中專語(yǔ)文論文精選(九篇)

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第1篇：中專語(yǔ)文論文范文

1.1心理健康問題困擾著當(dāng)今中專生。當(dāng)今中專生的精神面貌呈現(xiàn)出新特點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)較差，學(xué)習(xí)能力不高，行為習(xí)慣不良的學(xué)生較多；特別生活背景如離異家庭、困難家庭較多；心理健康不良的較多。如今的中專生心理健康問題多表現(xiàn)為心理發(fā)展不平橫，如：性格孤僻、怪異；情感脆弱易變，意志不夠堅(jiān)強(qiáng)；缺乏合作精神，以自我為中心；愛與老師頂牛、愛鉆牛角尖；不能接受老師家長(zhǎng)的批評(píng)與指導(dǎo)；對(duì)他人缺乏同情心、愛心：甚至叛逆等等。叛逆心理是一種反常的情感體驗(yàn)和行為傾向，通常表現(xiàn)為情感的對(duì)立、抗衡和情緒上的嫌惡、不滿。叛逆心理是這一時(shí)期學(xué)生的一個(gè)鮮明的心理特點(diǎn)和年齡特征。

我從事班主任工作三年了，我遇到過很多學(xué)生的心理問題。記得一個(gè)女生一夜未歸家，父母找她急的如熱鍋螞蟻，結(jié)果這個(gè)女生沒事人一樣清晨來上學(xué)。經(jīng)過我細(xì)心的思想工作，才吐露實(shí)情。原來她花錢請(qǐng)了一個(gè)男生在外面過夜。后來我追問她怎么想的，這樣糊涂。她回答父母管她太嚴(yán)，什么也不讓她做，她就故意做給父母看的。一個(gè)花季少女就為了和父母賭氣，就這樣糟蹋自己。這一時(shí)期的心理狀態(tài)將直接導(dǎo)致普遍的厭學(xué)、棄學(xué)。

1.2基礎(chǔ)知識(shí)水平低也困擾著當(dāng)今中專生。如今的中專生成績(jī)太差，底子太薄。有一次一名計(jì)算機(jī)老師講程序，其中涉及到2的平方。結(jié)果一個(gè)學(xué)生問老師，2的肩膀上那個(gè)2是干什么的。聽起來是笑談，也確實(shí)有一些時(shí)日成為了笑談，可是笑談之后卻是一種濃濃的擔(dān)憂。還有一個(gè)老師講，在講憲法修改程序時(shí)，他們班的學(xué)生竟然分辨不出1/2和2/3哪個(gè)數(shù)字更大一些。而和他們講國(guó)家政治制度，他們更是如聽天書。這樣的學(xué)習(xí)底子，要怎么接受中專的教育呢？

1.3思想僵化，精神世界匱乏。現(xiàn)在的大多數(shù)中專生把睡眠時(shí)間改在上課，把休閑時(shí)間全部砸在了網(wǎng)吧里。網(wǎng)吧成了他們的第二課堂。那種良莠不齊的環(huán)境，正慢慢的腐蝕著中專生的精神和思想。另一部分學(xué)生上課不睡覺，卻帶著耳機(jī)聽音樂，或者拿著手機(jī)打游戲。好像游戲和歌曲就是他們?nèi)康纳鼉r(jià)值。很多學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)完全變形，甚至扭曲。一次講職業(yè)道德的課上，我問大家你們的興趣是什么？結(jié)果全班四十幾名學(xué)生異口同聲的說“玩”。

2現(xiàn)在的教材版本已經(jīng)不再適應(yīng)變化現(xiàn)在的中專德育教學(xué)使用的課本還是《職業(yè)道德》、《法律基礎(chǔ)知識(shí)》、《哲學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》。生澀的哲學(xué)理論和枯燥的政治語(yǔ)言讓學(xué)生對(duì)德育課提不起興趣。再加上高考和認(rèn)定考試根本沒有一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，沒有考核做約束，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就更淡了。

以上問題的出現(xiàn)必然要求職業(yè)學(xué)校德育課的改革。面對(duì)這些問題我們德育教學(xué)的老師更應(yīng)該深深的思考，德育教學(xué)的改革應(yīng)該如何進(jìn)行？

2.1教學(xué)要以中、下學(xué)生為主要對(duì)象。以前聽過很多老師講觀摩課、示范課?？煽傆袀€(gè)感覺，那就是老師總是提問一些學(xué)習(xí)拔尖的學(xué)生，借以展示學(xué)生的掌握情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)。不可否認(rèn)，這樣做的目的很容易達(dá)到，然而一個(gè)班級(jí)拔尖的學(xué)生只占少數(shù)，甚至少之又少。

按照“正態(tài)分布”理論，學(xué)生群體中，上、中、下學(xué)習(xí)成績(jī)層次的存在是正常的，也是永遠(yuǎn)存在的。所以在教學(xué)中，我們絕不能忽視中、下學(xué)生。在我們中專學(xué)校，班級(jí)里能排在上的學(xué)生鳳毛麟角，大多數(shù)還都是中、下學(xué)生。作為德育老師，無(wú)論從語(yǔ)言組織上，還是教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，都要以他們?yōu)橹?。積極的調(diào)動(dòng)起他們的興趣，才是最重要的。

2.2必須變灌輸?shù)掠秊橹黧w德育。古時(shí)候大禹治水采用了疏導(dǎo)的方法，現(xiàn)在的德育教育也完全可以采用這種方法。當(dāng)今的學(xué)生逆反心理非常強(qiáng)，如果在德育課上你告訴他什么不該做，什么該做，他可能恰恰反著去做。但如果你能通過一些手段，例如設(shè)立情境去啟發(fā)他，讓他自己感受到錯(cuò)誤。那么，他對(duì)于這方面的判斷將更準(zhǔn)確一些，記憶會(huì)更深刻一些。

2.3翻新教材，使教材向淺顯深蘊(yùn)發(fā)展。當(dāng)前職業(yè)中專所引用的德育教材版本老舊，期中經(jīng)過幾次改版。一方面，從內(nèi)容上看這套教材偏重于理論研究，而缺少了吸引中專學(xué)生注意力的內(nèi)容。并且有很多內(nèi)容沒能做到與時(shí)俱進(jìn)。另一方面，從德育教學(xué)的要求看，這套教材缺少接近當(dāng)今學(xué)生實(shí)際的東西。現(xiàn)在的中專生缺乏團(tuán)結(jié)合作精神、缺乏愛心和同情心，更談不上尊重他人，熱愛集體。所以中專的德育教學(xué)應(yīng)向提高道德素養(yǎng)方向偏移。

2.4教師自身德育水平的提高。俗話說的好，言傳不如身教。我們每位德育課老師都要加深自身的德育素質(zhì)和修養(yǎng)。如今有些老師受腐朽思潮的影響，都把眼睛盯在了利益上，而忽視了自己言行對(duì)學(xué)生的影響。這一時(shí)期的學(xué)生，正是形成比較穩(wěn)定的價(jià)值觀、世界觀的時(shí)候，而他們對(duì)世界有著自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)老師更加的注意。這個(gè)時(shí)候老師的不良行為和不道德的舉動(dòng)將給學(xué)生帶來非常大的傷害，因此老師的德育水平直接影響德育課的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]《細(xì)雨巧潤(rùn)百花紅》.遼海出版社

[2]《教學(xué)微格研究》.天津教育出版社

第2篇：中專語(yǔ)文論文范文

關(guān)鍵詞：中專 語(yǔ)文教學(xué) 生命教育

中圖分類號(hào)： H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2014）10-0015-01

隨著教育觀念的不斷進(jìn)步，人們?cè)絹碓街匾暽逃?。由于中專學(xué)校教育對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的成績(jī)考核往往是專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的考核，絕大多數(shù)中專學(xué)校的教學(xué)往往以學(xué)習(xí)和考核專業(yè)知識(shí)和技能為主，并沒有將生命教育納入到教學(xué)系統(tǒng)中，造成中專學(xué)校教育中的生命教育嚴(yán)重缺失。語(yǔ)文作為一門重要的文化主課程，對(duì)傳承先進(jìn)文化和傳授生命教育有著不可取代的地位，理應(yīng)承擔(dān)起生命教育的重?fù)?dān)。

中專學(xué)校對(duì)生命教育的教學(xué)還存在諸多問題。首先，在生源方面，由于近些年大學(xué)擴(kuò)招，成績(jī)較好的學(xué)生大多進(jìn)入高中、大學(xué)學(xué)習(xí)，進(jìn)入中專學(xué)習(xí)的學(xué)生的整體文化基礎(chǔ)較差，對(duì)待生命意義的意識(shí)淡薄?，F(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，辦學(xué)壓力大，中專學(xué)校招生均采用免試入學(xué)，大多數(shù)中專生進(jìn)入入學(xué)后，沒有明確的奮斗目標(biāo)，對(duì)自己的要求較低，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，部分學(xué)生還有自卑和失落的心理，這一切造成多數(shù)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值沒有充分的認(rèn)識(shí)。其次，在教師方面，中專學(xué)校更注重學(xué)生的就業(yè)情況，多數(shù)老師在教學(xué)中更偏向?qū)I(yè)知識(shí)和技能的傳授，語(yǔ)文課程由于不屬于考察范圍部分學(xué)校不給予開設(shè)，更談不上語(yǔ)文課上的生命教育。學(xué)校對(duì)于語(yǔ)文課程沒有給予足夠的重視，更沒有意識(shí)到生命教育的缺失，對(duì)學(xué)生造成的深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。最后，在大環(huán)境方面，當(dāng)今社會(huì)對(duì)生命教育也存在不利的影響，表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是生命教育的氛圍不濃，當(dāng)前社會(huì)利益至上，實(shí)用主義和功利主義不斷侵蝕著學(xué)生的思想，學(xué)生對(duì)生命的意識(shí)十分淡??；二是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)惡性事件的宣傳，這些媒體只注重點(diǎn)擊率，卻忽略了生命教育，社會(huì)媒體沒有擔(dān)負(fù)起到應(yīng)盡的教育義務(wù)；三是中專學(xué)校受到大環(huán)境的影響，教學(xué)內(nèi)容非常專業(yè)化，教學(xué)目標(biāo)單一，學(xué)生來學(xué)校只為學(xué)到某門或某項(xiàng)技術(shù)，這樣的教學(xué)思想和模式讓生命教育大打折扣，最終造成中專學(xué)校教育中生命教育的缺失。

為改變這種不良局面，提出以下改進(jìn)措施。在語(yǔ)文教學(xué)中融入生命教育，對(duì)有關(guān)生命的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行充分的升華和拓展，做到每節(jié)語(yǔ)文課都有生命教育的影子，生命教育做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中融入生命教育呢？第一，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。生命是教育的基礎(chǔ)，要進(jìn)行生命教育首先要讓學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，形成正確的生命意識(shí)。在語(yǔ)文教材中，有古人對(duì)生命的感慨，有今人對(duì)生活的感嘆。在課文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感受古今名人的情懷，從古人跌宕起伏人生中看到豁達(dá)的胸懷，從圣人寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲思中看到超人的智慧，從前人百折不撓的奮斗中看到現(xiàn)在生命的可貴，從今人波瀾壯闊的人生中看到生命的意義，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分體會(huì)感知生命的來之不易和生命的唯一性。第二，讓學(xué)生感受生命的美好。美好的事物人們都會(huì)珍惜，生命更是如此，只有學(xué)生感受到生命的美好，學(xué)生才會(huì)更加珍惜和熱愛生命，才能體會(huì)生命的意義。教學(xué)過程中，教師對(duì)待課文中出現(xiàn)的一些好的內(nèi)容片段要經(jīng)常讓學(xué)生分享感動(dòng)，分享快樂，分享美好。老師要經(jīng)常給學(xué)生觀看一些承載美好生命意義的視頻，讓學(xué)生明白生命中雖然有各種煩惱、不幸，但是只要堅(jiān)持，一切都會(huì)變得美好。當(dāng)學(xué)生從老師、同伴那里獲得了力量，知道了世界上還有那么多美麗的景色去欣賞，那么多美好的事物去享受，那么多美好的理想去追求，學(xué)生自然就會(huì)持有積極向上的人生態(tài)度，追求美好幸福的生活。第三，讓學(xué)生探索生命的意義。生命的意義是什么？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，人的生命最終會(huì)逝去，生命的意義在于活著的過程中賦予了什么內(nèi)容，詮釋了什么意義。語(yǔ)文課程不僅僅是學(xué)習(xí)文化的課程，更是一門人文教育和精神教育課程，在這個(gè)課程中，要讓學(xué)生明白生命的過程由自己書寫，生命的意義由自己確定。乞丐和科學(xué)家的人生都是人生，但其人生的意義大不不同，科學(xué)家為人類做出了貢獻(xiàn)，將自己有限的生命變成了永恒，而乞丐的人生如同水中的痕跡，當(dāng)其生命逝去時(shí)，其人生的意義也隨之消失。只有為國(guó)家、社會(huì)和民族做出貢獻(xiàn)的人，才沒有虛度光陰，生命的意義才會(huì)得以彰顯。第四，改善中專語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和模式。中專語(yǔ)文教學(xué)沒有占到重要的位置，老師們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有敷衍的現(xiàn)象，學(xué)校要將語(yǔ)文教學(xué)提升到重要的位置，不要一味的重視專業(yè)知識(shí)。為了更突出生命教育的主題，在語(yǔ)文課堂上，老師應(yīng)該設(shè)置專門的生命教育模塊，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門教學(xué)，不應(yīng)只局限在將生命教育穿插在語(yǔ)文教學(xué)中。

語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生命教育的方式，還需要各級(jí)各類學(xué)校和老師的不懈努力和探索，更需要集思廣益，開發(fā)新的生命教育方式和內(nèi)容。生命教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的有重大意義的工作，中專及各類學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到生命教育的重要性，在教學(xué)中不斷實(shí)踐、不斷完善，讓生命教育在語(yǔ)文教學(xué)中得到最大體現(xiàn)。全體教育工作者行動(dòng)起來，功在當(dāng)代，利在千秋！

參考文獻(xiàn)：

[1]曹明海，張秀清.語(yǔ)文教育文化過程研究[M].山東人民出版社，2011.

[2]雷靜，謝光勇.近十年來我國(guó)生命教育研究綜述[J].教育探索， 2011.

第3篇：中專語(yǔ)文論文范文

一、職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)存的弊端

目前的職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)仍然沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式。即課堂仍然是以教師為主導(dǎo)，是教師的“一言堂”。教師在講堂上滔滔不絕的講，學(xué)生在座位上卻昏昏欲睡。“我教，你學(xué)，我講，你聽，我出題考試，你死記硬背?！边@種傳統(tǒng)的教學(xué)方法只注重傳播知識(shí)，注重的是講課最后所落在的結(jié)論上。卻輕視了教授的方法。對(duì)學(xué)生，只要求他們死記硬背，乖乖聽話。卻并不鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，不注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文課堂慢慢淪為了學(xué)生最不愿意上的課。故此，我們教師要汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，敢于大膽創(chuàng)新打破傳統(tǒng)舊有的授課體系。在教學(xué)中應(yīng)該敞開心扉，多多和學(xué)生進(jìn)行平等的交流，更多的傾聽他們對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意見。只有走進(jìn)學(xué)生，深入了解他們的內(nèi)心，“知其所思，給其所需”，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生最欣賞的。

二、職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的意見

(一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

“學(xué)起于思，思源于疑。”可見，疑問是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的重要手段。因此，為了達(dá)到推行創(chuàng)新性教育的目的，教師在課堂教學(xué)中需要允許學(xué)生產(chǎn)生和自己不一樣的想法，允許學(xué)生對(duì)教授的內(nèi)容產(chǎn)生合理的質(zhì)疑。條件允許的話甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”。鼓勵(lì)學(xué)生大膽的突破陳規(guī)、敢于擺脫對(duì)原有知識(shí)范圍和思維定式的禁錮。結(jié)合自己實(shí)際，將頭腦中原有的知識(shí)和信息進(jìn)行重新的組合安排，在打破原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)束縛的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新出新的想法和觀點(diǎn)，從而強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力。新的教育改革中對(duì)廣大教師提出了更高的要求。新時(shí)期，教師的工作不再僅僅是教會(huì)學(xué)生書本的知識(shí)，更多的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新思維、刺激學(xué)生加深學(xué)習(xí)的欲望。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師只有實(shí)行開放式的教學(xué)模式。打破以往教師絕對(duì)化的課堂模式，逐漸建立以學(xué)生為主體、以各種形式啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂思考、引導(dǎo)深入，循序漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)教師“教師為了不教”的教育理念，為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二）有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，各具特色，與眾不同。因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候也應(yīng)該有針對(duì)性，因材施教。綜合考量學(xué)生的多方面素質(zhì)和自身的教育經(jīng)歷狀況，旨在培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中，教師應(yīng)該打破常規(guī)，不要在把學(xué)生看做被動(dòng)的“接收器”。而是應(yīng)該明晰學(xué)生才應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體。其次，教師的教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在課堂上，更應(yīng)該延伸到課堂之外。教師應(yīng)該充分的理解學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。有針對(duì)性的教學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)，不同的人采取不同的方法。發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上與眾不同的閃光點(diǎn)，有效引導(dǎo)配合才是上好每一節(jié)課的前提。

（三）發(fā)展激勵(lì)式教育

在語(yǔ)文教學(xué)過程中實(shí)行激勵(lì)機(jī)制。我們知道，自信心是一個(gè)人個(gè)性成長(zhǎng)的重要心理素質(zhì)，職業(yè)中專的學(xué)生由于自己受教育的經(jīng)歷、在綜合素質(zhì)以及思想品德、心理狀態(tài)上都存在缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，不完美是心理發(fā)展過程的必然現(xiàn)象，靠“打壓”的教學(xué)方法則很容易造成學(xué)生逆反心理，所以，要積極的采取“激勵(lì)”式樣的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)他們自始至終參與知識(shí)的積累，逐漸增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和意志力。

第4篇：中專語(yǔ)文論文范文

“三得”教育就是教師一定要讓學(xué)生（上課）聽得懂、（實(shí)訓(xùn)、作業(yè)）做得出、（考核、考試）考得好。“三得”教育是針對(duì)中職學(xué)校教學(xué)過程中學(xué)生長(zhǎng)期存在的“三不”（聽不懂、做不出、考不好）現(xiàn)象提出的。中職生上課很多內(nèi)容聽不懂，弄不清，感覺是受罪，久而久之上課就成為了他們的負(fù)擔(dān)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。“三不”現(xiàn)象形成的原因是復(fù)雜的，但就學(xué)校層面來說主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際接受水平脫節(jié)。

現(xiàn)在教材選擇的內(nèi)容及其處理方法都是建立在學(xué)生已掌握初中內(nèi)容基礎(chǔ)之上的，但讀職教的學(xué)生大多數(shù)遠(yuǎn)沒有達(dá)到初中畢業(yè)水平。因此對(duì)教材內(nèi)容，如果上課教師不針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行靈活處理，學(xué)生是無(wú)法聽懂的。

2.教師教學(xué)無(wú)考核、無(wú)評(píng)價(jià)，應(yīng)付式教學(xué)。

老師們認(rèn)為教材是教學(xué)的依據(jù)，只要對(duì)著教材講，將知識(shí)點(diǎn)講清楚，任務(wù)就完成了，至于學(xué)生聽沒聽懂似乎與他無(wú)關(guān)。這種典型的應(yīng)付式教學(xué)，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致了學(xué)生上課聽不懂、無(wú)所收獲。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)沒壓力、沒動(dòng)力。

現(xiàn)在絕大多數(shù)中職學(xué)校學(xué)生的考試成績(jī)跟畢業(yè)、就業(yè)沒有嚴(yán)格掛鉤，對(duì)其學(xué)習(xí)行為不產(chǎn)生任何約束力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，最終放棄學(xué)習(xí)。

二、實(shí)施“三得”教育的措施

當(dāng)前從中央到地方高度重視職業(yè)教育，大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育時(shí)不我待。我校積極創(chuàng)新開拓，采取強(qiáng)有力的措施確保“三得”教育落到實(shí)處。

1.明確“三得”是教師的基本職責(zé)。

作為中職教師，要以人為本，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)重視學(xué)生的主體作用，銘記教師責(zé)任，切忌漠視學(xué)生，用“愛與責(zé)任”呵護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生在克服自卑心理、找回自信的前提下主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.建設(shè)教、學(xué)、考一體化題庫(kù)。

學(xué)校教學(xué)管理部門與專業(yè)組長(zhǎng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，共同確定本學(xué)科的考試形式（理論考試或技能考核），并依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際編寫一套試題集。試題集中包含理論考試題目和技能操作考核題目及考核過程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

3.制定教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方案。

教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方案明確規(guī)定，期考成績(jī)合格率（及格率）必須在80%以上。及格率的強(qiáng)制要求，迫使教師必須想方設(shè)法讓學(xué)生聽懂自己的課。期考時(shí)，教學(xué)考評(píng)部門依據(jù)期初確定的試卷結(jié)構(gòu)，聘請(qǐng)專人從題庫(kù)中隨機(jī)選取試題組成考試試卷。

4.嚴(yán)格成績(jī)管理。

明確規(guī)定考試成績(jī)與學(xué)生評(píng)優(yōu)、學(xué)生畢業(yè)證發(fā)放掛鉤。學(xué)生考試成績(jī)不及格必須參加補(bǔ)考，補(bǔ)考不及格者不能按時(shí)畢業(yè)。

三、實(shí)施“三得”教育的成效

第5篇：中專語(yǔ)文論文范文

論文摘要:本文闡述了中專美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀,論述了如何把枯燥、單調(diào)的美術(shù)欣賞課變得輕松愉快、豐富多彩。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面所具有的獨(dú)到作用。素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量,充分考慮如何更好滿足未來社會(huì)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中,如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置,美術(shù)教育正以它特有的功能在此過程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。

中專生正處在由學(xué)校向社會(huì)的轉(zhuǎn)變過渡時(shí)期。他們?cè)谏?、心理上已接近成?處于準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的時(shí)期;他們的自信、自尊都在增強(qiáng),有自己獨(dú)立的思考能力,接觸面也更加廣泛;他們求知欲強(qiáng)烈,教師傳授的知識(shí)已不能滿足他們的需求,他們渴望從各種渠道接受新觀念,接受新知識(shí)。同時(shí)這個(gè)時(shí)期也是他們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀逐漸形成、成熟的關(guān)鍵時(shí)期,美術(shù)欣賞,能讓學(xué)生在美的享受中接受教育,潛移默化地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。

一、要給學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣,課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語(yǔ)言上可適當(dāng)?shù)赜哪稽c(diǎn),盡量口語(yǔ)化。在闡明一些美術(shù)理論知識(shí)時(shí),教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語(yǔ)言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語(yǔ),力求復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,效果會(huì)更好;在欣賞作品時(shí)可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞?shì)W事,使學(xué)生如同聽故事般地被吸引到作品中來。Www.133229.cOM同時(shí),美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學(xué),如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個(gè)直觀的感受,在欣賞的同時(shí)還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國(guó)古典音樂,那么學(xué)生在視覺、聽覺上就會(huì)有一個(gè)直觀的感受。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實(shí)地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會(huì)更加濃厚?？偠灾?教師只有營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,才能吸引學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、導(dǎo)入熱點(diǎn)話題,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過程中,教學(xué)思路的設(shè)計(jì)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。教師可引入當(dāng)今熱點(diǎn)話題,巧設(shè)懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣到近幾億人民幣的報(bào)導(dǎo),筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)為單位討論,回答上述問題,教師總結(jié)。這樣的設(shè)計(jì),旨在緊緊吸引住學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí),這樣的課程設(shè)計(jì),肯定比對(duì)課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學(xué)生的興趣。所以設(shè)計(jì)一堂完美的美術(shù)欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的興趣。

三、多欣賞中國(guó)畫,增加愛國(guó)主義教育

在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國(guó)的藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感。長(zhǎng)期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學(xué)的發(fā)達(dá)等同于美學(xué)的發(fā)達(dá)的錯(cuò)誤理論,中國(guó)的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠(yuǎn),忽略了中華民族的審美優(yōu)勢(shì)。正如畢加索所說:“在這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是中國(guó)人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當(dāng)然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國(guó);第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國(guó)人,東方人要到巴黎來學(xué)藝術(shù)?！?/p>

提高中專生的綜合素質(zhì)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以達(dá)到的,而是要在長(zhǎng)期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)。美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)人,人是藝術(shù)教育的目的,是思考藝術(shù)教育的新契機(jī);人是主體,他并不是消極地接受教育,而是具有內(nèi)在生成的自發(fā)力,有知覺、感覺、精神力、沖動(dòng)、意志力的個(gè)人;藝術(shù)教育不是教“藝術(shù)”,也不是進(jìn)行“教育”,而是激發(fā)主體“人”與環(huán)境相互關(guān)系的自覺,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,達(dá)到人與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]簡(jiǎn)明美學(xué)原理.河南大學(xué)出版社.

第6篇：中專語(yǔ)文論文范文

創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)的主題，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，反應(yīng)到教育上是要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)。教師要把學(xué)習(xí)的思想和方法介紹給學(xué)生，授人以魚不如授之以漁，讓學(xué)生重視發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程，了解解決問題的方法。計(jì)算機(jī)課大部分是實(shí)訓(xùn)型，在實(shí)訓(xùn)中，提出一些學(xué)生感興趣的任務(wù)來做，教學(xué)生組網(wǎng)的時(shí)候不僅可以將PC連PC，也可以將一些設(shè)備作為終端連起來。允許學(xué)生有大膽的想法，并努力實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)新是教師應(yīng)有的觀念。

二、被動(dòng)因素

受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，目前學(xué)校的教學(xué)方法和手段比較單一，而計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異，不同的計(jì)算機(jī)課程之間差異很大，只用傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法并不能讓學(xué)生很好的掌握不同計(jì)算機(jī)課程，因此我們要對(duì)不同的計(jì)算機(jī)課相應(yīng)開展不同的教學(xué)方式。

(一)以講授為主的普通課

在平常的教室進(jìn)行的理論性內(nèi)容的學(xué)習(xí)，比如計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論介紹，語(yǔ)言編程學(xué)習(xí)等都可以用這種教學(xué)方式。與普通的講授課相同，是以傳達(dá)固定知識(shí)原理，比較枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)易產(chǎn)生疲勞感，所以一定要結(jié)合當(dāng)下一些現(xiàn)實(shí)應(yīng)用講解，能展示的一定要展示，這樣才能容易讓學(xué)生接受。

(二)以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)為主的實(shí)驗(yàn)課

一般在計(jì)算機(jī)機(jī)房進(jìn)行，比如C語(yǔ)言、OFFICE基礎(chǔ)與實(shí)訓(xùn)，PPT基礎(chǔ)與實(shí)訓(xùn)，EXCEL練習(xí)等。也有在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的，比如計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)、網(wǎng)絡(luò)工程施工等。這種教學(xué)方式需要教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但是當(dāng)學(xué)生比較多時(shí)，教師輔導(dǎo)時(shí)間不足。

三、以CAI(ComputerAidedInstruction計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))為主的教學(xué)方式

這是近年來比較好的一種教學(xué)方法，可以將課件貫穿在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，學(xué)生在教學(xué)軟件的指引下學(xué)習(xí)。適合多種教學(xué)內(nèi)容，國(guó)外應(yīng)用比較多，但其對(duì)軟硬件要求比較高。

四、發(fā)展學(xué)生自主能力項(xiàng)目的任務(wù)教學(xué)方式

第7篇：中專語(yǔ)文論文范文

1.必須教育學(xué)生牢固樹立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們社會(huì)，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都是為他人服務(wù)的，相互服務(wù)是人之間新型關(guān)系的一個(gè)基本內(nèi)容。人際關(guān)系的和諧和社會(huì)的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、盡忠職守密切相關(guān)的。

2.要立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際。崇高的理想必須與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際相結(jié)合，必須與所學(xué)的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，要與國(guó)家、民族、人民的利益相結(jié)合。要讓學(xué)生懂得，要把自己追求的職業(yè)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際相結(jié)合，只有這樣，經(jīng)過努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。如可以教育學(xué)生以主人翁態(tài)度對(duì)待本職工作。教育他們干一行，愛一行，與企業(yè)同甘苦共命運(yùn)，積極參與企業(yè)改革，充分發(fā)掘自己的潛力，提出切實(shí)可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同

時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。

二、要努力拓寬學(xué)生的職業(yè)道德教育面

要改變過去那種學(xué)生道德教育只靠思想政治課的片面認(rèn)識(shí)，注重挖掘日常學(xué)習(xí)生活中的各種德育因素，拓寬對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。比如可以在學(xué)校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，禁止學(xué)生抽煙、喝酒、女學(xué)生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。

1.將職業(yè)道德教育滲透到各科教學(xué)之中

對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的，要讓所有教學(xué)分擔(dān)教育任務(wù)，在各科教學(xué)中全程滲透職業(yè)道德教育，增強(qiáng)育人效果。比如，會(huì)計(jì)專業(yè)教師在傳授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)的同時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)崗位是一個(gè)特殊的崗位，會(huì)計(jì)人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關(guān)系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統(tǒng)的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)更需要有高度的原則性和專業(yè)精神，要把國(guó)家和人民的利益放在首位。

2.開展豐富多彩的課外活動(dòng)，進(jìn)行職業(yè)道德教育

可以根據(jù)教學(xué)需要和專業(yè)特點(diǎn)，開展與職業(yè)道德相關(guān)的課外活動(dòng)。教師可以在帶領(lǐng)班學(xué)生春游的過程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育、團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，愛護(hù)環(huán)境教育，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會(huì)美，讓情操得到美的熏陶。祖國(guó)山水是美，可是近年間由于種種原因環(huán)境污染嚴(yán)重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍(lán)，……借此教育學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，愛惜祖國(guó)山水，做環(huán)保的衛(wèi)士。

3.重視校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的作用

努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及科學(xué)家肖像使學(xué)生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業(yè)道德教育。比如，我們?cè)谌７秶_展了“做文明學(xué)生，樹文明形象”活動(dòng)，要求著重抓文明禮貌用語(yǔ)及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語(yǔ)口號(hào)，班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳。班主任會(huì)同學(xué)生科對(duì)儀容儀表不符合要求的學(xué)生開展深入細(xì)致的思想工作。此項(xiàng)工作持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間效果很明顯，它有利于嚴(yán)肅校風(fēng)，整頓校紀(jì)，規(guī)范校貌，使“樹文明形象，做文明學(xué)生”成為大部分學(xué)生的自覺要求。

三、要理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1.職業(yè)道德教育必須把理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來。實(shí)踐是道德品質(zhì)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是職業(yè)學(xué)校的顯著特點(diǎn)，職業(yè)道德教育要以實(shí)踐為落腳點(diǎn)。只有通過實(shí)踐，增加學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，才能使學(xué)生體驗(yàn)到職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，并予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使他們更好、更多地觀察了解社會(huì)各個(gè)方面，使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為。比如，我校教務(wù)處組織學(xué)生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一直立于不敗之地的事跡，我們還請(qǐng)已任經(jīng)理廠長(zhǎng)、修理技師的畢業(yè)生回校作報(bào)告，用其親身的經(jīng)歷論證職業(yè)道德修養(yǎng)是個(gè)人進(jìn)步和成才的重要條件的道理。這些生動(dòng)、直觀的報(bào)告加深了學(xué)生對(duì)鉆研務(wù)、提高技能的必要性的認(rèn)識(shí)。通過這些豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了思考和探索，提高了對(duì)職業(yè)道德的深層次認(rèn)識(shí)。

2.根據(jù)學(xué)校辦學(xué)的總體目標(biāo)和各專業(yè)特點(diǎn)及學(xué)生思想素質(zhì)，與實(shí)習(xí)單位或聯(lián)辦單位簽訂協(xié)議，團(tuán)結(jié)合作，共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和措施。在實(shí)習(xí)中，加強(qiáng)職業(yè)教育理論與職業(yè)道德實(shí)踐的緊密聯(lián)系，讓每個(gè)學(xué)生都能在實(shí)踐中受到良好的職業(yè)道教育和熏陶。我校在制訂學(xué)生實(shí)習(xí)前的教育計(jì)劃、實(shí)習(xí)中的指導(dǎo)計(jì)劃和實(shí)習(xí)后的總結(jié)時(shí)，都要把職業(yè)道德的教育列入計(jì)劃之中。實(shí)習(xí)前，學(xué)校舉辦了關(guān)于“職業(yè)道德”的專題講座，分別邀請(qǐng)參加過實(shí)習(xí)的老師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、已經(jīng)工作的畢業(yè)生對(duì)參加實(shí)習(xí)的學(xué)生介紹業(yè)對(duì)職業(yè)道德的具體要求。實(shí)習(xí)中，班主任深入到各個(gè)實(shí)習(xí)單位，了解每一個(gè)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況，尤其是職業(yè)道德方面的表現(xiàn)情況，給每一個(gè)學(xué)生寫出實(shí)習(xí)中期評(píng)價(jià)。實(shí)習(xí)后，每一個(gè)參加實(shí)習(xí)的同學(xué)都上交“職業(yè)道德”的作業(yè)。從學(xué)生的實(shí)習(xí)報(bào)告中，我們看到了他們開始把職業(yè)道德的理論內(nèi)化為自身行動(dòng)要求。

綜上所述，中專生是21世紀(jì)職業(yè)勞動(dòng)的主力軍，加強(qiáng)對(duì)他們的職業(yè)道德教育，對(duì)于推動(dòng)倫理學(xué)的發(fā)展，對(duì)于克服我國(guó)社會(huì)生活中嚴(yán)重存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育和有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。因此，我們一定要結(jié)合實(shí)際工作，采用多種教育手段和渠道，強(qiáng)化中專生職業(yè)道德教育。

【摘要】本文結(jié)合當(dāng)前中專學(xué)生的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，分別從政治思想教育、職業(yè)道德教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面論述了新形勢(shì)下如何加強(qiáng)對(duì)中專學(xué)生的德育教育。

【關(guān)鍵詞】中專生職業(yè)道德教育

隨著改革開放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和逐步規(guī)范化，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，人們的道德觀念和價(jià)值取向發(fā)生了較大的變化，呈現(xiàn)出文化生活多樣性、價(jià)值取向多元化和價(jià)值選擇務(wù)實(shí)化的特點(diǎn)。處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的中專生，面對(duì)道德是非以及傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)生活的一些沖突時(shí)，不能較好地做出正確的道德判斷和道德選擇，使中專德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)中專學(xué)校德育教育，與時(shí)俱進(jìn)，改變單調(diào)和滯后的德育方法和內(nèi)容，是擺在每位中專德育工作者面前的當(dāng)務(wù)之急。

第8篇：中專語(yǔ)文論文范文

論文關(guān)鍵詞：區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)；學(xué)習(xí)型區(qū)域；委托一關(guān)系；知識(shí)轉(zhuǎn)移

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代并呈現(xiàn)出區(qū)域化特征。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是指在某一地理經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)，在政府主導(dǎo)下，區(qū)域內(nèi)創(chuàng)新主體如企業(yè)、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)和政府建立相互信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，通過該網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)，形成一個(gè)基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系，通過區(qū)域?qū)W習(xí)提高區(qū)域創(chuàng)新能力，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終形成具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的有效的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。因此，學(xué)習(xí)型區(qū)域本質(zhì)是一種基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。

一、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新主體要素為區(qū)域內(nèi)強(qiáng)勢(shì)企業(yè)、大學(xué)、科研院所、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，以及區(qū)域內(nèi)地方政府。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個(gè)行為主體通過互相學(xué)習(xí)、溝通建立簡(jiǎn)單的關(guān)系，隨著參與主體的增加、知識(shí)流動(dòng)的加速，在加強(qiáng)區(qū)域互動(dòng)和國(guó)際交流的背景下，以及強(qiáng)化區(qū)域創(chuàng)新的軟硬環(huán)境對(duì)區(qū)域主要行為主體的支撐作用的前提下，形成以提高區(qū)域創(chuàng)新能力和創(chuàng)新效率為目標(biāo)，在一定地域之內(nèi)具有開放邊界、要素完備、配置高效、區(qū)域化的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)如圖1所示。

在具體的網(wǎng)絡(luò)體系中，高校、科研院所、企業(yè)、政府、中介機(jī)構(gòu)之間形成了復(fù)雜的作用機(jī)理。其中高校、科研院所是區(qū)域科學(xué)研究體系，是知識(shí)的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)；企業(yè)是區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新的主體，是知識(shí)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)；中介服務(wù)機(jī)構(gòu)在區(qū)域創(chuàng)新過程中擔(dān)任區(qū)域創(chuàng)新資源的催化劑功能，是知識(shí)的傳播網(wǎng)絡(luò)；政府機(jī)構(gòu)是區(qū)域創(chuàng)新的宏觀調(diào)控者。在區(qū)域創(chuàng)新過程中，各行為主體并非孤立，他們處于同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，通過互動(dòng)、集體學(xué)習(xí)而形成一個(gè)復(fù)雜創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個(gè)主體之間通過長(zhǎng)期正式與非正式的合作與交流，在交互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成了以增強(qiáng)區(qū)域創(chuàng)新能力為目的的、相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)型區(qū)域內(nèi)部各創(chuàng)新主體之間，通過各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了基于一種學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系。

二、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)主體問知識(shí)轉(zhuǎn)移的委托—關(guān)系

學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)轉(zhuǎn)移能力是衡量區(qū)域?qū)W習(xí)能力和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵要素之一。知識(shí)轉(zhuǎn)移是指知識(shí)客體從一個(gè)知識(shí)主體向另一個(gè)知識(shí)主體的移動(dòng)。所轉(zhuǎn)移的知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，顯性知識(shí)是可編碼、易于表達(dá)和傳送的知識(shí)而隱性知識(shí)是不可編碼、難以表達(dá)和傳遞的知識(shí)。顯性知識(shí)占知識(shí)總體的20％左右，是知識(shí)冰山之一角，而隱性知識(shí)才是知識(shí)的主體內(nèi)容。知識(shí)轉(zhuǎn)移是一種永無(wú)止境的螺旋式上升活動(dòng)在這種循環(huán)往復(fù)的知識(shí)轉(zhuǎn)移過程中，知識(shí)資本的總量得以擴(kuò)張知識(shí)資本的功能得以提高，企業(yè)核心能力得以形成和壯大。在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中存在著三個(gè)層次的知識(shí)轉(zhuǎn)移：第一層知識(shí)轉(zhuǎn)移是指區(qū)域創(chuàng)新主體企業(yè)之間互動(dòng)學(xué)習(xí)流程，它包括了企業(yè)和企業(yè)中個(gè)體之間的交互學(xué)習(xí)和相互作用模式。第二層次的知識(shí)轉(zhuǎn)移是通過區(qū)域內(nèi)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)向區(qū)域內(nèi)企業(yè)提供技術(shù)知識(shí)和信息支持的知識(shí)流動(dòng)。第三層次的知識(shí)轉(zhuǎn)移是指學(xué)習(xí)型區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)向區(qū)域內(nèi)核心網(wǎng)絡(luò)知識(shí)流人的過程，在這里地方政府起著紐帶的作用，地方政府主要負(fù)責(zé)區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)形成和發(fā)展過程中所必須的協(xié)調(diào)活動(dòng)以及特定企業(yè)活動(dòng)。這三個(gè)層次的知識(shí)轉(zhuǎn)移相互補(bǔ)充和銜接，構(gòu)成了基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。

在知識(shí)轉(zhuǎn)移的過程中區(qū)域內(nèi)主體要素間存在著委托—關(guān)系。知識(shí)轉(zhuǎn)出方擁有私人信息(隱性知識(shí)或顯性知識(shí))，在知識(shí)轉(zhuǎn)移活動(dòng)中消耗一定的成本(知識(shí)轉(zhuǎn)出方的精力、時(shí)間和轉(zhuǎn)化費(fèi)用以及知識(shí)共享所帶來的壟斷效用損失)，需要知識(shí)轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補(bǔ)償。知識(shí)轉(zhuǎn)入方不擁有私人信息，在知識(shí)轉(zhuǎn)移活動(dòng)中獲取一定的利益(知識(shí)轉(zhuǎn)移價(jià)值)，在軟性約束條件下需要對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補(bǔ)償以確保知識(shí)轉(zhuǎn)移。在知識(shí)轉(zhuǎn)移過程中或是知識(shí)轉(zhuǎn)移之前，逆向選擇行為和道德風(fēng)險(xiǎn)行為是普遍存在的，因此必須設(shè)計(jì)一種契約(或制度)來激勵(lì)和約束知識(shí)轉(zhuǎn)出者，使其選擇對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)入者最有利的行動(dòng)。知識(shí)轉(zhuǎn)移的過程是一個(gè)雙方討價(jià)還價(jià)的過程，即博弈過程，最終可以達(dá)成一個(gè)雙方都滿意的結(jié)果，即達(dá)到博弈中的“納什均衡”。

三、構(gòu)建知識(shí)轉(zhuǎn)移博弈模型

在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)，知識(shí)轉(zhuǎn)移在多個(gè)創(chuàng)新主體間發(fā)生，為了簡(jiǎn)單起見，我們假設(shè)博弈在企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)兩個(gè)創(chuàng)新主體問進(jìn)行。在分析過程中把參與主體視為理性經(jīng)濟(jì)人即假定人都是利己的，而且在面臨兩種以上選擇時(shí)總會(huì)選擇對(duì)自己更有利的方案實(shí)現(xiàn)自身預(yù)期利益的最大化。在知識(shí)轉(zhuǎn)移博弈模型中，科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)分別有四種選擇策略：誠(chéng)信合作與誠(chéng)信不合作，不誠(chéng)信合作與不誠(chéng)信不合作，如表1所示。

在模型中R表示科研機(jī)構(gòu)預(yù)期收益，是個(gè)外生變量，科研機(jī)構(gòu)知道而企業(yè)不知道；a表示雙方不誠(chéng)信行為所帶來的收益損失；n表示多次博弈次數(shù)，在交易主體多次的博弈過程中，每一次不誠(chéng)信的合作都會(huì)加大心理預(yù)期的數(shù)值，即an是遞增的；c表示雙方知識(shí)轉(zhuǎn)移時(shí)的成本支出，如果企業(yè)和學(xué)校都不互相信任，雙方都采取自私行為，則認(rèn)為沒有任何合作，知識(shí)轉(zhuǎn)移也就不會(huì)產(chǎn)生，此時(shí)雙方的支付都為0；T表示雙方誠(chéng)信合作時(shí)的收益。

設(shè)科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)的博弈策略分別為x、Y，則：

假定企業(yè)以q表示不合作的概率，則合作的概率為1-q給定q值，科研機(jī)構(gòu)選擇誠(chéng)信合作和非誠(chéng)信合作的預(yù)期收益分別為：

實(shí)際上，式(5)左邊表示科研機(jī)構(gòu)誠(chéng)信合作時(shí)的預(yù)期收益，右邊表示非誠(chéng)信合作時(shí)的預(yù)期收益。因此，在納什均衡中企業(yè)所采取的混合策略Y，必須使得科研機(jī)構(gòu)在誠(chéng)信合作或非誠(chéng)信合作之間的選擇由于預(yù)期收益相等而表現(xiàn)出無(wú)所謂態(tài)度。解式

這表明，如果企業(yè)實(shí)際合作概率q<q‘，則說明科研機(jī)構(gòu)選擇非誠(chéng)信合作的收益大于誠(chéng)信合作的預(yù)期收益，此時(shí)科研機(jī)構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇非誠(chéng)信合作；如果q>q’，選擇誠(chéng)信合作。假定科研機(jī)構(gòu)分別以P和1-p表示誠(chéng)信納稅和非誠(chéng)信合作的概率。給定P值，企業(yè)選擇合作和不合作的預(yù)期收益分別為：

實(shí)際上，式(8)左邊表示企業(yè)選擇合作的預(yù)期收益，右邊表示不合作的預(yù)期收益。因此，在納什均衡中科研機(jī)構(gòu)所采取的混合策略x，必須使得企業(yè)在合作與不合作之間的選擇由于預(yù)期收益相等而表現(xiàn)出無(wú)所謂的態(tài)度。解式(8)得：

這表明，對(duì)于給定的p值，如果科研機(jī)構(gòu)誠(chéng)信合作的比例p<P，則說明企業(yè)選擇不合作預(yù)期收益大于合作的預(yù)期收益，此時(shí)科研機(jī)構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇不合作；如果p>p．，選擇合作為最優(yōu)策略。從以上模型我們知道，當(dāng)科研機(jī)構(gòu)選擇誠(chéng)信合作時(shí)，企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇合作；選擇非誠(chéng)信合作時(shí)，企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇不合作。企業(yè)選擇合作時(shí)，科研機(jī)構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇誠(chéng)信合作；企業(yè)選擇不合作時(shí)，學(xué)校的最優(yōu)策略是選擇不合作，即不存在使雙方預(yù)期收益都最大的均衡點(diǎn)。在這一博弈模型中，科研機(jī)構(gòu)與企業(yè)雙方都想猜透對(duì)方的策略，而每一方又不可能讓對(duì)方猜透自己的戰(zhàn)略，科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)的兩個(gè)不同的純策略都有正的概率來形成均衡中的混合策略，均衡時(shí)這兩個(gè)策略一定給他帶來了相同的報(bào)酬，構(gòu)成了所謂的混合納什均衡。

由式(2)、(6)、(7)得出企業(yè)的預(yù)期收益是：

代入式(9)即求得在納什均衡時(shí)的企業(yè)的預(yù)期收益：

四、博弈的結(jié)論和建議

學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中知識(shí)轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新行為實(shí)際上是參與主體的動(dòng)態(tài)策略選擇過程，各參與主體基于追求自己利益的目的，貢獻(xiàn)各自的知識(shí)資源而協(xié)作創(chuàng)新，根據(jù)前面的分析，認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新：

1．增加信任，提高經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性的合作次數(shù)

在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)，企業(yè)合作行為形成的必要條件是合作各方之間的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，而充分條件是合作各方能夠通過有效磋商，協(xié)調(diào)彼此之間的利益分配并達(dá)成有約束力的利益分配協(xié)議，約束彼此的行為。滿足這些條件的知識(shí)轉(zhuǎn)移行為，一定會(huì)給各方帶來大于不合作時(shí)能獲得的利益。任何破壞合作的行為都會(huì)導(dǎo)致其收益下降，只有真誠(chéng)的合作才能獲得更大的收益。由企業(yè)合作的概率可以得出知識(shí)轉(zhuǎn)移主體間合作次數(shù)越大知識(shí)轉(zhuǎn)移的主體就越能夠相互了解、相互信任。從而形成一種默契，減少了策略的不確定性，進(jìn)而逐步建立穩(wěn)定、長(zhǎng)期的合作伙伴關(guān)系。

2．合作雙方降低知識(shí)轉(zhuǎn)移的成本，提高合作效應(yīng)

科研機(jī)構(gòu)誠(chéng)信合作的比例P與知識(shí)轉(zhuǎn)移的成本有關(guān)，由可知，當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)移成本越高，誠(chéng)信合作的比率越低。通過降低知識(shí)轉(zhuǎn)移成本，提高合作效應(yīng)系數(shù)，科研機(jī)構(gòu)誠(chéng)信合作的可能性越高。知識(shí)轉(zhuǎn)移成本降低有以下途徑：一是改進(jìn)合作方式，二是改善合作的結(jié)構(gòu)，三是重視合作過程中的溝通，四是加強(qiáng)合作過程的管理。

3．公平的利益分配，提高知識(shí)轉(zhuǎn)移主體的預(yù)期效益在合作中，雖然各方都想通過有效磋商使自己的獲益盡可能得多，表現(xiàn)在合作中的突，但至少存在一種使各方均能接受的利益分配方案，它要求雙方參與合作，并且在合作中獲益較多的一方應(yīng)給獲益較少的一方一定量的利益補(bǔ)償。

第9篇：中專語(yǔ)文論文范文

關(guān)鍵詞　中專學(xué)生　語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量　評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究在我國(guó)還屬于起步階段，現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系幾乎都是搬用中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，存在很多缺陷，如重知識(shí)輕能力，重結(jié)果輕過程，重“紙上”輕“行動(dòng)”，重評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能輕評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能等。這種學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)，人為地造成了少數(shù)成功者和多數(shù)失敗者，嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響著青少年的身心健康發(fā)展，更很難適應(yīng)中專教育實(shí)際。

我們知道，與中學(xué)教育相比，中專教育注重的是專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)與指導(dǎo)——即傳授職業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)技能、進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，而不是書本知識(shí)的傳授與灌輸。因此，我們應(yīng)該致力于研究出符合中專語(yǔ)文學(xué)習(xí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

1 中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的定位

中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)是指對(duì)中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式方法、學(xué)習(xí)過程及結(jié)果等學(xué)習(xí)行為的一種綜合性的動(dòng)態(tài)的診斷和評(píng)估。這種綜合性診斷和評(píng)估，可以是針對(duì)中專學(xué)生整個(gè)中專階段語(yǔ)文知識(shí)水平、語(yǔ)文能力等狀況的發(fā)展層次進(jìn)行總結(jié)性測(cè)查，但更多的是針對(duì)學(xué)生某一學(xué)期或?qū)W年語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文水平、語(yǔ)文素養(yǎng)及語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法等狀況的發(fā)展變化情況進(jìn)行階段性測(cè)查。

2 中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的功能

（1）檢測(cè)功能。中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)能衡量教師教學(xué)水平的優(yōu)劣、效果的好壞，也能查驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱、素質(zhì)的高低。

（2）反饋功能。一方面教師能從語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的結(jié)果分析中得到反饋信息，知道教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)和癥結(jié)所在，幫助自己及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)工作，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；另一方面，中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己實(shí)際的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文能力，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與不足。

（3）導(dǎo)向功能。中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方法在一定程度上反映了一個(gè)時(shí)代的教學(xué)理念，對(duì)教師在教學(xué)中把握教育發(fā)展方向，順應(yīng)職業(yè)教育改革趨勢(shì)能起到較強(qiáng)的指示作用。

3 中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的原則

語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，更要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的多種需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

（1）發(fā)展性原則。中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的只有兩個(gè)字——發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生、教師、課程的發(fā)展。立足發(fā)展，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重學(xué)生身心全面發(fā)展；立足發(fā)展，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)始終著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的全面訓(xùn)練，注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性；立足發(fā)展，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)始終講究民主、尊重學(xué)生，把合作學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處；立足發(fā)展，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)始終注重發(fā)掘課程資源，促進(jìn)教學(xué)大面積豐收。

（2）筆試與面試相結(jié)合的原則。重筆試輕面試，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的一貫做法。但是，筆試不能檢驗(yàn)出學(xué)生的全部語(yǔ)文能力，特別是對(duì)應(yīng)試能力較差的中專學(xué)生，他們的語(yǔ)文能力更多的是在試卷之外，所以我們必須筆試和面試并重，筆試側(cè)重于讀、寫，面試側(cè)重于聽、說及其它語(yǔ)文交往能力的評(píng)價(jià)。

（3）分項(xiàng)測(cè)試與綜合測(cè)試相結(jié)合的原則。綜合性是語(yǔ)文固有的基本特性之一。 在測(cè)試語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的“語(yǔ)言積累”和測(cè)試語(yǔ)文基本能力的“語(yǔ)言運(yùn)用”中，我們既要實(shí)施分項(xiàng)測(cè)試，又要實(shí)施綜合檢查，將字、詞、句、篇的基礎(chǔ)知識(shí)滲透于聽、說、讀、寫語(yǔ)文能力的測(cè)試中。

（4）課內(nèi)考試與課外考查相結(jié)合的原則。對(duì)于中專語(yǔ)文教學(xué)來說，大部分考試應(yīng)在課內(nèi)進(jìn)行，以保證評(píng)價(jià)不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)地點(diǎn)的變化而出現(xiàn)偏差。但某些考查可在課外實(shí)施，通過實(shí)踐、活動(dòng)等形式進(jìn)行，寓考查于活動(dòng)之中，從而在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和使用能力。

（5）教師評(píng)定與學(xué)生自評(píng)相結(jié)合的原則。單憑教師個(gè)人評(píng)定學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量，在一定程度上有些偏頗。因此，可以采用學(xué)生個(gè)人自評(píng)、同桌互評(píng)、小組評(píng)議等學(xué)生自評(píng)的方式，來發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)動(dòng)學(xué)生的力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4 中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的方法

只有恰到好處的評(píng)價(jià)方法， 才能有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)。單純的書面測(cè)驗(yàn)和考試已經(jīng)不能適應(yīng)中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的發(fā)展需要，運(yùn)用多種方法對(duì)中專學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)勢(shì)在必行。在實(shí)踐中，中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)以真實(shí)的日常教學(xué)為基礎(chǔ)，圍繞考試內(nèi)容和考試方法兩方面進(jìn)行改革。取消期中考試、淡化期末考試。采取書本、課內(nèi)、課外相結(jié)合，側(cè)重能力與素質(zhì)的考察，注重選擇現(xiàn)實(shí)生活材料?？荚嚪绞讲捎脛?dòng)口、動(dòng)手和動(dòng)筆相結(jié)合，增加口語(yǔ)表達(dá)、書寫能力、動(dòng)手實(shí)踐操作，開放式習(xí)作、閱讀能力等方面內(nèi)容，這樣既考查了學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)能力，減輕了學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，又有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5 中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系

我們擬構(gòu)建的中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，主要由評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式及權(quán)重三部分組成，其中評(píng)價(jià)方式主要有考試、考查和考核三種方式。而評(píng)價(jià)內(nèi)容是整個(gè)評(píng)價(jià)體系的重點(diǎn)，我們擬從一、二、三級(jí)指標(biāo)角度加以綜合考查學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的平時(shí)表現(xiàn)及期末測(cè)試成績(jī)；其中，我們主要從學(xué)生作業(yè)完成的數(shù)和量、語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度和方式三方面來考查學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的平時(shí)表現(xiàn)。而期末測(cè)試則主要由語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言運(yùn)用三個(gè)部分組成。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是從語(yǔ)文的知識(shí)內(nèi)容層面上來考慮的，包括語(yǔ)音知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、文章知識(shí)等幾方面的內(nèi)容；語(yǔ)言積累和語(yǔ)言運(yùn)用則是從對(duì)語(yǔ)言的掌握和使用的角度分來劃分的，語(yǔ)言積累分為數(shù)量積累、質(zhì)量提升、語(yǔ)感發(fā)展，側(cè)重于字、詞、句、篇的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的累積，主要測(cè)查識(shí)字、寫字、背誦等方面的內(nèi)容；語(yǔ)言運(yùn)用包括運(yùn)用方式、運(yùn)用策略、運(yùn)用技能幾方面的內(nèi)容，側(cè)重于聽、說、讀、寫的基本能力，主要測(cè)查語(yǔ)言理解和語(yǔ)言表達(dá)兩方面的內(nèi)容。最終，我們將按照“平時(shí)表現(xiàn)得分40%+期末測(cè)試成績(jī)60%=學(xué)期總評(píng)”的公式計(jì)算出某學(xué)生本學(xué)期的語(yǔ)文成績(jī)。具體情況見表1：

中專學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們應(yīng)本著一切為了學(xué)生發(fā)展的思想，對(duì)評(píng)價(jià)過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，逐步建立起科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)體系，使之為全面培養(yǎng)中專學(xué)生的語(yǔ)文能力、全面提高中專學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、全面提升中專語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

參考文獻(xiàn)