人才培養(yǎng)教育精選(九篇)
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第1篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞：管窺；國(guó)際動(dòng)漫人才教育培養(yǎng)；教育模式；啟迪
以“產(chǎn)、學(xué)、研合作模式”培養(yǎng)動(dòng)漫專業(yè)人才，是動(dòng)漫教育的行業(yè)特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)的必然要求。當(dāng)前，國(guó)際上采取這種模式走在前列的主要有日本、歐美等國(guó)家和地區(qū)。我國(guó)對(duì)這一培養(yǎng)模式還處于摸索階段，因此借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，顯得尤為必要。本文擬就日本模式和歐美模式作一番梳理。
1日本模式
日本在動(dòng)漫教育方面擁有將學(xué)校、市場(chǎng)和政策等三方面有機(jī)聯(lián)合的較完善模式。日本模式主要有這樣幾種形式：（1）傳統(tǒng)的“工作室”制度；（2）自主服務(wù)于“產(chǎn)、學(xué)、研”和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)開發(fā)。
首先，日本傳統(tǒng)的動(dòng)漫教育采取“工作室”制度有點(diǎn)類似于我國(guó)傳統(tǒng)作坊的“學(xué)徒”模式，師傅帶徒弟在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。日本學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)漫專業(yè)之前要通過人學(xué)考試，考試科目以美術(shù)基礎(chǔ)為主，進(jìn)入大學(xué)后學(xué)習(xí)課程也主要以提高美術(shù)和文化素養(yǎng)為主。之后，動(dòng)漫專業(yè)學(xué)生很快就會(huì)被安排進(jìn)動(dòng)畫工作室進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)式歷練。在日本的動(dòng)漫工作室，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。其次，較強(qiáng)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)意識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)開發(fā)意識(shí)。一方面，日本院校在學(xué)科設(shè)置上將傳統(tǒng)的動(dòng)漫技能教育上升到研究型人才的培養(yǎng)層面，紛紛在研究生院開設(shè)動(dòng)漫方向的研究生教育，專門從事動(dòng)漫文化、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫技術(shù)、動(dòng)漫知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面的研發(fā)。如東京藝術(shù)大學(xué)是日本國(guó)立大學(xué)中第一個(gè)在研究生院設(shè)立動(dòng)漫專業(yè)的院校，動(dòng)漫專業(yè)隸屬于研究生院的影像研究科，設(shè)三維動(dòng)漫、二維動(dòng)漫、故事構(gòu)成等方向，僅招收16名學(xué)生。大阪電氣通訊大學(xué)則是日本第一個(gè)在研究生院設(shè)立動(dòng)漫專業(yè)的非國(guó)立大學(xué)。亞細(xì)亞大學(xué)還新開設(shè)了“市場(chǎng)文化課”，培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)方面的專門人才。如今，日本院校在服務(wù)動(dòng)漫企業(yè)、社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域具有重要地位。再次，專業(yè)劃分比較合理，注重實(shí)踐教育。一是專業(yè)劃分很細(xì)。很多學(xué)校多設(shè)置專業(yè)方向諸如專業(yè)漫畫家、漫畫插圖、數(shù)字漫畫、漫畫雜志編輯、漫畫原創(chuàng)、寫作創(chuàng)作、動(dòng)畫劇本創(chuàng)作等。由于專業(yè)方向明確，所設(shè)置的課程也比較到位，除了很多帶有技術(shù)性的課程外，還有不少文學(xué)、藝術(shù)、歷史等人文社會(huì)科學(xué)方面的課程。二是在明確專業(yè)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)各種實(shí)用性人才。不少學(xué)校都在培養(yǎng)什么樣的人才上煞費(fèi)苦心，除了希望以此來(lái)吸引學(xué)生入學(xué)外，還為學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)予以充分考慮。為此，很多學(xué)校大力宣傳，通過動(dòng)漫專業(yè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生畢業(yè)后可以從事的相關(guān)職業(yè)包括漫畫家、漫畫作家、插圖畫家、美術(shù)印刷設(shè)計(jì)師、形象設(shè)計(jì)師、數(shù)字助手、DTP操作員、網(wǎng)頁(yè)制作員、CG創(chuàng)作員、雜志撰稿人、新聞?dòng)浾?、采訪記者、小說家、漫畫原創(chuàng)人員、繪本作家、動(dòng)畫劇本創(chuàng)作人員、游戲創(chuàng)作人員等。三是注重計(jì)算機(jī)的使用和數(shù)字藝術(shù)的教育。這些學(xué)校除了傳統(tǒng)的繪畫學(xué)習(xí)外，都非常重視計(jì)算機(jī)數(shù)字藝術(shù)的教育。為此，各校不僅配備了很先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及相關(guān)數(shù)字設(shè)備，還聘請(qǐng)很多在動(dòng)漫制作公司從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作的動(dòng)漫專家從事學(xué)校的教學(xué)工作。四是引進(jìn)企業(yè)實(shí)習(xí)制度，強(qiáng)化實(shí)踐性學(xué)習(xí)。動(dòng)漫專業(yè)本來(lái)就是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，只是課堂教學(xué)很難滿足動(dòng)漫用人單位對(duì)人才的要求。因此，中專和職業(yè)學(xué)校很早就引進(jìn)了動(dòng)漫企業(yè)實(shí)習(xí)制度，要求學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，必須到動(dòng)漫企業(yè)等單位實(shí)習(xí)方能畢業(yè)。
2歐美模式
歐美模式包括北美的美國(guó)和加拿大，以及歐洲的英國(guó)等國(guó)家。這些地區(qū)的動(dòng)漫人才培養(yǎng)模式較為相似，其中以加拿大為強(qiáng)。加拿大60年代就已經(jīng)在全球首家培養(yǎng)動(dòng)漫人才了，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歐美模式主要通過以下幾條路徑來(lái)實(shí)施的：（1）校企聯(lián)動(dòng)，共同制定教學(xué)大綱；（2）實(shí)行工作室制度，開發(fā)學(xué)生主體能動(dòng)性：（3）技術(shù)與創(chuàng)意并重。
首先來(lái)看校企聯(lián)動(dòng)，共同制定教學(xué)大綱。歐美在制定動(dòng)漫人才的培養(yǎng)要求時(shí)重點(diǎn)考慮是否和行業(yè)標(biāo)淮相一致。如英國(guó)倫敦藝術(shù)大學(xué)坎伯韋爾藝術(shù)學(xué)院動(dòng)漫繪畫專業(yè)的主要科目即是由業(yè)界人士參與編纂，為的是使課程在最大程度上反映了當(dāng)今行業(yè)的需要。再如加拿大有個(gè)“行業(yè)部落委員會(huì)”，院校完全根據(jù)“行業(yè)部落委員會(huì)”的要求來(lái)制定人才培養(yǎng)綱要。其次，實(shí)行工作室制度，開發(fā)學(xué)生主體能動(dòng)性。歐美的動(dòng)漫教學(xué)除了課堂教學(xué)模擬真實(shí)的專業(yè)工作環(huán)境布置外，學(xué)生在一定的階段還會(huì)被安排進(jìn)企業(yè)的工作室實(shí)習(xí)或參加實(shí)際項(xiàng)目的練習(xí)。與日本小作坊式的工作室培養(yǎng)模式相比，北美的動(dòng)漫教育更具有社會(huì)化大生產(chǎn)的氣息。加拿大的謝爾丹學(xué)院在工作室教育模式中，完全按照好萊塢動(dòng)漫生產(chǎn)的模式組織教學(xué)，連實(shí)驗(yàn)室布置都盡力摹仿好萊塢動(dòng)漫工作室的格局、氛圍。特別值得強(qiáng)調(diào)的是歐美工作室培養(yǎng)模式非常重視學(xué)生主體能動(dòng)性的開發(fā)。在工作室中，學(xué)生的自由度比較大，可以根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)自己的工作空間。再次，技術(shù)與創(chuàng)意并重。歐美的動(dòng)漫教育在長(zhǎng)期與企業(yè)合作培養(yǎng)的過程中，深刻意識(shí)到如果學(xué)生只注重掌握maya等軟件技術(shù)，而不去學(xué)習(xí)基本的文化素養(yǎng)，也不會(huì)成為一個(gè)好的動(dòng)畫師。因此，北美動(dòng)漫教育還注重在日常教學(xué)工作細(xì)節(jié)中激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)意潛能。除了工作室盡量尊重學(xué)生的創(chuàng)意進(jìn)行布置外，學(xué)校還設(shè)有專門的創(chuàng)意訓(xùn)練課程，老師會(huì)把平時(shí)看起來(lái)不可能聯(lián)系起來(lái)的東西聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)有創(chuàng)意的環(huán)境啟發(fā)學(xué)生去聯(lián)想。
3國(guó)際動(dòng)漫人才教育“產(chǎn)、學(xué)、研”培養(yǎng)模式對(duì)我國(guó)的啟示
歐美、日本在長(zhǎng)期的動(dòng)漫人才培養(yǎng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)形式，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
借鑒之一：“工作室制度”。無(wú)論是歐美，還是日本，大都采取“工作室”制度。我國(guó)目前動(dòng)漫人才培養(yǎng)還主要以課堂授課為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是規(guī)模化、程式化的統(tǒng)一培養(yǎng)模式。這種大一統(tǒng)的教學(xué)模式，理論對(duì)理論，不利于學(xué)生實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，而且會(huì)使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)被掩沒?！肮ぷ魇摇贫?，將學(xué)生分成小組，各有分工。教師在與學(xué)生一起做項(xiàng)目的過程中，可以與項(xiàng)目組中每位同學(xué)充分交流溝通。而且，通過“工作室”培養(yǎng)模式，模擬真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境，也有利于學(xué)生畢業(yè)后就直接進(jìn)入上手工作。不必像現(xiàn)在這樣，需要經(jīng)過企業(yè)的再培訓(xùn)才能上崗。
第2篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞：汽車運(yùn)用；維修；培養(yǎng)方案
一、制訂有效且可行的人才培養(yǎng)方案
1.注重培養(yǎng)學(xué)生的能力為主，適時(shí)調(diào)整課程
首先，在汽修教學(xué)中，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，更新自己的教學(xué)觀念。教師要跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)代接軌，通過互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)掌握最新的教學(xué)模式，并給予一定的實(shí)施。然后則是以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力為主，設(shè)置新的課程，并且教師在教學(xué)上應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為主，增加課程的實(shí)習(xí)時(shí)間。最后則是加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，調(diào)整課時(shí)，增加實(shí)物課時(shí)，讓學(xué)生能夠擁有多些動(dòng)手操作的實(shí)踐能力，在一定程度上提高了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。
2.合理改善課程設(shè)計(jì)
現(xiàn)在新課標(biāo)教學(xué)的推動(dòng)作用下轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，合理規(guī)劃教學(xué)課程已經(jīng)是汽修教學(xué)改革的主要方向了，合理規(guī)劃課程設(shè)計(jì)，通過與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要人才方向規(guī)劃課程，在對(duì)人才需求量大的，工作變化大的專業(yè)進(jìn)行增加課程或者增加班級(jí)設(shè)計(jì)，對(duì)于新出現(xiàn)的汽修技術(shù)就應(yīng)當(dāng)增開這一門課程，培育更多更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，汽車運(yùn)用與維修專業(yè)改革只有根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要而改革才會(huì)是好的改革，也是改革的根本方向，這樣才能培養(yǎng)出更多的人才，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供必要的人才資源。
二、創(chuàng)建模塊式教學(xué)
在汽修教學(xué)中，教師應(yīng)該實(shí)行“一體化”教學(xué)，把課堂搬到實(shí)訓(xùn)基地，這樣才會(huì)使得教學(xué)質(zhì)量提高。在實(shí)行“一體化”教學(xué)的過程中，必須要做到：（1）挑選具備著較強(qiáng)理論與一定實(shí)踐技能的教師擔(dān)任這個(gè)教學(xué)活動(dòng)；（2）確定模塊內(nèi)容；（3）編寫教案并且進(jìn)行討論；（4）確定模塊教學(xué)流程；（5）確定學(xué)生的考核方案；（6）對(duì)學(xué)生進(jìn)行課后調(diào)查。通過采取一體化教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生的理論與實(shí)踐技能。
三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
對(duì)于教學(xué)一線的教師應(yīng)該采取年度學(xué)習(xí)，不斷通過學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的學(xué)識(shí)，確保與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于不斷加強(qiáng)師資隊(duì)伍的力量是教育培養(yǎng)人才必不可少的環(huán)節(jié)，所以教師必須要擁有專業(yè)的知識(shí)和學(xué)識(shí)，除此之外還要不斷自我增值。因此，不斷提高師資力量，加強(qiáng)教師對(duì)于汽車運(yùn)用與維修專業(yè)能力的培養(yǎng)是非常必要的。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)制訂出完善地針對(duì)教師汽車運(yùn)用與維修教學(xué)的培養(yǎng)策略，將規(guī)定每個(gè)月安排教師在校外進(jìn)行培訓(xùn)。在學(xué)校的時(shí)候要對(duì)教師們進(jìn)行不定時(shí)對(duì)教師的汽車運(yùn)用與維修教學(xué)能力進(jìn)行測(cè)試，只有這樣才能讓教師的教學(xué)能力得以不斷提高，知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新和豐富。在培訓(xùn)的過程中也要要求教師進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐去到一些企業(yè)中了解現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于專業(yè)方向的需求，以此來(lái)面向?qū)I(yè)化教學(xué)，讓學(xué)生時(shí)刻適應(yīng)著社會(huì)的發(fā)展，這樣也可以增加學(xué)生的就業(yè)成功率和就業(yè)籌碼，為學(xué)生的就業(yè)方向奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，汽車運(yùn)用與維修專業(yè)人才培養(yǎng)教育模式的改革是非常必要的，時(shí)代的發(fā)展離不開對(duì)人才的需求，想要有高技術(shù)的人才資源就必須要時(shí)刻注視著時(shí)代的發(fā)展需要，創(chuàng)新教學(xué)方式，以學(xué)生為主體，對(duì)其進(jìn)行教育充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，挖掘?qū)W生的潛能，制定合理有效的課堂方案，以此達(dá)到課堂教學(xué)效果的提升，還在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，為社會(huì)、為國(guó)家提供了一批批不僅具有高素質(zhì)又有創(chuàng)新能力的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊秀娟.中職學(xué)校汽車維修專業(yè)的探討[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2010（10）.
第3篇：人才培養(yǎng)教育范文
文/馬啟龍
摘要：教育技術(shù)人才是指具備一定教育技術(shù)知識(shí)、能力及情意，并能以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)及教育技術(shù)領(lǐng)域做出某種貢獻(xiàn)的人。本文通過分析，提出培養(yǎng)教育技術(shù)人才的途徑包括分層、分類發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè)，分級(jí)進(jìn)行教育技術(shù)能力培訓(xùn)，全面改革現(xiàn)代教育技術(shù)公共課等。
關(guān)鍵詞 ：教育技術(shù)人才 教育技術(shù)學(xué)專業(yè) 中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)
課?題：本文系2014年度甘肅省高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目“民族院校教育技術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究”（課題編號(hào)：2014B-098）、甘肅民族師范學(xué)院西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心科研項(xiàng)目“民族地區(qū)中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力提升的理論與實(shí)證研究”（課題編號(hào)：GMYMYZHX[2014]005）研究成果。
當(dāng)前我國(guó)信息化教育已由“硬件配備”階段進(jìn)入了“深入教學(xué)應(yīng)用”階段。想要培養(yǎng)出能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)與學(xué)科教學(xué)深層次整合的人才，認(rèn)清當(dāng)前國(guó)內(nèi)教育信息化教育形勢(shì)，認(rèn)清教育技術(shù)人才的劃分及培養(yǎng)層次，分階段有重點(diǎn)進(jìn)行教育技術(shù)人才培養(yǎng)至關(guān)重要。
一、人才及教育技術(shù)人才
1.人才的定義及其特征
什么樣的人算得上是人才呢？學(xué)者們的看法主要從人的創(chuàng)造性出發(fā)，將對(duì)社會(huì)某一領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人稱為人才。從學(xué)者們對(duì)“人才”的界定可以看出，人才具備以下普遍特征：它是一個(gè)歷史范疇，具有一定的歷史局限性，受當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的制約；創(chuàng)造性是人才的本質(zhì)特征，是區(qū)別人才與一般人的標(biāo)準(zhǔn)；人的創(chuàng)造能力有高低之分，進(jìn)而人才做出的貢獻(xiàn)有大小之別，因此人才有高低之層次；社會(huì)存在分工，不同行業(yè)有不同的人才，專業(yè)是人才分化的結(jié)果。
2.教育技術(shù)人才的定義及其特征
教育技術(shù)人才是相對(duì)于一般人才和其他類型、專業(yè)的人才而言的。在教育技術(shù)產(chǎn)生后，具備一定教育技術(shù)知識(shí)、能力及情意，并能以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)及教育技術(shù)領(lǐng)域做出某種貢獻(xiàn)的人就可以稱之為教育技術(shù)人才。
除了具備上述人才的普遍特征外，教育技術(shù)人才還具有其獨(dú)特特征。
（1）教育技術(shù)產(chǎn)生是教育技術(shù)人才最重要的社會(huì)歷史條件。如果說教育技術(shù)起源于古代口耳相傳之術(shù)，則孔子、蘇格拉底就是最早的教育技術(shù)人才的代表；如果說教育技術(shù)產(chǎn)生于近代電子技術(shù)時(shí)代，以幻燈、投影、電影等在教育中的應(yīng)用為標(biāo)志，則國(guó)外有斯金納、戴爾等教育技術(shù)人才的先驅(qū)，在中國(guó)以陶行知為代表的教育家最早應(yīng)用幻燈與教育教學(xué)中，之后由南國(guó)農(nóng)、蕭樹滋等從國(guó)外學(xué)習(xí)視聽教育歸來(lái)的學(xué)子結(jié)合我國(guó)實(shí)際創(chuàng)立了有中國(guó)特色的教育技術(shù)——電化教育。
（2）教育技術(shù)人才具備專門的知識(shí)、能力，遵循共同的道德規(guī)范，從事著一個(gè)共同的領(lǐng)域，組成一個(gè)專門化的群體。由于教育技術(shù)學(xué)是一門非常年輕的學(xué)科，再加上教育學(xué)和技術(shù)學(xué)的交叉，該學(xué)科的知識(shí)體系仍不完善，使得一些人認(rèn)為“學(xué)電教的搞理論不如教育系，搞技術(shù)不如計(jì)算機(jī)系”。但隨著國(guó)內(nèi)外教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)的制定、教育技術(shù)專業(yè)人員道德標(biāo)準(zhǔn)的提出，隨著我國(guó)信息化教育的深入推進(jìn)和教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的舉辦，我國(guó)將出現(xiàn)一大批具有專門知識(shí)和能力，具有共同信念、道德標(biāo)準(zhǔn)的從事教育技術(shù)工作的人才。
（3）教育技術(shù)人才是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域教育人才的一種。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以將人才劃分為不同的類型，根據(jù)德智體三要素可以把人才分成道德型、科學(xué)型和藝術(shù)型；根據(jù)人才掌握的知識(shí)可以分為不同的專業(yè)人才，如數(shù)學(xué)人才、物理人才、經(jīng)濟(jì)人才、哲學(xué)人才等。筆者以上述分類為基礎(chǔ)得出一個(gè)綜合分類：首先，人才可劃分為道德型人才、科學(xué)型人才和藝術(shù)型人才三大類；其次，科學(xué)型人才又可細(xì)分為自然科學(xué)人才、社會(huì)科學(xué)人才、思維科學(xué)人才三小類；最后，自然科學(xué)人才如物理人才、天文人才、化學(xué)人才、生物人才等，社會(huì)科學(xué)人才如政治人才、文化人才、經(jīng)濟(jì)人才、教育人才等，思維科學(xué)人才如哲學(xué)人才、心理學(xué)人才等。當(dāng)然這種分類不是絕對(duì)的，如并不是說科學(xué)型人才就沒有道德。另外依據(jù)科學(xué)的類別將科學(xué)型人才分為三類，在這個(gè)綜合分類中找出教育技術(shù)人才的位置并不容易。因?yàn)樽鳛槲睦斫徊鎸W(xué)科，我國(guó)在設(shè)置教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)位時(shí)，有的授予理學(xué)學(xué)位，有的授予教育學(xué)學(xué)位。由“教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)的二級(jí)學(xué)科”的定位，以及目前教育技術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的領(lǐng)域考察，筆者認(rèn)為教育技術(shù)人才應(yīng)該屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域教育人才。
二、教育技術(shù)人才的類型
教育技術(shù)人才的含義及特征回答的是教育技術(shù)人才是一種什么樣的人才、屬于哪種類型人才的問題，教育技術(shù)人才的類型劃分將回答教育技術(shù)人才包括哪些人才的問題。
1.教育技術(shù)人才的橫向劃分
葉忠海等學(xué)者把教育人才的橫向序列按創(chuàng)造性勞動(dòng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能分為五個(gè)子系統(tǒng)：教育行政人才子系統(tǒng)、學(xué)校管理人才子系統(tǒng)、學(xué)科教育人才子系統(tǒng)、思想教育人才子系統(tǒng)、教育研究人才子系統(tǒng)?！吨行W(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱“《標(biāo)準(zhǔn)》”)將教育技術(shù)人才分為三類：教師人員、技術(shù)人員、管理人員。我國(guó)著名電教學(xué)者南國(guó)農(nóng)先生也曾指出，教育技術(shù)學(xué)專業(yè)要培養(yǎng)四種人：教學(xué)人員、技術(shù)人員、科研人員和管理人員。綜合上述分類，筆者將教育技術(shù)人才分為以下幾類：教育技術(shù)學(xué)科教育人才、教育技術(shù)之技術(shù)人才、教育技術(shù)管理人才、教育技術(shù)科研人才。其中教育技術(shù)學(xué)科教育人才可細(xì)分為高等學(xué)校教育技術(shù)人才、中學(xué)教育技術(shù)人才、小學(xué)教育技術(shù)人才，后兩種一般指中小學(xué)信息技術(shù)課程教師。
2.教育技術(shù)人才的縱向劃分
葉忠海等學(xué)者把教育人才按其內(nèi)在素質(zhì)的能級(jí)、教育創(chuàng)造性勞動(dòng)水平及其貢獻(xiàn)的大小分為四個(gè)層次：歷史級(jí)教育人才、高級(jí)教育人才、中級(jí)教育人才、初級(jí)教育人才。參照其分類，筆者將教育技術(shù)人才也分為四個(gè)層次：歷史級(jí)教育技術(shù)人才，一般指具有出眾的內(nèi)在素質(zhì)，進(jìn)行卓越的創(chuàng)造性教育技術(shù)勞動(dòng)，對(duì)社會(huì)或教育技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展作出某種具有歷史意義的杰出貢獻(xiàn)的人才；高級(jí)教育技術(shù)人才，一般指具有高級(jí)的內(nèi)在素質(zhì)，進(jìn)行高水準(zhǔn)的創(chuàng)造性教育技術(shù)勞動(dòng)，對(duì)社會(huì)或教育技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出某種顯著貢獻(xiàn)的人才；還有中級(jí)技術(shù)教育人才；初級(jí)技術(shù)教育人才。
三、教育技術(shù)人才培養(yǎng)方式與現(xiàn)狀
人才的培養(yǎng)靠教育，教育對(duì)人才的成長(zhǎng)和發(fā)展在不同階段起著不同作用。從學(xué)科教育即從事教育技術(shù)教學(xué)的人才來(lái)看，我們可以把教育技術(shù)人才從橫向、縱向不同序列進(jìn)行比較。不同類型的教育技術(shù)人才，其培養(yǎng)方式也不盡相同，具體如：高等學(xué)校教育技術(shù)人才、高級(jí)教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)學(xué)研究生、教育技術(shù)能力高級(jí)培訓(xùn)等方式來(lái)培養(yǎng)；中學(xué)教育技術(shù)人才、中級(jí)教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)學(xué)本科、現(xiàn)代教育技術(shù)?？?、教育技術(shù)能力中級(jí)培訓(xùn)等方式來(lái)培養(yǎng)；小學(xué)教育技術(shù)人才、初級(jí)教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)能力初級(jí)培訓(xùn)、現(xiàn)代教育技術(shù)公共課等方式來(lái)培養(yǎng)。
按照我國(guó)師范教育的層次，現(xiàn)代教育技術(shù)?？茖I(yè)培養(yǎng)小學(xué)師資，教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)中學(xué)師資，它們都屬于高等教育（即培養(yǎng)中級(jí)教育技術(shù)人才），研究生階段培養(yǎng)高校師資（即高級(jí)教育技術(shù)人才）。而除中小學(xué)信息技術(shù)課程教師外，其他教師也必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，教育技術(shù)能力是中小學(xué)教師的必備素質(zhì)，他們目前通過職前的師范生現(xiàn)代教育技術(shù)公共課及在職的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)等進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)然，歷史級(jí)教育技術(shù)人才不僅需要教育的培養(yǎng)，而且更受社會(huì)環(huán)境、國(guó)家政策及個(gè)人創(chuàng)造性勞動(dòng)等多重因素的影響。
而我國(guó)教育技術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀是：教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的在2000年后出現(xiàn)“井噴式”的發(fā)展，但專業(yè)質(zhì)量良莠不齊。一些專家甚至認(rèn)為沒有必要開辦這個(gè)專業(yè)了，而教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生也存在諸多的專業(yè)認(rèn)同困惑。因此，教育技術(shù)人才培養(yǎng)改革勢(shì)在必行。
四、教育技術(shù)人才培養(yǎng)建議
1.分層、分類發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè)
目前我國(guó)許多高校教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中將培養(yǎng)目標(biāo)定位于“高級(jí)復(fù)合型教育技術(shù)人才”。在當(dāng)前我國(guó)高等教育大眾化、普及化的形勢(shì)下，本科層次教育只是一個(gè)公民基本的素質(zhì)養(yǎng)成教育。本科生還不能稱為“專業(yè)人士”，更談不上是“高級(jí)人才”。并且各高校舉辦教育技術(shù)專業(yè)“一哄而上”，專業(yè)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，課程設(shè)置混亂，造成重復(fù)建設(shè)，畢業(yè)生就業(yè)壓力加大。從教育技術(shù)人才的橫向序列來(lái)看，它有四大類七小類，除了教育技術(shù)學(xué)專業(yè)研究生、本科、專科層次分別培養(yǎng)三類學(xué)科教育技術(shù)人才外。具有碩士學(xué)位授予權(quán)的高?？梢試L試借鑒國(guó)外模式，從具有其他專業(yè)背景的本科生中選拔人才進(jìn)行科研人才的培養(yǎng)。其他高校也可以采取設(shè)置不同教育技術(shù)專業(yè)方向的形式，與其他學(xué)科相結(jié)合培養(yǎng)有特色的教育技術(shù)人才。而高職高專院校應(yīng)從應(yīng)用性、技術(shù)性、實(shí)用性出發(fā)培養(yǎng)教育技術(shù)之技術(shù)人才和管理人才。
不同高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)所在的二級(jí)學(xué)院或系各不相同。筆者認(rèn)為二級(jí)學(xué)院或系大致可以分成四類：教育學(xué)院、教育技術(shù)學(xué)院、傳播學(xué)院和信息類學(xué)院。不同類型二級(jí)學(xué)院或系發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè)時(shí)，可以培養(yǎng)不同類型的教育技術(shù)人才，即教育學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)學(xué)科教育人才、教育技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)科研人才、傳播學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)管理人才和信息類學(xué)院培養(yǎng)院教育技術(shù)之技術(shù)人才。
2.分級(jí)進(jìn)行教育技術(shù)能力培訓(xùn)
目前從各省實(shí)施教育技術(shù)能力培訓(xùn)的情況和發(fā)表的有關(guān)教育技術(shù)能力培訓(xùn)的文章來(lái)看，普遍開展的是中小學(xué)教師的全員培訓(xùn)，基本上涉及的是初級(jí)教育技術(shù)能力培訓(xùn)。所以，為了培養(yǎng)初、中、高等各級(jí)教育技術(shù)人才，必須在以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的前提下，實(shí)施多樣的教育技術(shù)能力培訓(xùn)模式。一方面要開展中小學(xué)教師的全員初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)教育技術(shù)能力培訓(xùn)，另一方面，把國(guó)家、地方、學(xué)校各級(jí)教師信息技術(shù)培訓(xùn)、教育技術(shù)培訓(xùn)如“英特爾”未來(lái)教育培訓(xùn)等納入教育技術(shù)能力培訓(xùn)范圍，不斷提高中小學(xué)教師的教育技術(shù)能力。
3.全面改革現(xiàn)代教育技術(shù)公共課
在師范類學(xué)生公共課中，現(xiàn)代教育技術(shù)公共課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力的重任，在初級(jí)教育技術(shù)人才的培養(yǎng)中尤為重要。在《標(biāo)準(zhǔn)》印發(fā)后，現(xiàn)代教育技術(shù)公共課原有的教材內(nèi)容、教/學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式都不能適應(yīng)《標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)下的師范生教育技術(shù)能力培養(yǎng)的要求。所以，研究與《標(biāo)準(zhǔn)》相一致、符合教育技術(shù)水平考試要求的新的現(xiàn)代教育技術(shù)公共課改革是緊迫而必需的，筆者初步提出“以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以教學(xué)設(shè)計(jì)為核心，以實(shí)踐活動(dòng)為形式，以協(xié)作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以形成性評(píng)價(jià)為宗旨，全面培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力”的改革思路。
（1）以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)——指導(dǎo)思想?！稑?biāo)準(zhǔn)》的制定給我們指明了方向，現(xiàn)代教育技術(shù)公共課的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的教育技術(shù)能力，即：使學(xué)生學(xué)會(huì)將現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相整合，在未來(lái)的崗位上能正確、靈活地使用各類“技術(shù)”。所以這是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，理論只是起指導(dǎo)作用。因此，原有的注重理論講授的指導(dǎo)思想要改變，現(xiàn)代教育技術(shù)課程必須以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力，鼓勵(lì)學(xué)生參加教育技術(shù)能力認(rèn)證考核，取得教育技術(shù)能力認(rèn)證證書。
（2）以教學(xué)設(shè)計(jì)為核心——教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)是一個(gè)“設(shè)計(jì)—開發(fā)—實(shí)施—管理—評(píng)價(jià)”的過程循環(huán)，教育技術(shù)學(xué)是教育科學(xué)內(nèi)一門揭示“如何教”的學(xué)科。因此教育技術(shù)能力培養(yǎng)應(yīng)該對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)都予以考慮。教育技術(shù)能力的起始是教學(xué)設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力，不能像教育技術(shù)專業(yè)學(xué)生一樣從基礎(chǔ)理論入手，而應(yīng)從教學(xué)設(shè)計(jì)入手，在學(xué)科教學(xué)方案的設(shè)計(jì)過程中穿插不同的理論，然后根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)方案開發(fā)教學(xué)材料（媒體）。
（3）以實(shí)踐活動(dòng)為形式——授課方式。授課方式應(yīng)采取“分班”的形式，改變以往“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)，而以活動(dòng)為主要形式。總體思路是：首先教師以本門課程為例，講授教學(xué)設(shè)計(jì)的方法，并實(shí)施教學(xué)，完成管理和評(píng)價(jià)；然后學(xué)生以此為例，運(yùn)用所學(xué)方法自己設(shè)計(jì)教學(xué)方案，并根據(jù)教學(xué)方案開發(fā)教學(xué)媒體、實(shí)施教學(xué)、完成管理和評(píng)價(jià)等一系列教學(xué)行為。
（4）以協(xié)作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)——學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在學(xué)期初采用異質(zhì)分組的形式分為不同的小組，以小組為單位完成上述教學(xué)設(shè)計(jì)、開發(fā)、實(shí)施等過程。
（5）以形成性評(píng)價(jià)為宗旨——評(píng)價(jià)方式。整個(gè)課程的評(píng)價(jià)主要以學(xué)生的以下行為或作品為依據(jù)，即教學(xué)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)媒體作品、課堂評(píng)價(jià)表、小組活動(dòng)記錄表等。
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第4篇：人才培養(yǎng)教育范文
在以色列的教育中，沒有“素質(zhì)教育”的提法。但其對(duì)人才的理念、對(duì)人才應(yīng)具備的素質(zhì)理念、對(duì)教育與學(xué)校功能的理念，人才培養(yǎng)方式的理念，以及這些理念在教育過程中的實(shí)施，無(wú)不體現(xiàn)以素質(zhì)教育理念為宗旨，指導(dǎo)著以色列的教育發(fā)展和人才培養(yǎng)。
一、教育理念
1.人才理念
人才包括高科技領(lǐng)域中從事研發(fā)的創(chuàng)新型人才、具體工程中解決實(shí)際問題的工程型人才、生產(chǎn)制造中進(jìn)行操作的技能型人才，以及各個(gè)行業(yè)中勝任日常工作的實(shí)用型人才。這種多元化的人才理念，反映了社會(huì)對(duì)人才需求的多元化，要求評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)不同、消除在人才價(jià)值觀上的歧視，為全體國(guó)民提供了適應(yīng)自身?xiàng)l件發(fā)揮才智的社會(huì)氛圍。此理念對(duì)教育提出培養(yǎng)不同類別、不同層次人才的要求。
2.人才素質(zhì)理念
無(wú)論何種類型人才都須具備多種素質(zhì)，既包含與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)素質(zhì)，也包含與社會(huì)相關(guān)的人格素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)包括知識(shí)面、知識(shí)水平、職業(yè)技能等，高科技人才更須具有自主創(chuàng)新能力。人格素質(zhì)包括愛國(guó)、誠(chéng)信、公民意識(shí)、社會(huì)職責(zé)意識(shí)等多方面。其中，愛國(guó)和公民意識(shí)對(duì)以色列的生存極為重要。
3.教育與學(xué)校功能的理念
教育特別是學(xué)校教育，其基本宗旨是培養(yǎng)人才?；谏鲜觥叭瞬爬砟睢焙汀叭瞬潘刭|(zhì)理念”，以色列的學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其功能，在學(xué)?；顒?dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)突出人才素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校注重教授知識(shí)的教學(xué)過程，同時(shí)特別注重學(xué)生人格素質(zhì)的養(yǎng)成，這在基礎(chǔ)教育和中等教育階段尤為突出。
4.人才培養(yǎng)方式的理念
以色列基礎(chǔ)教育階段的人格素質(zhì)養(yǎng)成和高等教育階段高端人才(博士)的培養(yǎng)，集中體現(xiàn)了其人才培養(yǎng)方式的理念，是其教育在人才培養(yǎng)中最成功的典型體現(xiàn)。
（1）基礎(chǔ)教育：學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展
在基礎(chǔ)教育中，社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)的理念是學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)與專長(zhǎng)不同，應(yīng)順其自然。他們尊重學(xué)生的意愿，為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造條件。他們認(rèn)為教學(xué)過程應(yīng)側(cè)重激發(fā)學(xué)生潛能，成才的途徑多種多樣，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與門后成才沒有必然聯(lián)系。因此，不把學(xué)業(yè)成績(jī)視為評(píng)價(jià)學(xué)生在校表現(xiàn)的“唯一”或“關(guān)鍵”因素?；A(chǔ)教育中“激發(fā)潛能”、“自主發(fā)展”理念培養(yǎng)的學(xué)生，具有獨(dú)立思考能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)，為高等教育培養(yǎng)自主創(chuàng)新型高科技人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。非此，“培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”在大學(xué)將成為空中樓閣。
（2）高端人才：世界頂尖應(yīng)用型、復(fù)合型人才
在以色列高等教育的高端人才(博士)培養(yǎng)中，其先進(jìn)的教育理念體現(xiàn)在以下幾方面。
一是國(guó)際視野。以色列國(guó)家小，資源、能源匱乏，又地處阿拉伯國(guó)家包圍之中，自身發(fā)展空間極為有限。為求立國(guó)、生存、發(fā)展，就必須面向海外，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家建立密切聯(lián)系。以色列的科研項(xiàng)目和研究經(jīng)費(fèi)大都與國(guó)外相互結(jié)合。以色列的學(xué)術(shù)論文，絕大部分發(fā)表于國(guó)際學(xué)術(shù)刊物，1/3以上與外國(guó)學(xué)者合作完成。博士生的研究課題能位于本學(xué)科前沿，其最終研究成果和學(xué)位論文當(dāng)屬國(guó)際領(lǐng)先。對(duì)研究成果的鑒定或?qū)φ撐牡脑u(píng)審是由具有國(guó)際水平的教授或國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。這樣評(píng)出的成果或論文勢(shì)必水平更高，影響更大，更具權(quán)威性。以色列大學(xué)時(shí)常聘請(qǐng)國(guó)外著名教授學(xué)者來(lái)以交流。學(xué)生雖置身以色列國(guó)內(nèi)大學(xué)，但他們了解掌握的信息卻是全球性的。有些大學(xué)還設(shè)有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，供博士生申請(qǐng)參加境外的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。這種國(guó)際學(xué)術(shù)環(huán)境的熏陶，極大地豐富了博士生的專業(yè)信息，對(duì)他們觀察問題的視角和解決問題的思路產(chǎn)生積極影響。
二是注重培養(yǎng)工程型人才。以色列培養(yǎng)工科博士的宗旨，是造就具有技術(shù)創(chuàng)新能力的應(yīng)用型工程人才，能解決實(shí)際工程問題。導(dǎo)師以此理念指導(dǎo)學(xué)生，因而在培養(yǎng)過程中突出實(shí)踐性。導(dǎo)師創(chuàng)造條件，讓他們到工廠、公司、協(xié)會(huì)等工程機(jī)構(gòu)訪問考察，了解現(xiàn)有的技術(shù)裝備、技術(shù)水平和需要研究解決的技術(shù)課題。對(duì)工科博士的論文要求有別于理科博士，更側(cè)重于技術(shù)創(chuàng)新，對(duì)在理論性刊物上發(fā)表文章沒有硬性要求。
三是注重研究能力。體現(xiàn)博士素質(zhì)的研究能力，包括深度與廣度兩方面。創(chuàng)新成果的取得，往往在于研究深度的突破。以色列在培養(yǎng)博士研究能力方面，并不貪大求全，而是從大處著眼，小處著手，要求他們就某一看似微小的研究課題，做深、做精、做透。這種研究通常無(wú)前人涉及，無(wú)經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，需要?jiǎng)?chuàng)造性思維和嚴(yán)謹(jǐn)周密的方法，其難度超出學(xué)生現(xiàn)有能力。經(jīng)此實(shí)際鍛煉，學(xué)生的研究能力得到有效培養(yǎng)和提高。最終的研究成果可喜，鍛煉培養(yǎng)的研究能力更可貴。
四是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)注重質(zhì)量。研究能力、科研成果和論文水平是體現(xiàn)博士素質(zhì)的重要標(biāo)志。在以色列對(duì)博士生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，不是看誰(shuí)如何說，而是看他的成果。以色列在“量”與“質(zhì)”的評(píng)價(jià)中，更注重“質(zhì)”的價(jià)值。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)為學(xué)術(shù)導(dǎo)向。這種“重質(zhì)”的理念使人目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，心靜氣沉，潛心鉆研，不受學(xué)術(shù)浮躁干擾，不為論文湊數(shù)，克服急功近利，做到厚積薄發(fā)，不斷豐富、積淀、凝練研究成果，最終完成重大課題，產(chǎn)生有份量、有影響的成果。
五是學(xué)術(shù)民主。發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)，是素質(zhì)教育的核心理念之一。潛質(zhì)的發(fā)揮需要有一定的條件和空間，以色列的博士生充分享有這種空間。導(dǎo)師鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，樂于與學(xué)生探討。學(xué)術(shù)民主有利于打破論資排輩的陳腐觀念，使優(yōu)秀人才脫穎而出?？茖W(xué)素質(zhì)與民主素質(zhì)，是高端人才必不可少的人格內(nèi)涵，也是良好的培養(yǎng)環(huán)境與潛移默化影響的結(jié)果。
六是人文精神。博士人才的素質(zhì)，既包括出色的專業(yè)知識(shí)和科研能力，還須包含人文精神方面。除了前面提到的民主意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神、合作精神和學(xué)術(shù)道德也不可或缺。這些精神的培養(yǎng)在以色列非說教所致。博士生經(jīng)年累月身處這種學(xué)術(shù)環(huán)境，合作精神逐漸溶入他們的思維方式。導(dǎo)師研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，尊重他人研究成果，恪守學(xué)術(shù)道德。學(xué)生耳濡目染，他們的學(xué)術(shù)道德意識(shí)潛移默化地形成。
二、開放大學(xué)與成人教育
以色列為滿足社會(huì)發(fā)展和人才需求，設(shè)立了“開放大學(xué)”（Open University）和多種成人教育、職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，其宗旨是培養(yǎng)實(shí)用性人才。
1.開放大學(xué)
開放大學(xué)是成人教育的重要組成部分，授權(quán)授予學(xué)士學(xué)位(部分專業(yè)可授予碩士學(xué)位)的正規(guī)高等教育機(jī)構(gòu)，主要承擔(dān)在崗人員的學(xué)位教育。招生對(duì)象95％為在職人員，包括完成高中學(xué)業(yè)和正在完成學(xué)士學(xué)位的學(xué)生，或正在服兵役的人員，也包括一些低于高中畢業(yè)程度和已經(jīng)獲得學(xué)士甚至博士學(xué)位的人員。他們的入學(xué)目的是為了接受繼續(xù)教育和更新知識(shí)。與正規(guī)大學(xué)不同的是，進(jìn)入開放大學(xué)不需要經(jīng)過素質(zhì)測(cè)試和入學(xué)考試，也不需要提供正式的學(xué)歷證明。學(xué)生的學(xué)習(xí)完全靠學(xué)生自身動(dòng)力和自律。對(duì)學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是，完成規(guī)定作業(yè)，考試及格即可以授予相應(yīng)學(xué)位。學(xué)校根據(jù)學(xué)員的特殊需要設(shè)置課程，教材由學(xué)校編撰出版。教材建設(shè)是開放大學(xué)的一大亮點(diǎn)。該校邀請(qǐng)全國(guó)高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者和學(xué)術(shù)顧問、作家、編輯、圖像藝術(shù)家以及教材評(píng)審顧問參與設(shè)計(jì)和編寫教材。目前，大學(xué)開設(shè)生命科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、管理、猶太研究、教育、人文以及音樂藝術(shù)等共400余門課程。開放大學(xué)的教學(xué)以遠(yuǎn)程教育為主，通過有線或無(wú)線電視網(wǎng)絡(luò)和多媒體手段進(jìn)行。大學(xué)在全國(guó)設(shè)立了80個(gè)輔導(dǎo)中心，由650名教師進(jìn)行輔導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)答疑。輔導(dǎo)教師也負(fù)責(zé)學(xué)員的電話咨詢和答疑以及批改郵寄作業(yè)。開放大學(xué)每年兩個(gè)學(xué)期，此外還開設(shè)為期9周的暑期密集學(xué)習(xí)班。
2.成人教育
以色列的成人教育，是圍繞不斷變化的世界和社會(huì)功能展開的。在以色列教育部制定的成人教育綱領(lǐng)中明確提出，成人教育規(guī)劃的制訂要以適應(yīng)不同結(jié)構(gòu)的成年人口的社會(huì)和教育需要。為滿足各階層成年人繼續(xù)接受教育的需要，以色列由教育部及各種公立、私人教育機(jī)構(gòu)開設(shè)了許多種類的成人教育課程。以色列的成人教育，從它的起始階段到目前高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不斷演變。這種教育形式既保持了最基本的掃盲教育，又根據(jù)社會(huì)發(fā)展和成人學(xué)習(xí)水平的提高而不斷深化，乃至發(fā)展到今日的國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷的高等教育。各種層次和各種水平的成人教育網(wǎng)絡(luò)已十分完善。以色列的成人教育基本上是由教育部成人教育司和勞動(dòng)與社會(huì)保障部勞動(dòng)與社會(huì)發(fā)展局聯(lián)合主持的，也歡迎社會(huì)力量參與成人教育。課程設(shè)置由教育部負(fù)責(zé)。
三、愛國(guó)思想公民意識(shí)社會(huì)責(zé)任感
在以色列國(guó)民的人格素質(zhì)中，樹立愛國(guó)思想、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感尤為重要。對(duì)此，教育承擔(dān)著義不容辭的職責(zé)。小學(xué)即進(jìn)行猶太民族千年流散史、猶太傳統(tǒng)宗教、文化和猶太復(fù)國(guó)主義教育。中學(xué)進(jìn)行國(guó)防教育，為服兵役做準(zhǔn)備。以色列實(shí)行普遍義務(wù)兵役制，18~29歲男性公民和18~24歲女性公民，如無(wú)特殊情況均須服兵役。學(xué)生高中畢業(yè)，須服2~4年兵役，而后再進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)或就業(yè)。在中等教育和高等教育之間，學(xué)生必須先履行保衛(wèi)國(guó)家的公民義務(wù)，執(zhí)行對(duì)內(nèi)維護(hù)社會(huì)安全，對(duì)外打擊敵對(duì)國(guó)家的軍事任務(wù)。這在各國(guó)的教育體系中實(shí)屬獨(dú)一無(wú)二。經(jīng)過軍旅生涯的磨礪，學(xué)生的愛國(guó)思想、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感牢固樹立，融入其人格素質(zhì)。以色列大學(xué)生具有很強(qiáng)的紀(jì)律意識(shí)和自制能力，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了其整體人格素質(zhì)。
以色列設(shè)有“大屠殺紀(jì)念日”（紀(jì)念二戰(zhàn)前后遇難的猶太人）和“陣亡將士紀(jì)念日”（紀(jì)念為以色列建國(guó)、衛(wèi)國(guó)犧牲的軍人）。屆時(shí)全國(guó)拉響警報(bào)，全體國(guó)民停止一切活動(dòng)，就地肅立默哀。紀(jì)念日及悼念活動(dòng)，成為學(xué)校進(jìn)行愛國(guó)主義教育的社會(huì)課堂。
第5篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞 中職 教育 創(chuàng)新能力
前言
創(chuàng)新是我國(guó)中職教育事業(yè)的源動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的核心。創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性、探究性學(xué)習(xí)的能力，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生主體性得到真正體現(xiàn)。創(chuàng)新是一種心理歷程，包含了四個(gè)階段。準(zhǔn)備期：確定要解決的問題，搜集和準(zhǔn)備相關(guān)資料，并初步嘗試著去解決問題；醞釀期：遇到難以解決的困難或疑惑時(shí)，暫時(shí)放下這些，放松心情，這時(shí)潛意識(shí)仍在思考解決問題方案；豁朗期：突然頓悟，涌現(xiàn)出靈感，了解問題解決之關(guān)鍵；驗(yàn)證期：試驗(yàn)及實(shí)行方案，檢驗(yàn)是否能夠?qū)崿F(xiàn)。要把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新人才，首先需要引導(dǎo)他們開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)的創(chuàng)新理念
創(chuàng)新能力是衡量一個(gè)人對(duì)事物的領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱，一個(gè)人的目標(biāo)需求體系素質(zhì)水平如何，對(duì)其創(chuàng)新能力的形成起著決定性的作用，但這種作用并非完全由創(chuàng)新主體所決定，很大程度上還要受制于外部環(huán)境狀況。如在一個(gè)群體中，如果大家的目的取向不一致，那么每一個(gè)成員的目標(biāo)需求體系的驅(qū)動(dòng)作用就可能受到抑制而不能正常發(fā)揮其應(yīng)有的創(chuàng)新能力。相反，如果大家的目的取向比較一致，就可能使每一個(gè)成員的目的驅(qū)動(dòng)作用得到加強(qiáng)。在一個(gè)群體中，每一個(gè)成員都是其他成員的外部環(huán)境，這就要求我們必須從體制、制度人手，理順?biāo)谐蓡T的利益關(guān)系，使大家的目標(biāo)需要趨向一致，才能使每位成員的創(chuàng)新能力得以充分發(fā)揮。在教學(xué)過程中，教師職業(yè)是高尚的職業(yè)，這是社會(huì)賦予理想化師德的神圣起點(diǎn)。由于教師在人們心目中被定格為“道德的化身”，因此對(duì)師德的要求似乎怎樣高也不過分。
二、中職職業(yè)教育中人才培養(yǎng)教育的必要性
（一）培養(yǎng)創(chuàng)新能力是中職教育思想變革的必然要求
培養(yǎng)創(chuàng)新能力人才是中職教育管理中的基本職能。加強(qiáng)中職教育人才監(jiān)督，指導(dǎo)與服務(wù)必須到位，這是新形勢(shì)下對(duì)中職教育人才管理工作提出的新要求，是中職教育人才監(jiān)督職能的延伸，對(duì)強(qiáng)化中職起著“軟著陸”的作用。加強(qiáng)指導(dǎo)與服務(wù)，促進(jìn)中職教育人才督是新形勢(shì)下應(yīng)堅(jiān)持的中職管理對(duì)策之一。長(zhǎng)期的中職管理實(shí)踐證明，中職教育人才培養(yǎng)教育培養(yǎng)的發(fā)揮，離不開指導(dǎo)與服務(wù)。只有人才培養(yǎng)，沒有創(chuàng)新能力指導(dǎo)與服務(wù)，容易在教育者與被教育者之間形成對(duì)立的關(guān)系，不能調(diào)動(dòng)各方面中職教育人才培養(yǎng)教育培養(yǎng)的積極性，不利于發(fā)揮中職統(tǒng)—培養(yǎng)創(chuàng)新人才管理的職能。
（二）培養(yǎng)創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)高質(zhì)量人才的要求
加強(qiáng)服務(wù)，培養(yǎng)高質(zhì)量人才是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效措施。從理論上講，高質(zhì)量人才與創(chuàng)新能力是一致的，但就具體的問題而言，高質(zhì)量人才對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)新能力提出了許多不同的限制和要求。從這一點(diǎn)上講，培養(yǎng)創(chuàng)新能力人才和高質(zhì)量人才往往發(fā)生沖突和矛盾，二者之間又似乎是對(duì)立的。如何消除人們偏見和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，變對(duì)立為統(tǒng)一的關(guān)系，加強(qiáng)中職教育是必要的，加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力工作的指導(dǎo)也是必不可少的。但僅有這些還不夠，還要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化管理意識(shí)，通過中職管理消除對(duì)立、轉(zhuǎn)化矛盾。
三、中職職業(yè)教育中人才培養(yǎng)教育的創(chuàng)新
（一）創(chuàng)新能力要在實(shí)踐學(xué)習(xí)中培養(yǎng)
人人都有潛在的創(chuàng)新能力，每個(gè)人的創(chuàng)新能力是可以通過創(chuàng)新訓(xùn)練而被激發(fā)出來(lái)。創(chuàng)新欲望是人的意識(shí)能動(dòng)性的突出表現(xiàn)，在創(chuàng)新活動(dòng)中起著“強(qiáng)心劑”的作用。創(chuàng)造力是離不開實(shí)踐的，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在人才培養(yǎng)中有著特殊重要作用。學(xué)生除了學(xué)習(xí)固有的書本知識(shí)之外，還要重視動(dòng)手能力、實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí)。因?yàn)樵趯?shí)踐過程中，有機(jī)會(huì)驗(yàn)證所學(xué)到的理論，加深對(duì)知識(shí)的理解，從中發(fā)現(xiàn)問題，促使我們用更積極的態(tài)度去尋求解答。
（二）積極參加多種實(shí)踐活動(dòng)
課堂的知識(shí)傳授只是“授人以魚”，要真正成為學(xué)習(xí)的主人更要學(xué)會(huì)“漁”。21世紀(jì)需要的是應(yīng)用型、實(shí)踐型、創(chuàng)造型的人才，而學(xué)生要完成從受“魚”到會(huì)“漁”的轉(zhuǎn)變，必須通過大量的如課外科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)訓(xùn)、校園文化活動(dòng)等來(lái)培養(yǎng)這種能力。
（三）建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
正確地理解知識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系，一個(gè)人的創(chuàng)新能力不僅與知識(shí)容量的多少有關(guān)，還要看知識(shí)的結(jié)構(gòu)是否合理，是否有足夠多的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。最重要的是這些知識(shí)和能力能否在他身上有效內(nèi)化為素質(zhì)?；A(chǔ)的知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)作支撐，最終只能流于空想。另一方面也不能過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，而忽視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，否則所學(xué)的將成為缺乏生命力的僵化的知識(shí)。
四、結(jié)論
一切創(chuàng)新活動(dòng)，都起源于創(chuàng)新性的思考，創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的開始，并貫穿于創(chuàng)新活動(dòng)的始終。研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性思維具有流暢性、敏銳性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性、精密性等五種特質(zhì)。所謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，以已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)踐和對(duì)未來(lái)的設(shè)想，獨(dú)立思考，大膽探索，別出心裁，標(biāo)新立異，積極提出自己的新思想、新方法的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]遲成勇.試論高職院校學(xué)生自信心的培養(yǎng)——以國(guó)外教育心理學(xué)理論為視角[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2011：07-20.
第6篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞： CDIO教育模式 創(chuàng)業(yè)教育 人才培養(yǎng)
一、創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)被簡(jiǎn)單劃分為培養(yǎng)研究型人才和培養(yǎng)應(yīng)用型人才，大學(xué)生畢業(yè)面臨的選擇是就業(yè)、考研、出國(guó)，忽略了創(chuàng)業(yè)的重要性。隨著高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的日益嚴(yán)峻，自主創(chuàng)業(yè)成為高校畢業(yè)生邁向成功的另一條道路。目前國(guó)家和高校已經(jīng)意識(shí)到了創(chuàng)業(yè)教育的重要性，但尚未將創(chuàng)業(yè)教育提高到與一般教育同等的地位，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生中具備創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的人才可謂鳳毛麟角。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)和家庭也缺乏對(duì)孩子創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)教育。傳統(tǒng)的教育管理側(cè)重于給學(xué)生傳授一般企業(yè)管理工作中所需要的知識(shí)和技能，通常圍繞管理職能展開，強(qiáng)調(diào)在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中如何進(jìn)行最優(yōu)決策，沒能將創(chuàng)新及環(huán)境復(fù)雜時(shí)，如何綜合各方面可變因素進(jìn)行決策的思維與教育相結(jié)合。這種教育在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。因此，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育提高到與傳統(tǒng)就業(yè)型教育和學(xué)術(shù)型教育并重的地位，對(duì)于拓寬學(xué)生就業(yè)面，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)技能，提高就業(yè)率等都具有重要的意義。
目前，越來(lái)越多的高校在推行創(chuàng)業(yè)教育。但是在創(chuàng)業(yè)教育的過程中還面臨不少的問題。一是創(chuàng)業(yè)教育觀念落后，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足。大多數(shù)的高校通過舉辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，只有少數(shù)高校做到了將創(chuàng)業(yè)教育納入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和課程體系中；二是缺乏相應(yīng)的師資力量。在國(guó)外，講授創(chuàng)業(yè)教育課程的教師大多都有創(chuàng)業(yè)或投資的經(jīng)歷，熟悉企業(yè)的運(yùn)營(yíng)。但在中國(guó)，即便在已開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程的少數(shù)高校中，授課教師也多是學(xué)術(shù)專家出身，缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和實(shí)踐能力；三是創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)流于形式。一些高校雖然舉辦了各種形式的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，但多數(shù)大學(xué)生只是為比賽而比賽，而不會(huì)真正將創(chuàng)業(yè)計(jì)劃付諸實(shí)施，而學(xué)校方面又缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的具體措施。由此可見，我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)教育還處于起步階段，沒有形成系統(tǒng)、完善的創(chuàng)業(yè)教育理論與培養(yǎng)體系，迫切需要在實(shí)踐中不斷完善和深化。
二、CDIO教育模式的提出
CDIO教育模式是Conceive（構(gòu)思），Design（設(shè)計(jì)），Implement（實(shí)施），Operate（運(yùn)作）四個(gè)英文單詞的縮寫，具體指“做中學(xué)”和基于項(xiàng)目教育和學(xué)習(xí)（Project based education and learning）的集中概括和抽象表達(dá)，是以現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品或系統(tǒng)從構(gòu)思研究開發(fā)到運(yùn)行改進(jìn)甚至終結(jié)廢棄的全過程為載體，在保證科學(xué)基礎(chǔ)的前提下，著重強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生能力（不僅包括學(xué)生個(gè)人的學(xué)術(shù)知識(shí)，而且包括學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和系統(tǒng)掌控能力），提高大學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力。它的標(biāo)準(zhǔn)是直接參照企業(yè)界對(duì)能力的需求而設(shè)置的，這就使得大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)大綱，教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置，通過每一章節(jié)，每一個(gè)模塊，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)落實(shí)企業(yè)對(duì)能力的要求，以滿足企業(yè)對(duì)工程人才素質(zhì)的需要。
CDIO教育模式在創(chuàng)業(yè)教育中的具體特征表現(xiàn)為：CDIO教育模式要求高校建立以“學(xué)生可獲得未來(lái)工作所需要的必要基礎(chǔ)”，達(dá)到“專業(yè)化組織、已畢業(yè)的校友和產(chǎn)業(yè)界用人單位的審核與認(rèn)可”的目標(biāo)，設(shè)計(jì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)大綱和課程體系，用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。CDIO教育模式在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課中的應(yīng)用是全面教育和課堂教育相結(jié)合的必然要求。全面教育與就業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面大不相同，它是全過程、全包容、全民的教育，體現(xiàn)市場(chǎng)導(dǎo)向、就業(yè)導(dǎo)向，注重就業(yè)能力和職業(yè)技能的訓(xùn)練。要求教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)、技能推廣相結(jié)合，覆蓋整個(gè)學(xué)習(xí)過程，全面提高人的素質(zhì)，避免形成弱化教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，忽視產(chǎn)業(yè)實(shí)踐和工程訓(xùn)練，只了解一些膚淺的理論，不會(huì)應(yīng)用，沒有實(shí)踐能力，無(wú)法滿足企業(yè)需要的后果。另外，CDIO與傳統(tǒng)教育模式相比，是顛覆性的工科教育模式改革，它的出現(xiàn)擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式理論脫離實(shí)際、實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱、產(chǎn)學(xué)脫節(jié)等問題，通過具有導(dǎo)引性的工程實(shí)踐基礎(chǔ)課程，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生盡早領(lǐng)略工程技術(shù)的奧秘；通過貫穿專業(yè)核心課程學(xué)習(xí)全過程的CDIO項(xiàng)目，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)親身體驗(yàn)高級(jí)設(shè)計(jì)過程，使學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)之間形成良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)CDIO和產(chǎn)學(xué)合作、工程教育國(guó)際化三位一體。
由此可見，CDIO是一種以產(chǎn)品、過程和系統(tǒng)的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行的全周期為背景的教育模式，讓學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程知識(shí)。CDIO的理念不僅繼承和發(fā)展了歐美20多年來(lái)工程教育改革的理念，更重要的是系統(tǒng)地提出了操作性強(qiáng)的能力培養(yǎng)、全面實(shí)施及檢驗(yàn)測(cè)評(píng)的12條標(biāo)準(zhǔn)。在其教育理念中，深刻體現(xiàn)出“做中學(xué)”的精髓，它的課程體系設(shè)計(jì)、學(xué)生能力培養(yǎng)、實(shí)踐場(chǎng)所建立、教與學(xué)的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的考核等各方面對(duì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新具有很強(qiáng)的借鑒意義。
三、CDIO教育模式在高校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中的運(yùn)用
1.建立以培養(yǎng)創(chuàng)新型高級(jí)專門人才為目標(biāo)、先進(jìn)教育思想和時(shí)代特色一體化的課程體系。
在CDIO和產(chǎn)學(xué)合作、工程教育國(guó)際化三位一體和“卓越計(jì)劃”的背景下，針對(duì)企業(yè)普遍反映目前畢業(yè)生缺乏對(duì)現(xiàn)代企業(yè)工作流程和文化的了解，上崗適應(yīng)慢，缺乏團(tuán)隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)，溝通能力、動(dòng)手能力較差，缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，職業(yè)道德、敬業(yè)精神薄弱等問題，在課程設(shè)計(jì)上，要打破“重就業(yè)理論輕實(shí)踐、重視就業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)輕視開拓創(chuàng)新”的常規(guī)，從過去的“以教師為中心，使學(xué)生知道什么”，轉(zhuǎn)變成“以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)到和用得怎樣”的新觀念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要注重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，開設(shè)一些思想性、方法類的課程，以解決目前重知識(shí)、輕方法的問題。開設(shè)一些企業(yè)決策性和管理類課程，教學(xué)內(nèi)容更注重企業(yè)案例型教學(xué)。增加創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)課程的比重，拓寬學(xué)生知識(shí)面。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體的全面教育和培養(yǎng)，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高為一體，使學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。將個(gè)人能力、團(tuán)隊(duì)管理和應(yīng)用能力滲透到教學(xué)體系中，通過每一門課，每一個(gè)模塊，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)落實(shí)關(guān)于學(xué)科知識(shí)、個(gè)人能力、團(tuán)隊(duì)能力的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)學(xué)生而言，實(shí)踐的具體性和探索性既能深化學(xué)習(xí)的理解，又能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生不僅在專業(yè)修養(yǎng)上，而且在整個(gè)CDIO倡導(dǎo)的個(gè)人能力、團(tuán)隊(duì)能力、系統(tǒng)的適應(yīng)與調(diào)控能力上同時(shí)得到培養(yǎng)和提高，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備，為學(xué)生成才與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.以項(xiàng)目為依托，建立一批優(yōu)質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定的校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地，進(jìn)行校企合作。
實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)鍵，要想讓學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的管理和應(yīng)用能力，必須加強(qiáng)學(xué)生課外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的引導(dǎo)，增加學(xué)生創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。在校內(nèi)，通過建立沙盤模擬實(shí)驗(yàn)室、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交流室、模擬談判工作室等，舉行創(chuàng)業(yè)大賽、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃大賽、案例分析大賽、市場(chǎng)調(diào)研大賽等，極大地提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。通過校外企業(yè)的實(shí)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)企業(yè)和崗位的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際工作的能力。在校企合作方面，除開展校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)以外，還與企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)方案、編寫項(xiàng)目化教材、雙方互派人員進(jìn)行交流和實(shí)踐及畢業(yè)設(shè)計(jì)。校企合作模式不僅解決了企業(yè)的用人需求，還為需要就業(yè)的學(xué)生提供了崗位、知識(shí)和技能，同時(shí)也使有創(chuàng)業(yè)意識(shí)或創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生增加了對(duì)項(xiàng)目的了解，鍛煉了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。
3.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。
培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，離不開高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，因此，高校還需要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)。針對(duì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的要求，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)師資結(jié)構(gòu)。一方面，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)骨干教師的專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)制定激勵(lì)措施，鼓勵(lì)現(xiàn)職教師到創(chuàng)業(yè)一線鍛煉或有計(jì)劃地選派有潛質(zhì)的青年教師直接參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。另一方面，聘請(qǐng)一些企業(yè)家、成功的創(chuàng)業(yè)者、技術(shù)創(chuàng)新專家到創(chuàng)業(yè)基地兼職任教，合作研究或聯(lián)合撰寫創(chuàng)業(yè)方面的教材，擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的師資力量。
CDIO人才培養(yǎng)模式的應(yīng)用對(duì)教師的素質(zhì)及學(xué)校設(shè)施方面提出了更高的要求，需要教師有更強(qiáng)的責(zé)任心和使命感，還需要學(xué)校有相應(yīng)的配套設(shè)備和實(shí)訓(xùn)條件，從課程體系建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、校企合作、技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施和運(yùn)行。雖然高校在實(shí)施創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育過程中還存在著一定的問題和困難，但是，落實(shí)CDIO教育模式，對(duì)深化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育改革，研究并借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念，探索人才培養(yǎng)模式改革的有效途徑，提高大學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力十分必要。
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第7篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞：工匠精神；職業(yè)教育；人才培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2017）02-0060-05
職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí)、形成良好的職業(yè)精神，從而成為適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)一線需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的教育活動(dòng)。工匠精神源于職業(yè)教育，是職業(yè)精神的重要內(nèi)容，也是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。
一、對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)
2015年央視新聞推出《大國(guó)工匠》專題片，講述了8位在不同崗位用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的工匠的故事，讓我們重新認(rèn)識(shí)了日漸被社會(huì)淡忘的工匠群體，重溫鑒證了彌足珍貴的工匠精神，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。2016年全國(guó)兩會(huì)期間，總理在政府工作報(bào)告中提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，w現(xiàn)了國(guó)家對(duì)工匠精神前所未有的重視?！肮そ尘瘛彪S即引發(fā)職業(yè)教育界的廣泛關(guān)注與熱烈討論。
對(duì)于工匠精神，學(xué)術(shù)界并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義。一般認(rèn)為，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是工匠以追求完美的精神，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，并不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)[1]。它表現(xiàn)為精益求精、崇尚極致、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注、敬業(yè)負(fù)責(zé)等豐富的價(jià)值內(nèi)涵，具有專業(yè)性、職業(yè)性和人文性三大特征[2]。
在全面推進(jìn)改革創(chuàng)新、提升國(guó)家產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵階段，把培養(yǎng)工匠精神作為全面提高職業(yè)教育質(zhì)量的核心內(nèi)核，既是建立和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系、滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)技術(shù)技能人才需要的現(xiàn)實(shí)選擇，也是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯成功發(fā)展、全面提高職業(yè)教育吸引力的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。
二、職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的現(xiàn)狀調(diào)查與分析
（一）調(diào)查概述
為了更全面地了解職業(yè)院校師生、各用人單位及社會(huì)各界對(duì)工匠精神的認(rèn)知程度和職業(yè)院校培養(yǎng)工匠精神的情況，筆者通過網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)查的形式，對(duì)職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)情況做了調(diào)查。調(diào)查共收回問卷301份，參與者包括職業(yè)院校教職工、學(xué)生、畢業(yè)生及行政事業(yè)單位、企業(yè)職員。
調(diào)查顯示，從對(duì)工匠精神的認(rèn)知來(lái)看，78%的被調(diào)查者表示對(duì)工匠精神熟悉或有一些了解，多數(shù)人認(rèn)為工匠精神包括精益求精、追求完美、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致等基本內(nèi)涵。從對(duì)工匠精神重要性的認(rèn)識(shí)來(lái)看，88%的被調(diào)查者認(rèn)為，職業(yè)精神是用人單位在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生最為看重的因素；90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為，工匠精神與職業(yè)能力提升關(guān)系緊密，對(duì)提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要，職業(yè)院校有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)。從職業(yè)教育開展工匠精神培養(yǎng)的情況來(lái)看，已經(jīng)有53%的職業(yè)院校開始了工匠精神培養(yǎng)教育的探索嘗試，且在專業(yè)教學(xué)予以滲透。但是，社會(huì)對(duì)職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)滿意度還比較低，表示非常滿意和比較滿意的僅占32%；68%的被調(diào)查者認(rèn)為職業(yè)院校畢業(yè)生最欠缺的還是職業(yè)精神。這說明，職業(yè)院校和用人單位對(duì)工匠精神的內(nèi)涵及重要性有著較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，但職業(yè)教育對(duì)工匠精神的培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)技術(shù)技能人才的要求。綜合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的缺失，是企業(yè)對(duì)職業(yè)院校學(xué)生認(rèn)可度不高和社會(huì)對(duì)職業(yè)教育認(rèn)可度不高的主要原因。
（二）調(diào)查分析
造成工匠精神缺失的原因是多方面的。作為培養(yǎng)工匠的主要教育形式，職業(yè)教育對(duì)工匠精神認(rèn)識(shí)不到位導(dǎo)致教育理念偏失是其中不可回避的重要原因。但這也并非完全是由當(dāng)代職業(yè)教育造成，而是有著深層次的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。
1.傳統(tǒng)落后觀念的束縛。我國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，“勞心者治人，勞力者治于人”，“學(xué)而優(yōu)則仕”。這種“官本位”和“白領(lǐng)至上”的錯(cuò)誤思想扭曲了大眾對(duì)職業(yè)教育的評(píng)價(jià)和認(rèn)同。直到今天，在多數(shù)人看來(lái)，職業(yè)教育依然是“二等教育”。多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)是迫于無(wú)奈才選擇職業(yè)教育。中國(guó)傳統(tǒng)教育和職業(yè)觀念造成當(dāng)代弘揚(yáng)工匠精神的歷史文化困境，對(duì)形成健康的現(xiàn)代職業(yè)教育理念和工匠精神的塑造構(gòu)成了一定的障礙和束縛。
2.復(fù)雜社會(huì)因素的作用。我國(guó)現(xiàn)行的升學(xué)機(jī)制缺乏開放性，進(jìn)入職業(yè)教育體系的學(xué)生多數(shù)無(wú)法進(jìn)入高一層次深造，加重了職業(yè)教育為“二等教育” 的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教育的制度性保障不健全，不能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源向職業(yè)教育流動(dòng)，職業(yè)院校“雙師型”教師比例偏低，職業(yè)教育發(fā)展面臨著體制機(jī)制的諸多約束。就業(yè)準(zhǔn)入制度不完善，企業(yè)自身對(duì)職業(yè)精神的評(píng)價(jià)、激勵(lì)、懲罰機(jī)制不健全，招聘員工的標(biāo)準(zhǔn)多為對(duì)技能的量化考核。這些都嚴(yán)重影響了全社會(huì)崇尚工匠精神的良好氛圍的形成。
3.職業(yè)教育發(fā)展的制約。我國(guó)職業(yè)教育整體辦學(xué)水平雖有顯著提高，職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能水平與用人單位的需求差距越來(lái)越小。但受“能力本位”傳統(tǒng)思想的影響，各職業(yè)院校過多考慮了企業(yè)當(dāng)下的技術(shù)需求，忽視了決定學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)精神的培養(yǎng)。認(rèn)識(shí)上的不足，導(dǎo)致職業(yè)精神培養(yǎng)沒有很好地滲透融入到專業(yè)教學(xué)、貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，制約了工匠精神的培養(yǎng)。
4.學(xué)生自身因素的影響。多數(shù)職業(yè)院校的學(xué)生是由于無(wú)法進(jìn)入普通教育系列深造而不得已選擇了職業(yè)教育?！扒笠患贾L(zhǎng)，謀一份好工作”是他們接受職業(yè)教育的主要?jiǎng)右颉Ｒ虼?，多?shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、強(qiáng)化技能培養(yǎng)有較強(qiáng)的自覺意識(shí)，但對(duì)于職業(yè)精神的培養(yǎng)卻不以為然；有些學(xué)生雖認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)工匠精神的重要性，卻對(duì)其內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不到位。大多學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒、精益求精的毅力品質(zhì)。這些都為塑造工匠精神增加了難度。
三、基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實(shí)踐研究
教育的根本任務(wù)是“立德樹人”。工匠精神是“立德樹人”在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是技術(shù)技能人才的精神標(biāo)桿。鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院按照圍繞“一個(gè)中心”、促進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”、堅(jiān)持“三項(xiàng)原則”、實(shí)施“四大工程”、著力“五個(gè)環(huán)節(jié)”的“12345”培養(yǎng)模式，推進(jìn)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展，取得了較好效果。
（一）圍繞“一個(gè)中心”
圍繞工匠精神這個(gè)核心內(nèi)容，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部牽頭，各系部及學(xué)工等部門配合，黨政工團(tuán)齊抓共管，輔導(dǎo)員、班主任、任課教師協(xié)調(diào)落實(shí)，企業(yè)和社會(huì)資源廣泛參與的工作格局，形成常態(tài)化、長(zhǎng)效化的工匠精神培育機(jī)制。
（二）促進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”
按照《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》“提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”的要求，秉承“立德競(jìng)先、崇技尚能”的校訓(xùn)，堅(jiān)持德才并舉，構(gòu)建全面均衡發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，鍛造職業(yè)精神與職業(yè)技能并重的“準(zhǔn)職業(yè)人”。
（三）堅(jiān)持“三項(xiàng)原則”
結(jié)合自身實(shí)際，在培養(yǎng)途徑、隊(duì)伍建設(shè)、工作機(jī)制方面創(chuàng)新思路，優(yōu)化舉措，增強(qiáng)培育的科學(xué)性與系統(tǒng)性。
1.在培養(yǎng)途徑上，堅(jiān)持思想教育引導(dǎo)與塑造職業(yè)精神相結(jié)合的原則。針對(duì)學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)時(shí)存在“眼高手低、崗位意識(shí)差、不守承諾”等問題，加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)。教育引導(dǎo)時(shí)避免簡(jiǎn)單說服教育，注重典型示范和榜樣激勵(lì)。通過企業(yè)文化進(jìn)校園和組織社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任義務(wù)、自覺遵守和履行職業(yè)道德，使職業(yè)精神入心入腦。
2.在隊(duì)伍建設(shè)上，堅(jiān)持教師素質(zhì)提升與利用企業(yè)和社會(huì)資源相結(jié)合的原則。狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)教師積極參與社會(huì)實(shí)踐和校外掛職，努力形成追求卓越的良好風(fēng)氣，提升教職工自身職業(yè)精神，形成以師率生、以教促學(xué)、學(xué)以養(yǎng)德的局面。堅(jiān)持資源共享，發(fā)揮校企合作平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，組織兼職教師、企業(yè)專家、優(yōu)秀畢業(yè)生到校開展企業(yè)文化、職業(yè)理想、職業(yè)道德、崗位紀(jì)律等宣講教育，增強(qiáng)培育效果。
3.在工作機(jī)制上，堅(jiān)持確立問題導(dǎo)向與系統(tǒng)化推進(jìn)相結(jié)合的原則。幫助師生認(rèn)識(shí)工匠精神缺失的危害，增強(qiáng)培育工匠精神的危機(jī)感和緊迫感，明確工作著力點(diǎn)，增強(qiáng)培育針對(duì)性。按照“項(xiàng)目化實(shí)施、系統(tǒng)化推進(jìn)”的工作方式，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來(lái)，明確和落實(shí)相關(guān)環(huán)節(jié)的職責(zé)任務(wù)，形成合力，增強(qiáng)培育的針對(duì)性、實(shí)效性。
（四）實(shí)施“四大工程”
1.思想引領(lǐng)工程。通過設(shè)立意見箱、傾聽日，調(diào)研，座談等方式，廣泛了解掌握師生思想狀況。針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際，大膽進(jìn)行思政課改，鼓勵(lì)申報(bào)思政課題。以校園講堂、班團(tuán)會(huì)為主要陣地，通過主題講座、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)、文體活動(dòng)等方法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)文化教育塑造貫穿教育教學(xué)全過程，做好教育引導(dǎo)。
2.立德強(qiáng)能工程。將工匠精神的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培養(yǎng)相融合，以工作過程系統(tǒng)化為導(dǎo)向，開展校企合作協(xié)同育人。引導(dǎo)教師不僅當(dāng)好學(xué)生職業(yè)技能的傳授者，更要做好學(xué)生工匠精神的示范者和引路人。通過教師專業(yè)技能傳授、職業(yè)人格感染和身體力行示范等多個(gè)側(cè)面，將職業(yè)精神的培育滲透在學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)過程中。注重技能訓(xùn)練，重視團(tuán)隊(duì)合作，鼓勵(lì)師生走進(jìn)企業(yè)，⒂肫笠導(dǎo)際醮蔥潞脫蟹，幫助企業(yè)解決技術(shù)難題。積極參與承辦技能大賽，開展模擬企業(yè)制度、文化環(huán)境、真實(shí)的操作流程演練，讓師生較全面感受企業(yè)氛圍，豐富職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)職業(yè)精神的感知，在實(shí)踐中培養(yǎng)工匠精神。
3.文化育人工程。堅(jiān)持“德育先導(dǎo)，以文化人”的理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于工匠精神培養(yǎng)的全過程，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、民族文化進(jìn)校園、地域文化進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)校園活動(dòng)。舉辦企業(yè)文化講座，讓企業(yè)精神走入校園，增強(qiáng)工匠精神的認(rèn)同感。開展精神文明創(chuàng)建，提高人文素養(yǎng)。進(jìn)行文化體驗(yàn)，突出文化育人，實(shí)現(xiàn)教育感化和激勵(lì)。
4.輿論引導(dǎo)工程。發(fā)揮以院報(bào)、心理報(bào)、櫥窗、廣播、電子屏、網(wǎng)站、微博、微信等宣傳輿論陣地的作用，以打造官方微信公眾平臺(tái)為重點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)院、部門或系部、班級(jí)三級(jí)新媒體矩陣，形成校內(nèi)宣傳倡導(dǎo)工匠精神的合力。堅(jiān)持“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，加強(qiáng)同校外主流媒體的溝通聯(lián)系，努力形成立體宣傳、深度宣傳、持續(xù)宣傳的良好態(tài)勢(shì)，營(yíng)造全社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重技能、尊重工匠的良好氛圍。
（五）著力“五個(gè)環(huán)節(jié)”
把工匠精神融入人才培養(yǎng)全過程，努力推動(dòng)思政教學(xué)創(chuàng)新，深化專業(yè)教學(xué)改革，強(qiáng)化校企合作育人，細(xì)化日常行為管理，營(yíng)造校園文化氛圍[3]。
1.基于工匠精神推動(dòng)思政教學(xué)創(chuàng)新。第一，改革和完善教學(xué)內(nèi)容。把民主法制教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、行為養(yǎng)成教育、時(shí)代精神教育和安全教育等與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解工匠精神的重要意義，培養(yǎng)踐行工匠精神的積極情感和自覺意識(shí)，為促進(jìn)良好職業(yè)精神的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，創(chuàng)新思政教學(xué)形式召開思政課改座談會(huì)，加強(qiáng)思政教學(xué)和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和情感特征，將課堂理論講授與專題教育、社會(huì)實(shí)踐融于一體，通過律師講堂、課外延伸、案例分析、播放視頻、專題討論、調(diào)查訪談、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，增強(qiáng)思政教學(xué)的生動(dòng)性與教育性，加深學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)理解和情感認(rèn)同，提高理論育人的效果。第三，改革考核評(píng)價(jià)方式。加大過程性考核，把評(píng)價(jià)重點(diǎn)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想素質(zhì)、行為習(xí)慣考核和對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)知踐行程度的評(píng)價(jià)上，形成教育導(dǎo)向。
2.基于工匠精神深化專業(yè)教學(xué)改革。結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)，將工匠精神的構(gòu)成要素融合滲透在人才培養(yǎng)方案構(gòu)建、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)環(huán)境打造、管理制度完善、教學(xué)方法創(chuàng)新及教學(xué)評(píng)價(jià)考核等環(huán)節(jié)，貫穿在教育教學(xué)全過程，構(gòu)建基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)全面均衡的人才培養(yǎng)模式。
（1）體現(xiàn)在專業(yè)教學(xué)中。在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過崗位職業(yè)能力分析，歸納出不同專業(yè)職業(yè)精神的構(gòu)成要素，明確人才培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)。如，經(jīng)過調(diào)研歸納出建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的素養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格是：“遵守相關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)定；樹立“質(zhì)量第一、安全第一”的理念，堅(jiān)持安全生產(chǎn)、文明施工；具有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和綠色施工的意識(shí)；愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，具有良好的職業(yè)操守?！睂⒁陨弦篌w現(xiàn)在其專業(yè)核心課程《天棚裝飾施工》的教學(xué)目標(biāo)中，要求通過該門課的學(xué)習(xí)，“不僅培養(yǎng)學(xué)生具備最基本的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神、自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立處理問題的能力，而且重在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、與甲方、監(jiān)理等溝通交流協(xié)調(diào)的能力；吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、精心施工的職業(yè)素養(yǎng)”。最終，將工匠精神的培養(yǎng)納入課程考核評(píng)價(jià)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到工匠精神在提升專業(yè)能力和專業(yè)水平中的重要作用。
（2）體現(xiàn)在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中。學(xué)院與多家企業(yè)合作，引企入校共建生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)中心。在實(shí)訓(xùn)中，有效融入企業(yè)技術(shù)及企業(yè)化管理，讓學(xué)生感受貼近職業(yè)崗位的仿真實(shí)訓(xùn)環(huán)境，培養(yǎng)工匠精神。如汽車檢測(cè)與維修技術(shù)專業(yè)將企業(yè)“6s管理”融入維修實(shí)踐課程中，把清理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養(yǎng)（SHITSUKE）、安全（SECURITY）等具體要求作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生做到“作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)物品工具有序擺放，作業(yè)期間保持配件、工具、油污三不落地，通道保持暢通，消防設(shè)施定期檢查確保功能正常，工具箱責(zé)任到人定位放置，機(jī)器設(shè)備定期保養(yǎng)到漆見本色鐵見光，舊件整齊擺放，廢件及時(shí)處理，桌椅地面整潔”。在校外實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生則以準(zhǔn)員工身份參與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，在真實(shí)工作環(huán)境中強(qiáng)化職業(yè)精神的培養(yǎng)。
3.基于工匠精神強(qiáng)化校企合作育人。校企合作是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。學(xué)院經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)工廠、企業(yè)、車間，零距離接受企業(yè)文化和職業(yè)精神的熏陶。通過聯(lián)合培養(yǎng)、訂單培養(yǎng)、冠名培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等形式，與多家企業(yè)開展聯(lián)合辦學(xué)，建立了人才共育、過程共管、成果共享、責(zé)任共擔(dān)的緊密合作型辦學(xué)模式，為學(xué)生在校期間接受企業(yè)規(guī)范管理和學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)管理理念、技術(shù)知識(shí)創(chuàng)造條件。如在與新能源公司合辦的化工工藝專業(yè)新奧班，按照企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)規(guī)格要求，將工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)到人才培養(yǎng)方案中，將企業(yè)文化、員工行為規(guī)范作為必修課程，落實(shí)到工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教一體、準(zhǔn)員工管理、半工半讀、項(xiàng)目化教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生不僅要強(qiáng)化技能學(xué)習(xí)、練就職業(yè)本領(lǐng)，更要用企業(yè)的價(jià)值理念規(guī)范日常行為、培養(yǎng)職業(yè)情感，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)，遵守職業(yè)規(guī)范，踐行職業(yè)行為，信守職業(yè)文化，努力培養(yǎng)合格的“準(zhǔn)職業(yè)人”。
4.基于工匠精神細(xì)化日常行為管理。日常管理是培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)。學(xué)院以“項(xiàng)目化實(shí)施，系統(tǒng)化推進(jìn)”的方式，將工匠精神的培養(yǎng)滲透在學(xué)生日常管理中，構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局。
（1）加強(qiáng)日常行為管理。實(shí)行院系兩級(jí)管理。按照企業(yè)要求規(guī)范學(xué)生行為，在宿舍、班級(jí)管理中引入企業(yè)管理元素，把工匠精神的培養(yǎng)落實(shí)到日常教育全過程，細(xì)化到學(xué)生行為管理、勤工儉學(xué)、文明宿舍創(chuàng)建、戒煙行動(dòng)、早操晨練、勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)各環(huán)節(jié)，為將來(lái)走上職場(chǎng)提前磨礪勤業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生自理自立、自主文明的良好素養(yǎng)，提高從校園人到職業(yè)人的自覺和自信。
（2）改革綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)辦法。將工匠精神作為重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)，與學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、推薦就業(yè)等結(jié)合起來(lái)，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，促進(jìn)學(xué)生思想教育水平的提高。挖掘身邊典型，激勵(lì)學(xué)生以能工巧匠為榜樣嚴(yán)格要求自己。
5.基于工匠精神營(yíng)造校園文化氛圍?！陡叩嚷殬I(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》提出，要“充分發(fā)揮校園文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用，推進(jìn)優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等理念融入教育過程”。學(xué)院將校園文化作為培育工匠精神的重要載體，在精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等維度營(yíng)造體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)元素的學(xué)校文化，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感。
（1）打造精神文化。_立“立德競(jìng)先，崇技尚能”的校訓(xùn)、“篤學(xué)、奮進(jìn)、雅行、和諧”的校風(fēng)和“理實(shí)相融、學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng)，成為學(xué)校的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念中長(zhǎng)期堅(jiān)持。
（2）夯實(shí)物質(zhì)文化。抓好校園環(huán)境建設(shè)。在校園內(nèi)增加行業(yè)企業(yè)文化標(biāo)識(shí)，提升職業(yè)文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的影響力，讓學(xué)生耳濡目染，逐步養(yǎng)成與環(huán)境協(xié)調(diào)的良好行為習(xí)慣。
（3）完善制度文化。將規(guī)章制度匯編成冊(cè)，并根據(jù)培育需要，不斷加以完善，嚴(yán)格執(zhí)行。
（4）踐行行為文化。積極開展職業(yè)教育活動(dòng)周及以感恩、誠(chéng)信、職業(yè)教育等為內(nèi)容的專題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟、習(xí)得內(nèi)涵豐富的工匠精神，進(jìn)而內(nèi)化于心、外化于行，成為價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。把企業(yè)元素、生產(chǎn)崗位元素融入校園文化活動(dòng)中，開展道德規(guī)范教育、職業(yè)道德教育和現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)課堂活動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)企業(yè)專家、行業(yè)能手、優(yōu)秀畢業(yè)生定期舉辦工匠精神宣講，指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、業(yè)務(wù)技能和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，讓校園文化建設(shè)更彰顯職業(yè)教育的社會(huì)性和就業(yè)性特色。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社團(tuán)，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)交往、包容、競(jìng)爭(zhēng)和合作，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)自強(qiáng)自立意識(shí)。
四、職業(yè)院校培育工匠精神的實(shí)踐效果
通過一系列行之有效的措施，學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)精神得到了互相促進(jìn)、同步提升。機(jī)械系一名學(xué)生，在華泰汽車集團(tuán)歐意德發(fā)動(dòng)機(jī)有限公司頂崗實(shí)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)送料小車上的兩對(duì)塑料小輪大小不一，對(duì)曲軸的正常旋轉(zhuǎn)起到了阻礙作用。他經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)把小輪用車床車掉2mm，氣動(dòng)裝置就完全能夠達(dá)到預(yù)期效果。他的改進(jìn)建議幫助企業(yè)解決了一項(xiàng)技術(shù)難題，得到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的重視和采納，并給予了獎(jiǎng)勵(lì)。越來(lái)越多的畢業(yè)生因知識(shí)、技能、素養(yǎng)并重，贏得了用人單位的認(rèn)可和社會(huì)的好評(píng)。學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率及用人企業(yè)滿意度連續(xù)5年保持在90%以上，全日制高職招生連續(xù)三年持續(xù)上升，新生錄取率、報(bào)到率位居自治區(qū)同類院校前列，推動(dòng)辦學(xué)進(jìn)入了良性循環(huán)。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)是中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也是職業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的技術(shù)技能人才的教育夢(mèng)，更是職業(yè)院校學(xué)生成就個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的成才夢(mèng)。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的政策支持，社會(huì)對(duì)技能人才日漸尊重，大眾對(duì)工匠精神的普遍認(rèn)同，以及職業(yè)教育改革的不斷深化，都為培養(yǎng)工匠精神營(yíng)造了良好的氛圍。時(shí)代呼喚工匠精神。職業(yè)教育應(yīng)以工匠精神為核心，加快人才培養(yǎng)模式改革，努力培養(yǎng)造就更多經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需的技藝精湛的能工巧匠，托起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇，2014（22）：66-69.
第8篇：人才培養(yǎng)教育范文
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才；培養(yǎng)策略；地方本科高校；人文素質(zhì)教育
當(dāng)前地方本科高校教育逐漸向應(yīng)用型人才培養(yǎng)方向轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育日益成為諸多地方本科高校定位自身辦學(xué)理念的基本共識(shí)。在發(fā)展的過程中，由于地方本科高校大多是新建地方院校，尚未形成深厚的文化根基，更容易出現(xiàn)一些人文素質(zhì)方面的不良傾向。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下， 如何建立健全應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育體系，為所在區(qū)域培養(yǎng)符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才，成為地方本科高校必須解決的問題。
一、新常態(tài)對(duì)地方本科院校人文素質(zhì)教育的新要求
新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)必然要求形成與之相匹配的教育模式，地方本科高校在迎接本身發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也要應(yīng)合新常態(tài)對(duì)高等教育提出新的要求，而人文素質(zhì)教育的改善和提升作為重要內(nèi)容更是不容忽視。
（一）貫徹符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的辦學(xué)理念
“地方性”是地方高校的顯著特征，其辦學(xué)使命和根本任務(wù)就是要主動(dòng)融入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ母呒?jí)應(yīng)用型專門人才應(yīng)用型人才。但堅(jiān)持市場(chǎng)價(jià)值取向并不意味著可以忽略甚至放棄大學(xué)生人文素質(zhì)教育，相反，大學(xué)生過硬的人文素質(zhì)更是市場(chǎng)人才需求的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，地方高?！靶鲁B(tài)下的辦學(xué)理念，其核心是處理好高等教育自身規(guī)律與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系”[1]，地方高校在遵循人才教育培養(yǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，明確自身的辦學(xué)理念、定位與內(nèi)容，梳理人才發(fā)展思路，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）踐行“以人為本”的人文精神
作為符合市場(chǎng)需求的應(yīng)用型人才，個(gè)人應(yīng)具有作為“人”和發(fā)展為人才所必須的良好內(nèi)在精神品格，即要具備豐富的人文知識(shí)，具有理解人文思想的能力，掌握一定的人文方法并能夠正確遵循人文精神等人文素質(zhì)。在此要求下，新常態(tài)下地方本科高校的人才培養(yǎng)應(yīng)圍繞如何處理好以人為本與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)系來(lái)展開，以“提高青年學(xué)生的文化知識(shí)、理論修養(yǎng)、道德情操，教會(huì)青年學(xué)生如何成人?！盵2]對(duì)此，地方本科院校要從培養(yǎng)人才的角度出發(fā)，以“以人為本”，一方面要力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，另一方面要深化教學(xué)改革，整合人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和方法，努力優(yōu)化平臺(tái)建設(shè)，提高人文素質(zhì)教育水平。
（三）確立科學(xué)有效的人文素質(zhì)教育體系
在新常態(tài)下，地方本科高校人文素質(zhì)教育仍未形成完整體系，應(yīng)用型人才培養(yǎng)成效大打折扣，加強(qiáng)地方本科高校的人文素質(zhì)教育，迫切需要構(gòu)建相對(duì)完善的人文素質(zhì)教育體系。一是要健全課程體系。徹底轉(zhuǎn)變當(dāng)前地方本科高校課程設(shè)置功利主義較強(qiáng)、專業(yè)設(shè)置較窄、文化底蘊(yùn)較弱等不足；二是要構(gòu)建實(shí)踐體系，大力開展以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的人文講座、人文學(xué)術(shù)節(jié)、學(xué)生文藝社團(tuán)文化實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建多層次、立體化的人文素質(zhì)教育實(shí)踐體系。三是構(gòu)建評(píng)價(jià)體系。通過系統(tǒng)化和規(guī)范化人文課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)考核，才能對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)狀況進(jìn)行全面、科學(xué)衡量。
二、新常態(tài)下地方本科高校人文素質(zhì)教育面臨的困境
人的全面發(fā)展離不開人文素質(zhì)的不斷提高。地方本科高校加強(qiáng)大人文素質(zhì)教育，可以促使大學(xué)生在專業(yè)能力以及包括人文知識(shí)在內(nèi)的個(gè)人修養(yǎng)得到全面提升，從而在更深層次開發(fā)個(gè)人的潛能。
近年，地方本科高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位逐漸清晰，對(duì)人文素質(zhì)教育的重要性具有了更深刻的認(rèn)識(shí)，努力開展一系列措施并取得一定的成績(jī)，但從總體看仍然面臨著發(fā)展困境：一是教育導(dǎo)向趨于工具化。在以就業(yè)為核心的人才培養(yǎng)觀念下，一些地方本科高?？傮w上十分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的習(xí)得和技能的培養(yǎng)，“存在著嚴(yán)重的功利實(shí)用主義傾向，特別是在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面，人文素質(zhì)教育被有意無(wú)意地忽視甚至擱置”[3]，呈現(xiàn)較強(qiáng)工具理性傾向。二是教育內(nèi)容比較抽象晦澀。目前地方本科高校人文素質(zhì)教育內(nèi)容仍然多以抽象的文字呈現(xiàn)，理論色彩十分濃厚，同時(shí)部分內(nèi)容未能很好銜接大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，難以引導(dǎo)大學(xué)生理解掌握教育內(nèi)容。三是教育方法比較簡(jiǎn)單。地方本科高校由于師資和其他硬件條件的限制，在開展人文素質(zhì)教育時(shí)仍然表現(xiàn)為重人文知識(shí)輕人文實(shí)踐，還未形成培養(yǎng)大學(xué)生從認(rèn)知到行動(dòng)轉(zhuǎn)化的有效方法。四是教育課程不夠系統(tǒng)規(guī)范。地方本科高校在人文素質(zhì)教育課程建設(shè)方面與其他普通高校相比嚴(yán)重滯后，人文課程的設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性，教學(xué)考核制度和評(píng)價(jià)辦法可操作性并不強(qiáng)。五是教育主體缺乏高質(zhì)隊(duì)伍。由于待遇及發(fā)展平臺(tái)比較落后，大多數(shù)地方本科高校相對(duì)難以吸引高層次人才組成穩(wěn)定的高人文素質(zhì)教師隊(duì)伍，這是導(dǎo)致應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育不理想的最關(guān)鍵因素。
三、地方本科高校應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育探索
（一）樹立改革創(chuàng)新、全面協(xié)調(diào)的人文素質(zhì)教育理念
“以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，以人為本，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革，不斷提高教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略主題”[4]，這對(duì)于地方本科高校教育同樣適用。在新常態(tài)下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才需求的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、類型等提出更高的要求，地方本科高校人文素質(zhì)教育改革勢(shì)在必行。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新情況和新問題，地方高校必須突破舊的思維模式，改變以往出現(xiàn)的教育導(dǎo)向工具化傾向，樹立正確的人文素質(zhì)教育理念。因此，地方本科高校應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生探究事物的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和科學(xué)的思維方式，充分開拓應(yīng)用型人才的哲學(xué)思維、想象思維，不斷滋養(yǎng)應(yīng)用型人才精神家園，為他們將來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展奠定人文底蘊(yùn)。
（二）整合人文素質(zhì)教育內(nèi)容
一是重視人文學(xué)科教育。地方本科高校要為區(qū)域建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)，其根本在于為本區(qū)域提供目前最為欠缺的具有創(chuàng)新能力、能夠超越眼前局限來(lái)思考問題的應(yīng)用型人才，而培養(yǎng)學(xué)生這些思維和方法的絕佳途徑在于人文學(xué)科的發(fā)展。地方本科高校要把開設(shè)人文選修課最為教育的重要內(nèi)容，通過語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、思想道德等多學(xué)科領(lǐng)域的滋養(yǎng)和熏陶，全面提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。二是重視民族文化的教育。要教育大學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)民族精神、民族傳統(tǒng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化，加深他們對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)知，提高他們思想的廣度以及深度，通過傳承國(guó)學(xué)精粹不斷提高個(gè)人情操，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，成為有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)新時(shí)代大學(xué)生。三是重視科學(xué)精神修養(yǎng)教育?？萍家彩且话央p刃劍，有人利用它來(lái)造福人類，也有人用它來(lái)危害人類。在新常態(tài)下，尤其要注意在發(fā)展科技的同時(shí)也要妥善應(yīng)對(duì)科技可能Ю吹母好嫘вΓ比如環(huán)境保護(hù)、食品安全和信息安全等問題上需要我們具有高度社會(huì)責(zé)任感，不漠視，不推諉，這也是地方本科高校應(yīng)重視挖掘?qū)I(yè)課程中科學(xué)精神與人文精神的根源。
（三）創(chuàng)新大學(xué)生人文素質(zhì)教育方法
由于目前大多地方本科高校仍然沿襲傳統(tǒng)單向的灌輸式教學(xué)，很難引起學(xué)生的共鳴和理解，也使得人文素質(zhì)教育的開展顯得舉步維艱，教學(xué)改革成為勢(shì)在必行的重要任務(wù)。在新的社會(huì)環(huán)境下，地方本科高校要打破教學(xué)雙方交流不暢的困境，最主要的途徑在于積極開展互動(dòng)式教學(xué)。通過開展多方面的互動(dòng)，充分推動(dòng)師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，最大限度發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，不斷提高大學(xué)生分析解決問題的能力。同時(shí)，面對(duì)這網(wǎng)絡(luò)信息的飛速發(fā)展，充分利用網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源和高等教育手段等現(xiàn)代化教育手段拓展人文教育領(lǐng)域，把教與學(xué)的雙向交流放到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行強(qiáng)化，加大人文素質(zhì)教育渠道的寬度與厚度。為營(yíng)造生動(dòng)、健康、濃郁的人文氛圍，大力開展以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的校園文化活動(dòng)，“人文素質(zhì)教育不局限于講座、不局限于學(xué)者、不局限于課堂、不局限于知識(shí)、不局限于學(xué)校、不局限于現(xiàn)在、不局限于中華”[5]，有組織地舉辦各種人文講座、沙龍活動(dòng)、人文學(xué)術(shù)節(jié)，建設(shè)學(xué)生文藝社團(tuán)等，吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛的參加。
（四）提升地方高校教師人文素質(zhì)
提升地方高校教師人文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展和教師自身成長(zhǎng)均有十分積極的作用，在地方本科高校素質(zhì)教育發(fā)展的瓶頸期，這一任務(wù)尤為重要。首先，地方本科高校領(lǐng)導(dǎo)要把應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育放在應(yīng)有的高度，盡力幫助教師解決他們?cè)诮虒W(xué)科研、日常生活方面的后顧之憂，為人文素質(zhì)教育提供更為有利的平臺(tái)。其次，提高教師教學(xué)人文素質(zhì)教育教學(xué)能力。要把建立健全師資建設(shè)規(guī)章制度作為主要任務(wù)來(lái)完成，通過多元化、多層次的考評(píng)制度，促進(jìn)教師樹立與應(yīng)用型人才培養(yǎng)教育相適應(yīng)的教學(xué)理念，改進(jìn)教育方法和手段，不斷完善教學(xué)質(zhì)量保障體系。再次，加強(qiáng)教師教育研究能力，以研促教。要著力于教師的科研能力和產(chǎn)學(xué)研合作能力的整合，進(jìn)一步提高教師對(duì)科研服務(wù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，加大個(gè)人的科研活動(dòng)與所從事的教學(xué)活動(dòng)之間的聯(lián)系，以教研活動(dòng)的開展來(lái)促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，提高師資素質(zhì)以推動(dòng)人才素質(zhì)教育的快速進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
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第9篇：人才培養(yǎng)教育范文
首先，教育的目的，是傳道授業(yè)解惑，既是培養(yǎng)能夠服務(wù)于社會(huì)的人，也是培養(yǎng)能夠感知美和幸福的人。而這二者的基礎(chǔ)都是健全的人性。在培養(yǎng)體系的構(gòu)建和具體實(shí)施過程中，注重人性的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，培養(yǎng)責(zé)任感、正直、合作等理念和品性，無(wú)疑是成功教育的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的培養(yǎng)體系的構(gòu)建、課程的設(shè)置、教學(xué)改革的推動(dòng)等，才有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。或者說，才能讓“理想之花盛開在現(xiàn)實(shí)的土壤上”。
其次，在物質(zhì)主義盛行的時(shí)代，有的人覺得理想似乎成了空中樓閣，羞于啟齒，這其實(shí)是對(duì)理想的曲解。每個(gè)人都該有理想，那是對(duì)人生的企劃與期許。在教育的過程中，關(guān)注學(xué)生的志向，激發(fā)他們的夢(mèng)想，明確人生定位十分必要。不明就里的學(xué)習(xí)與有目的有方向的努力，可謂天壤之別。立志并非一定就是要做一個(gè)“高大全”的人。對(duì)于事業(yè)及人生成就的期望，與自己的長(zhǎng)處相匹配，而且依靠自身努力，以合理方式取得名與利，都是值得肯定和鼓勵(lì)的志向。
第三，要給學(xué)生夠得著的目標(biāo)。走進(jìn)大學(xué)校園的學(xué)生，有不少并不知道自己該達(dá)到怎樣的目標(biāo)。目標(biāo)其實(shí)不應(yīng)該數(shù)字化，但或許可以是一個(gè)方向、一個(gè)參照。如同珠穆朗瑪峰，那是所有登山愛好者都渴望征服的極限。盡管不是每個(gè)人都能到達(dá)，但如果走在那條路上，且始終在為之努力，那就是一種很好的引領(lǐng)和指向性。在人才培養(yǎng)的過程中，對(duì)學(xué)生的能力、素質(zhì)、社會(huì)服務(wù)等提出較為明確的目標(biāo)，引導(dǎo)他們?nèi)ヅ?，去發(fā)掘自己的潛能，同時(shí)提供必要的條件與平臺(tái)，人才的成長(zhǎng)就有了精神支撐與物質(zhì)配合。人才培養(yǎng)切忌空泛的激勵(lì)和虛無(wú)的指向，那種做法或許會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生幾分鐘的熱血沸騰，但很快就會(huì)消失，難以持久。
