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關(guān)鍵詞:自動(dòng)識(shí)別技術(shù);條碼;射頻識(shí)別;軍事物流
中圖分類(lèi)號(hào):TP274文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Abstract: Firstly， the barcode technology and the Radio Frequency Identification(RFID)technology are introduced and the RFID will replace the bar code technology in the logistics field in the future. Secondly， the RFID application in the international military logistics filed is analyzed and the applied ideas for our army are put forward. Then， the construct course of military logistics system based on RFID technology is designed. Finally， the circulation safety and protection measures are discussed. Some references of the application of the RFID technology in military logistics filed are supplied.
Key words: automatic identification technology; barcode; RFID; military logistics
隨著軍隊(duì)信息化建設(shè)的加速，繁重的裝備物流系統(tǒng)保障任務(wù)與相對(duì)落后的管理方式、保障手段之間的矛盾日趨突出。為實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)相適應(yīng)的軍事物資流通體系，提高裝備物流保障的實(shí)時(shí)性、準(zhǔn)確性和透明性，軍事物流領(lǐng)域急需高新技術(shù)的加入和融合。作為新興的自動(dòng)識(shí)別技術(shù)，射頻識(shí)別技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的無(wú)縫鏈接，是解決這一矛盾的有效途徑。
1自動(dòng)識(shí)別技術(shù)
自動(dòng)識(shí)別技術(shù)是以信息技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)采集、分析、識(shí)別、傳輸為主要內(nèi)容，對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)自動(dòng)操作的綜合技術(shù)。在計(jì)算機(jī)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，自動(dòng)識(shí)別技術(shù)成為計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)信息快速采集識(shí)別的重要方法和手段。
自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)主要由標(biāo)簽信息源、讀寫(xiě)器、計(jì)算機(jī)終端設(shè)備及數(shù)據(jù)庫(kù)處理軟件四部分組成。按照讀寫(xiě)器與標(biāo)簽間接觸距離的大小可分為接觸式、近距式和遠(yuǎn)距式自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)。在實(shí)際應(yīng)用中，接觸式自動(dòng)識(shí)別主要是磁性識(shí)別，比如銀行卡;近距式自動(dòng)識(shí)別主要是光學(xué)識(shí)別，如條碼;遠(yuǎn)距式自動(dòng)識(shí)別主要有射頻識(shí)別和語(yǔ)音識(shí)別。
1.1條碼技術(shù)
條碼到現(xiàn)在依然被廣泛用于各種產(chǎn)品的日常管理中。條碼是由一組寬度不同的，平行相鄰的條和空(一般是黑色條和白色空)按照一定的編碼規(guī)則組合起來(lái)的用以表達(dá)一定信息的符號(hào);其中條和空的寬度包含著信息，而條碼的高度則是條碼符號(hào)中的數(shù)據(jù)冗余度的一種量度。條碼技術(shù)則是依據(jù)對(duì)條碼符號(hào)識(shí)別實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)自動(dòng)輸入的方式。
1.2射頻識(shí)別技術(shù)
射頻識(shí)別(Radio Frequency Identification，RFID)技術(shù)，是一種利用射頻信號(hào)經(jīng)空間耦合(交變磁場(chǎng)或電磁場(chǎng))實(shí)現(xiàn)無(wú)接觸信息傳遞并通過(guò)所傳遞的信息達(dá)到自動(dòng)識(shí)別目的的技術(shù)。
根據(jù)RFID系統(tǒng)中電子標(biāo)簽是否裝有電池，可將其分為無(wú)源標(biāo)簽(又稱(chēng)被動(dòng)標(biāo)簽)和有源標(biāo)簽(又稱(chēng)主動(dòng)標(biāo)簽)。讀寫(xiě)器產(chǎn)生某一頻率的射頻場(chǎng)，進(jìn)入射頻場(chǎng)的無(wú)源標(biāo)簽與設(shè)備產(chǎn)生的頻率一致時(shí)，無(wú)源標(biāo)簽獲得一定的能量，此時(shí)標(biāo)簽中的天線與閱讀器的天線建立一種信息交換方式，根據(jù)需要將計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)中某條信息寫(xiě)入標(biāo)簽或者將標(biāo)簽中的信息讀出存入計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)。有源標(biāo)簽可以主動(dòng)發(fā)送一定頻率的信號(hào)，當(dāng)讀寫(xiě)器的射頻場(chǎng)與該信號(hào)耦合時(shí)進(jìn)行通信，即可實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的讀寫(xiě)。
按照工作頻段的不同，電子標(biāo)簽分為四個(gè)頻段，每個(gè)頻段都有各自的特點(diǎn)，另外有源標(biāo)簽的傳輸距離要比無(wú)源標(biāo)簽大數(shù)倍。實(shí)際應(yīng)用中要根據(jù)需要來(lái)選擇合適的頻段及標(biāo)簽的種類(lèi)，表1為RFID技術(shù)涉及頻段特點(diǎn)及應(yīng)用范圍。
1.3條碼技術(shù)和RFID技術(shù)的比較
條碼閱讀器一次只能掃描一個(gè)條碼，而且需要對(duì)準(zhǔn)條碼標(biāo)簽，大約需要時(shí)間2~4秒;RFID閱讀器可同時(shí)辨識(shí)讀取數(shù)個(gè)乃至二十個(gè)RFID標(biāo)簽，時(shí)間僅需1秒;則可知RFID標(biāo)簽的閱讀速度是條碼的數(shù)十倍。條碼的誤碼率小于百萬(wàn)分之一[1];RFID的誤碼率是100萬(wàn)億分之一[2]。
除此之外，相對(duì)于條碼技術(shù)，RFID還具有遠(yuǎn)距離移動(dòng)識(shí)別、具有穿透性閱讀功能、抗污染性和耐久性強(qiáng)、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)容量大、可重復(fù)使用等優(yōu)點(diǎn)。
盡管條碼在價(jià)格上要比RFID標(biāo)簽有優(yōu)勢(shì)，但隨著科技的日益發(fā)展，RFID技術(shù)在各個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)越性，都會(huì)使條碼望塵莫及。所以在不久的將來(lái)，RFID技術(shù)必將代替條碼技術(shù)應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，使產(chǎn)品管理和物資流通產(chǎn)生革命性轉(zhuǎn)變，而且定會(huì)取得更好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。
2RFID技術(shù)在軍事物流領(lǐng)域的應(yīng)用分析
軍事物流是指用于滿(mǎn)足軍隊(duì)平時(shí)與戰(zhàn)時(shí)需要的物流活動(dòng)，即軍用物資經(jīng)過(guò)籌措原料、生產(chǎn)包裝、運(yùn)輸調(diào)度、倉(cāng)儲(chǔ)管理、以及維修保養(yǎng)等環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)其空間轉(zhuǎn)移，完成其使用價(jià)值的整個(gè)過(guò)程[3]。
無(wú)論平時(shí)，還是戰(zhàn)時(shí)，軍用物資都會(huì)很頻繁的調(diào)配，這就要求加速我軍裝備信息化的進(jìn)程，建立一套有保障的軍事物流系統(tǒng)。只有在平時(shí)完善我軍的后勤保障體系，在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，才能在最短的時(shí)間內(nèi)將最充足的物資調(diào)配到所需求的部隊(duì)，才能實(shí)現(xiàn)軍用物資實(shí)時(shí)、快速、準(zhǔn)確的空間轉(zhuǎn)移;也只有這樣，戰(zhàn)爭(zhēng)才能有勝利的把握。因此，從國(guó)防安全，社會(huì)穩(wěn)定的戰(zhàn)略眼光來(lái)看，RFID技術(shù)在軍事物流中的應(yīng)用是十分必要而且十分急需的。
2.1RFID技術(shù)在國(guó)外軍事物流中的應(yīng)用現(xiàn)狀
美軍1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有使用RFID技術(shù)造成20億美元的損失，原因是兩萬(wàn)集裝箱因標(biāo)識(shí)不明需要重新打開(kāi)查看登記;到2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，由于使用了RFID技術(shù)，美軍準(zhǔn)確的跟蹤了國(guó)防部發(fā)往海灣的四萬(wàn)個(gè)集裝箱，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)“人員流”“裝備流”和“物資流”的全程跟蹤，并指揮和控制其接收、分發(fā)和調(diào)換，使物資的供應(yīng)和管理具有較高的透明度，大大提高了軍事物流保障的能力和有效性[4]。RFID的使用，使得美軍后勤補(bǔ)給能力變得前所未有的強(qiáng)大。
其他西方國(guó)家也加緊在軍事物流領(lǐng)域積極推廣RFID技術(shù)。英軍試圖在其運(yùn)輸裝備的集裝箱和托盤(pán)上安裝RFID標(biāo)簽，同時(shí)大力發(fā)展通訊設(shè)備和相關(guān)軟件，使讀寫(xiě)器讀取的數(shù)據(jù)能夠在網(wǎng)絡(luò)上獲取。法軍積極利用地方資源來(lái)促進(jìn)RFID技術(shù)在軍事物流領(lǐng)域的應(yīng)用，決定建立RFID系統(tǒng)確保應(yīng)用的緊急裝備及時(shí)出現(xiàn)在事發(fā)地點(diǎn)[5]。
2.2RFID技術(shù)在我軍軍事物流領(lǐng)域的應(yīng)用思路
首先，我國(guó)的RFID技術(shù)在民用領(lǐng)域已經(jīng)有成熟的應(yīng)用，中國(guó)鐵路應(yīng)用的車(chē)號(hào)自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)、第二代公民身份證、奧運(yùn)會(huì)門(mén)票等都應(yīng)用了RFID技術(shù)。而且我國(guó)北京、上海、廣州、深圳等地已經(jīng)有很多企業(yè)和相當(dāng)廣泛的市場(chǎng)。盡管我軍的RFID研究正處于起步階段，但有了民用領(lǐng)域的借鑒，相信發(fā)展也會(huì)十分迅速。
軍事物流信息化是我軍由機(jī)械化向信息化全面轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要的組成部分。軍事物流的信息化離不開(kāi)高科技手段的應(yīng)用，只有將最新科技產(chǎn)品裝備軍隊(duì)，才能全面提升我軍的戰(zhàn)斗能力。作為前沿科技，RFID技術(shù)的推廣及應(yīng)用，必將加速我軍軍事物流信息化進(jìn)程。RFID裝備軍隊(duì)是歷史的必然，我們必須用發(fā)展的眼光看待我軍裝備的信息化進(jìn)程;RFID技術(shù)在我軍的應(yīng)用方興未艾，所以我們應(yīng)借鑒外軍，尤其是美軍的經(jīng)驗(yàn)，摸索出一條適合我軍軍情的路子:(1)可先在較大較貴重的裝備上使用RFID技術(shù)，比如集裝箱，火炮，導(dǎo)彈，車(chē)船艦艇等，然后再向中小型物件過(guò)渡;(2)先讓某些部隊(duì)試用RFID技術(shù)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后再向全軍推廣;(3)走軍用民用相結(jié)合的道路，合理引進(jìn)利用民用領(lǐng)域成熟的技術(shù)。
3基于RFID技術(shù)的軍事物流系統(tǒng)的構(gòu)建流程
RFID技術(shù)用于生產(chǎn)控制，貨物管理，門(mén)禁管制，防盜安全，交通管理等方面，因此，它能實(shí)現(xiàn)貨物從生產(chǎn)，包裝，運(yùn)輸，倉(cāng)儲(chǔ)，供應(yīng)乃至返廠維修、調(diào)換等一系列功能，將這些功能應(yīng)用與軍事領(lǐng)域，假定A地生產(chǎn)軍用物資，存儲(chǔ)此種物資的倉(cāng)庫(kù)在B地，處于C地的某部隊(duì)需要B倉(cāng)庫(kù)的物資。根據(jù)對(duì)表1及軍事物流的分析，選取UHF頻段的無(wú)源電子標(biāo)簽，則基于RFID技術(shù)的軍事物流系統(tǒng)的設(shè)計(jì)如圖1所示。
物資生產(chǎn)過(guò)程用RFID技術(shù)進(jìn)行監(jiān)控(圖中略去生產(chǎn)過(guò)程)。如圖1中所示，在A地軍工廠生產(chǎn)出的新裝備物資上都貼好電子標(biāo)簽，用RFID讀寫(xiě)設(shè)備在標(biāo)簽中寫(xiě)入裝備物資名稱(chēng)(簡(jiǎn)稱(chēng))、型號(hào)規(guī)格、生產(chǎn)日期、產(chǎn)地等單個(gè)裝備物資信息[6]，然后進(jìn)行裝箱，存貨。這樣新生產(chǎn)出的裝備物資信息都存入計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)中(可公布在軍隊(duì)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)上，進(jìn)行網(wǎng)上訂單)。
若A地有B地需要的裝備物資，操作員B可向操作員A發(fā)出需求申請(qǐng)，將所需的裝備物資名稱(chēng)、規(guī)格型號(hào)，數(shù)量等信息發(fā)給操作員A。裝備物資在A地裝箱，并在運(yùn)輸車(chē)車(chē)窗處貼上電子標(biāo)簽，標(biāo)簽中除了加入裝備物資名稱(chēng)、型號(hào)規(guī)格、產(chǎn)地、數(shù)量等信息外，還需將運(yùn)輸車(chē)輛的信息諸如車(chē)輛類(lèi)型、車(chē)牌號(hào)碼、車(chē)隊(duì)數(shù)量、發(fā)貨日期、發(fā)貨狀態(tài)(待發(fā))乃至運(yùn)輸人身份等信息寫(xiě)入標(biāo)簽。而這些信息也將登記到數(shù)據(jù)庫(kù)中到網(wǎng)上并向B地計(jì)算機(jī)發(fā)出信息。工廠門(mén)口的RFID讀寫(xiě)器讀到車(chē)輛上的標(biāo)簽時(shí)，與之相連的計(jì)算機(jī)會(huì)主動(dòng)從數(shù)據(jù)庫(kù)中查找此標(biāo)簽的信息并進(jìn)行核實(shí)。若屬實(shí)，則放行，并將標(biāo)簽的發(fā)貨狀態(tài)改為“已發(fā)”;否則不予放行。
當(dāng)運(yùn)輸車(chē)隊(duì)到達(dá)B地倉(cāng)庫(kù)門(mén)時(shí)，倉(cāng)庫(kù)門(mén)口的RFID讀寫(xiě)器將讀到的信息與網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息(或者是操作員A發(fā)送的標(biāo)簽信息)進(jìn)行核實(shí)。若屬實(shí)，則放行，并將標(biāo)簽的發(fā)貨狀態(tài)改為“已收”;否則不予放行。當(dāng)車(chē)輛進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)大門(mén)后，卸貨叉車(chē)進(jìn)行卸貨，并將貨物進(jìn)行存儲(chǔ)。進(jìn)倉(cāng)庫(kù)的傳送帶上的RFID讀寫(xiě)器將按照裝備物資上的標(biāo)簽進(jìn)行入庫(kù)登記。當(dāng)貨物信息與訂單一致時(shí)，同步網(wǎng)上信息，并向門(mén)口計(jì)算機(jī)發(fā)出預(yù)指令，當(dāng)運(yùn)輸車(chē)輛駛出倉(cāng)庫(kù)大門(mén)時(shí)讀寫(xiě)器將發(fā)貨狀態(tài)改為“完成”，并向A地計(jì)算機(jī)發(fā)出信息，此時(shí)操作員B完成一次貨物申請(qǐng)。當(dāng)貨物信息與訂單不一致時(shí)，操作員B繼續(xù)與操作員A進(jìn)行交涉，重復(fù)以上的流程。
同樣，位于C地的需求方可向B地倉(cāng)庫(kù)發(fā)出裝備物資需求申請(qǐng)信息，操作員B應(yīng)答。按從A地工廠到B地倉(cāng)庫(kù)流程完成一次從B地倉(cāng)庫(kù)到C地需求方的運(yùn)輸。只是到C地后不用再次入庫(kù)登記，取而代之的是裝備物資的分配登記。另外，若是C地發(fā)現(xiàn)裝備物資是損壞的，需要調(diào)換或者維修，可向B地發(fā)出調(diào)換申請(qǐng)。在需調(diào)換或者維修的裝備上帖的電子標(biāo)簽中注明裝備物資狀態(tài)——即所出現(xiàn)的故障或所需維修的部分。當(dāng)B地接受到此類(lèi)裝備物資時(shí)，可將狀態(tài)改為“調(diào)換/維修中”并公布到網(wǎng)上，直到完成調(diào)換或維修后再次向C地發(fā)貨。
以上的模型基于生產(chǎn)裝備物資的工廠和倉(cāng)庫(kù)沒(méi)有位于同一個(gè)地方，當(dāng)然若是工廠足夠大，倉(cāng)庫(kù)位于工廠內(nèi)，可除去異地運(yùn)輸這一環(huán)節(jié)，直接用叉車(chē)運(yùn)輸?shù)怯浫霂?kù)即可。以上模型雖然只涉及一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，但擴(kuò)展倉(cāng)庫(kù)與倉(cāng)庫(kù)直接的裝備物資的空間轉(zhuǎn)移是很容易的，另外如果需要對(duì)物資進(jìn)行空間定位，可在運(yùn)輸車(chē)隊(duì)上裝備GPS定位系統(tǒng)。
4基于RFID技術(shù)的軍事物流系統(tǒng)的安全
RFID技術(shù)的初衷是開(kāi)放便利，但設(shè)計(jì)的便利總是帶來(lái)安全隱患。由于標(biāo)簽的頻段是特定的，則使用讀寫(xiě)器發(fā)出該頻段的電磁波就可以接收到標(biāo)簽的信息。有些標(biāo)簽含有可直接識(shí)別信息，那么標(biāo)簽信息將很容易被外界竊取。即使標(biāo)簽是加密的，而物資每次轉(zhuǎn)換地方時(shí)候經(jīng)過(guò)的讀寫(xiě)器(如在門(mén)禁處)都將留下諸如物品名稱(chēng)、數(shù)量、位置等信息，此情況下由于ID是靜態(tài)的，也容易被跟蹤;另外如果把這些匯集到中央數(shù)據(jù)庫(kù)的信息加以深層次的挖掘分析，完全可以掌握某些裝備物資生產(chǎn)、流通等狀況，一旦這些軍用物資流通信息被人竊取，毫無(wú)疑問(wèn)可以從中獲得軍事行動(dòng)狀況[7]，進(jìn)而國(guó)防安全受到威脅。另外對(duì)于可重寫(xiě)標(biāo)簽，還存在著標(biāo)簽信息被惡意更改的危險(xiǎn)。
因此從以上設(shè)計(jì)構(gòu)建的基于RFID技術(shù)的軍事物流系統(tǒng)流程來(lái)看，信息安全隱患會(huì)出現(xiàn)在RFID標(biāo)簽、運(yùn)輸過(guò)程及網(wǎng)絡(luò)環(huán)節(jié)。為了裝備物資的流通安全，需要針對(duì)以上各個(gè)保密薄弱的環(huán)節(jié)采取防范措施。第一，標(biāo)簽中信息的加密是必需的，為了防止信息泄露、標(biāo)簽克隆、篡改數(shù)據(jù)以及跟蹤問(wèn)題，可以采取具有防置換攻擊的重加密算法[8]，這種算法在一定程度上能同時(shí)解決以上4個(gè)問(wèn)題;第二，物資流通時(shí)間路線亦需要保密;第三，由于UHF頻段的穿透能力較弱，故在運(yùn)輸車(chē)外加上屏蔽外殼，這樣可防止敵對(duì)分子在運(yùn)輸路線旁設(shè)置閱讀器將信息截獲;第四，運(yùn)輸車(chē)上可以使用HF頻段的電子標(biāo)簽(此標(biāo)簽只是門(mén)禁系統(tǒng)標(biāo)簽，與車(chē)上裝備物資無(wú)關(guān))，因?yàn)橐话丬?chē)輛的長(zhǎng)度大于3m，這樣以來(lái)如果前方車(chē)輛無(wú)標(biāo)簽，后方車(chē)輛也不會(huì)將門(mén)禁打開(kāi)而使得前方無(wú)有標(biāo)簽車(chē)輛進(jìn)入;第五，做好與閱讀器相連的計(jì)算機(jī)的保密工作;第六，監(jiān)視軍用網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的防護(hù)管理，防止數(shù)據(jù)被竊。
5結(jié)論
為加速我軍信息化進(jìn)程，軍事物流領(lǐng)域信息化是必經(jīng)之路。RFID技術(shù)是目前最前沿的自動(dòng)識(shí)別技術(shù)，在保障好各個(gè)環(huán)節(jié)安全的基礎(chǔ)上，建立基于RFID技術(shù)的軍事物流系統(tǒng)，必將從根本上改善我軍裝備物流保障體系。我們堅(jiān)信這一舉措，定能進(jìn)一步推進(jìn)我軍信息化進(jìn)程。
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【關(guān)鍵詞】RBAC MVC 公文流轉(zhuǎn)
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，電子政務(wù)已經(jīng)成為當(dāng)代政府部門(mén)信息化建設(shè)的重要領(lǐng)域之一。政府機(jī)構(gòu)各部門(mén)實(shí)現(xiàn)信息化，網(wǎng)絡(luò)化，有利于提高行政管理和辦公效率，改善公共服務(wù)。然而，電子政務(wù)系統(tǒng)中有相當(dāng)一部分信息涉及到國(guó)家安全和機(jī)密，隨著電子政務(wù)信息化的推廣，系統(tǒng)中潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越高。因此，信息安全問(wèn)題成為了電子政務(wù)建設(shè)中亟待解決的問(wèn)題，不但具有理論價(jià)值和使用價(jià)值，還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為電子政務(wù)信息化的重要組成部分，公文流轉(zhuǎn)系統(tǒng)對(duì)于信息安全有極高的敏感度。無(wú)論是機(jī)關(guān)內(nèi)部還是部門(mén)之間的公文流轉(zhuǎn)過(guò)程，必須構(gòu)建一個(gè)完整的權(quán)限體系，簡(jiǎn)潔、有效、安全的管理用戶(hù)權(quán)限，支持崗位、權(quán)限多變的需求，以確保文件信息的安全和職責(zé)可追溯。
1 RBAC模型技術(shù)簡(jiǎn)介
基于角色的訪問(wèn)控制（Role-Based Access Control）引入了Role的概念，目的是為了隔離User與Privilege。RBAC的兩大顯著特征是：
（1）由于角色/權(quán)限之間的變化比角色/用戶(hù)關(guān)系之間的變化相對(duì)要慢的多，因此減少了授權(quán)管理的復(fù)雜性，降低了管理開(kāi)銷(xiāo)。
（2）更加靈活地支持系統(tǒng)安全策略，并對(duì)系統(tǒng)用戶(hù)的變化有很強(qiáng)的伸縮性。RBAC模型結(jié)構(gòu)如圖1所示。
2 系統(tǒng)權(quán)限管理的實(shí)現(xiàn)
“公文流轉(zhuǎn)系統(tǒng)”的核心思想是基于角色的訪問(wèn)控制機(jī)制。整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的公文流轉(zhuǎn)，比如收文、發(fā)文均實(shí)現(xiàn)電子化、網(wǎng)絡(luò)化，因此采用RBAC這種安全，靈活的動(dòng)態(tài)訪問(wèn)控制模型以便適應(yīng)公文流轉(zhuǎn)系統(tǒng)運(yùn)行時(shí)復(fù)雜多變的安全需求。
2.1 基本架構(gòu)
系統(tǒng)權(quán)限訪問(wèn)控制子系統(tǒng)是公文流轉(zhuǎn)系統(tǒng)的核心之一，是訪問(wèn)控制模型思想的具體實(shí)現(xiàn)。因此它的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)都要遵循一定的安全原則。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的安全性，采用技術(shù)的安全性和系統(tǒng)配置的安全性都是必須要解決的問(wèn)題。訪問(wèn)控制系統(tǒng)采用B/S，C/S混合模型的三層架構(gòu)，使得系統(tǒng)的穩(wěn)定性和擴(kuò)展性更強(qiáng)，也便于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。如圖2所示。
2.2 基于MVC設(shè)計(jì)模式的系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)
MVC（Model-View-Controller）是一種程序開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)模式，可以為一個(gè)模型在運(yùn)行時(shí)同時(shí)建立和使用多個(gè)視圖。變化-傳播機(jī)制可以確保所有相關(guān)的視圖及時(shí)得到模型數(shù)據(jù)變化，從而使所有關(guān)聯(lián)的視圖和控制器做到行為同步。因此，使用該設(shè)計(jì)模式已經(jīng)成為當(dāng)今主流的設(shè)計(jì)模式之一。如圖3所示。
通過(guò)以下幾個(gè)步驟，可以將RBAC模型應(yīng)用在MVC網(wǎng)站中。
2.2.1 建立功能的概念
功能，即操作。在系統(tǒng)中，如對(duì)人員的添加、刪除和修改的操作，都可以描述為一個(gè)功能。
2.2.2 建立權(quán)限節(jié)點(diǎn)的概念
權(quán)限節(jié)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)著一個(gè)或一組功能操作菜單，表示了該節(jié)點(diǎn)可以進(jìn)行系統(tǒng)操作的范圍。
2.2.3 建立角色的概念
將角色與節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)，一個(gè)角色可以對(duì)應(yīng)多個(gè)節(jié)點(diǎn)，一個(gè)節(jié)點(diǎn)也可以對(duì)應(yīng)多個(gè)角色，這是一個(gè)多對(duì)多的關(guān)系。角色與節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)好之后，也就意味著角色與某一個(gè)或某一組功能操作菜單建立了關(guān)聯(lián)。系統(tǒng)中存在不同類(lèi)型的用戶(hù)，也即不同的用戶(hù)隸屬于不同的角色。
2.2.4 將系統(tǒng)的用戶(hù)和角色關(guān)聯(lián)起來(lái)
一旦一個(gè)用戶(hù)被設(shè)置了某個(gè)角色，那么也就意味著該用戶(hù)具有了某些權(quán)限。具有了某些權(quán)限，也就意味著擁有了某些功能（對(duì)系統(tǒng)的操作和管理）。
通過(guò)在系統(tǒng)中設(shè)置功能、權(quán)限和角色的概念，就可以在系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)RBAC模型，并讓它很好地為Web系統(tǒng)提供訪問(wèn)控制功能。
3 結(jié)束語(yǔ)
基于角色的訪問(wèn)控制模型RBAC是目前主流的訪問(wèn)控制模型，它比傳統(tǒng)的自主訪問(wèn)控制和強(qiáng)制訪問(wèn)控制更優(yōu)越，同時(shí)也提供了更高的安全性和擴(kuò)展性。通過(guò)在公文流轉(zhuǎn)系統(tǒng)的實(shí)際應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了用戶(hù)與訪問(wèn)權(quán)限之間的松耦合，減少了授權(quán)管理的復(fù)雜性，大大提高了訪問(wèn)控制的靈活性。但是，該機(jī)制仍存有一些不足，數(shù)據(jù)的驗(yàn)證效率會(huì)隨著數(shù)據(jù)模型不斷變大而降低，可以作為接下來(lái)的研究課題。
參考文獻(xiàn)
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)安全；戰(zhàn)略物流體系；建設(shè)研究
[中圖分類(lèi)號(hào)]F274 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432（2012）45-0009-04
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的概念與傳統(tǒng)的軍事安全一樣受到國(guó)家高層和社會(huì)的廣泛關(guān)注。作為發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)大國(guó)和地緣經(jīng)濟(jì)的核心國(guó)家必須從國(guó)際化、全球化的視角來(lái)看待整個(gè)物流行業(yè)戰(zhàn)略體系安全問(wèn)題。從宏觀的國(guó)家層面上，全球供應(yīng)鏈的核心驅(qū)動(dòng)因素的缺失導(dǎo)致物流話語(yǔ)權(quán)乃至物流主導(dǎo)權(quán)旁落，嚴(yán)重危害到整個(gè)國(guó)家的物流行業(yè)安全乃至經(jīng)濟(jì)安全。從微觀的企業(yè)層面來(lái)看，國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)物流渠道體系的控制力目前也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從物流體系的戰(zhàn)略角度來(lái)看，基于供應(yīng)鏈整合的戰(zhàn)略物流體系會(huì)對(duì)國(guó)家的信息安全、金融安全、生產(chǎn)物資整體成本、生活資料消費(fèi)等方面帶來(lái)很大的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，并快速地傳遞放大風(fēng)險(xiǎn)。從物流主導(dǎo)權(quán)的角度來(lái)看，中國(guó)外向型拉動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略，使國(guó)外物流機(jī)構(gòu)大量跟隨跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó)，外資物流公司和海外資本在中國(guó)物流市場(chǎng)上的市場(chǎng)份額和控制影響力正在日益增加，值得引起國(guó)內(nèi)管理層的關(guān)注和積極干預(yù)。
從全球化戰(zhàn)略角度上看，對(duì)國(guó)家物流戰(zhàn)略體系影響最大的是在國(guó)際物流體系和國(guó)際物流市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)問(wèn)題。在現(xiàn)行的國(guó)際物流體系中，各個(gè)船公司、港口、航空公司、跨國(guó)公司、國(guó)際保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)等全球性國(guó)際物流機(jī)構(gòu)占有舉足輕重的地位，這些機(jī)構(gòu)中的話語(yǔ)權(quán)體現(xiàn)一國(guó)在國(guó)際物流領(lǐng)域的地位。我國(guó)在國(guó)際物流體系中的地位一直受制于上述機(jī)構(gòu)，話語(yǔ)權(quán)和影響力有待提高。另外在國(guó)家戰(zhàn)略從外向型向內(nèi)需型轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，我國(guó)需注意在國(guó)際物流市場(chǎng)，特別是礦石、鋼鐵、石油、棉花、橡膠等大宗戰(zhàn)略物資的物流定價(jià)權(quán)乃至關(guān)聯(lián)金融的衍生品控制權(quán)是否掌握在中國(guó)自己手里。美國(guó)、英國(guó)、新加坡等國(guó)家已經(jīng)搶先推出物流行業(yè)指數(shù)等衍生品，而到現(xiàn)在為止中國(guó)在這些細(xì)分市場(chǎng)上還沒(méi)有在定價(jià)權(quán)上產(chǎn)生影響。
影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的戰(zhàn)略物流行業(yè)影響因子有哪些？我國(guó)戰(zhàn)略物流行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀如何？發(fā)展的瓶頸及關(guān)鍵點(diǎn)在何處？國(guó)家監(jiān)管部門(mén)該如何利用影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)鍵因素建設(shè)健全的國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略物流保證體系，以保障經(jīng)濟(jì)安全的同時(shí)，促進(jìn)物流行業(yè)的繁榮發(fā)展？
1 經(jīng)濟(jì)安全的概念、內(nèi)涵及基本構(gòu)成
目前，對(duì)于經(jīng)濟(jì)安全的概念，現(xiàn)有的理論尚未形成大家一致認(rèn)可的解釋?zhuān)C合各種觀點(diǎn)，我們的理解是：經(jīng)濟(jì)安全是指在經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下，一個(gè)國(guó)家保持其經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受外來(lái)勢(shì)力根本威脅，國(guó)家經(jīng)濟(jì)不受分割的狀態(tài)和能力。其構(gòu)成主要包括資源安全、物流安全、產(chǎn)業(yè)安全、財(cái)政安全、信息安全等。國(guó)內(nèi)有關(guān)經(jīng)濟(jì)安全的研究始于1996年。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的概念問(wèn)題上，國(guó)內(nèi)存在幾種代表性觀點(diǎn)，即國(guó)家安全說(shuō)、經(jīng)濟(jì)說(shuō)、競(jìng)爭(zhēng)力說(shuō)和抗風(fēng)險(xiǎn)說(shuō)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的內(nèi)涵方面，一般認(rèn)為，它主要包括物流安全、資源（如石油、糧食和人才）安全、產(chǎn)業(yè)安全、財(cái)政安全、信息安全等。在經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的具體影響方面，經(jīng)濟(jì)全球化提高了國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的地位，擴(kuò)展了其內(nèi)涵與外延，并使得經(jīng)濟(jì)安全環(huán)境、經(jīng)濟(jì)安全態(tài)勢(shì)更加復(fù)雜多變。經(jīng)濟(jì)全球化盡管有助于發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，但也加大了外部沖擊，加劇了其經(jīng)濟(jì)、物流體系的脆弱性。
國(guó)外有關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的科學(xué)研究是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：
第一階段，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)安全屬于國(guó)家安全的范疇，是國(guó)家安全的基礎(chǔ)和手段；第二階段，把經(jīng)濟(jì)安全看成是國(guó)家安全的核心部分，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的根本目標(biāo)；第三階段，不再局限于國(guó)家安全范圍來(lái)思考經(jīng)濟(jì)安全問(wèn)題，而是把經(jīng)濟(jì)安全當(dāng)做是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系本身的安全。 經(jīng)濟(jì)安全的構(gòu)成：主要有金融安全、資源安全、信息安全、產(chǎn)業(yè)安全等，其中產(chǎn)業(yè)安全體系中的戰(zhàn)略物流體系是重要的支撐體系，很大程度上體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)體系的主導(dǎo)地位與競(jìng)爭(zhēng)力，是國(guó)家產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)綜合能力在不同發(fā)展階段的集中反映。
2 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系建設(shè)的重要意義
通過(guò)抽樣調(diào)查分析和實(shí)證分析，2001—2004年、2009—2010年的安全度都為1，我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)處于安全狀態(tài)。2005—2008年的安全度都小于1，尤其是2005年與2007年的安全度小于0.9，2005年只有0.816，即物流產(chǎn)業(yè)處于非安全狀態(tài)。這種狀態(tài)的主要原因是以中國(guó)物流業(yè)全面對(duì)外開(kāi)放為標(biāo)志，國(guó)外物流企業(yè)如虎添翼，依靠雄厚的資本優(yōu)勢(shì)以兼并重組等方式加速擴(kuò)張，迅速在全國(guó)范圍內(nèi)形成競(jìng)爭(zhēng)力超強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)，使得我國(guó)的物流產(chǎn)業(yè)受到了一定的沖擊。2008年，我國(guó)正式啟動(dòng)了物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)損害預(yù)警機(jī)制，此機(jī)制的建立可以防止外資企業(yè)控制關(guān)鍵性的物流渠道和網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)國(guó)內(nèi)物流市場(chǎng)形成壟斷態(tài)勢(shì)和不公平競(jìng)爭(zhēng)局面，攫取高額物流產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)，并且我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)也在競(jìng)爭(zhēng)中尋求發(fā)展創(chuàng)新，所以經(jīng)過(guò)調(diào)整我國(guó)2008—2010年物流產(chǎn)業(yè)處于安全狀態(tài)。
2.1 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系建設(shè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成
首先在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家戰(zhàn)略物流體系建設(shè)不僅關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)防范，還關(guān)系到國(guó)家的完整和政治獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)安全、政治獨(dú)立構(gòu)成國(guó)家兩個(gè)核心互動(dòng)要素，經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成國(guó)家經(jīng)濟(jì)，而國(guó)家經(jīng)濟(jì)是國(guó)家政治獨(dú)立的基本前提和重要保障。經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、通貨膨脹、價(jià)格體系沖擊等因素而使國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)體系需要戰(zhàn)略物流體系有效保障，從而避免原材料、物資供應(yīng)中斷或產(chǎn)品價(jià)格暴漲而帶來(lái)的突然打擊，同時(shí)也包括國(guó)家分布于世界各地的產(chǎn)業(yè)投資等商業(yè)利益不受威脅，以及受外部影響引發(fā)的全局性、系統(tǒng)性問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)安全根系于經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱，包括較為穩(wěn)固的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)、合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略的物流綜合體系等。
2.2 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系安全是國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的重要基礎(chǔ)
現(xiàn)代物流業(yè)作為生產(chǎn)業(yè)，聯(lián)結(jié)生產(chǎn)、建設(shè)、貿(mào)易、消費(fèi)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是上下游結(jié)合、一體化運(yùn)作的過(guò)程，是調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要產(chǎn)業(yè)。物流產(chǎn)業(yè)體系的安全關(guān)系著國(guó)家整體產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定、快速發(fā)展，也關(guān)系著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的安全。
我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)雖然起步晚，但發(fā)展很快，特別是入世以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的宏觀背景下，我國(guó)物流業(yè)呈現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展態(tài)勢(shì)。2001年以來(lái)，反映物流需求的社會(huì)物流總額年均增長(zhǎng)25.2%，2012年上半年又增長(zhǎng)了28.1%，增幅同比提高2.5個(gè)百分點(diǎn)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)物流需求不斷增大，GDP總量與物流總額相比的物流需求系數(shù)由2001年的1.8提高到2007年的3.1，即我國(guó)每單位GDP產(chǎn)出需要3.1個(gè)單位的物流總額來(lái)支持。物流業(yè)對(duì)服務(wù)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)明顯，2007年物流業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值由2001年的0.7萬(wàn)億元提高到2007年的1.7萬(wàn)億元，年均增長(zhǎng)14.8%，2009年上半年又增長(zhǎng)16.1%。占服務(wù)業(yè)增加值比重由2001年的16.6%提高到2012年上半年的17.6%。物流業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了快捷通暢的物流服務(wù)，明顯提高了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，成為我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要的產(chǎn)業(yè)，成為提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益的重要途徑，成為經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要基礎(chǔ)和支撐力量。
2.3 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系發(fā)展是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較的基礎(chǔ)
隨著我國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)的快速發(fā)展，物流社會(huì)化、專(zhuān)業(yè)化分工加快，產(chǎn)業(yè)細(xì)分更加深入，我國(guó)物流市場(chǎng)已經(jīng)成為全球最具成長(zhǎng)性、最具發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?chǎng)之一。 雖然我國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)已經(jīng)形成，并且進(jìn)入全面、深入、快速發(fā)展階段。但發(fā)展仍然是初步的，基礎(chǔ)還較薄弱，與先進(jìn)國(guó)家相比仍有較大差距。我國(guó)與國(guó)土面積相差無(wú)幾的美國(guó)相比，一是物流基礎(chǔ)設(shè)施差距明顯。我國(guó)2007年公路通車(chē)總里程數(shù)僅相當(dāng)于美國(guó)2004年643.3萬(wàn)千米的55.7%；鐵路營(yíng)業(yè)里程數(shù)僅相當(dāng)于美國(guó)2003年14.2萬(wàn)千米的 54.9%，民用載貨車(chē)僅相當(dāng)于美國(guó)2004年1億萬(wàn)輛的10.5%；二是物流企業(yè)實(shí)力較弱。2006年，美國(guó)郵政服務(wù)公司營(yíng)業(yè)額727億美元，UPS營(yíng)業(yè)額475億美元，聯(lián)邦快遞公司營(yíng)業(yè)額323億美元。而我國(guó)最大的物流公司，中國(guó)遠(yuǎn)洋集團(tuán)的年?duì)I業(yè)額只有154億美元；三是管理水平相對(duì)落后，美國(guó)目前已經(jīng)普遍實(shí)行供應(yīng)鏈管理，而我國(guó)仍處在20世紀(jì)80年代中期物流發(fā)展的水平；四是物流效益低下。我國(guó)物流成本占GDP比例為18.4%，而美國(guó)不到10%；五是抗風(fēng)險(xiǎn)能力差。面對(duì)近兩年來(lái)原材料、燃料、動(dòng)力和勞動(dòng)力成本的持續(xù)上漲，物流企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本快速上升，許多企業(yè)經(jīng)營(yíng)面臨困難，生存和發(fā)展受到非常大的影響。面對(duì)當(dāng)前物流發(fā)展形勢(shì)，我國(guó)物流業(yè)要在短期內(nèi)趕上世界先進(jìn)水平，就必須實(shí)現(xiàn)“跨越式”發(fā)展，這就必須在物流領(lǐng)域繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，充分發(fā)揮跨國(guó)公司先進(jìn)的物流管理方式和物流技術(shù)、雄厚的資金實(shí)力的優(yōu)勢(shì)，加快我國(guó)現(xiàn)代物流發(fā)展的步伐，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平。
外資物流企業(yè)進(jìn)入中國(guó)有利也有弊。但總體上還是利大于弊。我們要充分利用外資來(lái)發(fā)展中國(guó)的物流市場(chǎng)，我們也很有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的物流與供應(yīng)鏈管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，避免走他們走過(guò)的彎路。但確實(shí)也要充分考慮到我國(guó)物流市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全運(yùn)行的影響。我們既要始終不懈地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，利用國(guó)際通行原則，發(fā)展我國(guó)物流業(yè)。同時(shí)也要看到我國(guó)物流業(yè)發(fā)展水平還較低，競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力還很弱的事實(shí)，必須充分利用國(guó)際通行的原則保護(hù)自己。
3 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系建設(shè)面臨的主要問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)全球化，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給世界各國(guó)既帶來(lái)機(jī)會(huì)也帶來(lái)挑戰(zhàn)。在不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變的情況下發(fā)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化，并非把世界所有國(guó)家領(lǐng)上了共同富裕的道路。恰恰相反，它不能改變發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的兩極分化，使發(fā)展中國(guó)家面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展所依賴(lài)的國(guó)外資源和市場(chǎng)的穩(wěn)定與持續(xù)，免予供給中斷或價(jià)格劇烈波動(dòng)而產(chǎn)生的突然打擊，散布于世界各地的市場(chǎng)和投資等商業(yè)利益不受威脅。為了達(dá)到這種狀態(tài)，國(guó)家既要保護(hù)、調(diào)節(jié)和控制國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，又要維護(hù)全球化了的民族利益，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)談判，實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作。中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于依賴(lài)海洋通道的“外向型”結(jié)構(gòu)向“內(nèi)向型”結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，國(guó)際物流體系已成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要支撐，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益依賴(lài)于“海上生命線”以及遠(yuǎn)離本土的海外貿(mào)易區(qū)域的穩(wěn)定。中國(guó)的國(guó)家利益與20年前相比，已變得更復(fù)雜、更多元化。作為全球第二貿(mào)易大國(guó)，中國(guó)每年的對(duì)外貿(mào)易占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過(guò)六成。所以，構(gòu)建保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的戰(zhàn)略物流體系是解決國(guó)家安全保障的重要方法，同時(shí)也面臨著下面的問(wèn)題。
3.1 國(guó)家戰(zhàn)略物流基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的缺失，對(duì)于整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的安全性具有重大影響
我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)投資從投資地區(qū)分布來(lái)看遍布世界134個(gè)國(guó)家和地區(qū)，但大多數(shù)集中在美國(guó)、澳大利亞、加拿大、德國(guó)、日本等國(guó)，不難看出，投資過(guò)于集澳和發(fā)達(dá)國(guó)家，反而忽視了最廣闊的市場(chǎng)——發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的政府關(guān)系較好，我國(guó)的改革開(kāi)放政策在發(fā)展中國(guó)家影響很大，而中國(guó)企業(yè)又具有比一般發(fā)展中國(guó)家占比較優(yōu)勢(shì)的技術(shù)、設(shè)備、原材料、要素等。所以在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)投資時(shí)應(yīng)考慮戰(zhàn)略物流因素：一是從全球布局考慮物流基礎(chǔ)設(shè)施投資是否符合東道國(guó)規(guī)定的優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域，能否享受優(yōu)惠待遇，比如在投資港口、航空、管道、鐵路、公路時(shí)，要予以充分考慮；二是考慮利用當(dāng)?shù)刭Y源和國(guó)內(nèi)商品出口的程度和進(jìn)口生產(chǎn)類(lèi)物資物流便捷性、安全性、成本性問(wèn)題。
相反，近幾年我國(guó)物流業(yè)快速發(fā)展的過(guò)程，國(guó)外跨國(guó)公司快速搶灘中國(guó)物流市場(chǎng)，中國(guó)物流市場(chǎng)已經(jīng)成為國(guó)外跨國(guó)公司關(guān)注的重點(diǎn)，投資的熱點(diǎn)，一些跨國(guó)公司借助資金技術(shù)和管理的優(yōu)勢(shì)，加緊并購(gòu)國(guó)內(nèi)企業(yè)，搶灘中國(guó)市場(chǎng)，已經(jīng)完成和正在完善其在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)布局。
3.2 國(guó)外企業(yè)控制產(chǎn)業(yè)鏈上游，并利用國(guó)際物流來(lái)影響國(guó)內(nèi)生產(chǎn)制造、商貿(mào)流通等行業(yè)格局
世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局不均勻，各國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的控制能力不平衡。在當(dāng)今世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家掌握著高新技術(shù)和生產(chǎn)方式的國(guó)際化過(guò)程，控制著生產(chǎn)資源的配置方式和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)，具有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的各種優(yōu)勢(shì)，處于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)地位，是主要的經(jīng)濟(jì)受益者。相應(yīng)地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不對(duì)等現(xiàn)象使處于劣勢(shì)的國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，對(duì)所遭受的經(jīng)濟(jì)危害的承受能力較低。發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)通過(guò)戰(zhàn)略物流體系對(duì)非發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)生的利益損害不斷加大，這是因?yàn)榉前l(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)全球物流的控制力較弱、物流運(yùn)營(yíng)環(huán)境較差（例如物流基礎(chǔ)體系不完備、相關(guān)資源相對(duì)不充足），并且對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的承受能力較低，所以通過(guò)全球物流體系來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易控制。
經(jīng)濟(jì)全球化形成了商品生產(chǎn)的國(guó)際化，同時(shí)生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的分工逐步細(xì)化，這就使各專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間合作程度加大，形成產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)。其中的各產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益在整個(gè)商品生產(chǎn)流通的過(guò)程中相互依賴(lài)，相互影響。
3.3 外企超國(guó)民待遇形成不平等競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，影響國(guó)內(nèi)物流行業(yè)的增長(zhǎng)發(fā)展
作為發(fā)展的代價(jià)，部分外企享受一定的優(yōu)惠政策，這些政策涉及貿(mào)易、投資、借貸、專(zhuān)利、版權(quán)、商標(biāo)、雙重征稅、勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境保護(hù)、資源的使用等。因?yàn)檫@些政策對(duì)于物流企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，那些企業(yè)往往擁有更大的手段來(lái)影響政策的制定，利用自身的影響力使自己的利益最大化，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)物流企業(yè)不能夠正常成長(zhǎng)。
比如，國(guó)內(nèi)快遞企業(yè)反映的個(gè)別外資快遞企業(yè)在原材料、勞動(dòng)力成本明顯上升的情況下，依據(jù)其雄厚實(shí)力，采取逆市大幅降價(jià)，低價(jià)、虧本銷(xiāo)售的方式競(jìng)爭(zhēng)，造成國(guó)內(nèi)快遞企業(yè)經(jīng)營(yíng)面臨更加困難的局面。部分內(nèi)資企業(yè)虧損額大增，少數(shù)企業(yè)已被迫拋售股份，導(dǎo)致整個(gè)行業(yè)話語(yǔ)權(quán)缺失。
3.4 外資物流企業(yè)先發(fā)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯，部分形成行業(yè)相對(duì)壟斷局面
在重要的國(guó)際航運(yùn)物流體系，目前我國(guó)的自有運(yùn)力與進(jìn)口需求并不相匹配。據(jù)悉，目前我國(guó)有近80%以上的遠(yuǎn)洋貨物是由外國(guó)船東承運(yùn)，其中80%～90%的原油，70%～80%的干散貨及集裝箱運(yùn)輸，都靠外國(guó)船東來(lái)承運(yùn)。國(guó)內(nèi)船隊(duì)規(guī)模較小，原材料、能源運(yùn)輸過(guò)分依賴(lài)國(guó)外船隊(duì)，已威脅到了我國(guó)能源以及整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全。同樣，國(guó)家海洋戰(zhàn)略和全球利益需要海上交通線、能源補(bǔ)給線，同時(shí)還可以延伸國(guó)家的影響力。
3.5 外資物流企業(yè)占據(jù)高端物流市場(chǎng)，不利于我國(guó)物流企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
外資物流企業(yè)的進(jìn)入帶來(lái)了大量的資金，彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)建設(shè)資金的不足；外資物流企業(yè)的進(jìn)入，推進(jìn)了體制改革，加速物流業(yè)市場(chǎng)化進(jìn)程，促進(jìn)物流市場(chǎng)的形成；外資物流企業(yè)在輸入資金、輸入先進(jìn)機(jī)器設(shè)備和技術(shù)的同時(shí)，也帶來(lái)了先進(jìn)的物流理念、全球化的運(yùn)作模式、規(guī)范的管理制度和全新的人才培養(yǎng)模式，直接或間接地控制了行業(yè)的高端市場(chǎng)?？偟膩?lái)看，外資物流企業(yè)對(duì)中國(guó)的物流業(yè)發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)，給中國(guó)物流帶來(lái)了新的格局變化，促進(jìn)了我國(guó)物流業(yè)的發(fā)展。但也確實(shí)對(duì)我國(guó)物流行業(yè)，特別是對(duì)于國(guó)內(nèi)高端物流部分構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4 基于經(jīng)濟(jì)安全視角的國(guó)家戰(zhàn)略物流體系建設(shè)的方法
從國(guó)家安全高度維護(hù)我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)安全，是擺在我國(guó)物流業(yè)面前的重要問(wèn)題，也是在開(kāi)放的條件下維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全必須要解決的大問(wèn)題。需要從一下幾方面工作。
4.1 從宏觀上戰(zhàn)略規(guī)劃，制定物流行業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，設(shè)立行業(yè)相關(guān)管理部門(mén)
國(guó)家職能部門(mén)應(yīng)盡快制定相關(guān)行政法規(guī)，加大對(duì)國(guó)家重要戰(zhàn)略物流資源、重要物流環(huán)節(jié)的保護(hù)力度。鼓勵(lì)和支持國(guó)內(nèi)物流企業(yè)進(jìn)行對(duì)外投資活動(dòng)，特別是在涉及國(guó)計(jì)民生、國(guó)家戰(zhàn)略、能源安全等層面的物流基礎(chǔ)投資給予相應(yīng)的政策引導(dǎo)和約束，通過(guò)合理的對(duì)外投資選擇，進(jìn)一步保持并充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取在開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作方面不斷取得成績(jī)、擴(kuò)大國(guó)際影響，以有效控制來(lái)自國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不安全因素，并有效防范和應(yīng)對(duì)安全威脅以構(gòu)建新型的國(guó)家物流行業(yè)經(jīng)濟(jì)安全防御體系。同時(shí)，大力宣傳樹(shù)立物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全觀念。
4.2 從中觀層面產(chǎn)業(yè)安全入手，找準(zhǔn)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，打好物流行業(yè)戰(zhàn)略基礎(chǔ)
物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全是整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的重要戰(zhàn)略組成部分，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，港口航運(yùn)的對(duì)外投資和航空設(shè)施的對(duì)外投資對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)物流經(jīng)濟(jì)安全具有戰(zhàn)略性的作用。
目前，我國(guó)對(duì)進(jìn)口能源和原材料的需求不斷增強(qiáng)，預(yù)計(jì)到21世紀(jì)中期，國(guó)內(nèi)絕大部分礦產(chǎn)品均需進(jìn)口。特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，資源對(duì)外依存度日益提高的情況下，要加快對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略物流資源投資，在海外建立物流戰(zhàn)略資源供應(yīng)基地，建立和完善配置合理的國(guó)家應(yīng)急物流儲(chǔ)備制度與體系，尤其是應(yīng)對(duì)危及國(guó)家能源安全突發(fā)事件的應(yīng)急物流體系建設(shè)。積極鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)航運(yùn)、航空貨運(yùn)業(yè)“走出去”，特別是到海外國(guó)家和地區(qū)設(shè)立中轉(zhuǎn)基礎(chǔ)節(jié)點(diǎn)，保障我國(guó)對(duì)外投資的更好更快地增長(zhǎng)。
4.3 從微觀層面企業(yè)入手，提高國(guó)內(nèi)物流企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，積極發(fā)展國(guó)有控股跨國(guó)性物流公司
企業(yè)是一個(gè)國(guó)家整體產(chǎn)業(yè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的微觀基礎(chǔ)。在通過(guò)對(duì)外投資構(gòu)建國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全防御體系時(shí)，要從企業(yè)這一投資主體入手，戰(zhàn)略性的規(guī)劃投資力量和資源，建立企業(yè)自身的投資預(yù)警機(jī)制，從而構(gòu)筑國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的第一道防線。目前我國(guó)物流企業(yè)的規(guī)?；狡毡楹艿?。為此，我們應(yīng)該通過(guò)政策傾斜、扶持等措施積極鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，發(fā)展以大型物流企業(yè)為核心，融資本、生產(chǎn)、技術(shù)為一體的實(shí)力雄厚的物流企業(yè)集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營(yíng)，并以之作為我國(guó)對(duì)外投資的主體。另外，要鼓勵(lì)已有的物流企業(yè)集團(tuán)積極走出國(guó)門(mén)，開(kāi)展跨國(guó)投資，以便迅速在國(guó)際市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟、打開(kāi)局面，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
4.4 加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)測(cè)，建立“物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全預(yù)警監(jiān)測(cè)”體系，完善上報(bào)機(jī)制
物流行業(yè)范圍大、跨行業(yè)管理，協(xié)調(diào)起來(lái)難度大，對(duì)外資物流企業(yè)及關(guān)聯(lián)企業(yè)的進(jìn)入情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；對(duì)涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的港口航運(yùn)業(yè)、機(jī)場(chǎng)航空、軍工物流業(yè)、能源物流業(yè)、食品物流業(yè)等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和特種產(chǎn)業(yè)物流的外資投資和并購(gòu)項(xiàng)目有效進(jìn)行國(guó)家安全審查；堅(jiān)決制止和加以限制試圖壟斷中國(guó)市場(chǎng)的惡意并購(gòu)，有力限制外資進(jìn)入關(guān)系國(guó)計(jì)民生的物流行業(yè)，建立了物流產(chǎn)業(yè)安全情況、數(shù)據(jù)受理、收集、報(bào)送機(jī)制。認(rèn)真收集有關(guān)物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全的重要信息，積極向政府有關(guān)部門(mén)上報(bào)。建立維護(hù)物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全體系，從組織上、制度上予以保障，把維護(hù)產(chǎn)業(yè)安全納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理的重要工作。做好物流產(chǎn)業(yè)損害調(diào)查的組織協(xié)調(diào)工作，以物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)安全動(dòng)態(tài)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況為主要內(nèi)容，多方面展示物流行業(yè)運(yùn)營(yíng)情況和產(chǎn)業(yè)損害預(yù)警信息，為關(guān)注和重視物流產(chǎn)業(yè)安全的各界提供了了解情況的窗口。對(duì)外資惡意并購(gòu)做出嚴(yán)格的法律規(guī)定，使外資在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有法可依，并嚴(yán)格在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)。加快物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)損害預(yù)警機(jī)制的建設(shè)是保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的重要手段。
5 結(jié) 論
國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的核心部分也是國(guó)家安全的根本目標(biāo)。從維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的角度出發(fā)，物流行業(yè)必須建立起國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略體系，既要保障我國(guó)物流行業(yè)在外國(guó)大型物流巨頭的猛烈沖擊下不被打倒，又要抓住機(jī)遇和挑戰(zhàn)，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)的物流技術(shù)與物流管理方法，帶動(dòng)我國(guó)航空、海運(yùn)、糧食、能源、礦產(chǎn)等重要物流產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。
如何加強(qiáng)對(duì)影響國(guó)家物流產(chǎn)業(yè)安全的核心問(wèn)題的跟蹤調(diào)研，建立產(chǎn)業(yè)安全與產(chǎn)業(yè)損害工作的相關(guān)理論體系和實(shí)踐框架，這些問(wèn)題將是我們推進(jìn)國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略物流體系建設(shè)的進(jìn)程中重點(diǎn)考慮的問(wèn)題，也是以后研究的重點(diǎn)，這些問(wèn)題的解決將對(duì)今后的物流行業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)工作起到重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
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關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；展示；特點(diǎn)；啟示
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2410（2015）06-0019-03
每次參加全國(guó)中小學(xué)體育課堂教學(xué)觀摩展示活動(dòng)，不僅給人視覺(jué)上的沖擊，更多的是思維火花的碰撞。現(xiàn)試圖通過(guò)剖析第六屆全國(guó)中小學(xué)體育課堂教學(xué)觀摩展示活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合日常課堂教學(xué)情況，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、本次全國(guó)活動(dòng)的主要特點(diǎn)與亮點(diǎn)
1.活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容更加豐富
本次全國(guó)中小學(xué)體育課堂教學(xué)觀摩展示活動(dòng)的活動(dòng)主題是“強(qiáng)化體育專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)改革，優(yōu)化體育場(chǎng)地器材配置”，呈現(xiàn)教學(xué)觀摩、器材展示、體育室內(nèi)健康課展示三大板塊。
其中，教學(xué)觀摩所展示的內(nèi)容不但有田徑、體操、球類(lèi)、武術(shù)等大類(lèi)內(nèi)容，還有花樣跳繩、三步球等新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。
室內(nèi)健康課小學(xué)展示了6堂課，分別是一年級(jí)的“男孩和女孩”，二年級(jí)的“我的情緒我做主”和“交通安全記心上”，四年級(jí)的“保護(hù)視力”，五年級(jí)的“合理飲食促健康”，六年級(jí)的“輕度損傷的自我處理”。內(nèi)容涵蓋面廣、趣味性強(qiáng)，認(rèn)可度高。
啟示：基層每一次教研活動(dòng)必須明確活動(dòng)的主題是什么？為了達(dá)成這一主題開(kāi)展什么樣的活動(dòng)形式？具體包含哪些內(nèi)容？這樣才能使活動(dòng)更具目的性和針對(duì)性，才能使活動(dòng)更有實(shí)效。
最近幾屆的全國(guó)中小學(xué)體育課堂教學(xué)觀摩展示活動(dòng)中所選擇的內(nèi)容十分廣泛，而一線的體育教學(xué)中所選擇內(nèi)容卻相當(dāng)有限，特別是體操等安全要求相對(duì)較高的內(nèi)容幾乎難以見(jiàn)到?！翱际裁唇淌裁础钡默F(xiàn)象十分突出，相當(dāng)部分學(xué)校、老師圍繞《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》中的測(cè)試內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。其中初中學(xué)段更為突出，基本上日常課堂教學(xué)內(nèi)容包括體育中考內(nèi)容和體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試內(nèi)容兩大部分。因此，常態(tài)教學(xué)中如何出現(xiàn)更多的與《普通高中體育與健康標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》和《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》所規(guī)定各大系列中的內(nèi)容已成為一個(gè)不容忽視的課題。日常教學(xué)中，在注重體育實(shí)踐課教學(xué)的同時(shí)還需加強(qiáng)健康知識(shí)的傳授。
2.教學(xué)手段生動(dòng)多樣，利于目標(biāo)達(dá)成
教學(xué)手段是為了達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)所運(yùn)用的物質(zhì)方面的場(chǎng)地、器材、儀器、設(shè)備等。常用的體育教學(xué)手段有掛圖、模型、多媒體、哨、錄音機(jī)、各種器材等。[1]
本次課堂教學(xué)展示活動(dòng)中小學(xué)各有一節(jié)課使用了我們常態(tài)課中比較少用的多媒體，取得了較好的教學(xué)效果。
5月23日下午，上海市民立中學(xué)夏促煥鮮χ唇嘆拍曇逗嵯浞滯忍絞保結(jié)合教師示范，利用ipad對(duì)助跑、起跳、騰空和落地的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作進(jìn)行慢放，讓學(xué)生對(duì)橫箱分腿騰越技術(shù)動(dòng)作、結(jié)構(gòu)有一個(gè)更清晰、更完整的了解，以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)橫箱分腿騰越。同時(shí)，夏老師用ipad及時(shí)拍攝學(xué)生的練習(xí)情況，通過(guò)成功案例和失敗案例的對(duì)比，便于學(xué)生剖析自己動(dòng)作中所存在的問(wèn)題，使學(xué)生更有效地掌握橫箱分腿騰越技術(shù)。
5月24日下午，一節(jié)少年拳第一套25分鐘片段課，侯曉梅老師采用了以下教學(xué)過(guò)程：首先通過(guò)多媒體展示本節(jié)課少年拳第一套所要學(xué)練的動(dòng)作并讓學(xué)生模仿練習(xí)。接著根據(jù)學(xué)生模仿練習(xí)的情況，老師進(jìn)行了針對(duì)性的動(dòng)作示范、提出新的學(xué)練要求后，學(xué)生再次進(jìn)行少年拳第一套的練習(xí)。隨后結(jié)合電腦，每組進(jìn)行觀看、對(duì)比、分析和練習(xí)。最后，在逐一動(dòng)作練習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行少年拳第一套串聯(lián)動(dòng)作練習(xí)。
5月24日下午三節(jié)高中跨欄跑，三位老師所采用的器材各異。廣東省中山市第二中學(xué)李曉蕓老師采用的軟欄，降低了練習(xí)難度，提高了練習(xí)的安全性，以消除學(xué)生的恐懼心理。武漢市第十二中學(xué)戴藝?yán)蠋煵捎眯|子與欄架配合，在小墊子上的輔練習(xí)和完整跨欄動(dòng)作練習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在欄架中進(jìn)行完整動(dòng)作練習(xí)，循序漸進(jìn)的方式讓學(xué)生不斷嘗試和體驗(yàn)，讓學(xué)生在循循善誘中體會(huì)跨欄成功的快樂(lè)。浙江省金華市湯溪高級(jí)中學(xué)陳京來(lái)老師使用的是墻體、橡皮筋和軟棒。利用墻體練習(xí)擺動(dòng)腿技術(shù)動(dòng)作，橡皮筋限制擺動(dòng)腿抬腿高度，欄架側(cè)面安置軟棒以降低練習(xí)難度，增加運(yùn)動(dòng)的安全性。
啟示：教學(xué)手段、方法、過(guò)程都是為達(dá)成目標(biāo)服務(wù)的，日常課堂教學(xué)中，如何合理利用有限的器材資源顯得更有意義。同樣，在基層教研活動(dòng)中，關(guān)注教學(xué)手段、教學(xué)方法等運(yùn)用的有效程度理應(yīng)成為教研活動(dòng)中應(yīng)關(guān)注的一個(gè)話題。
3.加強(qiáng)對(duì)課堂練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的監(jiān)測(cè)
練習(xí)密度是指在一節(jié)體育課中，學(xué)生練習(xí)密度的總時(shí)間與上課的總時(shí)間之比。合理安排學(xué)生的練習(xí)密度，有利于學(xué)生掌握身體練習(xí)的方法，形成正確的運(yùn)動(dòng)技能，有利于學(xué)生體能的提高。體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是指學(xué)生在課中從事身體練習(xí)時(shí)所承擔(dān)的運(yùn)動(dòng)的量與強(qiáng)度的總稱(chēng)，是身體練習(xí)對(duì)機(jī)體刺激程度的反映。體育課中的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷安排是否合理，是否符合學(xué)生的身體特點(diǎn)，不僅關(guān)系到學(xué)生的體質(zhì)與健康，而且直接影響學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的掌握和運(yùn)動(dòng)技能的形成。[2]
由于近些年來(lái)漸漸地忽視了對(duì)課的練習(xí)和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的檢測(cè)與評(píng)價(jià)，體育活動(dòng)中必須要承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和相應(yīng)產(chǎn)生的練習(xí)密度被有所忽略。本屆課堂教學(xué)展示活動(dòng)中，工作人員用儀器對(duì)課堂練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷進(jìn)行監(jiān)測(cè)，并及時(shí)將測(cè)試結(jié)果告知點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家，大多數(shù)專(zhuān)家能結(jié)合監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)點(diǎn)評(píng)課堂教學(xué)情況。
啟示：余立峰通過(guò)查閱不同時(shí)期不同版本的15種《學(xué)校體育學(xué)》教材，發(fā)現(xiàn)本輪課程改革以前出版的更注重體育課中的練習(xí)密度與運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的描述，對(duì)該內(nèi)容的描述列入到體育課的準(zhǔn)備與分析（或體育課的評(píng)價(jià)）的章節(jié)更多。課程改革后出版的就出現(xiàn)了沒(méi)有涉及或者有所涉及但描述非常簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的情況，比如有的教材對(duì)于教案編寫(xiě)中練習(xí)次數(shù)和時(shí)間的要求，只是在編寫(xiě)體育課教案應(yīng)考慮的問(wèn)題中對(duì)課中各種活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行恰當(dāng)?shù)陌才藕头峙渥隽讼鄬?duì)簡(jiǎn)要的闡述，并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明練習(xí)次數(shù)和練習(xí)時(shí)間的概念、計(jì)算方法等操作性要求。但最近幾年出版的《學(xué)校體育學(xué)》中對(duì)體育課練習(xí)密度的關(guān)注度有所提升。因此，教師在接受大學(xué)教學(xué)時(shí)由于教材的原因沒(méi)有掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是大學(xué)教師不加以補(bǔ)充，導(dǎo)致學(xué)生缺失這個(gè)知識(shí)也就不足為怪了[3]。結(jié)合本屆活動(dòng)中根據(jù)練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷測(cè)試數(shù)據(jù)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的情況，認(rèn)為很有必要加強(qiáng)對(duì)青年老師進(jìn)行這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)。常態(tài)教學(xué)中，引導(dǎo)老師們加強(qiáng)課時(shí)練習(xí)時(shí)間與練習(xí)次數(shù)的設(shè)計(jì)，以保證課時(shí)教學(xué)中的練習(xí)密度。
4.強(qiáng)調(diào)體能練習(xí)，寓體能練習(xí)于技術(shù)學(xué)練之中
5月23日下午，廣東省東莞市石排中學(xué)徐路嘉老師執(zhí)教橫箱分腿騰越，以探索“初中學(xué)生體能素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技術(shù)相長(zhǎng)的教學(xué)”作為本課的設(shè)計(jì)思想，通過(guò)將俯臥撐、俯撐頂肩推手擊掌、站立推手等體能素質(zhì)，植入運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，使體能素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技術(shù)互為滲透，促進(jìn)共同發(fā)展[4]。專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)時(shí)也認(rèn)為：課中適時(shí)穿插課課練，將課課練內(nèi)容穿插于橫箱分腿騰越學(xué)練中，面向全體和“體能+技能”這兩個(gè)方面均得到了較好的落實(shí)。徐老師的體能和技能的組合，并不像以往體育課中的一樣，先進(jìn)行技術(shù)操練，等技術(shù)學(xué)練結(jié)束后再進(jìn)行相應(yīng)的素質(zhì)練習(xí)或課課練。寓體能練習(xí)于技術(shù)學(xué)練的最大好處在于學(xué)生利用等待橫箱分腿騰越練習(xí)的時(shí)間進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w能練習(xí)，且所練習(xí)的體能練習(xí)內(nèi)容輔助于主教材橫箱分腿騰越。這樣的體能練習(xí)內(nèi)容既充分利用了課時(shí)時(shí)間又促進(jìn)了主教材技術(shù)的操練。
啟示：浙江省率先提出了從“技術(shù)、體能、運(yùn)用”三個(gè)維度來(lái)構(gòu)建單元內(nèi)容，認(rèn)為這是要落實(shí)“用教材教”，實(shí)現(xiàn)“以生為本”的一個(gè)重要突破、一條基本路徑[5]，并在多次省級(jí)教研活動(dòng)中加以實(shí)踐與驗(yàn)證，取得了較好的效果。我們認(rèn)為在日常教學(xué)中應(yīng)盡可能將課課練融合于技術(shù)學(xué)練中。結(jié)合主教材，合理搭配“課課練”，在進(jìn)行“投擲實(shí)心球”這一內(nèi)容時(shí)，通過(guò)俯臥撐、引體向上、頂橋等方式積極發(fā)展學(xué)生的上肢力量和柔韌性，為投擲實(shí)心球教學(xué)打下基礎(chǔ)。根據(jù)技能形成特點(diǎn)，有效滲透“課課練”，如“雙杠支撐擺動(dòng)前擺下”，在學(xué)習(xí)該內(nèi)容前期的課就應(yīng)該有目的安排上肢力量的素質(zhì)練習(xí)，同時(shí)在杠上學(xué)習(xí)該動(dòng)作后安排相關(guān)上肢力量練習(xí)等。單元統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，系統(tǒng)落實(shí)“課課練”。例如，排球墊球教學(xué)中一共4課時(shí)的單元，每節(jié)課“課課練”結(jié)合打球運(yùn)動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)，如第一課時(shí)采用提高下肢力量的助跑摸高、原地縱跳等內(nèi)容；第二課時(shí)發(fā)展靈敏素質(zhì)練習(xí)，做低姿往返摸線跑、梯次折返跑等。[6]
二、本次全國(guó)活動(dòng)中值得商榷的幾個(gè)問(wèn)題
1.仍有部分課“作秀”
如某節(jié)跨欄課，有好多聽(tīng)課老師認(rèn)為：如果讓學(xué)生熱身后，直接進(jìn)行連續(xù)跨越三個(gè)低欄的練習(xí)，其效果與通過(guò)一節(jié)課學(xué)練后的完整練習(xí)幾乎不會(huì)有什么差異。
啟示：借班上課，是目前教研活動(dòng)中比較常見(jiàn)的一種形式，由于上課老師來(lái)自其他學(xué)校，不可能將自己的學(xué)生帶至上課學(xué)校進(jìn)行上課。那么，如何保證參與上課學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與上課老師所預(yù)設(shè)的起點(diǎn)保持一致成為借班上課必須控制的因素之一。如初一的遠(yuǎn)撐前滾翻第一課時(shí)教學(xué)，應(yīng)保證授課對(duì)象的學(xué)生會(huì)前滾翻，但沒(méi)有學(xué)過(guò)遠(yuǎn)撐前滾翻。那么，借班上課的老師就可以在復(fù)習(xí)前滾翻的基礎(chǔ)上，一步一步地進(jìn)行遠(yuǎn)撐前滾翻的教與學(xué)，只有這樣，才能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的真實(shí)水平，才能使聽(tīng)課老師有更多的借鑒之處，真正起到教學(xué)研討的效果。
2.精講多練仍需進(jìn)一步加強(qiáng)
可能是借班上課的緣故，也可能是所學(xué)技術(shù)難度較高，有部分展示課中老師講得過(guò)多、過(guò)頻，而影響學(xué)生學(xué)練的時(shí)間。點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家在點(diǎn)評(píng)橫箱分腿騰越時(shí)，值得商榷的問(wèn)題的第一條便是“體育課不能局限于說(shuō)教，應(yīng)該給學(xué)生更多的練習(xí)時(shí)間”。
啟示：“精講多練”目的在于教師的講授和示范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己積極思維下的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生大量的練習(xí)與感悟，促使學(xué)生從不知到知，進(jìn)而掌握運(yùn)動(dòng)技能。常態(tài)課教學(xué)中或基層教研活動(dòng)時(shí)，要求上課老師理清每一學(xué)練步驟的目的，根據(jù)目的去設(shè)計(jì)該片斷中應(yīng)該向?qū)W生說(shuō)些什么，示范時(shí)觀察什么。如腳內(nèi)側(cè)踢球，首先老師做完整示范，其目的在于讓學(xué)生了解腳內(nèi)側(cè)踢球技術(shù)動(dòng)作由哪幾個(gè)環(huán)節(jié)組成，因此，老師可以邊慢速示范邊講解腳內(nèi)側(cè)踢球的五個(gè)環(huán)節(jié)名稱(chēng)即可。踢固定球是腳內(nèi)側(cè)踢球的其中一個(gè)練習(xí)環(huán)節(jié)，其目的在于讓學(xué)生明確支撐腳和擺動(dòng)腿與球的關(guān)系，那么老師講解時(shí)講清支撐腳與球的關(guān)系、踢球腳觸球的部位和擊球點(diǎn)、該練習(xí)的方式和要求即可。示范踢固定球時(shí)，讓學(xué)生觀察支撐腳的站位、擺動(dòng)腿的擺法。為讓學(xué)生更好地、快速地弄清楚腳觸球的部位和擊球點(diǎn)，教師可拿一只足球（事先用粘貼紙表明腳觸球部位），邊演示邊說(shuō)明腳觸球部位和擊球的點(diǎn)。同時(shí)，每一練習(xí)是否有效，也應(yīng)根據(jù)這一練習(xí)設(shè)計(jì)的目的，結(jié)合動(dòng)作要領(lǐng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
3.需進(jìn)一步重視課堂常規(guī)
季瀏教授在本次閉幕式講話中指出：有的課在開(kāi)始部分不安排見(jiàn)習(xí)生、不檢查服裝，在結(jié)束部分不組織學(xué)生收還器械等。
啟示：課堂教學(xué)常規(guī)是保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的有力保障因素，也是避免傷害事故發(fā)生的有力舉措，是對(duì)師生雙方提出的基本要求。日常課堂教學(xué)中應(yīng)努力做到以下幾個(gè)方面：教師課前認(rèn)真布置體育教學(xué)的場(chǎng)地、器材，并檢查自身的儀表服裝，提前到達(dá)上課集合場(chǎng)地等待上課；上課鈴響后等體育委員向體育老師報(bào)告出席人數(shù)后，師生互相致敬問(wèn)好，若有遲到同學(xué)須喊報(bào)告并向老師說(shuō)明原因，經(jīng)老師同意后方可入列；課中做到一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，特別是投擲課時(shí)尤應(yīng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)；下課時(shí)師生應(yīng)互相致敬和道別，待老師宣布“解散”后學(xué)生方可解散。
4.合理安排體能練習(xí)
本次展示活動(dòng)中有些課中的體能練習(xí)安排并不十分合理。如點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)跨越式跳高課中的體能練習(xí)時(shí)指出：體能練習(xí)以雙人單腳跳、多人單腳跳、游戲賽龍舟為主，跳高本以腿部運(yùn)動(dòng)為主，如果體能練習(xí)中加強(qiáng)發(fā)展軀干和上肢力量的練習(xí)可能會(huì)更合理一些。
該課時(shí)的體能練習(xí)不同于前面所提及的“寓體能練習(xí)于技術(shù)學(xué)練之中”的練習(xí)，前面提及的體能練習(xí)是在等待練習(xí)橫箱分腿騰越時(shí)與主教材相匹配的輔練習(xí)，而跨越式跳高中的體能練習(xí)類(lèi)似于傳統(tǒng)體育課中的課課練，其目的在于通過(guò)課課練，促進(jìn)學(xué)生的體能得到全面的發(fā)展。
啟示：《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的建議”中指出：應(yīng)在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的同時(shí)，安排一定的時(shí)間，選擇簡(jiǎn)便有效的練習(xí)內(nèi)容，采用多種多樣的方法，發(fā)展學(xué)生的體能。[7]日常教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，在關(guān)注技能傳授的同時(shí)，合理選擇和安排體能練習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們既可以在主教材學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)合主教材進(jìn)行配套的輔練習(xí)，即寓體能練習(xí)于技術(shù)學(xué)練之中；也可以在主教材學(xué)練結(jié)束后，根據(jù)身體全面發(fā)展原則，通過(guò)上、下肢搭配的形式開(kāi)展相應(yīng)的類(lèi)似于課課練的體能練習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]余立峰.編寫(xiě)教案中應(yīng)重視練習(xí)時(shí)間和次數(shù)的正確描述[J].中國(guó)學(xué)校體育，2011，8：29.
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[5]余立峰.浙江省義務(wù)教育體育與健康課程指導(dǎo)綱要[M].杭州：浙江教育出版社，2015：16.
關(guān)鍵詞：《瀛奎律髓》；“懷古類(lèi)”律詩(shī)；思想內(nèi)容
中圖分類(lèi)號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）06-0142-02
方回（1227-1307）是宋末元初著名詩(shī)評(píng)家，詩(shī)人，他編選了唐宋五七言律詩(shī)著名選本《瀛奎律髓》，該選本集詩(shī)選、詩(shī)注、詩(shī)評(píng)于一體，對(duì)后世產(chǎn)生了較大的影響。方回把《瀛奎律髓》中的律詩(shī)分為49類(lèi)，共3 014首，因重出22首，實(shí)為2 992首?！皯压蓬?lèi)”律詩(shī)選入110首，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了每一類(lèi)選入律詩(shī)的平均值。
《瀛奎律髓》體現(xiàn)出方回的唐宋律詩(shī)觀，他的詩(shī)學(xué)思想也在其律詩(shī)批評(píng)語(yǔ)句中得到充分體現(xiàn)，這49類(lèi)律詩(shī)的編選，都有其相應(yīng)的原因和目的。方回的詩(shī)評(píng)中不僅傳達(dá)了他的詩(shī)學(xué)思想，甚至也流露出其人生理想和價(jià)值觀念。要真正地理解透徹方回的詩(shī)歌批評(píng)，就必然離不開(kāi)對(duì)他所選入律詩(shī)的理解。而“懷古類(lèi)”律詩(shī)往往思想厚重、格調(diào)深沉，更容易寄托詩(shī)評(píng)家對(duì)社會(huì)、歷史和人生的根本看法與觀點(diǎn)，也就成為理解方回詩(shī)歌批評(píng)的一個(gè)很好的切入口。
因此，本文就試著來(lái)闡述一下《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的基本情況，并重點(diǎn)來(lái)談一談其思想內(nèi)容。
一、《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)概說(shuō)
“懷古類(lèi)”律詩(shī)作為《瀛奎律髓》的重要組成部分，體現(xiàn)出了“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容方面的特色。理解其思想內(nèi)容，對(duì)于理解方回如何選詩(shī)和評(píng)詩(shī)都是有助益的。因此，本文就來(lái)闡述一下《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容。
《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”的110首律詩(shī)中，五言律詩(shī)32首，七言律詩(shī)78首。詩(shī)人包括陳子昂等共計(jì)35位。此類(lèi)律詩(shī)中，梅圣俞和羅隱的作品被選入最多，各占8首。從題材方面看，描寫(xiě)金陵的“懷古類(lèi)”律詩(shī)最多，達(dá)13首。
另外，《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的題目特征十分鮮明，可以劃分為以下三種類(lèi)型：
1.題目中含有“懷古”二字，包括《白帝懷古》等17首。
2.題目中含有“舊”、“故”、“古”、“廢”等含有懷古意味的詞，包括《經(jīng)故人舊居》等18首。
3.題目中點(diǎn)明懷古之人名、地名或者朝代名。包括《送康紹歸建鄴》等75首。
當(dāng)然，《瀛奎律髓》的“懷古類(lèi)”律詩(shī)不僅在題目上有自己的個(gè)性，在其他方面也有獨(dú)特的風(fēng)格。比如，“懷古類(lèi)”律詩(shī)常常是詩(shī)人因某一古跡或者某一古人，而追溯當(dāng)時(shí)的相關(guān)人、事、物。當(dāng)直面物是人非、昔盛今衰的眼前情境之時(shí)，激發(fā)出撫今追昔的無(wú)限感慨，進(jìn)而抒發(fā)自己的情感。因此，在藝術(shù)手法上常用典故和對(duì)比。
我們知道，思想內(nèi)容是詩(shī)歌所蘊(yùn)含的主旨和所傳達(dá)的感情。如果說(shuō)，律詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式是要完美結(jié)合在一起的，那么，《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)更突出地體現(xiàn)了律詩(shī)的思想內(nèi)涵。這110首“懷古類(lèi)”律詩(shī)中的思想內(nèi)容方面也有很多可以論述的方面，有的詩(shī)歌是因懷古而思鄉(xiāng)，有的詩(shī)歌因懷古而傷己，有的詩(shī)歌是因懷古而憂(yōu)國(guó)等等。而其中最突出的特色有兩個(gè)：憂(yōu)患意識(shí)和批判精神。下面就從這兩個(gè)方面來(lái)闡釋一下《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容。
二、《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容之一：憂(yōu)患意識(shí)
方回在《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)卷首說(shuō)：“懷古者，見(jiàn)古跡，思古人。其事無(wú)他，興亡賢愚而已?？梢詾榉ǘ恢?，可以為戒而不之戒，則又以悲夫后人也。”[1]78可見(jiàn)，懷古類(lèi)律詩(shī)主要是通過(guò)追念古人、古事、古跡等來(lái)表達(dá)對(duì)歷史之是非、成敗、興衰的思考和態(tài)度，并以此來(lái)吊古傷今、借古喻今、托古諷今。
憂(yōu)患意識(shí)是中華民族自古以來(lái)的一種文化傳統(tǒng)。早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中就有了體現(xiàn)憂(yōu)患的詩(shī)句，如《王風(fēng)?黍離》：“行邁靡靡，中心搖搖，知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求”[2]?！睹献?告子下》中則提出了“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的思想[3]。宋代范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中提出了“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想[4]?？梢哉f(shuō)，歷代士大夫都展示出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，唐宋詩(shī)人也不例外。
比如，在《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)中，陳子昂的《峴山懷古》[1]79描述了詩(shī)人登峴山，望襄陽(yáng)，自然而然地懷想到晉朝之羊祜和蜀漢之孔明，而陳子昂亦希望這樣的良將賢臣能在朝廷中涌現(xiàn)不絕。進(jìn)而懷古諷今，在“野樹(shù)蒼煙斷，津樓晚氣孤。誰(shuí)知萬(wàn)里客，懷古正躊躇”四句詩(shī)中，詩(shī)人含蓄地表達(dá)出對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮。劉禹錫的《金陵懷古》[1]80頸聯(lián)曰：“興廢由人事，山川空地形”。詩(shī)人從金陵看六朝，認(rèn)為國(guó)家之興亡不能依靠地形險(xiǎn)要，而要仰仗自身努力。這樣就自然引出尾聯(lián)“《花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)”。這兩句詩(shī)暗示唐朝皇帝若不能吸取歷史教訓(xùn)，就會(huì)如同六朝一樣造成國(guó)亡主滅的嚴(yán)重后果，表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)唐王朝的憂(yōu)患意識(shí)?！断剃?yáng)城東樓》[1]109的作者許渾是晚唐人，當(dāng)時(shí)的唐王朝已經(jīng)奄奄一息，名存實(shí)亡。在本詩(shī)中，詩(shī)人第一句就直抒胸臆：“一上高城萬(wàn)里愁”，接著頷聯(lián)和頸聯(lián)融情入景，這日薄西山、雨來(lái)風(fēng)滿(mǎn)，正是日漸衰微的唐王朝的真實(shí)寫(xiě)照。歷代多少興亡往事，如今只剩下鳥(niǎo)叫蟬鳴。而令詩(shī)人傷感和悲愴的是，夕陽(yáng)西下的唐王朝已經(jīng)積重難返，沒(méi)有人可以“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”。于是就有了尾聯(lián)的借古傷今：“行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流”?？梢?jiàn)，詩(shī)人的憂(yōu)患意識(shí)有多么深重，而對(duì)國(guó)勢(shì)又是多么無(wú)可奈何。
簡(jiǎn)而言之，《瀛奎律髓》中的“懷古類(lèi)”律詩(shī)往往體現(xiàn)出一種憂(yōu)患意識(shí)，這種意識(shí)成為“懷古類(lèi)”律詩(shī)的重要思想內(nèi)容。它表達(dá)出詩(shī)人心系國(guó)家、情系民族、主動(dòng)思考、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、充滿(mǎn)歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感的精神狀態(tài)。
三、《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容之二：批判精神
《毛詩(shī)序》曰：“……上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無(wú)罪，聞之者足以戒，……”[5]這句話強(qiáng)調(diào)注重用委婉的言辭來(lái)勸諫，而不是直言過(guò)失。這里體現(xiàn)出對(duì)人、事、物之中的是非的批判精神，而這種批判往往是委婉的，非直接的，這在“懷古類(lèi)”律詩(shī)中體現(xiàn)得非常明顯。
比如劉禹錫《西塞山懷古》：“王■樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！盵1]102本詩(shī)所講的事情是，西晉的王■率領(lǐng)水軍戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳。盡管吳主孫皓，以鐵鏈鎖江，但卻沒(méi)能擋住晉軍勢(shì)如破竹，摧枯拉朽的勢(shì)頭，最終東吳滅亡了。相對(duì)于西晉，東吳代表了割據(jù)勢(shì)力。劉禹錫所處的“安史之亂”以后的唐朝，國(guó)家本來(lái)已經(jīng)趨向統(tǒng)一，但后來(lái)有些地方又出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。詩(shī)人既是提醒唐王朝統(tǒng)治者，又是抨擊割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，是歷史的方向，無(wú)人能擋。
比如李商隱《隋宮》，詩(shī)曰：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)《花》！”[1]105詩(shī)從隋宮寫(xiě)起，由隋宮而想到隋煬帝驕奢逸的帝王生活，詩(shī)人甚至假設(shè)，如果不是唐高祖李淵滅掉了隋朝，那么隋煬帝可能會(huì)游遍天涯海角。面對(duì)昔盛今衰的揚(yáng)州，詩(shī)人用一個(gè)反問(wèn)句揭示出帝王荒終將造成誤國(guó)、亡國(guó)的嚴(yán)重后果，可以說(shuō)是對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的一種警示，也是對(duì)當(dāng)時(shí)皇帝的一種提醒，希望皇帝可以以史為鑒，不要重蹈覆轍。
再如李商隱《馬嵬》：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙螟Q宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！”[1]107此詩(shī)所講之事與白居易長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》類(lèi)似。詩(shī)的大意是，唐玄宗李隆基空聞海外有楊貴妃死后所登臨的仙境，來(lái)世如何無(wú)從知道，但此生李、楊的愛(ài)情卻終結(jié)了。想當(dāng)年，皇宮報(bào)時(shí)的宮人和后來(lái)逃亡蜀地的軍隊(duì)打更，真是世事無(wú)常，物是人非啊。今天發(fā)生了馬嵬之變，但從前七夕之時(shí)，李、楊二人曾覺(jué)得牛郎織女不像他們那樣可以長(zhǎng)相廝守。貴為天子的李隆基竟然不能保護(hù)自己的寵妃，使得楊貴妃都不如普通人家的女人幸福。從詩(shī)歌的內(nèi)容，尤其是“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”可以體悟到詩(shī)人對(duì)唐玄宗李隆基含蓄委婉的批評(píng)。
除了上述幾首詩(shī)，《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”中仍有許多帶有批判精神的詩(shī)篇，反映出懷古詩(shī)的一大特色，也奠定了整個(gè)詩(shī)篇的情感基調(diào)?？梢哉f(shuō)，要深入鑒賞和研究懷古詩(shī)，批判精神是不能忽略的。
綜上所述，《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容突出地體現(xiàn)為憂(yōu)患意識(shí)和批判精神。領(lǐng)悟“懷古類(lèi)”律詩(shī)的思想內(nèi)容，不僅有利于對(duì)《瀛奎律髓》“懷古類(lèi)”律詩(shī)的理解，也有利于對(duì)中國(guó)古代幾千年來(lái)的懷古詩(shī)的理解，進(jìn)而可以對(duì)懷古詩(shī)的鑒賞和研究創(chuàng)造出更好的條件，其意義和價(jià)值都是非常重要的。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；蘇軾；性格
蘇軾是北宋著名的大文學(xué)家。他一生屢遭貶斥，坎多艱。但他并未因此消沉，而是走向了曠達(dá)清放。人們對(duì)蘇軾的詩(shī)歌及其人格所表現(xiàn)出來(lái)的清曠豪放贊美不已。但蘇軾何以能有此等超人之清曠？學(xué)問(wèn)所致？修養(yǎng)所致？皆非也。以吾言之：天性如此，乃蘇軾真率性情之表現(xiàn)也。蘇軾的性格核心，乃是他的真率。他的屢遭貶斥，從外部原因來(lái)說(shuō)，是北宋黨爭(zhēng)的產(chǎn)物；從他自身的原因來(lái)看，則毋寧說(shuō)是一場(chǎng)性格悲劇。蘇軾的“真”，使他心中無(wú)所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂(lè)觀情懷不變，故有此曠達(dá)。王水照先生對(duì)蘇軾的“真率”性格最有體會(huì)。他說(shuō)：“保持一己真率的個(gè)性，追求無(wú)飾的自然人格，是蘇軾人生觀、文學(xué)觀構(gòu)成的核心。”①可謂一語(yǔ)中的。王先生沒(méi)有詳細(xì)論述蘇軾的真率性格及其對(duì)文學(xué)的影響。本文試詳述之。
早在少年時(shí)代，蘇軾的父親蘇洵就注意到了蘇軾、蘇轍兩兄弟性格的不同。他在《名二子》一文里解釋了給兩個(gè)兒子取名的緣由：“輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車(chē)。而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾，則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車(chē)莫不由轍，而言車(chē)之功，轍不與焉。雖然，車(chē)仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免也矣！” 曾棗莊先生對(duì)此言的解釋很有見(jiàn)地：“軾是車(chē)上用作扶手的橫木，是露在外面的，因此說(shuō)：‘軾乎，吾懼汝之不外飾也?！K軾性格豪放不羈，鋒芒畢露，確實(shí)‘不外飾’。結(jié)果一生屢遭貶斥，差點(diǎn)被殺頭。轍是車(chē)子碾過(guò)的印跡，它既無(wú)車(chē)之功，也無(wú)翻車(chē)之禍，‘善處乎禍福之間’。蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，所以在以后激烈的黨爭(zhēng)中，雖然也屢遭貶斥，但終能免禍，悠閑地度過(guò)了晚年?！雹?/p>
青年時(shí)代的蘇軾，由于得到歐陽(yáng)修的提攜，春風(fēng)得意，意氣風(fēng)發(fā)。但隨著王安石變法的推行，蘇軾的厄運(yùn)也就接踵而來(lái)，屢遭貶謫，越貶越遠(yuǎn)。去世前兩個(gè)月，蘇軾在畫(huà)家李公麟為他作的畫(huà)像上題詩(shī)一首：心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。真是沉痛之極。
雖然蘇軾在歷次黨爭(zhēng)中都是處于被排擠、受打擊的處境，但蘇軾并沒(méi)有茍容取合。王安石變法，蘇軾覺(jué)得新法過(guò)于激進(jìn)，為害百姓，反對(duì)變法，因此遭到新黨排斥，通判杭州。他離京時(shí)，友人文同曾勸他說(shuō)：“北客若來(lái)休問(wèn)事，西湖雖好莫吟詩(shī)。”（葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷中）但蘇軾并沒(méi)有聽(tīng)從朋友好意的勸告。從通判杭州到湖州的九年間，針對(duì)當(dāng)時(shí)新法的流弊，他寫(xiě)了一系列的政治諷刺詩(shī)，如《湯村開(kāi)運(yùn)鹽河雨中督役》《山村五絕》《吳中田婦嘆》等。蘇軾對(duì)王安石變法是持反對(duì)態(tài)度的。但他在任地方官期間，看到了新法的某些利民之處，于是改變了對(duì)新法的態(tài)度，并勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。在元豐年間寫(xiě)給朋友的信中，他坦率地說(shuō)：“吾儕新法之初，輒守偏見(jiàn)，至有異同之論。雖此心耿耿，歸于憂(yōu)國(guó)，而所言差謬，少有中理者。今圣德日新，眾化大成，回視向之所執(zhí)，益覺(jué)疏矣。若變志易守，以求進(jìn)取，固所不敢；若嘵嘵不已，則憂(yōu)患愈深?！保ā稏|坡續(xù)集》卷4《與滕達(dá)道》）反省了自己對(duì)新法的偏激態(tài)度，但他并未利用自己認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)去謀求上進(jìn)。舊黨專(zhuān)權(quán)后，蘇軾批評(píng)司馬光“專(zhuān)欲變熙寧之法，不復(fù)較量利害，參用所長(zhǎng)?！保ā稏|坡奏議集》卷3《辯試館職策問(wèn)子》）因而又遭到舊黨排擠。無(wú)論受到多大的打擊，蘇軾始終堅(jiān)持自己的節(jié)操。蘇轍《東坡墓志銘》說(shuō)蘇軾：“臨事必以正，不能俯仰隨俗?！本瓦B他的政敵也不得不敬仰他的品格。與蘇軾的蜀黨相對(duì)立的朔黨人物劉安世說(shuō)：“東坡立朝大節(jié)極可觀，才意高廣，惟己之是信。在元豐則不容于元豐，人欲殺之；在元則雖與老先生議論，亦有不合處，非隨時(shí)上下也?！保ㄒ?jiàn)馬永卿輯《元城語(yǔ)錄》卷上）蘇軾在《與楊元素》里說(shuō)：“昔之君子，惟荊是師；今之君子，惟溫是隨。所隨不同，其為隨一也。老弟與溫相知至深，始終無(wú)間，然多不隨耳?！保ā短K軾文集》卷55）我們從“非隨時(shí)上下”、“然多不隨耳”可以看出，蘇軾始終堅(jiān)持維護(hù)自己的人格。而對(duì)外界強(qiáng)加于他的打擊、壓迫，蘇軾都忍不住要在作品中發(fā)泄不滿(mǎn)，“如食內(nèi)有蠅，吐之乃已?！?（《曲洧舊聞》）其性格真是率真得可愛(ài)?！稏|坡事類(lèi)》記載：“蘇子瞻泛愛(ài)天下，士無(wú)賢不肖，歡如也。嘗自言上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。子由晦默，少許可，嘗誡子瞻擇交，子瞻曰：‘吾眼前天下無(wú)一個(gè)不好的人。’”③在這一點(diǎn)上，蘇軾更近于道家的“真”的本質(zhì)。道家對(duì)儒家的“禮”、“仁義”的批評(píng)，和蘇軾批評(píng)程頤如出一轍。洛學(xué)傳人朱熹說(shuō)蘇軾：“他好放肆，見(jiàn)端人正士以禮自持，卻恐他來(lái)檢點(diǎn)，故恁詆訾?！雹芴K軾并非有意詆毀端人正士。他對(duì)雖和他政見(jiàn)不同、但學(xué)問(wèn)道德高人一品的王安石、司馬光都是十分敬仰的。但對(duì)于那些假道學(xué)，蘇軾則毫不留情地揭出他們的真面目。蜀學(xué)和洛學(xué)最大的不同之處，就是蘇軾繼承了蘇洵的觀點(diǎn)，肯定人欲的存在。蘇軾反對(duì)把“情”和“性”割裂開(kāi)來(lái)。他在《韓愈論》里說(shuō)：“儒者之患，患在論性，以為喜怒哀樂(lè)皆出于情，而非性之所有?！保ā短K軾文集》卷4）他大膽肯定了。蘇軾在《與蔡景繁》里說(shuō)：“情愛(ài)著人，如黏膠油膩，急手解雪，尚為沾染。若又反復(fù)尋繹，更纏繞人矣?！碧K軾對(duì)程頤的虛偽、死板、固執(zhí)十分反感?！逗幽铣淌贤鈺?shū)》卷11載：“溫公（司馬光）薨，朝廷命伊川（程頤）主其喪事。是如也，祀明堂禮成，而二蘇往哭溫公，道于朱公，問(wèn)之。公曰：‘往哭溫公，而程先生以為慶吊不同日。’二蘇悵然而反，曰：‘鏖糟陂里叔孫通也?！允菚r(shí)時(shí)謔伊川?！睋?jù)王水照先生考證，“鏖糟陂”之“鏖糟”，取其“不潔”之義，言其“沮洳泥淖”，臟亂不堪；“鏖糟陂里叔孫通”，意謂從臟亂之地而來(lái)的冒牌叔孫通，則既富幽默的地方色彩，又與歷史人物叔孫通之制定朝儀、舉朝莊嚴(yán)整肅形成強(qiáng)烈反差，取得入骨三分的諷刺效果，引起程頤的極度嫉恨也就可以理解了⑤。由此得罪程頤，日后不斷受到程頤及其門(mén)人的排擠、彈劾。但正如明人陳確所說(shuō)的：“東坡雖不修小節(jié)，而表里洞然，忠直一節(jié)，卓乎君子之徒；伊川有意圣人之學(xué)，而失之固滯?！雹薨H之義甚明。
蘇軾并非不知道這種真率個(gè)性給自己帶來(lái)的麻煩。他也曾努力地晦藏自己的個(gè)性。尤其是在“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州期間，過(guò)著“深自閉塞，扁舟革履，放浪山水之間，與漁樵雜處”的生活（《答李端叔書(shū)》）。蘇軾欲學(xué)阮籍“口不臧否人物”：“君不見(jiàn)阮嗣宗臧否不掛口，莫夸舌在齒牙牢，是中惟可飲醇酒。讀書(shū)不用多，作詩(shī)不須工，海邊無(wú)事日日醉，夢(mèng)魂不到蓬萊宮?！保ā端蛣佚俸Ａ辍罚┧呐笥央_(dá)道常寫(xiě)信囑咐他要“益務(wù)閉藏而已”。蘇軾對(duì)此深有領(lǐng)悟，以為“終日無(wú)一語(yǔ)一事，則其中有至樂(lè)”，還把這稱(chēng)之為“奇密”之法，“惟不肖與公共之，不可廣也”（清人周心如《紛欣閣叢書(shū)》本《東坡先生翰墨尺牘》八卷收蘇軾給滕達(dá)道之書(shū)簡(jiǎn)第36封）⑦。他在黃州可謂是縮著頭過(guò)日子。但他的努力似乎并沒(méi)有起很大的作用。一離開(kāi)黃州，他的個(gè)性就又露出來(lái)了?！翱漳c得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石，森然欲作不可回，吐向君家雪色壁?！保ā豆檎?，醉畫(huà)竹石壁上》）一旦有了牢騷，蘇軾還是忍不住要發(fā)出來(lái)：“我本不違世，而世與我殊?！保ā短K軾詩(shī)集》卷7《送岑著作》）蘇洵當(dāng)年對(duì)兩個(gè)兒子的看法是對(duì)的，他擔(dān)心蘇軾“不外飾”，將會(huì)給自己帶來(lái)極大的麻煩。蘇軾始終不能做到象子由那樣深藏不露，所以他一生受到的打擊也就比蘇轍要大得多。他自己說(shuō)：“予嘗有云：‘言發(fā)于心而沖于口，吐之則逆人，茹之則逆予。以謂寧逆人也，故卒吐之?！c淵明詩(shī)意不謀而合，故并錄之?！保ā稏|坡題跋》卷三《錄淵明詩(shī)》）⑧寧可得罪人，也要一吐為快。他胸中毫無(wú)芥蒂，因此也不在乎別人對(duì)他的意見(jiàn)。秦觀《答傅彬老簡(jiǎn)》對(duì)比蘇軾、蘇轍的文章風(fēng)格時(shí)說(shuō)：“中書(shū)之道，如日月星辰，經(jīng)緯天地，有生之類(lèi)皆仰其高。補(bǔ)闕則不然。其道如元?dú)?，行于混淪之中，萬(wàn)物由之而不自知也?！保ā痘春＜肪?0）這其實(shí)就是兩人不同性格在文章中的反映。轉(zhuǎn)貼于 蘇軾晚年非常推重陶淵明，除了仰慕淵明平淡超逸的詩(shī)風(fēng)外，重要原因之一就是陶淵明性情真率，感情真摯。他說(shuō)：“陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門(mén)而乞食，飽則雞黍以迎客：古今賢之，貴其真也?！保ê小盾嫦獫O隱叢話》前集卷3引）《和陶淵明〈飲酒〉》說(shuō)：“有士常痛飲，饑寒見(jiàn)真情”；“淵明獨(dú)清真，談笑過(guò)此生?！碧K軾在《書(shū)李簡(jiǎn)夫詩(shī)集后》一文中說(shuō)：“孔子不取微子高，孟子不取于陵仲子，惡其不情也。陶淵明欲仕則仕，不以求仕為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門(mén)而乞食，飽則雞黍以迎客，古今賢之，貴其真也?！?陶潛臨終時(shí)說(shuō)：“吾少而窮，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。”蘇軾的一生也是“性剛才拙，與物多忤”。他說(shuō)：“吾真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。”（蘇轍《追和陶淵明詩(shī)引》）實(shí)際上蘇軾也終身保持真率孤傲的性格：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！保ā恫匪阕印ぴ伱贰罚┨K軾《與李公擇》：“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，真須談笑于死生之際。若見(jiàn)仆困窮便相于邑，則與不學(xué)道者大不相遠(yuǎn)矣。”（《蘇軾文集》卷51）黃庭堅(jiān)給蘇軾的挽聯(lián)說(shuō)：“文章妙天下，忠義貫日月?！保S庭堅(jiān)《跋東坡墨跡》）當(dāng)非過(guò)譽(yù)之辭。
蘇軾的真率性格同樣影響了他的文學(xué)作品。蘇軾和他的父親蘇洵一樣，平生討厭替人寫(xiě)碑傳之類(lèi)的文章。他說(shuō)：“某從來(lái)不獨(dú)不作不書(shū)銘志，但緣子孫欲追述祖考而作者皆未嘗措手也?！保ā稏|坡續(xù)集》卷6《答李方叔》）每當(dāng)人家仰慕他的大名來(lái)請(qǐng)他作文時(shí)，他一概拒絕，連一些變相的紀(jì)念文字都回絕了：“近日士大夫以某不作銘志，故變文為集引耳，已屢辭之?！保ā稏|坡續(xù)集》卷6《與孔毅夫》）蘇軾的性格使他很難措筆去寫(xiě)那些虛假的諛墓文字。
黃庭堅(jiān)曾批評(píng)蘇軾說(shuō)：“東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也?！保ā对フ曼S先生文集》卷19《答洪駒父書(shū)》）南宋陳巖肖說(shuō)：“坡為人慷慨疾惡，亦時(shí)見(jiàn)于詩(shī)，有古人規(guī)諷體?！保悗r肖《庚溪詩(shī)話》卷下）陳師道也說(shuō)：“蘇詩(shī)始學(xué)劉禹錫，故多怨刺，學(xué)不可不慎也?！保悗煹馈逗笊皆?shī)話》）蘇軾并非因?qū)W劉禹錫之故而好罵，而是坡公天性如此。一旦看到了對(duì)方的錯(cuò)誤之處，東坡就會(huì)忍不住加以批評(píng)。《宋史·本傳》曰：“或謂：‘軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當(dāng)免禍?！m然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉？”蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》說(shuō)蘇軾：“其于人，見(jiàn)善稱(chēng)之，如恐不及；見(jiàn)不善斥之，如恐不盡；見(jiàn)義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。”可惜，從古到今，這種說(shuō)真話的人太少了。
關(guān)鍵詞: 數(shù)詞 誤讀 一與多
一
在對(duì)古典詩(shī)詞的解讀中,董仲舒《春秋繁露》中有“《詩(shī)》無(wú)達(dá)詁”[1]一說(shuō),是指人們?cè)趯?duì)《詩(shī)經(jīng)》的闡釋上,沒(méi)有確切一致的解釋。雖然“達(dá)詁”難以企及,但我們可以避免各種理解上的錯(cuò)誤,以期達(dá)到恰到好處的解讀。對(duì)古典詩(shī)詞的解讀應(yīng)該注意的一點(diǎn)是作者所處的時(shí)代語(yǔ)言環(huán)境,要用作者所處時(shí)代的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)解讀古典詩(shī)詞,努力探求古人想要表達(dá)的思想,使現(xiàn)代的解讀無(wú)限趨近于古人的原意。如果我們想當(dāng)然地用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣來(lái)解讀古人的文學(xué)作品,不免貽笑大方。
黃岳洲先生所著的《古詩(shī)文名篇難句解析辭典》在分析秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)[2]時(shí),就犯了這樣的錯(cuò)誤。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮。
這首詞借七月七日牛郎織女相會(huì)的情節(jié)表達(dá)了詞人的愛(ài)情理想?！敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)?！薄皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮。”是詞人的愛(ài)情觀,他把牛郎與織女每年秋季的一次相會(huì)與俗世間千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的聚會(huì)作對(duì)比,從而否定了人間朝歡暮樂(lè)的庸俗生活,表達(dá)了對(duì)天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情的推崇。其中,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)。”黃岳洲先生《古詩(shī)文名篇難句解析辭典》的解釋是:1.連貫復(fù)句。“一……,便……”相連,就使兩種情況緊密無(wú)間。前分句寫(xiě)景,后分句抒情。2.“金風(fēng)”指秋風(fēng)凄切,“玉露”指玉一般的甘露,渲染環(huán)境,點(diǎn)明時(shí)限,一刻值千金。這句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:凄切的秋風(fēng)跟美玉般的甘露一旦相逢了,就勝過(guò)了人間無(wú)數(shù)的柔情蜜意。[3]
顯然,這里黃岳洲先生把“金風(fēng)”“玉露”看成是牛郎、織女,認(rèn)為二者一旦相逢了,便勝過(guò)人間男女的朝朝暮暮之情。
二
黃岳洲先生的解釋誤區(qū)在于其對(duì)數(shù)詞“一”的誤讀。
沈祖畢壬《宋詞賞析》對(duì)此句的解釋是:表明了詞人對(duì)這一對(duì)仙侶長(zhǎng)年分居、一年一會(huì)的看法。一般人都認(rèn)為他們聚少離多,枉自做了仙人,還不如人間的普通夫婦,但詞人卻認(rèn)為在這樣秋風(fēng)白露的美好夜晚,相逢一次,也就不但抵得,而且還勝過(guò)人間的無(wú)數(shù)次了。[4]
在沈祖畢壬和黃岳洲先生兩種不同的解讀中,我更贊同沈祖畢壬的闡釋,而黃岳洲先生的解讀方法是用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)生套古人的作品,是不可取的。
首先,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)?！辈荒芾斫鉃槭怯伞耙弧?便……”這一關(guān)聯(lián)詞組成的關(guān)聯(lián)復(fù)句,“一”與“便”二者沒(méi)有必然的聯(lián)系,“一”是數(shù)詞,在此指牛郎織女一年僅有的一次相會(huì)。在古典詩(shī)詞中,“一”與“便”同時(shí)出現(xiàn)的情況為數(shù)不少,但都不是與“便”字構(gòu)成復(fù)句而出現(xiàn)的。如,李商隱的《破鏡》:[5]
玉匣清光不復(fù)持,菱花散亂月輪虧。秦臺(tái)一照山雞后,便是孤鸞罷舞時(shí)。
這是李商隱悼亡妻子王氏的詩(shī)作?！扒嘏_(tái)一照山雞后,便是孤鸞罷舞時(shí)?！边\(yùn)用了三個(gè)典故,“秦臺(tái)”指秦蕭史弄玉所居之鳳凰臺(tái),這里指妻子所居的閨房?！读邢蓚鳌?“蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳凰臺(tái),夫婦止其上,不下數(shù)年。一日,皆隨鳳凰飛去?！盵6]“山雞”典出《異苑》:“山雞愛(ài)其羽,映水則舞。魏武時(shí),南方獻(xiàn)之,公子蒼舒令置大鏡其前,雞a形而舞,不知止,遂乏死?！盵7]“孤鸞”典出南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》:“昔Y賓王結(jié)D峻祈之山,獲一鸞鳥(niǎo),王甚愛(ài)之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍饈。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘L聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類(lèi)而后鳴,可懸鏡以映之。’王從其言。鸞睹形悲鳴,哀鳴中宵,一奮而絕?！盵8]孤鸞,常用作失偶自傷的典故。
從中可以看出,“秦臺(tái)”本是雙棲之地,而此時(shí)妻子已故,自己如同孤鸞,身雖未死但精神已隨她同逝,表達(dá)了妻子死后作者的悲痛心情。在此,“秦臺(tái)一照山雞后,便是孤鸞罷舞時(shí)?！敝小耙弧迸c“便”是不存在必然聯(lián)系的,也就不能按黃先生的解讀方法把此句理解為山雞一旦照鏡子,鸞鳥(niǎo)就舞死了。
又如,柳永的《迷仙引》(u過(guò)笄年)[9]:
u過(guò)笄年,初綰云鬟,便學(xué)歌舞。席上尊前,王孫S分相許。算等閑、酬一笑,便千金慵覷。常祗恐、容易華偷換,光陰虛度。已受君恩顧。好與花為主。萬(wàn)里丹霄,何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見(jiàn)妾,朝云暮雨。
這首詞是詞人摹擬一個(gè)妙齡歌妓口吻而寫(xiě)的,敘述了她厭倦風(fēng)塵,追求愛(ài)情的熱切愿望。這里“算等閑、酬一笑,便千金慵覷”,詞人用“一笑”與“千金”對(duì)比,十分強(qiáng)烈地刻畫(huà)出她渴望尊重、珍視情意、追求知音的心理,同時(shí),有力地反襯出那些公子王孫給予她的只是輕薄無(wú)情的玩弄。“便”字在此應(yīng)作“即便”“縱使”解,即便是王孫貴族的萬(wàn)貫家財(cái),她也懶得看一眼。
諸如此類(lèi)的例證還有很多,像劉禹錫的“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,白居易的“勿言一水隔,便與千里同”、“不似杜康神用速,十分一盞便開(kāi)眉”,柳永的“一葉蘭舟,便恁急槳凌波去”,等等。
其次,把數(shù)詞“一”理解為連貫復(fù)句中的組成部分,不但造成了理解上的錯(cuò)誤,而且忽視了“一”字在詩(shī)歌中的妙用。在這首詞中“一”與“無(wú)數(shù)”形成了不平衡的美?！拔乃囈笥衅胶?、對(duì)稱(chēng)、整齊一律之美。漢語(yǔ)古典詩(shī)歌,由于其所使用的基本手段本來(lái)就具有傾向于聲和偶的方向發(fā)展。可是,只有平衡對(duì)稱(chēng),整齊一律,而沒(méi)有參差錯(cuò)落,變化多端,也必然會(huì)顯得單調(diào)、呆板,反而損害甚至破壞了平衡、對(duì)稱(chēng)、整齊所構(gòu)成的美。”“有才能的、善于向生活學(xué)習(xí)的文學(xué)藝術(shù)家們有鑒于此,就不能不在其創(chuàng)作中注意追求整齊中的變化、平衡、對(duì)稱(chēng)與不平衡、不對(duì)稱(chēng)之間的矛盾統(tǒng)一,并努力使這種表現(xiàn)為數(shù)量及質(zhì)量的差異并存于一個(gè)和諧的整體中,從而更真實(shí)、更完美地反映出生活的多樣性和復(fù)雜性?！盵10]
在古典詩(shī)歌中,一與多的對(duì)立統(tǒng)一是一對(duì)美學(xué)范疇和一種藝術(shù)手段,它被廣泛運(yùn)用于古典詩(shī)歌描寫(xiě)與結(jié)構(gòu),它通常是以人與人,物與物,以及人與物,物與人的組合方式出現(xiàn)的,而且“一”通常是主要矛盾面,由于“多”的陪襯,“一”就更其突出,從而取得較好的表達(dá)效果。[10]在《鵲橋仙》(纖云弄巧)中,秦觀正是運(yùn)用了這種藝術(shù)手段,使得“一”與“無(wú)數(shù)”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力,收到了很好的藝術(shù)效果?！敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)?！痹~人用一與多的對(duì)比手法來(lái)寫(xiě),把牛郎、織女一年相會(huì)的一次與人間的人們朝夕相處的無(wú)數(shù)次作比較,在不平衡的比照中,凸顯了牛郎與織女相聚的珍貴。
此外,詞人把牛郎織女相會(huì)與凡間相愛(ài)之人的相聚作比,二者除了相會(huì)次數(shù)上的矛盾外,還包含了牛郎織女間的永恒長(zhǎng)久的愛(ài)情與人世間眾多的朝歡暮樂(lè)的人們的愛(ài)情之間這一深層次的矛盾,表達(dá)了詞人的愛(ài)情觀,兩情久長(zhǎng),不在朝朝暮暮。
綜上所述,我們?cè)诮庾x古典詩(shī)詞時(shí),要排除現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣的干擾,正確把握古人文學(xué)作品的思想內(nèi)容,從而更好地領(lǐng)會(huì)古人文學(xué)作品蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。
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1. 懸艾葉、菖蒲于門(mén)
（南朝·梁）宗懔撰《荊楚歲時(shí)記》云：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣。”
《太平御覽》卷三十一引隋杜臺(tái)卿撰《玉燭寶典》曰：“五月五日采艾，懸于戶(hù)上，以禳毒氣?！?/p>
南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷八《端午》：“又釘艾人于門(mén)上，士庶遞相宴賞?！标愒n《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》：“端五刻蒲為小人子或葫蘆形，帶之辟邪?！薄岸宋逡园瑸榛⑿?，至有如黑豆大者；或剪彩為小虎，粘艾葉以戴之?！蓖跻使抖宋逄印吩疲骸扳O頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車(chē)?！?/p>
清顧祿《清嘉錄》：五月“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜頭，懸于床戶(hù)，皆以卻鬼?！鼻甯徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》：“端午日用菖蒲、艾子插于門(mén)旁，以禳不祥，亦古者艾虎蒲劍之遺意。”
2. 貼天師像或鐘馗像于室
陳元靚《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》：“端五都人畫(huà)天師像以賣(mài)；又合泥做張?zhí)鞄煟园瑸轭^，以蒜為拳，置于門(mén)戶(hù)之上。”吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷三《五月》：“五日重午節(jié)，又曰‘浴蘭令節(jié)’，內(nèi)司意思局以紅紗彩金盝子，以菖蒲或通草雕刻天師馭虎像于中，四圍以五色染菖蒲懸圍于左右?！?/p>
《清嘉錄》卷五《五月·貼天師符》：“朔日，人家以道院所貽天師符貼廳事，以鎮(zhèn)惡，肅拜燒香，至六月朔，始焚而送之。有貽自梵氏者，亦多以紅黃白紙，用朱墨畫(huà)韋馱鎮(zhèn)兇，則非天師符矣?！蓖瑫?shū)卷五《五月·掛鐘馗像》：“堂中掛鐘馗畫(huà)圖一月，以祛邪魅。李?！剁娯笀D》詩(shī)云：‘面目猙獰膽氣粗，榴紅蒲碧座懸圖。仗君掃蕩么麼技，免使人間鬼畫(huà)符?！直R毓嵩有詩(shī)云：‘榴花吐焰菖蒲碧，畫(huà)圖一幅生虛白。綠袍烏帽吉莫靴，知是終南山里客。眼如點(diǎn)漆發(fā)如虬，唇如腥紅髯如戟。看徹人間索索徒，不食煙霞食鬼伯。何年留影在人間，處處端陽(yáng)驅(qū)癘疫。嗚呼！世上罔兩不勝計(jì)，靈光一睹難逃匿。仗君百千億萬(wàn)身，卻鬼直教褫鬼魄?！?/p>
富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，市肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫(huà)天師鐘馗之像，或繪畫(huà)五毒符咒之形，懸而售之。都人士爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，粘之中門(mén)，以避祟?lèi)骸０矗汉鬂h禮儀志：五月五日朱索五色印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣。是即天師符之由來(lái)歟！”
清光緒馮家吉《錦城竹枝詞百詠·五月》：“騎虎天師法力鴻，惟持蒲劍便成功。無(wú)如毒染芙蓉重，不止區(qū)區(qū)五樣蟲(chóng)?！?/p>
3. 飲菖蒲、雄黃、獨(dú)蒜酒
陳元靚《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》：“端五以菖蒲，或縷或屑泛酒。又坡詞注云：近世五月五日，以菖蒲漬酒而飲?！蹲髠鳌吩疲骸碛胁龤b’，注云：菖蒲也。古詞云：旋酌菖蒲酒，靈氣滿(mǎn)芳樽。章簡(jiǎn)公《端五帖子》云：‘菖華泛酒堯樽綠，菰葉縈絲楚粽香。’王沂公《端五帖子》云：‘愿上菖華酒，年年圣子心?！湃A，菖蒲別名也?！?《歲時(shí)廣記》又引《金門(mén)歲節(jié)》：“洛陽(yáng)人家端五作術(shù)羹艾酒，以花彩樓閣插鬢，賜辟瘟扇梳?！?/p>
《清嘉錄》卷五《五月·雄黃酒》：“研雄黃末，屑蒲根，和酒以飲，謂之雄黃酒。又以余酒染小兒額及手足心。隨灑墻壁間，以祛毒蟲(chóng)?！?/p>
富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，自初一日起，取雄黃合酒曬之，用涂小兒額及鼻耳間，以避毒物?！?/p>
清嘉慶八年楊燮撰《錦城竹枝詞》：“龍舟錦水說(shuō)端陽(yáng)，艾葉菖蒲燒酒香。雜佩叢簪小兒女，都教耳鼻抹雄黃。”四川端午節(jié)飲雄黃酒，與別處不同，喜用獨(dú)蒜（又曰大蒜）磨雄黃酒而飲之。明李時(shí)珍《本草綱目》稱(chēng)蒜“除邪痹毒氣”，為此，四川人喜食生蒜。故，《成都通覽》記端午節(jié)必買(mǎi)的物品中，特別標(biāo)明要“買(mǎi)紅白糖、酒、雄黃、蒜”。紅白糖用于吃粽子，酒、雄黃、蒜用于兌雄黃酒。
4. 食角黍（粽子）、鹽蛋等節(jié)令食品
角黍，四川人叫“粽子”。端午節(jié)吃粽子，其俗甚古。《太平御覽》卷三十一引《風(fēng)土記》：“仲夏端五。端，初也。俗重五日與夏至同。先節(jié)一日又以菰葉裹粘米，以粟棗灰汁煮，令熟，節(jié)日啖，煮肥龜，令極熟，去骨加鹽豉秫蓼，名曰葅龜粘米，一名粽，一曰角黍。蓋取陰陽(yáng)尚包裹未（分）之象也。龜表肉里，陽(yáng)內(nèi)陰外之形，所以贊時(shí)也?！贝藯l材料說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：五月五日吃粽子最初與屈原無(wú)關(guān)，只是為了“贊時(shí)”，即調(diào)劑陰陽(yáng)。《初學(xué)記》四引晉周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！庇郑骸斑M(jìn)筒粽，一名角黍，一名粽?！绷?yè)?jù)《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《齊書(shū)》、《梁書(shū)》所記，當(dāng)時(shí)南方人平常也吃粽子、送粽子，并不一定專(zhuān)在端午吃用。《太平御覽》卷八百五十一引梁吳均《續(xù)齊諧記》曰：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，取竹筒貯米，投水祭之。”“漢建武中，長(zhǎng)沙區(qū)回白日忽見(jiàn)士人自稱(chēng)三閭大夫，謂回曰：‘君常見(jiàn)祭甚誠(chéng)，但常年所遺俱為蛟龍所竊，今君惠可以練樹(shù)葉塞其上，以彩絲纏縛之，此二物蛟龍所憚也?！刂?jǐn)依旨。今世人五日作粽并帶練葉及五彩絲，皆汨羅之遺風(fēng)。”練樹(shù)之“練”為“楝”的假借字，即苦楝，實(shí)名金鈴子。李時(shí)珍《本草綱目》引陶弘景曰：“俗人五月五日取葉佩之，云辟惡也?！薄冻鯇W(xué)記》卷四引《續(xù)齊諧記》作“可以菰葉塞上，以彩絲約縛之，二物蛟龍所畏。”菰，同苽，亦名蔣。俗稱(chēng)茭白，生于江湖陂澤，可作蔬菜。其實(shí)如米，稱(chēng)雕胡米，可以作飯。然而，同是梁人的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中只說(shuō)：“夏至節(jié)日食粽。周處謂為角黍，人并以新竹為筒粽?！辈⑽磳⒊贼兆优c屈原相聯(lián)系。
至遲到宋代，粽子就成了端午節(jié)的節(jié)令食品。《西湖老人繁勝錄》記南宋都城臨安（今杭州）端午日“角黍，天下惟有是都城將粽揍成樓閣、亭子、車(chē)兒諸般巧樣。開(kāi)鋪貨賣(mài)，多作勸酒，各為巧粽。”陳元靚《歲時(shí)廣記》二十一引《歲時(shí)雜記》：“端午粽子名品甚多，形制不一。有角粽、錐粽、茭粽、筒粽、秤錘粽，又有九子粽?！?/p>
《清嘉錄》記蘇州五月：“市肆以菰葉裹黍米為粽，像秤錘之形，謂之秤錘粽，居人買(mǎi)以相饋貺，并以祀先?！薄堆嗑q時(shí)記》：“京師謂端陽(yáng)為五月節(jié)，初五日為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。每屆端陽(yáng)以前，府第朱門(mén)皆以粽子相饋貽，并副以櫻桃、桑椹、荸薺、桃、杏及五毒餅、玫瑰等物。其供佛祀先者，仍以粽子及櫻桃、桑椹為正供。亦薦其時(shí)食之義?！?/p>
四川傳統(tǒng)的端午節(jié)食品，除了吃粽子，還要吃鹽蛋、皮蛋、燒鴨子和鱔魚(yú)，蔬菜中最重要的是吃莧菜和馬齒莧，民間有“端陽(yáng)莧，當(dāng)肉干”之說(shuō)。陳元靚《歲時(shí)廣記》引《食療》云：“莧菜一名莫實(shí)，五月五日采莧菜和馬齒莧為末，等分與調(diào)，孕婦服之易差，但未知治何病？”李時(shí)珍《本草綱目》卷二十七稱(chēng)莧菜有六種：赤莧、白莧、人莧、紫莧、五色莧、馬莧。名為莫實(shí)的莧菜應(yīng)是白莧。四川端午節(jié)吃的莧菜主要是赤莧、紫莧和馬莧（馬齒莧）?！白锨{莖葉通紫，吳人用染爪者，諸莧中惟此無(wú)毒，不寒。赤莧亦謂之花莧，莖葉深赤，根莖亦可糟藏，食之甚美，味辛?！崩顣r(shí)珍曰:“莧并三月撒種。六月以后不堪食?！倍宋绻?jié)正是吃莧菜的時(shí)候，莧菜有藥用價(jià)值，“白莧：補(bǔ)氣除熱，通九竅。赤莧：主赤痢、射工、沙虱。紫莧：殺蟲(chóng)毒，治氣痢。”[4]馬齒莧可“禳解疫氣”[5]。端午節(jié)吃鴨子是古俗，周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“仲夏端午，烹鶩角黍”，鶩，就是鴨子。鱔魚(yú)，四川人俗稱(chēng)“黃鱔”。野生黃鱔長(zhǎng)于水稻田里，端午節(jié)來(lái)臨，正當(dāng)鱔魚(yú)肥大，鮮嫩可口的時(shí)候。據(jù)說(shuō)，過(guò)了端午，“黃鱔長(zhǎng)毛，就吃不得了”。
5 . 佩帶彩絲、香囊等辟瘟之物
端午節(jié)“系絲辟瘟”的習(xí)俗發(fā)生很早，東漢應(yīng)劭撰《風(fēng)俗通義》:“夏至著五彩，辟兵，題曰游光。游光，厲鬼也，知其名者無(wú)瘟疾。五彩，避五兵也。案：人取新斷織系戶(hù)，亦此類(lèi)也。謹(jǐn)案：織取新斷二三寸帛，綴著衣衿，以己織縑告成于諸姑也。后世彌文，易以五系。又永建中，京師大疫，云厲鬼字野重、游光。亦但流言，無(wú)指見(jiàn)之者。其后歲歲有病，人情愁怖，復(fù)增題之，冀以脫禍。今家人織新縑，皆取著后縑二寸許，系戶(hù)上，此其驗(yàn)也。”“五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說(shuō)以益人命?！薄拔逶挛迦眨晕宀式z系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病溫?！盵6]
宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。又有條達(dá)等組織雜物以相贈(zèng)遺?！薄鞍矗骸傧睦O始出，婦人染練，咸有作務(wù)?！赵滦浅进B(niǎo)獸之狀。文繡金縷，貢獻(xiàn)所尊?！幻L(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色絲，一名朱索，名擬甚多。青赤白黑以為四方，黃為中央，襞方綴于胸前，以示婦人蠶功也?！?/p>
陳元靚《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》：“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形，或帶或釘門(mén)上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢(qián)?！庇衷唬骸岸宋逡猿喟撞试烊缒遥圆示€貫之，搐使如花，俗以稻李置彩囊中帶之，謂之道理袋。”另外，宋代端午節(jié)還有戴蚌粉鈴，佩赤靈符、釵頭符，衣艾虎，插艾花，佩楝葉等習(xí)俗。
富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用綾羅制成小壺及粽子、壺盧（葫蘆）、櫻桃、桑椹之類(lèi)，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背?！?/p>
顧祿《清嘉錄》記端午節(jié)制“雄黃荷包裊絨銅錢(qián)”皆系襟帶間以辟邪；“結(jié)五色絲為索，系小兒之臂，男左女右，謂之長(zhǎng)壽線。”“尼庵剪五色彩箋，狀蟾蜍、蜥蜴、蜘蛛、蛇、蚿之形，分貽檀越，貼門(mén)楣寢次，能魘毒蟲(chóng)，謂之五毒符?！薄澳信鍘П傥恋?，或焚于室中，益以蒼術(shù)、白芷、大黃、蕓香之屬，皆以辟疫祛毒?！?/p>
端午節(jié)必須佩帶“辟疫祛毒”裝飾品的傳統(tǒng)習(xí)俗，在四川一直保留至1966年“”開(kāi)始的時(shí)候。四川端午節(jié)“辟疫祛毒”裝飾品中，最流行的是“女子佩繡囊，曰‘香包’。小兒衣綴彩扎虎、猴等物，云可辟除邪穢?！保駠?guó)23年刻本《華陽(yáng)縣志》）20世紀(jì)70年代末和80年代初，這個(gè)古老的習(xí)俗在農(nóng)村又有所恢復(fù)。但在大城市，此風(fēng)已不見(jiàn)蹤影，唯有端午節(jié)戴梔子花的舊俗，被愛(ài)美的婦女們接受發(fā)揚(yáng)。
6. 取蟾酥
五月端陽(yáng)取蟾酥的習(xí)俗，最初見(jiàn)于晉葛洪著《抱樸子》卷十一《仙藥》：“肉芝者，謂萬(wàn)歲蟾蜍，頭上有角，頷下有丹書(shū)八字再重，以五月五日日中時(shí)取之，陰乾百日，以其左足畫(huà)地，即為流水，帶其左手于身，辟五兵，若敵人射己者，弓弩矢皆反還自向也?！泵鲃⒍薄⒂谵日兜劬┚拔锫浴肪矶浂宋绻?jié)，北京“大醫(yī)院官，旗物鼓吹，赴南海子捉蝦蟆，取蟾酥也。其法：針棗葉，刺蟾之眉間，漿射葉上，以蔽人目，不令傷也。”《清嘉錄》記載：蘇州端午節(jié)“土人采百草之可療疾者，留以供藥餌，俗稱(chēng)草頭方。藥市收癩蝦蟆，刺取其沫，謂之蟾酥，為修合丹丸之用，率以萬(wàn)計(jì)。人家小兒女未痘者，以水畜養(yǎng)癩蝦蟆五個(gè)或七個(gè)，俟其吐沫，過(guò)午取水，煎湯浴之，令痘瘡稀?！备鸷槭侵袊?guó)道教史上的重要人物，《抱樸子》是集神仙思想之大成的一部著作。他介紹的在五月五日日中取蟾酥，“帶其左手于身，辟五兵”的習(xí)俗，在1949年以前的四川存在，這大概與四川是道教的發(fā)源地，神話氣氛自古濃厚不無(wú)關(guān)系。
7. 龍舟競(jìng)渡
《荊楚歲時(shí)記》：“是日，競(jìng)渡，采雜藥。按：五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧，一自以為水軍，一自以為水馬。州將及士人悉臨水而觀之。邯鄲淳《曹娥碑》云：‘五月五日，時(shí)迎伍君逆濤而上，為水所淹?！褂謻|吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也?！对降貍鳌吩破鹩谠酵豕篡`，不可詳矣。”凡是近水的地方，端午節(jié)均有龍舟競(jìng)渡的活動(dòng)，自古及今，全國(guó)皆然。正如唐代詩(shī)人劉禹錫《競(jìng)渡曲》所云：“風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄?！背啥嫉貐^(qū)過(guò)去流行一首民歌叫《十月看花》：“五月收拾去看花，一對(duì)龍船水中劃。六十六根花橈片，劃來(lái)劃去滿(mǎn)河花?！碑a(chǎn)生端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的原因是什么？《荊楚歲時(shí)記》列了三種說(shuō)法：第一，南方荊楚地區(qū)以為端午競(jìng)渡起于悼屈原；第二，邯鄲淳《曹娥碑》認(rèn)為端午競(jìng)渡是東吳之俗，與伍子胥有關(guān)；第三，《越地傳》以為起于越王勾踐。著名民俗學(xué)家江紹原先生別有新解，認(rèn)為：“競(jìng)渡實(shí)與屈原無(wú)涉，它本是古時(shí)人群用法術(shù)處理的一種公共衛(wèi)生事業(yè)——每年在五月中把疵癘夭札燒死，并且用船送走?！盵7]后來(lái)，由于地方主義緣故，吳、越、楚的人又都把這個(gè)風(fēng)俗歸到本國(guó)的某一位大人物身上去。筆者查閱了103種四川地方志，發(fā)現(xiàn)川東地區(qū)，與荊楚接壤，因而多有端午競(jìng)渡起于悼屈原的說(shuō)法，其它地方則不然。端午節(jié)劃龍船的習(xí)俗，自1949年以來(lái)作為一種水上競(jìng)技體育活動(dòng)受到政府的鼓勵(lì)和提倡；端午競(jìng)渡起于悼屈原的說(shuō)法，也作為一種愛(ài)國(guó)主義教育，受到輿論的支持。
8. 游百病
端午節(jié)“游百病”的習(xí)俗，過(guò)去主要盛行于多山少水之地或邊遠(yuǎn)地區(qū)。如清道光二十五年刻本《蓬溪縣志》載：“五月五日，無(wú)競(jìng)渡之觀。士女豐容，雜沓游鷲峰寺塔，又相攜登城周覽?？h依山為城，民辟疾者，率出游以厭之，俗謂之‘游百病’?！痹诔啥嫉貐^(qū)，每年正月十六“市民在四門(mén)城墻游覽，名曰‘游百病’，意今日游過(guò)城墻，一年可望無(wú)病?！盵8]端午節(jié)午后出城看龍舟競(jìng)賽，可能便代替了“游百病”，故無(wú)專(zhuān)門(mén)記載，年深日久，“游百病”的習(xí)俗，早就被人們淡忘了。
9. 采雜藥煎湯沐浴
如果說(shuō)競(jìng)渡是“古時(shí)人群用法術(shù)處理的一種公共衛(wèi)生事業(yè)”，那么端午采雜藥煎湯沐浴就是用藥物處理的一種個(gè)體或家族衛(wèi)生習(xí)俗——洗掉穢氣，辟除邪惡。這是中華民族一種非常古老的習(xí)俗?！洞蟠鞫Y記》卷二《夏小正》：“五月蓄蘭，為沐浴也。”《楚辭·九歌》也有“浴蘭湯兮沐芳”詞句。陳元靚《歲時(shí)廣記》記載宋代端午有“浴蘭湯”的風(fēng)俗。采雜藥煎湯沐浴的習(xí)俗，是四川過(guò)端午節(jié)的重要內(nèi)容，從古相沿至今。盡管老百姓相信“端陽(yáng)百草皆是藥”，但主要還是以菖蒲、艾葉、麻柳葉等祛毒的草藥為主。一般在端午晚上煎湯沐浴，家家戶(hù)戶(hù)，大人小孩，都要洗澡，洗了少生瘡害病。
10. 唱過(guò)節(jié)戲
清代和民國(guó)年間，四川過(guò)端午節(jié)，民間燈影戲班和川劇團(tuán)要唱過(guò)節(jié)戲。這天戲班唱的戲目，必有一本《雄黃陣》?！缎埸S陣》又名《盜仙草》、《盜草》、《三仙島》。該劇為《白蛇傳》之一節(jié)。此劇與端午節(jié)的關(guān)系，筆者揣測(cè)原本在撒雄黃“以遠(yuǎn)毒蛇”上，而不是歌頌白氏盜靈芝草救夫。而今，隨著傳統(tǒng)川劇的衰落，端午梨園演《雄黃陣》已難得一見(jiàn)。
11. 拜節(jié)
四川過(guò)端午節(jié)，親友間要互相拜節(jié)，饋送粽子、鹽蛋、皮蛋和香包、扇子等辟邪禮品。這一天，出嫁的女兒偕同女婿回娘家向父母拜節(jié)。成都市大邑縣過(guò)去流傳一首民歌《五月端陽(yáng)回娘家》：“隔河望見(jiàn)嫂穿紗，背上揹個(gè)奶娃娃。問(wèn)你情嫂哪里去，五月端陽(yáng)回娘家?！逼鋵?shí)，端陽(yáng)回娘家是一種非常古老的習(xí)俗。明謝肇淛撰《五雜俎》卷十四《事部》二曰：“女于五月五日回省父母，謂之‘歸寧’，此漢以來(lái)禮也?！庇衷唬骸拔逶職w寧，謂之‘取夏衣’，按《周禮》后妃歸寧亦用绤,則夏之歸寧其來(lái)久矣?！?，為細(xì)葛布；绤為粗葛布。绤，即用葛布做的涼爽的夏衣?！对?shī)經(jīng)·葛覃》就是一首歌詠出嫁女子準(zhǔn)備葛衣，歸寧父母的詩(shī)篇。
綜上所述，四川端午節(jié)習(xí)俗內(nèi)容與中國(guó)各地，特別是長(zhǎng)江流域的端午節(jié)習(xí)俗（以《荊楚歲時(shí)記》和《清嘉錄》為代表）大同小異。這與明清以來(lái)四川形成移民社會(huì)有關(guān)。盡管四川端午節(jié)習(xí)俗隨著時(shí)代的變遷，不斷發(fā)生變異，但始終未脫離“祛病除邪”的原始巫文化的本質(zhì)。在現(xiàn)代化、城市化迅猛推進(jìn)的今天，四川傳統(tǒng)端午節(jié)習(xí)俗的許多巫文化內(nèi)容已經(jīng)消失，而其中有益于民眾身心健康、符合科學(xué)的部分則融入現(xiàn)代民俗保留下來(lái)，豐富和美化著民眾的生活。由此可以看出傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化并不矛盾，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化可以促進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展。
注釋?zhuān)?/p>
[1]尚秉和：《歷代社會(huì)風(fēng)俗事物考》卷三十九《歲時(shí)伏臘》，中國(guó)書(shū)店2001年版，第423、424頁(yè)。
[2]聞一多：《端午考》，《聞一多全集》（一），三聯(lián)書(shū)店1982年版。
[3]張紫晨：《中國(guó)民俗與民俗學(xué)》，浙江人民出版社1985年版，第163頁(yè)。
[4][5]【明】李時(shí)珍：《本草綱目》卷二十七“莧”，人民衛(wèi)生出版社1982年版，第1653、1654頁(yè)，第1656頁(yè)。
[6]【東漢】應(yīng)劭撰、王利器校注：《風(fēng)俗通義校注·佚文》，中華書(shū)局1981年版，第605頁(yè)。
[7]江紹原：《端午競(jìng)渡本意考》，原載1926年2月10日、2月11日、2月20日《晨報(bào)副刊》；又見(jiàn)《江紹原民俗學(xué)論集》，上海人民出版社1998年版。
[8]周芷穎：《新成都》，成都復(fù)興書(shū)局1942年版。