完美的愛精選(九篇)

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第1篇：完美的愛范文

今夜聽我的，明晚聽你的

有一位年輕的母親告訴我們：“因為近來我們剛有一個孩子，所以兩人對性生活的需求出現了差異。我現在更需要的是擁抱、撫摸，他則希望能有更多的性生活。為此，我們協商后達成一個協議：那就是如果今天我們在一起，那么明天我們就互相依偎在一起為對方按摩。這樣，他不再害怕被拒絕，我也沒有拒絕他的壓力了。”這拉年輕的母親還說，“當我們兩人中無論是誰決定要嘗試一件新事物的時候，我們都會把它提出來協商討論。如果有誰覺得不習慣或不喜歡這事，那它就成為一個‘特例’而被放棄。在安排性生活時，我們同樣按此規則行事。”

嘗試家庭“性冒險”

喜新厭舊是人類的通病，那如何在多年的丈夫（妻子）面前保持新鮮的魅力呢？有一位太太告訴我們，她的經驗是夫妻生活必須不斷求新求變，比如他們會嘗試在陽臺、廚房等房間的任何角落里，希望彼此能從不同的環境中享受到不同尋常的樂趣和刺激；也比如他們盡量每個月涉足一種以前從未有過得的性體驗，從變換無窮的體驗中獲得新鮮難忘的感受。

“變則通。”人生如此，夫妻間同樣如此。

思考越多，性生活越完美

有一位年輕的太太認為性生活的美滿與否是和夫妻兩人的智商有關的。她說，“我們常一起討論各自的愿望和一些古怪的念頭，我告訴他喜歡什么，他也說出自己的感覺。只要經常溝通，我們的性生活總是十分令人滿意。還有我們總是在臥室外探討如何提高性生活的質量，討論完了，我們才走入房間。我們相信，彼此了解越多，思考越多，性生活質量就越高。”

邊干家務邊甜蜜

在調查中，有一位男士很樂意把他愛妻子的經驗告訴我們，他說，“男人并不應該只在性生活的過程中才去妻子，你應該時刻記得告訴她你是愛她的。比如，為了使她保持一天良好的情緒，當她在廚房洗滌時，我總是站在她的身后，用手輕輕觸摸她的脖頸、后背，并親吻她的耳垂，然后走開。我知道這些細微的愛意表達對一個女人來說是很重要的。”

體貼比性更重要

第2篇：完美的愛范文

為了使新年的氣氛濃厚，使新年的縣城更奪目，繁華的商業步行界步行街上掛滿了色彩絢麗的風車，只要暖暖的春風一吹，這些無比漂亮的風車，就歡快的轉動起來。

昨天中午，我送弟弟他們一家人去小馬路乘車，走在步行街上，一縷暖洋洋的春風吹拂在臉上，吹得整個人心情舒暢，也吹得一路的風車歡快地舞動著。突然間，一陣不和諧的哭聲傳入耳朵，聞聲尋去，不遠處一對兄妹正哭著向父母索要風車。我本以為，父母會好好的耐心教導，這是公共財物，不能隨便拿。但事實并非如此，那個母親滿臉堆笑地說：“好好好，我們找個低的地方去拿啊！”一邊還使勁地指責著父親：“你快點去拿啊！”那父親可真是一家之主，他來到一個花壇邊，全家人都跟著走過來。只見那邊掛的比較低，只要稍用力一跳，便可摘到。孩子們不再哭鬧了，他們紛紛為自己的父親加油助威，“再跳高一點！”只見，那父親再一次鼓足了氣，雙腿往上一蹬，手一攀，半個風車硬被拽了下來，原本有著6片葉子的美麗風車一下子粉身碎骨了。母親見父親還是不行，這才發話，“這種破風車，有什么好的？不要了！”這時，孩子們笑著踩地上那破損著的、只有3片葉的風車，還嘴里不停地的喊著：“破風車，破風車！”說完，兩個孩子跟著父母得意洋洋地離開了。只留下那破損的風車，孤零零地躺在了地上。

又是一縷春風刮過，可此時我心情卻再也舒暢不起來了。那春風依舊讓風車轉者、轉著，似乎在諷刺著那對父母的做法，又在為他們的離開而感到高興。那對父母的做法，在他們自己眼里，他們是為了孩子，可是細想這樣做真的是為了孩子嗎？讓孩子知道可以隨便拿公共財物？讓孩子明白公共財物可以隨便損害？一切為了滿足孩子的需求，這樣的愛算是偉大的嗎？望著地上那破損的風車，在風中微微轉動著，似乎在哭訴著：“這對父母損壞的不僅僅是風車啊，更破壞了對孩子們的那份偉大的愛啊！”

第3篇：完美的愛范文

學生分析：教學對象為高二年級的女學生。炎熱的夏季已經來臨，學生們相繼穿上了短袖短褲。班里的一些女孩在晚飯期間相約去操場上跑步。問他們吃飯了沒有，有的女孩回答是：不吃晚飯還好，一吃就胃疼；有的女孩回答是：晚上不吃飯能減肥，而且減肥效果超好。

教材分析：由于會考，目前階段的學習任務是復習高一學過的必修1到4冊。必修2的Module 1 Our body and healthy habits 是學會關于生活習慣、飲食起居、健身運動和疾病等癥狀的英語表達法，了解一些國家的醫療保健情況，培養勤鍛煉、保健康的意識和習慣。

教學目標：

（1）本課為復習課，主要是復習有關身體健康和疾病、生活習慣和保健相關的生詞和短語。

（2）提高學生加強鍛煉，關愛他人的意識；注意身心健康，提高全民素質。

案例介紹

教學過程：

先讓學生通過朗讀課文的方式尋找漢譯英短語；

然后讓學生總結How to keep healthy? 重復have a good diet, take exercise, have a sweet tooth, would rather eat fruit.等漢譯英的短語；

多媒體展示泰坦尼克號的女主角凱特?溫絲萊特的圖片，問：“is she beautiful?” “Do you want to be her?” 我又給學生讀了一段凱特?溫絲萊特寫的文章，題目是愛不完美的自己。

……事實上，出現在每一期雜志封面上的女模特或者女演員，都是經過了一番長時間的濃妝艷抹，她們的頭發經過專業的發型師長達兩個多小時的細心打理，她們必須一直屏氣收腹，并且使頭保持在某個高度和角度上，這樣一來，她們下巴上的贅肉和皺紋就不易顯露出來了。

…… 一個名為《我想有張明星臉》的電視節目令我感到相當震驚。節目講述了一個希望自己看上去像我的女孩子的整容經歷。起初，我被激起了興趣，于是也坐在電視機前觀看，幾分鐘之后，我開始哭泣起來。這個女孩切除了自己的一部分胃。我簡直不敢想象她究竟經歷了一番怎樣的痛苦過程。

這個女孩并不知道真正的我是什么樣子的。她希望自己也擁有一對像我那樣豐滿的。然而當你哺育過孩子，隨著歲月的流逝，在地球引力的作用下，你的胸部會不斷地下垂、松弛。這就是發生在女性身上的自然規律。

這個女孩收藏了所有以我為封面的雜志，她觀看了我出演的所有影片，只是希望看起來像我。我為她感到痛心，因為她被這些雜志和電影呈現出的關于我的完美形象深深地誤導了。

我會把我的感覺告訴她：“ …… 這才是真實的我。我沒有…… 。我沒有一個平坦的小腹。相反，我的臀部和大腿上堆積著大團的脂肪。”我很想大聲說：“這才是真正的我！”……

讓學生談談聽完文章的收獲。

學生說：“不能靠外表來判斷一個人”。

學生說：“接納自己，不管美丑”。

“那你們的晚飯呢？”我問道。

學生說：“按時吃飯，還要堅持鍛煉身體。”

我說：鍛煉身體也重要。吃飯更重要。只有身體上的健康加上心理上的健康才是真正的健康。

一個人首先要學會愛自己，接納自己，世界上沒有相同的兩個人，所以每一個人都是上帝的寵兒，只要認可自己，接納自己，自信陽光，積極進取，就是最美的。So we don’t need to go on a diet and make up. What we need is health and confidence.

案例分析

（1）這節課與學生的實際生活結合起來了，學生很感興趣是因為他們覺得這個話題貼近生活，是學生內心真正想要的東西。其內容解決了女孩在她們的成長過程中一直困擾著她們的問題。她們不必為了減肥而苛待自己，不必為了達到目標而使自己瘦成皮包骨。她們就是她們自己，她們不再“女為悅己者容”，不會特意為哪一個男孩子而去作任何改變，愛不完美的自己。

第4篇：完美的愛范文

1、約朋友吃飯，朋友臨時有事不能來，你會

買泡面或外賣帶回去吃2

一個人吃3

2、會一個人逛街

不會3

會4

3、比較喜歡的武俠人物是

韋小寶4　楊過5

4、兒時好友現在還是好友的

不多5

很多6

5、試過遠距離戀愛

有6

沒有7

6、會交一個異地戀人

不會7

會8

7、怕一個人在外地生活

怕8

不怕9

8、如果被上司責怪，最想對誰說

朋友或同事9

父母10

9、每天都和戀人見面

不需要10

那是一定的11

10、平常比較喜歡講

普通話11

方言12

11、覺得大學交往的戀人畢業會

可能會有結果，著人12

一定會分手13

12、現在的愛人或前任都以結婚為前提去交往

是13　不是14

13、交過筆友或網友

有14　沒有15

14、對能在網上認識外國人，你覺得

很好，可以認識更多朋友15

不太喜歡這樣的方式16

15、覺得阻礙異國戀的因素是

語言交流C

文化和生活差異B

16、如果愛人要出國，會

努力維持D

提出分手A

有節制的金錢運

你面前有條清蒸鯉魚，會從哪里下手?

A、魚頭

B、魚腹

C、魚尾

D、到處亂吃

少了一元錢

三人住店，房價30元。三人每人拿錢10元給店主，店主說打折，25元就好，讓小二退回5元給三人。小二貪污2元，剩下3元給三人，一人一元。

問題來了，每人交10元，退回1元，即每人交9元。3×9=27，加上小二貪污2元，共29。怎么會少了一元?

答案見猜聞版

答案：

A、需要零距離，專一和親密是關鍵詞。無法忍受長時間看不到，密不透風的愛，不知對方是否也喜歡。

B、需要常規距離，配合很默契，不親密，也不疏遠，快樂最好。這種愛最大問題就是最后沒了激情。

C、需要遠距離的愛，比較獨立，可以長途跋涉，只為見一面。這種愛損耗極大，很多看起來勇敢的事情，傷害也會是致命的。

D、可以無國界，愛沒有性別之分，也不會強調是否專一，也愛玩角色互換。很多鳥類的分手都是雌性提出的，這么獨立，也適合人類?

答案：

選A的人計劃性強，不愿意嘗試高風險的投資，但只要努力工作，職業前景還不錯。

選B的人思維活躍，賺錢能力很強，但要注意開源節流。

第5篇：完美的愛范文

關鍵詞：劉蘭芝 杜十娘 愛與美 悲劇

“感于哀樂，緣事而發”的漢樂府民歌，以其強烈的現實主義精神，成為漢末人民生活的一面鏡子，劉蘭芝就是漢樂府名篇《孔雀東南飛》中的女主人公，她與丈夫焦仲卿感情深厚，夫妻恩愛，卻招來婆婆的不滿，不為婆婆所容，自請遣歸，回到娘家后又被兄長逼婚，最后投水而死。杜十娘是明代擬話本小說《杜十娘怒沉百寶箱》中的女性形象，她是京城名姬，誤落風塵，過著被侮辱被蹂躪的生活，她久有從良之志，遇到“忠厚志誠”的李甲，情投意合，“甚有心向他”，經過精心謀劃、機智斗爭后，終于擺脫了妓院生活。當她滿懷希望準備開始新的生活時，她信賴依托的李甲卻把她賣給了孫富，“甫得脫離，又遭棄捐”，悲憤震驚之余，杜十娘抱匣投江而死。她們二位雖相隔千余載，卻都是古代文學作品中光彩照人的藝術形象，有許多驚人的相似之處。

一、都是美的化身

劉蘭芝不但有著“精妙世無雙”的外貌，“指如削蔥根，口如含朱丹”，她還聰明能干，“十三能織素，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六b詩書”，織布時“三日斷五匹”；她勤勞賢惠，“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”；她鐘情丈夫，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”；她恭順婆婆，無端被休后強壓悲憤，上堂拜別時周全得體，“不堪母驅使”“念母勞家里”；她友愛小姑，“卻與小姑別，淚落連珠子”；她有情有義，也不乏清醒理智，當仲卿提出讓她暫時還家，不久便去迎接時，她說“勿復重紛紜”，當夫妻二人依依惜別時，她就表達了自己的擔心，“我有親父兄，性行暴如雷”；她自尊堅強，面對婆婆的不滿，她自請遣歸，沒有乞求與淚水，面對兄長的逼迫，她仰頭回答，沒有奴顏和媚骨。一位秀外慧中、有情有義的女性形象宛然屹立眼前。

杜十娘亦如此，她不但有著“渾身雅艷”的外表，有技壓群芳的歌喉，且對李甲真心實意，“見他手頭愈短，心頭愈熱”，顯示了善良的本性；她向往自由，渴望真愛，為脫離苦海，她與鴇母斗智斗勇，巧妙應對，費盡周折，充分展示了她智慧的一面；當她得知自己托付終身的人卻把自己賣掉時，她“冷笑一聲”，大徹大悟，寧愿抱匣投江，也不愿在這無愛的世上茍活。一位貌美如花、聰慧剛烈的女性激起后世讀者的多少共鳴。

二、都追求生死不渝的愛情

劉蘭芝與焦仲卿情深意厚，“結發同枕席，黃泉共為友”，在遣歸時留下許多物品“時時為安慰，久久莫相忘”，兩人分別時立下誓言，“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，被休回到娘家后先后回絕縣令和太守家的提親，堅守和焦仲卿的愛情。最終在兄長的逼迫下無奈應允，但對迎親的盛大場面視而不見，充耳不聞，想到焦仲卿“淚落便如瀉”，她在意的只有丈夫，當二人會面后，面對再也無法聚首的無奈局面，兩人相約“黃泉下相見”，她寧愿以死換得兩人的團聚，“舉身赴清池”，她死得堅決果斷，沒有絲毫的猶豫和徘徊，她要以死抗爭，堅決捍衛自己的愛情。

杜十娘生活在社會最底層，身份低微，但不愿聽憑命運的安排，“久有從良之志”，見李甲“忠厚志誠”，與他真情相好，“見他手頭愈短，心頭愈熱”，她看重的不是金錢，而是李甲的感情，為考驗李甲，她先拿出一半的贖金，并且不告訴他百寶箱的秘密，但在李甲因無錢愁悶時，她又主動拿出錢財以解燃眉之急；看到李甲不開心時，她軟語撫慰，體貼入微；她對自己和李甲的未來考慮周全，做好了浮寓吳越的準備。她對李甲寄寓了自己全部的希望和情感，為了自由她煞費苦心，費盡周折，為了愛情她愿意傾其所有，不顧一切，像飛蛾撲火般投奔愛情而去。但她的苦苦追尋、精心謀劃換來的卻是無情的背叛，她看清了負心人的真面目，“哀莫大于心死”，“生死無憾”的愛情沒有了，理想破滅了，她還要這軀殼干什么呢？死是她最好的解脫。

三、都是女性不能主宰自己命運的悲劇形象，揭示了時代對女性的戕害

劉蘭芝和杜十娘雖然身份地位時代不同，但都渴望真誠的愛情，追求自由幸福的生活。劉蘭芝先是被婆婆不容，后又被兄長逼婚，在父母之命，媒妁之言的時代，她是沒有發言權的。而杜十娘想改變被侮辱的生活，她想像人一樣活著，卻被負心人李甲像貨物一樣賣掉了。古詩里說：“愿得一心人，白首不相離”，杜十娘未得到一心人，抱憾而死，失望而死，劉蘭芝已得一心人，有情人已成了眷屬，為什么還是死了呢？關于悲劇的原因，很多人提出了不同的見解，傳統觀點認為是封建禮教的壓迫，現在不少人認為是性格因素，認為女主人公個性太強，不夠靈活和變通，沒有處理好家庭關系。詩無達詁，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這本身無可非議，但不能否認的是，封建社會中，女人不能主宰自己命運，無疑是造成悲劇的原因之一。魯迅在《燈下漫筆》中曾把中國封建社會一治一亂兩個時期形象概括為“暫時坐穩了奴隸的時代”和“想做奴隸而不得的時代”。我們說，杜十娘流落風塵，身份更低，屬于想做奴隸而不得的人；劉蘭芝出身于小康人家，有禮節有教養，則是暫時坐穩了奴隸的人。魯迅在《燈下漫筆》中寫道：“中國人向來就沒有掙到過人的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數見不鮮的”“但我們是早已布置妥帖了，有貴賤，有大小，有上下。自己可以凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人。一級一級制馭著，不能動彈，也不想動彈了。”封建社會是男權社會，等級分明，女人是男人的附庸，身為妓，就更是男性娛樂的，談不上什么地位了。劉蘭芝和杜十娘的倔強，不屈服，是維護自身人格的行為，這分明是在爭取人的地位，人的尊嚴，而這種行為，在等級森嚴的封建社會，當然行不通。無論是坐穩了奴隸地位的劉蘭芝還是想做奴隸而不得的杜十娘，都只能面臨不幸的結局。唐代白居易詩云：“人生莫作女兒生，百年幸福由他人”。漢末是封建社會的上升期，在“三從四德”“七去”等一系列封建教條的束縛下，女性的命運是悲慘的，焦母就是用“七去”中“不順父母去”休掉蘭芝，揭開了她人生不幸的序幕。劉蘭芝對焦仲卿的話道出了她不幸的根源：“同是被逼迫，君爾妾亦然。”明中葉，程朱理學仍占統治地位，門閥觀念根深蒂固，同時，商品經濟不斷發展，金錢也沖擊著人們傳統的價值觀，十娘面對的是“禮”與“錢”的雙重迫害，不可逾越的門閥觀念，三綱五常的封建倫理是一張無形的大網，死死罩住了苦苦掙扎的杜十娘，即便沒有風雪阻渡，沒有偶遇孫富，杜十娘也不會幸福的，杜十娘投江前說“命之不辰，風塵困瘁”，這是她人生不幸的重要原因。婦女低賤的地位，決定了她們不能主宰自己的命運，決定了那個時代缺少真情生長的土壤。

我們震撼于愛的悲壯，嘆息于美的毀滅。魯迅說“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看”，她們的抗爭是一種自身合理的人性要求和這個要求實際上不可能實現之間的沖突，她們的死，已沖破個別人、個別家庭的狹小范圍，而具有了重大的典型的意義，揭示出了極其普遍的社會問題。隨著時代的發展，社會的進步，女性文化知識水平的提高，自由、平等、民主的觀念越來越深入人心，女性地位不斷提高，女性獨立自主的意識越來越強。重讀劉蘭芝杜十娘的悲劇，仍然讓我們震撼，反思，這正是優秀文學作品的藝術魅力之所在。

參考文獻：

[1]魯迅.燈下漫筆[A].魯迅全集（第一卷）[C].北京：人民文學出版社，1981.

[2]游國恩，王起.中國文學史[M].北京：人民文學出版社，1990.

第6篇：完美的愛范文

性格內向的浩是新生軍訓結束后從其他學校轉過來的。他就像半路加入的局外人，對這個全新的班級顯得很不適應：天天遲到，不認真聽課，基本不交作業，甚至不怎么說話，整天一個人靜靜地待在角落，要么蒙頭睡覺，要么走神發呆。老師同學和他講話時，他總是說得吞吞吐吐，含混不清，眼神閃閃爍爍，游移不定，透出一種防范式的抗拒。

浩的父母說他愛好自行車運動，喜歡打籃球，183cm的海拔又在我班最高。為了激發他的熱情，助他更好地融入班級，我提議讓他當體育委員，他當即拒絕。怎么勸，他都搖頭：“反正我不會當，也不想當。”我感覺，他是與人交往有困難，應該是不敢當。

崛起：曇花一現

變化的契機出現在新學年的第一場運動會。班里只有13位男生，人人都得報項目。浩在男生們的動員下，半推半就地報了800米賽跑。

臨近檢錄時，他不去檢錄，竟準備棄賽！一會兒說腿疼，一會兒又說找不到號碼條，總之找各種理由想逃避。我直截了當地告訴他：如果因為膽怯而放棄比賽是非常可惜的。反復動員，浩最終奔入了比賽的隊伍，取得了一個中等成績，好過他先前墊底的想法。賽后我看到了他明媚的笑臉！

在第二天的4×100接力賽中，他主動請纓，這和前一天的推諉形成鮮明的對比！在交接棒時，浩被絆倒，手肘和膝蓋都被磨破了皮，磕出了血，可他一聲沒吭。同學們紛紛來關心他的傷情，幾個細心的女生還找來雙氧水為他清洗傷口，我看到了他眼角里流露出的感動。

“那是他狀態最好的時候。”浩的爸爸幾次跟我提起這次運動會對他的改變，“很愿意到學校了，發新校服了，班級搞什么新的班會課，他都會興奮地回家告訴我們。”

可惜，好景不長。期中結束后，浩的媽媽生病住院，缺乏管束的浩，散漫的天性又開始滋長。在上學路上，他又認識了同校一位不愛學習的高二學生，兩人常常一起遲到，他的狀態又悄悄回到了開學初的狀態。我特意安排了一名外向的女生做他的同桌督促他，但是收效甚微。幾次找他和家長談話，讓他寫反思，班級德育分因他被扣成全校最低分了，他還是無動于衷。他再次成了名副其實的“遲到大王”。

他的不作為終于迎來期末考試掛科五門的慘烈局面。

應對：出臺“挽留計劃”

浩不再到校，我給他打電話，他告訴我不想讀書了，想去工作，讓我別勸了。之后，再不肯接電話。

浩的父親來學校找部長說好話，希望學校能給浩一點時間，先讓他冷靜下，順帶去看看心理醫生。

浩的座位空了一星期，班里的同學議論紛紛，新學期開學初他就選擇了退學，這難免在班級引發負面影響。得防止其他同學盲從，穩定班級人心。

“我們一起做一次努力和嘗試，讓浩有留下來的理由，好不好？”班務例會課我順勢提議，大家紛紛叫好。“想要真正挽留住浩，計劃要長遠考慮。第一步讓他愿意留下來――回到班級。第二步讓他能夠留下來――不會留級。當務之急，便是第一步，怎么讓浩改變主意，回到班級。”頭腦風暴后，有同學提議，行動代號為“拯救浩計劃”。有同學說，怎么能說是“拯救”，應該是“挽留”。我說對，就叫“挽留浩計劃”。

行動：全班總動員

世界很大，不差你一個。

國商很小，就差你一人！

所以回來吧，46+1=12國商。

……

語文課上，全體同學在紙上寫下送給浩的溫暖話語，希望能借此打動浩冰封起來的心。

“如果我們的第一步計劃――挽留浩成功的話，那我們就把這次行動拍成一部屬于我們班級的微電影。”我提議。“這個情節太老套了！”“那有什么關系，這是我們班獨一無二的微電影，很溫暖的。”“萬一失敗了呢？”“如果失敗了，就當是送給浩的溫暖送別，也不枉他曾經來過12國商一場。”

經過權衡和討論，最后大家決定――拍一段溫暖的視頻――浩，我們等你回來――打動浩。

周五班會課，在運動會同學們為浩清洗傷口的照片背景上，“浩，我們等你回來”幾個字醒目溫暖。全班同學依次上臺，對著鏡頭真心呼喚浩早日回歸。

與浩關系最好的男生第一個上臺，接著其他男生依次上臺。平日里大大咧咧的男生們，此刻對著鏡頭普遍有點害羞，扭扭捏捏的，錄了兩遍才完成。女生人數多，大都提前有準備，3H？人一組，自由組合上場。隨后全班同學一起喊：“浩，12國商等你回來！”最后我把自己的希望和期待也在鏡頭前說給浩聽。

“陳鷗體”的引語緩緩播出：

你只注意你匆匆離開的腳步，卻沒看到我們依依不舍的挽留。你有你成長路上的煩憂，我們其實也能感同身受。青春的路上，可以有淚水，但是一定也會有微笑。你也許以為別人要嘲笑你的失敗，無視你的存在，但是我們卻能看到你的努力，相信你的未來。考試不及格，那又怎樣？勇敢面對，重新出發。我們是12國商，我們為勇敢者代言。

這是語文課代表周末時間利用前期錄像精心制作的視頻，不厭其煩，幾易其稿，煽情的背景音樂和字幕效果，再添上語文課代表傾情演繹的配音，讓我眼前一亮！

結局：驚喜抑或失落？

浩不肯接電話，也不愿意來學校，我就把同學們寫給浩的紙條拍成相片，連同大家為他傾情定制的視頻一并用QQ傳給了浩的媽媽，希望由她轉交給浩。

浩的媽媽晚上告訴我，紙條他看了幾條就沒有再往下看；現在他有點抗拒，他懷疑是不是家里人串通同學們來勸他的；所以視頻他也沒有再看了。我說，讓他先冷靜一下，等再找個合適的時間，希望媽媽能陪他一起把視頻看完。

浩終沒有回來。

第7篇：完美的愛范文

嘀嘀兩響，羽浩復道：請問該崗位的職責？

孜顏答：從異性的角度幫我分析問題、提出建議，我失意時充當情感垃圾桶，必要時充當陪購員、搬運工、司機等，就算充當半個男朋友角色吧。

羽浩爽快地說：我看我勝任。

孜顏趁勝追擊：改天發聘書給你。

羽浩說：最好有個儀式，另外可否商洽聘金？

孜顏說：不要官僚，不必形式，這崗位可是多人競爭的，你要珍惜啊！

羽浩諾諾答道：說的是說的是，定當珍惜崗位，有所作為。

當曖昧成為一種時尚，女人也越來越流行。

殊不知，女人，對于真正的出軌自己并不愿意，但又渴望著愛情，女人渴望的愛情通常都與性沒有太大關系，所以就滋生了曖昧。在言語上只管親昵，在感情上只管投入，有人稱之為愛情游戲，其實真是冤枉女人們。曖昧對于女人們也是一種愛情，只不過這種愛情是有底線的。這道線在女人的心中清晰又牢固。

的確，曖昧是女人的天性。曖昧能讓女人感覺到一種嬌寵的。曖昧是女人一種潛意識的依賴，一種依附和情感。女人曖昧大多是滿足心理的需要，是一種虛榮心的需要。不一定玩曖昧的女人就是一種，只是情不自禁而已，天性使然。

其實，女人離開自己男人的視線，是很容易玩曖昧的。并不是想勾引誰，想出軌，想，而是引起異性的注意和吸引眼球。潛意識里說，看我還是當年那樣，風韻猶存。

女秘書和老板玩曖昧，實際就是想讓老板注意自己，不要對自己太刻薄；女性和男性同事玩曖昧，不過是想得到關照，不過是想讓男同事多干點活，多出點力氣，多幫助自己，把關系搞得融洽一些；女人和同學玩曖昧不過是珍惜昔日的校園時光那份真情。

女人的曖昧，很多時候不同于男人。女人是抽象的，所以曖昧來得婉約，女人是嫵媚的，所以曖昧來得風情，女人是寬廣的，所以暖昧來得深沉。男人的曖昧，可能為的是需求，為的是解渴充饑。而女人的曖昧，可能為的是心靈，為的是動心動情。男人面對曖昧，只可能在曖昧時會付出他的真情，而女人面對曖昧，是在曖昧后還是會惦著男人。

男人在曖昧時，通常只是因為曖昧而曖昧。有的是為了尋找寂寞的依托，有的是為了尋求額外的刺激，有的是為了追趕時尚的腳步，有的是為了情感能有個替補。形形的男人擁著同一種曖昧，那就是玩笑人生。如果一個男人面對曖昧而不游戲，那他的曖昧就會升級，漸漸變為愛情。如果一個男人面對女人的曖昧而鎮定自若，談笑風生，色利相誘，那么他必定不只擁有一個女人的曖昧，或者說他同時和多個女人曖昧著。試問男人這樣多情或處處留情的曖昧如何配得起女人專一的曖昧？

女人玩曖昧其實不是誰都能做的，不是那種簡單的拋媚眼就實現的，而是一種用女性的特長吸引男人，讓男人沉迷，沉迷在她的語言里，沉迷在她的身材上，沉迷在一種女性的氣息里，讓男人聽自己的指揮。有的女人把玩曖昧當作交際的特長，當作交際手段。

第8篇：完美的愛范文

關鍵詞： 《雪國》潔凈美哀傷美完美融合“物哀”之美

一、川端康成與《雪國》

川端康成于1899年6月生于大阪一個醫生之家，自幼失怙，3歲時由祖父母領養，少時體弱多病，孤獨而又寂寞。7歲那年秋天，祖母過世。10歲時姐姐芳子病死于姨父家。從此與又聾又瞎的祖父相依為命，過著凄涼寂寞的日子。15歲時雙目失明的祖父亡故，對他心靈打擊更大。孤苦伶仃的川端康成寄人籬下，寒暑假只好寄住在親戚家，逐漸形成了乖僻性情和自卑性格。“哀傷、漂泊的思緒，不絕如縷，從沒間斷過”。與此同時，他大量閱讀小說和文藝刊物，尤其愛讀《源氏物語》《枕草子》等古典名著。這些作品引發了他少年的感傷情懷。川端幼年的悲哀，已經不是淡如輕煙、半帶甜蜜的憂傷，而是成為終生的精神負累。他渴望人間的溫暖、友誼、愛情，感悟到“生即是死，死中有生”。1968年，69歲的川端康成因為《雪國》《千鶴》和《古都》等作品具有“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現日本人的精神實質”而榮獲諾貝爾文學獎，使日本文學在世界上有了更大的影響力。川端康成讓世界認識了“美麗的日本”，其作品在譯介學領域的影響和地位，當首推《雪國》。動筆于1935年的《雪國》，是川端康成最受推崇之作，被認為有精純的珠玉之美，堪稱絕唱。可以毫不夸張地說，即使川端康成本人，也是“《雪國》之后，再無《雪國》”。在川端看來，美的前提是潔凈，美的極致是悲哀。《雪國》里對女主人公駒子的純凈美與悲哀美集于一身的完美描寫就是川端康成骨子里對美的真實寫照。

二、《雪國》里潔凈美與哀傷美的完美融合

《雪國》中女主人公駒子雖然為生活所迫淪為藝妓，但她不同于那些隨波逐流的人，而是仍然不失少女的魅力，仍然認真頑強地生活。作為小說描寫的中心，駒子這個形象無疑是川端康成最重要的創造。少女美就美在肉體的潔凈與心靈的純潔，駒子正是以這清潔的美與清純的美，深深地吸引著男主人公島村，也征服了讀者。

駒子的美既在于島村“晨鏡”中所看到的肌膚之美，又在于她內心的純凈之美。駒子給島村的第一印象便是“潔凈得出奇”，“甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。那是島村第一次在滿山一片新綠的登山季節到雪國，看到被女傭領到他面前的駒子時的感覺，他甚至懷疑是不是因為自己剛剛看過初夏的山色，滿目清新的緣故。這里從駒子的潔凈到初夏的群山，在島村視覺和主觀感覺中，女性美與自然美形成一種自然的關聯，給讀者展現岀一個清純、自然的女性形象。駒子的美是潔凈的美，作者以純潔的雪形容她：“鏡子里白花花閃爍著的原來是雪。在鏡中的雪里現出了女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發耀眼，活像燃燒的火焰。浮現在雪上的女子的頭發，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤。”透過白雪和旭日，把駒子的美升華岀一種令人嘆為觀止的美的意境，我們不僅感受到了駒子肉體的潔凈，而且仿佛看到了駒子心靈的圣潔。她的純潔是從內到外的，寫駒子呼喚島村的時候，作者寫道：“這純粹是女子純潔的心靈在呼喚自己男人的聲音。”正是由于駒子的潔凈，使得島村在初見之下曾經力圖避免同她發生客人與藝妓之間通常所發生的情況，“潔凈”這個詞被川端毫不吝嗇地重復使用于駒子身上。她雖身為藝妓，但是在作者筆下，她仍然是純潔、健康和美麗的象征。駒子的美首先在潔凈，而這潔凈之美正是像纖塵未染的雪一樣吸引著島村，這是一種原始純凈的美。對原始純真美的贊頌是對美好與真實追尋的必然結果，洗盡鉛華方見人生的真醇，原始純粹的美更真實和令人感動，這成了生命的一種慰藉和支撐。

與川端康成筆下其他女性的那種柔美、幽怨、凄傷的感覺不同，駒子更多地散發岀野性的、肉體的美，讓人覺得美得真實。她擁有一種熱情奔放、濃烈粗獷之美，猶如一幅濃墨重彩的油畫。在外貌上，川端康成作過多次描繪，使人感到駒子的娟秀嫵媚——“后領空開，從脊背到肩頭仿佛張開了一把白色的扇子。她那抹上了厚脂粉的肌膚，豐滿得令人感到一種無端的悲哀。駒子是熱情直率的，她是一團熊熊燃燒的烈火，有著熾熱的情感，充滿了生命的活力，這樣的駒子讓島村著迷，使他從心底強烈地燃起了對駒子的愛，沉浸于這種女性美之中”。然而，在島村的眼中，駒子的美更是一種悲憫精神的外化。川端在感嘆美的同時，又無不透露著悲劇意識，仿佛這美都是無根漂泊的。他更多時候不是熱烈快樂地贊美她的美，而是悲哀地感嘆。正如駒子想找島村卻又在意周圍人的眼光的那一幕：“就連駒子自己也不免感到恨不能自己藏起來。但那副近似孤獨的樣子，反而顯得她越發嬌媚了。”孤獨中的嬌媚，因孤獨而顯出的嬌媚，這種美便成了一種帶著悲劇意味的美感。

駒子的美是與悲哀共始終的，散發岀一種淡淡的哀愁，洋溢著一股濃郁的悲哀的情韻，她美得溫柔，美得脫俗，美得哀艷，更美得虛無，美得徒勞。

三、《雪國》的“物哀”之美

《雪國》里淡淡的情感，似微風吹拂，如絲如縷，如泣如訴。飄雪的季節，大地一片銀白的畫面，更使讀者有悠遠之思，更易潛入靈魂深處。如葉子在夜車上探身窗外，向雪地里招呼站長的聲音，島村就覺得“聲音清澈悠揚，美得不勝悲涼，仿佛不知從哪兒會傳來回聲似的”。《雪國》里幾乎沒有普通小說所具備的趣味性和完整的故事情節，所表現的重點并非人物的豐富個性，而是主觀感受。白雪彌漫的山村，給作品披上一襲潔白的外衣，給讀者以清冽純凈之感，使自然的景色和美麗純潔的人物及人物的感情結合起來，達到水融的境界。《雪國》的故事情節頗為簡單，似乎并不包含特別豐富的內涵和深刻的意義，有它獨特的藝術魅力，它的魅力來自作者的內心感受、獨有的審美情趣和獨特的描繪。

日本民族自古就有以自然景物感悟人生、體察人情的思維傳統，并把這一傳統用之于文學，歸納為民族的美學理念。川端康成認為，平安時代的“風雅”和“物哀”是日本美的源頭，經過鐮倉時代的蒼勁、室町時代的深沉、桃山時代和元祿時代的華麗，一直發展到今日。川端深受這種影響，以細膩而敏銳的筆觸，在自然與人生、自然與人性的描寫中，不僅展現了自身對人生復雜而深重的精神感受，而且把日本文學對日本人精神實質的展現，提高到了一個前所未有的藝術高度。川端康成懷著對大自然的情思，偏于主觀感受，將人、事、情、理均融于自然環境中，這種詩意般的描繪，同自然美的韻致達到一種內在的契合，創造出一種靈動飄逸的氛圍，形成情景交融的美的意境。“人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構成一幅不似人間的象征世界。”

日本文學的“物哀”，追求的是纖細而幽怨的情調，著眼點不是濃烈如酒，而是淡如止水的清雅。就像《源氏物語》“著重的是一段段華麗而哀傷的愛情”一樣，川端康成的《雪國》讓人感受到日本式的悲涼之美：凄婉、哀傷、悲天憫人。《雪國》美麗而憂傷的故事給讀者留下了悠長的回味，成了完全展現川端康成文學之美的不朽名作。

參考文獻：

［1］［日］川端康成著.葉渭渠，唐月梅譯.雪國·千鶴·古都［M］.譯林出版社，1996.

［2］王艷鳳.川端康成筆下的女性與女性塑造［J］.內蒙古師大學報，2001.10.

［3］何乃英.川端康成和《雪國》［M］.遼寧大學出版社，2001.01.

第9篇：完美的愛范文

我們都不完美……

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