林清玄的經典散文精選(九篇)
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第1篇：林清玄的經典散文范文
②那是一個深秋雨后的傍晚，在路邊一個不起眼的書屋里，我隨意地在雜亂的舊書攤上翻尋著。突然，一個熟悉的名字——《林清玄散文》躍入眼簾。我趕快把書抽出，店里的書可都是二手書，基本上都是單獨一本。
③這本書是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的圖畫連貫著封面和封底，黃色白色相間的扉頁上錄有林清玄先生的經典語句。句子左下方的頁腳處，有幾個豎寫的蠅頭小字：“慧藏書96.5.26”。整本書除了書脊上下兩端有些微的破損，沒折疊，沒涂畫，像新的一樣。
④一個個或月光流瀉、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追隨者林清玄先生的腳步，錦繡山河、風土人情、異國風光、人情冷暖、小人物的生存和命運……這一切充實、溫暖和美麗著我的心靈。“一株草是微不足道的，但是有了親自種的心血，就高貴起來。”“如果樹是生命，果實就是它的心。”細細聆聽先生的心靈獨白，輕輕吟誦先生的絮語箴言，一脈溫情和馨香彌漫了整個心田。這些篇章大部分是先生上世紀八十年代初的結晶，十多年后被這個叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后變成了我枕邊的讀本。這也是我們的一種緣分吧，素未謀面的美麗邂逅。
⑤掩卷沉思，這是怎樣的一個女孩?
⑥都說字如其人，她是不是如她的字一樣娟秀、精致和美麗?頁腳簽署的這個日子對于她有什么特別的紀念嗎?我猜想：她必定是一個喜歡讀書的女孩，是一個碧玉閨秀，因為喜歡讀書的女孩典雅、嫻靜。古時評判美女的一個標準就是詩詞為心，蘭心蕙質。我仿佛看見輕風微拂中，淡淡斜陽下，一個明眸善睞的少女沉醉于書卷中，不時淺淺地笑，融入時光深處。一個愿意把自己的名字寫在書本上的人，除了紀念這個日子，說明書的出處和歸屬，更有一份喜愛和珍藏在內。這么多年，這本書還保持完好和整潔也說明她對這本書是多么的愛護和珍惜。在這個日新月異的時代，十年足以翻天覆地。但是，生活越來越富裕日子越來越美好的時候，她為什么忍心把喜愛的書遺棄?一起遺棄的可能還有別的書吧?是喬遷新居嗎?如果喬遷新居也不差這一本書的方寸，對于一個喜愛讀書的人來說，不管走多遠，書籍都是不舍的伴侶，精神的家園。十多年的光陰，有多少的塵俗和煙雨，再靚麗的青春也難以抵抗歲月的侵蝕。這個叫慧的女孩也應該不再年輕了，曾經的夢想和追求也許被折斷了翅膀，在生活的磨礪中，原本純潔、滿懷憧憬的心靈是不是隨著網絡快餐文化的盛行、社會的浮躁和功利，而變得越來越荒蕪和浮躁?
⑦歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”一個不起眼的書屋，一本寫著藏書人名字卻被遺棄的好書，一段人生和當今文學的現狀，使我思緒萬千：今天，有多少人還會靜靜地捧讀一本書?有多少人還會孜孜以求三國水滸西游記和金陵十二釵?
⑧這時候，我耳畔想起來了溫總理感人肺腑的聲音：“讀書關系到一個民族的素質，關系到一個國家的興旺發達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。”
⑨那個深秋雨后的傍晚，一段美麗的邂逅，充實、溫暖和美麗著一個個夜晚。但此刻，我甚至寧愿我沒有得到這一本書，寧愿這本書一直珍藏在慧的書架慧的心中……
(作者：朱東鍔有刪改)
1、作者為什么把在舊書攤上淘到一本書稱作一段“美麗的邂逅”?(4分)
2、結合下面句子中加點的文字，品析作者是怎樣表現“邂逅”的美麗的。(4分)
一個個或月光流瀉、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追隨著林清玄先生的腳步，錦繡山河、風土人情、異國風光、人情冷暖、小人物的生存和命運……這一切充實、溫暖和美麗著我的心靈。
3、讀第⑥段，說說作者在“掩卷沉思”中表達了哪些情感，并概括情感產生的原因。(4分)
4、文章最后一句以兩個“寧愿”表達了作者的愿望。請結合文章的主旨，說說作者在文中表達了哪些愿望。(6分)
參考答案：
1.這本被一個叫“慧”的女孩珍藏十多年的書，是“我”相當熟悉和喜歡的，因為一個偶然的機會，成了“我”枕邊的讀本，給“我”帶來了許多美好的感受。
2.以形象(或生動)的語言來表現閱讀環境的優美,以精練的語言(或多方面的呈現)來表現閱讀內容的豐富,以此來凸現閱讀的愉悅和充實，從而表現“邂逅”的美麗。
3.(1)因對“慧”愛書形象的猜想，產生了欣賞(喜愛、贊美)的感情;(2)因對“慧”棄書原因的猜測，產生憂慮(遺憾、惋惜)的感情。
4.(1)希望人們能愛書(珍惜書)，靜心讀書。
第2篇：林清玄的經典散文范文
【一】 學習、閱讀、作息、運動計劃
一， 晨誦。雖然放假，兒子每天還是習慣性的按上學時的作息時間，早上6:30準時起床。每天早晨半小時的時間朗誦《日有所誦》、《中外兒童詩精選》、《會寫字的梧桐葉》中的各兩首小詩。通過誦讀其中清新、經典的小詩，培養孩子的想象力、審美力，讓文學經典浸潤孩子的心靈，拓展思維。
二， 下午、晚上各閱讀半小時。諸如繪本類的《蚯蚓的日記》，《圓圓的肚臍》，《神奇校車》，《小綠狼》，《女巫掃帚排排坐》等，自己獨立閱讀。我在他讀后加以引申指導，汲取其中精髓，寫出讀后感。此項也是暑假老師布置的作業，寫5篇讀后感，重于修改，發表在博客上。兒童文學類的《笨狼的故事》，《綠野仙蹤》，《我和姐姐克拉拉》，《一百條裙子》，《木偶奇遇記》，需要通過對話式、親子劇場式、傾情演繹式等不同的方式，陪孩子一起共讀。共讀的過程，作以整理記錄。
三， 上午和下午分別半小時上網的時間。孩子可以自由支配。或玩網絡游戲;或拜訪博友;或瀏覽自己感興趣的網頁。
四， 中午午休不少于兩小時。保證充分睡眠，養精蓄銳，提高做事效率。
五， 每天擇時戶外活動一小時。接受日曬，呼吸新鮮空氣，適量運動，強身健體。
六， 其余時間為自由支配時間。玩魔尺;練字;看動畫片;練習口算(此為老師布置的作業，每周100道口算題，總共800道);適當預年級課程;做手工等自由選擇。
【二】 旅游出行計劃
暑假，我們依然選擇出行旅游，親近大自然，呼吸新鮮空氣，徹底放松身心，在游玩中汲取更多知識。
關于選擇旅游城市，我們不謀而合，依然選擇美麗的三亞，第三次重游。一路行程與度假期間，兒子毛遂自薦與我互換角色，由他擔任家長，全力安排具體事宜。我掌控大方向，根據情況適時調整輔佐兒子。這種互換角色，生活中我們經常來做。無形中調動孩子的主觀能動性，培養孩子的責任心，自主決策能力，處事領導能力，辨別是非與變通能力。
在三亞度假期間，學習作息時間，稍作調整。添加晨起海邊跑步和傍晚海邊散步或游泳。盡享海的浩瀚無際，放飛心情，開闊視野，陶冶情操。
【三】 需要注重的環節
一， 注重和孩子一起閱讀，共同進步。除了親子共讀外，充分利用暑假時間，閱讀《如何說孩子才會聽，怎么聽孩子才肯說》，《小學生家庭教育》，《朗讀手冊》等教育類書籍，提升教育理念。閱讀《夏洛的網》，《長襪子皮皮》，《窗邊的小豆豆》等經典兒童文學，彌補幼時的缺憾。閱讀《林清玄散文精選》，《席慕容全集》等經典散文，拓寬閱讀范圍。和孩子一起閱讀，共同進步。
二， 注重引導孩子從“說”到“寫”的銜接過渡。借助老師布置的5篇讀書筆記，10篇日記。悉心引導孩子從“說”作文慢慢過渡到“寫”作文。讓孩子漸漸學會拿起筆來書寫文章，表達自己的思想。
三， 注重引導孩子捕獲生活中的精彩和感動。讓孩子學會善于發現生活中的寫作素材，不至于真正寫作時，無從下手，無話可說。
四， 注重以興趣為主，“誘惑”孩子自愿寫作或者閱讀，絕不強求。孩子看了《小屁孩日記》，很是感興趣，也要試著寫日記。對于低年級孩子來說，要有一個過程，需潛心引導。
五， 注重培養孩子的動手能力，給予提供實踐的機會。“勞其筋骨”讓孩子親身體驗辛勤勞動，自力更生帶來的愉悅，充分意識到勞動的重要性。
第3篇：林清玄的經典散文范文
關鍵詞：讀書 報告會 思考
普希金說過：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”教育部也早在2003年4月新制訂并頒布的《普通高中語文課程標準（實驗）》就明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”的全新閱讀教學理念。作為一名高中語文教師，如何在高中三年將課外閱讀和課堂教學有效結合是必須努力尋求的。為此，我做過很多嘗試，比較成功的是今年5月份開的一堂讀書報告會。
學期初，我向學生推薦了一些比較好的課外讀物，為了激發學生的閱讀興趣，在學生進行了一定量的閱讀后，組織學生進行了讀書報告會。會前，我對本學期同學們讀的書做了一個統計：全班共讀了26本書，有《美的歷程》、《周國平散文》、《談人生——魯迅》、《巴黎圣母院》、《麥田里的守望者》、《覓渡、覓渡、渡何處》、《長恨歌》、《病隙筆記》、《文化苦旅》、《呼蘭河傳》、《傲慢與偏見》、《浮生十記》、《千年一嘆》、《駱駝祥子》、《名人傳》、《圍城》、《百年孤獨》、《雙城記》、《復活》、《賈平凹散文集》、《劉墉作品集》、《林清玄散文集》、《盜墓筆記》、《三重門》、《帝國的惆悵》。這些書籍涉及的范圍也很廣，有美文、哲理散文、文化散文、經典小說、流行文學等。相對集中是《周國平散文》、《文化苦旅》、《三重門》、《圍城》。
老實說，因為大家讀的書比較雜，對這次讀書報告會我期望值不是太高，也只定位于學生能向大家推薦自己讀的并認為可以值得一讀的書。但同學們的表現還是讓我大吃一驚，他們很積極地用各種形式紛紛表達自己閱讀后的體會：有學生將閱讀過程中發現的好書編寫成對聯介紹給大家；有學生聲情并茂地朗讀《賈平凹散文集》的精彩章節；有學生用話劇的形式來表演《駱駝祥子》中經典情節；有學生展示自己的讀書筆記；有學生用圖畫來描繪《盜墓筆記》中的情景；還有學生整理了自己的讀書心得，自己制作了一些PPT，比如殷嘉曼同學把《文化苦旅》中余秋雨走過的一處處令人流忘返的風景名勝和歷史古跡圖文并茂地展現出來，激起了同學們極高的興致。
特別讓我感動的是鞠亞星、王彬、馬驥、姚奕、季節、趙鵬飛等同學對《周國平散文》中孤獨這一境界的熱議。至今這些智慧的語言還時常在我腦海浮現：大寧靜產生了大孤獨，大孤獨又催生了大智慧，智慧和從容又讓他完成了一種內在的本身的超越性的突破。憑著他思考者的身份，他可以隨意逡巡于任何國度的思想界，穿梭古今，吞吐千年，與尼采，與蘇格拉底、斯賓諾莎，與柏拉圖、帕斯卡爾完成心與心的對晤。
最后，把整節課推上的是80后作家韓寒呼喊出他們心聲的《三重門》同學們討論中國當代的教育制度，品讀了韓寒幽默的經典的語錄，甚至將《圍城》中的經典語錄做了比較，還就韓寒和錢鐘書進行了辯論。這節課無疑是十分成功的，很多同學下課后恨不得立即把這幾本書找來，當時聽課的老師也用了嘆為觀止來給以高度評價。
驚嘆之余，面對一群高三學生的課外閱讀，我也引發了更多思考。
一.要不要讀
歐陽修說過：“立身以立學為先，立學以讀書為本。”從某種意義上說，課外閱讀比課內聽講更重要。事實上，活躍在讀書報告會上的同學都擁有一些屬于自己的課外讀物，總是如饑似渴地讀我們介紹的書籍，還喜歡刨根問底地探究文章內容，并有與同學交流閱讀心得、分享閱讀的樂趣。我們也常常發現有較好的課外閱讀習慣和閱讀條件的學生，知識面廣，理解能力強，思維活躍，在同學中出類拔萃。正如呂叔湘先生說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少；得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧；也就是說，百分之七十得之于課外閱讀。”所以，個人以為，課外閱讀不僅要讀，還要做到像所說的“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”那樣。
二.什么時候讀
多年來，在考試指揮棒的指引下，語文學習也帶上了功利色彩，甚至有些學校打上語文教學理科化的旗號，特別是到了高三，語文教學就陷入了學生做題，老師批改、評講，學生再做，老師再改、講，學生越考不好越要考得怪圈。從而校內課外閱讀化為烏有。有些學生在家進行閱讀，而家長又認為那是“不務正業”，影響教學成績，一票否決。長此以往，學生能閱讀時間幾乎為零。漸漸地，學生也就形成了一種錯誤認識：完成作業就完成了學業，課本以外的書都是“閑書”。
所以我認為，什么時候讀根本不是問題。不是我們真的每天就拿不出一點閱讀時間，只不過是完全為了高考服務的一種托詞或者是功利語文的理念而已。那么要解決這個問題，首要的是轉變我們的固有思維，教師、家長要聯手保證定時給學生一段開放、自由、寬松的閱讀時間。正如郭沫若所言：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”我想，剩下的頂多也就是堅持的問題了。
三.讀什么
歌德說：“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。”狄慈根在他的《辯證法的邏輯》中也有這樣的言論：我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。我以為學生讀什么也不重要，重要的是閱讀時正確把握要領、體會內涵、理解意圖，進而提高閱讀效果，也就是下面要說的怎么讀的問題了。
四.怎么讀
閱讀不同于科學研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗。因此，閱讀成效就顯得尤為重要。只有讓學生感覺到讀而有獲，他們才能有興趣讀，主動讀，課外閱讀的問題才能得到根本解決。怎樣才能提高閱讀的有效性呢？
朱熹在《訓學齋規》一文中提到：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？甚至在《朱子語類大全》中有這樣精彩的描述：看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
朱老先生的精辟言論無不強調著學生閱讀時動口與動筆的重要性。動口，就是要聲情并茂地朗讀文章；而動手我把它理解為做好讀書筆記，要像趙樹理“沙里淘金”般在書中圈圈點點，要響應孔子“學而不思則罔，思而不學則殆”去對文章內容做一點點評、反思或懷疑，要牢記韓愈“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的古訓分門別類地做知識卡片，還要用陶淵明“奇文共欣賞，疑義相與析”的感悟寫一點讀后感。
第4篇：林清玄的經典散文范文
借鑒是一門學問。如何巧妙借鑒?下面幾種借鑒技巧不妨一試。
(1)借鑒表現手法
文章的表現手法是多種多樣的,如欲揚先抑、夾敘夾議、象征、襯托、對比、托物言志、虛實結合、直抒胸臆等。這些表現手法在文章中常是綜合運用的。如魯迅的回憶性散文《阿長與》,既運用了欲揚先抑法,課文前半部分大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長,又運用了卒章顯志法,最后寫道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”高爾基的散文詩《海燕》運用象征手法,寫海燕搏風擊浪,高傲地飛翔,其實是在歌頌無產階級革命先驅。周敦頤的《愛蓮說》則運用對比、襯托的手法,寫菊之隱逸、牡丹之富貴,與蓮之淡雅形成對比,襯托出蓮花純潔高尚的君子之風。這樣的優秀之作,只要我們善于借鑒,定會受益匪淺。《2007年金華市學業考試滿分作文集》中的第2篇,考生就借鑒了虛實結合、夾敘夾議的表現手法。在一個精美的開頭之后,作者寫道:“深夜苦讀,有時爸爸輕輕地走進來,在我桌上放上一杯熱茶,然后悄然無息地離去,我雙手捧住茶杯……”這是實寫;“熱氣緩緩上升,恍惚中我看到了從前……”這是虛寫;進而追憶我小時候拉著哥哥瘋跑,哥哥為我用雙手遮擋玻璃劃破手掌的事,這是敘述,下文寫道:“哥哥手中的血流淌在我心上,我第一次知道,在別人的羽翼下安全成長,是我莫大的幸福。”這是議論。良好的表現手法的運用,為得滿分打下了基礎。
(2)仿照結構模式
取別人之長,補自己之短,為我所用,為創新打下基礎。我們讀一讀近年來的中考、高考優秀作文,就會發現有不少是仿寫之作。借用一種自己最感興趣的范文模式,考場作文可以一揮而就。2001年四川一考生的《患者吳誠信的就診報告》是模仿《雜文選刊》中《患者無良知的就診報告》,因結構新穎、思想深刻而獲得閱卷者的青睞;2002年浙江一考生的滿分作文《他們都選擇了明月》,選例經典,巧用對比,分析到位,語言老到而富有哲理,題目形象而富有詩意,也是借鑒了臺灣林清玄的哲理散文《送他一輪明月》。《2007年金華市中考滿分作文集》第16篇,構思獨到,開篇題記就點明幸福的無價,接著寫一個精美的開頭,主體部分用三個小標題詮釋了生活中相伴無形的點滴幸福,最后以簡潔有力的語言結尾,這種結構模式許多優秀作文選 里都有,而此考生能嫻熟運用,成為考場制勝法寶之一。
(3)借鑒題材
我們大家都知道元代戲劇家王實甫的《西廂記》寫得十分出色,可這一題材是借鑒別人的。《西廂記》所寫的崔張愛情本是個傳統題材,最早見于唐元稹的傳奇《鶯鶯傳》,該傳奇是一個男子負心,給婦女帶來的悲劇。后來董解元對這個故事進行改編,寫成了《西廂記諸宮調》,徹底改變了小說的主題,賦予小說追求婚姻自主、掙脫禮教束縛的嶄新意義。王實甫除了把董解元的《西廂記諸宮調》的敘事體改成戲劇之外,還對故事本身作了不少改造。可見,借鑒也是創作的需要。
中學生寫作雖然不同于作家創作,但寫作題材的借鑒也經常會遇到,尤其是沿用文史方面的材料更多。如2004年山東高考滿分作文《關羽之恨》,就成功地借鑒了《三國演義》中“關羽失荊州”這一題材,緊扣話題,故事新編,寫出了新意。又如2004年江蘇高考滿分作文《孔雀東南飛》,作者對焦劉題材巧加改編,將背景放在“西部大開發”的層面上,寫出了既緊扣話題,又有新意的佳作。又如《2007年金華市學業考試滿分作文集》第17篇,作者寫幸福,不是從一般的生活角度入手,而是從精神境界的高度來詮釋幸福的真諦。作者擷取陶淵明、劉禹錫、李清照、岳飛、秦觀這些歷史長河中的耀眼浪花,從他們身上品味幸福的內涵,讀之令人蕩氣回腸。而這些名人的題材(包括事例、詩文)可從教材、報刊、雜志、作文選、網絡中得到借鑒、參考,也可見平時就要善于積累好的題材,背誦如流,爛熟于心,考場上胸有成竹,寫作時緊扣題目,快速成文,豈不妙哉。
(4)借鑒語言
中考作文要求“有文采”。“有文采”或是詞語生動,或是句式靈活,或是運用修辭手法,或是文字有意蘊,或是哲理生輝等等。文采多指內涵的一種韻味,一種光澤,一種氣派,它以自然流露為上,返璞歸真為上。如果說好的題材是作品搏動的心臟的話,那么,優美的語言該是美麗的面龐了。孔子說:“言之無文,行而不遠。”說明語言對于整篇文章的重要性。如何使語言出彩,亮點紛呈,以下技法可以一用:
①借鑒仿寫古詩名句。古詩詞名句是經過錘煉的藝術語言,風格各異:有的典雅,有的質樸,有的絢麗,有的清閑,只要我們多讀多記,就會隨古人的思想起舞,乘著古詩名句的翅膀,讓作文語言文采飛揚,讓文章詩意盎然。看滿分作文《幸福是什么》一段:幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿;是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回憶;幸福更是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求……這些句子不僅詮釋了幸福的含義,還展示了考生閱讀的廣度,巧妙借鑒仿寫古詩名句,使文章充滿詩意和文采,具有經典美,從而體現出作者的文學修養和功底。
②運用排比造勢法。用排比說理,構成排比句或排比段,可增強語勢,層層遞進,貫通文氣,如海浪滔滔,一浪接一浪,呼嘯奔騰,令觀者心潮澎湃;用排比抒情,可以把情感抒發得淋漓盡致。看優秀作文《美好的心靈》一段:“老師的人格又是如此的高尚。是農夫,卻把種子播在心上,用血液澆灌它成長;是沃土,卻不長一株雜草,讓花的根在軀體上滋蔓;是蠟燭,卻在講臺前燃燒自己,用自己的鮮血之火來照亮別人……”作者運用排比句式,對老師無私奉獻的高尚人格進行了熱情洋溢的贊美和謳歌,氣勢非凡。
③巧借文言法。巧借文言寫作,的確是語言出彩的好方法,也是語言創新的好形式,但它要求有極深的古文素養作基礎,有很好的駕馭語言的功力和寫作功底,還要有創新意識,“舊瓶裝新酒”,才能寫出立意新、構思巧的佳作。如2006年河南一考生,用文言文寫的《出師表》一文,標題一樣,但內容不同,構思也有創新。用文言寫作本身就有難度,但作者敢于亮劍,張揚了個性,展現了才華。又如《2007年金華市學業考試滿分作文集》中的第29篇,作者用文言文來寫,敘事流暢,議論深刻,一氣呵成。例如開頭:“幸福,此為何物?吾從未見過幸福,不知其相貌如何,年歲多少,于是,心血來潮,尋此物于天地之間。”在寫了三個片斷后,作者寫道:“吾曾終日尋思,幸福為何物?而今知,乃父母之關愛也,乃同學之幫助也,乃老師之解惑者也,由此而知幸福原來無處不在也。”作者個性化、獨創性語言感動了閱卷老師,超人的才氣折服了閱卷老師,因此能獲得滿分。
第5篇：林清玄的經典散文范文
當前，不同類別的學校出現語文學習趨于弱化的現象，這一現象主要包括語文學習興趣、文學書籍的閱讀、寫作文或日記的習慣、漢字的規范書寫等，究其原因是由于學生對語文學習缺乏興趣，尤其是中等職業學校的學生，因為語文基礎相對較差，學習興趣不大，也沒有文學閱讀習慣和鑒賞能力，更不用說動手寫作了。相反，網絡、手機等各種電子信息、游戲日益泛濫，使現在真正看書閱讀文學作品（包括經典作品）的學生越來越少，學校的閱覽室、圖書室形同虛設，而無論你到哪兒，總見玩手機、玩電腦的，沉溺于玩樂的游戲世界里。
為改變這種語文學習現狀，進一步強化母語的學習，重視文學書籍的閱讀，弘揚中華民族傳統文學的璀璨歷史，喚醒當前中職學生對語文學習的興趣，為此，加強語文教學的美育滲透，不斷挖掘文學作品寬泛的藝術之美十分必要。通過語文教學的美育滲透，用以激發和陶冶中職學生對語文學習的興趣，喚起他們對文學作品閱讀、欣賞的興趣，使他們熱愛母語、學習母語、閱讀文學作品，并能欣賞文學作品豐富的藝術魅力，借以提升廣大中職學生的文學素養，以適應未來社會對中職畢業生就業素質的文化要求。
叔本華曾說：“沒有別的事情能比閱讀古人的名著給我們帶來更多的精神上的樂趣，這樣的書即使只讀半小時也會令人愉快清醒高尚剛強仿佛清澈的泉水沁人心脾。”這充分的說明閱讀名著名篇帶給人的無限愉悅的精神享受。現行中職語文單招高一教材收錄了眾多的名家作品，像林清玄的《好雪片片》、莫言的《賣白菜》、李樂薇的《我的空中樓閣》、鐵凝的《哦，香雪》、張抗抗的《窗前的樹》、匈牙利詩人裴多菲的《我愿意是急流》、《詩經》二首、荀子的《勸學》等，這為教師在教學中挖掘美育素材，積極進行美育滲透提供了極好的平臺。
這眾多名篇，蘊含著無限的文學語言之美、結構之美、意境之美等藝術魅力，教師只有在教學中開掘這些美育因素，彰顯語文經典作品獨特的藝術魅力和穿越人心的震撼力量，讓學生在語文學習中感受和體悟到文學藝術之美，才能使語文的學習深入人心，開花結果。
1 挖掘語言之美，激發學習興趣
語言是組成語文的最基本元素，只有對語言文字產生興趣，才會逐步對文學感興趣。為此，教師在組織教學過程當中，應從作品的語言之美切入，去激發引導學生的學習興趣。比如《好雪片片》中的 “好雪片片，不落別處” 這句，字面看著通俗，但句意精妙，字字耐爵，表意含蓄深遠，值得人玩味品鑒，簡簡單單八個字，卻蘊含曠遠的禪味，惜語如金；比如《我的空中樓閣》中的“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。往返于快樂與幸福之間，哪兒還有不好走的路呢”這句，語句整齊，句意雋永，耐人尋味，把家與工作單位之間的往返距離寫得極富哲理，樸實中寫滿我對小屋的濃濃深情，寫語似潑；比如《哦，香雪》中的“它和它的十幾戶鄉親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里，從春到夏，從秋到冬，默默的接受著大山任意給予的溫存和粗暴”，其中“掩藏在大山那深深的皺褶里”這個語句，將這十幾戶人家祖祖輩輩居住在山溝的情形，形象而恰切的點出，既有想象的魅力又有視覺的感受，用語精辟；再如《詩經二首》之《采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，細雨霏霏”這兩句，如畫一樣的將一個在外的旅人的心情寫的淋漓盡致，十分熨帖，讀來朗朗上口，品去綿綿如思，運語若畫。
2 彰顯結構之美，助推學習興趣
文章的結構像建房的鋼筋骨架，這骨架將眾多的文字磚石聳立在主題精神的大廈上，呈現給讀者，讓人觀之如臨大廈，讀之如沐春風，產生節奏之美。在教學過程中，教師應牢牢把握文章的這種結構旋律，將文學的結構之美與建筑結構、音樂節奏之美結合起來講，借以激發學習興趣，調動學生的學習熱情，同時將學生對作品的結構理解在課堂上交流互動，進一步彰顯文學結構之美，助推學習興趣。比如學習散文《窗前的樹》、詩歌《我愿意是急流》等，《窗前的樹》從春、夏、秋、冬四季的更替變換來抒寫槐樹的不同景致和風韻，展盡槐樹的美麗，這種按四季更替來布局文章的結構就是一種美；而《我愿意是急流》，更是十分明顯的結構之美，詩歌以排比語段“我愿意是急流”、“我愿意是荒林”、“我愿意是廢墟”、“我愿意是草原”、“我愿意是云朵”為各節首句，一以貫之，這種整齊的結構，節節都將炙熱的愛呈現給自己的愛人，感人至深，充分體現了結構之美的藝術魅力。再如古文《勸學》中運用廣博的比喻及整齊的排偶句，使得結構錯落有致，文氣流暢飽滿。
3 挖掘意境之美，提升學習興趣
意境是指文藝作品或自然景象中所表現出來的情調和境界。據此，教師在教授名篇之時，應充分挖掘意境之美，導引學生進入作品所描述的情境中，感受感知意境之美，從而全面理解作品，提升學習興趣。比如《好雪片片》中買獎券的流浪老人那“明凈的善意”，雖然老人“房無一間，地無一壟，居無定所，食不果腹”，但那善良的本意單純的流露，讓人感動，正如作品結尾說，“我們生活中的好雪、明凈之雪也是如此，在某時某地當下即見，美麗地落下，落下的雪花不見了，但灌溉了我們的心田。”通篇讀來，似乎給我們講述流浪老人的生活故事，但言里言外卻傳遞著人心的善良，烘烤在我們的心頭。這種情感的意境，最是曼妙，將人引入無限的遐思中。教師在挖掘意境時，可進一步拓展嫁接生活中無數的“善良”，將學習的興趣轉化為美的熏陶，德育的感化。再如《我的空中樓閣》一文，將我的山間小屋用虛實結合的寫法描述，生成亦真亦夢虛幻縹緲的境界，營造了人與自然和諧相處的美好情感，讓人產生既神秘又真實、既虛幻又真切的藝術境界。還有鐵凝的成名作《哦，香雪》，以深情的抒情將山姑香雪及其姐妹們敘寫的惟妙惟肖，把在臺兒溝這大山中長大的姑娘們，與火車帶來外面世界的奇異精彩相交融，構畫了一個特定自然環境下美好的人物及場景，展現了以香雪為代表的姑娘們淳樸、憨直、美麗、清純的動人形象，意境使人雋思爵味，每每讀完而暢想不完。
第6篇：林清玄的經典散文范文
清凈之蓮
文/林清玄
偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠極遠的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時我會想：如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕。
偶爾在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的，孤獨地站在街旁，有一種蕭索的姿勢，這時我會想：木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢？
偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時我會想：那年老的老婦曾經是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住，俯視著在陸橋下川流不息，往四面八方奔竄的車流，卻感覺那樣的奔馳仿佛是一個靜止的畫面，這時我會想：到底哪里是起點？而何處才是終點呢？
偶爾回到家里，打開水龍頭要洗手，看到噴涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的顫動，這時我想著：水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者是一種思緒。
偶爾在鄉間小道上，發現了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時候，一朵蝴蝶花突然飄落下來，讓我大吃一驚，這時候我會想：這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？
偶爾在寂靜的夜里，聽到鄰人飼養的貓在屋頂上為追逐，慘烈地嘶叫，讓人的寒毛全部為之豎立，這時我會想：動物的是如此的粗糙，但如果我們站在比較細膩的高點來回觀人類，人不也是那樣粗糙的動物嗎？
偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼的淺池上昂然抽出，開出了一朵美麗的音符，仿佛無視于的污濁，這時我會想：呀！呀！究竟要怎么樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？
偶爾……
偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界，在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們如果是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使我們自己有柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！
我們的心柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量的，也是最恒常的。
且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧！
【技法借鑒】作者于散文詩中擷取人世生活的諸多橫斷面，于現實生活的點點滴滴之中，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡，造就了文章氣勢，抒發了對生命的感慨、思索，對自我的審視、澄清，對美好、真實的回憶，對崇高、自由的向往，啟示我們于紛繁忙碌的世俗生活中，要把持住自我，不要隨波逐流，懷著一顆柔軟的心去感受純真、美好和崇高，讓自我的生活變得清明、充實、自由，讓自我的生命得以延伸。
二號美文借鑒
一天一個小幸福
文/倪 萍
姥姥的家門口是沙子山地，地瓜格外甜。山上種的地瓜面嘟嘟的，面得吃起來像栗子;山下種的地瓜稀，稀得像年糕。姥姥把稀的做成熟的地瓜干，把面的切成生片，曬得干透了，一冬一春就用它和各種米搭配做粥。
秋天太陽好的時候，姥姥家的房頂上、院子里、院墻上、東邊的大道上全是地瓜片。帶泥的地瓜先在河里洗，那時的河水清澈透亮，地瓜就倒進河里，周圍用鵝卵石堵起一個天然大水盆，河水沖一早上，下午再去取那地瓜，就像有人替你洗過了一樣干凈。姥姥一簍子一簍子地 （kuǎi，用胳膊挎著）回家，再一個一個地用帶刀片的擦板一片一片地擦開。你想呀，這幾百斤的地瓜姥姥得忙成啥樣呀？可她歡快的樣啊，你以為她曬的是金子。這些地瓜干天天太陽落山的時候要一簍子一簍子地收起來，太陽出來再一簍子一簍子地曬出去，懶人家夜里就不收了。
姥姥說：“在地底下埋的東西都是好東西，都是吃了有勁兒的東西，它往地里扎，那個力就是生命力。人也是這樣，有本事的人都不是在表面能說會道，開個花幾日就敗了，扎個根兒人才能長久。”
……這樣的日子再也沒有了，豐收的景象永遠定格在姥姥家那一片雪白的地瓜干世界里了。
現如今富了，餐桌上的地瓜，姥姥碰也不碰。姥姥說她吃怕了，當年那是沒法子。
可你當年看不出姥姥怕，看的只是歡喜。為什么？
一樣東西吃五十年，中國人的肚子呀，姥姥的胃呀，怎么那么堅強！為了姥姥的怕，我們盡量不讓地瓜進門，想吃了就在地瓜攤買個烤的就地吃完再回家。
一進門姥姥就說：“吃烤地瓜了吧？”哈哈，什么也瞞不了姥姥。有一回從飯店買了些紫薯回來，特意把皮剝了：“姥姥，嘗嘗，什么東西？像栗子一樣香甜。”
姥姥看了一眼：“扒了皮我也認得它的骨頭，地瓜！”
“這是福建特有的，咱們那兒不產。”
“嗯，它就是外國產的，也是個地瓜！”真不知道為什么曾經帶給我那么多美好記憶的地瓜竟讓姥姥如此“怕”。
我知道了，這就是姥姥，打起精神過日子的姥姥，面對現實識時務的姥姥。
人家借她的錢不還的日子，姥姥說：“好哇，利息都在他心里和咱心里存著哪，越漲越高，最后咱的利息比原來的錢還高，他欠的賬也比原來的多。”姥姥算的是人情賬。
姥姥是兩個姥姥，有時明明白白，有時糊里糊涂，可姥姥心里永遠有她自己的算盤。算盤也是兩個，一個在她心里，一個在她家的抽匣里――她家祖上留下的老算盤，我上學還用過呢。別看姥姥不識字，打算盤可溜啦，家里的大、小賬姥姥三下五除二就都扒拉清楚了。要不我媽上學選擇了做會計？莫不是因為他們家有個算盤，有個會算賬的姥姥？
姥姥說她吃了一輩子小虧，占了一輩子大便宜。她活得很知足，用她的話說：“一輩子沒有大幸福，小幸福一天一個。”
我問她：“現在好像人人都覺得不幸福、不快樂。沒錢的人不快樂，有錢的人也不快樂;沒當官不快樂，當了官也不快樂;普通人不快樂，名人也不快樂。快樂都哪兒去了？”
姥姥說：“快樂你別嫌小，一個小，兩個加起來，三個加起來，你加到一百試試？快樂就大了。你不能老想著一天一百個快樂，你這一輩子能碰上幾個一百的快樂？”
知足者常樂。
姥姥說：“樂就是福。”
我說：“姥姥，你的幸福指數太低了。就說做女人吧，你這一輩子缺少的太多了。身為女人，你這一輩子沒穿過高跟鞋，遺憾吧？”
姥姥搖搖頭說：“那年月你不包腳你就成怪物了，連婆家都找不著。誰的眼還長后頭，能看著現在？”
“身為女人，你一生沒穿過裙子，遺憾吧？”
姥姥說：“怎么沒穿？圍裙不是裙子？”
我們都笑出來了眼淚，嗚，圍裙也是裙子。
穿圍裙的姥姥。
第7篇：林清玄的經典散文范文
古代詩歌的種類和形式多種多樣，通常包括詩、詞、曲三種形式，而根據載體的不同，還可將其分為古體詩和近體詩，古體詩指的是在唐代以前形成的詩歌形式，比如古詩、漢樂府、楚辭等，對平仄和句數沒有嚴格要求，押韻即可，曹操的《觀滄海》就是經典之作；近體詩與古體詩相反，對平仄、句數、押韻、字數等都有嚴格要求，這是在隋唐時期形成的一種格律體詩，其中絕句是四句，對平仄、韻律的要求非常嚴格，律詩為八句，超出八句的為長律或排律，講究對仗。作為中國最早出現的文學載體，古代詩歌具有以下幾方面特點：
1.1古代詩歌最為基本的特點是表達強烈的思想感情，比如杜甫的“安得廣廈千萬間”表現出了詩人寬廣的胸襟、對蕓蕓眾生的悲憫；“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”表現出了劉邦爭霸天下的雄心壯志；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”則將其對田園生活的向往之情表達了出來。
1.2古代詩歌通過塑造典型的形象來反映當時的生活狀態，通過景物意境來表達思想感情，將情感充分蘊含到了藝術形象中，大大提升了詩歌的藝術境界，具有很強的代表性和典型性，比如在“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”中，詩人杜甫就將自己憂國憂民的形象展現了出來，后人也是通過詩歌對他的愛國情感更加欽佩。
1.3古代詩歌對思想、內容的表達通常以最少的語言實現，并通過比喻、象征、通感、典故、雙關這些方式來引申含義，引起讀者深思和探究，從某種意義上說，其具有含蓄、精煉之美。
1.4古代詩歌語言的表達效果往往與內容形象相聯系，不僅為主題服務，反映作者的思想情感，為形象服務，使描寫的事物形象逼真、形神兼備，還為意境服務，通過營造出的意境來傳達作者內心情感或精神境界。第五，在古代詩歌中有一些特殊結構的詩常常會產生特殊的表達效果，比如杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，疊詞的出現就進一步增強了語言的律感或起調作用，另外，意象名次羅列也能使作者描寫的特定鏡頭表現出特定意境。
2.現代文學的創新
現代文學與古代文學是相對應的，雖然現代文學是古代文學的創新和延續，但其并不等同于古代文學。現代文學興起于時期，其發展是隨著中國的變革和社會內部性質的轉變而不斷演變的，時代賦予了現代文學社會主義因素，這就明確了現代文學的發展方向，并由此促使了現代小說、散文詩歌、新詩、雜文等新文學題材的產生，而在抒情、描寫和敘述手段方面也表現出了濃厚的現代氣息，從而與世界文流更加一致，成為真正現代意義上的文學。在語言方面，新文學時期主張廢除文言文，而采用具有現代化的白話文，現代科學民主思想主要通過現代語言來表現，白話文在現代文學作品中的應用大大減少了讀者的閱讀障礙。瞻觀現代文學的發展進程，其現代化發展在很大程度上依托于外國文學思想，通過對西方現代思想的吸收和內化以及對古代傳統文學的反思，現代文學體現出了非常豐富和獨特的文化內涵，與距當今時代較遠的古代詩歌不同，現代文學無論是在價值取向上還是在情感坐標上，都更容易引發當代讀者共鳴。然而，中國現代文學的發展不僅是吸收外來文學營養使之民族化的過程，還是繼承中國傳統文化使之現代化的過程，這也就決定了古代詩歌在現代文學發展中的地位之重。
3.古代詩歌在現代文學中的應用
3.1寫作方法的應用
在古代詩歌中，非常講究意象運用和虛實結合，通常會采用留白寫作手法，并注重情感抒發，現代文學中的一些詩歌、散文作品的抒情方法對古代詩歌就有所借鑒。另外，比喻、擬人、通感、雙關等都是古代詩歌常用的寫作手法，這些修辭手法在現代文學中多有應用。通過深入了解古代詩歌，我們不難發現在作品中無一不蘊含著詩人豐富的想象力，同時講究起承轉合，這對于現代文學具有一定的指導作用，為后人的寫作開啟了一條暢通之路。很多現代學者作品的形成都或多或少受到了古代詩歌的影響，特別是現代詩歌、散文、歌詞這些抒發作者內心情感的載體，其所具備的豐富的內容和文化內涵給人們帶來了無盡的遐想和留戀，而這也在很大程度上提高了古代詩歌的藝術水準和研究意義。中國作家譚亞新就通過一系列作品傳達著詩歌古代到現代、現實到聯想的寫作手法，使人們充分感受到了現代文學的語言、情感魅力。
3.2主題思想的應用
古代詩歌通常以簡短的語言來表達主題內容，比如對事物的贊美之情、對未來美好生活的向往之情、對現實生活的抨擊等，從這些主題思想和內容中能夠看出詩人厭惡什么、欣賞什么、向往什么，這對現代文學有著積極影響，很大一部分現代文學的境界是從古代詩歌中得來的，特別是富有愛國主義情懷的詩歌更是激勵著現代優秀文學作品的衍生，拿魯迅、聞一多這些愛國文學家的作品來說，我們能從作品中感受到古代詩人比如屈原、杜甫、陸游等的詩歌中所表達出來的愛國主義精神，現代作家如汪曾祺、林清玄在進行寫作時就是抱著傳統的文人姿態。不得不承認，古代詩歌具有非常優美的意境，承載著詩人內心的情感，讀者讀這些詩，不管是在心境上還是精神上都會產生一種滿足、舒緩和升華之感，現代文學中許多作品內核是詩人的情懷，而那些韻律、形象和語言則只是詩人思想的外殼。以《詩經》為例，這是我國第一部詩歌總集，其創作方式主要以現實主義為主，在《詩經》中，有很多反映當時勞苦人民生活狀態的作品，這對現代文學思想發展的影響是非常深遠的，魯迅的《阿Q正傳》就傳承了《詩經》的現實主義流派。
3.3表現形式的應用
詩歌作為最初的文學形式，從古至今的文學積淀成為了現代文學發展的巨大動力。《詩經》是最早的寫實詩，《離騷》是最早的浪漫詩代表，而之后，以杜甫為代表的寫實派、以蘇軾和李白為代表的浪漫派都得到了發展。雖然近代推崇白話文，但是在很多新詩體的作品中我們仍然能捕捉到古代詩歌的痕跡，比如《嘗試集》中，就較多應用了舊體詩詞，《三弦》中，作者沈尹默則應用了古樂府，此外，魯迅、戴望舒等眾多作家的優秀作品中也常常能看到舊體詩詞的影子。
3.4在文學發展上的應用
對于現代文學創造具有指導意義的還包括古代詩歌中所包含的“極致”的問題。首先，古代詩歌的“極致”反映著古代詩人、詞人對藝術的熱愛和追求，詩和文在古代都被視為正統文學，很多詩人將詩歌創造當做一生事業，在追尋詩歌藝術的道路上，他們不惜歷盡磨難，不斷攀登，最為典型的就是唐代詩人王維，而在生活節奏不斷加快的今天，一個作家要達到藝術的“極致”，就應苦心推敲，勇于追求。其次，任何一個詩人要達到藝術創作“極致”，都需要具備堅厚基礎，比如詩人的藝術文化素養、生活經驗的積累、對待詩歌創作的態度、自己的人生理想和品格境界等，這些都決定著作品的格調，決定著詩人的思想情感能否順利表達出來，作為現代文學學者，如果能夠站在人生和時代的高度進行創作，寫出高境界的作品就不再是一個難題。再次，現代文學領域應不斷推崇古代詩歌中的“極致”，這并不是說每個詩人、作家都要達到杜甫、李白、王維這些古代詩人的高度，而是強調現代詩人在創作中創新，在創新中繼承，在繼承中弘揚，學會運用作品調節人們精神世界的沖突和矛盾，解決現代人所面臨的憂愁、苦悶、緊張、焦慮、孤獨情緒，以為現代文學的發展和社會的進步貢獻自己的力量。
4.結語
第8篇：林清玄的經典散文范文
4月，距Cheney離開的那天，有11個月了。我已經接受了他不會再回來的事實。我也已經開始接受：我愛的那個人，可能沒有我期待中那么完美！沒有從一而終的愛情總也難免心有遺憾，沒有從一而終的戀人總也讓人難以釋懷……
但是，重點是我并不需要去承擔別人的不完美，更無需拿別人的不完美來懲罰自己，讓自己郁郁寡歡。這是武漢之行，最大的收獲。而歸程中的那一次意外，也讓我懂得：我最親的人未必是最愛我的人。但我必須學會去原諒，因為他是我最親的人。所以我沒有理由不去原諒Cheney，因為他是我最愛的那個人。
相對于廈門的小資、杭州的深刻，香港的夢幻來說，這原本是一趟好簡單的旅程，我執意地去了我想要去的地方，只因為“不能爽了自己的約”，然后被三倆同學熱情接待，如此而已，在回來的前一天晚上我是這么想的。我甚至想要拒絕同學在第三天繼續陪我游玩，然后送我上火車的熱情，因為很多時候，我需要自己獨處的空間，可是后來，我很慶幸我選擇了隨遇而安。是的，隨遇而安，這趟旅途里最深刻的主題。
任性啟程
清明假期，原本和閑約好去婺源看油菜花的。可是Lora想去武漢，于是我爽了閑的約，準備和Lora去看櫻花。但不幸被Lora爽約，隨后更不幸被N多人爽約，于是直到放假前的一周，行程都還沒有定下來。只我決意要出發，只因不能爽了自己的約。
但月底天氣驟然變冷，天不斷下著陰沉的小雨，前方屢次傳來櫻花已被雨水打落的消息……我心里閃過千百次動搖的念頭，想要找一個怯懦的理由。總覺得在寒風瑟瑟的深夜到達一個陌生的城市，是很需要勇氣的。
可是那天早上，鬧鐘沒響，醒來已臨近上班時間。于是干脆給老大打電話請了十分鐘假，打的去買了武廣高鐵的票。比預計的順利，回程的票也可以一起買。這下心里倒是坦然了，因為沒有后悔的余地了。至于午夜十二點到達武漢會是一個怎樣的情景，會不會找不到酒店，會不會遇到壞人等等倒是不再擔心了，隨遇而安吧。
想去那樣的一個地方，哪怕只是落英繽紛，哪怕只是一個人，我也去了。閑說，任性的人都會很幸福。事實上，那一趟旅程的收獲，遠比想象中的要多。所以想做，那就去做吧！聽從內心深處最真實的聲音，給自己一個任性的理由，那是幸福所在！
途中
出發的那天下午，老大說如果有事可以先走。我答應著，心想老大真是一位怎么看怎么好的領導。再一看表，三點二十，也許還可以趕上三點四十去火車站的車，我想。于是啪地把筆一扔，把文件一股腦往抽屜里塞，拖著行李就沖了出去。臨走時還不忘跟老大說一聲謝謝。一路上都催的士司機快點，趕到車站的時候是三點三十七分。于是也顧不上排隊了，沖到售票員面前問很趕時間，能不能先買票。可是售票員很有職業道德，白了我一眼，說如果把票賣給我，后面排隊的人買不到對人家不公平。我心里著急，但人家說得也不無道理，于是乖乖去排隊，然后眼睜睜地看著時鐘轉過三點四十分。安慰自己說，大不了再等一個小時就是了，本來也是打算坐一下班車的。可是買了票才知道，我想要趕的那班車，不是三點四十開的，而是四點鐘開的，也就是說我沒有錯過這班車。嘿嘿，應驗了那句話：老天爺總會給你最好的安排的。所以，無論任何時候，隨遇而安就好了。
等車的間隙，給家里打了個電話，告訴爸媽我晚上就在武漢了。爸媽早已習慣了我的獨立，對于現在才告訴他們要出門了，也不顯驚訝。老媽說，就是要趁著現在這個年紀多做些自己想做的事情，多出去走走。很難說在旅途中會遇見怎樣的機緣，但是不出去，就永遠不會遇見。媽媽的這一席話，很是經典。Cheney離開之后，我和媽媽的關系更親近了。在這之前我從來不會和媽媽分享感情的事兒，總也覺得媽媽是長輩，不是可以平等溝通朋友，她可能并不能讀懂我。但是媽媽是知道Cheney的。因為那個時候我們都以為遇見了可以攜手一生的那個人，我們都以為我們會結婚，所以告訴了雙方家人對方的存在。Cheney突然離開之后，我曾想過暫時不告訴家人。但是我沒有辦法一邊承擔傷痛，一邊在媽媽面前強顏歡笑。所以我把所有事情都跟媽媽說了，包括我的不開心。出乎我意料的是，在那段時間里，媽媽給了我很強大的力量。她分擔了我所有的悲痛，并讓我相信，除了Cheney，還有家人很愛很愛我，并且永遠都會在我身邊。在那之后，我開始對媽媽完全敞開心扉，并且發現和媽媽像朋友一樣溝通和分享，是很幸福的事。所以如果Cheney在我生命里扮演的真是引路人的角色，那么和媽媽的重新認識，便真的需要和Cheney道聲謝謝了。
很順利達到了廣州南站。我在候車室里一邊吃蛋糕，一邊看旅行雜志，一直覺得，小資的女人，就應該是在對應的場合看對應的書。候車的一個多小時里，心里完全充滿了喜悅。雖然之前一度覺得這可能會是比較辛苦的一趟旅程。但如之前的每次出發一樣，每一次在機場、車站，我心里都是盈溢著滿滿幸福的。如果可能會找不到酒店，遇見壞人等，那都是四個小時之后的事情。這一刻我很安全，很悠哉地坐在一個很溫暖地地方，享受著我的晚餐。當下的這一刻我是很幸福的，至于在這一刻之前誰傷害了我，在這一刻之后我會遇不到誰，都不在可以焦慮的范疇的，因為所有的傷心都已經過去了，而所有可能的恐懼都還沒有來，不是嗎？這是10個月之前《當下的力量》給我的面對生活的全所未有的力量。那著實是一本好書。
還是在途中
490元一程的高鐵票價，不算便宜。早一點訂到折扣的機票，也差不多是這個價錢，而且還快一點。不過我還是執意買了票，體驗高鐵也是此次出行目的之一。飛機已經坐過太多次了，有的選擇，為什么不嘗試一下其它的呢？一直認為旅游的目的不只在于追逐景點本身，更在于體驗全過程。一個人的旅途是最能細膩地感受在途中的所有快樂的。不過由于坐火車的經驗不豐富，對火車站的這一套流程不熟悉的，因而直到開車前十分鐘我才發現自己坐錯候車室。不過還好不算錯得很離譜，只用換到對面候車室就行了。所以笨點沒關系，關鍵在要有自知自明，凡是小心謹慎。
高鐵的座位很寬敞，比飛機的舒適多了，這讓我感覺非常良好。不過由于是夜里，所以看不到高鐵跑得有多快。但才打了一個盹的時間就到清遠站了，比起坐汽車要一個多小時，可就快多了。
窗外漆黑的一片，什么也看不到。我決定先睡一會，養精蓄銳以應付下車后可能會遇見的麻煩。被凍醒的時時候，是大概三個小時之后。好多乘客都下車了，剩下的大部分是和我一樣要坐到武漢終點站的。這會兒開始有乘客抱怨說不是說三個小時到的嗎，怎么現在才開了四分之三的路程之類的，隨后其他乘客也開始跟著抱怨起來，一時間嚷嚷者眾。我買票時就打聽到了這趟車是開四個小時的，所以也就無所謂，把圍巾和帽子拿出來戴上，看著窗外，心里什么也不想。第一次在旅途中屬于完全放空狀態。在這之前，我習慣了把一個人放在心底，帶在途中。1月份之前，我會想起Cheney，現在我連Cheney也不會想了。
后來想連可以想念的人都沒有了，是不是也是很悲哀的，呵呵。但是武漢的這一程，我真的是心里完全空空的去的。當然，沒有了想念，也就沒有了憂傷。
被扔半路
二十三點十分火車準點到站。新建的武漢火車站很大，但是地形并不復雜，我很快就跟這大隊伍出來了。找了一圈發現公交車已經下班了，我于是又慢悠悠地拖著行李去排隊打的，心里倒是一點都不害怕。可能也跟武漢的天氣有關，雖然是有些冷，但是并不下雨。我一直認為，雨是能夠讓人憂傷怯懦的。林清玄的散文《憂傷之雨》里面說：“水性不二，我們心中的憂傷不就是天的雨嗎？明性也不二，我們心中的溫暖就會與陽光的光明相應。”所以武漢的好天氣，是這一趟旅程里，快樂幸福的重要因素。
等車的隊伍很長，差不多排了四十多分鐘吧。心里竟然不怎么著急，反正已經夠晚了，也就無所謂再晚了。期間有一對情侶搭訕，問我去洪山路有多遠。看著這一身打扮就知道肯定是和我一樣沖著武大的櫻花而來的，所以訂的酒店就必定是離武大不遠了，我的酒店也在武大附近，之前已經打聽過打的到那邊大概五十塊錢左右。我一番解釋后，那個男生提議可以拼的去，我沒有拒絕。雖然覺得有點冒險，但是我的直覺告訴我，他們不是壞人。
但是不是壞人，并不代表不會壞事。我們一上車，報了地址，司機不悅了，說我們拼他的車，他不爽。我們就納悶了，說最后下車的時候是多少錢我們給他多少錢就是了，有什么不對的呢？司機一口就咬定說我們拼他的車他不爽，說出了站找另外一輛的士給我們坐，這樣他肯定不答應的。又說了一堆他的車沒有燃氣，回家不方便等之類的。我怎么想都覺得他這些理由很牽強，不過由于我是做HR的，習慣了哪怕是爭執也是輕聲細語的。可是坐在前排的那位大哥可不是這樣，三言兩語就和司機吵了起來。一個說我就不載，一個說我還偏就要坐了，要是不載，他投訴去。兩個人越吵越兇，我有點擔心了。一方面怕惹火了司機，另外一方面擔心和我拼的的這兩個人還有司機都不是好人。心里偷偷地回憶從開始接觸到當時的所有細節，有沒有不合理的地方。但是竟然也沒有特別害怕，想著隨遇而安吧。后來知道這個大哥是重慶人，心里偷想，果真是吃火鍋長大的，難怪火氣這么足。
不過最后我們還是被丟在半路上了。因為正在這位大哥和司機吵得不可開交的時候，坐在我旁邊的一直都不吭聲的那位大哥的女朋友大喝了一聲：“停車，我煩死了你們這樣吵了！”如平地驚雷，嚇得我差點從座位上蹦了起來，正在爭吵的兩位男士也嘎然而止了。司機求之不得把我們扔在了路邊，還厚顏無恥地讓我們付10塊錢給他，不過自是沒有人搭理他。下了車，輪到兩個情侶爭吵了，當然基本上是那個大姐在說。在車上還底氣十足的大哥，一下子變得唯唯諾諾的。我像看戲一樣，偷偷想，如果那位大哥是吃火鍋長大的，那么這個大姐估計是吃火藥長大的。
后來坐了第二輛的士，跟司機聊天才知道，可能是因為我們去的地方不遠，那個司機嫌一趟賺不了多少錢所以才拒載我們的。真是夠缺德。不過遇到的第二個司機倒是個好人，一路侃侃而談，給我們介紹了好多武漢的風土人情，也很順利就把我們分別送到了目的地。事實也證明與我們搭訕的那對情侶不是壞人，很普通的和我一樣的旅行者。下車的時候，我還開玩笑說明天武大見。后來自是沒有遇到，但亦也算是旅途中一道風景。
武漢初印象
的士很快進入到了武漢市區，這兒比我想象中黯淡一些。由于在修地鐵，街上坑洼一片，兩邊的樓房也有些年紀了，看起來來很是破舊。路過省政府大院，周邊亦也不繁華，不高的樓宇，不寬的街道，少了大都市的酒綠燈紅的繁華。我是說一般大都市比較繁華的地帶都是高樓林立，霓虹燈閃爍的，而武漢看起來更像是一個很小的城鎮。在我的期待里，做為一個歷史悠久，有著豐厚文化積淀的城市，并且是中國重要的交通樞紐，武漢，不應該是我所看到的這般景象。當然，正如題目所說的，這是武漢“初”印象。此后的幾天，我一點一滴地去感受這兒城市的寬容與博大……
差點流落街頭
我定的是武漢如家大東門二店的酒店，在武珞路。司機把我送到酒店旁邊，看到酒店招牌就把我放下了。我憑直覺拐了一個彎終于找到了酒店的正門。這時路邊有個小混混模樣的年輕人瞄了我一眼，看得我心里有點發毛，所以看到酒店仿佛找到了家。不過心里覺得有點不對勁，趕緊瞄了一眼酒店門口，果然寫的是如家大東門店而不是如家大東門二店。可是我也不管這些了，進了酒店就報上姓名，跟前臺的小姐說我不敢走過去，讓那邊派個人過來接我吧。那位小姐人很好，幫我打了個電話過去，報上我的姓名，但是那邊酒店卻沒有查到我有訂房的信息。我覺得很奇怪，我手機上有收到攜程網發來的確認信息的。于是那個前臺小姐在電話講了好久，才終于跟我說先等會，那邊很快派人過來。后來果真來了一位保安大叔把我給領了過去，還大概走了十分鐘的路才到，而且是在一個小巷子里，我暗自慶幸還好不是自己摸黑過來。
酒店這邊還是沒有查到訂單，但幸好我來之前剛好有人退了房，于是我就住了這邊唯一的一間空房，避免了流落街頭的危險。因為剛剛在第一個如家的時候，也沒有房間了。由于過失在酒店，所以我花了142塊錢，住了價值179元的商務套房。很溫馨的黃色墻壁，深粉色的床單，確實如酒店名稱“如家”一樣舒適的感覺。所以有時候我們是會因禍得福的，不會走投無路的，真的，只要隨遇而安就行了。
我洗完澡，把自己舒舒服服平攤在床上的時候6號地凌晨三點。終于在奔波了十二個小時，經歷了被仍在半路，還有差點流落街頭的危險之后，平安地置身于八百公里之外的武漢。那個夜晚，我沒有感覺到孤單，很幸福地一覺睡到了天亮。但是那樣一個人的固執，此后再也沒有勇氣去挑戰。因為很辛苦。那一程里，我想要的是一種被認可吧。以后不需要了。
狼狽地流浪街頭
第二天醒來的時候，窗外艷陽高照。溫暖的陽光給了我很多力量，讓一度忘記了昨晚的辛苦。我決定先去第二家酒店辦入住，放好行李再去玩。（因為如家后面兩天沒有房間了，所以訂房的時候是定了兩個酒店。）由于路線不熟悉，加上我碰到了一個十分熱心，但和我一樣迷糊的老太太，最終結果是我坐了大概半個小時的車，被老太太領了下來。她還回送了我一程，千叮嚀萬囑咐之后才轉身離開。我幾經問路，終于在走了四十分鐘后找到下榻的酒店————就在我所坐的公車剛剛經過的路上！我完全崩潰掉了。那個時候我穿著厚厚的毛衣，拖著重重的行李箱，頂著烈日，走得滿頭大汗，雙腿泥巴（前面說過的，武漢在修路），狼狽不堪——-出發之后的第二十個小時，我還依然還是屬于狼狽的奔波狀態。幸好我在武漢遇見Cheney的幾率不大，不然形象大毀了，真是死要面子。
不過還好，入住的華天之星酒店比我想象中要好。于是我洗個澡，換了一身干凈的衣服，終于在折騰了差不多一天之后，開始了真正的武漢之旅。
武大初印象
覺群和丹丹已經在武大等我了。我打了個的士，在武大正門口下了車。武大給我的第一印象是這簡直是我見過的最開放的校園。門口雖然有門衛站崗，但是并不會查看證件。這會兒很多導游正舉著小旗把一隊一隊的游人往里面領。更讓人驚訝的是，校道兩邊居然還有小叛在擺攤賣東西。吆喝聲此起彼伏，熱鬧得像個集市，簡直太不可思議了。來來往往背著書包匆忙穿梭在游客中間的武大學子，自是對這番熱鬧場面見慣不怪了，抱著書本穿梭在人群中正匆匆忙忙趕路呢。后來才明白，這或許也是武漢寬容的體現吧。
倒是校門的右手邊的那一大片草地，給了我極強的視覺沖擊和心靈震撼。草地很寬，有整個足球場那般大或者更大，沒有太多樹木，零星地散著一些據說是櫻花的灌木叢。因而讓草地顯得更為寬闊，視野更為舒展。這會兒草兒已經發芽了，在清明雨水的滋潤下，正在爭了勁地探出頭，在微風中正慵懶地伸著懶腰，湊著這份大地回春的熱鬧。葉子都還沒有長得墨綠蒼勁的程度，青黃嬌嫩的，但是成片看來顯得生機勃勃，很有生命力。那樣的生命力和懸崖上的雪松不一樣，雪松是很直接的視覺沖擊，而仲春時節的草地是軟軟地觸及你的心靈，然后盤亙許久不曾離去，那樣的震撼其實更讓人懷念。
那幾乎是我第一次感受到春天的魅力！說來讓人難以置信，雖然我就是來自四季如春的海南。但其實正是因為四季如春，所以四季的更替其實并不明顯。這么多年來，我也不曾知道，原來春回大地，會這樣蕩人心弦。那幾乎是我第一次見到春天！在此后的幾天，我四處被武漢的春天所感動。
終于見到丹丹了，來了一個擁抱，很自然的，有時候女孩子之間，特別投緣的人，是很容易就混熟的。丹丹是覺群的女朋友，那天我們第一次見面。
初識櫻花
一行人把我領到了櫻園，告訴我前方便是了。我朝著手指的方向望去，映入眼瞼的是滿園的嫩黃。櫻樹并不高，很是隨意地散落在園子里，棕色的樹干不是很筆直長到一米多兩米處開始分叉。未是晚春，枝頭的新葉才剛剛可以將樹冠遮蓋。來之前就知道已經錯過了花期，所以看到的不是漫天絢爛的櫻花，我并不意外。我任性而固執，哪怕只是奔赴一場落櫻的約會，我也去了。只是總也不會都落光了吧，我想。隨著腳步走進，我仰頭細細尋覓期待中的身影。在那恍惚的一瞬間居然真的看到有細細碎碎的白色小花夾雜在嫩黃的新葉里，而且還不少，星星點點地散落在枝頭。逆著光，看不清楚花兒是啥模樣。但那花，是真的在那兒！
哪怕只有一朵，也不枉我千里赴會的誠意。如此，我便已知足矣。
枝頭的那些花兒，雖是不顯眼，只是交織在青綠的新葉中，淡粉淡粉的一朵又一朵，給了我更多想象。一周之前，這是怎樣的熱鬧，才能成就許多人筆下的漫天繽紛。如今大部分已經落下，依舊留在枝頭的那些是后知后覺錯過最繁華的花季，還是在一個星期前的持續春雨中，在游人的贊嘆中，堅持到這一刻的呢？這些花兒，卻真的給了我那個下午里最美麗的邂逅和感動。
地上滿是落下的花瓣，已被游人踩得星星點點，沒有趕上漫天絢爛，卻看到了一地斑斕，燦爛如星空，一樣震撼心弦，我原本以為我趕不上那一場盛會，事實上老天爺給我的比我期待的還要多。我彎下腰，趴近地面找出一枚完整的，細細欣賞，單瓣，呈傘狀，其實是嫩粉色的，雖是嬌小，別有一番風味，如是還在枝頭，應該更嫵媚吧。那個時候我在想，如果沒有錯過花期，那個下午，我會如此耐心，如此信息地去探究那一枚櫻花曾經的繁華嗎？
我在那春意怏然的校園里，一處一處尋覓過去，也許錯過漫天繽紛的熱鬧，但是卻更看清楚了哪怕是小小的一朵，櫻花也各自精彩，這是一種邂逅的感動，讓人更加珍惜。
后來在一個拐角之后，我們看到了漫天絢爛，奢華得不似在人間的晚櫻。說是晚櫻，其實是后來才知道的，看到的那一刻我一直在問，這是櫻花嗎？因為我沒有辦法接受我居然沒有錯過那漫天的繁華。后來覺得真的很傻，為什么一定要是櫻花呢？本來就是為那一片美麗而來，只要是漂亮的花兒，美麗的景，是什么又有什么關系呢？只是我不敢相信，我看到了那一樹的繁華！美艷得驕人！
我想要說的是，正如《遇見心想事成的自己》《秘密》里說的，只要我們誠心想要做一件事情，全世界的力量都會聯合起來幫助我們的，老天爺一定會以最合適的方式，給我們，我們心里最想要的。這趟幾乎中途放棄的旅程，我不僅看到了大家都看到的早櫻，還看到了落英滿地，而更看到開得絢爛的晚櫻，比起單瓣的單一白色的早櫻，重瓣的有粉紅有純白，甚至粉白的晚櫻開得更絢麗多彩。
武大春色
但武大，給予我的，還不止是櫻花，而是滿園的春色，我在校園里逗留了兩個小時，處處看到春的足跡：不知名的紫色的像葡萄一樣一串一串的花朵；那漫山遍野的蝴蝶蘭，藍的，紫的，白的，就那樣開得恣意。居然還有楓樹，而且這是在春天哦，按我的理解，這種樹，而且紅得艷麗，只應該出現在北方的冬天里，但是它出現在了武大的校園里，而且在武漢的街頭也隨處可見。居然還看到了綠色的花，不知道這個是不是傳說中的綠櫻。而一直橫亙在我腦海里的是在女生宿舍樓頂俯視山腳，滿校園都是剛剛長出的新葉，嫩黃嫩黃的，幾乎將校園一整個覆蓋。那一抹柔情，至今留在我的記憶里。
也許我的文筆不夠成熟，攝影技巧也很不專業，但這是我見過得最生動的春天！
不過有些遺憾，我覺得有些敗筆的在于，可能因為是北方的城市，所以校園里種了很多松樹，墨綠墨綠的，蒼勁有力，要是在百花凋零的冬天看到，或許能給人很強的生命力，讓人油生崇敬之情，可是在這萬物復蘇、百花盛開，到處都是溫柔的新綠的春天校園里，松樹的蒼勁有力給了人一種很生硬的感覺，很是不協調。當然，這只是我的感受的而已，武大和武漢都不會因我而改變，能改變的，只是我眼中的武大和武漢，但我也原本是那寬容之人！所以雖是有那么一些遺憾，但行走的路上，有怎么會沒有遺憾呢？！就好比，在一年前的那時那刻，我期待的光臨武漢的方式也不是現在這般模樣！
丹丹的愛情
離開武大的時候天色還不晚，我們決定前往下一站：長江大橋。武漢長江大橋很是宏偉，如一線長虹橫跨江面，橋頭還有武警駐守，不時有火車轟然而過，顯得氣勢磅礴。這是幾乎是我見過的最壯觀的橋。
不過由于天氣灰蒙蒙的，江面能見度并不高，所以更多的時候我是和丹丹在聊天。覺群很有風度地一直靜靜地跟在我們后面，護花使者的角色扮演得十分不錯。丹丹是一個很可愛，很真實的女孩。在覺群的空間里第一次見到她照片，就覺得覺群好生福氣，能有這么漂亮的女朋友。而一天相處下來，更覺得這個女孩是值得讓人去細細讀懂和珍惜的。她穿著打扮還如學生的模樣，簡單也可愛。如所有會吃吃小醋的女孩子一樣，她也會悄悄地向我打探覺群在高中的時候有沒有女朋友，或是大學時候有沒有喜歡的女孩這樣的八卦。但是后來聊到深處，她告訴我也許論家庭、長相或是工作，覺群都不是身邊追她的男孩里最好的，但是他卻讓她結束了一個人在武漢漂泊有一餐沒有一餐的飄零，是他給了她在這個城市里生活下去的勇氣。她說她也不知道他們能一起走多久，她會想家，他也會考慮回海南，不過可以牽手的每一天他們都會很真心、也會很珍惜。很樸素的一席話，給了我很深的觸動。很少有女孩子在愛情的最初時刻不期待婚姻，不期待天長地久，而他們很勇敢相愛在也許沒有未來的日子里。看著丹丹不知道是凍傷，還是工作辛苦而有些不夠白皙有些繭子的手，我似乎是能夠讀懂曾經她在這個城市的飄零和艱辛的。而她原本可以如所有的鞍鋼子弟那樣回到父母的身邊，過著正如她說的“在家我從來都沒有做過飯，我甚至連今天要穿什么衣服都要問媽媽”的安逸生活。但因為他，她有了繼續留在這個城市打拼的勇氣和信念。
丹丹的愛情，也許有著在陌生的城市里相互取暖的最初的感動，但是那樣的相互取暖，卻讓她，讓他們對生活、對愛情有了更深刻的認識：可以牽手的每一天，就好好珍惜。而我愛的那個人突然地絕然離去，甚至沒能給我一絲挽回的機會。我羨慕那樣相互扶持、相濡以沫的愛情，也許沒有未來，但是可以牽手就不輕易放手！
那個陰天的傍晚，寬宏的江面上，翻滾渾濁的江水在遠處與灰色的天空融為一塊，天地間茫然一色。因而也更顯得我們很是渺小。我不過是這個城市的過客匆匆，而他們也不過只是很努力想要在這個城市擁有一處立足之地的小小的打工者，卻因為愛情的力量，而活得如此勇敢和堅韌。這樣的勇敢和堅韌很讓我感動。
在橋上發呆的間隙，我隨手把從武大摘來的一朵小花扔了出去，看著它在風中翻騰了許久才落入滾滾江面。丹丹樂樂地問了一句：祭奠什么呢？！倒是把我給問楞住了。我真的沒有想過要祭奠什么哦！
不過后來想起，姑且就祭奠上年今日里的那般美好，和下年今日里的這段回憶吧！上年的這個時候正是和Cheney愛得癡纏的時候，我曾千百次設想過與他一起回到他的家鄉。只是不曾想過，今時今日，我來了，卻是一個人來的。Cheney離開之后，我曾經很沖動地想過，要去他的家鄉，去看看他曾經生活的的地方。那個時候，我懷著孤注一擲的決心，想要以這樣悲壯的方式去融化那顆決意要離去的冰冷的心。直至后來釋懷，斷了那樣悲壯的念頭。今時今日我不經意間來到了離他家最近的城市，在那啟程的沖動里，因為他的緣由，卻是沒有。一年的時間，原來也是可以釋懷很多東西的。
我也原本是個多情的女子，時過境遷之后，如此安靜地走過夢里的城。
戶部巷的慵懶時光
戶部巷是朋友老早就向我推介的了，因為這里有很多特色小吃，朋友們都知我對此一直情有獨鐘。所以這天我起了個大早，打的就直奔目的地，懷著十分期待的心情。
而這里果真沒有讓我失望。
雖然所有旅游景點都有很多的小吃。但戶部巷的還真是琳瑯滿目，讓我眼不暇接。盡管我的理智告訴我要多走幾個攤位，多嘗幾個品種。但實際情況是，我一頭鉆進第一條胡同里就在那里坐住了，直到吃不下了才出來。我很鄙視自己的是，雖然每次到不同地方的小吃都很多，但我吃來吃去都是那么兩樣：麻辣燙、牛肉丸。對于武漢本地的熱干面、炸面圈一點都不感興趣，真的是江山易改本性難移。于是后來我就只能隨著熙熙攘攘的人群左看看右看看，去感受別人的熱鬧。我甚至沒有拍照的沖動，只是隨著人流被擠過一處又一處的小攤。我把自己融入到那樣熱鬧的人群里，但我更多的時候我只把自己放在一個旁觀者的位置。我喜歡這樣隨遇而安、隨波逐流任時間流過的閑散的狀態。
擠過擁擠的小吃街是戶部巷的風情街，太陽暖洋洋地照著，游客不多，我一家一家逛過那些有精美工藝品的小店，其實每一處都有我鐘情的東西，特別是有個很別致的咖啡杯，我幾乎都想抱著就走了，不過由于不好帶，于是只能把它狠狠地記住在腦海里。
再后來我走到了江邊，約定在這兒見面的同學還沒有到，于是我尋了一處陽光可以照到的石階坐下，懶洋洋地看著和我一樣慵懶的行人，沒有想任何事情，沒有想念任何人，甚至連發呆都沒有，我只是很安靜地坐著，看著……
后來我總是很懷念那個暖洋洋的上午。時光像極了在鼓浪嶼的那一天，我隨時光走過，卻看不見時光流逝……回憶讓那個上午變得悠長而纏綿，因而也演繹得有些許感傷。塵世里，我需要的也不多，只需那么一個上午，那樣懶洋洋地走過。我便也誠心感恩，老天爺對我，已是足夠的好。
若是還有你，在那陽光里，并肩而坐……
我珍惜與你一起走過的那一段時光
在約定的地方，見到了七年沒見的高中同學，原本擔心會認不出來，其實大家都沒有太多改變。或者正確來說，我們各自都變了，只是七年不曾聯系過，記憶和情誼都還保留在七年前的模樣。這一刻，跨過七年的時空的間隔，站在彼此面前的，依舊是曾經的人兒。
我們坐渡輪過江，來到江灘。江灘是武漢的租界，一如上海的外灘，廈門的鼓浪嶼。我總很喜歡這樣的地方，因為建筑風格都很特別，而且情調十足。后來才知道江灘不僅是武漢最漂亮的地方，也是經濟最發達的地方。經濟是否發達并不是我主要關心的。我在乎的是我在這里度過了難忘而美麗的一段時光。
由于是午時，游客或是賓客并不多，我和同學提著相機隨意地閑晃在那大街小巷里。同學不時給我介紹那些高大的歐式建筑的來頭，一般都是曾經的行政機關，也有一些是私家花園，現在大部分都改建成了銀行或是其他金融機構。都是清一色的灰色花崗巖建筑，碩大的石柱支撐出了高大的門樓，氣宇軒昂地坐落在江灘最顯要的位置，讓人不難想象出它曾經的氣派與輝煌。不時會看到一些特色的小餐廳，靜靜地坐落在街道拐角處，相對于那些氣派的私家花園，有著一種小家碧玉的嫻靜，在那午時明媚的陽光里。街道兩旁都是法國梧桐，斑駁的樹干昭示著它們曾與這街道共成長，共榮辱的歲月，在春天里剛冒出的新葉雖還不足以將街道簇擁出一片陰涼，卻給這不算嶄新的街道新的生機。往巷子深處走，會看到一些簡單的老式樓房，有一些年歲了，門口有悠閑的老人躺在搖椅上曬太陽，或是提著鳥籠慢悠悠走過。幾步之遙，我們似乎步入了另外一個世界。而這似乎是他們理所當然的生活，外面那些代表著權勢與紛爭的歐式建筑，好像并不曾擾亂過這里的與世無爭，或者正確來說兩者一直井水不犯河水地和平共處著……這就是江灘！它有一種兼容并蓄的美麗！有歷史，但不沉重。漂亮，但不妖嬈。西式的莊園，隔著籬笆，弄堂深處，也有人家。其實這樣的寬容，也正是武漢的氣質。
關于武漢的寬容，想起前一天晚上我在公車上遇見的武漢夫婦。我和他們有過短暫但是愉快的交流，他們給我介紹了很多武漢的文化，比如說武漢有七所大學，在全國高校密集度排名中排第三，這本應是個很有文化積淀的城市，只是文化品牌卻沒有很好地打造出來。但鑒于其南北重要交通樞紐的特殊地理位置，所以其文化包容性很強，兼容并蓄……他們很平和地向外人講訴和評價自己的城市，不夸大也不詆毀，對于它的現狀他們很是認可和自豪。這便是武漢，它的特點在于，它沒有太尖銳的特色，比如上海的排外，香港的現實，它有的，就是它的寬容所在。
思緒再回到江灘。同學很紳士，一直舉著相機，將陽光底下我很多雀躍和幸福的時刻定格，而我想要幫他拍照的時候他總是說不要了，說我是客人他幫我拍就好了。那一刻，我看著同學簡單真誠的笑容，突然醒悟：我們真的真的要感謝生命里曾與我們同行過的每一個人，而不用去奢求，陪我們走過的那個人有多好，有多完美！同學他不夠高大，也不夠英俊，與我心里一直掛念著的那個人，有些許不一樣的，但他一直用最十足的誠意和最十足的呵護，希望能夠在有限的相處時間里，給我一段最美好的回憶！生命是一個過程，很多人都不會和我們的生命有太多太長的交集，我們唯一能做的就是珍惜有限的一起走過的日子里的每一分每一秒，開心走過。因為我們只是彼此生命里偶然的交集，匆匆相聚之后離開，我們不用去承擔對方生命里的不完美，卻可以珍惜一起走過的，不長的，我們可以被照顧，被尊重的幸福。
那么，我也珍惜和我心底一直掛念的那個人一起走過的那一段幸福的時光。雖然你沒有如承諾的那般會牽著我的手，一直到白頭，我想起心里總是會有些遺憾的，有些鈍鈍的痛，但是我不是也不用去承擔你的不完美，不是嗎？
我感謝同學，感謝那個陽光明媚的午時。
邂逅古琴臺
邂逅古琴臺，是這次旅程里最額外的收獲。在此之前，我甚至不知道，“知音”的故事原來就發生在龜山，我只是在師傅的口中聽說了這個所有琴人都會知道的故事，并為之感動。那個傍晚，我們走過長江大橋的時候，丹丹隨口說了一句，往下就是古琴臺了。我才知道，師傅口中的“知音”的故事原來在這里。
就這樣不經意間撞到了，真的應了那句話：只要你真心想要做一件事情，全世界都會聯合起來來幫助你！真的真的是這樣，因為這并不是我在這趟旅程里唯一的一次與古琴邂逅。我與古琴的情緣其實也是在這樣不經意中結下的，不經意間認識了師傅，不經意間喜歡上了這樣一高雅的藝術，不經意間就聽懂了，不經意間就覺得也許也許，我可以和古琴有個約會……
所以我和同學沒有在江灘逗留太久，就坐車去古琴臺了。這才是行程的主要目的地。同學亦是第一次來，我笑說，應該謝謝我來陪你逛公園。不過有趣的是，我們在公園里兜了很久，居然沒有找到傳說中的古琴臺，我一度以為古琴臺可能就是曾經發生過知音這個故事的地方，但現在已經沒有什么了，只是一個地名而已。但在我們準備從公園里面出來的時候，看到了古琴臺。原來我們不是從古琴臺的正門進去的，我們逛的是古琴臺后面的公園。于是我和同學花了三十塊錢的門票，懷著朝圣的心情進去了，下面便是關于古琴臺和知音的故事。
赴楚還鄉：伯牙春秋戰國時，晉國士大夫（楚國鄂都人士）奉晉主之命赴楚修聘，巡視桑梓，祭奠祖宗，會晤親朋聊慰故國一十二年之相思。
子期聽琴：伯牙辭別楚國繞道水路至漢江口，時值中秋月夜興不能己，遂命童子焚香，伯牙調弦撫琴一曲未了，琴弦已斷，伯牙知有人暗中聽琴，聽琴者樵夫子期也。
高山流水：伯牙將斷弦重整，凝神于高山撫琴，子期贊美哉洋洋乎意在高山，伯牙沉思于流水再鼓，子期嘆美哉湯湯乎意在流水，伯牙與子期結為兄弟，相約來年中秋再唔。
摔琴謝知音：來年中秋，伯牙還鄉，不意子期已矣，憶昔年江邊曾會君，今日重來訪不見知音人，伯牙誦完手舉琴摔，正是子期不在對誰彈，欲覓知音難上難。
這便是全部的知音的故事。雖然這不是我第一次聽到或者看到知音的故事，只是遇見了，依舊很感動。我想要說的是，遇見那個會說“是的，我也是這么認為的”“是的，我也是這樣過來的”“是的，親愛的，這也是我想說的”“親愛的，我想要與你分享……”的人的時候，記得要感恩和珍惜，因為生命里，能夠完全讀懂你的人，真的不多！
而古琴臺公園里除了古琴臺外，我們還再次遇到了額外的驚喜。我們看到漫天絢爛的晚櫻，大朵大朵的，開滿了枝頭，我還一度不敢相信自己的眼睛。知道看到樹上掛的小牌子寫著“櫻花”兒子，才感覺老天爺真是做了最好安排。讓我沒有錯過早櫻，又趕上了晚櫻。所以做個有心人，也必定會是有緣人。
四點多鐘，同學送我回到酒店，我執意拒絕他第二天的陪同，一方面不想麻煩同學太多，另外一方面，我是真的需要獨處的空間，只是同學說：“哥不放心你一個女孩子這樣出來……”眼眶一熱，沒有拒絕的理由了。和計劃中有點出人，不過隨遇而安，聽從老天爺的安排吧。
趕上了那一場牡丹盛會
武漢之行的最后一天。上午九點退房時，同學已經等候在酒店大堂了。我們打的前往東湖，司機在一處叫做“梅園”的地方把我們放下，這是東湖風景區的入口了。梅花已謝，我們沒有進去，卻無意中在門口看到了牡丹花會的大幅宣傳，得來全不費功夫。原來前一天晚上看電視時無意中轉到湖北臺，正在播新聞，說武漢這幾天正在舉辦牡丹花會。只是剛好播過，沒有看到是在哪里舉辦。心想也許可以去看看，于是上網搜索，可是很遺憾沒有找到相關信息，只能作罷。沒想到今天卻無意中趕上了。
于是和同學商量，掉頭坐上了另外一部公車，前去東湖牡丹園去看牡丹花會。牡丹園果真人山人海，同學讓我在外面等，自己擠到人群里去買票去了。這一刻我覺很慶幸，昨天沒有拒絕同學的好意。不是有人為心了，而是感動了。
我在進門的那一刻就給驚呆了！
在視野極盡的范圍里，都是一朵又一朵的開得艷麗奪目的鮮花，手掌般大小，大都重瓣，紅的、粉的、紫的、白的，滿園姹紫嫣紅，十分地富麗堂皇吸引著眾多游人爭相拍照！園子很大，分成幾個園區，高低不平，給人漫山遍野的感覺。所有的花都是直接種在泥土里，不是盆栽，也不是剛移植過來，每一棵都精神抖擻，就那般恣意地盛開在陽光里，只字未語，卻給了我直達靈魂深處的震撼。
請原諒我的驚訝和孤陋寡聞，這是我第一次見到牡丹。在這之前我也從來不知道武漢有牡丹。小時候只在家里的被被套上看到過這樣大朵的花兒，一直以為那是是畫上去的，所以才那么大朵，因而也一直覺得那花兒俗氣得很。可親眼看到，竟一點俗氣的感覺都沒有，徹底被那自內而外散發出來的雍容華貴的氣場給震撼了。它幾乎不張揚，那么不到半米高的一小株的喬木上，竟然可以開出五六朵花兒來，壓得枝頭都彎了，有些還是并蒂的，仔細看可以分出雌雄（我猜想）；它也不會很霸氣如我們肯能會猜想的那樣，花中之王嘛，它就那樣有些慵懶，有些隨意地開在枝頭；只是真的富貴逼人，除此之外，我沒能找到更適合的形容詞。那是我第一次為一朵花而感動！或者為那強大的生命力而感動！
在武大見到滿枝的晚櫻的時候，給我更多的是驚喜———原來我沒有錯過花期。而遇見牡丹，完全是計劃之外的事情，但是它給了我如此震撼，以至于一度讓我覺得，趕上那一場牡丹盛會，似乎比“尋櫻”更適合當這一次旅游的主題。
與古琴的又一次邂逅
后來我們在牡丹園的森林廣場偶遇古琴推廣會。那會兒主持人正在舞臺上主持有獎問答，現場氣氛很活躍。其中一個問題是問出土的古琴可以保留多久？我第一時間舉手把這個問題搶答了，而且回答正確。現場想起了熱烈的掌聲，這讓我感覺很有面子，平日里這么出風頭的事情，我是很少參與的，只是這不是不在“平日里”嗎？同學發現我還有這一手，連夸才女，說得我心里又是美滋滋的，其實這個是在師傅給我的書里面剛好有介紹的。
獲得獎品是一張古琴會的入場券，可惜我下午就要離開武漢了，不能參加，但也沒有覺得很遺憾。那些日子里，我正對古琴產生了濃厚的興趣，然后武漢之旅，一路上都遇見古琴相關的元素，一次又一次地給了我強烈的感覺和堅定的信仰：只要我想要的，老天爺都會給！
再后來，在回程的高鐵上，意外地看到了車窗外成片成片的油菜花了，那個時候我還不知道原來武漢也是有油菜花的，雖然可能沒有婺源的那么漂亮，但畢竟見到了。前面提到的，這趟旅程，最初是打算是婺源看油菜花的。所以這趟旅程里，幾乎我想要的，老天爺做做了最好的安排，甚至給了我很多額外的驚喜。
我所堅定的是，任誰也無法撼動我的信仰！
回程路上的那些事兒
有了回程路上的那些事兒，武漢之行演繹得如此深刻。而我極盡可能只想簡單記下事情經過：
本是下午三點鐘返程的車，結果等到四點鐘才開始上車，在車上又坐了一個小時，五點半的時候，我們被告知我們所乘坐的列車壞了，需要轉移到另外一輛車。這么一說，我心里涼了半截，當初之所以定下午回去的車，就是擔心太晚回廣州會沒有車回東莞。而現在如果按照最好的打算，六點鐘開車，最快也需要到十點鐘才能到廣州，而這樣可能就真的沒有車回東莞了。最糟糕的是這個時候手機里開始報警快沒有電了，也就是說到時候連求助電話都沒得打了。
無奈之下，我給JJ打了電話，希望他可以來接我，也告訴他手機快沒電了。平日里總覺得JJ太嚴肅，如果不是沒有辦法，其實我一般不會麻煩他的，只是這是我在東莞唯一的親人，我沒有其他更好的選擇。但是JJ說太遠了，讓我自己打的回來，然后掛了電話。我情緒在瞬間崩潰，在站在熙熙攘攘的火車站里淚流滿面，絕望、無助、失望、孤單所有悲傷一起涌來……
再次上車之后借著最后一點電池，我給興柳發了短信。這是我在東莞唯一的一個高中同學，只是他沒有車，我不知道如果可以他會怎么來接我，只是幾秒鐘后，收到回復：“把我的電話抄下，下了車，如果手機沒電，借別人的電話給我打。”我再一次在瞬間，無故眾人的詫異，在人頭攢動的車廂里哭得唏哩嘩啦……
六點鐘列車順利啟程，我一路都在不停地流淚，因為失望，也因為感動，百感交集……或許這才是那趟旅程里最深刻的主題！誰會是對我最好的人，未必是與我血緣最近，而是真正會為我擔心的那個人。但回來后冷靜下來想，JJ他雖是我最親的那個人，但也不是我最愛的那個人。所以或許人與人之間的親密程度，并不源于責任，而源于愛。
后來，媽媽告訴我，不管別人怎樣對我，心里都不要記恨，他是我的親人，要把他當親人對待。
再后來，我明白，Cheney在不愛我的時候離開了，他沒有錯的，有錯的，只是時空的交錯，在他不愛我的時候，我還愛著他。而愛他，或許就不應該心懷哀怨，而是應該以愛的方式，好好祝福。