zhì)教育專業(yè)課程。
大學(xué)生接受教育和學(xué)習(xí)知識的第一渠道就是課堂學(xué)習(xí),開設(shè)專業(yè)人文素質(zhì)課程在教育過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。大約80%的學(xué)生表示在課堂上能夠?qū)W習(xí)到人文知識,但是,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代化教學(xué)模式,學(xué)生長期處于教師講授,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境中,缺乏足夠的社會實踐鍛煉。因此,學(xué)校要根據(jù)學(xué)生對實踐內(nèi)容的興趣性和積極性,合理安排第一課堂的實踐環(huán)節(jié),增強課堂教學(xué)性,提升人文素質(zhì)教學(xué)水平。同時,在學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識的過程中,也有逐漸將人文知識教育和人文精神教育滲透進去,實現(xiàn)專業(yè)教育和素質(zhì)教育相結(jié)合,從而促進大學(xué)生全面綜合發(fā)展。
(2)豐富人文素質(zhì)教育校園活動。
通過不斷豐富人文素質(zhì)文化活動,能夠在潛移默化中提升大學(xué)生的人文素質(zhì)水平。高校領(lǐng)導(dǎo)要積極開展讀書競賽、征文評選、知識競猜、百科知識比賽等校園活動,激發(fā)學(xué)生主動參與到人文教育活動中,充分調(diào)動廣大師生的學(xué)習(xí)積極性,努力營造一個積極向上的書香氛圍,通過開辦人文素質(zhì)知識講座、人文知識電影評析和學(xué)生講壇等,提升當(dāng)代大學(xué)生業(yè)余文化知識質(zhì)量水平,提高人文素質(zhì)活動層次。同時也要創(chuàng)新校園活動,加強對大學(xué)生的愛國教育和思想教育,努力培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和民族認(rèn)同感,使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠?qū)Πl(fā)展國家產(chǎn)生強烈的責(zé)任感和使命感,激勵大學(xué)生為成為勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)向上的社會合格人才而不斷奮斗[4]。
(3)加大社會實踐力度,理論同實際相結(jié)合。
引導(dǎo)大學(xué)生參加課外實踐活動是加強人文素質(zhì)教育的主要方法之一,也是學(xué)生最愿意接受的一種教學(xué)方式。通過擴大教育范圍,延長學(xué)生假期實踐期限,豐富社會實踐方式,提供安全實踐保障,創(chuàng)建適合實踐基地等,加大學(xué)生在假期期間的社會實踐力度,鼓勵學(xué)生走出枯燥呆板的教學(xué)課堂,利用課余時間進行知識調(diào)查、知識宣講等實踐活動,使大學(xué)生在實踐過程中理解國家國情,增強學(xué)生同社會群眾之間的感情,激發(fā)學(xué)生積極主動為社會主義建設(shè)現(xiàn)身的熱情。同時,利用暑期實踐活動,不僅能夠豐富大學(xué)生的人生閱歷,開闊視野,陶冶情操,提升人格修養(yǎng),還能夠使學(xué)生盡快熟悉社會環(huán)境,從而更加快速融入到社會中,為社會和國家做出貢獻。
結(jié)語
大學(xué)生是國家的未來,民族的希望,新世紀(jì)合格人才不僅需要具備專業(yè)知識技能,還需要具備較高的人文素質(zhì)修養(yǎng),因此,加強當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育是勢在必行的。這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)開設(shè)人文素質(zhì)教育專業(yè)課程,使學(xué)生在第一課堂中接受人文素質(zhì)知識教育;不斷豐富校園人文素質(zhì)文化活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的興趣;加大社會實踐力度,鼓勵學(xué)生走出課堂,走入社會,使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合,從而推動學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
參考文獻:
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一、活動名稱
1、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀。
2、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護。
二、組織單位
三、活動簡介
1、背景、目的和意義。
深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數(shù)民族聚居地區(qū)對其基礎(chǔ)教育和民俗文化保存現(xiàn)狀進行了解和調(diào)查。途經(jīng)地區(qū)大多為中國有色金屬的工業(yè)基地,故對環(huán)境保護的調(diào)查又極為方便,選擇這一選題比較合理。
通過活動讓隊員對這一問題有一個大致認(rèn)識,加之隊員主要以歷史和社會工作專業(yè)為主,又多為校報學(xué)生記者,活動又可以強化隊員的專業(yè)和業(yè)務(wù)知識,豐富社會和生活閱歷。
2、調(diào)查方式。
主要是以走訪的形式進行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調(diào)查報告。
3、調(diào)查內(nèi)容。
⑴相關(guān)地區(qū)九年義務(wù)教育狀況,并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行簡單的調(diào)查。選擇一個村寨作為個案進行深入的走訪和調(diào)查,并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行系統(tǒng)的分析和研究。
⑵少數(shù)民族民俗文化的保存現(xiàn)狀,并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行簡單的調(diào)查。各選擇苗族、布依族一個村落進行深入的走訪和調(diào)查,通過對其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統(tǒng)技藝的繼承、經(jīng)濟特征、外來文化的影響等方面現(xiàn)狀的計量研究和分析,進行對比研究。各選擇苗族和布依族的一個家庭和一對夫婦分別進行家庭結(jié)構(gòu)和婚俗現(xiàn)狀的個案分析研究。通過以上調(diào)查和研究提出保持傳統(tǒng)民族民俗文化的建議。
⑶途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護。對途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護進行大致的計量比較和分析。選取途經(jīng)地區(qū)的一個城市(六盤水或者攀枝花)進行較為細(xì)致的調(diào)查。選取工業(yè)集中地區(qū)的邊沿地區(qū)的一個古村落進行調(diào)查,用計量的方法進行深入的調(diào)查工業(yè)開發(fā)、污染和環(huán)境保護對個案對象經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生活方式、民族民俗文化的影響,對第一個課題研究進行補充和說明。
4、后期制作
活動結(jié)束以后,以團隊的名義進行報告和論文的撰寫。
⑴調(diào)查報告。
題目?!段髂仙贁?shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀》、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護》。
形式。調(diào)查報告以文字、圖片和圖像的立體形式展現(xiàn),主要是研究報告、幻燈片、圖片展。
a、研究報告。以團隊的名義在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)網(wǎng)站、個人網(wǎng)站上發(fā)表。并參加河南省和團中央組織的大學(xué)生社會實踐和調(diào)查大賽。
b、幻燈片。制作成圖文并茂的幻燈片,配合研究報告,強化其觀瞻效果。
d、報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)組織巡回報告。
⑵論文。
組織相關(guān)專家對調(diào)查資料進行甄別和提取,擬計劃撰寫系列的論文。包括,整體性的研究和分析,個案的研究和分析,某一個方面的整體或者個案性的研究和分析。
題目(初擬)。
a、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以 村落和 村落為例》、《 族和 族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以 村落和 村落為例》。
b、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以 村落和 村落的兩個家庭為例》、《 族和 族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以兩個家庭為例》。
c、《 族和 族婚姻現(xiàn)狀比較分析——以 和 兩對夫婦為例》。
d、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護》。
5、后期宣傳
⑴媒體宣傳。
計劃在《中國青年報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南教育》、《京九晚報》、《商丘師院報》和河南電視臺、商丘電視臺報道。
⑵活動宣傳。
a、巡回報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)以系別為單位組織巡回報告。重點對xx年級集體進行報告會,以擴大在新生中間的影響。條件成熟計劃在商丘其他院校進行巡回報告。
b、攝影和圖片展。在校內(nèi)兩個校區(qū)(條件允許下考慮在商丘其他院校組織)進行攝影圖片展。
c、電影節(jié)。由于活動結(jié)束后,大量的影像資料要編輯制作成系列的宣傳短片,可在9月份利用周末時間循環(huán)放映。
d、校報文化周。由于10月份,剛好迎來《商丘師院報》創(chuàng)刊200期,校報編輯部將組織校報文化周活動?;顒悠陂g,“青春行走中國”活動是一項主要的內(nèi)容,屆時將對該活動進行全面的文字、圖片、影像、實物展示。
e、宣傳櫥窗。校報編輯部在兩個校區(qū)擁有兩處宣傳櫥窗,活動結(jié)束后,將制作成一期專題櫥窗。
四、活動路線及總行程
商丘—信陽—武漢—岳陽—長沙—湘潭—衡陽—桂林—凱里—都勻—安順—六盤水—曲靖—昆明—攀枝花—西昌—康定—成都—萬州—襄樊—南陽—許昌—商丘
總行程:6000公里
大家好!
今天非常榮幸能夠參加學(xué)校組織的這次就業(yè)經(jīng)驗交流會,作為學(xué)生代表之一,首先請允許我向一直以來關(guān)心培養(yǎng)我的各位老師表示衷心的感謝!下面,我就結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和就業(yè)經(jīng)歷,和各位老師、各位同學(xué)共同探討一下學(xué)習(xí)和就業(yè)的關(guān)系。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)是就業(yè)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備,就業(yè)是學(xué)習(xí)的成果和繼續(xù)。下面就如何做好就業(yè)前“書本知識”和”實踐能力”的兩個準(zhǔn)備,以及如何在就業(yè)后借助學(xué)校學(xué)到的知識繼續(xù)謀求發(fā)展的問題談?wù)勛约旱捏w會。
一、苦學(xué)專業(yè)知識是良好職業(yè)生涯的基石
當(dāng)前,國際經(jīng)濟危機席卷全球,國際國內(nèi)就業(yè)形勢異常嚴(yán)峻。如何在“寒風(fēng)凜冽”的危機中,在“槍林彈雨”般的職場競爭中,求得一份稱心如意的工作呢?我們莘莘學(xué)子手中的“武器”是什么?是什么最能夠打動用人單位?首先就是我們所學(xué)的專業(yè)知識技能和適應(yīng)社會的能力。
寶劍鋒出磨礪出,梅花香自苦寒來。只有刻苦學(xué)習(xí),牢牢掌握專業(yè)知識,才能確保在職場競爭中有立足之本。同時,我們還應(yīng)看到,有一些事情不是學(xué)校可以教你的。比如,社會常識、人生體驗、工作經(jīng)驗等,社會不會等待你成長和成熟。將來融入社會和職場,你就和所有人一樣,站在同一起跑線上。如果你失去了一次機會,你就失去了,那里沒有“補考”、沒有“重修”。所以,我讀本科的時候,在以學(xué)習(xí)為本的同時,能夠注意較早的參加科研和社團活動(第二個問題具體講)。我曾經(jīng)擔(dān)任院學(xué)生會宣傳部長,常常用“厚積薄發(fā)”來激勵自己,保持了高中時代好學(xué)、肯學(xué)、苦學(xué)的精神狀態(tài)(這一點很重要,許多學(xué)生考上大學(xué)后學(xué)習(xí)動力減弱了),不僅保質(zhì)保量的完成了繁重的學(xué)生會工作,還合理的利用好有限的時間投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,成了教室、圖書館的“常客”。由于科學(xué)的處理好學(xué)生干部工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系,使我受到極大的鍛煉,取得了工作和學(xué)習(xí)的雙豐收。大學(xué)期間,我曾先后四次獲得一等獎學(xué)金,一次獲得二等獎學(xué)金,兩次單項獎學(xué)金,兩次獲得校優(yōu)秀學(xué)生干部榮譽稱號,并于20__年考取了我系政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)碩士研究生。良好知識的儲備,能力的培養(yǎng),為我的職業(yè)生涯夯實了的基礎(chǔ)。
二、較早的參加科研活動和社會實踐是成功就業(yè)的根本保證
當(dāng)前,企業(yè)喜歡招聘有工作經(jīng)驗的。這對企業(yè)來講,職員一經(jīng)錄用,便能迅速進入工作角色,盡快為企業(yè)創(chuàng)造價值,這種企業(yè)行為無可厚非。但是,這對我們這些應(yīng)屆的畢業(yè)生來說的確造成了一定的障礙。那么如何跨越這個障礙,實現(xiàn)偉大的抱負(fù)呢?如何將頭腦中的專業(yè)知識,迅速轉(zhuǎn)換成服務(wù)社會的能力,創(chuàng)造價值的生產(chǎn)力呢?對于我們財經(jīng)類院校的學(xué)生來講,我想答案只有一個——就是在校期間就較早的參加科研活動和社會實踐活動。
現(xiàn)代教育理論表明,理論學(xué)習(xí)與調(diào)查研究相結(jié)合,是大學(xué)本科學(xué)生的理論聯(lián)系實際的重要形式之一。在校期間,我結(jié)合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)理論性比較強,動手操作能力比較弱的特點,和幾個同學(xué)組成了經(jīng)濟系“路徑”調(diào)查小組,利用每個寒暑假積極參加社會經(jīng)濟調(diào)研,撰寫經(jīng)濟調(diào)查報告。20__年,在農(nóng)安縣調(diào)研后,我撰寫的《畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營:我國農(nóng)業(yè)大縣經(jīng)濟增長的新思路》一文,被收入吉林人民出版社出版的《吉林省與東北亞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化比較研究學(xué)術(shù)研討會論文集》。同時,我還積極參加經(jīng)濟系組織的經(jīng)濟調(diào)查報告評比,3次獲得一等獎。正是經(jīng)濟調(diào)查報告評比活動這一平臺,不僅鍛煉了我的經(jīng)濟調(diào)查分析能力、寫作能力,還鍛煉了溝通能力、表達能力,也為我在就業(yè)的過程中增加了厚重的砝碼,為我的職位升遷奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此,我建議大家多參加社會實踐活動,從中鍛煉我們自身的綜合素質(zhì),為以后的就業(yè)儲備能量。
參加社會實踐,也是理論聯(lián)系實際的重要形式。我在積極撰寫調(diào)查報告的同時,也積極參加社會實踐。為響應(yīng)長春市首屆大學(xué)生“走進黨政機 關(guān)”活動的號召,20__年暑期,我在長春市經(jīng)濟委員會經(jīng)濟運行辦公室實習(xí)。為了寫好畢業(yè)論文,20__年春季,我在長春歐亞集團歐亞商都人力資源部實習(xí),實地感受現(xiàn)代流通企業(yè)交易模式的轉(zhuǎn)變,形成了以《歐亞商都模式談現(xiàn)代流通企業(yè)交易模式的變遷》為題的畢業(yè)論文,受到指導(dǎo)老師和論文答辯組的一直好評,取得優(yōu)秀畢業(yè)論文的好成績。
通過刻苦學(xué)習(xí),使我掌握了專業(yè)知識技能;通過調(diào)查研究,使我具備了理論聯(lián)系實際的本領(lǐng);通過實習(xí)鍛煉,使我擁有了一定的工作技能和人際交往能力。從而就鋪平了我日后就業(yè)的道路。西方有句名言:機會總是留給有準(zhǔn)備的人。正是由于專注于經(jīng)濟調(diào)查報告的撰寫,使我具備了經(jīng)濟分析能力,及良好的文字功底,為我的日后的工作提供了有力的支持,激發(fā)了職業(yè)生涯的首次轉(zhuǎn)折。
三、堅定信心,施展才能,邁出職業(yè)生涯第一步
面對這尚未見底的經(jīng)濟危機,國務(wù)院總理在鼓勵全球各國積極應(yīng)對時,曾坦然地說“信心比黃金更重要”,我想這句話也非常適合我們大家。初次就業(yè),往往我們都要投身基層,從點滴做起。那么,我們?nèi)绾尾拍懿槐宦駴]呢?如何才能嶄露頭角呢?我想,堅定信心,搶占機遇,施展才能才是關(guān)鍵。
20__年7月,我與長春市商業(yè)銀行簽訂了勞動合同,在東盛支行一個營業(yè)面積不足60平米的儲蓄所上班,成為了一名儲蓄員。窗口的工作是緊張繁忙的,單人現(xiàn)金臨柜又面臨著較大風(fēng)險。在狹小的辦公場所里,常常擠滿了客戶。這樣的工作環(huán)境,可能不是每個人都容易很快適應(yīng)的。但是,我想“天生我才必有用”。于是,我堅定信心,在干好工作的同時,積極學(xué)習(xí)銀行專業(yè)知識,陸續(xù)撰寫了一些關(guān)于業(yè)務(wù)方面的小文章,在長春市商業(yè)銀行行刊《金融窗》上發(fā)表。我的敏銳思維,扎實的文字功底,很快被支行領(lǐng)導(dǎo)相中。
20__年春天,我在一段輪崗實習(xí)之后,被調(diào)入了支行個人業(yè)務(wù)部。雖然離開了窗口前臺,我并沒有真正的放松自己,很快又投身于業(yè)務(wù)調(diào)研工作當(dāng)中。20__年春天,由我撰寫的《搶占長春東部橋頭堡,打造“吉林銀行”金字招牌》的營銷策劃書,受到了總行唐國興行長公開表揚。同年10月,我被調(diào)到總行辦公室,負(fù)責(zé)綜合文秘工作。就這樣,我一步一步地從儲蓄所、支行個人業(yè)務(wù)部走到了總行辦公室的崗位。
回想短短兩年半的就業(yè)經(jīng)歷,使我感到,我取得一些進步離不開在校期間各位老師對我指導(dǎo)幫助,離不開周圍同學(xué)的關(guān)心支持,更離不開自己上學(xué)期間“熱衷調(diào)研,勤于動筆”的良好習(xí)慣,正是母校的課堂教學(xué)和實踐教學(xué)使我具備了更強的綜合素質(zhì),讓我一步步的走到了理想的工作崗位。
輔導(dǎo)員作為大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者,應(yīng)在大學(xué)生社會實踐活動的內(nèi)容、形式、評價等方面起到組織和協(xié)調(diào)作用,并采取各種方法以及動用有效的保障措施,保證大學(xué)生社會實踐的順利實施。然而,現(xiàn)實情況卻不盡如人意,輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會實踐中角色有弱化傾向,究其原因,有以下兩個方面:
(一)內(nèi)部原因是輔導(dǎo)員自身
1、對于大學(xué)生社會實踐的認(rèn)識不到位影響輔導(dǎo)員主觀能動性的發(fā)揮身為大學(xué)生思想政治教育的重要承擔(dān)者,輔導(dǎo)員只重視校內(nèi)教育,忽視校外教育。從學(xué)習(xí)理論來看,學(xué)得和習(xí)得猶如鳥之兩翼,車之兩輪,缺一不可。不僅校內(nèi)學(xué)得重要,校外習(xí)得對于大學(xué)生而言也很重要。校內(nèi)教育不是大學(xué)生成長的全部,因為將來他們都要走向社會去發(fā)展。大學(xué)生社會實踐多利用假期進行,大多數(shù)輔導(dǎo)員不愿放棄休息時間去指導(dǎo)和參與學(xué)生社會實踐。即便是參與了,也是帶著學(xué)生看風(fēng)景,敷衍了事,走過場。對于大學(xué)生社會實踐,如“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”等活動的意義,輔導(dǎo)員認(rèn)識不到位,參與的積極性不高,指導(dǎo)作用不明顯,基本靠學(xué)生自己策劃、組織、實施,輔導(dǎo)員忽視了大學(xué)生社會實踐的思想政治教育功能。
2、輔導(dǎo)員的個體素質(zhì)欠缺導(dǎo)致大學(xué)生社會實踐開展不力在本文中,“素質(zhì)”可以理解為“人們在實踐中增長的修養(yǎng)”,即輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會實踐活動中應(yīng)具備的能力。大學(xué)生社會實踐是一項涉及校內(nèi)外的綜合性活動,可以檢驗輔導(dǎo)員“雙重身份”的角色內(nèi)涵,是輔導(dǎo)員個體素質(zhì)的整體反映。輔導(dǎo)員個體的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、通識素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等,都能在大學(xué)生社會實踐中得到體現(xiàn)。由于輔導(dǎo)員的學(xué)緣結(jié)構(gòu)不同,個體差異性很明顯,加上從事本職崗位的時間不同,不是每一位輔導(dǎo)員的素質(zhì)都適合指導(dǎo)學(xué)生的社會實踐。這樣就為開展大學(xué)生社會實踐工作帶來了困難,某些方面素質(zhì)的不足導(dǎo)致輔導(dǎo)員經(jīng)常處于困境,心有余而力不足,不知道如何推進和深化大學(xué)生社會實踐工作。畏難情緒引發(fā)了避讓行為,輔導(dǎo)員消極地應(yīng)對大學(xué)生社會實踐,淡化了自身的角色價值。
3、職業(yè)倦怠是輔導(dǎo)員落實大學(xué)生社會實踐工作的軟肋職業(yè)倦怠是每一個行業(yè)都存在的問題,輔導(dǎo)員也不例外。大學(xué)生成人成才教育需要多方協(xié)作,輔導(dǎo)員崗位設(shè)置的本意就是要解決千頭萬緒不協(xié)作的問題。理想不等于現(xiàn)實,輔導(dǎo)員的疲態(tài)往往會從自身認(rèn)為可做可不做的工作中顯現(xiàn)出來,大學(xué)生社會實踐也是如此。有研究表明,職業(yè)價值感、希望、職業(yè)無意義、崗位消極特征和社會支持是構(gòu)成輔導(dǎo)員角色壓力的重要影響因子,角色壓力進而導(dǎo)致輔導(dǎo)員的職業(yè)倦怠。薪酬偏低、待遇差異、身份界限模糊與崗位重要性等問題,是輔導(dǎo)員不容回避的現(xiàn)實,制約著各項工作的開展。
(二)外部原因包括大學(xué)生、高校和社會等方面
1、大學(xué)生通過社會實踐獲取相應(yīng)學(xué)分,不理會輔導(dǎo)員的存在
很多高校的社會實踐是由輔導(dǎo)員布置給大學(xué)生,由于輔導(dǎo)員疏于指導(dǎo),很多學(xué)生只想獲取社會實踐學(xué)分,無視輔導(dǎo)員的存在,擔(dān)心有指導(dǎo)監(jiān)管的情況下,需要實地工作,因而社會實踐走過場現(xiàn)象明顯。隨著用人單位對大學(xué)生實踐能力等綜合素質(zhì)的看重,大學(xué)生逐步認(rèn)識到學(xué)習(xí)之后總要就業(yè),因而開始參與社會實踐,在實踐中鍛煉自己。但操作中,普遍存在重視與自身就業(yè)相關(guān)的實習(xí),輕視參與觀察、社會調(diào)查、深度訪談等基礎(chǔ)性工作。一些高校的大學(xué)生社會實踐,形式單一、內(nèi)容陳舊、流于表面、缺乏深度和廣度。很多學(xué)生以實結(jié)代替調(diào)查報告,有些學(xué)生喜歡“百度”和“谷歌”,抄襲拼湊,敷衍搪塞。不少大學(xué)生寧愿做兼職賺錢或者報名資格證書考試輔導(dǎo),也不愿花費精力認(rèn)真從事社會實踐,撰寫調(diào)查報告。
2、高校對大學(xué)生社會實踐資助較少,學(xué)分獲取容易,影響輔導(dǎo)員工作積極性
大學(xué)生社會實踐一般由高校團委組織領(lǐng)導(dǎo),協(xié)調(diào)各教學(xué)單位與教務(wù)、科研、宣傳等部門,通過團總支與學(xué)生會落實。由于實踐教學(xué)體系牽涉面廣,學(xué)校重視程度不夠,對于社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會實踐投入少,經(jīng)費短缺,只把社會實踐當(dāng)做課堂教學(xué)的補充形式,很少組織大規(guī)模的社會實踐活動。暑期組織開展的社會實踐活動,資助立項的數(shù)目較少,學(xué)分認(rèn)證過程缺乏支撐材料。大學(xué)生社會實踐以分散返鄉(xiāng)調(diào)查實踐居多,或在暑假象征性地組織幾支社會實踐服務(wù)團隊,用很少時間走走看看。寒假和平時極少開展社會實踐活動。由于缺乏專業(yè)性指導(dǎo)和嚴(yán)格的保障機制,使大學(xué)生社會實踐成為一種虛多實少,流于形式的活動。
3、社會對大學(xué)生社會實踐的接納程度有限
社會是輔導(dǎo)員指導(dǎo)大學(xué)生實踐活動的場域。布迪厄把場域定義為位置之間的客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)與構(gòu)型,這是針對關(guān)于人的本質(zhì)的概括。馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。因為在馬克思那里,研究主題不是只作為單一實體的社會,而是從“關(guān)系性”的角度理解的社會。輔導(dǎo)員在社會實踐指導(dǎo)中的缺位,是因為迷信學(xué)校教育的絕對性,沒有注意到社會這個富有關(guān)系性的場域。社會各行業(yè)本身不太喜歡生手,害怕大學(xué)生影響他們的常規(guī)秩序,接納程度十分有限。大學(xué)生若是沒有人協(xié)調(diào)和溝通,進入社會實踐的具體場域時,只能做圍觀者。
二、作用發(fā)揮:輔導(dǎo)員角色在大學(xué)生社會實踐中的職能發(fā)揮
(一)輔導(dǎo)員引領(lǐng)大學(xué)生成為專門人才是我國高等教育培養(yǎng)目標(biāo)
輔導(dǎo)員是崗位決定了職責(zé),其工作性質(zhì)是被賦權(quán)的結(jié)果。馬克思明確指出,生產(chǎn)勞動是為滿足人的日常生活的需求服務(wù)的,社會實踐是生產(chǎn)勞動的一個重要組成部分。大學(xué)生社會實踐工作體現(xiàn)著育人的功能,既有大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),也能促使輔導(dǎo)員在指導(dǎo)工作中主動改善師生關(guān)系,增進師生感情。人的思想意識來源于人的實踐活動,在把自己的想法轉(zhuǎn)化為實踐活動時,受到已有思想意識的影響,認(rèn)識的客觀性需要通過實踐的檢驗。人的實踐活動創(chuàng)造了人類歷史,而這種人類活動體現(xiàn)了人所特有的精神力量———人的主觀能動性。輔導(dǎo)員需要做的工作就是,促成大學(xué)生在社會實踐中學(xué)會主動工作、協(xié)同工作、獨立工作的能力。在我國大眾化推進過程中,大學(xué)生社會實踐工作是個很好的抓手。一方面,可以將理論聯(lián)系實際,濡化青年一代,促成他們在社會實踐中學(xué)會擔(dān)當(dāng);另一方面,可以通過他們感染大眾,對廣大人民群眾宣講,實現(xiàn)對現(xiàn)實生活實踐的直接影響乃至引導(dǎo)。
(二)社會作為活動場域拓展了培養(yǎng)空間,輔導(dǎo)員起協(xié)調(diào)作用
社會是檢視大學(xué)生思想政治教育工作的最佳場所,輔導(dǎo)員抓住時機,對大學(xué)生進行人生教育和行為管理,在參與性觀察中覺知工作的成效與缺憾,可以有針對性地進行指導(dǎo)。從時間的向度來看,保證對大學(xué)生的教育常態(tài)化,在寒暑假開展豐富多彩的社會實踐工作,總體上是利多弊少。培養(yǎng)大學(xué)生的實踐自覺,輔導(dǎo)員要從更為寬廣的場域做起。經(jīng)歷高等教育的人要多融入實踐,形成情境性認(rèn)知、熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。輔導(dǎo)員可以將社會實踐視作為大學(xué)生的“合法的邊緣性參與”。在實踐共同體中,新手和初學(xué)者往往最初從事邊緣性的活動,在觀察熟練從業(yè)者,并在他們的引導(dǎo)下參與活動,逐漸發(fā)展知識與技能,達到對社會文化實踐的充分參與。輔導(dǎo)員就是要協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系,示范給大學(xué)生,促進他們學(xué)會在關(guān)系中成長。
(三)實踐是創(chuàng)新的培養(yǎng)途徑,輔導(dǎo)員起推動作用
輔導(dǎo)員要做好推手,促進大學(xué)生在實踐中創(chuàng)新。實踐能力的獲得,是大學(xué)生將來參與實踐的保證。學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一個文化適應(yīng)與獲得特定的實踐共同體成員身份的過程。大學(xué)生要從學(xué)校走向就業(yè)崗位,先從邊緣性參與開始,然后是充分參與。政策指導(dǎo)和實踐需求的有機結(jié)合,促使輔導(dǎo)員要在大學(xué)生社會實踐中付出情感和真心投入。教思政1號文件明確要求輔導(dǎo)員要參與社會實踐。社會實踐工作中,輔導(dǎo)員主要進行的是情境學(xué)習(xí)指導(dǎo),包括個別化學(xué)習(xí)指導(dǎo)和小組合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)兩種方式,推動團隊建設(shè)和大學(xué)的自主管理。
三、角色定位:
輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會實踐中的工作機制大學(xué)生社會實踐在高校的實際運作中往往處于混亂無序的狀態(tài)。大學(xué)生社會實踐活動通常由學(xué)校團委組織實施,團委下達任務(wù)后,很少安排教師對大學(xué)生社會實踐進行全程參與和實地指導(dǎo),而是將任務(wù)下放到學(xué)院以及系部。專任教師教學(xué)科研任務(wù)重,無暇對社會實踐進行有效的指導(dǎo)。因此,具體指導(dǎo)自然落在輔導(dǎo)員身上。輔導(dǎo)員由于上述多種原因,導(dǎo)致大學(xué)生社會實踐形式化嚴(yán)重。大學(xué)生社會實踐是一項系統(tǒng)性工程,需要學(xué)校各個部門的相互協(xié)調(diào)和配合,從輔導(dǎo)員的角度出發(fā),其角色可定位為5個方面:
(一)組織策劃者
輔導(dǎo)員始終是思想政治教育和學(xué)生管理的排頭兵。大學(xué)生社會實踐的策劃、實施與評估,均離不開輔導(dǎo)員的有效指導(dǎo)。輔導(dǎo)員先要鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐,無論是暑期“三下鄉(xiāng)”,還是“四進社區(qū)”,或者見習(xí)實習(xí),要教育學(xué)生認(rèn)識到社會實踐的重要作用,積極參與,鍛煉自我,更好地融入社會,為職業(yè)發(fā)展和社會擔(dān)當(dāng)?shù)於ɑA(chǔ)。申報社會實踐項目、確定團隊人員、分組、安排時間和地點、協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)實踐場域,都可以作為輔導(dǎo)員組織策劃的內(nèi)容。對于從事社會實踐的大學(xué)生來說,有了輔導(dǎo)員的組織策劃,社會實踐活動變得更有目的、有意義,更具有導(dǎo)向性,其成效更為突出。
(二)指導(dǎo)參與者
大學(xué)生社會實踐活動,離不開輔導(dǎo)員的指導(dǎo)和參與。輔導(dǎo)員的“導(dǎo)”體現(xiàn)在正確的輿論方向上,要引導(dǎo)學(xué)生開展積極向上的、健康的社會實踐活動,防止對學(xué)生產(chǎn)生消極影響。輔導(dǎo)員應(yīng)積極參與到大學(xué)生社會實踐中來,身體力行,輔導(dǎo)員的參與既可以增加學(xué)生參與活動的動力與信心,又可以通過社會實踐活動提高自身修養(yǎng),促進個體成長,真正達到教學(xué)相長的作用。社會實踐可以彌補當(dāng)前“兩課”教學(xué)中理論聯(lián)系實際欠佳的弱點,輔導(dǎo)員應(yīng)重視社會實踐的思想政治教育功能。實踐證明,有輔導(dǎo)員參與指導(dǎo)的社會實踐,多取得了較好的成效。中國大學(xué)生在線輔導(dǎo)員博客專欄中,廈門大學(xué)的一位輔導(dǎo)員對“三下鄉(xiāng)”社會實踐工作的總結(jié)是:“達到了團干得鍛煉、地方得實惠、學(xué)生受教育的目的,受到了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姟⒓议L師生的高度評價?!笨梢姡硇耐度氪髮W(xué)生社會實踐的輔導(dǎo)員帶領(lǐng)社會實踐團隊,必定取得優(yōu)秀的成果。如果輔導(dǎo)員都能更多地投入到大學(xué)生社會實踐活動中,那么大學(xué)生社會實踐便會朝著服務(wù)性、專業(yè)化、長效化的方向發(fā)展。
(三)安全管理者
大學(xué)生社會實踐大多是在校外進行的,他們的安全是輔導(dǎo)員的責(zé)任。輔導(dǎo)員對于社會實踐活動中的突發(fā)事件要有預(yù)案,在活動之前,要告誡學(xué)生注意交通安全、防盜防騙,學(xué)會分辨真?zhèn)?,學(xué)會與基層群眾交流,避免誤會和口角,防止誤入傳銷組織。輔導(dǎo)員往往帶200名左右的學(xué)生,而社會實踐雖不能一次要求所有學(xué)生都參加,即使分組分隊,輔導(dǎo)員也只能參與其中一組的活動,其他的團隊,可以采取學(xué)生負(fù)責(zé),與學(xué)校簽訂安全協(xié)議、自愿參與的方式,避免輔導(dǎo)員承擔(dān)過多的安全責(zé)任,而無心投入社會實踐活動中來。輔導(dǎo)員可以采取聯(lián)絡(luò)各社會實踐小組長或者核心成員的方式,通過他們了解自己的團隊,動態(tài)掌握各組信息,將安全隱患消除在萌芽中,避免各種意外事故的發(fā)生,切實保障大學(xué)生的安全。
(四)總結(jié)評價者
大學(xué)生社會實踐活動的評價應(yīng)當(dāng)將過程性評價與總結(jié)性評價有機結(jié)合起來。對于學(xué)生好的提議和做法應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵,對于不妥的做法應(yīng)及時制止和改正。社會實際有可能是“雙刃劍”,在我們強調(diào)社會實踐對大學(xué)生思想政治素質(zhì)產(chǎn)生積極作用時,還要正視社會實踐中各種消極因素對大學(xué)生的影響。社會實踐范圍廣泛、社會生活復(fù)雜和人員多樣,大學(xué)生除了接觸到大量鮮活的先進典型、模范人物和各種可歌可泣的事跡以外,還會觸及陰暗面,可能會與有著各種思想意識和價值觀念的人打交道。市場經(jīng)濟的負(fù)效應(yīng)有可能污染大學(xué)生健康的心靈。大學(xué)生社會實踐過程中,應(yīng)當(dāng)有針對性地開展拒腐防變的工作,注意各種思想苗頭的出現(xiàn),增強大學(xué)生的政治敏銳性和免疫力。實踐活動結(jié)束后,應(yīng)當(dāng)及時總結(jié)此次社會實踐活動的意義,清理思想的犄角旮旯,得出結(jié)論,肯定成績,消除各種不良影響,激濁揚清。
(五)成果推廣者
高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)一線需要的高級技能應(yīng)用型人才為目標(biāo),高職院校學(xué)生畢業(yè)后主要在基層、在生產(chǎn)一線的工作崗位就業(yè),其與社會基層、與生產(chǎn)單位的結(jié)合更緊密,更直接,因此也更需要了解現(xiàn)實社會中的實際情況及老百姓所關(guān)心的熱點問題,更要具有符合行業(yè)崗位要求的實踐工作能力。通過在校學(xué)習(xí)期間的假期社會實踐活動,開展與專業(yè)有關(guān)的實踐活動,讓學(xué)生了解社會、了解行業(yè),則是進行專業(yè)能力培養(yǎng)的、“長才干”的一種有效方式。通過這一方式可以使學(xué)生熱愛社會、關(guān)心社會和了解本行業(yè)的現(xiàn)狀,使學(xué)生更成熟、更理智,從而成為合格的生產(chǎn)一線需要的人才。
針對筆者所在學(xué)院農(nóng)業(yè)類專業(yè)在過去開展假期社會實踐活動與專業(yè)教育結(jié)合得很不夠、專業(yè)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來、指導(dǎo)教師和參與的同學(xué)的積極性普遍不高的現(xiàn)象,我們對學(xué)院農(nóng)業(yè)類的部分專業(yè)組織假期社會實踐活動進行了改革試點,組織大二學(xué)生開展了與專業(yè)相結(jié)合的假期社會實踐。通過三年的實踐,收到了良好的教育效果,現(xiàn)將我們的做法和體會總結(jié)如下:
一、堅持假期社會實踐活動的目的是為了人才培養(yǎng)這一主題
我們認(rèn)為,大學(xué)生參加假期社會實踐活動,雖然具有服務(wù)社會、服務(wù)“三農(nóng)”的功能,但更主要的還應(yīng)將其看成是在校期間人才培養(yǎng)教育的一種有效形式,其目的主要是為了人才培養(yǎng)這一主題。
回顧以往的大學(xué)生假期社會實踐活動,其成績是主要的,但也存在以下問題:(1)各校在進行社會實踐活動時,大多為學(xué)生處、團委、學(xué)生會等部門組織,教學(xué)部門和專業(yè)教師為參與(甚至沒有參與)性質(zhì),從而使該活動未能與高校的專業(yè)教育和技術(shù)資源有效地結(jié)合,更沒有納入專業(yè)教育教學(xué)范疇;(2)參加學(xué)校組織假期“下鄉(xiāng)”活動隊的學(xué)生往往是集中少數(shù)的優(yōu)秀生或?qū)W生干部,受教育的學(xué)生面十分有限,且有“鄉(xiāng)村旅游”嫌;(3)參加“下鄉(xiāng)”等社會實踐活動的學(xué)生,沒有進行有效的考核和效果檢查;(4)由于學(xué)校組織的假期社會實踐活動是以“三下鄉(xiāng)”形勢出現(xiàn),活動目標(biāo)之一是以對社會、對農(nóng)業(yè)的服務(wù)為主,學(xué)生下去若是從事與本專業(yè)相關(guān)的下鄉(xiāng)活動,則大多定位于技術(shù)指導(dǎo)者的身份,而實際上許多大
一、大二的學(xué)生其實并不能真正勝任這個任務(wù),使每次活動的實際作用不大,并不能解決多少實際生產(chǎn)問題,最多只能算是搞搞形式而已。因此可以說,這種只有部分學(xué)生參加的假期社會實踐活動并不能很好地起到對廣大全體學(xué)生進行教育的目的,不能達到對合格人才在思想和專業(yè)能力上進行培養(yǎng)這一目標(biāo)。
高職大學(xué)生是受教育者,是接受教育的主體,大學(xué)生通過參加假期社會實踐活動,使他們能按照社會的人才需求而健康成長。通過將社會實踐活動與專業(yè)教育緊密結(jié)合起來,能夠充分發(fā)揮它的人才培養(yǎng)雙重作用——實踐中的思想教育和實踐中的專業(yè)學(xué)習(xí)。總之,高職學(xué)生的假期社會活動要堅持以人才培養(yǎng)為最終目的。
二、明確與專業(yè)結(jié)合的社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的一個有效途徑
隨著高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展、教育教學(xué)改革的深化和素質(zhì)教育的進一步推進,高職院校在組織學(xué)生進行假期社會實踐活動時,應(yīng)積極地組織和引導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的、與專業(yè)相結(jié)合的假期社會實踐活動,通過這種社會實踐能更好地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、創(chuàng)新意識,進而為培養(yǎng)生產(chǎn)一線的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
通過實踐,我們認(rèn)為與專業(yè)結(jié)合進行假期社會實踐具有以下明顯的優(yōu)勢:第一,假期社會實踐與專業(yè)能力培養(yǎng)相結(jié)合應(yīng)是人才培養(yǎng)方案中教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分之一,是鞏固所學(xué)專業(yè)知識、吸收實踐新知識、增強專業(yè)技能水平、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。第二,學(xué)生在假期社會實踐活動中可不受教學(xué)大綱的限制,可以在本行業(yè)的社會實踐大課堂中自由馳騁,學(xué)生可以根據(jù)自身的專業(yè)(或?qū)I(yè)方向)興趣有重點的發(fā)展和學(xué)習(xí),從而能增強學(xué)生在未來就業(yè)時對某一崗位(或崗位群)的工作能力。第三,能充分利用在校期間的以學(xué)習(xí)為主、有專業(yè)老師進行指導(dǎo)的條件下學(xué)好和掌握本專業(yè)知識的有利條件,在結(jié)合本專業(yè)的假期社會實踐中磨煉自己,提高自身的綜合能力素質(zhì)。第四,通過與專業(yè)結(jié)合的假期社會實踐活動能充實教學(xué)中的實踐內(nèi)容,活躍教學(xué)氣氛,拓寬師生的社會視野,使學(xué)生學(xué)到書本上學(xué)不到的知識,掌握在學(xué)校課堂上難以掌握的技術(shù),同時也縮短了理論與實踐的距離。第五,在與專業(yè)相結(jié)合的社會實踐活動中,通過在對應(yīng)的行業(yè)工作實踐進行專業(yè)知識的實踐和運用,能夠激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣,加強學(xué)生的職業(yè)能力學(xué)習(xí)意識,有利于專業(yè)能力的培養(yǎng)。
因此,通過充分利用與專業(yè)相結(jié)合的假期社會實踐,能進一步加強學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng),使之成為職業(yè)院校一種有效的教育教學(xué)方式。
三、專業(yè)教師或企業(yè)人員進行指導(dǎo)的假期社會實踐更具有行業(yè)針對性
為使假期專業(yè)社會實踐能讓學(xué)生深入接觸和了解行業(yè)情況,增加對未來的崗位適應(yīng)能力,使社會實踐更具有行業(yè)針對性,同時也為保證社會實踐的實效而不走過場,在進行假期社會實踐中必須要有專業(yè)教師指導(dǎo)。
我們的做法是:放假前,組織學(xué)生進行會議布置、實踐單位安排(選擇校外實習(xí)基地單位、教師任技術(shù)顧問的企業(yè)、主動來校要求學(xué)生前往實習(xí)的生產(chǎn)單位為主,也可安排讓少量的學(xué)生自行選擇假期實踐單位)、公布各位專業(yè)教師的專業(yè)方向和聯(lián)系方式,各系成立由系主任和書記負(fù)責(zé)組織的假期實踐活動機構(gòu),具體負(fù)責(zé)此項活動。學(xué)生在暑假中根據(jù)安排或自行落實好專業(yè)實踐項目和內(nèi)容后,及時通過電話或網(wǎng)絡(luò)(QQ或電子郵箱)向系里匯報,由系里幫助統(tǒng)一進行專業(yè)指導(dǎo)教師的指定,然后告知學(xué)生和相應(yīng)指導(dǎo)教師,讓學(xué)生與教師取得聯(lián)系。如在假期實踐中,遇到生產(chǎn)實踐中的某一專業(yè)技術(shù)問題時,可給學(xué)生指定對應(yīng)專業(yè)教師進行指導(dǎo)。在某生產(chǎn)單位進行調(diào)查性質(zhì)的實踐時,可請該單位的技術(shù)人員或負(fù)責(zé)人進行指導(dǎo),系里同時對一些單位進行電話抽查和聯(lián)系溝通。以此保證學(xué)生的社會實踐落到實處。
由于這種方式的實踐是在專業(yè)教師和企業(yè)技術(shù)管理人員的指導(dǎo)下完成的,所以學(xué)生開學(xué)返校時帶回的社會實踐資料大多有較豐富的內(nèi)容或具體的數(shù)據(jù),能反映某地某企業(yè)、行業(yè)的一定生產(chǎn)狀況或某一生產(chǎn)中的具體技術(shù)問題。比如在某養(yǎng)殖企業(yè)或園林企業(yè)進行假期社會實踐時,學(xué)生在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,針對企業(yè)的具體實際,在企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)人員的幫助下進行的實踐活動,能真實反映企業(yè)實際情況,學(xué)生能學(xué)到真實有用的東西。
同時,通過這種方式也加強廣大教師對本行業(yè)、對社會的及時了解,提高自身能力。實踐證明,凡有專業(yè)教師進行指導(dǎo),效果都比較好。
四、以教學(xué)的方式進行組織,要求學(xué)生人人參與假期社會實踐
我們通過對假期社會實踐活動的實踐和研究得出:要將假期社會實踐擺在學(xué)生的專業(yè)必修課的地位。要認(rèn)識到社會實踐是一門特殊的課程,是學(xué)校與社會、教師與群眾、書本與實踐的有機結(jié)合。高職院校要把大學(xué)生參加社會實踐納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,要納入學(xué)生德育考評體系,制定詳細(xì)科學(xué)的考評辦法,分等級考評。學(xué)生在社會實踐活動后每人應(yīng)當(dāng)寫出一份假期社會實踐報告,進行心得交流,同時報告成績要記入畢業(yè)檔案。
因此。我們在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中將暑假專業(yè)社會實踐納入教學(xué)計劃,使其具備制度化、經(jīng)?;⒔虒W(xué)必需化。雖然我們目前未將該內(nèi)容計算教師的教學(xué)學(xué)時,但由于是以教學(xué)的方式進行組織的,在教學(xué)計劃中將其視為教學(xué)必修內(nèi)容之一,所以學(xué)生都必須參加,從而保證了全體學(xué)生都參與到假期專業(yè)社會實踐中去,保證了對廣大學(xué)生接受教育和培養(yǎng)機會都均等,而不是過去的那種只由部分學(xué)生干部組成的、只能有部分學(xué)生參與的暑假實踐活動。
五、社會實踐在活動前有周密的計劃安排、活動后有檢查評價和總結(jié)
為保證暑假專業(yè)社會實踐活動能夠正常有序地開展下去,在三年的改革實踐中,我們堅持做到:活動有周密的計劃安排、實踐項目和內(nèi)容有指導(dǎo)、暑假報告質(zhì)量有要求;活動前有宣傳發(fā)動、活動中有督促檢查、活動后有檢查評價與總結(jié)。因而做到活動的可操作性強,保證了社會實踐的實效,保證了人才培養(yǎng)質(zhì)量的進一步提高。
我們將這一活動安排在每屆學(xué)生的第四學(xué)期結(jié)束前,因為此時學(xué)生已學(xué)完了許多專業(yè)課程,只要再經(jīng)過一學(xué)期學(xué)業(yè)后就將進入畢業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié),開始步入社會進行“預(yù)就業(yè)”了。此時安排這一活動可為學(xué)生即將來到的“零距離就業(yè)”增加競爭能力。
我們教育學(xué)生要在思想上高度重視這個活動,要認(rèn)清它的意義。這是畢業(yè)前的最后一個暑假了,要珍惜這次以學(xué)生的身份直接去接觸社會的最后一個假期學(xué)習(xí)機會,要增加自身的就業(yè)能力和畢業(yè)時的就業(yè)資本。所以,有90%以上的同學(xué)表示接受這種觀點,并且愿意積極參加。
為做好活動前的發(fā)動工作,我們用半天時間召集參與活動的學(xué)生進行暑假社會實踐工作安排與培訓(xùn)。在培訓(xùn)中對假期社會實踐的目的、內(nèi)容、方法設(shè)計、工作實施、時間安排和調(diào)查報告(或假期打工實習(xí)體會、專業(yè)實習(xí)論文)的寫作進行講授。
在時間上我們要求每個學(xué)生不能少于十天的實踐活動。在實踐內(nèi)容上可以是在本行業(yè)生產(chǎn)單位打工;也可以是對某企業(yè)或家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)剡M行行業(yè)調(diào)查;也可以參與一項企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)工作。為此我們對每個學(xué)生發(fā)給一份“暑假專業(yè)社會實踐活動安排和指導(dǎo)提綱”的計劃書。
在活動中,要求學(xué)生都要在系里指定下與相應(yīng)專業(yè)方向教師取得聯(lián)系,對個別在假期實踐中未與專業(yè)教師聯(lián)系并獲得指導(dǎo)的學(xué)生,教師可拒絕為其進行暑假調(diào)查報告(或?qū)嵺`工作報告、專業(yè)論文)的指導(dǎo)修改,允許學(xué)生在半年后的寒假中補修該教學(xué)內(nèi)容,以完成教學(xué)計劃中的學(xué)業(yè)任務(wù)。
在活動結(jié)束,學(xué)生返校時,要求開學(xué)后兩周內(nèi)上交一份有指導(dǎo)教師(或生產(chǎn)單位和技術(shù)人員)簽名的報告,并附有教師評價意見。對于報告的要求是,文字只要求在1500字以上(不一定達到通常論文要求的字?jǐn)?shù)),但報告一定要有實際的內(nèi)容。不要求報告寫得洋洋萬言,但一定要有真實體會。
通過這種形式的實踐和報告總結(jié)后,許多同學(xué)除了得到不少的實踐工作體會外,還學(xué)會了寫調(diào)查報告(或?qū)δ骋患夹g(shù)工作的總結(jié)報告),學(xué)會了分析實際工作中的問題。新晨: