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        紀念英雄烈士的感言精選(九篇)

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        紀念英雄烈士的感言

        第1篇:紀念英雄烈士的感言范文

        一是從理念創(chuàng)新入手。在交談中,他感言如果沒有正確的理論指導(dǎo),改革和創(chuàng)新將無從談起。山西是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,在山西這塊具有厚重歷史文化積淀的沃土上,從事藝術(shù)職業(yè)教育有著得天獨厚的條件。素有“戲曲搖籃,民歌海洋”之美稱。在全國360多個戲曲劇種中,山西就有52個,占到全國總數(shù)的1/7;山西民歌則更多,現(xiàn)存有2萬多首;在國務(wù)院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,山西有96項入選,其中傳統(tǒng)戲劇22項,民間音樂11項,民間舞蹈8項,民間美術(shù)12項,曲藝3項。

        作為一所以傳承戲曲等山西民族民間藝術(shù)為主的藝術(shù)類高職院校,必須植根于山西這片豐厚多彩的民族文化土壤,與山西文化經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合起來,科學(xué)、準(zhǔn)確地為自己定位。

        藝術(shù)職業(yè)教育有著自己的特殊性。在這個生命體中,教育和藝術(shù)是兩個最重要的“基因”,而教育和藝術(shù)的傳承又都有各自的規(guī)律可循。對于藝術(shù)院校來說,就是既要遵循高等職業(yè)教育規(guī)律,培養(yǎng)高素質(zhì)實用性藝術(shù)人才,同時還要遵循藝術(shù)規(guī)律,打造品牌專業(yè)和精品劇目,承擔(dān)起傳承和弘揚山西民族民間優(yōu)秀文化的重任,承擔(dān)起為山西文化建設(shè)培養(yǎng)藝術(shù)人才的重任。這些年,努力尋求的就是藝術(shù)和教育這“兩個基因”“兩條規(guī)律”的最佳結(jié)合點,這是他們多年來追求的目標(biāo)。在這個最佳結(jié)合點上他們明確提出了學(xué)院的辦學(xué)定位,那就是:緊緊依托文化行業(yè),堅持走“三條道路”、努力建設(shè)“三個基地”。即:堅持走弘揚民族優(yōu)秀文化,突出地方特色文化的道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承基地;堅持走守正出新的發(fā)展道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為傳統(tǒng)藝術(shù)的改革創(chuàng)新基地;堅持走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為優(yōu)秀實用性藝術(shù)人才的培養(yǎng)基地。第一條道路、第一個基地,主要體現(xiàn)在對山西民族民間優(yōu)秀文化的“活態(tài)傳承”上。山西歷史文化資源博大精深,需要一代又一代人去繼承發(fā)揚。而傳承歷史文化有多種方式:有博物館式的靜態(tài)傳承,有文藝團體演出式的動態(tài)傳承;從人才培養(yǎng)的角度,提出了“活態(tài)傳承”的觀念,所謂“活態(tài)傳稱”即:立足本土,出作品,出人才,培養(yǎng)一代又一代的傳承人,這是職責(zé)和使命所在;第二條道路、第二個基地,主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)藝術(shù)的“改革與創(chuàng)新”上。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,同樣也是一所學(xué)校的靈魂。傳統(tǒng)文化有著明顯的時代局限性,繼承絕不是全盤照搬,依葫蘆畫瓢,而是在取其精華的基礎(chǔ)上,賦予其新的時代特征和生命力,這樣的傳承才能有所作為;第三條道路、第三個基地,落腳點在“人才”,主要體現(xiàn)高等職業(yè)教育的特點。培養(yǎng)造就實用型藝術(shù)人才,必須走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路,把學(xué)生藝術(shù)實踐融入社會,融入市場,在“真刀真槍”的實踐演出中才能真正達到錘煉人才的目的。

        “三條道路,三個基地”是相輔相成的,可以說是準(zhǔn)確地概括了學(xué)院的辦學(xué)理念和追求。這一定位體現(xiàn)了藝術(shù)職業(yè)教育的特點,順應(yīng)了山西文化發(fā)展的潮流和趨勢,明確了對待傳統(tǒng)文化藝術(shù)的態(tài)度,指引了學(xué)院教學(xué)改革與創(chuàng)新的發(fā)展方向。

        二是打好精品劇目戰(zhàn)略。在“三條道路,三個基地”辦學(xué)定位指導(dǎo)下,緊緊圍繞培養(yǎng)優(yōu)秀實用型藝術(shù)人才的目標(biāo),進一步開闊辦學(xué)視野,通過創(chuàng)作演出藝術(shù)精品,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。趙銀邦院長說,自2004年起,以“每年一部戲,五年打造5臺戲”的目標(biāo),投入到精品劇目的創(chuàng)作演出之中,為學(xué)生搭建起廣闊的實踐舞臺,給學(xué)院辦學(xué)帶來了活力,同時,也為山西文藝舞臺增添了一道道絢麗的亮點。在談到這些精品劇目時,趙院長如數(shù)家珍:

        1.大型民族交響樂《華夏之根》

        2004年,山西推出了以“華夏文明看山西”為主題的系列文化活動。山西戲劇職業(yè)學(xué)院以此為契機,發(fā)揮音樂系的優(yōu)勢,推出了大型民族交響樂《華夏之根》?!度A夏之根》以山西五千年文明發(fā)展史為脈絡(luò),藝術(shù)地再現(xiàn)了山西輝煌的歷史和深厚的文化積淀。這部音樂作品被譽為2004年中國民族樂壇上出現(xiàn)的一道亮麗風(fēng)景,并于2007年榮獲第六屆中國“金唱片”獎的第四個獎項,成為本屆“金唱片”中獲獎最多的一個作品。x2008年7月,在太原召開的“全國藝術(shù)職業(yè)教育學(xué)會特色辦學(xué)論壇會議”上,山西戲劇職業(yè)學(xué)院院長趙銀邦以該院在劇目驅(qū)動下對藝術(shù)人才培養(yǎng)教育的特色辦學(xué)作了論壇演講,引起了與會代表的關(guān)注和認可。當(dāng)然,作為學(xué)哲學(xué)專業(yè)的趙銀邦,這其中不僅帶有理論層面上的依據(jù)和高度,同時也列舉了他從事藝術(shù)教育管理多年來的經(jīng)驗積淀和有益嘗試,頗具見解。那么,人才培養(yǎng)作為當(dāng)前各藝術(shù)院校共同關(guān)注的前沿問題,是何以受到關(guān)注得到認同的呢?為此,我們再一次走進了趙銀邦與他的特色辦學(xué)。

        一是從理念創(chuàng)新入手。在交談中,他感言如果沒有正確的理論指導(dǎo),改革和創(chuàng)新將無從談起。山西是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,在山西這塊具有厚重歷史文化積淀的沃土上,從事藝術(shù)職業(yè)教育有著得天獨厚的條件。素有“戲曲搖籃,民歌海洋”之美稱。在全國360多個戲曲劇種中,山西就有52個,占到全國總數(shù)的1/7;山西民歌則更多,現(xiàn)存有2萬多首;在國務(wù)院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,山西有96項入選,其中傳統(tǒng)戲劇22項,民間音樂11項,民間舞蹈8項,民間美術(shù)12項,曲藝3項。

        作為一所以傳承戲曲等山西民族民間藝術(shù)為主的藝術(shù)類高職院校,必須植根于山西這片豐厚多彩的民族文化土壤,與山西文化經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合起來,科學(xué)、準(zhǔn)確地為自己定位。

        藝術(shù)職業(yè)教育有著自己的特殊性。在這個生命體中,教育和藝術(shù)是兩個最重要的“基因”,而教育和藝術(shù)的傳承又都有各自的規(guī)律可循。對于藝術(shù)院校來說,就是既要遵循高等職業(yè)教育規(guī)律,培養(yǎng)高素質(zhì)實用性藝術(shù)人才,同時還要遵循藝術(shù)規(guī)律,打造品牌專業(yè)和精品劇目,承擔(dān)起傳承和弘揚山西民族民間優(yōu)秀文化的重任,承擔(dān)起為山西文化建設(shè)培養(yǎng)藝術(shù)人才的重任。這些年,努力尋求的就是藝術(shù)和教育這“兩個基因”“兩條規(guī)律”的最佳結(jié)合點,這是他們多年來追求的目標(biāo)。在這個最佳結(jié)合點上他們明確提出了學(xué)院的辦學(xué)定位,那就是:緊緊依托文化行業(yè),堅持走“三條道路”、努力建設(shè)“三個基地”。即:堅持走弘揚民族優(yōu)秀文化,突出地方特色文化的道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承基地;堅持走守正出新的發(fā)展道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為傳統(tǒng)藝術(shù)的改革創(chuàng)新基地;堅持走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路,努力把學(xué)院建設(shè)成為優(yōu)秀實用性藝術(shù)人才的培養(yǎng)基地。第一條道路、第一個基地,主要體現(xiàn)在對山西民族民間優(yōu)秀文化的“活態(tài)傳承”上。山西歷史文化資源博大精深,需要一代又一代人去繼承發(fā)揚。而傳承歷史文化有多種方式:有博物館式的靜態(tài)傳承,有文藝團體演出式的動態(tài)傳承;從人才培養(yǎng)的角度,提出了“活態(tài)傳承”的觀念,所謂“活態(tài)傳稱”即:立足本土,出作品,出人才,培養(yǎng)一代又一代的傳承人,這是職責(zé)和使命所在;第二條道路、第二個基地,主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)藝術(shù)的“改革與創(chuàng)新”上。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,同樣也是一所學(xué)校的靈魂。傳統(tǒng)文化有著明顯的時代局限性,繼承絕不是全盤照搬,依葫蘆畫瓢,而是在取其精華的基礎(chǔ)上,賦予其新的時代特征和生命力,這樣的傳承才能有所作為;第三條道路、第三個基地,落腳點在“人才”,主要體現(xiàn)高等職業(yè)教育的特點。培養(yǎng)造就實用型藝術(shù)人才,必須走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路,把學(xué)生藝術(shù)實踐融入社會,融入市場,在“真刀真槍”的實踐演出中才能真正達到錘煉人才的目的。

        “三條道路,三個基地”是相輔相成的,可以說是準(zhǔn)確地概括了學(xué)院的辦學(xué)理念和追求。這一定位體現(xiàn)了藝術(shù)職業(yè)教育的特點,順應(yīng)了山西文化發(fā)展的潮流和趨勢,明確了對待傳統(tǒng)文化藝術(shù)的態(tài)度,指引了學(xué)院教學(xué)改革與創(chuàng)新的發(fā)展方向。

        二是打好精品劇目戰(zhàn)略。在“三條道路,三個基地”辦學(xué)定位指導(dǎo)下,緊緊圍繞培養(yǎng)優(yōu)秀實用型藝術(shù)人才的目標(biāo),進一步開闊辦學(xué)視野,通過創(chuàng)作演出藝術(shù)精品,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。趙銀邦院長說,自2004年起,以“每年一部戲,五年打造5臺戲”的目標(biāo),投入到精品劇目的創(chuàng)作演出之中,為學(xué)生搭建起廣闊的實踐舞臺,給學(xué)院辦學(xué)帶來了活力,同時,也為山西文藝舞臺增添了一道道絢麗的亮點。在談到這些精品劇目時,趙院長如數(shù)家珍:

        1.大型民族交響樂《華夏之根》

        2004年,山西推出了以“華夏文明看山西”為主題的系列文化活動。山西戲劇職業(yè)學(xué)院以此為契機,發(fā)揮音樂系的優(yōu)勢,推出了大型民族交響樂《華夏之根》。《華夏之根》以山西五千年文明發(fā)展史為脈絡(luò),藝術(shù)地再現(xiàn)了山西輝煌的歷史和深厚的文化積淀。這部音樂作品被譽為2004年中國民族樂壇上出現(xiàn)的一道亮麗風(fēng)景,并于2007年榮獲第六屆中國“金唱片”獎的第四個獎項,成為本屆“金唱片”中獲獎最多的一個作品。

        2.兒童話劇《我能當(dāng)班長》

        在話劇舞臺上,兒童劇的創(chuàng)作一直處于低谷狀態(tài)。從上世紀80年代起,在長達20余年的時間里,山西的兒童劇創(chuàng)作一直處于一項空白。2004年在經(jīng)過充分調(diào)研論證后,以學(xué)院話劇影視系學(xué)生為主體,進軍兒童話劇新領(lǐng)域,僅用半年多時間創(chuàng)作出新編兒童話劇《我能當(dāng)班長》。該劇生動地再現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童的學(xué)習(xí)生活,反映了他們的內(nèi)心世界和理想追求,在少年兒童觀眾中引起了極大反響。填補了山西兒童話劇創(chuàng)作的空白,并榮獲國家文化部的十一屆“文華新劇目”獎、“五個一工程”獎。

        3.兒童話劇《劉胡蘭》

        2005年是中國人民和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年,為了對青少年進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,學(xué)院適時推出了兒童話劇《劉胡蘭》。在話劇《劉胡蘭》基礎(chǔ)上,進行了新的探索和突破。烈士的英雄形象更加鮮活。該劇被譽為青少年愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的生動教材,并被上海市教育局列入2005年小學(xué)生必修課之一,應(yīng)邀赴上海市巡回演出。該劇榮獲山西省“杏花獎”。

        4.大型戲曲交響晚會“山西四大幫子交響演唱會”

        山西戲曲四大梆子流布廣泛,影響深遠,都被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中。學(xué)院是山西戲曲教育的最高學(xué)府,最大的人才培養(yǎng)基地,有著悠久的辦學(xué)歷史和深厚的文化底蘊。薪火相傳,人才薈萃。他們把傳承、創(chuàng)新、發(fā)展山西戲曲藝術(shù)視為義不容辭的責(zé)任。2006年,學(xué)院創(chuàng)作演出了大型戲曲晚會“山西四大梆子交響演唱會”。演唱會將山西戲曲四大劇種融為一體,既保留了各戲曲劇種的神韻,又賦予其時代氣息,受到專家和廣大觀眾的充分肯定。在北京大學(xué)百周年紀念講堂和全國政協(xié)禮堂演出得到首都戲曲和音樂界專家的高度評價。

        5.大型精品旅游劇目《唱享山西——經(jīng)典民歌匯》

        山西被譽為“民歌的海洋”,民歌資源遍布全省各地,深受人民群眾喜愛,在全國都享有極高的聲譽。然而在文藝舞臺上尚未出現(xiàn)一部大型原生態(tài)山西民歌演唱會,成為山西文藝舞臺上的一大缺憾。2007年在領(lǐng)導(dǎo)和專家的大力支持下,學(xué)院敢為人先,精心打造,終于在2007年推出了大型精品旅游晚會“唱享山西——經(jīng)典民歌匯”。該晚會選取了極具代表性的幾十首山西民歌,在保持歌曲原汁原味的同時,輔之以現(xiàn)代舞臺技術(shù)手段,氣勢恢宏,美輪美奐。作品一經(jīng)推出,觀眾反響強烈,好評如潮,給觀眾帶來了高水平的藝術(shù)享受。晚會被確定為太原市文化旅游項目之一。

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