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        公務員期刊網 精選范文 大學生反思總結范文

        大學生反思總結精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的大學生反思總結主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        大學生反思總結

        第1篇:大學生反思總結范文

        在我姐姐的身上我看到了大學生就業難。姐姐是學平面設計的,她的學歷比我高,但自從從廣告公司跳槽出來以后,似乎一直沒有找到滿意的工作。她說她不想再做她的平面設計,她想做文職工作。于是她當了一段時間的公司前臺,現在又開始尋找新的工作了。

        看到姐姐的種種,我開始思考一個問題:我該做什么工作?

        過年走親戚的時候,親戚問的最多的就是:畢業了想做什么工作?我總是用一個“官方回答”打發他們:物流!但在心里并沒有像嘴上說的那么堅定,我的專業是交通運營,似乎大方向是軌道交通。

        目前上海正在大力發展軌道交通,應該是我們交通專業的美好未來,大量的需求制造的大量就業機會正是我們的大好機會,似乎不去把握實在有些可惜。記得有人問過我這樣一個問題:去地鐵做什么工作呢?這一問把我問倒了,是啊,如果去地鐵我會做什么工作呢?調度?賣票?財務?也許只有調度這個工作我會有興趣去做,因為具有挑戰性!爸爸是做財務的,他說做財務也不錯啊!記得大一學會計學的時候我還可以沉住氣“借、貸、借、貸”,但大二的統計學讓我對這類枯燥的工作厭惡之極!這也是我會想做物流工作的原因之一。我不想自己的未來在乏味的重復的幾個公式中度過,我想在挑戰中獲得成功!

        但是我對物流,和軌道交通一樣是不了解的,只覺得物流可以讓我學到很多東西,我喜歡可以讓我增長知識的工作,這樣我才能不斷進步。

        記得axsa的一個地區經理對我說過這樣一句話:文職工作是最好找也是最容易失去的工作,因為它的可替代性太強,這份工作大家都會做!而真正穩當的工作是要求技術、能力的,技術越好能力越強,替代性也就越弱!

        于是我又開始思考:怎樣的工作是如經理說的穩當的工作?但至今我還沒有答案。

        接下來是關于人生——

        我不知道我的人生已經走過的路是不是成功的,也許在大家眼里考上北大的姐姐和同濟的研究生哥哥的人生才是成功的吧!

        我很清楚的知道我的人生在大學得到了改變!

        大學以前的我是個任性兇蠻的人,雖然一直被家人視作開心果,但一直逃不掉被人說太兇和難以相處這個事實。初中時的我,因為一直被老師們器重,所以驕傲、高調。當我回過頭去看看我的過去時,我才發現,就是因為這樣,我才一直交不到女性的朋友,我才明白那時的我在女生眼里是不受歡迎的。高中,我自己都不知道自己是怎樣的一個人,只知道我習慣把臉藏在長長的劉海里,坐在最不起眼的角落里畫畫。這不是因為我知道驕傲和高調會讓我和周圍格格不入,而是我失去了驕傲的資本。不得不承認我在那時是一個不折不扣的膽小鬼,盡管我舍不得周圍一起學習一起回家的好朋友們,但對高考氣氛的害怕讓我怕得甚至放棄學業選擇回家。沒有人知道高中的生活是我最痛苦的經歷,一向追求完美的我不得不去面對130分到59分的落差,到現在,爸爸媽媽還在說如果不是高考數學的失誤,我一定在市中心的本科院校里學習。但我知道,即使讓我回到那年的高考,我曾經最引以為傲的數學依舊只有59分,因為我的狀態一直處于低彌、消極之中,沒有什么可以喚起我的自信和勇氣。

        大學卻是一個改變我人生的地方,在這里,我學會了自信,學會了勇敢,學會了堅強,學會了釋懷。短短的一年半時間,我經歷了很多事,積累了很多朋友,就是這些改變了我。

        如果不是和搭檔一起參加校園歌手大賽,我不會聽到那么多對我的歌聲的贊美,不會在知道被人黑了不可能得獎的情況下還是拼命去嘗試,不會知道合作是那么愉快的一件事情,更不會對最后的結果那么簡單的釋懷。

        大學里我遇到了很多人,他們不一定是朋友,但他們同樣教會我很多事,讓我知道什么叫沖動是魔鬼;什么是好奇心害死貓;什么是心態決定成敗。在大學這個小社會里,我開始明白了什么是人情世故,什么是爭權奪利,什么是勾心斗角,學校雖小但依舊是復雜社會的縮影,讓我看到了很多從來沒有碰到過的事,讓我明白懂事和成熟是兩個完全不同的概念,讓我明白我該慢慢成熟起來!

        第2篇:大學生反思總結范文

        關鍵詞:移動學習 深度學習 模式

        中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1674-2117(2014)20-00-02

        1 前言

        移動網絡是一門發展非常迅速的行業,技術更新的速度也非常快,網絡資源的迅速發展為人們帶來的好處就是可以為人們投供非常大的信息量,而移動技術的迅速發展為大學校園引入網絡教學提供了可能。把移動網絡與教學有機的結合在一起取得更好的教學效果是目前高校教育科研亟需解決的熱點問題,在移動環境下加強大學生的深度學習是提高高校教學質量的重要舉措,在高校采用這種模式進行學習可以提高大學生的創新思維能力與知識的占有率,使大學生通過這種學習模式走出傳統的課堂,充分利用各種模式開發移動網絡資源,擴大眼界,接觸到更多的、更廣泛的知識,增加知識的積累,為更好地適應社會環境做準備。

        2 深度學習的含義以及特點

        所謂的深度學習就是指對所學知識不僅僅停留在理解或者是記憶的基礎之上,還要形成自己的理解與分析,能夠對學習的知識融入自己的知識體系,對所學知識想成一定的評價,并且能夠對其進行科學合理的重組,與新知識進行很好地銜接,在遇到問題的時候能夠利用所學的知識進行分析,采取正確的方法解決問題。深度學習是在傳統學習基礎上的一種進步,通過深度學習,學生不僅能夠理解、記憶知識點,更重要的是學生可以對這些知識進行綜合、分析、評價與靈活的運用。

        2.1 深度學習的特點

        (1)聯系與構建是深度學習具備的特點之一,學習者通過深度學習,在熟練掌握知識的基礎上,能夠把學到的知識聯系在一起,把學到的新知識與已有的知識通過內在的邏輯有機的整合在一起,并且通過對知識的消化與吸收,使所學的知識成為自己的知識體系的一個有機的組成部分。

        (2)通過深度學習可以讓學生學會對所學知識的理解與批判。深度學習是對知識的理解與掌握,通過學習者主動對知識的探索,豐富了學習者的知識積累,形成自己的觀點,在此基礎上對知識進行加工、思考,并且批判性的吸收知識。

        (3)學習者在對知識掌握與貫通的基礎上,在實踐中不僅能夠根據實際情況對知識進行應用,還能夠對知識進行遷移,使自身的知識得到進一步的升華。

        3 移動學習環境下的深度學習分析

        3.1 關于移動學習特點的分析

        到目前為止,學術界對移動學習還沒有形成一個準確的定義,但是維基百科網站對移動學習的定義是:能夠跨越各種情境、地點以及手持式移動技術支持的一種學習方式。也就是說移動學習不僅包括移動與固定技術相結合的,可以在不同的地點進行學習的方式,同時也包括個人或者是移動設備作為教學或者是學習手段的課堂學習以及擴增實境學習。綜上所述,移動學習有以下幾個特點:學習方式主動化、學習時間隨意化、相互交流快捷化。

        3.2 移動學習的應用模式分析

        移動學習是當前教育教學改革與發展的需要,其學習模式也比較多,但是目前為止主要的研究模式是情境認知模式,下面我們就看一看這種模式的具體研究過程。

        所謂的情境認知應用模式就是指為學習者提供一個真實的問題情境,這個問題情境需要通過移動通信技術與移動終端設備才可以真實的再現問題發生的情境。然后學習者可以通過這個情境進行學習,這種方式可以很好地促進學生對所學知識的應用與理解。這種應用模式根據其研究主攻方向的差別,又可以細化為參與模擬的體驗式學習、情境感知學習、移動探究性學習以及基于問題解決的移動學習這幾種學習范式。這些范式為學習者更好的參與到深度學習中來起到了積極的促進作用。

        3.3 移動環境下的大學生進行深度學習的可行性分析

        移動環境中是否具備實現基于大學生進行深度學習的條件,我們可以從以下幾方面詳細的分析一下:

        3.3.1 硬件平臺的發展程度

        在移動環境下高校大學生進行高效學習需要有一個良好的硬件支撐平臺,而我國移動網絡的快速發展已經可以滿足高效學習的這個要求。目前我國的網絡技術已經發展到一個較高的水平,網絡技術逐步提高,無線網絡遍布到全國各地,使無線網絡的使用者無論在何時何地都能夠暢通無阻的使用它。多種社會性的軟件為高校大學生實現深度學習提供了比較便利的條件,如QQ聊天、微博以及谷歌地圖等使人們的交流更加方便快捷,可以就共同關注的問題發表自己的看法,交流研究觀點等。

        3.3.2 豐富的網絡資源

        除了具有良好的硬件條件以外,各種各樣的網絡資源也為高校大學生進行深度學習在提供信息方面提供了很大的便利。在網絡世界里有著大學生學習所需要的形式多樣、內容豐富的知識資源,通過這些資源,大學生可以就研究的問題展開深入的探討,從而擴大自身的知識含量。

        3.3.3 應用與遷移在真實的學習情境中得到發展

        移動學習與其他學習方式的最大不同點就是“情境”,其他的學習方式是使用文字在我們的腦海中描繪出一個真實的情境,但是移動學習可以在移動設備及其網絡的幫助之下為學習者提供一個真實的情境,可以用我們的視覺看到的情境,移動網絡的應用開創了一個嶄新的學習模式。使知識融合在情境之中,與傳統的采用書本進行學習的方法相比,這種模式顯然更加適合大學生的學習要求。將學到的知識與實際問題聯系在一起的紐帶,做到了學以致用,使理論與實際有機的結合在一起。

        4 在移動環境的基礎上建立大學生的深度學習模式

        通過以上分析我們可以得出,大學生深度學習可以構建在以問題為中心的學習模式上。大學生可以以問題為中心開展自主學習和協作學習,在學習的過程中交流各自的觀點與感悟共同協商研究解決問題的辦法。在實踐中,根據研究的需要可以把這個模式具體劃分為五個模塊。

        首先提出索要結局的問題,然后建立學習小組或者是一個人為單位進行個別化的學習,在學習中通過在網上查詢資料獲得自己需要的知識,通過交流、討論解決學習中遇到的難點、熱點問題。在研究解決問題的過程中反思行為、總結研究的經驗,并且分享在研究中獲得的成果,進一步促進研究學習的展開。

        4.1 以問題為中心的學習模塊

        啟動深度學習的必要條件是提出要解決的問題,使大學身帶著問題的緊迫感去展開學習,通過移動網絡利用社會性的新學習軟件在網上查詢自己需要的材料,按照自己的需要組成學習小組,大家共同協作、群策群力、共同交流各自的觀點,在討論中總結經驗交流、分享研究成果。

        4.2 個別化學習與協作學習模塊

        根據研究的需要可以采用個人單獨學習的方法與多人在一起學習的方法一起協同合作完成問題的解答。這就是這個模塊的兩種學習方式:協作與個別化學習。其中個別化學習方式是學習者根據自己的學習需要從網絡上獲取知識,獲得對問題的理解與掌握,但是由于其學習過程是由一個人完成的,所以獲得的知識可能存在一定的局限性。協作學習就可以完全彌補個別化學習在獲取知識方面的局限性,協作學習方式不僅從網絡獲得必要的知識,還可以借助他人進行知識的交流,借助的對象可以是學習伙伴,也可以是教師,其形式可以采用小組協作的方式進行研究問題、解決問題。在小組寫作的過程中,大家可以取長補短,通過討論與交流交換彼此的觀點,加深對問題的理解,達成深度學習的目標。通過協作學習還可以增進學習者之間的交流,增進小組成員之間的團結精神,減少個人學習的孤獨感,激發學習的熱情,進一步促進深度學習的開展,為學習增添強勁的動力。不僅如此,不同人、不同視角的闡釋,便于學習者全面準確的理解內容,還有助于人們從歷史維度、時代高度、專業角度全面辯證的考慮問題。從下面的個別化學習與協作學習模式圖中我們可以對這種學習方式的結構有一個明確的認識。

        4.3 移動條件下的實時交流模塊

        這個模塊的主要作用是為大學生提供在移動網絡學習與交流的方式,它擴大了大學生的學習范圍,擴展了大學生的學習資源,使他們的學習主陣地從課堂延伸到課外,在移動技術的支撐下使用微信、短信以及QQ聊天等方式實現研究信息的交流,高校還可以搭建一些網絡交流平臺,如專家在線、在線答題等促進師生之間、生生之間的互動交流,在學習中充分發揮這個模塊的作用,如,通過移動QQ可以實現一對一或者是一對多的在線視頻聊天,還可以充分利用移動QQ的空間日志發表自己的觀點與看法,這個軟件具有操作簡單、方便易行的特點;還可以通過電子郵件發送交流研究成果、學習資料,使交流的方式不僅限于簡單的交談,還可以實現文件的傳遞。

        4.4 實際應用模塊

        知識的靈活應用是深度學習區別于傳統學習的一個非常重要的特點。在設置的特定情境中使學生運用所學的知識解決實際的問題,以此使學生加深對所學知識的理解掌握程度,達到學以致用的學習目標,提高學生解決實際問題的能力,同時通過解決問題這一環節,激發學生探索未知知識的興趣,促進深度學習的進一步開展。實際應用模塊可以對大學生的學習成果進行檢驗,在檢驗中發現問題、總結經驗,促進學習者對自己的學習方式、學習內容的改進,使他們通過檢驗認識到自身的優點與缺點,更加積極的投身到深度學習中。如果在學習中沒有對研究的問題給予徹底的解決,則要重新收集資料、積累知識、找出解決問題的辦法,如果在解決問題的過程中又發現了新的問題,為了解決問題則又需要查詢資料、互相交流,如此往復循環,最終使問題在這個研究過程中得到徹底的解決。至于學生在研究中所要解決的實際問題則可以通過教師為學生設定。

        4.5 反思與總結分享模塊

        在研究問題的過程中不斷進行反思總結是深度學習的關鍵,只有不斷反思與總結才能夠找出解決問題的措施,通過反思可以把學到的知識與經驗進行總結歸納,使學到的知識融會貫通,成為一個有機的整體,所以要把這種良好的習慣保持下去。反思是一種非常好的學習方法,它既是探究與評價,也是自省與思考。可見反思對學習的重要作用,對于學習的反思可以通過學習交流的工具――空間日志以及微博等形式予以表現。通過反思可以使自己在學習中的經驗得到進一步的總結,發現學習中的問題以便在今后的學習中予以避免。使大學生的邏輯思維能力得到進一步的鍛煉與發展,更深一步的促進深度學習模式的發展。

        5 結語

        在移動環境下進行高校大學生的深度學習模式的研究是新時期教育發展的要求,也是科技發展為大學生們提供的方便條件,在這種模式下進行學習可以培養大學生們的自主探索學習的良好習慣,也對培養學生的創造力有很大的幫助,學生通過學習不僅收獲了知識還培養了團隊協作的精神與知識的實際用能力,為大學生們今后在社會中發揮更大的貢獻打下良好的基礎。

        (江蘇師范大學教育研究院,江蘇 徐州 221116)

        參考文獻:

        [1]張瓏.移動學習在高等學校教學改革中的應用[J].計算機教育,2010(6).

        [2]張鈺梅.大學生移動學習現狀調查研究[J].計算機教育,2012(5).

        [3]陳金燦.大學生利用移動學習環境進行學習的探討[J].內江師范學院學報,2009(3).

        第3篇:大學生反思總結范文

        關鍵詞:特崗教師;自我提升;路徑

        中圖分類號:G451.2 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2016)24-0139-02

        “特崗計劃”是為了提高我國農村師資隊伍的數量和質量,促進城鄉義務教育均衡發展的重大舉措。國家、社會、設崗學校等為了穩定特崗教師隊伍和提高特崗教師素質,做了大量工作。但是,外力只起加速或者延緩的作用,內力才起關鍵作用,要成為一位優秀的農村教師,特崗教師必須認識到農村教育的重要性,認識到特崗教師的特殊使命和責任,在精神驅動下,自我約束,不斷學習,學習專業知識、學習教學技能,追求進步,不僅有益于農村教育,更有益特崗教師的自我職業發展。

        一、調整心態,激發工作熱情

        調查顯示,很多大學生報考特崗教師,并不是因為十分熱愛教師職業,更不是因為十分喜歡農村環境,更多的是由于就業的壓力或者父母的建議。但是,從現在年輕人的個性來看,他們絕大多數絕對不會從事他們十分厭惡或者反感的工作的。所以,雖然成為特崗教師是教師職業之外的其他原因造成的,但是他們也絕對不反感這個職業。我們經常說,人生不如意十之八九,現實中,一半以上的畢業生從事的都不是自己大學所學專業。雖然農村環境讓特崗教師不如意,但是特崗教師大多還是從事自己所學專業或相近專業的,這一點比其他畢業生優越。

        有哲人說過:“生活像面鏡子,你哭他哭,你笑他笑。”很多時候,人的狀況不是取決于事情的發生,而是取決于對待事情的態度。泰戈爾也說過:“當你為錯過太陽而哭泣的時候,你也將錯過滿天的繁星。”現實生活中,很多成功的人,并不在于他多么的聰明,而在于他能較快地適應環境,在別人還在哭泣和抱怨時,他已看到了機遇,并及時抓住,獲得成功。所以,特崗教師一定要積極調整心態,既來之、則安之,干一行愛一行,用積極的心態去發現教師職業的神圣和農村生活的美好,如沒有霧霾,有的是藍天白云;沒有城市的嘈雜,有的是農村的靜謐;沒有交通的擁擠,有的是田園生活的樂趣。特崗教師要認識到,最需要自己的地方,也是有所作為甚至可以大有作為的地方,農村是個廣闊的舞臺,農村教育需要高學歷的教師,特崗教師能在這里充分地發揮自己的才能,實現自身的價值。特崗教師應該把政策號召與個人選擇統一起來,把服務國家與實現個人價值統一起來,情緒調整了,人的身心狀態就會發生顯著變化,自然而然也就會激發出工作的熱情和動力。

        二、提升職業精神,樹立奉獻理念

        從事教師職業,不僅要有一定的專業知識和能力,更要有一定的職業精神。教師的職業精神,是指從事教師職業所需要的理想信念、思想觀念、道德素質、個性品質等。教師工作的對象是學生,是活生生的,有思想、有個性的人,不是物,這也就決定了教師工作的特殊性和復雜性。教學雙邊互動的特點,決定了教學效果不是僅靠教師單方面的主觀努力就能實現的,需要教師用心去了解學生、用愛去溫暖學生、用情去感染學生,對學生要有信心,相信每個學生都具有巨大的潛力,都會走向成功。在愛的基礎上,從學生的實際情況出發進行備課,用學生喜聞樂見的形式進行教學,盡一切可能給每個學生提供發展的機會,學生才會積極配合,主動地接受教育。正是這種復雜性增加了教師工作的難度,所以選擇教師職業就要有吃苦耐勞的精神、誨而不倦的品格、堅忍不拔的毅力、勇于奉獻的精神。

        對于特崗教師而言,農村地區經濟落后、農村學校條件簡陋、農村學生基礎較差,就應該有更高的職業精神和操守。特崗教師都是80后、90后,沐浴著改革開放的春風長大的,雖然一部分特崗教師來自農村,但是20世紀80年代我國已開始推行計劃生育政策,所以80后、90后的特崗教師兄弟姐妹較少,有的還是獨生子女,他們在家大多嬌生慣養,較少吃苦受累。但是,既然已經大學畢業,既然已經選擇了農村從教的工作,特崗教師就必須轉變觀念,意識到自己已是成人,自己的路要靠自己走,要知道艱苦的環境最能磨礪人的能力和性格,要有吃苦耐勞的心理準備,要有吃苦耐勞的毅力和較強的奉獻精神。農村孩子父母多在外務工,留守兒童和少年居多,因此心理比較脆弱、逆反心理嚴重,面對這些學生,特崗教師更應該具有同情心,用關心和愛護打開學生的心扉,對學生進行心理疏導,使之身心健康發展。

        三、加強自主學習,提升綜合素質

        很多特崗教師表明的離崗原因是忍受不了農村艱苦的環境、自己專業發展受困等,實際深挖這些原因的背后,認為大材小用、在農村委屈了自己的想法是主要推手。大學擴招后,報刊媒體一再宣傳,我國已由精英化教育走向大眾化教育,雖然這個現實大家都已逐漸認可,但是社會上一些人包括大學生自身還是把大學生看成精英。很多大學生認為自己上了十幾年的學,投入了那么多的時間和精力,就應該在大城市工作,享受舒適的環境,拿著較高的工資,這也就是剛畢業的大學生特別是在小型私企工作的大學生頻繁跳槽和特崗教師離職的深層次原因。

        一流的師資打造一流的教育,我國“特崗計劃”絕不是僅在量上補充農村師資隊伍,更重要的是在質上的提高。與20世紀八九十年代“千軍萬馬擠獨木橋”的情況相比,現在高中生上大學較為容易。1980年全國高考錄取率僅為8%,1990年為22%,2015年上升到74.3%,從以上比例可以看出,當下相當一部分大學生初高中基礎知識與昔日大學生不可同日而語。因此,特崗教師應清楚地認識到自身知識的不足,增強自我學習意識,提高學習的自覺性。另外,當今社會日新月異、發展迅速,如逆水行舟,不進則退。作為學生的領路人、開導者的教師更應該不斷學習、終身學習,方能走在時代的前沿,有效地傳遞知識、教育學生,傳承文化。

        有了需要學習的認識,就要制訂科學的學習計劃,自我約束,自主學習。特崗教師可以虛心向同事請教,了解農村風土人情、了解農村教學基本情況、了解農村學生,盡快適應農村學校生活;可以向同事學習教學理念、教學方法、教學經驗,經過消化吸收促進自己教學技能的提高。互聯網特別是移動互聯網的普及,為人們的學習提供了極大的便利。農村教師參加的培訓較少,特崗教師可以充分利用網絡這個工具,獲得電子書、查閱期刊和資料,網絡公開課、慕課等,增強學科知識的學習;也可以在線觀看教學案例、教學課件、教學視頻,查閱先進的教學理念和教學方法等,積累教學心得,進一步掌握教育教學理論和技能。特崗教師還可以訂購一些經典著作,認真閱讀,以提高自己的文學修養、語言表達等人文綜合素質。所有這些學習,不僅有利于特崗教師期滿留任的職業發展,而且對他們期滿離任后選擇繼續學習或轉行工作,也會有很大的幫助。

        四、堅持教學反思,實現教學相長

        一個教師新兵,在課堂上,無論是語言的表達、活動的組織,還是學生的管理,都會顯得力不從心。雖然有知識儲備不足的原因,但是更多的是經驗不足所致。不斷積累經驗,提高教學技能,新兵才能逐漸走向成熟。恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中指出:“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。”人也同樣,不僅要從成功中總結經驗,而且更要從失敗中吸取教訓。教師作為學生智慧的啟迪者,作為學生發展的領導者,更需要充分調動主體性,不斷進行反思。正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根問底的精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。”[1]

        反思能使教師更好地認識自己的教學態度、教學熱情、教學成效、教育對象,反思促使教師總結經驗修正錯誤,反思促使教師體會教書育人的幸福,收獲工作的樂趣。因此,反思是教師成長的重要途徑。反思說起來容易,做起來卻難,一方面,需要養成反思習慣,并持之以恒;另一方面,反思還要掌握正確的方法,方法不當往往事倍功半,造成煩惱和厭煩心理。為此,特崗教師應該從養成良好習慣做起,每次課后,都要堅持寫教學小結,總結自己的備課、上課、答疑輔導情況,分析自己的哪些想法和做法學生反映比較強烈,哪些教學方法的使用和教學環節的設置有利于講授知識、傳授技能,哪部分教材內容處理恰當和效果較好,哪部分教材內容處理不當導致學生思想的混亂,哪種管理學生的方法比較受歡迎,哪種方法易引起學生的反感,哪句話說得恰如其分,哪句話說得不當等。記錄教學小結,進行教學反思,剛開始會很費勁,但是隨著時間的推移,越來越多的共性問題總結出來后就容易了,但是不能因為相對容易,就認為沒有必要進行總結和反思了,教師每年面對的學生是不同的,教師工作絕不是簡單的重復,而是不斷地發展變化,“年年歲歲教此書,歲歲年年法不同”說的就是這個道理。所以,特崗教師還要具有持之以恒的信念,在整個教育生涯中,堅持反思,形成習慣,才能獲得職業的持續發展。

        教學反思是從教師自身出發,從教師自身找尋問題總結經驗,但是僅靠教師一人的苦思是不能獲得全面的結論的,很容易出現一廂情愿的結果。所以,特崗教師應主動邀請老教師聽課,認真傾聽聽課教師的反饋,還要主動獲取經驗和查找自身不足,應積極與其他教師交流教學心得,互相討論,澄清迷惑,提高認識。作為教育的對象,學生對教師最有發言權,所以特崗教師更要注重搜集學生反饋的信息,了解學生的所思、所困、所想,了解學生對知識的掌握程度,了解學生對教學方法和教學效果的期待,從而梳理和調整自己的授課體系、授課方法、管理方法,使自己的課堂成為學生喜歡的課堂,使自身成為學生愛戴、受益終生的教師。

        總之,成為一名教師,與成為一名優秀的教師是不同的,所以,大學畢業生通過“特崗計劃”招錄成為特崗教師后,在適應環境的同時,一定要注意調整心態、端正態度,不斷學習和提升自身綜合素質,成為一名優秀的鄉村教師,方能真正做到教師育人,服務鄉村,為我國教育事業做出積極的貢獻。

        第4篇:大學生反思總結范文

        關鍵詞:高校輔導員;專業化;工作創新

        中圖分類號:G645 文獻標識碼:A 文章編號:1674-9324(2012)08-0030-02

        在社會文化日趨多元化和當代大學生思想觀念、價值追求日益復雜化的環境下,加強和改進大學生的思想政治教育顯得尤為重要。面對獨立性強、個性突出的“80后”、“90后”的大學生,必須增強教育的針對性和實效性,在科學的學生觀基礎上,確立大學生教育。而高校的輔導員是進行高校學生思想政治教育和管理工作的生力軍,對學生要做思想上的引導、心理上的疏導、學業上的輔導、生活和就業上的指導,是否能做好學生的教育者和引導者,很大程度上都取決于輔導員自身的專業化水平;這就要求輔導員應針對新時期大學生思想政治教育的新特點和新要求,積極尋求新的工作方法和途徑,在做到教育的針對性和實效性的同時,提高自身的專業化素質。

        一、高校輔導員專業化的內涵

        輔導員的專業化可以從兩個方面理解:一是輔導員專業地位;二是輔導員專業能力。高校輔導員在高校中具有多重身份:集教育、管理和服務于一體,這就要求輔導員必須具備一定的專業知識和專業能力。[1]否則將無法適應和符合輔導員多重身份的工作要求。華南農業大學謝珊老師曾指出輔導員專業化的四個發展方向:思想政治教育、心理健康教育、職業生涯規劃、學生事務管理。

        二、高校輔導員專業化的途徑

        輔導員專業化是適應新時期大學生思想政治教育的的必然趨勢,也是輔導員自身發展的必然要求,輔導員隊伍專業化建設需要多方面的共同努力,專業化的管理機構、專業化的培訓機構、專業化的教材等必不可少。[2]這是輔導員專業化的外在條件,而對于輔導員自身而言,實現專業化并走向專家化,首先應該做到以下幾個方面:

        1.確立清晰的目標,做好職業生涯規劃。自十六號文頒布以來,中央高度重視高校的輔導員工作,這為輔導員提供了前所未有的成長機遇,使高校輔導員有了更廣闊的發展空間。因此,做好職業生涯規劃顯得尤為重要。職業生涯發展規劃是指個人根據自身的實際情況和社會條件,確立職業目標,選擇職業發展路徑,確立學習計劃,并為實現職業生涯目標進行系統的設計與安排的過程,即對人生過程及其關系的分析、計劃和實踐。做好職業生涯規劃并不是目的,通過實施規劃達成職業生涯的目標,獲取職業發展的成功才是最終的目的。[3]目前,高校輔導員隊伍中,真正是思想政治教育相關專業畢業的人相對較少,面對思政專業與原專業的矛盾,對于剛參加工作的輔導員而言,要成功實現轉型就要確立明確的目標,根據目標確立自己努力的方向;而對于參加工作幾年的輔導員而言,根據自己的工作經歷以及周圍的環境,對自我做出一個準確的判斷,適合走向哪個方向的專業化之路,處理好專業化與事務化的矛盾,并根據發展的需要及時做出合理的調整,從而實現自己專業化的目標。以專業化做為自身的最終職業目標,不僅為自己的職業生涯指明了方向,也是職業生涯無窮的動力。

        2.積極進行心理調適,推進專業化的發展。隨著高校的不斷擴招,輔導員的需求也越來越多,很多高學歷的畢業生選擇在高校擔任輔導員,有些人是因為興趣;有些人則是因為就業壓力大,選擇輔導員工作,這樣對工作性質沒有太多的了解,工作之初難免會產生迷茫和困惑,需要一個心理調適期,通過不斷的實踐加強對自我的認知和了解,認清自身的工作職責,才能協調好工作。另外,輔導員的多重身份,也讓輔導員在扮演各種角色的過程中,難免不引起角色沖突,在工作中產生心理困境和壓力。而積極的心理調適,保持良好的心境,就有利于擺脫工作壓力,從繁瑣的學生事務性工作中解放出來,確定努力的方向,不斷提高自身多方面的知識和專業能力。[4]輔導員專業化的發展是一個持續并不斷完善的過程,是不斷接受新知識和增長專業能力的過程,做好自身的心理調適,也有利于輔導員專業化的發展。

        3.做好工作記錄,不斷反思。高校輔導員是大學生的人生導師,要注意從生活的點滴入手引導學生,增強他們的社會責任感,關愛他人,還要教會他們懂得感恩,要讓他們具備一定的人文精神,建立起和諧的人際關系。輔導員經常與學生談心,熱心的幫助學生解決困難,利用各種機會加強與學生之間的感情交流,對出現的問題要及時想辦法解決。這些事情看似簡凡,但是把平凡的事情做好就不平凡,把簡單的事情做好就不簡單。在平時的工作中,輔導員也應該成為一個生活的有心人,處處留心,做好工作記錄,不僅是為了方便以后查閱而對今天工作的簡單記錄,在記錄的同時,也對一天的工作進行總結和反思,總結經驗,反思錯誤的原因并積極尋求改正的方法和途徑。每天的總結反思,就是一個自我提高進步的過程。要做一名研究型的輔導員,走向專業化,起點就是對工作的不斷反思。

        4.加強業務和理論學習。輔導員的工作崗位職責要求輔導員必須具備良好的綜合素質,工作中必須注重多方面知識的學習和積累,堅定“終身學習”的理念,在深刻理解黨的教育方針政策的同時,不僅要掌握政治學、教育學、心理學、管理學等的相關知識,同時還要針對學生事務管理的某些方面掌握較為系統的專業知識,提高自身的專業知識和專業能力,使自己成為既是教育理論的實踐者也是研究者,從而從經驗型的輔導員向研究型的輔導員發展。[5]

        第5篇:大學生反思總結范文

        【關鍵詞】新時代;大學生;自我教育

        中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0278(2014)07-209-01

        自我教育法是思想政治教育的傳統方法之一,也是大學生思想政治教育的主要環節和重要方法,對增強大學生思想政治教育的效果有著重要意義。

        一、自我教育法的發展

        (一)古代的自我教育法

        我國古代的德育思想理論主要是以儒家思想為基礎的,儒家德育思想是我國傳統德育思想的主流。而儒家的自我教育思想是儒家德育思想的重要內容。儒家先賢以自己對人性的深刻理解和洞察,對道德自我教育進行了闡發,形成了一整套較為系統的自我教育方法。儒家自我教育思想發端于儒家的心性之學。從孔子開始儒家就主張德性發乎人的內心、基于人的本性。

        從孔子到宋明理學,儒家心性之學關注的核心是人自身內心的教化,反映了儒家對主體自我的肯定,體現了儒家對個體內心精神世界的關切。這意味著儒家道德教育的價值取向是強調自我內心的一種“定力”,主張在人的內心中尋找善惡美丑的標準,訴求的首先是人的“自律”而不是“他律”。這就為儒家道德自我教育思想奠定了理論基礎。

        (二)新時期下的大學生自我教育法

        理論要隨著實踐的發展而不斷地豐富自身。改革開放以來,社會的進步、環境的變遷、思想政治教育實踐活動的拓展以及新時期大學生的新變化都對大學生思想政治教育中自我教育法的運用提出了新要求。然而,當今的教育研究只是注意探討教育如何激發學生的方法,往往不去研究如何使學生掌握自我激發的方法。

        大學生思想政治教育只有在大學生有了自我教育的要求,即有了充分的自覺性時才是有效的。促進大學生自我教育的因素有二:一是外界影響,即是社會和家庭、學校的要求。二是內在要求,是指大學生自身對物質和精神的要求。因此,教師運用這個方法時,要激越大學生的進取心,要提出對其品行的具體要求,要指出大學生的缺點和弱點,使大學生有針對性地進行自我教育。

        美國教育家杜威對自我教育的倡導和研究確立了教育史上又一里程碑,他的“表先個性、培養個性、反對從上而下的灌輸“成為合理的自我教育的基本原則。教育和自我教育是傳承人類文化的兩種途徑與手段。在進入知識經濟時代的今天,大學生自我教育的重要性愈加凸現,因此對自我教育的研究與剖析將有助于高校對教育的重新思考。

        二、大學生進行自我教育的可能性

        (一)大學生思想政治教育中自我教育的內涵

        湯秀云認為,“自我教育是人們為了自己的思想進步而進行的自覺的思想轉化和行為控制的活動。”。蘭剛認為,“自我教育,就是以自我價值判斷為標準,在原有觀念和價值圖式的基礎上,對外來信息進行反應所形成的品質的過程。”。

        顧名思義,大學生的自我教育法是大學生按照學校思想政治教育的目標和要求,主動提高自身思想認識和道德水平以及自覺改正自己錯誤思想和行為的方法。這種教育方法,是通過大學生自身思想的矛盾運動開展的,也是大學生自覺接受先進思想和正確行為,克服錯誤思想和不良行為,促使自己的政治傾向和思想品德向良好的方向轉化、發展的教育方法。

        (二)大學生進行自我教育的可能性

        進入大學的青少年年齡基本上在18歲,這個年齡階段的青少年在身體和心理方面都發生了顯著變化,例如身體發育已經成熟,機能基本成人化;隨著年齡的增長,邏輯思維發達,越來越富于獨立性、批判性;情感豐厚奔放,文飾性與開放性并存;自我意識增強,獨立意向顯著;富有遠大理想,注重面對實際;世界觀趨于成熟,可塑性依然存在。大學生的這些身心上的變化,為其進行自我教育提供了可能性。

        三、新時期大學生自我教育的方法

        第一,自我修養。所謂自我修養,就是大學生在其思想、道德、政治以及知識等方面進行自我教育和自我鍛煉,以及由此而達到的一定程度和水平。大學生可以通過反省、反思來提高自我修養水平。

        第二,自我總結。大學生在學校里每天的生活豐富多彩,因此,大學生要善于每天進行總結,在總結中發現自己近期在思想、道德、政治和學習上的進步與不足。通過自我總結,提高和完善自身的反思能力。

        第6篇:大學生反思總結范文

        關鍵詞: 大學生 思想品德評價 檔案袋評價

        大學生思想品德評價是指在思想政治教育的過程中,思想政治教育工作者依據一定的道德規范或標準,對大學生的思想品德形成和發展的狀況所進行評價的過程。[1]大學生思想品德評價是衡量高校思想政治教育質量的關鍵,是高校思想政治教育評價中最為重要的環節,對促進大學生的全面發展,增強大學生思想政治教育的針對性,提高大學生思想政治教育的科學性有著十分重要的意義。思想品德評價雖然重要,目前卻是大學生思想政治教育工作中的一個十分薄弱的環節。

        檔案袋評價是根據學生的反映,加上教師的評價、觀察、考查和成績測評等,得出有關學生進步和發展的系統而持續的記錄。[2]檔案袋評價更多關注的是學生的全面發展,可以真實、深入地再現學生發展的過程。雖然檔案袋評價側重于對學生學業成績的測評,但其評價理念和方法在學生思想品德測評中同樣具有可行性。

        一、大學生思想品德評價的困境:解構的必要性

        回顧傳統的學生思想品德評價方法,主要存在以下幾個問題:一是重“績本”評價,輕“人本”評價;二是重共性模式評價,輕個性差異評價;三是重結果性評價,輕過程性評價;四是重外部評價,輕自我評價。

        (一)重“績本”評價,輕“人本”評價。

        “人本”評價指的是以人為本,以發現學生的德行價值,發揮學生的道德潛能,發展學生的個性品德為前提進行的評價。所謂“績本”評價,即以學生的成績作為最重要的、甚至是唯一的依據,成績好的學生,一般都被冠以“思想好,有上進心”,可以獲得較高的品德等級或較高的思想品德分,而其它的品行表現只作為一般性的考查。這種“一俊遮百丑”的現象長時間存在,即使在品德測評中加入了思想、心理等其它方面的指標,但在實際測評中,這些也被看作軟指標,是只能憑印象進行模糊評價的。

        (二)重共性模式評價,輕個性差異評價。

        個性化評價就是依據個體的獨特性,確立評價標準,促進其發展自身存在的社會價值的評價。共性評價則是指依據社會要求,確立德育目標和評價標準,對全體學生進行的基本評價。過去的品德評價特別注重社會要求,對評價標準的規范化要求很高,評價實踐中表現為:用同一把尺子對所有的學生進行分等,評價的目標、標準和方法都是既定的、劃一的,沒有學生根據自身發展進行選擇的余地。共性評價忽視了個體差異、輕視個性發展,導致大學生品德評價與學生的實際脫節,與學生的情感距離越來越遠,難以發揮評價的各項功能,難以起到品德評價的期望效果。

        (三)重結果性評價,輕過程性評價。

        過去的大學生思想品德評價,一般都是每學期結束時由輔導員老師對學生進行評價,打個等級、寫個評語就一評了之了。即使有學生參評和平時記錄的要求,真正做到的也不多。學生自評多為走過場,既沒有事先組織標準討論,又沒有評價的指導。思想品德評價中基本落實的只有期末的輔導員評價。

        在大學生思想品德評價中,實施結果性評價有其特定的作用。但是,僅有結果性評價卻帶來許多問題:其一,反饋不及時。對學生在日常學習生活中發生的問題不能及時診斷,及時調整教育,失去了許多很好的教育發展時機;其二,評價難以全面。由于評價間隔時間較長,學生較多,輔導員很難記住每個學生的具體細節,往往只能進行比較籠統的評價,造成許多的雷同;或者為一時一事所影響,造成評價的偏頗;其三,針對性較差。結果性評價主要是一種達到度的評價和一種概括性的評價,不如形成性評價那樣有針對性,那樣吸引學生對自己日常品德形象的關注。

        (四)重外部評價,輕自我評價。

        當前大學生思想品德評價的主體更多的是老師、同學,重外部評價,輕自我評價,思品評價主體錯位,學生處于被動地位。

        自我評價是主體對自己思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。自我評價是大學生自己教育自己,自己評價自己的評價方法,是靠學生自身思想的矛盾運動,自覺地接受先進思想、正確理論的引導和教育并不斷地糾正自己的錯誤思想和不良行為,促進學生沿著積極健康的方向發展。

        二、檔案袋評價應用于大學生思想品德評價的優勢:解構的可行性

        檔案袋評價對于傳統學生思想品德評價而言,存在諸多優勢:突出學生的主體性,體現“人本”評價;注重評價主體的多元化,加強自我評價;豐富測評內容,體現學生個體性;強調學生品德的形成,注重過程性評價,等等。

        (一)突出學生的主體性,體現“人本”評價。

        檔案袋評價的目的有三方面:一是展示學生的最佳成果;二是描述學生思想品德發展的過程,反映學生的進步;三是對學生思想品德的發展水平進行評估,發揮檔案袋評價的工具性。由此可知,檔案袋評價充分體現了“一切為了學生發展”的教育目標,十分注重在評價過程中學生的參與和主體地位的發揮。

        (二)注重評價主體的多元化,加強自我評價。

        檔案袋評價是多元評價的一種重要形式,重視評價過程中的多主體參與。而目前的大部分學生思想品德評價中明顯顯現出“他評”特征,教師扮演裁判、說教者等角色,給出死板的分數或寫出千人一面、缺乏個性的評語;學生則在評價實踐中扮演著被動接受者的角色,自尊心得不到保護,也沒有申述、辯駁的權利,因此也就缺乏對自己思想品德反思的動力。部分學生在這種利害關系中出現行為偏差:可以過分討好或過分壓抑,自由散漫或宣泄不滿,甚至做出過激行為。因此,學生的思想品德測評應充分體現出檔案袋評價主體多元化的特點,并強調測評本身的客觀性,盡量減少因個人評定標準的差異、觀察機會的有限性等因素給思想品德測評帶來的信度與效度問題;評價主體應由教師個體轉變為“多維一體”,即教師評價、學生自我反思及其他學生或教師評價的結合,鼓勵學生對自己的品德行為進行自我審視、反思、檢討和評價,并通過反思說明今后的努力方向,同時還應鼓勵家長、同學等其他評價主體共同參與,激發學生的合作學習與自我評價的積極性。

        (三)豐富測評內容,體現學生個體性。

        在檔案袋評價中,教師既要收集反映學生某方面成就和進步的材料,又要記錄學生存在的問題,還要收集學生自我反思的證據。通過大量材料的收集和學生本人對材料的反省,不僅能客觀、形象地反映學生思想品德的進步與成就,而且能反映學生思想品德發展中的問題,提高學生自我評價、自我反省的能力。

        (四)強調學生品德的形成,注重過程性評價。

        檔案袋評價注重學生思想品德的發展過程,它可以使我們更加關注學生的品德形成過程,以及學生各方面才能的發展和學生向預期目標進步的過程。因此,檔案袋評價在內容和方法上都體現了自身的過程性與形成性,體現了以學生為中心的教育理念。教師應為學生確定個性化的發展性目標,并不斷收集學生思想品德發展過程中的信息,而不是給學生下一個精確的結論,更不是給學生一個等級或分數并與他人比較。

        三、檔案袋評價在大學生思想品德評價中的實施:重建的評價體系

        教師運用檔案袋對學生思想品德進行評價,一般包括以下幾個方面。

        (一)確立檔案袋的內容。

        由于學生檔案袋是記錄學生成長的足跡,主要運用檔案袋評價學生的思想品德內容,展現學生的情感表現,引導學生積極參加各種活動等。學生思想品德評價的檔案袋內容主要包括:學生參加素質拓展活動的材料、學生遵守校紀校規情況、學生的優秀事跡材料及獲獎情況、學生互動論壇、學生學期成長代表作品展示和討論式的教師評價報告等。

        1.學生參加素質拓展活動的材料

        學生參加的素質拓展活動,包括學生參加學校、社區、團隊組織等社會團體組織的各項活動記錄,材料既可由組織單位出具,也可由知情的教師、同學出具,經檔案袋保管者核實認可。同時,學生需撰寫素質拓展活動心得等材料,由相關組織單位寫評語,通過素質拓展活動,讓學生分享自己在實踐過程中的收獲,分析自己的不足,明確今后努力的方向。最后將學生所有的相關材料收入檔案袋中。

        2.學生遵守校紀校規情況

        遵守校紀校規情況主要指的是學生有無違反學校規章制度,在學習上有無遲到、早退、曠課情況;在寢室生活中,有無夜不歸宿情況等違紀行為;有無打架斗毆等各種違紀行為。這些材料都需放入學生思想品德檔案袋中。

        3.學生的優秀事跡材料及獲獎情況

        學生的優秀事跡材料不僅包括學生參加各種活動,表現突出而形成的新聞報道、表揚信、表彰文件,以及教師、家長、學生、社會人士提供的書面材料等,而且包括學生其他優秀事跡材料。學生所獲各項獎勵,包括學生個人單獨獲獎或集體獲獎情況,由獲獎集體負責人(組織者)或知情人出具材料,連同獲獎證書復印件一并收集。

        4.學生互動論壇

        組織各班開展班會,學生在班團小組內進行互動評價,主要是個體將歷程記錄與表現在班團小組內展示交流,便于學習借鑒、彼此互動評價,并形成小組“希望式”評語。班團組織對學生的歷程記錄進行認定,形成“綜合建議”式評語。

        5.學生學期成長“代表作品”展示

        班主任每學期組織一次學生“作品”展示會,讓學生把自己此階段最能代表成長進步水平的記載展示給全班同學。代表作品包括:助人記錄、誠信與合作情況、熱點問題評析、參加公益活動情況,等等。

        6.討論式的教師評價報告

        教師對學生的評價報告主要是對學生學期“成長歷程”進行總結性點評,要概括出學生的個性特征。評價報告的主要內容包括:學生現階段最大的進步是什么,哪些方面還有待提高;影響學生發展的因素有哪些;學生下階段的努力方向在哪里;對學生的進步還有哪些建議,等等。

        需要注意的是,檔案袋收集的資料既可是原件,又可是復印件、影像資料等。資料既可隨時收集,如學生上課、參加素質活動記錄等,又可階段性收集,如:所獲獎勵、獲獎作品等。教師要將收集到的資料歸類后按一定順序裝入檔案袋,并填寫相應目錄,交保管人員妥善保管。

        (二)評價標準的制定[3]。

        評價標準是檔案袋評價的重要依據。在制定評價標準時,首先要明確使用檔案袋的目的是促進學生發展,即明確學生的發展目標。學生了解到對自己的要求,可以依據這一標準進行自我評價、反思及改進。在制定檔案袋評價標準時,必須尊重學生個體的差異,可以采用學生自評、相互評估和教師評定的綜合性評價方式對作品進行評價,實現多層次標準。若評價過程中是單一及缺乏彈性的評價標準,必然會影響到評價的效果、挫傷學生的積極性。評價可以從三方面來進行:一是一個階段下來對檔案袋進行總結性評價;二是對學生發展過程中檔案袋所收集的材料進行總結性評價;三是通過對檔案袋內容的分析、反思與評價,診斷學生思想品德存在的問題。

        (三)檔案袋的保管與使用。

        學生成長檔案袋的保管有兩種形式[4]:一是由教師或班級指定專人統一保管,這有利于資料的歸類、整理和保存;二是由家長或學生分散保管,這有利于學生、家長隨時了解學生思想品德的發展狀況。

        作為一種德育評價工具,學生成長檔案袋主要用于評價學生思想品德發展狀況。需要注意的是,學生檔案袋評價的主要目標是調動學生自我教育的積極性、激勵學生的自我發展。因此,學生檔案袋評價對象是每一個學生個體,評價標準是多元的。在實踐中,它不對評價對象作橫向比較或整體評比,而是將評價對象的過去與現在或某些側面進行比較。教師要借助學生成長檔案袋中的資料與學生一起討論他們的努力和進步,引導學生回顧自己的發展軌跡,幫助其樹立信心、培養興趣,而不是簡單地將學生分等評級。

        參考文獻:

        [1]韋青松.大學生思想品德評價困難的成因與對策[J].南方論刊,2009.6:68-69.

        [2]胡中鋒.教育測量與評價[M].廣州:廣東高等教育出版社(第二版),2006:315-334.

        [3]李齊.檔案袋評價與大學生職業發展教學[J].林區教學,2009.7:6-8.

        第7篇:大學生反思總結范文

        【關鍵詞】網絡社群 自主學習 績效分析

        一、績效分析方案

        (一)項目簡介

        調研大學生網絡自主學習的現狀,深入了解大學生在網絡學習中的體驗以及對網絡學習環境的期望。分析大學生自主學習現狀和期望值間的差距,探討網絡社群中大學生自主學習存在的績效問題并分析總結績效問題的原因。

        (二)研究方法

        1.問卷調查法

        問卷在《媒體與教學》課程開展的第八周發放,總共發放47份問卷,回收40份,有效問卷37份,回收率85%,有效率為92.5%。

        2.訪談分析法

        對學生的訪談提綱內容是:自主學習的積極性、學習熱情、學習態度、網絡社群的影響、對平臺的認可度、滿意度、改進意見等;對助教的訪談提綱內容是師生交流的深度、教學資源、活動管理,主要了解教學策略設計、教學管理、教學評價等內容。

        (三)績效期望值分析

        1.學習過程:在老師的引導下或在網絡社群學習同伴的比較中,清楚地了解自己的學習特征,有自己清晰的個人學習目標;學生能夠通過心理暗示等方式激勵自己學習,能夠選擇適合自己的學習策略,養成相對穩定的學習習慣;學生能夠通過對個人學習計劃的反思、網絡社群中同伴學習進度的同步比較,監控自己的學習過程,及時調整學習策略和學習計劃;學生能從網絡社群中獲得社會性的情感支持和技術支持,排除網絡自主學習的孤獨感,及時調節自身的情緒。

        2.學習資源:學習平臺的界面設計友好,資源豐富,模塊劃分清晰,易于學習者操作,為學習者提供有效的學習支持和引導;學習者能夠自主地充分利用網絡學習資源。

        3.教學行為:教師的教學計劃清晰,教學內容安排合理,學習任務安排適量;教師對學生的討論、疑問以及作業上交等給予及時的答復反饋;教師根據學生個性化的學習調整教學資源的設計,并在學生自主學習和小組協作學習的過程中給予及時的關注和引導。

        4.協作交流:在網絡社群中學生能夠隨時了解同伴的活動進展;學習同伴間能夠開展深度的交流;在網絡社群中溝通良好并積極開展小組內部和小組之間的協作學習。

        5.評價反饋:學生能通過平臺了解自身的學習現狀,獲得事前提示或及時提醒;學生能從網絡社群中得到同伴間共同關注的學習資源推薦、能力水平分析等具有整體特征的分析數據的反饋。

        二、績效分析工作的開展

        (一)問卷調查的結果與分析

        1.相比較傳統的學習方法,如上課、培訓等,你是否愿意在學習平臺的網絡社群中進行在線學習?由調查的數據分析可得,有30%人表示愿意在學習平臺的網絡社群中進行在線學習,但仍然有近3/5的人對網絡學習方式抱著不確定的心態,還有超過7%的人不支持這樣的學習方式。由此可見,在網絡學習日益普及的今天,怎樣讓學生更好地接受在線學習這種方式,成為當前學習方式變革的關鍵環節。

        2.對于在線學習平臺,哪些方面是你最關注的?由調查的數據分析可得,學生在利用學習平臺的主要目的還是獲得學習資料,并沒有很重視平臺的交流功能、評價功能,而大部分人對于網絡社群學習的認知還是停留在比較初級的階段(視覺層面),網絡學習社群也沒能在平臺上發揮充分的作用。所以,我們很有必要進一步完善在線平臺的建設,為學生互動交流提供更多即時工具,為學生的在線學習提供更多個性化反饋。

        (二)訪談的結果和分析

        從訪談的結果分析,總結得出網絡社群中大學生自主學習的現狀主要存在三方面的績效問題。第一,大學生自主學習的元認知能力不足。第二,網絡平臺不能提供個性化的學習環境。第三,網絡社群中大學生對社群關系的觀念淡薄。通過對深度訪談結果的進一步剖析,總結得出存在此績效差距問題的原因有以下三方面:1.知識與技能方面。學生自主學習的元認知能力有待提高,缺乏對學習目標的規劃、對學習過程的監控和對學習效果的反思,在網絡學習中對老師的依賴較多,自主性不夠強。自主學習并不意味著獨自學習,但是據調查學生的協作交流多數在小組內開展,部分學生也不太關注小組間合作以及網絡社群中學習同伴的學習進展。學生對學習社群里社會關系的意識還比較淡薄,是學生網絡學習中存在的關鍵性問題;2.學習動機方面。學生網絡學習的自我效能感不強,學習多為老師的任務驅動,學習過程較為被動,3.組織環境方面。網絡學習平臺的建設不能提供學生個性化學習的環境和技術支持。網絡學習平臺為學生提供的反饋不及時,沒有充分利用網絡社群的群體數據特征。

        三、績效差距原因分析

        (一)知識與技能方面

        1.學生自主學習的元認知能力有待提高,缺乏對學習目標的規劃、對學習過程的監控和對學習效果的反思,在網絡學習中對老師的依賴較多,自主性不夠強。

        2.自主學習并不意味著獨自學習,但是據調查學生的協作交流多數在小組內開展,部分學生也不太關注小組間合作以及網絡社群中學習同伴的學習進展。學生對學習社群里社會關系的意識還比較淡薄,是學生網絡學習中存在的關鍵性問題。

        (二)學習動機方面

        1.學生網絡學習的自我效能感不強。

        2.學習多為老師的任務驅動,學習過程較為被動。

        (三)組織環境方面

        第8篇:大學生反思總結范文

        關鍵詞:家訪 特殊群體 思想政治工作

        大學生思想政治工作是一種“價值”教育,是一種充滿溫情的、富有人性魅力的理性教育活動[1]。當前,大學生思想政治工作面臨著許多復雜的形勢,尤其是做好大學生特殊群體思想政治教育工作迫在眉睫,任務艱巨。家訪作為大學生思想政治教育工作的一種探索,在大學生特殊群體思想政治工作中發揮著獨特的作用。

        1.大學生特殊群體當前面臨的嚴峻形勢。

        大學生特殊群體,是指由于自身、家庭、社會等各種原因,在學習、生活、紀律、心理等方面處于困難或較差境地的群體。這些特殊群體往往是大學生思想政治工作的重點關注對象。但是,近年來隨著社會的不斷發展,大學生特殊群體面臨著十分嚴峻的形勢:

        (1)經濟拮據群體。也稱家庭經濟困難大學生群體(簡稱貧困生)。經濟的拮據使貧困生很難安心學習,心理負擔較重,容易導致自卑、孤僻、不合群、偏激、焦慮,甚至誘發一些心理疾病。還有的學生不能正確面對家庭實際情況,學習不努力,攀比心嚴重。

        (2)學習困難群體。他們多數沒有明確的學習目標,動力不足,缺乏進取精神,自我約束力差。有的經常逃課,嚴重者會自暴自棄,違反校規校紀,屢教不改。

        (3)網絡癡迷群體。這些學生晚上上網通宵達旦,白天上課無精打采,甚至索性曠課,學習成績一落千丈,多科補考,嚴重者導致學業荒廢、留級乃至退學[2]。因連續上網時間過長,嚴重損害身體健康,疾病突發、失去生命情況也時有發生。他們逃避責任、麻痹自我,趨向孤獨、厭學、自私、冷漠,人際關系逐漸疏遠,心理健康問題日趨嚴重,甚至出現人格障礙[3]。

        (4)特殊家庭群體。離異或不和諧的家庭給孩子帶來極大危害和不良影響,尤其是單親子女,由于家庭結構變化的強烈刺激發生心理失衡,甚至有的大學生因此而長期不能自拔[4]。主要表現為自卑、逆反、恐懼、敏感、多疑、孤僻、消極情緒明顯。

        (5)心理薄弱群體。近幾年研究表明,大學生中相當大的一部分學生存在心理不良反應和反映障礙,心理疾病發生率高達30%左右,并呈現上升的趨勢。主要表現為厭學、焦慮、戀家、抑郁、失眠、自閉、社交恐懼等。

        2.家訪在大學生特殊群體思想政治工作中的必要性和重要意義。

        傳統高校教育過程中,學校是施教方,學生是受教方,學生只是被動接受教育。特別是高校學生基本離開了家庭在學校住宿,再加上學生已經成人,思想教育工作成為學校單方面對學生開展的工作似乎理所應當。然而,隨著經濟的發展和社會的進步,我們越來越發現僅靠學校單方面的教育很難達到預期效果。那么,是什么讓我們的教育失去了以往的功效呢?原因固然是多方面的,其中一個很重要的原因就是我們的教育缺少了一個必不可少的參與因素――家庭[5]。

        我國著名的教育家陶西平先生曾說過:“學校教育如果不與家庭、社會教育相結合,學校教育就顯得蒼白無力。”家庭是學生最早的生活環境,對學生性格的形成、思維習慣的養成和行為方式的塑造,在很大程度上起著決定作用。很多特殊群體學生與家庭環境和家庭教育有直接的關聯,要想真正解決大學生思想、心理上的問題,就必須促成學校、家庭和學生的良性互動。因此,對大學生特殊群體進行家訪,讓學生家長熟悉和了解大學的管理模式,進一步關注學生的日常行為表現,配合學校開展部分工作,并提供關于學生成長方面的合理化建議,是高校完善管理體制的一種較好方式。通過家訪,更加深入分析學生產生特殊表現的根本原因,也是輔導員有的放矢地對學生進行思想政治教育的有效方式,是培養大學生全面發展的重要手段。

        3.家訪前的準備工作

        首先應該對大學生特殊群體進行大體分類,根據不同特殊群體確定不同的家訪目標,然后制定較為詳細的家訪計劃。主要考慮以下幾個方面的問題:

        (1)目的性和期望值。家訪前,要認真細致地明確家訪要達到什么目的,如何達到這個目的,對家訪效果的期望值,并慎重考慮此期望值是否符合學生實際,同時制定談話提綱。

        (2)了解學生。家訪前要對家訪學生的在校表現了如指掌,以便家訪時能信手拈來,拉近與家長、學生的距離,提升家訪的效果。

        (3)加強溝通。由于大學生特殊群體大多是表現較差的學生,他們對老師家訪多數有抵抗情緒。因此,要事先做通思想工作,端正他們對家訪工作的認識,征得學生的贊同。家訪前必須與家長提前約定好時間,并做好家訪前與家長的電話溝通。

        4.家訪中需要遵循的幾個原則。

        (1)任務原則。家訪中要根據預定的家訪計劃和談話提綱,緊密圍繞事先設定的目的和期望值來進行,通過家訪向家長介紹學校為學生提供的學習、生活條件,學校的管理方式,介紹學生在校期間各種表現及取得的成績,等等;了解學生成長過程中的主要經歷、家長對學校教育的看法、對學生的認知、對孩子的教育情況的了解;通過地方政府了解學生家里經濟困難狀況;針對學生實際情況和出現的問題,與家長共同探討解決問題的思路,制定下一階段學生的教育計劃,收集家長對學校的希望和建議等;注意家訪紀律,不給家訪家庭增加麻煩和負擔。

        (2)藝術原則。不同的學生家長具有不同的性格特點、生活方式,尤其對于特殊群體學生的家庭,家庭特點更富個性,因此在家訪時,談話一定要講究方法,也就是談話要有方向、有目的、講究藝術。在反映學生在校表現的時候,不要一味地告狀、批評學生的不良行為,一定要從贊揚的角度切入話題,缺點要委婉地指出。這樣,讓學生能夠接受,拉近師生的距離,也會使談話氣氛活躍,場面和諧。

        (3)通話原則。如無特殊情況,多數時間的家訪要三方通話,即家長、老師和學生三者都在場。這里老師一定要充當導演的角色,要講究原則,讓談話氣氛平等、輕松、愉快。消除消極因素,給學生講話的機會,保證意見的準確和措施的切實可行[6]。

        (4)和諧原則。在家訪過程中,不論家長表現如何,絕不能指責家長。在溝通中產生的不同看法,要與家長友好協商,切忌與家長產生直接沖突,要始終保持不卑不亢的語氣,陳述校方的立場和觀點。一時解決不了的問題,不要急于當場解決,給下一次溝通留下回旋余地。

        5.家訪結束后的總結與反思

        家訪結束后,需要對家訪過程進行認真分析總結,反思是否達到預定的目的和期望值,有什么好的經驗,還有哪些需要改進的地方,并撰寫家訪小結,對學生的下一步教育提出切實可行的辦法并予以實施。對于沒能達到預定目的和期望值的家訪,要通過電話與家長保持聯系,如有需要可另選時間再次進行家訪。對于家訪過程比較好的案例,除及時總結外,要做好家訪后與家長的聯系和溝通,進一步鞏固其效果。

        家訪讓家長更多地參與到學生的日常教育和決策中,在溝通中挖掘學生負面表現產生的根源,在合作中尋求解決學生面臨問題的最佳方式,做到了一切從學生實際出發,將家校緊密聯系在一起,成為一個重要的、良好的思想政治教育載體,通過實踐取得了較好的效果。我校學生李偉(化名),表面上屬于學習困難型,了解情況后才知其除知識基礎差外癡迷網絡,經過多次教育幫助均無明顯效果。通過家訪,才了解到事實遠沒有那么簡單,該同學家庭教育簡單粗暴,家長從不與學生平等溝通,對學生期望值極高,久而久之造成學生有話不敢講,自我封閉,壓力很大,隨著時間的推移負面表現增加,通過網絡逃避現實。挖掘其根源后,在第二次家訪中,教師注重談話策略,將心比心,拉近老師與家長的距離,雙方交換意見,共同尋找原因,探討解決辦法。經過長期共同努力,李偉同學不但戒掉了電玩,學習成績有了大幅度的提高,性格也變得活潑開朗了。可見家訪作為一種教育方式,其目的不僅僅是推動思想教育工作向前發展,更重要的是讓青年學生能夠在我們的工作中受益終生[5]。

        在上面的論述中我們看到,家訪在大學生特殊群體思想政治工作中發揮著獨特的作用,但同時我們也清楚地認識到,在高等教育大眾化的今天,家訪更多意義上僅是針對大學生特殊群體而言的。即使這樣,它在實際操作中也面臨各種實際困難,例如學生眾多、學生家庭住址在全國各地過于分散、經費等條件限制,這就需要我們不斷探索家訪新模式,將登門家訪、電話、信件、飛信、電子郵件、QQ群等多種方式有機結合,進一步實踐和探索。

        參考文獻:

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        件和適應性[J].心理衛生雜志,2008,22(3).

        [3]Peter M.Yellowlees,Shayna Marks. Problematic Internet

        use or Internet addiction[J].Computers in Human Behavior,

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        [5]鳳帥.淺談大學生家訪促進學生、學校和家庭教育三維一

        體化[J].科技創新導報,2008(18).

        第9篇:大學生反思總結范文

        2、內容:我系畢業生要結合個人的成長經歷撰寫畢業總結論文,記錄對大學生

        活的點滴回憶,對同學友情、師生情誼的感懷,對母校的惜別之情,記錄大學

        四年的心路歷程、實踐感想、對成功與失敗的自我評判和反思,對青春及人生

        的理解和感悟,重新明確自己的人生意義和價值,制訂今后的計劃和目標,在

        總結中反思,在反思中提高。畢業總結論文由學生自己命題,可采用記敘文

        散文、議論文等多種形式。

        3、頁面設置畢業論文一律打印,采用A4紙張,頁邊距一律采取:上下25cm

        左3cm,右15cm,行間距取多倍行距(設置值為1.25),字符間距為默認值(縮

        放100%,間距:標準),封面采用化工系統一規定的格式。

        4、字體要求:文章要求3000-5000字,標題一宋體3號字,副標題、正文、標

        題二均用仿宋體4號字。

        5、頁眉及頁碼:畢業論文各頁均加頁眉,采用宋體五號宋體居中,打印大慶石

        油學院華瑞學院化學工程系2011級屆本科生畢業德育論文”。頁碼從正文開始

        在頁腳按阿拉伯數字(宋體小五號)連續編排,居中書寫。

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