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箏是中華民族古老的樂(lè)器,早在兩千多年前的唐朝就已經(jīng)盛行。由于它形制古樸,典雅,聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),因此深受廣大人們的喜愛(ài)和歡迎。近些年來(lái),由于人們收入大幅度提高,物質(zhì)生活水平也大大提高,學(xué)習(xí)和喜歡古箏這門(mén)樂(lè)器的人也就越來(lái)越多,因此,古箏教學(xué)也就成為了廣大古箏愛(ài)好者所關(guān)注的問(wèn)題。本文根據(jù)當(dāng)代古箏教學(xué)的現(xiàn)狀,借鑒了過(guò)去好的教學(xué)方法,并且根據(jù)自身的學(xué)習(xí)體會(huì),從當(dāng)代古箏教學(xué)的重要性,教學(xué)中存在的問(wèn)題,引導(dǎo)的方法與措施等方面進(jìn)行了1定歸納。
關(guān)鍵詞:古箏教學(xué);重要性;問(wèn)題;方法;措施
ABSTRACT
The Zheng is the Chinese nation ancient musical instrument, as early as already was in vogue in more than 2000 year ago Tang Dynasty. Because its construction is plain, elegant, sound exquisite interesting to listen to, therefore deeply general peoples affection and welcome. Recent year, because the people receive the large scale enhancement, the material life level also greatly enhance, study the human who and likes Zheng this musical instrument more and more to be also many, therefore, the Zheng teaching has also become the general Zheng amateur matter of concern. This article according to the contemporary Zheng teaching the present situation, has profited from the past good teaching method, and acts according to own study to realize, from the contemporary Zheng teaching importance, the question which in the teaching existed, aspects and so on guidance method and measure has carried on certain induction.
Key words: education;method of studying;method of teaching;cultivate habit
目 錄
摘要……………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract………………………………………………………………………Ⅱ
引言…………………………………………………………………………… 1
1、當(dāng)代古箏教學(xué)的重要性……………………………………………………2
1. 具有弘揚(yáng)民族文化的重要性…………………………………………1
2. 具有當(dāng)代創(chuàng)新的重要性………………………………………………1
2、當(dāng)代古箏教學(xué)存在的問(wèn)題…………………………………………………2
1. 師資問(wèn)題………………………………………………………………2
2. 心態(tài)問(wèn)題………………………………………………………………3
3. 素質(zhì)問(wèn)題………………………………………………………………3
3、當(dāng)代古箏教學(xué)中引導(dǎo)方法與措施…………………………………………4
1. 加強(qiáng)教學(xué)規(guī)范性………………………………………………………4
2. 改變學(xué)生與家長(zhǎng)的心態(tài)變化…………………………………………5
【關(guān)鍵詞】幼兒古箏 教學(xué)方法 激發(fā)興趣
【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)04-0185-02
一、引言
古箏是我國(guó)古老的民族樂(lè)器,它濃縮了我國(guó)近三千年的歷史印記,傳承了五千年的華夏文明,是中國(guó)民族音樂(lè)百花園中閃爍著光芒的瑰寶。伴隨著當(dāng)今社會(huì)風(fēng)起云涌的學(xué)習(xí)古箏熱潮,越來(lái)越多的家長(zhǎng)和老師開(kāi)始注重幼兒的古箏學(xué)習(xí)。針對(duì)幼兒學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點(diǎn),在對(duì)幼兒學(xué)生展開(kāi)古箏教學(xué)的過(guò)程中,激發(fā)古箏學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)。興趣是古箏學(xué)習(xí)的促進(jìn)劑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)激活幼兒學(xué)生思維和提高學(xué)習(xí)的積極性有很大的幫助。
為使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古箏產(chǎn)生興趣,首先要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感。這種情感是師生之間相互交流的紐帶,是師生感情共融、思維共鳴的前提,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏興趣的基本條件。為此,必須加固師生情感紐帶,努力創(chuàng)造良好的師生關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,通過(guò)激發(fā)幼兒學(xué)生對(duì)古箏的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
二、幼兒古箏教學(xué)中面臨的難點(diǎn)
幼兒的身心和體能還處在最稚嫩的發(fā)展時(shí)期,想象力和理解能力相對(duì)較弱,對(duì)古箏的接受也要慢一點(diǎn)。在對(duì)幼兒古箏的教學(xué)過(guò)程中,主要面臨著幼兒學(xué)生注意力不集中、對(duì)抽象概念難以接受、以及彈奏姿勢(shì)不穩(wěn)定等難點(diǎn)。
(一)幼兒學(xué)生注意力難以集中。幼兒心理學(xué)指出,幼兒行為具有強(qiáng)烈的情緒性,他們的注意力以“無(wú)注意”為主,極易受環(huán)境的影響而改變。而古箏教學(xué)必須要有幼兒學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性才能取得效果,這就要求在教學(xué)過(guò)程中,要使幼兒學(xué)生有意注意。有意注意所依賴(lài)的重要因素之一是幼兒的興趣,因此,如何激發(fā)幼兒對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣并保持這種興趣,是幼兒古箏教學(xué)中的首要難點(diǎn)[1]。
(二)幼兒學(xué)生對(duì)抽象概念難以接受。幼兒思維的特點(diǎn)是主要依靠有關(guān)事物的具體形象和表象進(jìn)行思維,這造成了幼兒學(xué)生對(duì)具體形象生動(dòng)的事物容易感知,對(duì)于掌握抽象概念和科學(xué)概念比較困難。而古箏教學(xué)要求幼兒學(xué)生必須掌握一定的樂(lè)理知識(shí)作為基礎(chǔ)。所以,如何使幼兒學(xué)生理解樂(lè)理知識(shí),是幼兒古箏教學(xué)中的難點(diǎn)之一。
(三)幼兒學(xué)生的彈奏姿勢(shì)較難穩(wěn)定。由于幼兒學(xué)生年齡小,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足,活動(dòng)能力也很有限,尤其是不能很好的控制自己,因此在幼兒古箏教學(xué)中,要幼兒保持某種特定的姿勢(shì)時(shí)間就不易過(guò)長(zhǎng)。針對(duì)幼兒學(xué)生的這一行為特點(diǎn),如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)并保持正確的古箏演奏姿勢(shì)是古箏教學(xué)中的另一個(gè)難點(diǎn)。
三、幼兒古箏教學(xué)方法探究
針對(duì)幼兒古箏教學(xué)中存在的諸多難點(diǎn),并結(jié)合幼兒學(xué)生的生理、心理等方面的特征,對(duì)幼兒的古箏教學(xué),首要的出發(fā)點(diǎn)是激發(fā)幼兒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)熱情和積極性。在具體的教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)幼兒學(xué)生愛(ài)“玩”的特點(diǎn),使學(xué)生在“玩”中學(xué)、在學(xué)中“玩”,不斷激發(fā)幼兒學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣。同時(shí),要注意對(duì)幼兒學(xué)生的教學(xué)要從易到難、循序漸進(jìn),并嚴(yán)格把好演奏姿勢(shì)關(guān),讓幼兒學(xué)生學(xué)的扎實(shí),讓幼兒古箏教學(xué)取得良好的效果。
(一)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法
1.游戲法。對(duì)于剛學(xué)古箏的幼兒,古箏只是一件會(huì)發(fā)出聲音的玩具。游戲法就是利用幼兒所喜愛(ài)游戲的天性來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。這種方法主要利用了音樂(lè)的象形性,例如:音節(jié)在形象上像一個(gè)階梯,在演奏時(shí),可以編一個(gè)小鴨子上樓找媽媽的游戲,讓學(xué)生學(xué)習(xí)音節(jié)聯(lián)系。如果彈奏的不準(zhǔn),可以解釋為“小鴨子踩空臺(tái)階摔下來(lái)了”,如果彈奏準(zhǔn)確,則解釋為“小鴨子找到媽媽了”,并對(duì)學(xué)生給予表?yè)P(yáng)。這種結(jié)合教學(xué)內(nèi)容做游戲的方法,能使幼兒學(xué)生保持高度注意力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
2.暗示法。在幼兒學(xué)生的演奏過(guò)程中,運(yùn)用暗示法可以減少因?yàn)榧?xì)小錯(cuò)誤而打斷學(xué)生的演奏,保持樂(lè)曲的完整性。同時(shí),暗示法可以提高幼兒學(xué)生的觀察思考能力,使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,根據(jù)老師的提示來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。在具體教學(xué)過(guò)程中,可以采用詞語(yǔ)暗示或動(dòng)作暗示。詞語(yǔ)暗示即在學(xué)生演奏中,用“注意”、“小心”等簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,及時(shí)提醒學(xué)生容易彈錯(cuò)的地方;動(dòng)作暗示是在彈奏不符合要求時(shí),應(yīng)先進(jìn)行解釋?zhuān)笞寣W(xué)生自己領(lǐng)會(huì)這些動(dòng)作的含義和要求。經(jīng)過(guò)老師多次重復(fù)的暗示,學(xué)生即可把老師的動(dòng)作、語(yǔ)言、樂(lè)曲特點(diǎn)及內(nèi)涵要求等納入記憶,使幼兒學(xué)生能夠得到更好地學(xué)習(xí)效果。
3.故事引導(dǎo)法。音樂(lè)的魅力在于使用簡(jiǎn)單的七個(gè)音符,通過(guò)音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱、快慢不同的組合和變化,表現(xiàn)出愉快、緊張、悲傷等復(fù)雜的情感,但要幼兒學(xué)生領(lǐng)悟到這一點(diǎn),并非一件容易的事。故事引導(dǎo)法即用講故事的方法,引導(dǎo)學(xué)生理解樂(lè)曲的內(nèi)容、意境,并在演奏中表達(dá)出來(lái)。例如:在演奏古曲《漁舟唱晚》時(shí),老師可以用故事的形勢(shì)給學(xué)生講解,“在鄱陽(yáng)湖上,老漁翁劃著漁舟早出打魚(yú),到傍晚時(shí)波光金影的鄱陽(yáng)湖上老漁翁唱著漁歌,劃著漁舟滿(mǎn)載而歸的情景……”,通過(guò)講解,最終達(dá)到讓幼兒學(xué)生理解樂(lè)曲的目的[2],并能夠增進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。
(二)幼兒古箏教學(xué)中應(yīng)注意的要點(diǎn)
1.從易到難,彈唱結(jié)合,幫助幼兒學(xué)生逐步掌握樂(lè)理知識(shí)。幼兒學(xué)生對(duì)概念、理論等方面的知識(shí)接受起來(lái)比較困難,解決這個(gè)問(wèn)題只能根據(jù)幼兒的特點(diǎn)從簡(jiǎn)單入手,由淺入深逐步進(jìn)行。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)讓幼兒學(xué)生首先掌握一些具體的事物概念,如認(rèn)識(shí)音符、小節(jié)線;再將七個(gè)音符分組,編成練習(xí)曲,每條練習(xí)曲有二、三個(gè)音符組成,使用古箏邊彈邊唱。當(dāng)學(xué)習(xí)到由兒歌、童謠改變的小練習(xí)曲時(shí)結(jié)合歌詞一起彈唱,會(huì)將旋律記得更快,同時(shí)也會(huì)感受到樂(lè)曲所表達(dá)的情感和音樂(lè)的美感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)旋律的感性認(rèn)識(shí)。在整個(gè)彈奏過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)內(nèi)心產(chǎn)生的歌唱愿望,仿佛每一個(gè)音符都是由一個(gè)個(gè)歌詞組成,每彈奏一個(gè)音符都是真實(shí)的情感流露。在幼兒彈唱的同時(shí),還可以利用這些簡(jiǎn)單的練習(xí)曲講一些全音符、二分音符、四分音符、八分音符等概念,通過(guò)幼兒學(xué)生熟悉的動(dòng)作來(lái)使其理解節(jié)奏、熟悉節(jié)奏,如用走步對(duì)應(yīng)四分音符、用跑步對(duì)應(yīng)八分音符等動(dòng)作來(lái)表示音的長(zhǎng)短。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的節(jié)奏感,又能起到促進(jìn)幼兒學(xué)生大腦開(kāi)發(fā)的作用,使學(xué)生在濃郁的節(jié)奏興趣中自己學(xué)習(xí)、自己理解、自己創(chuàng)造。
2.嚴(yán)格把好幼兒學(xué)生的演奏姿勢(shì)關(guān)。首先,要注意避免讓幼兒保持演奏姿勢(shì)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),要在教學(xué)中把視唱、聽(tīng)音、指法、打節(jié)奏等內(nèi)容穿行。其次,教師要做好楷模作用。演奏姿勢(shì)在古箏的彈奏中非常重要,直接影響著幼兒古箏學(xué)習(xí)和進(jìn)步,而幼兒的模仿能力要特別強(qiáng),教師演奏的絲毫偏差都會(huì)影響幼兒的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,因此在對(duì)幼兒的古箏教學(xué)中,要求老師必須有正確的演奏姿勢(shì),并成為幼兒學(xué)生的楷模。最后,幼兒學(xué)生的控制能力差,不能很好的把握自己的行為,往往在注意到某個(gè)問(wèn)題的同時(shí),忽略了另一個(gè)問(wèn)題。因此,教師要耐心的幫幼兒學(xué)生糾正演奏姿勢(shì),做到及時(shí)、準(zhǔn)確、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,可把所要注意的問(wèn)題編成口訣:“身體松、腰挺直、要坐正、頭偏低、身右側(cè)、與梁齊、與箏距離要注意”。
3.循序漸進(jìn),遵循幼兒學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。學(xué)習(xí)古箏,不是一朝一夕的事情,古箏教師必須根據(jù)幼兒年齡小的特點(diǎn),有計(jì)劃、有步驟的設(shè)計(jì)一套由淺入深的教學(xué)內(nèi)容,循序漸進(jìn)樹(shù)立幼兒學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的自信心[3]。如:左右手的演奏從保持手的基本手型及基本指法開(kāi)始,逐漸拓展;在節(jié)奏的安排、練習(xí)曲的選擇等方面,要做到逐漸增加難度,不讓學(xué)生有過(guò)量的負(fù)擔(dān)。通過(guò)步驟清晰、目標(biāo)明確、由淺入深、由易入難的教學(xué)方法,讓幼兒學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的掌握古箏演奏技巧。
四、結(jié)語(yǔ)
古箏是感知的藝術(shù)、審美的藝術(shù)、傳情的藝術(shù)。要想讓幼兒學(xué)員踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)好古箏,做到既能夠掌握熟練的技巧,又有豐富的演奏情感,需要通過(guò)不斷了解和掌握幼兒學(xué)生的心理特點(diǎn),采用科學(xué)的、適合幼兒學(xué)員的教育方法,并用慈母般的愛(ài)心和耐心來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí)古箏。在幼兒古箏的教學(xué)中,既要使用多種能夠激發(fā)幼兒學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)古箏的主動(dòng)性,又要注意教學(xué)的進(jìn)度與節(jié)奏,讓幼兒能夠保持輕松、愉快的學(xué)習(xí)過(guò)程。古箏教育工作者要認(rèn)真思考、不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出更多的教學(xué)方法,努力讓古箏新苗茁壯成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育 教學(xué)研究 少兒古箏教學(xué)
古箏是一種深受廣大人民群眾喜愛(ài)的雅俗共賞的民族彈撥樂(lè)器。它既能表現(xiàn)小溪流水,清風(fēng)弄竹的自然景色,又能奏出洶涌澎湃、狂風(fēng)暴雨的氣勢(shì)?!俺橄掖僦?tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲”、“珠聯(lián)千拍碎,刀截一聲終”就是其富有感染力的生動(dòng)寫(xiě)照,也是古箏藝術(shù)令人神往、教人陶醉的巨大魅力的深切描繪。學(xué)習(xí)古箏自古至今為眾多青少年所向往。當(dāng)前,隨著國(guó)家教育體制改革的深化,素質(zhì)教育成為國(guó)家發(fā)展教育事業(yè)的基本方向,為順應(yīng)這一新形勢(shì),各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)和教育工作者都在積極探索素質(zhì)教育的途徑和方法,廣大家長(zhǎng)和學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情。由于古箏易于入門(mén),藝域?qū)拸V,加之有關(guān)藝術(shù)院校關(guān)于古箏業(yè)余考級(jí)工作的推動(dòng),廣大少兒學(xué)習(xí)古箏的熱情空前高漲,學(xué)習(xí)古箏的隊(duì)伍不斷壯大。鑒于這種形勢(shì),如何激發(fā)、保持并保護(hù)廣大少兒學(xué)習(xí)古箏的興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)古箏的積極性,引導(dǎo)他們刻苦學(xué)習(xí),在訓(xùn)練中摸索和掌握古箏彈撥技巧,從而提高藝術(shù)素質(zhì),我結(jié)合多年的少兒古箏教學(xué)實(shí)踐,就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)和做法。
一、精選(編)教學(xué)內(nèi)容
要搞好少兒古箏教學(xué),必須針對(duì)少兒生理、心理的特點(diǎn),選好選準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容。由于歷史的傳承,經(jīng)過(guò)歷代箏家們的探索和發(fā)展,古箏已形成了各種流派的演奏方法和特色,演奏曲目浩若繁星,內(nèi)容豐富多彩。對(duì)于初學(xué)古箏的少兒來(lái)說(shuō),選擇什么樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量、進(jìn)度和效果,從而影響到他們進(jìn)入古箏藝術(shù)殿堂,努力攀登古箏藝術(shù)高峰的進(jìn)取精神。
選好選準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容,一方面要從保護(hù)少兒學(xué)箏的興趣和積極性出發(fā),選擇他們熟悉、趣味性強(qiáng)、短小精悍、易于演奏的兒歌民歌曲目,作為少兒入門(mén)性教學(xué)內(nèi)容。如:《兒童團(tuán)歌》、《采茶撲蝶》等,選擇這樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),能夠使他們?cè)谌腴T(mén)時(shí)加深對(duì)兒歌民歌的理解,強(qiáng)化學(xué)箏的興趣,從而激發(fā)學(xué)箏的內(nèi)在動(dòng)力。另一方面要根據(jù)少兒學(xué)習(xí)和掌握演奏的情況,循序漸進(jìn)地不斷擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)后,能正確掌握演奏姿態(tài),觸弦方法,以及最基本的演奏技巧,適時(shí)引入技術(shù)性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,在具體教學(xué)安排上,可先學(xué)河南或山東的傳統(tǒng)箏曲,如《剪靛花》、《上樓》、《風(fēng)翔歌》、《天下大同》等,這兩派的箏曲風(fēng)格迥異,各有千秋,在學(xué)習(xí)河南、山東傳統(tǒng)曲目的同時(shí),可穿插學(xué)習(xí)具有河南或山東風(fēng)格的現(xiàn)代曲。接下去學(xué)習(xí)浙江箏曲,如《燈月交輝》、《高山流水》等,最后學(xué)習(xí)左手技巧難度較大的潮州、客家箏曲,如《寒鴉戲水》、《出水蓮》等,以及雙手技巧較強(qiáng)的現(xiàn)代箏曲如《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》、《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》等。達(dá)到不斷強(qiáng)化他們的學(xué)箏興趣,提升演奏水平的目的。
在精心篩選教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),為了切合教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,強(qiáng)化教學(xué)效果,教師應(yīng)當(dāng)注意移植、改編、創(chuàng)作一些教學(xué)內(nèi)容。如我在教授基本指法時(shí),單一帶練,反復(fù)單調(diào)指法,容易使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒,所以我采取把兒歌《小鴨子》改編成指法練習(xí)曲的手段,在教前先簡(jiǎn)單描述,小鴨子走路搖搖擺擺、慢慢吞吞、憨態(tài)可掬的樣子。在練習(xí)過(guò)程中,告訴小朋友,不要走得太快,否則小鴨子會(huì)摔跤。通過(guò)啟發(fā),小朋友很樂(lè)意改正節(jié)奏快、手形亂的毛病,使原本枯燥的教學(xué)變成學(xué)生們樂(lè)于接受的趣味活動(dòng),取得了很好的教學(xué)效果。
二、采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
采用科學(xué)的教學(xué)方法,是增強(qiáng)教學(xué)效果的橋梁和紐帶,在教學(xué)中,我始終注意研究和探索行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐,我摸索出一條適合青少年教學(xué)的“易、難、易”方法,前者的“易”針對(duì)幼兒(初學(xué)者)、選擇一些個(gè)性化、趣味性強(qiáng)的小曲子,使他們無(wú)負(fù)擔(dān)愉快學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)箏興趣?!半y”是根據(jù)少兒喜歡競(jìng)爭(zhēng)的心理特征,選擇技巧性、旋律性強(qiáng)的大曲目,以難激智,以趣激情。后者的“易”是針對(duì)青少年的技術(shù)性、表現(xiàn)力、知解能力等方面,進(jìn)行拾遺補(bǔ)缺,提高學(xué)箏興趣。
根據(jù)生理學(xué)、教育學(xué)的研究結(jié)果,兒童在五六歲學(xué)習(xí)古箏較為合適,因?yàn)槲辶鶜q兒童自制、理解、記憶、接受和模仿能力均已鮮明顯露出來(lái)。由于每個(gè)兒童的心理存在著個(gè)體差異,他們?cè)诮?jīng)過(guò)入門(mén)性學(xué)習(xí)后,優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)逐漸顯現(xiàn)出來(lái),大致可分為以下兩種類(lèi)型:A類(lèi)學(xué)生活潑、自信、求知欲望強(qiáng),敢于表現(xiàn);B類(lèi)學(xué)生內(nèi)向,心理比較封閉,不善于交流表露自己。教師應(yīng)根據(jù)兩類(lèi)學(xué)生的實(shí)際情況,因人施教,有的放矢地進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。
1.采取“跳躍式”的教學(xué)方法
對(duì)于A類(lèi)學(xué)生,大膽采取“跳躍式”的教學(xué)方法,摒棄不太重要和重復(fù)的內(nèi)容,加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,加大練習(xí)密度,加快教學(xué)進(jìn)度,全面學(xué)習(xí)各流派傳統(tǒng)名曲及現(xiàn)代箏曲的演奏技巧,在把握各流派風(fēng)格、韻味、演奏特點(diǎn)上下工夫。如在學(xué)習(xí)陜西箏派《秦桑曲》時(shí),由于A類(lèi)學(xué)生具有扎實(shí)的基本功,敢于出手,因此在此曲fa、si兩個(gè)風(fēng)格音的把握上準(zhǔn)確到位,并能熟練運(yùn)用左手食、中、名三指合力按弦與大指單獨(dú)按弦這一流派特有的技法,把作品的思想內(nèi)容、音樂(lè)形象較完美地表現(xiàn)出來(lái)。
2.采取“階梯式”的教學(xué)方法
B類(lèi)學(xué)生雖然手指的靈活性、柔韌性和協(xié)調(diào)性都不如A類(lèi)學(xué)生,但他們有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,坐得住,認(rèn)真、仔細(xì),所以對(duì)這類(lèi)學(xué)生在遵循由淺入深、由易到難教法基礎(chǔ)上,再進(jìn)行必要的鞏固練習(xí),給他們一個(gè)消化吸收的過(guò)程。如在學(xué)習(xí)相對(duì)容易的《瀏陽(yáng)河》曲時(shí),主要是鍛煉他們手指的靈活性、左右手的協(xié)調(diào)性,再學(xué)旋律性強(qiáng)、技巧難的《雪山春曉》曲時(shí),必須給他們一個(gè)練習(xí)適應(yīng)期,在這期間可以穿插較容易的曲目如《洞庭新歌》,他們?cè)趶椬嘣撉鷷r(shí),指法運(yùn)用自如、嫻熟、較完整地表現(xiàn)了樂(lè)曲主題。B類(lèi)學(xué)生自信心增強(qiáng),學(xué)有興致,練有信心,自覺(jué)地加快學(xué)習(xí)步伐,縮短和A類(lèi)學(xué)生的距離,使教學(xué)高效穩(wěn)步向前發(fā)展。
實(shí)踐證明:兩種教學(xué)法的實(shí)施可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間,有效提高教學(xué)效率,完善兩類(lèi)不同個(gè)性學(xué)生的綜合表現(xiàn)力,最大限度地挖掘他們學(xué)箏的潛在能力,同時(shí)起到穩(wěn)固學(xué)員隊(duì)伍,發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的作用,從而開(kāi)通向?qū)I(yè)院校輸送人才的渠道。
三、加強(qiáng)箏技基本功訓(xùn)練
在少兒古箏教學(xué)前期,應(yīng)以中央音樂(lè)學(xué)院教材為藍(lán)本,著眼于箏藝基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能培訓(xùn),一步一個(gè)腳印地學(xué),不趕進(jìn)度,盡量不安排業(yè)余考級(jí)和比賽活動(dòng),三年過(guò)后,少兒普遍學(xué)到很多箏藝知識(shí),基本功得到加強(qiáng)。隨后再轉(zhuǎn)入以江蘇省考級(jí)教材為學(xué)習(xí)內(nèi)容的考級(jí)教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯增強(qiáng),短期目標(biāo)清晰明了。然而隨著學(xué)習(xí)曲目量的增加,在趕進(jìn)度的同時(shí),尤其要注意增強(qiáng)如識(shí)記譜能力,右手搖指、掃搖、快四點(diǎn)、拇指快速托劈動(dòng)作,左手撥弦的力度、速度,關(guān)節(jié)的靈活性,以及吟揉滑顫的火候的訓(xùn)練,這些都會(huì)直接影響到少兒的彈奏能力和繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)基本功要求之處,要反復(fù)示范講解,做到人人明確。針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),在個(gè)別輔導(dǎo)時(shí),加強(qiáng)具體分析與指導(dǎo),讓學(xué)生在正確的指導(dǎo)下進(jìn)行訓(xùn)練,應(yīng)該適當(dāng)表?yè)P(yáng)基本功較好的學(xué)生,放大示范效應(yīng)。還要加大問(wèn)課檢查力度,做好問(wèn)課評(píng)分記載(分A、B、C三等),評(píng)為C等者進(jìn)度暫緩,安排補(bǔ)課。在考級(jí)前一個(gè)月內(nèi)(暑假期間)要強(qiáng)化基本功訓(xùn)練,安排比賽和預(yù)演。
四、加強(qiáng)箏文化教育
箏文化涵蓋的內(nèi)容十分廣泛,既存在于教學(xué)的內(nèi)容之中,又存在于教學(xué)的內(nèi)容之外。比如,具體一首曲子的介紹,有作曲者、作曲背景、主題思想、旋律和意境的理解、主要技法特點(diǎn)等。如果對(duì)此一無(wú)所知,那么要真正演奏好這首曲子是不可思議的。又如,箏史也是箏文化的一個(gè)組成部分,雖然對(duì)演奏好一首曲子沒(méi)有直接的相關(guān)性,但它對(duì)演奏者卻存在一種潛移默化的滋養(yǎng)作用,能從深度和廣度上拓展演奏者的思想境界與領(lǐng)悟能力,對(duì)演奏起到一種不可替代的補(bǔ)益作用。
在少兒古箏業(yè)余考級(jí)教學(xué)中,箏文化的教育往往是一個(gè)易被忽視的問(wèn)題。一般只重視箏曲彈奏技法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,而不注重有目的有計(jì)劃地將箏文化的學(xué)習(xí)融于整個(gè)教學(xué)之中,長(zhǎng)此以往便會(huì)造成學(xué)生箏文化知識(shí)方面的薄弱和箏藝修養(yǎng)的欠缺,對(duì)學(xué)生箏藝特長(zhǎng)的進(jìn)一步發(fā)展必將產(chǎn)生不利的影響。因此,在孩子們學(xué)箏之初,就必須將優(yōu)秀的箏文化隨箏技一起培植于他們的心靈中,讓它與孩子們的箏技一起成長(zhǎng)。在這方面“從小抓起”,必會(huì)在日后收到事半功倍的成效。
1.凡屬所教曲目本身的文化內(nèi)容,就在第一講本曲賞析的示范講解中解決。介紹作曲者、作曲背景、主題思想、主要的旋律意境等并作示范演奏。
2.凡屬與古箏學(xué)習(xí)相關(guān)的文化內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)進(jìn)程,作簡(jiǎn)扼講解說(shuō)明。如箏的結(jié)構(gòu)、音色、使用維護(hù)、假甲、彈姿,等等。
3.凡屬與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合尚不夠緊密的文化內(nèi)容,但又有較好的學(xué)習(xí)參考價(jià)值的,編寫(xiě)成通俗易懂的簡(jiǎn)明講義,供學(xué)生課余閱讀。如《箏史概述》、《古箏與素質(zhì)教育》、《箏的流派介紹》、《各代箏曲介紹》、《古箏演奏的情感投入》、《箏藝修養(yǎng)的積累》等。
由于少兒業(yè)余學(xué)習(xí)時(shí)間上偏緊,故上述教學(xué)內(nèi)容不單獨(dú)安排課時(shí),可將相關(guān)內(nèi)容有機(jī)地融入教學(xué)過(guò)程,在每一級(jí)教學(xué)中,將相關(guān)講義發(fā)給家長(zhǎng),由家長(zhǎng)配合教育,便于家長(zhǎng)與孩子一起學(xué),效果更好。通過(guò)箏文化教育,不僅豐富了學(xué)生的箏文化知識(shí),而且提高了教師的課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)箏積極性,同時(shí),也提高了家長(zhǎng)的參與配合程度。
社會(huì)在進(jìn)步,古箏藝術(shù)在發(fā)展。古箏藝術(shù)生命力的普及在于古箏教學(xué)的不斷創(chuàng)新。然而,當(dāng)前我國(guó)古箏教學(xué)中存在一系列制約因素,主要有:一是沒(méi)有建立健全一套較為規(guī)范、系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)理論和教材體系;二是古箏教學(xué)指導(dǎo)、輔導(dǎo)服務(wù)體系遠(yuǎn)未建立;三是古箏教學(xué)的手段較為原始,不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需求,等等。為了使古箏這門(mén)傳統(tǒng)的器樂(lè)走向世界,在世界樂(lè)林中占有一席之地,懇請(qǐng)箏界專(zhuān)家、教育家:
1.精編適合青少年入門(mén)的古箏教材;建立規(guī)范、系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)理論體系。
關(guān)鍵詞:古箏教學(xué);審美教育;必要性;全面發(fā)展
所謂“審美教育”是運(yùn)用美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育,以達(dá)到美化人們心靈、行為、語(yǔ)言、體態(tài),提高人們道德與智慧的目的。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的審美觀念,能夠有效地提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解能力。使學(xué)生的演奏技巧以及音樂(lè)審美能力在審美意識(shí)中得到更深層次的進(jìn)步,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、審美教育在古箏教學(xué)中的必要性
1.審美教育能夠促進(jìn)古箏教學(xué)
藝術(shù)教育的目標(biāo)是能夠加強(qiáng)學(xué)生的身心修養(yǎng)以及對(duì)世界的審美觀念。因此,審美教育與藝術(shù)教育是相輔相成的關(guān)系。古箏教學(xué)過(guò)程中,最重要的是學(xué)生對(duì)所學(xué)曲目意境的領(lǐng)會(huì),從中感受音樂(lè)的魅力,提高自身的修養(yǎng)。通過(guò)審美教育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,能夠在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟能力。將審美教育與古箏教學(xué)相融合,能夠使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域的能力得到更為全面的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。
2.審美教育是素質(zhì)教育的組成部分
在我國(guó)現(xiàn)代課程教育標(biāo)準(zhǔn)中,素質(zhì)教育是整體教育教學(xué)體系中所重點(diǎn)要求的教育內(nèi)容。在素質(zhì)教育中,審美教育是其最重要的組成部分,因此,應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的審美教育予以高度重視。審美教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受、鑒賞和創(chuàng)造的能力,更重要的是讓學(xué)生樹(shù)立美的理想和情操,美化學(xué)生的自身,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。良好的審美教育能夠有效達(dá)成素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。
二、審美教育在古箏教學(xué)中的運(yùn)用
1.積極引導(dǎo),樹(shù)立審美觀念
高中時(shí)期的學(xué)生仍然處在成長(zhǎng)時(shí)期,對(duì)于大部分事物的評(píng)價(jià)與判斷還不夠成熟。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念以及人生觀念。在學(xué)生的成長(zhǎng)旅程中,教師的引導(dǎo)起到極為重要的作用。因此,在古箏教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的賞析,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏技巧前,了解所學(xué)曲目的背景,并且由背景和曲調(diào)展開(kāi)想象,更好地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解,樹(shù)立正確的審美觀念。例如,在學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目《漁舟唱晚》時(shí),教師可以介紹曲目的創(chuàng)作背景為婁樹(shù)華根據(jù)古曲《歸去來(lái)辭》的素材改編而成的,標(biāo)題取自唐代王勃《滕王閣序》中的名句“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”。學(xué)生可以通過(guò)欣賞曲調(diào)并結(jié)合詩(shī)句的意境進(jìn)行想象,對(duì)所學(xué)曲目有更為深刻的理解,并且從中樹(shù)立正確的審美觀念,更好地對(duì)曲目進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.體驗(yàn)探究,激發(fā)審美激情
培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),應(yīng)當(dāng)從實(shí)際生活中入手,讓學(xué)生身邊的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、評(píng)價(jià)美。因此,教師要為學(xué)生創(chuàng)造情景與機(jī)會(huì),讓學(xué)生親身體驗(yàn)探究生活中的美,以此激發(fā)學(xué)生的審美激情。例如,在學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目《出水蓮》時(shí),教師可以組織一次戶(hù)外的郊游活動(dòng),帶學(xué)生親身領(lǐng)略蓮花的美麗,讓學(xué)生對(duì)蓮花進(jìn)行評(píng)價(jià),并向?qū)W生講述蓮花不屈的品格與含義。以學(xué)生親身的體驗(yàn)探究為導(dǎo)線,激發(fā)出學(xué)生的審美激情,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性,取得更好的教學(xué)效果。
古箏教學(xué)不僅僅是技藝傳授的過(guò)程,同時(shí)也是意境美、人文美以及情感美的體驗(yàn)過(guò)程。因而在古箏教學(xué)過(guò)程中,要將審美教育融入其中,使得音樂(lè)之美對(duì)學(xué)生的心理和情感真正產(chǎn)生作用,從而促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]陳曦.怎樣把審美教育融入到古箏教學(xué)中[J].大眾文藝,2010(07).
【關(guān)鍵詞】古箏 音色 演奏 技巧 講解 習(xí)慣
【中圖分類(lèi)號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)09-0223-02
近些年來(lái),學(xué)古箏的熱潮正在逐步興起,究其原因,頗有其歷史淵源和群眾。箏作為我國(guó)古老的民族樂(lè)器之一,它流傳到現(xiàn)在已有二千多年的歷史了,所以人們又把它叫古箏。它屬于彈撥類(lèi)樂(lè)器,外形美觀大方、古樸典雅,彈奏出來(lái)的樂(lè)曲優(yōu)美圓潤(rùn)、清麗明亮,表現(xiàn)內(nèi)容豐富,具有深厚的民族特色,而且古箏用五聲固定音價(jià)定弦,學(xué)起來(lái)也比較容易入門(mén),因此,自古到今深受廣大群眾的喜愛(ài)。
在那漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,箏不僅得以保留,而且得到了發(fā)展,從漢朝時(shí)的十二弦,改良成今天的S型二十一弦尼龍鋼絲箏,這就大大地提高了古箏的表現(xiàn)力,擴(kuò)大了演奏的范圍,更增添了其獨(dú)有的魅力。人們把學(xué)古箏看作是陶冶情操,培養(yǎng)自已的文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的一種手段,近幾年還出現(xiàn)了古箏考級(jí),所以,學(xué)習(xí)古箏已到了非常廣泛和普及的地步,不光學(xué)生園學(xué)生已開(kāi)始學(xué)箏,還有大批的青少年、中年、甚至還有老年參加了這個(gè)行列。
十指連心,十指連腦,學(xué)生學(xué)彈古箏,對(duì)于學(xué)生的大腦發(fā)育,智力開(kāi)發(fā)和智能培養(yǎng)無(wú)疑都將起到重要影響,家長(zhǎng)們把這看作是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的較好手段,學(xué)箏的人數(shù)也與日俱增。我作為古箏教育者感到欣喜,同時(shí)也深感任務(wù)的艱辛。籍此談?wù)勎叶嗄陙?lái)的教學(xué)體會(huì),為古箏教學(xué)事業(yè)的發(fā)展盡微薄之力。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)彈古箏的興趣
學(xué)好古箏的關(guān)鍵是提高彈箏的積極性、學(xué)箏的演奏技巧興趣。首先彈奏些具體形象充滿(mǎn)古箏特色的水聲,表現(xiàn)搖船的片斷樂(lè)曲和箏曲,如《高山流水》、《漁舟唱晚》等給她們聽(tīng),使她們腦子里對(duì)古箏有個(gè)好的印象,再?gòu)椧恍┧齻兩钪惺煜さ那{(diào),如《世上只有媽媽好》主題曲、《小燕子》等給她聽(tīng),使她們感受到學(xué)古箏的樂(lè)趣,從而引起對(duì)古箏藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。
在教學(xué)形式上采用二人以上的集體教學(xué),在教一個(gè)學(xué)生時(shí),另一個(gè)學(xué)生旁觀,可以使學(xué)生養(yǎng)成互相學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)積極性。同時(shí)還可根據(jù)每位學(xué)生的接受能力,學(xué)箏情況,因材施教,個(gè)別輔導(dǎo),便于更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)糾正。通過(guò)范奏,講解示奏,讓學(xué)生在愉快的氣氛中交流學(xué)習(xí)。
作為教師一定要耐心細(xì)致、正面引導(dǎo),切忌簡(jiǎn)單、急躁,多給學(xué)生一些鼓勵(lì),多注意學(xué)生的心理,對(duì)她們的點(diǎn)滴進(jìn)步,給予高度贊賞,多加表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。例如某學(xué)生接受能力強(qiáng),但個(gè)性倔強(qiáng)且愛(ài)唱反調(diào),有時(shí)已過(guò)關(guān)的動(dòng)作要領(lǐng),因態(tài)度不認(rèn)真而反成為毛病,于是我除了指出她的不足之外,就鼓勵(lì)她“你剛才彈得不夠正確,是你的手未提起精神,你看現(xiàn)在只要它提起精神就會(huì)彈好了?!辈⑶以俳o她耐心地示范講解,把著手教,她也就樂(lè)于練習(xí),經(jīng)過(guò)反復(fù)糾正,學(xué)生終于掌握了正確的彈琴技能。平時(shí)把別人對(duì)她的贊揚(yáng)告訴她,使她深感老師對(duì)她的愛(ài)護(hù)和關(guān)心,從而更聽(tīng)老師的指教,用心學(xué)彈古箏。
二、采用適合學(xué)生特點(diǎn)的科學(xué)的教學(xué)方法
鑒于學(xué)生的腦子里是空白的,所以在教學(xué)生學(xué)古箏的時(shí)候一定要由淺入深,從易到難,從具體到抽象,從部分到整體,由簡(jiǎn)到繁,突出重點(diǎn),分散難點(diǎn),啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和方法。所有的教學(xué)過(guò)程都要具體化,形象化,才能使學(xué)生易于接受。
學(xué)生的大腦在發(fā)育之中,手的動(dòng)作不夠靈活,協(xié)調(diào)能力不強(qiáng),如果要其直接在琴上練彈,勢(shì)必造成學(xué)生心理上的緊張,再加上手型、指法的規(guī)范化等技術(shù)上的要求,會(huì)形成一種負(fù)擔(dān),因此可以先將一些必要的演奏方法分解開(kāi)來(lái),讓學(xué)生徒手抓放操可感受彈弦時(shí)用力方向和用力點(diǎn);揉弦要用手腕、小臂來(lái)帶動(dòng)手指揉弦,初學(xué)時(shí)容易造成在手尖上揉,很緊張,可以先讓學(xué)生擺放好手型,在桌子上作上下連續(xù)地抖動(dòng),找到正確的方法后再上琴練彈。
在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)劃拍視唱非常重要。但是學(xué)生往往缺乏概念,容易唱得忽快忽慢,這時(shí)告訴學(xué)生用劃“√”(打勾)的方法來(lái)劃拍,劃下(前半拍)唱什么,劃上來(lái)(后半拍)唱什么,這樣唱準(zhǔn)了節(jié)奏,再難的節(jié)奏也迎刃而解了。搖指技巧對(duì)學(xué)生來(lái)講最難掌握,可告訴學(xué)生拿筆在紙上畫(huà)畫(huà)的感覺(jué),還有人家給你東西,你說(shuō)“不要不要”搖手的感覺(jué),平時(shí)扇扇子的感覺(jué)。這些都是腕部運(yùn)動(dòng)練習(xí),通過(guò)熟悉的動(dòng)作使學(xué)生感到形象化,較易掌握。學(xué)會(huì)了運(yùn)腕,同樣地學(xué)彈琶音技巧就容易得多,只要告訴學(xué)生除指關(guān)節(jié)、掌關(guān)節(jié)用力外,用手腕的滾動(dòng)力帶動(dòng)手指均勻、流暢地抓弦。對(duì)于需要雙手配合的曲子來(lái)講,剛開(kāi)始練,左右手難以協(xié)調(diào)??刹捎脭?shù)數(shù)方法,比如數(shù)一、二是右手彈,數(shù)三、四是左手彈,數(shù)五、六、七、八是雙手一齊彈。學(xué)生對(duì)于簡(jiǎn)單的數(shù)字比較敏感,通過(guò)口令可以使她們較快掌握左右手的協(xié)調(diào)性。
初學(xué)時(shí)較多采用口授模擬教學(xué)法。因?yàn)檎諘?shū)本上理論知識(shí),也許對(duì)成人適宜,而對(duì)學(xué)生絕對(duì)難以理解和接受,所以盡量少說(shuō)多彈,使學(xué)生較快的從感性和視覺(jué)中理解和模仿,如練習(xí)提腕的技巧,因?yàn)檎莆者@個(gè)技巧有許多好處,第一能起到放松手指的作用;第二能增強(qiáng)樂(lè)感的表現(xiàn);第三能使聲音更集中,更飽滿(mǎn);第四能輔助其它技能的表達(dá)。所以從練習(xí)曲就應(yīng)開(kāi)始訓(xùn)練提腕。學(xué)生往往很難掌握其分寸,可使學(xué)生輕握教師手腕,感受老師的練彈,便于領(lǐng)會(huì)模仿。但是在識(shí)譜練彈上,卻要區(qū)別對(duì)待,不能一味地手把手教,開(kāi)始不識(shí)譜時(shí)可以,但練到一定程度,就要充分地發(fā)揮學(xué)生彈箏的能動(dòng)性,克服依賴(lài)性,應(yīng)讓學(xué)生堅(jiān)持看譜即奏,長(zhǎng)期練習(xí),視譜能力將得到提高,有助于教學(xué)的有序進(jìn)行。
三、合理的選擇教材
針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),選擇簡(jiǎn)易、合理、系統(tǒng)的古箏教材,是取得好的教學(xué)效果的賃籍。選擇時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)生年齡特征及心理特點(diǎn), 結(jié)合學(xué)生熟悉的曲調(diào),由淺入深,循序漸進(jìn),一環(huán)扣一環(huán),其中包括基礎(chǔ)訓(xùn)練、練習(xí)曲、樂(lè)曲三部分,使學(xué)生愉快地掌握古箏初步演奏技巧,培養(yǎng)對(duì)古箏藝術(shù)的興趣和愛(ài)好,打下扎實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生有個(gè)明顯的特點(diǎn),對(duì)于接觸過(guò)的曲子,往往能傾注其熱情,也愿意學(xué)?;谶@一點(diǎn),配合學(xué)生園音樂(lè)課的教程,選擇一些如《搖啊搖》、《小星星》、《賣(mài)報(bào)歌》等已學(xué)唱過(guò)的曲子,學(xué)生在練彈時(shí)能更集中注意力把指法練好,效果較為明顯。
四、多練習(xí)、提高音樂(lè)的綜合素質(zhì)
通過(guò)幾年的扎實(shí)訓(xùn)練,學(xué)生一般都能掌握箏的入門(mén)知識(shí)和基本的技能技巧,它包括有良好準(zhǔn)確的彈奏姿勢(shì)、手型、觸弦點(diǎn),用力方向正確,音色飽滿(mǎn),速度流暢,力度持久,能處理好緊張與放松的關(guān)系,有一定的視奏、視唱能力及較強(qiáng)的節(jié)奏感與樂(lè)感,具備聽(tīng)音能力及樂(lè)理知識(shí),有較好的理解能力與表演能力。
在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中,雖然各種技巧不盡相同,但要練好的唯一方法還是“多練習(xí)”,做到熟能生巧。練彈相應(yīng)的練習(xí)曲是必不可少的,其目的是訓(xùn)練左右手手指的彈奏能力及其配合,能集中訓(xùn)練某項(xiàng)技能。練彈樂(lè)曲能訓(xùn)練學(xué)生的視奏能力及對(duì)音樂(lè)的感受能力,多視唱,多用心體會(huì)教師的講解,多聽(tīng)演奏帶,提高欣賞能力。為什么同樣的曲子,有的人彈得很好聽(tīng),有的卻很平淡呢?這不僅有技巧上的原因,更重要的是否有欣賞理解能力,是否能被曲子所感染,只有自己被感動(dòng)了,才能在演奏中去感染別人。所以練彈樂(lè)曲時(shí),要教學(xué)生用心去演奏,提高音樂(lè)的表現(xiàn)力,因?yàn)橐魳?lè)的旋律不在樂(lè)譜上而在每個(gè)人的心里。有的人平時(shí)彈得不錯(cuò),一上臺(tái)表演就心慌,動(dòng)作僵硬,要克服這些弱點(diǎn),平時(shí)可多為學(xué)生創(chuàng)造一些條件,爭(zhēng)取更多上臺(tái)表演的機(jī)會(huì),慢慢地就會(huì)減少各種干擾因素,把自己最美好的感受在演奏中表現(xiàn)出來(lái)。在練好獨(dú)奏的基礎(chǔ)上,還可以通過(guò)齊奏、重奏、合奏地排練,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,從心齊到手齊,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)互助精神。
五、學(xué)生要學(xué)好古箏,還必須家長(zhǎng)的積極配合
學(xué)生學(xué)箏還有很重要的一點(diǎn)就是離不開(kāi)家長(zhǎng)在家輔導(dǎo)。學(xué)箏對(duì)于學(xué)生來(lái)講往往是被動(dòng)的,沒(méi)有心理準(zhǔn)備,她們對(duì)待學(xué)箏就象接受新玩具一樣單純、好奇,而缺乏持久性,要想讓學(xué)生把箏學(xué)好,還要傾注家長(zhǎng)的許多心血。學(xué)生除有限地上課外大量的時(shí)間需在家練彈,又因?yàn)閷W(xué)生年齡小,短時(shí)間上課不能“消化”教學(xué)內(nèi)容,只能靠家長(zhǎng)在家花一定時(shí)間輔導(dǎo)練彈才能完成教學(xué)內(nèi)容。家長(zhǎng)在輔導(dǎo)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的心態(tài)、毅力、方法將起到重要的作用。
首先,家長(zhǎng)的心態(tài)要平,不要抱有“成龍成鳳”的心理,對(duì)學(xué)生期望不可過(guò)高,不要羨慕別人能彈優(yōu)美流暢的曲子,或考了幾級(jí)。要懂得“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,了解別人的成績(jī)是花很大精力得到的,就不會(huì)急躁了。在和諧的氣氛下,耐心地教彈,良好的情緒會(huì)感染學(xué)生,增進(jìn)學(xué)琴的樂(lè)趣,更好地掌握要領(lǐng)。
其次,家長(zhǎng)要有恒心,有毅力。影響學(xué)生最深的不是家長(zhǎng)的語(yǔ)言,而是行動(dòng)。家長(zhǎng)對(duì)自己的行為要嚴(yán)格要求,學(xué)琴要按計(jì)劃天天堅(jiān)持進(jìn)行,要持之以恒,對(duì)學(xué)生的練琴習(xí)慣要從小養(yǎng)成,練彈中不找借口玩,練琴不拖時(shí)間,盡量在規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到練習(xí)要求,久而久之,學(xué)生會(huì)養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣。
關(guān)健詞:現(xiàn)代古箏;教學(xué);問(wèn)題分析;對(duì)策
古箏是古老的民族樂(lè)器,面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔是它結(jié)構(gòu)的組成部分。箏的形制為長(zhǎng)方形木質(zhì)音箱,弦架“箏柱”可以自由移動(dòng),一弦一音,按五聲音階排列,最早以25弦箏為最多(分瑟為箏),唐宋時(shí)有弦十三根,后增至十六根、十八弦、二十一弦等,目前最常用的規(guī)格為二十一弦。通常古箏的型號(hào)前用S163-21,S代表S形岳山,是王巽之與繆金林共同發(fā)明,163代表古箏長(zhǎng)度是163厘米左右,21代表古箏弦數(shù)21根。在眾樂(lè)器中,古箏不僅音色優(yōu)美,而且在演奏時(shí)姿態(tài)要優(yōu)雅,所以很多家長(zhǎng)選擇自己的孩子去學(xué)習(xí)古箏,來(lái)培養(yǎng)孩子的音樂(lè)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)修養(yǎng)。
一、古箏的歷史起源
古箏是一件古老的民族樂(lè)器,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛于“秦”地,箏乃“真秦之聲也”,故而歷來(lái)就“秦箏”之名。有關(guān)箏的命名有兩種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是有瑟分劈而來(lái),另一個(gè)說(shuō)法是因發(fā)音錚錚而得名。《集韻》就持“分瑟之箏”說(shuō):“秦俗薄惡,父子有爭(zhēng)瑟者,人各其半,當(dāng)時(shí)名為箏?!碑?dāng)里,除了父子爭(zhēng)瑟的說(shuō)法外,還有兄弟及姊妹爭(zhēng)瑟的說(shuō)法,這么多大同小異的說(shuō)法讓我們覺(jué)得并不完全可靠。第二種說(shuō)法是因?yàn)樗l(fā)音的性質(zhì)而得名的,劉熙在《釋名》中“箏,施弦高,箏箏然”,就持此說(shuō)。說(shuō)箏因“施弦高”而發(fā)音“箏箏然”,這音色顯然乃是對(duì)瑟的音色舒緩而言的,這就把箏與瑟聯(lián)系起來(lái)了。確實(shí),我們的民族樂(lè)器可以因樂(lè)器的來(lái)源而命名,例如胡琴,也可以因研制方法而命名;例如琵琶,更可以因?yàn)橐羯妹焕绨蜑?,這兒的箏因音色發(fā)音“箏(錚)箏然”,而得名也未嘗不可。
二、古箏教學(xué)的目的
箏史,是一部歷史悠久、不斷改革、在動(dòng)態(tài)中發(fā)展的歷史。古箏在現(xiàn)代國(guó)際樂(lè)壇上已經(jīng)擁有了非常重要的地位,國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的興旺、經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的發(fā)達(dá)都與之有著很密切的關(guān)系。古箏教學(xué)有利于古箏的進(jìn)一步發(fā)展,普及與提高,它對(duì)音樂(lè)學(xué)、表演專(zhuān)業(yè)器樂(lè)選修課等都起著良好的推進(jìn)作用,對(duì)整個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)都起著積極的推動(dòng)作用。古箏教學(xué)課程的推廣,除了有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)外,更能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)出我們偉大民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。古箏教學(xué)普及能讓更多的人能夠認(rèn)識(shí)、了解、傳揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓更多的人喜歡古箏,讓古箏藝術(shù)不斷的發(fā)展。
三、現(xiàn)代古箏教學(xué)存在著的問(wèn)題
1.集體合作精神意識(shí)不強(qiáng);一對(duì)一的教學(xué)是現(xiàn)在古箏教學(xué)課堂中采用最多的教學(xué)模式。其實(shí)這種教學(xué)方式也存在著一定的缺陷,它會(huì)花費(fèi)教師更多的時(shí)間與精力,雖然教師的收入是高了,但是會(huì)出現(xiàn)高投入與低產(chǎn)能的現(xiàn)象,另一方面還會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生之間的溝通交流,讓他們失去很多原本可以合作的機(jī)會(huì)。不難看出,一對(duì)一的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,甚至是學(xué)生健康人格的形成都是很不利的,所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)個(gè)人演奏水平高,但是卻不知道怎么和別的同學(xué)一起合作演奏,沒(méi)有合作技巧,在合奏中聲部中的和諧、均衡都把握不住。這會(huì)就進(jìn)一步造成有的學(xué)生寧愿獨(dú)奏也不愿意和其他同學(xué)合作,集體意識(shí)很淡漠。
2.心態(tài)問(wèn)題;無(wú)論做什么事,最重要的心態(tài),只有心態(tài)正了,就是成功了一半。要想學(xué)好古箏演奏,這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,除了學(xué)生,教師和家長(zhǎng)們同樣要明白,必須要以一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)。家長(zhǎng)們要根據(jù)孩子們的興趣來(lái)培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容,不要盲目跟從,你學(xué)這個(gè),我也學(xué)這個(gè),大家都學(xué)這個(gè),這樣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)只有壞處。教師在教學(xué)中,要注意自己的教學(xué)方法和方式,不能急于求成,而采用生硬的教學(xué)方法。不管老師也好,還是學(xué)生,在遇到困難挫折的時(shí)候一定要調(diào)整好自己的心態(tài),要保持一顆平常心,堅(jiān)持到底。
四、現(xiàn)代古箏教學(xué)中問(wèn)題的解決對(duì)策
1.認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的重要性;音樂(lè)文化的遺產(chǎn)是中華民族文化遺產(chǎn)的重要部分,不先認(rèn)識(shí)、了解,就不可能弘揚(yáng)、重視。所以在開(kāi)展古箏教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)化民族音樂(lè)教育,讓學(xué)習(xí)者對(duì)中華民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化更加地了解,培養(yǎng)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,強(qiáng)化他們的自豪感與自信,讓他們更好地學(xué)習(xí)古箏藝術(shù)。
2.加強(qiáng)師生之間的溝通;因人而異,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和處事方式。如果不友好的溝通,肉眼是很難發(fā)現(xiàn)的,所以加強(qiáng)師生之間的溝通交流是非常必要的,我們要讓老師們?nèi)チ私鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)方式和個(gè)性特點(diǎn)等,用他們習(xí)慣的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),并加引指點(diǎn),這樣肯定會(huì)事半功倍的。課堂幾十分鐘的時(shí)間,不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的問(wèn)題,其實(shí)課后師生可以通過(guò)電話、QQ、Email等通訊方式進(jìn)行聯(lián)系,加快教學(xué)進(jìn)度。
3.教材的科學(xué)規(guī)范化;現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于古箏教學(xué)的教材各種各樣,有的是教材是不規(guī)范的,有很多的問(wèn)題,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)一本正確的教材對(duì)他們的古箏學(xué)習(xí)是很重要的,否則會(huì)帶入誤區(qū)的,后果不堪設(shè)想?,F(xiàn)的古箏教學(xué)內(nèi)容基本上都是一樣的,只曲目量有所增加,側(cè)重的內(nèi)容和要求不一樣,但還是缺少層次和質(zhì)的變化。
五、結(jié)論
古箏藝術(shù)是一門(mén)很有講究的學(xué)問(wèn),在古箏教學(xué)中存在的問(wèn)題還是要引起我們的共同關(guān)注,我們要結(jié)合實(shí)際,慢慢地進(jìn)步,經(jīng)過(guò)大家的一起努力,讓古箏這朵美麗而又古老的鮮花開(kāi)得更加鮮艷。
參考文獻(xiàn):
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1古箏教學(xué)概況。古箏這種樂(lè)器在其漫長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)演變過(guò)程中,樂(lè)器不斷改革、技法不斷豐富,歷朝歷代從宮廷到民間直至近現(xiàn)代的演奏家與教授、當(dāng)代各流派古箏藝術(shù)家,以更加明確的音樂(lè)理念對(duì)古箏藝術(shù)從創(chuàng)作到演奏,從理論到教學(xué),從樂(lè)器改革到樂(lè)器制作進(jìn)行了全方位、大幅度的豐富與發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,隨著古箏技藝水平的提升、技法的不斷革新,古箏的教學(xué)方法從口傳心授、以曲相教的民間狀態(tài)步入了專(zhuān)業(yè)化、學(xué)制化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的軌道,產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。古箏在我國(guó)民族器樂(lè)藝術(shù)中占有獨(dú)特的地位。在素質(zhì)化教育的呼聲日益高漲、高校古箏教育課程的大力推廣和全面性演化的今天,尚存在諸多問(wèn)題:教育資源匱乏,師資力量參差不齊,教育經(jīng)費(fèi)不到位,學(xué)生基礎(chǔ)不均衡等。目前,部分省內(nèi)外高校通過(guò)對(duì)古箏集體課的探索和研究,正在努力逐步解決這些問(wèn)題,古箏的普及和推廣也指日可待。
2古箏集體教學(xué)的條件
首先,保證合格的是師資是開(kāi)展古箏集體課的一個(gè)關(guān)鍵。古箏集體課教學(xué)的最終執(zhí)行者是教師,教師自身的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力決定古箏集體課程教學(xué)的成敗。高校古箏集體課教學(xué)的開(kāi)展,無(wú)疑是對(duì)古箏教師一次極大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,教師要適應(yīng)古箏集體教學(xué)的重組和整合的教學(xué)結(jié)構(gòu),對(duì)于長(zhǎng)期進(jìn)行“一對(duì)一”教學(xué)的古箏教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。因此,首先應(yīng)該盡快讓古箏老師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,掌握新的教學(xué)模式。
第二,選定適合古箏集體課教學(xué)的教材,對(duì)古箏課程教材的編寫(xiě)是實(shí)現(xiàn)古箏課集體教學(xué)的重要部分。而古箏集體課程教材建設(shè)又是一個(gè)極其系統(tǒng)復(fù)雜的工程,需要多方的支持和協(xié)助?,F(xiàn)在市面上看得到的古箏課教材,只能叫曲譜集,幾乎沒(méi)有理論的講解。古箏集體課教學(xué)在選擇教材時(shí),要根據(jù)學(xué)生的普遍程度和特點(diǎn)選擇,難度不易過(guò)深,因?yàn)?,這些參加集體課的學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),古箏零起點(diǎn)的很多,適合他們的古箏教材就應(yīng)針對(duì)各種基本的技巧有相應(yīng)的練習(xí)曲,并標(biāo)有注釋?zhuān)瑫r(shí),應(yīng)加入相應(yīng)的樂(lè)理知識(shí)講解。教材中所選用的樂(lè)曲要盡可能旋律性強(qiáng),易于上手。
第三,古箏集體課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系是監(jiān)督課程建設(shè)的重要手段。集體課的評(píng)價(jià)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能;有利于教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高教育教學(xué)水平,有利于學(xué)校加強(qiáng)、改進(jìn)、提高古箏集體教學(xué)水平,促進(jìn)古箏集體課教學(xué)朝著推進(jìn)素質(zhì)教育方向發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,建立公平、合理、科學(xué)的評(píng)價(jià)古箏集體課教學(xué)體系,發(fā)揮古箏集體課評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。能及時(shí)加以總結(jié),不斷調(diào)整和完善,促進(jìn)課程的建設(shè)和發(fā)展。
第四,保障古箏集體課教學(xué)的硬件條件。在高校要保證古箏集體教學(xué)的良好進(jìn)行,首先要有固定寬敞的教學(xué)場(chǎng)所、演出場(chǎng)地,并能夠保證有充足數(shù)量的教學(xué)用琴,以及系統(tǒng)的教材,科學(xué)的教學(xué)法,完整的教學(xué)設(shè)備,在優(yōu)化的音樂(lè)教育環(huán)境等,使學(xué)生舉手投足都沉浸在“音樂(lè)”的環(huán)境、“美”的環(huán)境中。
鑒于以上特點(diǎn),古箏集體課教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求,教師的教學(xué)從個(gè)別課的傳授型轉(zhuǎn)為集體課,在課堂上就不能僅僅停留在對(duì)古箏的一些手指與技巧要領(lǐng)的示范的講解上,還要更多地注重彈奏方法、彈奏風(fēng)格和學(xué)習(xí)古箏以及古箏教學(xué)所需要的知識(shí)的講解,擔(dān)任古箏集體課教師們要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)平和藝術(shù)修養(yǎng),提高文化水平,才能確保教學(xué)的科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。
3古箏集體課教學(xué)的方法
關(guān)鍵詞:粵??;音樂(lè)副修;古箏課程;教學(xué)
古箏有近三千年的歷史,古往今來(lái),因其音色美妙華麗,表現(xiàn)多姿、造型典雅贏得了各個(gè)時(shí)代的人們的喜愛(ài),古箏有“群聲之主,眾樂(lè)之師”之美譽(yù),在如今的音樂(lè)領(lǐng)域中,古箏隨著時(shí)代的變革飛速發(fā)展著,從過(guò)去五聲音階發(fā)展到七聲音階,從演奏中國(guó)的樂(lè)曲發(fā)展到演奏外國(guó)的樂(lè)曲,隨著古箏音域的擴(kuò)大,其影響力也更加深遠(yuǎn)?;泟∫魳?lè)副修古箏課程是根據(jù)粵劇伴奏音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)設(shè)立的,那么在當(dāng)前形勢(shì)下,如何才能搞好粵劇音樂(lè)副修古箏課程的教學(xué)呢?本文對(duì)這一課題作了如下的淺要論述。
一、 粵劇音樂(lè)副修古箏課程教學(xué)存在的問(wèn)題
目前學(xué)生粵劇音樂(lè)副修古箏課程中,由于這門(mén)副修課的課程設(shè)置是:一共只開(kāi)設(shè)一年時(shí)間(兩個(gè)學(xué)期),而且每個(gè)星期只有半節(jié)課時(shí)。所以在短時(shí)間內(nèi)基本掌握古箏的粵劇伴奏知識(shí)和方法,是個(gè)難題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍存在兩個(gè)方面的問(wèn)題:其一:基礎(chǔ)不夠扎實(shí),其二,藝術(shù)的表現(xiàn)力不夠,大多數(shù)學(xué)生在演奏時(shí)坐姿手型不正確、雙手配合生硬、撥弦力度不夠、按弦不注意音準(zhǔn)、旋律不暢、節(jié)奏不穩(wěn)等等。
二、 粵劇音樂(lè)副修古箏課程要從基礎(chǔ)開(kāi)始
1.了解古箏的構(gòu)造
讓學(xué)生了解古箏的基本構(gòu)造,是古箏教學(xué)入門(mén)必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容,內(nèi)容包括基本指法,定弦、上弦、調(diào)音、伴奏常用調(diào)的轉(zhuǎn)調(diào)(C調(diào)、G調(diào)、F調(diào)、D調(diào)和降B調(diào))等。
2.演奏時(shí)的姿勢(shì)
最初的演奏姿勢(shì)一定要正確,演奏時(shí)要選擇高矮適合自己的琴架和琴凳,琴凳要根據(jù)人的身材高矮做正確的調(diào)整,最佳的高度是人在座位上將手放在箏弦上時(shí),前臂恰與箏板面平行,演奏時(shí)要表現(xiàn)出瀟灑大方的神態(tài),身體的上部根據(jù)樂(lè)曲的需要,自然適度地配合一定的動(dòng)作表情,但要注意胳膊隨著氣息運(yùn)用。
3.彈奏時(shí)的手型
彈箏時(shí)的手型,基本是一個(gè)圓弧形,觸弦時(shí)每個(gè)手指向掌心去彈,動(dòng)作要小,基本是小關(guān)節(jié)動(dòng),動(dòng)作越小觸弦的準(zhǔn)確率就越高,力度要集中在指尖,這樣彈出來(lái)的音色才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力,腕部要放平,這樣演奏速度較快的樂(lè)曲也能得心應(yīng)手。
4.左手“按”“顫”“揉”技巧
古箏演奏法中左手需要擔(dān)任“按”“顫”“揉”的彈奏任務(wù),它對(duì)箏曲的風(fēng)格特點(diǎn)有著重要的影響,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的重要部分是音準(zhǔn)和力度控制,我們要讓學(xué)生通過(guò)視唱練耳的練習(xí)和箏樂(lè)欣賞來(lái)得到提高。
三、 選擇學(xué)習(xí)粵劇劇目中出現(xiàn)的古箏SOLO段落和小曲以及有代表性的廣東音樂(lè)
如:《夢(mèng)會(huì)太湖》古箏SOLO段落,《別館盟心》古箏SOLO段落。
小曲:《春風(fēng)得意》《和尚思妻》《千里明月寄相思》《娛樂(lè)升平》《花間諜》。
廣東音樂(lè):《平湖秋月》《孔雀開(kāi)屏》《楊翠喜》《禪院鐘聲》等。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些基本了解古箏在粵劇音樂(lè)伴奏中起的作用,學(xué)會(huì)運(yùn)用古箏特有的演奏和裝飾手法來(lái)豐富伴奏音樂(lè)。
四、開(kāi)設(shè)古箏欣賞課
在古箏教學(xué)中,由于演奏技能和課時(shí)的局限性所致,學(xué)生掌握的箏曲量比較少,我們要結(jié)合實(shí)際情況,多多開(kāi)設(shè)古箏音樂(lè)的欣賞課,這樣才能開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野,更好地把握進(jìn)修的方向。開(kāi)設(shè)古箏欣賞課筆者認(rèn)為主要有以下幾種方法:
1.觀賞名家演奏,提高學(xué)生對(duì)古箏音樂(lè)和對(duì)藝術(shù)的審美能力
馬克思說(shuō):“對(duì)于不懂音樂(lè)感的耳朵,最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義?!惫殴~教學(xué)是審美的教育,那么,感知和理解古箏的優(yōu)雅和美妙才是其藝術(shù)美的核心。
我們可以通過(guò)讓學(xué)生欣賞名家的演奏,了解古箏樂(lè)曲創(chuàng)作的新動(dòng)態(tài),在美妙的古箏樂(lè)曲中,領(lǐng)略豐富多彩的藝術(shù)之美。
2.教師演奏。
教師的演奏很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。也對(duì)教師提高自身專(zhuān)業(yè)水平起到推動(dòng)作用。
3.對(duì)多種流派箏曲和民族音樂(lè)的欣賞
音樂(lè)流派的形成有著深邃的歷史文化背景,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)箏曲要了解流派所在的地方音樂(lè),在欣賞課中,學(xué)生首先應(yīng)了解地方的風(fēng)土習(xí)俗、方言特點(diǎn)、地方戲、樂(lè)種及地方音樂(lè)研究相關(guān)文獻(xiàn)資料。這些有助于學(xué)生把握各流派箏曲的特點(diǎn),也能全面提高了他們音樂(lè)修養(yǎng)。
五、 運(yùn)用多種教學(xué)形式
由副修課自身的特點(diǎn)所致,因材施教的教學(xué)方法難以實(shí)施,但是我們也要抓住可以讓學(xué)生互相促進(jìn)的特點(diǎn),在我們的教學(xué)中,發(fā)揮長(zhǎng)處,運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式來(lái)彌補(bǔ)不足之處。
1.教學(xué)的公開(kāi)課
我們可以選擇在教學(xué)中遇到的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行個(gè)別的輔導(dǎo),并安排其他的學(xué)生做旁聽(tīng)、觀摩,比如,在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出色的學(xué)生,我們可以安排其彈奏表演,讓別的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí),也可以找出學(xué)生在彈奏中經(jīng)常出現(xiàn)的帶有普遍性的問(wèn)題,通過(guò)公開(kāi)課的方式予以輔導(dǎo),使學(xué)生能通過(guò)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處找到自己的不足,有針對(duì)性地提高自己的彈奏水平。
2.舉辦觀摩會(huì)
學(xué)校定期組織觀摩會(huì),可以培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演能力,使學(xué)生利用這個(gè)展示自己,交流才藝的平臺(tái),得到較好的鍛煉。
3.分組教學(xué)
為了使我們的教學(xué)更有針對(duì)性和科學(xué)性,我們可以按著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分組,以一個(gè)學(xué)期或者半個(gè)學(xué)期的時(shí)間,來(lái)進(jìn)行考核。
最后,我認(rèn)為:粵劇音樂(lè)副修古箏課程,是建立在學(xué)生學(xué)習(xí)了至少兩年半主修課程、劇目課程、唱功課程的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的。如何在課程設(shè)置時(shí)間有限的情況下,基本掌握古箏的粵劇伴奏知識(shí)和方法,讓學(xué)生在這種條件下學(xué)好古箏演奏,是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。它既不是粵劇音樂(lè)古箏課程的專(zhuān)業(yè)教學(xué)也非業(yè)余教學(xué)。只有明確教學(xué)目的,并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和改進(jìn),才能探索出適合粵劇音樂(lè)副修古箏課程的專(zhuān)業(yè)先進(jìn)的教學(xué)模式。
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關(guān)鍵詞:古箏教學(xué) 興趣 教法 樂(lè)感
中圖分類(lèi)號(hào):J632.32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)11(b)-0000-00
古箏以其典雅的外形,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音,歷來(lái)備受人們歡迎。近年來(lái),“古箏熱”的浪潮不斷迭起,越來(lái)越多的人愿意學(xué)習(xí)古箏。彈奏古箏可以培養(yǎng)各方面的協(xié)調(diào)能力,開(kāi)拓思維;可以陶冶藝術(shù)情操,提升審美能力;可以鍛煉耐力和毅力;還可以積淀文藝素養(yǎng),提高人的整體氣質(zhì)與素質(zhì)。面對(duì)人們的不同要求,新形勢(shì)下的古箏教學(xué)需要不斷創(chuàng)新。由此,我們?cè)诮虒W(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié),如學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)、方法技巧的言傳身教以及樂(lè)感和美感的培養(yǎng)提煉一些觀點(diǎn),粗略地談一下新形勢(shì)下的古箏教學(xué)。
1興趣的激發(fā)和培養(yǎng)
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),“興趣是最好的老師?!迸d趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,是思考的源泉。學(xué)習(xí)者只要產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就能在不斷學(xué)習(xí)中主動(dòng)去追求實(shí)踐和后續(xù)知識(shí)的思索,并在此過(guò)程中,得到自己所營(yíng)造的愉快的審美體驗(yàn),從而達(dá)到“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。所以,興趣的激發(fā)和培養(yǎng)是十分重要的。
1.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
好奇心,是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)興趣的第一環(huán)節(jié),也是初步教育,所以在啟蒙教學(xué)階段是尤為重要的。教學(xué)中要采用融技巧和樂(lè)曲為一體的方式。如果讓學(xué)生過(guò)早地將心放在純技術(shù)層面的彈奏上,只會(huì)讓其感受到干燥無(wú)味的重復(fù)動(dòng)作,不會(huì)有精力放在樂(lè)曲的深度理解和審美層面上。
要注重興趣激發(fā)的階段和過(guò)程。興趣的培養(yǎng)是一個(gè)不斷持續(xù)的過(guò)程,逐漸由非懂到似懂最后到熱愛(ài)的過(guò)程。教學(xué)中要充分利用學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將激發(fā)興趣貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終,將學(xué)生的潛能最大程度上激發(fā)出來(lái),從而達(dá)到從低層次的初原興趣到產(chǎn)生審美情感的高級(jí)興趣。如在教學(xué)生彈奏第一個(gè)樂(lè)曲時(shí),要選用形象生動(dòng)、格調(diào)清晰、短小精悍樂(lè)曲,盡量用優(yōu)美的旋律和心理預(yù)期畫(huà)面啟發(fā)學(xué)生的想象能力,進(jìn)而教一些簡(jiǎn)單、機(jī)械的手指動(dòng)作,做到物理運(yùn)動(dòng)與精神運(yùn)動(dòng)上的結(jié)合。
1.2營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍
在古箏教學(xué)中,如果在營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí),把單純枯燥的課堂教學(xué)生動(dòng)化,把抽象的知識(shí)具體化,把呆板的彈奏生動(dòng)化化,把理論知識(shí)表演化,把知識(shí)性和趣味性結(jié)合起來(lái),古箏教學(xué)就能更加具有吸引力和感染力。
在古箏課堂教學(xué)中多數(shù)采用的是一對(duì)一與一對(duì)多結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。一對(duì)一教學(xué)模式,是對(duì)學(xué)生的近距離教學(xué)指導(dǎo),對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的疑問(wèn)和不符合規(guī)范的動(dòng)作等進(jìn)行及時(shí)有效的改正。同時(shí),這種教學(xué)模式也可以針對(duì)所教學(xué)生的不同性格和能力水平而不斷變化,可以布置適合學(xué)生當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)任務(wù),并授之以適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,完全根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定的教學(xué)方式。一對(duì)多教學(xué)模式,更多地在于讓每個(gè)學(xué)習(xí)在和諧的集體學(xué)習(xí)氛圍中互相促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)生之間可以進(jìn)行交流,共同學(xué)習(xí),分享學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得和學(xué)習(xí)技巧,既培養(yǎng)了學(xué)生互相合作的精神,又能夠在問(wèn)題解決上共同努力。
1.3加強(qiáng)課內(nèi)教育與課外實(shí)踐相結(jié)合的活動(dòng)
課堂上,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn),要以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主,讓其在心理上產(chǎn)生“我能行”、“我很好”的暗示作用,進(jìn)而促動(dòng)學(xué)生更加投入到學(xué)習(xí)中。要讓學(xué)生享受成功的喜悅,多參加一些表演活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功來(lái)帶的學(xué)習(xí),提升自信心,滿(mǎn)足學(xué)生的自我價(jià)值表現(xiàn),促進(jìn)其產(chǎn)生濃厚的興趣。
課外實(shí)踐過(guò)程中,還可以通過(guò)組織一些教學(xué)觀摩和實(shí)踐來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣。一是可以觀看名家的古箏表演彈奏,讓讓學(xué)生感受名家風(fēng)范和優(yōu)美的古箏氛圍。二是舉辦古箏表演會(huì),通過(guò)比賽來(lái)吸引學(xué)生參與到實(shí)踐中來(lái)。三是在教學(xué)實(shí)踐中利用先進(jìn)的多媒體設(shè)備播放一些名家名曲,讓學(xué)生通過(guò)觀察和實(shí)踐,學(xué)到知識(shí)和技能。
1.4用教師人格魅力去影響學(xué)生
烏申斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū),任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?!笨梢?jiàn)教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。一個(gè)彈奏技藝高超而又富有人格魅力的老師,對(duì)學(xué)生的教育會(huì)是一輩子的。因此,教師對(duì)待古箏藝術(shù)如果是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)好并秉有執(zhí)著的態(tài)度,肯定會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,反之,肯定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
因此,在古箏教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該處處傳達(dá)給學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)的精神理解與技巧分析,努力提高自己的個(gè)人演奏技能和文化修養(yǎng),用自我的藝術(shù)人格魅力積極感染周?chē)膶W(xué)生,陶冶周?chē)膶W(xué)生,乃至成為學(xué)生學(xué)習(xí)古箏過(guò)程乃至學(xué)生人生旅途中值得學(xué)習(xí)的良師和可以切磋技藝的益友。
2典范的課堂教學(xué)方法
學(xué)生的興趣與日俱增,有了不同的學(xué)習(xí)需求,為了滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)目的,在教學(xué)過(guò)程中,要注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法,下面介紹兩種典范的古箏課堂教學(xué)方法。
2.1示范式教學(xué)法
示范教學(xué)法,顧名思義是教學(xué)中教師在課堂上演示的一種教學(xué)手段,具有直觀性和較強(qiáng)感染力。它易于被學(xué)生所接受,所以在教學(xué)過(guò)程中廣泛采用。教師要在樂(lè)曲的音色、節(jié)奏、力度以及速度等各個(gè)方面恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái),并正確地傳達(dá)給學(xué)生。如演奏過(guò)程中勾、挑、托、抹、劈、按、滑、吟、揉等基本動(dòng)作技巧表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)對(duì)于樂(lè)曲的演奏還要表現(xiàn)出變化,不能從頭到尾有推弦的、有擠弦的,音色一成不變,這樣會(huì)造成樂(lè)曲刺耳枯燥。要注意古箏彈奏的正確方法,如,在古箏演奏中手腕的屈伸應(yīng)以腕關(guān)節(jié)為軸。要教會(huì)學(xué)生用腦、用耳、用心去練琴,身心放松,這樣才能達(dá)到學(xué)習(xí)古箏的最高境界。
示范演奏與講解內(nèi)涵結(jié)合。這就是需要除了古箏技巧之外的,補(bǔ)充學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)。在講解中,用豐富的情感表現(xiàn)手法去仔細(xì)講解演奏每一段樂(lè)句中的注意事項(xiàng)。例如,演奏《十面埋伏》中“埋伏”、“九里山大戰(zhàn)”等重要段落時(shí),要啟發(fā)學(xué)生的想象力,描繪出劉邦與項(xiàng)羽之間激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,才能加深學(xué)生的印象,并通過(guò)講解明白為何用昂揚(yáng)的基調(diào)演奏出來(lái),讓學(xué)生真正理解樂(lè)曲的生命力和感染力所在。
教師觀察教學(xué)貫穿其中。在技術(shù)層面,學(xué)習(xí)了古箏彈奏的指法和動(dòng)作;在精神層面,對(duì)樂(lè)曲的的旋律和內(nèi)涵有了深層次理解;在表現(xiàn)層面,學(xué)生要直接去體會(huì)與模仿教師所示范的動(dòng)作與作品。這三個(gè)層面中,都離不開(kāi)教師的悉心觀察,每個(gè)層面的問(wèn)題,都會(huì)影響下一階段的再學(xué)習(xí),因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生的反映不斷調(diào)整示范演奏的進(jìn)度與講解內(nèi)涵的程度,循序漸進(jìn)地將學(xué)生帶入古箏的藝術(shù)殿堂。
2.2啟發(fā)式教學(xué)法
啟發(fā)式教學(xué)法不同于示范式教學(xué)法。與填鴨式教學(xué)相比,啟發(fā)式教學(xué)法是尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,通過(guò)教師的形象描述、講解與分析,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和大膽想象。在此類(lèi)教學(xué)法中,學(xué)生注重想象力和理解力上的學(xué)習(xí)?;旧鲜沁m用于有一定古箏基礎(chǔ)的學(xué)生。
王朝剛在《器樂(lè)表演技能教學(xué)新論》中曾說(shuō):“構(gòu)成要素中既有先天遺傳的、本能的因素,也有后天學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的因素;既有生理因素,也有心理因素;既有感知覺(jué)的因素,也有思維和頓悟的因素;既有本體感覺(jué)的因素,也有自我意向的因素?!币虼?,廣泛的文化積淀對(duì)提高古箏藝術(shù)審美能力具有深遠(yuǎn)意義。在教學(xué)過(guò)程中,教師要從社會(huì)、文化等背景資料,以及學(xué)生性格特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地認(rèn)識(shí)樂(lè)曲的想法和不同意思,激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)思考。如《蕉窗夜雨》的演奏,有人理解成那種春雨甘霖清新舒暢的風(fēng)格,也有人理解成客居異鄉(xiāng)的離鄉(xiāng)別愁等等。都是學(xué)生在理解樂(lè)曲本意基礎(chǔ)上的一種再次創(chuàng)作思想,既啟發(fā)了教師的固有模式,也啟發(fā)了學(xué)生的想象力,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,從而完成對(duì)啟發(fā)式教學(xué)。
2.3互動(dòng)式教學(xué)法
互動(dòng)式教學(xué)要與之前兩種教學(xué)法,對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō),更具有挑戰(zhàn)性。學(xué)生基本上不僅具有一定的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備并還具備一定的判斷能力。借助教師與學(xué)生的對(duì)話與互相演奏等活動(dòng),共同思考問(wèn)題,共同探索藝術(shù)技巧,最終完成教師和學(xué)生之間共同發(fā)展的教學(xué)方法。
對(duì)話方式為主的共同學(xué)習(xí)。與之前講授示范的方式不同,通過(guò)師生間圍繞古箏藝術(shù)問(wèn)題討論,呈現(xiàn)信息的雙向交流,共同促進(jìn)思維并獲得新的認(rèn)識(shí)。教師可以不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題,學(xué)生也可以不斷調(diào)整自己的思想上學(xué)習(xí)進(jìn)程。以練習(xí)為主的學(xué)習(xí)。這點(diǎn)主要是在于教師與學(xué)生之間的技藝性溝通。這種練習(xí)必須要有明確的目標(biāo)和練習(xí)的重點(diǎn),才能達(dá)到事倍功半的效果。游戲式的互動(dòng)教學(xué)也是一項(xiàng)不錯(cuò)的選擇。將古箏彈奏、基礎(chǔ)知識(shí)等學(xué)習(xí)融入到游戲中,寓教于樂(lè),在愉快的接受氛圍中達(dá)到解決問(wèn)題的共識(shí)。
3培養(yǎng)古箏教學(xué)中樂(lè)感
樂(lè)感是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力,它是在古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化中形成,并在演奏中形成一種“潛意識(shí)”的感覺(jué),體會(huì)樂(lè)曲中的彈奏技巧與風(fēng)韻格調(diào)都是靠樂(lè)感來(lái)完成的,在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中具有十分重要作用。它既包括基礎(chǔ)樂(lè)感,如節(jié)奏感,也包括綜合樂(lè)感,如旋律感、風(fēng)格等。
培養(yǎng)樂(lè)感主要從內(nèi)在和外在兩個(gè)方面進(jìn)行。內(nèi)在方面,主要是學(xué)生自身的學(xué)習(xí)過(guò)程。在課堂上多注重教師所示范作品的節(jié)奏、風(fēng)格、技巧,多多揣摩,達(dá)到內(nèi)化于胸的境地,不斷學(xué)習(xí)、交流,把彈奏技能、內(nèi)心情感、所學(xué)知識(shí)與想象力結(jié)合起來(lái),在審美情感體驗(yàn)中培養(yǎng)自己的樂(lè)感。外在方面,主要是學(xué)生多聽(tīng)、教師多引導(dǎo)。音樂(lè)欣賞是多聽(tīng)的最好途徑。直觀的視聽(tīng)享受,通過(guò)內(nèi)在的心理學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化為自己的審美感悟,提升自己的音樂(lè)欣賞能力。教師要多多引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散性思維,不斷充實(shí)豐富作品的內(nèi)涵,這樣才會(huì)在學(xué)生的古箏演奏中表現(xiàn)得豐滿(mǎn)細(xì)膩感人。在學(xué)習(xí)古箏曲《漁舟唱晚》中,開(kāi)始部分的優(yōu)美的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏,展現(xiàn)了一幅夕陽(yáng)和晚霞交相輝映的唯美場(chǎng)景,后來(lái),又通過(guò)低音和高音的配合恰到好處地表現(xiàn)了江水的寬大深沉和清澈柔靜,再加上教師利用古句的經(jīng)典引用唐代王勃《滕王閣序》中的“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”并加以闡釋?zhuān)瑫?huì)使學(xué)生對(duì)整個(gè)樂(lè)曲有更深刻的感悟和理解,也有利于增加學(xué)生在彈奏過(guò)程中對(duì)整個(gè)樂(lè)曲的表現(xiàn)力。教師還要幫助學(xué)生拓寬視野,經(jīng)常欣賞名曲,深入理解和感知古箏作品的內(nèi)涵和藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的民族文化,包括中國(guó)的民歌、戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)以及我國(guó)諸多少數(shù)民族的音樂(lè)等。民間音樂(lè)旋律和節(jié)奏縈繞在演奏者的腦海中,學(xué)生了解人類(lèi)豐富而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,可以激發(fā)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣和愛(ài)好,把古箏學(xué)習(xí)和中國(guó)民族音樂(lè)和傳統(tǒng)文化融合在一起,實(shí)現(xiàn)技巧與文化的統(tǒng)一,對(duì)于提高古箏教學(xué)的有效性有著十分重要的意義
新形勢(shì)下的古箏教學(xué),已經(jīng)擺脫了原始單純的教授方式。它現(xiàn)如今已經(jīng)有了多重的需求,如要提升協(xié)調(diào)能力、提升藝術(shù)氣質(zhì)、鍛煉藝術(shù)耐力等等。不同的需求,反映在教學(xué)當(dāng)中有著不同的方式方法和手段。因此,我們要高度重視在新時(shí)期下古箏教學(xué),全方位、多角度促進(jìn)古箏教學(xué)的與日俱進(jìn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 張志羽.怎樣提高古箏演奏水平[M].華樂(lè)出版社,2003.