民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)材料精選(九篇)

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第1篇：民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)材料范文

一、普法依法治理和創(chuàng)建工作

1、普法宣傳教育工作：

今年是“五五”普法的第三年，也是普法工作的關(guān)鍵之年，作為司法行政工作的重中之重，我們的主要任務(wù)仍是依法治社區(qū)、依法治村，在進(jìn)行普法宣傳教育的基礎(chǔ)上，達(dá)到依法治理的目的。

一是根據(jù)我鎮(zhèn)的實(shí)際和上級(jí)業(yè)務(wù)部門的要求，在年初就制定了普法依法治理年度工作計(jì)劃。并與各村黨支部簽訂了“目標(biāo)責(zé)任狀”，明確了工作任務(wù)，工作要求和工作目標(biāo)，。一年來，各村（社區(qū)）委會(huì)、及有關(guān)部門都能依據(jù)“目標(biāo)責(zé)任狀”的要求，完成普法宣傳教育工作，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。

二是采取多種形式，積極開展普法宣傳教育。

各村根據(jù)不同實(shí)際、不同情況，及時(shí)宣傳學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)和各種規(guī)章。上半年由于土地征用引發(fā)的各種上訪、糾紛較多，我們就充分利用下鄉(xiāng)宣傳《土管法》、《城市房屋拆遷條例》、《農(nóng)村土地承包法》等。在農(nóng)村開展反警示教育活動(dòng)中，利用墻報(bào)、版報(bào)、過街橫幅標(biāo)語，書寫標(biāo)語和發(fā)放宣傳材料等形式，對(duì)憲法、刑法等進(jìn)行宣傳。據(jù)統(tǒng)計(jì)、各村及辦事處機(jī)關(guān)在此次活動(dòng)中，書寫標(biāo)語240多條，辦板報(bào)8塊、墻報(bào)8塊，懸掛過街標(biāo)語10條。

三是利用“科技之冬”和各種集會(huì)活動(dòng)進(jìn)行法制宣傳教育。辦事處根據(jù)民族團(tuán)結(jié)月活動(dòng)，各階段的嚴(yán)打整治、集中整治活動(dòng)、游園活動(dòng)、6.26禁毒日等各具體情況，進(jìn)行咨詢和宣傳活動(dòng)。發(fā)放《憲法》、《婚姻法》、《行政許可法》、《道路交通安全法》、《消防法》知識(shí)問答等學(xué)習(xí)材料*多份，接待咨詢?nèi)藬?shù)200多人。在“科技之冬”三下鄉(xiāng)活動(dòng)中，講授《合同法》、《土地承包法》8場(chǎng)次，受教育人數(shù)達(dá)400多人次。對(duì)機(jī)關(guān)干部、村干部舉辦集中培訓(xùn)2期，專門法律講座2期，較好地發(fā)揮了司法所在普法宣傳工作中的作用。

2、創(chuàng)建普法依法治理先進(jìn)單位工作：

創(chuàng)建普法依法治理先進(jìn)單位工作是今年司法行政工作的重要內(nèi)容之一，重點(diǎn)是依法治街道、依法治村，以期達(dá)到依法行政、依法辦事，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之目的。今年，我們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中所做的工作：

一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)構(gòu)、明確責(zé)任。成立了以黨委書記為組長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)為付組長(zhǎng)，各村支部書記和各單位第一責(zé)任人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成了上有人管、下有人抓，上下聯(lián)動(dòng)齊抓共管的管理。

二是積極動(dòng)員、明確目標(biāo)、認(rèn)真規(guī)劃。今年一開始，全鎮(zhèn)各村、社區(qū)上下動(dòng)員，先后兩次召開專門會(huì)議進(jìn)行安排，確立一個(gè)目標(biāo)即力爭(zhēng)在今年轄區(qū)各村、社區(qū)創(chuàng)建率達(dá)75%以上。要求各村、各有關(guān)單位上報(bào)年度工作規(guī)劃，依“雙目標(biāo)責(zé)任狀”具體細(xì)化并落實(shí)到實(shí)處。

三是強(qiáng)化教育、抓好普及、提高素質(zhì)。我們從機(jī)關(guān)干部到村兩委成員、從人大代表到村民、從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通群眾，有針對(duì)性的舉辦培訓(xùn)班2期，各村委會(huì)出墻報(bào)、板報(bào)10塊，張貼宣傳掛圖160多幅，充分利用民族團(tuán)結(jié)月、嚴(yán)打整治階段等進(jìn)行宣傳，使廣大的干部和村民的法律意識(shí)明顯增強(qiáng)，從今年各村發(fā)生的各類矛盾糾紛明顯減少就可看出，村民的依法維權(quán)依法辦事的意識(shí)大大提高。

四是突出重點(diǎn)依法治理。各村、社區(qū)都依各自的實(shí)際制定相應(yīng)的制度，以制度管理人，以制度約束人，實(shí)行政務(wù)公開、村務(wù)公開，提高辦事透明度。

二、人民調(diào)解，安置幫教，法律服務(wù)工作

1、人民調(diào)解工作：

全鎮(zhèn)共有調(diào)解委員會(huì)11個(gè)，共有調(diào)解人員1*人，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線和基石，調(diào)委會(huì)今年主要工作有：

（1）堅(jiān)持服務(wù)大局，化解矛盾糾紛。今年的不穩(wěn)定因素主要來自二輪土地承包遺留問題和因土地被征用而引發(fā)的一系列矛盾糾紛。

（2）鞏固一個(gè)基礎(chǔ)、抓好培訓(xùn)教育。一個(gè)基礎(chǔ)即人民調(diào)解工作的“五有四落實(shí)”；由于客觀原因，各調(diào)委會(huì)除印章和標(biāo)示牌外，均已達(dá)到上級(jí)的要求。同時(shí)將人民調(diào)解與法制宣傳教育、業(yè)務(wù)集中培訓(xùn)結(jié)合起來，統(tǒng)一組織調(diào)解員集中學(xué)習(xí)3次，業(yè)務(wù)培訓(xùn)2次，使各調(diào)解員的業(yè)務(wù)技能和整體素質(zhì)有所提高。

（3）建立各項(xiàng)制度，完善信息網(wǎng)絡(luò)。由司法所統(tǒng)一打印并發(fā)給調(diào)委會(huì)，包括糾紛排查、糾紛登記、請(qǐng)示匯報(bào)、統(tǒng)計(jì)、檔案管理、回訪和工作制度等，有效的規(guī)范了調(diào)委會(huì)的工作，強(qiáng)調(diào)落實(shí)的是糾紛排查制度，這樣就建立了橫向到邊，縱向到底的信息網(wǎng)絡(luò)，使各情況在一線掌握，問題在一線解決，把群眾的情緒作為“第一信號(hào)”。

一年來，全鎮(zhèn)各調(diào)委會(huì)共調(diào)解糾紛57件，非訴訟案件30件，防止民間糾紛引起自殺14件，防止民間糾紛轉(zhuǎn)化為刑事案件13件。共為當(dāng)事人避免和挽回經(jīng)濟(jì)損失28.9萬余元，為推進(jìn)我鎮(zhèn)農(nóng)村民主法制建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。

2、安置幫教工作：

加強(qiáng)對(duì)刑釋解教人員的排查，對(duì)全鎮(zhèn)20*年被解教12名人員進(jìn)行了建檔立卡進(jìn)行安置幫教，幫教率100%。

3、法律服務(wù)工作：

此項(xiàng)工作的開展，主要為前來咨詢的村民提供服務(wù)，解答生產(chǎn)、生活和其他方面的疑惑和有關(guān)法律問題。今年解答咨詢?nèi)藬?shù)50多人次、代書5份、非訴訟案件2件。

三、存在的問題

第2篇：民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)材料范文

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村小學(xué) 思想品德 教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2013）02（b）-0180-01

1 建立民主和諧的師生關(guān)系

很多人喜歡把批評(píng)人、教訓(xùn)人戲稱“刮胡子”、“上政治課”。其中含義之一是“上政治課”多是采用“講大道理、進(jìn)行說教”的方法。小學(xué)思想品德課就是小學(xué)“政治課”。傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)還確實(shí)有為數(shù)不少的老師講大道理進(jìn)行說教，特別是農(nóng)村小學(xué)生對(duì)這些理論說教感到枯燥無味，收效甚微。近年來，新一輪課程普遍開展，不斷深入發(fā)展，筆者在教學(xué)一線實(shí)踐、探索，認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)改革可以采取以下舉措。

民主和諧的師生關(guān)系是教育活動(dòng)順利開展，取得良好效果的前提。有了良好的師生關(guān)系，教學(xué)活動(dòng)組織起來才生動(dòng)活潑、輕松愉快，真正是樂中求學(xué)，學(xué)中有樂。

學(xué)生是質(zhì)樸、農(nóng)村的孩子尤其多一份鄉(xiāng)土氣息。教師和他們?nèi)绾螤I造濃厚的感情，融洽的氛圍呢？第一，平時(shí)多與學(xué)生接近，別嫌棄孩子的鄉(xiāng)土味，談?wù)勦l(xiāng)間的趣聞樂事，縮短師生之間的距離；下課后，到學(xué)生當(dāng)中去和他們一起談天說地，和他們一塊玩一些有意義的游戲活動(dòng)等。第二，以身作則，以理服人。教師的言行就是學(xué)生的表率，中肯的說理才能使人心悅誠服。第三，多一點(diǎn)關(guān)愛。特別是對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村的留守學(xué)生、特殊學(xué)生（如殘疾孩子），他們渴望親情，渴望幫助和關(guān)愛。老師的愛猶春風(fēng)化雨，會(huì)讓學(xué)生心里希望的小草長(zhǎng)起來、綠起來。第四，多些微笑。如果課堂上多帶些微笑，對(duì)學(xué)生多幾句鼓勵(lì)的話語，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通，讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己的見解或主張，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手發(fā)言，爭(zhēng)搶回答問題的局面，課堂上就會(huì)形成思維活躍，學(xué)生樂學(xué)的氛圍，學(xué)生也會(huì)感受到樂中求學(xué)、學(xué)中有樂的滋味。在這樣課堂上，學(xué)生思維能力得到了充分的發(fā)揮，個(gè)人的長(zhǎng)處得到了充分的展示，學(xué)生的膽量也會(huì)逐漸大起來，有利于促進(jìn)師生關(guān)系健康和諧的發(fā)展。

2 教學(xué)素材的選取貼近實(shí)際生活

實(shí)踐證明：教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生越感興趣，道德觀念越易被學(xué)生認(rèn)同、接受。要做到不脫離課標(biāo)，又不拘泥教材。

第一，搜集身邊實(shí)際的故事，及時(shí)生成教學(xué)資源。例如我鄉(xiāng)一位老太太趕集賣兔子，在回家的路上被一伙騙子用計(jì)騙取了老人僅有的三百元錢。就這項(xiàng)真實(shí)、及時(shí)生成的教學(xué)材料讓學(xué)生討論。學(xué)生用不同的形式發(fā)表了看法，大家在討論中指責(zé)那伙騙子，同情老人，還想出了一些防騙的辦法；有的寫了作文，有的寫短詩，還有的編短劇。學(xué)生對(duì)這些學(xué)習(xí)材料很感興趣，事后他們也成為了各種德育素材搜集者，把搜集的材料交大家交流。這就是鮮活的品德教學(xué)。

第二，與社會(huì)時(shí)事相結(jié)合，通過討論讓學(xué)生明理，讓學(xué)生受到感染和教育。就5.12地震而言，這項(xiàng)材料所包含的德育內(nèi)容是非常豐富的，對(duì)不同年齡的學(xué)生有著豐富的學(xué)習(xí)資源挖掘空間。如民族團(tuán)結(jié)、顧全大局、克服困難、堅(jiān)持強(qiáng)面對(duì)、富有愛心等等。這個(gè)話題是當(dāng)今社會(huì)生活的焦點(diǎn)，學(xué)生談興高漲，各抒己見，時(shí)而悲傷，時(shí)而激昂，不同的表情，不同的心境，所彰顯出來的德育魅力是另人驚嘆的。六年級(jí)下冊(cè)第二單元第三課“當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候”一課結(jié)合其教學(xué)是最好不過的了。

第三，創(chuàng)造性的使用教材，把教材看作一種資源。筆者曾經(jīng)在教一年級(jí)下冊(cè)第二單元“走進(jìn)大自然”時(shí)，就根椐季節(jié)的特點(diǎn)將教材教學(xué)時(shí)間作了調(diào)整。以春季作為教學(xué)內(nèi)容，在開花品種最多的時(shí)候，安排了“大家動(dòng)手做”的活動(dòng)，全班學(xué)生一起做一棵“萬花樹”。學(xué)生們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)很感興趣，在家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的陪同下走進(jìn)了春意盎然的農(nóng)村大自然，。這項(xiàng)活動(dòng)不僅使學(xué)生了解到了許多植物花卉的知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然的品質(zhì)和動(dòng)手能力。

第四，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，把生活搬進(jìn)課堂。自制課件，精選光碟，音像感染，激發(fā)興趣，培養(yǎng)情感，升華認(rèn)識(shí)。例如，在三年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》第一單元第二課“讀懂爸爸媽媽的心”中，筆者增加了“家庭因我而美麗”的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)前就帶著攝像機(jī)到了幾個(gè)學(xué)生家里，經(jīng)允許拍攝許了學(xué)生家庭生活的小片斷――幫助做飯、割草、喂豬、喂雞養(yǎng)兔……并且采訪了學(xué)生及家長(zhǎng)，把這些音像處理制成片段，然后在多媒體上放映，學(xué)生感到真實(shí)、親切，教學(xué)效果很好。

第五，增補(bǔ)認(rèn)知或行為實(shí)踐的練習(xí)。還是在有關(guān)“地震”的討論后，學(xué)生辦了“了解地震知識(shí)、地震中如何自救”的板報(bào)，以地震為主題作文、作畫，學(xué)生明白了很多道理，用行動(dòng)見證了自己的成長(zhǎng)。

3 教學(xué)活動(dòng)形式多樣

“小組學(xué)習(xí)”是我們常用的活動(dòng)形式，合作探討，培養(yǎng)集體精神?；顒?dòng)前教師要有明確的要求，活動(dòng)中要善于發(fā)現(xiàn)問題，有選擇地加入到小組學(xué)習(xí)中，收集學(xué)生活動(dòng)的情況，及時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)，使活動(dòng)能有序開展。

不同的教學(xué)內(nèi)容決定不同的教學(xué)形式。有的適合表演活動(dòng)，有的適合講故事，有的適合于搜集采訪和交流活動(dòng)。例如在四年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》第二單元第三課“生活中的各行各業(yè)”中，筆者增加了“行行出狀元”的教學(xué)內(nèi)容，采用了“采訪搜集+交流”的活動(dòng)形式，大大的增長(zhǎng)了學(xué)生的見識(shí)，使學(xué)生明白無論在什么崗位，只要對(duì)社會(huì)在做貢獻(xiàn)，就是有用之才。

第3篇：民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)材料范文

選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《 中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元第15課。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。

【教材分析】

秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)促進(jìn)了中國古代民族關(guān)系、對(duì)外交往的發(fā)展。漢武帝時(shí)兩度派遣張騫出使西域，加強(qiáng)了中原與西域的友好往來，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。絲綢之路的開通對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展和中西的交往產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為東西方交流的橋梁。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：（1）了解張騫出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌?、絲綢之路等基本史實(shí)，使學(xué)生初步掌握我國古代歷史上中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史過程。（2）通過景區(qū)景點(diǎn)的參觀，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和歸納的能力，初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)。

2、過程與方法：（1）利用多媒體課件組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)歷史情境，擴(kuò)大知識(shí)視野，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)和心靈體驗(yàn)。（2）調(diào)整教材教學(xué)內(nèi)容順序，重新組合教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）絲綢之路是古代中國走向世界之路，它是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶，也是古代中國得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的進(jìn)步之路。（2）通過張騫為報(bào)效祖國不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開拓的精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感和開拓進(jìn)取的意識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

重點(diǎn)：張騫出使西域和“絲綢之路”。

難點(diǎn)：如何正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。

【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

本課將采用旅游式歷史教學(xué)方法，把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一次旅游活動(dòng)。根據(jù)課本內(nèi)容將本次旅游活動(dòng)的主題確定為重走絲綢之路，具體旅游路線為：古都西安――張騫紀(jì)念館――陽關(guān)和玉門關(guān)――新疆烏魯木齊。根據(jù)旅游的先后順序?qū)⒔滩慕虒W(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，依次是：絲綢之路的概況――張騫兩次出使西域――西域都護(hù)的設(shè)置――絲綢之路的作用。同時(shí)，這一課將采取多媒體的形式授課，通過多媒體展示所參觀景區(qū)景點(diǎn)，這樣使同學(xué)們有一種身臨其境的感覺。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課：

（多媒體展示《馬踏飛燕》的文物圖）

簡(jiǎn)要介紹文物馬踏飛燕，并指出1985年該文物以“馬超龍雀”的名稱被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。

說到旅游，大家想不想去旅游呢？今天我就帶領(lǐng)大家進(jìn)行一次長(zhǎng)途旅行，我們這次旅行的主題就是重走絲綢之路，大家愿不愿意和我共同完成這次旅行。

設(shè)計(jì)意圖：通過同學(xué)們所熟知的文物導(dǎo)入新課并創(chuàng)設(shè)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

講授新課：

過渡：在踏上絲綢之路之前，我們首先對(duì)絲綢之路進(jìn)行一番了解。

1、絲綢之路的概況（多媒體展示絲綢之路路線示意圖）

簡(jiǎn)要介紹絲綢之路的概況，并指出絲綢之路分陸路絲綢之路和海上絲綢之路。（多媒體展示素紗衣）

在學(xué)生觀察思考回答上指出，這說明中國漢朝絲織技術(shù)高超并指出該道路名稱的來由。（多媒體展示陸路和海上絲綢之路）

設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)絲綢之路的介紹，使同學(xué)們明確絲綢之路的概況和路線，同時(shí)也明確此次旅行的路線。

2、張騫出使西域

第一站 陜西西安 （多媒體出示圖片西安古城墻）

設(shè)計(jì)意圖：雖然教材中專門講述西安即古長(zhǎng)安，但是有必要讓同學(xué)們明確長(zhǎng)安是絲綢之路的起點(diǎn)。

過渡：說到絲綢之路不得不提這條路的先行者，那就是張騫。接下來我們將去參觀張騫紀(jì)念館。

第二站 張騫紀(jì)念館 （多媒體展示張騫紀(jì)念館）

簡(jiǎn)要張騫紀(jì)念館 （多媒體展示張騫的雕像）

讓同學(xué)們介紹張騫（多媒體展示紀(jì)念館獻(xiàn)殿圖片，著重指出其門口的對(duì)聯(lián)“一使勝千軍，兩出惠萬年”橫批是“大漢之魂”的橫匾。）

設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)聯(lián)指出張騫的功績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析概括能力。

漢初由于國力有限被迫實(shí)施和親政策，到了漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)盛，漢武帝決定軍事打擊匈奴。

簡(jiǎn)單介紹大月氏以及與匈奴的關(guān)系

（多媒體展示張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫））

（多媒體展示張騫出使西域路線圖）

結(jié)合張騫出使西域圖用生動(dòng)的語言講述張騫出使西域的經(jīng)過。（多媒體展示張騫出使西域遇到的困難）

提問：張騫在第一次出使西域的過程中，遇到了哪些挫折？他怎么面對(duì)挫折？你對(duì)此有什么感想？

學(xué)生思考回答，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：張騫為報(bào)效祖國，不畏險(xiǎn)阻，勇于開拓的獻(xiàn)身精神值得我們學(xué)習(xí)。作為一個(gè)成功者所具備的基本素質(zhì)，即：有膽、有識(shí)、有行、有恒。

設(shè)計(jì)意圖：情感態(tài)度價(jià)值觀教育也是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一，通過張騫事跡的講述，以及學(xué)生對(duì)張騫精神品質(zhì)的歸納總結(jié)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的開拓進(jìn)取的意識(shí)。

公元前119年，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴大獲全勝，漢武帝派張騫第二次出使西域。（多媒體展示張騫第二次出使西域）

張騫前后兩次出使西域第一次受盡挫折，第二次卻異常順利出訪。一方面是由于張騫第一次出使西域了解了西域的地理情況，所以再次去就輕車熟路，異常順利。另外公元前119年衛(wèi)青和霍去病發(fā)動(dòng)漠北戰(zhàn)役打敗了匈奴人，解除了匈奴對(duì)西漢和西域的威脅。在張騫第二次出使西域后，西域各國都想和西漢往來，紛紛派出使者到長(zhǎng)安，后來很多國家愿意依附西漢。

（多媒體展示中原和西域物質(zhì)文化交流圖）

提問：張騫都有哪些功績(jī)呢？

學(xué)生看圖并思考。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出張騫的功績(jī)。

對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)了中原地區(qū)和新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流；對(duì)外：打通了一條中國和西方的交通路線，即著名的絲綢之路。

過渡：來往于中原和西域之間的商隊(duì)絡(luò)繹不絕，正應(yīng)驗(yàn)了魯迅的一句話：世間本沒有路，走的人多了便有了路。從此以后在西域和西漢之間形成了一條著名的路即絲綢之路。

3、西域都護(hù)府的設(shè)置

第三站 玉門關(guān)和陽關(guān) （多媒體展示玉門關(guān)和陽關(guān)，并且展示《涼州詞》《渭城曲》）

設(shè)計(jì)意圖：陽關(guān)和玉門關(guān)雖然不是重要的旅游景點(diǎn)，但對(duì)這兩個(gè)地方的掌握有助于明確西域的地理概念。（多媒體展示秦朝和漢朝疆域圖）

設(shè)計(jì)意圖：通過秦朝和西漢疆域圖的對(duì)比，讓同學(xué)們形象直觀的掌握西域所處的地理位置。（多媒體展示新疆喀什巴楚縣2013年4月23日發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖事件）

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)歷史的目的就是以史為鑒。通過學(xué)習(xí)使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到新疆暴力恐怖事件的本質(zhì)就是分裂祖國，破壞民族團(tuán)結(jié)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

4、絲綢之路開通的作用

第四站 新疆一日游（多媒體展示圖片新疆所見所聞）

在人類文化交流中，最普遍的是物產(chǎn)的交流。中國物產(chǎn)在古代大量外流，是中國對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)。同時(shí)通過絲綢之路，西域的物產(chǎn)流入中國，也極大地豐富了中原人的生活。

提問：絲綢之路最初只是在經(jīng)濟(jì)上互通有無，作為商品交換，后來突破了經(jīng)濟(jì)范疇，在政治、外交、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響。在以上文化成就中，中國對(duì)世界的貢獻(xiàn)有哪些？世界對(duì)中國的影響有哪些？

在學(xué)生回答基礎(chǔ)上指出，中國古代科技長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，尤其四大發(fā)明的西傳有力地推動(dòng)了歐洲文明的進(jìn)步，改變了世界的面貌。而中國文化在她漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，也曾深刻地接受了外部文明的影響，使得古老的中華文明得以不斷更新、發(fā)展。

設(shè)計(jì)意圖：絲綢之路的作用是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。通過創(chuàng)設(shè)情境列舉在烏魯木齊的所見所聞，使同學(xué)們形象生動(dòng)的理解絲綢之路開辟的作用。（多媒體展示現(xiàn)代絲綢之路）

絲綢之路成為了連接?xùn)|西方的紐帶，然而到了今天古代的絲綢之路已滿足不了時(shí)代的需求，現(xiàn)代化的絲綢之路應(yīng)運(yùn)而生。如今的絲綢之路，公路成網(wǎng)，鐵路縱橫，機(jī)場(chǎng)分布，形成了陸空交織的立體交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。

課堂小結(jié)：多媒體出示板書

板書設(shè)計(jì)：

第15課 漢通西域和絲綢之路

一、絲綢之路的概況

1、陸上絲綢之路

2、海上絲綢之路

二、張騫通西域

1、張騫簡(jiǎn)介

2、張騫兩次出使西域

三、西域都護(hù)的設(shè)置：

1、西域

2、西域都護(hù)的設(shè)置

四、絲綢之路的作用

【課堂鞏固】（多媒體出示）

【教學(xué)反思】

筆者曾經(jīng)在《中學(xué)教學(xué)參考》雜志提出了旅游式歷史教學(xué)模式，在本課教學(xué)中進(jìn)行了嘗試。

首先，從學(xué)生的課堂表現(xiàn)和聽課者的反饋意見來看，這種教學(xué)模式很新穎。這種教學(xué)模式將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)為了旅游活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，最重要的是該教學(xué)模式極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，在本課教學(xué)過程中注重三圍教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，尤其是能力和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)方面。學(xué)習(xí)歷史能夠讓同學(xué)們掌握中外歷史上的重要人物、重要事件以及一些重要的歷史概念，但是更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，從而逐步樹立正確的世界觀、人生和價(jià)值觀。