個性化閱讀教學(xué)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的個性化閱讀教學(xué)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：個性化閱讀教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 個性化閱讀 新課改

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！遍喿x不僅僅是理解作者意思的過程，也是一個理解自我的過程。讀者在閱讀活動中不僅要再現(xiàn)文本所描述的世界，更要創(chuàng)造一個有我存在的、與自我情感息息相通的、有叫生化特點的世界。閱讀就是創(chuàng)造，就是表現(xiàn)，就是認(rèn)識世界與尋求自我的存在，就是發(fā)展與生長。讀者在這一倉吐造與表現(xiàn)性的活動中，充分展現(xiàn)著自我的布日生。所以，閱讀活動在本質(zhì)上應(yīng)該是一種個性化的閱讀。

一、個性化閱讀對閱讀教學(xué)的意義

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)重理解輕感悟，重分析輕運用，重教師作用輕學(xué)生個性化體驗，“費時多而收效”，微泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，束縛了學(xué)生的全面發(fā)展。個性化閱讀觀突出了閱讀活動中讀者的主體性地位和課文意義解讀的開放性，這為閱讀教學(xué)中師生個性的張揚提供了很大的空間。

個性化閱讀解放了教師。他們無需再把課文和教學(xué)參考書當(dāng)作‘怪經(jīng)”，可以根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)實際需要來靈活設(shè)計自己的教學(xué)，充分展現(xiàn)自我的教學(xué)個性；他們無需為了讓學(xué)生掌握課后習(xí)題的正確答案而絞盡腦汁，無需一遍又一遍地重復(fù)那些考試重點，可以把教學(xué)主要目標(biāo)放在發(fā)展學(xué)生閱讀興趣和閱讀素養(yǎng)上，讓學(xué)生真正體驗到閱讀的快樂，在快樂中閱讀；他們可以讓學(xué)生盡情地發(fā)表對于問題的不同看法，讓學(xué)生的思想得到放飛，讓學(xué)生的個性得到展現(xiàn)；他們無需再喋喋不休地去八股式地分析和講解課文，可以創(chuàng)造出多樣化、個性化的閱讀教學(xué)方式。他們教學(xué)著并快樂著，因為在教學(xué)中，他們看到了自我豐滿的個性。

個性化閱讀也解放了學(xué)生。他們再也不必為完成那些大量的、標(biāo)準(zhǔn)化的習(xí)題而賡戰(zhàn)到深夜，可以把大量的課外時間用來讀自己喜歡讀的書，而不必害怕被老師和家長斥責(zé)為不好好學(xué)習(xí)；他們再也不必為了迎合教師的教學(xué)需要，在本沒有情感體驗的基礎(chǔ)上，而裝作很悲痛或很快樂地樣子，去拿腔拿調(diào)地讀書；似門再也不必費盡心思地去尋找那些認(rèn)為是唯一正確的答案，可以在與教師和同學(xué)的爭辯中來加深自己對于課文的理解，自由地抒發(fā)自己對于課文問題的不同見解。

二、個性化閱讀順應(yīng)新課改的發(fā)展

新的課程理念認(rèn)為，閱讀是讀者與作者的對話，一種超越時間和空間的對話。它不僅是一種認(rèn)識活動，而且是一種高尚的精神生活，是讀者生命活動的組成部分。而閱讀教學(xué)則是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。

“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教師應(yīng)由教學(xué)的主宰，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”；學(xué)生要由被動的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異、尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方式；學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴等權(quán)利。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動參與意識與進取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！彼哉f個性化閱讀順應(yīng)新課改的發(fā)展。

三、個性化閱讀促進文本、老師和學(xué)生相互交流

個性化閱讀認(rèn)為，閱讀是作為不同個性主體的讀者和作者在一定語境下以文本為媒介進行的間接性對話。通過對話，讀者逐步深入文本的語義層、現(xiàn)象層和意蘊層，實現(xiàn)對于文本言表之意、言里之意和言外之意的理解。文本的意義是在不同主體視域融合的過程中產(chǎn)生的。閱讀理解是一種雙向的、動態(tài)的和開放的活動。

閱讀活動本質(zhì)上是讀者與文本(作者)在一定語境中的對話與交流，文本的意義在這種相互交流中誕生。讀者與作者無法面對面進行交流。所以，閱讀活動的對話更多呈現(xiàn)為讀者的自我對話。因為作者在創(chuàng)作文本的過程中總是把自己的思想轉(zhuǎn)換到文本結(jié)構(gòu)中去，成為一個潛在的“賓我”，所以讀者閱讀時的主要任務(wù)是：將自我與投射于文本結(jié)構(gòu)中的“賓我”進行對話。正是因為讀者與作者對話的間接性，所以減少了對話雙方的相互牽制，加之時空的非同一性(語境的不同)，這就給意義的解讀帶來了巨大的創(chuàng)造空間。所以，讀者的解讀必然存在多樣性。

個性化閱讀作為一種新的閱讀觀，己經(jīng)登上了我國語文課程改革的歷史舞臺。個性化閱讀突破了“作者中心”和“讀者中心”二元對立思想的局限，強調(diào)了閱讀過程中讀者與文本的對話，強調(diào)了讀者理解的多樣性和意義生成的不確定性。這種新的閱讀觀將勢必會給我國傳統(tǒng)閱讀教學(xué)帶來一次新的沖擊。

參考文獻：

[1]陳雪峰,艾永梅.新課程下的小學(xué)閱讀教學(xué)探究[J].教育感悟.2008(1).

第2篇：個性化閱讀教學(xué)范文

一、尊重學(xué)生自主閱讀

個性化閱讀中學(xué)生的自主性是相對于教師的地位和作用而言的。在我國閱讀教育史上，教師的地位和作用幾經(jīng)變化。語文課堂教學(xué)中，很長的一段時間曾經(jīng)是“教師喋喋不休，學(xué)生默默聆聽”的局面。學(xué)生完全處于被動地位，喪失了自主性。后來又由“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皾M堂問”，教師一手設(shè)計了問題及其答案，然后由學(xué)生遵循教師的思路討論和回答問題。學(xué)生還是處于被動地位，仍然喪失自主性。新的閱讀理念則要求閱讀要充分尊重學(xué)生的主體地位，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。現(xiàn)行倡導(dǎo)的是閱讀中師生的平等對話，教師是閱讀對話中的首席，起組織者、指導(dǎo)者、促進者的作用，而學(xué)生是對話中的主體，享有充分的自主性，教師是為學(xué)生的自主閱讀服務(wù)的。

具體說來，個性化閱讀教育要注意下列問題：

首先，教師要尊重學(xué)生在閱讀中的主體地位，千萬不要錯位。誠然，閱讀教學(xué)有一種多重對話關(guān)系，學(xué)生與文本作者、編者對話，教師與學(xué)生對話，學(xué)生與學(xué)生對話，教師與文本作者、編者對話等，然而對話的中心始終是學(xué)生個人。多重對話只是為學(xué)生的個體閱讀提供環(huán)境和條件。個性化閱讀教育就是促使每個學(xué)生在多重對話中自行建構(gòu)文本的意義。過去的“滿堂灌”“滿堂問”“滿堂轉(zhuǎn)”，迫使學(xué)生處于被動地位，一切以教師為中心，這就是一種錯位。

其次，教師要解除對學(xué)生自主閱讀的束縛。過去的閱讀教學(xué)，往往為課文設(shè)定知識點目標(biāo)，比如，《社戲》的訓(xùn)練重點是“敘事有詳有略”。這類外加的虛擬的訓(xùn)練重點，很難與學(xué)生的實際閱讀感受一致，常常成為學(xué)生個性閱讀的枷鎖。至于學(xué)生閱讀還沒有開始，教師就把課文思想內(nèi)容、藝術(shù)形式的種種結(jié)論強塞給學(xué)生，更是嚴(yán)重干擾了學(xué)生的個性化閱讀。學(xué)生的個性不同，已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也不完全一致，教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生對文本做出有個性的反應(yīng)。例如，對文本中某個人物有自己的看法，對自己認(rèn)為文本中的重要問題忽然又奇思妙想，對文本的開頭、結(jié)尾或某個段落另作設(shè)計，等等。教師不要一味追求“輿論一律”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

再次，要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。也就是說，教師應(yīng)當(dāng)好課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者和閱讀對話中的首席。教師固然不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位，但他的人生經(jīng)驗、學(xué)識水平都高于學(xué)生，所以必須起到向?qū)У淖饔?。在課堂中大都是集體閱讀，與完全個人化的閱讀不同，教師必須注意營造良好的課堂氛圍，組織有活力和創(chuàng)意的多重對話“共同體”，以利于激活每個學(xué)生的思維和想象力。

二、倡導(dǎo)創(chuàng)造性閱讀

語文課程標(biāo)準(zhǔn)在強調(diào)個性化閱讀的基礎(chǔ)上，特別倡導(dǎo)創(chuàng)造性閱讀。在第二學(xué)段，就要求學(xué)生“能對課文中不理解的地方提出疑問”?！皩W(xué)貴有疑”，能提出有價值的問題，就是創(chuàng)造性閱讀的開始。在第三學(xué)段，又要求學(xué)生“推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果”。這“猜想”，就是猜測推斷，往往包含著創(chuàng)造的萌芽。第三學(xué)段還要求學(xué)生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷”。第四學(xué)段更是要求學(xué)生“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”?！疤骄俊?、“探討”，都是帶有創(chuàng)造性的閱讀方式。

必須指出，創(chuàng)造性閱讀的要旨是學(xué)生能聯(lián)系自己已有的生活經(jīng)驗和閱讀體驗，從文本中激發(fā)出想象和聯(lián)想，對文本的意義加以合情合理的引申、擴展，進而賦予文本新的意義，而不是指那種離開文本實際，對文本進行隨意性極大的誤讀。其實這是為大多數(shù)人所不認(rèn)可的“過度闡釋”。例如，《背影》中父親過鐵道買橘子是違反交通規(guī)則的，陶淵明的《桃花源記》是鼓吹逃避現(xiàn)實的，等等。這種低層次的毫無意義的批判，顯然不是什么創(chuàng)造，而是“過度闡釋”，只能是既抹殺了文章自身的意義，又造成學(xué)生自我個性和基本批判的喪失。

那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力呢？

指導(dǎo)學(xué)生進行多角度的閱讀有利于發(fā)揮閱讀中的創(chuàng)造性。魯迅說：“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”這是由于讀者的社會身份和立場不同，因而閱讀的“眼光”也不同。指導(dǎo)學(xué)生用不同的“眼光”、從不同的角度閱讀文本，可以使學(xué)生從直線性的單向思維走向求異思維、辯證思維。為形成閱讀的多角度，可以指導(dǎo)學(xué)生除從文本的題材、體裁、結(jié)構(gòu)、語言等不同方面著眼外，還可以轉(zhuǎn)換讀者的社會身份，從作者、編者、教者和社會人士的眼光去審視同一文本，從文本中不同人物的各自立場看待同一事件；或者轉(zhuǎn)換學(xué)科領(lǐng)域，比如從美術(shù)、音樂、語言學(xué)、詩學(xué)等學(xué)科去審視同一文本。多角度閱讀往往是創(chuàng)造性閱讀。

學(xué)生接觸教材文本，會對文本中表現(xiàn)的人物命運、故事情節(jié)和社會生活產(chǎn)生求知心理，這就是閱讀期待。當(dāng)學(xué)生的期待與文本不一致時，文本對學(xué)生的吸引力增強。學(xué)生進而對自己的閱讀理解進行再思考，這就進入反思階段。再進一步，就達(dá)到創(chuàng)造性閱讀境界。教師就是要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生盡快進入創(chuàng)造性閱讀階段。

由于學(xué)生的生活經(jīng)驗少，知識面窄，對他們閱讀的創(chuàng)造性的要求，可以側(cè)重在感性方面，比如有自己個性的感受和體驗，至于理性方面的要求，不必操之過急，日積月累自然會不斷提高。

第3篇：個性化閱讀教學(xué)范文

一、因材施教，啟發(fā)學(xué)生的個性化閱讀情感

從閱讀的教學(xué)來說，情感是閱讀的核心內(nèi)容和閱讀體驗。就情感，心理學(xué)給出的概念是：人們對客觀事物與自己的需要是否相適應(yīng)而產(chǎn)生的情緒體驗。就初中生來說，他們之間有著明顯的差異性，諸如：對語文知識掌握的程度不同、思維能力不同等等。個性化視角下的閱讀針對的是全體學(xué)生，這樣一來，統(tǒng)一的閱讀教學(xué)模式明顯是行不通的，需要教師結(jié)合學(xué)生個性特征的不同，因材施教，確保每個學(xué)生都能夠在閱讀中找到適合自己發(fā)展的方式，從而產(chǎn)生一定的個性化閱讀情感。

筆者在閱讀教學(xué)中通過設(shè)置層次性的閱讀問題來啟發(fā)全體學(xué)生進入到閱讀文本情境中去，進而產(chǎn)生個性化的閱讀情感。如：在學(xué)習(xí)朱自清的《春》教學(xué)內(nèi)容時，筆者設(shè)置如下問題：

1.你眼中的春天是什么樣的？

2.你對春天有什么特別的感受嗎？

3.朱自清眼中的春天是什么樣的？

4.你覺得朱自清在寫作這篇文章時候心情是什么樣的？

5.假設(shè)你能夠見到朱自清，你最想和他說的是什么？

6.嘗試描述一下自己眼中的春天。

問題層層遞進，能夠讓每位學(xué)生在閱讀中找到適合自己發(fā)展、產(chǎn)生情感體驗的點，從而為學(xué)生個性化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、給予學(xué)生自，鼓勵學(xué)生表達(dá)自我的獨特見解

語文閱讀不同于其他理科教學(xué)內(nèi)容，它沒有確定的答案，只要核心內(nèi)容一樣，其表達(dá)方式可以是多種多樣的，在現(xiàn)如今多元化、個性化的時代，對于語文閱讀體驗越來越注重其獨特性。閱讀本身是學(xué)生個性化的行為范疇，在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主來開展閱讀時間，進而啟發(fā)學(xué)生的閱讀情感體驗，產(chǎn)生獨特的見解等。我們知道，初中語文閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容在于閱讀，個性化視角下的閱讀教學(xué)需要教師給予學(xué)生自，讓學(xué)生個體實施與閱讀文本、作者等之間產(chǎn)生對話，進而就閱讀文本形成一定的自我的獨特見解。俗語：“三分文章七分讀”。鼓勵學(xué)生多讀，用心去讀，感悟文本內(nèi)容，潛移默化的形成自己的見解等。

如：在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》教學(xué)內(nèi)容時，筆者給予學(xué)生閱讀的自，讓學(xué)生自由的選取閱讀方式，諸如：朗讀、品讀、解讀、聯(lián)讀等等，強化自己的語感，同時從閱讀中獲取一定的直觀感受;進而，教師適當(dāng)?shù)狞c撥、引導(dǎo)，促使學(xué)生深入的去品味詩歌，感受其創(chuàng)作技巧以及情感表達(dá)的方式，與作者、閱讀文本進行自我方式的對話，從而產(chǎn)生獨特的見解。諸如：有的學(xué)生說通過閱讀能夠感受到社會在發(fā)展，作者的思鄉(xiāng)情感隨著社會的發(fā)展在不斷的傳遞形式;有的學(xué)生則說通過閱讀能夠感受臺灣與大陸之間關(guān)系的情感以及其變化性等等。閱讀本無定性，鼓勵學(xué)生自由的表達(dá)自我閱讀體驗，從某個角度來說是對學(xué)生閱讀的一種認(rèn)可，有助于增強其閱讀的自信心，推動自我個性化閱讀的發(fā)展。

三、搭建個性化閱讀平臺，彰顯學(xué)生的個性化發(fā)展

傳統(tǒng)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)一般都是教師做主導(dǎo)，對閱讀文本內(nèi)容的情感體驗、閱讀方式等畫上一個圈，過于追求某種模式，從而使得學(xué)生對于閱讀的思維呈現(xiàn)出固定模式發(fā)展，諸如：朱自清的《背影》核心內(nèi)容就是表達(dá)父愛、《皇帝新裝》表達(dá)的是皇帝的愚昧和大臣們的附炎趨勢等等。限制了學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，學(xué)生在閱讀教學(xué)中毫無個性可言，對于閱讀感覺枯燥無味。而個性化角度的閱讀教學(xué)是以學(xué)生為主的，倡導(dǎo)學(xué)生個性化發(fā)展的彰顯，這種理念的提出為閱讀教學(xué)注入了新的活力和生命，能夠調(diào)動學(xué)生閱讀的積極主動性。對此，筆者在教學(xué)中，結(jié)合閱讀文本內(nèi)容為學(xué)生搭建個性化的閱讀平臺，從而為學(xué)生的個性化發(fā)展提供后盾力量。

在學(xué)習(xí)教材中的閱讀文本時，筆者以討論、座談、體悟感受等方式來鼓勵學(xué)生對閱讀文本產(chǎn)生獨特的見解和體驗，并持續(xù)這種開闊性的思維發(fā)展模式。如：在學(xué)習(xí)《皇帝新裝》教學(xué)內(nèi)容時，筆者就閱讀文本內(nèi)容開展討論會，讓學(xué)生就文章中皇帝、大臣、騙子的行為說說自己的看法，有的學(xué)生則提出了，這些人之所以是那樣的行為其主要原因是當(dāng)時的社會背景，甚至還舉出了清朝時候的“言語論”案例等等，是以現(xiàn)代化的社會角度分析問題的，其思維很有創(chuàng)意。同時，為了深化學(xué)生個性化閱讀的發(fā)展，筆者還在班級建立“閱讀交流”廣角，讓學(xué)生就自己的閱讀體驗進行交流，以互動的形式來充實自我的閱讀體驗、感悟等等?；趥€性化的角度來拓寬閱讀教學(xué)范疇，最大限度的彰顯學(xué)生的個性化發(fā)展。

第4篇：個性化閱讀教學(xué)范文

閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶有強烈的個性特征。新課標(biāo)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐?！眰€性化閱讀教學(xué)就是指在閱讀教學(xué)過程中尊重學(xué)生個性的教學(xué)。個性化閱讀要求教師重視、珍視學(xué)生對文本的不同的認(rèn)識和感受，并營造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，讓閱讀成為個性釋放的過程，讓閱讀成為張揚個性的舞臺，以提高閱讀的質(zhì)量。那么，如何有效進行個性化閱讀呢？

1 創(chuàng)設(shè)平等對話的氛圍

新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！睙o疑，對話將成為閱讀教學(xué)中的一道亮麗景觀。它意味著學(xué)生從各種束縛、定勢和依附中超越出來，挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威；也意味對話過程中的每一個場景，都將成為涌動的生命流程中的快樂驛站。在這個流程中，師生共同沐浴著人性的光輝，盡情享受著閱讀的樂趣。

交際學(xué)理論告訴我們：對話需要一個民主、平等的氛圍，以消除師生雙方的心理距離。因為師生關(guān)系的民主、平等、融洽，會使彼此感受到溝通的快樂、心靈的愉悅。因此，在教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松愉快的對話環(huán)境，激活學(xué)生的思維和想象力。如在教學(xué)《做一片美的葉子》時，播放優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生沐浴在輕松愉快的環(huán)境中。學(xué)生能大膽展示內(nèi)心的感悟，進而表達(dá)出自己獨特的閱讀體驗。接著，老師提問：“社會，國家，學(xué)校，家庭……都是一顆顆大樹，我們生活中的每個人就是大樹上的葉子。我們怎樣才能做好一片美的葉子呢？”輕松的環(huán)境中，學(xué)生迸發(fā)出思維的火花。有的說：“做一片美的葉子，就是要處處為集體著想。不僅要想到自己，更要想到大家?！庇械恼f：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，就是要為集體做出無私的奉獻?！庇械恼f：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，在集體中擺正自己的位置，把自己融入到集體的大家庭中?！庇械恼f：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，永遠(yuǎn)進取，為生活的大樹注入活力，添加色彩，讓她永遠(yuǎn)生機勃勃。”

2 重視對文本的感悟

閱讀教學(xué)不僅是讓學(xué)生解讀文本，而且要讓學(xué)生實現(xiàn)自我建構(gòu)，在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時，實現(xiàn)對文本的超越，在歷史與現(xiàn)實的溝通中，在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意，讀出有創(chuàng)意的感悟。這句話啟示我們，讀者的感悟體驗只有根植于文本，才能超越文本，然后做出個性化的解讀。因此，有效的個性化閱讀教學(xué)應(yīng)該是在教師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生對作者所提出的中心思想或文本所寄寓的價值觀做出自己獨特的解讀。

如教學(xué)《三袋麥子》一文，學(xué)生通過自讀自悟，抓住主要內(nèi)容，理清條理后，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出文中人物的個性特點：小豬憨厚可愛，小牛勤勞節(jié)儉，小猴聰明能干。學(xué)完課文，筆者就問學(xué)生：“小豬，小牛，小猴你最喜歡誰？為什么？”對于這個問題，大部分學(xué)生都說喜歡小猴，理由是他聰明能干?？捎幸粋€學(xué)生卻說這么說的：“我喜歡小豬，因為快要過年了，小豬得到這一袋上等的麥子，做點吃的也是應(yīng)該的。小猴這一年就吃不到好東西了?！边€有一個學(xué)生說：“我喜歡小牛，是因為小牛很勤勞，只要天氣好，就把麥子搬出去曬太陽。而且小牛也很節(jié)儉，一袋麥子吃了很長時間。爸爸媽媽經(jīng)常教育我要勤快，要節(jié)儉，所以我要像小牛學(xué)習(xí)。”可見學(xué)生已經(jīng)和文本作了充分的對話，已經(jīng)對文本充分感悟，才能體驗出這種與眾不同的想法。

3 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

新課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的。”因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。語文教學(xué)不僅僅是使學(xué)生學(xué)會生字新詞，提出幾個問題，讀懂課文的內(nèi)容，還要在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生向深層次發(fā)展，讓學(xué)生去進行新的思維創(chuàng)造，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。

如教學(xué)《濫竽充數(shù)》時，大家都認(rèn)為南郭先生是一個混飯吃的典型。他不學(xué)習(xí)，不勞動，靠欺騙過日子。這樣的人雖然也能蒙混一時，但遲早終要露出馬腳。人應(yīng)該用誠實的勞動為社會作出貢獻。人的能力有大有小，但只要是盡了努力，就會受到社會的尊敬。如果像南郭先生那樣，就會成為大家恥笑的對象。這時，有一個學(xué)生卻說：“老師，我倒挺佩服他的勇氣。他混在里面吹竽直到齊宣王死，這要經(jīng)過好幾年呢，說明他掩飾的本領(lǐng)不錯。如果在戰(zhàn)爭年代，像南郭先生這樣的人可以做臥底?！边€有個學(xué)生說：“我覺得齊宣王也有很大的責(zé)任，如果齊宣王對來吹竽的人一一考察，南郭先生就沒有機會混進去了。是齊宣王給了他這樣的機會，也不能全怪他?！甭爩W(xué)生說完，筆者真的很驚訝他們獨特的思維方法。這是一種超越，一種創(chuàng)新思維。

4 充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識

在新課標(biāo)理論的指導(dǎo)下，教師可嘗試讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、自主選擇內(nèi)容、自主選擇學(xué)習(xí)方法。減少對學(xué)生的束縛，鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)和有創(chuàng)意的表述。

第5篇：個性化閱讀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 高中語文教學(xué) 個性化閱讀 教學(xué)策略

“個性化閱讀”，顧名思義，是一種閱讀的新理念，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地理解文本。在高中語文教學(xué)中，要讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，全身心地投入閱讀，并將自己所體會的情感賦予文章里，依靠自己的人生閱歷、人生感悟，領(lǐng)略作者內(nèi)心深處所要表達(dá)的情感，體會文章的主旨，有對文章的獨到見解，達(dá)到閱讀的真正目的。只有進行個性化閱讀，才能更好地展開想象，感受不同的閱讀心得，促進閱讀水平的提高。

一、高中語文個性化閱讀教學(xué)的概況

近年來，我國的教學(xué)體制不斷深化改革，語文閱讀教材內(nèi)容不斷更新，個性化閱讀教學(xué)開始在高中語文課堂中得到了應(yīng)用，雖然翻開了高中語文個性化閱讀嶄新的一頁，占有了一席之地，但是學(xué)生對知識的感受和理解無法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，特別是對語文知識的理解，學(xué)生的個性化閱讀往往受到限制，不能更好地開發(fā)潛能，改善現(xiàn)狀是目前高中語文個性化閱讀教學(xué)的趨勢。

人類有史以來就是通過閱讀獲取知識的，只有在閱讀中，才能體會作者內(nèi)心深處的情感及所要表達(dá)的人生真諦。然而為了應(yīng)對考試，高中語文閱讀已經(jīng)不是真正的個性化閱讀，一味由教師代勞幫助閱讀，是無法提高學(xué)生的語文閱讀鑒賞能力和分析能力的。

三、高中語文個性化閱讀教學(xué)的重要策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

對于個性化閱讀來說，學(xué)生必須有自己獨立的時間，創(chuàng)設(shè)良好的情境，為學(xué)生的個性化閱讀營造良好的氛圍，讓學(xué)生自主支配更多的時間，通過對課文的賞析，讀出情趣，切實地把握好語文課堂的文化氣息。以《荷塘月色》為例，教師可以利用多媒體，放映有關(guān)荷塘的畫面，同時配樂小提琴曲《夏夜》，給學(xué)生打開一幅有聲有色的畫卷。這樣才能更好地創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，切實地體會荷塘月色之美，傾聽這種美的感覺，自由地鑒賞課文。

從有聲有色的畫卷中隱約可見向我們走來的是一個志行高潔、注重操守的正直的知識分子形象。第二段寫荷塘周遭的環(huán)境。先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。

（二）獨立思考，讀后反思。

高中語文個性化閱讀，要訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和獨立思考的能力，這就要通過想象閱讀、體驗閱讀加以把握。教師要把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生通過外在的媒介，深入理解抽象的文字，才能高效閱讀。與此同時，教師要根據(jù)課文的內(nèi)容設(shè)問，讓學(xué)生獨立思考，發(fā)散思維，有自己獨到的見解，才能更好地把握課文的主旨，充分理解作者要表達(dá)的情感。

任何閱讀，都需要學(xué)生思考，思考作者的寫作目的，體驗作者的寫作心境。很多閱讀都是通過故事說明作者的不幸遭遇，我們往往會被感動得痛哭流涕，這就是讀后的體驗。教師往往讓學(xué)生寫讀后感，其實這就是讀后反思的一種過程。只有通過獨立思考、讀后反思才能更好地實現(xiàn)個性化閱讀，達(dá)到高中語文個性化閱讀的真正目的。

（三）強化訓(xùn)練，尊重體驗。

高中語文個性化閱讀是在強化訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的閱讀能力。新課改下，教師不再采用“滿堂灌”的模式教學(xué)，強化學(xué)生個性化閱讀訓(xùn)練是高中語文教學(xué)的重要課題，學(xué)生通過課堂上的自我學(xué)習(xí)和語文實踐提高語文素養(yǎng)。

學(xué)生在強化訓(xùn)練中，必須尊重體驗。因為“一千個讀者的眼中有一千個哈姆雷特”，在獲取信息的過程中，每個人都有獨特的體驗，以自己特有的觀點看待事物和理解事物，體驗對提高學(xué)生個性化閱讀能力非常重要。在強化訓(xùn)練中，教師會設(shè)計各種問題，讓學(xué)生通過閱讀找到答案，但是“仁者見仁，智者見智”，教師并不能說誰對誰錯，閱讀就是如此，因為個人能力不同，體驗到的結(jié)果就不同。

隨著文化產(chǎn)業(yè)的推進，我國的語言文化業(yè)彰顯了它的魅力，語言一直都是我國文化的精髓，但是有多少人能夠體會語言文化中的樂趣，高中語文個性化閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀就是如此，學(xué)生不能全身心地投入到課堂教學(xué)中，閱讀能力不強根本達(dá)不到高中教學(xué)大綱的要求。面對學(xué)生閱讀方面的困境，本文主要從創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣；獨立思考、讀后反思；強化訓(xùn)練、尊重體驗等三個方面進行論述，更好地促使學(xué)生掌握閱讀方法，提高文化素養(yǎng)，在訓(xùn)練中切實地實現(xiàn)個性化閱讀，引領(lǐng)學(xué)生欣賞課文的精妙之處。

參考文獻：

[1]薛胡.高中語文個性化閱讀教學(xué)策略[J] .現(xiàn)代語文，2009（5）.

第6篇：個性化閱讀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 個性化 閱讀教學(xué) 閱讀能力

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，閱讀教學(xué)本質(zhì)上是一種個性化的學(xué)生活動，每個學(xué)生的能力不同，知識水平相差甚遠(yuǎn)，教學(xué)時我們提倡既要因材施教，更要因才施教。鼓勵學(xué)生積極思考，努力探索問題的結(jié)論，通過不斷的閱讀積累和獨立思考，創(chuàng)造性地發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。

一、閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案

我聽過一節(jié)語文課，教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計都很新穎，教師教學(xué)水平也很高，學(xué)生應(yīng)答精彩不斷，整個課堂氣氛活躍，我們認(rèn)為這是一堂很成功的課。可是某些老師提出：既然學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容對答如流，都已經(jīng)會了，為什么還要安排這么一節(jié)課呢？不是多余嗎？閱讀教學(xué)不應(yīng)只是一種模式，你認(rèn)為內(nèi)容精淺，就可以省略不上，如果認(rèn)為這是一節(jié)有利于學(xué)生提高能力的課，就把它上得精彩，不應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)答案。又如有一節(jié)閱讀課，課文內(nèi)容是“莊嚴(yán)的故宮”，授課老師設(shè)計了如下提問：請問哪個詞能概括故宮的特點呢？老師的本意是讓學(xué)生回答“莊嚴(yán)”兩字，可是學(xué)生卻答出雄偉、偉大、壯觀……最后才有一個學(xué)生回答“莊嚴(yán)的故宮”，老師聽到才如釋重負(fù)。像這樣只會模仿教參或教本的教學(xué)是“死教書、教死書”的典型例子，照本宣科，忽視學(xué)生的個性理解，將扼殺學(xué)生的個性，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新。從這個側(cè)面我們可以看出，很多時候閱讀教學(xué)不應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)答案，試想：雄偉的故宮，有什么不當(dāng)?shù)膯幔總ゴ蟮墓蕦m又有什么不好？倡導(dǎo)個性閱讀，就應(yīng)該從期待的“標(biāo)準(zhǔn)答案”中走出來，開闊視野，自由發(fā)表見解，只有這樣才能讓創(chuàng)新精神在閱讀中閃光。

二、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)

小學(xué)生的自尊心都很強，特別是獨生子女，個性好強，實際上每個人都期望自己的努力能得到別人的肯定，每個人都渴望成功，只有得到尊重和信任，才能更有信心地投入后面的學(xué)習(xí)。小學(xué)生特別喜歡得到別人的信任和尊重，很多事他們都想獨立地嘗試、體驗，這正是閱讀教學(xué)所需的一種精神。要讓學(xué)生獨立自主地進行閱讀學(xué)習(xí)，充分發(fā)展個性和創(chuàng)造力，老師就要努力營造和諧的創(chuàng)新環(huán)境，在閱讀教學(xué)中要多問學(xué)生的意見，盡可能多地采納建議，也許這樣做會達(dá)到良好的效果。比如《一缸金魚》的閱讀教學(xué)課，原先我想讓學(xué)生用自己的話講一講這個故事，談一談體會，可是他們卻說更想試演這個故事，我認(rèn)為這是很好的建議，于是馬上采納他們的建議，讓他們分角色表演故事。因為是他們主動提出的要求，所以這節(jié)課的氣氛很好，效果也很好，一些平時不喜歡發(fā)言的學(xué)生都積極參加表演，體驗學(xué)習(xí)的樂趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，效果良好。

三、閱讀教學(xué)，善于提出個性化問題

學(xué)貴有疑，疑貴會思，大疑則大進。閱讀教學(xué)習(xí)慣于教師提問，學(xué)生做答，很多時候教師的提問只是流于形式，有的過于簡單，有的過于繁難，很難切中要害，有的問題甚至讓學(xué)生感到厭煩。我們提倡讓學(xué)生獨立思考，善于提出問題，并且根據(jù)自己對問題的思考解決問題，只有讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的問題才更有價值，不僅有利于學(xué)生積極思考，而且有利于學(xué)生形成個性化的獨立思維。比如《我盼春天的薺菜》的閱讀教學(xué)，學(xué)生通過思考，發(fā)現(xiàn)疑問，并提出一個意想不到的問題：“‘呼喚我的名字，可是我不敢答應(yīng)……’為什么最后是省略號而不是句號呢？”針對這個“意外”，我并不急于給出答案，而是組織學(xué)生展開討論：“這位同學(xué)所提的問題很值得大家思考，請大家共同探討一下這個問題。”通過對上下文的聯(lián)系分析，學(xué)生認(rèn)為這后面應(yīng)該有很多事情還沒寫出來，這之后可能發(fā)生不少的事，所以才有省略號。有的學(xué)生說省略號提供給我們后續(xù)發(fā)生事情的多種可能：凍得發(fā)抖，在野外走來走去；夜里黑暗不敢回家，獨在野外等待天明……有了這一個個個性化答案，他們的能力得到發(fā)揮，比師生一問一答效果好。有的答案是膚淺的，也許有的答案是偏激的，但正是這些想法充實了課堂教學(xué)，正是思維的撞擊才迸出了精彩的火花。

四、閱讀教學(xué)，應(yīng)注重個性化的積累

第7篇：個性化閱讀教學(xué)范文

一、 自主選材， 激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

學(xué)生自己選擇的閱讀材料，是其興趣的集中表現(xiàn)，且與其自身的閱讀能力發(fā)展水平相一致。這樣，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗和創(chuàng)造，形成獨到的見解，提高閱讀水平。興趣是一切學(xué)習(xí)的源泉。當(dāng)閱讀興趣達(dá)到一定程度，便會演化為一種熱情。當(dāng)學(xué)生以充足的熱情投入到閱讀中來時，他們的個性心理特征也便會隨時被激活，并會以一種獨特的形式展示出來。

二、 抓住學(xué)生的興奮點，多元解讀文本

我們在個性化閱讀教學(xué)中，不強求教師必須按順序從第一課教到最后一課，而是由實驗教師和學(xué)生任意選擇課文進行研究教學(xué)，教師起調(diào)控和指導(dǎo)作用。放手讓學(xué)生自己確定讀書思路，主動設(shè)疑，明確讀書指向。如教師在上某篇課文之前先由科代表征求所有學(xué)生的意見，然后再進行實驗教學(xué)，在具體的教法方面也與學(xué)生商量，最終采用大部分學(xué)生喜歡而又最有個性的方法進行閱讀教學(xué)，這樣真正地把主動權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大大提高了學(xué)習(xí)效率，學(xué)生的個性充分得到了張揚。

三、 激起思想火花，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生獨特感悟

強調(diào)個性化閱讀，首先要在語文教學(xué)觀上實現(xiàn)根本的改變。只有把過去教師滿堂灌、一言堂的教學(xué)方式變?yōu)閷W(xué)生自主活動、討論式的教學(xué)方式，把教師的絕對權(quán)威角色變?yōu)楹献骰锇榻巧瑢W(xué)生才會敢于和教師進行交流，敢于表現(xiàn)自我，張揚自我的個性。讓學(xué)生暢所欲言地抒發(fā)個人的見解、感悟、體驗，必然會有不合理、偏激甚至錯誤的見解，但不能任其自流，要進行必要的引導(dǎo)，同時，也要鼓勵學(xué)生，表揚其積極大膽思考問題、發(fā)表見解的優(yōu)點，讓學(xué)生體會到課堂閱讀以后確使自己在課堂上有收獲，體驗到閱讀后的喜悅，感受到積極答問的榮耀，這樣才會讓學(xué)生揚長避短，不斷進步，才會使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn)。

四、適當(dāng)點撥，教給學(xué)生掌握閱讀的方法

在閱讀中，適當(dāng)?shù)姆椒梢蕴岣唛喿x效率，更快的抓住文章主旨。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解閱讀方法的多樣性，按照需要來選擇合適的方法進行閱讀，解決閱讀中的問題。山東省教育學(xué)院張在儀教授在一次教學(xué)研討會上，曾提出“讀、談、品、感”教學(xué)環(huán)節(jié)，突出了個性化閱讀，為我們提供了一個方式方法的借鑒。

讀，即是讓學(xué)生自由地讀，輕松地讀，安靜地沉入文本，充分接觸讀物，進行原生態(tài)地閱讀，因為只有這樣回歸本真的原汁原味的閱讀，才能使學(xué)生產(chǎn)生獨特的感悟成為可能。

談，即為學(xué)生創(chuàng)設(shè)互動交流的和諧氛圍，燃起學(xué)生的表達(dá)欲望。初讀結(jié)束后，學(xué)生往往有傾吐的需要，這時師生們不妨坦誠地談一談，分享彼此的感受，解決心中的疑難，催生新的觀點，激活沉默的見解，這時的閱讀便開始迸射出個性的火花。

品，即引導(dǎo)學(xué)生找出文章的精彩之處分析領(lǐng)會。魯迅先生說：“作品的一些緊要、極精彩處往往不易看出，能看出，就是能力?！眰€性化閱讀教學(xué)就是要教會學(xué)生于無聲處聽驚雷，在平淡時見奇妙，引領(lǐng)學(xué)生觸摸、解析作品的華彩章節(jié)。

感，即鼓勵學(xué)生走出文本聯(lián)系生活，形成自己獨特的人生感悟。感悟是由感而悟，每個人的經(jīng)歷不同，讀文章時感受便不盡相同，從而悟出的東西也不同，要讓學(xué)生讀生個性，就必須調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，使文章與生活相聯(lián)系，達(dá)到文學(xué)教育的目的。

五、大量閱讀是基礎(chǔ)，開拓視野，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

我們通過課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀、復(fù)述，學(xué)會精讀、略讀、瀏覽的閱讀方法，倡導(dǎo)學(xué)生在課外利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等查閱資料和學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生讀整本的書和各種報刊，勤做讀書筆記，更重要的是要加大課堂內(nèi)的閱讀信息量。讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好、特長、興趣，自主選擇內(nèi)容、方法，自主閱讀、自主感悟、總結(jié)討論，鞏固和實踐課內(nèi)知識，提高課內(nèi)閱讀的水平，發(fā)展學(xué)生持續(xù)閱讀能力。這樣對學(xué)生知識素養(yǎng)的提高起著重要的作用，也大大地幫助了課內(nèi)的教學(xué)，學(xué)生無論在閱讀還是寫作方面都收益匪淺。

第8篇：個性化閱讀教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：個性化 閱讀教學(xué) 理論

一.發(fā)展學(xué)生的個性化語言。語言是思維的直接現(xiàn)實，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！边@句話告訴我們：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”必須以語言為載體，必須在“發(fā)展語言能力”的“過程中”“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”由此可見，語文教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的語言能力是語文課有別于其它課程的個性和本質(zhì)特點，是創(chuàng)造性閱讀教學(xué)必須牢固的不可動搖的理念。比如，讓學(xué)生用自己的語言描述實驗――講讀課文之前，教師一邊做演示實驗，一邊讓學(xué)生用自己的語言描述實驗的過程和所觀察到的現(xiàn)象。這種做法，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)熱情，挖掘?qū)W生的語言潛力，促使學(xué)生積極調(diào)動自己的語言積累，快速選用自己認(rèn)為比較恰當(dāng)?shù)脑~句進行描述，體現(xiàn)語言表達(dá)的原創(chuàng)性。在這一過程中，學(xué)生有詞不達(dá)意或句不連貫的現(xiàn)象，教師及時捕捉相關(guān)信息，巧妙點撥，學(xué)生便比較順暢地完成描述實驗任務(wù)。

二.整合文本信息，促進有效對話。文學(xué)形象的多義性和文學(xué)語言的意義未定性，為創(chuàng)造性閱讀教學(xué)提供了豐富的話題和廣闊的空間，同時也給閱讀教學(xué)帶來了難以把握的困難。怎樣才能保證與文本的對話扎實、深入、高效呢？我認(rèn)為，整合文本的“創(chuàng)造”信息是促進有效對話的捷徑之一。創(chuàng)造信息常常被編者預(yù)設(shè)在文本之中。預(yù)設(shè)作為隱匿在話語深層的無形力量，既規(guī)定了表達(dá)者的話語權(quán)，又規(guī)定了接受者的解釋權(quán)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。教材是教師和學(xué)生進行對話的“憑借”，編者常常把適宜于教師和學(xué)生與文本對話的切入口預(yù)設(shè)在作品前面的“預(yù)習(xí)提示”或作品后面的訓(xùn)練題中，教師只要科學(xué)地整合作者與編者的預(yù)設(shè)信息，就能巧妙地引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話。蘇教版語文三年級《趕海》一文，敘寫了“我”在暑假里的一天跟舅舅趕海時追浪花、捉螃蟹、撈海魚、撿貝殼、抓大蝦的“事趣”，文章用“嘿”、“哎”、“咦”、“哦”等詞語表達(dá)了“我”對趣事特有的“情趣”。如何整合文本的創(chuàng)造信息，促進課堂的有效對話呢？品讀動詞，培養(yǎng)直覺思維。直覺思維是創(chuàng)造性思維的一個重要方面，語言的準(zhǔn)確性、生動性等特點有時只可意會，不可言傳，讓學(xué)生去品味揣摩，是培養(yǎng)直覺思維的好方法。課文設(shè)計題中，出示課件，讓學(xué)生用一邊讀一邊做動作的方法，吟讀屏幕上“捉螃蟹、撈海魚、撿貝殼、抓大蝦”這幾個詞語，感知這幾個詞語的精妙之處。品詞品句的最好方法不是講解詞語的字典意義，而是讓學(xué)生吟讀感知，并用做動作的方法感悟詞語的準(zhǔn)確性與精練性，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生運用詞語，培養(yǎng)學(xué)生的語感。直覺詞語的微妙所在，是閱讀的創(chuàng)造性方法。

三.培養(yǎng)學(xué)生的語感。所謂語感，就是人們對語言文字的一種直接理解，它是通過長期反復(fù)訓(xùn)練在人的意識與行為之間建立的一種條件反射性的關(guān)系模式，是意識與行為之間的自覺的反應(yīng)。培養(yǎng)語感是語文課有別于其它課程的個性和本質(zhì)特點。語境揣摩。了解語言文字，光靠字典還不夠，必須在語境中仔細(xì)揣摩語言之神妙。夏丐尊先生說：“在語感敏銳的人的心中，‘赤’字不但只作紅色，‘夜’不但只作晝的反對吧。‘田園’，不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見了‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化職工、少年的氣概等等說不盡的情趣……”例如，魯迅先生的《藤野先生》一文中的第一段所寫清國留學(xué)生是：“實在標(biāo)致極了！”要真正理解“標(biāo)致”一詞的含義，只有在在反復(fù)誦讀全文后，才能明白它的諷刺意蘊。比較推敲。有比較才有鑒別。賈島的“推敲”之改有傳神之功，一字之改，詞語語境的和諧幽邃之美酒顯而易見了。教材中有不少詞句比較的閱讀訓(xùn)練設(shè)計，把原稿與改稿作比較，“改”的藝術(shù)在哪里，這種思辨品味的過程就是語感的有機訓(xùn)練與積淀。例如，學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》一文，可以把“孔乙己從破衣袋里摸出四文銅錢”與“孔乙己排出九文大錢”中的“摸出”與“排出”作比較，體會孔乙己無錢時的尷尬與有錢時的神氣這樣兩種截然不同的神態(tài)。

第9篇：個性化閱讀教學(xué)范文

教師的作用首先表現(xiàn)為保證學(xué)生有足夠的時間閱讀文本，提供足夠的參考資料，提出可供學(xué)生參考使用的查找資料的方法，啟發(fā)學(xué)生的思考，從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。

其次，在閱讀實踐中，教給學(xué)生必要的閱讀技巧。再次，要特別強調(diào)比較閱讀法和多元解讀法的重要意義。要使學(xué)生掌握不同的方法將自己的感受訴諸文字，還在于介紹并實踐比較閱讀法和多元閱讀法，利用閱讀期待和實踐，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動原有的經(jīng)驗，產(chǎn)生想象，發(fā)揮想象，不斷加深對讀本的解讀，形成自己的閱讀思考、批判，讓自己在閱讀行為中成長。

此外，為啟發(fā)學(xué)生在閱讀中能不斷產(chǎn)生思考，教師應(yīng)該不斷提醒學(xué)生對自己提出閱讀目標(biāo)。目標(biāo)就是動力，而學(xué)生自己的目標(biāo)就是學(xué)生閱讀的內(nèi)驅(qū)力。這種目標(biāo)是很具體的，可能是關(guān)于思想內(nèi)容、創(chuàng)作技巧的，也可能是關(guān)于一個句子、一個標(biāo)點符號的思考，還可能是對文本之外的相關(guān)內(nèi)容的想像等，它們在學(xué)生閱讀中都引導(dǎo)著學(xué)生被作品吸引，努力加深和擴展對作品的理解，使閱讀走向創(chuàng)造；相反，沒有目標(biāo)的閱讀，或只是以解答別人的問題為目標(biāo)的閱讀，即使是一遍又一遍反復(fù)進行，那么閱讀對于讀者的作用，甚至讀者對于文本的認(rèn)識都只能停留在較低層次上。

開展個性化閱讀的另一種有效方法是，創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生，在生活的具體情境中閱讀文本，在運用文本的實踐中解讀文本，評價文本，提高閱讀能力，在閱讀中成長。