犯罪心理論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的犯罪心理論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：犯罪心理論文范文

【一】

值此論文完成之際，首先向我的導師致以最真誠的謝意!在論文的選題立意、資料查詢、開題、理論分析、研究以及最后的審稿、定稿等方面的每個環(huán)節(jié)，張導師還有其他老師，給予我細致入微的指導和幫助,對此我謹致以最誠摯的謝意!

向我的家人、朋友及同事致以深深的謝意，在學習的時間里，家人、朋友及同事的關懷和支持是我努力學習的動力，也使我順利地完成畢業(yè)論文。我將在以后的學習和工作中，不斷努力，積極向上，奮發(fā)進取，不辜負中原工學院和各位老師的希望和培養(yǎng)。

【二】

感謝我的導師XXX 教授，他們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣;他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節(jié)和每個數據，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室。

感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴米國的C平平安安，留守復旦的D,E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!

【三】

第2篇：犯罪心理論文范文

關鍵詞：心理分析；醫(yī)療系統(tǒng)；經濟犯罪；職務犯罪

中圖分類號：D917.2 文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2010）026(C)-0152-01

醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)職務犯罪人多發(fā)生在30歲至60歲之間，按照心理學之原理，“這一時期多已成家立業(yè)，自我意識成熟，身心已趨穩(wěn)定，是獲得親密感避免孤獨感，獲得創(chuàng)造力，避免“自我專注”的重要時期，所以一般較難形成犯罪心理，其犯罪行為也大大減少。”[1]然而醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪案件近年來卻有增無減，本文針對此矛盾現(xiàn)象，擬探討醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪個體以及群體的心理生成機制，尋求醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪人的深層次的犯罪心理，從而為職務犯罪防控作出應有的貢獻。

一、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)心理分析的必要性和可能性。傳統(tǒng)犯罪觀認為，犯罪行為僅用社會以及個人病理因素就能做出適當的解釋，其中社會病理因素主要是貧困、住房破舊、缺乏有組織消遣、教育及家庭生活解體等；個人病理因素最初指各種生理異常，后又指智力低下、情感異常等因素。然而傳統(tǒng)觀點并不能對很多犯罪現(xiàn)象做出恰當的解釋，例如以醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)等在內的社會上層社會成員實施的違法犯罪等白領犯罪。白領犯罪的一個重要特征就是與貧窮者的貧窮是沒有太大關系，且醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者多是知識分子，通常不存在智力低下者。此外，醫(yī)療行業(yè)為社會體面之行業(yè)，如果行為人實施犯罪，則不僅違法，而且足以使其生存之依據遭受嚴重之威脅，實屬得不償失，故應為有理智之人所不為，然近年來醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪卻呈增長態(tài)勢，我們認為有必要對醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪人之犯罪心理進行檢討，探究其犯罪心理形成和發(fā)展軌跡，真正找尋到此類犯罪的心理防控策略。

二、醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪的心理形成及原因分析。醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪心理分析主要是從心理角度審視犯罪人的心理成因，首先必須要研究犯罪人的人格。人格是一個人獨特、穩(wěn)定、具有整體風格的心理傾向和心理特征。心理傾向包括人的興趣、需要、觀念、信念、信仰、態(tài)度等；心理特征則包括人的氣質、性格、能力等內容[2]。我們認為，人格包括犯罪人人格和非犯罪人人格。犯罪人之人格，即罪犯人格，指已實施犯罪者的人格，其心理一般包括犯罪心理因素和和正常心理因素。

三、醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪心理預防對策。醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪心理的防控對象不僅針對已經產生腐敗犯罪心理尚未付諸行動的潛在犯罪者，也包括已然犯罪人犯罪后對其的心理治療。為了更好的防控醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪，必須積極開展醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪心理預測。職務犯罪心理預測的主要內容是醫(yī)務人員在職務犯罪心理形成前后和實施職務犯罪前出現(xiàn)的一系列征兆，如人際關系反常、貪婪的物質欲望、對工作或學習產生假裝熱情、極力偽裝自己等。應當注意的是，這些犯罪前的征兆，只能因人因事而異，雖存在一定的規(guī)律，但也表現(xiàn)出較大的差異。但是，只要運用科學的預測方法，注意觀察、分析犯罪前征兆，就能為職務犯罪心理的預防工作打下良好的基礎。[3]但是要想更好地防控醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪，關鍵還是對醫(yī)務工作者的職務犯罪心理各種誘因進行干預，杜絕其職務犯罪心理的生成。

（一）針對各種犯罪誘因，從內外兩方面預防職務犯罪心理之生成。1、注重制度建設，堵塞制度漏洞，減少犯罪誘因的產生。在醫(yī)務人員職務犯罪心理的形成中，外在環(huán)境誘因因素不容忽視。因此，減少外在制度誘因，鼓勵醫(yī)務人員誠實勞動和適度消費，反對享樂主義和不勞而獲，對預防醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪具有特別重要的作用。2、增加超我的監(jiān)控職能，塑造健全人格，提高廉潔自律能力。針對醫(yī)務人員在受賄中普遍存在的僥幸心理、從眾心理以及失衡心理等，加強對醫(yī)務人員進行集體心理輔導，增強他們對心理的自我調節(jié)和控制，提高廉潔自律能力以及防腐拒變的能力。3、重視醫(yī)務人員合理需要的解決，并加強其應對挫折感的教育。醫(yī)務人員由于職業(yè)的不同會產生一些特殊形態(tài)的需要，但在本質上仍是人的一種需要。因此，我們既要通過一定方式了解到整個醫(yī)療行業(yè)的總體需要，又要通過當面訪談等方式掌握每個醫(yī)務人員的具體需要，并注意通過動態(tài)分析把握醫(yī)務人員和群體需要的變化，并在此基礎上，根據需要的不同類型充分利用內容豐富、形式千變萬化的需要激勵方式，促進醫(yī)務人員合理需要的解決。（二）開展多種心理治療，探索已然犯罪人“重新適應社會”心理應對方法。醫(yī)務人員的部分病因主要來自心理疾病，所以對罪犯也應實行心理治療，可以采取支持療法和森田療法來進行治療。對醫(yī)療行業(yè)職務犯罪的懲罰和防治，只能是整個社會科學參加的綜合研究下所提出的綜合措施。針對醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪案件頻發(fā)的現(xiàn)狀，從心理結構預防來講，主要是從內部加強醫(yī)務人員的高危人群的心理鍛煉，增強其自控力，并從外部減少各種犯罪誘因。醫(yī)療系統(tǒng)職務犯罪心理的防控是一項社會系統(tǒng)工程，光靠某一門學科或者某個部門的工作是遠遠不夠的。因此在理論上必須進行多學科綜合研究、多管齊下，在實踐中走專門機關預防與社會預防相結合的道路，加強對醫(yī)務活動的管理和控制，防患于未然。

作者單位：湖南省衡陽縣國家稅務局

參考文獻：

[1]羅大華.法制心理學詞典[M].北京:群眾出版社,1988.37.

第3篇：犯罪心理論文范文

關鍵詞:遠程教育；法學；課程；改革

一、新課程設置的構想

新課程?？齐A段最低畢業(yè)學分擬定為76學分，共1368課時。其中公共課程全部為必修課程共6學分，108學時；專業(yè)必修課程51學分，918學時；專業(yè)選修課程1分，342學時；取消畢業(yè)論文和社會實踐課程。

公共課程開設大學語文（3學分、54學時）、政治理論（3學分、54學時），取消開放教育入學指南、外語等課程。

專業(yè)課程分為必修課程和選修課程，其中必修課程開設憲法學（3學分、54學時）、刑法學理論與實踐（15學分、270學時）、民法學理論與實踐（15學分、270學時）、訴訟法學理論與實踐（15學分、270學時）、法理學（3學分、54學時）共五門課程。專業(yè)選修課程開設婚姻家庭法學、環(huán)境法學、法律調解學、中國法律思想史、司法口才、國家賠償法、物證技術學、刑事偵查學、犯罪心理學等課程，學員從中選取至少1分的課程修讀。

新課程本科階段最低畢業(yè)學分擬定為71學分，共1 278課時。公共必修課程共6學分，108學時；專業(yè)必修課程55學分，990學時；公共選修課程和專業(yè)選修課程最低選修10學分，180學時；取消畢業(yè)論文和社會實踐課程。

公共必修課程開設應用文寫作（3學分、54學時）、政治理論（3學分、54學時），公共選修課程開設外語、計算機應用、邏輯學等課程，取消開放教育入學指南課程。

專業(yè)課程分為必修課程和選修課程，其中專業(yè)必修課程開設中國法制史（5學分、90學時）、行政法與行政訴訟法學理論與實踐（15學分、270學時）、經濟法學理論與實踐（15學分、270學時）、證據法學理論與實踐（15學分、270學時）、國際法學（5學分、90學時）共五門課程。專業(yè)選修課程開設世界貿易組織法、人權法、海商法、國際貿易法、國際經濟法、國際私法、商法、知識產權法、外國法制史、婚姻家庭法學、環(huán)境法學、法律調解學、中國法律思想史、司法口才、國家賠償法、物證技術學、刑事偵查學、犯罪心理學等課程，學員從中選取至少10學分的課程修讀。

二、新課程設置的理論基礎

（一）取消畢業(yè)論文必要性

畢業(yè)論文是高等院校畢業(yè)生提交的一份有一定的學術價值的文章。它是大學生完成學業(yè)的標志性作業(yè)，是對學習成果的綜合性總結和檢閱，是大學生從事科學研究的最初嘗試，是在教師指導下所取得的科研成果的文字記錄，也是檢驗學生掌握知識的程度、分析問題和解決問題基本能力的一份綜合答卷。大學生撰寫畢業(yè)論文的目的主要有兩個方面；一是對學生的知識能力進行一次全面的考核。二是對學生進行科學研究基本功的訓練，培養(yǎng)學生綜合運用所學知識獨立地分析問題和解決問題的能力，為以后撰寫專業(yè)學術論文打下良好的基礎。畢業(yè)論文具有三個特點：指導性、習作性、層次性。

從目的上看，成人學員大多已經在工作崗位上撰寫了論文，部分學員還參與了各級各類科技項目的攻關。僅僅以本科課程、甚至專科課程是否可以應用到具體問題上來總結和檢閱學員的學習成果，顯然略失偏頗。

從特點上看，指導性做不好。遠程教育師資的數量和質量不能保證學員的論文質量，甚至有些指導教師自己撰寫論文都存在很大的困難。習作性沒必要，前面說了，好多學員已經寫了不少的論文，個別學員公開發(fā)表的論文無論其理論性，還是實踐性都強于指導教師的論文。

（二）取消外語必修課程的必要性

學以致用是學習最根本的目的，遠程教育?？婆囵B(yǎng)的是低端的人才，這些畢業(yè)生在畢業(yè)以后幾乎不會接觸到外語，即使真的需要用到外語時，我們學的外語知識根本解決不了學員的需要，因為學員遇到的外語專業(yè)性太強，而我們現(xiàn)在設置的外語課程根本談不上什么專業(yè)性。

學習、借鑒外國的先進知識是必要的，但并不需要人人成為外語專家，也不可能人人成為外語專家，與其通過自己一知半解的外語水平學習借鑒外國法律知識，倒不如通過專業(yè)化分工方式，將那些有外語天賦的外語尖子培養(yǎng)成為職業(yè)地翻譯人員，將國外先進的知識準確的翻譯成為漢語文章，供工作一線的每一位人員參考、借鑒。

（三）減少專業(yè)課程數量而增加學分和學時的必要性

1.課程數量的設置要適應人才培養(yǎng)目標的要求

通過對普通高校高等教育法學專業(yè)和現(xiàn)代遠程教育法學專業(yè)培養(yǎng)目標、業(yè)務培養(yǎng)要求及畢業(yè)生應獲得的知識和能力進行對比可以看出，普通高校要培養(yǎng)國家級的高層次人才，甚至是國際級的高級人才，它是一種精英教育，其畢業(yè)生部分將成為法學專業(yè)的職業(yè)研究人員、教學人員，而非一線工作人員，另一部分將成為實務界領軍人物。它要求學員知識面廣，課程覆蓋法學專業(yè)各領域；要求學員有較高的理論研究能力，課程理論性要強；要求學員具有比較法研究的能力，具有較高的外語水平，外語課程必修。所以普通高校除了設置憲法學、法理學、刑法學、刑事訴訟學、民法學、民事訴訟學、行政法學、行政訴訟學、商法學、經濟法學、中國法制史、外國法制史、國際法學、國際私法十四門主干課程外，各普通高校依據自身教育目標的側重，設置了不同的課程，比如，郵電大學培養(yǎng)能在信息產業(yè)部門從事相關工作的高級專門人才，具備認識和處理信息時代來臨所產生的新問題，如計算機犯罪、網絡犯罪和通信市場的規(guī)范化和法制化等的基本能力。其在主干課程之外開設信息產業(yè)法律法規(guī)和相關信息技術課程。經濟類院校法學專業(yè)在主干課程之外開設知識產權法、保險法、金融法、海商法、勞動法、公司法、國際經濟法等課程。還有些學校開設律師實務、法律文書、秘書理論與實務、社交禮儀、計算機應用基礎、文獻檢索與利用、專業(yè)英語等課程。 而現(xiàn)代遠程教育培養(yǎng)的是有利于當地經濟建設、留得住、用得上的具有一定法學專業(yè)知識和實際操作技能的，在固有單位發(fā)揮自己法學專長的基礎人才，它是一種大眾化教育，畢業(yè)生絕大部分是已經有穩(wěn)定職業(yè)和一定的工作經驗的在職人員，另一部分還有穩(wěn)定職業(yè)的畢業(yè)生也將成為基層人員。它不要求畢業(yè)生知識面廣，更不追求畢業(yè)生有很高的理論研究水平。所以，現(xiàn)代遠程法學教育課程設置應區(qū)別于普通高校法學課程設置。

2.課程數量和深度的設置要與學員求知狀況和基礎相適應

電大法學專業(yè)專、本科學員中不僅有在職人員，還有下崗、待業(yè)人員。他們?yōu)榱苏{整知識結構、學習新知識，甚至是為了解決就業(yè)，選擇了教學方式靈活的、教學內容個別化的學習方式繼續(xù)其學業(yè)。這個群體的學習目的不是要成為國家高級人才，而是要成為當地經濟建設、社會進步的有用人才；這個群體，他們在選擇專業(yè)時是有的放矢，并不盲目的，他們幾乎全部是有過法律實踐的法律實踐者。

鑒于現(xiàn)代遠程教育面對的群體自身的條件和追求的目標，以及中央電大的培養(yǎng)目標是“各類應用型高等專門人才”，就應該把培養(yǎng)學生實際應用能力作為現(xiàn)代遠程教育人才培養(yǎng)模式課程設置的出發(fā)點和立足點。要改革現(xiàn)有的課程體系，真正實現(xiàn)課程數量以“必需、夠用”為原則。課程深度以能完全、徹底解決實際問題并且能被學員掌握、應用為原則。

3.課程數量的設置要適應教學方式和技術的要求

現(xiàn)代遠程教育是通過提供視頻和授課講義，同步播放自主學習課件。課程講解是網絡課程的主體部分，現(xiàn)代遠程教育的主要途徑是網絡學習，它具有虛擬性、兼容性、開放性、支持協(xié)作和信息資源的豐富性，

在教學方法上提倡創(chuàng)新性，在教學手段上倡導多媒體和網絡教學，大力推動教學研究、教育技術應用和多媒體教學資源建設。要求教師自行開發(fā)多媒體課件。

隨著社會的發(fā)展進步，遠程教學工具將日益完善，網絡教學資源也將逐漸豐富。社會對人才的需求將日益多樣化、層次化、專業(yè)化，萬金油式的基層法律工作者將會被社會徹底淘汰。真正為社會培養(yǎng)大量的留得住、用得上的基層專業(yè)技術人才才是現(xiàn)代遠程法學教育的終極教學目的。只有對現(xiàn)在的遠程法學課程進行徹底的改革，才能適應社會的發(fā)展變化，體現(xiàn)現(xiàn)代遠程教育的優(yōu)勢。

參考文獻：

第4篇：犯罪心理論文范文

[關鍵詞]社區(qū)矯正 本科專業(yè) 實踐教學 探索 創(chuàng)新

[中圖分類號] C916 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）11-0018-02

社區(qū)矯正是指將符合條件的罪犯置于社區(qū)內，由專門的國家機關在相關社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定和決定確定的期限內，矯正其犯罪心理和行為惡習，并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。[1] 社區(qū)矯正事業(yè)的發(fā)展需要能夠勝任社區(qū)矯正工作的專業(yè)工作者，因此有必要開展社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學模式的探索與研究。

一、社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學模式的探索

本文以上海政法學院刑事司法學院社區(qū)矯正專業(yè)為例，梳理社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學模式的探索性工作。

（一）重視原理理論性知識的先導作用

社區(qū)矯正原理性知識、理論性知識是社區(qū)矯正實踐的先導，上海政法學院社區(qū)矯正專業(yè)人才的培養(yǎng)目標清晰地闡明了這一點：培養(yǎng)具有良好的思想道德品質，扎實的法學、刑事執(zhí)法、社會學、社會工作理論素養(yǎng)、專業(yè)知識和較強的實踐能力，具有創(chuàng)新精神，能在國家各類與刑事執(zhí)法相關的機構中從事專業(yè)工作的高級應用型專門人才。我校在社區(qū)矯正專業(yè)人才的培養(yǎng)方面，將理論素養(yǎng)、專業(yè)知識作為社區(qū)矯正實踐能力的先導符合目前社區(qū)矯正實務部門對社區(qū)矯正人才的要求。

（二）構建多學科復合交叉型課程體系

我校在構建社區(qū)矯正多學科復合交叉型課程體系過程中，力求實現(xiàn)法學、犯罪學、社會學、社會工作、心理學、教育學、管理學等多學科知識的融合，從而為實踐教學提供豐富的知識體系。具體而言，社區(qū)矯正專業(yè)課程體系包括如下課程：法理學、憲法學、刑法學、刑事訴訟法學、犯罪學、監(jiān)獄學基礎理論、社區(qū)矯正原理、社區(qū)服刑人員行刑與管理、社區(qū)服刑人員教育、中國監(jiān)獄史、罪犯改造心理學、獄內偵查學、矯正社會工作、社會學概論、社區(qū)矯正個案分析、社會司法執(zhí)法統(tǒng)計學、警體等。在此基礎上，學生需要完成20周的專業(yè)見習、20周的畢業(yè)實習與畢業(yè)論文寫作等實踐學習任務。

（三）強調社區(qū)矯正實務機構實踐教學

上海政法學院與上海市社區(qū)矯正實務機構合作開展社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學，主要采取了兩種途徑，即“請進來、走出去”。在請進來方面，一是邀請社區(qū)矯正實務機構中經驗豐富的社區(qū)矯正工作者，如社區(qū)矯正民警、司法所社區(qū)矯正專職干部、社區(qū)矯正社會工作者以及相關區(qū)縣社區(qū)矯正中心的工作人員來到上海政法學院為社區(qū)矯正專業(yè)學生授課。二是邀請案情典型、善于表達的社區(qū)服刑人員來到學校，在課堂上與社區(qū)矯正專業(yè)學生開展交流互動。在走出去方面，針對低年級社區(qū)矯正專業(yè)學生，由專業(yè)教師帶領其到社區(qū)矯正實務機構，如社區(qū)矯正中心、街道司法所、上海市新航社區(qū)服務總站參觀，增強學生對社區(qū)矯正工作的感性認識;針對高年級社區(qū)矯正專業(yè)學生，則采取推薦其到上海市各區(qū)縣社區(qū)矯正實務機構開展專業(yè)見習與畢業(yè)實習，讓他們在實際工作中學習與成長。

（四）發(fā)揮志愿者活動的實踐教學功能

上海政法學院刑事司法學院團委學生會非常重視組織社區(qū)矯正專業(yè)學生積極參與針對社區(qū)服刑人員的幫教活動，在這些活動中，演練與提升學生的實踐技能。例如，2014年7月12日，上海政法學院刑事司法學院團委學生會實踐部的社區(qū)矯正學生志愿者們去往上海市徐匯區(qū)康健社區(qū)文化活動中心，親身參與暑期社區(qū)矯正人員一對一結對幫教活動。高頻率的社區(qū)服刑人員幫教活動讓社區(qū)矯正專業(yè)學生們感受到社區(qū)矯正強烈的實踐色彩。在幫教活動中，他們開展了諸如“認識社區(qū)矯正、重拾罪后人生”、“心理健康與心理調適”、“傳統(tǒng)文化與修身養(yǎng)性”等幫教活動，幫助社區(qū)服刑人員積極適應社區(qū)矯正期間的生活，緩解心理壓力，同時也提升了自己的專業(yè)能力。

（五）組建學術社團提升實踐教學水平

社區(qū)矯正本科生不僅應該掌握基礎的理論知識，而且應該具備熟練的實踐技能，更加應該追求學術能力的提升。鑒于此，上海政法學院刑事司法學院社區(qū)矯正研究生導師、研究生、本科生、政法干警學員共同組建了集學術性、實踐性、創(chuàng)新性為一體的學術社團。社團以“培養(yǎng)學術專業(yè)素質，發(fā)展中國社區(qū)矯正”為目標，提高運用所學知識解決現(xiàn)實問題的實踐能力。該社團積極開展社區(qū)矯正科研工作，多項科研項目獲得學校資助并榮獲獎項，特別是在2013年6月，社區(qū)矯正專業(yè)本科生潘自強等同學在武玉紅教授的精心指導下，依托社區(qū)矯正學生社團力量開展的《關于社區(qū)矯正禁止令效果的實證研究》榮獲第十三屆挑戰(zhàn)杯上海市大學生課外學術科技作品競賽一等獎。

二、社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學模式的創(chuàng)新對策

（一）實行“夾層制”實踐教學模式

據筆者在上海市社區(qū)矯正實務機構的調查得知，目前上海市社區(qū)矯正實務機構對社區(qū)矯正復合交叉專業(yè)人才需求度非常高，希望我校社區(qū)矯正專業(yè)本科生能夠到社區(qū)矯正實務機構進行至少為期一年的頂崗實習。之所以將實習時間定為一年，是因為實務機構認為頂崗實習是最能夠培養(yǎng)實習生實踐能力的實習方式。這種實習方式可以使社區(qū)矯正專業(yè)學生完全履行相關社區(qū)矯正實習崗位的所有職責，獨當一面，對學生的能力鍛煉有很大的幫助作用。因此，筆者建議社區(qū)矯正專業(yè)學生實習模式應采取起源于英國的“夾層制”實習實踐教學模式：學校的理論教學――實務機構的實踐教學――學校的理論教學。英國的一些高校將學生本科階段的四年學習時間分解為：兩年在校就讀+1年工程實習+1年在校就讀。[2]

（二）開展定期的實踐教學需求評估

社區(qū)矯正工作在不斷發(fā)展，高校社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學也需要與時俱進，緊跟實務工作發(fā)展的步伐。因此，開展定期的社區(qū)矯正專業(yè)實踐教學需求評估是確保實踐教學模式與社區(qū)矯正實務工作合拍的必要手段。社區(qū)矯正實踐教學方案的制訂和實施與社區(qū)矯正專業(yè)教師、學生、實務機構三者緊密相關。因此，實踐教學的模式有效性、適宜性與調整創(chuàng)新的依據必須立足于對社區(qū)矯正專業(yè)教師、學生與實務機構的調查。具體而言，我校應該針對上海市社區(qū)矯正機構領導、司法所社區(qū)矯正專職干部、社區(qū)矯正人民警察、社區(qū)矯正社會工作機構管理者、一線社工、我校社區(qū)矯正專業(yè)教師、專業(yè)學生開展問卷調查與深度訪談，并且對相關實踐教學模式進行個案剖析，總結社區(qū)矯正實踐實訓教學成功經驗，克服不足之處。在此基礎上形成相關的評估指標體系，撰寫以客觀評估為主，主觀評估為輔的需求評估報告，提出具體的、操作性強的改進實踐教學模式的對策建議。

（三）深化多學科交叉融合課程體系

筆者通過調查收集資料，發(fā)現(xiàn)目前開設社區(qū)矯正專業(yè)以及社區(qū)矯正專業(yè)方向的本科院校與大專院校在社區(qū)矯正課程體系設置方面對學科交叉融合做得不夠。社區(qū)矯正是刑法學、犯罪學、社會學、社會工作、心理學、教育學等學科的交叉融合專業(yè)，很顯然，要將這些專業(yè)中與社區(qū)矯正最相關的課程納入社區(qū)矯正課程體系非常必要，并且在納入相關課程的同時要特別注意在課程設計的時候強調與社區(qū)矯正的交叉融合，即必須呈現(xiàn)出明顯的特色。目前，所有高校都實現(xiàn)了初步融合，但尚未呈現(xiàn)出特色。例如，社會學概論應該調整為犯罪與矯正社會學，社會調查研究方法應該調整為犯罪與矯正調查研究方法，心理學應該調整為犯罪與矯正心理學，社會工作應該調整為社區(qū)矯正社會工作。需要強調的是，犯罪心理學不等于犯罪與矯正心理學，前者關注人犯罪的心理原因，但對矯正相關的心理學著墨不多。實質上，社區(qū)矯正心理學應該更加重視與矯正有關的心理學理論、方法與技巧，其他交叉課程同樣應遵循此原則。

（四）將傳統(tǒng)文化資源引入實踐教學

中國傳統(tǒng)文化是每一個中國人從小到大社會化進程中重要的依托或影響因素。例如中國傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、百善孝為先、父慈母愛等觀念，中國傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等，中國傳統(tǒng)文化讀物如《菜根譚》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》等，這些具有顯著正能量的傳統(tǒng)文化因素、文化載體都可以成為社區(qū)矯正中的可資利用的資源。正如姚建龍教授回顧加拿大罪犯矯正制度時，發(fā)現(xiàn)加拿大針對在押犯原住民罪犯比例高的特點，各關押有原住民罪犯的矯正中心均有引入原住民長老、酋長，在矯正中心開展富有原住民傳統(tǒng)文化特色的矯正項目。他由此提出我國在罪犯矯正工作中應挖掘傳統(tǒng)文化資源，對于少數民族罪犯、外國人罪犯、不同省籍罪犯等，發(fā)掘民族與地域文化資源。[3]鑒于此，筆者認為，我校教師與學生都要積極思考如何將中國傳統(tǒng)文化資源整合進課堂教學與實踐教學，從而開發(fā)具有本土特色的社區(qū)矯正課程與社區(qū)矯正方法。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 武玉紅.社區(qū)矯正概念之辨析通論[J].河南司法警官職業(yè)學院學報，2007（1）：11-15.

第5篇：犯罪心理論文范文

【關鍵詞】涵化理論 兩級涵化效果 研究述評

一、涵化理論研究現(xiàn)狀

涵化理論自20世紀70年代由美國學者格伯納提出，得到了學界廣泛的關注。涵化研究關注于“在觀眾建構社會現(xiàn)實方面，電視所扮演的‘區(qū)分’和‘建構’的角色。”涵化理論的基本主張認為，觀看電視節(jié)目時間越長，受眾對于周圍世界的“認知”就越會認同電視所“建構”的關于世界的影像、觀點和思想。盡管電視節(jié)目是虛構的，電視所敘述的世界對于我們關于真實世界的建構，仍會形成重要的影響。

涵化理論效果的研究基于兩個層級：首先，電視觀眾從觀看的電視節(jié)目中“學習”、“了解”這個世界，對于現(xiàn)實世界事實的估計逐漸趨向于電視呈現(xiàn)，產生第一級的影響；其次，電視觀眾形成與電視呈現(xiàn)相同的態(tài)度，產生第二級的影響。以“電視整容節(jié)目的收看與女性觀眾態(tài)度”的研究為例，研究證實，女性觀眾觀看越多的電視整容節(jié)目，對于女性群體整容比例的估計越接近于電視呈現(xiàn)，此為第一層級的影響，形成第一級社會信念；但對于她們自身“是否要進行整容”的現(xiàn)實態(tài)度，并未產生明顯的影響，此為第二層級的影響。

格伯納在提出“涵化理論”之初，認為受眾受電視影響產生的第一級偏差信念，會發(fā)展成為第二級信念，但此后許多實證研究證實，兩個不同級別的涵化效果之間沒有必然的關聯(lián)。因此學界普遍認為這兩個級別的觀念形成很可能是各自獨立地被媒介所影響。

從兩級涵化效果研究的范疇考察，近期的涵化理論研究繼承了涵化理論研究的傳統(tǒng)，考量“多方面的社會信念與多種媒體內容呈現(xiàn)”之間的關系，在效果測量方法研究上，亦有所創(chuàng)新。但兩個層級觀念背后的形成機制是怎樣的，目前研究尚未得出定律，這也是目前研究的缺陷所在，本文將對該問題進行具體的論述。

二、海外兩級涵化效果研究概述

在EBSCO數據庫中搜索2006-2012年發(fā)表的與兩級涵化效果研究相關論文，從研究主題和兩級涵化效果的范疇考量，共得相關論文28篇。按照研究議題分為以下幾類：

針對“青少年不當行為與涵化”這一議題，學者布倫斯和凱瑟琳考量了“危險的賽車類電子游戲與青少年危險行為”之間的關系，作者采用了縱向固定樣本調查法，從態(tài)度和行為兩個層級上深入考量，得出了“從青少年時期的態(tài)度預測，青少年時期玩電子游戲的行為將會提高其在以后人生階段危險行為的可能性”這一結論。學者德米特里·威廉姆斯以一個月為周期觀察參與者，考量“在線網絡游戲”對“線下”世界危險程度理解的涵化效果。對于“青少年吸煙問題”這一傳統(tǒng)議題，學者南曉麗考量第一層級的涵化效果，再度證實了涵化理論中“主流化”效果這一重要觀點。

在“健康認知與傳播”領域，肯尼思·戈爾茨坦等四位學者結合了內容分析法和問卷調查法，在改進測量方法的基礎上，比較了地方電視報道和報紙報道，得出了地方電視新聞報道存在“涵化”效果，使受眾產生“宿命論的癌癥防治”觀點。學者布萊恩·奎克考量了受眾觀看美國醫(yī)療劇《實習醫(yī)生格蕾》第二季和第三季后，關于“醫(yī)生印象和醫(yī)患關系認知”的涵化效果。

在兒童認知的議題上，學者里德爾·卡瑞考量了“童年電視觀看程度與成年時期社會信念”之間的關系，強調了方法論領域的創(chuàng)新即采用“直覺加工模式”的方法論框架，測量“長期記憶”；學者馬利克和克里斯蒂娜在論文中提出：“品牌”已經成為當下主導兒童成長中的主要“社會化作用物”。

女性相關議題上，學者以德波特·尼古拉斯和貝爾徹·詹姆斯考量了電視真人秀節(jié)目對于觀眾“身材形象滿意程度”的涵化效果；與之類似，學者羅賓·納比考量了“觀看整容類電視節(jié)目是否會增加女性對自身形象的不滿從而進行整容手術”，同時，作者使用了三種理論整合的研究模式，呼喚理論整合模式的研究。馬修·易思廷等兩位學者結合“女性主義視角與生態(tài)學”視角，從兩個層級的涵化效果上研究了“電視觀看和‘對女性施暴的文化’的接受程度”之間的關系。學者采用內容分析和網絡調查相結合的方法，對比了德國第一個女同性戀題材連續(xù)劇“The L world”與經典美劇《欲望都市》中女性形象的塑造，得出結論，這一女同題材連續(xù)劇的收看會在第二層級上影響受眾對于“女同”群體的態(tài)度。也有學者質疑電視媒體所呈現(xiàn)的完美模特身材形象是否會對青少年女性群體產生涵化效果。

在“少數民族族群認同與種族歧視”議題上，研究關照于第一層級和第二層級的影響?！懊绹鼙妼τ趤喴崛后w的認知是否與媒介呈現(xiàn)相關，是否影響了與亞裔群體的交往”；“不同種族群體對于同一媒介內容（以固化模式呈現(xiàn)）的理解不同”；對于電視觀看是否造成“種族主義價值傾向”的問題，學者寺諾·薩普同時使用定性和定量分析法，得出了“觀看晚間電視新聞播報的總量與對黑人的刻板印象”之間存在正相關的觀點。

政治認知領域，美國學者戴安娜·穆茨和奈爾在2010年發(fā)表的文論中考量了第二級涵化效果，即觀看新聞節(jié)目是否影響真實世界的政治相關態(tài)度和信念。

環(huán)境問題也得到了涵化理論研究學者的關注，關于“電視報道帶來的關于環(huán)境危機和擔憂”的涵化效果學者考量了“多樣化的電視暴露”這一變量的影響。學者Jennifer Ellen Good則考量了環(huán)保主義者在觀看電視中個體經驗（認知加工，涵化，主流化）的過程。

“電視觀看與暴力犯罪”問題上，學者凱米考察了美國犯罪心理劇《犯罪現(xiàn)場調查》對于海外受眾關于“犯罪”理解的涵化效果，考量第一級層面的涵化效果。“地方新聞報道的涵化效果”這一主題，近期也有學者進行了論述。學者哈蒙德·切爾西，法勒·基爾斯蒂，杰勒特·杰勒德結合“電視觀看與暴力犯罪”涵化效果問題，試圖測量影響第二級涵化效果的多個變量及之間的關系。

兩級涵化效果研究方法上的創(chuàng)新是研究的重點之一，學者阿米爾·亨斯瑞提出，在進行涵化效果研究時，調查問卷的結構形式對研究結果有明顯影響。針對同一議題，相比于閉合式問卷，在開放式問卷中測量的涵化效果更明顯。學者海倫娜·比蘭季奇提出，對于不同的受眾，不同的社會影響因素在其日常生活中接觸頻次不同，存在“遠近”之分，這也是測量第二級涵化效果需要考慮的重要社會因素之一。學者里德爾·圣巴巴拉在2006年提出，電視收看程度的輕重不能夠看做影響涵化效果的單一自變量，個人原因也會影響收視量和收視內容。有學者嘗試兼顧第一級信念（對事實比例的估計）和第二級信念（對現(xiàn)實世界的估計）之間的關系，提出新的測量方案。也有學者從批判研究與實證研究的宏觀角度入手，指出兩種研究方法在涵化效果研究中具有相似性。

三、兩級涵化理論研究的進展及困境

第一級和第二級涵化效果的研究一直是涵化效果研究的重點，而40余年來的涵化研究已經證實了受眾第一級觀念與電視收看之間的關系。近期的研究更多的偏向于第二級涵化效果的研究，而兼顧第一級涵化效果研究與第二級涵化效果研究，也占有相當的比例。

從具體的議題看，許多涵化效果研究的經典議題仍然是近期研究的重點，如“電視觀看與暴力犯罪”，“電視節(jié)目對于青少年的涵化效果”，“媒介接觸與兒童”，“媒介接觸與種族歧視”等，學者或從新的理論框架整合模式，或從不同的影響變量的測量，或考量、比較不同的媒介形態(tài)等多種視角，豐富發(fā)展了兩級涵化效果的研究。此外，“健康傳播與認知”，“環(huán)境問題的涵化效果”等議題也受到了關注。特別是與女性相關的議題，“電視整容類節(jié)目的涵化效果”，“女同題材電視劇的涵化效果研究”等，能夠看到學者對前沿熱點問題的關照，從本學科做出了相關闡釋。

涵化理論研究之初，將內容分析和問卷調查結合起來，有重要方法論上的突破。學者從“直覺加工模式的應用”，“問卷設計對涵化效果的影響”，“不僅以重度和輕度收視觀看行為作為單一自變量，還考慮其他多種變量的影響”等多個角度，對于測量方法的應用及創(chuàng)新做出了貢獻。

涵化理論研究提出之初受到過兩大質疑：第一，除了“對真實世界的恐懼感”，涵化效果是否還廣泛的存在于其他領域中？第二，涵化效果產生背后的心理機制是怎樣的？多年來，涵化理論研究學者可以說是“出色”地回答了第一個方面的質疑，但對于第二個問題卻仍沒有很好的回應。

縱觀近期的研究，多關注于某一層級效果的考量，或關注于兩個層級分別的效果考量，對于涵化效果的影響因素和測量方法也有了更深入的闡述，而兩個層級觀念背后的形成機制是怎樣的，如何提高涵化理論內部效度，依然有待于進一步挖掘。這牽涉到社會心理學領域的探討，如果不能很好地回答這一問題，涵化理論效果的解釋仍然處于心理學范疇中的“黑箱”之中。

為了嘗試回答這一問題，學者希拉姆基于社會認知研究的原理，提出了作為方法論的“直覺加工模式”，該模式基于兩個原理：第一，人們在形成判斷時，通常不搜尋所有相關的信息，而是依靠直覺從記憶中提取夠用的信息；第二，容易被提取的信息在形成判斷時會被頻繁使用。在近期的研究中，已經有學者使用“直覺加工模型”為理論框架，進行后續(xù)研究。如上文中所述的關于“兒童時期電視觀看與成年時期社會關系”的研究中，就使用了這一方法作為方法論框架。但較為遺憾的是，近期鮮有學者對該模式進行修正與發(fā)展。

除此之外，涵化理論研究的理論模式整合也是需要解決的問題。近期，已經有學者將“社會認知理論”與“涵化理論”結合起來，在理論框架整合的基礎上進行研究。但這僅僅是理論整合的一種嘗試，成熟的理論整合模式還有待于進一步研究，這也是當下研究的缺陷所在。

涵化理論研究之初，僅應用于電視暴力效果的研究，40多年的研究歷程，這一“相對年輕”的理論已經拓展到廣泛的社會領域，顯示出這一理論的研究潛力和廣闊前景。目前，基于兩級涵化效果角度，涵化效果兩個層級背后的形成機制，兩個層級涵化效果之間的關系以及關聯(lián)模式，涵化理論框架成熟的整合模式等前沿問題，亟待學者進行更為系統(tǒng)，乃至更有突破性的研究論述。希望通過本文的闡釋和論述，能夠給我國學者帶來關于涵化效果研究的思考，提供一定的借鑒和啟發(fā)。

第6篇：犯罪心理論文范文

論文關鍵詞 社區(qū)矯正 專業(yè)化 社會工作 犯罪預防

一、社區(qū)矯正的專業(yè)化缺失

刑罰產生的目的的究竟是什么？這是學界一直爭論不休的問題，現(xiàn)代刑罰理論認為，刑罰產生的目的在于報應和預防的辯證統(tǒng)一。 報應主義認為罪責刑應該相適應，以限制和剝奪罪犯的財產權、自由權、生命權來懲罰其所犯其罪。而預防犯罪還分為一般預防和特殊預防，一般預防是以廣大民眾為客體，認為刑法的目的在于通過刑罰的執(zhí)行，震懾廣大一般民眾，使其不敢觸犯刑法，而特殊預防是以罪犯為客體，認為刑罰的目的在于通過刑罰限制、剝奪其權利，使罪犯不能或不敢重復犯罪。

社區(qū)矯正是不同于監(jiān)禁矯正的犯罪矯正方式，是指將滿足法定條件的罪犯安置在社區(qū)里，由司法行政機關及其派出司法所協(xié)同社會機構和志愿者，在判決、裁定或決定確定的期限內，矯正其犯罪心理和行為偏差，并幫助重新融入社會的犯罪矯正活動。社區(qū)矯正在具有懲罰性價值的同時，更重要的是具有恢復性價值，社區(qū)矯正是行刑社會化的重要表現(xiàn)，使符合條件的罪犯得到應有懲罰，還使人們消除對曾經犯罪人員的刻板印象和偏見，為其營造一個更加公正、和諧的社會環(huán)境；可見，社區(qū)矯正不僅體現(xiàn)了對犯罪人尊嚴的保護，還滿足了罪犯再社會化和實現(xiàn)自我回復和發(fā)展的需要，更好的達到刑罰產生的目的。

我國雖然從2003年7月開始，就在京、津、滬、蘇、浙、魯等6個省市進行社區(qū)矯正的試點工作，并且于2011年將社區(qū)矯正寫入《刑法修正案八》并出臺了《社區(qū)矯正實施辦法》，但是由于我國的社區(qū)矯正方興未艾，處于起步階段，仍然存在很多問題和不足，其中不夠專業(yè)化就是關鍵問題之一。

二、社區(qū)矯正專業(yè)化的策略

為了讓社區(qū)矯正更好的運行，真正發(fā)揮改造、預防犯罪的作用，社區(qū)矯正的專業(yè)化是發(fā)展趨勢，也是必要的，該專業(yè)化要從立法、機構、人員、理論等各個方面來進行，以下是筆者的基本策略構想。

（一）立法的專業(yè)化

社區(qū)矯正立法是決定對其適用基礎因素。由于《社區(qū)矯正法》仍未孕育成熟，對罪犯進行社區(qū)矯正缺乏健全的制度體系和完備的法律保障。而在西方發(fā)達國家，社區(qū)矯正法大多除了包括緩刑、假釋、特殊情況下監(jiān)外執(zhí)行等刑罰變更執(zhí)行方法外，還包括社區(qū)服務令、保護觀察、半監(jiān)禁、周末監(jiān)禁、輔導處分、家內服刑等作為短期自由刑替代措施的刑罰種類，以及配套完善的矯正體系。而目前我國《刑法》、《刑事訴訟法》中對于有關社區(qū)矯正執(zhí)行的內容規(guī)定得相對籠統(tǒng)，缺乏實踐性。

（二）機構的專業(yè)化

1.為何建立專業(yè)的社區(qū)矯正機構。所有的社區(qū)矯正工作集中到社區(qū)矯正機構，由其系統(tǒng)地部署、展開工作，既能夠解決社會工作者的主體資格問題，通過社區(qū)矯正機構這一載體把政府和民間各方力量和資源整合起來，又可以厘清社區(qū)矯正管理混亂等問題，有利于加快我國社區(qū)矯正制度建設的進程。

2.如何建立專業(yè)的社區(qū)矯正機構。在行政機構的設置中，建立國、省、縣三級的分工明確、配置合理的社區(qū)矯正機構，來與監(jiān)獄管理機構相適應。對于中央，應當深化調整司法部相關部門的權能分工，成立司局級專門的社區(qū)矯正機構，來管理全國的社區(qū)矯正活動，尤其重視規(guī)章條例的改革及不同機構之間的協(xié)調工作等。對于省級，應當于成立對應的社區(qū)矯正局，來負責本省范圍內的社區(qū)矯正工作的開展。對于縣級，應當成立相應的社區(qū)矯正工作科。這些工作中的相當一部分都是縣級社區(qū)矯正科來負責，所以必須全面完善縣級社區(qū)矯正科，招募專業(yè)的社會工作者，配備專業(yè)的工作器具。

（三）人員的專業(yè)化

1.對于機構內部。社區(qū)矯正機構內部應該增加社會工作專業(yè)人才的招聘比例，這是社區(qū)矯正機構人員專業(yè)化的十分關鍵的步驟。

2.對于機構外部。首先，必須密切與專業(yè)社工機構的聯(lián)系和配合，甚至可以購買其服務；其次，招募學習過專業(yè)社工知識，有較多的社工經驗，熱愛社會公益，有能力出任此職位的志愿者配合機構內人員矯正、改造、引導并考察接受社區(qū)矯正的服刑人員。

3.管理與培訓。社區(qū)矯正機構需要出臺有機構內任職和志愿者職位的專業(yè)條件、聘用手續(xù)、權能職責和權力的規(guī)章政策。并且開展矯正社會工作、個案工作、小組工作、社區(qū)工作等專業(yè)課程培訓，以便更專業(yè)的開展工作。

（四）理論和工作方法的專業(yè)化

1.建立分類矯正模式。依危害性測試結果來對待矯正人員進行分類矯正，考慮矯正人員的犯罪嚴重程度和危險指數，開展高低不同級別的矯正工作。專業(yè)社區(qū)矯正機構在進行矯正級別鑒定時應以司法機關的判決結果為分類根據，然而其身為刑罰執(zhí)行機構同樣可以進行具體的調整，但須依據這幾方面的情況：罪行嚴重程度、犯罪動機、再犯可能性及開展的矯正活動與罪犯的契合程度。根據這些情況的分析，從而為矯正人員選擇合適的矯正項目，決定怎樣針對其具體情況進行最有力的矯正，采用那些專業(yè)方法適來滿足他們的再社會化的需求。在這里的管理分類可分為強化管理級、一般管理級、基本管理級，根據他們的危險程度而依次使用不同程度的管理辦法。

2.建立危險管理與控制機制。展開矯正活動時，也不能懈怠對矯正人員的監(jiān)管，對矯正人員的管理和控制仍然是必不可少的，不然給社區(qū)的和諧生活帶來不穩(wěn)定因素的幾率會大大增加，導致居民的恐慌感倍增。在矯正過程中，應由專業(yè)的社會工作者采取直接或間接接觸、罪犯自我評定、群眾調查和電子監(jiān)控設備等有效措施對矯正對象的思想、行為進行調查和記錄，定期評估出他們的危險情況，重視社區(qū)矯正執(zhí)行中的危險控制。 我們必須在分類矯正的基礎上制定危險控制策略，尤其應該關注罪犯的危險要素。危險要素評估有以下幾個方面：矯正對象哪些方面體現(xiàn)了其對社區(qū)的威脅；應當如何降低這種風險，降低的幅度，以及再犯的可能性；與行為偏差密切聯(lián)系的因素。

3.運用專業(yè)的矯正社會工作的理論和工作方法。六大工作模式：A心里社會治療模式，從“人在情境中”的觀點出發(fā)，認為個人適應問題的受內在壓力和外在環(huán)境壓力互相影響。社會工作者利用助人技術幫助矯正服務對象排除心理障礙，增強自信心，使矯正服務對象能夠自己悟出問題所在，從而自己解決問題。B認知行為治療模式，根據認知過程影響情感和行為的理論假設，通過認知和行為技術改變矯正服務對象不良認知和行為的治療模式。C任務中心模式，20世紀60年代中期，由Reid與Epstein所提倡的，它不討論問題的起源和發(fā)展，而是致力于探知解決問題的阻力和助力，以協(xié)助矯正服務對象清楚界定問題，了解問題解決的資源與障礙。D現(xiàn)實治療模式，幫助矯正服務對象控制自己的行為，并在生活中做出新的選擇。它建立在控制理論的基礎上，假設人們可以對他們的生活、行為、感受和思想負責。E生態(tài)系統(tǒng)理論，主要考察人類行為與社會環(huán)境的交互關系，該理論把人類成長所依存的社會環(huán)境看作是一種生態(tài)系統(tǒng)，強調生態(tài)環(huán)境對于分析和理解人類行為的重要性。F社會網絡干預模式，重視個人社會網絡欲獲得支持的程度，希望通過協(xié)助個人發(fā)展或者維持社會支持網絡，以提升個人適應生活壓力事件的能力。

第7篇：犯罪心理論文范文

刑事和解的思想淵源最早可追溯至原始社會的私人分割賠償,但作為一種刑事制度,其產生于1974年加拿大安大略省基陳納市的一次司法實踐,現(xiàn)在已經被美國、英國、德國等許多國家運用。

(一)國外刑事和解的理論基礎

20世紀中葉,受“被害者導向”理念和犯罪人復歸社會思想的影響,西方刑事和解制度逐漸發(fā)展和完善起來。

1.“被害者導向”理念。傳統(tǒng)刑事司法理論認為,犯罪是對國家利益的侵害,因此,國家在刑事訴訟中居于主導地位,而被害人的權利被國家的權力擠到了邊緣,只是訴訟程序被動的參與者。隨著“被害人犯罪學”理論的興起,很多學者開始認為:刑事訴訟不應僅僅體現(xiàn)國家和犯罪者之間的關系,更應提高被害人的訴訟地位,使被害人成為積極的訴訟主體。二十世紀六七十年代,“被害者導向”的刑事政策思潮興起,如何保障被害人的權利成為學者的熱門話題,而被害人最根本的權利就是獲得賠償。刑事和解制度就是在這種理念的影響下逐漸形成的。

2.犯罪人復歸社會的思想。隨著人們人權保障意識的不斷提高,犯罪人權益保障也開始為許多國家所重視。在這種環(huán)境下犯罪人復歸社會的思想也有了新的發(fā)展。犯罪人有復歸社會的權利,社會有承擔其復歸的義務。因此,西方各國都致力于犯罪人復歸,并不斷探索新的措施以促進犯罪人的改造。通過探索和研究,許多學者認識到:復歸社會并不是抽象的,而是使之回到那個曾經被他傷害過的社會中,盡量不讓犯人入獄,在社會上改造,更利于犯罪人有效實現(xiàn)復歸社會。因此,通過加害人、被害人、社會等多方面互動來構建刑事和解制度已經成為犯罪人復歸社會思想之必需。

(二)國外刑事和解的實踐內容

從20世紀70年代以來,刑事和解實踐已經開始在各國盛行。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實的差異,各國刑事和解具體的實踐內容有很大的不同,但這些制度在適用宗旨和適用范圍上,還是有許多相同之處的。概而言之,國外刑事和解的內容主要包括以下幾點:

第一,在制度宗旨上,許多國家的刑事和解制度都吸納了對被害人利益的關注和保護理念,普遍重視刑事和解對被害人的精神撫慰和對加害人的教育矯正功能,經濟賠償位居其次。

第二,在適用范圍上,刑事和解主要適用于少年犯罪和一些有關個人權益的輕微成年人犯罪。少年犯罪是最早適用刑事和解的,也是最重要的適用對象之一。在成年人犯罪中,各國適用的具體范圍不盡一致。例如在美國,刑事和解不僅適用于輕罪案件,也適用于重罪案件;英國主要適用于輕犯、初犯以及財產犯;俄羅斯的刑事和解僅限于輕罪,即指可能判處2年以下監(jiān)禁的案件。

第三,在適用條件上,刑事和解必須以加害人的有罪答辯和當事人的雙方自愿為前提。刑事和解的重要前提之一是雙方自愿協(xié)商,尤其是受害人的自愿。但各國一般都未以被害人同意為要件,規(guī)定只要犯罪人做出和解努力的,即可從輕處罰。

第四,在和解的程序中,一般都要調停人的參與。調停人或由專職的專業(yè)調解員擔當或由執(zhí)法官員擔當,在和解程序中保持中立并協(xié)調雙方關系。

第五,刑事和解的處理結果視適用模式的不同而有所區(qū)別。西方國家的刑事和解實踐具體表現(xiàn)為四種和解模式:社區(qū)調停模式、轉處模式、替代模式與司法模式。在社區(qū)調停模式、轉處模式和替代模式下,刑事和解使刑罰的判決或執(zhí)行不再具有實際意義,因而,具有刑罰替代措施的性質;在司法模式下,刑事和解是一種附屬性的教育懲戒措施。

二、我國構建刑事和解制度的可行性

(一)傳統(tǒng)“息訟”、“和”文化的思想基礎

縱觀我國對待訴訟的態(tài)度,它有個基本的傾向,那就是對“無訟”的追求,對訴訟的厭惡和鄙視?？鬃釉?“聽訟,吾猶人也,比也使無訟乎?！痹谶@種思想的指導下,人們不敢輕易涉訟,他們認為一旦涉訟,會更加激化糾紛雙方當事人的矛盾。因此,和解是民眾、官府解決民事糾紛甚至部分刑事糾紛的重要形式。在我國,這種以“和”文化為基礎的“息訟”傳統(tǒng)源遠流長,這也為我國構建刑事和解制度提供了適宜的土壤與環(huán)境。

(二)“寬嚴相濟”的政策基礎

近年來,輕型化日益成為一種世界性的趨勢和潮流。在這種環(huán)境下,我國也從構建和諧社會的內在要求出發(fā),提出了“寬嚴相濟”的刑事政策。它的核心是區(qū)別對待,綜合考慮犯罪的社會危害性、犯罪人的主觀惡性以及案件的社會影響,根據不同時期、不同地區(qū)犯罪與社會治安的形勢,具體情況具體分析,依法予以從寬或從嚴處理。簡而言之,寬嚴相濟是指:該嚴則嚴,當寬則寬;嚴中有寬,寬中有嚴,寬嚴有度,寬嚴審時。這種輕輕重重、輕重結合的刑事政策要求我們不能再一味地借助高壓、監(jiān)禁等方式來解決刑事犯罪問題,而應當探求理性化、多元化的犯罪應對機制。構建刑事和解制度正是順應了我國“寬嚴相濟”的政策需求。(三)社區(qū)矯正的實踐基礎

2003年7月10日最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合了《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部關于開展社區(qū)矯正工作的通知》指出,“社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式,是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內,由專門的國家機關在相關社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助之下,在判決、決定或裁定確定的期限內,矯正其犯罪心理和行為惡習,并促進其回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動?！?003年至今,我國已有多個省市作為社區(qū)矯正試點,開展了相關的社區(qū)矯正活動,積累了較為豐富的實踐經驗。社區(qū)矯正制度的建立和完善是刑事和解制度賴以實施的前提,因此,這些試點活動為我國刑事和解的有效實現(xiàn)提供了豐富的實踐經驗。

三、我國刑事和解制度之構建

我國法律對刑事和解規(guī)定少且分散,刑事和解尚未形成制度體系?，F(xiàn)行的刑事和解適用范圍很窄,主要集中在刑事自訴案件和附帶民事訴訟中,對公訴案件并未適用。法律的匱乏限制了刑事和解功能的發(fā)揮,我國刑事和解制度亟待構建和完善。

(一)規(guī)范刑事和解的適用前提

關于刑事和解的適用前提,學界已經形成共識。具體而言,適用刑事和解的案件應當具備以下條件:

第一,案件事實清楚,證據確實充分。只有案件事實清楚,才能判明該案件是否屬于刑事和解的范圍,才能確保刑事和解的妥當適用。另外,將案件事實清楚作為前提,也有利于提高公檢法辦案人員的責任心,防止因其不對案件作深入調查而放縱了部分犯罪人。

第二,犯罪人認罪,雙方自愿和解。犯罪人認罪是其人身危險性減小的最明顯特征,也是取得被害人諒解的基本前提。僅僅有犯罪人單方面的和解意向還不夠,和解還必須是基于被害人的真實同意。如果忽視了被害人的意愿,可能會損害其合法權益,這也有違構建刑事和解制度的最初理念。因此,只有取得被害人的真實同意,基于雙方的合意進行和解,才能有效保障被害人的權益。

(二)明確刑事和解的適用范圍

對于刑事和解適用范圍的規(guī)定,我們可以借鑒國外的普遍做法,即適用于少年犯罪案件以及成年的輕微刑事案件。為了確保刑事和解功能的充分發(fā)揮,我國的刑事和解適用范圍應當包括以下幾個方面:

第一,未成年犯案件。對未成年人適用刑事和解是各國通例,其目的是為了對未成年犯罪人進行教育感化,使其避免受“犯罪標簽”的影響,為他們的再社會化創(chuàng)造良好的條件。

第二,侵害個人法益的輕罪案件。對于這類案件適用刑事和解,一方面,可以解決刑事附帶民事執(zhí)行難的問題,確保被害人能夠獲得物質賠償;另一方面,將和解限定于侵害個人法益的犯罪,而將侵害國家法益、社會法益的犯罪排除在外,有利于加強對社會公共利益的保護,防止刑事和解造成對被害人、犯罪人利益保護和公共利益的失衡。

第三,家庭婚姻矛盾、鄰里或同事糾紛引發(fā)的案件。這類案件的雙方當事人都屬于“熟人社會”的圈子里,甚至是親戚、夫妻關系。由于雙方關系的特殊性,在犯罪發(fā)生后,犯罪人多有悔過、內疚的心理,受害人也有原諒犯罪人的傾向。因此,為了緩和雙方的矛盾,恢復緊張的社會關系,這類有和解基礎的案件應當盡量采用和解的方式解決。

(三)限定刑事和解調停人

為了保障雙方當事人的自愿性,避免和解中可能發(fā)生的司法腐敗,刑事和解的調停人必須保持中立,不能與當事人任何一方有利害關系。有的學者認為檢察機關主持刑事和解有悖于其追訴犯罪的職責,因而主張由社會中立力量來主持。但是如果由社會機關和個人擔任調停員,可能會引起刑事和解適用范圍的擴大,導致和解的濫用,有損刑法的權威。因此,結合我國現(xiàn)狀,我國刑事和解的調停人應以檢察機關和法院為限,以便合理地把握和解的范圍,保障刑事和解的順利進行。

(四)強化刑事和解的法律監(jiān)督

刑事和解擴大了司法人員的自由裁量權,因此為了保障其積極功能的正常發(fā)揮,防止司法人員濫用權力,強化對刑事和解的法律監(jiān)督顯得異常重要。一方面,我們要加強司法機關內部及相互間的監(jiān)督;另一方面,來自社會的外部監(jiān)督也不能忽視。就監(jiān)督形式而言,可以采用備案方式。為了使每個案件都能受到監(jiān)督,可采用備案制,即檢察機關的相關部門在案件辦結后,將有關材料報送案件監(jiān)督管理部門備案;審判機關在案件辦結后,將和解協(xié)議、處理決定書和裁判文書等送到檢察機關備案。

論文關鍵詞：刑事和解寬嚴相濟和諧社會

論文摘要：刑事和解制度由于其顯著的價值功能,已經備受世界各國的青睞。在我國,刑事和解有源遠流長的傳統(tǒng)文化基礎,也有現(xiàn)實可行的刑事政策背景。構建刑事和解制度,我國應當結合現(xiàn)實國情,在繼承傳統(tǒng)“和”文化的基礎上,合理地吸納國外刑事和解制度之精華,確保刑事和解功能的充分發(fā)揮。

參考文獻:

[1]葛琳.刑事和解制度研究.北京:中國人民公安大學出版社.2008.

[2]向朝陽,馬靜華.刑事和解的價值構造及中國模式的構建.中國法學.2003(6).

[3]劉凌梅.西方國家刑事和解理論與實踐評介.現(xiàn)代法學.2001(2).

[4]古津賢.刑事和解制度的本土化研究.理論與現(xiàn)代化.2009(2).

第8篇：犯罪心理論文范文

論文關鍵詞 社區(qū)矯正 刑法價值 研究解析

社區(qū)矯正并不是將罪犯放置在封閉式的監(jiān)獄中,而是將他們放在一種開放式的社區(qū)當中,通過一些專業(yè)的社區(qū)矯正人員以及志愿者對其進行矯正與疏導,最終將罪犯的從前的病理品格以及不良的行為等矯治過來,從而恢復社會正常的秩序。社區(qū)矯正是中國刑法制度向現(xiàn)代化發(fā)展的標志之一,更是人類法律文明進步的必然之舉,但是我國目前的刑法在規(guī)定社區(qū)矯正制度時,在某些施行環(huán)節(jié)上也處于較為緊張的窘境。因此我國應在原有的基礎上不斷發(fā)展,讓社區(qū)矯正與刑法價值得以真正的實現(xiàn)。

一、 社區(qū)矯正的相關概述

社區(qū)矯正主要指的是將罪犯放在特殊的社區(qū)當中,進行科學的矯正與教育,同時在社會團體或者民間組織等的協(xié)助下,更為有效地利用現(xiàn)有的社會資源對罪犯進行矯正教育工作,是一種新型的矯正方式。 社區(qū)矯正并不是一種非監(jiān)禁刑的處罰方式,也不是普通的刑罰執(zhí)行方式,它從本質上講就是一種同監(jiān)獄封閉矯正對應的較為開放的矯正形式。社區(qū)矯正活動既包括一些非監(jiān)禁刑的執(zhí)行活動,又包含對緩刑犯或者假釋犯的教育監(jiān)督考察工作。即使是終身被剝奪政治權利或者監(jiān)外執(zhí)行的那些罪犯,在社區(qū)中對其進行監(jiān)督管理、矯正教育,這些也都屬矯正范疇之內的內容。社區(qū)矯正的最大特點在于,它能夠充分地利用社會各界的力量對罪犯進行矯正與教育,這也是社區(qū)矯正能夠發(fā)展的重要原因之一。

二、 刑法價值的實現(xiàn)

(一) 刑法價值

法的價值主要是基于法的客觀存在對于主體人的一種精神意義,它包含著工具性價值以及目的性價值兩種。一般來講,工具性價值指的是將法律規(guī)范當作是一套較為完整、較為綜合的社會評價體系,被廣泛的應用在各個領域,主要的作用是用來控制、調節(jié)人們自身的行為,維護社會原有的秩序;目的性價值指的主要是法律本身的精神,體現(xiàn)的是人類在現(xiàn)實社會中的發(fā)展水平以及自我意識的發(fā)展與自我理性健全的主要程度,同時它還承擔著人類的某種寄托于追求。

刑法的真正價值需要通過分析刑法本身存在的屬性入手。一般來講,刑法主要是用來界定犯罪行為、刑事責任以及刑罰的一種特殊的法律規(guī)范,它會將罪罰關系作為主要調整的對象,面對嚴重危害社會安全、社會穩(wěn)定的行為會提供一個標準的定罪量刑尺度。而且還會通過實施適當的刑法制裁以便實現(xiàn)懲罰罪犯、穩(wěn)定社會的目的。刑法應當滿足三大價值目標:

1.公正價值。刑法調整的一般是人與國家以及人與社會之間發(fā)生的較為強烈的沖突。值得注意的一點是,公正是刑法的生命所在,如果刑法缺少了公正就是無源之水,毫無意義。首先,公正價值體現(xiàn)的是刑法的正當性,涉及到對刑罰發(fā)動的合理化依據的考察。面對一些已經發(fā)生的犯罪,刑罰發(fā)動的依據就是報應理論;對于一些未發(fā)生的犯罪,動用刑罰的主要依據就是之前制定的預防性理論。同時,刑法半身的公正價值還會體現(xiàn)在社會公平性上,它所強調的就是刑罰資源在分配上的公平,要在規(guī)定的范圍內,依據合理的矯正需求進行分配。

2.謙抑價值。謙抑價值說明的是刑法本身具有的經濟性與補充性,指的是立法者必須要憑借最少的刑罰支出,獲得最大的經濟、社會效益,有效地防止與抵抗犯罪。謙抑價值在刑罰制裁的方式上以及刑罰的發(fā)動的克制性上還有所體現(xiàn),如果是利用非刑罰的方式能夠達到克制犯罪的效果,那幺刑罰不得發(fā)動;如果是一些依靠刑罰也無法處理、無法達到相應目標效果,或是即使使用刑罰但是得到的消極意義大于了積極意義,也不能夠發(fā)動刑罰。

3.人道價值。人道主義是刑法中重要的價值基礎,它的論點就在于:罪犯亦是人,要將罪犯當作是倫理主體去看待,絕不能是驗證刑罰使用效果的一種特殊手段。因此,刑法要求禁用酷刑,禁止侮辱、打罵罪犯,要滿足罪犯的基本需求,給予罪犯應有的自尊。

(二) 實現(xiàn)刑法價值

一般來講刑法價值從本質上同社會價值相同,也會隨著經濟發(fā)展、社會進步以及人們意識更新等不斷得到發(fā)展,但是如果要想實現(xiàn)刑法真正的價值必須要同刑事立法與司法、刑罰執(zhí)行等環(huán)節(jié)相聯(lián)。其中,最基礎的部分應當屬立法環(huán)節(jié),因為只有通過立法才能真正地彰顯處刑法本身應有的價值,而且還能夠為后續(xù)的執(zhí)行刑罰以及刑事司法等奠定堅實的基礎,從根本上保證我國刑法價值的實現(xiàn)。在立法活動中,對犯罪范圍進行設定應當是基礎性內容,首先應當區(qū)分法律、道德、倫理等手段的控制范圍,在此基礎上對刑法的控制范圍進行確定。從立法者的角度出發(fā),在對一種犯罪行為進行確定的過程中,刑法是否真正發(fā)揮出應有的價值,非刑法是否已經真正失效,這幾點都是必須考慮的重點,這也是立法體現(xiàn)謙抑價值的基礎所在。

刑事立法會以罪行的關系作為主要基礎,利用構建刑法的方式向人們昭示出刑法本身特有的價值,而它所體現(xiàn)的就是刑法的應然狀態(tài)。但是要想讓價值轉化成為現(xiàn)實生活中的現(xiàn)實追求,就必須要將所謂的應然轉化為實然,但是做到這點最重要的就是要法官在公正的基礎上合理的運用法律,對特定的行為以及作為做出較為準確的定性,同時還要對一些觸犯法律的公民給予正當的刑事處罰,而這一活動即是我們通常提到的刑事司法。一般情況下,司法的公正性是實現(xiàn)刑法價值的基礎性要求,包含著三大原則是: 第一,人人平等,任何人站在刑法面前無任何特權,就是人們口中的“王子犯法與庶民同罪”。

第二,罪刑法定,指的就是法無明文規(guī)定絕不能視為犯罪,法無明文規(guī)定絕不能進行任何處罰,禁止各種類推解釋與犯罪推定。

第三,罪責刑相適應,刑罰的程度需要同罪犯犯罪

的程度相適應,重罪重罰與輕罪輕罰是基本的原則。三大價值貫穿與立法、司法以及行刑的各個環(huán)節(jié),值得注意的是不同的價值在不同的階段具有不同的側重點。一般來講刑事立法的側重點的是謙抑價值;刑事司法的側重點是公正價值;刑罰執(zhí)行的側重點就應該是人道價值。將人道價值引入至刑罰的執(zhí)行領域,主要目的就是對罪犯實現(xiàn)人道主義的對待,盡可能地維護罪犯的合法權益。 三、 社區(qū)矯正與刑罰價值實現(xiàn)之間的真實關系

(一) 刑法的價值幫助社區(qū)矯正產生并發(fā)展

社區(qū)矯正的理念是隨著行刑理念從嚴酷的懲罰逐漸過渡到矯正回歸之后產生的一種刑罰理念,這在某種程度上反映了我國對刑罰以及行刑等思想的理性化探索。傳統(tǒng)的報應刑罰理論固然存在著合理性,它能夠為刑罰的正確化運用提供理論依據,但是它主要著眼的是已經發(fā)生的犯罪,強調的是在已經發(fā)生的犯罪中逐步實現(xiàn)社會的正義,在罪犯復歸以及預防犯罪等方面缺乏著足夠的依據。

? 犯罪預防理論的出現(xiàn)正好彌補了之前提到的報應刑論的不足之處,相關人士認為,刑罰的主要目的就是預防犯罪,對罪犯進行盛飯就是實現(xiàn)目的手段,這種預防手段既是對罪犯,也是對其他社會成員,通過刑罰進行的震懾。傳統(tǒng)的監(jiān)獄是一種供罪犯服刑的場所,封閉性管理不能滿足罪犯復歸社會的具體要求,而且隨著時間的推進還會形成一種所謂的交叉性感染。我們強調的刑罰復歸的主要目的在于讓相關機構的存在受到某種程度的質疑,直到上世紀的六十年代,社區(qū)矯正理念在眾多質疑聲中應運而生。隨著社區(qū)矯正理念的不斷發(fā)展,在世界范圍內已經陸續(xù)推出了不同方面的刑事司法準則,明確倡導監(jiān)禁刑的限制適用,盡可能地使用非監(jiān)禁刑,以便更好地促進社區(qū)矯正在國際范圍內的推廣與普及。

(二) 社區(qū)矯正能夠更為有效地推動刑法價值的真正實現(xiàn)

社區(qū)矯正思想產生與發(fā)展的主要動力在于人道主義,但是社區(qū)矯正能夠生根發(fā)芽,并且得到更為長遠的發(fā)展,從根本上講就[:請記住我站域名/]是其自身蘊含的公正、謙抑與人道等價值觀念,這些觀念在一定程度上推動著刑法價值的實現(xiàn)。其中的公正標準是結合刑罰報應以及刑罰預防二者才能體現(xiàn)出來的,這也是是刑法目前最為主要的價值之一,更是社區(qū)矯正在未來長遠發(fā)展的合理性依據。從預防的角度出發(fā),社區(qū)矯正在某些方面避免了監(jiān)禁刑帶來的交叉感染,加上一些教育、矯正、勞動等收單,讓犯人逐漸改變其犯罪心理與犯罪行為,保證他們能夠更快、更好的回歸社會。社區(qū)矯正在我國屬于開放化運行,這樣讓許多民眾對其也有了一定的了解,從而產生一定的認同感,同時對一些罪犯進行矯正還能否在一定程度上起到震懾的作用,最大限度的阻止犯罪行為的產生。

社區(qū)矯正是一種在非行刑思想作用下的產物,相反,它也能促進我國非行刑化的發(fā)展進程。社區(qū)矯正以其獨特的形式作為犯人生活的場所,規(guī)避了以前的密閉執(zhí)行自由刑的相關行為,從某種意義上講就是在謙抑理念作用下的一種非刑罰化的表現(xiàn)形式,而反過來講社區(qū)矯正在某些方面也促進了謙抑價值的實現(xiàn)。

第9篇：犯罪心理論文范文

(一)有利于促進和諧社會的構建

刑事犯罪就其本質而言就是對社會秩序的一種沖擊和破壞,和諧社會的核心需求就是要將被沖突或犯罪行為破壞的社會關系予以恢復。刑事和解制度的根本價值是修復被破壞的社會關系,它保障了被告人和受害人的合法權益,對犯罪進行了有效的調控和預防,維護了社區(qū)的安定和諧,在一定程度上體現(xiàn)了司法民主精神和以人為本的精神,體現(xiàn)了刑法的謙抑性,多元化的解決糾紛,進行司法分流,節(jié)約司法資源,它的價值取向和目標與和諧社會的特征是一致的,并能在和諧社會的構建中發(fā)揮積極作用。[2]

(二)符合寬嚴相濟的刑事司法政策

寬嚴相濟是我們黨和國家的重要刑事司法政策,是檢察機關正確執(zhí)行國家法律的重要指針。寬嚴相濟的實質,就是對刑事犯罪要區(qū)別對待,做到既要有力打擊犯罪、維護法制的嚴肅性,又要盡可能減少社會對抗,化消極因素為積極因素,實現(xiàn)社會效果與法律效果的有機統(tǒng)一。寬嚴相濟,講究在突出打擊嚴重刑事犯罪的同時,對犯罪區(qū)別對待,實行“輕輕重重”的刑事政策,重罪重判,輕罪輕罰。[3]刑事和解與寬嚴相濟刑事政策之“寬”具有一致性,對于輕微刑事案件適用刑事和解,體現(xiàn)了寬嚴相濟的刑事執(zhí)法理念,是貫徹落實寬嚴相濟刑事政策的應有之義。

(三)有利于全面保障人權

刑事訴訟中的人權保障,應包括對加害人、被告人、罪犯及被害人的人權保障。刑事和解制度體現(xiàn)了對被害人和加害人進行司法保護的思想,它的價值兼容了被害人、加害人以及社會利益的全面恢復。對符合刑事和解兼顧被害人的物質利益與精神利益的恢復,淡化受害人的報應情感,從而降低受害人再度被同一加害人侵犯的可能及對此的擔心。同時刑事和解實施的結果有可能導致不再啟動或中止對加害人的刑事追訴,也就避免了定罪量刑對加害人造成的“標簽效應”,從而使加害人可以更加自然地實現(xiàn)再社會化過程。[4]

(四)節(jié)約司法成本,提高訴訟效率的需要

在司法有限的前提下,為了更好地完成訴訟任務,就必須高效地利用有限的司法資源。刑事和解制度的突出優(yōu)點就在于能使特定的案件在不交付審判的情況而終結,縮短了訴訟時間,使雙方當事人的利益訴求以較快、更便捷的方式實現(xiàn);節(jié)省了大量的人力、物力和財力,減輕了當事人的訴累;使司法機關得以集中精力去處理更為重要的案件,使“需要公正的案件更加公正,需要效率的案件更加有效

率”[5],從而達到訴訟經濟的目的。刑事和解制度的運用,可以有效節(jié)省司法成本并促進司法資源的優(yōu)化配置,從而提高整體司法效率。

二、刑事和解制度的含義

刑事和解又稱受害人與加害人的和解、受害人與加害人會議、當事人調?；蛘呋謴驼x會商,一般是指在犯罪發(fā)生后,經由調停人的幫助,使加害人與被害人直接商談、加害人以認罪、道歉、賠償等形式與被害人達成和解后,司法機關予以認可并作為對加害人刑事處分的依據。[1]刑事和解的目的是彌補受害人所受到的損害,恢復加害人所破壞的社會關系,并使加害人改過自新,重返社會。

三、我國刑事和解制度的構建

刑事和解既是一種制度構建和司法模式,更是一種司法理念,在現(xiàn)有的法律制度框架下,應不斷地豐富刑事和解的理論和實踐,從而為司法制度的改革、和諧社會的建設做出貢獻。

(一)刑事和解制度的構建

1、進一步完善立法,將刑事和解制度轉化為法律制度,以法律明文規(guī)定的形式加以規(guī)范。在刑事和解程序中,刑事訴訟法應當就刑事和解的適用條件與案件范圍、刑事和解的提出與受理、刑事和解的方式與步驟、刑事和解調停人的選擇、刑事和解協(xié)議的審查與認可等作出明確規(guī)定。這樣才能使刑事和解制度有法可依。

2、在偵查階段應慎用刑事和解

在偵查階段,偵查的任務就是收集證據,查明犯罪事實,抓獲犯罪人,使未暴露的犯罪事實最大限度地“還原”。[6]在偵查階段進行刑事和解,一方面不利于偵查機關收集證據,若在事實未查清、證據不充分的情況下勉強讓雙方進行和解,容易導致“以錢買刑”情況的發(fā)生;另一方面,也不利于加害人及被害人權益的保護。當然,在偵查階段若證據充足,符合適用刑事和解情形的,還是可以適用刑事和解程序的。

3、刑事和解的適用條件

刑事和解的適用應具備以下條件:(1)案件事實清楚,證據確實充分。這是適用刑事和解的基礎條件。(2)加害人的有罪答辯。加害認罪是刑事和解的先決條件,有罪答辯意味著加害人承認犯罪行為是自己所為。如果沒有加害人有罪答辯的先決條件,則無法實現(xiàn)刑事和解為被害人提供疏通情感阻滯渠道的預期目的。(3)和解必須出于雙方自愿。自愿是刑事和解程序的啟動必要條件之一,包括被害人和加害人雙方自愿,即無論是加害人的悔罪、道歉和賠償還是被害人放棄對犯罪嫌疑人刑事責任的追究,都必須出自雙方的真實意愿。(4)雙方當事人為自然人。

4、刑事和解的適用范圍

根據刑法、刑訴法及最高人民檢察院的《關于在檢察工作中貫徹寬嚴相濟刑事司法政策的若干意見》、《人民檢察院辦理未成年人刑事案件的規(guī)定》以及《關于依法快速辦理輕微刑事案件的意見》等有關規(guī)定,筆者認為,檢察機關適用刑事和解的適用對象應當主要包括以下幾類:(1)未成年加害人;(2)成年加害人中的初犯、偶犯、過失犯;(3)親友、鄰里、同學同事之間因糾紛引發(fā)的刑事案件。同時,對于危害國家安全、危害公共安全的犯罪案件,以及公職人員的職務犯罪等公害案件不適用刑事和解,這是因為這類公害案件侵害的是公眾的利益和國家的利益,且公權具有不可讓渡性。

5、刑事和解協(xié)議的審查及協(xié)議履行與監(jiān)督

刑事和解是加害人與受害人雙方以非訴訟方式解決刑事案件,在調解過程中可能存在威脅、利誘以及弄虛作假等非法交易情況。同時,刑事和解制度使司法人員手中權力擴大,少數司法人員可能利用刑事和解權,收受當事人賄賂,以案謀私,曲解法律,強迫和解,或以刑罰代替和解相威脅等司法腐敗現(xiàn)象。因此,檢察機關要加強對刑事和解過程的控制與監(jiān)督。

(二)相關配套制度的構建

1、增加社區(qū)矯正的非監(jiān)禁化措施

社區(qū)矯正是指將符合矯正條件的犯罪分子置于社區(qū)內,由專門的國家機關在相關社會團體和民間組織以及志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內,矯正其犯罪心理和行為惡習,并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。[7]社區(qū)矯正體現(xiàn)了以人為本的刑法觀念和刑罰經濟性原則,它與刑事和解有著相通之處,將其推廣應用將極大完善刑事和解制度的整體框架,使之具有可操作性。

2、建立暫緩制度

暫緩是指檢察機關對應當的加害人,根據其行為性質、年齡、危害程度等情況綜合考慮之后暫時不予,給予其一定的考驗期限,令其進行自我改造和反省,根據其悔罪表現(xiàn)決定是否的制度。[8]在加害人與被害人達成和解的情況下,以暫緩為手段,在暫緩的期限內,根據加害人是否自覺履行和解協(xié)議的情況決定是否。[9]

3、建立刑事和解的宣傳教育機制

當前,許多人還不了解刑事和解制度的內涵,應加大宣傳刑事和解,使廣大群眾認清刑事和解與案件“私了”的本質區(qū)別,讓廣大群眾了解及認同刑事和解。在司法人員中,要強化刑事和解的執(zhí)行能力,嚴格刑事和解的適用范圍、條件和程序,避免因刑事和解不當而產生負面的社會影響。

注釋:

[1]參見陳興良主編:《寬嚴相濟刑事司法政策研究》,中國人民大學出版社2007年版,第253-254頁。

[2]李軍東:“恢復性司法的本土化改造——從構建和諧社會的視角看恢復性司法在我國的運用”,載《中國檢察論壇》2007年第3期,第111頁。

[3]孫寶民,吳春波:“和諧檢察視野下的刑事和解制度再探討”,載《檢察研究參考》2007年第6期,第9頁。

[4]甄貞、陳靜:《刑事和解的可行性理論分析》,載《人民檢察》2006年第14期,第11頁。

[5]陳瑞華語,引自甄貞、陳靜:《刑事和解的可行性理論分析》,載《人民檢察》2006年第14期,第10頁。

[6]黃漢勇:《輕傷害案件刑事和解的適用與完善》,《檢察日報》,2007年3月27日。

[7]參見2003年9月1日,最高人民法院與最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合下發(fā)的《關于開展社區(qū)矯正試點工作的通知》。

[8]陳光中、葛琳:《刑事和解初探》,《中國法學》,2006年第5期。

[9]鄭建軍、畢曉芳、陳慧芳:《我國刑事和解實踐存在的問題及完善思路》,《法制與社會》,2006年第12期。