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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 買櫝還珠的故事范文

        買櫝還珠的故事精選(九篇)

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        買櫝還珠的故事

        第1篇:買櫝還珠的故事范文

        “來(lái),吃飯了!”媽媽喊道。在飯桌上,媽媽對(duì)我說(shuō):“今天我們讀一個(gè)成語(yǔ)故事好嗎?讀完后有獎(jiǎng)勵(lì)哦!”媽媽神秘的說(shuō)道。“嗯!”我毫不猶豫的回答。“今天你可真聽話。”“嘻嘻......”

        “看!”媽媽拿出一本名為《成語(yǔ)故事》的書,在我眼前一晃對(duì)我說(shuō)。“哇噻,新書啊!”年幼的我對(duì)眼前這本書有著十二萬(wàn)分的好奇和欣喜,它好像強(qiáng)力膠一樣緊緊地將我的眼球貼住。“來(lái)讓我們看一看里面的故事吧!”媽媽溫和的說(shuō)。

        買櫝還珠?”我好奇的問(wèn)著:“這是什么意思?”“別急!”媽媽說(shuō)道:“你來(lái)讀一遍。”“從前有一個(gè)楚國(guó)人......”終于我讀完了問(wèn)媽媽:“這個(gè)成語(yǔ)講的是什么意思呢?”“這個(gè)成語(yǔ)的寓意是說(shuō):不要只看重外表次要的屬性,卻忽略了本質(zhì)的內(nèi)涵!”說(shuō)完媽媽又意味深長(zhǎng)的問(wèn)我:“你做到了嗎?”“呃....好像沒有做到。”我支支吾吾的回答。“哪里還需要努力呢?”媽媽接著問(wèn)道。我靜靜的想了想回答“以后讀書不光要看它精美的圖畫,更要認(rèn)真讀懂故事,知道它講的道理,也就是認(rèn)真體會(huì)感悟,這樣一本書的全部?jī)r(jià)值才算是全部讀懂理解。”媽媽聽后十分驚喜和欣慰。“好!你長(zhǎng)大了,分析的有道理,我希望以后你要按照你現(xiàn)在所說(shuō)的去做。Ok!”“沒問(wèn)題!”我大聲回答。媽媽露出開心的微笑。

        從那一刻起我便沒有因?yàn)椤巴庠凇钡娜A麗而丟了“內(nèi)在”的全部?jī)r(jià)值,沒有因?yàn)椴瀹嫸雎晕恼碌膬?nèi)容以及感悟。

        第2篇:買櫝還珠的故事范文

        “買櫝還珠”的故事啟發(fā)創(chuàng)業(yè)靈感

        1979年,陳立東出生在廣西平南縣的一個(gè)小鄉(xiāng)村。2000年的時(shí)候陳立東來(lái)到深圳闖蕩,他在一個(gè)紙箱廠找到了工作。陳立東每天的工作就是點(diǎn)數(shù)。工廠主要生產(chǎn)餅干盒,這種紙盒是在已經(jīng)印刷好圖案的卡紙上,按規(guī)格切割好后,再在上面打出折痕,就可以出貨了。

        一天下午,陳立東抽出一張打好折痕的卡紙,順手折疊起來(lái),一個(gè)正方形的餅干盒很快就成型了。陳立東忽然想起“買櫝還珠”的故事:一個(gè)鄭國(guó)人,看見街上有人把珍珠裝在盒子里賣。漂亮的盒子吸引了鄭人,便掏錢買下,卻只拿走了盒子,留下了珍珠。突然,一個(gè)念頭在陳立東的腦海里閃現(xiàn):作為配角的包裝盒像個(gè)伴娘似的陪襯、保護(hù)著商品。當(dāng)商品被消費(fèi)者購(gòu)買后,它的使命也就完成了,最終逃不了被扯下來(lái)順手扔掉的命運(yùn)。他想,何不制作出漂亮的盒子,讓更多的人“買櫝還珠”,豈不是一大商機(jī)?!

        整個(gè)下午,陳立東都為自己的創(chuàng)意興奮不已,他給自己立了一個(gè)宏偉目標(biāo):開一家讓所有人都“買櫝還珠”的紙盒廠!

        有了目標(biāo)后,陳立東在干完自己的活后,就到車間里找機(jī)會(huì)跟師傅請(qǐng)教制作紙盒的技巧。半個(gè)月下來(lái),陳立東在這家小紙箱廠里學(xué)到了很多制作紙盒的技術(shù)。為了多積累經(jīng)驗(yàn),陳立東決定去一家大型包裝盒廠打工,學(xué)習(xí)高檔包裝盒的制作技術(shù)。

        深圳的包裝廠很多,陳立東通過(guò)查號(hào)臺(tái)查到電話后,挨著打電話過(guò)去推銷自己。終于一家大型包裝廠同意讓他去做一名切割工。陳立東進(jìn)到這家工廠后,果然眼界大開。這是一家擁有國(guó)際先進(jìn)設(shè)備的大型包裝廠,生產(chǎn)的產(chǎn)品無(wú)論是品種、式樣,還是產(chǎn)量和銷量都比原來(lái)那家小廠多好幾倍。這里的生產(chǎn)流程都是自動(dòng)化,客戶定單以百萬(wàn)數(shù)量來(lái)計(jì)。

        為了能實(shí)現(xiàn)自己開廠當(dāng)老板的愿望,陳立東在工作的時(shí)候,有意觀察老板的經(jīng)營(yíng)策略,統(tǒng)計(jì)哪類包裝盒的產(chǎn)量最高,他把這些資料都偷偷地記錄下來(lái),晚上回到宿舍后,再分析研究。

        打工容易老板難當(dāng),

        捂在盒子里的智慧不能閃光

        到了2001年底,陳立東在深圳打工已經(jīng)整整一年了。在這一年間,他付出了很多,也學(xué)到了很多技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。陳立東信心十足,覺得機(jī)會(huì)來(lái)了,他決定自己當(dāng)老板。

        隨后,陳立東開始在深圳市一些偏遠(yuǎn)的郊區(qū)轉(zhuǎn)悠起來(lái),想找一間廠房。然而,深圳寸土寸金,他手里僅有的5000元資金根本租不起廠房,這讓陳立東很沮喪,但他又不甘心。2002年3月的一天,陳立東來(lái)到深圳龍華鎮(zhèn),他發(fā)現(xiàn)一間空平房雖然破舊,但門窗都還完好,拿來(lái)做廠房正好合適。陳立東跟房東商量:讓房東參股,兩個(gè)人合伙開廠。

        房東考慮幾天后終于答應(yīng)了!

        有了廠房,陳立東的百佳飾品包裝盒廠就算成立了。緊接著,陳立東挨個(gè)去找以前的老客戶。他陸續(xù)接下了一些食品盒、包裝紙袋的定單,但訂量都很小。而且,食品盒與紙袋的報(bào)價(jià)比其他紙盒廠都低。因資金短缺,他給工人開的工資自然也很低,他鼓勵(lì)大家,等工廠效益好了,一定加倍補(bǔ)償大家。但開工頭兩個(gè)月,業(yè)務(wù)少,加之工人又都是新手,效率較低,每個(gè)工人一個(gè)月還掙不到300元的工資。不少工人紛紛要求辭職,工廠常常不能按時(shí)交貨,許多客戶也不愿意把定單再下給陳立東了,工廠很快就陷入了惡性循環(huán)。

        很快,陳立東投下去的5000塊錢就用光了,他又向朋友借了5000元。陳立東一天比一天焦急起來(lái),如果不盡快接到定單,讓工人們看到希望,小工廠很快就會(huì)垮掉。

        2002年8月,一家糖果廠向陳立東下了1萬(wàn)個(gè)巧克力盒的定單,他把樣品交給陳立東后,叮囑他一定要盡快完成。陳立東把玩著客戶交給他的四方形巧克力盒的樣品思忖起來(lái),樣品盒四四方方顯得太古板,要是自己幫他們改一改,一定會(huì)令他們驚喜。陳立東越想越興奮,他連夜設(shè)計(jì)并親自打模、裱糊,制作出一個(gè)大紅色的七星瓢蟲形狀的盒子。陳立東把樣品交給工人,命令他們加緊生產(chǎn)。兩周后,客戶來(lái)廠里詢問(wèn)時(shí),陳立東興致勃勃地拿出他改過(guò)的美麗異常的七星瓢蟲盒子。沒想到那個(gè)客戶一看式樣被改了,拍著桌子大聲說(shuō):“我們不要這些古怪的東西!一定要按我們的要求交貨!”

        這次自作主張不但沒有給工廠帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),還損失了不少原材料,更讓他在工人面前丟了面子。眼看著3000個(gè)“七星瓢蟲”就這樣全部成了廢品,接連好幾天,陳立東都寢食不安,精神恍惚,他心里明白這次是兇多吉少,全軍覆沒的可能性很大。

        陳立東從來(lái)不開會(huì),認(rèn)為那些不過(guò)是大工廠里的一些形式主義。一天中午,正在休息的工人們圍坐在一起閑聊,陳立東還在為那3000個(gè)報(bào)廢的七星瓢蟲盒子心痛,站在貨架旁直嘆氣。

        “其實(shí)這些盒子很好看,不過(guò)是與巧克力不相配,人家才不喜歡。如果拿到其他禮品廠,可能會(huì)有人要的。”陳立東回頭一看,是工人阿標(biāo)在跟他說(shuō)話。

        自從工廠營(yíng)業(yè)以來(lái),陳立東一直把所有的事情當(dāng)成是自己的事,沒有想到集思廣益。他突然意識(shí)到,一個(gè)人的智慧,就像禁錮在黑暗的盒子中一般,無(wú)法發(fā)光,如果把大家的智慧都集中起來(lái),或許會(huì)另有一片天空。

        那天,陳立東破天荒地開了一次會(huì),從沒作過(guò)報(bào)告的陳立東,第一次在他的10個(gè)工人面前,像個(gè)老板似的作起了報(bào)告,號(hào)召每一個(gè)工人都利用業(yè)余時(shí)間出去聯(lián)系業(yè)務(wù),推銷盒子,如果能推銷出去,可以提成。

        巧借美麗生財(cái),

        美麗魔盒點(diǎn)石成金搖身變成“俏新娘”

        工人們開始八仙過(guò)海,各顯神通推銷產(chǎn)品去了。陳立東則到各個(gè)市場(chǎng)去考察,尋找新的客戶。

        一天晚上,陳立東來(lái)到深圳市一家金店。一個(gè)剛選購(gòu)了一枚鉆石戒指的小伙子要求售貨員給他包裝起來(lái)。當(dāng)售貨員取出一個(gè)紅色心形緞子首飾盒時(shí),小伙子要求換一個(gè)。售貨員搖搖頭說(shuō):只有這一種盒子,小伙子只好勉強(qiáng)接過(guò)盒子。

        陳立東趕緊追了出來(lái),叫住小伙子說(shuō):“我可以專門給你量身定做一個(gè)盒子。”小伙子一聽來(lái)了興趣,他提出要陳立東為他制作一個(gè)絕無(wú)僅有的漂亮首飾盒,并且要在盒子里刻上他和新娘的名字。至于費(fèi)用,要等他見了盒子,滿意后再給。

        冥思苦想后,陳立東決定用紅色絨布把這個(gè)首飾盒制作成一架小直升機(jī)。為了增強(qiáng)浪漫效果,陳立東把直升機(jī)設(shè)計(jì)成圓嘟嘟的樣子,上面還安裝了金燦燦的螺旋槳。當(dāng)小伙子來(lái)取貨時(shí),捧起小盒子贊個(gè)不停,他滿意地付了100元給陳立東。

        自己的辛苦沒有白費(fèi),雖然只是一個(gè)盒子的生意,但他卻發(fā)現(xiàn):個(gè)性化盒子潛伏著無(wú)限商機(jī)!

        陳立東開始精心設(shè)計(jì)高檔的首飾盒,有布袋型、卡通型、木質(zhì)、紙質(zhì)等等,然后他帶著自己設(shè)計(jì)的盒子到深圳市各首飾商店、工藝廠去聯(lián)系業(yè)務(wù)。人們見到他帶去的那些可愛的盒子果然都愛不釋手,紛紛訂購(gòu),工廠的生意終于開始有了起色。

        2003年2月,工廠接到一批10萬(wàn)個(gè)糖果盒的定單。考慮到這批貨交工后不久就是兒童節(jié),陳立東把糖果盒設(shè)計(jì)成一頂兒童西瓜帽的形狀。想到上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),陳立東決定還是先把樣品拿去給廠家看看。廠家一看果然十分滿意。

        好東西是互相流傳的。當(dāng)西瓜帽糖果盒面市后,孩子們一看到可愛的“西瓜帽”就走不動(dòng)了,嚷嚷著要家長(zhǎng)買。其他食品廠商都來(lái)找陳立東,訂購(gòu)他的盒子,陳立東的10人小廠一下子忙得喘不過(guò)氣來(lái)。

        2004年6月,一個(gè)浙江義烏生產(chǎn)竹炭飾品的商人找到了陳立東,他苦惱地說(shuō),竹炭本來(lái)是一種對(duì)身體有益的東西,可因?yàn)槭呛谏S多人不喜歡,很難賣得出去。他請(qǐng)陳立東幫他設(shè)計(jì)一個(gè)包裝,看是否能讓他的竹炭生意起死回生。

        陳立東不敢怠慢,拿著義烏商人帶來(lái)的竹炭飾品琢磨起來(lái)。這種價(jià)格比較低廉的飾品,不適合用絨質(zhì)或木質(zhì)等高檔盒子,但是紙質(zhì)盒子又難以提升竹炭飾品的品位,陳立東還真被難住了。思忖再三,陳立東決定還是選用色彩鮮艷的大紅、天藍(lán)、粉紅等系列花紋紙,糊成方形盒子,在盒面用一根同色系的蕾絲帶打成蝴蝶結(jié)。盒子制好后,他將一條黑色的竹炭手鏈放入盒子,鮮艷的盒子剛好中和了深沉的黑色,使原來(lái)顯得沉悶的竹炭手鏈立刻“跳”起來(lái)。那個(gè)義烏商人將信將疑地拿了幾百個(gè)盒子回去。沒想到半個(gè)月后,他給陳立東打來(lái)電話要求繼續(xù)訂貨。說(shuō)那批盒子給他帶來(lái)意想不到的驚喜,不但在很短時(shí)間內(nèi)賣出了他的竹炭飾品,而且價(jià)錢賣的比原來(lái)還高,一條竹炭手機(jī)鏈都能賣到20元錢。

        第3篇:買櫝還珠的故事范文

            聽課的老師直納悶兒:這可是公開課!省級(jí)的!這個(gè)開頭可不出彩呀!

            可這也就罷了,還有下面吶。

            第二次讀:默讀課文,弄清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,用連貫的語(yǔ)言寫出來(lái)。寫完交流,老師將學(xué)生寫上來(lái)的紙條放在投影上講評(píng),逐字逐句指導(dǎo)概括的要點(diǎn)。接著是學(xué)生自主修改。聽課的人為他心急如焚,可他倒好,好像壓根兒不打算出什么彩了。學(xué)生修改之后又是講評(píng),氣定神閑地講評(píng)。

            還別說(shuō),學(xué)生的進(jìn)步真不小,大都能把整個(gè)故事的來(lái)龍去脈講明白,有的語(yǔ)言還相當(dāng)簡(jiǎn)練。可就是……

            就是什么呢?

            我們沒有說(shuō)出口的,課后那位老師卻替我們說(shuō)了出來(lái)。

            他說(shuō):這不是一節(jié)有觀賞價(jià)值的課。這是一節(jié)有爭(zhēng)議的課。

            他說(shuō):現(xiàn)在的課多的是口頭訓(xùn)練,講的人講完了,聽的人聽過(guò)去了,什么也沒留下。讓學(xué)生寫一寫,有利于及時(shí)評(píng)價(jià),實(shí)實(shí)在在地提高他們的概括能力。

            他說(shuō):簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文。公開課必須為所有教師所能運(yùn)用、理解和效仿。

            恍然大悟。

            我們常常追求的“精彩”,究竟有多少是學(xué)生真實(shí)需要的成分?有多少有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義?或者,在精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候,我們其實(shí)更多是在犯一個(gè)“買櫝還珠”的錯(cuò)誤。遺憾的是,精美的外表里面失去了什么,我們常常還不知道。

        第4篇:買櫝還珠的故事范文

        關(guān)鍵詞:禮品包裝;過(guò)度包裝;簡(jiǎn)約;綠色環(huán)保

        中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1005-5312(2012)24-0177-01

        一、禮品—月餅的過(guò)度包裝現(xiàn)狀

        月餅,在我國(guó)有著濃厚的文化歷史。中秋節(jié)吃月餅和元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。很久以前,人們就把月餅作為一種吉祥、團(tuán)圓的象征,它已成為人們青睞的中秋佳節(jié)的必備禮品。每逢佳節(jié)來(lái)臨之際,市場(chǎng)上擺滿了各式各樣的禮品,為節(jié)日的到來(lái)增添了一份喜慶。

        社會(huì)在發(fā)展,人們的生活質(zhì)量不斷提高,禮品的饋贈(zèng)也越來(lái)越普遍。由此,禮品的包裝也由重質(zhì)量和價(jià)格逐漸地向重情義、重時(shí)尚美觀的方向發(fā)展。在這種情況下,不少消費(fèi)群開始把消費(fèi)興趣轉(zhuǎn)移到禮品包裝的表面奢華方面,而對(duì)禮品的使用價(jià)值方面關(guān)注的越來(lái)越少。

        就當(dāng)今月餅的包裝來(lái)說(shuō),雖包裝盒形式大小不一,但做的都比較繁瑣。買櫝還珠的故事在諷刺人們不識(shí)貨,把包裝盒看得比較珍貴,由于包裝盒的過(guò)度美化,使其附加值的增加達(dá)到了促使消費(fèi)者去改變主意“買櫝還珠”。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),消費(fèi)者的心理在一定程度上還存在著虛榮心,認(rèn)為時(shí)尚的、奢侈的就是好產(chǎn)品。但是很少有人吃完月餅在收藏月餅包裝盒,所以當(dāng)今月餅的過(guò)度包裝,只能說(shuō)是為高貴階級(jí)的人服務(wù)的。

        二、過(guò)度包裝在我們生活中的危害

        首先,禮品的過(guò)度包裝造成了資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。隨著包裝材料的多樣化,包裝材料的消費(fèi)量也在日益劇增。過(guò)度包裝中大量使用各種各樣的包裝材料,而沒有做到相應(yīng)的回收和利用,結(jié)果就導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)行為。

        其次,禮品的過(guò)度包裝造成了環(huán)境的污染。比如包裝生產(chǎn)過(guò)程的污染、包裝材料或包裝容器造成的污染、包裝廢棄物造成的污染。具體而言,像包裝袋企業(yè)排放出的各種廢氣、廢水、廢渣及生產(chǎn)過(guò)程中不能回收利用的包裝材料對(duì)環(huán)境都會(huì)造成污染的,故包裝廢棄物對(duì)環(huán)境造成的污染是很明顯的,然而過(guò)度包裝又使這種污染變得更加嚴(yán)重。很多城市角落里堆滿了垃圾,白色污染嚴(yán)重泛濫。整座城市好像成了一座白色圍城。

        再次,禮品的過(guò)度包裝作為一種虛設(shè)的包裝。就像消費(fèi)者花費(fèi)大筆錢只買到了幾個(gè)月餅一樣,商品的包裝超過(guò)了商品本身的價(jià)值含量,這在很大程度上欺騙了消費(fèi)者的權(quán)益。過(guò)度豪華包裝”對(duì)人們思想也是個(gè)精神污染,包裝的越精美,禮品就顯得越貴重”。這種片面追求包裝豪華容易給人造成一種假象行為。有些上層人士以此顯示自己的身價(jià)和虛榮心,更會(huì)加大社會(huì)的不公和貧富差距。會(huì)導(dǎo)致人們盲目攀比。這種欺騙性的包裝助長(zhǎng)了社會(huì)的不良風(fēng)氣。

        三、禮品過(guò)度包裝的整治對(duì)策及禮品包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)見解

        在環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受關(guān)注的今天,設(shè)計(jì)師應(yīng)該以環(huán)境為中心,更多的關(guān)注綠色設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)、而奢侈的禮品包裝設(shè)計(jì)值得設(shè)計(jì)師進(jìn)行反思。其實(shí),就目前人們的消費(fèi)水平而言,高檔包裝的禮品還是為少數(shù)高貴人士服務(wù)的。我想,應(yīng)從以下方面整治禮品的過(guò)度包裝現(xiàn)象。

        1、應(yīng)從思想上提高消費(fèi)者的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念。社會(huì)應(yīng)加大宣傳力度,引導(dǎo)節(jié)約理性的消費(fèi)觀念。最為一名設(shè)計(jì)師也應(yīng)該樹立簡(jiǎn)約化的禮品包裝設(shè)計(jì)理念,反對(duì)過(guò)度包裝。進(jìn)而做到節(jié)約包裝材料、保護(hù)環(huán)境,做出經(jīng)濟(jì)實(shí)用、美觀大方的禮品。

        2、完善包裝法律制度,共同整治過(guò)度包裝之風(fēng)。國(guó)家應(yīng)該通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)調(diào)控過(guò)度包裝,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約化的禮品包裝設(shè)計(jì)。從節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),讓禮品設(shè)計(jì)者負(fù)責(zé)回收禮品的包裝。

        3、要培養(yǎng)消費(fèi)者的正確的禮品消費(fèi)觀,過(guò)度奢侈的禮品包裝裝飾在浪費(fèi)資源的同時(shí)也迎合了社會(huì)的腐敗之風(fēng)。就像月餅一樣,本是一種傳達(dá)感情的物品,不必有太多奢華的包裝裝飾。與過(guò)去相比,現(xiàn)在人們的生活的確是富裕了,但是我們不能把富裕當(dāng)成奢侈消費(fèi)的理由,要摒棄包裝奢侈的裝飾風(fēng),簡(jiǎn)約化才是真。所以,禮品不在乎貴重,更不在乎包裝裝飾的精美,而在于讓對(duì)方感受到你有一顆真誠(chéng)的心。

        四、小結(jié)

        “美”不是衡量禮品包裝質(zhì)量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),禮品的包裝也不能僅僅定義為材料的高檔與否,華麗的外衣包裝在一些不適合的禮品身上,過(guò)分的張揚(yáng)了禮品包裝裝飾的價(jià)值。消費(fèi)者到底是在買商品還是買包裝這值得我們深思。

        從我國(guó)禮品包裝的整體來(lái)看,大多數(shù)的禮品包裝還是挺奢侈浪費(fèi)的,過(guò)度包裝的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。這是一種以犧牲環(huán)境為代價(jià),不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。所以,我們應(yīng)該從思想上來(lái)認(rèn)清一些東西,改變很多做法,盡我們最大的責(zé)任來(lái)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。讓我們的禮品包裝設(shè)計(jì)走上綠色、簡(jiǎn)約化的環(huán)保道路。

        第5篇:買櫝還珠的故事范文

        我們常常追求的“精彩”,是不是就是“魅力”?究竟有多少是學(xué)生真實(shí)需要的成分?有多少有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義?或者,在精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候,我們其實(shí)更多是在犯一個(gè)“買櫝還珠”的錯(cuò)誤。遺憾的是,精美的外表里面失去了什么,我們常常還不知道。

        我想說(shuō)說(shuō)這樣一件事:有一節(jié)課,一開始,老師就讓學(xué)生讀課文:認(rèn)真讀,大聲讀,遇到生字畫下來(lái)看著后面的注音讀一讀。讀完了檢查。先檢查生字讀音,后描紅、臨寫,還要講評(píng)(聽課的老師直納悶兒:這可是公開課!省級(jí)的!這個(gè)開頭可不出彩呀!)。

        可這也就罷了,還有下面吶。第二次讀:默讀課文,弄清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,用連貫的語(yǔ)言寫出來(lái)。寫完交流,老師將學(xué)生寫上來(lái)的紙條放在投影上講評(píng),逐字逐句指導(dǎo)概括的要點(diǎn)。接著是學(xué)生自主修改。(聽課的人為他心急如焚)學(xué)生修改之后又是講評(píng),氣定神閑地講評(píng)。

        還別說(shuō),學(xué)生的進(jìn)步真不小,大都能把整個(gè)故事的來(lái)龍去脈講明白,有的語(yǔ)言還相當(dāng)簡(jiǎn)練。可就是……就是什么呢?我們沒有說(shuō)出口的,課后那位老師卻替我們說(shuō)了出來(lái)。他說(shuō):這不是一節(jié)有觀賞價(jià)值的課。這是一節(jié)有爭(zhēng)議的課。

        他說(shuō):現(xiàn)在的課多的是口頭訓(xùn)練,講的人講完了,聽的人聽過(guò)去了,什么也沒留下。讓學(xué)生寫一寫,有利于及時(shí)評(píng)價(jià),實(shí)實(shí)在在地提高他們的概括能力。

        他說(shuō):簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文。公開課必須為所有教師所能運(yùn)用、理解和效仿。很是敬佩,在滿世界的浮躁里,那位老師還能獨(dú)守一份樸實(shí),而且,還有著把那份樸實(shí)朗朗呈現(xiàn)的勇氣!

        還要說(shuō)嗎?樸實(shí)難道不就是最精彩的嗎?一個(gè)有思想的教師應(yīng)該有自己的好課觀、優(yōu)課觀,更應(yīng)該有如何上好“家常課”、“平常課”的責(zé)任感、使命感。用激情與智慧去演繹課堂的魅力。用真情與愛心去涂抹教育的幸福。

        第6篇:買櫝還珠的故事范文

        琉璃是用人造水晶為原料,以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。這個(gè)過(guò)程需經(jīng)過(guò)數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。整個(gè)脫蠟鑄作過(guò)程是:經(jīng)過(guò)制硅模、蠟?zāi)#鎏沾赏鈿ぃ⑷肓鹆Ш螅湃敫G內(nèi)燒制,并設(shè)定嚴(yán)格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內(nèi)。小件作品需要燒制1~2個(gè)星期,大件作品甚至需要數(shù)月時(shí)間。燒制的結(jié)果是使水晶原料精確到每個(gè)細(xì)微處,確保作品精細(xì)奇巧、立體、真實(shí)、流線飄逸、清晰。琉璃開模之后,磨光而成為琉璃工藝品,看起來(lái)精致細(xì)膩,晶瑩剔透,不愧為一種人格的定型、精神的雕塑、境界的再現(xiàn)。

        在時(shí)尚生活中,琉璃做的薰香瓶讓人頓生買櫝還珠的沖動(dòng)。有一款名叫“LAMPEBERGER”的薰香,灑滿了琉璃七彩的明媚。其中的手繪彩釉十分瑰麗,把那些中西名畫的鮮艷和典雅,連同那些意韻深遠(yuǎn)的文化符號(hào),“希望之城”、“金蛇”、“威德寶馬”、“法國(guó)白金”等等,逼真地展現(xiàn)在時(shí)尚中人的眼前,令人愛不釋手,為收藏者所追捧。

        淡然的燈光中,時(shí)尚中人帶著喜悅和驚訝,欣賞琉璃的外在雅致,細(xì)細(xì)揣摩著琉璃不可言傳的內(nèi)在韻味。那低回淺笑,嫵媚不語(yǔ)的小資美眉,找到了另一個(gè)自我。一款名為“海洋系列”的琉璃項(xiàng)鏈,不經(jīng)意間時(shí)尚的浪尖涌動(dòng)著那剔透的斑斕,具備了時(shí)尚中人需要的格調(diào)和精神元素,深得小資美眉的喜歡并收藏。“海螺”在浪尖里,聽懂了海的囈語(yǔ),與大海息息相通;濤聲中訴說(shuō)著思念,情意綿綿,千百年的沉浮、聆聽、守候,此生不渝;“海星”是來(lái)自九天的精靈,碧海凌波,走在柔情似水的世界里,為愛所困惑的人,指點(diǎn)迷津;“海蟹”是大海的忠誠(chéng)守護(hù)神,以將軍的姿態(tài),堅(jiān)持自己的信念,縱橫四海,不辭勞苦,鐵石心腸,胸襟像海一樣坦蕩;“晨海”日出,環(huán)流生綠,處處青春洋溢,生機(jī)勃勃;旁邊琉璃“雙魚結(jié)”,預(yù)示吉慶有余。“雙魚”映襯晨海,呈現(xiàn)喜人的景象……

        第7篇:買櫝還珠的故事范文

        一、問(wèn)渠哪得清如許——尋找學(xué)習(xí)成語(yǔ)的源動(dòng)力

        蘇霍姆林斯基十分肯定地指出:“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)愿望的話,我們所有的想法、方案和設(shè)想都將化為灰燼,變成木乃伊。”豐富多彩的成語(yǔ)故事就是學(xué)習(xí)成語(yǔ)的源動(dòng)力,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣。

        來(lái)自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)故事,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代。“開天辟地”“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”“八仙過(guò)海,各顯神通”……這些成語(yǔ)帶著學(xué)生走進(jìn)神話世界,感悟古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往,了解他們征服自然的美好理想,學(xué)習(xí)他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志。

        來(lái)自寓言故事的成語(yǔ),在簡(jiǎn)短精辟的故事中寄予深刻的道理。“拔苗助長(zhǎng)”告誡人們不切實(shí)際地辦事則欲速不達(dá);“亡羊補(bǔ)牢”提醒人們出了問(wèn)題以后要積極想辦法補(bǔ)救,“猶未晚也”;“買櫝還珠”“坐井觀天”“刻舟求劍”……這些寓言故事激發(fā)學(xué)生的思維,點(diǎn)燃了他們智慧的火花。

        來(lái)自歷史故事的成語(yǔ)則帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華五千年的歷史長(zhǎng)河,認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)名垂千古的歷史人物,記憶一個(gè)個(gè)真切的歷史故事。“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”是藺相如的智勇雙全、寬容大度,亦是廉頗的知錯(cuò)就改、善莫大焉;“三顧茅廬”是劉備的求賢若渴,亦是諸葛亮的才華出眾,等等。

        低年級(jí)時(shí),筆者利用課余時(shí)間給學(xué)生們播放成語(yǔ)故事磁帶。孩子們是最愛聽故事的,在一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事中,他們得到了知識(shí)的啟蒙,激發(fā)了閱讀成語(yǔ)的興趣。此時(shí),筆者再引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀成語(yǔ)故事,學(xué)生多渠道地(班級(jí)圖書角、校園圖書館、市圖書館、電腦網(wǎng)絡(luò))吸收成語(yǔ)的精華,在充分閱讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生互相交流,實(shí)現(xiàn)“聽成語(yǔ)—讀成語(yǔ)—講成語(yǔ)”的學(xué)習(xí)流程。“講成語(yǔ)”可以是講成語(yǔ)故事,可以是說(shuō)成語(yǔ)含義,可以是“說(shuō)謎語(yǔ)猜成語(yǔ)”(如彩電——有聲有色),可以是“說(shuō)情境猜成語(yǔ)”(如體育課上,體育老師組織游戲,同學(xué)們紛紛舉手表示要參加——爭(zhēng)先恐后),可以是“我說(shuō)成語(yǔ)你來(lái)演”(如一人說(shuō)“捧腹大笑”,一人把成語(yǔ)表演出來(lái))等。

        二、兒童急走追黃蝶——探究成語(yǔ)特點(diǎn),積累課外成語(yǔ)

        在學(xué)生情緒飽滿地渴望學(xué)習(xí)更多的成語(yǔ)之時(shí),我們要給學(xué)生足夠的時(shí)間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成語(yǔ),探究成語(yǔ)特點(diǎn),積累豐富的成語(yǔ)。自學(xué)成語(yǔ)主要以課內(nèi)知識(shí)為范例,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,增加學(xué)生的閱讀量和詞匯量。

        例如學(xué)習(xí)了“冷嘲熱諷”“驚天動(dòng)地”等成語(yǔ)后,孩子們發(fā)現(xiàn)了這些成語(yǔ)的特點(diǎn):其中含有一組反義詞。我要求學(xué)生通過(guò)各種渠道去搜集含有一組反義詞的成語(yǔ)。同學(xué)們的熱情十分高漲,短短三天時(shí)間,他們搜集到了“逢兇化吉”“舉重若輕”“積非成是”等數(shù)百個(gè)成語(yǔ),真是“積少成多”啊!

        一學(xué)期下來(lái),學(xué)生在大量的積累探究之后,給成語(yǔ)歸了許多類,如含有一組近(反)義詞的成語(yǔ)、來(lái)自歷史故事(神話故事)(寓言故事)的成語(yǔ)、形容春天(夏、秋、冬)的成語(yǔ)、“驚天動(dòng)地”式的成語(yǔ)、ABCC式成語(yǔ)、AABB式成語(yǔ)、ABAB式成語(yǔ)……歸類整理以后,我們還組織了各類比賽,如“成語(yǔ)接龍”比賽,“巧用成語(yǔ)編故事”比賽,巧編成語(yǔ)謎語(yǔ)比賽,成語(yǔ)手抄報(bào)比賽……學(xué)生在此過(guò)程中,不僅增強(qiáng)了搜集整理信息的能力,而且學(xué)會(huì)了合作、分享、交流,形成了積極健康的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

        三、百花齊放春滿園——形式多樣的成語(yǔ)交流

        《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中提出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”成語(yǔ)教學(xué)也是一種綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在掌握大量的教科書以外的成語(yǔ)后,我們組織學(xué)生重新走進(jìn)課堂,通過(guò)各種各樣的方式展示、推廣自己所掌握的成語(yǔ),交流彼此的學(xué)習(xí)情感與體驗(yàn),豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

        交流成語(yǔ)主要以活動(dòng)課的形式展開,通過(guò)組織學(xué)生參加活動(dòng),擴(kuò)大了學(xué)生交往的范圍,為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生超越自我。教師有責(zé)任讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,因此必須動(dòng)員學(xué)生全員參加活動(dòng)。首先提出活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo),至于怎么做、如何表現(xiàn),讓學(xué)生自己做主張,以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)為原則,其操作基本順序?yàn)椋鹤杂蛇x詞、自主合作、自制道具、自愿展演。

        1.自由選詞。筆者要求學(xué)生從自己掌握的大量成語(yǔ)中,結(jié)合自己的興趣、特長(zhǎng),選擇出適合自己展示的成語(yǔ)來(lái)講、來(lái)寫、來(lái)演、來(lái)畫、來(lái)猜。“小小故事大王”可以選擇故事成語(yǔ),如“亡羊補(bǔ)牢”“葉公好龍”;小畫家可以選擇“鳥語(yǔ)花香”“怒發(fā)沖冠”之類適合作畫的成語(yǔ);小導(dǎo)演與小演員們適合選擇故事情節(jié)性比較強(qiáng)的成語(yǔ),如“狐假虎威”“買櫝還珠”等……由于選材比較自由,范圍較廣,不拘泥于文本課程,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣,使學(xué)生能主動(dòng)探求知識(shí),發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息以及提出新問(wèn)題,體現(xiàn)了一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

        2.自主合作。在成語(yǔ)交流活動(dòng)課上,學(xué)生可以“個(gè)體戶”的身份獨(dú)自參與,更多的則是自由組合成學(xué)生小組參與:說(shuō)成語(yǔ)故事的同學(xué)可以與畫成語(yǔ)故事的小伙伴合為一組,也可以與小書法家配合;“我來(lái)表演你來(lái)猜”必須選擇配合最默契的小伙伴一起合作;表演成語(yǔ)故事的這更需小組合作了,誰(shuí)當(dāng)導(dǎo)演、誰(shuí)是主角、誰(shuí)是配角,都由學(xué)生自己斟酌決定。有了自己選擇合作伙伴的機(jī)會(huì),學(xué)生顯得特別興奮、激動(dòng),為使自己組的成語(yǔ)推廣成功,人人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,學(xué)生既是策劃者,又是導(dǎo)演,還是演員,還擔(dān)任道具師的工作,表現(xiàn)非常積極、投入。

        3.自制道具。筆者要求展演成語(yǔ)所需的一切道具均由學(xué)生自己設(shè)計(jì)制作。這樣,學(xué)生不僅要?jiǎng)幽X,更要?jiǎng)邮植僮鳎{(diào)動(dòng)了一切能調(diào)動(dòng)的因素來(lái)使展演更精彩、更成功。有的小組排演“狐假虎威”,學(xué)生做了栩栩如生的動(dòng)物頭飾;有的小組排演“鑿壁偷光”,要制作房子圍墻,學(xué)生反復(fù)試驗(yàn),用木板做,用泡沫試,用硬紙板做,甚至把黃磚都搬來(lái)了,一次又一次,最后才決定用硬紙板剪裁、畫畫、上色,在粘在泡沫磚頭模型上,這樣做成的墻特別逼真……自制道具的整個(gè)過(guò)程恰恰也是孩子們磨練意志、鍛煉能力、創(chuàng)新思維的過(guò)程,使他們和教師一起成為課程的有機(jī)構(gòu)成部分,成為課程的創(chuàng)造者和主體。

        4.自愿展演。學(xué)生都希望能展示自己的才華,特別是在經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備之后,大家爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)表演,展示自己所選的新成語(yǔ)。臺(tái)上是一張張漲得通紅的小臉,臺(tái)下是不時(shí)響起的熱烈的掌聲,他們那繪聲繪色的語(yǔ)言、充滿童趣的表演以及對(duì)成語(yǔ)的情感投入,激發(fā)了學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣與熱情,使原本枯燥的成語(yǔ)教學(xué)一下子鮮活生動(dòng)起來(lái)。

        贊科夫說(shuō):“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”形式多樣的成語(yǔ)交流方式觸發(fā)了學(xué)生的積極情感,使學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中,樂(lè)此不疲。

        四、絕知此事要躬行——加強(qiáng)習(xí)作,運(yùn)用成語(yǔ)

        第8篇:買櫝還珠的故事范文

        以前,這種方形小盒狀銅器在考古發(fā)現(xiàn)中較少。近些年,在山東、山西、甘肅等地的考古發(fā)現(xiàn)中出土了為數(shù)不少的此類器物。

        1974年山西聞喜縣上郭村墓地M374出土的“銅車”,年代為西周末年或春秋早期。1974年山西聞喜縣上郭村墓地M49出土‘1人足虎耳雙蓋方鼎”年代與上器相同。1989年山西聞喜縣上郭村墓地M7出十的“刖人守囿車”,年代為西周末年或春秋早期。1993年山西曲沃縣北趙村晉候墓地M62(晉侯邦父夫人墓)出土的“鼎形方盒”年代為西周末年。1993年山西曲沃縣北趙村晉侯墓地M63(晉侯邦父夫人楊姑的墓)出土的“鼎形方盒”年代與前器相近。1998年甘肅禮縣圓頂山M1(簡(jiǎn)報(bào)定為女性墓)出土的“A形盒”,年代為春秋早期。2002年山東棗莊小東江遺址小邾國(guó)墓葬H3(邾君慶夫人墓)中出土一件“虎鈕方奩”,時(shí)代為春秋早期晚段。2006年3月,在紐約舉辦的亞洲藝術(shù)節(jié)期間,古董商J J Lally&Co.推出的古中國(guó)藝術(shù)專展中展出一件西周晚期“青銅臥虎輪盒”,也為同類器物。

        這類發(fā)現(xiàn),主要集中在西周末年到春秋早期這一段,多為兩周之際的器物。此類器物有很多共同特點(diǎn),首先,器形較小,為長(zhǎng)方體;其次,設(shè)計(jì)巧妙,制作繁復(fù)精致,裝飾大量的鳥獸紋飾,并有裸人形或獸形、車輪形或組合器足;再次,在已知發(fā)現(xiàn)中,有4例墓主人為女性,其他性別不詳,說(shuō)明這種器物與女性有關(guān),很可能是女性生前常用的器物。出土?xí)r大部分是空的,棗莊小邾國(guó)墓地出土的“虎鈕方奩”內(nèi)盛裝挖玉耳勺、玉塊、玉貝等小型玉器。

        現(xiàn)經(jīng)學(xué)者考證,此類器物名為“匿”,即櫝,作用是盛裝珠玉類寶物。因此器形較小,制作華美。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》里的“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以掛椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也”,也就是買櫝還珠的故事。《論語(yǔ)·子罕,中有“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求待價(jià)而沽諸”。《論語(yǔ)。季氏》中有“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”。

        因此,這種銅器并非為廟堂禮器,很可能是貴族女性所用的閨房弄器之屬。兩周之際,銅器制作工藝發(fā)達(dá),出現(xiàn)了很多新的器形和題材,這類器物就是代表之一。

        山東博物館藏此件銅方櫝裝飾以裸人為主題。首先器足6名承器裸人,未表現(xiàn)性器官。這種裝飾題材在矮足類中小型銅器中習(xí)見,上述9例銅方櫝中有4例出現(xiàn),還有1例并非器足,為守門人形象。此外,山東曲阜魯故城出土西周中期“魯司徒中齊盤”,與棗莊小東江小邾國(guó)墓地“虎鈕方奩”同時(shí)出土的兩周之際“竊曲紋人足盤”均飾有裸人器足,另外與晉侯墓地M63“鼎形方盒”同墓所出的“立鳥人足筒形器”也裝飾有裸人器足。

        第9篇:買櫝還珠的故事范文

        物理知識(shí)是比較抽象和理性的,學(xué)生的思維往往難以介入。物理學(xué)故事就不同了,它是感性的,容易激起學(xué)生的興趣。如有關(guān)“兩個(gè)鐵球是否同時(shí)落地”的命題,如果展開一點(diǎn),把伽利略對(duì)亞里士多德的懷疑,伽利略的思考論證方法,伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)兩個(gè)鐵球同時(shí)落地這些史實(shí)像講故事一樣講給學(xué)生聽,就能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。

        二、梳理知識(shí)體系

        沿著物理學(xué)發(fā)展歷程對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行梳理,是對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行體系化的一條捷徑。因?yàn)槲锢戆l(fā)現(xiàn)的歷程,常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的,是人們的認(rèn)知規(guī)律在時(shí)間尺度的折射。認(rèn)知的發(fā)展歷程一般是從感性到理性,從直覺到實(shí)驗(yàn)再到思想實(shí)驗(yàn),從定性分析到定量分析,物理學(xué)的發(fā)展同樣如此。對(duì)物理知識(shí)根據(jù)物理學(xué)史的發(fā)展進(jìn)行梳理,不僅有助于學(xué)生了解各種概念、定理、定律的來(lái)龍去脈和發(fā)展過(guò)程,而且有助于根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來(lái)對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)動(dòng)態(tài)生成的歷史過(guò)程。

        三、培育科學(xué)精神

        1.細(xì)致觀察的習(xí)慣

        歷史上的許多科學(xué)家,都善于通過(guò)不為人所注意的平常現(xiàn)象,細(xì)心地觀察與思考,這些事例對(duì)學(xué)生是很好的激勵(lì)。

        2.懷疑和批判的精神

        物理學(xué)的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷和修正前人的認(rèn)識(shí),建立新認(rèn)識(shí)的循環(huán)過(guò)程。這就要求物理學(xué)的探究者敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在科學(xué)事實(shí)基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn)、新理論。例如,亞里士多德從人們的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)得出了一個(gè)結(jié)論:力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因,此后兩千年時(shí)間里被奉為真理,而正是由于伽利略具有懷疑和批判的精神,才用理想斜面實(shí)驗(yàn)了亞里士多德的觀點(diǎn),提出物體運(yùn)動(dòng)時(shí)并不需要外力來(lái)維持。

        3.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的品質(zhì)

        科學(xué)不能有半點(diǎn)虛假,在科學(xué)問(wèn)題上采取隨意甚至欺騙的態(tài)度,其后果往往是極其嚴(yán)重的。例如,歐洲粒子物理實(shí)驗(yàn)室宣布,他們測(cè)量到了運(yùn)動(dòng)速度超過(guò)光速的亞原子粒子。這一消息曾令全球?yàn)橹鸷常驗(yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致愛因斯坦的相對(duì)論被。然而事實(shí)是,他們?cè)谠O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)裝置時(shí)的一個(gè)小失誤導(dǎo)致了這一事件。物理學(xué)史中的這類事件也有很多,在教學(xué)中適當(dāng)引述,有助于培育學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

        4.百折不撓的毅力

        要從事實(shí)表象直達(dá)物理本質(zhì),單靠興趣和靈性是不夠的,必須有百折不撓的毅力,能夠始終如一的堅(jiān)持,才能有所發(fā)現(xiàn)。愛迪生研究燈絲,實(shí)驗(yàn)了幾千種材料;俄羅斯諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主康斯坦丁·諾沃肖洛為得到石墨烯,用鉛筆和不干膠撕了一萬(wàn)多次。物理學(xué)史中,這樣的事例很多,對(duì)培育學(xué)生科學(xué)研究工作的毅力起到很好的作用。

        四、訓(xùn)練思維和研究方法

        如前所述,物理發(fā)現(xiàn)的歷程,常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的,是人們的認(rèn)知規(guī)律在時(shí)間尺度的折射。這就決定了科學(xué)探究過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程的相似性。物理學(xué)家在發(fā)現(xiàn)、建立、檢驗(yàn)、運(yùn)用和發(fā)展物理規(guī)律過(guò)程中所采用和總結(jié)的思維和研究方法,也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的思維和研究方法,惟其如此,才能使學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維和研究方法。例如,觀察—提出假說(shuō)—邏輯論證—實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)—修正推廣,這是科學(xué)研究的普遍過(guò)程,物理學(xué)史中的許多事例都證明了這一點(diǎn)。我們就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生以此為基本研究方法。再如,科學(xué)研究中使用類比、歸納、演繹的思維方法,在物理學(xué)史中都有描述,應(yīng)提示學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。

        當(dāng)前的教學(xué)中,往往把結(jié)論直接呈現(xiàn)給學(xué)生,卻隱去了曲折復(fù)雜的思維過(guò)程,這實(shí)際上是一種買櫝還珠的行為,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)思維和研究方法的掌握的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)掌握知識(shí)。物理教師要通過(guò)物理學(xué)史的滲透,讓學(xué)生理解科學(xué)的思維和研究方式,在教學(xué)中要有意識(shí)地使學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程。

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