舞會晚禮服精選(九篇)

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第1篇：舞會晚禮服范文

畢業(yè)舞會通常被安排在畢業(yè)典禮的當晚或前夕，此時學業(yè)已全部結(jié)束，可謂一身輕松。地點通常在大酒店，時下也有越來越多的學校選擇在花園、海濱甚至森林舉行，為的是讓高中生在與大自然的親近中度過最激動人心的一次聚會。

在畢業(yè)舞會舉行前好幾個月，高中生們就忙得不亦樂乎了，特別是女孩子，個個得為自己在舞會上的“行頭”煞費苦心，天天忙著在服裝店和百貨商場挑選合適的晚禮服。好在商家早在兩三個月前就為女生們準備好了最新潮的或長或短的晚禮服，專供她們選擇。此外，女生們大多還會花大功夫精心選擇與自己的晚禮服相配的鞋子。上高檔美發(fā)廳花上幾十甚至幾百美元做一個時髦甚至略顯夸張的發(fā)型也是必不可少的。細心的女生還會仔細地染上指甲，并在禮服上掛上閃閃發(fā)光的飾物。到正式舉行舞會那一天，出現(xiàn)在人們眼前的，個個都猶如奧斯卡頒獎會上衣香鬢影的大影星！

相比之下，男生們倒不必十分講究，一般花上50美元去租一套燕尾服也就可以了。但男生們也有緊張之處：他們在舞會上務(wù)必盡量“掩藏”起自己的“稚嫩”，如油嘴滑舌、目空一切，或自慚形穢、缺乏自信。一句話，他們必須盡力“裝扮”成成熟老練的“紳士”，或至少以“正人君子”的形象出現(xiàn)在同學們，尤其是女生們面前。因為他們知道，自己即將告別中學時代――這就是說，他們即將成為“大人”了。一個真正的男人，是必須對自己的言行負全部責任的。

畢業(yè)舞會還常常被比喻為高中生的“實習情場”。眾所周知，美國中學生一般都較早熟，學校也并不絕對禁止高中生談情說愛，“早戀”的高中生可以第一次堂而皇之、成雙成對地結(jié)為搭檔，參加盛大的畢業(yè)舞會。但對大多數(shù)尚未進入“情場”的其他高中生來說，同樣也可以男女相邀，如戀人般雙雙在畢業(yè)舞會上亮相。

通常情況下，是由男生選擇女伴，故女生的壓力較大，生怕選不上。不過男生也有壓力，怕的是被心儀的女生拒絕。此外，正在讀高一或高二的女生也可作為畢業(yè)男生邀請的女伴參加畢業(yè)舞會。當然，即便是沒有“伴侶”的男生或女生，也可“單槍匹馬”參加舞會，而且也絕不會遭到同學們的嘲笑，只是比起有“伴”的同學，少了些許浪漫情調(diào)而已。

第2篇：舞會晚禮服范文

1舞會穿著的選擇與參加舞會前的準備

參加舞會，無論是男士還是女士都必須穿著整潔得體。服裝的選擇依據(jù)場地及舞蹈的形式而定，除了不失禮節(jié)外，又必須兼顧個人在跳舞時的舒適和安全。

女士宜穿裙擺較大、長及腳踝的裙子，使舞姿更飄逸動人。職業(yè)套裝一般不適宜于舞會。女士們不要忘記戴上華美的首飾，讓它們在五彩斑讕的燈光下閃亮。舞會大都在晚上舉辦，所以要化晚裝，再抹上宜人的香水。正規(guī)的舞會上，頭發(fā)最好盤起來，梳成發(fā)髻;參加一般的舞會，則發(fā)型隨意，可以是清湯掛面式的直發(fā)，也可以將長波浪吹得蓮蓬松松的。穿上高跟鞋，可以使女士的步態(tài)、舞姿更動人，還可以避免穿長裙顯得拖沓。

男士則要穿比較正規(guī)的西裝，如：符合西方傳統(tǒng)的深藍色、灰色西裝。燈芯絨或格子呢的肘部打補丁的休閑西裝不宜出現(xiàn)在十分正規(guī)的舞會上。即使是夏天，男土也得穿長褲去參加舞會，穿西裝短褲、沙灘褲去跳舞是不禮貌的。男士還要把頭發(fā)梳理整齊，胡子剃干凈，皮鞋擦亮。

越是正式的舞蹈中，所穿著的服裝就越正式。例如參加一個紐約市的慈善舞會，男士可著任何無尾半正式禮服，女士則穿著晚禮服。而若是一個當?shù)氐奈璧刚n程 或研習會，穿著舒適方便，以便專心學習即可。

在不同的舞蹈場合應(yīng)有相稱的服裝及形式，在阿根廷探戈舞中就要求極度的盛裝，而土風舞又截然不同。每一個舞蹈都像是進入不同的文化背景中，如果你想溶入它們，并享受不同文化習俗的樂趣，不妨展現(xiàn)其差異的形式。

當你有幸接到西式邀請函時，請注意邀請函上對服裝的要求，以下是一些穿著上的法典：

白領(lǐng)結(jié)：男士著白領(lǐng)結(jié)是穿著中最正式的一種。它包括黑色燕尾服，相(White tie)稱的長褲，雙褲管外側(cè)加兩條飾帶，白背心，及漿硬的的豎翼領(lǐng)襯杉，女士則著全長的晚禮服，可能的話低胸，裸背，再加及肘長手套更佳。

黑領(lǐng)結(jié)：男士著無尾半正式禮服，相稱的長褲，雙褲管外側(cè)飾緞帶，并(Black tie)加腹帶，結(jié)領(lǐng)結(jié)，所謂的black tie并非指黑領(lǐng)結(jié)，而是與腹帶色彩搭配的領(lǐng)結(jié)，女士則著晚禮服。

正式舞服：男士著西裝打領(lǐng)帶(目前搭配如獵裝的非成套西裝外套取(Formal)代正式西裝外套是可接受的穿法)，女士則著晚禮服。

非正式舞服：適合練舞、上課、研習會，穿著以舒適為佳，但勿著短褲、運(Informal)動鞋，男士著素色T恤、套頭背心、套頭毛衣、寬松的褲子，女士則有更多選擇，運用個人對流行風尚的想像，但可別忘了 帶舞鞋。

舞會上的穿著上除了顧及個人的安全舒適外，也該令舞伴輕松愉快的享受共舞的樂趣，請留意下列幾點：

a.不管是多非正式的舞，請穿舞鞋，別穿運動鞋或任何膠底鞋，因為它會黏在地板上，當你做轉(zhuǎn)或旋轉(zhuǎn)時會導致膝蓋受傷。

b.避色穿無袖或吊帶的衣服，尤其在較活躍的舞中，因為觸摸到舞伴濕漉漉的及膚并不是件愉悅的事。

c.女士的配件如大耳環(huán)、手表、胸針、長項鏈、大皮帶頭，在舞池中都是危險物品，它們都可能勾到舞伴的衣服或刮傷、碰腫，都是麻煩的事。

d.袖口低于腋窩的衣著并不合宜，尤其拉丁舞中男士常借助女士的背部，一不小心就會抓到寬松的衣袖。

e.女士長發(fā)應(yīng)往上扎好，或梳理服貼，否則在轉(zhuǎn)圈時頭發(fā)甩到男士的臉可不好玩。

如果參加迪斯科專場舞會，裝扮就不必受以上約束。T恤、牛仔褲，超短裙、運動鞋都可以穿，人們只求在扭擺中宣泄得酣暢淋漓，領(lǐng)帶、高跟鞋反倒成了累贅。

無論參加什么舞會，舞會前不要吃蒜、韭菜等帶刺激氣味的食品，也不要喝酒或大量吸煙，最好漱一下口，或嚼幾片口香糖，否則滿口異味會使你的舞伴受不了的。

2.邀請舞伴的禮儀

如何邀舞?

邀舞時請用下最慣用句：

我可以請你跳這支舞嗎? May i have this dance?

你想跳舞嗎? Would you like to dance?

我可以請你跳這支華爾滋/倫巴/探戈嗎? May i have this Waltz/Rumba/Tango?

我們共舞好嗎? Shall we dance?

想要跳舞嗎? Care to dance?

一般由男士邀請女士跳舞，男士可以走到女士面前，目光溫和地注視著她，微微欠一欠身，禮貌地問她：我可以請你跳舞嗎?當聽到女士說可以的時候，男士則試探性地伸出右手，如果女士并沒有馬上把手遞給他，他可以順勢說一聲請，然后讓女士走在前面，由她在舞場中選一個地方，再由男士帶著她跳舞。一曲終了，男士應(yīng)把女士送回原來的座位，向她表示感謝或稱贊她舞跳得真好。

隨著習慣的逐漸改變，即使在很正式的場合，現(xiàn)在的女士們也應(yīng)該感到很平等自在的邀請男士共舞。當你想邀請的舞伴是在一群人當中，這時邀舞時可用視線接觸，確定對象，以免每個人都以為自己是被邀請的對象。

第3篇：舞會晚禮服范文

一、完善服務(wù)中心的工作機制

基層工會工作應(yīng)始終堅持“圍繞中心、服務(wù)大局”，把促進生產(chǎn)經(jīng)營中心工作、助推企業(yè)科學發(fā)展作為第一要務(wù)，積極探索提升工作效率和服務(wù)質(zhì)量的有效途徑，不斷完善各項工作機制，為企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展提供支撐和保障。

（一）發(fā)揮工會“大學校作用”，推進員工素質(zhì)建設(shè)工程?；鶎庸M織要按照“大學校、大培訓、大提升”的工作思路，積極建立“學習型企業(yè)”建設(shè)的常態(tài)化工作機制，不斷加大員工教育培訓的經(jīng)費投入力度，健全教育培訓網(wǎng)絡(luò)，豐富培訓內(nèi)容和形式，積極開展以員工思想政治教育、職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)能力專項培訓為重點的教育培訓活動。同時，廣泛開展各項群眾性經(jīng)濟技術(shù)創(chuàng)新活動，引導廣大職工轉(zhuǎn)變觀念、學習技能、提高素質(zhì)，爭當學習型、知識型、技能型、專家型人才。通過員工隊伍綜合素質(zhì)的整體提升，促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中心工作的順利開展和市場競爭力的不斷增強。

（二）以創(chuàng)建“工人先鋒號”為載體，激發(fā)員工積極性。開展創(chuàng)建“工人先鋒號”活動，是工會推動科學發(fā)展、實現(xiàn)共建共享和諧社會的重要舉措，是不斷發(fā)展工人階級先進性、發(fā)揮工人階級主力軍作用的迫切要求。各級基層工會要以創(chuàng)建“工人先鋒號”為載體，以創(chuàng)一流工作、一流服務(wù)、一流業(yè)績、一流團隊為目標，充分發(fā)揮“工人先鋒號”的示范、引領(lǐng)、帶動和激勵作用，最大限度地激發(fā)職工勞動熱情和創(chuàng)造活力。我們要堅持高標準、高質(zhì)量，通過完善考核機制、嚴格審核把關(guān)、聽取公眾意見，使“工人先鋒號”真正成為職工和社會公認的先鋒集體。同時，要與“黨員示范崗”、“黨員先鋒工程”等工作有機結(jié)合，通過勞動競賽、技術(shù)革新、技術(shù)攻關(guān)等形式，進一步激發(fā)職工學知識、學技能、學管理的積極性，提高職工崗位技能，引導職工在推動創(chuàng)新發(fā)展、提升企業(yè)核心競爭力中創(chuàng)先爭優(yōu)。

二、完善民主管理的深化機制

建立健全企業(yè)民主管理制度，是引導職工理性、有序地表達訴求，與企業(yè)共謀發(fā)展、合作共贏的重要制度保障，是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系有效途徑。基層工會組織要把推進企業(yè)民主管理作為重點工作來抓，積極探索職工民主管理的新形式和新方法，在企業(yè)科學發(fā)展中發(fā)揮更大作用。

（一）完善以職代會為基本形式的民主管理機制。要進一步完善職代會制度，規(guī)范職代會運作，提高職代會質(zhì)量，強化職代會標準化建設(shè)。通過堅持和完善內(nèi)容與形式統(tǒng)一、責任與權(quán)力協(xié)調(diào)、制度與措施配套、運作與監(jiān)督規(guī)范的職代會工作機制， 有力保障職工的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民利，維護廣大職工主體地位。對流動性強、相對分散的基層工會， 可通過協(xié)商懇談會、員工信箱、領(lǐng)導接待日、職工代表聯(lián)系點等多種形式， 組織引導職工群眾參與企業(yè)決策、管理和監(jiān)督。

（二）夯實以企務(wù)公開為基本形式的監(jiān)督約束機制。要不斷創(chuàng)新企務(wù)公開的形式和內(nèi)容，堅持對涉及職工合法權(quán)益的重要規(guī)章制度，職工養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育等社會保險交納情況，集體合同的簽訂、續(xù)簽和履行情況以及涉及辭退職工和處分職工的情況和事由進行公開。綜合運用企業(yè)雜志、內(nèi)外部網(wǎng)絡(luò)等多種載體和平臺，使企業(yè)各種事務(wù)為廣大職工了解并監(jiān)督。積極建立企務(wù)公開的常態(tài)化工作機制，對所發(fā)現(xiàn)的問題要制定針對性措施加以改進、完善并及時將結(jié)果向廣大職工進行反饋。

三、完善勞動關(guān)系的協(xié)調(diào)機制

隨著現(xiàn)代化、市場化、信息化等多重社會變遷交織，用人單位和就業(yè)主體多樣化，勞動關(guān)系復雜化、動態(tài)化、分層化日趨明顯?；鶎庸M織要認真研究勞動關(guān)系發(fā)展變化規(guī)律， 積極探索調(diào)整勞動關(guān)系的手段， 構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、維護職工合法權(quán)益。

（一）健全職工訴求表達機制。進一步暢通渠道， 充分利用職工救助電話、員工信箱、企業(yè)網(wǎng)絡(luò)等平臺， 及時聽取員工意見建議。定期開展員工思想調(diào)研工作，了解員工訴求并給予及時幫助。

（二）完善矛盾排查化解機制。把矛盾糾紛排查化解、穩(wěn)定工作與企業(yè)民主管理、人本文化建設(shè)、企業(yè)科學發(fā)展等有機結(jié)合，通過及時預防、提前介入，從源頭消除不和諧因素。

（三）完善勞動就業(yè)管理機制。要加強對勞動就業(yè)的指導和管理，積極建立平等協(xié)商集體合同機制、勞動爭議調(diào)處機制和勞動關(guān)系三方協(xié)商機制，切實維護職工利益。

（四）建立幫扶救助長效機制。建立、完善困難職工檔案， 推行領(lǐng)導干部聯(lián)系職工生活困難戶制度， 積極探索工會幫扶救助工作的新載體和新手段，促進幫扶救助工作由臨時性、救濟性向長期化、制度化轉(zhuǎn)變。

四、完善企業(yè)文化的推進機制

工會具有“貼近基層、貼近員工”的特點，在企業(yè)文化建設(shè)工作中有著得天獨厚的優(yōu)勢?；鶎庸M織應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極推進以人為本企業(yè)文化建設(shè)工作，為企業(yè)發(fā)展提供良好內(nèi)外部環(huán)境。

（一）加強文化理念宣貫，增進員工認同。企業(yè)文化理念包括企業(yè)核心價值觀、管理理念、文化理念、發(fā)展思路、企業(yè)愿景、發(fā)展目標等多項內(nèi)容，具有十分豐富的內(nèi)涵?；鶎庸M織應(yīng)充分利用門戶網(wǎng)站、企業(yè)雜志、企業(yè)文化宣傳欄等多種載體，不斷加強輿論引領(lǐng)和企業(yè)文化理念傳導，編纂《企業(yè)文化手冊》，規(guī)范員工行為，增進員工對于文化理念的了解和認同。

（二）建設(shè)人本企業(yè)文化，穩(wěn)定人才隊伍。人本文化，是以“關(guān)心人、愛護人、尊重人，充分發(fā)揮人的價值和能動性”為核心的一種文化體系?；鶎庸M織要積極實施關(guān)愛員工各項舉措，完善員工福利體系，進一步提升員工滿意度與幸福指數(shù)。同時，不斷提升員工自身綜合素質(zhì)，豐富員工職業(yè)發(fā)展通道，幫助職工實現(xiàn)自我價值。

（三）廣泛開展文體活動，營造良好氛圍。首先，要深入推進開展企業(yè)文化活動的常態(tài)化機制建設(shè)，不斷加強對文體協(xié)會各項工作的指導和支持，全面提升文體活動的開展質(zhì)量。其次，進一步創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)容，通過“職工文化論壇”、野外拓展等多種形式，寓教于樂，在活動中增進團隊凝聚力、向心力，為企業(yè)發(fā)展營造良好文化氛圍。

五、創(chuàng)新基層工會的組織管理模式

為進一步增強基層工會組織活力，有力提升工會工作質(zhì)量和工作效率，結(jié)合企業(yè)實際，對基層工會的運行機制和管理模式進行創(chuàng)新、完善勢在必行。

第4篇：舞會晚禮服范文

秋天到了，在水果王國里舉行了一個盛大而隆重的豐收舞會。

首先由水果王國的國王——西瓜致開幕詞，它滔滔不絕地講述著豐收的喜悅心情，大家的情緒也非常高漲。接下來舞會正式開始了，大家紛紛走下舞池跳起歡快地舞蹈。舞池中最耀眼的要數(shù)王子殿下了，它穿著一身黑綠相間的燕尾服正和可愛的芒果小姐跳舞呢！瞧，芒果小姐身著橙色的晚禮服，面帶羞澀地在舞池中隨著優(yōu)美的旋律翩翩起舞。二王子也不遜色，它彬彬有禮地邀請美若天仙的草莓小姐跳舞，草莓小姐穿著鮮紅的禮服扭捏地來到舞池，頓時它們成了舞池中一道靚麗的風景！舞會上的每一位都開心地跳?。⌒Π。∧樕蠋е腋５奈⑿ΑＶ挥辛裆徖系茏约憾阍诮锹淅飷瀽灢粯?，咦，這是為什么？原來它身體散發(fā)著難聞的氣味，伙伴們誰都不愿意和它跳舞，看著大家都開開心心地它傷心極了！這時，梨小姐猶如一只美麗的蝴蝶輕盈的來到榴蓮老弟身邊，輕輕地對它說：“我們跳個舞吧！”它們也隨著音樂步入舞池，榴蓮老弟的臉上又恢復了以往的笑容。

舞池中的每一位水果都盡情地唱著、跳著、笑著，享受著豐收給大家?guī)淼南矏偱c快樂！

第5篇：舞會晚禮服范文

兩人帶著兩個精靈，輕念一聲咒語，便縮成了四顆小星星，“嗖”地鉆進了幽姬的腦海里。既然是竊探夢境，當然也得改改裝扮?，摤撟兂闪艘粋€十八歲的少女，一頭紫發(fā)，戴著一頂小帽子頭飾，脖子上戴著一串黑金鏈子，鏈子下是一塊紅寶石、藍寶石、綠寶石和粉珍珠鑲嵌在一個黑色小熊鏈墜。她穿著一身淡粉色緊身抹胸晚禮服，踩著七公分高的白色魚嘴高跟鞋，上面還別著一朵藍玫瑰。精靈語則變成了一個十歲的小女孩，頭上也有一頂黑色小帽子，上面還插著幾根黑羽毛，穿著一身淡藍色的兒童晚禮服，再配上一雙奶白色的靴子，就是兩個活脫脫的白衣天使了耶~而我們酷酷的小凱同志（他變身后剛好比瑩瑩大一歲，19歲呢）蓬松的金發(fā)轉(zhuǎn)眼變成了藍色，穿上了一套黑色紳士燕尾服，腳上是一雙黑色的皮鞋。旁邊那個十歲的小帥哥是誰？嘿，當然是精靈鷹啦！他的頭發(fā)是棕色的，帥氣的劉海緊貼額頭，一身黑色西裝，也是一雙黑色皮鞋，兩個地獄的惡魔少年活生生地蹦了出來（白衣天使對惡魔少年，好有愛啊親~）。鷹和語牽起手，從容地來到舞池中大大方方地跳起了華爾茲。小凱先是沉思片刻，轉(zhuǎn)頭問瑩瑩：“你……會跳華爾茲么？”瑩瑩低頭不語。過了一會兒，尷尬地抬起頭：“不……我不會，以前我總是去買棒棒糖吃，從來沒學過舞蹈……”小凱拉起她的手走向舞池：“不管了，我教你跳，快！”至于在舞池中的事情，呃……

“喂，你又踩著我的腳了??！”

“啊啊啊啊啊，向右再向左不是向前！”

“對，向左轉(zhuǎn)，向后邁一步……”

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舞會正和諧地進行著，“轟”的一聲，隱藏的炸彈爆炸了，天花板上的灰塵泥塊紛紛掉落，水晶吊燈蠢蠢欲墜，舞會一下子混亂了起來，一道黑影閃過，瑩瑩鳳眸一閃，追了上去……

第6篇：舞會晚禮服范文

一、如何讓發(fā)型襯托面部妝容?

亂蓬蓬的披肩發(fā)會使面部看起來不干凈,若是長發(fā),最好梳個發(fā)髻或高盤頭,看上去神采奕奕;若是短發(fā),可以利用摩絲、發(fā)膠、發(fā)夾等把頭發(fā)梳一個朝上的雞冠式發(fā)型,既新潮、前衛(wèi),又使整個人顯得高挑。若一定要顯示長發(fā)的美麗,可將兩側(cè)耳邊的頭發(fā)用絲帶或發(fā)夾系上頭頂,絲帶的光潔和發(fā)夾的繽紛色彩,可把秀發(fā)映襯得更加平滑如絲。有一點值得注意,那就是摩絲不可用得太多,否則會侵奪了面部化妝的明艷動人感。

二、如何使雙眼看起來更有神?

晚間化妝,眼部可稍微化得夸張一點,眼睛不夠大屬于內(nèi)雙眼皮的人,使用假睫毛效果最好。眼睛較大的人,則可將睫毛電卷涂上睫毛油,深藍和湖藍色的眼睫毛膏最適合夜間用。上下眼線起筆要輕,中間處重一點,收筆也要輕,內(nèi)外眼角要留有空白,切忌把線眼畫成一個圓圈。眉毛要沿著眉骨的圓拱形畫,眉頭由淡入濃,眉尾由濃入淡,起止部分不可太明顯。

三、如何使眼影最有吸引力?

最有吸引力的眼影通常是用兩種以上,顏色混合調(diào)制的,一般以銀色或金色為主,另一種顏色要與晚禮服的主色彩一致。先涂眼蓋中部,再延及各處,不要露出界限的痕跡,要有一種暈染的效果。如果主色不用金或銀色,可以使用如下搭配:棕色與米色、淡紫與淺綠、淺藍與深藍、淺綠與深綠、棕色與藍色、棕色與桃紅、紫紅與翠綠等,但其中一種色必須是晚禮服上的主打色。

四、什么樣的唇膏顏色最迷人?

深桃紅色或玫瑰紅色口紅,能使膚色有光澤感,且可增加明艷度。但切忌與金藍色并用,因為它會減退色度。太深(如古銅色)或帶藍色成分的唇彩不宜用,因為在晚上看來會變黑且增加老態(tài)。

五、如何選擇粉底?

選擇與膚色深淺相同的粉底,太深或太淺都不適宜。

六、應(yīng)使用何種腮紅?

晚上用淺色腮紅較適合,如淺紅、米色、淺黃,但帶有藍色成分的不可使用,因為此種顏色在燈光下會讓人顯得憔悴,且使臉龐深陷,沒有豐滿之感。

七、何種香水最富魅力?

香水常見的香型有以下幾種:醛香型,它具有圓潤、柔和的香氣,如夏奈兒五號(ChanelN°5);花香型,它香甜、清新,代表著女性的甜美,如蘭金的寶藏(Tresor);東方香型,香氣濃烈、刺激,具有東方神秘色彩,如嬌蘭的一千零一夜(Shalimar);馥奇香型,具有煙草與皮革的香氣,多為男性使用,如爵士(Jazz)香水;素心蘭香型,它有著淡雅的柑桔與檸檬香味,如迪奧小姐(MissDior);果香型,是較為通俗的甜味,如夏奈兒19號(ChanelNo°19);古龍水型,水與香氣的結(jié)合,有清新的海洋韻味,如肯佐的水之戀(l′eanParKenzo)。晚宴場合人與人相距太近,因此太濃的香水不宜用,清新雅致的香型較適合,如醛香型、花香型、素心蘭香型、古龍水型。

八、穿晚裝應(yīng)帶些什么?

穿晚裝不適合背上大平袋,只須配一個小小的晚裝手袋就行了。里面帶一包試油紙,面部或T型部位出油時,可用它吸去油分;粉餅不能少,因吸去油分后,須用粉補補妝;唇膏更是少不了,吃過東西后,肯定要補一下唇彩;帶一小瓶你剛用過的香水,兩小時后可再重新噴一次;一雙備用絲襪也不能少,萬一襪子滑絲出現(xiàn)漏洞,備用襪可幫你解圍。

第7篇：舞會晚禮服范文

三姑娘和自己的繼母以及兩個同父異母的姐姐生活在一起，姐姐們像公主一樣生活，穿漂亮的衣服，吃好東西，而三姑娘只能像仆人一樣終日干活。姐姐們接到了參加王子晚宴的請柬，但三姑娘卻沒有?？吹絻蓚€姐姐都是那樣盼望著能夠在舞會上見到查爾斯王子，心想著也許她們中哪個真的能夠嫁入皇宮了。心情欠佳的她跑到附近的一個有山有水的地方，她把那個地方命名為“夢想”之谷，只有在這里她才能真正地開心起來。這時，一個衣衫破爛的老婦人從草叢邊走到三姑娘身邊，她自稱托凱夫人，三姑娘知道她就是人們常提起的白天不常露面的奇怪老婦人。托凱夫人鼓勵心情低落的三姑娘，說她是個漂亮的姑娘，三姑娘則說自己的夢想是嫁到王宮里去。

一日，王子查爾斯帶著隨從外出散步，來到了三姑娘的“夢想”之谷，他對自己的隨從談起了自己小時候碰到的一個5歲小女孩的悲傷的面孔，她的黑色的頭發(fā)和眼睛令他至今難忘，不一會兒，三姑娘也來到了，查爾斯認出了她就是他小時候見過的小女孩，但三姑娘卻把查爾斯王子當成了王宮里的廚師的兒子。

回到王宮，查爾斯想著和三姑娘的見面，他彈著鋼琴唱起了思念的情歌?；氐郊?，三姑娘也回想著和查爾斯的邂逅，她想著自己嫁入王宮成為廚師兒子妻子的夢想可能就要實現(xiàn)了。

又一日，查爾斯和三姑娘在“夢想”之谷再次碰面，查爾斯帶了一張當晚王宮舞會的請柬并教她基本的舞步，三姑娘則把請柬當成紀念，因為她知道自己沒有漂亮的裙子沒辦法參加舞會。

當晚，她伺候兩個姐姐梳洗打扮完畢送她們出門，心情異常興奮的二姑娘看到三姑娘衣衫襤褸的樣子，隨手將一條自己已不怎么喜歡的項鏈扔給了三姑娘，就快樂地出門去了。當三姑娘獨自在家時，托凱夫人突然出現(xiàn)了，她送給她“借來”的白色晚禮服和漂亮的水晶鞋子，而送她的馬車和車夫已經(jīng)等在門外，托凱夫人囑咐她要在午夜12點返回。

漂亮的三姑娘出現(xiàn)在王子的舞會上，她不僅穿上了白色晚禮服和水晶鞋子，還戴上了二姑娘丟給她的那條很普通的項鏈，但是和她的禮服搭配起來，項鏈顯得是那么地耀眼，三姑娘顯得是那么地高貴，所有的男士都爭相和她共舞，王子查爾斯也看到了三姑娘，他告訴她自己是王子。但午夜已經(jīng)臨近，慌張的三姑娘在趕馬車時掉了一只水晶鞋。

參加晚會的人沒有一個認出三姑娘，他們謠傳她是王子在上學時認識的一位法國公主，并且已經(jīng)和王子訂婚，三姑娘得知這樣的消息十分難過，她在“夢想”之谷傷心難過時，王子帶來了她遺失的水晶鞋，他們終于結(jié)成了夫妻。

嫁入了皇宮的三姑娘快樂而知足，她的善良和聰慧得到了王子和皇宮里每一個人的賞識，她也因為得到了這么多的愛而變得更加美麗。婚后不久，三姑娘和王子回娘家探望，許多村民擠過來看望他們心中善良美麗的三姑娘。二姑娘看到這么多人夸贊三姑娘，想到三姑娘是因為戴了自己的項鏈才變得美麗，才嫁給了王子，于是就向王子和村民們說：你們知道她原來是什么樣子嗎？她原來穿著破衣服，臉總是臟的，要不是我送給她的項鏈，她怎么可能變得這么漂亮？村民們反駁說：她原本就是個漂亮的姑娘，因為她的善良，在我們看來就更加漂亮了。二姑娘更加地不服氣，她大喊著：你們這是自欺欺人，她明明很丑，你們卻昧著良心說她漂亮。這時王子走過來對二姑娘說：其實舞會上并不是我第一次見到三姑娘，在那之前我就見到了穿著破衣服，臉很臟的她，但是我從她的眼睛里看到了善良，也看到了她的美麗，我從那時起就愛上了她。

第8篇：舞會晚禮服范文

第二章：舞會偶遇陳勛哲

今天懶懶的躺在床上不想起來了，可是那個該死的管家死活把我拽起來了，真是……可憐！不過，老爸突然說要我去參加一個舞會，還說什么不許讓我叫他爸爸一定要叫董事長，唉，這點破事兒也要告訴我，這習慣我都養(yǎng)了好幾年了，老爸就怕媒體知道我的存在??！但是，老爸還算有良心，專門給我定做一套紫色加黑寬腰帶的休閑版的晚禮服，呵呵，聽起來似乎不靠譜，但是真的很漂亮哦，再配上那雙高跟鞋，然后再在腿部打一個小巧的蝴蝶結(jié)，呵呵，我還是有幾分姿色的。

因為穿著裙子不方便，只好叫司機送我去舞會現(xiàn)場，到那我差點沒嚇暈，這地方未免也太隆重了吧，整個就是總統(tǒng)辦的舞會嘛，哎，別扭死了，我用眼睛巡視了一圈，突然，我的目光定格在了一個十分帥氣，眼睛很漂亮，身材很高挑的一位男孩子的身上，等等，這個感覺為什么和我第一次見到陳勛哲的感覺一樣呢？不會……我快步走上，仔細地打量一番，果真，是那個臭小子，呵，夠巧的，我輕輕走過去，問道：“陳勛哲，記不記得我了？”陳勛哲優(yōu)雅的轉(zhuǎn)過頭，微微一怔，曖昧的說道：“你是……”我在旁邊坐了下來提醒道：“昨天你似乎打翻了一位美女的奶茶哦！”陳勛哲一個激靈站了起來：“昨天那個女生是很可愛啦，但你怎么知道，不會你就是……”我點點頭，他睜大眼睛把我仔細地看了一遍，疑惑的問：“你……怎么……變成這樣了？”

舞會很快就結(jié)束了，陳勛哲出于紳士的風度，把我送回了家，可是令我意想不到的竟是老爸居然讓那小子住在我的房子里，可惡，老爸還真放心啊!!!

今天晚上要怎么度過?。?？？？

第9篇：舞會晚禮服范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)禮儀 消費社會 禮服造型設(shè)計

一、 社交禮儀與禮服是社會溝通的重要手段

禮服是指在某些特殊、重大或特定場合上參與者所穿著的服裝。它源于近代西方上層社會的宮宴、家庭聚會、儀式慶典等社交禮儀活動時所穿的服裝。禮儀服飾的穿著在西方國家歷史上較為久遠，劃分較細，較為完善，這與社會經(jīng)濟、文化發(fā)展程度密切相關(guān)。近年來在我國，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，多元文化蓬勃興起，人們參與會務(wù)宴席、節(jié)目表演、儀式典禮等一些社交禮儀場合的活動越來越多。其場合下穿著的禮服越來越突顯其重要地位。人們希望溝通，樂與交流，參與禮儀活動的興趣越發(fā)的增強，民眾接受了西方禮儀文化，尊重禮儀的同時也認同了西式禮服禮服。

與傳統(tǒng)禮服相比，現(xiàn)代禮服不僅繼承了傳統(tǒng)禮服的華美、絢麗，更在當今多元文化發(fā)展狀況下，發(fā)展為時尚文化的代表，風格或簡約大氣或盛大華麗。吸引著眾多人的目光。禮儀服飾語言獨特，最具服裝文化藝術(shù)與技術(shù)的代表性，需求面越來越廣泛。縱觀禮服的發(fā)展，其經(jīng)歷了時裝化、平民化、休閑化、個性化等多方位的演變，發(fā)展的今天成為服裝類別中最為重要組成部分。

二、傳統(tǒng)禮儀文化的差異

基于文化背景的不同，東西方服裝審美存在很多差異。西方文化起源于海洋文明，文化本能比較開放，易于融合外域服裝文化，突出以人為本。西方文化崇尚人體美，重視展示人體的性差異，不忌諱表現(xiàn)性感。如在設(shè)計女裝時，露頸、露肩、露背、半胸，以緊縮腰圍和墊臀來表現(xiàn)女性胴體曲線。在一些舞會、酒會的社交活動中參加者以站立為主的活動方式進行，使得禮服可以從不同角度展現(xiàn)穿著者的著裝魅力。

中國文化起源于大陸文明，文化本能比較封閉，在服裝上具有固執(zhí)的“原體”意識，傳統(tǒng)服裝形制幾千年來地位穩(wěn)定，吸收異域服裝相對困難。中國文化是和諧文化，強調(diào)均衡、對稱、統(tǒng)一的。在歌舞宴會上，一般都是表演者站立，賓客坐立，很難展現(xiàn)參加者著裝全貌。

隨著全球一體化時代的來臨，在現(xiàn)代消費社會中民眾接受了西洋禮儀、禮服，同時卻忽略東方禮儀與服飾。近年來很多學者和服裝界人士開始關(guān)注傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮服設(shè)計問題。

三、禮儀與禮服的研究現(xiàn)狀

盡管禮儀與禮服相伴已久，但是20世紀以前的歷史文獻中卻并無對于禮服的專門著述。直到二十世紀二十年代，艾米麗?坡斯特在她編著《禮儀指南》中對禮儀、禮服中做了一些闡述，以社交禮儀為主，論述在何等場合上應(yīng)穿何等樣式的服裝，也僅限于對現(xiàn)代商務(wù)禮儀做出的引導。在我國由于歷史的原因，很長一段時間內(nèi)禮儀、禮服的發(fā)展幾乎是停滯的。

近年來，隨著社會的發(fā)展，禮服的研究逐漸增多，鮑璐在2008年發(fā)表了《淺析影響我國晚禮服設(shè)計因素》，她從市場前景，服裝的設(shè)計要素，禮服的制作手法等方面來談影響我國禮服設(shè)計發(fā)展問題。劉雪花也在2009年廣西紡織科技上發(fā)表了對禮服設(shè)計分析。它主要是從服裝的廓形設(shè)計，細節(jié)設(shè)計，和裝飾設(shè)計等角度來談禮服的，郭在《淺析女性禮服穿著文化》中談到禮服、禮儀的發(fā)展是以西方禮儀及禮服的角度去談。

在眾家所言中，對禮服的現(xiàn)狀研究多是以西式禮服樣式為主，大家關(guān)心的問題也是以禮服設(shè)計的角度去研究禮服，而忽略了傳統(tǒng)禮儀對禮服的重要作用。我國自古就是衣冠王國、禮儀之邦，事實上禮服根植于禮儀文化之上，禮服的穿法與用途要以不同的場合來進行。對于面料、款式、色彩要求不能求簡單的統(tǒng)一。在傳統(tǒng)禮儀中，禮服的穿著，實際上更是一種文化穿著體現(xiàn)。而傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代消費社會的禮服之間應(yīng)該達成一種融合，形成一種新的默契。才利于我國的禮服發(fā)展，走有東方文化特色的禮服之路。在融于世界的同時，表現(xiàn)出我國禮服文化韻味。

四、傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代消費社會禮服消費出現(xiàn)的差異研究

現(xiàn)代的禮服，多以西洋樣式為主，在我國消費社會中，如何將傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會禮服融合，既有本民族文化特色，又能與西式的禮服融會貫通走向世界，以下是從幾個方面來思考研究的。

1.傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會的傳承與禮制精神的體現(xiàn)的問題

中國的服裝制度形成于夏商時期，完備于周朝，服裝制度等級森嚴，各階層服飾嚴禁混穿，是階級地位的象征。在禮儀活動中，不同時節(jié)、場合的穿著更是有嚴格規(guī)定。中國封建社會最后一個帝國清朝將千百年來的華夏衣冠丟去了，但是禮儀制度，依然很好的保持著，近現(xiàn)代社會的歷史變革使?jié)h裝迷失了方向，但傳統(tǒng)禮儀依然在人們心中根深蒂固。依附在禮儀制度之上的禮服，沒有了具體的傳統(tǒng)樣式，在西風東進中全盤吸收了西洋禮服之后，一些具有民族特色禮儀習俗又與之不能完全相融。服裝沒有了外在的型，但是禮制精神依然存在。它所表現(xiàn)在色彩、面料、裝飾紋樣上，他們之間的差異、用法及和現(xiàn)代社會的融合等方面的研究正在進行中。

2.消費社會禮服市場的供需矛盾

隨著社會的發(fā)展、消費水平和消費意識的提高，禮服正以極快的速度推廣而被更多的人所接受。良好的市場前景和有待發(fā)掘的固定消費群與目前的晚禮服設(shè)計缺乏形成了一個很大的空缺。由于中國人比較保守、含蓄，若直接按西方的樣式設(shè)計晚禮服，一定很難為人們所接受，所以要考慮到中國的社會環(huán)境和風俗習慣，融人中國的服裝元素多元化成為消費者的共同追求，　晚禮服生產(chǎn)廠商應(yīng)針對不同層次消費群體的需求，依年齡、身份、生活習慣、受教育程度等各種要素設(shè)計生產(chǎn)出適合各階層穿著的晚禮服。

3.現(xiàn)代禮服版型設(shè)計中存在的問題

款式設(shè)計是外在的表象，能引起人們注意力；版型設(shè)計是服裝內(nèi)在的結(jié)構(gòu)處理，好的版型能夠使穿著者從視覺到知覺均能感受到舒適、美觀。對于消費者來說最終引起消費欲望的關(guān)鍵是服裝版型式樣是否能恰到好處的烘托自己完美的一面?？梢哉f只有好的版型設(shè)計，才能制作出美觀、時尚的禮服。

禮服版型設(shè)計作為禮服制作過程中的首道工序，以服裝效果圖或服裝成品為依據(jù)，是用來指導服裝裁剪和生產(chǎn)及確定最終的穿著效果。在禮服板型設(shè)計過程中，主要有兩類板型設(shè)計構(gòu)成，即平面版型設(shè)計與立體版型設(shè)計。目前，國內(nèi)企業(yè)常用制版方法以平面制版方法為主。

現(xiàn)在的版型師一般沒有受過專業(yè)訓練，他們出身多數(shù)是經(jīng)驗豐富的一線技術(shù)工人，大都停留在單純的技師階段，缺少創(chuàng)作創(chuàng)新能力，在產(chǎn)品開發(fā)過程中表現(xiàn)的過于墨守陳規(guī)，對于新事物、新理論表現(xiàn)的不夠熱情，難以在版型制作上取得突破。

人們在選擇服裝時，已不僅停留在衣服是否整潔、長短是否合適上，更多考慮的是服裝的款式、版型、裝飾等?？傮w來講，就是對服裝風格的認同度如何。服飾看起來是否時尚、穿起來是否舒適、，是否適合自己的氣質(zhì)，是關(guān)注的重點。對版型風格的認同與否，影響著穿著者的消費心里。一件服裝，能否吸引人們目光，在于款式設(shè)計；但是穿著是否舒適、與人體結(jié)合是否美觀，則歸屬于版型設(shè)計范疇。

版型風格是消費者對品牌忠誠度一個重要保證，是商家和消費者不容忽視的，所以研究版型風格和風格延續(xù)對企業(yè)和消費者來講，都具有更實際的價值，好的版型是值得推廣和應(yīng)用的。而風格的延續(xù)則是企業(yè)保持旺盛生命力的保障。

影響版型風格設(shè)計與發(fā)展的原因有很多種方面，如設(shè)計師、制版師的素質(zhì)、使用的技術(shù)與手段、服裝的號型、生產(chǎn)加工等。國內(nèi)服裝企業(yè)多數(shù)處于發(fā)展階段，一些企業(yè)比較重視設(shè)計風格，而忽略版型設(shè)計。對服裝品牌而言，沒有確立板型風格的服裝，其品牌就會失去了進一步發(fā)展的空間。

五、結(jié)束語

目前，代表東方文化特色的禮服―旗袍、唐裝等在市場上的銷售份額遠低于西洋禮服的銷量，隨著當今經(jīng)濟全球化的發(fā)展，　中西服飾文化融合趨勢也空前加強。開發(fā)傳統(tǒng)文化，提升現(xiàn)代禮服設(shè)計水平，擺脫禮服全盤西化的設(shè)計現(xiàn)象，走一條時尚加民族的特色道路，在現(xiàn)代服飾設(shè)計中融入東方設(shè)計元素，讓中國元素也躋身于國際時裝界的發(fā)展。

對現(xiàn)代禮服版型設(shè)計進行深入研究、發(fā)掘；在版型創(chuàng)新過程中將服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝飾、圖案，色彩等進行實際應(yīng)用，開發(fā)具有本土文化底蘊的禮服版型設(shè)計，勢在必行?？萍嫉倪M步能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。服裝本身就是一門非常實用的應(yīng)用學科，完善服裝產(chǎn)學結(jié)合化進程，讓服裝教育與技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造價值，是我們教育界中服裝人的責任，也是服裝產(chǎn)業(yè)的期盼。

參考文獻：