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關(guān)鍵詞:新媒體; 紀錄片; 創(chuàng)新;
新媒體被譽為繼四大傳統(tǒng)媒體之后的第五大傳播媒體, 它通過移動通信、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息手段來傳播文字、聲音與圖像, 帶來了全新的傳播環(huán)境。紀錄片作為時代的伴生物、現(xiàn)實的記錄者, 也應(yīng)把握時代的脈搏, 做到因時而動, 常新常變。
一、新媒體環(huán)境對紀錄片創(chuàng)作發(fā)行的影響
(一) 生產(chǎn)方式
相較于傳統(tǒng)媒體渠道, 新媒體提高了受眾在信息傳播中的地位, 一改僵化的單向傳播過程, 更使得傳播方與接收方界限模糊, 增強了創(chuàng)作方與觀眾的互動。創(chuàng)作者完全可以將紀錄片選題上傳至互聯(lián)網(wǎng), 由網(wǎng)友自發(fā)討論、創(chuàng)作以及共同鑒賞, 借助網(wǎng)友的寶貴經(jīng)驗完成作品創(chuàng)作。
同時, 新媒體技術(shù)發(fā)展促使全民記錄成為可能。無需采購價格昂貴的專業(yè)攝影器材, 群眾借助常見的DV、手機以及電子監(jiān)控等電子產(chǎn)品便可完成錄制工作。而部分轉(zhuǎn)瞬即逝的精彩瞬間, 借助群眾的攝影設(shè)備也可有效留存, 作為紀錄片的重要素材, 例如交通事故及重大突發(fā)事件等社會題材類紀錄片的第一現(xiàn)場新聞畫面, 便是借助人民群眾之手。
(二) 創(chuàng)作理念
受新媒體環(huán)境多元化的影響, 紀錄片改變過去宣傳教育的姿態(tài), 而著重把握對社會生活以及歷史環(huán)境的思考, 更為關(guān)注人的因素, 即以人為本。2012年上映的紀錄片《舌尖上的中國》好評如潮, 全網(wǎng)點播量超8億, 其導(dǎo)演陳曉卿在采訪中坦言, 原定片名為《柴米油鹽醬醋茶》, 但自覺菜系劃分過于簡單粗暴, 說教意味過重, 便重新擬名, 最終將創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)移至探討人與美食的關(guān)系。
此外, 為爭奪受眾關(guān)注, 提高作品的收視率并獲取相應(yīng)的經(jīng)濟效益, 紀錄片的創(chuàng)作手法愈發(fā)重視美學(xué)元素。例如將戲劇沖突、懸疑敘事引入紀錄片創(chuàng)作, 或是利用新型拍攝技術(shù)突顯畫面質(zhì)感, 給觀眾帶來極為震撼的視覺體驗。例如《舌尖上的中國》便采用SONY-F3高清攝像機, 運用大量的前景深鏡頭、微距鏡頭等拍攝技法, 讓人們在欣賞美食的同時盡情享受畫面的優(yōu)美。
(三) 受眾心理
新媒體技術(shù)帶來信息量的暴增, 受眾的生活節(jié)奏得到明顯加快。同時, 移動互聯(lián)網(wǎng)的普及也相應(yīng)拔高了手機在日常生活中的地位, 人們更傾向于在零散時間利用手機消遣。因此制作精良、短小精悍的視頻更能夠吸引受眾, 紀錄片也應(yīng)積極探索新型節(jié)目形式, 充分利用碎片化的時間。
新媒體的普及也促進受眾年輕化的發(fā)展趨勢, 年輕一代逐步掌握了網(wǎng)絡(luò)世界的話語權(quán)。而當代年輕人有思想、有主見, 更青睞于個性化、多元化的影片題材, 對傳統(tǒng)的、說教意味濃厚的主旋律紀錄片則缺乏興趣。
(四) 傳播渠道
新媒體技術(shù)的發(fā)展毫無疑問拓寬了紀錄片的傳播渠道, 并提供更為寬廣的傳播環(huán)境。制作發(fā)行的紀錄片不僅可以在電視臺、影院等場所上映, 更可在互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視及手機等新媒體平臺傳播。而據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心CNNIC的第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》, 截至2017年6月, 中國網(wǎng)民規(guī)模達到7.51億人, 紀錄片憑借互聯(lián)網(wǎng)可覆蓋絕大多數(shù)潛在觀眾。
新媒體技術(shù), 尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù), 有效打破信息傳播的地域限制, 推動了紀錄片創(chuàng)作發(fā)行的全球化日程。中國出產(chǎn)的紀錄片立足全球視野, 正為越來越多的國外民眾所接受, 例如賈樟柯導(dǎo)演的《海上傳奇》便于2010年榮獲蒙特利爾國際紀錄片電影節(jié)大獎、夏威夷國際電影節(jié)最佳紀錄片獎。
二、新媒體背景下紀錄片的創(chuàng)作與創(chuàng)新方式
(一) 挖掘多元創(chuàng)作題材
正如前文所言, 手持DV、智能手機等設(shè)備現(xiàn)已在我國群眾中得到普及, 視頻的制作發(fā)行再也不是少部分人的專利?;鶎用癖姄碛歇毺氐囊暯?、復(fù)雜的背景以及真摯的情感, 日常生活中隨意拍攝的內(nèi)容, 卻往往是優(yōu)秀紀錄片所必需的珍貴素材。
因此, 紀錄片創(chuàng)作人員需多聽、多看、多想, 從多種渠道獲取真實視頻材料, 并充分挖掘其潛在內(nèi)容, 將其充實于自己的作品之中。創(chuàng)作素材的挖掘, 需著重把握其內(nèi)在故事性及真實性, 這樣才能收獲觀眾的情感共鳴。劉遠祥的《西單女孩》、網(wǎng)絡(luò)紀錄片《老人與狗》便是此類創(chuàng)作典型代表。
(二) 強化影片美學(xué)特征
強化影片的美學(xué)特征, 是指利用綜合手段, 提升影片的故事性及藝術(shù)性。筆者認為, 紀錄片美學(xué)特征的把控, 可借鑒《沙與?!贰豆蕦m》等優(yōu)秀影片的先進經(jīng)驗, 從敘事藝術(shù)以及攝錄藝術(shù)入手。
敘事藝術(shù)包括敘事結(jié)構(gòu)、方式以及空間上的把控, 僅敘事結(jié)構(gòu)便有階梯遞進式、中心串聯(lián)式和板塊式等。紀錄片創(chuàng)作者需結(jié)合影片特點, 選擇最適宜的敘事方法, 吸引受眾眼球, 增強影片感染力及藝術(shù)性。而攝錄藝術(shù)中鏡頭的運用應(yīng)把握特寫、空鏡、長焦鏡頭、主觀鏡頭、象征性鏡頭等技巧的獨特含義, 塑造契合影片主旨的精美畫面, 更可輔以必要的音樂, 烘托氣氛、渲染情緒, 增強紀錄片的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(三) 注重觀眾實際體驗
注重觀眾實際體驗, 需要有意識地結(jié)合現(xiàn)代觀眾群體特點, 有針對性地開展紀錄片創(chuàng)作活動。上文分析中提到, 現(xiàn)代年輕人追求個性、多元與獨特的事物, 其觀影活動又表現(xiàn)出典型的碎片化特點。為此, 紀錄片創(chuàng)作選材需考慮觀眾興趣, 并把握好松弛有序的敘述節(jié)奏。
美食、寵物、網(wǎng)絡(luò)、文化等題材始終是觀眾的心頭好, 而政論、時事、傳記等話題也可能因輿論導(dǎo)向而激起人們關(guān)注, 因此若想收獲觀眾認可, 便可選取熱點題材進行紀錄片創(chuàng)作。同時, 為適應(yīng)當前快節(jié)奏的生活狀態(tài), 紀錄片敘述節(jié)奏有必要隨之加快。但也要張弛有度, 給觀眾留有喘息的余地, 盡可能利用其零散時間。例如, 賀州電視臺從2016年開始籌劃《古村物語》系列紀錄片, 2017年開始播出, 14集都是以古村落或古村落有影響的人物為題材, 精選控制在13分鐘左右, 收到了意想不到的效果。
(四) 創(chuàng)新影片拍攝技術(shù)
創(chuàng)新影片拍攝技術(shù)不僅可顯著提升影片的品質(zhì), 更能夠獲取新媒體背景下的宣傳優(yōu)勢, 吸引更多潛在觀眾。以2016年11月上映的《比利林恩的中場戰(zhàn)事》為例, 其采取了120幀每秒的超高幀率進行4K下的3D電影拍攝, 代表了電影技術(shù)發(fā)展的最新動向??梢哉f, 每一次電影拍攝技術(shù)的更新?lián)Q代, 都將給觀眾帶來截然不同的視覺體驗。
作為專業(yè)的紀錄片創(chuàng)作者, 筆者認為在新媒體背景下, 紀錄片的拍攝過程中更應(yīng)積極探尋新型拍攝技術(shù), 增強影片的表現(xiàn)張力。紀錄片創(chuàng)作除應(yīng)用水下攝影、延時攝影、高速攝影等較為常規(guī)的攝影技術(shù)外, 更應(yīng)探索利用先進的CG (影視動畫技術(shù)) 、動作捕捉技術(shù)等, 從而更好地順應(yīng)新媒體發(fā)展潮流。
三、結(jié)語
紀錄片作為重要的電影或電視藝術(shù)形式, 不僅真實記錄還原了重要的歷史事件, 更寓教于樂, 擔負著為人民群眾普及知識、豐富見聞的歷史任務(wù)。本文探討了新媒體背景下紀錄片的創(chuàng)作與創(chuàng)新方式, 以期輔助紀錄片創(chuàng)作者順應(yīng)潮流, 創(chuàng)造出更多人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:新媒體 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)日 紀錄片
中圖分類號:G22 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2017)04(c)-0254-03
Abstract:Taking Xinjiang Tatar nationality ploughshare Festival as an example, this case study attempts to renew the previous traditional video production mode which used to give priority to record and take no account of the communication effect. Based on the analysis of new media user characteristics and features of Intangible Culture Heritage Festival, this thesis aims at analyzing the communication ideas about the documentary of Intangible Culture Heritage Festival in the new media environment, according to the characteristics of new media, such as story-filled videos, numerous users, young age and large-scope spreading,to make the documentary of Intangible Culture Heritage Festival to be the important means which the pubic can understand the Intangible Culture Heritage Festival in the new media environment.
Key Words:New Media; Intangible Culture Heritage Festival; Documentary
進入新媒體時代后,傳播技術(shù)、傳播方式和受眾的收看習(xí)慣都發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)紀錄片的傳播思路已經(jīng)不適應(yīng)新媒體的傳播特點,需要對傳播內(nèi)容、傳播方式修改才能適應(yīng)用戶的需要。特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像化以往都是以記錄功能為主,在新媒體環(huán)境下加強非遺影像的傳播效果成為保護和推廣非遺的重要手段。
撒班節(jié)作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著非遺節(jié)日的突出特點。首先具有民族性,撒班節(jié)是塔塔爾文化的代表。撒班的緣起是塔塔爾族先民對農(nóng)具“犁”所帶來的增收的感謝。雖然隨著時代的發(fā)展撒班節(jié)的意義不再局限于此,但是是民族歷史文化變遷的縮影。其次具有鮮明的地域特征,塔塔爾族與新疆其他少數(shù)民族有著類似的風(fēng)俗習(xí)慣,伊犁的塔塔爾族由于聚居的較為集中,所以保留了撒班節(jié)的原始元素;塔塔爾鄉(xiāng)的塔塔爾族的衣著、飲食等方面也基本與長期同為牧民的哈薩克族保持一致。最后,撒班節(jié)具有極強的部落性。撒班節(jié)的慶祝方式就是一同載歌載舞,互相攀談,舉行傳統(tǒng)的體育競技活動。而且撒班節(jié)的慶祝時間是每年的春耕結(jié)束到夏收之前,具體日期完全由聚居部落自行決定。
2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,塔塔爾族有3 556人,是中國人口最少的民族之一。撒班節(jié)是塔塔爾族的傳統(tǒng)節(jié)日,也可以說是極為小眾的非遺節(jié)日,研究撒班節(jié)的傳播思路不僅為非遺節(jié)日的紀錄片傳播思路進行探析,更為新媒體環(huán)境下小眾的非遺節(jié)日紀錄片創(chuàng)作提供方向。
1 新媒體視頻用戶的特征
1.1 新媒體視頻用戶的基本特征
截至2016年6月,我國網(wǎng)民仍以10~39歲群體為主,占整體的74.7%,其中20~29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達30.4%。我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達5.14億,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶使用率為72.4%。其中,手機網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模為4.40億,手機網(wǎng)絡(luò)視頻使用率為67.1%。由此可以看出,目前新媒體環(huán)境下視頻用戶數(shù)量龐大,青少年用戶眾多,對受眾的文化水平要求不高,使得視頻在新媒體環(huán)境中具有廣泛性。新媒體視頻的需求對非遺節(jié)日的影像化傳播提供了受眾基礎(chǔ)。同時針對青少年用戶,小眾非遺節(jié)日的影像對非遺本身有發(fā)揚和傳承的作用。
1.2 新媒體視頻用戶的收看習(xí)慣
新媒體視頻用戶碎片的閱讀習(xí)慣,所以影像呈現(xiàn)碎片化。影像的目的不再是遵循時間、空間的邏輯來具體地介紹事物的全貌,而是通過事物的某一個特點,引起受眾對這一事物的興趣,再通過新媒體的超文本鏈接功能將碎片化內(nèi)容拼貼起來,使受眾更好地了解事物的全貌。
視頻用戶普遍對影像的故事性要求較高,同時如今的影像進入短片時代。新媒體短片是依托新媒體技術(shù),以影像為主要表現(xiàn)內(nèi)容,通過網(wǎng)絡(luò)進行傳播的不長于30 min的影像短片。在這個前提下,受眾對影像元素的豐富性要求更高,單純的紀錄已經(jīng)不能爭取到受眾碎片化閱讀的時間,而能滿足這一需求的最佳選擇即影像內(nèi)容的故事化。
1.3 新媒體視頻用戶的收看渠道
由于媒介環(huán)境的改變,視頻播放渠道從電視、影院大幅轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng),更精確地說是轉(zhuǎn)向了移動互聯(lián)網(wǎng)。同時,受眾在不同的收看渠道下也具有著不同的閱讀習(xí)慣。以往的視頻都是在電視上進行單向的傳播,幾乎沒有反饋的過程,這就使得受眾缺乏參與感,而視頻通過新媒體傳播,更加注重的就是與視頻用戶的互動性,通過彈幕、在線直播等方式使用戶參與進來,利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體特點輔助充實視頻的內(nèi)容,拼合碎片化的傳播。
紀錄片作為新媒體視頻的一種,同樣需要符合新媒體用戶的特征,才能保證傳播的效果。
2 非遺節(jié)日紀錄片傳播思路存在的問題
2.1 傳統(tǒng)紀錄片的切口較大、時長過長
大眾傳媒在進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)報道的時候,關(guān)注點放在了具有視覺沖擊效果的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表層樣式之上。在傳統(tǒng)非遺節(jié)日的紀錄片中,影片的視角較為開闊,全面地從客觀角度展現(xiàn)了節(jié)日的歷史、由來、過程等,這種場面宏大的視角使受眾很少能感受到接近性,也就是說傳統(tǒng)非遺節(jié)日紀錄片不夠接地氣。而新媒體環(huán)境是非常強調(diào)平民化和大眾化的,由于傳統(tǒng)非遺節(jié)日紀錄片往往切口都較大,使受眾不能產(chǎn)生代入感。即使觀看過后,也只會對節(jié)日表象略有所聞,無法引發(fā)更大的傳播效果。
2.2 傳統(tǒng)紀錄片的創(chuàng)作思路老套
在內(nèi)容的安排上沒有強調(diào)考慮如何引起受眾的興趣。非遺節(jié)日作為一種人文景觀,它需要的是受眾真正透過非遺節(jié)日這面窗,去一窺該民族的文化魅力。雖然目前有“故事切入”這種易于使受眾投入的敘事方式,還可以融合“客觀記錄、口述歷史”等多種敘事方式,但也導(dǎo)致由于將節(jié)日切分過多,不可避免地缺失一些信息元素,其中深層次的節(jié)日意義很難體現(xiàn)。故事性與紀實性之間的權(quán)衡也是這種敘事方式非常難以逾越的難題。以上的現(xiàn)象導(dǎo)致紀錄片大多進入故事太慢,富有沖擊性的鏡頭很少,缺失人文內(nèi)涵。
2.3 傳播策略的失誤
目前大多非遺紀錄片都是以電視紀錄片的規(guī)格進行制作,直接投放在新媒體平臺上播放,在傳統(tǒng)的電視、電影播放平臺上,非遺紀錄片更注重展現(xiàn)節(jié)日的完整性,導(dǎo)致一部紀錄片需要較長的時間來進行觀看,這在新媒體平臺是難以想像的,尤其是在移動客戶端。在碎片化的信息時代里,超長架構(gòu)的影片內(nèi)容難以保持對受眾的持續(xù)吸引。傳統(tǒng)非遺紀錄片展現(xiàn)全貌的特點會讓新媒體環(huán)境的觀影者望而卻步,或者在觀影過程中逐漸失去興趣,使得影片不能很好地傳達非遺節(jié)日的巨大魅力。同時,在新媒體傳播中,大眾更加期望提升自身的參與感。新媒體提供了民眾被賦權(quán)行動的渠道,除了分析新媒體大眾所變化的接受心理外,還缺少制造更多能讓大眾參與到影像制作過程中的環(huán)節(jié)。
3 新媒體環(huán)境下非遺節(jié)日紀錄片的傳播思路探析
當媒介發(fā)生變革,那么也就意味著人的需求已經(jīng)改變。過去的非遺節(jié)日紀錄片在電視上更多的是一種教育作用,而新媒體環(huán)境下非遺節(jié)日紀錄片需要的是讓受眾能夠更多地了解、參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承中來。所以新媒體環(huán)境對非遺節(jié)日紀錄片產(chǎn)生了分別來自于傳播內(nèi)容、傳播渠道和傳播受眾的新要求。
3.1 影片內(nèi)容的重構(gòu)
非遺節(jié)日紀錄片所要傳播的內(nèi)容不僅僅是節(jié)日的過程,還包括了一個民族的民族精神以及節(jié)日的v史意義。大部分節(jié)日都具有民族性,即鮮明的民族特色。其中體現(xiàn)著一個民族的歷史文化以及深層文化心理,是民族文化全貌的重要縮影。以撒班節(jié)為例,它的緣起是對農(nóng)具“犁”所帶來的增收的感謝。一個民族將這樣的感謝之情延伸出一個節(jié)日,這其中蘊含著塔塔爾族在數(shù)千年前的民族風(fēng)貌,同時經(jīng)由歷史的發(fā)展,撒班節(jié)也有了加深于其原始意義的民族意義。非遺節(jié)日也具有著鮮明的地域特征。指的是其形成、發(fā)展均受一定地理環(huán)境和社會環(huán)境的制約,從而呈現(xiàn)出鮮明的地方特色,這也是了解民族發(fā)展須知的大環(huán)境。但同時在新媒體環(huán)境下影片又需要有故事化的特征以及不能過于冗長的要求,所以影片就需要平衡紀錄的完整性和時長。
2012年《舌尖上的中國》一夜爆紅,人文類題材操作上沒有那么中規(guī)中矩,更易觸及“敏感”,那么從平凡個體的生活與命運入手,以個體反映時代是否是一個好的選擇呢?內(nèi)容上更易于接受,達到以情感人的目的。《舌尖上的中國》每集會拍攝3、4個故事進行平行蒙太奇,這樣使得整個影片充實且不乏味,需要表現(xiàn)的元素都是每個故事的核心,時長也受到了有效地控制。100集紀錄片《故宮100》秉承“微紀錄”理念,每集用6 min呈現(xiàn)一個故宮建筑,講述一個空間故事,短小精悍,清新活潑,較好地滿足了廣大新媒體用戶快速瀏覽和定向檢索的需要。
在非遺節(jié)日紀錄片的內(nèi)容布置上也可以參考這樣分割成幾個小故事的方法,不僅可以延續(xù)故事化的紀錄優(yōu)勢,而且由一條故事線演變成多條故事線,情節(jié)更加跌宕起伏,視角也更加多元,能更好地展現(xiàn)非遺節(jié)日的風(fēng)貌。這種拍攝方式取消了大面積對宏大場面的拍攝,采用多小組跟拍的方式即可完成,同樣滿足了快速、小成本的新媒體制作要求??梢哉f這種拍攝方式一舉兩得。紀錄撒班節(jié)就可以采用這種方式,選擇幾戶塔塔爾族人家,確定紀錄片必須展現(xiàn)的要素,進行串聯(lián)。
3.2 對傳播渠道優(yōu)勢的利用
新媒體除了內(nèi)容碎片化的特征,還有一個最大的特征就是交互性。雖然現(xiàn)在有很多非遺節(jié)日的紀錄片已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上線,但它們都沒有利用新媒體平臺的這一優(yōu)勢。使得影片依然在“自說自話”,不能與受眾進行很好的交流。
目前,許多電影在上映前都會開設(shè)微博賬號和微信公眾號,及時地與影片有關(guān)的消息預(yù)熱,甚至進行片場直播讓觀眾對拍攝現(xiàn)場身臨其境。這些都可以運用到非遺節(jié)日的紀錄片創(chuàng)作中來。在微信微博上推送撒班節(jié)的相關(guān)背景介紹、節(jié)日介紹、人物采訪等,在撒班節(jié)當天進行線上直播,使受眾足不出戶也能感受節(jié)日的氛圍。
同時,更要利用好新媒體的交互性。從影片的籌劃到后期的呈現(xiàn)都可以通過新媒體與受眾互動起來,更好地了解受眾對這一節(jié)日的需求。甚至可以將拍攝思路在新媒體平臺上,讓受眾自主地進行完善和補充,使受眾參與到紀錄片的制作中來,這樣不僅能更好地了解受眾的需求,同時當受眾參與進來后,也一定程度上會促成對影片的二次傳播,通過第一批受眾的人際傳播擴大傳播面,以造成更加深刻有力的傳播效果。
3.3 迎合視頻用戶的閱讀習(xí)慣
從受眾的閱讀習(xí)慣來講,除了內(nèi)容的碎片故事化和加強交互性之外,對非遺紀錄片的觀賞性也提高了要求。在傳統(tǒng)媒體時代,觀眾對一個信息的專注力是30s,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的到來,這種專注力縮短到15 s,傳統(tǒng)紀錄片習(xí)慣使用的長鏡頭,也將被大幅取代,以契合新媒體“短平快”的特點。除此之外,畫面的美感也是吸引受眾的原因之一。色彩鮮艷、構(gòu)圖精美成了紀錄片更進一步的追求,除了帶來紀錄內(nèi)容和內(nèi)涵外,還能帶來一場美的體驗。撒班節(jié)是室外節(jié)日,人們歡聚在草地上載歌載舞,通過多變的鏡頭,豐富的節(jié)日色彩能更加吸引眼球,使影片畫面變得好看。
我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“資源大區(qū)”。目前“非遺”紀錄片的新媒體化轉(zhuǎn)型還處于起步階段,在這一階段中還有許多問題尚待解決。傳播效果在隨著媒介環(huán)境的變化而改變,及時抓住媒介環(huán)境和受眾的特征,將其應(yīng)用到非遺節(jié)日紀錄片的傳播思路當中,通過影像與傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播方式有機結(jié)合,使紀錄片真正適應(yīng)于媒介環(huán)境,能夠調(diào)動起受眾的興趣,使非遺節(jié)日紀錄片發(fā)揮出強大的傳播作用。
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“新媒體”是指報刊、廣播、電視三大傳統(tǒng)媒體以外的新興媒體,主要包括網(wǎng)絡(luò)、手機等一系列高科技的數(shù)字媒體。新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展,帶來了一個與傳統(tǒng)媒體迥異的傳播平臺,受眾從傳統(tǒng)媒體分流也越來越明顯。中國網(wǎng)民的數(shù)量達到2.98億,約占總?cè)丝诘?2.6%。而網(wǎng)民的年輕化、高教育背景為紀錄片的網(wǎng)絡(luò)傳播提供了受眾基礎(chǔ)和潛在收視需求。在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化時代,紀錄片的觀眾細分化程度會更高,
中國紀錄片網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展現(xiàn)狀
2009年上線的搜狐高清紀實頻道,是中國首家正版高清紀實頻道。通過與國內(nèi)外最權(quán)威的版權(quán)所有方及獨家版權(quán)公司進行合作,合作伙伴包括SAGA傳奇、鳳凰網(wǎng)、BTV北京、BBC WORLD WIDE、中國網(wǎng)絡(luò)電視紀實臺、金鷹紀實頻道,板塊分為人物、社會、歷史、刑偵、自然、軍事、探索、其它、傳奇紀錄院線及行業(yè)資訊、紀錄片社區(qū)。
2010年搜狐紀錄片上載總量為22476部,每月新增紀錄片350部,截止到2010年12月紀錄片頻道總點擊率189億次。搜狐高清紀錄片頻道的流量在搜狐網(wǎng)僅次于影視劇、體育、綜藝,位列第四。搜狐紀錄片頻道每天觀看總時長超過其熱播連續(xù)劇的總和,熱門紀錄片點擊量更是過億。
中國網(wǎng)絡(luò)電視臺紀實臺在原有中央電視臺大量優(yōu)秀紀錄片資源的基礎(chǔ)上,集納國內(nèi)地方臺、BBC、國家地理及眾多民間制作機構(gòu)各具特色的紀錄片資源。而且紀實臺和國內(nèi)外電視機構(gòu)都有廣泛的合作,計劃繼續(xù)拓展獨立制作人、制作公司等資源,以豐富紀錄片的儲存量。
2010年中國網(wǎng)絡(luò)電視紀實臺上載紀錄片1300多部(截止到2011年2月16日),其中人物類、歷史揭秘類、軍事類、探索類紀錄片受網(wǎng)友關(guān)注度較高。與搜狐高清紀錄片頻道和奇藝紀錄片頻道不同,紀實臺提供的不僅僅是紀錄片的點播,還推行臺網(wǎng)聯(lián)動,跟進重點紀錄片的拍攝,從播出前的宣傳推廣到開播后的訪談解讀,再到紀錄片電視臺播完、映后的視頻點播,形成動態(tài)過程。依托中央電視臺的強大背景和紀錄片資源,中國網(wǎng)絡(luò)電視紀實臺在紀錄片新媒體傳播中逐步奠定了不可替代的獨特地位和重要影響力。
奇藝由全球最大的中文搜索引擎百度創(chuàng)立,美國私募股權(quán)投資基金普羅維登斯資本(Providence Equity Partners)參與投資,是國內(nèi)首家專注于提供免費、高清網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)的大型專業(yè)網(wǎng)站。奇藝紀錄片頻道開展多方合作,合作伙伴包括大陸橋、鳳凰網(wǎng)、 奧維恩影視、云南衛(wèi)視、北京京視傳媒有限公司、旅游衛(wèi)視 、珠影、中文發(fā)、陳氏傳媒、旅游衛(wèi)視 、中影集團,受眾定位是高端白領(lǐng)階層,題材類型包括社會、軍事、探索、自然、歷史、人物、文化、地理、旅游、典藏。
2010年4月22正式上線之日起,奇藝網(wǎng)就意識到紀錄片內(nèi)容資源對于網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的重大意義。2010年12月,上線僅8個月的奇藝月度用戶覆蓋超過一億,增長速度在中國視頻行業(yè)中居于首位。奇藝網(wǎng)還關(guān)注獨立制片人及中國紀錄片的發(fā)展,于2010年12月舉辦“改變視界2011紀錄片發(fā)展論壇”,探討新媒體給中國紀錄片傳播帶來的積極意義。截止2010年12月該頻道總上載6000余集紀錄片,總時長超過3000小時,獲得了百余萬次的播放量。每人每天平均觀看時長為52分鐘。不少紀錄片作品引起受眾強烈關(guān)注,點擊量超過400萬次。
截止到2010年12月,國內(nèi)知名門戶網(wǎng)站及門戶視頻網(wǎng)站,開辟網(wǎng)絡(luò)紀錄片頻道的除搜狐網(wǎng)、CNTV中國網(wǎng)絡(luò)電視、奇藝網(wǎng)之外還有5家,即網(wǎng)易、鳳凰網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、激動網(wǎng)、酷6網(wǎng)。國內(nèi)各知名UGC(全稱為User Generated Content,即用戶生成內(nèi)容)視頻分享類網(wǎng)站,對于紀錄片的上載分享也高達上萬條。
相對于開設(shè)紀實頻道的各大門戶視頻網(wǎng)站而言,視頻分享網(wǎng)站網(wǎng)友上傳的紀錄片質(zhì)量參差不齊,紀錄片視頻的來源也無從知曉。雖然原創(chuàng)紀錄片數(shù)量不多,但也并非無人問津,有些原創(chuàng)作品也引起了網(wǎng)友的關(guān)注。搜狐高清紀實頻道舉辦的2010中國網(wǎng)絡(luò)視頻盛典上,常州網(wǎng)絡(luò)人氣導(dǎo)演董雷的紀錄片《金婚》獲得中國網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)紀錄片獎,該片片長4分59秒,以常州一對結(jié)婚50周年的老夫妻為生活樣本,講述了86歲的張松寶和78歲的韓祥娣50年不離不棄的婚姻故事。所以紀錄片愛好者可以更加個性化,與門戶視頻網(wǎng)站的視頻產(chǎn)生良性互動。網(wǎng)絡(luò)紀錄頻道以購買正版高畫質(zhì)、高品質(zhì)的紀錄片為內(nèi)容核心,吸引高端白領(lǐng)群體。兩種頻道采用不同的運營模式,一種以網(wǎng)民上傳視頻擴大紀錄片的影響,一種是通過頻道運營抓住紀錄片受眾,雙方的優(yōu)勢在未來可以更好的結(jié)合。
外國紀錄片網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展現(xiàn)狀
2010年圣誕節(jié)前夕,美國聯(lián)邦通信委員會公布了對網(wǎng)絡(luò)中立性期待已久的裁決:互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供者因為無法判斷上傳內(nèi)容的合法性而阻止瀏覽者訪問的行為應(yīng)該被禁止。這意味著越來越多的制造者開始使用網(wǎng)絡(luò)上的素材資源;更多的紀錄片制作者選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣傳、發(fā)行自己的影片。
著名的紀錄片制作機構(gòu)NHK、BBC、Discovery Channel、National Geographic Channel,除自身網(wǎng)站提供精選片段的短視頻播放外,他們還與知名網(wǎng)站合作,在YouTube開設(shè)專屬頻道,讓其紀錄片的影響力深入全球。2008年9月,Discovery在YouTube網(wǎng)站開播9個頻道,專門展映來自Discovery旗下電視網(wǎng)的視頻,通過全球性的視頻網(wǎng)站將其內(nèi)容擴展到全球,吸引更多的觀眾群體。在合作之初,Discovery探索頻道結(jié)合網(wǎng)絡(luò)互動特點,在其系列節(jié)目《流言終結(jié)者》中號召觀眾幫助尋找新的流言或謎團以供破解,觀眾可以把想知道謎底的謎團以視頻形式上傳到Discovery在YouTube上的網(wǎng)址,頻道從網(wǎng)民提交的謎團中挑出精彩的,在節(jié)目中予以解答。
美國Hulu視頻網(wǎng)站,網(wǎng)民通過每月付7.99美元下載hulu plus軟件,觀看豐富的電影、連續(xù)劇、紀錄片等節(jié)目內(nèi)容。付費用戶還可以通過筆記本電腦或PC機,甚至是蘋果公司新近推出的iPad平板電腦觀看視頻節(jié)目。該網(wǎng)電影頻道下開設(shè)documentary and biography專區(qū),提供大量的紀錄電影在線觀看,并開辟National Geographic Channel、Discovery Channel等專屬頻道,提供電視紀錄片在線觀看服務(wù)。
2007年英國廣播公司BBC iPlayer正式上線,BBC iPlayer是英國廣播公司BBC開發(fā)的一種網(wǎng)絡(luò)服務(wù),可以提供當前時間7天之前的幾乎所有的BBC電視節(jié)目以及廣播節(jié)目,BBC各頻道下播出的紀錄片也可以在線觀看。Channel4紀錄片《七天》(Seven Days)在網(wǎng)絡(luò)上有在線聊天功能,觀眾可以與制作人互動并影響節(jié)目的發(fā)展,每周的節(jié)目拍攝和編輯成為當下的話題。同時《10年10月10號地球一日》(One Day on Earth 10.10.10)與《一天的生活》(Life in a Day)都通過網(wǎng)絡(luò)收集全世界普通人拍攝的視頻片段,網(wǎng)絡(luò)為紀錄片提供了新的材料和迅猛增長的潛在觀眾。
德國一家公司制作的講述蘇聯(lián)解體的紀錄片《同志》與相關(guān)網(wǎng)站同時上線,并且可以通過互動游戲了解蘇聯(lián)歷史。據(jù)《環(huán)球企業(yè)家》的報道,目前至少1/3的歐洲導(dǎo)演開始專門為網(wǎng)絡(luò)制作紀錄片。
英、美等國家完善的紀錄片市場也為其網(wǎng)絡(luò)紀實頻道的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),所以國外紀錄片的網(wǎng)絡(luò)傳播受盜版影響的幾率更小,用戶通過交納一定的費用在線觀看視頻,紀錄片版權(quán)的合法性得到了保證。
紀錄片新媒體傳播特征
紀錄片的網(wǎng)絡(luò)傳播體現(xiàn)出更新快、時效強、靈活多變的特點。配合突發(fā)事件或是熱點時事,各網(wǎng)站紀錄片頻道會推出相應(yīng)紀錄片以獲得更好的傳播效果,如CNTV紀實臺每天都會有3-5部紀錄片的更新。
網(wǎng)絡(luò)紀錄片存儲量幾乎是無限的,并且觀眾可以自主選擇,反復(fù)觀看,與紀錄片的跨文化、跨時空傳播屬性正相契合。電視播放只能在規(guī)定時間一次性觀看,而網(wǎng)絡(luò)紀錄片可以在任何時間、地點,以每個觀眾喜愛的方式和速度觀看。網(wǎng)絡(luò)不受播出頻道資源與播出時段的限制,網(wǎng)民可以自由選擇自己喜愛的片子,自由點擊,多角度討論,為紀錄片開辟了廣闊的發(fā)展空間。
互聯(lián)網(wǎng)提供了制作人與受眾、受眾與受眾之間的互動平臺,并促成了網(wǎng)上討論空間?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅提供觀看紀錄片的渠道,更通過評論專區(qū)的設(shè)置為觀眾提供了一個相互交流的平臺,讓所有觀眾在一個平臺上進行交流,這種交流形成的影響力和感染力又能夠傳遞給更多的人,由此形成社會話題,發(fā)揮紀錄片的議程設(shè)置功能。
紀錄片《我的抗戰(zhàn)》于2010年9月14日在搜狐紀錄片頻道獨家播出,上線僅一個月在線收看就突破千萬。在形成巨大社會話題和影響力之后,《我的抗戰(zhàn)》才陸續(xù)登陸83家電視臺,并在全球華人紀錄片互聯(lián)網(wǎng)盛典中獲得“2010年度卓越貢獻紀錄片獎”。陽光衛(wèi)視出品的《國殤1937―1945年中日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場紀實》也是首先在網(wǎng)絡(luò)等傳播空間贏得巨大關(guān)注,形成社會話題,進而推動電視播出。網(wǎng)絡(luò)雙向傳播的特點,使得紀錄片制作人可以第一時間與觀眾交流,得到信息反饋,產(chǎn)生良好互動?!抖鼗汀吩谥醒腚娨暸_一套播出前夕,總導(dǎo)演周兵做客中國網(wǎng)絡(luò)電視臺紀實臺,與網(wǎng)友在線交流,解讀《敦煌》,講述《敦煌》背后的故事。
每一次技術(shù)革命往往產(chǎn)生觀念價值的變化,甚至引發(fā)內(nèi)容革命。網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播將會為紀錄片帶來新的改變。
紀錄片新媒體傳播發(fā)展趨勢
網(wǎng)絡(luò)傳播將促成中國紀錄片從小眾走向準確受眾。以收視率為主的評估體系中,紀錄片注定是小眾化傳播的媒介形式。但是通過網(wǎng)絡(luò)平臺,網(wǎng)民可以隨時關(guān)注自己喜愛的紀錄片,沒有電視平臺播出時間和頻道覆蓋的限制,新媒體平臺將喜愛紀錄片的觀眾匯聚到一起,并在論壇中進行討論,逐步拉動紀錄片從小眾走向準確受眾。
網(wǎng)絡(luò)傳播平臺為原創(chuàng)紀錄片提供了展示平臺,并促成紀錄片的類型豐富和美學(xué)繁榮。收視率節(jié)目評判體系是制約紀錄片電視傳播的重要原因,片面商業(yè)化阻礙了具有文化品質(zhì)的紀錄片類型的傳播和發(fā)展。各視頻分享網(wǎng)站上,原創(chuàng)專區(qū)了一定數(shù)量的原創(chuàng)視頻,雖然水平參差不齊,有些視頻也無法定義為紀錄片,但是確實也有一些優(yōu)秀的紀錄片作品通過網(wǎng)絡(luò)得以傳播,這對于以宣教型和消費型為主的紀錄片格局,也是有益的補充與豐富。
網(wǎng)絡(luò)傳播將為紀錄片制作與營銷打開一個新空間。搜狐、奇藝等網(wǎng)站開辟紀錄片頻道,既是為了豐富自己網(wǎng)站片源,擴大影響力,也是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新增長點。網(wǎng)絡(luò)傳播中,眾多潛在受眾因為紀錄片在網(wǎng)絡(luò)可以隨時點播、反復(fù)觀看的傳播特性而成為真正受眾,而紀錄片受眾往往是教育程度、收入和社會地位較高的男性人群,具有較強的話語權(quán)與消費能力,與網(wǎng)絡(luò)主要受眾具有一定程度的重合。網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)揮紀錄片跨時空、跨文化的傳播屬性,紀錄片傳播積少成多,在逐漸具有人文品質(zhì)和廣告價值后將形成傳播品牌。
新媒體對紀錄片的影響已經(jīng)從傳播領(lǐng)域滲透到制作領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)上的公眾集資方式成為2010年全球各大電影節(jié)的熱門話題。英國導(dǎo)演弗朗尼?阿姆斯壯(Franny Armstrong)通過自己的網(wǎng)絡(luò)籌集到150萬英鎊,拍攝了氣候變化的紀錄片《愚蠢年代》(The Age of Stupid,2009)。2010年奇藝網(wǎng)為加多寶集團的昆侖山礦泉水量身定制了一部名為《問鼎昆侖》的旅行紀錄片。與傳統(tǒng)紀錄片不同的是,它每集長度在10分鐘左右,更加符合互聯(lián)網(wǎng)用戶的觀看習(xí)慣。片中并未大量出現(xiàn)礦泉水的標志,而是通過呈現(xiàn)青海和昆侖山的美景、文化來進行隱性營銷。
關(guān)鍵詞 紀錄片;科技傳播;價值;要素
中圖分類號G206 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708(2010)23-0001-03
紀錄片是以真實生活與環(huán)境為創(chuàng)作素材,以客觀存在的人或物為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工,以展現(xiàn)真實為本質(zhì),并引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀錄片發(fā)軔西方,從技術(shù)上來說,最早的電影幾乎全部是紀錄片,這可以追溯到19世紀末,如法國盧米埃爾兄弟拍攝的《工廠的大門》、《火車進站》、《嬰兒喝湯》等。1901年~1906年奧地利民俗學(xué)家魯?shù)婪?普契(Rudolf Pöch)拍攝了新幾內(nèi)亞土著居民的生活,可以被看作是真正的紀錄片先驅(qū)。1922年,羅伯特?J?佛拉哈迪拍攝了第一部賣座很好的紀錄片《北方的南奴克》,至此,紀錄片開始步入發(fā)展和日趨成熟階段。
從紀錄片的發(fā)展歷史和定義來看,其關(guān)注的焦點集中在人和社會的真實記錄上,然而隨著科學(xué)技術(shù)的進步和社會需求的上升,越來越多的紀錄片開始從關(guān)注人轉(zhuǎn)向關(guān)注人所生存的環(huán)境和人想獲知的世界上。于是,一批有著鮮明的傳播科學(xué)知識和技術(shù)的科教類紀錄片應(yīng)運而生?!渡衬嬗^》(1953年)、《遷徙的鳥》(2001年)就是關(guān)于環(huán)境和動物類科教紀錄片的杰出代表。此后關(guān)于人文的、自然的、生物的、天文物理的紀錄片層出不窮,其核心的意義在于揭示科學(xué)原理,傳播科學(xué)知識,弘揚科學(xué)技術(shù)。
那么,現(xiàn)當代紀錄片為什么會在科技傳播領(lǐng)域大行其道呢?其承擔科技傳播的價值是如何體現(xiàn)出來的呢?
1 社會發(fā)展的客觀需求決定其傳播的價值
科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素。科學(xué)是人類進步的“第一推動力”,而科學(xué)知識的傳播與普及則是實現(xiàn)這一推動的必由之路。
早在2006年,國務(wù)院就頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》,旨在通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)教育、傳播與普及,盡快使全民科學(xué)素質(zhì)在整體上有大幅度的提高。在西方發(fā)達國家,對培養(yǎng)公民的科學(xué)素養(yǎng)歷來非常重視,相應(yīng)的科技教育、傳播體系也非常健全。事實上,科學(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代社會人素質(zhì)的核心,是每位公民生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。同時公民科學(xué)素質(zhì)的高低,其意義遠不在于單個個人的發(fā)展前景,更是一個國家綜合實力、創(chuàng)新能力、發(fā)展?jié)摿Φ母?。因?不遺余力地傳播科技、提高公民科學(xué)素質(zhì),已經(jīng)成為當代社會發(fā)展的迫切需求,這種需求,直接推動了科技傳播手段的變革和體系的完善。紀錄片的科技傳播價值便在這種客觀需求推動的背景下得到了體現(xiàn)。
在一些發(fā)達國家的國家或公共電視臺,對于制作、播放優(yōu)秀科教紀錄片節(jié)目是非常重視的。英國廣播公司(BBC)以制作精良的科學(xué)紀錄片見長,“明日世界”(Tomorrow World)和“地平線”(Horizon)就是BBC著名的科教類紀錄片專欄節(jié)目,這些拍攝制作精良的科教紀錄片播出之后,還包裝成每集1小時的科學(xué)系列片向國際市場推出。在美國,科教紀錄片的攝制題材與傳播勢頭更是廣泛而迅猛。著名的國家地理頻道(NGCI)堅守自己的教育使命,其節(jié)目內(nèi)容就涵蓋了最新科學(xué)與尖端科技、自然野生、歷史與人文、焦點事件調(diào)查等,以紀實為手段,致力于探索歷險、保護環(huán)境及教育方面的推廣工作,具有鮮明的科教特征,其《繽紛世界》、《科技尖端》等欄目都包羅了豐富的科教內(nèi)容。而Discovery頻道更是世界上最大的科教紀錄片制作及供應(yīng)商,其節(jié)目主要播放流行科學(xué)、嶄新科技和歷史考古的紀錄片,內(nèi)容涵蓋了科技、自然、歷史、探險和世界文化等領(lǐng)域。1997年,聯(lián)合國世界教科文組織還正式授予Discovery“人類探索特別貢獻獎”,以表彰其“對地球人歷史與未來的不懈追索和對人類科普教育視角與方式的突破性貢獻”。
在國內(nèi),為不斷滿足社會對科技傳播的客觀需求,科教紀錄片欄目也如雨后春筍般地在各大電視媒體開設(shè)起來。最著名的是央視科教頻道(CCTV-10)的《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目,它以紀錄片的手法,講述以歷史、地理、文化的故事,探尋自然界的神奇奧秘,籍此達到傳播科學(xué)知識、弘揚科學(xué)技術(shù)的目的;再如該頻道的《科學(xué)世界》欄目,主要是以編譯國外科技節(jié)目為主,同樣也達到了科技傳播的目的;又比如央視第一個大型科教欄目――《走近科學(xué)》,自1998年6月1日開播以來,生產(chǎn)、播出了大量優(yōu)質(zhì)的電視科技節(jié)目,已成為中國電視科普的一面旗幟。
以上這些節(jié)目,都同時具備了紀實和科教的雙重特征,以紀實為手段、滿足社會科技傳播需求為目的,不難看出,紀錄片的科技傳播價值,在當今全球范圍內(nèi)已經(jīng)變得越來越明顯。
2 傳播的廣泛性使其具備巨大的潛在價值
科教類電視紀錄片,首先以有線電視網(wǎng)絡(luò)為傳播平臺,具有得天獨厚的廣泛收視群體。
以美國國家地理頻道為例,自從1997年開播之后,不到10年的時間就在145個國家用超過25種語言播出了大量科教紀錄片節(jié)目,目前全球有166個國家與地區(qū),超過3億5千萬個家庭用戶,可以通過34種語言收看到國家地理頻道。同樣,Discovery傳播股份有限公司作為全球首屈一指的非虛構(gòu)類媒體公司,旗下?lián)碛幸话俣嗉胰蛐噪娨暰W(wǎng),目前到達170多個國家和地區(qū)的逾十五億累計訂戶。僅在亞太區(qū),Discovery就有十種語言定制的節(jié)目,到達32個國家和地區(qū)的四億五千四百萬累計訂戶。如前所述,無論是國家地理頻道抑或Discovery探索頻道,以紀錄片為載體的科技傳播節(jié)目,在受眾群體數(shù)量上,顯然具有突出的傳播優(yōu)勢。
在國內(nèi),以CCTV-10為代表的科教頻道,自開辦以來收視率逐年攀升,目前無論從收視覆蓋還是收視份額上看,已經(jīng)位居全國10強左右。在擁有14億國民的中國大陸,其科技傳播的價值顯而易見,盡管這種價值只能代表一種潛在的要素,但是脫離了這種廣泛的平臺依托,一切的成效也就成為了空談。也就是說,從科教類紀錄片及其相關(guān)欄目的傳播平臺和到達率看,受眾的廣泛性已經(jīng)到了無可置疑的地步,這種潛在的傳播價值是不容低估的。
其次,隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益興盛,科教類紀錄片在網(wǎng)絡(luò)的傳播也得到了充分的挖掘。
在互聯(lián)網(wǎng)的各類搜索引擎中,只要輸入“科教紀錄片”、“國家地理頻道”、“Discovery”、“地平線”或者“探索?發(fā)現(xiàn)”等詞條,都會得到幾十萬、上百萬的搜索條目,從中可以大量下載或者在線觀看自己喜愛的科教紀錄片。互聯(lián)網(wǎng)作為一個擁有越來越廣泛甚至是最廣泛參與者的一個傳播媒介,其傳播科教紀錄片的潛在價值同樣不言而喻。麻省理工學(xué)院電腦科學(xué)實驗室的高級研究員David Clark曾經(jīng)這樣寫道:“把網(wǎng)絡(luò)看成是電腦之間的連接是不對的。相反,網(wǎng)絡(luò)把使用電腦的人連接起來了?;ヂ?lián)網(wǎng)的最大成功不在于技術(shù)層面,而在于對人的影響。電子郵件對于電腦科學(xué)來說也許不是什么重要的進展,然而對于人們的交流來說則是一種全新的方法?;ヂ?lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)展對我們所有的人都是一個技術(shù)上的挑戰(zhàn),可是我們永遠不能忘記我們來自哪里,不能忘記我們給更大的電腦群體帶來的巨大變化,也不能忘記我們?yōu)閷淼淖兓鶕碛械臐摿Α?RFC:第1336期)。顯然,從互聯(lián)網(wǎng)迄今的發(fā)展過程看,網(wǎng)絡(luò)的傳媒到達率及其功能是絕對不容忽視的。
除了互聯(lián)網(wǎng)之外,到了后期人們還可以通過比較廉價的途徑,以購買科教紀錄片光碟的方式將科學(xué)知識教育課堂搬到自己家中,這就突破了知識水平、人才投入、場所投入等限制,確??茖W(xué)知識和技術(shù)的順暢傳播。
3 無可替代的傳播功效使其價值得以凸顯
科教類紀錄片之所以能大行其道,最終還是要歸結(jié)到它的傳播功效上。為什么科教類紀錄片有其獨特的傳播功效呢?
首先,要歸結(jié)于紀錄片的本體特征。紀錄片以真實、紀實為本體,而真實(真切的畫面與受眾的真實感受)的魅力是無可比擬的。為什么?因為真實讓我們感同身受、真實讓我們情緒共鳴、真實(盡管這種真實還存在一些質(zhì)疑)讓我們不得不信服。紀錄片本體的真實性,讓紀錄片之所以成為紀錄片。無論是浪漫的童話、跌宕起伏的小說,都無法與紀錄片的真實魅力相匹敵。紀錄片、尤其是科教類紀錄片,在真實、貼近、可信等品質(zhì)上為大眾所公認,它區(qū)別于電影、戲劇、小說等傳播載體,最終贏得了受眾的信賴,這種因真實而獲得的信賴,也是科教類紀錄片實現(xiàn)科技傳播目的的基礎(chǔ)之一。
其次,紀錄片的表達方式是大眾所喜聞樂見的,公民在娛樂的同時也接受了教育,而這樣的學(xué)習(xí)與教育,效果往往是最佳的。從心理學(xué)的角度來說,人類接受外界事物,從誕生之日起就以最為直接的形象視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等開始,所有直觀、形象、生動的表達方式,是人類最容易、最樂于接受的方式。而紀錄片作為視聽融合的藝術(shù),其表達方式上的形象與生動是一般媒體無法比擬的??菰锓ξ兜目蒲姓撐慕柚橄蟮奈淖置枋?并不能引起公眾的興趣,科教紀錄片卻以現(xiàn)代影像科技為依托,在生動形象的表達方式上受到了公眾的歡迎,融知識性和趣味性為一體,讓人們無法抗拒得了它的誘惑。就算撇開公眾傳播的層面,按照現(xiàn)在的拍攝、制作技術(shù),科教紀錄片也完全可以在人類科學(xué)技術(shù)的繼承上一展宏圖,因為這種方式形象直觀、一目了然,即便是非常尖端、深奧的科技,后人如果借助紀錄片的形式來學(xué)習(xí)和繼承,同樣也會變得更為快捷。這種方式相信會在今后的科技傳承上受到越來越多的專業(yè)領(lǐng)域人員所歡迎。
再次,科學(xué)技術(shù)的不斷進步讓紀錄片的科技傳播價值得以延伸。這是一種相輔相成的關(guān)系,因為隨著科學(xué)技術(shù)的進步,紀錄片的拍攝制作手段和技巧也突飛猛進,在日常生活中看不見、聽不到、無法領(lǐng)略的畫面與聲音,憑借技術(shù)的進步,在科教類紀錄片中都可以涉獵,這也正是吸引傳播對象、實現(xiàn)傳播功效的重要因素之一。關(guān)于技術(shù)進步帶來科教紀錄片的變遷,將在下文中作出特別說明,此處不展開敘述。
紀錄片的科技傳播價值毋庸置疑,然而要真正實現(xiàn)其價值,還必須遵循內(nèi)在的傳播規(guī)律。那么實現(xiàn)紀錄片的科技傳播價值,還需要具備哪些要素?需要注意哪些問題?以下不妨就科教類紀錄片的拍攝制作要點做一些探討:
1)硬件要素
如前所述,科教紀錄片本身與科技發(fā)展提供的支撐密不可分,這主要體現(xiàn)在硬件要素上。
拍攝一部經(jīng)典的科教紀錄片,首先需要配備相應(yīng)硬件設(shè)備?,F(xiàn)代電影電視技術(shù),在基礎(chǔ)硬件上往往需要仰賴高清數(shù)字攝像機、軌道、搖臂、斯坦尼康、探頭等進行的拍攝。拍攝科教類紀錄片,很多時候需要還原日常生活中所看不到、聽不見的的圖像和音響,因此更需要仰賴特殊的專業(yè)設(shè)備。
(1)微光攝像系統(tǒng)。在科教類紀錄片中,夜間或黑暗條件下的拍攝經(jīng)常會碰到,如拍攝動物夜間活動、動物在地穴中的活動等,這就需要借助夜視設(shè)備來進行。夜視鏡拍攝基本原理是將環(huán)境中“微弱光線”經(jīng)過光電轉(zhuǎn)換放大后,成為肉眼可見的影像?,F(xiàn)在的夜視鏡瘸I櫨兄鞫式紅外線光源來補光,以便在一定距離熱黑環(huán)境依然可見需要探索的目標,所以也稱紅外微光夜視儀,之后科技的進步又發(fā)展到更為先進的夜視設(shè)備,哪怕在漆黑的環(huán)境中也能看到需要看到的目標。夜視儀最初只限于軍用,如今已經(jīng)拓展到科研、野外運動等各個領(lǐng)域。
(2)高速攝像系統(tǒng)。主要用于記錄高速運動物體的運動軌跡,捕捉人眼所看不到的物體動態(tài)過程,可以記錄下武器爆炸瞬間、物體破碎過程、人體運動機理變化等,在最初的高速或超高速記錄設(shè)備通常采用高速膠片攝影機,隨著CCD、CMOS感光元器件在技術(shù)上和生產(chǎn)加工上的進步,以及圖像處理技術(shù)和圖像處理芯片技術(shù)的突飛猛進,目前對于高速運動分析和瞬時狀態(tài)記錄變得簡單和方便。如國家地理頻道的“瘋狂實驗室”,Discovery探索頻道的“流言終結(jié)者”等節(jié)目,很多畫面都需要用到高速攝影技術(shù)。
(3)顯微攝像系統(tǒng)。在科教紀錄片領(lǐng)域,顯微攝像系統(tǒng)用于拍攝微觀世界,它主要由攝影成像設(shè)備、各類顯微鏡和相應(yīng)連接設(shè)備構(gòu)成,可以拍攝放大到幾萬倍甚至幾十萬倍的畫面。例如,英國BBC拍攝的“人體漫游”科教紀錄片中,借助電子掃描顯微造影技術(shù),可以拍攝到聲音震動從耳內(nèi)傳遞到腦部的媒介細胞,可以拍攝到人類受精卵如何分裂和發(fā)育,可以拍攝到舌頭表面細胞等讓人驚艷的畫面。
(4)水下攝像系統(tǒng)。水下攝影攝像主要解決的是防水和操控的問題,同時注意焦距、視角與曝光等問題。借助當時高質(zhì)量水下攝影系統(tǒng),還是在上世紀90年代中期的時候,路易?(Louis Malle)、雅克-伊夫?格斯特(Jacques Yves Cousteau)就成功推出了非常著名的紀錄片“沉默的世界”(Le Monde du Silence)。該片為了拍攝地中海、紅海、波斯灣、印度洋等海域探索海底奇妙景觀,其主要工具――水下攝影機也經(jīng)過了特殊改良,工作人員跟隨潛水員深入海底從未到達的深處,依靠各種水下設(shè)備,探測海底地貌、珊瑚礁,調(diào)查沉船的殘骸,記錄下了許多鮮為人知的動人畫面。該片在1956年獲得第九屆嘎納電影節(jié)金棕櫚獎,次年還獲得了奧斯卡最佳記錄長片獎。目前水下攝影攝像已非常普遍,例如Deep Sea水下攝像系統(tǒng)就已成功使用在電影《泰坦尼克號》和《深海幽靈》的攝像中。
(5)其它攝像系統(tǒng)
關(guān)于科教紀錄片的攝影技術(shù)設(shè)備根據(jù)需要層出不窮。比如具有延時拍攝功能的攝像機可以把相鄰的畫面之間的時間間距按照實際需要來調(diào)節(jié),定時、間斷記錄和再現(xiàn)景物的影像;比如利用內(nèi)視鏡拍攝,可以把人體或動物內(nèi)部的情況用影像展示出來;比如利用紅外線攝影機,可以捕捉到人類和動物骨骼運動的情況;比如利用分段拍照技術(shù),同一時間拍攝360度影像,連接起來就是繞物一周的畫面,看上去似乎將時間凝結(jié)不動,但畫面卻是連續(xù)繞周運動的;再如比如利用熱感應(yīng)攝影機,可以拍攝到動物或人體動作和身體不同區(qū)域溫度的高低變化等等??傊S著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,各種成像系統(tǒng)也將獲得長足的發(fā)展,最終呈現(xiàn)給我們的,將是更加奇妙、甚至是詭異的真實世界。
2)軟件要素
在拍攝、制作科教類紀錄片的時候,前期的拍攝設(shè)備固然重要,而后期的剪輯制作或者渲染系統(tǒng)同樣不可或缺,這就需要依賴特殊的電腦軟件來完成。
例如,英BBC拍攝的“人體漫游”(The Human Body),為了能拍攝到人體內(nèi)的所有部位,首先采用醫(yī)學(xué)掃描造影技術(shù)――核磁共振,在得到黑白單調(diào)的醫(yī)學(xué)影像之后,通過邀請專家專門編制特定軟件,把醫(yī)學(xué)影像還原成電影電視影像,最后看到的就是日常生活中所不能領(lǐng)略的多彩、立體、清晰的人體內(nèi)部畫面。如果沒有后期的電腦制作軟件的幫助,最終呈現(xiàn)在觀眾眼前特殊畫面,那簡直就是一項“不可能的任務(wù)”了。
再如,12集高清電視紀錄片《故宮》,在國內(nèi)外受到了好評。在后期制作階段,首先運用了索尼HDCAM高清錄像機、松下的HD3700H高清錄像機將高清素材下變換為標清格式進行粗編。之后又進行高清成片的分組精編剪輯,由高清線性電編和高清非線性編輯兩種方式同時進行。在長達4個月的后期剪輯過程中,共使用了4種高清非線性剪輯設(shè)備,即一臺 Discreet公司的Smoke、一臺Avid公司的MC、一臺Avid的DS兩臺蘋果公司的G5。借助后期的軟件編輯系統(tǒng),也為《故宮》的最終成就作出貢獻。
又如,美國國家地理頻道系列紀錄片“旅行到宇宙邊緣”,絕大多數(shù)畫面都是不可能做實際拍攝的,它所細致呈現(xiàn)的太陽系行星的神奇地貌、奇幻的氣象變化,更多地需要仰賴電腦3D制作效果。這一系列特別節(jié)目利用精心設(shè)計的電腦軟件合成影像,最終達到了帶領(lǐng)受眾逐步走出太陽系、飽覽宇宙神奇景象,有效地說明地球之外的環(huán)境。
3)結(jié)構(gòu)要素
紀錄片以講述故事見長,而科教類紀錄片由于先天缺乏故事性而造成敘述上的缺憾,如何來結(jié)構(gòu)與表達,讓科教類紀錄片變得更好看,是從業(yè)者必須面對的課題。
科教紀錄片以表現(xiàn)科學(xué)知識和技術(shù)為第一要務(wù),然而缺乏故事的紀錄片往往是單調(diào)而枯燥的,這又回到了最初的問題,科教類紀錄片如何實現(xiàn)其科技傳播的現(xiàn)實價值。在此不妨以Discovery頻道為例作出說明。Discovery加拿大分部總裁、2006年北京國際科教影視展評委會主席保羅?路易斯認為:“我們得找到最好的講故事的方法,然后用它把最好的素材結(jié)合起來”、“我們的挑戰(zhàn)性就在于讓它變得有趣起來。科學(xué)并不只在實驗室里發(fā)生,也不僅僅是從月球到火星,科學(xué)可以包羅萬象――從DNA的排序、愛因斯坦瘋狂的發(fā)型、我手里這杯可樂是怎么制造的、你的錄音筆如何工作,到打印機如何把我的名片打印出來……人們會對這種無處不在的科學(xué)感興趣”(中國青年報2006-12-06)。事實上,Discovery對節(jié)目有著非常明確的標準,“必須要在30秒內(nèi)抓住觀眾的眼球?!痹谒闹破酥改现忻鞔_提出:“觀眾肯定不想從節(jié)目中聽到一場科學(xué)講座,他想通過節(jié)目身臨其境。因此,我們的工作就是給觀眾一種體驗,其中含有他未曾預(yù)料的科學(xué)信息”。除了講故事,組織素材是另一個重要手段。Discovery制作一部1小時的片子,往往會有數(shù)百小時的素材。制片人會先制作出一個草稿帶,包含所有他想講述的要素,然后由評審會審片。在這個過程中常常會聽到這樣的意見:“不行不行,你給了太多信息”,“你偏離主題了”,直到很多次這樣的審片和修改,才會得到一個最終版。
因此,從科教類紀錄片的結(jié)構(gòu)和表達模式上來看,人為地設(shè)置懸念、在不違背事實基礎(chǔ)上添加戲劇的要素、將創(chuàng)作者希望抒發(fā)的情感與故事節(jié)奏有機融合,這都可以成為結(jié)構(gòu)科普類紀錄片常用的手段。法國紀錄片《遷徙的鳥》(Le Peuple migrateur)以記錄鳥的遷徙為主題,但是它在展開敘述的同時,也穿插了很多懸念與故事:它們可以安全到達終點嗎?它們在沿途會遇到些什么?還有誰會在遠方等待著它們?結(jié)合這些懸疑,節(jié)目的故事就能得到合理的闡述,這也成為吸引觀眾的一大利器。
4)人的要素
任何紀錄片的拍攝與制作都離不開人,排除技術(shù)手段之外,人在科普類紀錄片中發(fā)揮的作用才是最為核心的要素。人的專業(yè)素質(zhì)、敬業(yè)精神和追去完美的的價值取向,是一部紀錄片拍攝成功的關(guān)鍵。
拍攝紀錄片本身就是一項非常艱辛的工作,科教類紀錄片則要求更加客觀嚴謹,為拍攝一部好的科教紀錄片,攝制人員付出的勞動是常人無法想像的。比如,自然史詩巨作“天?地?人”三部曲之一《微觀世界》(Microcosmos:Le peuple de l’herbe)的拍攝中,為了拍好這部片子,擔任攝影的一對法國生物學(xué)家夫婦單單是開發(fā)適宜的特殊攝影技術(shù)與設(shè)備就耗費了整整兩年時間,完成整部片子耗費了20年時間。《遷徙的鳥》(Peuple migrateur,Le)的拍攝更是一個非常浩大的工程,他們組成一個有300多名成員的攝制組,花費整整四年時間來跟隨候鳥的遷徙途徑,橫跨五大洲,所用膠片長達460km,動用了世界上最優(yōu)秀的飛行員和科學(xué)考察隊?!度梭w漫游》(The Human Body)為了拍攝一個鏡頭來呈現(xiàn)整個懷孕過程,從懷孕前開始,每隔3個禮拜對同一對象(準媽媽)進行同樣的拍攝,利用動態(tài)固定攝影機拍攝,最后花費9個月時間的拍攝才濃縮成45s的一段影像。
一部優(yōu)秀的科教紀錄片,凝聚著攝制人員無數(shù)心血和智慧,而最終奉獻出來的,對公眾來說是一場科學(xué)與文化的盛宴,對人類社會來說是一筆精神與物質(zhì)的遺產(chǎn)。
參考文獻
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首先,“電視無所不在”戰(zhàn)略取得實質(zhì)性進展?!半娨暉o所不在”即充分利用傳播新科技,把電視節(jié)目由單一的電視屏擴展到電腦屏、PAD屏、手機屏及各種客戶端。2014年6月Adobe的《美國數(shù)字視頻基準報告》指出,到2014年6月,美國主要電視機構(gòu)的95個電視頻道共建立了160個“電視無所不在”網(wǎng)站或者APP應(yīng)用。21%的美國家庭通過國際互聯(lián)網(wǎng)收看了“電視無所不在”所涉及的電視節(jié)目視頻內(nèi)容。美國主流電視媒體節(jié)目視頻網(wǎng)上消費量增長了246%。①
其次,“第二屏”戰(zhàn)略有效提升了電視媒體的觀眾數(shù)量。建立社交網(wǎng)站賬戶,充分利用社交媒體與電視屏的互動,吸引年輕觀眾參與電視節(jié)目是美國電視媒體推進融合戰(zhàn)略的一個重要內(nèi)容。2014年上半年,實施“第二屏”戰(zhàn)略的美國電視機構(gòu),其受眾數(shù)提升了49%。同時這些電視媒體的網(wǎng)上節(jié)目視頻,來自海外的點擊量達到了356億,比去年同期提升了43%。
再次,美國電視媒體的傳統(tǒng)用戶模式發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。2014年第二季度尼爾森跨平臺收視報告指出,ABC、 ESPN等美國電視媒體,為年輕一代受眾提供在線付費電視節(jié)目內(nèi)容,引起了傳統(tǒng)電視媒體用戶模式的轉(zhuǎn)變,從而使傳統(tǒng)的電視觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)閮煞N類型:一類是傳統(tǒng)電視用戶,通過有線電視網(wǎng)或者衛(wèi)星付費賬戶接收電視節(jié)目;另一類是互聯(lián)網(wǎng)用戶,通過互聯(lián)網(wǎng)在線注冊,獲取網(wǎng)上賬戶,或者下載APP應(yīng)用接收電視節(jié)目。
新聞類電視媒體的CNN模式
2014年較為吸引眼球的是CNN的改革。一般認為, CNN此輪改革的實質(zhì),“是對一種老舊的商業(yè)模式的升級換代”。要理解這一判斷,可以參照CNN新任主席杰里夫?蘇克爾的一番講話,他說:“娛樂化、數(shù)字化,尤其是向手機新聞的轉(zhuǎn)型,這三者結(jié)合起來,是目前的電視趨勢。按照這種思路進行的電視改革將使CNN邁過時代的鴻溝,站在競爭的前沿?!雹谝簿褪钦f,CNN的媒體融合,是傳統(tǒng)電視媒體利用新媒體技術(shù),以及新媒體平臺,而進行的一次覆蓋內(nèi)容、技術(shù)、傳播、平臺、管理的全流程改造。其目標是把CNN由一個傳統(tǒng)意義上的電視機構(gòu),轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)于多屏傳播的小而精的新型媒體集團。紐約商業(yè)品牌管理公司總經(jīng)理喬希?費爾德曼就此評論說:“CNN正在進入一個所謂的‘你的時代’,CNN將提供適合受眾需求的、量身定做的、高度個性化的信息,CNN將很好地使其適配于當代信息消費者的需求?!?/p>
1.對傳統(tǒng)電視媒體進行改造
首先是對傳統(tǒng)電視采編部門與新媒體采編部門合并運行。2013年CNN裁撤了圖片和音頻部,人員被合并到數(shù)字新聞部門,增強了數(shù)字新聞部門的力量。2014年6月,CNN又將電視新聞部與數(shù)字新聞部合二為一,從而在根本上解決了電視與新媒體兩套采編系統(tǒng)不兼容的問題。
其次是傳統(tǒng)電視臺網(wǎng)站與多屏傳播平臺合并運行。在電視媒體概念下,CNN官網(wǎng)只是CNN作為一個電視臺的官方網(wǎng)站,而不是全媒體傳播的平臺,并不適配多屏傳播的要求。因此,CNN從2013年8月起對其官網(wǎng)進行徹底升級換代,使之成為一個多屏傳播的綜合平臺。
2.構(gòu)造新型媒體多屏傳播的基本理念
改造后的CNN多屏傳播構(gòu)架為:電視+官網(wǎng)+APP應(yīng)用。在媒體融合體系下,CNN的新聞分發(fā)已經(jīng)由“以電視用戶”為主,轉(zhuǎn)向“以電視用戶”+“移動互聯(lián)用戶”的H型結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上建立起了新聞多屏互動體系。
構(gòu)造新型媒體多屏傳播的基本理念,即:一個品牌,一個標識,一套系統(tǒng),一個產(chǎn)品,強化品牌統(tǒng)一性,彰顯媒體品牌價值。一個品牌,即無論是電視頻道、國際互聯(lián)網(wǎng)站、APP應(yīng)用都堅持CNN品牌。CNN旗下的品牌節(jié)目、品牌主持人等品牌元素,無論在哪一個平臺上,都處于主打主推的核心位置。一個標識,即統(tǒng)一使用CNN商標識別LOGO,節(jié)目所使用的字體、LOGO、CNN主持人、記者的形象等標識要素,在CNN旗下任何一個平臺上都保持一致。一套系統(tǒng),即是CNN唯一的官方互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺。CNN電視不同語言、地區(qū)版本(CNN國際,CNN亞洲,CNN非洲等),以及特別節(jié)目,都集中在這個平臺上,其各自官方網(wǎng)站、社交賬戶等,都作為CNN官網(wǎng)的內(nèi)部鏈接。一個產(chǎn)品,即任何一個傳播功能只有一個產(chǎn)品,比如國際互聯(lián)網(wǎng)站就是一個,觀眾新聞爆料上傳就是一個CNN ireport。另外,CNN新聞手機客戶端和PAD客戶端也只有一個,而不是擁有很多雜亂無章的同類產(chǎn)品。
體育賽事類電視媒體的WWE模式
美國電視專家認為,從媒體融合的趨勢來看,國際體育賽事類節(jié)目內(nèi)容提供商將走向網(wǎng)上直銷模式。世界摔角頻道(WWE Network)被認為是2014年美國體育賽事類電視媒體邁進媒體融合的代表。
世界摔角頻道的前身是世界摔角聯(lián)盟旗下的點播頻道WWE 24/7 On Demand,入網(wǎng)康卡斯特、AT&T、Verizon等有線電視網(wǎng),由于觀眾面狹窄,截止到2010年11月,頻道全部訂戶僅為115,000個。2011年,隨著摔角競技比賽的逐步升溫,世界摔角聯(lián)盟計劃在原有頻道的基礎(chǔ)上,開辦一個有線電視頻道,但是對于這個頻道的定位始終猶豫不決。2014年1月8日,世界摔角聯(lián)盟最終確定世界摔角頻道的定位是一個互聯(lián)網(wǎng)電視頻道,提供在線視頻訂戶服務(wù)。
2014年2月24日世界摔角頻道正式在美國開播。這一新型互聯(lián)網(wǎng)電視頻道采取了獨特的運營模式,由兩部分組成:一個24小時在線直播的流媒體頻道,以及一個在線節(jié)目點播庫,每月收費9.99美元。開播以來,在美國境內(nèi)已經(jīng)吸收了70萬家庭訂戶,預(yù)計2014年底將超過100萬戶,并在歐洲、澳洲等國家開播。2015年計劃將在德國等50個國家和地區(qū)開播。
從有線電視頻道轉(zhuǎn)型為互聯(lián)網(wǎng)電視頻道,世界摔角頻道的成功吸引了全球的眼球。2014年4月,《紐約時報》撰文評論,世界摔角頻道站在了世界互聯(lián)網(wǎng)電視的最前沿。
影視劇/紀錄片節(jié)目類電視媒體的HBO模式
HBO一直以來以影視劇及紀錄片聞名遐邇。出于保護版權(quán)的原因,HBO一直采取以衛(wèi)星/有線電視頻道+ 版權(quán)出售(與亞馬遜、奈飛等視頻網(wǎng)站版權(quán)合作)的模式,新媒體僅占HBO節(jié)目播出的一小部分。
2014年,面對全球“傳統(tǒng)媒體與新型媒體融合年”的大潮沖擊,HBO堅守多年的版權(quán)經(jīng)營模式發(fā)生了動搖。尤其是WWE等互聯(lián)網(wǎng)電視頻道的興起,迫使包括HBO在內(nèi)的電視內(nèi)容提供商不得不考慮在傳統(tǒng)以有線電視/衛(wèi)星電視頻道為主的基礎(chǔ)上,構(gòu)建“有線/衛(wèi)星電視頻道+ OTT+版權(quán)分銷”三位一體的新體系。
2014年4月8日到14日,HBO旗下熱播電視劇《權(quán)力游戲》第四季首播采取了全新的經(jīng)營策略,即網(wǎng)上獨播。這次測試取得了出乎意料的成功:首播期間每小時平均收視人數(shù)達到1000萬。在《權(quán)力游戲》網(wǎng)上獨播測試成功的基礎(chǔ)上,時代華納決定考慮HBO版權(quán)經(jīng)營的轉(zhuǎn)型問題,從而抓住媒體融合時代的機遇。2014年10月,HBO宣布了HBO媒體融合的基本框架,③按照普萊普勒的設(shè)計,未來HBO的節(jié)目版權(quán)經(jīng)營將采取“傳統(tǒng)衛(wèi)星電視/有線電視+OTT+版權(quán)分銷道商”三者結(jié)合的方式:
1.繼續(xù)延續(xù)目前的衛(wèi)星電視/有線電視方式,以保住現(xiàn)有電視觀眾。
2.繼續(xù)維護并擴大與視頻網(wǎng)站的戰(zhàn)略合作,如亞馬遜、谷歌或微軟。
3.效仿Netflix模式,通過其旗下自主OTT產(chǎn)品APP(HBO go),直接向網(wǎng)民提供在線節(jié)目視頻。
HBO的融合戰(zhàn)略引起很大爭論:影視劇/紀錄片節(jié)目作為原創(chuàng)性較強的產(chǎn)品,商業(yè)模式轉(zhuǎn)型,到底值不值?目前總的認識是:影視劇/紀錄片網(wǎng)上直銷模式越來越具有可行性,HBO向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的潛力巨大,特別是在那些年輕人中間,很多年輕人家里只有寬帶而沒有有線電視網(wǎng),實施新戰(zhàn)略將為HBO帶來巨大的利潤。但是對于像HBO這樣擁有成熟而穩(wěn)定的版權(quán)經(jīng)營體系的老牌電視媒體而言,轉(zhuǎn)向OTT仍有很多陷阱。HBO每年僅從衛(wèi)星公司及有線電視網(wǎng)這些渠道的進賬就高達數(shù)千萬美元,從其戰(zhàn)略合作伙伴――網(wǎng)上視頻銷售商店亞馬遜公司等渠道的收入也高達每年上億美元,如果HBO走向OTT,不僅以前由衛(wèi)星公司和有線電視網(wǎng)所承擔的費用會轉(zhuǎn)嫁到HBO身上,而且以前的這些合作渠道營收將不復(fù)存在。此外,技術(shù)障礙也是一個問題,要實施“電視+OTT”模式,那么基礎(chǔ)設(shè)施升級改造,也得投入大筆資金。
圍繞HBO轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略的討論仍在持續(xù)。美國市場研究機構(gòu)BTIG研究員理查?格林菲爾德預(yù)警:目前影視劇/紀錄片類電視媒體還不具備網(wǎng)上直播的完備條件,貿(mào)然轉(zhuǎn)向移動互聯(lián)投入巨大。但他同時認為,未來一到兩年間,擁有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的電視媒體選擇網(wǎng)上直銷戰(zhàn)略是必須要走的道路。“內(nèi)容為王”規(guī)律仍然主導(dǎo)著視頻世界,而平臺和渠道并不是視頻時代的焦點,誰擁有最有價值的視頻內(nèi)容,誰才在市場上說了算。④目前,根據(jù)調(diào)研,美國近20%的寬帶用戶愿意在寬帶/衛(wèi)星電視收視費的基礎(chǔ)上,為HBO的在線視頻點播付費,因此大多數(shù)國際電視理論家認為,HBO走向多屏是傳統(tǒng)電視的自我進化。
「注釋
①http:///tv-everywhere-really-everywhere-days/
②http:///2014/05/09/cnn-obsessed-malaysia-mh370-zucker/
訊:“南七道新媒”已經(jīng)完成500萬元天使輪融資,估值3000萬元,投資方為易一天使。南七道新媒創(chuàng)辦人南七道說,要打造年輕人互聯(lián)網(wǎng)生活方式的平臺。
“南七道新媒”由南七道創(chuàng)辦于2015年,聚焦于科技和互聯(lián)網(wǎng)大事件的評論解讀,包括文字、視頻、音頻等形式,旗下包括南七道、《胡說七道》、《胡說啥呢》等新媒體品牌,同時為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司提供新媒體營銷、品牌公關(guān)等服務(wù)。
南七道曾先后打造了“騰訊創(chuàng)業(yè)系”、“90后創(chuàng)業(yè)者”等概念,全程參與了“臉萌”“Faceu”等明星創(chuàng)業(yè)項目的品牌傳播。2014年,南七道在擔任了8年產(chǎn)品經(jīng)理的角色之后,開始新媒體創(chuàng)業(yè),作為一名既懂媒體又懂科技的新聞人,曾獲虎嗅、騰訊科技多家主流科技媒體的年度作者。
他籌劃的科技大事件娛樂脫口秀節(jié)目《胡說七道》,以“脫口秀+動畫+微電影”的形式來解說科技或互聯(lián)網(wǎng)熱門事件。南七道稱,目前《胡說七道》在包括騰訊視頻的全網(wǎng)平臺上平均每集播放量在300萬左右,單集最高播放達900萬,點播總量超過8000萬,音頻在企鵝FM也以350萬的點擊高居行業(yè)榜首。
為了在內(nèi)容、參與性上有所突破,南七道新媒開始啟動“全球年輕人互聯(lián)網(wǎng)生活方式體驗計劃”,通過聯(lián)合世界各地年輕人,以UGC+PGC的方式來解決內(nèi)容創(chuàng)意不足與持續(xù)生產(chǎn)的難題,每期以不同的主題來展示全球年輕人與眾不同的移動互聯(lián)網(wǎng)生活方式,記錄移動互聯(lián)網(wǎng)時代世界各國的社會進程,視頻兼具自拍、直播和紀錄片色彩。最終,南七道希望將這些世界各地的年輕人匯聚成一個社群,形成一個關(guān)注年輕人生活方式的平臺。(來源:億歐網(wǎng);文/陳霞)
一、紀錄片的誕生
20世紀50年代,隨著電視事業(yè)的起步,我國的電視紀錄片誕生;在十年動蕩時期,我國的電視紀錄片幾乎止步;80,90年代又獲得了重新的發(fā)展,而且90年展迅猛,可以堪稱是紀錄片時代,像《紀錄片編輯室》《生活空間》《記錄》等都是那個時期的作品。隨著電視紀錄片的發(fā)展,基本上所有的電視臺都攝制了紀錄片編輯室,但是,隨著電視頻道、電視節(jié)目的增多,紀錄片的收視率越來越低,很多電視臺不得不減少紀錄片的制作和播放。
二、紀錄片發(fā)展新特點
隨著時代的發(fā)展,到今天,隨著人們的鑒賞水平的提高,優(yōu)秀的紀錄片再次得到人們的關(guān)注,很多受到了觀眾的熱烈喜愛,如最近播出的《故宮》《中華文明五千年》《再說長江》等等。紀錄片的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點:
(1)創(chuàng)作力量多樣化。近些年來,隨著紀錄片創(chuàng)作數(shù)量的增加,越來越多的人加入了創(chuàng)作的隊伍,而且,隨著科技的發(fā)展,個人創(chuàng)作的作品越來越多,很多民營的文化傳播公司、文化機構(gòu)參與紀錄片的拍攝制作,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,幾大視頻網(wǎng)站的建立為個人和機構(gòu)提供了紀錄片視頻平臺,激發(fā)了廣大民間機構(gòu)的創(chuàng)作熱情。
(2)多元創(chuàng)新創(chuàng)作理念。早期的電視紀錄片,似乎必須要符合直接的原生態(tài)拍攝模式才是真正的紀錄片,后來,隨著發(fā)展,紀錄片開始多樣化,形式上也不拘泥于概念上的理解,主流類紀錄片、精英類紀錄片、商業(yè)類紀錄片、邊緣類紀錄片等變得豐富多彩。像《抗戰(zhàn)》《百年光影》等反映主導(dǎo)意識形態(tài)的紀錄片類型,也有創(chuàng)作者意識很強的精英紀錄片,這些紀錄片深受觀眾的喜愛,保持著很高的收視率。創(chuàng)作理念的多元化,也表現(xiàn)在各種滲透著記錄風(fēng)格的不同類型的作品出現(xiàn),原生態(tài)紀實紀錄片、科技紀錄片、調(diào)查類紀錄片、歷史類紀錄片、文獻類紀錄片等,拓展了紀錄片的題材和領(lǐng)域。
(3)多樣化的藝術(shù)探索。近年來,一些如電影、戲劇等其他藝術(shù)樣式的表現(xiàn)手法,敘事策略被引入并運用到紀錄片的創(chuàng)作中。紀錄片也漸漸跳出固有的藩籬,努力開拓著自己的表現(xiàn)空間。首先,真實再現(xiàn)手法在許多作品中被大量運用。真實再現(xiàn)的使用,使歷史中鏡頭無法展示的畫面斷裂處被影像縫合起來,一些無法拍攝到的歷史變得鮮活,紀錄片的可視性變得更強。其次,科技手段的運用開拓了展示空間。由于很多歷史景象早已不復(fù)存在,可引用的史料也極其有限,為了達到良好的視覺效果,電腦動畫,特技等手段也越來越多地運用到紀錄片的創(chuàng)作之中。
(4)紀錄片的娛樂化。紀錄片的娛樂化以一種簡單、輕松的敘述方式、充滿視覺沖擊力的畫面和懸念迭起的故事情節(jié)牢牢吸引住了一批忠實的觀眾。紀錄片娛樂化的實現(xiàn)途徑主要有兩個方面:一方面是內(nèi)容上;另一方面是形式上。內(nèi)容上主要是對故事化和戲劇性的追求。故事化強調(diào)的是過程的因果關(guān)系,用懸念來推進故事的發(fā)展。一個吸引人的故事成為一個紀錄片是否成功的至關(guān)重要的因素;紀錄片娛樂化在形式上的體現(xiàn)主要是對畫面可視性的追求以及在制作手段上的一些創(chuàng)新。
三、紀錄片發(fā)展中的問題
近幾年,中國電視紀錄片的生產(chǎn)、創(chuàng)作和研究,在數(shù)量和質(zhì)量上均有相當大的提高,獲得的國際、國內(nèi)獎勵日益增多,電視紀錄片的技術(shù)與藝術(shù)水平也有了相當?shù)倪M步,相關(guān)的評獎活動、學(xué)術(shù)研討也非?;钴S。與此同時,在電視傳媒競爭愈演愈烈的今天,紀錄片盡管可以獲得較好的美譽度和較為廣泛的社會效益,但是長期叫好不叫座、曲高和寡的現(xiàn)象,使主流電視媒體越來越不想增加投入,由此導(dǎo)致電視紀錄片在主流媒體中的位置趨向邊緣化。紀錄片的發(fā)展過程中,存在著一些問題:
(1)國際市場的被動地位。紀錄片是最具有國際化的節(jié)目樣式,但是一直以來,中國紀錄片創(chuàng)作卻沒有找到國際化的表述語言。隨著海外紀錄片市場對中國紀錄片的需求量越來越大,尋找被國際接納的表述方式越來越迫切。首先,中國紀錄片要走向世界的首要困難就是正視文化差異。面對這種差異,正確的態(tài)度應(yīng)該是不迎合,但不固守,想方設(shè)法多介紹文化背景知識,讓西方觀眾從我們的文化出發(fā)而不是從他們的文化出發(fā)看問題。其次,中國紀錄片在題材選擇策略上也存在著一定缺陷。反映邊緣、弱勢群體、少數(shù)民族等題材的作品過多,表現(xiàn)中國農(nóng)村和城市人民生活的影片則付諸網(wǎng)如。如今,隨著中國在世界地位的提高,西方人對中國發(fā)展的現(xiàn)狀可能更感興趣,向世界展示一個更為真實的、全面的中國也該擺到新的重心位置。
對網(wǎng)絡(luò)文化的詰問由來已久。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2009年1月的《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2008年12月底,中國互聯(lián)網(wǎng)的普及率達到了22.6%。落實到13億人口上,這個比例意味著中國的網(wǎng)友人數(shù)已接近3億。
在這3億網(wǎng)民中,一些年輕人自發(fā)地聚集起來。這些人或者在某一知識領(lǐng)域有著獨特的優(yōu)勢,或者緊跟最新的資訊,并且樂于將擁有的知識和信息與更多人分享。他們成立字幕組、翻譯組,發(fā)行電子刊物,在自己的興趣領(lǐng)域之內(nèi)傳播信息與文化。
曾有紙媒援引網(wǎng)友的評論:他們是這個時代真正的教育家,如果沒有這些人,中國青年腦中的知識將起碼喪失一半。
無論這個評價是否有夸大的嫌疑,不可否認的是,這群精力充沛的年輕人正用自己的雙手去努力填平知識的鴻溝。
道蘭字幕組:
為大眾翻譯有用的信息
兩年多前美劇《越獄》的風(fēng)靡,揭開了字幕組的隱秘面紗。包括CNN在內(nèi)的多家外國媒體都曾聚焦中國的字幕組?!都~約時報》甚至以“打破文化的屏蔽者”為題,向這些網(wǎng)絡(luò)翻譯團隊們致敬。
“每個人的生活都是不易的,字幕組成員也不例外,所有的譯制都是我們擠出自己的業(yè)余時間義務(wù)做的?!钡捞m字幕組組長藍旗營這樣感慨道。
這番話實屬有感而發(fā)。與其他翻譯美劇、電影的字幕組不同,道蘭專攻日本NHK電視臺的紀錄片。沒有可供參考的日語字幕,翻譯過程完全靠聽。一部50分鐘的片子,譯制時間是原片時長的36倍,從聽譯到,整個制作周期需要一個月。藍旗營曾經(jīng)查詢過專業(yè)翻譯公司的報價,在那里,要譯制一部同樣的紀錄片,費用高達1.5萬元人民幣。而目前,道蘭成員獲得的唯一“報酬”是字幕組周年慶時用捐款給每位成員做的紀念衫,成本大約是15元。
道蘭字幕組的成立源于組長藍旗營的“激情澎湃”。自稱“80后宅男”的藍旗營在接觸到NHK的紀錄片后,頓時眼前一亮。本職是媒體從業(yè)人員的他既欣賞片中承載的豐富信息,更深深折服于這些節(jié)目的廣闊視角和獨到的敘事方式。
“有人西部支教,有人農(nóng)村扶貧,我們沒有那么偉大,那就為大眾翻譯一些有用的信息吧,于是開始翻譯NHK紀錄片?!?/p>
NHK電視臺全天各個時段都有紀錄片播放,對于數(shù)量龐大的片源,字幕組并不逐部翻譯。每月月初,字幕組會參考NHK電視臺的節(jié)目播放表,制作每月翻譯計劃。遴選的標準不光是“好看”,更看重片子內(nèi)容的價值。一般來說,道蘭偏重翻譯經(jīng)濟、人文、科技類,特別是圍繞石油、全球化趨勢、金融危機等幾個熱點話題持續(xù)翻譯。一旦獲得有價值的最新片源,還會調(diào)整次序優(yōu)先進行翻譯。
藍旗營很為他的字幕組感到驕傲。字幕組現(xiàn)役的翻譯有30多人,先后為道蘭紀錄片同好會出力的人員有一百多。依靠這些分布在世界各個角落的人,字幕組成立才一年多就已經(jīng)翻譯了160多部紀錄片。經(jīng)過字幕組的推廣,在中國,NHK紀錄片的知名度也大大提高。
不過藍旗營也承認,一個松散組織的字幕組之所以能凝聚這么大的力量,很大程度上得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)展?!熬W(wǎng)絡(luò)時代提供了全球分工協(xié)作的可能,因為共同的目標和愛好,大家圍聚在一起分工合作,跨越地理跨越時區(qū),跨越國籍跨越膚色?!?/p>
【讀品】:閱讀記錄分享
數(shù)量龐大的字幕組和譯言類網(wǎng)站只是新興網(wǎng)絡(luò)傳播團體的一種體現(xiàn)。在此之外,諸如【讀品】、“科學(xué)松鼠會”之類的專業(yè)聚合體可以算是另一類“癥候群”。
“書籍就是讓人欲罷不能的上癮品。”帶著刻意為之的諧音名稱,電子書評期刊【讀品】已經(jīng)走過了3年的歷程。能夠堅持到現(xiàn)在,創(chuàng)始人之一的李華芳表示他也沒有料到。
“上海灘歷史上有很多同仁小報,存續(xù)時間都不是很長。實際上我一開始認為【讀品】大概能做3個月,做完3個月之后,就沒有了。很多同仁刊物的命運都是如此?!?/p>
【讀品】一開始確實帶有同仁刊物的鮮明氣質(zhì)。談到創(chuàng)刊的緣起,李華芳用了一個詞“飯局革命”。
2006年的情人節(jié),幾位平時就愛寫書評的年輕人在上海徐家匯的一家火鍋店里“無主題亂彈”?!拔覀儗γ襟w上的新書宣傳一面倒和學(xué)術(shù)期刊上佶屈聱牙的書評,都表示不滿?!币槐倦娮訒u刊物的輪廓在談話間漸漸清晰。
一個月后,李華芳做出了【讀品】的第一份電子小樣。3年多的嘗試,打造出了【讀品】獨有的氣質(zhì):不太關(guān)注暢銷書,而側(cè)重社會科學(xué)和思想文化類的書籍;不局限一本書發(fā)表評論,而是從多個維度進行擴展。
多少有些令人驚訝的是,在這個被普遍認定的“速食消費時代”,【讀品】主張的深度閱讀卻收獲了熱烈的反響。點擊進入豆瓣網(wǎng)的【讀品】小組,可以看到小組人數(shù)已經(jīng)過萬。而一些媒體也不吝贈送一些溢美之詞,甚至還有人冠以【讀品】“web2.0時代的活雷鋒”的名號。
創(chuàng)刊一年之后,【讀品】的輻射由虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界擴展到現(xiàn)實生活。本來只是想“見面聊聊”的想法衍變成了讀書沙龍,每月一次,雷打不動。網(wǎng)上的熱烈氣氛也延續(xù)到了線下,每次沙龍都有很多人站著聽講,參加討論。
讀書沙龍之外,“金塘島公益圖書館”計劃是【讀品】新近推行的另一個網(wǎng)絡(luò)之下的項目。金塘島是東海上的一個小島,也是李華芳成長的地方。關(guān)于這個項目,李華芳在自己的博客里寫下過一段文字:“從金塘烏開始起步,與我個人的成長經(jīng)歷有莫大的關(guān)聯(lián)。因為自己小時候想讀書而不得的窘?jīng)r觸發(fā)了自己的一個小小心念――在有能力的時候,在島上建一個公益圖書館?!?/p>
這一步棋走得不甚明朗。不過麥德林圖書館的故事似乎可以作為李華芳這一舉措的旁證。哥倫比亞的第二大城市麥德林曾是人們公認“很毒很暴力”的地區(qū)、增加警力打擊犯罪的措施并沒有有效改善當?shù)氐闹伟?、而成功解決麥德林地區(qū)治安問題的是――圖書館。
“圖書館美化心靈的各種傳說,對我沖擊很大。我也希望能帶給當?shù)匾恍┲R力量,或許會有意想不到的產(chǎn)出。當然,這也不違背【讀品】推動‘閱讀記錄分享’的宗旨?!崩钊A芳補充道。
科學(xué)松鼠會:讓科學(xué)流行起來
與【讀品】的人文氣質(zhì)相映成趣的是倡導(dǎo)“讓科學(xué)流行起來”的“科學(xué)松鼠會”。2008年11月,這個上線僅半年的科普群體博客,一舉奪得德國之聲國際博客大賽“最佳國際博客公眾獎”。
而僅僅一年之后,2009年10月31日至11月1日,“科學(xué)松鼠會”又成功舉辦了第一屆“科學(xué)嘉年華”。對于舉辦嘉年華的初衷,姬十三的解釋是:“讓科學(xué)歡樂起來,就像音樂節(jié)一樣。”
科學(xué)的狂歡究竟是什么樣的?兩天的嘉年華交出了一份“松鼠”們的答卷:在嘉年華的現(xiàn)場有以科學(xué)為內(nèi)容的說唱,也有研究弦論的理論物理學(xué)家與音樂家大侃音樂,還有供科學(xué)愛好者交流的沙龍。
這是“科學(xué)松鼠會”首次舉辦大型活動,但并不是第一次線下嘗試。小雞看片會、小鹿讀書會、還有達文西行走中隊……“松鼠會”的活動花樣繁多,總能讓人大呼驚喜。“品牌活動”小雞看片會人氣極高,往往定額200人的活動,報名開啟后幾個小時就超員了。
“從網(wǎng)上走到網(wǎng)下的過程很重要?!薄八墒蟆睆垗樤u價道。張崢博士是微軟亞洲研究院的副院長,一次偶然的機會接觸到“松鼠會”的成員們,被拉入了伙。他自謙自己只是一個比較的“松鼠”,發(fā)文不多,更多是支持這群可愛的年輕人。
張崢口中“可愛的年輕人”就是肩負“剝開科學(xué)堅硬外殼”任務(wù)的“松鼠”。這些“松鼠”們大多數(shù)是理科的博士,還有一些是科學(xué)記者和編輯。一年多前,神經(jīng)生物學(xué)博士畢業(yè)的姬十三將一群喜愛科學(xué)寫作的同道中人聚集起來?!八墒蟆睏顥畲蛄艘粋€很“科學(xué)”的比方:就像一群無序運動的分子,剛好氣場相投,就凝在了一起。2008年4月,“科學(xué)松鼠會”群博上線。主題為科學(xué)的群博并不單一,“小紅豬”翻譯小分隊引介外國的優(yōu)秀科普文章,Dr.You進行有趣的科學(xué)問答,不過最主要的還是“松鼠”們的原創(chuàng)文章。
對于他們的工作,姬十三一直避免使用具有居高臨下意味的“科普”一詞,而更多以“科學(xué)寫作”定名。中國科學(xué)寫作力量的薄弱并不是什么秘密,張崢向記者介紹道:“在國外,科學(xué)發(fā)展很前沿,有很多科學(xué)寫作作者本身就是科學(xué)家。相比之下,中國的差距還比較大?!睘榱税l(fā)掘有潛力的作者,“科學(xué)松鼠會”舉辦過幾次專題征文活動,在北京、上海兩地還舉辦了科普寫作進修班。雖然優(yōu)秀的科學(xué)寫作作者培養(yǎng)是一個長久的過程,但“松鼠會”愿意花力氣把一批有興趣的年輕人領(lǐng)入門。
web2.0時代的小眾傳播
“網(wǎng)絡(luò)最大的力量就是能夠?qū)⒁蝗褐救は嗤兜娜司奂谝黄?。聚堆之后,故事就發(fā)生了?!睆垗橉堄信d趣地回味道。早在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起的1994年,張崢就參與創(chuàng)辦了網(wǎng)絡(luò)雜志《新語絲》月刊。
網(wǎng)名“紅心殺手”的王佩是另一位堪稱前輩的資深網(wǎng)絡(luò)參與者。他的“聚堆”故事發(fā)生在1999年,當時他和張廣天、王小山、張路等朋友一起創(chuàng)辦了黑板報網(wǎng)站。鼎盛時期,他們《黑板報文藝》電子周刊有12萬訂戶。在網(wǎng)民只有2000多萬的當時,這實屬一個相當驚人的數(shù)字。
“互聯(lián)網(wǎng)只是一種媒介?,F(xiàn)實生活中也會出現(xiàn)一些自發(fā)的、非盈利的文化團體,只不過在網(wǎng)絡(luò)時代,他們換了一種傳播方式。”中國人民大學(xué)新間學(xué)院的匡文波教授表示新團體的出現(xiàn)不足為奇。他同時指出,雖然【讀品】、“科學(xué)松鼠會”已經(jīng)具有一定的知名度,但仍沒有跳出小眾交流的圈子??镂牟ㄋ苑翘摚驮诮衲?0月,“科學(xué)松鼠會”剛剛獲得“年度小眾網(wǎng)站獎”提名。
王佩對于“小眾”的稱呼相當不以為然。在他看來,這些“小眾”傳播團體的終極目標是為生機勃勃的民間文化爭取話語權(quán)。雖然是“小眾”,但并不意味著影響力就?。骸叭绻旁趥鹘y(tǒng)社會,小眾團體的傳播半徑也就方圓幾百里。但是,別忘了現(xiàn)在是web2.0時代,小眾傳播的途徑不再受時空局限,小眾不需要改變屬性,只需要掌握twitter、facebook、開心網(wǎng)等種種現(xiàn)代傳播工具就行了?!?/p>
而去年的一份讀者調(diào)查問卷顯示,“科學(xué)松鼠會”的讀者本科以上(含本科)學(xué)歷者占了83.1%。面對相當精英化的趨向,張崢有自己的看法:“每個團體對社會的影響力總歸是有分布的。如果能影響一部分人,而他們在將來可能會造成強大的社會效應(yīng)――即便這是很小的一群人,那么影響他們比拯救大眾來得更有效。”
藍旗營的想法與張崢有相似之處。這也就解釋了道蘭字幕組為什么堅持在資金并不充裕的情況下,還將翻譯的片子刻成盤贈送給大學(xué)老師做教學(xué)參考資料。
不過讓藍旗曹相當憤懣的是有很多人根本不相信道蘭會贈送免費的光碟,接著就對這種超出一股理解的行為提出惡意揣測。
類似的體驗也出現(xiàn)在李華芳身上。最初他認為建立一個圖書館更多是硬件上的問題,但讓他始料不及的是,硬件并不是最大問題。當?shù)厝瞬⒉粚⒒I建圖書館當成一件好事情,流言蜚語都認定,不收錢做好事,那是傻子的行為。大部分金塘人經(jīng)受過市場的考驗之后,已經(jīng)無法相信還有這樣的“傻瓜”存在了。
這一幾乎令人沮喪的開端并沒有打倒李華芳和負責這個項目的志愿者,他們決心將頭3年作為打基礎(chǔ)的時間。“從樂觀的角度看,這未嘗不是一個刺激當?shù)赜^念的契機?!?/p>
在很多方面,李華芳都表現(xiàn)得相當樂觀。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主哈耶克曾提出“自發(fā)秩序”理論。李華芳深受這一理論影響,他也將【讀品】的發(fā)展過程看作由“自發(fā)秩序”走向“擴展秩序”的絕佳案例。
“盡管今后可能會有不同的子項目發(fā)生變化、人員流動更新等,但我相信【讀品】會以其他的姿態(tài)呈現(xiàn),來繼續(xù)推動‘閱讀記錄分享’的擴展。”李華芳這樣總結(jié)道。
相比之下,藍旗營的觀點要謹慎得多:“我們也擬好了5年發(fā)展計劃,有一些讓人熱血責張的目標,可是事實上我們能夠存在多久,我們自己心里也沒有數(shù)。我們是夾縫中求生存,不確定因素太多?!?/p>
如何把團體當作一份事業(yè)做下去?這是這些新興網(wǎng)絡(luò)文化傳播團體需要思考的問題。
在一直研究新媒體的匡文波教授看來,現(xiàn)在維持一個網(wǎng)站或電子雜志,技術(shù)門檻和運作成本都不高。單看生存條件,這些新興團體要存活下來并不是一件難事。
[關(guān)鍵詞]T2O模式 電視 融合
媒體融合成為傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級的主攻方向。在媒體融合的大背景下,電視人紛紛運用互聯(lián)網(wǎng)思維探尋新的電視節(jié)目形態(tài),“T2O”模式應(yīng)運而生,這是電視節(jié)目互聯(lián)網(wǎng)化的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)電視與新媒體融合的新路徑。
“T2O”模式(TV TO Online/offline),即從電視到線上或線下,將電視節(jié)目的內(nèi)容傳播到電子商務(wù)終端,進行即時消費;或者將電視節(jié)目內(nèi)容帶到線下產(chǎn)業(yè)鏈,進行即時體驗。 “T2O”模式最初是在O2O模式的基礎(chǔ)上衍生出來的。O2O 模式,即 Online To Offline,又被稱為線上線下的電子商務(wù),把線上的消費者帶到現(xiàn)實的商店中去,即消費者在線支付線下或預(yù)訂商品、服務(wù),再到線下去享受服務(wù)。從互聯(lián)網(wǎng)O2O概念中延伸出來的“T2O”,成為電視人踐行互聯(lián)網(wǎng)思維的一種新嘗試。
2014年5月,旅游衛(wèi)視和淘寶網(wǎng)“阿里旅行?去啊”一起,第一次提出了“T2O”的概念,雙方以《魯豫的禮物》試水,共同探索旅游節(jié)目電商化的全新商業(yè)模式。觀眾可以邊看節(jié)目,邊感受旅游產(chǎn)品,淘寶網(wǎng)同步上線《魯豫的禮物》欄目活動,內(nèi)容包括互動及出國蜜月游等產(chǎn)品售賣。隨后,東方衛(wèi)視《女神的新衣》、湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒2》紛紛試水“T2O”。
進入2015年,“T2O”模式迅速升溫。江蘇衛(wèi)視的《一票難求》東方衛(wèi)視《女神新裝》、旅游衛(wèi)視的《超級旅行團》等欄目全面融入“T2O”。不僅如此,電視劇開始試水“T2O”,東方衛(wèi)視的開年大戲《何以笙簫默》、四川衛(wèi)視的古裝大戲《華胥引》等紛紛與淘寶天貓合作,觀眾邊看邊進行互動消費體驗。
一、T2O:互聯(lián)網(wǎng)+電視的融合新思維
過去,傳統(tǒng)媒體是社會各種信息的主要生產(chǎn)者、傳播者。當新媒體浪潮滾滾而來時,電視媒體紛紛建立自己的網(wǎng)站、手機客戶端,以電視+互聯(lián)網(wǎng)思維方式辦節(jié)目,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺擴大自身的影響力。殊不知,我們面臨的不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的新的社會需求、新的商業(yè)模式,互聯(lián)網(wǎng)更促生了人與人之間以互動、分享、交流為主要特點的新的傳播關(guān)系。當我們以主體思維模式辦節(jié)目時,不是以市場為中心,以用戶為中心,而是電視主渠道內(nèi)容在新媒體平臺的延伸,這種以“電視+互聯(lián)網(wǎng)”為主導(dǎo)的方式很難立足于市場。
在互聯(lián)網(wǎng)+時代,傳統(tǒng)電視如何融合新媒體?如何運用新思維、新技術(shù)、新渠道改造傳統(tǒng)媒體?去年以來,東方衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視等一線衛(wèi)視紛紛開啟“T2O”模式,無疑為電視融合新媒體找到一個很好的融接點,這是在互聯(lián)網(wǎng)+電視新思維主導(dǎo)下的媒體融合新突破。
旅游衛(wèi)視總監(jiān)韓國輝談到T2O運營模式時,提出了旅游衛(wèi)視欄目新的評判標準,“第一,有沒有產(chǎn)業(yè)鏈條;第二,有沒有新媒體氣質(zhì);第三,有沒有線下活動。”基于這一思路,旅游衛(wèi)視去年底推出了一檔旅游體驗式欄目《超級旅行團》,欄目中四位主持人運用真人秀的表現(xiàn)方式,在旅行顧問的帶領(lǐng)下開始一場半自由行狀態(tài)的旅行,欄目配套相對應(yīng)的旅游產(chǎn)品線路,同時上線旅游衛(wèi)視“年假旅行App”。旅游衛(wèi)視通過《超級旅行團》《瘋狂星旅行》《我家廚房》《魯豫的禮物》等一系列節(jié)目,和淘寶等電商合作,實現(xiàn)“所看即所買,所看即所行”。
“T2O”模式是電視節(jié)目互聯(lián)網(wǎng)化的成功嘗試。我們用互聯(lián)網(wǎng)思維運營電視節(jié)目,不是僅僅只開通節(jié)目的微博、微信,而是將電視節(jié)目內(nèi)容和電商、用戶消費緊密結(jié)合,運用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建欄目新平臺,將平臺、產(chǎn)品與用戶進行鏈接。當我們用“互聯(lián)網(wǎng)+電視”的方式運營電視節(jié)目時,電視節(jié)目的價值判斷和形態(tài)發(fā)生了質(zhì)變。
二、T20:內(nèi)容+消費的場景新構(gòu)建
在傳統(tǒng)媒體時代,觀眾通過看報紙、電視選擇信息,面對的是一個有限的媒體競爭環(huán)境,但是當今互聯(lián)網(wǎng)將信息連接到一個無限的市場時代,每個人獲取信息的方式多元化,電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信。當受眾將智能手機作為終端,從朋友圈、消費圈中根據(jù)自己所需定制信息來源時,電視、報紙可能是受眾被選擇的一部分,甚至一小部分,傳統(tǒng)媒體面臨渠道失靈的窘境。中國人民大學(xué)教授喻國明認為,解決傳統(tǒng)媒體渠道失靈的當務(wù)之急,就是將“內(nèi)容+形式”的兩要素模式升級換代為“內(nèi)容+形式+關(guān)系+場景”四要素模式。他認為,傳播的內(nèi)容再重要,必須要和傳播對象發(fā)生實際關(guān)聯(lián),嵌入各種環(huán)境因素,構(gòu)造場景。
2015年東方衛(wèi)視的開年大戲《何以笙簫默》出現(xiàn)的一個最引人注目的現(xiàn)象就是“邊買邊看”。東方衛(wèi)視和天貓合作,在《何以笙簫默》播出期間,觀眾可以在天貓手機客戶端上購買與電視劇同步播出的男女主角同款服裝,劇中涉及的家居、護膚品、手包等各類消費品,十多個品牌,都在天貓手機客戶端在線銷售?!逗我泽虾嵞返腡20運營模式將電視劇劇情與消費內(nèi)容融為一體,為用戶提供了身臨其境的互動購物場景。
T20模式最初始于紀錄片《舌尖上的中國》的“無心插柳”。2012年5月《舌尖上的中國》播出,掀起了人們對地方特色美食的追捧,一時間,觀眾紛紛在各大電商平臺尋找紀錄片中的美食。2014年4月18日,當《舌尖上的中國》第二季(以下簡稱《舌尖2》)開播時,天貓出現(xiàn)了《舌尖2》的身影,天貓食品“舌尖上的中國”頁面同步更新,從林芝野生蜂蜜,到四川的煙熏香腸,再到三門灣小海鮮,甚至陜西的臊子面和紅油潑辣子,一系列產(chǎn)品都能在這個頁面中尋找到?!渡嗉?》通過美食和觀眾發(fā)生關(guān)聯(lián),營造讓觀眾及時消費的新場景。
“T2O”模式為電視媒體融合之路提供了無限想象空間。今年,電視媒體紛紛發(fā)力“T2O”模式。四川衛(wèi)視與阿里巴巴影業(yè)合作,在古裝大戲《華胥引》播出期間,推出手機淘寶“搖一搖”參與領(lǐng)淘金幣、競拍片中道具等活動。江蘇衛(wèi)視推出電影映前宣傳欄目《一票難求》,邀請演員、導(dǎo)演在該電影上映前進行宣傳評論,激發(fā)觀眾的觀看欲。與以前電影評論類欄目不同的是,《一票難求》與電影票預(yù)訂網(wǎng)格瓦拉聯(lián)手,觀眾可以邊看電影預(yù)告邊在“微信搖一搖”里贏取格瓦拉發(fā)放的電影券,另外,觀眾還可以在格瓦拉APP《一票難求》專區(qū)中搶票?!兑黄彪y求》集電影預(yù)告評論和票務(wù)互動消費于一體, T2O運營模式更清晰。
“T2O”模式將電視節(jié)目內(nèi)容和消費連通起來,彌補了電視和電商兩大平臺的不足,滿足雙方的不同需求。電視融聲畫于一體,生動形象,但缺乏互動分享,電商平臺傳播雙向互動,但宣傳形式單一。電視通過“T2O”模式實現(xiàn)了內(nèi)容與觀眾的互動,滿足了觀眾的消費需要,彌補了傳播單向性的不足。而對于電商來說,特別是在美食、服裝、旅游等消費領(lǐng)域,以生動、豐富、直觀的電視表達形式,通過紀錄片、真人秀等電視欄目營造消費場景,極大地增強用戶的購買欲,實現(xiàn)對不同產(chǎn)品的有效推廣。
三、T20:電視+電商的跨界新營銷
“T2O”模式最具代表性的是去年8月在東方衛(wèi)視開播的《女神的新衣》,每期節(jié)目出現(xiàn)六位明星女神和服裝設(shè)計大咖,圍繞著一個主題創(chuàng)意,每組設(shè)計一臺T臺秀,舞臺現(xiàn)場有四位服裝買家競價,天貓網(wǎng)上同步發(fā)售同款服裝。在每期節(jié)目中,節(jié)目內(nèi)容變商品,觀眾變成用戶,《女神的新衣》開創(chuàng)性地勾勒出電視+電商的跨界新營銷方式。
今年8月,《女神的新衣》第二季《女神新裝》再次亮相東方衛(wèi)視。升級版《女神新裝》的T2O盈利模式更加清晰。首先將欄目收看人群定位在18―30歲都市女性,并圍繞著這部分人群喜歡的服裝品牌、類型及明星訂制節(jié)目內(nèi)容;另一方面,將合作電商由天貓換成京東和微信,觀眾的互動性更強,只需要用微信“搖一搖”和“微信支付”功能即可實現(xiàn)邊看邊買。據(jù)微信數(shù)據(jù)顯示,節(jié)目播出期內(nèi)微信“搖一搖”互動量峰值達到10萬人次/秒,多款“女神新裝”一上線便遭到搶購。截止10月31日《女神新裝》收官之時,《女神新裝》十二期節(jié)目共獲近10億的拍賣銷售總金額,創(chuàng)下電視T2O營銷模式的業(yè)界奇跡。
電視節(jié)目是電視臺的主要產(chǎn)品。過去,電視節(jié)目營銷以廣告為主,盈利模式過于單一。媒體融合促生新的營銷方式。以T2O模式為代表的跨界營銷轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的電視節(jié)目生產(chǎn)與營銷方式,營銷途徑多元化?!杜裥卵b》集電視廣告、買家競價銷售、電商銷售及通訊渠道流量費于一體,成功實現(xiàn)了盈利模式的多元化及節(jié)目價值的即時轉(zhuǎn)換。現(xiàn)象級欄目《爸爸去哪兒》的廣告冠名雖然從第一季的2800萬元猛增到每三季的5億元,但是湖南衛(wèi)視的經(jīng)營目光瞄準了《爸爸去哪兒》的全方位產(chǎn)業(yè)開發(fā),拍攝同名電影、開發(fā)同款手游,與攜程網(wǎng)等網(wǎng)站建立合作關(guān)系,適時推出旅游產(chǎn)品,在許多地方建《爸爸去哪兒》兒童樂園,賺得盆滿缽滿。一直致力于探索實踐T2O的旅游衛(wèi)視今年也終于嘗到了甜頭。截止目前,旅游衛(wèi)視在旅游產(chǎn)業(yè)鏈上下游的收益將過億,產(chǎn)業(yè)收入與電視廣告收入比從去年的1:9大幅提高到3:7。