幸福心理學(xué)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的幸福心理學(xué)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：幸福心理學(xué)論文范文

積極心理學(xué)：是心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，也是人類社會(huì)發(fā)展史中的一個(gè)新里程碑，是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)研究的東西的新興科學(xué)。積極心理學(xué)作為一個(gè)研究領(lǐng)域的形成，以Seligman和Csikzentmihalyi的2000年1月發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)志。

它采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：幸福心理學(xué)論文范文

基于對(duì)現(xiàn)代積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心性哲學(xué)的理解，本文擬用一種相互比較、互為發(fā)明的探討方式，達(dá)成如下研究目標(biāo):  

首先，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)的基本范疇與主要命題的探討，目前普遍的研究范式還是純理論、純思辯式的。無(wú)疑，這種運(yùn)思模式是探索人類精神深層的，尤其是那些形而上的、玄遠(yuǎn)幽深層面的必由之徑。然而，我們也不可否認(rèn)，以經(jīng)驗(yàn)實(shí)證為基本認(rèn)知手段的科學(xué)從來(lái)都是哲學(xué)的重要支柱。既然對(duì)人類精神世界的關(guān)注一直是中國(guó)心性哲學(xué)的基本內(nèi)容，那么，現(xiàn)代心理學(xué)就不僅在研究視域上與其有很大程度的交融，而且其研究成果也為心性哲學(xué)提供了有力的佐證。在本文中，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)諸如“心”、“性”、“仁”、“義”、“禮”、“樂(lè)”等基本范疇的探討，筆者一方面利用己有的哲學(xué)上的研究成果，另一方面也嘗試引進(jìn)積極心理學(xué)的實(shí)證內(nèi)容與科學(xué)方法，以企盡可能去發(fā)掘傳統(tǒng)哲學(xué)中所蘊(yùn)含的對(duì)人自身的肯定性內(nèi)容及其積極的心理學(xué)意義redlw.com。  

其次，理論自身的價(jià)值，在于為現(xiàn)實(shí)的人生提供指導(dǎo)。在二十一世紀(jì)的今天，雖然享受著空前的物質(zhì)文明，但我們也經(jīng)歷著精神上的焦慮與迷茫。美國(guó)存在主義心理學(xué)家羅洛·梅曾如是描述現(xiàn)代人的心理世界:“我們所處的正是一個(gè)激烈變動(dòng)的時(shí)代，過(guò)去用以指引我們自身的古老神話及象征已經(jīng)消失，而舉世彌漫的焦慮感則日益加深”。 

正因如此，一些有先見(jiàn)之明的學(xué)者試圖將哲學(xué)與心理學(xué)結(jié)合起來(lái)，把一直拘囿于書(shū)齋的人文學(xué)科帶到臨床領(lǐng)域，比如臺(tái)灣輔仁大學(xué)致力于發(fā)展哲學(xué)咨商，日本大阪大學(xué)發(fā)展出了臨床哲學(xué)，慈濟(jì)大學(xué)設(shè)立人文臨床療瘴研究室，韓國(guó)國(guó)立江原大學(xué)提出人文治療概念。無(wú)疑，人類痛苦的產(chǎn)生與消除，一方面關(guān)乎形而上的價(jià)值體系的建設(shè)，另一方面牽扯形而下的具體實(shí)踐的揀擇。在前一個(gè)問(wèn)題上，古老的心性哲學(xué)必然是未來(lái)新的價(jià)值體系的重要資源；而在后一個(gè)問(wèn)題上，積極心理學(xué)以其明確的可操作性而對(duì)消除現(xiàn)代人的負(fù)面體驗(yàn)起著實(shí)際的作用。如果能將二者進(jìn)行有效的融通與銜接，我們當(dāng)會(huì)發(fā)展出一種不無(wú)中國(guó)色彩的“人文治療”方法來(lái)，而這也正是本文探索的另一個(gè)目的。因而，在后面的研究中，筆者將不僅從理論的層面闡釋人性固有的“正向”之維，亦從實(shí)踐的層面探討如何建構(gòu)積極幸福的人生。這種探討不僅僅局限于個(gè)體心理，更將其擴(kuò)充到對(duì)和諧社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)上。創(chuàng)新之處:1.國(guó)內(nèi)外關(guān)于積極心理學(xué)和心性之學(xué)的研究如汗牛充棟，但對(duì)兩者進(jìn)行比較的研究尚不多見(jiàn)，本研究運(yùn)用比較哲學(xué)和解釋學(xué)的方法，力圖揭示中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中所蘊(yùn)含的對(duì)人自身的肯定性內(nèi)容及其積極的心理學(xué)意義，進(jìn)而為中國(guó)高深玄遠(yuǎn)的心性之學(xué)提供了可以落地生根的可能路徑。2.通過(guò)積極心理學(xué)視角的引入，嘗試探討具有中國(guó)色彩的“人文治療”方法，也即從實(shí)踐的層面探討如何建構(gòu)積極幸福的人生，這種探討不僅僅局限于個(gè)體心理，更將其擴(kuò)充到對(duì)和諧社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)上。（本文由論文平臺(tái)網(wǎng)提供，如有更多需要，可登陸redlw.com 咨詢客服。）

第3篇：幸福心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；就業(yè)指導(dǎo)課程；大學(xué)生；探索

隨著高等教育日益大眾化，大學(xué)生人數(shù)逐年增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，普遍面臨就業(yè)難的問(wèn)題。近年來(lái)，因就業(yè)問(wèn)題引起的大學(xué)生抑郁、焦慮等心理問(wèn)題較常見(jiàn)，甚至發(fā)生自殺悲劇。2007年《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》被教育部列入大學(xué)生必修課程之一。課程旨在指導(dǎo)學(xué)生尋求職業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)潛力和創(chuàng)造力，以適應(yīng)社會(huì)需要。積極心理學(xué)在國(guó)內(nèi)處于快速發(fā)展時(shí)期。研究目的主要是探索個(gè)體的積極品質(zhì)和積極力量，尋找個(gè)體潛能。這與就業(yè)指導(dǎo)課程的目的一致。此文基于積極心理學(xué)的視角探析如何完善大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程教育。

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程現(xiàn)狀

我國(guó)高等學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課起步較晚，與國(guó)外的就業(yè)教育差別很大。

（一）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容單一，學(xué)生就業(yè)心理模塊知識(shí)陳舊

我國(guó)目前高等教育中就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容主要包括就業(yè)背景、就業(yè)技巧、就業(yè)政策和就業(yè)所需表格填寫訓(xùn)練等。各個(gè)高校課程內(nèi)容基本一致。武沁宇等研究認(rèn)為目前高校就業(yè)指導(dǎo)缺乏與學(xué)生專業(yè)課程銜接，難于提高大學(xué)生實(shí)際就業(yè)能力[1]。較少高校有專業(yè)心理老師講授職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)心理調(diào)適等。與心理有關(guān)的內(nèi)容知識(shí)基本無(wú)更新。

（二）課程傾向于職業(yè)技能培訓(xùn)，忽視就業(yè)心理、職業(yè)道德等引導(dǎo)

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課多傾向于傳授求職技巧，如介紹信、推薦信和簡(jiǎn)歷制作，面試技巧等。而較少涉及學(xué)生的價(jià)值觀導(dǎo)向、就業(yè)心理調(diào)適和積極的就業(yè)觀引導(dǎo)。大學(xué)生在就業(yè)之前，首先會(huì)在心理上有一些變化。受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想等影響，加上就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，多數(shù)個(gè)體易表現(xiàn)出焦慮、失落等心理表現(xiàn)。張弛等調(diào)查522名大學(xué)生，76%認(rèn)為“最讓自己感到緊張和憂慮的事情”是就業(yè)問(wèn)題[2]。由于大學(xué)生正處于人生的第二個(gè)“心理斷乳期”。情緒容易波動(dòng)，耐挫力弱。在面對(duì)就業(yè)壓力或受挫之后，找不到合理方式應(yīng)對(duì)，出現(xiàn)一些心理問(wèn)題，甚至自殺等危機(jī)事件。

（三）課程實(shí)施形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程定位是一門指導(dǎo)性強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，需要學(xué)生實(shí)踐和實(shí)際操作，且需要根據(jù)大學(xué)生每個(gè)階段不同特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。較多學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課成為理論課的講授，學(xué)生配合度不高，沒(méi)有抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，從大一到大四所講內(nèi)容沒(méi)有變化。大部分高校依然采用以一名老師面對(duì)幾百人甚至上千人上大課的模式為主。

二、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

近年，積極心理學(xué)在世界范圍內(nèi)興起。認(rèn)為心理學(xué)不僅僅是對(duì)創(chuàng)傷、缺陷和疾病等進(jìn)行研究，更重要的是幫助人類去發(fā)掘潛能和力量，使人們更幸福、快樂(lè)，并得到發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化中也不缺積極心理學(xué)的思想。如仲尼、左丘、韓非子等都是在逆境終成事業(yè)。其積極的思想都可以為大學(xué)生學(xué)習(xí)和內(nèi)化。

積極心理學(xué)的課程宗旨主要是發(fā)掘?qū)W生潛能，增強(qiáng)積極的人格力量，顯示了一種積極的教育理念。賽里格曼教授以“每天記錄三件好事”、新的署名力量、感恩拜訪和大笑練習(xí)為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些練習(xí)能最大程度激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和生活態(tài)度，甚至影響到人生態(tài)度和工作信心。有研究將積極心理學(xué)融入到抑郁癥治療、醫(yī)學(xué)教育和企業(yè)管理中，取得了很好的效果。

三、積極心理學(xué)視角的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程探析

（一）嵌入積極的教育理念

《大學(xué)》中提到“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，重要是培養(yǎng)大學(xué)生積極、健康的人格素養(yǎng)。當(dāng)前“就業(yè)難”問(wèn)題除了就業(yè)人口基數(shù)大和專業(yè)限制外，與大學(xué)生自身依賴性強(qiáng)、逃避進(jìn)入社會(huì)、耐挫力差、自卑心理等有較大關(guān)系。英國(guó)哲學(xué)家拉金斯提到“年輕時(shí)代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時(shí)光”。培養(yǎng)大學(xué)生積極的心態(tài)需要從入學(xué)開(kāi)始，貫徹整個(gè)大學(xué)生活。在教育過(guò)程中將責(zé)任意識(shí)和感恩結(jié)合起來(lái)，教會(huì)大學(xué)生勇于面對(duì)生活中各種挫折。

（二）構(gòu)建“積極導(dǎo)向”的《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》課程體系

隨著精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變，嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)使大學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始承受不同的就業(yè)心理壓力。積極導(dǎo)向的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系不僅要吸取傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還要考慮不同階段特點(diǎn)和實(shí)踐性的特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)段有其特定的教育內(nèi)容和任務(wù)。大一大二階段應(yīng)該以“擇業(yè)指導(dǎo)”為主，主要包括認(rèn)識(shí)自我、優(yōu)勢(shì)定位和職業(yè)生涯規(guī)劃。由于大學(xué)新生處于適應(yīng)期，心理波動(dòng)比較明顯，易受到外界環(huán)境的刺激。此階段重點(diǎn)在于幫助他們適應(yīng)大學(xué)生活，解決現(xiàn)實(shí)困惑，掌握心理調(diào)節(jié)方法和應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯探索，掌握職業(yè)要求和社會(huì)需求，挖掘?qū)W生自我成長(zhǎng)的潛力。第二階段應(yīng)該以就業(yè)指導(dǎo)為主。學(xué)生掌握就業(yè)指導(dǎo)知識(shí)外，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐，通過(guò)調(diào)查走訪、案例討論、團(tuán)隊(duì)合作等方式增加學(xué)生對(duì)就業(yè)的積極心理體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新自己的求職技巧和方法。強(qiáng)化互動(dòng)，學(xué)生參與教學(xué)，如運(yùn)用霍蘭德職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（MBTI）認(rèn)識(shí)自己的興趣和性格特點(diǎn)。

（三）以積極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的大學(xué)生就業(yè)團(tuán)體輔導(dǎo)實(shí)踐

積極心理學(xué)認(rèn)為在教育中要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，重視學(xué)生自我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)和參與式學(xué)習(xí)是完成這一體驗(yàn)的重要途徑。美國(guó)心理學(xué)家Seligman等提出了以積極心理學(xué)為基礎(chǔ)的群體參與的團(tuán)體積極心理輔導(dǎo)新模式[3]。設(shè)計(jì)活動(dòng)依據(jù)“幸?！比蛩乩碚?，包括積極的情感、積極的參與性和追求有意義的生活三部分。團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)容包括培養(yǎng)積極情緒、積極的應(yīng)對(duì)和認(rèn)知方式、積極的人格品質(zhì)。按照這三個(gè)內(nèi)容進(jìn)行具體的活動(dòng)形式。如“尋找自身優(yōu)勢(shì)”、“三件好事”、“感恩探訪”等。

綜上所述，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著重要意義。課程尚處于開(kāi)發(fā)和探索階段，對(duì)于授課老師也需要擴(kuò)寬思路，在現(xiàn)有體系運(yùn)用積極心理學(xué)的理論方法探索新的形式，提升教學(xué)效果，最終服務(wù)到大學(xué)生群體。（作者單位：東莞理工學(xué)院心理健康教育與咨詢中心）

參考文獻(xiàn)：

[1] 武沁宇.我國(guó)高校大學(xué)生就業(yè)教育研究[D]，碩士學(xué)位論文，吉林大學(xué).2014.

第4篇：幸福心理學(xué)論文范文

福建省中青年教師本科高校教育教學(xué)改革科研項(xiàng)目（JZ160220）；福建師范大學(xué)福清分校教改項(xiàng)目（XJJG2015001）。

一、建構(gòu)心理學(xué)本科專業(yè)人才立體化培養(yǎng)模式的必要性及其內(nèi)涵。

目前立體化人才培養(yǎng)模式已經(jīng)在高校人才培養(yǎng)中得到重視和應(yīng)用[1]，基于近年專業(yè)建設(shè)的行動(dòng)研究與實(shí)踐，我們認(rèn)為，建構(gòu)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才立體化培養(yǎng)模式是化解學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)困境的必然途徑[2]。所謂“立體化模式”，是相對(duì)于傳統(tǒng)人才培養(yǎng)的的單一化、平面化而言的，“立體化”具備多維度、多角度、多層面和多方位的內(nèi)涵[2-3]，立體化人才培養(yǎng)模式即打破傳統(tǒng)高等教育偏向知識(shí)灌輸?shù)膯我荒Ｊ?，基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，以現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體，以現(xiàn)代教育思想特別是系統(tǒng)論教育思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)要全方位地調(diào)動(dòng)各個(gè)教育、教學(xué)環(huán)節(jié)諸要素如人才培養(yǎng)目標(biāo)、教育理念、教育內(nèi)容、教育教學(xué)手段與方法、教育途徑、教育評(píng)價(jià)等并進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)以形成有機(jī)統(tǒng)一的綜合教育體系，努力促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)，緊密圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，采用課內(nèi)與課外、課前與課后、校內(nèi)與校外、現(xiàn)實(shí)與虛擬（網(wǎng)絡(luò)）、國(guó)內(nèi)與國(guó)外多維一體的學(xué)習(xí)策略，展開(kāi)知識(shí)積累和能力培養(yǎng)的各項(xiàng)活動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力的提高[4]。

二、心理學(xué)本科專業(yè)人才立體化培養(yǎng)模式的建構(gòu)內(nèi)容。

1.完善培養(yǎng)方案，優(yōu)化課程模塊，奠定立體化人才培養(yǎng)模式的課程體系基礎(chǔ)。

根據(jù)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)與學(xué)生發(fā)展需求，按照學(xué)院對(duì)地方院校人才培養(yǎng)規(guī)格的定位，我們分階段修訂人才培養(yǎng)方案，相應(yīng)對(duì)專業(yè)課程體系作出調(diào)整和完善，把課程模塊分為：通識(shí)課程、基礎(chǔ)導(dǎo)論課程、專業(yè)導(dǎo)論課程以及方向性選修課程、實(shí)訓(xùn)課程等五大立體化模塊，逐步增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的課時(shí)比例（占30% 以上） [5]。

圍繞課程體系的確立，逐步選擇有條件的課程建立立體化教材，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的立體化。應(yīng)用心理學(xué)立體化教材包括文字教材、教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)和多媒體課件、電子教案、網(wǎng)上電子習(xí)題和心理學(xué)案例分析、輔助教材等教學(xué)資源。

2.教育理念的立體化。

教育、教學(xué)的理念涉及到教育目的觀、師生觀、教育教學(xué)過(guò)程觀等多方面的基本認(rèn)識(shí)。應(yīng)用心理學(xué)立體化教育理念就是要把教育教學(xué)活動(dòng)和心理學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用緊密地聯(lián)系起來(lái)，突破原來(lái)以課堂理論知識(shí)灌輸為主，而不是以學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用為主的設(shè)計(jì)思想和體系，向突出學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力培養(yǎng)的方向改變。特別是，立體化教育認(rèn)同教育過(guò)程中存在雙重主客體的觀點(diǎn)： 即認(rèn)為教育過(guò)程中教師和學(xué)生都是主體，同時(shí)又互為認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的對(duì)象（客體） ，在教育教學(xué)過(guò)程中師生之間應(yīng)有著多向立體的學(xué)習(xí)信息的交流與溝通，而非僅僅是課堂教學(xué)中的教師單向灌輸。

3.教育教學(xué)方式、方法的立體化。

大學(xué)傳統(tǒng)教育教學(xué)采用滿堂灌的單一授課方式。立體化教育教學(xué)則要求以學(xué)生為中心，課堂教學(xué)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，教育教學(xué)方式、方法多樣化。立體化教育、教學(xué)方法應(yīng)具有挑戰(zhàn)性、啟發(fā)性、靈活性、激勵(lì)性、反饋性等多種特征?；谶@一理念，我們堅(jiān)持探索和借鑒的特色教學(xué)方法有：“元問(wèn)題提問(wèn)”環(huán)節(jié)、“5 分鐘老師”制度、研究性教學(xué)法、研討式、案例教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)法、基于反轉(zhuǎn)課堂的PBL等，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，學(xué)生聽(tīng)課熱情更高。

4.教育教學(xué)手段的立體化。

課堂教學(xué)手段的立體化。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的多數(shù)課程都能通過(guò)多媒體的運(yùn)用增強(qiáng)教學(xué)效果，大大提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣?？朔鹘y(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學(xué)模式的不足，極大地拓展課堂教學(xué)的信息量。這樣也有利于學(xué)生參與教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與課堂分析與討論，真正形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的和諧課堂。

課外輔導(dǎo)方式的立體化。信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與網(wǎng)上輔導(dǎo)相鏈接提供了方便，克服了傳統(tǒng)的課外輔導(dǎo)方式單一化的局限。如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)校內(nèi)外心理學(xué)專業(yè)課程網(wǎng)站資源的鏈接，學(xué)生可以十分方便地隨時(shí)學(xué)習(xí)各網(wǎng)站上的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料、知識(shí)擴(kuò)展材料、課程錄象等。師生通過(guò) e-mail 的方式進(jìn)行打破時(shí)空的立體化指導(dǎo)、學(xué)習(xí)督促和交流。

5.課外輔導(dǎo)與實(shí)踐活動(dòng)體系的立體化。

W生分層化、多樣化教學(xué)輔導(dǎo)。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生分別來(lái)自文科、理科高考背景，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、將來(lái)發(fā)展取向、學(xué)習(xí)興趣等方面均存在差異。因此要重視讓不同層次、不同個(gè)性的學(xué)生自由結(jié)合，注重發(fā)揮全體學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，發(fā)展優(yōu)勢(shì)，克服弱勢(shì)，在教師的引導(dǎo)下互相幫助，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

課堂教學(xué)與課下自學(xué)相鏈接。教師根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生的自學(xué)內(nèi)容。課外自學(xué)包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。自學(xué)材料包括參考書(shū)、期刊、專業(yè)書(shū)籍、網(wǎng)上資源等，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生搜尋有關(guān)資料，學(xué)生可以不受時(shí)空限制地利用網(wǎng)上資源和圖書(shū)館等其他有效信息進(jìn)行個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)。這樣，既能避免傳統(tǒng)教學(xué)“一刀切”的弊端，切實(shí)提高學(xué)生專業(yè)水平，又能培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、課外活動(dòng)相鏈接。在實(shí)踐教學(xué)方面，力圖使實(shí)踐教學(xué)體系適應(yīng)不同層次、不同方面專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，注重分層、多樣化、立體化協(xié)調(diào)發(fā)展，以利于培養(yǎng)心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。力求形成校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)體系的分層立體化建構(gòu)，包括：通過(guò)實(shí)驗(yàn)室模擬實(shí)訓(xùn)課程將專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，通過(guò)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所（學(xué)校心理咨詢中心、心理咨詢實(shí)驗(yàn)室、團(tuán)體心理訓(xùn)練室等） 的課堂教學(xué)開(kāi)設(shè)應(yīng)用技能課程，通過(guò)課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等的撰寫與研究提高綜合應(yīng)用能力等；并且，建立和完善較為全面的校外實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的分層、多樣化建構(gòu)。主要通過(guò)校外見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，綜合培養(yǎng)及檢驗(yàn)心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐技能，其目標(biāo)是形成獨(dú)立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。

6.課程考核與教育教學(xué)評(píng)估的立體化。

課程考核是教育模式的重要組成部分，是教學(xué)實(shí)施的調(diào)控棒。可以采取實(shí)行“平時(shí)成績(jī) +期中成績(jī)+ 期末成績(jī)”的課程考核方式，一般 20% ～30% 考分來(lái)自平時(shí)作業(yè)、課堂發(fā)言、實(shí)踐活動(dòng)的參與等平時(shí)成績(jī)； 70% ～ 80% 來(lái)自期中與期末的理論與技能考試（有閉卷、開(kāi)卷、半開(kāi)卷、課程小論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等方式） 。同時(shí)，可以嘗試打破追求標(biāo)準(zhǔn)答案的靜態(tài)考評(píng)模式，倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)的多層次、多樣化考評(píng)模式，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)與老師評(píng)價(jià)相結(jié)合，既體現(xiàn)評(píng)價(jià)的共性，又體現(xiàn)評(píng)價(jià)的個(gè)性。

三、心理學(xué)本科專業(yè)立體化培養(yǎng)模式的實(shí)踐情況。

1.以模塊化課程設(shè)計(jì)為依托，分階段有序培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力。

參照立體化人才培養(yǎng)模式的課程設(shè)置，我們?cè)诶碚撜n程體系中構(gòu)建四個(gè)不同層面的模塊式課程：通識(shí)課程、基礎(chǔ)導(dǎo)論課程、專業(yè)導(dǎo)論課程以及方向性選修課程，每一模塊中又包含不同層次的課程。

模塊化理論課程以動(dòng)態(tài)階段性學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。本科一年級(jí)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，采用奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，在課前給出與課堂教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的材料，采用問(wèn)題啟發(fā)式、類比討論式、內(nèi)容專題式等教學(xué)方法，積極促使學(xué)生對(duì)概念和原理進(jìn)行準(zhǔn)確理解；本科二年級(jí)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)；本科三、四年級(jí)進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)，第三年開(kāi)始接受應(yīng)用技能類課程的學(xué)習(xí)，不是被動(dòng)地接受外來(lái)信息，而是主動(dòng)地對(duì)信息進(jìn)行選擇加工。在教師和他人的協(xié)助下，以共同解決問(wèn)題的活動(dòng)來(lái)建構(gòu)知識(shí)的意義。采用建構(gòu)主義的方法教學(xué)，激發(fā)學(xué)生形成自學(xué)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，加強(qiáng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。

2.以專業(yè)實(shí)訓(xùn)和校園特色專業(yè)活動(dòng)為落腳點(diǎn)，建立實(shí)踐教學(xué)體系。

我們通過(guò)前期調(diào)查學(xué)生的專業(yè)興趣和社會(huì)市場(chǎng)的需求特點(diǎn)，根據(jù)不同年級(jí)和課程性質(zhì)設(shè)計(jì)不同的校內(nèi)技能實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從中深化對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用。此外，我們也開(kāi)展了研究型實(shí)踐教學(xué)。此環(huán)節(jié)以導(dǎo)師制和互助學(xué)習(xí)圈為平臺(tái)。在雙向選擇方式確定的指導(dǎo)教師指引下，通過(guò)前期調(diào)查、研究設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)分析、論文撰寫等科研訓(xùn)練過(guò)程，有效提升了學(xué)生的科研實(shí)踐能力。指導(dǎo)高年級(jí)大學(xué)生以興趣小組為單位，在導(dǎo)師指導(dǎo)下，積極申報(bào)各類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課題，積極參與大學(xué)生挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽及心理沙龍，并將其作為一項(xiàng)常規(guī)性、基礎(chǔ)性、特色性的工作，以培養(yǎng)學(xué)生積極的創(chuàng)新精神、自主的科研意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。

同時(shí)，我們也基本形成了較為完備的分層式多樣化校外實(shí)踐教學(xué)體系。主要通過(guò)校外見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，綜合培養(yǎng)及檢驗(yàn)心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐技能，其目標(biāo)是形成獨(dú)立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。這項(xiàng)工作僅僅靠一兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地是難以達(dá)到效果的。為保證心理學(xué)專業(yè)學(xué)生校外見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的效果，目前已逐步形成了較為完備的層次合理的實(shí)踐教學(xué)基地梯隊(duì)。、在實(shí)踐活動(dòng)方面，我們指導(dǎo)本專業(yè)學(xué)生為主體的心理學(xué)協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展了多種富有成效的實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)心理健康服務(wù)、特殊教育學(xué)校支教活動(dòng)、四川地震災(zāi)區(qū)心理援助等。

3.自主學(xué)習(xí)力與積極人格培育并重，在人才培養(yǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)，融入積極心理學(xué)的理念。

積極人格對(duì)學(xué)生全面發(fā)展有重要的決定作用。積極人格的功能使學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知更完善，這有助于有效的處理自身與社會(huì)文化環(huán)境所產(chǎn)生的問(wèn)題，能促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系的和諧發(fā)展。較高的情商有利于形成良好的社會(huì)關(guān)系，情緒整合能力發(fā)展比較好的學(xué)生，可以在情緒發(fā)生變化的時(shí)候從多個(gè)角度看問(wèn)題。這一思維方式可以促使學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。我們通過(guò)開(kāi)設(shè)大學(xué)生幸福課有效達(dá)成了積極人格培養(yǎng)的目標(biāo)。一是通過(guò)理論講授讓大學(xué)生形成對(duì)積極人格的認(rèn)知；二是通過(guò)素質(zhì)訓(xùn)練讓大學(xué)生感悟與增強(qiáng)積極品質(zhì)；三是通過(guò)主題討論讓大學(xué)生理解幸福的真諦；四是通過(guò)心理測(cè)評(píng)讓大學(xué)生了解幸福感狀況。

4.以“雙師型教師”與校外導(dǎo)師建設(shè)為智力保障。

在立體化人才培養(yǎng)模式下，教師必須在理論和實(shí)踐兩方面給予學(xué)生有效的指導(dǎo)，這就要求專職教師在掌握心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上，還要了解和熟練掌握計(jì)算機(jī)和高等教育學(xué)、心理學(xué)方面的相關(guān)應(yīng)用性知識(shí)和技能。加強(qiáng)自身實(shí)踐能力的提高，努力成為“雙師型教師”。我專業(yè)部分教師已通過(guò)參加專門的心理學(xué)師資培訓(xùn)、獲得國(guó)家心理咨詢師二級(jí)以上證書(shū)、主動(dòng)服務(wù)社會(huì)。并且，積極鼓勵(lì)本專業(yè)教師以各自的方向?qū)ｉL(zhǎng)與企事業(yè)單位的實(shí)際服務(wù)需求相對(duì)接，深入一線開(kāi)拓專業(yè)理論方法的應(yīng)用，又為專業(yè)理論課程教學(xué)提供豐富而詳實(shí)的案例e累。此外也重視通過(guò)立體化的教學(xué)評(píng)估體系來(lái)促進(jìn)教師教育教學(xué)，包括學(xué)生信息員評(píng)教、問(wèn)卷、座談、網(wǎng)絡(luò)評(píng)教、教師自我評(píng)教、專家評(píng)教等方式，評(píng)價(jià)內(nèi)容既包括教學(xué)，也包括教師科研、實(shí)踐能力、育人能力等方面。另一方面，我們也吸收了多位有心理學(xué)應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的校外導(dǎo)師來(lái)充實(shí)師資隊(duì)伍，他們廣泛分布于企業(yè)管理與市場(chǎng)營(yíng)銷、心理咨詢與中小學(xué)心理健康教育等領(lǐng)域。通過(guò)專業(yè)講座、心理沙龍和專題討論會(huì)等形式服務(wù)于學(xué)生專業(yè)理論與技能提升，并開(kāi)闊了專業(yè)視野。

四、總結(jié)

心理學(xué)專業(yè)是一個(gè)新興而前景廣闊的本科專業(yè)，為更好地培養(yǎng)社會(huì)所需的創(chuàng)新實(shí)踐人才，在專業(yè)建設(shè)中，我們結(jié)合自身與當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際和教育部頒布的有關(guān)人才培養(yǎng)方案，明確將心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格確定為“培養(yǎng)具備心理學(xué)的基本理論、基本知識(shí)、基本技能，能在教育、工程設(shè)計(jì)部門、工商企業(yè)、醫(yī)療、司法、行政管理等部門從事教學(xué)、管理、咨詢與治療、技術(shù)開(kāi)發(fā)等工作的高級(jí)專門人才”。針對(duì)心理學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)中存在的專業(yè)培養(yǎng)方向不明確、課程體系不科學(xué)，課程零散、龐雜、課程銜接不連貫，課程間整合混亂、課程內(nèi)容陳舊，講授方式單一等諸多問(wèn)題，基于專業(yè)建設(shè)的行動(dòng)研究，提出心理學(xué)專業(yè)人才立體化培養(yǎng)模式的建構(gòu)設(shè)想及其內(nèi)涵的六個(gè)方面，并就相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了探討。

隨著立體化人才培養(yǎng)模式理念在教學(xué)改革過(guò)程中的不斷實(shí)踐，心理學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)也取得一系列豐碩成果。近年來(lái)，本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到較高水平，廣泛分布于企業(yè)人力資源管理與市場(chǎng)營(yíng)銷、用戶體驗(yàn)、心理咨詢與中小學(xué)心理健康教育、司法與犯罪行為矯正等領(lǐng)域，用人單位對(duì)畢業(yè)生質(zhì)量評(píng)價(jià)較高。在高層次人才培養(yǎng)上，共計(jì)50余人考取碩士研究生。通過(guò)四年系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，絕大多數(shù)畢業(yè)生獲得心理咨詢師、人力資源管理師、家庭婚姻治療師以及育兒師等崗位的專業(yè)技術(shù)資格認(rèn)證，并具備相應(yīng)方向的專業(yè)操作技能。通過(guò)十余年不斷積極夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，凝練學(xué)術(shù)方向，打造優(yōu)勢(shì)特色，已初步將心理學(xué)本科專業(yè)建設(shè)成為結(jié)構(gòu)合理、特色鮮明、優(yōu)勢(shì)明顯、層次較高的專業(yè)學(xué)科。

參考文獻(xiàn)

[1]高立群，彭聃齡. 21 世紀(jì)心理學(xué)走向和人才培養(yǎng)的調(diào)查[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 1999（5）.

[2]莫 雷.培養(yǎng)心理學(xué)應(yīng)用型人才的教學(xué)改革與實(shí)踐[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2008（2）.

[3]李國(guó)強(qiáng)，王旭紅. 應(yīng)用心理學(xué)業(yè)人才立體化培養(yǎng)模式的建構(gòu)初探[J] . 湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2） .

[4]辛 勇.心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的探索[J].西南科技大學(xué)（高教研究），2007（4）.

第5篇：幸福心理學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞]輔導(dǎo)員；積極心理學(xué)；特殊群體；教育

引言

新時(shí)期下如何做好高校特殊群體學(xué)生思想政治教育工作是教育公平性的體現(xiàn)和現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的需要，關(guān)系到高等教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和高校的穩(wěn)定，關(guān)系到和諧校園與和諧社會(huì)的創(chuàng)建。特殊群體學(xué)生往往承受來(lái)自經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)、人際交往等各方面的壓力。大量研究表明，特殊群體學(xué)生的心理問(wèn)題，如自卑、焦慮抑郁、主觀幸福感較低、人際交往狀況較差，應(yīng)對(duì)比較消極[1]、處理問(wèn)題比較極端等，其心理健康狀況不容樂(lè)觀。

積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，是研究人類的力量和美德等積極方面的心理學(xué)思潮[2-3]，其理論也影響到了心理輔導(dǎo)和治療領(lǐng)域。積極心理學(xué)的理念有助于強(qiáng)化高校心理教育的積極價(jià)值取向，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生人格健康成長(zhǎng)具有重要意義。輔導(dǎo)員運(yùn)用好積極心理學(xué)的理念，能將給高校帶來(lái)活力與動(dòng)力，對(duì)一些特殊群體學(xué)生做思想政治工作具有很大推動(dòng)作用。同時(shí)，使我們以一種新的視角對(duì)目前心理教育取向中存在的局限進(jìn)行重視和反思，高校心理健康應(yīng)以積極心理學(xué)的價(jià)值取向?yàn)橄葘?dǎo)，以一種寬泛的視野來(lái)重新整合心理教育的各種要素，構(gòu)建高校積極取向的心理教育模式。

本文探討輔導(dǎo)員對(duì)特殊群體學(xué)生開(kāi)展積極心理學(xué)取向的輔導(dǎo)，提高特殊群體大學(xué)生心理健康的有效方式，積極心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，通過(guò)培養(yǎng)個(gè)體的創(chuàng)造力、樂(lè)觀、愛(ài)的能力等積極人格品質(zhì)，都可以促進(jìn)其心理健康水平的提高[4]。

1 .特殊群體學(xué)生的特點(diǎn)

1.1存在經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是指在學(xué)校讀書(shū)期間無(wú)力支付學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)或者基本生活費(fèi)用得不到保障的學(xué)生。這類學(xué)生有些是因?yàn)榧彝ナ杖胫饕揽哭r(nóng)業(yè)收入，家庭經(jīng)濟(jì)收入受自然災(zāi)害等自然因素影響較大，這種情況的學(xué)生在校期間家庭經(jīng)濟(jì)情況可能好轉(zhuǎn)，學(xué)生因經(jīng)濟(jì)原因產(chǎn)生的心理壓力會(huì)隨家庭經(jīng)濟(jì)情況的好轉(zhuǎn)而緩解；有些困難學(xué)生是因?yàn)榧彝コ蓡T長(zhǎng)期患有疾病、家長(zhǎng)下崗或家中在讀大學(xué)生較多，這類學(xué)生在校期間家庭經(jīng)濟(jì)情況不會(huì)發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)，學(xué)生的心理壓力不易緩解。

1.2存在學(xué)業(yè)困難的學(xué)生

學(xué)習(xí)困難學(xué)生主要指學(xué)習(xí)成績(jī)差，績(jī)點(diǎn)分排名靠后，考試不及格，受到學(xué)業(yè)警示的學(xué)生。有些學(xué)生因?yàn)榉e欠學(xué)分較多影響到升級(jí)甚至畢業(yè)證、學(xué)位證獲取。學(xué)業(yè)壓力給學(xué)習(xí)困難學(xué)生心理造成極大影響，如不對(duì)這類學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性的思想政治教育，他們與主流學(xué)生群體之間的距離會(huì)不斷擴(kuò)大。學(xué)習(xí)困難型特殊學(xué)生產(chǎn)生的原因主要有以下幾種情況：一是基礎(chǔ)太差，雖然很努力，但考試總是不及格。二是基礎(chǔ)差且主觀不努力，考試成績(jī)不理想。三是基礎(chǔ)較好，但由于大學(xué)填報(bào)志愿不如意等原因，未進(jìn)入自己理想的專業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)所學(xué)專業(yè)課程不感興趣，有嚴(yán)重的厭學(xué)心理，學(xué)習(xí)上自暴自棄[5]。

1.3存在心理困惑的學(xué)生

心理困惑的學(xué)生只要是指從小受到過(guò)打擊或者生長(zhǎng)環(huán)境造成的心理發(fā)育不健全、人生觀與價(jià)值觀存在缺陷的學(xué)生。這類學(xué)生一般內(nèi)心深處都有一些不易解開(kāi)的心結(jié)，造成了自卑、消極、抑郁等心理問(wèn)題。如果得不到正常的疏導(dǎo)，這些心理困惑或逐漸發(fā)展成為心理疾病，嚴(yán)重時(shí)候會(huì)影響正常的生活和生存。

1.4 其他特殊群體學(xué)生

其他特殊群體學(xué)生主要是指除上述三種情況外的具有一定特殊性的群體學(xué)生。如家中突然發(fā)生重大變故，造成了家庭親人的去世、家庭父母婚姻關(guān)系的破裂或者突然家庭失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源等，給本來(lái)正常的學(xué)生心理造成了打擊，造成一定的惡劣后果。這也是輔導(dǎo)員亟需要關(guān)注的一類特殊群體學(xué)生。

2.引導(dǎo)方法與策略

2.1 以良好的態(tài)度來(lái)給學(xué)生灌輸積極思想

對(duì)于特殊群體學(xué)生思想政治教育工作中，怎么樣能讓學(xué)生接受你所運(yùn)用的積極心理學(xué)，首先要讓學(xué)生能感受并認(rèn)可到你對(duì)他的良好態(tài)度。首先，要以誠(chéng)相對(duì)。俗話說(shuō)的好，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。要讓學(xué)生誠(chéng)懇的打開(kāi)心扉，輔導(dǎo)員自己要說(shuō)真話，方能引起學(xué)生的信任感和共鳴，從而使他們敞開(kāi)心扉，打開(kāi)心結(jié)。第二，要以理服人。理是包括了理論和道理，不能光有一些古板的理論，而讓學(xué)生覺(jué)得沒(méi)啥道理，這樣不能使人心悅誠(chéng)服，造成表面服而內(nèi)心還是不服的誤區(qū)。第三，要謙和待人。謙虛的態(tài)度使學(xué)生更容易親近，互相接受。輔導(dǎo)員必須放下架子，以對(duì)等的態(tài)度和學(xué)生相處，不能以高高在上的教育者態(tài)度自居。最后，要以情動(dòng)人。卓有成效的輔導(dǎo)員影響學(xué)生方法，都是建立在一定感情之上，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生投入感情，學(xué)生自然會(huì)受到更大的鼓舞，增加自信，以一種感恩的態(tài)度來(lái)回報(bào)你的付出。

2.2 把握好教育時(shí)機(jī)，運(yùn)用積極心理學(xué)

輔導(dǎo)員要做好特殊群體學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作，首先自己要懂得“積極”，不能諷刺、排斥學(xué)生，必須積極主動(dòng)地接近他、感化他，而且必須選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，才能取得良好的效果。主要把握以下幾個(gè)時(shí)機(jī)：第一，學(xué)生遇到困難時(shí)；第二，學(xué)生有進(jìn)步時(shí)；第三，學(xué)生有異常表現(xiàn)時(shí)；第四，學(xué)生傷病時(shí)；第五，學(xué)生受到批評(píng)后[6]。

根據(jù)研究結(jié)果分析， 積極心理學(xué)對(duì)于提高特殊群體學(xué)生心理健康水平的優(yōu)勢(shì)主要在于培養(yǎng)積極情緒、培養(yǎng)積極認(rèn)知、培養(yǎng)積極人格品質(zhì)三方面。積極情緒能夠直接促進(jìn)個(gè)體心理健康水平的提高。認(rèn)知方式作為影響心理健康的中間變量，與應(yīng)對(duì)方式、情緒、自尊、主觀幸福感等都存在一定聯(lián)系，通過(guò)培養(yǎng)個(gè)體積極的認(rèn)知方式， 能夠促進(jìn)個(gè)體產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，全面提高自尊和主觀幸福感。積極心理學(xué)理論提出了24 條積極人格特質(zhì)，著重培養(yǎng)特殊群體學(xué)生的感恩、欣賞和贊美、愛(ài)和被愛(ài)的能力、勇氣、快樂(lè)與幸福、寬恕等幾條積極品質(zhì)。

積極心理學(xué)的輔導(dǎo)理念對(duì)于特殊群體大學(xué)生這一群體有獨(dú)特的適用性，具體體現(xiàn)在：積極心理學(xué)主張用“去問(wèn)題化”的眼光看待個(gè)體，這與特殊群體大學(xué)生的“非病人”角色和大學(xué)心理健康教育的宗旨相吻合。對(duì)于特殊群體大學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)狀是可以在將來(lái)得到改變的，積極心理輔導(dǎo)不但能幫學(xué)生接納現(xiàn)實(shí)，還可以引導(dǎo)他們用積極的眼光看待自己，努力發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立生活理想，不斷成長(zhǎng)。

3.討論

新形勢(shì)下，高校教育工作的環(huán)境、大學(xué)生心理狀況都在相應(yīng)發(fā)生變化。做好特殊群體學(xué)生的思想政治教育工作，作為與學(xué)生接觸最多、了解學(xué)生最多的輔導(dǎo)員的工作為其工作的重中之重。積極心理學(xué)的研究成果為我們創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的研究和實(shí)踐提供了一個(gè)全新的視角。[7]積極心理學(xué)以一種寬泛的視野來(lái)重新整合心理教育的各種要素，構(gòu)建高校積極取向的心理教育模式。輔導(dǎo)員運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行心理輔導(dǎo)能有效改善特殊群體大學(xué)生的心理健康狀況，提高特殊群體大學(xué)生的自尊和主觀幸福感，降低特殊群體大學(xué)生的抑郁和焦慮水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]康育文. 貧困大學(xué)生心身健康與自尊、人格、人際關(guān)系、成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系研究. 陜西師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)碩士論文，2005. 23-58

[2]Kennon M. Sheldon and Laura King. Why positive psy -chology is necessary. American Psychologist， 2001， 56： 216

[3]Fredrickson BL.Cultivating research on positive emotions.Prevention and treatment， 2000.3

[4]任俊. 積極心理學(xué). 上海：上海教育出版社，2006. 216

[5]王玲. 高校特殊群體學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究[J]. 才智， 2010，（23） ：62-63

第6篇：幸福心理學(xué)論文范文

(College of Education,Hebei Normal University,Shijiazhuang 050091,China)

摘要: 感戴是積極心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域,也是自20世紀(jì)60年代日益受到心理學(xué)家們的重視。是心理學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域。本文對(duì)感戴的概念及理論做了簡(jiǎn)單介紹,并總結(jié)了當(dāng)今感戴研究的幾個(gè)重要領(lǐng)域,對(duì)其研究成果做了介紹。我國(guó)國(guó)內(nèi)感戴研究處于初級(jí)階段,應(yīng)予以重要關(guān)注。并對(duì)其未來(lái)研究做出展望。

Abstract: Gratitude is a significant research domain ofPositive Psychology,and psychologists have paid more attention to it from 20th century. Itis a new domain of psychology. The article indroduced the concept of gratitude and theories,and summed up the research domain and achievement of gratitude. The science of gratitude is still in its infancy,and more attention should be paid in the field of domestic research.

關(guān)鍵詞: 感戴;綜述;心理健康

Key words: gratitude;overview;health of psychology

中圖分類號(hào):B849 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)05-0226-02

0引言

感戴(gratitude)即“感恩戴德”,該詞來(lái)源于拉丁根gratia,譯為優(yōu)雅、高尚、感謝[1]。一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

筆者認(rèn)為,感戴是一種積極情緒,是一個(gè)人在得到別人的幫助之后,體驗(yàn)到的那種感激的心情,并且試圖做出回報(bào)。個(gè)體人格特征、性別、心理健康水平等方面的差別會(huì)造成個(gè)體感戴傾向的不同。

1現(xiàn)當(dāng)代的感戴理論[2]

當(dāng)代的關(guān)于感戴的理論主要有認(rèn)知情緒理論、情感體驗(yàn)理論、道德情感理論等。

1.1 認(rèn)知情緒理論最早提出這個(gè)看法的是亞當(dāng)?斯密。他認(rèn)為,感戴是一種積極情感,這種情感可以推動(dòng)我們?nèi)樵?jīng)給我們提供幫助的人給予回報(bào)。20世紀(jì)中期海德、韋納等人完善了該理論。海德同意亞當(dāng)?斯密提出的個(gè)體對(duì)幫助自己的人做出回報(bào)的觀點(diǎn),同時(shí)還提出,個(gè)體從有意幫助他們的人那里得到幫助時(shí),就會(huì)體驗(yàn)到感激心情。但是如果施惠者要求回報(bào),會(huì)產(chǎn)生相反結(jié)果。

1.2 情感體驗(yàn)理論該理論認(rèn)為像所有其他情感一樣,感戴也可以用幾種不同的心理特征形式表現(xiàn)自己。羅森伯格提出,根據(jù)具體性、暫時(shí)穩(wěn)定性、意識(shí)普遍性和情緒對(duì)其他心理系統(tǒng)的影響,可以把情感體驗(yàn)的一般形式描述為一種層次結(jié)構(gòu)。

1.3 道德情感理論把感戴說(shuō)成是一種道德情感,不是說(shuō)感戴的情緒和表達(dá)本身是道德的,而是說(shuō),感戴來(lái)自于并且能夠激發(fā)人的道德行為。感戴是對(duì)他人道德行為的情緒反應(yīng)。即對(duì)于所受到的恩惠,在受惠者內(nèi)心中形成的對(duì)施惠者的感激之情,就是感戴。

麥卡洛等認(rèn)為感戴有三種特殊的道德功能:道德晴雨表功能;道德動(dòng)機(jī)功能道德強(qiáng)化物功能(當(dāng)人們用言語(yǔ)或者行動(dòng)來(lái)表達(dá)他們的感激心情的時(shí)候)。

2當(dāng)代感戴的研究領(lǐng)域

當(dāng)代對(duì)于感戴的研究主要是以下幾方面:感戴與人格、感戴與心理健康、感戴與親社會(huì)行為、感戴與幸福感。

2.1 感戴與人格McCrae和Costa自上世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)五因素模型進(jìn)行了深入的研究,他們根據(jù)對(duì)16P的因素分析和自己的理論構(gòu)想編制了測(cè)驗(yàn)五人格因素的測(cè)量表,后又進(jìn)行修訂,并已成為當(dāng)前所公認(rèn)的大五人格特質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)量表(NEO一PI一R),測(cè)量表總共有240個(gè)題目。人格的這五個(gè)因素(宜人性、開(kāi)放性、公正性、外傾性和情緒性)被稱為大五因素模型,稱為“大五人格”。

Saucier和Goldberg(1998)的研究發(fā)現(xiàn),感戴與宜人性存在高相關(guān),與開(kāi)放性低相關(guān)。但與公正性、外傾性、情緒性相關(guān)系數(shù)極低,幾乎為零。McCullough等(2002)的研究表明,感戴與宜人性、外傾性正性相關(guān),與情緒性負(fù)性相關(guān)。

國(guó)內(nèi)對(duì)感戴與人格與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系進(jìn)行了研究。他把人格作為中介變量,即教養(yǎng)方式通過(guò)人格間接作用于感戴。研究結(jié)果表明,在相關(guān)分析中宜人性與感戴的相關(guān)系數(shù)最高,與公正性、外傾性相關(guān)較低。情緒性呈負(fù)相關(guān)與國(guó)外的研究結(jié)果一致。回歸分析的結(jié)果也同樣說(shuō)明了這個(gè)結(jié)果。

2.2 感戴與心理健康心理健康的個(gè)體更易體會(huì)到感戴,也更容易體會(huì)到快樂(lè),從而表現(xiàn)出親社會(huì)行為。

Laird等(2004)的研究發(fā)現(xiàn),在風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者中,習(xí)慣于感戴的個(gè)體較少的體驗(yàn)到抑郁、焦慮情緒,疾病的康復(fù)抱有更大的希望[3]。Emmons,Kneeze(2005)將感戴視為情緒和精神功能健康的表征。

國(guó)內(nèi)在感戴與心理健康的關(guān)系的研究中,研究結(jié)果表明感戴與心理健康是積極相關(guān)的。感戴與精神病性存在極顯著負(fù)相關(guān)。即高感戴者的精神病性癥狀較少,而低感戴者的精神病性癥狀多。

2.3 感戴與親社會(huì)行為感戴是一種積極的正性情緒。當(dāng)前公認(rèn)的看法是認(rèn)為感戴是一種人際間情緒,是在兩個(gè)人或兩個(gè)人以上發(fā)生的?，F(xiàn)有的國(guó)外研究結(jié)果都支持感戴能促使個(gè)體作出親社會(huì)行為。如raham(1988)的研究表明,被幫助后產(chǎn)生感戴情緒的個(gè)體,在以后的人際互動(dòng)中,更有可能對(duì)施惠者或他人表現(xiàn)出親社會(huì)行為。而B(niǎo)aron(1984)的研究發(fā)現(xiàn),感戴可以阻止個(gè)體進(jìn)行破壞各種人際關(guān)系的行為。目前國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有關(guān)于感戴與親社會(huì)行為的研究。有待于國(guó)內(nèi)的學(xué)者們致力于這方面的研究。

2.4 感戴與主觀幸福感感戴與幸福感研究是研究熱點(diǎn),但是研究仍然處于初級(jí)階段,初步的研究結(jié)果表明感戴傾向是產(chǎn)生幸福感的重要基礎(chǔ)。

當(dāng)前國(guó)外研究有Emmons和McCullough(2003)曾進(jìn)行過(guò)一些自我指導(dǎo)式的感戴訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)感戴可以促使個(gè)體更加積極、樂(lè)觀的評(píng)價(jià)自己的生活;能最大限度的提高個(gè)體對(duì)生活的滿意感;感戴的個(gè)體更易快樂(lè),有較高水平的正性情感和較低水平的負(fù)性情感。

國(guó)內(nèi)在對(duì)感戴與主觀幸福感的研究中,結(jié)果提出,現(xiàn)階段感戴學(xué)者們提出這樣兩種看法:①感戴影響個(gè)體的幸福感;②感戴與幸福感交互作用。她的研究結(jié)果表明感戴與主觀幸福感存在顯著正相關(guān)。與國(guó)外的研究結(jié)果一致。

3感戴研究的意義與趨勢(shì)

3.1 感戴研究的意義理論意義是對(duì)人類感戴方面的研究,有利于后期研究的廣泛開(kāi)展,為進(jìn)行新的研究奠定基礎(chǔ)。有利于擴(kuò)展積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域。

實(shí)踐意義是有助于提高人們的感戴傾向,提高人們的主觀幸福感和生活質(zhì)量等。尤其是對(duì)中小學(xué)生感戴教育的研究具有重要意義,當(dāng)前我國(guó)注重對(duì)中小學(xué)生心理健康方面的教育,理解當(dāng)今關(guān)于感戴研究的現(xiàn)狀及其影響因素有利于更廣泛深入的開(kāi)展對(duì)學(xué)生的社會(huì)、學(xué)校、家庭各方面的教育,而且研究表明感戴與心理健康存在積極正相關(guān),二者可以相互促進(jìn)。

3.2 研究趨勢(shì)目前感戴研究是學(xué)界的研究熱點(diǎn)。目前國(guó)內(nèi)的研究主要包含兩部分,一部分是關(guān)于中國(guó)人感戴概念的研究,另一部分是中國(guó)人感戴量表的編制,包括大學(xué)生感戴量表的編制[3](當(dāng)前國(guó)內(nèi)主要使用的是馬云獻(xiàn)、扈巖編制的大學(xué)生感戴量表)和初中生感戴維度研究。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的研究剛剛起步,主要研究對(duì)象是大學(xué)生,能夠借鑒的研究成果有限。要想發(fā)展國(guó)內(nèi)的感戴研究應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

3.2.1 要借鑒國(guó)外相關(guān)方面的研究,對(duì)當(dāng)前感戴的研究也應(yīng)該細(xì)化,發(fā)展自己的感戴研究工具。比如感戴與親子關(guān)系的研究、感戴與價(jià)值取向的關(guān)系等方面的研究值得關(guān)注。

3.2.2 同時(shí)還應(yīng)該豐富感戴的研究對(duì)象,比如對(duì)兒童感戴傾向的研究以及相關(guān)的測(cè)量工具。

3.2.3 注重不同群體、不同文化生活背景里的人對(duì)感戴的不同理解。

參考文獻(xiàn):

[1]董霞,張寧,姜婷娜.感戴的研究現(xiàn)狀及展望[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志,2008,16(8):953-955.

[2]劉建嶺.感戴:心理學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域[D].河南大學(xué)碩士論文,2005:6-9.

第7篇：幸福心理學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞] 高校學(xué)報(bào)編輯;職業(yè)價(jià)值感;職業(yè)發(fā)展;阿德勒;社會(huì)興趣

[作者簡(jiǎn)介]黎 芳（1971―），女，江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)雜志社編輯，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。研究方向?yàn)榫庉嬓睦韺W(xué);郭榮華（1964―）女，江西師范大學(xué)教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義、編輯學(xué)。（江西南昌 330027）

[基金項(xiàng)目]江西師范大學(xué)校管課題“高校學(xué)報(bào)編輯文化的價(jià)值分析及創(chuàng)新路徑”階段性研究成果

目前，我國(guó)高校學(xué)報(bào)編輯職業(yè)化比較普遍，但高校特有的學(xué)術(shù)主導(dǎo)的環(huán)境，使得高校編輯在作為編輯的職業(yè)發(fā)展中面臨著很多尷尬的問(wèn)題。學(xué)報(bào)編輯職業(yè)化建設(shè)現(xiàn)狀與高校學(xué)報(bào)的發(fā)展要求不相適應(yīng)，編輯的職業(yè)價(jià)值感、成就感和歸屬感比較低，學(xué)報(bào)編輯普遍存在著職業(yè)倦怠，影響編輯職業(yè)幸福感和心理健康，也影響著學(xué)報(bào)的辦刊質(zhì)量和學(xué)報(bào)未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文結(jié)合阿德勒的社會(huì)興趣理論來(lái)考察高校學(xué)報(bào)編輯職業(yè)價(jià)值感的問(wèn)題，試圖探索提高高校學(xué)報(bào)編輯職業(yè)價(jià)值感的路徑。

一、阿德勒的社會(huì)興趣理論

奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德?阿德勒（Alfred ?Adler）是現(xiàn)代心理學(xué)史上最著名的心理學(xué)家之一，被稱為“當(dāng)代心理學(xué)的先知”，他創(chuàng)立的個(gè)體心理學(xué)既注重探索人的主觀世界，看到個(gè)體心理的主觀性、動(dòng)力性，同時(shí)又注重人與自然、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。社會(huì)興趣這一概念是阿德勒個(gè)體心理學(xué)中最為重要的一個(gè)概念。阿德勒認(rèn)為，個(gè)體絕不能脫離他人和社會(huì)而單獨(dú)存在。每個(gè)人都有與別人和諧相處的先天需要，這種需要就是“社會(huì)興趣”，社會(huì)興趣是指作為全人類的一員在人類社會(huì)這個(gè)共同體中的成員歸屬感[1]。社會(huì)興趣是阿德勒評(píng)價(jià)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，也是“人類價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)”[2]，是判斷個(gè)人價(jià)值的唯一尺度。他認(rèn)為，人類所有活動(dòng)的價(jià)值都必須從社會(huì)興趣的角度來(lái)理解。在人的一生中必須牢固樹(shù)立社會(huì)興趣，才能解決人生所面臨的三個(gè)重大問(wèn)題：職業(yè)活動(dòng)、社會(huì)任務(wù)和愛(ài)情婚姻。[3]社會(huì)興趣發(fā)展完善的人為了人類社會(huì)的進(jìn)步而不是個(gè)人私利與他人的合作，不以個(gè)人利益為追求卓越的最終目標(biāo)，而是真誠(chéng)地關(guān)心他人，他們追求成功的目標(biāo)是為了使所有的人都獲得幸福。而社會(huì)興趣不成熟的人則以自我為中心，追求個(gè)人權(quán)力超越他人并且缺乏社會(huì)興趣。當(dāng)人們具有較高的社會(huì)興趣時(shí)，他們的心理是健康的。

二、高校學(xué)報(bào)編輯的職業(yè)生存現(xiàn)狀及職業(yè)價(jià)值感分析

職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對(duì)于主體的意義，它體現(xiàn)了職業(yè)的屬性對(duì)于主體需要的滿足關(guān)系。[4]主體的職業(yè)價(jià)值感是影響其職業(yè)生存狀態(tài)的核心因素，因此，可以從主體的職業(yè)生存狀態(tài)反映出其職業(yè)價(jià)值感。日本學(xué)者宮地誠(chéng)哉、倉(cāng)內(nèi)史郎認(rèn)為影響主體職業(yè)生存狀態(tài)的有三個(gè)因素，即維持生活、發(fā)展個(gè)性、承擔(dān)社會(huì)義務(wù)[5]，各因素所占比重不同其職業(yè)生存狀態(tài)的表現(xiàn)也不同。國(guó)內(nèi)學(xué)者曾學(xué)民依此觀點(diǎn)將編輯的職業(yè)生存狀態(tài)分為生存型、享受型和發(fā)展型三種類型，并分別描述了這三種生存狀態(tài)，反映出編輯不同的職業(yè)價(jià)值感。

“生存型”編輯將編輯職業(yè)看成是功利性的不可或缺的謀生工具，是滿足個(gè)人及家庭生存需要的被動(dòng)選擇，工作僅僅是一份職業(yè)責(zé)任，對(duì)所從事的編輯職業(yè)缺乏發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、興趣，思想觀念陳舊落后，工作意念憑經(jīng)驗(yàn)和熟練程度，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，按照固定程序按部就班完成工作，缺乏主動(dòng)和創(chuàng)新精神，對(duì)所編輯的出版物粗制濫造，難以獲得職業(yè)發(fā)展，極易引發(fā)其職業(yè)倦怠，職業(yè)價(jià)值感較低。

“享受型”的編輯將編輯職業(yè)不僅視為生存需要，更是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，傾注自己的內(nèi)心積極的情感，主動(dòng)去適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要。將編輯職業(yè)視為終生努力從事的事業(yè)，并享受工作的樂(lè)趣，工作熱情高，愿意在奉獻(xiàn)和服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，提升自己，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，職業(yè)價(jià)值感和幸福感高。

“發(fā)展型”編輯以社會(huì)發(fā)展為己任，不斷追求完善自我，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，在服務(wù)社會(huì)和自我完善中感受編輯的職業(yè)價(jià)值和崇高感。有強(qiáng)烈的職業(yè)價(jià)值感和歸屬感。[6]

以上三種職業(yè)狀態(tài)反映出了編輯不同的職業(yè)價(jià)值感，職業(yè)價(jià)值感不同，對(duì)職業(yè)所注入的個(gè)人情感、興趣和責(zé)任也不同，從事職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)的主觀性和動(dòng)力性也有很大的差異，編輯的職業(yè)幸福感有顯著差異。

根據(jù)阿德勒的社會(huì)興趣理論來(lái)分析編輯的三種職業(yè)狀態(tài)（見(jiàn)表）

由此可見(jiàn)，當(dāng)編輯不僅僅關(guān)心個(gè)人的生存狀態(tài)，而是更多地把自己歸屬于所在的社會(huì)共同體中，并在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的合作與貢獻(xiàn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值時(shí)，在職業(yè)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性就更強(qiáng)烈，其職業(yè)價(jià)值感和職業(yè)幸福感更高。

當(dāng)下，高校學(xué)報(bào)編輯的職業(yè)價(jià)值感現(xiàn)狀不盡人意。我國(guó)出版行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和品牌意識(shí)日益強(qiáng)化，高校學(xué)報(bào)也呈現(xiàn)出爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)術(shù)品牌的發(fā)展態(tài)勢(shì)，很多高校將本校學(xué)報(bào)視作展示學(xué)校學(xué)術(shù)特點(diǎn)和學(xué)術(shù)水平的名片和窗口，將打造高品質(zhì)、有影響力的學(xué)術(shù)平臺(tái)設(shè)立為學(xué)報(bào)發(fā)展目標(biāo)，如躋身中文核心期刊行列和成為CSSCI中文社會(huì)科學(xué)引文索引來(lái)源期刊等。然而，整體上，高校學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)聲望并未形成與高校發(fā)展規(guī)模相匹配的優(yōu)勢(shì)，學(xué)報(bào)編輯職業(yè)化建設(shè)現(xiàn)狀與高校學(xué)報(bào)的發(fā)展要求并不相適應(yīng)。高校的評(píng)價(jià)體系是以學(xué)科建設(shè)的價(jià)值為主導(dǎo)和支配的，對(duì)于學(xué)報(bào)的認(rèn)同價(jià)值普遍較低，高校學(xué)報(bào)編輯的職業(yè)水平往往是通過(guò)其專業(yè)的學(xué)術(shù)水平來(lái)展示，編輯的勞動(dòng)價(jià)值得不到應(yīng)有的認(rèn)可和體現(xiàn)。比如，學(xué)報(bào)編輯的職稱評(píng)定實(shí)際以研究論文數(shù)量論高低，編輯職業(yè)貢獻(xiàn)認(rèn)可度不高;在人事管理上，學(xué)報(bào)編輯崗?fù)粍潥w為教輔崗位，學(xué)報(bào)編輯既有著因老師發(fā)論文有求于編輯而產(chǎn)生的優(yōu)越感，又有著為人作嫁衣的教輔地位的糾結(jié)與困惑[7];在職稱聘任上，也缺乏政策惠及。學(xué)報(bào)編輯的工作價(jià)值被忽略，編輯熱衷于學(xué)科學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中尋求個(gè)人的發(fā)展方向和成就感，失去了編輯的職業(yè)方向感和價(jià)值感。

高校學(xué)報(bào)編輯在高校中的發(fā)展困境與職業(yè)化發(fā)展不足有關(guān)。因此，要調(diào)整編輯的職業(yè)狀態(tài)，提升其職業(yè)價(jià)值感和職業(yè)幸福感，鼓勵(lì)和激發(fā)編輯的社會(huì)興趣。

三、提升高校學(xué)報(bào)編輯的職業(yè)價(jià)值感的幾點(diǎn)思考

根據(jù)阿德勒的社會(huì)興趣理論，鼓勵(lì)和激發(fā)編輯的社會(huì)興趣，讓編輯將個(gè)人的職業(yè)發(fā)展與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，與學(xué)報(bào)的發(fā)展和社會(huì)貢獻(xiàn)更好地結(jié)合，調(diào)整職業(yè)生存狀態(tài)，提高編輯的合作能力和奉獻(xiàn)能力，增強(qiáng)編輯的職業(yè)價(jià)值感。

（一）強(qiáng)化編輯主體意識(shí)，明確職業(yè)歸屬

高校學(xué)報(bào)編輯主體意識(shí)的強(qiáng)化，有助于編輯明確職業(yè)歸屬，真正將自己歸屬于編輯的職業(yè)共同體中，找到編輯對(duì)于他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)意義，增強(qiáng)職業(yè)價(jià)值感。

在學(xué)術(shù)制度的支配下，知識(shí)成果的公共化除了知識(shí)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，還離不開(kāi)知識(shí)的傳播環(huán)節(jié)。如果說(shuō)學(xué)者是知識(shí)的生產(chǎn)者，那么學(xué)術(shù)期刊編輯就是知識(shí)的傳播者，他們雖同以學(xué)術(shù)價(jià)值為追求目標(biāo)，但在學(xué)術(shù)知識(shí)的生產(chǎn)鏈中卻各有角色擔(dān)當(dāng)。學(xué)術(shù)期刊編輯司職學(xué)術(shù)知識(shí)成果的選擇、評(píng)價(jià)與傳播，正是在這一編輯職業(yè)活動(dòng)中，人類優(yōu)秀的知識(shí)成果才得以進(jìn)入交流領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)知識(shí)成果的公共化。在這一過(guò)程中，學(xué)術(shù)期刊編輯所創(chuàng)造的是學(xué)術(shù)成果的附加值，附加值中融入了學(xué)術(shù)期刊編輯的勞動(dòng)，融入了編輯長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)專業(yè)知識(shí)和多重職業(yè)能力的積累，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果公共化?！熬庉嬚菓{借自己的職業(yè)活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)社會(huì)的關(guān)注與理解，來(lái)展現(xiàn)編輯的主體意識(shí)與職業(yè)價(jià)值的?！保熬庉嬀褪峭ㄟ^(guò)內(nèi)化了的專業(yè)信念、價(jià)值觀、行為規(guī)范，來(lái)表達(dá)對(duì)職業(yè)的社會(huì)角色及使命的承擔(dān)，來(lái)展示專業(yè)主義精神……”[8]因此，高校期刊編輯應(yīng)有不同于學(xué)者的職業(yè)定位和職業(yè)價(jià)值，明確這一點(diǎn)，編輯活動(dòng)便會(huì)從編輯的主體的路徑去實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想和職業(yè)目標(biāo)，編輯的職業(yè)價(jià)值感就增強(qiáng)了。

（二）營(yíng)造良好的編輯工作環(huán)境，激發(fā)編輯的社會(huì)興趣

阿德勒認(rèn)為，社會(huì)興趣可在適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境下通過(guò)鼓勵(lì)激發(fā)產(chǎn)生出來(lái)，并擴(kuò)展成為合作與奉獻(xiàn)的能力，同時(shí)影響個(gè)人選擇和對(duì)自我動(dòng)力的主觀評(píng)價(jià)態(tài)度。[4]由此看來(lái)，營(yíng)造良好的編輯工作環(huán)境，可以鼓勵(lì)激發(fā)編輯的社會(huì)興趣，解決職業(yè)活動(dòng)中合作與貢獻(xiàn)的矛盾問(wèn)題。

1.制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展目標(biāo)，打造穩(wěn)定發(fā)展平臺(tái)。高校學(xué)報(bào)是編輯發(fā)展的職業(yè)平臺(tái)，只有平臺(tái)規(guī)劃科學(xué)，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，發(fā)展平穩(wěn)，編輯才有施展職業(yè)才華的用武之地，才能將個(gè)人的發(fā)展融入到學(xué)報(bào)的發(fā)展乃至學(xué)術(shù)文化的發(fā)展中去。

2.高校學(xué)報(bào)的良好發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校的重視，學(xué)報(bào)主管部門要重視學(xué)報(bào)的發(fā)展和編輯個(gè)人職業(yè)發(fā)展，制定并落實(shí)有利于學(xué)報(bào)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的扶持政策，在學(xué)報(bào)干部配備、人員建制編制、職稱評(píng)聘、改善工作環(huán)境等方面加強(qiáng)建設(shè)。重視編輯職業(yè)成長(zhǎng)，了解編輯個(gè)人需求和職業(yè)發(fā)展意愿，為他們提供職業(yè)培訓(xùn)進(jìn)修和參加學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，使編輯明晰自己在編輯職業(yè)中的發(fā)展前途，得到合作與奉獻(xiàn)的積極動(dòng)力。

3.建立健全科學(xué)、民主、公正的管理制度，用制度來(lái)規(guī)范和調(diào)節(jié)各種關(guān)系，考核和獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)盡量考慮周到，做到公平、公正和公開(kāi)。讓編輯參與學(xué)報(bào)的規(guī)劃建設(shè)，對(duì)于學(xué)報(bào)工作的重大決策和規(guī)定，多征求每個(gè)編輯的意見(jiàn)，讓編輯有機(jī)會(huì)與組織團(tuán)體更好地連接起來(lái)，增強(qiáng)編輯的團(tuán)隊(duì)歸屬感，從而激發(fā)編輯的工作熱情。

4.以人為本，建立有利于編輯全面發(fā)展的寬松工作環(huán)境，建立一支和諧、積極、有執(zhí)行力的高素質(zhì)編輯團(tuán)隊(duì)，在編輯組織中，尊重和理解和每個(gè)編輯的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)風(fēng)格，形成尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人的工作氛圍，編輯團(tuán)隊(duì)相互理解、促進(jìn)合作，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)報(bào)的發(fā)展目標(biāo)。

5.建立良好的人際溝通。良好的溝通是編輯與他人、社會(huì)發(fā)生親密連接的重要途徑。通過(guò)思想、感情和工作經(jīng)驗(yàn)的交流，編輯間可以交流信息，互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)心，增進(jìn)了解，贏得支持，在編輯之間建立平等、信任的人際關(guān)系，能增加團(tuán)隊(duì)的凝聚力，為了學(xué)報(bào)共同的發(fā)展目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作，在積極的奉獻(xiàn)中提升職業(yè)價(jià)值感。

注釋：

①阿德勒認(rèn)為，人類要應(yīng)付現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的挑戰(zhàn)必須具備合作和奉獻(xiàn)的兩種能力，合作使得人類能夠有效應(yīng)對(duì)當(dāng)下的各種問(wèn)題，奉獻(xiàn)則為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉將.個(gè)體心理學(xué)思想譜系與理論建構(gòu)[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2012.

[2]Adler，A.Understandinghumannature[M].New York：Gr？鄄 eenberg，1927：167.

[3]葉浩生.西方心理學(xué)的歷史與體系[M].北京：人民教育出版社，2003：336-345.

[4]顧）英.職業(yè)價(jià)值概念及結(jié)構(gòu)研究[J].職業(yè)技術(shù)教育，2000，（16）.

[5]宮地誠(chéng)哉，倉(cāng)內(nèi)史郎.職業(yè)教育[M].河北大學(xué)日本研究所，河北大學(xué)教育研究室，譯.天津：天津人民出版社，1981：8-9.

[6]曾學(xué)民.試論對(duì)編輯職業(yè)觀的認(rèn)識(shí)與選擇[J].出版發(fā)行研究，2014，（5）.

第8篇：幸福心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生就業(yè)；心理問(wèn)題

一、積極心理學(xué)的起源

幸福是什么？這個(gè)話題在互聯(lián)網(wǎng)上被廣大網(wǎng)友熱議，國(guó)內(nèi)最早系統(tǒng)論述“幸?！钡睦碚撛从凇渡袝?shū)•洪范九疇》中的“五?！薄傲鶚O”說(shuō)，早在公元前4世紀(jì)，希臘哲學(xué)家阿瑞斯提也對(duì)“什么是幸?！弊隽嗽敿?xì)的闡述，可見(jiàn)幸福是全人類共同的追求。近年來(lái)，西方的科學(xué)家采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，并逐漸形成了一門有關(guān)幸福的科學(xué),即：積極心理學(xué)。2000年1月Seligman和Csikzentmihalyi在《美國(guó)心理學(xué)家》雜志上發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著積極心理學(xué)這門新的學(xué)科形成。

二、積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)

傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上，較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承，謝爾頓（KennonM.Shel-don）和勞拉•金(LauraKing)給出了積極心理學(xué)理論概念的“精髓”，即：“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)?！彼珜?dǎo)用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)個(gè)體的諸多心理現(xiàn)象和心理困擾做出新的解讀，同時(shí)主張以個(gè)體的積極力量和美德作為研究對(duì)象，通過(guò)激發(fā)個(gè)體所固有的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量。它的研究目標(biāo)是，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)從修復(fù)心理疾病到構(gòu)建人類的積極品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。它倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。

三、國(guó)內(nèi)大學(xué)生就業(yè)心理存在問(wèn)題

為了解國(guó)內(nèi)當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)心理觀念，2016年1月至2016年6月間，對(duì)江蘇省部分本科高校2016屆、2017屆畢業(yè)生1200人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生。問(wèn)卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開(kāi)，共計(jì)包含50道題目，主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問(wèn)卷1092份，有效率91%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問(wèn)卷》統(tǒng)計(jì)結(jié)果，下面從人類心理活動(dòng)的三種基本形式，即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)進(jìn)行解讀。從認(rèn)知層面上分析，當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)，就業(yè)過(guò)程中不能精準(zhǔn)定位，但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知，注重自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。[1]另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息，參與各類招聘會(huì)和網(wǎng)上求職，少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí)，存在“依賴”和“從眾”心理；[2]從情感層面上分析，即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突，這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。部分大學(xué)生在情感層面上存在焦慮、自卑與自負(fù)并存、攀比等現(xiàn)象；[3]就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺(jué)地確定目標(biāo)，積極求職，克服困難，實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力，能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì)，不斷拼搏，最終成長(zhǎng)成才。[4]然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問(wèn)題，突出表現(xiàn)在：不善于應(yīng)對(duì)挫折、缺乏恒心、存在惰性等方面。

四、積極心理學(xué)理念下緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略

第9篇：幸福心理學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；考研焦慮；應(yīng)對(duì)方式

【中圖分類號(hào)】 B844 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）12-070-1

一、引言

隨著高校擴(kuò)招，金融危機(jī)的影響，大學(xué)生就業(yè)壓力的逐年增大。越來(lái)越多的大學(xué)生另辟蹊徑加入考研的大軍之中?？佳斜环Q為“第二次高考”，其競(jìng)爭(zhēng)之激烈、社會(huì)關(guān)注程度之高和對(duì)備考學(xué)生心理影響之大，不亞于高考?？佳袑W(xué)子出現(xiàn)的自信心差、莫名煩躁、脾氣不好等焦慮癥狀時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重時(shí)會(huì)損害考生的身心健康?？v觀國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)放在考試焦慮的研究，大學(xué)生考研焦慮這一影響學(xué)生心理、生理的課題研究很少。因此，關(guān)注學(xué)生的考研焦慮并提出應(yīng)對(duì)策略，為大學(xué)生調(diào)節(jié)自身考研狀態(tài)提供依據(jù)和參考，是促進(jìn)考研學(xué)生身心健康發(fā)展的必然要求，同時(shí)也豐富了考試焦慮的理論研究。

二、大學(xué)生考研焦慮的現(xiàn)狀

考研焦慮，是由個(gè)體在考研這一應(yīng)試情境所激發(fā)的一種焦慮不安的心理體驗(yàn)，并伴有情緒性和生理性反應(yīng)?？佳薪箲]在一定程度上影響學(xué)生考研復(fù)習(xí)心態(tài)，而且也不利于學(xué)生的身心健康。

申魯軍調(diào)查研究得出考前階段有考研焦慮的人數(shù)占總體的82.7%，其中有高度考研焦慮的人數(shù)占總體的24.2%，甚至有同學(xué)考中、考后的考研焦慮達(dá)到了滿分。說(shuō)明大學(xué)生考研焦慮總體很不樂(lè)觀，應(yīng)引起學(xué)校老師和心理學(xué)學(xué)學(xué)者的充分重視，及時(shí)發(fā)現(xiàn)高度考研焦慮的學(xué)生并加以疏導(dǎo)。陳艷針對(duì)大三學(xué)生考研前焦慮進(jìn)行兩個(gè)月的團(tuán)體干預(yù)，結(jié)果實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組相比，實(shí)驗(yàn)組焦慮分?jǐn)?shù)降低幅度較大且差異顯著。說(shuō)明團(tuán)體干預(yù)對(duì)降低學(xué)生的考研前焦慮效果顯著。

三、考研焦慮的應(yīng)對(duì)方式

（一）自身應(yīng)對(duì)策略

1.提高自我效能感。自我效能感是由著名心理學(xué)家班杜拉提出，他指出自我效能感與焦慮相聯(lián)系。本文研究者在前期調(diào)查中得出：一般自我效能感與考研焦慮之間呈顯著的負(fù)相關(guān)（r=-0.37，p=0.000），即個(gè)體的一般自我效能感水平越低，其考研焦慮程度就越高，回歸分析結(jié)果表明，一般效能感對(duì)考研焦慮有一定的預(yù)測(cè)作用。另有一些學(xué)者通過(guò)研究證實(shí)一般自我效能感在克服困難起作用，原因是一般自我效能感高的人會(huì)努力去克服困難，而低效能感的人會(huì)放松甚至放棄任務(wù)。因此，學(xué)生應(yīng)經(jīng)常給自己以積極的自我心理暗示、自我強(qiáng)化來(lái)提高自己一般自我效能感，自我效能感高了，在一定程度上會(huì)提高復(fù)習(xí)效率，使復(fù)習(xí)準(zhǔn)備更加充分。

2.保持適度考研動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。耶克斯―多德遜定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系是呈“倒U型曲線”，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)工作效率最高。學(xué)生在考研準(zhǔn)備時(shí)應(yīng)保持中等水平的動(dòng)機(jī)，過(guò)強(qiáng)或者過(guò)弱的考研動(dòng)機(jī)都不利于考研的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。

3.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志?？佳惺且环N意志行動(dòng)，它也包括準(zhǔn)備和執(zhí)行兩個(gè)階段。一般而言，考研學(xué)子都會(huì)有一年的準(zhǔn)備時(shí)間，期間包括諸種外界因素的干擾，意志不堅(jiān)定的學(xué)生就會(huì)被外界誘因所迷惑，導(dǎo)致不認(rèn)真復(fù)習(xí)，甚至放棄了考研。

4.改變不合理信念，正確樹(shù)立考研觀。雖說(shuō)考研可以為以后的成功增添砝碼，但并不意味著考研的成敗就決定著以后的成敗?？佳袑W(xué)子在復(fù)習(xí)階段禁忌太過(guò)于看重考研結(jié)果，對(duì)于考研存在一些不合理的信念。因此，學(xué)生應(yīng)通過(guò)歸因訓(xùn)練來(lái)糾正錯(cuò)誤認(rèn)知，摒除消極的不合理的認(rèn)知并培養(yǎng)積極的歸因風(fēng)格，以合理、客觀的態(tài)度對(duì)待考研。

（二）外界輔助策略

1.家庭經(jīng)濟(jì)的支持?？佳幸彩且豁?xiàng)費(fèi)用很高的支出，包括昂貴的輔導(dǎo)班費(fèi)用、考研輔導(dǎo)用書(shū)的費(fèi)用，以及為了有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一些學(xué)生甚至搬出寢室住到外面，這也是一筆不小的支出。這些都需要有一定的家庭經(jīng)濟(jì)的支撐。所以家庭經(jīng)濟(jì)支撐解決考研學(xué)子的后顧之憂，使其有良好的心態(tài)去復(fù)習(xí)。

2.人際關(guān)系的支持。人是社會(huì)性的，學(xué)生備戰(zhàn)考研也離不開(kāi)去處理人際關(guān)系，離不開(kāi)人與人之間的相互交流與溝通。考研期間最好是有研友相伴，互相鼓勵(lì)與支持，共同奮進(jìn)，補(bǔ)差補(bǔ)漏。另外也不能忘了與家人與知心朋友之間的交流，遇到困難向?qū)Ψ絻A訴，緩解焦慮情緒，以便取得良好成績(jī)。當(dāng)然也要頻繁與老師進(jìn)行交流，老師畢竟在知識(shí)，見(jiàn)識(shí)方面要遠(yuǎn)豐富于學(xué)生，可以在遇到考研難、考研院校報(bào)考、院校信息等問(wèn)題向老師請(qǐng)教，從而達(dá)到減少焦慮的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]申魯軍.師范類大學(xué)生考研焦慮及其影響因素研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006.

[2]陳艷.大三學(xué)生考研前焦慮特點(diǎn)研究[D].廈門：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.

[3]陸昌勤，凌文輇，方俐洛.管理自我效能感與一般自我效能感的關(guān)系[J].心理學(xué)報(bào)報(bào)，2004，36，（5）：586～592.

[4]曾天德.大學(xué)生生命愿景、自我效能感與應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系[J].心理學(xué)探新，2007，27，（4）：54-58.

[5]馮冬冬，陸昌勤，蕭愛(ài)鈴.工作不安全感與幸福感、績(jī)效的關(guān)系：自我效能感的作用[J].心理學(xué)報(bào)，2008，40，（4）：448-455.

[6]郭晗薇.大學(xué)生性別及性別角色與職業(yè)自我效能感的關(guān)系[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2009，（7）：842-843.

[7]陳順森，唐丹虹.考試焦慮對(duì)錯(cuò)誤記憶的影響[J].心理發(fā)展與教育，2009，（1）：46-53.