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關(guān)鍵詞:生活;培養(yǎng)語(yǔ)文能力;語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文是生活的組成部分,生活須臾離不開語(yǔ)文,小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,更應(yīng)養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),在生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好習(xí)慣。教師要有"大語(yǔ)文"的寬廣視野,要勇于突破"課堂為中心"、"課本為中心"的束縛,發(fā)掘一切可以利用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,讓小學(xué)生從生活中主動(dòng)地學(xué)語(yǔ)文,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、走進(jìn)家庭生活學(xué)語(yǔ)文。
孩子最熟悉、最了解的人莫過于父母。父母?jìng)€(gè)性化的言語(yǔ)、舉止就是活生生的教材。要引導(dǎo)小學(xué)生仔細(xì)觀察,悉心了解,進(jìn)而學(xué)會(huì)觀察人,了解人。
l、在家庭閱讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)文
隨著人們生活水平的提高,家庭藏書和訂購(gòu)的報(bào)刊隨之增多,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要資源。引導(dǎo)小學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)的前提下,和家長(zhǎng)一起讀書看報(bào),增加語(yǔ)言積累,同時(shí)主動(dòng)和家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行交流、討論,提高閱讀能力和認(rèn)識(shí)水平。
2、從看影視節(jié)目中學(xué)習(xí)語(yǔ)文
電影、電視對(duì)小學(xué)生有很大的吸引力,教師可以引導(dǎo)他們觀看有益的電影、電視,從中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
在觀看少兒節(jié)目中學(xué)習(xí)趣味性語(yǔ)言,如中央電視臺(tái)的《大風(fēng)車》、山東衛(wèi)視的《陽(yáng)光快車道》等都是小學(xué)生百看不厭的欄目,可以引導(dǎo)小學(xué)生在觀看過程中記下有趣的語(yǔ)言。
在觀看電視中欣賞語(yǔ)言,小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生可以推薦他們收看《新聞聯(lián)播》、《電視散文》、《開心辭典》、《非常6+l》等節(jié)目,《新聞聯(lián)播》語(yǔ)言規(guī)范,信息新,可以從中學(xué)習(xí)普通話;《電視散文》圖文并茂,意境優(yōu)美,能夠提高修養(yǎng)、陶冶情操;《正大綜藝》、《開心辭典》信息廣而奇、語(yǔ)言生活氣息濃、博大精深,能夠擴(kuò)大知識(shí)面,激活學(xué)生思維。
另外,寒暑假期間推薦學(xué)生觀看革命題材的電影及電視劇,接受革命傳統(tǒng)教育。
3、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文
網(wǎng)絡(luò)被稱為信息高速公路,內(nèi)容豐富,教師可以引導(dǎo)小學(xué)生科學(xué)上網(wǎng)查找資料。如:在學(xué)習(xí)《盧溝橋的獅子》課文前,可以根據(jù)課文內(nèi)容和自己的預(yù)習(xí),從網(wǎng)上查找有關(guān)盧溝橋的資料、圖片、在橋上發(fā)生的歷史事件等,如果能充分合理利用資源,對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是很有幫助的。
二、走進(jìn)學(xué)校生活學(xué)語(yǔ)文。
小學(xué)生每天在校學(xué)習(xí)6小時(shí),豐富多彩的學(xué)校生活為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、廣闊的活動(dòng)空間,提供了大量的語(yǔ)文資源。
1、課外閱讀是課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和發(fā)展,兩者應(yīng)互相參照,緊密結(jié)合。學(xué)語(yǔ)文不能只停留在課堂內(nèi),要讓學(xué)生在更廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文,注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀與課文有關(guān)的文章。如:學(xué)習(xí)了《回聲》,引導(dǎo)學(xué)生讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》中的相關(guān)資料;學(xué)習(xí)了《草船借箭》,可推薦學(xué)生閱讀白話《三國(guó)演義》;學(xué)了《景陽(yáng)崗》就推薦學(xué)生讀《水滸傳》;學(xué)完了《賣火柴的小女孩》就推薦讀《安徒生童話》。這樣,課內(nèi)外密切聯(lián)系,閱讀量增加了,語(yǔ)言積累豐富了,語(yǔ)文能力也自然而然地提高了。
2、編語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料,擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料廣泛多樣,現(xiàn)有的教材只是學(xué)習(xí)材料的一部分,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀好《自讀課本》,同時(shí)向?qū)W生推薦、選擇、提供一些適當(dāng)學(xué)習(xí)材料。如:適合小學(xué)生閱讀的報(bào)刊、童話、科普讀物,象《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、神話故事、成語(yǔ)故事、民間故事等等,讓學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)師生共同自編書,將一些篇幅不長(zhǎng)、內(nèi)容雋永、難度適合小學(xué)生閱讀的文章積累起來(lái),自編成冊(cè),也可以把班級(jí)內(nèi)學(xué)生自己的佳作編輯成冊(cè),供學(xué)生閱讀。學(xué)生把自己的作文編成一本本書:《七彩的童年》、《飛翔》……一本本自編書呈現(xiàn)在我們面前,翻開一本本自編書,仿佛看到了孩子們玲瓏剔透又異想天開的心靈。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),選編材料的過程本身就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程,在這一過程中潛移默化的受到了教育,同時(shí)培養(yǎng)了小學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
3、從校園文化,文體活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)(下轉(zhuǎn)第107頁(yè))(上接第101頁(yè))文。
校園文化是對(duì)小學(xué)生實(shí)施教育的一個(gè)陣地,校園內(nèi)的各種專欄布置、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。墻壁、走廊的布置,學(xué)校廣播室播出的節(jié)目無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。如:走廊內(nèi)的書法展覽,教室內(nèi)的格言、警句、名人業(yè)績(jī).不僅能起到教育作用,還為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供機(jī)會(huì),要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化,從校園文化中學(xué)語(yǔ)文,對(duì)學(xué)校辦的各種專欄、板報(bào)要及時(shí)收看,從而掌握各種信息,汲取語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng),及時(shí)收聽學(xué)校的廣播,收看學(xué)校電視臺(tái)的節(jié)目,同時(shí)還要讓學(xué)生經(jīng)常為學(xué)校的板報(bào)、專欄、廣播站、電視臺(tái)寫稿件,增加運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。同時(shí),學(xué)校文體活動(dòng)也為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了機(jī)會(huì),如在節(jié)日晚會(huì)上排練課本劇、小話劇、小品、相聲、演講比賽、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦等都給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了機(jī)會(huì)。
三、走進(jìn)社會(huì)生活學(xué)語(yǔ)文。
1、觀察日常生活,品味記錄語(yǔ)言。
語(yǔ)言來(lái)自生活,又服務(wù)生活,學(xué)習(xí)語(yǔ)言只有與絢麗多彩的生活聯(lián)系起來(lái),學(xué)生的語(yǔ)言才會(huì)富有鮮活的靈性。要鼓勵(lì)學(xué)生多搜集周圍的語(yǔ)言:歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、廣告詞、精彩的標(biāo)語(yǔ)以及民間故事和幽默詼諧的群眾語(yǔ)言,并隨時(shí)記錄在生活筆記本上。
2、觀察生活,聯(lián)想記錄語(yǔ)言
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀 促進(jìn) 語(yǔ)文教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)03-0008-02
中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著巨大的語(yǔ)言寶庫(kù),中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀(以下簡(jiǎn)稱“經(jīng)典誦讀”),意義重大。它不僅在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生思想文化修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生精神健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著不可估量的作用,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的促進(jìn)更是直接、有效。比如學(xué)生在經(jīng)典誦讀中廣泛積累知識(shí),靈活掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,教師在教學(xué)中進(jìn)行方法遷移等,這些都有助于提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。
那么,究竟怎樣去做,才能以經(jīng)典誦讀活動(dòng)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)呢?本人認(rèn)為,主要方法有以下幾點(diǎn):
一 選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)材料
中華傳統(tǒng)文化中有許多適合小學(xué)生誦讀的優(yōu)秀材料,比如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》、唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》歷史故事、《詩(shī)經(jīng)》等??梢愿鶕?jù)不同的學(xué)段選擇不同的內(nèi)容,如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等,比較適合初入學(xué)的學(xué)生誦讀,淺顯易懂,朗朗上口,實(shí)用性也強(qiáng);而唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、歷史故事、《詩(shī)經(jīng)》等,更適合中高學(xué)段學(xué)生使用。
二 進(jìn)行合理的時(shí)間安排
第一,最好每周有固定的經(jīng)典誦讀課,便于集中進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。
第二,每天課前誦讀經(jīng)典,日日誦,鞏固誦讀課上所學(xué)內(nèi)容。
第三,圍繞傳統(tǒng)節(jié)日舉行經(jīng)典詩(shī)文背誦比賽或展示活動(dòng),激發(fā)興趣,活學(xué)活用,促進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)向縱深發(fā)展。
三 采用合適的誦讀方法
根據(jù)兒童生理與心理特點(diǎn),經(jīng)典誦讀以讀為主,兼以背、寫、畫、講、演、賞等多種方法開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),并與學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、綜合實(shí)踐等相結(jié)合,來(lái)提高學(xué)生誦讀的興趣和實(shí)踐性。同時(shí),經(jīng)典誦讀要注意家校溝通,實(shí)現(xiàn)“立體化”教學(xué),力求做到“知行合一”,促進(jìn)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。教學(xué)中還要注意采取“揚(yáng)棄法”,對(duì)于學(xué)習(xí)材料中一些不適合的內(nèi)容可以不學(xué)或換內(nèi)容學(xué)習(xí)。
第一,老師引領(lǐng)學(xué)生以各種方式讀學(xué)習(xí)材料?;蚩旎蚵?,或帶讀或齊讀,或接龍或默讀。不同學(xué)段重點(diǎn)不同。比如低年級(jí)經(jīng)典誦讀以讀為主,讀的方式有許多:表演讀、聽讀、老師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、大小聲變換讀、快慢變化讀、小組賽讀、師生帶讀、吟讀、齊讀、接龍讀等;而中高年級(jí)在正音以后,教師可多采用輕聲自由讀、高聲誦讀等朗讀方式。
第二,從經(jīng)典中感悟做人做事的道理。老師以各種方式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:講相關(guān)故事,講有趣的常識(shí),講與生活實(shí)際聯(lián)系緊密的事件等;將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》編成學(xué)生喜聞樂見的情景劇,讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí),從中理解做人的道理……
第三,熟讀成誦。教師引導(dǎo)孩子想出各種方法背:讓學(xué)生將詩(shī)歌填進(jìn)自己所喜愛和熟悉的兒童歌曲中,將詩(shī)歌唱出來(lái);一些古詩(shī)、經(jīng)書的語(yǔ)言富有韻律,讀起來(lái)朗朗上口,編成“拍手歌”,在玩耍時(shí)背出來(lái)。
第四,將日常語(yǔ)文教學(xué)與誦讀教學(xué)緊密結(jié)合。(1)以經(jīng)典拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍?,F(xiàn)行語(yǔ)文課本中選入的中華傳統(tǒng)文化材料都很精致,教師要充分利用這一點(diǎn),以這些材料為基準(zhǔn)點(diǎn),向?qū)W生可以理解的其他相關(guān)材料輻射開,擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面,讓語(yǔ)文教學(xué)豐富起來(lái)。(2)在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典。在課堂教學(xué)中,教師要有意識(shí)地經(jīng)常引用一些經(jīng)典詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生在習(xí)作、閱讀表達(dá)、綜合實(shí)踐活動(dòng)中使用經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行大力表彰,這樣做既能加深學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的印象,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的興趣,增強(qiáng)學(xué)生活學(xué)活用的意識(shí),一舉多得。
第五,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí),將與誦讀內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典材料介紹給學(xué)生,把誦讀教學(xué)與學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)。
第六,中高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng),經(jīng)典誦讀自讀自悟有一定的基礎(chǔ),所以在開展誦讀時(shí)可以引進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科高效課堂的一些做法:(1)自主學(xué)習(xí)法。鼓勵(lì)學(xué)生采用實(shí)驗(yàn)中學(xué)到的方法以自學(xué)、互學(xué)、群學(xué)方式進(jìn)行許多淺顯詩(shī)文的自主學(xué)習(xí)。(2)利用資源法。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)能力,在中高年級(jí)利用網(wǎng)絡(luò)等資源、工具,布置學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),然后課堂上相互交流。(3)綜合活動(dòng)法。以開展綜合活動(dòng)的方式,引導(dǎo)學(xué)生積極搜索資料,處理信息,進(jìn)行誦讀綜合展示。(4)展示交流法。組織中高年級(jí)學(xué)生以多種形式展示學(xué)習(xí)成果,交流學(xué)習(xí)方法及經(jīng)驗(yàn)。
第七,中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中常用的精講詩(shī)文法也可以運(yùn)用到經(jīng)典誦讀中。(1)精學(xué)詩(shī)文法:以賞景、入境、感情、悟理的方式精學(xué)誦讀材料,提高審美能力。(2)字眼誦讀法:在中高年級(jí)誦讀教學(xué)中,通過抓字眼的方式促進(jìn)理解帶動(dòng)誦讀。
四 做好方法的遷移
誦讀方法也可以向語(yǔ)文閱讀教學(xué)遷移。
第一,無(wú)需全文背誦的較長(zhǎng)篇幅的課文,其中重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)可以采用一些誦讀方法。北師大版語(yǔ)文課本二年級(jí)上冊(cè)《火紅的楓葉》一課第三自然段語(yǔ)言精美,可以運(yùn)用老師范讀、師生帶讀、小組賽讀等多種方式反復(fù)誦讀,體會(huì)楓葉的顏色美、形狀美,初步感知比喻的作用。
一.把握良機(jī),渲染語(yǔ)文課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。
小學(xué)生有著愛說(shuō)愛笑愛鬧的孩子氣,他們無(wú)所顧忌、敢想敢說(shuō)、好動(dòng),求新求異的愿望強(qiáng)烈。因此我們必須抓住小學(xué)生的心里特征,因勢(shì)利導(dǎo),不要為了盲目追求課堂紀(jì)律而打擊他們的好奇心和求知欲。 好的開始是成功的一半。因此,在課堂教學(xué)中還要特別注意利用上課的前十來(lái)分鐘創(chuàng)造出一個(gè)良好的課堂氣氛。比如講個(gè)成語(yǔ)故事、唱一首歌、猜猜燈謎等有趣的復(fù)習(xí)知識(shí)型的游戲,來(lái)活躍課前氣氛,增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的趣味性,引發(fā)學(xué)生的求知欲。
二.充分研究教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
教師對(duì)學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理,一般是由易到難,逐步深入,同時(shí)要考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度,使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài),使他們的興趣也逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性,教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前,教師想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景,由此吸引學(xué)生的注意力,在由該情景過渡到課本所展現(xiàn)的情景中,同時(shí),合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、錄音、幻燈片、多媒體課件等,讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí),教師可以從網(wǎng)上下載聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文材料,采用自制課件來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過聲、光、電的完美結(jié)合,用生動(dòng)形象、真實(shí)的圖畫、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂來(lái)豐富學(xué)生的想像力,刺激學(xué)生的興趣和求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),達(dá)到教學(xué)目的。
三.注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
過去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象,忽視學(xué)生的主體地位;把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識(shí)的容器,忽視教學(xué)特點(diǎn),忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把小學(xué)生看作是具有成長(zhǎng)潛能的生命體,其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制,認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛能,驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制,使之成長(zhǎng)成熟;“以人為本”的理念在教育界越來(lái)越深入人心。在教育的過程中,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)發(fā)法。語(yǔ)文習(xí)得研究證明:語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)不再應(yīng)該是“我們?cè)摻淌裁础保鴳?yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這些條件來(lái)開發(fā)學(xué)生的思維”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”,因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高學(xué)生的整體語(yǔ)文水平。
四.開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的語(yǔ)文課外活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 記憶能力 閱讀
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.006
高中語(yǔ)文學(xué)科總分為150分,在高考中分值所占比例很大,綜合主科的成績(jī)來(lái)分析,學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科上的差距是最小的,語(yǔ)文成績(jī)的平均分一般都為100以上,這是由于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)能力要求不是很高,而且高中語(yǔ)文是與初中階段的知識(shí)相銜接的,學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上可以省去適應(yīng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間。但是,高中階段由于面臨高考,學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)應(yīng)有一定的敏感度,雖然語(yǔ)文成績(jī)的平均分都高,但這并不意味著學(xué)生個(gè)人之間沒有差距,有的學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)可以達(dá)到一百三十分左右,大部分學(xué)生的成績(jī)一般都為一百一十分左右,前后差距20分,而這單科的20分在高考中可能就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)分?jǐn)?shù)段的差距。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)分析,語(yǔ)文中沒有抽象難懂的知識(shí)是學(xué)生難以接受的,只要學(xué)生能夠掌握有效的學(xué)習(xí)方法,通過自身的努力,語(yǔ)文成績(jī)的提高就不是難事。
一、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶
由于語(yǔ)文是學(xué)生從小學(xué)階段就接觸的一門學(xué)科,因此在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生可以減少很多阻力,并且語(yǔ)文學(xué)科是一門文學(xué)性質(zhì)比較強(qiáng)的學(xué)科。在高中階段的學(xué)習(xí)中主要體現(xiàn)在學(xué)生的寫作上,高中階段不似初中階段,只要基本的結(jié)構(gòu)框架不出問題,不偏離主題,字?jǐn)?shù)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),作文分?jǐn)?shù)基本可以保證,但是對(duì)于高中階段的作文來(lái)說(shuō),對(duì)文章內(nèi)容則是有很高的要求。除了寫作方面,語(yǔ)文的其他方面則都是培養(yǎng)學(xué)生基本的文化能力,語(yǔ)文知識(shí)是對(duì)中華文化繼承性最高的學(xué)科,對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),最重要的就是在掌握的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的幾大考查點(diǎn)有字詞、拼音、成語(yǔ)短語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和病句,這幾部分是語(yǔ)文客觀題目考查的全部?jī)?nèi)容,題型雖少,但是包含的知識(shí)則是無(wú)法預(yù)估的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)從廣義上來(lái)說(shuō),就是對(duì)中華文化的繼承,中華文化的博大精深雖不能通過語(yǔ)文完全傳遞,但是中華傳統(tǒng)文化中的精髓卻可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到很好的繼承發(fā)展。所以,對(duì)于這些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生首先要學(xué)會(huì)記憶,掌握有效的記憶方法,從而使語(yǔ)文中的這些基礎(chǔ)知識(shí)都能夠在頭腦中成為一種常識(shí),我們稱這種記憶為長(zhǎng)久性記憶。長(zhǎng)久性記憶的形成需要克服遺忘,影響學(xué)生遺忘的因素則主要有學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、數(shù)量、學(xué)習(xí)任務(wù)的重要性、學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度以及時(shí)間的因素等,學(xué)生要想把語(yǔ)文中的基礎(chǔ)知識(shí)在自己的頭腦中形成長(zhǎng)久記憶,就需要克服遺忘,掌握有效的記憶方法。
關(guān)于克服遺忘,形成長(zhǎng)久記憶,學(xué)生需要合理分配自己的學(xué)習(xí)任務(wù),每次記憶的知識(shí)必須具體、數(shù)量均衡,不能過多;學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)需要形成一定的正確的認(rèn)知,培養(yǎng)自己的興趣,從而提高記憶效率;最后,根據(jù)遺忘規(guī)律,記憶的初期階段遺忘率比較高,隨后逐漸減慢,所以,學(xué)生要注意前期記憶的有效復(fù)習(xí)。
無(wú)論什么情況下,理解記憶都比機(jī)械記憶有效得多,所以,學(xué)生可以在日常學(xué)習(xí)中注意積累,將一些容易混淆的字詞和成語(yǔ)短語(yǔ)整理出來(lái),時(shí)常進(jìn)行對(duì)比復(fù)習(xí),不需要刻意去記憶,只要經(jīng)常補(bǔ)充,經(jīng)常翻看,自然就會(huì)在大腦中形成一種長(zhǎng)時(shí)間的記憶。其實(shí),這種記憶方法也是根據(jù)語(yǔ)文基礎(chǔ)題目的考查規(guī)律來(lái)的,在考試中第一大題的基礎(chǔ)知識(shí)的考查都是一些容易混淆的知識(shí),要不就是寫法相似的,要不就是讀音相似的,這就需要學(xué)生能夠掌握到這條考查規(guī)律,從而掌握有效的記憶方法,無(wú)論是字詞的考查還是病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查,都可以運(yùn)用這種方法來(lái)進(jìn)行記憶。
二、閱讀能力的提升需要長(zhǎng)期堅(jiān)持
閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)知識(shí),不僅由于這部分知識(shí)太過抽象,使得教師在講解過程中太棘手,而且這部分知識(shí)太過主觀化,在不同階段做同一現(xiàn)代文閱讀,學(xué)生的答案可能就不一樣?,F(xiàn)代文閱讀的答案一般都是參考答案,在高考閱卷中學(xué)生的答案只要言之有理,閱卷教師就會(huì)酌情給分。所以,學(xué)生需要不斷補(bǔ)充自己在閱讀方面的專業(yè)知識(shí),在答題時(shí)可以根據(jù)閱讀材料結(jié)合專業(yè)術(shù)語(yǔ)的作答,從而提高閱讀分?jǐn)?shù)。既然閱讀作為一個(gè)主觀題,答案肯定不是唯一的,學(xué)生的表達(dá)能力、想法都可能是影響閱讀分?jǐn)?shù)的因素,而且答案的主觀性不同于客觀題答案的唯一性,主觀題考查學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力,而且這種能力的提高還不是一蹴而就的,需要學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持和訓(xùn)練。
關(guān)于提高閱讀能力,首先需要學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,不能急功近利,有的學(xué)生覺得自己在閱讀方面花費(fèi)了很大工夫,但是成績(jī)就是沒有提高,從而形成一種學(xué)不學(xué)都是一樣的想法,這種觀念是錯(cuò)誤的,教師要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。其實(shí)在高中階段的學(xué)習(xí)中,隨著學(xué)習(xí)知識(shí)的深入,學(xué)生能夠在不斷深入學(xué)習(xí)的過程中保持原來(lái)的水平就已經(jīng)是一種提高,在保持原先水平的基礎(chǔ)上獲得提高,那就是很大的進(jìn)步。學(xué)生需要明白這一學(xué)習(xí)觀念,在這種學(xué)習(xí)觀念的指引下,長(zhǎng)期堅(jiān)持在閱讀方面的訓(xùn)練,久而久之,閱讀水平就會(huì)慢慢提高。
關(guān)于長(zhǎng)期堅(jiān)持與訓(xùn)練的方法,學(xué)生可以收集整理出有標(biāo)志性的不同體裁的文章,將相同類型的整理在一起,通過分析答案的思路,并結(jié)合自己的思路進(jìn)行思考。相同體裁不同內(nèi)容的閱讀材料在考查中的方向肯定是不同的,學(xué)生可以通過分析出題人的意圖,從而對(duì)閱讀材料有全面的把握。鑒于現(xiàn)代文閱讀這一題型沒有唯一固定答案,這就需要學(xué)生能夠開拓自己的思維,不能將思維禁錮在參考答案所給出的一種思想上,學(xué)生可以通過與其他同學(xué)合作交流或是將自己的想法與教師進(jìn)行交流,這樣不僅可以有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練,而且可以在與他人交流的同時(shí)拓展自己的思維。
湯料一:四味藥:懂、悟、聯(lián)、用
我這里所說(shuō)的“懂”,并非狹義的指對(duì)語(yǔ)言文字的懂,而是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的管理,要真正學(xué)好語(yǔ)文,就要讓學(xué)生懂得管理自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此,這一個(gè)“懂”字,起碼包含了三個(gè)方面的內(nèi)容:一是懂得語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì);二是懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律;三是懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。有了這三懂,才會(huì)有后面的悟、聯(lián)、用。
1.語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)
新教學(xué)大綱給語(yǔ)文下的定義是:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!惫ぞ咝?、人文性,這就是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。只有使學(xué)生懂得語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),學(xué)生才會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中有意識(shí)地學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文化。筆者認(rèn)為要使學(xué)生深入認(rèn)識(shí),老師要深入淺出地闡述其要義,并由此化為學(xué)生的認(rèn)識(shí),進(jìn)而化為學(xué)生的行動(dòng)。
我是這樣闡述其要義的:
“最重要的交際工具”中的“交際”,我認(rèn)為應(yīng)是“書面交際”和“口語(yǔ)交際”的總和。身居斗室,一書在手,各色人等,在作者的“介紹”下,紛至沓來(lái)。難道這不是一種交際嗎?在這種交際中你認(rèn)識(shí)了三教九流,結(jié)識(shí)了圣人朋友,心靈的對(duì)話時(shí)而和風(fēng)細(xì)雨,時(shí)而慷慨激昂,令你眼界大開、心曠神怡??稍谶@種交際中,你首先得有語(yǔ)文基礎(chǔ),你要學(xué)會(huì)字詞,你要理解語(yǔ)言,你還要懂得欣賞……如此才能打開交際的大門,進(jìn)入交際的寶山;而要帶回寶山之“寶”,你就得有語(yǔ)文能力:占有、挑選、攜帶。攜帶的過程是一個(gè)艱苦的過程,你得有恒心、耐力、毅力。在此基礎(chǔ)上,你肯定不會(huì)只滿足于進(jìn)人家的交際門,你會(huì)想做交際的主人,那就拿起你的筆先做好作文。作文最直接的交際對(duì)象是老師,為了交際的成功,你首先要做到的是寫字一絲不茍,語(yǔ)段文從字順;再為了交際對(duì)象的歡心,你得不違交際對(duì)象的初衷,盡量滿足其要求;而這一切又取決于真情實(shí)感,一切的矯揉造作,都將被交際對(duì)象識(shí)破而導(dǎo)致交際的失敗。
口語(yǔ)交際則要求聽話善解人意,表達(dá)語(yǔ)言得體,同時(shí)注意時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、身份等。
在中學(xué)語(yǔ)文課堂,我們不僅可欣賞到中華民族的精品要文,我們還可品嘗到外民族的“美味佳肴”,采擷到世界各國(guó)的“奇花異葩”。在這一過程中如果你成為交際的主動(dòng)者,再由此延伸到課外,你就有“可能”成為交際高手。
為什么我不說(shuō)這就“可以”成為交際的高手呢?因?yàn)檫@里還有個(gè)“文化”含量的問題。語(yǔ)文是“人類文化的重要組成部分”,每一種文化都有它獨(dú)特鮮活的生命,老師將帶領(lǐng)你們?cè)诮窈蟮恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中理解領(lǐng)會(huì),進(jìn)而豐富自己的文化積淀。
這一闡述,我為學(xué)生捧上的是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心靈雞湯”,使學(xué)生理解“交際”,進(jìn)行“交際”,善于“交際”;同時(shí)有意識(shí)地學(xué)習(xí)文化,汲取精華,豐富積淀。
2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律
日計(jì)不足,歲計(jì)有余。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累,重視語(yǔ)感。有了積累,有了語(yǔ)感,就能在“交際”中左右逢源。所以,我告訴學(xué)生,語(yǔ)文這塊肉,不能快煮,只有慢燉,要有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素質(zhì)。如何培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素質(zhì)?就是培養(yǎng)一種書卷氣。學(xué)語(yǔ)文亦需要練一身內(nèi)功,修一種文氣,才能悟道,才能聯(lián)系,才能遷移。否則,僅是學(xué)到一些皮毛。
3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
懂得了性質(zhì),懂得了規(guī)律,我們也就有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
一是以文學(xué)文:
字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文――記、背、解、析、賞、悟、聯(lián)、用,,功。而這功又分為四層:
記功、背功,第一層;理解、分析,第二層;欣賞、感悟,第三層;聯(lián)想、運(yùn)用,第四層。
二是在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文:
觀察生活,感覺生活;提煉生活,升華生活;學(xué)習(xí)語(yǔ)言;關(guān)心熱點(diǎn),關(guān)心動(dòng)態(tài)――“事事留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。如此,你就能做到:
聽:擇其精要,悟其深道;說(shuō):言隨意轉(zhuǎn),口中吐玉;讀:字正腔圓,聲情并茂;寫:情到理到,妙筆生花。
這就是四味藥形成合力的作用。同學(xué)們,煲好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心靈雞湯,它將使你終生受用!以上即是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理管理,即方法的啟發(fā)、主體欲望的催生和學(xué)習(xí)激情的激活。我把它稱之為語(yǔ)文學(xué)習(xí)心靈雞湯的四味藥。
湯料二:一花一果――讓學(xué)生擁有成就感
現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文普遍缺乏成就感,故降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。這與教學(xué)模式、教學(xué)重點(diǎn)、教師對(duì)學(xué)生的導(dǎo)向、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望、條件之間存在著因果關(guān)系。思考一下:(1)為什么語(yǔ)文知識(shí)和考點(diǎn)都比較少,但學(xué)生學(xué)得不出色,教師教得不滿意?(2)師生最需要的結(jié)果到底是什么?為什么我們?cè)谧非蠼Y(jié)果的路上常常迷失在手段的迷霧中?(3)高考語(yǔ)文題總體難度不高,而我們的學(xué)生為什么總是做得不盡如人意?
我們需要的結(jié)果是學(xué)生獲得優(yōu)良的成績(jī),但目前偏多偏難偏怪的訓(xùn)練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績(jī)道路上的攔路虎。學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)較差,從表面的邏輯推理得出的結(jié)論既簡(jiǎn)單扼要而又似乎令人信服。長(zhǎng)此以往,削弱的是向前的動(dòng)力,增長(zhǎng)的是失敗的情緒,弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力,降低的是教學(xué)的質(zhì)量,浪費(fèi)的是寶貴的時(shí)間。
正確之舉是盡快降低語(yǔ)文訓(xùn)練的難度――“一花一果”。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受學(xué)習(xí)的成效,久而久之,發(fā)展為“滿樹繁花”?!皾M園碩果”。在這樣的語(yǔ)文測(cè)試與訓(xùn)練中,我們才有條件大膽地承認(rèn):學(xué)生的學(xué)習(xí),成績(jī)是主流,問題是枝葉。這不僅能激發(fā)學(xué)生的熱情、興趣,穩(wěn)固他們的信心,也大大有助于存在問題的發(fā)現(xiàn)、思索、解決,有助于富有針對(duì)性地開展新的學(xué)習(xí)。
難道考得過多過難,問題成堆,真的能夠引發(fā)學(xué)生更加積極主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)嗎?實(shí)際的情形是,過多的問題形成的巨大壓力,具有對(duì)師生信心的摧毀性效果。正確之舉在于盡快降低考查或訓(xùn)練頻率,使師生均有反思過去、修正現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)的時(shí)間地帶,使教師擁有指導(dǎo)學(xué)生的機(jī)會(huì),使學(xué)生擁有知識(shí)儲(chǔ)備的條件。養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí),不“養(yǎng)”,談何“用”?沒有儲(chǔ)備,怎么能應(yīng)戰(zhàn)?這不是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎?
綜上所述,我認(rèn)為,目前語(yǔ)文教學(xué)依然處于一種簡(jiǎn)單的、不科學(xué)的教學(xué)思維控制之中,這種思維的內(nèi)核就是數(shù)量的積累,必然會(huì)有質(zhì)量的提高;先難后易必然暢通無(wú)阻。顯然,不革故鼎新,終將誤生誤己。
湯料三:調(diào)火調(diào)溫――管理至上,指導(dǎo)為重
在語(yǔ)文教學(xué)中,亟待轉(zhuǎn)變思路,更新做法。樹立“管理至上,指導(dǎo)為重”的基本策略;放棄盲目蠻干式的加時(shí)間、加題量、加壓力的做法;嘗試從管理追求效益,從指導(dǎo)獲得成功,從學(xué)生自主學(xué)習(xí)、有效消化去追求學(xué)生語(yǔ)文水平提高和語(yǔ)文能力發(fā)展的效果。
1.主體意識(shí),“伐謀”為上
《孫子?謀攻》提出“上兵伐謀,其下攻城”。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)重在“伐謀”,重在智取,重在管理,重在指導(dǎo);而不在“攻城”,不在“勇勝”,不在蠻干??蛇@三大禁忌卻正是我們語(yǔ)文教學(xué)中采用最多并樂此不疲的基本模式:(1)大量講述;(2)大量考練;(3)對(duì)學(xué)生大量的不斷地否定。
這種做法的弊端本末倒置,取消學(xué)生主體參與,教師過于居高臨下,而且這種做法也正符合孫子所謂“攻城”的戰(zhàn)術(shù)特征:①“投入”多,“產(chǎn)出”少,得不償失;②曠日持久,“久則鈍兵挫銳”,成效在高密度和高強(qiáng)度的講述、考練中被抵消;③在無(wú)效考練及其帶來(lái)的失敗的心理壓力下,學(xué)生就會(huì)逐漸喪失提高語(yǔ)文水平的信念,士氣日益低落,陷入簡(jiǎn)單應(yīng)付的狀態(tài)。因此,孫子特別指出“攻城之法,為不得已”。
我以為,語(yǔ)文教師要做的工作有兩件:(1)給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的基本條件;(2)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)、管理。
要提高教學(xué)質(zhì)量,教師就應(yīng)精于講述,即對(duì)知識(shí)不是進(jìn)行面面俱到的簡(jiǎn)單“回鍋”,而是富有針對(duì)性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義地“指導(dǎo)”;是給學(xué)生解決問題,給學(xué)生留出時(shí)間,啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2.精于指導(dǎo),控制情緒
在精講、精練、“留白”的管理基礎(chǔ)上,教師則應(yīng)在指導(dǎo)上大做文章,大顯身手。教師的作用并不主要體現(xiàn)在知識(shí)講述和組織考查上。語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于:①學(xué)生情緒的控制與誘導(dǎo);②學(xué)習(xí)方法和解題方法的點(diǎn)撥;③幫助學(xué)生構(gòu)筑能力體系;④幫助學(xué)生制定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的短、中、長(zhǎng)期目標(biāo);⑤對(duì)學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)估并提出指導(dǎo)性意見和建議。
教師職責(zé)的根本是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的、有效地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),使學(xué)生由“學(xué)習(xí)”變?yōu)椤扒笾?,以此?shí)現(xiàn)語(yǔ)文成績(jī)的目的。在這樣的任務(wù)定位下,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)出擊者,教師則是學(xué)生的“導(dǎo)游員”和“服務(wù)員”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效地引導(dǎo)。
3.構(gòu)筑體系,形成能力
(1)使學(xué)生具備運(yùn)用多種學(xué)習(xí)材料的能力;(2)使學(xué)生具備完成多項(xiàng)任務(wù)的統(tǒng)籌安排的能力;(3)使學(xué)生具備運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)的能力;(4)使學(xué)生初步具備方法多樣性的探索和歸納的能力;(5)自我監(jiān)控的能力,例如,目標(biāo)任務(wù)的監(jiān)控、自我激勵(lì)、自我督導(dǎo)、自我調(diào)節(jié)、自我改進(jìn)、自我評(píng)價(jià)等。這樣做的目的,在于激發(fā)學(xué)生的主觀熱情,讓學(xué)生既成為求知者,又成為思想者,更成為管理者。因?yàn)?,無(wú)追求,無(wú)以成就學(xué)業(yè);不思考,無(wú)法掌握規(guī)律;不懂管理,效益必然低下。
4.制訂計(jì)劃,保質(zhì)保量
高效的學(xué)習(xí)必然是自主的學(xué)習(xí),而自主學(xué)習(xí)必須要有計(jì)劃性。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“做好一個(gè)計(jì)劃,一天的就是一年的,也就是一生的?!倍鴮W(xué)生干脆就沒有計(jì)劃,因此,他們的學(xué)習(xí),他們自己心中無(wú)數(shù),甚至漫無(wú)目的,自然導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的低效率。教師理應(yīng)在這方面為學(xué)生提供幫助,把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)納入計(jì)劃的范疇,納入管理的軌道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有目標(biāo)、有任務(wù)、有要求。這樣才有數(shù)量與質(zhì)量的保障。
5.科學(xué)評(píng)價(jià),正確引導(dǎo)
教師應(yīng)及時(shí)、客觀、準(zhǔn)確而敏銳地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),點(diǎn)評(píng)利弊得失和努力方向,規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
以上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的管理,即精力的投放、時(shí)間的安排、方法的指導(dǎo)――我把這稱之為“一花一果”“調(diào)火調(diào)溫”。
學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的好壞,取決于他們對(duì)于語(yǔ)文課有沒有興趣。布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?!笨梢娕d趣對(duì)學(xué)生的巨大作用。何為興趣?心理學(xué)認(rèn)為,興趣是人的一種個(gè)性心理特征,它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。教育心理學(xué)研究表明,當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)某一學(xué)課產(chǎn)生了興趣,他總是積極主動(dòng)而心情愉快地去學(xué)習(xí),不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,是提高語(yǔ)文課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái),廣大語(yǔ)文教育教學(xué)工作著就如何激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣進(jìn)行了反復(fù)的探索和多方面的努力,已取得了不錯(cuò)的成績(jī),也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中,我對(duì)這一課題也進(jìn)行了一些探討,有了一些心得。
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的興趣,教師必須熱愛教育事業(yè)和學(xué)生。魯迅先生說(shuō):“教育是植根于愛。”教育家馬卡連柯說(shuō):“愛是一種偉大的感情,他總是在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人?!苯處熤挥杏米约旱膼郏拍芘c學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每一個(gè)人,愛身邊的一草一木。熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、學(xué)生豈能不愛學(xué)習(xí)?親其師,信其道。做一名合格的教師,先要播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一顆顆扶正,那么,不久的將來(lái),我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
良好的學(xué)習(xí)是成功的一半。在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),如能迅速吸引學(xué)生的主意力,就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高整堂課的效果。長(zhǎng)期以來(lái),許多老師孜孜探求,創(chuàng)設(shè)了好多導(dǎo)入方法:如插圖導(dǎo)入、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入、故事到入、影視導(dǎo)入、賞物導(dǎo)入、音樂歌曲導(dǎo)入、對(duì)比導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、設(shè)置懸念導(dǎo)入等等,舉不勝舉。不管使用哪些方法,只要能刺激學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲就行。
二、發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的興趣
古人曰:感人心者,莫先乎情。一些教師上課不注意感情投入,精神萎靡不振。表情木然呆雞,語(yǔ)言枯燥乏味,--------試想,這樣的課堂,學(xué)生哪里有學(xué)習(xí)興趣,哪里有激情!怎能體會(huì)學(xué)習(xí)是一種樂趣,是一種享受呢?教師的教學(xué)過程,是傳授知識(shí)的過程,更是教師與學(xué)生感情交流的過程。如果一個(gè)教師授課,不能創(chuàng)設(shè)一定情景欲求的氣氛,不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景去體驗(yàn)?zāi)撤N情感,而是照本宣科機(jī)械地傳授知識(shí),那么學(xué)生絕不會(huì)產(chǎn)生愉快的情感,教師必須用自己豐富的神情和生動(dòng)的語(yǔ)言去點(diǎn)燃教學(xué)生求知的,情感是溝通師生關(guān)系的紐帶,是教與學(xué)的橋梁。感情真摯、熱情洋溢的語(yǔ)言,讓人聽了如坐春風(fēng);高低轉(zhuǎn)折、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言,讓人聽了得到美的享受;氣勢(shì)恢弘、鏗鏘有力的語(yǔ)言,讓人聽了激情昂揚(yáng),受到鼓舞。由此,利用語(yǔ)言可以創(chuàng)設(shè)于教學(xué)內(nèi)容相關(guān)情景去調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。文學(xué)是人學(xué),是以情鑄成的,教師講課而傾注其中,文字就不再是無(wú)生命的符號(hào),而是有血有肉、能給人以啟示、以鼓舞、以力量的東西了。教師從分調(diào)動(dòng)自己情感的感染力,給知識(shí)、信息附加情感色彩,把課文深邃的思想、精辟的見解、優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的情節(jié)------帶著濃烈的感情去教,那么學(xué)生的心田必定得到滋潤(rùn),主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文的勁頭就會(huì)增加,學(xué)習(xí)自然就成為學(xué)生樂意接受的事情了
三、錘煉授課藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)文資源 發(fā)掘
《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)之三是:“培植熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。”良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)能養(yǎng)成的,需要老師的引導(dǎo)和長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。因此,如果老師在教學(xué)中能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,注重語(yǔ)文課的語(yǔ)文氛圍;學(xué)生能在課堂上和課堂外都能敏感地捕捉語(yǔ)文信息,自覺關(guān)注語(yǔ)文現(xiàn)象,并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么也就離高效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的階段不遠(yuǎn)了。
課程專家拉爾夫?泰勒早在20世紀(jì)70年代就己經(jīng)指出:學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在學(xué)校里,而且發(fā)生在家庭里、社會(huì)里,因?yàn)槟贻p人的大部分時(shí)間是在校外度過的。要把學(xué)生校內(nèi)與校外學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái),因?yàn)閷W(xué)校本身對(duì)青年人進(jìn)行教育的能量是非常有限的。
“生活是語(yǔ)文的源泉”,這句話幾乎己經(jīng)成為所有語(yǔ)文老師的共識(shí)。換句話說(shuō),語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定:應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此,認(rèn)識(shí)生活中語(yǔ)文教學(xué)資源存在的形式,聯(lián)系生活,充分開發(fā)語(yǔ)文教學(xué)資源,引入“活水”,是拓寬語(yǔ)文教學(xué)的路子,豐富教學(xué)內(nèi)容的重要方法。
一.與語(yǔ)文學(xué)科相聯(lián)系的其它課程
學(xué)校的各門課程都是以語(yǔ)言為媒介來(lái)表述各種門類的知識(shí)的,各門課程的教科書都是供學(xué)生閱讀的書面材料,解答各門課程的作業(yè)都是學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí),可以引導(dǎo)他們從閱讀說(shuō)明文的角度去閱讀生物、地理等學(xué)科的教科書。生物書在介紹各種動(dòng)植物時(shí)就運(yùn)用了列數(shù)據(jù)、打比方、畫圖表、作比較等說(shuō)明方法,說(shuō)明文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn)也在其中得到充分體現(xiàn),學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)說(shuō)明文無(wú)處不在。
學(xué)習(xí)議論文時(shí),可引導(dǎo)他們閱讀政治、歷史教科書的某些評(píng)價(jià)的文字,甚至可引進(jìn)幾何證明體的邏輯思維,訓(xùn)練學(xué)生寫議論文的條理性,這樣在教學(xué)中適當(dāng)引進(jìn)其他課程的語(yǔ)言材料,拓寬學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道,充分體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性育旨。
二.學(xué)校和班級(jí)組織的課外活動(dòng)
一個(gè)學(xué)校和班級(jí)都有自己學(xué)習(xí)的文化的氛圍,這種氛圍是不可忽略的語(yǔ)文學(xué)習(xí)條件。如學(xué)校組織的升旗儀式、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等,都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑,使用語(yǔ)文的陣地,還可以利用黑板報(bào)、櫥窗廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體,組織富有教育意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,語(yǔ)文無(wú)處不在。除了在這些活動(dòng)過程本身——需要用到語(yǔ)文,反過來(lái),這些活動(dòng)又為寫作提供了素材。如校運(yùn)會(huì),可為本班寫解說(shuō)詞,又可選取某個(gè)場(chǎng)面寫成記敘文,還可寫成消息、評(píng)論,運(yùn)動(dòng)會(huì)后的感想,一個(gè)素材多種寫作角度,饒有趣味。
我班學(xué)生辦了一份自己班級(jí)的手抄報(bào),用來(lái)刊登自己班級(jí)學(xué)生的習(xí)作,辦報(bào)者和投稿者熱情都十分高漲,投稿者精心寫作,力求自己的習(xí)作能在報(bào)上刊出,并從中獲得極大的滿足感。有的還寫起了小說(shuō)連載;辦報(bào)者要精心組織稿源,給自己的小報(bào)取名字,認(rèn)真篩選來(lái)稿,安排版面,親手謄寫,點(diǎn)綴插圖,搭配色彩……這樣的活動(dòng),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力是很好的鍛煉。
學(xué)校的小電視臺(tái),廣播電臺(tái),學(xué)生自己采訪、編輯、錄制、播音,整個(gè)過程就是語(yǔ)文能力得到全面鍛煉和體現(xiàn)的過程。能力欠佳者可得到鍛煉,能力優(yōu)秀者自我風(fēng)采可得到全面展現(xiàn),成就感十足。
語(yǔ)文教學(xué)資源在這些活動(dòng)中取之不盡、用之不竭,老師引導(dǎo)組織得好,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文自然充滿了興趣,充滿了關(guān)注。
三.現(xiàn)代家庭生活
一個(gè)班級(jí)里,學(xué)生的個(gè)性因家庭經(jīng)濟(jì)條件、文化氛圍以及家長(zhǎng)受教育的程度是有差異的。但是,語(yǔ)文老師可以通過有效的協(xié)調(diào),間接而充分地利用家庭有利的語(yǔ)文教育資源,在電視和網(wǎng)絡(luò)以及十分普及的情況下,指導(dǎo)學(xué)生看電視。讓他們學(xué)會(huì)選擇電視節(jié)目,指導(dǎo)看什么電視是有益的,以及看電視的知識(shí)、技能、態(tài)度和習(xí)慣,利用好電視這個(gè)教學(xué)資源,增進(jìn)電視在語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值。比如,指導(dǎo)學(xué)生看電視詩(shī)歌散文,領(lǐng)略文字與音樂、畫面組合的魅力;欣賞讀書欄目,了解當(dāng)代文化的動(dòng)向等。另外,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽新聞節(jié)目的語(yǔ)言,體會(huì)其簡(jiǎn)潔、精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn);欣賞體育頻道球賽解說(shuō)員的語(yǔ)言,體會(huì)其反應(yīng)敏捷、準(zhǔn)確專業(yè)的特點(diǎn):領(lǐng)略綜藝節(jié)目主持人幽默生動(dòng)、生活化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
經(jīng)過引導(dǎo),利用假期,我讓學(xué)生們?cè)诳措娨曋?,寫出《我最喜愛的電視欄目》、《我最喜愛的?jié)目主持人》、《我最喜歡的一則電視廣告》等,讓他們把感性認(rèn)識(shí)上升到理性的表達(dá)。家庭中除了電視,網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)很好的值得開發(fā)和利用的語(yǔ)文教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)讓人眼界開闊,隨時(shí)可以掌握時(shí)事動(dòng)態(tài)。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了前所未有的開放與溝通。作為語(yǔ)文教學(xué)資源,網(wǎng)絡(luò)可提供許多名家名作的北京資料,豐富和拓展語(yǔ)文課本所不能涵括的內(nèi)容,還可培養(yǎng)學(xué)生查找資料、分析資料、加工整合資料的能力。
四.廣闊的社會(huì)空間
社會(huì)本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂,社會(huì)里的任何一項(xiàng)活動(dòng)都不可能脫離語(yǔ)言形式而裸地存在。走在大街上,抬頭可以看見花花綠綠的廣告和招牌,這就可以學(xué)習(xí)廣告語(yǔ)言;當(dāng)我們?cè)诠财嚴(yán)?,可以有意無(wú)意之間,聽到文明美好或低劣粗俗的言語(yǔ),那就是在批判地學(xué)習(xí)交際語(yǔ)言了;能否在社會(huì)課堂中學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的辨識(shí)和取舍,完全取決于自己是否有隨機(jī)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的自覺意識(shí)。
在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)材料的來(lái)源不再是單一的教材,而更多的是學(xué)生的生活材料。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,生活即語(yǔ)文,生活中處處有語(yǔ)文,生活的空間有多大,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就有多大,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足課堂,向課外、校外開放;立足教科書,向書外開放。這就是說(shuō),倡導(dǎo)走出灌輸、走出課堂、走出學(xué)校,走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)。
所以,老師可以有目的地組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、專題研究等,在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,如,“五一”期間,組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)過節(jié)的風(fēng)俗和風(fēng)味小吃,并寫成《我們家鄉(xiāng)的小吃》、《家鄉(xiāng)娶親的風(fēng)俗》;春節(jié)期間,組織學(xué)生研究春聯(lián)的來(lái)歷、寫法,搜集精品春聯(lián),并在此基礎(chǔ)上形成自己的小論文《祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩——春聯(lián)》。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):生活中處處有語(yǔ)文。
五.其他藝術(shù)門類的熏陶
音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)門類均與語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。音樂在渲染氣氛、調(diào)節(jié)情緒、提升人的精神境界方面更有著獨(dú)特的功能。有些篇目能找到與之相符的音樂做背景,在語(yǔ)文課程中的恰到好處地運(yùn)用,所取得的效果是非常顯著的。如,講到王維的《送元二使安西》,可用古典音樂《陽(yáng)關(guān)三疊》作背景音樂,烘托送別友人時(shí)的依依之情。古典文化的優(yōu)雅,文學(xué)與音樂的完美融合,能激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛,對(duì)古典文化的興趣。講到《白毛女》選段,就放一段“人家的閨女有花戴”,戲劇舞臺(tái)上的情景如在眼前;講到《愚公移山》《水調(diào)歌頭》都有與之相配的現(xiàn)代歌曲,可在對(duì)比中求異求美;講到《楓橋夜泊》,可唱上一首毛寧的《濤聲依舊》,讓學(xué)生們知道古文化的精髓己深深滲入了現(xiàn)代文明。
美術(shù)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)也能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,尤其是學(xué)習(xí)言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的古詩(shī)時(shí),讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)的意境,用畫筆描繪出心中的圖畫,體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的至高境界。學(xué)生的興趣非常濃厚,對(duì)詩(shī)的理解既深刻又獨(dú)特。現(xiàn)在的孩子多愛看動(dòng)畫片,優(yōu)秀的動(dòng)漫同樣可引入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了《木蘭詩(shī)》,可讓學(xué)生觀看美國(guó)迪斯尼公司拍攝的《花木蘭》,學(xué)生在這樣的動(dòng)畫片中能夠欣賞到美國(guó)人對(duì)花木蘭這位巾幗英雄的理解和詮釋,全方位地感受音樂、美術(shù)、舞蹈、三維技術(shù)、音響效果?!靶弁媚_撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”的千古絕唱令學(xué)生贊嘆不已。
在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天,我們把信息技術(shù)運(yùn)用到體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的課堂,提供文本需要的各種情境,幫助學(xué)生進(jìn)行自主的感悟體驗(yàn),從而更好地理解文本。
一、借助畫面刺激感官,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)
小學(xué)語(yǔ)文的最大特點(diǎn)是形象性和生動(dòng)性相結(jié)合,在小語(yǔ)教材中,我們都能體驗(yàn)到真實(shí)生活的縮影。但是,作為語(yǔ)文教學(xué)的課堂空間,展現(xiàn)活生生的意境,確實(shí)有些困難。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,語(yǔ)文教師應(yīng)該為主體的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)最佳的課堂教學(xué)情境,讓學(xué)生在模擬空間中體驗(yàn)到真實(shí)情境的再現(xiàn)。
豐富多彩的圖片和畫面對(duì)于教師而言操作性較強(qiáng),并且對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力,這種直觀的展示能夠較好地刺激學(xué)生的感官,給學(xué)生良好的視覺享受,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)《九寨溝》這一課時(shí),因?yàn)閷W(xué)生都沒有去過九寨溝,九寨溝對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全陌生的世界,雖然文章把九寨溝的景色寫得很美,但是學(xué)生很難從課文的語(yǔ)言中體會(huì)到九寨溝的神奇,如果光靠老師講解,學(xué)生是不會(huì)與文章作者產(chǎn)生認(rèn)知與情感上的共鳴。因此,在課前我找來(lái)有關(guān)九寨溝的錄像、圖片和文字材料制作成課件,在教學(xué)過程中適時(shí)地展示,學(xué)生從畫面中看到了高聳入云的雪峰,看到了神奇的五花海和五彩池,看到了形態(tài)各異的瀑布,看到了憨態(tài)可掬的大熊貓……伴著優(yōu)美的音樂和解說(shuō),學(xué)生仿佛身臨其境,親身領(lǐng)會(huì)了九寨溝與眾不同的美麗與神奇,從而發(fā)出了“九寨溝真是名不虛傳”的贊嘆。
二、運(yùn)用音樂渲染氛圍,豐富學(xué)生的體驗(yàn)
音樂是全人類共同的語(yǔ)言,它最容易激發(fā)人的情感,喚起人的聯(lián)想與想象,這是其他媒體所不具備的。我們的教學(xué)對(duì)象是充滿童心的兒童,他們雖然年齡小,但卻有著對(duì)音樂的熱愛和敏銳的感覺能力,在語(yǔ)文教學(xué)中我們可以充分利用音樂的這個(gè)特征和孩子的特性來(lái)為學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,從而有效地激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生主動(dòng)參與到文本中去進(jìn)行自我體驗(yàn),從而更好地理解課文。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《二泉映月》這篇課文時(shí),我在教學(xué)過程中幾次播放了阿炳的二胡名曲《二泉映月》。尤其是在教學(xué)課文第四自然段時(shí),我完整地播放了這首二胡曲,讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容仔細(xì)聆聽,緊接著讓學(xué)生交流從中體會(huì)到了什么,有了對(duì)文本的理解,學(xué)生的體驗(yàn)就更深入了。
“我覺得阿炳這首曲子中不完全是凄涼的基調(diào),還有那些高昂的部分應(yīng)該是表現(xiàn)阿炳堅(jiān)強(qiáng)樂觀的性格。”
“我認(rèn)為整個(gè)這首曲子應(yīng)該是阿炳人生的一個(gè)縮寫,其中有凄涼的,也有積極的,阿炳可能對(duì)有些東西很失望,很悲觀,但是他對(duì)音樂卻很熱愛。”
“我覺得剛開始聽這首曲子給人以‘山重水復(fù)疑無(wú)路’的感覺,但是到了后面卻又體會(huì)到了‘柳暗花明又一村’?!?/p>
……
學(xué)生精彩的交流體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)的個(gè)性化特點(diǎn),從中我不僅聽到了他們發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn),也看到了他們用自己的體驗(yàn)為課文內(nèi)容做了最好的詮釋,學(xué)生通過音樂更好地理解了課文,也完成了一次心靈的審美過程。
三、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)是一種個(gè)體實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)過程,“是其他人所無(wú)法替代的”,因此,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性比較突出。
眾所周知,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,尤其是一些專題性的學(xué)習(xí)網(wǎng)站,內(nèi)容豐富,有文字、圖片、動(dòng)畫、音樂、錄像等,給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)所需要的大量信息和資源,并且界面友好,為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)搭建了很好的平臺(tái),滿足了不同學(xué)生的需要;同時(shí),其交互性強(qiáng),能較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間和人機(jī)之間的交流,真正實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)的個(gè)體性和主題性。
在學(xué)習(xí)《莫高窟》這篇課文時(shí),我考慮到學(xué)生已有的知識(shí)水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)課文內(nèi)容肯定沒有直觀的感受,為了幫助學(xué)生突破認(rèn)知難點(diǎn),打開自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)體驗(yàn)的大門,我從網(wǎng)上找到了一個(gè)制作精美的《莫高窟》專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,并在課堂學(xué)習(xí)中提供給學(xué)生,指導(dǎo)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生們紛紛選擇自己感興趣的內(nèi)容,或是“精妙絕倫的彩塑”,或是“宏偉瑰麗的壁畫”,或是“價(jià)值連城的藏經(jīng)洞”,進(jìn)行饒有興致的探究性學(xué)習(xí),并且把富有個(gè)性的學(xué)習(xí)結(jié)果通過交互平臺(tái)到網(wǎng)絡(luò)上,而其他人包括同學(xué)和老師,也可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)感受進(jìn)行評(píng)價(jià),與之進(jìn)行交流和反饋。
在常規(guī)的課堂教學(xué)環(huán)境中,很多時(shí)候課堂上是少數(shù)尖子學(xué)生在撐場(chǎng)面,擔(dān)當(dāng)著學(xué)習(xí)的“主角”,而多數(shù)學(xué)生只能當(dāng)“配角”,更有少數(shù)學(xué)生連“配角”也挨不上,充其量只是個(gè)湊數(shù)的“群眾演員”,這樣的學(xué)生能獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是少之又少。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)或多或少可以讓更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)體驗(yàn)中來(lái),并且在學(xué)習(xí)中真正有所感悟。
因此,在語(yǔ)文體驗(yàn)活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù),可以使學(xué)生更加自覺地、能動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,充分利用身體感官和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),感知語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知對(duì)象,感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料的含義及語(yǔ)言本身的美。
生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文的外延等于生活的外延。
基于這樣的認(rèn)識(shí),我主要從以下幾個(gè)方面積極實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生愛語(yǔ)文的情感,提高學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的綜合能力。
1 課內(nèi)得法,實(shí)踐增效
封閉教學(xué)帶來(lái)的是耗時(shí)低效,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,積極性不高,更談不上創(chuàng)新。只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,語(yǔ)文教學(xué)才能活起來(lái),才能取得良好的效果。
比如,在學(xué)習(xí)梳理探究“對(duì)聯(lián)”這一部分內(nèi)容時(shí),我結(jié)合例子引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),再讓學(xué)生舉出事先搜集到的對(duì)聯(lián),加以體會(huì)印證,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),我又不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,在實(shí)踐中體會(huì)“仄起平收”和“對(duì)仗”的要求;在交流互賞中,學(xué)生享受到了語(yǔ)文的美感和創(chuàng)作的快樂,極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。在春節(jié)來(lái)臨之際,我鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)地演練,正確地去張貼春聯(lián),去欣賞春聯(lián)。鼓勵(lì)會(huì)書法的同學(xué)親自動(dòng)手創(chuàng)作對(duì)聯(lián),給春節(jié)增添了別樣的喜悅。
2 提供平臺(tái),培養(yǎng)能力
你相信課內(nèi)短短幾分鐘就可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力嗎?我的做法是:開展課前講話訓(xùn)練。在課堂上,我利用課內(nèi)前三至五分鐘,開展講話訓(xùn)練。內(nèi)容要求積極向上。可以是新聞熱點(diǎn),也可以是動(dòng)人的故事;可以是身邊的小事,也可以是國(guó)家時(shí)事;可以是生活中的,也可以是網(wǎng)絡(luò)里的;等等。具體要求:每課一人,按座次輪流講話。講話時(shí)脫稿,必須事先做好準(zhǔn)備,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)、得體。講后師生簡(jiǎn)要評(píng)論。這樣,學(xué)生增加了閱讀的機(jī)會(huì),鍛煉了膽量和口語(yǔ)表達(dá)能力,提升了理性思維,積累了寫作素材,懂得了關(guān)注生活,開闊了學(xué)生的視野。此外,有計(jì)劃地開展演講、辯論會(huì)等活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,智慧的火花在碰撞中發(fā)出耀眼的靈光,創(chuàng)新思維能力逐漸形成。
3 開發(fā)課程,利用資源
根據(jù)《課標(biāo)》的要求,我開發(fā)校本課程,利用生活資源,開展多姿多彩的活動(dòng),讓學(xué)生從生活實(shí)踐中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
《課標(biāo)》此項(xiàng)要求的實(shí)施,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)既親切又新奇。我們黑龍江是農(nóng)業(yè)大省,有豐富的農(nóng)業(yè)資源,這就是很好的學(xué)習(xí)材料。我們結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,做做實(shí)地調(diào)查。從鄉(xiāng)間地頭到農(nóng)民家里,從農(nóng)機(jī)具的運(yùn)用到構(gòu)成原理,學(xué)生在開闊視野的同時(shí),增長(zhǎng)了課本里學(xué)不到的知識(shí)。有的同學(xué)寫出了美麗的農(nóng)田生活,立志建設(shè)自己的家鄉(xiāng),甚至夢(mèng)想去做一名農(nóng)民企業(yè)家,我們欣喜地看到了學(xué)生的變化。
除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),我們還有獨(dú)具東北特色的地方小吃,學(xué)生去觀察,去品嘗,去實(shí)踐,懂得了做菜的知識(shí),也了解了一些菜肴的做法。比如酸菜的腌制,地三鮮的做法等。學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng),熱愛生活的思想感情。
在走進(jìn)農(nóng)田過程中,學(xué)生看到了農(nóng)民的耕作,體會(huì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辛勞,正確認(rèn)識(shí)了農(nóng)民的價(jià)值,尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果,主動(dòng)抵制浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象;在對(duì)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的驚嘆的同時(shí),也生發(fā)出自己對(duì)于未來(lái)的構(gòu)想。
在品嘗小吃、感受家鄉(xiāng)美味的同時(shí),學(xué)生也辯證地認(rèn)識(shí)到我們東北飲食中的一些問題,比如我們東北人喜吃腌制食品――酸菜、咸菜等,不利于心臟,不利于健康,并提出了一些合理化建議。
我還引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活,積累語(yǔ)文知識(shí),發(fā)現(xiàn)問題,辨別正誤,提高正確運(yùn)用語(yǔ)文的能力。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)讓我欣慰。從電視廣告到張貼的啟事,從字的讀音到語(yǔ)法的錯(cuò)誤,從古代的成語(yǔ)到現(xiàn)在的濫用,在觀察和辨析中,學(xué)生真正走進(jìn)了生活,做生活的主人,做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在生活中學(xué)語(yǔ)文,在生活中用語(yǔ)文,親自感受到了語(yǔ)言文字的魅力,體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣,感悟到了語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。
4 重回課堂,再現(xiàn)魅力
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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