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中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著,簡(jiǎn)稱(chēng)四大名著,是指《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部巨著。四大名著是漢語(yǔ)文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品下面是帶來(lái)的四大名著的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考。
讀四大名著讀書(shū)心得體會(huì)一:《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。
第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀四大名著讀書(shū)心得體會(huì)二:《紅樓夢(mèng)》,以前胡亂地翻過(guò)幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
剛開(kāi)始時(shí),對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個(gè)大家閨秀,何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢?與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見(jiàn)到她,讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的“抑郁美”嗎?
慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿(mǎn)腹的才華,吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子,更有她的天真、純潔…
她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門(mén),小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的,但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢?沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū),特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō),更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多,她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話(huà),也只有和寶玉能談得來(lái),便經(jīng)常在他面前耍小性子。
林妹妹好值的同情,只身來(lái)到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話(huà)她,說(shuō)她不懂規(guī)矩。她對(duì)周?chē)囊磺卸己苊舾校跣〉纳窠?jīng)時(shí)刻在捍衛(wèi)自己,這源于她自身的好強(qiáng)、反抗的性格,她的嘴巴說(shuō)出來(lái)的話(huà)像刀子一樣,別人說(shuō)她“好一張厲害的嘴?!彼仓缓萌绱俗隽恕K菬o(wú)足輕重的,既不掌握賈府的財(cái)政大權(quán),又不管日?,嵤?,因此,丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒(méi)有人庇護(hù)她,面對(duì)落花又怎么不處境傷情;思念母親又怎不落淚葬花呢?
以淚來(lái)償還前世的思債,流了二十年,有多少淚也要流干了,有多少債也該還完了。曹雪芹“一把辛酸淚”與她的淚流終日有太多的相似。林妹妹在還未享受人間的繁華時(shí),就灑手離開(kāi)人間,與寶玉的愛(ài)情就這樣成了泡沬。或許是該去了,債還完了,淚流盡了…
純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
在賈府這個(gè)大房子倒塌以前死去或許是上天對(duì)其薄如紙的命的一種補(bǔ)償,她用不著看房子倒下來(lái)的那一幕,她用不著經(jīng)歷那種痛苦,她也不能再經(jīng)受痛苦了!上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗,盡管帶了些凄涼。王熙鳳工于心計(jì)卻被一張破席給卷走了。寶釵也只能獨(dú)守空房…
她的的確確是一塊純潔的,無(wú)瑕的“通靈寶玉”。
讀四大名著讀書(shū)心得體會(huì)三:四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過(guò),我總算明白了很多道理
有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
四大讀名著讀書(shū)心得體會(huì)四:
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 課外閱讀 教師必修 學(xué)生內(nèi)需
課改的春風(fēng)讓我們語(yǔ)文教師清醒地意識(shí)到語(yǔ)文的閱讀教學(xué)不能只會(huì)“飲”教科書(shū)這一譚水。新修訂的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課外閱讀的重要性,并作出了具體的規(guī)定:初中學(xué)生“課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀2—3部名著”,并對(duì)學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見(jiàn)。這一重要的改革,切中了我們平時(shí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書(shū)本內(nèi)外結(jié)合起來(lái),充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi),得益于課外”的基本規(guī)律,為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文指明了方向。課外閱讀就如一渠活水,會(huì)為我們閱讀教學(xué)注入了更多新的活力,如何利用好課外閱讀這一渠活水?在教學(xué)中,我一直在思考,一直在探索,我在平時(shí)的教學(xué)中努力詮釋和演繹著我對(duì)課外閱讀對(duì)我們閱讀教學(xué)重要性的理解。
一、課外閱讀:教師必修
人們常說(shuō),要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水,并且是新鮮的。作為語(yǔ)文教師更應(yīng)該及時(shí)更換桶中之水?!肮ぞ咝院腿宋男缘慕y(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。這就要我們教師自身具有“大文素養(yǎng)”,要有文化底蘊(yùn)。那么我們語(yǔ)文教師的文化底蘊(yùn),一要“淵博”:要成為一個(gè)雜家,對(duì)人類(lèi)文化的各個(gè)領(lǐng)域,各個(gè)層面都要有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理;二要“豐腴”:要廣泛獵取,并能消化吸收,長(zhǎng)成自己的文化“血肉”,要形成自己對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。當(dāng)我們翻開(kāi)新的教科書(shū),在“綜合性學(xué)習(xí)”中,“感覺(jué)自然”、“探索月球奧秘”、“追尋人類(lèi)起源“等內(nèi)容的編排,無(wú)不讓我們感覺(jué)到新課程對(duì)語(yǔ)文教師文化底蘊(yùn)的挑戰(zhàn)。如果僅僅只讀懂我們手中的教科書(shū),是無(wú)法為學(xué)生拓寬知識(shí)面的。我們不去進(jìn)行課外閱讀,不去抓緊時(shí)間“補(bǔ)鈣”,何以指導(dǎo)學(xué)生,又怎么能迎接挑戰(zhàn)?課外閱讀,早已成為我們當(dāng)代語(yǔ)文教師的一門(mén)必修課。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該做到課內(nèi)與課外相結(jié)合,相得益彰。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)該是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、謀篇、布局、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體,更為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握基本的知識(shí)和能力,但要讓學(xué)生能學(xué)會(huì)從特殊到一般,舉一反三,則必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從課外汲取更多的“養(yǎng)分”,閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀,二者必須相互結(jié)合,互補(bǔ)互助。課內(nèi)教學(xué)閱讀是基礎(chǔ),對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延續(xù)和補(bǔ)充,反過(guò)來(lái)豐富并深化課內(nèi)的閱讀學(xué)習(xí)。這樣才能真正做到“得法于課內(nèi),得益于課外”。
二、課外閱讀:學(xué)生內(nèi)需
如何在新的課程改革環(huán)境下,以教材為依托,充分開(kāi)發(fā)和利用各種課外閱讀資源,提高學(xué)生的閱讀能力,讓課外閱讀成為學(xué)生的學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!庇纱丝梢?jiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于知識(shí)和能力的主動(dòng)獲得是非常重要的。在平時(shí)的教學(xué)中,我充分利用班級(jí)的“圖書(shū)角”,開(kāi)展了班級(jí)捐書(shū)活動(dòng),積極開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng),每周評(píng)選一次“閱讀之星”,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。經(jīng)常與學(xué)生交流讀書(shū)看報(bào)的心得體會(huì),這樣就會(huì)營(yíng)造出濃濃的閱讀氛圍,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
別林斯基說(shuō):“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己的讀物。”如今的課外書(shū)籍包羅萬(wàn)象,良莠不齊,而學(xué)生的年齡小,有時(shí)無(wú)法分辨書(shū)籍的優(yōu)劣。這就要我們教師平時(shí)做好課外書(shū)籍的推薦工作。推薦有益讀物要同現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,與學(xué)習(xí)的實(shí)際相聯(lián)系,要注意到從以下幾個(gè)方面去尋找閱讀契機(jī)和閱讀主題:探索人生的需求、信息填補(bǔ)、成就激勵(lì)和社會(huì)需要等。教師要區(qū)分不同學(xué)段,分清不同對(duì)象,有的放矢地予以指導(dǎo),結(jié)合課本名著導(dǎo)讀推薦的一些如傳記、寓言、小說(shuō)、散文等可讀性強(qiáng)的文學(xué)讀物。至于閱讀的方法,雖然有人提出“讀書(shū)無(wú)定法”,但對(duì)于中學(xué)生,使他們掌握精讀、略讀、游覽、速讀、跳讀等不同的閱讀方法和通曉做讀書(shū)筆記的方法(如“圈點(diǎn)批注”法、分門(mén)摘錄法、提綱挈領(lǐng)法、寫(xiě)心得體會(huì)法等)是很有必要的。要讓學(xué)生的閱讀博覽和精讀相結(jié)合。名家精品,精彩篇章,重要文獻(xiàn),用咬文嚼字、深思廣慮的精讀法;一般欣賞性的作品,多數(shù)用“觀其大意”的略讀法和“一目十行”的快讀法。精讀是為了提高學(xué)生的閱讀能力,略讀是要達(dá)到博覽群書(shū)的目的。當(dāng)然,具體運(yùn)用時(shí)要不拘一格、靈活運(yùn)用為宜。
“讀者要提煉出屬于自己的東西,讀書(shū)在于讀自己,發(fā)現(xiàn)別人的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己。因此,閱讀時(shí)既要讀出人家的味道,更要讀出自己的人生思考?!蔽野堰@句話(huà)送給學(xué)生,告訴他們:讀出思考,是讀書(shū)的最高境界。比如閱讀一部名著過(guò)程中,要學(xué)生想想文章好在哪里?讀完后要概括這篇文章主要寫(xiě)什么?哪些地方值得我們借鑒?還有哪些地方自己弄不明白以便日后向老師、同學(xué)請(qǐng)教。在閱讀過(guò)程中,要求學(xué)生讀到優(yōu)美詞句、精彩片段時(shí)用筆把它們?nèi)澠饋?lái),并學(xué)著在旁邊寫(xiě)上一些簡(jiǎn)短的批注,閱述自己的見(jiàn)解、看法。讓學(xué)生在閱讀時(shí)每當(dāng)發(fā)現(xiàn)優(yōu)美詞句或精彩片斷都要分門(mén)別類(lèi)地摘抄到讀書(shū)筆記中,并把這些精美語(yǔ)段讀熟到背誦,而且多練筆或多寫(xiě)心得體會(huì),或模仿文章的精美語(yǔ)段進(jìn)行仿寫(xiě)。這樣日積月累,學(xué)生的詞匯得到豐富,語(yǔ)感得到培養(yǎng),閱讀的綜合效益得到提高。
黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò):“三日不讀書(shū),則義理不交于胸中;對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味?!笨梢?jiàn),閱讀特別是課外閱讀,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。作為一名新時(shí)代的語(yǔ)文教師,應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生好讀書(shū),讀好書(shū)的習(xí)慣,提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量擺到教育的首位。讓課外閱讀真正成為學(xué)生生活中不可或缺的一部分。真正讓課外閱讀成為學(xué)生的內(nèi)需而不是外壓。
結(jié)束語(yǔ):生活中無(wú)處不語(yǔ)文,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)走出課本從課外閱讀中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)分,去體會(huì)語(yǔ)文的獨(dú)特魅力,去感受閱讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣;我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該讓學(xué)生在課外閱讀這一渠活水中升華他們的人文精神,放飛他們一顆顆純潔的心靈。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。大家讀完《西游記》之后都有哪些心得體會(huì)呢?小編在這里給大家?guī)?lái)中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字范文2021,但愿對(duì)你有借鑒作用!
中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字1從三歲起,我便從父母口中聽(tīng)過(guò)了唐僧取經(jīng)的故事,再大些便開(kāi)始看連環(huán)畫(huà)版的《西游記》,識(shí)字以后又開(kāi)始看了不同版本的《西游記》。現(xiàn)在翻開(kāi)面前這本厚書(shū)《西游記》,不僅感慨萬(wàn)分。
《西游記》講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng),修成了正果的故事。這四個(gè)人物中,最引人注目的便是那天不怕、地不怕的孫悟空,他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,他大鬧天宮又跟如來(lái)打賭,這樣的一個(gè)人物,為什么最后竟能聽(tīng)話(huà)乖乖取得真經(jīng)呢?
觀音菩薩
觀音菩薩曾經(jīng)幫過(guò)孫悟空,又將孫悟空安排到取經(jīng)隊(duì)伍之中,讓他從五行山下解脫,孫悟空自然對(duì)他感激不盡。每次孫悟空被唐僧趕走,幾乎都又被觀音勸回。每次唐僧遇到危險(xiǎn),總是觀音出現(xiàn)化險(xiǎn)為夷。觀音是孫悟空的恩人,恩人的話(huà)怎么敢不聽(tīng)呢?于是,孫悟空,一個(gè)懂得感恩的人對(duì)觀音言聽(tīng)計(jì)從,凡事都去找觀音商量。
緊箍咒
悟空不聽(tīng)唐僧話(huà),打死了六個(gè)強(qiáng)盜,還不聽(tīng)唐僧的教誨,唐僧治不了悟空,也著急了,萬(wàn)一如來(lái)怪罪下來(lái)怎么辦,到時(shí)候受罰的還是自己。這時(shí)他靈機(jī)一動(dòng)變出一頂花帽和一件錦衣讓唐僧哄騙送悟空帶上,悟空本心念唐僧于他有恩,又怕唐僧遭不測(cè)這才趕回,見(jiàn)師傅如此愁苦,心有虧,這才乖乖戴上了花帽,穿上了錦衣。誰(shuí)知唐僧一見(jiàn)悟空戴上緊箍便念咒,痛的悟空雙手抱頭,直在地上打滾,耳紅面赤,眼漲身麻。哪還敢違背唐僧,不跟他乖乖去取經(jīng)呢?
五百年的磨難
孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五行山下吃盡了千般苦,歷經(jīng)了萬(wàn)重難。他饑了,只能吃鐵丸子,渴了,只能喝熔化的銅汁。他被壓于石匣之中,口能講話(huà),身體卻動(dòng)彈不得,只有一顆猴頭露在外面。如今只要陪唐僧去了真經(jīng),便可以成佛,擺脫這樣的磨難,這樣好的機(jī)會(huì)當(dāng)然得牢牢抓住。何況保護(hù)唐僧并不是一件難事,自己本來(lái)神通廣大,專(zhuān)門(mén)降妖除魔。取完了真經(jīng)還能得回自由,重回花果山做自己的猴王。這樣的美事,何樂(lè)而不為呢?
就這樣,天不怕地不怕的孫悟空,乖乖的陪著唐僧取完了真經(jīng)。
看來(lái)即使是孫悟空也有弱點(diǎn),“人無(wú)完人,金無(wú)赤金?!痹偕裢ǖ娜艘彩侨绱?。
中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字2《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō),我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線(xiàn),還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜,有“崇佛抑道”說(shuō),有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō),但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭(zhēng),佛道兩家明爭(zhēng)暗斗,此消彼長(zhǎng),貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同,說(shuō)法有異,經(jīng)典數(shù)量懸殊,所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護(hù)道教,道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意,目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間,開(kāi)了水陸大會(huì),崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教,只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶,在車(chē)遲國(guó)又有明顯的斗法。車(chē)遲國(guó)的國(guó)王敬重道士,所以對(duì)其委以重用,而對(duì)僧人則非常不善,讓其為道士所用。車(chē)遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時(shí)候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車(chē)遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法,倒是有一個(gè)可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò),便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來(lái)既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情,給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜,一言難盡。
中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字3《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙。
看此書(shū)時(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯(cuò),這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門(mén),才免再受罰。
后來(lái),被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗,等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上,馱負(fù)唐僧。
最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈,無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨,不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負(fù)圣僧,一路西行);才能真正的長(zhǎng)大(功德圓滿(mǎn),西天果位)。
龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認(rèn)為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對(duì)龍來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè)的高貴太子,并沒(méi)有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒(méi)有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅(jiān)守,只有隱忍自己!
經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬(wàn)多里的未知,無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無(wú)論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái),超越眾凡龍,正果大功德。
小白龍,很值得認(rèn)識(shí)。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),例如:他懂得如何“改變自己”,懂得“服務(wù)他人,就是最好的突出自己”,還懂得“堅(jiān)守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安》:“正走處,只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”
中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字4中國(guó)有著五千年的悠久歷史,古典四大名著可謂家喻戶(hù)曉。而這四大名著中,最令我動(dòng)心的還是那本《西游記》。
《西游記》是明代作家吳承恩所寫(xiě),他筆下的一個(gè)個(gè)人物仿佛躍然于紙上,栩栩如生:一心向佛卻善惡不分的唐僧;武力高強(qiáng),桀驁不馴的孫悟空;好吃懶做,但忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨的沙和尚;還有那一個(gè)個(gè)心懷鬼胎的妖怪……還有那動(dòng)人的情節(jié),精煉的文字,這些都在吸引著我不斷往下看。
《西游記》中的人物個(gè)個(gè)都有自己的特色,可我最喜歡的人物,不是那武力高強(qiáng)的齊天大圣,而是缺點(diǎn)百出的豬八戒。他似乎不那么招人待見(jiàn),又是好吃懶做,又是貪財(cái),又是自私自利,又是好色…可是,他身上也有令人肅然起敬的閃光點(diǎn)。他非常任勞任怨,別人都不想干的臟活累活,他總是挑起這個(gè)重?fù)?dān);師傅被抓走,盡管他的武功不像大師兄孫悟空那么高強(qiáng),可他一到戰(zhàn)場(chǎng)上,從來(lái)沒(méi)有退縮。他也是個(gè)腦子不好使的人,導(dǎo)致他經(jīng)常被孫悟空逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這一個(gè)個(gè)鮮明的特征,構(gòu)成了這么一個(gè)有血有肉的角色——豬八戒。他經(jīng)常使我捧腹大笑,給我?guī)?lái)不少歡樂(lè)。我總覺(jué)得,孫悟空除了有些調(diào)皮外,幾乎沒(méi)有什么缺點(diǎn),這是不真實(shí)的;而唐僧婆婆媽媽的,還經(jīng)常善惡不分,黑白顛倒,十分不討人喜歡;而沙和尚沒(méi)有什么性格特征,似乎只是個(gè)挑著擔(dān)子的過(guò)路人,也讓人喜歡不起來(lái)。但是豬八戒,他是個(gè)既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)的角色,這樣的人在我們的身邊似乎隨處可見(jiàn),這讓我產(chǎn)生了一種和藹可親的感覺(jué)。
我覺(jué)得,豬八戒身上有一個(gè)最值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)——知錯(cuò)就改。他本來(lái)因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間,可他還是在人間作惡。但是,在唐僧一行的教育下,懸崖勒馬,浪子回頭,最后有了凈壇使者這個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果。這樣的事情,說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,可是要真的這么做,可不知道要有多難。就拿我來(lái)說(shuō)吧:我明明下定決心每天要堅(jiān)持鍛煉,可是最后還是以失敗告終。這么一件小事都如此之難,何況改變自己的性格呢?趨利避害是人之本性,要克服這個(gè)本性,需要天大的努力。
西游記是中國(guó)漫漫古典文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,它不僅有文學(xué)價(jià)值,更教給了我們?cè)S多做人的道理。我們應(yīng)該把這件無(wú)價(jià)的寶物,繼承并發(fā)揚(yáng)下去!
中學(xué)生《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)800字5《西游記》這本書(shū)想必大家再熟悉不過(guò)了,我,也不例外??墒?,這次讀《西游記》也和以前大不相同了。以前,就是只喜歡孫悟空那神奇的法術(shù),其它什么也不知道。這次讀《西游記》的原著,不僅覺(jué)得打斗場(chǎng)面描寫(xiě)得更加淋漓盡致,而且還悟出了許多人生的道理。
《西游記》是明代作家吳承恩的經(jīng)典之作,也是我國(guó)的四大名著之一,主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。
《西游記》塑造了許多栩栩如生的人物,師徒四人也各有特點(diǎn):唐僧西行取經(jīng)雖遇到九九八十一難,卻始終虔心向佛,至死不悔,雖然在妖魔面前往往顯得軟弱、膽小、無(wú)知,也常常會(huì)做錯(cuò)事,但在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔助下,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于取回真經(jīng),修成正果;孫悟空嫉惡如仇,勇敢機(jī)智,具有英雄般的力量與手段,同時(shí)也保有猴子的好動(dòng)與急躁,一路上降魔斗妖,數(shù)他的功勞最大;豬八戒憨厚單純,好吃懶做;沙僧任勞任怨,這些人物都深深印刻在我的腦海里,揮之不去。
當(dāng)然這本書(shū)最讓我難忘的還是“世上無(wú)難事,只怕有心人”是怎樣的一種境界,這句話(huà)也是我在本書(shū)中,悟出的最深刻的道理。西行之路,五萬(wàn)余里。師徒四人如果沒(méi)有恒心,沒(méi)有信心,沒(méi)有毅力,是無(wú)論如何也完成不了的啊!可是,我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中,卻沒(méi)有如此般耐力。就拿我來(lái)說(shuō)吧,平時(shí)在學(xué)習(xí)上,我最害怕的就是難題,這些難題就像《西游記》中的妖魔鬼怪,攔著我的“去路”,一遇到這些“攔路虎”,我不是看都不看一眼,直接跳過(guò),就是上網(wǎng)去查找答案。我常常想:上網(wǎng)查比自己做方便多了!有時(shí)候遇到更難的題,網(wǎng)上也沒(méi)有答案時(shí),我甚至?xí)诘厣习l(fā)悶氣!媽媽老是說(shuō)我要多動(dòng)腦,多思考,可我就愛(ài)理不理,愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng),所以成績(jī)一直不是很穩(wěn)定。要是我有師徒四人的恒心,攻破幾百道難題都不為過(guò)!
收到學(xué)生這樣的反饋,我們開(kāi)始對(duì)中職學(xué)生的語(yǔ)文教育進(jìn)行反思。學(xué)生不讀書(shū)、不讀好書(shū),教師沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)是重要原因之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣,是語(yǔ)文教學(xué)不可推卸的責(zé)任。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、 以榜樣的力量激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
學(xué)生是不斷發(fā)展變化的個(gè)體,可塑性極強(qiáng)。適當(dāng)?shù)牟捎冒駱蛹?lì),是促進(jìn)他們產(chǎn)生讀書(shū)興趣的好方法。語(yǔ)文老師可以在教學(xué)過(guò)程中旁征博引,為學(xué)生舉他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的名人的讀書(shū)愛(ài)好?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@個(gè)家喻戶(hù)曉的名言,是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,他采取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì)。他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū);最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊默誦,邊請(qǐng)人朗讀,發(fā)現(xiàn)差異,立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。
二、 開(kāi)展多種讀書(shū)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣
閱讀興趣是在活動(dòng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并在這種需要中持久、穩(wěn)定且不斷發(fā)展。語(yǔ)文教師和學(xué)校圖書(shū)館工作者應(yīng)密切配合,定期組織學(xué)生開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。“養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要21天”,這是一個(gè)教育界比較接受的概念,因此,可以組織諸如“21天每天讀書(shū)半小時(shí)”的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣。也可開(kāi)展如“五四青年節(jié)我送朋友一本好書(shū)”的活動(dòng),讀書(shū)筆記展評(píng)、藏書(shū)之星評(píng)比等,并配合研究性學(xué)習(xí),組織學(xué)生寫(xiě)論文,搞創(chuàng)作。在參加這些活動(dòng)時(shí),學(xué)生需查閱大量書(shū)刊,搜索“美文”,尋找理論根據(jù),查找方法,探索技巧。這時(shí)閱讀成為需要,學(xué)生的閱讀需要越迫切,閱讀興趣就越濃厚,閱讀效果也就越好。
三、 課內(nèi)外結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣
語(yǔ)文課文教學(xué)中會(huì)牽涉到大量的背景知識(shí),這其中涉及到的一些典故正是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的好機(jī)會(huì)。在講解故事的同時(shí)吸引了學(xué)生的注意力,在這個(gè)時(shí)候?qū)⒐诺涿扑]給學(xué)生,必能激發(fā)其閱讀的興趣。例如在講解《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí),通過(guò)對(duì)課文當(dāng)中給出的內(nèi)容的講解,給學(xué)生留出懸念,引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間讀名著,自主閱讀。
【關(guān)鍵詞】名著閱讀 教給方法 興趣 習(xí)慣
一、激發(fā)閱讀興趣,明確名著閱讀的重要性
文學(xué)名著是人類(lèi)文化的精髓,名著閱讀學(xué)習(xí)是提高自身文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)的有效途徑。閱讀名著是一種感悟美、欣賞美的愉悅過(guò)程,讀經(jīng)典作品,是與高人對(duì)話(huà),有如受教于名師,能拓寬視野,開(kāi)人心竅,啟迪智慧,陶冶性情,獲得審美享受,培養(yǎng)創(chuàng)造精神。教材中的名著導(dǎo)讀對(duì)作者、主要人物和情節(jié)作了簡(jiǎn)要的介紹,展示了作品精彩的片段并進(jìn)行了簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。有的學(xué)生憑興趣看一下,而大多數(shù)學(xué)生是很少看的。針對(duì)這種情況,教師首先要通過(guò)多種方式或手段激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,拉近學(xué)生主體與名著文本的距離,使之產(chǎn)生一定的閱讀期待。“興趣是最好的老師?!崩枚嗝襟w教學(xué)設(shè)備播放有關(guān)精彩的視頻片段,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。在使用多媒體教學(xué)的課堂上,結(jié)合課本內(nèi)容的需要進(jìn)行相關(guān)精彩視頻的播放,可大大激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如在教學(xué)名著導(dǎo)讀《水滸》時(shí),選取央視電視連續(xù)劇的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一精彩的細(xì)節(jié)讓學(xué)生欣賞。有些學(xué)生對(duì)這樣的名著不太感興趣的,通過(guò)欣賞里面精彩的語(yǔ)言、服飾、動(dòng)作和場(chǎng)景等,吸引他們的注意力,一步步地走進(jìn)人物,走進(jìn)作品中去,感受人物的內(nèi)心世界,感悟里面所蘊(yùn)涵的思想。
二、教給閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀
1.指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法,要讀思結(jié)合。讀書(shū)的方法有精讀法、略讀法、速讀法、賞析法、摘錄法、作批語(yǔ)等。根據(jù)閱讀的需要采取自己需要的閱讀方法,這樣可以有的放矢,提供閱讀有效性。同時(shí)注重指導(dǎo)學(xué)生要讀思結(jié)合。讀思結(jié)合,特別是集體之間的交流探討,對(duì)于閱讀內(nèi)容的深入,閱讀氛圍的營(yíng)造,閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成都起到了很好的促進(jìn)作用。放聲讀,這是最普通,也是用得最多的一種組織形式。因其方便靈活,自主性強(qiáng),深受師生歡迎。但初中學(xué)生(特別是初一學(xué)生)自覺(jué)性不太高,如對(duì)這一方式把握不好,容易流于形式,學(xué)生讀書(shū)只是應(yīng)付差事,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所讀材料缺乏深入的思考,“讀而不思則罔”。所以讀與思應(yīng)結(jié)合起來(lái),也就是能對(duì)所讀書(shū)的思想內(nèi)容有所感悟。
2.指導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記的方法。如:摘抄妙詞佳句、概括精彩故事、人物形象點(diǎn)評(píng)、閱讀啟示等。指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)選擇自己喜歡的閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到閱讀的樂(lè)趣。在多樣的方法中閱讀名著,從而保持良好的閱讀熱情。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生與作者、文本與生活之間實(shí)現(xiàn)著多種視界的融通,因此,要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下“智慧的火花”。一是批注摘抄。這基本是與閱讀同步完成的,可不要小瞧這些小筆墨,它往往是探尋某個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的鑰匙,是發(fā)現(xiàn)知識(shí)寶藏的洞口,是大徹大悟的前奏。至于摘抄,可建議學(xué)生準(zhǔn)備閱讀記錄本以便識(shí)記和整理。二是寫(xiě)讀后感。讀完一本書(shū),總有自己的想法,鼓勵(lì)學(xué)生把這些想法及時(shí)地有意識(shí)地記下來(lái)。這是批注摘抄的深入和細(xì)化,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、學(xué)生與作者之間的對(duì)話(huà)。三是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造:仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、故事新編……我們每學(xué)期利用作文課至少安排三到五次這種專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,既可以展示閱讀效果,又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們進(jìn)一步的閱讀積極性。
三、通過(guò)多種活動(dòng),讓名著閱讀成為習(xí)慣
組織多種形式的讀書(shū)討論、交流、展示、評(píng)價(jià)活動(dòng),再加上教師及時(shí)有效的督促指導(dǎo),促使學(xué)生愛(ài)上名著,形成主動(dòng)閱讀名著的習(xí)慣。我主要通過(guò)定期開(kāi)展故事會(huì)(辯論會(huì))和定期查閱讀書(shū)筆記進(jìn)行。為督促學(xué)生讀名著,平時(shí)要求學(xué)生在課前5分鐘講一個(gè)小故事,或介紹一個(gè)自己喜愛(ài)的名著人物;定期設(shè)計(jì)出名著論題,讓學(xué)生參與辯論;成立閱讀小組,開(kāi)展心得體會(huì)交流;每學(xué)期評(píng)選幾名“名著閱讀之星”,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式的活動(dòng)。這樣既可達(dá)到檢查督促的目的,又可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)名著的理解,還可以讓學(xué)生在相互交流中集思廣益,相互啟發(fā),實(shí)現(xiàn)信息交換,資源共享,擴(kuò)大信息與思維的量。所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣,既可讓學(xué)生積累語(yǔ)言,提高寫(xiě)作能力,又可初步培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞能力,讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。每星期檢查學(xué)生讀書(shū)筆記一次;每學(xué)期舉辦兩次優(yōu)秀讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)。這樣學(xué)生通過(guò)有計(jì)劃的閱讀名著、積累和交流,使學(xué)生的審美情趣大大提高,知識(shí)儲(chǔ)存量大大增加,鑒賞能力不斷增強(qiáng),學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣也從中漸漸形成。良好習(xí)慣的形成,會(huì)使學(xué)生終身受益。
參考文獻(xiàn):
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農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2016范文一
7月18-19日,市教育局舉辦了首屆為期兩天的副校長(zhǎng)培訓(xùn)班,通過(guò)這兩天的培訓(xùn),雖然時(shí)間非常短暫,但形式多樣,使我受益匪淺。作為一名管理者,我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)校教育管理的責(zé)任感,對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的緊迫感也時(shí)刻縈繞于心。下面就我的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)心得體會(huì),與大家共同分享一下。
一、 理論依據(jù)。
在市繼續(xù)教育中心的精心組織下,我參加了為期兩天的中小學(xué)校長(zhǎng)任職資格第一階段培訓(xùn)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:教師隊(duì)伍建設(shè)和管理;學(xué)校校園管理和學(xué)生管理;學(xué)校安全管理;教育政策法規(guī)解讀;《校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀》;專(zhuān)題講座:校長(zhǎng)應(yīng)具備的基本素質(zhì);教育教學(xué)評(píng)價(jià)策略;師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓(xùn)和師德先進(jìn)事跡報(bào)告,通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),我收獲頗多,決定要完善自我,提高自我。
二、扮演好副校長(zhǎng)的角色位置。
作為副校長(zhǎng),一定要明白自己所處的位置,要象綠葉扶紅花那樣,端正自己的心態(tài),當(dāng)好校長(zhǎng)的參謀,出色創(chuàng)新的完成學(xué)校的工作,做到到位不越位,有權(quán)不越權(quán)。對(duì)經(jīng)過(guò)集體研究、校長(zhǎng)拍板定案自己又無(wú)不同意見(jiàn)的事情,要堅(jiān)決執(zhí)行,并保證按校長(zhǎng)意圖把事情辦好。對(duì)校長(zhǎng)決定的問(wèn)題,如持有不同意見(jiàn)可向校長(zhǎng)建議,但在校長(zhǎng)沒(méi)有改變決定之前,仍要執(zhí)行,絕不可消極怠工故意與校長(zhǎng)唱反調(diào)。要正確處理好班子間的工作、生活關(guān)系,做到互相支持不拆臺(tái),做到思想同心,事業(yè)同干,還有就是要記住自己的獨(dú)立性必須與整體工作是從屬關(guān)系,考慮問(wèn)題,設(shè)計(jì)方案時(shí),必須要從全局出發(fā)。對(duì)于學(xué)校工作要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)主動(dòng)提出意見(jiàn),這也是正副校長(zhǎng)間的一種默契。該請(qǐng)示匯報(bào)的一定請(qǐng)示匯報(bào),該自己做主的要大膽做主,對(duì)待工作不等、不靠。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部的矛盾,則不妨引火燒身,協(xié)調(diào)解決,靈活地處理好各種關(guān)系,這也是作為副校長(zhǎng)應(yīng)具備的基本能力之一。
三、做好教師發(fā)展的引領(lǐng)人。
校本培訓(xùn)源于學(xué)校發(fā)展的需要,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),以促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為目的,著眼于滿(mǎn)足學(xué)校每個(gè)教師工作需要以及為解決學(xué)校存在的各種問(wèn)題、進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)水平的校內(nèi)教師的在職培訓(xùn)。作為副校長(zhǎng),必須要有總體發(fā)展意識(shí),要將學(xué)校、教師的發(fā)展放在重要位置,只有這樣,學(xué)校才會(huì)有更大的發(fā)展空間,從而培養(yǎng)更多的新型人才。
三、狠抓學(xué)校安全工作不放松。
教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,是學(xué)校工作的生命線(xiàn)。但如果說(shuō)沒(méi)有安全工作這一屏障作為保護(hù),其他工作都將是枉然,所以我認(rèn)為安全工作是每一個(gè)學(xué)校的頭等大事,必須得抓實(shí),雖然在過(guò)程中我們付出了很多,但只要學(xué)生安全我們就很快樂(lè),你說(shuō)不是嗎?安全工作抓好的同時(shí)搞好學(xué)校的教育教學(xué)工作,兩者合二為一,我想信,教育的明天必將會(huì)更加輝煌,更加燦爛。
總而言之,作為一名優(yōu)秀的副校長(zhǎng)要做到在其位,謀其政,展其能。理清職責(zé),做好助手,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),時(shí)刻銘記這樣一句話(huà),只有你對(duì)別人的事業(yè)負(fù)責(zé),別人才會(huì)尊重你的勞動(dòng),你才有機(jī)會(huì)發(fā)展自己。
農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2016范文二
校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的帶頭人,有什么樣的校長(zhǎng)就有什么樣的學(xué)校。做為一校之長(zhǎng),要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校,就必須具有時(shí)代的眼光、社會(huì)的良知、
正確的理念、獨(dú)到的見(jiàn)解、堅(jiān)韌的品格和廣闊的胸懷。
自從明德小學(xué)建校以來(lái),我一直在努力學(xué)習(xí)并深入領(lǐng)會(huì)明德學(xué)校的辦學(xué)宗旨,了解全人教育思想,樹(shù)立全人教育理念。這次參加明德小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng),使自己對(duì)全人教育的辦學(xué)理念又有了更進(jìn)一步的理解。
全人教育的理念是強(qiáng)調(diào)教育的范疇?wèi)?yīng)該是整體性的、全面性的,并考慮到孩子的發(fā)育跟發(fā)育所帶來(lái)的學(xué)習(xí)需要與順序,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)童才能在心理上、智慧上及體魄上等各方面達(dá)到健全均衡的發(fā)展。換句話(huà)說(shuō),也就是要讓學(xué)童不僅是學(xué)到各種知識(shí),還要接受道德與正確的生命價(jià)值觀念,并且啟發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能學(xué)以致用,幫助他們不但具備相關(guān)知識(shí)可以因應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種考驗(yàn),更重要的是擁有一個(gè)真、善、美的人生目標(biāo),在這樣的基礎(chǔ)上,將來(lái)他們就會(huì)懂得如何走正確有路,做正確的事,如何面對(duì)生活中的危機(jī)并轉(zhuǎn)成正面的機(jī)會(huì),成為一個(gè)堂堂正正的人,愿意服務(wù)大眾、貢獻(xiàn)社會(huì)。
首先,全人教育強(qiáng)調(diào)勤勞樸實(shí)。因?yàn)槲ㄓ星趧谝愿安拍芮蟮昧己贸删?。在勤勞的服?wù)精神下,才能體會(huì)樸素的重要性,進(jìn)而養(yǎng)成親切、踏實(shí)與服務(wù)人群的文化。要落實(shí)勤勞樸實(shí)這個(gè)理念,需要通過(guò)綠化美化公園化和勞動(dòng)服務(wù)等各種各樣的活動(dòng)。
另一個(gè)全人教育的重點(diǎn)是啟發(fā)、帶動(dòng)大腦的均衡發(fā)展。所以特別強(qiáng)調(diào)一些藝術(shù)、文學(xué)等具有啟發(fā)性的活動(dòng),用輕松、整體競(jìng)賽的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在藝術(shù)方面要采用繪畫(huà)、書(shū)法及手工作品的制作,在文學(xué)方面要強(qiáng)調(diào)朗誦古典與圣賢所留下來(lái)的珍貴經(jīng)典,同時(shí)以和道德有關(guān)的題目作為作文的主題。
全人教育,這雖是最傳統(tǒng),但同時(shí)也是最科學(xué)、最先進(jìn)的系統(tǒng)。它是通過(guò)融合古人數(shù)千年留傳下來(lái)的教育方法與教材,及融入國(guó)家指定的基礎(chǔ)教育,來(lái)完成獨(dú)特的明德小學(xué)教育理念。
通過(guò)這次培訓(xùn),使我提高了對(duì)全人教育理念的認(rèn)識(shí),也更加明確了自己的職責(zé)。在今后的工作中,我必將全力以赴地落實(shí)全人教育的辦學(xué)理念,以不負(fù)王老先生對(duì)我們的關(guān)心和厚愛(ài)!
農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2016范文三
我參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班提高學(xué)習(xí),受益非淺,體會(huì)頗深。下面就本次學(xué)習(xí)培訓(xùn),談?wù)勛约旱捏w會(huì):
一、 以德治校,突出文化育人
校長(zhǎng),首先是一個(gè)普通的社會(huì)人。做人德字為先,誠(chéng)信為本。校長(zhǎng)的為人處世所彰顯的人格魅力和道德力量,對(duì)凝聚人心、形成良好校風(fēng)能起到事半功倍的作用。
二、 形象管理,突出辦學(xué)特色
把學(xué)校特色發(fā)展作為品牌戰(zhàn)略來(lái)進(jìn)行形象管理,具體步驟:第一步:培育特色;第二步:鍛造品牌;第三步:提煉目標(biāo),設(shè)計(jì)形象。相信對(duì)學(xué)校的發(fā)展一定有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。我校要想辦出特色,就必須走出一條屬于自己的路。
1、確立自己的辦學(xué)理念。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),精讀中外教育名著從教育思想、教育觀念、管理觀念入手,把尊重兒童個(gè)性,引導(dǎo)兒童發(fā)展,成就兒童未來(lái)的辦學(xué)理念再細(xì)化,結(jié)合本校現(xiàn)狀,找準(zhǔn)定位,凸顯特色。
2、從自我做起,引導(dǎo)教師善于反思。形成于思?xì)в陔S,沒(méi)有反思,人生是盲目的,教育亦然。在順境中反思,謹(jǐn)防坐失良機(jī),;在逆境中反思,謹(jǐn)防意外事故;在展望中反思,謹(jǐn)防決策失誤,時(shí)刻保持一個(gè)清晰的頭腦。
3、研訓(xùn)一體,培育名師。改變 我念你聽(tīng)的傳統(tǒng)培訓(xùn)方式,把課題實(shí)驗(yàn)、教學(xué)研究和教師培訓(xùn)揉合在一起設(shè)計(jì)活動(dòng),開(kāi)發(fā)教師主體精神讓教師全體參與,行動(dòng)研究,逐步成長(zhǎng)。
4、科學(xué)實(shí)踐,鍛造品牌。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐驗(yàn)證,讓學(xué)校的特色活動(dòng)形成特色成果,反映在教師和學(xué)生身上,再進(jìn)行理論總結(jié),形成品牌。
5、長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)計(jì),提煉目標(biāo)。為學(xué)校制定目標(biāo),彰顯特色,形成品牌效應(yīng)。
三、學(xué)校活動(dòng),堅(jiān)持以人為本
【關(guān)鍵詞】名著;校本課程;課型;設(shè)計(jì)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)要求“九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上”,如果只靠老師單方面的要求、布置是無(wú)法達(dá)到目的的,只有激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性、借助名著閱讀校本課程,才是解決問(wèn)題的根本方法。教師應(yīng)重視閱讀教學(xué)這塊陣地,在實(shí)施名著閱讀校本課程過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生與文學(xué)、思想大師進(jìn)行心靈的溝通、生命的對(duì)話(huà),提高學(xué)生的閱讀水平,為學(xué)生終身發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ),從而促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
一、泛讀課
學(xué)校統(tǒng)一制定了讀書(shū)筆記,每學(xué)期為學(xué)生配發(fā)一本,學(xué)生用完一本之后經(jīng)語(yǔ)文教師檢查可再領(lǐng)。名著閱讀方法中最基本和最常用的,莫過(guò)于泛讀,輔之以筆記,做到“讀”“寫(xiě)”結(jié)合。筆記可不拘體例,不限長(zhǎng)短,內(nèi)容豐富,形式多樣。我們規(guī)定以下三種方式,首先是摘錄式,這是學(xué)生使用最多的一種方式。主要摘錄好詞、好句、好段等等,利于積累。其次是提要式。要求學(xué)生看完一本書(shū)或一章節(jié),對(duì)文中的某一觀點(diǎn)、事件、情節(jié)或某一人物等,進(jìn)行分析、歸納,用自己的話(huà)把其內(nèi)容、要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。這不僅可備忘、備查,而且還可以訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力與概括能力。最后是心得式。就是學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下對(duì)某一章節(jié)文章或某一段文字閱讀后的心得體會(huì)。這三種讀書(shū)筆記的方法都是泛讀,可以綜合使用,教師不做過(guò)多限制。這種課型主要目的是促使學(xué)生認(rèn)真讀完每一部名著。
二、精讀課
當(dāng)教師指定并要求對(duì)某一內(nèi)容進(jìn)行深度閱讀時(shí)宜采用精讀。通常分五個(gè)步驟進(jìn)行:第一步是瀏覽。就是對(duì)指定章節(jié)做鳥(niǎo)瞰式感知,用較短的時(shí)間通讀一遍,獲取大量的有效信息,得到總體的印象,概括了解此章節(jié)主題、大意或觀點(diǎn)。第二步是提問(wèn)。根據(jù)瀏覽的印象和自己的需要,提出需要弄清的問(wèn)題,使閱讀目標(biāo)更加具體明確。提問(wèn)可以從內(nèi)容與形式兩個(gè)方面去設(shè)計(jì)。第三步是深度閱讀。這是關(guān)鍵的步驟,必須認(rèn)真地閱讀文章,圈點(diǎn)、批劃、評(píng)注,弄清詞句含義,逐段理解內(nèi)容,理清線(xiàn)索,把握主題,針對(duì)自己提出的問(wèn)題,作摘要、寫(xiě)筆記等。第四步是復(fù)述。記住需要記憶的內(nèi)容,但不是一字不差的背誦,只是在閱讀理解的基礎(chǔ)上,對(duì)閱讀中所獲取的知識(shí)信息進(jìn)行回憶,掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),以提高閱讀效果。第五步是討論交流。即對(duì)閱讀過(guò)的內(nèi)容發(fā)表自己的看法,與他人交流,最終形成共性的結(jié)論。
如《童年》精讀課“把自己讀進(jìn)去,把自己讀出來(lái)”。整體設(shè)計(jì)包括:教學(xué)構(gòu)想:以《童年》的閱讀為例,抓住小說(shuō)的“三要素”閱讀,領(lǐng)悟讀小說(shuō)名著的“三個(gè)層次”:讀出初步的印象、讀透人性的復(fù)雜、讀出自己的見(jiàn)解。教學(xué)步驟:一讀出印象,自然流露讀情節(jié)(學(xué)生選讀印象深刻的情節(jié)交流并用一句話(huà)評(píng)點(diǎn)選擇的理由,交流閱讀初步印象);二讀透人物(總結(jié)人物建檔案,品評(píng)人物析社會(huì)),①總結(jié)人物建檔案,從姓名、別稱(chēng)、年齡、住址、工作、婚姻狀況、學(xué)歷、人生經(jīng)歷、政治面貌、人生壯舉、性格品性、人生結(jié)局、人生信條、墓志銘等方面總結(jié)(學(xué)生分組交流,化厚為薄填檔案,集體研討外祖母的形象);②品評(píng)人物析社會(huì)(在對(duì)外祖父形成粗略印象的基礎(chǔ)上,尋找與此印象不一樣的地方仔細(xì)推敲揣摩,多角度閱讀,深刻研討外祖父的復(fù)雜性,以剖析當(dāng)時(shí)社會(huì)特點(diǎn)進(jìn)一步讀透人物);三讀出自我(合作評(píng)點(diǎn)讀感受)“我和高爾基比童年”,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的讀書(shū)筆記合作朗讀感受,相互評(píng)點(diǎn);四總結(jié),總結(jié)外祖母和外祖父的形象。
三、交流課
通過(guò)讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中自己感悟、在閱讀過(guò)程中自主學(xué)習(xí)、在閱讀過(guò)程中自主思考,把閱讀過(guò)的書(shū)籍中自己最喜歡、最感興趣、最有心得的部分通過(guò)有表情的朗讀、配樂(lè)朗誦、演講、探究以及辯論等方式展現(xiàn)出來(lái)。
如《三國(guó)演義》交流課關(guān)于曹操形象探究。整體設(shè)計(jì)包括:(1)構(gòu)想:根據(jù)閱讀計(jì)劃,《三國(guó)演義》應(yīng)該讀到前第三十回,也就是官渡之戰(zhàn)結(jié)束。通過(guò)前三十回的閱讀,讓學(xué)生關(guān)注有關(guān)曹操的主要情節(jié),交流曹操這一人物形象。(2)方法:交流討論。(3)教學(xué)步驟:用自己的閱讀來(lái)判斷:通過(guò)前三十回的閱讀,讓學(xué)生初步判斷曹操是個(gè)什么樣的人。要求:用一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)加以概括。用自己的判斷來(lái)選擇:小組交流,讓學(xué)生選擇最能凸顯曹操英雄或奸雄特點(diǎn)的故事情節(jié)。要求:概括情節(jié),不展開(kāi)敘述。用自己的選擇來(lái)分析:這些情節(jié)是如何凸顯曹操既是英雄又是奸雄的呢?讓學(xué)生抓住細(xì)節(jié)展開(kāi)分析,要求:言必有據(jù),據(jù)必有理。(4)總結(jié):通過(guò)這節(jié)課的閱讀交流,總結(jié)出以下幾點(diǎn):《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的形象;人物的特點(diǎn)是由人物自身的思想行為決定的;分析人物也不能脫離人物的時(shí)代背景;人物的性格往往是多面的、立體的;《三國(guó)演義》中的曹操就是“活生生的這一個(gè)”。
四、活動(dòng)課
教師發(fā)揮創(chuàng)造性,針對(duì)名著的實(shí)際和學(xué)生的年齡特點(diǎn),選用適宜的活動(dòng)形式,設(shè)計(jì)生動(dòng)形象、活潑有趣的活動(dòng)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主閱讀。在課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新,既可以將閱讀融入生動(dòng)有趣的表演、游戲、競(jìng)賽中,使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,訓(xùn)練智能;也可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生各科知識(shí)融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高。
古人云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。在初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過(guò)程中,課外閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的第二課堂越來(lái)越引起大家的關(guān)注。因?yàn)閷W(xué)生在課外進(jìn)行大量的閱讀,能積累知識(shí),拓展視野,培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng);若能加上得當(dāng)?shù)淖x書(shū)方法,閱讀能力肯定會(huì)大大加強(qiáng),也會(huì)推動(dòng)課內(nèi)閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高。
2 如何提高學(xué)生的閱讀能力
《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:初中生能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料;學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著的要求,為了落實(shí)新課標(biāo)中的要求,改變當(dāng)前學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀,我認(rèn)為具體可從以下幾個(gè)方面著手。
2.1 培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣:興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力,而閱讀則是一個(gè)自主學(xué)習(xí)、自我提高的過(guò)程,所以能否把他們的閱讀興趣激發(fā)出來(lái)至關(guān)重要。
(1)從教材中延伸,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣。把課堂上要求學(xué)生閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到課外去閱讀,把節(jié)省下來(lái)的時(shí)間,讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見(jiàn),使學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng),活躍課堂氣氛,完成教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量。
(2)從課文引用的段落著手,激發(fā)學(xué)生課外閱讀原著的興趣。通過(guò)閱讀原著,使學(xué)生理解課文節(jié)選段落在原文中的地位和作用,從而更加深刻地理解節(jié)選段落的真實(shí)含義。
(3)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,提高學(xué)生課外閱讀的興趣。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,通過(guò)視聽(tīng),創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,進(jìn)而拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道。
(4)給學(xué)生推薦一些新書(shū),以培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的外部條件,定期推薦一些新的書(shū)刊雜志、文學(xué)作品、科普讀物,如《散文選刊》、《讀者》、《微型小說(shuō)選》、《青年博覽》及中外名著,做為對(duì)課堂內(nèi)容的拓展,通過(guò)課外閱讀,他們的閱讀欣賞能力就會(huì)不斷提高,學(xué)生的課外閱讀興趣會(huì)更廣泛,求知欲更強(qiáng)。
(5)從收集信息和處理信息入手,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣。收聽(tīng)收看新聞聯(lián)播等節(jié)目,收集各種生活事件寫(xiě)成隨筆,審視現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物,以及自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等,用自己的語(yǔ)言整理出來(lái),這是最活躍、最富有成效的教學(xué)活動(dòng),以此鍛煉學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作技能,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維、逆向性思維、創(chuàng)造性思維等諸方面思維品質(zhì)的發(fā)展,提高了學(xué)生正確分析社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題的能力。
(6)開(kāi)展課外閱讀交流活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。首先,課外閱讀交流活動(dòng)滿(mǎn)足了學(xué)生在自主閱讀中的交際性的情感需求,為學(xué)生提供了表達(dá)自己讀書(shū)收獲的機(jī)會(huì)。其次,課外閱讀交流活動(dòng)可以形成濃厚的讀書(shū)氛圍,使那些本沒(méi)有興趣參與課外閱讀的學(xué)生產(chǎn)生共振。第三,可以滲透教師對(duì)學(xué)生所交流內(nèi)容的評(píng)價(jià)。通過(guò)這種評(píng)價(jià),不但肯定學(xué)生的讀書(shū)收獲,而且能讓學(xué)生逐漸理解誰(shuí)讀書(shū)的收獲較大,發(fā)言較好,為什么好。這樣,學(xué)生理解了教師對(duì)課外閱讀交流發(fā)言的標(biāo)準(zhǔn),并把它轉(zhuǎn)化成自己對(duì)課外閱讀方法的理解,自覺(jué)地往教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上靠。
2.2 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方法:要想學(xué)生在有限的課外閱讀中獲得豐富的知識(shí),一定要提高閱讀速度,講究閱讀效率,提高閱讀能力。
(1)通過(guò)課堂上比較系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)課文的方法。指導(dǎo)學(xué)生把從課堂學(xué)到的理解詞句,概括內(nèi)容,歸納中心的方法,遷移到課外閱讀中去,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)獨(dú)立思考和迅速理解、歸納、概括的能力。
(2)進(jìn)行速讀訓(xùn)練。方法有兩種:遮蓋速讀法。準(zhǔn)備好一張和書(shū)頁(yè)差不多大小的白紙,放在書(shū)上端,讀完一行就把紙往下拉,蓋住讀過(guò)的一行,使眼睛不能來(lái)回重復(fù),同時(shí)減少眼睛的左右移動(dòng),增強(qiáng)眼的視覺(jué)廣度。訓(xùn)練中,隨著把遮蓋用紙的下拉速度加快,即可逐漸加快閱讀速度。限量速讀法。在閱讀前確定閱讀的數(shù)量,限定時(shí)間讀完。
(3)養(yǎng)成默讀的好習(xí)慣。不要聲讀、指讀,以提高閱讀的速度和效率。
2.3 養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和閱讀品質(zhì):當(dāng)學(xué)生感到閱讀有成效,意識(shí)到課外閱讀在他們的學(xué)習(xí)中的推動(dòng)作用,認(rèn)識(shí)到閱讀是他們自身的需要而不是教師的強(qiáng)求時(shí),就會(huì)逐漸增強(qiáng)閱讀欲、求知欲,并使閱讀技能得到發(fā)展。
2.4 有目的有計(jì)劃地組織好課外閱讀:從教材擴(kuò)展延伸,安排學(xué)生的課外閱讀可從下面三個(gè)角度考慮。從時(shí)間上考慮,平時(shí)上課時(shí)間緊,安排篇幅小的文章、書(shū)報(bào);寒暑假時(shí)間長(zhǎng)安排篇幅較長(zhǎng)讀物。教師要注重閱讀質(zhì)量,經(jīng)常向?qū)W生介紹些好的讀物,要求學(xué)生堅(jiān)持天天讀,固定時(shí)間,而且每天要有一定的閱讀目標(biāo)。教師要經(jīng)常檢查閱讀效果,及時(shí)鼓勵(lì),以保持學(xué)生閱讀興趣的穩(wěn)定性和持久性。
2.5 在閱讀中學(xué)會(huì)積累:要想學(xué)生在課外閱讀中收到實(shí)效,就要教會(huì)學(xué)生從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。
(1)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真投入和作者對(duì)話(huà)的習(xí)慣。讀書(shū)是一種藝術(shù),是一種積極的心智活動(dòng)。學(xué)生只有在課外閱讀中充分地調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力,才能吸取營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。
(2)教會(huì)學(xué)生做筆記。俗話(huà)說(shuō)好記性不如爛筆頭,要求學(xué)生做好摘錄筆記。把讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的好詞語(yǔ)、句子、片斷摘錄下來(lái)。寫(xiě)心得體會(huì),也就是讀后感。把讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)寫(xiě)成短小文章保存下來(lái)。嘗試做眉批、提綱筆記。在閱讀時(shí)把讀書(shū)產(chǎn)生的心得、評(píng)語(yǔ)、疑問(wèn)等隨時(shí)寫(xiě)在書(shū)頁(yè)的空白處。將原來(lái)較長(zhǎng)較深的書(shū)或文章用提綱形式摘錄下來(lái)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛蒂·勃朗特,她描寫(xiě)的簡(jiǎn)是一個(gè)不美麗還矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,下面是小編為大家整理的佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)2022,希望能幫助到大家!
佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)1簡(jiǎn)愛(ài),簡(jiǎn)單的愛(ài),照亮她的一生。
簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇:舅媽的嫌棄,表姐們的不理不睬,甚至是蠻橫無(wú)理的表哥的侮罵與毒打。但是,面對(duì)不幸,年幼的簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有沉淪,而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇抵抗,終于,她離開(kāi)了家。
進(jìn)入學(xué)校后,學(xué)校的“施主”羅赫斯特不但當(dāng)著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她,說(shuō)她是厚顏無(wú)恥的“說(shuō)謊者”,而且還把她置于恥辱臺(tái)上示眾!又一次,簡(jiǎn)愛(ài)展現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她化悲憤為力量,最終得到了師生的理解。這悲慘的一切,讓簡(jiǎn)愛(ài)在侮辱中度過(guò)童年,卻也煉成了她不屈不撓,一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)?”
雨后總會(huì)有彩虹,在簡(jiǎn)愛(ài)孤立無(wú)助的時(shí)候,海倫·彭斯像太陽(yáng)一般來(lái)到了她的生活中。海倫讓簡(jiǎn)愛(ài)理解了,有時(shí)該忍就忍,這樣才能過(guò)得好一些?!拔矣X(jué)得生命太短暫了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!焙愖罱K帶著信仰微笑著離開(kāi)了人世。接下來(lái)在學(xué)校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后,她來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師,又一縷陽(yáng)光闖進(jìn)了她的世界——羅切斯特先生。他是個(gè)正直、幽默、心情變化無(wú)常的人。在他高大的外表下,卻藏著一顆多愁善感、極其細(xì)膩的心。他與簡(jiǎn)愛(ài)在生活中互生愛(ài)慕之情,簡(jiǎn)愛(ài)也迎來(lái)了自己人生中最美好的時(shí)光。而最讓人贊賞的一點(diǎn),就是人與人的平等。在文中,羅切斯特與簡(jiǎn)并不是富有的主人與下等的傭人,他們是平等的。因?yàn)椴粦?yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)地位低賤的仆人沒(méi)有“我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。”,而不能受到他人的尊重。也正是因?yàn)樗砩纤械母呱衅焚|(zhì),在得知羅切斯特有一個(gè)不為人知的惡魔妻子時(shí),她毅然決然地離開(kāi)了他。因?yàn)樗辉缸鲆粋€(gè)不獨(dú)立的情人,而不是妻子。正如“我選擇了財(cái)富,但我可以選擇人生”一樣,她蔑視財(cái)富的精神著實(shí)令我肅然起敬!
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的,當(dāng)里德太太病危時(shí),她放下恩怨,不計(jì)前嫌,陪伴她直到生命的終點(diǎn);她是大度的,當(dāng)她得知里德太太沒(méi)有告訴她,她可以繼承2萬(wàn)英鎊的巨款時(shí),并沒(méi)有責(zé)怪她,而是微笑著接受并原諒;她是珍惜親情,不在乎金錢(qián)的,因?yàn)樗犊匕堰z產(chǎn)分給了她的兄弟姐妹;她是高尚從容的,面對(duì)情敵,她比貴族小姐還要大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)……
在命運(yùn)的安排下,簡(jiǎn)愛(ài)回到了羅切斯特身邊,而那時(shí)的羅切斯特已經(jīng)是個(gè)一無(wú)所有的盲人了!但簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)持留了下來(lái),他們堅(jiān)貞的愛(ài)情,永被世人傳頌!
在生活中,總有人要在夾縫中生存。在逆境中不要天天怨天尤人,要多去實(shí)踐,尋求方法。因?yàn)?,只有?jīng)得起考驗(yàn),才能成為強(qiáng)者。孟子曰“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!闭^“沒(méi)有風(fēng)吹雨打,哪有成熟的果實(shí);沒(méi)有刺骨的寒風(fēng),哪會(huì)有堅(jiān)韌的松柏!”
這就是《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)給我?guī)?lái)的最深的思考。
佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)2在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的,為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無(wú)數(shù)的讀者,影響著人們的精神世界。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)閱讀這本小說(shuō),我歸納出這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
作者描寫(xiě)的主人公簡(jiǎn)是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在她的愛(ài)人羅切斯特面前,她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑,認(rèn)為人與人之間的地位是平等的,也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗的污染,使得這位牧師深深地愛(ài)上了她,但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí),她毅然選擇了離開(kāi)。在美好富裕生活的誘惑下,她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)有個(gè)人魅力的地方。
小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿(mǎn)幸福的,雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了,他的眼睛也瞎了,成了一個(gè)殘疾人,但正是這樣一個(gè)狀況,使簡(jiǎn)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得了幸福。
小說(shuō)告訴我們,人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài),雖然有時(shí)我會(huì)覺(jué)得結(jié)局過(guò)于完美,甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì),人們都似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)了愛(ài)情,很少有人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為了愛(ài)情,為了人格而拋棄所有。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種返樸歸真,是不計(jì)較得失的純真愛(ài)情,它猶如一杯冰水,凈化著我的心靈,使我深深地愛(ài)上這本小說(shuō),一起強(qiáng)烈的共鳴。
佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)3《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂.勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)4堅(jiān)定不移的心,清澈的眼神,主人公簡(jiǎn)愛(ài)的那種不去,無(wú)論對(duì)生活還是命運(yùn),從來(lái)都是不屈的。這種力量,這種精神是我一直想要擁有的,我覺(jué)得跟我還是蠻像的,相貌平平,沒(méi)有顯赫的背景,一切都要靠自己去改變,我比她幸運(yùn),沒(méi)有那么坎坷的命運(yùn),沒(méi)有那么曲折的經(jīng)歷,如果我能擁有簡(jiǎn)愛(ài)一半的力量,我想我就會(huì)成功。
故事講簡(jiǎn)愛(ài)在里德太太家,10歲的簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和欺負(fù),已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的欺負(fù),從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·彭斯雖遭欺負(fù)卻信奉“愛(ài)你的仇人”,在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨,只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。離開(kāi)孤兒院后,簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了桑菲爾德莊園,并與莊園的男主人羅切斯特相愛(ài),但不幸的是在婚禮的那天,得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了,出于尊嚴(yán)和愛(ài),她離開(kāi)了莊園,即將到手的幸福也就這樣破滅了,不管怎么樣,簡(jiǎn)愛(ài)這一生都為了自己的目標(biāo),不斷追求,面對(duì)譏諷,勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),最后,也得到了自己的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)這樣說(shuō):如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣??缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。無(wú)論上帝給你什么,你都有權(quán)利擁有自行,擁有追求幸福的理由。
簡(jiǎn)愛(ài)還說(shuō):。那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人,我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人,我就應(yīng)該反抗。身份卑微,相貌平平,那有怎樣,她就是這樣敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由。
每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy,每當(dāng)我們迷茫,難以前進(jìn)時(shí),想想簡(jiǎn)愛(ài)這一路,或許就有走下去的力量了。
佳作《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得體會(huì)5簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我沒(méi)太認(rèn)真的去讀,但是,我也對(duì)書(shū)中的故事略有了解,也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。
簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花,但在兩人結(jié)婚當(dāng)天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里,于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀,誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。
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