金陵十二釵副冊(cè)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的金陵十二釵副冊(cè)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：金陵十二釵副冊(cè)范文

2、第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說榮國(guó)府：士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職，給巡鹽御史林如海獨(dú)生女兒林黛玉教書識(shí)字。冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府危機(jī)；談?wù)搶氂衤斆魈詺猓Ｕf“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”，談?wù)撔罢饧按笕蚀髳褐恕?/p>

3、第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都：黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場(chǎng)；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會(huì)，一見如故。

4、第四回薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案：雨村補(bǔ)授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭(zhēng)買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠，當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽，說薛家乃“護(hù)官符”上之“雪”（薛）。雨村聽門子之計(jì)，徇情枉法。薛家“百萬之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進(jìn)賈府后住梨香院。

第2篇：金陵十二釵副冊(cè)范文

【關(guān)鍵詞】尤二姐；尤三姐；性格；命運(yùn)

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹在金陵十二釵副冊(cè)只提到了香菱，但是通過紅學(xué)家們多年的探軼，榮國(guó)府最高執(zhí)行長(zhǎng)官賈珍的正妻尤氏的兩個(gè)妹妹尤二姐和尤三姐也屬金陵十二釵副冊(cè)的范疇。尤二姐和尤三姐雖說是尤氏的妹妹，但是她們兩個(gè)人同尤氏是既不同父也不同母，在賈敬服丹藥去世之后，由于賈珍賈蓉都不在家。尤氏無奈，只得讓尤老娘帶二姐和三姐來給自己看看屋子。自此，尤二姐和尤三姐正式粉墨登場(chǎng)。雖然，兩姐妹最終的命運(yùn)都以悲劇結(jié)束，但是二者卻在反抗腐朽的封建社會(huì)，為自己，為命運(yùn)的抗?fàn)庍^程中，表現(xiàn)出了極其不同的人物性格。

一、尤二姐和尤三姐的基本介紹

尤二姐和尤三姐并非出身于勞動(dòng)階級(jí)，二者的父親去世之后，母親嫁入尤家做了填房。所以在《紅樓夢(mèng)》中我們可以看到：“素日全虧賈珍周濟(jì)”。尤家的生存基本也是靠賈珍等人維持的，并且尤二姐和尤三姐都有非常過人的姿色，所以尤二姐和尤三姐就無可避免的成為了賈珍的“”。但是，二者對(duì)未來的生活都有很美好的向往，都希望通過婚姻改變自己的命運(yùn)。在與賈氏男子“過招”的過程中，尤二姐和尤三姐的表現(xiàn)則是完全不同。

（一）尤二姐的基本介紹

尤二姐的性格在古代社會(huì)可謂是三從四德的典范，非常溫柔，體貼而且對(duì)賈璉惟命是從，更為重要的是，尤二姐在本質(zhì)上所體的也是思想上的單純和幼稚。并且，尤二姐對(duì)家務(wù)事也不在行，凡事都要與賈璉商議，不敢逞才自專（當(dāng)然也是無才可逞） 。所以，在賈璉看來，此女子可謂稍稍一勾引就能得手；

尤二姐在性格上又和鳳姐形成了鮮明的對(duì)比。王熙鳳家里所有的事情都由她做主，而且她辦事漂亮能干，搶盡了賈璉的風(fēng)頭。在今天的很多男人看來，當(dāng)然巴不得娶個(gè)這樣的厲害老婆讓自己省省腦子。賈璉這個(gè)人很俗氣，，品味不高，又極其好色。所以，王熙鳳對(duì)于賈璉這樣一個(gè)個(gè)性很強(qiáng)的貴族少爺來說，簡(jiǎn)直是“夜叉” 。而且鳳姐又對(duì)他的私生活看管極嚴(yán)，更讓她覺得他身上的優(yōu)點(diǎn)都不足道了。在榮國(guó)府被王熙鳳壓抑的太久了。尤二姐當(dāng)然能給賈璉當(dāng)家作主，作為男人的良好感覺。

長(zhǎng)期的寄人籬下；失去古代封建社會(huì)認(rèn)為女子最為珍貴的，迫切的希望通過“好歸宿”來寄托自己的后半生的尤二姐可謂和賈璉一拍即合。

雖然二姐有婚前失貞這一封建社會(huì)所決不能容忍的大缺陷。但賈璉卻認(rèn)為，“人誰無過，知錯(cuò)就改就好” 。

（二）尤三姐之性格分析

尤三姐雖然和二姐有著相同的境遇，而且也迫切希望通過婚姻改變自己的命運(yùn)，但是在對(duì)賈珍父子的玩弄，卻是以自己的潑辣為手段，嚴(yán)厲的諷刺了賈珍父子以及賈璉，使得賈珍賈璉狼狽逃走。所謂的“你不用和我花馬吊嘴的，清水下雜面，你吃我看見”。并規(guī)勸姐姐，“姐姐糊涂.咱們金玉一般的人，白叫這兩個(gè)現(xiàn)世寶沾污了去，也算無能。而且他家有一個(gè)極利害的女人，如今瞞著他不知，咱們方安.倘或一日他知道了，豈有干休之理，勢(shì)必有一場(chǎng)大鬧，不知誰生誰死.趁如今我不拿他們?nèi)纷髹`準(zhǔn)折，到那時(shí)白落個(gè)臭名，后悔不及”。無奈，老娘和二姐不聽規(guī)勸，執(zhí)迷不悟。所以，對(duì)于賈氏兄弟，尤三姐天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的，有了珠子，又要寶石，吃的肥鵝，又宰肥鴨.或不趁心，連桌一推，衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句，究竟賈珍等何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。賈珍對(duì)三姐的態(tài)度，也覺得是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大扎手。

當(dāng)被姐姐問到自己的婚配問題時(shí)，賈璉誤以為是寶玉，三姐當(dāng)場(chǎng)啐到：我們有姊妹十個(gè)，也嫁你弟兄十個(gè)不成.難道除了你家，天下就沒了好男子了不成！最終，二姐向賈璉講出了三姐的心儀之人，冷面冷心的柳湘蓮。并且三姐也明確表示：既如今姐姐也得了好處安身，媽也有了安身之處，我也要自尋歸結(jié)去，方是正理。但終身大事，一生至一死，非同兒戲.我如今改過守分，只要我揀一個(gè)素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進(jìn)不去，也白過了一世。

賈璉出外辦事，在路上正好碰到已經(jīng)言歸于好的柳湘蓮和薛蟠。賈璉便把尤三姐的媒事向湘蓮說了，湘蓮一口應(yīng)允，并立即解下一把“鴛鴦劍”作信物。從此，三姐更加潔身自好，自信終身有了依靠。

可是，柳湘蓮遇到寶玉之后了解到了三姐在寧府之后，卻毅然退親。原因還是三姐是一個(gè)不潔之人。 并要將鴛鴦劍索回。三姐在聽到湘蓮強(qiáng)烈退婚要求之后。毅然拔尖自刎。湘蓮后悔不迭，最終遁入空門。二者的命運(yùn)均以悲劇結(jié)局。

二、尤二姐尤三姐的不同命運(yùn)之性格原因

尤二姐和尤三姐在《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的筆下，雖然都以悲劇的命運(yùn)結(jié)局。但是歷來，紅迷朋友們對(duì)二者的評(píng)價(jià)都是截然不同的，人們對(duì)二姐，歷來有的可能只是哀其不幸，痛其不爭(zhēng)。但是對(duì)三姐則更多的贊揚(yáng)和肯定。究其原因，是由二者的不同性格造成的。

尤二姐在受到賈璉的時(shí)，表現(xiàn)出來的是迎合和妥協(xié)。只因?yàn)樗娴氖翘Ｍㄟ^男人改變自己的命運(yùn)。以致于已經(jīng)無所謂那是一個(gè)什么樣的男人，家中有什么樣的家室。最可悲的事情是她一直希望自己有一個(gè)所謂的“名分”。在她心目中，盼望的確實(shí)是住進(jìn)大觀園，和鳳姐平起平坐，甚至她在聽信賈璉的：“家中正妻有嚴(yán)重的婦科病，可能很快就死掉”之類言語之后，一直希望的是取而代之。三姐多次好意提醒過姐姐，不要依附于賈璉這個(gè)又俗，又貪財(cái)，又好色的男人。并且到最后，三姐死后，作者以三姐托夢(mèng)提醒二姐的形式來表達(dá)對(duì)二姐的同情。無奈，尤二姐仍然執(zhí)迷不悟。并且，對(duì)于鳳姐和秋桐，包括善姐等人的欺壓和，二姐也采取了忍耐的態(tài)度。。她的單純、軟弱，執(zhí)迷不悟，過分寄生蟲的性格害了自己。所以，尤二姐悲劇結(jié)局是必然的。

歷來，紅迷朋友對(duì)三姐的評(píng)價(jià)都是烈女，她不甘心永遠(yuǎn)作為這些紈绔子弟的玩弄對(duì)象，大膽的追求自己的幸福。尤三姐早早的認(rèn)清了賈氏宗族的丑惡嘴臉。對(duì)賈珍等人的，則是用強(qiáng)烈的手段進(jìn)行了回?fù)簦瑖樑芰速Z珍和賈璉，使得賈珍都把她認(rèn)作為玫瑰，不敢再輕易放肆。但是，對(duì)于自己真正認(rèn)定的人，也保持著致死的不渝，三姐死后，冷湘蓮幡然悔悟，但是已是為時(shí)太晚。封建社會(huì)就是封建社會(huì)，曾經(jīng)失足的少女，真的是沒有任何可以改過的機(jī)會(huì)，但是我們對(duì)于三姐作為一個(gè)封建社會(huì)的失足少女，仍然有勇氣對(duì)自己的幸福積極爭(zhēng)取，為自己的命運(yùn)積極的抗?fàn)帲€是應(yīng)該充分肯定和高度贊揚(yáng)的。

第3篇：金陵十二釵副冊(cè)范文

香菱是《紅樓夢(mèng)》"所寫開卷第一個(gè)女子"，居于金陵十二釵副冊(cè)之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個(gè)千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強(qiáng)買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運(yùn)結(jié)局。

縱觀香菱短暫的一生，雖然是一個(gè)丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人，無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來服侍薛寶釵，終于有機(jī)會(huì)住進(jìn)了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩(shī)的念頭。后來，她拜林黛玉為師，經(jīng)過刻苦努力，終于很快便學(xué)會(huì)了寫詩(shī)，成為大觀園詩(shī)社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的呢？

第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟，香菱主要是聽主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書，學(xué)詩(shī)，這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進(jìn)大觀園來服侍薛寶釵后，即懇求

李建忠

香菱學(xué)詩(shī)讀后感二

香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書。香菱收下詩(shī)書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩(shī)，足見其對(duì)詩(shī)的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。

香菱對(duì)詩(shī)的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對(duì)學(xué)習(xí)不鉆研，對(duì)老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。

同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會(huì)比香菱差。

香菱學(xué)詩(shī)讀后感三

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。

懂得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。

這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中，香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲，但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇，作者寫"香菱學(xué)詩(shī)"也是頗具匠心的安排。

在《紅樓夢(mèng)》中，香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感，并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，悲劇性更為強(qiáng)烈。

回歸到"香菱學(xué)詩(shī)"上，其過程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中，第一首較為幼稚，全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實(shí)感，但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步，漸漸有了作詩(shī)的感覺，第三首詩(shī)中，香菱用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致，看似句句都非寫月，實(shí)際上卻是句句與月相關(guān)，借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。

第4篇：金陵十二釵副冊(cè)范文

“我出來是幫他的，如果適得其反，那就真得去死了。”

對(duì)于很多人來說，蘇越只是個(gè)符號(hào)，是創(chuàng)作了《血染的風(fēng)采》《黃土高坡》等著名歌曲，培養(yǎng)了黃格選、朱樺等10多名知名歌手的樂壇奇人，但對(duì)安雯來講，這個(gè)男人卻是自己的生命。

2011年11月10日，蘇越的萬森公司拍攝的電視劇沒有過審，導(dǎo)致公司出現(xiàn)巨額虧空，他隱瞞經(jīng)營(yíng)狀況，一步步走向不歸路，一審被判處無期徒刑，。在一審結(jié)果出來之前，安雯一直默默承擔(dān)，怕出現(xiàn)后大家的關(guān)注點(diǎn)不同，會(huì)給蘇越造成困擾，就連一審都不敢去旁聽。她認(rèn)為只要不跟任何人聯(lián)系，只要讓別人找不到，就是對(duì)蘇越的幫助，即使是后來成為她經(jīng)紀(jì)人的江小魚，當(dāng)時(shí)也沒有聯(lián)系上她。

可一審結(jié)果出來后，安雯立刻站了出來： “以前我怕站出來對(duì)他影響不好，現(xiàn)在他都無期了，再糟糕，再慘也就這樣了，我還有什么好隱蔽的？”

當(dāng)所有的聚光燈聚焦在安雯身上時(shí)，她小心翼翼回答每一個(gè)問題，有時(shí)一句話出口，又馬上反悔，生怕自己說錯(cuò)話會(huì)對(duì)蘇越造成不利影響，“我出來是幫他的，如果適得其反，那就真得去死了。”

“20多年來，我一直在談戀愛。”

《紅樓夢(mèng)》之后，安雯從熒幕上消失了，當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)記者問及這20多年都在做什么時(shí)，她只是回答，“我一直在跟蘇越談戀愛。”復(fù)出的新聞會(huì)上，安雯穿著一條有點(diǎn)兒舊的粉色裙子，沒有其他的原因，只因?yàn)檫@條裙子是蘇越買的，他曾說過最喜歡安雯穿粉色。

在被稱為“大染缸”的娛樂圈，蘇越與安雯的婚姻近乎神話，戀愛18年依然情深意重，他們相愛到甚至每10年結(jié)一次婚。在蘇越剛出事前，安雯連出去取錢都不會(huì)。以前被蘇越照顧慣了的她就像歌中所唱那般 “我是被你囚禁的鳥，已經(jīng)忘了天有多高”，這種被愛囚禁，旁人可能很難想象，但安雯卻說，“就是喜歡這樣，喜歡跟蘇越在一起。”

時(shí)光追溯到20年前，演完《紅樓夢(mèng)》之后，安雯參加了群星杯歌手大賽，也是在這里，她邂逅了蘇越，他對(duì)她展開追求。

一次邂逅，便注定一生相隨。此后20多年，他們一直在一起，去日本、回國(guó)創(chuàng)業(yè)，做音樂公司、轉(zhuǎn)型做影視。他曾給她許多的機(jī)遇，1986年，《讓世界充滿愛》百名歌星演唱會(huì)的128位演唱者，她是其中之一；《黃土高坡》，她是首唱者；2000年，蘇越的萬森公司和華誼聯(lián)合出品的言情劇《永恒戀人》，她是編劇和主演。

接下來是安雯編劇的《為你燃燒》，依然是言情劇，馬景濤、顏丹晨、陳法蓉主演，曾在CCTV-8黃金時(shí)間播出，安雯說，寫這部劇就是想以劇的形式發(fā)問：在浮躁的社會(huì)里，人們應(yīng)該怎么面對(duì)自己的欲望和愛情？到底什么是愛？它并不是得到和占有，而是不求回報(bào)地付出，就像劇中的主人公一樣，為照亮別人，像蠟燭一樣燃燒著自己。當(dāng)然，這部戲的主題曲《愛無悔》，出自蘇越筆下，據(jù)說，這首歌就是安雯去美國(guó)度假時(shí)，蘇越因思念而寫。

在當(dāng)年的婚戀雜志和女性雜志上，還有許多關(guān)于他們婚姻生活的報(bào)道，“至今世間仍有隱約的耳語追隨我倆的傳說。”

安雯的日記里寫道：“如果沒有蘇越，我就沒有愛了，我不知道還有什么人能有更寬大的愛把我融化，23年，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，早已經(jīng)鑲刻進(jìn)身體里。”都說女人為愛而活，那安雯則是沉溺在這綿長(zhǎng)的愛里了。

“安雯不是晴雯，

一定要把事情做得精彩！”

在蘇越出事后，有人為他呼吁，馬未都先生為他惋惜：“一個(gè)才華橫溢的藝術(shù)家是不知商場(chǎng)血腥的，如果我們尊重作者的權(quán)利，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，僅蘇越創(chuàng)作的歌曲價(jià)值就過億。KTV里每一個(gè)人唱蘇越的一首歌給他一分錢，他的歌就不止這點(diǎn)兒錢。”

安雯也認(rèn)為，對(duì)蘇越量刑過重，希望能借助社會(huì)力量的幫助和收回蘇越作品版稅，籌款將蘇越償債后剩下的2800萬還清，以此來減輕受害人的損失，減輕蘇越的罪責(zé)。她接了復(fù)出后的第一部電影，出版社也在緊鑼密鼓地策劃出版她的第一本書。但安雯本人更傾向于商演，“拍電視劇太慢了，賺錢少，商演雖然辛苦一些，但賺得多，我希望能多接一些商演，早點(diǎn)兒還清債務(wù)。”

這個(gè)處處依附于蘇越的小婦人，在一夜間，就變了一個(gè)人。《紅樓夢(mèng)》中的晴雯個(gè)性剛烈，敢愛敢恨，被曹雪芹列為“金陵十二釵又副冊(cè)”之首，現(xiàn)在的安雯則像極了現(xiàn)代版的晴雯。

可她自己卻說：“我開始覺得挺像的，但我不想冤死，安雯不是晴雯，一定要把事情做得精彩。”

對(duì)于安雯的做法，家人也很支持，安雯的大姐也對(duì)她刮目相看，沒想到平日里的小女人可以如此堅(jiān)強(qiáng)。安雯覺得自己的經(jīng)歷像極了父母 ，“父親在‘’時(shí)遭遇迫害，母親不離不棄一直陪著他，那時(shí)的母親也差不多是我這個(gè)年齡。如果救不了蘇越，我在想，有沒有一種法律可以賜我倆死，我就死在他懷里，讓他看著我，對(duì)他是一種懲罰，也是我認(rèn)為生命里的善始善終。”

這句話聽起來像瓊瑤劇中的臺(tái)詞，有一種不真實(shí)感，甚至有人在懷疑她借機(jī)炒作上位，或者質(zhì)疑她到底有幾多真情，更懷疑她人到中年復(fù)出是否有出路？但安雯一再聲明，相信自己，相信愛情，如果什么都不相信了，那才是真正的可憐。

現(xiàn)在，安雯已經(jīng)開始了為愛還債的征途，她建立了一個(gè)透明的賬戶，除了一些生活的必備開支，所有的錢都攢在里面，讓大家監(jiān)督。

愛情也許可以打敗任何困難，安雯堅(jiān)強(qiáng)地表示：“我愿意一直給蘇越還債，哪怕是用一輩子。”（摘自新浪網(wǎng)）

1~6. 安雯將“87版晴雯”飾演得惟妙惟肖

7~8. 安雯與蘇越幸福地互相依偎

9. 人到中年風(fēng)采依舊的安雯

第5篇：金陵十二釵副冊(cè)范文

[關(guān)鍵詞] 封建；禮教；反叛；失敗

一、賈府初探

賈家是金陵之地的鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，主仆上下百號(hào)人，遵守著森嚴(yán)的等級(jí)制度。歷來人們就將賈府作為封建家族的典范，譬如，黛玉剛到榮國(guó)府時(shí)是由榮府的轎子請(qǐng)進(jìn)去的，“那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。”僅僅是乘轎進(jìn)入府內(nèi)就需要換抬轎的人手，因?yàn)橘Z府中設(shè)有幾道門，相應(yīng)地位的人只可在某道門外行事，若想進(jìn)來還必須通報(bào)一聲；只有等眾小廝退下了才可以打起轎簾下轎。從這個(gè)小細(xì)節(jié)中可見賈府的封建禮數(shù)是何等森嚴(yán)，可是偏生有幾位看似柔弱的女性，敢于向封建勢(shì)力進(jìn)行反抗。

二、第一朵玫瑰——探春

在“原應(yīng)嘆息”四位小姐之中，筆者最愛探春，她有著與眾小姐不同的男子氣概。她曾說過“我但凡是個(gè)男人，可以出得去了，我必早走了，立一番事業(yè)，那是自有我的一番道理。偏是女兒家，一句多話也沒有我亂說的”。探春是賈政與偏室趙姨娘所生的女兒，是寶玉同父異母的妹妹，是黛玉初進(jìn)賈府時(shí)見到的三位小姐中“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”的三小姐。她住在“秋爽齋”，齋名寓意她曠達(dá)的性格，室內(nèi)有“一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般”，和名士的書房差不多，倒不像小姐的香閨。

探春擁有脫俗的詩(shī)情才華和良好的治家能力。她組織姐妹們結(jié)成詩(shī)社，，她宣稱“孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉”，展現(xiàn)巾幗不讓須眉的氣魄與風(fēng)度。在書中第五十四和第五十五回中，她與李紈執(zhí)掌大觀園，彰顯了領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范和才能，在眾人“都想著不過是個(gè)未出閨閣的青年小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意”之時(shí)，她大刀闊斧、雷厲風(fēng)行地開展了一系列興利除害、開源節(jié)流的改革措施，還將大觀園承包給傭人家屬經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，為捉襟見肘的賈府尋求新的創(chuàng)收途徑。相較于鳳姐，其銳意改革、開拓創(chuàng)新的精神難能可貴，鳳姐曾稱贊她道“他雖是姑娘家的，心里卻事事明白，不過是言語謹(jǐn)慎。他又比我知書識(shí)字，更利害一層了。”在寶玉的眼里探春“最是心里有算計(jì)的”。

探春的諢名叫做“玫瑰花”，用小廝興兒的話說“玫瑰花又香又紅，無人不愛，只是刺戳手。”探春的多刺，來源于她敏感自尊的心靈，她為出身女性感到傷感，而庶出的出身也是心頭的陰影。她還有一個(gè)人人厭惡的母親趙姨娘和不成材的弟弟賈環(huán)。她因自卑而自尊，因自尊而自強(qiáng)，可結(jié)局以“遠(yuǎn)嫁”收尾。鳳姐替她惋惜“命薄，沒托生在太太的肚里”，為她嘆道“雖然庶出一樣，女兒卻比不得男人，將來攀親時(shí)，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出庶出，多有為庶出不要的”。果然賈政趁著外地出差的機(jī)會(huì)就把探春許配給極其遼遠(yuǎn)的“海疆”地方，她無法像黛玉那樣在賈母膝下承歡，無法像寶釵那樣生活的如魚得水，逃不出重嫡輕庶的觀念束縛，只能在“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”的他鄉(xiāng)延續(xù)蒼白的生命。

三、第二朵玫瑰——晴雯

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”這是晴雯的判詞，她位于金陵十二釵又副冊(cè)的首位，自然地位重要。每每說起晴雯，人們最熟悉的莫過于晴雯撕扇的情節(jié)了。寶玉罵了她幾句蠢才，她就如機(jī)關(guān)槍一樣對(duì)寶玉一番搶白“二爺近來氣大的很，行動(dòng)就給臉子瞧”，將寶玉“氣的渾身亂戰(zhàn)”。面對(duì)主子的無理，敢于說明事理，絲毫沒有仆人的奴性。最后還是寶玉向她道歉，還搶來扇子與她撕。晴雯是大觀園里少有的真性情者，和襲人相比，她的灑脫，她的直率顯得彌足珍貴。

晴雯品性高潔，身為丫頭，但自視珍重，從不妄自菲薄，沒有絲毫奴顏媚骨。她看到秋紋因?yàn)樘p了衣服就開心的時(shí)候，大潑冷水“呸！沒見過世面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有臉的，要是我，我就不要。”她的精神核心就是骨氣，在等級(jí)制度森嚴(yán)、主仆界限分明的封建社會(huì)，她渴望人格的平等和尊重，所以始終秉持著“富貴不能，貧賤不能移”的做人原則。她在得知墜兒偷了平兒的手鐲后火冒三丈，抓住墜兒的手就一陣亂戳，口內(nèi)罵道“眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛！”她討厭看到丫頭們的自我墮落和欺上瞞下，不允許某些人給所在的群體丟臉。

她潔身自好，同寶玉有著超越肉體的心靈吸引力。她不會(huì)像襲人那樣規(guī)勸寶玉埋頭仕途經(jīng)濟(jì)，關(guān)心功名利祿，她關(guān)心的是寶玉能否在快樂中成長(zhǎng)，甚至還慫恿寶玉裝病逃過功課盤考。她不會(huì)像襲人那樣逆來順受，卑顏屈膝，一心巴結(jié)主子，她諷刺襲人說“我們”時(shí)，冷笑道“我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過我去，那里就稱起‘我們’來了。明公正道，連個(gè)姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那里就稱上‘我們’了！”她是我行我素的，不輕易而卑微地委身于任何一個(gè)男人，她討厭那些在禮教壓迫下改變自己本性的人。在一個(gè)人人活得小心翼翼的大觀園里，她顯得孤標(biāo)兀傲，如霽月當(dāng)空。

正是因?yàn)槠湔嫘郧椤⒎磁裕€生得貌美如花，招來了不少妒忌與怨恨。譬如王善保家的就因晴雯平素不肯趨附于她，乘機(jī)向王夫人進(jìn)讒言，極盡搬弄是非之能事，“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個(gè)西施的樣子，在人跟前能說會(huì)道，掐尖要強(qiáng)。一句話不投機(jī)，他就立起兩個(gè)騷眼睛來罵人，妖妖媚媚，大不成個(gè)體統(tǒng)！”結(jié)果晴雯的聰明和美貌成為罪過。當(dāng)抄檢大觀園時(shí)，其他的丫頭都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首聽命，順從地任人搜查。唯有晴雯是“豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地上下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，舉止如此辛辣犀利，在丫頭圈子里，她是少有的異類。只是王善保家的怎會(huì)輕易放過她，終是在晴雯“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的情形下，從炕上將她拉下來趕出大觀園。最后這個(gè)俏丫頭臨死之時(shí)還在為自己鳴不平，向這個(gè)封建家庭訴冤，“只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定了我就是個(gè)狐貍精！我太不服。”

四、第三朵玫瑰——尤三姐

在《紅樓夢(mèng)》這座琳瑯滿目、流光溢彩的藝術(shù)寶庫(kù)中，尤三姐所占的文字篇幅并不多，但她以灑脫果敢、潑辣剛烈的鮮明個(gè)性給讀者留下深刻的印象。她自尊自重、敢愛敢恨，較之于她為之殉情的柳湘蓮，尤三姐才是豪俠一個(gè)。從她身上，人們看到了封建禮教束縛與壓迫下女性反抗意識(shí)的覺醒，她就像陰暗處一顆晶瑩閃亮的明珠，發(fā)散著璀璨的光芒；又像劃破夜空的一道閃電，放射出奪目的光輝。

尤氏姐妹的出身卑微，地位尷尬，是隨母親改嫁才到了尤家，和寧國(guó)府的尤氏毫無血緣關(guān)系。寄人籬下讓她們不得不付出肉體的代價(jià)與忍受人格的屈辱。與尤二姐的低聲下氣、逆來順受和“雖標(biāo)致，卻無品行”不同，尤三姐骨子里流淌著一股叛逆，性格尤其剛烈潑辣，“天生脾氣不堪”，她不甘沉淪，自尊自愛，始終認(rèn)為自己是“金玉一般的人”，把個(gè)人尊嚴(yán)看得比生命都珍貴，從不自輕自賤。她居高臨下的睥睨這著賈珍父子，認(rèn)為和他們混在一起是“叫這兩個(gè)現(xiàn)世寶玷污了去，也算無能！”這說明不論實(shí)際的行為如何，至少在內(nèi)心里，她對(duì)于自己的行為以及賈珍賈蓉父子的行為是完全不認(rèn)可的。尤三姐對(duì)于對(duì)付賈家父子的主動(dòng)攻擊在文中描寫的十分精彩，“喝酒怕什么？咱們就喝！”……揪過賈璉來就灌，說：“我和你哥哥已經(jīng)吃過了，咱們來親香親香。”嚇得賈璉就酒醒了。她不放賈珍賈璉二人，倒用他那態(tài)風(fēng)情，反將二人禁住。“他自己高談闊論，任意揮霍灑落一陣，拿他兄弟二人嘲笑取樂，竟真是他了男人，并非男人了他。一時(shí)他的酒足興盡，也不容他弟兄多坐，攆了出去，自己關(guān)門睡了。”她嘲笑兩人，玩弄兩人這也是一種逼不得已的反抗，因?yàn)樗俗松庠贈(zèng)]有別的武器可以用來自衛(wèi)的了。

尤三姐為什么要這么做呢？用她自己的話來說，叫做“我所以破著沒臉，人家才不敢欺負(fù)”。因?yàn)樗绕渫春拶Z珍這幾個(gè)臭男人，“花了幾個(gè)臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個(gè)權(quán)當(dāng)粉頭來取樂兒”，所以她就認(rèn)為既然到最后“不知誰生誰死”，“趁如今我不拿他們?nèi)纷髹`準(zhǔn)折，到那時(shí)白落個(gè)臭名，后悔不及”。結(jié)果鬧得人盡皆知，“自從后，或略有丫鬟婆娘不到之處，便將賈璉賈珍賈蓉三個(gè)潑聲厲言痛罵，說他爺兒三個(gè)誆騙了他寡婦孤女。賈珍回去之后，以后亦不敢輕易再來，有時(shí)尤三姐自己高了興悄命小廝來請(qǐng)，方敢去一會(huì)，到了這里，也只好隨他的便了。”因而賈璉說她“是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花可愛，刺大扎手”。

當(dāng)賈璉百般撩撥、眉目傳情之時(shí)，尤二姐“也十分有意”，尤三姐卻“淡淡相對(duì)”。一個(gè)不抵誘惑，迫切渴望找到一個(gè)可以依靠的肩膀，一個(gè)冷若冰霜，用沉默表達(dá)了無聲的反抗。這樣一對(duì)比就可以看出三姐個(gè)性的卓爾不群了。她曾講過自己選擇丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，她說“終身大事，一生至一死，非同兒戲。我如今改過守分，只要我撿一個(gè)素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進(jìn)不去，也白過了一世。”她既反對(duì)“父母之命，媒妁之言“，也看不上”郎才女貌“的那一套，這種看法實(shí)在是反常規(guī)。她這樣理直氣壯地喊出受封建思想窒息、壓抑在千百萬女性心中的愿望，在當(dāng)時(shí)是需要多么大的勇氣！其實(shí)她就是很單純的定義著婚姻，是一個(gè)敢愛敢恨的女子。最后她的殉情是全書的之一，面對(duì)柳湘蓮的懷疑甚至鄙夷，她沒有做過多的解釋，而是拿起那把鴛鴦寶劍，用“冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一般”的利刃，結(jié)束了自己的生命，結(jié)束了自己苦苦等待、單相思五年的癡情。眼見著尤三姐自刎而死，柳湘蓮后悔莫及，扶尸痛哭：“我并不知是這等剛烈賢妻，可敬可敬！”最后出家了。

尤三姐能在寧國(guó)府這個(gè)大染缸里依舊保有強(qiáng)烈的自尊與抗?fàn)幍挠職猓运辣硎镜淖约旱那灏祝娴氖且淮遗Ｋ墓适率潜瘎〉模纯烊邸⑼纯烊ネ矗ツ軘[脫束縛真的如她所愿。如果說柳湘蓮的誤會(huì)與寧府的污濁害了她，倒不如說是封建禮教帶給她這么多的人生悲苦與不幸。在封建社會(huì)，貞節(jié)觀念是專為女性設(shè)計(jì)的枷鎖，剝奪他們選擇幸福的權(quán)利。柳湘蓮再有男子氣概，也逃脫不了根深蒂固的封建思想的桎梏，困在天下男人都過不去的貞潔關(guān)。然而只是對(duì)女性單方面的要求，她們要在“存天理，滅人欲”的訓(xùn)條下，不可越矩半步。但看看那些紅樓夢(mèng)里的那些男性，有幾個(gè)是真的忠于一個(gè)人的，賈璉偷娶尤二姐，賈赦有一妻數(shù)妾還垂涎著鴛鴦。沒有人指責(zé)他們浪蕩的行為，因?yàn)檫@是一個(gè)男性為主導(dǎo)的社會(huì)，但是他們?nèi)⑵迺r(shí)卻要求女子的貞潔。

五、總結(jié)

以上三個(gè)形象分別是庶出的小姐，具有反奴性的丫頭和敢愛敢恨的小戶人家的女兒，她們都像玫瑰一樣艷麗，都具有與時(shí)代格格不入的反叛特征。魯迅對(duì)國(guó)民性做出批判，認(rèn)為中國(guó)人或許只經(jīng)歷兩種時(shí)代：“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。這句評(píng)論貼切的展現(xiàn)人性中奴性的一面。而這三位女子卻硬是要掙脫奴性，掙脫看似溫情其實(shí)深化重嫡輕庶觀念的血緣紐帶，掙脫人人臣服的主仆有序觀念，掙脫束縛女性的傳統(tǒng)觀。面對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力，怎么會(huì)有容身之地？

參考文獻(xiàn)：

[1]《俞平伯點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)》俞平伯團(tuán)結(jié)出版社，2004

[2]《紅樓夢(mèng)辨》俞平伯商務(wù)印書館，2010

[3]《人物對(duì)比研究》，李鴻淵，浙江大學(xué)出版社，2011