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中國古代歷史上兩對名人知己:俞伯牙、鐘子期和管仲、鮑叔牙。
俞伯牙彈琴,每次彈琴時抒發的胸臆都會被鐘子期聽出來,二人由于“高山流水”的配合而成為知己;
管仲和鮑叔牙的交往,每次鮑叔牙都是設身處地為管仲思考,替管仲說話。鮑叔牙使管仲從一介囚徒成為齊國的國相,后來,管仲感嘆:“生我者父母,知我者鮑叔牙也”。
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【關鍵詞】中專教育 勵志德育 結構建設 問題分析
中專勵志德育就是指磨礪中專學生的心理素質,激發學生的志向,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,提高他們的道德素養。中專學生在勵志德育的教育中可以不斷地鼓勵自我、激勵自我,充分發揮學生的自主能動性,提升他們面對困難和挫折的意志力,引導學生形成良好的道德志向。在傳統的中專學生的勵志和德育的教學中,學校和教師以說教為主,這種方式不利于學生去深刻了解道德的作用,形成不了正確的道德觀念。但是中專勵志德育教育方法能夠將學生的學習主動性充分調動起來,促進學生樹立良好的道德觀念,形成堅強的意志力,激發學生的精神動力。與傳統的教學模式不同,勵志德育教學他可以將學生從規范德育的被動參與者變為勵志德育模式中的主動參加者,這樣身份的轉換增強了學生學習的動力,能夠更加深刻的發現自身的優點,增強自身的意志力,從而不斷的去認識自我、完善自我。
一、勵志德育的含義
勵志德育顧名思義它是一種新型的教育模式,它能夠通過自身的教育特點激發受教育者的內在動力,將傳統的道德教育和勵志教育相結合,讓受教育者能夠積極主動的去認識到道德的重要性,并且激發自身的意志。勵志德育強調每一個學生的內在道德素養和精神追求,它能夠幫助學生主動樹立正確的人生價值觀,提升自身的意志力。除此之外,中專勵志德育還能夠激發學生的精神動力,讓學生學會去思考自己未來的人生和命運,從而來樹立自己遠大的理想目標,激勵學生成為高尚的人。
二、我校勵志德育的活動方案
“德育是教育工作的靈魂”,然而,當前我國中小學德育普遍存在低效的現象,傳統德育面臨嚴峻的挑戰。究其原因,主要是德育工作的針對性、實效性不強。為了探尋新型的德育途徑和方法,我們學校把“中學生勵志德育模式的建構與實踐研究”作為今后一個階段德育工作的主要課題加以研究,以帶動學校德育工作創出特色。為了實現我校勵志德育,學校將分以下階段來進行
1.前期準備階段。我校開展中專勵志德育工作,從2011年12月開始到2012年4月。這一階段我們組織學校的教師來進行相關工作的研究,我們通過參考大量的勵志德育的資料和文獻制定了我校勵志德育的相關課題以及活動的主題。在此期間,我們還通過觀察、座談、問卷的方式來了解我校學生當前的人生理想,人生觀、價值觀以及學生的道德水平狀況。通過這次調查,我們找到了提高我校學生道德素養的方法,幫助他們實現自己的人生理想,增強他們的意志力。
2.中期實施階段。從2012年4月份到7月份,在這三個月的時間內,我校組織學生進行勵志德育的活動。在此期間,學校組織學生積極展開“尋訪名人足跡”的活動,學生可以用不同的方式來搜集有關歷史名人的勵志故事和道德故事,也可以搜集當前的道德模范。學生在收集資料的過程中能夠學習和認識到這些名人對社會的作用,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,提高他們面臨困難時的意志力。通過閱讀這些名人故事,提高了我校學生的道德素質和行為修養,使我校文化氛圍大大提升。在2012年10月份時,我校又開展了一次大型的勵志故事演講比賽,各班的學生通過搜集勵志故事積極參加該比賽,在比賽中學生充滿感情,并且充分發揮自身的見解,發表自己的意見。在這場比賽中,學生學到了名人堅韌不拔的拼搏精神,樹立自己遠大的人生目標,努力學習,從而來提高自身的道德修養和精神意志。2013年3月份,學校組織各班學生出一期以“紀念革命烈士”為主題的黑板報。學生要重點介紹斗山烈士革命園陵的歷史故事,充分展現烈士不畏困苦頑強奮斗的英勇精神,從而以在班級和學校中營造良好的勵志環境。學生在參觀的過程中,可以更為深刻的認識到革命烈士的大無畏精神,給他們的精神和心靈一次洗禮,幫助他們形成正確的人生價值觀,培養學生的愛國情懷。學校還將以講座的形式對其他年級學生來進行相關教育,讓學生認識到自身的不足,找到發展自我的方向,提高自身的文化道德素養。
3.后期總結階段。學生在參觀完斗山革命烈士陵園之后,要學生寫下自身的感受以及今后的學習方向。同時,教師也要及時對此次活動做出總結,用對活動的調查和數據研究來進行相關的結題審評工作。
三、總結
通過本次活動能夠讓學生認識到自身發展的不足,引導學生樹立正確的道德志向和志氣,提高學生的道德水平。同時,在這次活動中也可以增強學生的抗挫折能力,培養學生積極進取、不畏困難的意志。學生在這樣的教育文化氛圍中能夠形成自己的人生目標,并且擁有為目標不懈奮斗的動力和意志。
參考文獻:
[[1]戴春平.高職院校勵志德育[J].教育與職業.2009(14).
2.幸福或許不排名次,但成功必排名次。
3.狗一樣地學,紳士一樣地玩。
4.教育程度代表收入。
……
這段哈佛大學的校訓在中國互聯網上盛傳已久。近日,哈佛大學校方在其官網上表示,傳說中的哈佛大學校訓都是假的,在哈佛大學的圖書館里沒有這類“校訓”。
如果仔細看看這些在網絡上流傳的“哈佛校訓”,不難發現,它們不過都是在勸誡人們要珍惜時間、刻苦努力的現實做法。而這,與美國頂尖大學的真校訓背后所透露出來的教育理念差距甚大。美國有常春藤盟校,哈佛大學的校訓為真理。其他幾所學校的校訓分別為:耶魯大學――光明與真理;賓夕法尼亞大學――沒有道德,法律將一無用處;康奈爾大學――讓任何人都能在這里學到想學的科目……不難看出,美國常春藤盟校的校訓是致力于終極的人文關懷,鼓勵學生追求的是真理、道德、信仰等終極目標。
達人觀點
梁漏然:盲從和渴望,是“偽名言文化”的溫床
冒牌校訓的流行,充分暴露了國人對待知識的功利心態和追求成功的價值導向。類似“哈佛校訓”這樣的“偽名言文化”在現實生活中還有很多。這種訓言或故事一方面借助名人,截取名人只言片語,往往以知識的面目出現,它契合了現代人渴望知識,但又不愿意花費太多精力去獲取知識的心理。另一方面,它們往往借助名人效應,以普遍法則的面目出現,一眼看上去也有些道理,由此滿足了身處日益復雜的社會中的現代人彷徨無助下,對名人成功之道的需求與對成功的渴望。如果對知識的汲取、對知識的掌握一直停留在這樣的盲從階段,乃至成為社會流行的文化及思維方式,則為害甚大。教育也罷,對知識的獲取也罷,目的只有一個――真理,這也是哈佛大學真正的校訓。而欲求真理最重要的途徑,則是養成理性的思維方式與獨立的思考習慣。
李妍:人生的終極目標不應是考試的成功
“哈佛假校訓”其主導思想幾乎都集中在一點,那就是認為人生的終極目標是獲得學習與考試的成功。這不正是國內許多學校灌輸給學生的成才理念嗎?這不正是學生面對應試艱難時,常被用來勵志的話語嗎?可這種唯應試、唯出人頭地馬首是瞻的勵志格言,不也正與崇尚自由、開放的現代大學精神背道而馳嗎?真正的校訓,不是幾句口號、標語就能夠深入人心的。比如,哈佛真正的校訓其實是“真理”,意即它的辦學理念是希望學生通過上下求索去追尋真理。而這樣的校訓并不是時刻掛在墻頭,而是要融入每一次辦學的具體行動中,內化為學校的文化精神與價值理念。
辦出學校的特色就是做到“人無我有,人有我優,人優我精”,其內涵就是要教育創新。我校在數字環境下挖掘和整合本區域人文的、社會的、經濟的、科技的優質特色資源,采用數字化的體育項目孕育出“圖強爭先”的創新文化、網絡化的名人育校滋養出“心平志直”的創新精神、網絡化的校本研究生成教育智慧、地域化的校本課程萌發出創新動力,提升師生創新能力。
數字化的體育項目孕育出“圖強爭先”的創新文化
創建辦學特色不僅是一種先進理念的凝聚、一種教育成效的累積,更是一種教育創新的體現,是打造教育精品的選擇與思考。
我校發揮體育傳統項目的優勢,以游泳項目為突破口,將優勢項目轉化為特色項目,打造體育特色,營造樂于創新、敢于創新的文化氛圍和價值取向,進而孕育出“圖強爭先”的創新文化。
學校每年舉辦“平直杯家庭游泳聯賽”假日親子活動,聯賽活動面向全體學生家庭,讓學生制定聯賽活動項目規則,由家庭俱樂部組織聯賽活動,在年級與年級之間、班級與班級之間開展家庭體育競賽活動。我校還開展形式多樣的游泳晉級、考級活動,由游泳項目的指導教師和學生游泳健將共同組織。普及性活動吸引了廣大學生積極參與,與此同時,我校積極探索培育校園的體育文化。我校多次邀請蘇州體育名人參加學校組織的“全國陽光體育日”活動,學校體育特色俱樂部開展“采訪全國游泳冠軍朱軼的少年勵志行”活動,大隊部組織“蘇州市紅星閃閃28人29足伙伴計劃比賽”的海選活動,一系列體育特色勵志活動,產生了驚人的鼓舞力量。
我校采用數字化的方式傳播“圖強爭先”的文化價值觀,將學校游泳、田徑、羽毛球等比賽的錄像上傳到校園網站,供更多學生觀看。我們還開展“我喜歡的體育小明星”網絡評選活動,開辦“談論平直體育人”和“劈波斬浪、躍身成龍”網絡沙龍會,舉辦“平直體育我的驕傲”原創網絡故事大賽,學生在課余時間上網閱讀網絡故事并跟帖發帖。我們營造出“以體育名人校友為榜樣,做成功自我,做創造自我”的文化氛圍,為“心平志直”校訓注入新的內涵:愛國愛校,團結拼搏,圖強爭先,包容創新,培育體育文化,提升精神內涵,使“圖強爭先、追求超越、追求卓越”成為我校校園文化,進而成為教育創新的文化。
網絡化的名人育校滋養出“心平志直”的創新精神
創建特色學校必須形成獨特的辦學風格,從整合校本資源入手,集中進行學校領域的“獨創性”創新運作,形成具有學校獨特個性的創新精神。
我校利用校本資源,提出“名人育校”、培育“心平志直”創新精神的實施方略。我校借“百年平直 文化校慶”的活動,開展了“百年平直,百堂講座”,組織學生走訪教育專家、文化名人、知名校友,了解他們學習與成長的歷程,全方位揭示“心平志直”的精神內涵。
我們在校園網站開辟“百年平直校志”欄目,開展“百年校史伴我行”、“校史名人成長”的演講會、“認識名人,勵志成才”網絡讀書活動,并班級博客,開展“曬曬名人引領我成長網絡日記”活動,從名人的成長、成功、成名的事例及他們的言論中尋找人才的成長規律,使學生受到名人熏陶,領悟名人文化的內涵所在。
網絡化的校本研究生成教育智慧
保證學校特色的形成與順暢運作,除了有創新文化和創新精神,還必須有學校的運行機制做支撐,包括目標機制、動力機制、制約機制、科研機制、教育管理機制等,其中科研機制是生成教育智慧的關鍵因素,也是學校特色發展的堅實保障。
我校以校本研究為先導,倡導學生的全面發展與個性發展,倡導教育評價的多元化,將校本研究與學校特色緊密結合,采用課題引領、名師指導、骨干聯動、形成合力、重點突破、以點帶面等方式,帶動校本研究向縱深推進。目前,我校設計有10個校本研究專題,其中,《“一對一”數字化學習模式在小學教學中的運用》采取專家指導、理論學習、細讀文本、個性設計、課堂觀摩、互動議課、集中心得、總結收獲的方式,分別在語文、數學、英語學科進行“一對一”數字化學習模式的實踐與探索。在語文學科,教師利用網絡資源,擴大學生的課外閱讀量,構建網絡交互式平臺,提高學生的寫作水平;在數學學科,利用信息技術引導學生探究概率統計等單元,發展學生的數學思維能力;在英語學科,教師將面對面語言交流與運用網絡交流相結合,提高學生的口語水平。我們還搭設“百年平直,百堂課例”精品課堂展示平臺,引導教師積極參與校本研究,并將聽課感受發表在學校網站“校本研究”專欄上,引導青年教師瀏覽、反思和總結,將校本研究創新的理念轉化為教學行為。
地域化的“校本課程”萌發創新動力
彰顯學校的辦學特色必須基于學校實際,形成有針對性、獨特性、實效性、地域化的課程。
白居易詩歌校本閱讀的開發與運用 學校汲取相關學科的精華,以情境化、活動式的手法開發改編了《新二十四孝》、《玉蘭飄香》、《玉蘭經》,編寫了《白居易詩歌校本閱讀》,開啟“誦讀經典詩作滿校園”、“經典詩詞知多少”、“經典詩作品讀和賞析會”等誦讀活動,啟發學生自主組建“白居易文學社團會”。在文學社團會的倡導和影響之下,學生自覺地投入“晨頌、午讀、暮省”校園活動。我們還在校園網上開辟白居易文化講壇專題網站,將開發《白居易詩歌校本閱讀》上傳到網上,供學生閑暇閱讀。
“游泳”校本教材的創編與運用 我校將游泳這一傳統體育項目,創編出獨特的校本課程,共編寫了6冊校本教材,并在其中融入游泳的文化元素,如:游泳比賽知識、游壇名將逸聞趣事、游壇名將成才故事、游泳詩詞等。學校利用該套游泳課程讀本,開設游泳課程,頒發游泳測試證書,指導學生學習游泳技能。
1、繼續配合學生會其他部室做好宣傳工作。做好自己的基本本職工作。
2、本學期為更加突出為同學服務的工作宗旨,制作主題為“把握現在,瞻眼未來”的長期展板,沿襲上學期做的“小常識”、“名人軼事”的工作方法和展出頻率,每周一個專題,可以針對同學們在學習、培訓、人生規劃、就業、勵志等多方面進行專題制作,例如宣傳最近兩會提出的關于大學生就業問題的政策、今年考研動態、公務員考試細則及學習方法,勵志惜時等等。
3、做好節日主題的專題宣傳工作。
a.四月清明節:制作“緬懷革命先烈,愛我強我中華”的愛國勵志主題展板。迎合建國六十周年、改革開放三十周年主旋律,通過展現中國人民驅除外辱、奮發圖強的百年歷史,以歷史重要大事史綱的展板形式,激發同學們的愛國熱情,另外以勵志簽名為標題制作簽名展板,吸引更多的同學加入。
b.五月母親節:制作“母親的故事”宣傳展板。收集眾多感人的母親故事,以圖文形式的展板歌頌偉大母愛,另外制作“我想對媽媽說”的簽名展板,吸引同學們加入,達到感染人心的目的。
4、利用新開通的宣傳部博客,通過網絡制作同步專題,在政管網站、qq群、校內網等平臺上廣泛分享、鏈接。以擴大宣傳范圍,增強宣傳效果。
非文學新書榜上類別更加豐富
對比前幾月新書榜單,本月上榜新書類別增加。以往職場勵志、經管、心理自助、素質教育類圖書在非文學暢銷書和新書榜上占絕大多數席位的局面有所改變。兩本生活類圖書《生活中來7》和《麻辣誘惑四川菜》以貼近生活的姿態贏得市場的初步肯定,分列榜單第3位和第13位。社科類新書《道德經――老子和小子圖說八十一章》及《哲學的故事》也出現在榜單的第14、15位。
圖書類別增多的深層原因是讀者閱讀偏好的擴大。一方面,商業社會里生存壓力造成人們對成功的強烈渴望,對提升自身素質的迫切要求,導致職場勵志、經管類圖書大行其道且經久不衰。另一方面,壓力過大導致相對生活質量的下降也在越來越引起人們的關注。繁重工作下的人們總是會本能地拒絕單調枯燥的生活。因此在閱讀選擇上,概念的單一和重復無法滿足讀者的胃口。所以本月新書榜上出現生活類和社科類圖書也就在情理之中了。
非文學新書中本土作品占據優勢
本月非文學新書榜單中本土作品占絕對優勢。15個席位中只有美國人維拉?杜蘭特以一本《哲學的故事》居榜單最末。
目前非文學類暢銷書的主流是心理自助、職場勵志、經管類圖書。近兩年來這幾類書的作者來源多以海外為主。隨著對引進版圖書中有效理念的吸取,加上內容里糅合了中國的實際,本土制造的圖書具備了吸引讀者的基本條件,正慢慢崛起。本月非文學新書榜中本土作品的全面出擊讓人眼前一亮。盡管其中大多數停留在對前作的跟風和相似概念的翻炒,如本月新書榜上的排名12的《比爾?蓋茨:優秀員工的10大準則》是對10月非文學暢銷書排行榜上《比爾?蓋茨給青少年的11條準則》的模仿和跟進。心理自助類圖書《狼道》、《做人要有心機》、《你是溝通高手嗎》、《智慧沙》在本月新書榜上擠占了原被引進版圖書盤踞的席位。《思維決定一切》與《2005工作效率手冊》兩本本土制造的經管圖書也當仁不讓地排在榜單的第7、第8位。據此輕言本土作品占據非文學類圖書市場主流當然為時過早,但無庸置疑的是,本土作品的成長值得關注與肯定。
名人傳記仍有不俗表現
目前開卷文學暢銷書排行榜上名人傳記表現搶眼,朱軍、克林頓、余秋雨等名人傳記在榜排名均比較靠前。新書中的傳記圖書也值得關注。10月,偶像級歌星潘瑋柏的個人傳記《就是不想學文法》簡體版在全國各大城市登陸,此書在10月的上榜新書中獲得了不俗的表現。不僅文藝界明星能感受到其忠實擁護者的支持,本月NBA正式開打前,籃球巨星姚明的個人傳記《我的世界我的夢》終于面市。與美國出版的英文版自傳《YAO》相比,《我的世界我的夢》從內容和書名上更貼近中國讀者的口味。面市后半個月的銷售就進入了10月開卷文學排行榜前15名。
名家新作紛紛亮相
本月文學新書榜中,名家新作紛紛亮相。繼《那小子真帥》、《那小子真帥2》、《狼的誘惑》后,韓國少女作者可愛淘新作《狼的誘惑(終結版)》繼續延續青春文學熱銷勢頭,在新書榜上拔得頭籌,在開卷文學暢銷書排行榜上也位居第2。
國內青春文學領軍人物之一郭敬明也在同月推出了《島(2)》。系列讀物《島》在郭敬明個人影響力以及出版社的積極運作的基礎上,8月創刊就贏得讀者的好評,9月、10月都進入開卷文學暢銷書排行榜前列,因此此次《島(2)》能繼續獲得讀者關注也在情理之中。
本月另外上榜的名家新作還有海巖的作品《煽》。其不少作品在翻拍成影視劇后在觀眾中引起了比較大的反響。此次,《煽》同樣為讀者所關注。
卡耐基九歲時,已經是公認的壞孩子。父親對剛娶進門的繼母介紹卡耐基,說他是“全郡最壞的男孩”。繼母卻慎重地對丈夫說:“你錯了,他不是全郡最壞的男孩,而是全郡最聰明最有創造力的男孩。只不過,他還沒有找到發泄熱情的地方。”本文作者美國的威廉?貝給德這樣狗尾續貂:“繼母就只說了一句話,便改變了他一生的命運。”
須知,一個人在成長過程中,要付出多少努力,經歷多少挫折,才能成功。這些勵志故事總是將成功簡單化,簡單得仿佛只需背誦幾句名言就可以了。
曾擔任美國紐約州州長的羅杰?羅爾斯念小學時,也是頑劣異常的壞孩子,一次當羅爾斯從高臺跳下,伸著小手走向講臺時,皮爾?保羅校長說:“我一看你修長的小拇指就知道,將來你是紐約州的州長。”羅爾斯后來真的成為州長。但過程并不是讀故事這么簡單,從校長說話那天起,當州長就是他奮斗目標和人生旗幟。在就職演說中,他這么說:“信念值多少錢?信念不值錢。它有時候就是一個善意的欺騙。但是,如果你一直堅持下去,它就會迅速升值。”
心靈雞湯往往縮小當事者所面對的苦難,放大某個細節的作用,以致常常走向極端,讓讀者誤以為成功可以簡單復制,無需自己艱苦卓絕的原創。
十四世紀時捕撈鯡魚成為荷蘭人的經濟支柱。小漁民威廉姆?伯克爾斯宗經過一次次的試驗之后,最終發明了一種特制的小刀,一刀除去一條鯡魚的魚腸,然后再把鹽放到魚腹里,就解決了鯡魚腐爛的問題。這種獨特的方法讓荷蘭的鯡魚在激烈競爭中脫穎而出,最終戰勝對手,暢銷到整個歐洲。文章作者在講完這則故事后,照例加上一點小感悟:“在看似無路可走的困境中,不甘認輸的威廉姆最終用一把特制的小刀,為自己、也為荷蘭開創出一條新的道路。”另一位作者在講述同一個故事后也同樣點綴一個小感悟:“每當危機降臨到頭上,人們的表現總是方寸大亂,然后千方百計去尋覓一種能破解危機的利刃,卻沒想到,那利刃就藏在每個人的心里,它的名字叫智慧。” 同一個故事你寫我也寫,感悟表述的語言不同,但內容大同小異。其實,這只是“心靈雞湯”寫作的套路罷了。找一則故事(最好是名人的)煲一煲燉一燉,再加上一些“感悟牌”的味精,就成了一道端給讀者的“雞湯”,而那些有營養的雞肉都落在蒙上塵垢的名人傳記和他們的實際生平之中。
勵志故事里每每都會講到一些名人為了科學研究、發明而廢寢忘食,例如《愛迪生煮懷表》、《愛因斯坦迷路》等等,而我卻能為了看電視廢寢忘食。
記得有一次,爸爸、媽媽帶著弟弟去看病,拿給我50元吃飯錢。爸爸媽媽他們走了,我可就自由了!我拋下測驗卷,立馬沖進客廳,打開電視機,津津有味地看起我最喜歡的“海綿寶寶”。
不知不覺中,已經過了好幾個小時,已經下午2點了,可是我還沒有吃飯。
隨著“咔咔”的開鎖聲,爸爸媽媽回來了。他們見我正趴在沙發上看電視,手里緊緊的攥著一張50元的鈔票,便問:“開心,吃了沒啊?”我轉頭一看,吃了一驚:“爸爸媽媽,你們還沒走啊?”他們聽了,不知是哭是笑,而我卻是摸不著頭腦。
作者 閭丘露薇
出版 時代文藝出版社
時間 2012年4月
定價 32.80元
別人對她說:“你的運氣真好,每件大事都輪到你。”
她告訴別人:“我的運氣是因為過去的積累。我的運氣在于,我讓別人看到了自己的能力,也讓別人相信了我的能力。”
平靜淡然的語調中有種無處不在的自信,那是經年歷事之后的能量堆疊,不驕不躁,不溫不火,卻令人折服。
她,是閭丘露薇。2003年伊拉克戰爭時作為在巴格達地區唯一的一名華人女記者進行現場報道,她無畏槍林彈雨,在戰場穿梭,眼神堅毅,鎮定自若地采訪,因此,“一戰成名”。別人叫她“戰地玫瑰”,我說她是鏗鏘玫瑰,堅韌有力。
她寫過幾本書,《利比亞戰地日記》、《不分東西》等,說的都是那些時事政治軍事戰爭里繞指柔看待百煉鋼的故事。我喜歡她不含糊的寫作態度,那種不含糊,是連她自己都驚訝的“坦率”。
然后的然后,就出現了我手上的這本書——《行走中的玫瑰》,原來,并非只有我將她比成那種濃烈又難以馴服的植物,玫瑰色的她,早就深入人心。
不同于針砭時弊的博文,這當中,幾乎都是閭丘露薇的“私事”。我始終覺得,一個人的生活態度和性格養成與她過去的經歷是分不開的,私密化的故事比工作狀態中一針見血的文字表達更吸引人,這也是這么多年我對傳記作品情有獨鐘的原因,脫去華裳的名人,才能穿出性格里的原色。
其實,這是一本七年前她就出過的書,七年后出版社要求她再版時,她說想要把如今的想法加在當中,因為她也很想看看,現在的自己,到底又有了怎樣的不同。
于是,書的篇章被解構成一個個話題,關于困難、關于愛情、關于婚姻、關于選擇、關于年輕、關于敬業……像是突然找到了一個與閱讀者的困惑對接的空間,然后在空間的轉移下看到了連作者都不一定發現的蛻變。
七年之前的她,在參加某個頒獎儀式時,看到自己在巴格達拍下的片子,會覺得看屏幕里的自己像是在看一個不認識的陌生人;七年之后的她,卻不再抗拒別人給她“戰地玫瑰”的標簽,因為她知道,標簽是別人給的,不管接不接受,它都會在那里。
七年之前的她,在面對內心的情感時,很多時候會覺得孤獨。越是人多的時候,站在人群當中,越是覺得自己看不清楚;七年之后的她,早已相信只要自己愛得純粹,便不在乎時間長短,也不在乎廝守或者離開,因為愛情的感覺,來自于心底的呼應……
有了眾多七年前后的對比,看書的人便讀出了文字中的真誠。
我很喜歡書中“關于困難”話題的篇章。早期的閭丘露薇在工作中曾經嘗試約香港的一位富翁采訪,結果傳真、電話總是沒有響應,托朋友找關系后,才知道這位富翁有一個不成文的規矩:不會單獨接受香港本地媒體的采訪,為的是避免被其他的媒體批評他不公平。那時的閭丘露薇覺得,或許這樣的困難與努力已經無關,于是她放棄了。在滿大街流行的勵志書中,這樣的橋段是不可能出現的,成功的人怎么可能有放棄的時候呢?一定都是不斷鞭策再鞭策,最后淚流滿面地享受鮮花與掌聲。所以我不看已經泛濫的勵志書,倒愿意在這些沒有勵志元素的書本里去找尋自己需要的營養。
多年之后,當閭丘露薇回憶起這些片段,她說真正遇到克服不了的困難時,她會告訴自己,這是因為自己的能力不夠,準備不足。有的困難,或許憑一己之力無法解決,但要是自己不去做自己可以做到的那些,就永遠都沒有解決的可能。讀到這些句子時,我幾乎忘了她是人們眼中的女“公知”,她不過就是以一個過來人的身份,去分享那些她所經歷的故事。
當看到她對“快樂”的闡述時,我的眼光隨著她的筆觸變得柔軟。她也有過很彷徨的時刻,不是剛出校門,而是在事業上稍有成就的時候。她毫不避諱地寫著“看到后來者快速地超過自己,會對自己產生焦慮,不要說幸福,連快樂都變少了很多,因為心中由此存下了更多的抱怨和不滿”。
后來她想通了,幸福與快樂,它們來自自我的感覺,而非外人的判斷,她便不再介意后生的成長。能夠自嘲,這本身就是一種不可多得的好姿態。比起每天在人前笑得花枝亂顫,回家后卸下面具疲憊不堪的人,閭丘露薇讓我心生敬意。
鏗鏘玫瑰,戰地玫瑰,行走中的玫瑰,都是閭丘露薇的標簽。