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在我姐姐的身上我看到了大學(xué)生就業(yè)難。姐姐是學(xué)平面設(shè)計的,她的學(xué)歷比我高,但自從從廣告公司跳槽出來以后,似乎一直沒有找到滿意的工作。她說她不想再做她的平面設(shè)計,她想做文職工作。于是她當(dāng)了一段時間的公司前臺,現(xiàn)在又開始尋找新的工作了。
看到姐姐的種種,我開始思考一個問題:我該做什么工作?
過年走親戚的時候,親戚問的最多的就是:畢業(yè)了想做什么工作?我總是用一個“官方回答”打發(fā)他們:物流!但在心里并沒有像嘴上說的那么堅定,我的專業(yè)是交通運(yùn)營,似乎大方向是軌道交通。
目前上海正在大力發(fā)展軌道交通,應(yīng)該是我們交通專業(yè)的美好未來,大量的需求制造的大量就業(yè)機(jī)會正是我們的大好機(jī)會,似乎不去把握實在有些可惜。記得有人問過我這樣一個問題:去地鐵做什么工作呢?這一問把我問倒了,是啊,如果去地鐵我會做什么工作呢?調(diào)度?賣票?財務(wù)?也許只有調(diào)度這個工作我會有興趣去做,因為具有挑戰(zhàn)性!爸爸是做財務(wù)的,他說做財務(wù)也不錯啊!記得大一學(xué)會計學(xué)的時候我還可以沉住氣“借、貸、借、貸”,但大二的統(tǒng)計學(xué)讓我對這類枯燥的工作厭惡之極!這也是我會想做物流工作的原因之一。我不想自己的未來在乏味的重復(fù)的幾個公式中度過,我想在挑戰(zhàn)中獲得成功!
但是我對物流,和軌道交通一樣是不了解的,只覺得物流可以讓我學(xué)到很多東西,我喜歡可以讓我增長知識的工作,這樣我才能不斷進(jìn)步。
記得axsa的一個地區(qū)經(jīng)理對我說過這樣一句話:文職工作是最好找也是最容易失去的工作,因為它的可替代性太強(qiáng),這份工作大家都會做!而真正穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ魇且蠹夹g(shù)、能力的,技術(shù)越好能力越強(qiáng),替代性也就越弱!
于是我又開始思考:怎樣的工作是如經(jīng)理說的穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ鳎康两裎疫€沒有答案。
接下來是關(guān)于人生——
我不知道我的人生已經(jīng)走過的路是不是成功的,也許在大家眼里考上北大的姐姐和同濟(jì)的研究生哥哥的人生才是成功的吧!
我很清楚的知道我的人生在大學(xué)得到了改變!
大學(xué)以前的我是個任性兇蠻的人,雖然一直被家人視作開心果,但一直逃不掉被人說太兇和難以相處這個事實。初中時的我,因為一直被老師們器重,所以驕傲、高調(diào)。當(dāng)我回過頭去看看我的過去時,我才發(fā)現(xiàn),就是因為這樣,我才一直交不到女性的朋友,我才明白那時的我在女生眼里是不受歡迎的。高中,我自己都不知道自己是怎樣的一個人,只知道我習(xí)慣把臉藏在長長的劉海里,坐在最不起眼的角落里畫畫。這不是因為我知道驕傲和高調(diào)會讓我和周圍格格不入,而是我失去了驕傲的資本。不得不承認(rèn)我在那時是一個不折不扣的膽小鬼,盡管我舍不得周圍一起學(xué)習(xí)一起回家的好朋友們,但對高考?xì)夥盏暮ε伦屛遗碌蒙踔练艞墝W(xué)業(yè)選擇回家。沒有人知道高中的生活是我最痛苦的經(jīng)歷,一向追求完美的我不得不去面對130分到59分的落差,到現(xiàn)在,爸爸媽媽還在說如果不是高考數(shù)學(xué)的失誤,我一定在市中心的本科院校里學(xué)習(xí)。但我知道,即使讓我回到那年的高考,我曾經(jīng)最引以為傲的數(shù)學(xué)依舊只有59分,因為我的狀態(tài)一直處于低彌、消極之中,沒有什么可以喚起我的自信和勇氣。
大學(xué)卻是一個改變我人生的地方,在這里,我學(xué)會了自信,學(xué)會了勇敢,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了釋懷。短短的一年半時間,我經(jīng)歷了很多事,積累了很多朋友,就是這些改變了我。
如果不是和搭檔一起參加校園歌手大賽,我不會聽到那么多對我的歌聲的贊美,不會在知道被人黑了不可能得獎的情況下還是拼命去嘗試,不會知道合作是那么愉快的一件事情,更不會對最后的結(jié)果那么簡單的釋懷。
大學(xué)里我遇到了很多人,他們不一定是朋友,但他們同樣教會我很多事,讓我知道什么叫沖動是魔鬼;什么是好奇心害死貓;什么是心態(tài)決定成敗。在大學(xué)這個小社會里,我開始明白了什么是人情世故,什么是爭權(quán)奪利,什么是勾心斗角,學(xué)校雖小但依舊是復(fù)雜社會的縮影,讓我看到了很多從來沒有碰到過的事,讓我明白懂事和成熟是兩個完全不同的概念,讓我明白我該慢慢成熟起來!
總結(jié)xxxx年我個人的思想學(xué)習(xí)及其工作
第一,思想方面
以前大一大二的時候,我作為班級的黨員,做班級同學(xué)的聯(lián)系人工作,做即將發(fā)展的新黨員的介紹人工作,以及盡一名正式黨員的義務(wù),協(xié)助黨支部書記做各項黨建材料等。記得那時候剛開始的時候在這些方面并不是很主動,總是老師叫什么就做什么,而且做的時候也不是很有積極性,有時候覺得這些工作很繁瑣很形式,很缺乏主動性。后來做的時間長了,漸漸明白了自己的責(zé)任,也提高了一些積極性。其實我想在我剛剛?cè)朦h的時候,在思想方面的認(rèn)識以及自身的黨員意識并不是很強(qiáng),是之后通過在支部中慢慢的參與活動以及工作,漸漸明白到很多事情、很多責(zé)任的。
xxxx年的上半年,我還是大二的時候,雖然也在黨建方面做了一些工作,也比大一時提高了一些積極性,但是直到大三開始,班級自己成立了黨支部,我自己擔(dān)任了黨支部書記,我才進(jìn)一步的明白了其實自己有很多方面的責(zé)任意識還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。以前只是聽從黨支部書記即輔導(dǎo)員布置的任務(wù),完成了就松了一口氣,好像只是為完成任務(wù)而完成任務(wù),交差就可以了,只對“任務(wù)”負(fù)責(zé)。后來自己當(dāng)了黨支部書記,才知道不只要對“任務(wù)”負(fù)責(zé),更重要的是要對發(fā)展的黨員負(fù)責(zé),對同學(xué)們負(fù)責(zé)。覺得自己在思想上要增加的責(zé)任意識。因為作為黨員,很多舉止行為,都是要負(fù)責(zé)的。更何況現(xiàn)在班級有了自己的黨支部,支部里面的每一個提議,每一項決定,都是對支部黨員以及同學(xué)們有影響的,因此我們就更應(yīng)該多一份責(zé)任心,多一份慎重。
第二,學(xué)習(xí)方面
進(jìn)入大學(xué)以來,我在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)方面總體還算認(rèn)真。但是近一年來,覺得自己在學(xué)習(xí)方面比以前少了一份耐性,多了一些浮躁。比如上課記筆記沒有以前那么仔細(xì),好像比以前少了一點積極性。這學(xué)期寫學(xué)年論文,雖然也花了不少心思去寫,但是總覺得自己并沒有很盡力很認(rèn)真的去對待,有完成任務(wù)的心態(tài),對成果不是很滿意。在本專業(yè)及其二專學(xué)習(xí)方面,覺得自己比以前缺乏了很多耐性,沒有象以前一樣能靜下心來好好讀書。下個學(xué)期就是大三第二學(xué)期了,很快要進(jìn)入大四,我想自己應(yīng)該要端正好自己的心態(tài),讓自己靜下心來,多放時間在學(xué)習(xí)上,抓緊時間,盡可能多學(xué)一些東西。
第三,工作方面
我班幼兒主要來自農(nóng)村,一部分來自外地。絕大多數(shù)又是獨(dú)生子女,幼兒各方面的常規(guī)習(xí)慣通過上個學(xué)期的訓(xùn)練,已經(jīng)有了明顯的轉(zhuǎn)變,但還是有小部分幼兒的常規(guī)不是很好。還有個別小朋友普通話不標(biāo)準(zhǔn);少數(shù)的小朋友上課注意力不容易集中,在座位上動來動去,坐不住等等。針對這些現(xiàn)象,我們繼續(xù)采用談話講故事情景表演游戲等形式教育小朋友,讓小朋友知道幼兒園的常規(guī)習(xí)慣,并懂得什么是好的行為,什么是不好的行為,從中建立正確的評價觀,懂得要做個活潑,樂觀,積極向上,有禮貌,講衛(wèi)生,守紀(jì)律的好孩子,從而形成正確而又良好的常規(guī)習(xí)慣。
現(xiàn)在小朋友禮貌習(xí)慣較好,早晨能主動向老師“問早”,離園后能主動和老師說“再見”;在衛(wèi)生習(xí)慣方面、服裝穿著整潔,都能做到飯前便后洗手,在學(xué)習(xí)上,興趣高,還能積極大膽地發(fā)言,本學(xué)期,我園還開展了各項活動比賽,在比賽中孩子的能力得到了提高,同時,也讓幼兒了解到,自己的事情應(yīng)該自己做.總之,在這一學(xué)期中幼兒各方面的常規(guī)習(xí)慣均獲得了較大的提高和改善。
二、思想品德方面
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的“心頭肉”,雖說他們有著“優(yōu)生優(yōu)育”的優(yōu)勢,但也存在著較多的缺點;如他們?nèi)涡裕?dú)占欲強(qiáng),不能謙讓,不會關(guān)心他人,但是通過我的教育,如講故事,談話等,使小朋友知道了要尊重長輩,團(tuán)結(jié)小朋友,對人要有禮貌,小朋友之間要互謙互讓,互相幫助,并會關(guān)心班級體,能主動為班集體做些力所能及的事等等,上學(xué)期存在的一些問題,如:小朋友玩玩具時仍然有你爭我搶的現(xiàn)象,在這個學(xué)期的教育和引導(dǎo)下,基本上不出現(xiàn)這種現(xiàn)象了。
三、健康方面
我加強(qiáng)了做操的力度,在做操時時,要求幼兒動作正確、合拍,姿勢優(yōu)美。在晨鍛、體育課時都加強(qiáng)了基本動作的訓(xùn)練,注重提高個別幼兒的能力,引導(dǎo)幼兒正確地創(chuàng)造性地使用,繼續(xù)加強(qiáng)了同伴間的合作,提高幼兒的環(huán)保意識。提高幼兒的自我保護(hù)意識,提醒幼兒多用肥皂洗手,注重保教結(jié)合,增強(qiáng)幼兒的抵抗能力。在幼兒看書寫字時糾正幼兒的坐姿和寫字姿勢,引導(dǎo)幼兒從小保護(hù)視力。針對許多幼兒都在換牙的情況,為幼兒講一些換牙小常識。平時多留心觀察幼兒,使每個幼兒都能長出漂亮整齊的牙齒。
四、語言方面
我以親切的姿態(tài)對幼兒進(jìn)行教育,建立起平等、民主、寬松的教育環(huán)境。在教學(xué)活動中,運(yùn)用各種自制教具,充分發(fā)揮各教育教學(xué)手段,加強(qiáng)師幼互動,為幼兒提供了更多更新的知識,使每個幼兒都能積極參加教學(xué)活動。進(jìn)一步培養(yǎng)了幼兒的自主閱讀的能力,在工作中不斷嘗試運(yùn)用一些新形式、新方法開展了幼兒閱讀活動。通過創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境,為幼兒營造愉快的閱讀氛圍。如區(qū)域活動,“主題墻”為幼兒設(shè)置展示的空間,如“我喜歡,我快樂”、“神秘的大自然”等主題活動都以繪畫呈現(xiàn)的方式讓幼兒參與、觀察與欣賞。家長園地為家長提供更豐富的閱讀材料。我還注意激發(fā)濃厚的閱讀興趣,探索多樣的閱讀方式,把閱讀活動建立在幼兒的興趣上,并以多樣的閱讀方式指導(dǎo)幼兒閱讀,提高幼兒的閱讀能力。有小組合作式閱讀、個別化閱讀、交流式閱讀、誦讀詩歌等方式。在閱讀活動中孩子們無論從注意力、語言表達(dá)、早期閱讀方面,還是在想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等方面都有了顯著的提高。
五、社會方面
為提高幼兒的交往能力,特別是對一些性格內(nèi)向的幼兒,我們采用“一幫一”“一帶一”的方式,為個別幼兒提供交往的機(jī)會,提高幼兒互相協(xié)作的能力?!叭恕惫?jié)來臨時讓幼兒介紹自己媽媽的工作,使幼兒了解各行各業(yè)人們的勞動,培養(yǎng)幼兒對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。為從小培養(yǎng)幼兒的勞動觀念,我除了讓幼兒自己的事情自己做以外,還引導(dǎo)幼兒在老師的幫助和指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)為大家擦桌、掃地、整理各活動區(qū)域等一些力所能及的事情,使每個孩子在勞動中體驗到勞動的快樂,提高了勞動技能。
六、科學(xué)方面
通過引導(dǎo)幼兒觀察大雨前夕,螞蟻等小動物的變化,組織幼兒積極參加小組討論,積極探索,培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力,并引導(dǎo)幼兒通過語言講述、歌表演、畫畫等多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。下大雨時,讓幼兒感受風(fēng)力、風(fēng)向、氣溫、動植物及人們的變化,在活動中鼓勵幼兒大膽提出問題,發(fā)表不同意見,初步提高了幼兒探索大自然奧秘的興趣,進(jìn)一步培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。指導(dǎo)幼兒植物角管理,經(jīng)常給植物澆水,引導(dǎo)他們觀察植物的生長變化過程,并通過繪畫、手工制作等方式表達(dá)出自己的所見所聞,提高了幼兒對科學(xué)活動的興趣。
七、藝術(shù)方面
飯后有時組織幼兒去草地上游戲,在游玩的過程中,注重引導(dǎo)幼兒從小保護(hù)生態(tài)環(huán)境,并讓幼兒在不知不覺中感受到了集體的溫暖和春天的氣息,激發(fā)了他們愛家鄉(xiāng)、愛大自然的情感。我們還開展了豐富多樣的藝術(shù)活動。激發(fā)了幼兒長大后要把家鄉(xiāng)、把祖國建設(shè),互動能體驗到自己的力量、地位和價值,感受到自己的成長與進(jìn)步。所以我在開學(xué)初,就與幼兒共同收集、整理游戲材料,布置活動區(qū)域。在上學(xué)期活動開展的基礎(chǔ)上,制定、修改相應(yīng)的游戲規(guī)則,游戲內(nèi)容由幼兒討論產(chǎn)生。并合理利用了家長資源,幼兒親自參加收集后,既美化教室的整體環(huán)境,又提高了幼兒的主人翁意識,也更愛惜玩具了。
1.論大學(xué)德育的文化屬性——基于工具性和價值性的層次視角
2.大學(xué)德育功利化的危害及其超越
3.中國與新加坡當(dāng)代大學(xué)德育的比較研究及啟示
4.論大學(xué)德育生活化模式
5.中學(xué)德育與大學(xué)德育有效銜接研究
6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)德育工作研究
7.論大學(xué)德育生態(tài)環(huán)境之建構(gòu)
8.中美大學(xué)德育比較
9.紅色資源開發(fā)在大學(xué)德育中的運(yùn)用研究
10.論大學(xué)德育與中學(xué)德育的有效銜接
11. 論美育對大學(xué)德育的促進(jìn)作用
12.美國大學(xué)德育途徑與方法的啟示
13.論大學(xué)德育中道德批判力的缺失
14.當(dāng)代中國大學(xué)德育現(xiàn)狀和趨勢分析及實施路徑研究
15.大學(xué)德育功利化的危害和根源
16.文化視域中的大學(xué)德育——對改革開放以來大學(xué)德育的一種反思
17.建國五十年大學(xué)德育研究的回顧與展望
18. 構(gòu)建大學(xué)德育與中學(xué)德育銜接的有效機(jī)制
19.創(chuàng)新人才培養(yǎng)視閾下的大學(xué)德育
20.網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)德育
21.古典儒家“大學(xué)之道”與當(dāng)代中國大學(xué)德育 優(yōu)先出版
22.基于社會主義核心價值觀視角的大學(xué)德育文化取向研究
23.基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)下的大學(xué)德育改革發(fā)展
24.應(yīng)用型大學(xué)德育工作新途徑探究
25.儒家思想對韓國大學(xué)德育的影響啟示
26.孔子教育思想與大學(xué)德育的“生活世界”回歸
27.大學(xué)德育教育對學(xué)生未來發(fā)展趨勢的影響
28.淺談大學(xué)德育中的傳統(tǒng)文化教育
29.淺談大學(xué)德育
30.基于沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的調(diào)查
31.大學(xué)德育中對紅色資源開發(fā)的運(yùn)用探索
32.生命敘事:讓大學(xué)德育回歸人的情感真實的路徑
33.基于道德認(rèn)知發(fā)展理論與價值澄清理論的比較性分析
34.道德關(guān)懷教育在大學(xué)德育中的實踐與創(chuàng)新
35.大學(xué)德育存在的問題及對策
36.基于文化哲學(xué)的大學(xué)德育內(nèi)容體系構(gòu)建
37.大學(xué)德育生活化改革動因及策略選擇
38.自媒體視野下大學(xué)德育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
39.職業(yè)倦怠:大學(xué)德育教師的困惑與對策
40.中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)德育中的理論與應(yīng)用研究綜述
41.淺析社會工作方法在大學(xué)德育教育中的運(yùn)用
42.“志功”思想與大學(xué)德育
43.朱光潛“人生藝術(shù)化”思想對大學(xué)德育的啟示
44.大學(xué)德育的詩情意
45.張伯苓大學(xué)德育思想的當(dāng)代意蘊(yùn)
46.從博雅教育維度審視大學(xué)德育:目標(biāo)、方法及途徑
47.傳統(tǒng)文化視域下的大學(xué)德育意蘊(yùn)解讀
48.從教育“三個面向”談大學(xué)德育的發(fā)展方向
49.古代書院的道德教化功能對當(dāng)今大學(xué)德育建設(shè)的啟示
50.基于德育生態(tài)現(xiàn)狀的大學(xué)德育困境思考
51.責(zé)任教育:一個大學(xué)德育主題的再闡釋
52.信息時代的大學(xué)德育工作
53.論互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)德育教育工作
54.古之《大學(xué)》對今之大學(xué)德育教育的啟示
55.用黨的群眾路線教育實踐活動成果加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)德育
56.大學(xué)德育的落差困境及理性反思
57.大學(xué)德育教學(xué)改革初探
58.古典文學(xué)和大學(xué)德育中的美學(xué)思想
59.大學(xué)生德育教育思考
60.《大學(xué)》中的道德教育
61.大學(xué)生個人德育總結(jié)4篇
62.大學(xué)個人德育總結(jié)
63.大學(xué)生德育自我鑒定
64《大學(xué)德育自評》_精選優(yōu)秀范文十篇
65.大學(xué)德育分真有那么重要嗎!!
66.大學(xué)德育概念
67.淺談大學(xué)德育
68.大學(xué)生畢業(yè)德育總結(jié)2015
69.大學(xué)德育工作計劃
70.當(dāng)代大學(xué)德育走向
71.2016年大學(xué)德育上半年個人總結(jié)范文
72.南京師范大學(xué)道德教育研究所
73.大學(xué)生德育教育
74.大學(xué)德育有效才是硬道理
75.新編大學(xué)德育
76.大學(xué)德育總結(jié)
77.大學(xué)德育文壇
78.淺談當(dāng)代大學(xué)德育教育
79.大學(xué)德育存在的問題及對策
80.大學(xué)德育研究_購買大學(xué)德育研究相關(guān)商品
81.大學(xué)德育環(huán)境及建設(shè)
82.樹立現(xiàn)代大學(xué)德育理念
83.班主任德育的時代境遇與突破路徑
84.大學(xué)道德教育的實踐路徑
85.大學(xué)德育的誤區(qū)及對策研究
86.2014年英語六級作文預(yù)測
87.大學(xué)德育教程
88.從一個案例看大學(xué)生環(huán)境道德教育
89.大學(xué)德育學(xué)
90.大學(xué)德育的落差困境及理性反思
91.大學(xué)德育年度工作總結(jié)范文
92.《當(dāng)代大學(xué)德育走向》
93.大學(xué)德育價值和德育目標(biāo)
94.論大學(xué)德育的文化屬性
95.e時代的大學(xué)德育
96.大學(xué)德育:如何走向首要位置
97.《大學(xué)》提出道德教育的三綱領(lǐng)
98.大學(xué)德育個人工作總結(jié)
1完善“三位一體”的考評程序體系
隨機(jī)考評、學(xué)期考評、年度考評,是結(jié)合大學(xué)生思想政治教育日常工作進(jìn)行的簡易考評,實質(zhì)是把考評滲透到思想政治教育日常工作中去,達(dá)到教育活動與考評的統(tǒng)一。比如,一項大型學(xué)生教育活動結(jié)束后,及時召開該項活動的總結(jié)會;一件事關(guān)學(xué)生思想政治教育的事件發(fā)生處理后,及時講評處理事件情況,總結(jié)得失,表揚(yáng)先進(jìn),批評落后。隨機(jī)考評重在考評各單項思想政治教育工作進(jìn)行的情況和思想政治教育工作者作用發(fā)揮情況,并注意分析總結(jié),找出規(guī)律性,提高工作水平。隨機(jī)考評的情況應(yīng)當(dāng)作為年終考核成績的部分內(nèi)容,作為評定一個單位思想政治教育工作日常表現(xiàn)的依據(jù)。學(xué)期考評。學(xué)期性是高校工作的特點,一個學(xué)期結(jié)束標(biāo)志著一個相對完整的工作階段完成,需要以學(xué)期為時間階段對工作進(jìn)行總結(jié)。學(xué)期考評就是由學(xué)校、二級學(xué)院(系)、學(xué)校的職能部門,結(jié)合學(xué)期工作總結(jié),對大學(xué)生思想政治教育所作的考評。年終考評。是學(xué)校、二級學(xué)院(系)及學(xué)校職能部門結(jié)合年度總結(jié)考核,對本年度大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行的周期性考評,具有全面性、系統(tǒng)性和綜合性的特點,是考評程序體系中的主要構(gòu)成部分。
2運(yùn)用“五位一體的考核法”
考核主要可歸納為五種,可以綜合運(yùn)用。
2.1聽取述職匯報該方法包括兩項內(nèi)容,一是聽取述職,即以一定的形式,組織由特定對象參加的會議,由被考評者對自己一定時期內(nèi)的思想政治教育工作進(jìn)行總結(jié)述職,肯定成績,查找不足,明確方向。一般情況下,對思想政治教育工作者個人年度考評時采用此方法。述職要區(qū)分層次,思想教育工作者中正處級以上的干部應(yīng)當(dāng)在學(xué)校或者二級學(xué)院組織的考核會議上述職,其他教育工作者在本單位、本部門組織的年度總結(jié)考核會議上述職,以便考評者對其考評。使用該方法時要注意:一是聽取匯報述職與實際考察相結(jié)合,重在檢查匯報與客觀實際是否相符合;二是聽取匯報述職與詢問相結(jié)合,對匯報的內(nèi)容有針對性地展開詢問,通過詢問了解單位領(lǐng)導(dǎo)對思想政治教育的掌握熟悉情況,防止照本宣科,并通過詢問加深對匯報內(nèi)容的理解。
2.2實際走訪考察就是考評組織者直接深入到被考評對象的師生中,參加實際教育活動,考察被考評對象對教育活動的組織領(lǐng)導(dǎo)能力、組織嚴(yán)密科學(xué)程度和取得的實際效果,傾聽學(xué)生的反映。還可以走訪與學(xué)校思想政治教育相關(guān)的單位,如社會實踐基地,通過親自到幾個實踐基地考察,親眼查看實踐基地的建設(shè)情況,了解實踐基地的使用情況,掌握被考評單位開展社會實踐活動的實際情況。通過實地考察走訪與聽取匯報相印證,最大限度地掌握真實情況。該方法具有真實可靠性強(qiáng)的優(yōu)點,但由于受考評時間的限制,不可能對考評內(nèi)容涉及的對象逐一實地考察,只能采用抽查方式,因而考察范圍受到限制,容易產(chǎn)生以偏概全的錯誤。
2.3進(jìn)行座談訪談就是由考評組織者召開不同類型人員參加的座談會,或者與被考評單位的有關(guān)人員單獨(dú)交談,直接聽取座談訪談人員對本單位思想政治教育工作的評價。這是考評常用的方法之一,其優(yōu)點是考評組織者與被評單位的群眾直接見面,獲得的信息比較詳細(xì),不受文字能力的限制;且參與人員廣泛,身處不同層次,能從不同角度反映情況,便于間接廣泛了解思想政治教育的情況。使用該方法時要注意:一是要科學(xué)確定參加座談訪談人員的范圍,注重代表性,盡量有多層次人員參加,并由考評組織者確定;二是預(yù)先確定座談訪談的主題和內(nèi)容,向參加人員通報,以便于有準(zhǔn)備,防止漫無目標(biāo)、海闊天空;三是座談訪談宜采取自由松散的形式,考評組織者靈活控制座談訪談的形式,以便使參加人員精神輕松,消除緊張不安心理。
2.4問卷試卷調(diào)查問卷調(diào)查就是考評組織者將考核的部分內(nèi)容印成問卷發(fā)到被考評單位的師生中,填寫回答內(nèi)容后再收回。通過該方法了解師生對本單位思想政治教育的熟悉掌握程度,以及對思想政治教育的看法評價。試卷調(diào)查是將考核部分內(nèi)容印成試卷,組織部分師生參加答卷測試,通過測試了解被抽查人員某方面的素質(zhì)和能力,從而了解思想政治教育單項效果。該方法的優(yōu)點是不受空間限制,可以在短時間內(nèi)獲得較多信息資料,通過試卷測試可以較真實地得到被考評對象某方面素質(zhì)的實際狀況。使用該方法要注意:一是精心設(shè)計問卷、試卷,盡量避免提一些難以回答的問題;二是問卷探求人們內(nèi)心的真實想法,且見諸文字,因此要建立起考評組織者與問卷者之間的信任關(guān)系,由考評組織者親自發(fā)放、收取問卷,一般不要由被考評單位代勞;三是不論試卷還是答卷,都應(yīng)采取無記名形式;四是問卷結(jié)果可以作為考評的參考資料,不宜用作評定成績。
2.5實行民主測評是由考評組織者組織被考評單位的師生對考評單位的思想政治教育成績予以評定,它體現(xiàn)了黨的群眾路線,是廣大師生參與思想政治教育評判的主要形式之一,有利于充分發(fā)揚(yáng)民主,調(diào)動師生關(guān)心和參與思想政治教育的積極性。由于在較大范圍內(nèi)聽取師生的評價意見,因而增加了評價的真實性。
[關(guān)鍵詞] 案例教學(xué)法 思政課程 教學(xué)模式
本文系西安郵電大學(xué)2010年度教改項目“案例教學(xué)在思想政治理論課中的運(yùn)用”階段研究成果。
高校的思想政治理論課在我國社會主義大學(xué)人才培養(yǎng)中具有極其重要的作用,但在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生對思想政治理論課興趣不濃,思政課教學(xué)效果與預(yù)期存在較大偏差。高校思想政治課程中,可以嘗試將案例與理論進(jìn)行有效的結(jié)合,將理論與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,選取學(xué)生關(guān)注的社會熱點問題結(jié)合課程進(jìn)行講解,突破傳統(tǒng)教學(xué)中一味突出教師的單一主體地位及過分強(qiáng)調(diào)單向交流的局面,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)規(guī)律。
一、當(dāng)前高校思政課教學(xué)案例教學(xué)的必要性
1.當(dāng)前高校思政課教學(xué)存在的問題。思想政治理論課具有一元性、導(dǎo)向性和思想性等特點,在教學(xué)實踐中,教師更多通過單一的講授來實現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)。思想政治理論課的教學(xué)被認(rèn)為是空洞、枯燥的理論傳授,理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生對思想政治理論課的教學(xué)缺乏興趣,部分院校存在學(xué)生厭學(xué)的情況。
2.案例教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??涿兰~斯認(rèn)為“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知求學(xué)的欲望激發(fā)出來”,①如果能在傳統(tǒng)的思想政治理論課中引入新的案例教學(xué)模式,便可以將學(xué)習(xí)理論與掌握理論和運(yùn)用理論有機(jī)結(jié)合起來。在通過優(yōu)化案例教學(xué)過程,嚴(yán)選案例,巧妙呈現(xiàn)案例,小組討論,分析案例,可以使思想政治理論課的結(jié)構(gòu)更加合理、內(nèi)容更加充實、形式更加活潑,并能達(dá)到更好的效果,提高思政課教學(xué)效果。
二、案例教學(xué)模式在高校思政課中的實施方案
1.案例選取 (1)案例開發(fā)。案例教學(xué)效果如何,在很大程度上取決于所選擇案例的質(zhì)量。案例編寫要注意思政課程特殊要求,即方向性、時效性、真實性。案例教學(xué)的實施必須有可供使用的案例,案例的篩選與編制是案例教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。對于案例的選取,既要考慮到與理論的聯(lián)系,還必須要考慮到案例的教育意義以及學(xué)生的知識背景、興趣愛好等因素。最后,還要對案例素材進(jìn)行精心加工,思政課案例必須彰顯與思政教育密切相關(guān)的細(xì)節(jié),概括或省略與課程相關(guān)程度低的材料,編制合適的案例。(2)院校案例資源共享。教學(xué)案例的共享階段是案例教學(xué)研究的重要階段。一個系統(tǒng)而成熟的案例庫可以提供給使用者很多的理想案例,對于推動案例教學(xué)的發(fā)展具有重要意義。但是由于案例庫建設(shè)需要大量的人力、物力,不是所有學(xué)校都有實力進(jìn)行建設(shè)的。這些都需要學(xué)者、教育主管單位、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和期刊等多方通過共同探討、長期努力來改善。本校內(nèi),不同思政課教師之間收集的素材應(yīng)當(dāng)進(jìn)行匯集、整理、分類、歸納、交流、溝通,乃至整合實現(xiàn)一個信息共享。
2.案例導(dǎo)入 (1)巧設(shè)議題,導(dǎo)入案例。確定了案例之后,就要進(jìn)入正式的課堂教學(xué)了。“最近發(fā)展區(qū)理論的代表維果斯基認(rèn)為,要使教學(xué)對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用,必須先確定至少兩種發(fā)展水平,一種是學(xué)生目前現(xiàn)有的水平,第二種是學(xué)生在他人的指導(dǎo)幫助下,能夠達(dá)到的解決問題的水平。這兩種水平之間存在的差異就是最近發(fā)展區(qū)?!雹谠诎咐虒W(xué)的課堂進(jìn)行中,思想政治課教師首先要為學(xué)生設(shè)計一個引導(dǎo)性的問題,即為學(xué)生創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生在原有知識水平上前進(jìn)一步,將發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。案例教學(xué)的主要目的之一就是要形成學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生帶著問題去思考,帶著問題分析案例,就會使得課程的目標(biāo)更易達(dá)成。(2)多種途徑導(dǎo)入案例。教學(xué)案例呈現(xiàn)的方式多種多樣,既可以傳統(tǒng)書面材料形式出現(xiàn),也可以用幻燈片、詩歌朗誦、經(jīng)典選讀等進(jìn)行呈現(xiàn),有些案例甚至可以組織學(xué)生表演案例,讓學(xué)生參與其中品位案例的深刻內(nèi)涵?,F(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)都有多媒體教室,可以從硬件角度實現(xiàn)案例的多元呈現(xiàn)。
3.分組討論 (1)提問環(huán)節(jié)。在展示案例之后,要回到本課程的中心環(huán)節(jié),教師本課程的教師要圍繞案例提出問題,問題中應(yīng)包含這節(jié)課的中心內(nèi)容和主要內(nèi)容,和本課主題緊密相關(guān),要有針對性。以便在討論中逐步總結(jié)得出本課教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)規(guī)律,知識原理,以防出現(xiàn)跑題或沒有目的隨意爭論的情況。(2)分組環(huán)節(jié)。問題提出后,對學(xué)生進(jìn)行分組,案例教學(xué)的分組討論本質(zhì)上是一種合作學(xué)習(xí)形式。讓學(xué)生分組討論的時候,教師應(yīng)該深入到他們的中間,注意傾聽他們的討論,發(fā)現(xiàn)問題時,就和他們一起討論,在討論的同時理論講授要“穿插其中”。(3)答辯環(huán)節(jié)。分組討論后,在個人充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,進(jìn)入討論、分享借鑒的環(huán)節(jié)。組織學(xué)生討論之后,老師向小組提問,請小組成員回答,原則上要求每人陳述自己在其中所做的工作及看法。通過教師給組長打分,組長給組員打分,確保學(xué)生的參與積極性。
4.案例總結(jié) 思想政治理論課一元性和導(dǎo)向性的特點,對案例教學(xué)的“點評總結(jié)”環(huán)節(jié)提出了更高的要求。如果缺乏有效的“點評總結(jié)”,從案例中得出的結(jié)論往往得不到進(jìn)一步的深化和提煉,甚至?xí)Υ髮W(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀起到反作用。因此,“點評總結(jié)”對于思想政治理論課案例教學(xué)至關(guān)重要,這也對教育者提出了更高的要求。好的思想政治理論課案例教學(xué)要源于實踐、依托理論,通過理論引導(dǎo),點評總結(jié),達(dá)到對實踐工作的指導(dǎo)、對現(xiàn)實問題的解決,從而深化理論學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)能力?!雹?/p>
注釋:
①夸美紐斯著,傅任敢譯.大教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,1984:114.
②夏普祥.生命課堂理論價值與實踐路徑的探尋[J].課程·教材·教法,2008,(1):30.
③史美蘭.體會哈佛案例教學(xué)[J].國家行政學(xué)院學(xué)報,2005,(2).
參考文獻(xiàn):
[1]杜孔三.高中思想政治課運(yùn)用案例教學(xué)研究[D].廣西師范大學(xué),2007.
[2]徐建會.思想政治課案例教學(xué)法運(yùn)用探究[D].蘇州大學(xué),2008.
關(guān)鍵詞:帶薪實習(xí);意義;問題;對策
帶薪實習(xí),也稱之為“合作教育”,是指高校與用人單位經(jīng)協(xié)商后,安排大學(xué)生在一定時期內(nèi)(一般為假期)參與用人單位某些崗位的工作實習(xí),以拓寬大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間。簡單講,帶薪實習(xí)就是大學(xué)生取得勞動報酬的學(xué)業(yè)實習(xí),與大學(xué)通常教學(xué)安排的義務(wù)的課程實習(xí)是有區(qū)別的。大學(xué)生參與帶薪實習(xí)的目的是提供給他們各種形式的實踐場景,以提高其適應(yīng)社會的能力。帶薪實習(xí)是對大學(xué)生開展實踐教育的重要途徑之一。
一、大學(xué)生參與帶薪實習(xí)的現(xiàn)實意義
1.大學(xué)生參與帶薪實習(xí)有利于塑造社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀是一個價值系統(tǒng),它內(nèi)涵指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想,愛國主義集體主義精神、社會主義榮辱觀等重要思想。大學(xué)生在帶薪實習(xí)過程中逐漸提高的認(rèn)知事物的能力、領(lǐng)悟到企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、員工愛崗敬業(yè)精神、集體主義精神、團(tuán)隊合作的精神、勞動光榮等思想都是社會主義核心價值觀的深刻意蘊(yùn)。大學(xué)生帶著在校所學(xué)的理論知識,深入機(jī)關(guān)、工廠、企業(yè)、餐飲行業(yè)體驗勞動,運(yùn)用知識,與人相處,了解他人與社會等行為本身就是在塑造科學(xué)的價值觀。這一方面避免一味在課堂學(xué)習(xí)枯燥的理論知識,另一方面自覺把社會主義核心價值觀融入到生產(chǎn)生活的實踐中來,讓大學(xué)生們潛移默化的感染與認(rèn)同。同時,大學(xué)生與單位員工零距離的接觸,分享“老板”“管理者”“師傅”等的人生閱歷與感悟,從而把書本的深奧的理論通過“工作對話”的方式融入到實踐教育過程當(dāng)中。通過數(shù)個寒暑假的帶薪實習(xí)的磨練,持之以恒的堅持,社會主義核心價值觀最終會指引大學(xué)生成才與進(jìn)步,成為合格的社會主義所需的人才。
2. 大學(xué)生參與帶薪實習(xí)有利于綜合能力的培養(yǎng)
綜合能力的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的漸進(jìn)的過程。目前一些大學(xué)生的共同弱點是“眼高手低”、動手能力差、綜合能力不高大學(xué)生通過積極參與帶薪實習(xí)活動,可以提高實踐認(rèn)知能力,克服自身存在的缺點與不足。這是因為大學(xué)生參與帶薪實習(xí)的實踐過程中涉及到與實習(xí)單位各種人、各種事情打交道,他們在與人相處,做各種事情的過程中就會涉及到溝通能力、書面表達(dá)、電腦操作、人際交往、團(tuán)隊合作等能力的鍛煉與提升。例如,實學(xué)生向車間師傅學(xué)習(xí)操作技能的過程,向黨政干部學(xué)習(xí)公文寫作的過程既是溝通能力的鍛煉又是操作技能、寫作能力提升的過程;再如,安排到辦公室從事秘書工作既是人際交往能力、處理各種事務(wù)能力的鍛煉,又是寫作能力、計算機(jī)操作能力、歸納總結(jié)能力等動手能的提高。同時,在實習(xí)過程中也會讓學(xué)生逐漸明白:做好平凡之事并非易事,它需要投入心智,做好簡單的平凡的事情意義重大,這是為將來做好大事、重要事奠定堅實的基礎(chǔ)。可見,大學(xué)生積極參與帶薪實習(xí)意義深遠(yuǎn),是鍛煉大學(xué)生綜合能力提升的理想路徑。
3. 大學(xué)生參與帶薪實習(xí)有利于緩解經(jīng)濟(jì)壓力,豐富大學(xué)生活
當(dāng)前,高校大學(xué)生利用課余時間特別是寒暑假兼職打工的人數(shù)越來越多,他們的獨(dú)立意識越來越強(qiáng),他們想通過自己的勞動掙錢是一個比較普遍的想法。而給他們提供帶薪實習(xí)機(jī)會便滿足了這個要求。既鍛煉又能賺錢。一方面在工作體驗中享受到勞動創(chuàng)造價值帶來的快樂,另一方面通過獲取報酬認(rèn)可自己勞動的付出與收獲。這種方式促進(jìn)了大學(xué)生能力的提升,緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力,特別是針對貧困家庭的學(xué)生來說,更是難得的機(jī)會。貧困家庭的學(xué)生則可以借助這個平臺,既為自己解決生活費(fèi)、甚至部分學(xué)費(fèi)問題,減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)提供了機(jī)會,同時又是利用假期,在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下,參與社會實踐鍛煉,把學(xué)到的理論知識及時運(yùn)用于實踐,增知識,長才干,豐富了大學(xué)生活。可以說,帶薪實習(xí)是一些大學(xué)生喜歡選擇的一種實踐學(xué)習(xí)方式。
二、大學(xué)生在參與帶薪實習(xí)過程中存在的問題
1.大學(xué)生對帶薪實習(xí)的認(rèn)識存在偏差
筆者在長期從事學(xué)生管理工作的過程中,了解到一些大學(xué)生對什么是社會實踐?為什么參加社會實踐?什么又是帶薪實習(xí)等問題缺乏深刻的認(rèn)識,甚至頭腦中根本沒有這方面的概念,認(rèn)識模糊不清。認(rèn)識不到參加社會實踐活動的重要性,主觀隨意性比較大,認(rèn)為可有可無,可不參加也可參加。當(dāng)然,學(xué)生的認(rèn)識不到位,思想混亂,這跟學(xué)校的教育、教師的引導(dǎo)有一定的關(guān)系,亦或與用人單位在對學(xué)生安排的實習(xí)工作也存在一定的關(guān)聯(lián)。但是,反過來想想一些學(xué)生對實習(xí)的一些膚淺的認(rèn)識,如:“實習(xí)啥?畢業(yè)后再說!”“高考整得我太累了,又去受罪,不干!”“那是學(xué)校沒事給我們找的活兒?!薄吧暇W(wǎng)打游戲安逸,實習(xí)的事情與我無關(guān)!”“單位盡安排低賤的活兒讓我做,丟人!”等等??纯催@些學(xué)生消極的對待社會實踐的態(tài)度,說明他們對社會實踐及帶薪實習(xí)就正確價值觀的塑造、艱苦創(chuàng)業(yè)精神的學(xué)習(xí)、學(xué)會做人做事能力的培養(yǎng)等方面認(rèn)識不夠,目標(biāo)不清,因而行動懈怠。這些現(xiàn)象不得不讓我們的學(xué)校、社會要肩負(fù)起對大學(xué)生的正確引導(dǎo)、及時糾正偏差的責(zé)任中來。
2.大學(xué)生自身的能力與素養(yǎng)存在差距
當(dāng)代大學(xué)生多為90后大學(xué)生,他們身上雖具備思維敏捷、獨(dú)立性強(qiáng)、信息量大、主動展現(xiàn)自我等優(yōu)點,但是,在現(xiàn)實的生活里,他們往往又表現(xiàn)為以自我為中心,凡事首先考慮自己,大局意識缺乏;他們生活閱歷淺薄,判斷是非、處理問題的能力較差;一些來自獨(dú)生子女家庭的學(xué),吃苦的經(jīng)歷少,心理抗挫力差,依賴性較強(qiáng)。這些特征,在他們參與帶薪實習(xí)的過程中體現(xiàn)得較為明顯。在我們與實習(xí)單位交流的過程中,常常都會收到實習(xí)單位反饋的一些信息。他們說,有些實習(xí)生在家可能太過寵愛,不能吃苦,不會做事,單位安排的簡單的事情,一怕吃苦二怕做不來;有些實習(xí)生在工作期間,不遵守單位上下班規(guī)章制度,想來就來,想走就走,我行我素,且上班期間不是認(rèn)真做事而是無止境地上網(wǎng)、電話聊天,豪不顧及周圍同事的影響,……等等這些情況都說明當(dāng)代大學(xué)生自身的能力與素質(zhì)有待提高,實踐能力有待加強(qiáng)。
三、引導(dǎo)大學(xué)生積極參與帶薪實習(xí)活動的對策探析
1.轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想觀念,讓他們充分認(rèn)識參與帶薪實習(xí)活動的重要意義
在每年學(xué)生參與寒暑假的帶薪實習(xí)活動中,我們通過座談、走訪了解到一些同學(xué)參與此項活動的熱情是高漲的,積極的,主動的,但也一些同學(xué)思想觀念未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,認(rèn)識不到參與社會實踐對能力提升的重要性。文章前面也相應(yīng)提及了在一些同學(xué)的思想觀念上存在的不良現(xiàn)象:不知曉參與社會實踐的意義,認(rèn)識模糊不清,動機(jī)各異,導(dǎo)致他們參與帶薪實習(xí)活動的積極性不高,躲避,亦或中途“逃跑”等現(xiàn)象發(fā)生。作為學(xué)校有必要在學(xué)生參與帶薪實習(xí)前利用校園廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體對大學(xué)生開展這方面的宣傳教育,引導(dǎo)他們樹立正確的學(xué)習(xí)觀、實踐觀,圍繞時代的主旋律,教育他們利用各種社會實踐途徑收獲真知、增長才干。學(xué)校教師、輔導(dǎo)員利用課堂教學(xué)、周末思想政治教育等途徑加強(qiáng)對大學(xué)生參與社會實踐活動現(xiàn)實重要意義的教育與引導(dǎo),定期組織學(xué)生進(jìn)行帶薪實習(xí)等社會實踐活動的經(jīng)驗交流與總結(jié),在全校、各學(xué)院展示一批優(yōu)秀的有價值的理論與實踐的成果,讓更多的學(xué)生參觀、欣賞與學(xué)習(xí),潛移默化影響他們、感染他們,激發(fā)他們參與帶薪實習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
2.多渠道增強(qiáng)大學(xué)生的綜合能力,提高大學(xué)生的素質(zhì)
當(dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)社會發(fā)展的需要,學(xué)會做人、學(xué)會做事,順利就業(yè),真正成為對社會有用的合格人才,就必須努力培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),提升自己的競爭力。大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,除了自身自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提高之外,學(xué)校應(yīng)通過多種途徑、多種方法開展對大學(xué)生綜合素質(zhì)、綜合能力的提高。從高校教學(xué)來講,加強(qiáng)人才培養(yǎng)方案的修訂與實施,減少實用性不強(qiáng)的理論課程的學(xué)習(xí),增加更多的實踐教學(xué)任務(wù);從學(xué)生管理工作來講,認(rèn)真對大學(xué)生開展思想政治教育,開展良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,鼓勵學(xué)生利用閑暇時間積極參加校內(nèi)外各類實踐活動。學(xué)校利用寢室管理、活動、講座、競賽、帶薪實習(xí)等載體對大學(xué)生進(jìn)行教育,讓大學(xué)生真正明白,校內(nèi)鍛煉不是走過場,帶薪實習(xí)、“三下鄉(xiāng)”鍛煉不是走過場,而是真真實實在鍛煉和提高。包括帶薪實習(xí)在內(nèi)的社會實踐鍛煉是一個綜合的系統(tǒng)工程。只有我們對學(xué)生參加各種實踐鍛煉做好充分培訓(xùn)與準(zhǔn)備,在鍛煉中,在實習(xí)的過程中隨時對學(xué)生加強(qiáng)實踐本領(lǐng)和為人處事藝術(shù)的指導(dǎo),才能確保各類社會實踐活動的順利開展,確保大學(xué)生在學(xué)中做,座中學(xué),不斷提高他們的綜合能力和水平。
3.以生為本,密切關(guān)注學(xué)生的實習(xí)動態(tài)
大學(xué)生在校外單位實習(xí)時,接觸到的是陌生的環(huán)境,遇到的是陌生的人和事,實習(xí)之初,可能表現(xiàn)出這樣或那樣的不適應(yīng),學(xué)校的指導(dǎo)教師或輔導(dǎo)老師就應(yīng)多關(guān)注在外實習(xí)的同學(xué),隨時掌握學(xué)生的實習(xí)狀況,通過走訪、電話、網(wǎng)絡(luò)等方式有針對性地了解學(xué)生的實習(xí)狀況、關(guān)心指導(dǎo)學(xué)生,了解他們內(nèi)心真實的想法,密切關(guān)注他們的思想動態(tài),隨時溝通與交流,對他們遇到的難題及時疏通與指導(dǎo)。同時提醒學(xué)生在帶薪實習(xí)的過程中要多動腦筋,要善于觀察問題、分析問題和及時解決問題。對不懂的問題,不熟悉的業(yè)務(wù),放下面子,多向同事、師傅學(xué)習(xí)請教,力爭讓每個學(xué)生學(xué)有說獲,學(xué)有所用。
4.引導(dǎo)學(xué)生做好帶薪實習(xí)的總結(jié)與理論研究,使實踐育人實效最大化
經(jīng)驗是富貴的財富。善于學(xué)習(xí)別人成功的經(jīng)驗,不僅可以使一個人在通往成功的道路上少彎路,少摔跟頭,還可以大大縮短成功的進(jìn)程,并且為后來者提供前車之鑒。帶薪實習(xí)結(jié)束,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極總結(jié)帶薪實習(xí)經(jīng)驗,必要時開展相關(guān)理論研究。一是可以提高學(xué)生總結(jié)事物、提高科學(xué)研究水平的能力,更重要的是總結(jié)的經(jīng)驗和理論成果讓低年級或以后進(jìn)校的學(xué)生有學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會,不走甚至少走彎路,在帶薪實習(xí)中獲取更大的收益。如此循環(huán)堅持下去,帶薪實習(xí)中的規(guī)律性的東西讓我們不斷地總結(jié)與提高,無疑會逐漸深化師生對教育規(guī)律的探索和認(rèn)識,如此反復(fù),會讓帶薪實習(xí)活動形成規(guī)律化、科學(xué)化、制度化的一項系統(tǒng)化的工程,大學(xué)生在這項工程里不斷進(jìn)步與成長,是實踐育人實效最大化。
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在校團(tuán)委、院領(lǐng)導(dǎo)、各兄弟部門的關(guān)心支與持下,我部在xx年上學(xué)期順利完成工作并取得了不俗成績。展望xx下學(xué)期,我部將繼續(xù)努力,發(fā)揚(yáng)敢闖敢干,開拓創(chuàng)新的優(yōu)點,將我院素質(zhì)拓展工作推到一個新的高度。
素質(zhì)拓展部的工作是以提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)為核心,以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為著力點,以強(qiáng)化大學(xué)生人才培養(yǎng)工作的社會認(rèn)同,做好課內(nèi)與課外的結(jié)合。大學(xué)生素質(zhì)拓展工作要為大學(xué)生成長成才提供了一個良好“社會環(huán)境”和“準(zhǔn)社會環(huán)境”。在“思想政治與道德素養(yǎng),社會實踐與自愿服務(wù),科技學(xué)術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),文化藝術(shù)與身心發(fā)展,社團(tuán)活動與社會工作,技能培訓(xùn)”六個方面引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生完善職能結(jié)構(gòu),創(chuàng)新人才素質(zhì)評價的方式和完善人才評價的體系,進(jìn)一步調(diào)動大學(xué)生參與素質(zhì)拓展的積極性,更好的培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。學(xué)期伊始,現(xiàn)將本學(xué)期的幾項工作計劃歸納如下:
第一部分:素質(zhì)拓展認(rèn)證工作
1按素質(zhì)拓展項目的登記,申報,和更換等工作程序,申報本院負(fù)責(zé)落實的素質(zhì)拓展項目。
2按照《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》內(nèi)容的申報,確認(rèn)和修改工作程序,組織學(xué)生申報,填寫《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》。接受校團(tuán)委對素質(zhì)拓展證書的審查。
3配合院學(xué)生會工作領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)一步學(xué)習(xí)《素質(zhì)綜合測評實施辦法》,為了調(diào)動廣大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)向上的積極性,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,我部繼續(xù)將其與學(xué)年評先評優(yōu),獎學(xué)金評定直接掛鉤。
第二部分:規(guī)劃學(xué)期素質(zhì)拓展活動
1 搞好我院典型的素質(zhì)拓展活動,收集資料,合理安排活動時間并協(xié)助做好宣傳工作。
2 緊密結(jié)合“儒風(fēng)海韻育人計劃”,組織演講團(tuán)、辯論團(tuán)、記者團(tuán)、各體育特長隊的活動安排。具體說來就是定期舉辦演講比賽、辯論會等社團(tuán)活動,豐富同學(xué)們的課余生活。
3 本院學(xué)生適合的素質(zhì)拓展項目目錄。在總結(jié)各部、各社團(tuán)的活動規(guī)劃后,《信息技術(shù)與傳播學(xué)院素質(zhì)拓展規(guī)劃目錄》,將各階段各類活動的信息進(jìn)行規(guī)劃,鼓勵主辦團(tuán)體及時籌備,也為同學(xué)們留出充分的準(zhǔn)備時間。
第三部分 關(guān)于新生工作
xx級新同學(xué)初入校門,在歡迎他們的同時,也要擔(dān)負(fù)起為他們提供最好的校園環(huán)境的責(zé)任。首先,一定要在開學(xué)初期就開始明確自己的人生規(guī)劃。這當(dāng)然不是做決定,而是辨析自己、了解社會。然后,介紹《大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃實施意見》,使大家了解素質(zhì)拓展計劃,是積極適應(yīng)社會發(fā)展要求,順應(yīng)學(xué)生成才需求,進(jìn)行大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展的有效舉措。這項工作需要召開主題班會,并確保在課程開始的一個月之內(nèi)完成。
1 在各項活動中鼓勵大一同學(xué)參加,做好檔案記錄,對有特長、有能力的同學(xué)要重點培養(yǎng)。爭取做到人人有方向、個個有特長。
2 新生工作的另一個重點是做好檔案記錄,將素質(zhì)團(tuán)證書完善、跟蹤填寫。在育人檔案方面也要嚴(yán)格要求。
3 積極開展新生的思想教育工作,宣傳黨的思想,開展理論學(xué)習(xí)月活動,提高思想道德修養(yǎng),把最優(yōu)秀的人才吸引到黨的周圍。
第四部分 關(guān)于大四學(xué)生工作
大四畢業(yè)班的同學(xué)要做好檔案補(bǔ)錄工作,另外,結(jié)合就業(yè)服務(wù)部工作,開展部分與應(yīng)聘、就職等方面的培訓(xùn),為大四的同學(xué)走向工作崗位提供經(jīng)驗?!?】
當(dāng)然,這些計劃只是初步的規(guī)劃,具體工作實施需要大家的共同努力,需要各個部委的協(xié)作、幫助,希望本學(xué)期素質(zhì)拓展部能夠為同學(xué)們提供更加有質(zhì)有量的活動,希望素質(zhì)拓展部的工作更上一層樓。
附:素質(zhì)拓展部工作計劃表
時間(xx)
工作內(nèi)容
備注
9月上旬
1《信息技術(shù)與傳播學(xué)院素質(zhì)拓展規(guī)劃目錄》
2在迎新文藝表演、迎新籃球足球賽事等活動中,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才
認(rèn)真總結(jié)各部活動規(guī)劃,合理安排
9月下旬
召開新生素質(zhì)拓展主題班會,“明確人生目的、規(guī)劃大學(xué)生活”。
重點在于明確素質(zhì)拓展的重要性
10月
1整理《素質(zhì)拓展證書》
2人人有方向、個個有特長。申報個人興趣,組織相關(guān)活動或發(fā)放相關(guān)活動通知。
3結(jié)合《儒風(fēng)海韻育人計劃》和各項活動發(fā)現(xiàn)并記錄優(yōu)秀人才,重點培養(yǎng)。
工作量可能會很大,所以時間也是很長
11月
1社團(tuán)各項活動比較密集,需要協(xié)助做好相關(guān)工作。
2大四學(xué)生進(jìn)入考研沖刺期,可準(zhǔn)備相關(guān)培訓(xùn)工作。
3大四學(xué)生的素質(zhì)拓展檔案補(bǔ)錄
12月
1 針對在各項活動中表現(xiàn)突出的同學(xué)開展工作。比如演講團(tuán)、辯論團(tuán)等可以進(jìn)行預(yù)選。
2聯(lián)合我院愛心社、人本社、消防志愿者團(tuán)體、水運(yùn)會志愿者團(tuán)體舉辦國際志愿者日(12月5日),提高自身責(zé)任意識,倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。
國際志愿者日的活動是包括愛心支教、知識宣傳、公開簽名、推廣青年志愿者報名的一系列活動,可以將12月作為青年責(zé)任月,使同學(xué)們感受到青年的責(zé)任。
1月
總結(jié)本學(xué)期工作經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷提高工作水平,提交工作總結(jié)。
信息技術(shù)與傳播學(xué)院
關(guān)鍵詞:班杜拉;社會學(xué)習(xí)理論;大學(xué)生;思政教育
中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)23-0271-02
20世紀(jì)30年代,行為主義成為美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派。美國心理學(xué)家阿爾伯特?班杜拉作為社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,是這一流派的杰出代表人物。他通過一系列的實驗,系統(tǒng)地研究了社會學(xué)習(xí)問題,提出并形成了觀察學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)、自我效能、交互決定論等頗具影響的社會學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)班杜拉的行為主義理論,對當(dāng)前我國高校的思想政治教育也具有深刻的啟發(fā)意義。
一、班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容
1.觀察學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)也稱為替代學(xué)習(xí),是通過觀察他人或以他人為榜樣的行為,獲得示范行為的象征性表象,從而引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與示范行為相對應(yīng)的行為的過程。觀察學(xué)習(xí)是由注意過程、運(yùn)動復(fù)現(xiàn)過程、保持過程和動機(jī)過程等四個互相聯(lián)系的子過程組成。注意過程是學(xué)習(xí)者在大量的示范事件中,注意過程決定觀察什么、知覺什么、吸取什么。保持過程是對示范活動的保持是觀察學(xué)習(xí)的第二個主要過程,保持過程就是將示范經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成言語符號或象征性表象,并保留在記憶中。運(yùn)動復(fù)現(xiàn)過程是把符號的表象轉(zhuǎn)換成人的適當(dāng)行為是觀察學(xué)習(xí)的第三個子過程。動機(jī)過程是觀察模式可以使人們獲得新知識,但人們是否操作這種模式,則要取決于強(qiáng)化引起的動機(jī)作用。
2.三元交互理論。班杜拉認(rèn)為,個人的因素和環(huán)境的因素是相互決定的,兩者不能獨(dú)立發(fā)揮作用,個人不能獨(dú)立于行為之外。他的三元交互決定理論,在分析行為因果決定模式中引入了人的認(rèn)知因素,強(qiáng)調(diào)行為、認(rèn)知和環(huán)境三者在社會學(xué)習(xí)過程中的交互作用,三者之間彼此相互聯(lián)結(jié)、相互決定、相互作用。盡管行為、認(rèn)知和環(huán)境三者都有可能成為三個交互決定因素中的主要成分,但在大多數(shù)情況下,這三者是互為因果、密切相聯(lián)的,不能把某一個因素單獨(dú)放在比其他因素重要的位置,行為、認(rèn)知和環(huán)境是我中有你、你中有我,這就是班杜拉三元交互理論的核心所在。
3.自我調(diào)節(jié)理論。班杜拉認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)是通過對比和評價行為的計劃與預(yù)期和行為的實現(xiàn)與成果來調(diào)節(jié)自我行為的過程,是個人的內(nèi)在強(qiáng)化過程。自我調(diào)節(jié)由自我觀察、自我判斷、自我反應(yīng)等三個過程組成,個體內(nèi)在因素對行為的調(diào)節(jié)可以經(jīng)過這三個過程加以完成。自我觀察是根據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為做出評價。自我判斷是確定一個目標(biāo),并以此來判斷和評定行為與標(biāo)準(zhǔn)間的差距。自我反應(yīng)是對行為做出評價后所產(chǎn)生的自我肯定和自我滿足或自我否定和自我批評以及自怨自艾等情感反應(yīng)。自我調(diào)節(jié)理論表明人具有理性認(rèn)知的能力,能控制和調(diào)節(jié)好自己的行為,是人的主觀能動作用的反應(yīng)。
4.自我效能理論。自我效能是人們關(guān)于自己是否能在一定水平上完成某一活動所具有的信念、能力判斷或主體自我把握與感受,是個體在面臨某一任務(wù)活動時所反映出的勝任感及其自尊、自珍、自信等方面的感受。班杜拉認(rèn)為自我效能的形成主要受成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說以及情緒和生理狀態(tài)等四種因素影響。成敗經(jīng)驗是自我效能感形成的重要前提,成功的經(jīng)驗?zāi)芴岣咦晕倚芨?,個體因為成功對自己的能力充滿信心;失敗會降低自我效能感,多次失敗會使個體懷疑自己的能力,進(jìn)而喪失信心。替代性經(jīng)驗是個體在學(xué)習(xí)和社會生活中,通過觀摩別人的行為而獲得的知識經(jīng)驗。研究表明,當(dāng)看到與自己能力和水平相當(dāng)?shù)娜双@得成功,自己信心也會隨之增強(qiáng);相反,觀察到與自己能力相似的人付出努力還是失敗了時,就會降低自我效能感,從而喪失自信。言語勸說是個體完成某一任務(wù)的能力得到了他人言語鼓勵而提高自己的效能,主要包括他人言語上的勸告、建議、暗示等。情緒和生理狀態(tài)會影響個體自我效能的形成,當(dāng)個體在接受某項任務(wù)時,身心反應(yīng)平靜,往往會表現(xiàn)出鎮(zhèn)定和自信;焦慮不安者,則會懷疑自己的能力。
綜上所述,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,為行為主義注入了新的活力,對于促進(jìn)人類自我認(rèn)識有極大的意義,他所創(chuàng)造的社會學(xué)習(xí)理論開辟了心理學(xué)研究的新領(lǐng)域。當(dāng)然,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也是存在著明顯的不足和局限性。例如,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對于比較復(fù)雜的程序性知識以及陳述性知識和理性思維的形成缺乏說服力。再如,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的各個部分比較分散,缺乏內(nèi)在統(tǒng)一的理論框架。
二、班杜拉社會學(xué)習(xí)理論對思想政治教育的啟示
盡管班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論有其自身不可克服的缺陷,然而在分析人的行為方面給高校思想政治教育工作以很大啟迪。一個人只有讓思想政治學(xué)習(xí)成為其自身的行為時,才有實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的可能。從這個方面來講,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論具有較好的借鑒作用。
1.注重思想政治教育的觀察學(xué)習(xí)。大學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)會觀察,并要善于觀察。在學(xué)習(xí)中重視對榜樣經(jīng)驗的總結(jié),培養(yǎng)出善于觀察的良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和意識。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)方面,通過有意識地培養(yǎng)觀察能力,從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其能夠看出思想政治教育的特征和本質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生思想政治知識的積累。在思想政治教育教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)充分培養(yǎng)、重視善于觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并不斷養(yǎng)成和鞏固大學(xué)生的這種好習(xí)慣。同時,大學(xué)生應(yīng)積極總結(jié)和借鑒合理的榜樣經(jīng)驗,并將之轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)方法和寶貴財富。榜樣經(jīng)驗具有兩面性,一面可能會促進(jìn)學(xué)習(xí),另一面也可能會阻礙學(xué)習(xí),因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)善于總結(jié)榜樣經(jīng)驗,并正確評價榜樣經(jīng)驗的作用。斯皮爾曼在1927年提出,高校教育工作者在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時,應(yīng)適時指導(dǎo)他們分析已有經(jīng)驗,通過正確評價決定其取舍。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)上應(yīng)學(xué)會揚(yáng)棄,也就是說重視榜樣經(jīng)驗的總結(jié)。只有掌握好這種學(xué)習(xí)方法,辯證看待榜樣經(jīng)驗的作用,合理地發(fā)揮其積極作用,才能提高對思想政治課的學(xué)習(xí)效率。
2.思想政治教育重視環(huán)境建設(shè)。只有豐富大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容,注重大學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),賦予大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)更多關(guān)于精神上的追求,才能使大學(xué)生學(xué)習(xí)感染環(huán)境,避開不良環(huán)境的影響,使環(huán)境和大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為之間形成良性的雙向互動溝通。一是要從意識上堅定大學(xué)生具備創(chuàng)造能力的信心,使大學(xué)生充分認(rèn)識到他們的學(xué)習(xí)能克服不良環(huán)境的制約和影響。二是要賦予大學(xué)生關(guān)于思想政治教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使其將提高學(xué)習(xí)當(dāng)作內(nèi)在的需求,從而有效解決大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)上盲目跟風(fēng)的從眾心理。這種不跟風(fēng)的心理為創(chuàng)新環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ),有了創(chuàng)新意識和行為,創(chuàng)造也就理所當(dāng)然了。三是要積極培養(yǎng)大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主動意識,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生改變環(huán)境的決心和意志。主動學(xué)習(xí)可以使大學(xué)生即便在適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展中也能主動地改造環(huán)境,使環(huán)境和學(xué)習(xí)兩者互相促進(jìn)、共同發(fā)展。
3.自我效能理論在思想政治教育中的應(yīng)用。大學(xué)生在思想政治教育中應(yīng)樹立正確的自我效能觀,糾正其錯誤的學(xué)習(xí)目標(biāo)與動機(jī)。所謂正確的自我效能觀,是指在正確估計自己的學(xué)習(xí)水平與能力的條件下,以提高個人不平與能力為目標(biāo)或動機(jī)。大學(xué)生只有確立了長遠(yuǎn)的自我效能觀,才能形成終身學(xué)習(xí)的意識,從而正確地認(rèn)識不斷學(xué)習(xí)的重要性。通過確立自我效能觀,使得大學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)思想政治理論,更為重要的是,大學(xué)生將會把學(xué)習(xí)精力轉(zhuǎn)移到掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧上,而不會只是為了掌握某種知識或技能,由學(xué)會轉(zhuǎn)為會學(xué)。大學(xué)生一旦確立了正確的自我效能觀,就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人生必不可缺的一部分,把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)能力水平和競爭力的重要途徑,真正地從思想和行動上去掌握思想政治理論知識,提高自身的思想政治素質(zhì)和運(yùn)用知識的能力水平。
綜上所述,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對高校思想政治教育有很大的啟示作用,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的自我效能觀,在學(xué)習(xí)方法上重視培養(yǎng)善于觀察的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,注重榜樣示范的作用,總結(jié)并積累創(chuàng)新榜樣作用。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上重視主動選擇,積極培養(yǎng)創(chuàng)造能力,促進(jìn)環(huán)境與大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的交互作用。
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