法律基礎(chǔ)結(jié)課論文精選(九篇)

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第1篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

關(guān)鍵詞: 德育課教學(xué) 法律意識(shí) 提高 方法

黨的十七大提出“深入開(kāi)展法制宣傳教育,弘揚(yáng)法治精神,形成自覺(jué)學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍”,并要求“加強(qiáng)公民法律意識(shí)教育”。教育系統(tǒng)是全國(guó)“五五”普法規(guī)劃的主要對(duì)象之一,這一新的精神對(duì)教育系統(tǒng),特別是德育課教師提出了新任務(wù)、新要求,即在教育教學(xué)中注重學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)與提高,這是比傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力艱巨得多的任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),教師就要花大力氣,掌握把知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為法律意識(shí)的方法。筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了幾種提高學(xué)生法律意識(shí)的方法,可以概括為以下幾點(diǎn)。

一、寓法制觀(guān)念教育于基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)之中

實(shí)現(xiàn)寓法制觀(guān)念教育于基礎(chǔ)理論教學(xué)之中,教師首先要講清、講準(zhǔn)法律基礎(chǔ)理論知識(shí)。學(xué)生只有正確掌握了法律基礎(chǔ)理論知識(shí),并且能夠運(yùn)用這些理論知識(shí),分析社會(huì)實(shí)際和他們自身行為,法制觀(guān)念才能提高。就學(xué)生而言,他們了解掌握法律規(guī)范的主渠道是學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課。因此,教師在向其宣講法律知識(shí)時(shí)應(yīng)做到準(zhǔn)確無(wú)誤。如果因教師的錯(cuò)誤表達(dá)而給學(xué)生以誤導(dǎo),以致他們聽(tīng)從教師所講而最終走上違法犯罪的道路,那真可謂誤人子弟。所以法律基礎(chǔ)課教師應(yīng)樹(shù)立高度的責(zé)任感,刻苦專(zhuān)研法律知識(shí),認(rèn)真?zhèn)湔n,力求做到所講的內(nèi)容均言之有據(jù),不允許有自行的“合理推斷”、“夸張想象”的現(xiàn)象存在。

然而,傳授了基礎(chǔ)理論知識(shí),并不一定就能自然而然地達(dá)到提高法律意識(shí)的目的。實(shí)踐證明,理論知識(shí)不等于法制意識(shí)、法制觀(guān)念。例如,學(xué)生在初中就已知道什么是“違法”,但在學(xué)生中仍存在一些違法現(xiàn)象,如打群架、偷竊等行為,還有的學(xué)生有矛盾不找老師,而從社會(huì)上找人幫忙,這些都是法制意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。再如,通過(guò)“憲法”的教學(xué),懂得憲法賦予的權(quán)利和要求履行的義務(wù)有哪些,也具有分析案例的能力,但他們并不一定都能增強(qiáng)憲法意識(shí),更不一定都能依憲辦事。這就要求教師在講清理論知識(shí)的同時(shí),還要有意識(shí)地加強(qiáng)法律意識(shí)教育。所謂有意識(shí),就是在教學(xué)中要把傳授理論知識(shí)、培養(yǎng)能力和法制意識(shí)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),互為條件,互相促進(jìn)。法制意識(shí)教育的內(nèi)容要在緊密聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容的前提下力求全面、系統(tǒng)。

第一要全面了解學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。進(jìn)行法制教育一定要通過(guò)各種渠道,采取多種方式全面地了解和研究學(xué)生的思想行為狀況,抓住學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題,確定各課所要解決的重點(diǎn)。

第二對(duì)學(xué)生的要求要恰當(dāng),不應(yīng)當(dāng)偏低或過(guò)高過(guò)急。要根據(jù)學(xué)生的具體情況確定提高法律意識(shí)的具體要求。法制教育工作要腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn),逐步提高,注重實(shí)效。例如,進(jìn)行“維護(hù)憲法尊嚴(yán)”的教育,既要講清大道理,又要提出每個(gè)學(xué)生都可以達(dá)到的初步要求,如不私拆他人信件、不私自翻動(dòng)他人物品、不辱罵他人等。這樣寓法制教育于理論知識(shí)教育之中才會(huì)落到實(shí)處。

二、寓法制教育于法律基礎(chǔ)課各種豐富多彩的活動(dòng)和其他實(shí)踐活動(dòng)之中

課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)同課外活動(dòng)相結(jié)合。課堂教學(xué)是法制教育的主陣地,同時(shí),課外活動(dòng)也是法律基礎(chǔ)課傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高法律意識(shí)的重要形式,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)可以寓法制教育于生動(dòng)活潑的活動(dòng)之中。寓教于樂(lè)是學(xué)生最喜歡、最容易接受的。配合法律基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容,可以組織一些具有感染力的活動(dòng),如召開(kāi)法制班會(huì),利用課余時(shí)間組織閱讀法制刊物,收看《今日說(shuō)法》或其他法制節(jié)目,觀(guān)看法制錄像,利用班級(jí)黑板報(bào)開(kāi)設(shè)“法律小百科”園地,舉行知行小論文演講比賽,舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽,參加庭審觀(guān)摩等。為了取得更好的效果,活動(dòng)后可要求學(xué)生談收獲、找差距、定目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與交流。此外,還可以組織學(xué)生接觸社會(huì),參加社會(huì)實(shí)踐,如參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、進(jìn)行初步的社會(huì)調(diào)查等,以幫助學(xué)生在日常生活中樹(shù)立起法制觀(guān)念。

三、協(xié)調(diào)各方面的教育力量,相互配合,擰成一股勁

學(xué)生法制意識(shí)提高的過(guò)程是學(xué)校、家庭、社會(huì)各種教育力量發(fā)生作用的過(guò)程。因此,協(xié)調(diào)各方面的教育力量,充分調(diào)動(dòng)各種積極因素,相互配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育,就成為德育課教師的重要任務(wù)之一。

第一要爭(zhēng)取各科教師、班主任和團(tuán)委的協(xié)調(diào)配合,形成合力。法律基礎(chǔ)課的教學(xué)計(jì)劃要盡可能和學(xué)校的德育大綱的實(shí)施計(jì)劃同步,并讓班主任、任課教師、團(tuán)干部了解法律基礎(chǔ)課的教學(xué)計(jì)劃,以便配合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展班級(jí)、團(tuán)和各學(xué)科活動(dòng)。如爭(zhēng)取班主任、團(tuán)干部組織學(xué)生搞相應(yīng)的調(diào)查活動(dòng)或召開(kāi)主題班團(tuán)會(huì)或開(kāi)展法制征文活動(dòng);也可爭(zhēng)取在語(yǔ)文課內(nèi)寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容的知行小論文,并搞演講比賽活動(dòng);還可以通過(guò)校報(bào)、廣播、校園網(wǎng)、宣傳欄等進(jìn)行宣傳。這樣各負(fù)其責(zé),各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì),心往一處想,勁往一處使,就一定能達(dá)到教育目的。

第2篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué) 方法 革新

2006年8月，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《基礎(chǔ)課程》）在全國(guó)的高校開(kāi)設(shè)。這門(mén)課程是高等學(xué)校思想政治理論課課程體系的重要組成部分，是在過(guò)去《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門(mén)課程的基礎(chǔ)上整合創(chuàng)新而成的一門(mén)嶄新課程。這是高等學(xué)校思想政治理論課改革的一項(xiàng)重大舉措。2007年版在2006版的基礎(chǔ)上做了些調(diào)整、加入了新的內(nèi)容。它的改革不斷地對(duì)高等學(xué)校思想政治理論課的教學(xué)提出了新的要求。尤其對(duì)于我們青年教師而言，更是感到自己肩上的擔(dān)子很重。至今，《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)輪回。在兩年多的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐摸索，受到了學(xué)生的歡迎和認(rèn)同。

一、傳統(tǒng)的“兩課”教學(xué)模式

各高校實(shí)行“98方案”時(shí)，《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》是“兩課”中思想品德課程的重要課程。提高《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》的教育效果、增強(qiáng)課程的實(shí)效性成為當(dāng)務(wù)之急。但是，這些課程的教學(xué)尚未走出“課時(shí)多、費(fèi)力大、學(xué)生不重視”的困境，直接影響了其教學(xué)效果。教學(xué)模式比較陳舊是這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)大部分學(xué)校中，占統(tǒng)治地位的教學(xué)模式就是由“教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師講、學(xué)生抄”的單一的授課模式。在這種模式下，教師在教學(xué)過(guò)程中往往是“滿(mǎn)堂灌”、照本宣科，即教師上課時(shí)只顧自己講而不管學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)，對(duì)考試則以知識(shí)考核為目標(biāo)，這就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背、去應(yīng)付考試，從而形成了“上課講知識(shí)、考試考知識(shí)、靠完忘知識(shí)”的局面。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，便于教師傳授知識(shí)及課堂教學(xué)的組織；但它的缺點(diǎn)也是顯而已見(jiàn)的，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中自始至終處于受灌輸?shù)谋粍?dòng)接受地位，其主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性難以充分發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)方法機(jī)械、呆板，不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的形成及綜合素質(zhì)的發(fā)展。要徹底改變《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》這些課程教學(xué)的困境，就應(yīng)該改變陳舊的教育思想和教育理念，改革傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式。

二、在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中革新

在兩年的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地努力做好革新工作，旨在培養(yǎng)學(xué)生能力，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生喜歡這門(mén)課。在教學(xué)實(shí)際中，我主要從以下幾個(gè)方面著手：

1.革新教學(xué)內(nèi)容

（1）提問(wèn)與思考結(jié)合

在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮高漲的社會(huì)背景下，如何幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和法制觀(guān)，這是《基礎(chǔ)》課程教學(xué)面臨和亟待解決的難題。尤其是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)比較空洞，要想辦法將這些層次比較高的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成學(xué)生容易感受的內(nèi)容，這就需要從一些不起眼的小處著手，才能較好地解決問(wèn)題。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”我在教學(xué)實(shí)踐不回避現(xiàn)實(shí)存在的矛盾和問(wèn)題，及時(shí)給學(xué)生提供最新、最真實(shí)的信息。從多種途徑了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想狀況，在講授課程內(nèi)容時(shí)，針對(duì)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題等，提出有啟發(fā)性和科學(xué)性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。鼓勵(lì)學(xué)生突破思維定勢(shì)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性思維，重視學(xué)生的回答，向?qū)W生展示各種不同的觀(guān)點(diǎn)、看法。這種方法的使用，讓學(xué)生們明白了《基礎(chǔ)》課程不是空洞乏味的說(shuō)教，而是貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)際的課程；同時(shí)也使教學(xué)充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)趣味，師生和諧、互動(dòng)、融洽，真正達(dá)到了“易學(xué)，樂(lè)學(xué)”的目的。

（2）理論與實(shí)際結(jié)合

理論聯(lián)系實(shí)際是《基礎(chǔ)》課程教學(xué)必須遵循的最基本、最重要的原則。理論來(lái)源于豐富的實(shí)際，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)活生生的實(shí)際。我在教育教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作等方面遇到的種種問(wèn)題，運(yùn)用理論來(lái)分析問(wèn)題；又運(yùn)用實(shí)際生活中已經(jīng)發(fā)生的典型案例、事例來(lái)進(jìn)行分析，給予科學(xué)、合理而又具有說(shuō)服力的回答和解釋?zhuān)M(jìn)一步加深對(duì)理論的理解。這樣，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)的理論教育，又讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉，體會(huì)到不斷提高自己的修養(yǎng)就要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在道德實(shí)踐中去體會(huì)人生的真諦和價(jià)值。

2.革新教學(xué)形式

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我除了進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的革新外，還盡量采用靈活多樣的教學(xué)形式，以增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。

（1）滲入歷史知識(shí)

教學(xué)過(guò)程中，我結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)，在講授課程內(nèi)容的同時(shí)，加入相關(guān)的歷史背景及歷史故事。這樣，既讓學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有一定的了解，又加深了他們對(duì)所學(xué)政治理論的理解，提高了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如，在講述第二章《繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神》時(shí)，適當(dāng)?shù)靥砑又袊?guó)近代史的內(nèi)容，讓學(xué)生從歷史的角度來(lái)了解愛(ài)國(guó)主義；在新的歷史條件下，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

（2）搞好案例教學(xué)

案例教學(xué)是一種啟發(fā)式和討論式的教學(xué)方式。它以具體的典型案例為主要線(xiàn)索，在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，對(duì)案例所提供的客觀(guān)事實(shí)和問(wèn)題進(jìn)行分析研究，做出判斷和決策。這種啟發(fā)式教學(xué)方法能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，有助于學(xué)生提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中引入案例，是一種受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。我從多種途徑收集案例，在教學(xué)過(guò)程中選擇與講授內(nèi)容相關(guān)的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析這些生動(dòng)的案例。學(xué)生以參與者的身份進(jìn)行深入思考、細(xì)致分析，提出解決問(wèn)題的辦法。作為引導(dǎo)者，我通過(guò)及時(shí)的總結(jié)分析，并避免學(xué)生偏離主題，使學(xué)生形成正確的判斷，達(dá)到案例教學(xué)的目的。

（3）參與社會(huì)實(shí)踐

根據(jù)《基礎(chǔ)》課程的不同教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們參與社會(huì)實(shí)踐。針對(duì)《基礎(chǔ)》課程中的“思想道德修養(yǎng)”部分，結(jié)合學(xué)生關(guān)心的社會(huì)生活中熱點(diǎn)問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題，確定表演題目，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，形式靈活多樣，可以是小品、話(huà)劇、相聲等。教師的角色僅僅是點(diǎn)評(píng)家和觀(guān)眾。這種方法，不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，鍛煉口頭表達(dá)能力，挖掘表演潛能，還有利于激發(fā)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣和積極性。針對(duì)《基礎(chǔ)》課程中的“法律基礎(chǔ)”部分，組織學(xué)生參加法制教育活動(dòng)。主要有旁聽(tīng)模擬法庭、旁聽(tīng)地方法院庭審現(xiàn)場(chǎng)等方式。現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法，生動(dòng)實(shí)際，對(duì)學(xué)生們的震撼也特別大，明白了道德與法律的關(guān)系，懂得了必須自覺(jué)敬畏和服從黨紀(jì)國(guó)法的約束，清清白白、堂堂正正做人。

（4）進(jìn)行分組討論

要使課堂討論富有成效，必須精心設(shè)計(jì)，周密布置。討論前，我精心選擇一些具有一定思想深度、能夠啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題作為討論題目。在教學(xué)過(guò)程中，首先組織全班學(xué)生進(jìn)行分組，然后以小組為單位根據(jù)論題由學(xué)生進(jìn)行發(fā)言、討論；在學(xué)生自由討論期間，我不斷地進(jìn)行提問(wèn)、點(diǎn)撥，把討論引向深入，并避免學(xué)生偏離主題。對(duì)于討論中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)地引導(dǎo)、總結(jié)，不斷展開(kāi)學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。這種方法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自我探索、自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有利于學(xué)生表達(dá)自己的看法、聆聽(tīng)別人的見(jiàn)解，又有利于增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

（5）運(yùn)用多媒體教學(xué)

現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，引發(fā)了教育領(lǐng)域的革命性變革。搞好《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)，必須重視現(xiàn)代化教學(xué)手段的更新改造。我主要通過(guò)制作多媒體課件、播放與課程內(nèi)容相關(guān)的影視資料等方式，把課堂講授、電化教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在課堂以外有更大的啟示和收獲，有效地提高了學(xué)生聽(tīng)、看、記、想的統(tǒng)一，也提高了教學(xué)效果。

3.革新教學(xué)考試

社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)教育，教育效果的評(píng)估離不開(kāi)考試。考試是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量，也是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的教學(xué)考試中，教師往往掌握絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)，而學(xué)生則完全處于被動(dòng)的地位。教師給學(xué)生多少分就是多少分，所以有“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”之說(shuō)。《基礎(chǔ)》課程在教學(xué)考試方面也應(yīng)有所創(chuàng)新。

我對(duì)《基礎(chǔ)》課程教學(xué)考試的革新，主要是提高平時(shí)成績(jī)?cè)诰C合成績(jī)中的比例，重視考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。平時(shí)成績(jī)主要由課堂提問(wèn)、布置作業(yè)、撰寫(xiě)小論文三部分構(gòu)成。課堂提問(wèn)能很好地鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力與邏輯思維能力；做作業(yè)能使學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容，鞏固學(xué)習(xí)效果；要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論，采用命題或自擬題目的方式，撰寫(xiě)小論文。我對(duì)作業(yè)和小論文認(rèn)真批閱并記入平時(shí)成績(jī)。作業(yè)發(fā)下去之后，通過(guò)批語(yǔ)使學(xué)生明白了自己的優(yōu)點(diǎn)與錯(cuò)誤，同時(shí)也加強(qiáng)了師生之間的交流與溝通。教學(xué)實(shí)踐證明，這種方法是受學(xué)生歡迎的，學(xué)生的寫(xiě)作能力有了明顯的提高，綜合素質(zhì)也得以拓展。

經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革收到了初步效果，得到了學(xué)生的認(rèn)可，但也反映出一些問(wèn)題，如多媒體教學(xué)的課時(shí)分配、討論課尺度的把握等等。針對(duì)這些問(wèn)題，還需要在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷去完善，使《基礎(chǔ)》課真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的基石，成為學(xué)生喜愛(ài)的一門(mén)課程。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)英語(yǔ)教育學(xué)院，廣東廣州，510006）

[摘要] 從學(xué)生視角入手，以廣東高校為例，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課受到大學(xué)生冷落甚至排斥的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，總結(jié)出三方面原因，即社會(huì)客觀(guān)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響、不重視的觀(guān)念先入為主和教材教法缺陷，同時(shí)借鑒哈佛公開(kāi)課和復(fù)旦大學(xué)陳果博士的思修課，從學(xué)風(fēng)建設(shè)、教材修改、學(xué)生主體、實(shí)踐課堂和考核機(jī)制等方面多角度舉例說(shuō)明，嘗試提出改進(jìn)思修課現(xiàn)狀的可行性建議。

[

關(guān)鍵詞] 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課；公開(kāi)課；學(xué)生視角

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X(2014)04?0041?04

[收稿日期] 2014-03-21；[修回日期] 2014-06-23

[基金項(xiàng)目] 廣東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃“中國(guó)高校與世界名校接軌的探索性研究”項(xiàng)目組研究成果之一（1184612037）[作者簡(jiǎn)介] 林慧華（1979-），女，廣東汕頭人，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教育學(xué)院講師，創(chuàng)新項(xiàng)目指導(dǎo)老師，主要研究方向：高校教育教學(xué)；蔡丹霞（1992-）、李麗瑩（1993-）、黃嘉敏（1992-）皆為廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院學(xué)生，其中蔡丹霞和黃嘉敏是廣東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目組成員.

一、引言

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的“目的是幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和法制觀(guān)，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，是一門(mén)提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。”該課程自2006年在全國(guó)高校實(shí)施以來(lái)，教育部一直非常關(guān)注思修課在學(xué)生中取得的效果，每年都要組織高校教師進(jìn)行思修課的培訓(xùn)。這6 年來(lái)，思修教材編寫(xiě)組致力于教材內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，思修課的教材內(nèi)容已經(jīng)過(guò)3 次修改（2007 年、2008 年和2010 年）[1]。

為了了解廣東高校學(xué)生對(duì)思修課的看法，筆者對(duì)廣東高校學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查，實(shí)際回收有效問(wèn)卷223 份。通過(guò)問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn)，思修課普遍得不到大學(xué)生的重視，50.41%的問(wèn)卷填寫(xiě)者上思修課時(shí)走神，43.09%對(duì)于思修課沒(méi)有任何興趣，62.60%所在班級(jí)課堂沉悶，很少人聽(tīng)講。國(guó)家教育部門(mén)十分重視該課程，且思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)與我們的生活息息相關(guān)，為何思修課屢屢遇冷呢？

近年來(lái)，思修課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)效果成為許多學(xué)者和一線(xiàn)教師的研究熱點(diǎn)。吳倬歸納了“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀(guān)教育”三大教學(xué)目標(biāo)[2]。王建新提出，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)需要教師人格的感召力、行為的親和力、知識(shí)的吸引力、視覺(jué)的沖擊力和理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力[3]。李大健倡導(dǎo)“生活化教學(xué)”[4]。劉博指出，思修課的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生基于一定生活情景下的價(jià)值建構(gòu)過(guò)程，所以，教學(xué)語(yǔ)言、內(nèi)容、情景、方法和評(píng)價(jià)都應(yīng)該“生活化”[5]。周軍認(rèn)為，基礎(chǔ)理論、典型案例、心態(tài)分析的教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、交流討論的教學(xué)形式是思修課程建設(shè)應(yīng)注重的[6]。吳瓊等把實(shí)踐教學(xué)的形式分為三種：感受式（如參觀(guān)展覽、法院旁聽(tīng)等）、體驗(yàn)式（如社會(huì)調(diào)查模擬法庭、話(huà)劇或小品表演等）和踐履式（志愿服務(wù)、主題宣傳等）[7]。賀俊燕探討思修課研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式[8]。謝玉進(jìn)則引入國(guó)外名校公開(kāi)課對(duì)思修課的啟示，提出“巧妙創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生思考”“精心設(shè)置議題，吸引學(xué)生關(guān)注”[9]。韓建磊等研究思修課的考評(píng)體系，提出“考評(píng)主體多元化、考評(píng)方式多樣化、考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則化及考評(píng)結(jié)果表述方式多樣化”[10]。張?jiān)粕弿?qiáng)調(diào)思修課的實(shí)效性、針對(duì)性和時(shí)效性[11]。林楠認(rèn)為，要提升思修課的實(shí)效性，應(yīng)在授課中踐行“生命意識(shí)的喚醒，日常生活的回歸和心靈世界的啟迪”三大教育理念[12]。至于“思修課”成敗的關(guān)鍵，陳大文引用教育部長(zhǎng)周濟(jì)發(fā)言強(qiáng)調(diào)：“課開(kāi)得好不好，學(xué)生喜歡不喜歡，關(guān)鍵在教師”[13]。

以往研究大多從學(xué)者或者老師的角度給出建議，幾乎沒(méi)有大學(xué)生參與研究。因此，我們項(xiàng)目組決定從學(xué)生的視角探索思修課遇冷的原因及其改進(jìn)方式，嘗試提出能被一線(xiàn)教師和學(xué)生接受的可行性建議，著重解決如何將思修課的理論知識(shí)切實(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的“瓶頸”問(wèn)題，讓思修課真正成為學(xué)生的“心靈雞湯”。

二、課程遇冷及其原因

近年來(lái)，學(xué)生普遍對(duì)思修課的重視程度不高，課堂反應(yīng)平淡、課后更沒(méi)有發(fā)掘思修課的價(jià)值。從學(xué)生角度出發(fā)，我們認(rèn)為思修課遇冷有以下原因：

（一）國(guó)際化、信息化與個(gè)性化的影響

觸屏?xí)r代，大學(xué)生不斷接受互聯(lián)網(wǎng)多元文化的多重沖擊，資本主義、拜金主義、享樂(lè)主義滋生，對(duì)需要靜下心來(lái)認(rèn)真領(lǐng)悟的思修課反應(yīng)冷淡，甚至認(rèn)為思修課中的某些觀(guān)點(diǎn)是過(guò)時(shí)的。此外，大學(xué)生就業(yè)壓力大大增加。大學(xué)生學(xué)習(xí)功利化，只關(guān)注與自己日后工作有關(guān)的學(xué)科，考取各種迎合企業(yè)需求的證書(shū)，認(rèn)為上思修課是浪費(fèi)時(shí)間。

（二）不重視的觀(guān)念先入為主

1. 師兄師姐的“引導(dǎo)”

大學(xué)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，老師與學(xué)生的直接交流很少，師兄師姐的引導(dǎo)更為占先。大部分學(xué)生尚未開(kāi)始上思修課，就已經(jīng)從師兄師姐口中聽(tīng)到“思修課不重要，不用認(rèn)真聽(tīng)課”等負(fù)面信息。這種先入為主的忽視思修課重要性的錯(cuò)誤觀(guān)念，導(dǎo)致學(xué)生一開(kāi)始上思修課就有抵觸情緒。一屆又一屆的學(xué)生把對(duì)思修課不重視的觀(guān)念傳遞下去，形成惡性循環(huán)。

2. 考核方式的單一

大部分學(xué)生在思修課的第一節(jié)課就了解到，思修課的考核方式主要為期末開(kāi)卷考試。小道消息說(shuō)到時(shí)“重點(diǎn)滿(mǎn)天飛”，所以，大部分學(xué)生覺(jué)得臨考翻翻重點(diǎn)就可以了，從而從根本上忽視了思修課本身的內(nèi)涵與價(jià)值。

（三）教材教法缺陷導(dǎo)致學(xué)生厭倦

1. 內(nèi)容重復(fù)，過(guò)于理論化

思修課的內(nèi)容和學(xué)生在小學(xué)、初中、高中等階段接觸到的思想政治課程內(nèi)容部分重疊。趙興宏等對(duì)東北大學(xué)1689 名大一新生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，97.5%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)思想政治課有重復(fù)，其中認(rèn)為大量重復(fù)的學(xué)生18.9%[14]。重復(fù)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞感和厭倦感，認(rèn)為以前學(xué)過(guò)了，沒(méi)有新意，不需要再學(xué)。

此外，思修課本內(nèi)容廣泛，涉及哲學(xué)、政治、道德、法律等。但實(shí)際內(nèi)容卻讓大多數(shù)同學(xué)大跌眼鏡。比如：對(duì)于大學(xué)新生來(lái)說(shuō)，目錄中的緒論“珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新境界”非常“對(duì)口”，但通篇都是講理論，沒(méi)有貼近大學(xué)生活的案例，缺乏時(shí)代氣息。

2. 教法單一

當(dāng)前大部分高校思修課主要是單向灌輸，或輔以多媒體課件“照本宣科”。很多教師只求“多、快、省”，只告訴“是什么”，不說(shuō)清楚“為什么”，而且考試讓學(xué)生死記硬背，所以學(xué)生上課沒(méi)有興趣和動(dòng)力，考完試很快就將課程內(nèi)容忘掉了。這樣學(xué)生又怎么可能德智體美全面發(fā)展呢？

三、課程改革的方向

為了讓思修課程更好地完成其使命，我們建議可以從以下方面著手改進(jìn)思修課教學(xué)：

（一）學(xué)校大力支持，把思修課融入學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)風(fēng)是一種強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生有重要的熏陶和感染作用。把思修課融入學(xué)風(fēng)建設(shè)，需要學(xué)校的大力支持。比如，可以把能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的名言警句貼在校園的各個(gè)角落：食堂、課室、宿舍樓、校道等。讓學(xué)生在潛移默化中，感受到思想道德的重要性。此外，學(xué)校可組織與其相關(guān)的各類(lèi)比賽、活動(dòng)，例如，黨史知識(shí)競(jìng)賽、紅歌比賽、模擬法庭、講座、辯論賽等，讓學(xué)生領(lǐng)悟到思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)對(duì)于現(xiàn)代人職業(yè)生涯和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。武漢大學(xué)舉辦的第六屆時(shí)事案例分析大賽值得借鑒。在這場(chǎng)賽事中，“三國(guó)殺”“非誠(chéng)勿擾”、現(xiàn)場(chǎng)秀等時(shí)尚元素都被糅合起來(lái)，讓學(xué)生在輕快的氛圍中學(xué)習(xí)并運(yùn)用思修課上學(xué)到的理論，就日本核輻射、重慶的戶(hù)籍制度等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深刻的剖析。它被譽(yù)為是“最享受的理論學(xué)習(xí)”[15]。這種針對(duì)學(xué)生群體喜歡新鮮事物的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展活動(dòng)的做法，無(wú)疑會(huì)得到學(xué)生的青睞。

（二）修改現(xiàn)有教材

根據(jù)我們的問(wèn)卷調(diào)查，43.09%的受訪(fǎng)者認(rèn)為改進(jìn)思修課要先改進(jìn)教材。對(duì)于哪個(gè)最適合思修課的教學(xué)模式，79.67%的受訪(fǎng)者選擇案例分析法。受訪(fǎng)者認(rèn)為，當(dāng)前思修課雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但只是死板地講理論，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到的很多問(wèn)題，如失戀、人際關(guān)系緊張等，都沒(méi)能到有效的指導(dǎo)和解決。所以大家對(duì)該課程熱情不高。

因此，思修教材的內(nèi)容應(yīng)該更貼近生活。國(guó)家設(shè)置思修課，目的是讓我們“樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和法律觀(guān)”[16]。但是由于教材內(nèi)容太過(guò)于理論化，學(xué)生不喜歡，這樣不僅達(dá)不到思修課的教學(xué)目標(biāo)，還可能使得思修課口碑愈下、教學(xué)效果適得其反。因此，我們對(duì)思修教材提出以下修改建議：

1. 引用研究數(shù)據(jù)

在思修教材中，用數(shù)據(jù)“說(shuō)話(huà)”，可以使內(nèi)容更真實(shí)可信。例如，在講解自制力的時(shí)候，可以引用斯坦福大學(xué)著名的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”。這個(gè)實(shí)驗(yàn)每次讓一個(gè)孩子單獨(dú)待在房間里，給他一顆棉花糖，告訴他如果能堅(jiān)持15 分鐘不吃的話(huà)，會(huì)再給一顆作為獎(jiǎng)勵(lì)。研究人員后續(xù)跟蹤調(diào)查，10 年后，發(fā)現(xiàn)“能夠堅(jiān)持15 分鐘不吃棉花糖的那些孩子長(zhǎng)大以后，不論是在事業(yè)上還是在人際關(guān)系的處理上，都比那些馬上吃掉棉花糖的孩子優(yōu)秀”[17]。這樣的數(shù)據(jù)，有理有據(jù)，也更有趣。

2. 添加生活化的案例

生活化的案例可以彌補(bǔ)思修教材內(nèi)容過(guò)于理論化使學(xué)生產(chǎn)生的疲倦感。例如，在講解“信念”的時(shí)候，結(jié)合奧運(yùn)健將的例子，如劉翔2008 年傷退和2012 年摔倒，及其決定2016 年繼續(xù)奮戰(zhàn)的故事，能夠觸動(dòng)我們的心弦；在講解《勞動(dòng)法》的時(shí)候，可以用畢業(yè)生因簡(jiǎn)歷造假被炒或者是由于不懂法，亂簽合同被騙等案例可以給學(xué)生帶來(lái)新鮮感和代入感，使思修教材 “接地氣”、有血有肉、有感召力。

（三）運(yùn)用“老師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)模式根據(jù)我們對(duì)廣東幾所高校的調(diào)查，作為必修課的思修課堂上，同學(xué)們都急著去“霸位”，座位越靠后越好，方便上課做自己的事情。

針對(duì)思修課普遍遇冷的現(xiàn)狀，我們?cè)趯ふ医鉀Q辦法時(shí)，不得不提到上海復(fù)旦大學(xué)陳果博士的思修課，以及哈佛大學(xué)公開(kāi)課中的公正課和幸福課。陳果的思修課在網(wǎng)上非常受歡迎，被廣大觀(guān)眾稱(chēng)為真正的“心靈雞湯”。她用自己獨(dú)特的理解、深厚的哲學(xué)積淀，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，與學(xué)生展開(kāi)靈魂的對(duì)話(huà)。哈佛公正課旨在引導(dǎo)觀(guān)眾一起評(píng)判性思考關(guān)于公正、平等、民主與公民權(quán)利的一些基本問(wèn)題。而哈佛幸福課則主要探索我們來(lái)到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的。雖然中國(guó)與美國(guó)的政治體系不一樣，意識(shí)形態(tài)大有不同，但是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)方面仍有相通之處。據(jù)我們的調(diào)查，有50.83%的問(wèn)卷填寫(xiě)者希望通過(guò)思修課學(xué)到領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造人生價(jià)值以及加強(qiáng)道德修養(yǎng)等內(nèi)容。

無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，這些都是學(xué)生渴望探討的。當(dāng)然，我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方教育理念的同時(shí)也要兼顧國(guó)情，不能照搬照抄，要批判繼承、取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高學(xué)生對(duì)思修課的關(guān)注度，更好地實(shí)現(xiàn)思修課的教學(xué)目標(biāo)。具體可做以下嘗試：

1. 靈活運(yùn)用案例分析法

（1）“道德兩難”問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考。“道德兩難，指的是涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問(wèn)題”[18]。它們挑戰(zhàn)思維和道德極限，讓人進(jìn)退維谷；同時(shí)，它們也使大學(xué)生活躍思維，加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的探究，提高道德判斷能力。如假設(shè)你是參議院的主席，而你的哥哥是個(gè)通緝犯。警察找上你，希望你配合他們的工作，說(shuō)出你哥哥在哪。這時(shí)你會(huì)選擇親情向警察撒謊，還是會(huì)選擇對(duì)社會(huì)的責(zé)任和忠誠(chéng)配合警察呢？這便是一個(gè)典型的桑德?tīng)柺降摹皟呻y”問(wèn)題。再比如，“你是一名忠誠(chéng)的公司雇員，工作努力且回報(bào)豐厚。但有一天你發(fā)現(xiàn)公司為了賺取更多利益，在生產(chǎn)的食品里加入有害添加劑。這時(shí)你會(huì)怎么做？”[9]。貼近學(xué)生生活、設(shè)置道德兩難情景，引發(fā)學(xué)生思考和討論，教師再加以引導(dǎo)。這樣不僅可以使學(xué)生興趣大增，還可以使他們養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)其實(shí)思修課和生活是息息相關(guān)的，從而主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

（2）以教師切身經(jīng)歷引發(fā)學(xué)生共鳴。哈佛最受歡迎的公開(kāi)課之一《幸福課》的講師泰勒幾乎每節(jié)課都會(huì)分享自己的故事。在講解“不現(xiàn)實(shí)的信念”的時(shí)候，他就和大家分享了他年輕的時(shí)候追求一名女子無(wú)果的故事。其中，他母親對(duì)其不切實(shí)際的鼓勵(lì)話(huà)語(yǔ)、他對(duì)自身不夠清醒的了解、他當(dāng)時(shí)的心理、追求那女生時(shí)的言行舉止，及后來(lái)尷尬的情境，都說(shuō)得繪聲繪色，讓人身臨其境。泰勒老師過(guò)后再對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行講解時(shí)，學(xué)生就很容易會(huì)心會(huì)意[20]。復(fù)旦大學(xué)思修課教師陳果也經(jīng)常分享自己的故事。比如，她會(huì)將自己在加拿大留學(xué)時(shí)那種獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的凄涼、在混雜著眾多國(guó)旗中尋找屬于自己心靈安慰的五星紅旗這種真切感受和學(xué)生一起分享。這時(shí)，愛(ài)國(guó)主義不再只是書(shū)本上的文字。學(xué)生與教師在這種經(jīng)歷分享和心靈交匯中，最容易產(chǎn)生共鳴[21]。

2. 課堂上嘗試進(jìn)行游戲和競(jìng)賽

思修課要讓學(xué)生更易于接受，還可以采用當(dāng)下大學(xué)生比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，譬如課堂游戲，讓學(xué)生參與到課堂中，增加課堂吸引力，同時(shí)也可以鞏固學(xué)生學(xué)過(guò)的理論知識(shí)。可借鑒比較火的“百萬(wàn)富翁”或 “開(kāi)心辭典”的形式，具體操作如下：

(1)每次課下課后，學(xué)生提前到學(xué)習(xí)委員處報(bào)名參加下次課游戲，每節(jié)課報(bào)名10 人左右，全班輪流參與；

(2)老師在課堂出一些和思想道德或法律基礎(chǔ)有關(guān)的題目，全班同學(xué)也可以分小組輪流出題；

(3)每次課報(bào)名者首先回答思修老師一道題，以快而準(zhǔn)為原則，再篩選出5 名學(xué)生參加決賽；

(4)參賽者答對(duì)一題后再回答下一道題，答對(duì)可以得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，一旦答錯(cuò)，參賽者必須退出比賽，只能得到之前拿到的分?jǐn)?shù)。10 道題封頂；

(5)參賽者遇到難題時(shí)可以使用兩個(gè)“錦囊”：求助現(xiàn)場(chǎng)一名學(xué)生；或30 秒內(nèi)在思修課本找到答案。每個(gè)“錦囊”只能使用一次；

(6)全班同學(xué)輪流參與游戲，所得成績(jī)作為平時(shí)成績(jī)的重要參考。

如此一來(lái)，學(xué)生為了能夠贏(yíng)得比賽，便會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，同時(shí)預(yù)習(xí)課本知識(shí)，在“游戲”中領(lǐng)悟到思想道德和法律基礎(chǔ)的用處和意義，從而形成學(xué)習(xí)和運(yùn)用的良性循環(huán)。

3. 課后拓展，開(kāi)設(shè)思修課論壇

由于思修課的課時(shí)設(shè)置是每周一次，所以任課老師在課下和學(xué)生幾乎沒(méi)接觸。而高速發(fā)展的信息工具可以彌補(bǔ)這方面的缺陷。所以，我們建議設(shè)一個(gè)思修課論壇，教師和學(xué)生都可以在上面一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題或情景（時(shí)事熱點(diǎn)、校園案例、兩難困境、個(gè)人困惑等）。網(wǎng)上討論也可以作為課程考評(píng)的重要組成部分。學(xué)生可以就學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題發(fā)帖、尋求幫助，大家也可以在上面分享一些和思想道德或法律基礎(chǔ)相關(guān)的最新文章，課下“充電”。由此，師生關(guān)系更加和諧，思修課教學(xué)目標(biāo)也能更好地實(shí)現(xiàn)。

（四）改變單一考核機(jī)制

當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校的思修課考核方式一般是：平時(shí)成績(jī)+期末考試成績(jī)。其中，平時(shí)成績(jī)一般通過(guò)出勤、論文打分，期末則開(kāi)卷考試。由于“論文基本上是走過(guò)場(chǎng)，老師不會(huì)仔細(xì)改”，考試也很容易，大多數(shù)學(xué)生平時(shí)就不會(huì)費(fèi)心去學(xué)。因此，我們建議，思修課的考核方式必須改革。例如，可以降低期末卷面成績(jī)的比重，只占總評(píng)的20%或30%，更多地采用形成性評(píng)估，還可以試用“學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、教師評(píng)價(jià)”的三評(píng)模式。其中，平時(shí)成績(jī)得分可以有多種形式，比如：

(1)課堂參與：如課堂辯論、討論、提問(wèn)、參與競(jìng)賽等方面的得分。

(2)小組展示：如案例分析、主題展示、話(huà)劇表演等活動(dòng)的得分。

(3)網(wǎng)上論壇：如發(fā)起議題、參與討論、分享咨訊等貢獻(xiàn)分。

(4)社會(huì)實(shí)踐：如三下鄉(xiāng)、做義工得分。

四、結(jié)論

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課作為理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)課程，是當(dāng)代大學(xué)生的必修課程。但近年來(lái)，思修課遇冷，傳統(tǒng)教材內(nèi)容和教學(xué)、考核模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生的個(gè)性化需要。面對(duì)教學(xué)“瓶頸”，思修課課程改進(jìn)迫在眉睫。我們希望通過(guò)校園文化熏陶、更新教材、以學(xué)生為主體、結(jié)合實(shí)踐、改變單一考核機(jī)制等方式，為思修課注入新的活力，讓思修課走出理論的“象牙塔”，深入學(xué)生世界，成為大學(xué)生心靈成長(zhǎng)的“燈塔”。

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第4篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

高職法律選修課教學(xué)中存在的問(wèn)題

有的高職院校或任課教師籠統(tǒng)地認(rèn)為法律選修課的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的法律素質(zhì)，沒(méi)有針對(duì)高職學(xué)生及其專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)定。有的高職法律選修課就是要法律選修課的教學(xué)目標(biāo)與“兩課”中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的法律基礎(chǔ)部分定位相同，有的與專(zhuān)業(yè)課中法律必修課的教學(xué)目標(biāo)定位一致，而《法律基礎(chǔ)》是帶有普法性質(zhì)的教學(xué)，受學(xué)時(shí)等因素的限制，其教學(xué)目標(biāo)只能是讓學(xué)生大致了解我國(guó)的法律體系概況；與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的法律必修課強(qiáng)調(diào)是專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，法律選修課的教學(xué)目標(biāo)與此兩者定位相同，不利于其素質(zhì)教育功能的發(fā)揮。重法律知識(shí)的傳授，輕法律素質(zhì)的培養(yǎng)法律公選課的設(shè)置和教學(xué)仍偏重于法律知識(shí)的傳授，沒(méi)有把法律意識(shí)和法治觀(guān)念的養(yǎng)成放在重要的位置。從課程設(shè)置上看，法律公選課程的學(xué)科痕跡比較明顯，往往是選擇法律專(zhuān)業(yè)課程中的一門(mén)或某一個(gè)部門(mén)法學(xué)來(lái)作為公共選修課，然后按照專(zhuān)業(yè)課程的理論和知識(shí)體系進(jìn)行講授。由于種種主客觀(guān)的原因，教師通常采用單向的講授法，教學(xué)方法比較單一和傳統(tǒng)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，結(jié)果導(dǎo)致知識(shí)和素質(zhì)的雙重缺失。缺乏合適的法律選修課教材受學(xué)科體系的影響，現(xiàn)實(shí)中，高職法律選修課的教師往往選用法學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科或高職教材，而這些教材對(duì)于大多數(shù)非法律專(zhuān)業(yè)的工科學(xué)生來(lái)說(shuō)，其內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè)和抽象，過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的體系化，而缺少對(duì)生活中的鮮活案例、法律現(xiàn)象以及非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生法律學(xué)習(xí)需求的關(guān)注，并不適合法律選修課的教學(xué)。由于缺少合適的教材，法律選修課的學(xué)生手里往往沒(méi)有教材，信息的溝通方式受到限制，教學(xué)中有的學(xué)生忙于記錄教師講授的內(nèi)容，一定程度上也影響了學(xué)習(xí)效果。成績(jī)?cè)u(píng)定隨意性較大由于班級(jí)人數(shù)多，學(xué)生來(lái)自不同的系部和專(zhuān)業(yè)，教學(xué)組織實(shí)施難度大，學(xué)生成績(jī)通常根據(jù)課程論文或開(kāi)卷考試成績(jī)?cè)u(píng)定。課程論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，往往出現(xiàn)雷同的題目和內(nèi)容；開(kāi)卷考試由于缺乏教材和資料，考試效果也不理想。因此，導(dǎo)致法律選修課的期末成績(jī)?cè)u(píng)定帶有較大的主觀(guān)隨意性，不僅影響了評(píng)價(jià)的客觀(guān)公正性，也對(duì)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生不利影響。

改進(jìn)高職法律選修課教學(xué)的路徑與措施

準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)選修法律類(lèi)課程的高職院校學(xué)生都不是法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生，他們并不需要掌握系統(tǒng)的法律知識(shí)，也不需要多少法律事務(wù)的操作能力。法律公選課主要目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)———自覺(jué)的守法意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法律的信仰和情感，對(duì)法律權(quán)威的信服和遵從。“培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，不僅需要傳授具體的法律知識(shí)，更需要培養(yǎng)大學(xué)生的法律情感、法律信念。在教育過(guò)程創(chuàng)造一定條件，讓大學(xué)生能切實(shí)體驗(yàn)法律、感悟法律，內(nèi)心真正接受法律、信仰法律。”[2]在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生法律運(yùn)用能力的培養(yǎng)，特別是與其未來(lái)的工作和生活密切相關(guān)的法律能力的培養(yǎng)。打破課程界限，構(gòu)建法律公選課程體系高職法律選修課的設(shè)置要科學(xué)化、規(guī)范化。應(yīng)該打破傳統(tǒng)法律專(zhuān)業(yè)課程的束縛，根據(jù)非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行有針對(duì)性地選擇和編排課程內(nèi)容，著重開(kāi)發(fā)有助于增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和素養(yǎng)，提高法律問(wèn)題應(yīng)對(duì)能力的課程。例如，對(duì)于法律意識(shí)和觀(guān)念培養(yǎng)類(lèi)的課程，可以開(kāi)設(shè)《經(jīng)典電影中的法律文化》、《經(jīng)典文學(xué)中的法律精神》等課程；對(duì)于一些法律能力培養(yǎng)類(lèi)的課程，可以根據(jù)學(xué)生需要將本來(lái)分屬不同專(zhuān)業(yè)課程的內(nèi)容重新整合，開(kāi)設(shè)系列法律公選課程，諸如《創(chuàng)業(yè)中不得不知的法律》、《職場(chǎng)中不得不知的法律》、《家庭生活中不得不知的法律》等課程，并精心選擇和編排教學(xué)內(nèi)容，任課教師可以根據(jù)教學(xué)需要開(kāi)發(fā)校本教材，編寫(xiě)適合法律選修課教學(xué)特點(diǎn)的、有針對(duì)性的教材。在選用教材時(shí)，“應(yīng)注意教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的適用，避免過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。公選課不是專(zhuān)業(yè)課的重復(fù)，也不是專(zhuān)業(yè)課的簡(jiǎn)單壓縮，自應(yīng)有別于專(zhuān)業(yè)課理論知識(shí)的系統(tǒng)和全面。”[3]編寫(xiě)或選用合適的教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果有至關(guān)重要的影響。采取多種教學(xué)手段和方法高職法律選修課的教學(xué)中，教師除了傳統(tǒng)的講授法外，還應(yīng)根據(jù)需要靈活采用其他教學(xué)手段和方法。案例教學(xué)法是法律課程教學(xué)中常用的方法，尤其在選修課的教學(xué)中需要加強(qiáng)應(yīng)用。所選案例應(yīng)貼近生活，反映熱點(diǎn)，真實(shí)可信，這樣利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)法律知識(shí)的內(nèi)化和法律意識(shí)的養(yǎng)成。可多發(fā)掘視頻案例，借助多媒體設(shè)備展現(xiàn)，這種展示方式更為形象和生動(dòng)。條件允許可以多組織案例討論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)其法律思維能力、創(chuàng)新能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。有條件的可以進(jìn)行體驗(yàn)觀(guān)摩教學(xué)，組織學(xué)生觀(guān)摩法庭、仲裁庭的案件審理過(guò)程或調(diào)解中心的糾紛調(diào)解過(guò)程，親身體驗(yàn)法律的適用過(guò)程。這樣的教學(xué)哪怕只有一次，將會(huì)對(duì)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。加強(qiáng)過(guò)程考核，改進(jìn)考核手段法律選修課必須加強(qiáng)成績(jī)?cè)u(píng)定的客觀(guān)性和公正性，避免主觀(guān)隨意性。一方面要重視過(guò)程考核，如在平常的教學(xué)中多注意學(xué)生的課堂表現(xiàn)，多采用互動(dòng)教學(xué)，記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果；可以通過(guò)作業(yè)等方式，考查學(xué)生在課外的學(xué)習(xí)狀態(tài)。盡管選修課有其特殊性，過(guò)程考核比必修課難度大，但仍然可以通過(guò)種種可能的手段，來(lái)提高平時(shí)成績(jī)?cè)诳己酥兴嫉谋戎亍Ａ硪环矫嬉倪M(jìn)考核手段。目前，高職法律選修課采用課程論文和開(kāi)卷考試方式的居多，采用課程論文方式的，論文字?jǐn)?shù)宜少不宜多，且應(yīng)堅(jiān)決杜絕抄襲，以增強(qiáng)成績(jī)?cè)u(píng)定的可操作性。開(kāi)卷考試在沒(méi)有教材的情況下，可以采取“一頁(yè)開(kāi)卷”的方式[4]，并注意難易適度。除了傳統(tǒng)的考試方式外，教師也可以根據(jù)課程特點(diǎn)和學(xué)生情況，采用項(xiàng)目調(diào)查研究、現(xiàn)場(chǎng)答辯、法律實(shí)踐總結(jié)報(bào)告等方式進(jìn)行。

作者：徐升 單位：南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第5篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

ACCA是特許公認(rèn)會(huì)計(jì)師公會(huì)(TheAssociationofCharteredCertifiedAccountants)的簡(jiǎn)稱(chēng),是世界上最大的會(huì)計(jì)師團(tuán)體之一。

高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)(ACCA方向)是我國(guó)高等教育與國(guó)際會(huì)計(jì)職業(yè)教育相互融合的新型專(zhuān)業(yè)。公司法與商法(F4,CorporateandBusinessLaw)課程是國(guó)際注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試新大綱基礎(chǔ)技能部分(FundamentalsSkillsModule)的考試科目。

該課程要求學(xué)生熟練掌握英國(guó)的公司法、侵權(quán)法、合同法、雇傭法等法律知識(shí),并能結(jié)合案例進(jìn)行法律分析。非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的中國(guó)學(xué)生缺乏英美法律基礎(chǔ)知識(shí)和法律英語(yǔ)應(yīng)用能力,教師應(yīng)在幫助學(xué)生構(gòu)建英國(guó)法的基本理論體系的同時(shí),針對(duì)該本論文由整理提供門(mén)課程的特殊性,不斷改進(jìn)和完善課程的教學(xué)。

一、公司法與商法課程特點(diǎn)分析

(一)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)法律課程的必要性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上就是法制經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使得企業(yè)會(huì)計(jì)信息的作用日益重要。

作為市場(chǎng)主體典型代表的企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下穩(wěn)步發(fā)展,無(wú)法回避各種法律法規(guī)的制約。因此,實(shí)務(wù)中很多問(wèn)題已不再是純粹的會(huì)計(jì)問(wèn)題,而是與法律緊密相關(guān)的問(wèn)題。為適應(yīng)會(huì)計(jì)職業(yè)的這種市場(chǎng)需求的變化,普通高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)多樣化與復(fù)雜性的會(huì)計(jì)工作,而非傳統(tǒng)意義上的單一會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作的復(fù)合型人才。我國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)教本論文由整理提供育中雖然也包括法律基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法等法律課程,但大多僅作為普通的基礎(chǔ)課程選擇開(kāi)設(shè),類(lèi)似于普法教育。在實(shí)際教學(xué)中,不管是教師還是學(xué)生都沒(méi)有引起足夠的重視。

國(guó)際會(huì)計(jì)教育包括我國(guó)普通高校開(kāi)設(shè)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)(ACCA方向),重視通才教育,主要以培養(yǎng)熟悉國(guó)內(nèi)外與財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)相關(guān)的法律、法規(guī)、準(zhǔn)則;具有較強(qiáng)的獲取信息、分析和解決問(wèn)題能力的國(guó)際化復(fù)合型、應(yīng)用型人才為根本目標(biāo)。課程設(shè)計(jì)更突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),尤其重視法律課程的設(shè)置。筆者在澳大利亞留學(xué)期間發(fā)現(xiàn),澳大利亞各高校都要求會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生必須學(xué)習(xí)包括商法、稅法、公司法等至少三門(mén)核心法律課程。美國(guó)等國(guó)家會(huì)計(jì)教育也將企業(yè)法等法律課程作為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的核心必修課程,充分體現(xiàn)了法律知識(shí)在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)中的地位。

(二)兩大法系法學(xué)教學(xué)的差異性當(dāng)今世界范圍內(nèi)主要有大陸法系和英美法系兩大法系。與之相對(duì)應(yīng),高等法學(xué)教育也主要分為以案例分析為主要形式的英美式教學(xué)方法和以講授法律理論為主要形式的大陸式教學(xué)方法兩大類(lèi)[1]。

在英美法系國(guó)家中,由于判例占有核心的地位,成文法相對(duì)處于輔助地位。判例通常被匯編成冊(cè)并寫(xiě)入教材,作為教學(xué)的主要內(nèi)容。對(duì)判例的分本論文由整理提供析討論,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且有利于培養(yǎng)其分析問(wèn)題的技能和語(yǔ)言表達(dá)的能力,熟悉分析案例的方法,能夠?qū)?shū)本知識(shí)同工作實(shí)務(wù)結(jié)合起來(lái),加深對(duì)理論的理解。大陸式教學(xué)方法以集中講授法典以及假設(shè)性案例為主,教師的講授和學(xué)生的閱讀范圍都圍繞法學(xué)教材。這種方法較適合基礎(chǔ)法律理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),有利于學(xué)生對(duì)于抽象的法律原理的理解和法律意識(shí)的培養(yǎng)。隨著教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展,單一的講授教學(xué)法逐漸暴露出其僵化、脫離實(shí)際等固有的一些詬病,普遍受到人們的質(zhì)疑。因而,采用大陸式教學(xué)方法必須注意避免簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生“填鴨式”的灌輸和照本宣科,在授課時(shí)多形式、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)[2]。

公司法與商法課程教學(xué)存在的主要困難(一)教學(xué)輔助資料匱乏公司法與商法課程要使用原版全英文教材。但在教學(xué)過(guò)程中,僅采用一本教材,很難讓中國(guó)學(xué)生完全理解并掌握英美法律知識(shí),必須借助輔助資料來(lái)補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)。

在目前的教學(xué)實(shí)踐中,能夠供本選擇的輔助閱讀資料主要有兩大類(lèi),一類(lèi)是法學(xué)專(zhuān)業(yè)的英美法教材或外國(guó)法制史教材;另一類(lèi)是法律英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教材。作為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)法律課程的輔助資料,這些教材都存在著一些不足。第一,過(guò)于專(zhuān)業(yè)的法學(xué)教材側(cè)重于介紹英美法發(fā)展的歷史沿革和背景知識(shí),對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅起不到幫助理解的作用,反而加大了學(xué)習(xí)的難度和負(fù)擔(dān)。

第二,大多數(shù)的法律英語(yǔ)教材偏重于講授法律語(yǔ)言和語(yǔ)法結(jié)構(gòu),而弱化法律體系本身,缺乏知識(shí)的系統(tǒng)性,在閱讀上也有相當(dāng)難度。

第三,ACCAF4課程主要涉及英國(guó)法律制度,但市面上的英美法教材則以美國(guó)法律制度為主。英國(guó)和美國(guó)雖然同屬于英美法系國(guó)家,但在很多方面都存在著不小的差異。教學(xué)輔助資料的匱乏,給教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了不少困難。

(二)法律英語(yǔ)應(yīng)用能力欠缺會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)(ACCA方向)公司法與商法的教學(xué)既非專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),也不是單純的法學(xué)教學(xué),而是法律、本論文由整理提供英語(yǔ)與會(huì)計(jì)職業(yè)的融合體,教學(xué)中主要強(qiáng)調(diào)法律知識(shí)及基礎(chǔ)技能的掌握。法律英語(yǔ)作為承載法律思想和法律意識(shí)的工具,具有高度精確性和嚴(yán)密科學(xué)性的特點(diǎn),與普通英語(yǔ)相比無(wú)論在詞匯還是在語(yǔ)法方面都存在著一定的差異,較難掌握。而且,F4課程與ACCA考試科目中其他以計(jì)算為主的科目相比,屬于純文字科目,對(duì)學(xué)生英語(yǔ)的應(yīng)用能力尤其是寫(xiě)作能力有較高的要求,英語(yǔ)與法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)的相互交融,要求學(xué)生在記憶的基礎(chǔ)上更注重理解。對(duì)于缺乏英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的中國(guó)學(xué)生而言,平常使用英語(yǔ)的幾率本來(lái)就低,讓學(xué)生理解常用的英語(yǔ)詞匯都已經(jīng)非常困難,更何況是英美法領(lǐng)域使用的專(zhuān)門(mén)性術(shù)語(yǔ)。

(三)教學(xué)師資力量有待擴(kuò)充普通高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)(ACCA方向)法律雙語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)要求其專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)具有復(fù)合背景,既是合格的英美法律專(zhuān)業(yè)教師,又具有良好的英語(yǔ)基礎(chǔ)。但我國(guó)高校中ACCA教育尚處于起步階段。從教師狀況來(lái)看,現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)教師大多數(shù)沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn),能夠完全勝任法律雙語(yǔ)教學(xué)要求的教師數(shù)量很少[3]。所以,學(xué)校應(yīng)重視ACCA法律課程的教學(xué),有意識(shí)地培養(yǎng)本校ACCA專(zhuān)職教師隊(duì)伍。為教師的繼續(xù)深造創(chuàng)造機(jī)會(huì),并提供必要的教學(xué)設(shè)施和條件以獲取課程發(fā)展的前沿信息,鼓勵(lì)教師參與校內(nèi)外各種培訓(xùn)和學(xué)術(shù)活動(dòng),逐步提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和授課質(zhì)量。

二、完善高校公司法與商法課程的對(duì)策分析

(一)重視先修課,積累英美法基礎(chǔ)知識(shí)在高校ACCA教學(xué)計(jì)劃中,通常為《公司法與商法》課程設(shè)置了先修課程,如《英美法基礎(chǔ)》或《英美法概論》。

針對(duì)ACCA多數(shù)學(xué)生沒(méi)有任何關(guān)本論文由整理提供于英美法律基礎(chǔ)知識(shí)的現(xiàn)狀,先修課的目的在于簡(jiǎn)要介紹英美法律制度,了解英美法系特點(diǎn)、基本架構(gòu)、法院制度,并結(jié)合判例法特征,對(duì)英美民商法律制度有一個(gè)綜合性的了解。同時(shí)為適應(yīng)全英文考試的需要,幫助學(xué)生熟悉和掌握基本的法律英語(yǔ)術(shù)語(yǔ),提高研讀英美法律資料的能力。在教學(xué)內(nèi)容的安排上可以分為兩部分,一部分是語(yǔ)言方面,重點(diǎn)講解英美法當(dāng)中會(huì)經(jīng)常使用的法律術(shù)語(yǔ);另一部分是內(nèi)容方面,以考試大綱為基礎(chǔ),準(zhǔn)確劃定需要掌握的英美法律知識(shí)及教學(xué)深淺難易程度,為后期的公司法與商法課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),保證學(xué)習(xí)的效果。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

(二)擴(kuò)展閱讀,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力需要明確的是,ACCA課程原版英文教材并不包含所有必要的知識(shí),因而除教材外,還需要本論文由整理提供擴(kuò)展閱讀,接觸一些課外讀物。沒(méi)有相應(yīng)的課外閱讀作為補(bǔ)充,便很難理解教材和考試題目中出現(xiàn)的一些內(nèi)容;而能夠有效的閱讀課外書(shū)籍的同學(xué),知識(shí)面和思維的靈活性都會(huì)比較好。閱讀的范圍以ACCA課程為核心,其目的主要在于擴(kuò)大知識(shí)面,有大致的概念和印象即可,并不需要深入細(xì)致的掌握。閱讀時(shí)要勤于思考、注意積累,培養(yǎng)和提高自我學(xué)習(xí)的能力。

(三)圍繞大綱,創(chuàng)新教學(xué)方法英美法學(xué)語(yǔ)言比較生澀,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生能主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。

教師一方面可用判例來(lái)幫助學(xué)生理解法學(xué)理論。另一方面,圍繞考試大綱中重點(diǎn)、難點(diǎn)的提問(wèn)、討論,可以鍛煉學(xué)生對(duì)英美法律的運(yùn)用能力,既能有效地保證教學(xué)的效果,對(duì)學(xué)生今后從事會(huì)計(jì)職業(yè)也大有益處。但案例教學(xué)法同樣也存在著一定的缺陷,雖然使學(xué)生的邏輯推理能力有了較大的提高,但卻難以使學(xué)生在短期內(nèi)獲得系統(tǒng)和完整的法本論文由整理提供律知識(shí)。同時(shí),這種雙向的討論式教學(xué),在中國(guó)僅適用于少部分思維較為活躍的學(xué)生。如果教師對(duì)案例教學(xué)法運(yùn)用不當(dāng),或者缺少課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié),也仍然難以取得預(yù)期的教學(xué)效果[4]。

考慮到目前的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為采用原版英文教材為主,輔以中文參考資料;教師在授課中采用英語(yǔ)與漢語(yǔ)交錯(cuò),以英語(yǔ)講授為主的英漢混合型雙語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)高校ACCA法律課程比較可行,而要達(dá)到全英文教學(xué)的模式在短期內(nèi)還有較大困難。需要指出的是,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用英文思考法律概念,分析律問(wèn)題,并注意通俗易懂地講解考試大綱中要求的基本原理。通過(guò)比較的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,克服畏難情緒。

(四)研習(xí)考題,強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)能力ACCA考試課程的教學(xué)與高校普通課程的教學(xué)有著較大區(qū)別,除了課程本身的學(xué)習(xí)之外,最終目標(biāo)還是學(xué)生通過(guò)全球統(tǒng)考。ACCA考試注重對(duì)學(xué)生思考方式與技能的考查,命題的特點(diǎn)是題目的靈活性和實(shí)務(wù)性。因而本論文由整理提供對(duì)教師提出了雙重的要求,一是要使學(xué)生具備會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生的綜合素質(zhì),二是要幫助其通過(guò)ACCA考試。應(yīng)試教育的鮮明特點(diǎn),要求教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要講授知識(shí),更要注重對(duì)歷年相關(guān)考試題目的研習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)生的法律寫(xiě)作和法律思維的能力,將抽象的法律概念和法理與具體案例結(jié)合,解決法律爭(zhēng)議的問(wèn)題,提高實(shí)戰(zhàn)能力。

參考文獻(xiàn):

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[2]楊海坤,趙富強(qiáng)1英美法與中國(guó)的法學(xué)教育[J]1蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(2)1

第6篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

[論文關(guān)鍵詞]思想道德 實(shí)效性 思考

一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）理論教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)方法單一

由于舊的傳統(tǒng)灌輸式的課堂教學(xué)模式，使得大學(xué)生們對(duì)于這門(mén)課的反映較為冷淡，積極性也不高，大部分教師仍然偏重于概念、理論的闡述，在課堂上照本宣科，對(duì)教材內(nèi)容缺乏消化、吸收和再加工的過(guò)程，只注重教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度的完成。在教與學(xué)的關(guān)系中，教師往往采取“一言堂”的教學(xué)方法忽視了教學(xué)的實(shí)際效果。以至于不能夠完全掌握這門(mén)課程的精神實(shí)質(zhì)，這種重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象普遍存在。具體表現(xiàn)為以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生只能是被動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行接受，囫圇吞棗，失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，同時(shí)也失去了自主學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。然而素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一就是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。重理論輕實(shí)踐非常普遍，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐意識(shí)和能力缺乏，知行脫節(jié)現(xiàn)象極為常見(jiàn)。到目前來(lái)說(shuō)“一言堂”的情況有所改善，雖然教師也運(yùn)用課堂討論、社會(huì)調(diào)查等多種方式，并采用了電視錄像、多媒體教學(xué)等手段，但還沒(méi)有形成多元的、個(gè)性化的教學(xué)模式。還有的教師教學(xué)沒(méi)有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生所想的所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題采取回避態(tài)度，對(duì)學(xué)生的思想狀況、思想特點(diǎn)了解不夠，沒(méi)有把握住大學(xué)生的思想脈搏。

2.學(xué)生重視度不夠

思想政治課由于在長(zhǎng)期的教學(xué)中采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所以是以教師為主，教師在課堂上享有絕對(duì)的權(quán)威也更好地宣揚(yáng)了主流的價(jià)值與文化，而學(xué)生大多數(shù)狀況下處于一種失語(yǔ)的狀態(tài)中。這門(mén)課又是宣揚(yáng)社會(huì)主義的道德，雖然和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，但是卻不能很好地運(yùn)用理論知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。面對(duì)至高的道德理論與實(shí)踐的矛盾沖突，又無(wú)解決的合理辦法的時(shí)候，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)的積極性不高。

（二）實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

本課程實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)在于解決大學(xué)生在思想領(lǐng)域和重大社會(huì)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)困惑，并提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，若是偏離了這一目標(biāo)就會(huì)使得該課程的實(shí)踐教育目標(biāo)被虛化。雖然很多學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和形式多樣化，但是與理論教學(xué)的內(nèi)容方面還有待于進(jìn)一步的整合。

1.實(shí)踐課在課時(shí)分配上缺乏規(guī)范性。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課總課時(shí)數(shù)的規(guī)定是很明確，但是對(duì)于實(shí)踐課的課時(shí)規(guī)定相對(duì)來(lái)說(shuō)比較模糊，沒(méi)有形成專(zhuān)門(mén)的規(guī)范。大部分學(xué)校呈現(xiàn)出來(lái)的是課堂教學(xué)課時(shí)偏多，而實(shí)踐課時(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少，更沒(méi)有合理分配的細(xì)節(jié)。

2.教學(xué)的形式缺少社會(huì)性。這門(mén)課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要局限于讓學(xué)生集體觀(guān)看資料片、舉辦講座和演講，及辯論活動(dòng)，或者是組織學(xué)生的進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，等校內(nèi)范圍的教學(xué)活動(dòng)為主要的形式，很多的高校由于考慮到學(xué)生的安全等等各個(gè)方面真正組織學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)特別的有限。這樣學(xué)生參與的熱情度也大大降低，像一些外出派學(xué)生代表參加的活動(dòng)，大多數(shù)的大學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到實(shí)踐活動(dòng)的其中，進(jìn)而造成實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。

3.教師的教學(xué)指導(dǎo)缺乏實(shí)效性。從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)看，大多數(shù)都是教師在課堂給出學(xué)生可供選擇的題目或者是學(xué)生自己選擇自己感興趣的話(huà)題，把學(xué)生分組進(jìn)行，并且撰寫(xiě)實(shí)踐總結(jié)，并由學(xué)生講解和分析本次實(shí)踐的體會(huì)。最后任課教師批閱和整理學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)，并給出實(shí)踐的成績(jī)，但是在這個(gè)環(huán)節(jié)中缺少重要的一項(xiàng)是教師跟蹤學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行具體和有效的引導(dǎo)與指導(dǎo)，還可以增進(jìn)師生的情感并能體現(xiàn)實(shí)踐的效用，以至于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)缺乏融合性。

4.實(shí)踐課的考評(píng)方法缺乏激勵(lì)性。實(shí)踐課在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中所占的比例很小，這樣很難引起學(xué)生的高度重視，很多學(xué)生把實(shí)踐看成是一次簡(jiǎn)單的活動(dòng)，很多學(xué)生沒(méi)有在實(shí)踐中體會(huì)真正的價(jià)值作用。更重要的是本課程的實(shí)踐教學(xué)缺少?lài)?yán)格的規(guī)范和可操作性的考核體系，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容常常是以?xún)?nèi)容新穎邏輯的完整性以及字?jǐn)?shù)的多少來(lái)衡量學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的成果，忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中認(rèn)識(shí)能力和自我評(píng)價(jià)能力的關(guān)注，甚至有少數(shù)的同學(xué)弄虛作假來(lái)完成本次的活動(dòng)，不僅沒(méi)有提高自身的知識(shí)應(yīng)用能力，還挫傷了部分同學(xué)的積極性。

二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)的原因

目前高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)對(duì)部分學(xué)生厭學(xué)、部分教師厭教的問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的分析，既考慮學(xué)生和教師的主觀(guān)原因，又考慮整個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向的客觀(guān)因素。

（一）從學(xué)生方面看

部分學(xué)生厭學(xué)的主要原因有：第一，功利主義的影響。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生們?yōu)榱四茉趯?lái)的擇業(yè)中更能處于有利的地位，報(bào)考研究生、過(guò)級(jí)（外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)）、出國(guó)等已成為相當(dāng)一部分大學(xué)生的主攻方向，學(xué)生專(zhuān)業(yè)課負(fù)擔(dān)很重，學(xué)習(xí)壓力大，有些專(zhuān)業(yè)還有實(shí)習(xí)活動(dòng)，客觀(guān)上弱化了大學(xué)生對(duì)政治理論課的學(xué)習(xí)；第二，抵觸情緒的影響。傳統(tǒng)“政治”觀(guān)念的消極作用以及現(xiàn)實(shí)政治生活領(lǐng)域負(fù)面現(xiàn)象的影響，淡化了大學(xué)生的政治熱情，造成了對(duì)政治理論課的錯(cuò)覺(jué)。由于受社會(huì)上不良因素影響，一些學(xué)生對(duì)思想政治理論課抵觸情緒比較嚴(yán)重，認(rèn)為思想政治教育就是一種“教化”，是空洞的說(shuō)教。

（二）從教師方面看

主要表現(xiàn)為：第一，個(gè)別教師缺乏使命意識(shí)。不能正確認(rèn)識(shí)自己所從事工作的歷史使命，缺乏高度的政治責(zé)任感和使命意識(shí)。教師在教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生作為主體的存在，在教學(xué)過(guò)程中既不能對(duì)教師的主體、主導(dǎo)作用進(jìn)行發(fā)揮，又不能到激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，而是單純地對(duì)教師的主體、主導(dǎo)地位進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，從而限制并壓抑了學(xué)生作為道德主體能動(dòng)性的發(fā)揮；第二，部分教師理論修養(yǎng)不夠。許多教師由于自身理論知識(shí)欠缺，對(duì)于教材的理解度不夠，故而缺乏吃透理論融會(huì)貫通的過(guò)程，使得思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)不能顯示出各自學(xué)科的特點(diǎn)；第三，部分教師基本功差、執(zhí)教能力不強(qiáng)。部分教師缺乏教學(xué)基本技能的訓(xùn)練，教學(xué)感染力不強(qiáng)，不能吸引學(xué)生。有的教師教學(xué)沒(méi)有針對(duì)性，學(xué)生所想的、所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題得不到解惑；有的教師授課沒(méi)有重點(diǎn)，語(yǔ)言平輔直敘，缺少感情投入，不能引起學(xué)生共鳴；有的教師授課內(nèi)容層次不鮮明，缺乏邏輯性；第四，部分教師教學(xué)手段單一。從實(shí)際情況來(lái)看，大部分課堂教學(xué)采用的是單純講授的形式，雖然有時(shí)教師也運(yùn)用課堂討論、社會(huì)調(diào)查等多種方式，并采用了電視錄像、多媒體教學(xué)等手段，但還沒(méi)有形成多元的、個(gè)性化的教學(xué)模式，尤其是能夠?qū)⒔滩牡膬?nèi)容和電腦等多媒體教學(xué)實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合的教師較少。

（三）從社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向看

在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息交流便捷化的新的歷史條件下，我國(guó)人們的價(jià)值觀(guān)呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢(shì)，人們處于多種價(jià)值觀(guān)的包圍之中，面臨著價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的困惑。大學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的變化同樣是社會(huì)整體價(jià)值觀(guān)變化的一部分，是歷史邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。由于受社會(huì)上多元化價(jià)值觀(guān)念的影響，大學(xué)生也不可避免會(huì)產(chǎn)生多元的價(jià)值取向，并展現(xiàn)出新的特點(diǎn)：他們的價(jià)值取向“從理想主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，從避實(shí)就虛到求真務(wù)實(shí)，從崇尚他人到崇尚自我，從主體喪失到主體高揚(yáng)，從單一選擇到多樣選擇，并表現(xiàn)出了功利化、實(shí)用化和自我化的傾向”。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，大學(xué)生的思想行為是不穩(wěn)定的，開(kāi)放的，他們的經(jīng)驗(yàn)與閱歷還不足以使他們?cè)诿鎸?duì)多樣化的價(jià)值取向時(shí)做出正確的選擇，有相當(dāng)一部分學(xué)生還沒(méi)有形成穩(wěn)定的主導(dǎo)性?xún)r(jià)值觀(guān)，其價(jià)值觀(guān)念還時(shí)常隨著社會(huì)上各種思潮和社會(huì)熱點(diǎn)等的變化而變化。因此，只有強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，才能使他們?cè)谑玛P(guān)政治原則和政治方向的重大問(wèn)題上始終保持頭腦清醒，是非分明，才能使他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、成才觀(guān)。

三、提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)效果的措施

提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)效性，任課教師是關(guān)鍵，理論課程的教師要有深厚的理論功底，只有政治堅(jiān)定、思想道德素質(zhì)過(guò)硬，業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的教師才有資格、才有能力講好這門(mén)課程。在了解學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)水平、思想困惑及關(guān)注熱點(diǎn)的基礎(chǔ)上，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)應(yīng)從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面加以改進(jìn)和創(chuàng)新，以增強(qiáng)授課的針對(duì)性和實(shí)效性。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念

堅(jiān)持以學(xué)生為本是增強(qiáng)實(shí)效性的前提。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立和完善，人們的思想觀(guān)念和行為都發(fā)生了深刻的變化，大學(xué)生這一特殊的群體也不例外。他們思維活躍，獨(dú)立意識(shí)主體性明顯增強(qiáng)，對(duì)同一件事情往往有著自己的觀(guān)點(diǎn)和判斷，愿意在眾人面前張揚(yáng)自己的個(gè)性，喜歡與眾不同。作為教師，尤其要注意到當(dāng)代大學(xué)生上述思想觀(guān)念的變化，更新教學(xué)觀(guān)念，在教學(xué)過(guò)程中遵循以學(xué)生為本的原則。這就要求尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。以學(xué)生為主體，首先在教學(xué)中要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生內(nèi)心需求、興趣愛(ài)好，合理調(diào)整教學(xué)方式。其次以學(xué)生為主體，要體現(xiàn)尊重與平等。教師要充分尊重學(xué)生的思想、學(xué)生的民主與權(quán)利、學(xué)生的個(gè)性、隱私與尊嚴(yán)等。遵循學(xué)生與教師平等的原則，將有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，以學(xué)生為主體，要凸顯教育的服務(wù)功能，以學(xué)生為教學(xué)評(píng)價(jià)的主體。這就要求在教學(xué)過(guò)程中，要集中學(xué)生的智慧，反映學(xué)生的意愿，心系學(xué)生的利益，要以大學(xué)生喜歡不喜歡、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、接受不接受作為評(píng)價(jià)思想政治理論課是否成功的重要尺度。因此教師只有把自己置于與學(xué)生平等的地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生參與對(duì)理論的思考、分析，才能收到好的效果。

（二）改革教學(xué)方法

長(zhǎng)期以來(lái)，在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，大多是沿襲傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，重教有余、啟發(fā)不足。再加上有些教師以權(quán)威自居，盡管把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得很好，但難以走進(jìn)學(xué)生的心靈，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中參與程度較低，削弱了學(xué)生的主體作用，制約和影響了思想政治理論課的實(shí)效性。因此要根據(jù)學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展和教育的規(guī)律，積極推進(jìn)教學(xué)方法的大膽創(chuàng)新，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，探索思想政治理論課的新招和實(shí)招。一方面是要不斷拓展有效的教學(xué)方式。在教學(xué)方法上采取師生雙向交流的“互動(dòng)式”教學(xué)，倡導(dǎo)啟發(fā)式、參與式、研究式等教學(xué)方式。針對(duì)不同類(lèi)型和不同階段的大學(xué)生的特點(diǎn)以及不同課程，可采取課堂討論、專(zhuān)題講座、辯論、社會(huì)調(diào)查和參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等方法，學(xué)生在主動(dòng)參與過(guò)程中獲得自我教育和自我提升。另一方面，在這門(mén)課程的考試上采用開(kāi)卷和閉卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合、個(gè)人單獨(dú)答卷和小組集體答卷相結(jié)合等方法，目的是突出對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力的考察。

（三）協(xié)同多種教學(xué)手段

第7篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

摘要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高等學(xué)校各專(zhuān)業(yè)公共基礎(chǔ)課，是教育部規(guī)定的高等學(xué)校學(xué)生必修的課程，也是高等學(xué)校思想政治理論課核心課程。本文從豐富課程教育教學(xué)方式、提高教育教學(xué)質(zhì)量的角度出發(fā)，結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程特點(diǎn)，就建立“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程網(wǎng)站的必要性、目標(biāo)定位、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)方法與策略等方面進(jìn)行了論述，對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)的課程教學(xué)方法進(jìn)行了初步探討。

關(guān)鍵詞 ：思修課；課程網(wǎng)站建設(shè)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是我國(guó)高等教育的一門(mén)公共課程，它包括了思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)兩門(mén)課程，這門(mén)課程的性質(zhì)，決定了其內(nèi)容很豐富，涉及范圍很廣泛。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和研究已成為廣泛運(yùn)用和受歡迎的新的教育教學(xué)方式。建設(shè)課程網(wǎng)站既豐富了教學(xué)形式，又活躍了高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)研究氛圍，促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容和方法研究，達(dá)到了提高課程的教研水平和教學(xué)實(shí)效的目標(biāo)。

一、課程網(wǎng)站建設(shè)的重要意義及目標(biāo)定位

利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教育教學(xué)搬上網(wǎng)絡(luò)，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，豐富教育教學(xué)方式，提高高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。開(kāi)展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》建設(shè)工作，對(duì)于推進(jìn)教育改革與創(chuàng)新，深化教學(xué)改革，促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，提高教育教學(xué)質(zhì)量都將起到積極的促進(jìn)作用。網(wǎng)站的生命在于用戶(hù)的訪(fǎng)問(wèn)，靈魂在于內(nèi)容和服務(wù)。課程網(wǎng)站的禁忌在于貪全不精，所以前期工作必須精確地了解主要訪(fǎng)問(wèn)對(duì)象，制定出符合自身需要與特色的課程網(wǎng)站運(yùn)行目的。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)知識(shí)面廣、理論性和實(shí)踐性強(qiáng)的課程，所以確定網(wǎng)站的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)充分結(jié)合思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)形式、課程特點(diǎn)等實(shí)際，從網(wǎng)站的實(shí)用性、資源共享性、互動(dòng)性著手，實(shí)行教學(xué)研究與教學(xué)方式、學(xué)習(xí)實(shí)踐與學(xué)習(xí)成效、教學(xué)者與學(xué)習(xí)對(duì)象一體化規(guī)劃，做到課程資源豐富、教學(xué)形式多樣、學(xué)與教互動(dòng)。二、網(wǎng)站設(shè)計(jì)

1.客戶(hù)端界面欄目及內(nèi)容

(1）課程介紹。課程介紹主要內(nèi)容包括思修課的歷史沿革、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、課程的特色等。（2）教學(xué)大綱。教學(xué)大綱是課程教學(xué)的指導(dǎo)性文件，結(jié)合思修課內(nèi)容主要應(yīng)包括理論教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)、授課計(jì)劃等。（3）在線(xiàn)學(xué)習(xí)。包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)要求、考核方式、電子教案、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容、典型案例、視頻課堂、在線(xiàn)閱讀、視頻資料等。（4）學(xué)習(xí)資源。包括資源庫(kù)、推薦閱讀書(shū)目和材料的相關(guān)網(wǎng)站鏈接等。（5）教學(xué)論壇。包括經(jīng)驗(yàn)交流、教學(xué)研究、成果展示等。（6）教師風(fēng)采。主要提供學(xué)校思修課教師的基本信息，如教師姓名、簡(jiǎn)歷、研究成果、辦公地點(diǎn)、聯(lián)系方式等基本情況。讓學(xué)生對(duì)教師有較為深入的了解，從而拉近師生之間的距離，增加教師的影響力和感召力。介紹教師的教學(xué)和科研狀況，并及時(shí)更新。教師的資料更新是體現(xiàn)教師不斷進(jìn)取和成長(zhǎng)的見(jiàn)證。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)不同于其他課程，教師的所作所為對(duì)學(xué)生思想的影響很大。言傳身教是對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教師的特殊要求，教師應(yīng)重視其對(duì)學(xué)生隱形的德育功能。（7）師生互動(dòng)。通過(guò)互動(dòng)拉近師生間的距離。互動(dòng)模塊是思修課課堂教學(xué)活動(dòng)的擴(kuò)展。根據(jù)思修課一般采用合班授課方式在課堂中很難開(kāi)展有效的課堂討論等實(shí)際情況，可設(shè)置“討論板”，教師根據(jù)課程進(jìn)度討論主題。如“校園里的不文明現(xiàn)象”“社會(huì)公德大家談”“對(duì)大學(xué)生婚前同居的看法”等話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生討論、思考進(jìn)而反思自我行為。（8）學(xué)習(xí)資源共享。主要是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源并在課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中進(jìn)行共享，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。（9）教學(xué)反饋。主要是根據(jù)大學(xué)教師除了上課一般較少有時(shí)間與學(xué)生交流的情況，為了及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況和教師教學(xué)的得與失等設(shè)置。學(xué)生可根據(jù)教師授課情況對(duì)教師授課提出自己的建議、意見(jiàn)或?qū)ψ约翰惶斫獾膬?nèi)容進(jìn)行反饋以達(dá)到促進(jìn)教學(xué)的目的。（10）使用幫助。網(wǎng)站的使用流程及使用方法等。

2.教師端界面欄目及內(nèi)容

（1）電子教案，包括教案編輯、、審核等。（2）作業(yè)布置，包括作業(yè)設(shè)置、、審批打分等。（3）提問(wèn)交流，包括提問(wèn)列表、閱讀、回復(fù)等。（4）資源共享（此欄主要是為實(shí)現(xiàn)教師間的資源共享），包括資源上傳、編輯、管理、刪除等。

3.管理員端界面設(shè)計(jì)

管理員端界面主要包括欄目創(chuàng)建、欄目?jī)?nèi)容添加與更新、視頻上傳與刪除、用戶(hù)管理、網(wǎng)站界面風(fēng)格管理等。

4.數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)

數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)是從用戶(hù)對(duì)數(shù)據(jù)的需求出發(fā)，研究并構(gòu)造數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)是動(dòng)態(tài)網(wǎng)站設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，一個(gè)好的數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足了用戶(hù)需求之外，還要易維護(hù)、易擴(kuò)充等。結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程網(wǎng)站建設(shè)的相關(guān)需求，數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)包括用戶(hù)表、任課教師表、教學(xué)內(nèi)容、用戶(hù)消息表和學(xué)習(xí)資源表（主要用于記錄與課程相關(guān)的圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)、文件等信息）的數(shù)據(jù)庫(kù)表。

5.存儲(chǔ)設(shè)計(jì)

課程網(wǎng)站有較多的資源需要上傳和管理，思修課課程網(wǎng)站設(shè)置應(yīng)該包括不同的目錄用于存儲(chǔ)不同的教學(xué)資源。圖片資源存儲(chǔ)在圖片文件夾下，視頻文件存儲(chǔ)在視頻文件夾下，任課教師的資源存儲(chǔ)在任課教師相對(duì)應(yīng)的目錄下，網(wǎng)站的其他資源統(tǒng)一存儲(chǔ)在根目錄下的相對(duì)應(yīng)的目錄，這樣更有利于方便快捷地實(shí)現(xiàn)師生對(duì)資源查找使用。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法與策略

教學(xué)策略是為了有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或課程目標(biāo)而采取的一整套比較靈活的教學(xué)行為，是教師在教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)教學(xué)計(jì)劃、學(xué)生的身心特點(diǎn)對(duì)教學(xué)原則、教學(xué)模式、教學(xué)方法的一種變通性和靈活性的運(yùn)用。根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象的特征，編制符合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)。提供豐富多彩、富有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分利用圖片、表格、動(dòng)畫(huà)、視頻等視覺(jué)材料，讓學(xué)習(xí)對(duì)象增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效性。可以安排如下學(xué)習(xí)流程：閱讀學(xué)習(xí)材料—觀(guān)看視頻講座—參與活動(dòng)—思想交流—完成測(cè)試。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已成為人們獲取知識(shí)的一種重要途徑。本文從“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程網(wǎng)站建設(shè)的流程及要求方面提出了基本的網(wǎng)站建設(shè)方案，以便高校便捷地實(shí)現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]張振國(guó).基于Bb網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)精品課程建設(shè)與應(yīng)用［J］.中國(guó)教育信息化，2012（11）.

[2] 孫學(xué)玉.自適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)研究［D］.學(xué)位論文，2007.

第8篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

關(guān)鍵詞：法治觀(guān)；法律通識(shí)課程；優(yōu)勢(shì)；現(xiàn)狀；建設(shè)思路

一、法律通識(shí)課程在大學(xué)生法治觀(guān)教育中的優(yōu)勢(shì)

高校非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法治觀(guān)教育主要由《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、法律通識(shí)課兩個(gè)課程承擔(dān)。同時(shí)，普法工作也是開(kāi)展法治觀(guān)教育的有效途徑。高校將法治觀(guān)教育與道德觀(guān)教育、心理健康教育相結(jié)合開(kāi)展校園文化建設(shè)工作。其中，由專(zhuān)業(yè)法學(xué)教師承擔(dān)的法律通識(shí)課程在法治觀(guān)教育中具有重要的作用。高校法律專(zhuān)業(yè)教師一般具備系統(tǒng)的法律專(zhuān)業(yè)教育背景，部分教師還與社會(huì)法律實(shí)踐有一定聯(lián)系。他們?cè)趶氖路赏ㄗR(shí)教育時(shí)能夠運(yùn)用法律專(zhuān)業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更好地闡釋法律知識(shí)和法律在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用情況，引導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)待各類(lèi)矛盾、沖突，用法律手段維護(hù)自身權(quán)益。采用這種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法對(duì)于培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的法治觀(guān)念、守法意識(shí)大有裨益。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》強(qiáng)調(diào)思想政治教育功能，在實(shí)踐中導(dǎo)致了教和學(xué)兩方面的問(wèn)題。“法律基礎(chǔ)”教材按照思想政治教育課程的體例進(jìn)行編寫(xiě)，內(nèi)容上從理論到理論，可讀性差；2005年“兩課”課程改革將“法律基礎(chǔ)”與“思想道德修養(yǎng)”合并為一門(mén)課程，法律教學(xué)時(shí)間縮減到只有十幾個(gè)學(xué)時(shí)，實(shí)踐中由于“兩課”教師對(duì)德育教學(xué)較為熟悉、擅長(zhǎng)，實(shí)際投入法律教學(xué)的時(shí)間更少。學(xué)生方面，由于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為思想政治教育課程開(kāi)設(shè)，學(xué)生以對(duì)待此類(lèi)課程的思維慣性對(duì)待法律教學(xué)，學(xué)習(xí)積極性不高，厭學(xué)情緒嚴(yán)重[1]。上述教與學(xué)兩方面的問(wèn)題嚴(yán)重影響、制約了大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)效果。與此相比，法律通識(shí)課程由對(duì)法律知識(shí)感興趣的學(xué)生自由選擇，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性高，有利于開(kāi)展法治觀(guān)教育，法律通識(shí)課程的地位由此凸顯。

二、高校法律通識(shí)課程現(xiàn)狀

1.學(xué)時(shí)不充足，法治觀(guān)教育效果打折扣。目前高校通識(shí)教育的方式有兩種，一種是北京大學(xué)、清華大學(xué)等校進(jìn)行的“文化素質(zhì)教育課程”或“全校通選課”，另一種是復(fù)旦大學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的，一年級(jí)新生先在復(fù)旦學(xué)院接受一年的通識(shí)教育方式。高校教育主要任務(wù)是專(zhuān)業(yè)化教育，通識(shí)課大部分以選修課形式出現(xiàn)，相對(duì)必修課在學(xué)時(shí)上進(jìn)行了很大的縮減，其中法律通識(shí)課程也不例外。以筆者曾授法律通識(shí)課程《刑事訴訟法》課程為例，其學(xué)時(shí)為32學(xué)時(shí)，法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生課時(shí)為72學(xué)時(shí)，法律通識(shí)課程學(xué)時(shí)為專(zhuān)業(yè)課程的一半。實(shí)際上，法律通識(shí)課程需花費(fèi)更多時(shí)間向非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講授必需的法律基礎(chǔ)知識(shí)。若法律基礎(chǔ)知識(shí)講授不到位，無(wú)法實(shí)現(xiàn)案例分析及學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。在各種教育中，觀(guān)念教育是最難開(kāi)展的教育之一，學(xué)時(shí)不夠，導(dǎo)致法律知識(shí)只能泛泛而談，法治觀(guān)的教育效果打折扣。

2.大班上課，難以實(shí)行因材施教。學(xué)校在普及法律知識(shí)，進(jìn)行法治觀(guān)教育的過(guò)程中，忽視了大小班上課教學(xué)效果差異，一般將全校選課的學(xué)生集中在大教室上課，這門(mén)課在管理和維持秩序方面就要花費(fèi)很多的心思，想要保持教學(xué)效果非常困難，致使課堂不能因材施教。此外，幾乎所有通識(shí)課程包括法律通識(shí)課程均安排在晚上或周六周日上課，無(wú)法保障學(xué)習(xí)效果。

3.授課方式單一，學(xué)生積極性不強(qiáng)。調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為通識(shí)課“教師講授太多，課堂互動(dòng)交流少”。法律通識(shí)課中，教師很少深入講解一些學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，很少組織學(xué)生開(kāi)展課堂討論。法律通識(shí)課一般是教師“一言堂”，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，更談不上學(xué)生思維能力及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí)，多媒體教學(xué)方式設(shè)置了講授的大部分內(nèi)容，課堂上師生共同開(kāi)發(fā)的課程內(nèi)容很少。

4.教學(xué)評(píng)價(jià)手段單一，教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)和調(diào)節(jié)功能受限。研究顯示，高校教師法律通識(shí)課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要方式為考試與測(cè)驗(yàn)。教師一般在課程結(jié)束時(shí)通過(guò)提交小論文或隨堂考試，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)手段既不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性，也不能在教學(xué)過(guò)程中起到有效的調(diào)節(jié)作用。

5.法律教師承擔(dān)全校法律通識(shí)課程教學(xué)任務(wù)重。因高校法律教師人數(shù)有限，在講授法學(xué)專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，承擔(dān)一個(gè)學(xué)校法律通識(shí)教育課程的教學(xué)，任務(wù)較重，精力有限。

三、法律通識(shí)課程建設(shè)思路

1.樹(shù)立正確的通識(shí)教育理念。通識(shí)教育是一種教育理念，也是一種人才培養(yǎng)模式。通識(shí)教育理念，在西方，它是從自由教育理念發(fā)展而來(lái)的現(xiàn)代大學(xué)教育理念，其核心內(nèi)涵是通過(guò)自由學(xué)術(shù)的探討，培養(yǎng)理性完善、情感優(yōu)美、行為優(yōu)雅的“完整的人”。[2]民國(guó)初年，、梅貽琦等教育家就已把通識(shí)教育的理念引進(jìn)到了中國(guó)的大學(xué)。學(xué)者們對(duì)此已進(jìn)行過(guò)廣泛而深入探討。中國(guó)古代的“大學(xué)之道”就是一種通識(shí)教育的理念，是《學(xué)記》中提到的從“離經(jīng)辨志”到“知類(lèi)通達(dá)”的教育。通識(shí)教育就是“培養(yǎng)足以化民易俗，身邊的人悅服，遠(yuǎn)方的人懷念的知類(lèi)通達(dá)的大成之士”的教育。[3]正確對(duì)待法律通識(shí)課程面臨的現(xiàn)狀，就須改變文化素質(zhì)教育的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立通識(shí)教育的理念，處理好通識(shí)課程和專(zhuān)業(yè)課程間的關(guān)系。

2.科學(xué)設(shè)置法律通識(shí)課程。第一，在確保學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上，注重教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)。法律通識(shí)課是針對(duì)非法律專(zhuān)業(yè)大學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程，故此，法律通識(shí)課程應(yīng)以基礎(chǔ)性法律知識(shí)和法律理念的普及為主要內(nèi)容，極少涉及專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的法律知識(shí)。第二，明確法律通識(shí)教育課的名稱(chēng)。課程名稱(chēng)要體現(xiàn)為大學(xué)生量身定制的特點(diǎn)，起一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐ㄗR(shí)教育課名稱(chēng)是完善此門(mén)課程的重要點(diǎn)睛之筆。第三，明確法律通識(shí)教育課程的目標(biāo)。法律通識(shí)教育不僅要普及基礎(chǔ)性法律知識(shí)，還要注重提高學(xué)生法律維權(quán)技能及法律素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范能力，這是法律通識(shí)教育的最終目標(biāo)。

3.合理組織有效的教學(xué)形式。在中世紀(jì)，歐洲的大學(xué)創(chuàng)立了研討班，經(jīng)德國(guó)人進(jìn)一步完善后，采用小班上課。課前充分準(zhǔn)備，課堂上以討論為主。英國(guó)人發(fā)明了“導(dǎo)師制”，牛津的導(dǎo)師制是一對(duì)一的個(gè)別輔導(dǎo)，每周一次。此外，教學(xué)組織形式還有學(xué)術(shù)沙龍，圍繞問(wèn)題自由討論。歐美國(guó)家的大學(xué)也有講座，講授基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)置答疑課作為有益補(bǔ)充，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化需求。哈佛大學(xué)大多數(shù)課程的班級(jí)學(xué)生人數(shù)在20人以?xún)?nèi)，一些研討會(huì)課程刻意限制了學(xué)生數(shù)目。基于哈佛學(xué)院課程數(shù)量和規(guī)模，所有課程的平均規(guī)模還是較大的，一般為50人以上。哈佛學(xué)院的文理學(xué)院，主要承擔(dān)全校的通識(shí)教育任務(wù)，班級(jí)規(guī)模較大。教學(xué)組織形式，中國(guó)古代也有很多好的經(jīng)驗(yàn)，比如既有個(gè)別教學(xué)，又有集體教學(xué)；既有淺層次的具體方法如談話(huà)、練習(xí)等，又有深層次的學(xué)科教學(xué)法如算學(xué)教學(xué)法等。可以以這些有益經(jīng)驗(yàn)為鑒，組織有效教學(xué)形式，確保課堂法治觀(guān)教育效果。

4.豐富法律通識(shí)教育課程教學(xué)模式。針對(duì)法律教師數(shù)量少、任務(wù)重的問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)加快培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)法律教師，豐富法律通識(shí)教育課教學(xué)模式來(lái)解決難題。例如，高校請(qǐng)法學(xué)專(zhuān)家、專(zhuān)業(yè)律師來(lái)學(xué)校作學(xué)術(shù)報(bào)告、講座等，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，形成一個(gè)多方位的教學(xué)模式，促進(jìn)法律通識(shí)課程發(fā)展。同時(shí)，法律通識(shí)課程可以采用慕課形式，學(xué)生在大部分時(shí)間到網(wǎng)上自學(xué)，并結(jié)合有效的課堂探討，從而解決法律教師緊缺的壓力。多樣教學(xué)模式對(duì)提高教師和學(xué)生的法治觀(guān)念都能起到重要作用。

5.有效利用各種教學(xué)方法。要注意教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)，不能完全照搬法律專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)方法，而要更加通俗易懂，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。短時(shí)間內(nèi)讓非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生識(shí)記常用法律知識(shí)，并理解掌握相關(guān)法律含義，教學(xué)方式的選擇非常重要。法律知識(shí)應(yīng)用性很強(qiáng)，單一灌輸式的教學(xué)方法不利于學(xué)生理解法律，因此，案例教學(xué)法因其優(yōu)勢(shì)成為首選。案例教學(xué)法是在解釋一種法律規(guī)范或法學(xué)理論時(shí)，結(jié)合典型判例、糾紛或名案，甚至是虛擬案件進(jìn)行解析，加深對(duì)法理知識(shí)和法律規(guī)范的認(rèn)識(shí)和理解的一種教學(xué)方法。此種模式中，可讓學(xué)生處于當(dāng)事人的位置，陳述見(jiàn)解，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)記法律、實(shí)踐法律解決問(wèn)題和思考法律制度本身的能力。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合科研教學(xué)法、分角色教學(xué)法、模擬法庭教學(xué)法進(jìn)行授課。

6.注重法律通識(shí)課程內(nèi)容的實(shí)用性和人文精神。一是法律通識(shí)教育課應(yīng)以學(xué)生為主，注重實(shí)用。課程應(yīng)以學(xué)生的勤工儉學(xué)、實(shí)習(xí)、求職就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為重點(diǎn)，內(nèi)容涵蓋憲法、民法及民事訴訟法、刑法及刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、勞動(dòng)法、合同法、高等教育法為主要內(nèi)容。以學(xué)生視角而言，這些法律知識(shí)能激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)法律的愿望和學(xué)習(xí)法律能力的培養(yǎng)。二是法律通識(shí)課程的教學(xué)內(nèi)容，不能僅僅囿于普及法律、法規(guī)、規(guī)則、制度，法律的生命事實(shí)上深藏于文化中，法律教育不可缺少人文精神，這樣有益于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí)和社會(huì)批判精神，從而實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育所倡導(dǎo)的理念。從精神高度上提高學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同，樹(shù)立學(xué)生較高的法律意識(shí)，成為學(xué)生遵紀(jì)守法、依法維權(quán)等的強(qiáng)大推動(dòng)力。

綜上所述，大學(xué)生是中國(guó)建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，也是未來(lái)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及管理人員的重要來(lái)源。大學(xué)生法治觀(guān)的形成，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義文化和精神文明建設(shè)、法治社會(huì)的健全完善具有積極意義。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生法治觀(guān)教育的重要性，在高校中大力倡導(dǎo)營(yíng)造良好的法治觀(guān)教育環(huán)境，相信通過(guò)努力，大學(xué)生法治觀(guān)的思想大廈必定會(huì)樹(shù)立在美麗的校園內(nèi)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛建義.大學(xué)生法律通識(shí)教育中的辨證關(guān)系[J].常州工學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版），2015，33（4）.

[2]哈佛委員會(huì).哈佛通識(shí)教育紅皮書(shū)[M].北京大學(xué)出版社，2012：58.

第9篇：法律基礎(chǔ)結(jié)課論文范文

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法律信仰；培育

伯爾曼指出，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。作為高校法制課教師，筆者深切感受到：長(zhǎng)期以來(lái)一些高校的法制課教學(xué)停留在法律知識(shí)教育階段，走不出“法律僅僅是工具”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，使得廣大學(xué)生難以真正體驗(yàn)法律的精神意蘊(yùn)和豐富價(jià)值。現(xiàn)在，不少大學(xué)生依從法律多半出于畏懼法律的心理，很少有人主動(dòng)地、自愿地依從法律；一些大學(xué)生出現(xiàn)違法犯罪行為往往并不是欠缺法律知識(shí)，相反有不少大學(xué)生法律知識(shí)很豐富但卻常常規(guī)避法律甚至違法犯罪。因此，我們需重新審視高校法制課教學(xué)，切實(shí)提高該課教學(xué)水平。

一、加強(qiáng)大學(xué)生法律信仰的培育勢(shì)在必行

法律信仰，就是人們對(duì)法律的全身心認(rèn)同。它體現(xiàn)的是人們對(duì)法律的態(tài)度。一旦某個(gè)人對(duì)法律產(chǎn)生信仰，他就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐法律。這時(shí)，學(xué)法、用法、守法乃至護(hù)法就獲得了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。可見(jiàn)，法律信仰比具體的法制觀(guān)念更具感召力、統(tǒng)攝性，它對(duì)人的法律素質(zhì)的提高起著決定性作用。可以說(shuō)，法律信仰是法律意識(shí)的最高境界，是法律素質(zhì)的靈魂。因此，在大學(xué)生法律意識(shí)或法律素質(zhì)的的培育過(guò)程中，我們應(yīng)把大學(xué)生法律信仰的培育作為至為重要的乃至終極的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看待。

可喜的是，目前高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材在第七章明確提出了大學(xué)生要樹(shù)立法律信仰這一要求，并且圍繞這一主旨在教材內(nèi)容體系上作了特意安排。表現(xiàn)在：第一，教材第五、六章介紹了公共生活、職業(yè)生活、家庭生活領(lǐng)域與大學(xué)生關(guān)系密切的一些法律。這使大學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活各方面需要而且必須有法律規(guī)則，自己的身邊處處有法律規(guī)則存在。第二，教材第七章探討了“增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神”問(wèn)題，其中涉及“領(lǐng)會(huì)法律精神”、“樹(shù)立法治觀(guān)念（含民主與法制觀(guān)念、法律權(quán)利與義務(wù)觀(guān)念、法律面前人人平等觀(guān)念）”、“加強(qiáng)法律修養(yǎng)（含培養(yǎng)法律思維方式、樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威）”等主要內(nèi)容，這些內(nèi)容與法律信仰的形成息息相關(guān)。第三，教材第八章不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)法律條文的介紹，而是注重大學(xué)生對(duì)我國(guó)法律制度的總體把握和概括了解，其用意在于使大學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的法律制度。這種編寫(xiě)思路顯然是與以往《法律基礎(chǔ)》教材過(guò)于注重法規(guī)知識(shí)介紹而忽視大學(xué)生對(duì)法律價(jià)值的體驗(yàn)，和法學(xué)教材編寫(xiě)思路雷同等特點(diǎn)很不一樣。

然而，筆者發(fā)現(xiàn)仍有一些教師沒(méi)有對(duì)大學(xué)生法律信仰的培育問(wèn)題給予足夠重視。表現(xiàn)在：一些教師認(rèn)為高校法制教育就是要讓大學(xué)生懂得更多的法律知識(shí)，為此追求傳授法律知識(shí)的深度與廣度，但因?qū)W時(shí)少、內(nèi)容多，于是就在課堂上搞“滿(mǎn)堂灌”，爭(zhēng)分奪秒講解法律條文，力求最大限度滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)實(shí)用法律知識(shí)的需求。如果把高校法制課等同于法律常識(shí)課，強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性而忽略其思想教育性，這就改變了該課的德育性質(zhì)。現(xiàn)在有些高校把法制課講成了法學(xué)概論課，內(nèi)容的取舍隨意性較大，對(duì)學(xué)生的考核片面追求法律知識(shí)的掌握，顯然違背了法制課的教學(xué)宗旨。由于教學(xué)指導(dǎo)思想有偏差，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、師資配備、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面存在問(wèn)題也就在所難免。難怪據(jù)陳大文先生的調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)高校法制教育性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，判斷為智育（法律知識(shí)教育）的竟然占32.7%。筆者認(rèn)為，盡管大學(xué)生知悉法律很重要，是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，但知法者不一定是守法者，知法是前提和手段，守法、用法和護(hù)法才是法制教育的目的。

二、大學(xué)生法律信仰培育的目標(biāo)要求

大學(xué)生法律信仰培育的目標(biāo)就是使大學(xué)生絕對(duì)認(rèn)同我國(guó)的法律，真正做到依法辦事。具體來(lái)講，有四個(gè)方面的細(xì)化目標(biāo)：

第一，大學(xué)生要對(duì)法律的價(jià)值絕對(duì)認(rèn)同。大學(xué)生不能將法律僅僅作為一種工具來(lái)看待。當(dāng)法律只是被當(dāng)作維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治或維護(hù)自身權(quán)利的實(shí)用工具，特別是被當(dāng)作一種可以被一部分人隨意玩弄、缺少靈魂和良知的東西時(shí)，當(dāng)人們服從法律僅僅是因?yàn)楹ε聡?guó)家暴力機(jī)關(guān)的制裁時(shí)，法律就難以成為人們信仰的對(duì)象。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)法律所蘊(yùn)涵的自由、正義、公平、秩序等價(jià)值有切實(shí)的體驗(yàn)，真正感受到法律表達(dá)了他們的要求，法律是為了他們而存在的，他們才珍視法律，絕對(duì)認(rèn)同法律。

第二，大學(xué)生應(yīng)確立“法律至上意識(shí)”。大學(xué)生應(yīng)感知到法律在他們的生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不在。他們應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的每一個(gè)行為都處在身邊法律之網(wǎng)的籠罩下。此外，大學(xué)生還應(yīng)把法律置于至上的戰(zhàn)略地位來(lái)看待。如果在他的生活中有其他行為規(guī)范（如道德、紀(jì)律、政策）和法律產(chǎn)生沖突，則必須舍其他而求法律，也就是說(shuō)要以法律作為衡量其他行為是否規(guī)范有效的前提和準(zhǔn)繩。在法律的效力方面，大學(xué)生還要認(rèn)識(shí)到未失效的“惡法”也是法律，必須得到遵循。

第三，大學(xué)生應(yīng)具有積極守法的精神。大學(xué)生們應(yīng)將守法看成道德義務(wù)而自愿守法。如果他們是基于法律的強(qiáng)制力而不是自己的內(nèi)在需求而守法，則表明其對(duì)法律并沒(méi)有信仰，法律仍然是外在于他們的。如果大學(xué)生不是因強(qiáng)力而是憑良心守法，不是因他律而是因自律乃至自由守法，并把守法行為視為自己承擔(dān)的義務(wù)和對(duì)于自身人格的基本肯定，那就表明他們具有了法律信仰。積極守法精神還要求大學(xué)生在有法律規(guī)范的情形下，嚴(yán)格遵循法律規(guī)范；在沒(méi)有明確的法律規(guī)范時(shí)，他們也同樣應(yīng)當(dāng)遵從法律的精神，自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，使之符合法律的本意。

第四，大學(xué)生應(yīng)具有強(qiáng)烈的法律參與意識(shí)。這表現(xiàn)為：一是大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到權(quán)利是義務(wù)之母，要具有權(quán)利本位意識(shí)。除了具有權(quán)利保護(hù)意識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)積極要求法律規(guī)定新權(quán)利。二是大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)促進(jìn)現(xiàn)有法律不斷完善。大學(xué)生在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，要有對(duì)現(xiàn)有法律的質(zhì)疑精神。三是大學(xué)生應(yīng)積極打擊破壞法律的行為，比如采取見(jiàn)義勇為等各種方式同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)要有維護(hù)法律尊嚴(yán)的意識(shí)。

三、在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中切實(shí)改進(jìn)法律信仰培育工作

1.改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

從法律信仰形成的角度審視“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)注意抓好如下幾方面的教育：一是應(yīng)將法律工具的優(yōu)越性、社會(huì)主義法律的超工具價(jià)值（如正義性、民主性等）、大學(xué)生的主體意識(shí)作為重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行宣講。只有將法律不僅僅看成工具，將學(xué)生不看成工具而是看成具有自身價(jià)值追求的主體，法律才能真正被大學(xué)生認(rèn)同。二是深刻分析傳統(tǒng)政治文化、傳統(tǒng)法律文化中對(duì)法律信仰形成具有消極影響的因素，大力批判，并且?guī)椭髮W(xué)生正確看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)法治運(yùn)作狀況，既不能說(shuō)得一團(tuán)漆黑，也不能粉飾太平，幫助大學(xué)生調(diào)整對(duì)法律的心態(tài)。三是加強(qiáng)現(xiàn)代法制觀(guān)念教育。在各個(gè)部門(mén)法中都有一些法治觀(guān)念，它們通過(guò)立法宗旨、法律基本原則等體現(xiàn)出來(lái)。在法制課教學(xué)中絕不可忽視這方面的教育。四是通過(guò)法律基本知識(shí)和理論的教學(xué)，使大學(xué)生養(yǎng)成用法律進(jìn)行思維的習(xí)慣。如果仍立足于純粹法律知識(shí)的傳播，高校法制課就是失敗的。如果能把培養(yǎng)學(xué)生法律信仰作為這門(mén)課的主要任務(wù)，傳播人權(quán)、平等、自由、理性、秩序等法的基本價(jià)值觀(guān)，把具體的法律知識(shí)精心設(shè)計(jì)為培育法律信仰的載體，教師的教學(xué)就會(huì)符合高校設(shè)置該課的初衷。

與教學(xué)內(nèi)容改革相伴隨的是要改革法制教育評(píng)價(jià)方法。目前，各高校法制教育考核的內(nèi)容仍集中于法律知識(shí)，學(xué)生追求的僅僅是該課程的卷面分?jǐn)?shù)，學(xué)完后并未真正養(yǎng)成依法辦事的自覺(jué)性。法制教育關(guān)鍵要看學(xué)生的行為實(shí)踐。法制教育評(píng)價(jià)應(yīng)實(shí)行卷面考試和行為考察相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“知”、“行”統(tǒng)一。讓學(xué)生感到不是為了考試成績(jī)而是為了增強(qiáng)自己的法律意識(shí)而學(xué)法。

2.改進(jìn)教學(xué)方法

在這方面，關(guān)鍵是要運(yùn)用“主體性德育”的教育理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)。主體性德育就是把學(xué)生作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照其思想品德形成規(guī)律來(lái)開(kāi)展教育，而不是“目中無(wú)人”的教育。這體現(xiàn)了教育的針對(duì)性。自覺(jué)地把這一教育理念落實(shí)到法制課教學(xué)過(guò)程中，能加快大學(xué)生法律信仰的形成。在此，我們需要格外注意的是要強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)法律價(jià)值的體驗(yàn)。大學(xué)生只有經(jīng)過(guò)法律價(jià)值體驗(yàn)過(guò)程，他們才有可能對(duì)法律價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同心理。只有對(duì)法律價(jià)值的認(rèn)同達(dá)到足夠的程度，才能對(duì)法律產(chǎn)生信仰。可見(jiàn)，大學(xué)生法律信仰形成過(guò)程就是大學(xué)生對(duì)法律進(jìn)行科學(xué)的、充分體驗(yàn)的過(guò)程。離開(kāi)了這個(gè)過(guò)程，不論法制教育多么賣(mài)力，教育手段多么先進(jìn)，法律始終不能內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值追求。因此，首先要讓大學(xué)生感受法律的存在，特別是聯(lián)系自身利益需要來(lái)感受法律的優(yōu)越性。在對(duì)法律感受的基礎(chǔ)上，對(duì)法律所具有的價(jià)值要上升到理性層面來(lái)認(rèn)識(shí)，這就需要大學(xué)生認(rèn)真分析法律的價(jià)值屬性與自身價(jià)值追求是否一致。只有經(jīng)過(guò)法律價(jià)值體認(rèn)，大學(xué)生才有可能對(duì)現(xiàn)有法律體現(xiàn)的價(jià)值表示認(rèn)同。大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感有一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，從最初對(duì)法律產(chǎn)生信任，到產(chǎn)生法律信賴(lài)、法律信念，直至形成法律信仰，不是一蹴而就的，需要教師不懈的努力。

而且，讓大學(xué)生對(duì)法律產(chǎn)生信仰，還需要教師在法律認(rèn)知教育、法律情感教育、法律意志教育和法律行為教育諸多方面下功夫。

就法律認(rèn)知而言，大學(xué)生要對(duì)法律有個(gè)概括的總體認(rèn)識(shí)，特別是要了解法律的基本理論、原則、宗旨等法律精神。現(xiàn)在，一些教師在法律認(rèn)知教育方面停留在具體法律條文的講解上，甚至以為學(xué)生掌握的法律條文越多越好，這是片面的。法律認(rèn)知教育的目的在于使大學(xué)生建構(gòu)起法律知識(shí)結(jié)構(gòu)，理解法律的價(jià)值，學(xué)會(huì)從法律角度觀(guān)察思考社會(huì)現(xiàn)象，養(yǎng)成法律思維的習(xí)慣。要達(dá)到這種目的，就必須注重法律觀(guān)念的培育。法律觀(guān)念是在對(duì)法律具體知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成的以民主、自由、平等、人權(quán)等價(jià)值追求為依歸的理性的、系統(tǒng)的法律思想觀(guān)點(diǎn)，它具有強(qiáng)烈的價(jià)值指向性。可見(jiàn)，對(duì)法律的認(rèn)知不能停留在對(duì)法律細(xì)枝末節(jié)的把握上，而是要從總體上把握其精神實(shí)質(zhì)。