三顧茅廬的故事精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的三顧茅廬的故事主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：三顧茅廬的故事范文

小說中的人物形象是建立在故事情節(jié)之上的，閱讀小說必須從故事情節(jié)開始，在理清線索的基礎(chǔ)上把握故事情節(jié)，才能進一步把握人物性格，分析人物形象。

師：讀了課題，你想知道什么？

生：誰拜訪誰？為什么三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結(jié)果怎么樣？

帶著疑問讀課文。交流課文寫了一件什么事。

生：劉備誠心誠意地邀請諸葛亮出山助他一臂之力，雖然兩次都沒見著，但他并不灰心，依然執(zhí)著地“三顧茅廬”。

生：課題雖叫“三顧茅廬”，但課文中實際只重點寫了第三次，前兩次都很簡略地提了一下。

讀小說，要學(xué)會概括，初讀課文后，再次默讀全文，思考課文的主要內(nèi)容，提煉小說描寫的“六要素”，幫助學(xué)生從整體上感知故事情節(jié)。

二、分析人物形象

分析人物形象是小說教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，小說刻畫人物性格的手法多種多樣，有肖像、語言、行動、神情、心理活動、細(xì)節(jié)等，因此分析人物形象時，要引領(lǐng)學(xué)生弄清作者是通過哪些手法來刻畫人物的。

師：自由讀課文第二、三自然段，從哪些詞句中感受到劉備的誠心誠意？圈一圈、劃一劃，再寫一寫你的感受。

集體交流，重點引導(dǎo)學(xué)生抓住以下重點句體會：

（1）劉備生氣地說……

（2）離住處還有半里多路劉備就下馬步行。

（3）劉備上前輕輕敲門。

（4）劉備讓童子不要驚醒先生……

（5）劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。

師：作者抓住劉備的幾個動作、幾個細(xì)節(jié)進行描寫，把劉備的誠心誠意表現(xiàn)得淋漓盡致。讓我們一起通過朗讀再次體會劉備的誠意。（學(xué)生齊讀）

緊扣“誠心誠意”這個中心詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞讀讀、想想、說說，深入分析人物的特點，弄清是從哪些方面寫出這個特點的。在學(xué)生交流時，教師適時評價，及時引導(dǎo)。

三、欣賞藝術(shù)手法

環(huán)境描寫是小說的三要素之一，小說的環(huán)境描寫起著渲染氣氛、刻畫人物心理、揭示主題和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生明晰環(huán)境描寫的方法和作用。

出示：他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。

師：自由讀一讀這句話，請同學(xué)們思考作者描寫了哪幾樣景物？這些景物有什么特點？它們讓你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？

生：山、水、松、竹。這山和水的背后分明隱藏著一位世外高人。

生：這位高人就是諸葛亮。

師：“蜿蜒起伏的山岡像什么？”這里的“臥龍”只是形容山岡嗎？

生：一切景語皆情語！寫臥龍岡秀麗的景，其實是為了襯托諸葛亮這個人。諸葛亮就是這條臥龍，他在等待賢明君主的召喚。

師：再讀這幾句話。（配樂《臥龍吟》）

第2篇：三顧茅廬的故事范文

人們常說開卷有益，我們從瓷畫中就能看出江振生先生施予這幅畫的內(nèi)涵，作者除強調(diào)背景、人物、故事的統(tǒng)一性外，對每個人物都進行了細(xì)致地描繪，將人物的精神面貌栩栩如生地傳達(dá)了出來：劉備、關(guān)羽、張飛與士兵立于寒天雪地之中問書僮求見諸葛孔明，而遠(yuǎn)景茅廬內(nèi)孔明則靜靜地仰臥于草堂幾席之上，作者以人物的描繪作為主體來表現(xiàn)“三顧茅廬”這一故事情節(jié)，非常生動地刻畫出了人物的精神世界，神態(tài)各異又相對呼應(yīng)，統(tǒng)一在劉備求賢若渴，三顧茅廬這一主體氛圍之中，實不愧是一幅上佳之作。

瓷畫中人物重點加強了對劉備的描繪；身披風(fēng)雪氈，頭戴紅纓帽，目光上眺，眉頭微蹙，雙目閃爍智慧，透著俊美睿智，含威不露，雖微弓借問，仍是一付帝王之相，細(xì)長的胡須更添加了幾分王者風(fēng)范。同樣，對關(guān)云長與張飛的描繪也各不相同，關(guān)云長丹風(fēng)眼，臥蠶眉，長髯飄拂，身披紫袍，神態(tài)威嚴(yán)，氣宇軒昂；而張飛則豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，全身披掛，剛威勇猛；士兵身軀健壯忠于職守，書僮天真無邪。所繪人物濃墨重彩，精筆細(xì)作，充分展現(xiàn)了作者對故事情節(jié)的理解與把握瓷畫語言的能力。

除了對人物的描繪外，江振生先生運用浪漫主義和寫實主義相結(jié)合的藝術(shù)手法來繪馬，極富詩意；重工粉彩下除強調(diào)馬的驃悍、肥壯和神采外，同時也表現(xiàn)了駿馬身輕如燕、踏行如飛的效果。整個畫面互相呼應(yīng)，動靜有致，極其生動。

第3篇：三顧茅廬的故事范文

濰坊廣文中學(xué)　初二　馬圣堯

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。”中的公瑾是誰？三顧茅廬講述了什么事情？我們都要通過品味三國來得知。

《三國演義》是我（國）第一部長篇章回體小說，描寫了東漢末年三國鼎立的局面，書中提到了許多熟為人知的人物。

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)都是三國中時期以少勝多的著名戰(zhàn)役。“萬事俱備只欠東風(fēng)”就是說赤壁之戰(zhàn)的場景。

劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)都是人人皆知的人物，三顧茅廬就是劉備和諸葛亮的發(fā)生的一小段故事。

三顧茅廬是將劉備為了請諸葛亮輔佐他。可能是天意弄人吧，劉備連去了兩次都沒有看到諸葛亮的身影。終于，功夫不負(fù)有心人，在第三次拜見諸葛亮，諸葛亮終于被劉備的真誠打動了，同意輔佐他。并且一出口就說出了“三分天下”。

從這個故事中，可以看出劉備堅持不懈的精神，諸葛亮的一凡說辭，后人有詩曰：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍。欲識他年分鼎處，先生笑拍畫圖中。可以看出諸葛亮的學(xué)識淵博、神機妙算。

那么周公瑾，又是一個怎樣的人呢？

我記得有一會說到：孔明三氣周公瑾，柴桑口臥龍吊喪。周瑜被孔明氣死，并在死之前大呼：“既生瑜，何生亮！”

第4篇：三顧茅廬的故事范文

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。

我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”這是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。”“萬事俱備，只欠東風(fēng)。”“既生瑜，何生亮！”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

第5篇：三顧茅廬的故事范文

那是在《尚書》以前，《春秋》以前，《詩經(jīng)》以前……

一束陽光霹靂似的射在封閉已久的石洞中，塵埃飄浮在陽光中，而石洞中一壁的精萃也霹靂似的劈開了上古的混沌。他，一個傳奇的造字人，顫巍巍地用他粗糙的老手拂著這些石刻的印痕上細(xì)密的灰塵，花白的胡子漏出幾縷細(xì)碎的陽光。“三……三……”他喃喃地念道。一長橫，一短橫，再一長橫，正是因為這個字背后的變幻莫測。手拂過，幾縷煙塵掠指而過。更讓他“莫測”的故事就在這一刻注定了下來……

三訪――禮賢下士

東漢末年，天下紛戰(zhàn)，四方云亂。做為皇族的劉備為安邦定國，為求治國安民，不得已，選擇了由亂入治。然而，正因為他有“匡濟之誠”，實乏“經(jīng)綸之策”，三顧茅廬的佳話，才一直傳到如今。劉備兩次晉謁，不遇空回，暫放，單表那三顧茅廬之第三訪。

“大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。”一個時辰后，立在堂外的三人方聽到這首詩，于是便真正見到了諸葛亮的“神仙之概”。三顧茅廬的敬賢之真誠終能感動人，正所謂“精誠所至，金石為開”，更何況劉備有一顆渴求治國安民的仁心呢?這怕是神仙也難拒絕的吧！于是“跨有荊，益，保其巖阻，西和諸戎，南拂彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”的“三分天下決策”定于隆中，諸葛孔明“勿得荒蕪田”出山相助。

于是，三個錦囊，三氣周瑜的妙策接連而出。

三試――才情橫溢

北宋文學(xué)家，首推蘇家一門三父子，老父蘇洵晚學(xué)有成，與兩個兒子共成了千古逸事。殊不知蘇家還有一女，名小妹，才情絕不在兩位兄長之下。卻說親試群才，終擇了“可惜二蘇同時，不然橫行一世”的秦觀秦少游。三試少游的故事也是流傳甚廣。第一題是合絕句一首，二則是猜詩中古之名，皆被少游一一解破，便無所可談，而第三題卻著實考著了他。

這題目原來是個對兒，少游雖五六歲便能對句，也不得其解，題為：閉門推出窗前月。初看時極為容易，仔細(xì)想來，這句上聯(lián)可是甚得盡巧。若對得平常了，不見本事，而要想妙對，則又左思右想，不得其對。聽得三更鑼響，構(gòu)思不就，愈加慌迫。東坡在庭中見少游如此，又吟哦著此對，大悟，見庭中有一大水缸，便心生一計。咳嗽一聲，隨手拾起一枚石子擲入缸中，少游見后，頓悟，對曰：“投石沖開水底天。”遂過小妹三試。

真是眉山之秀氣盡集其一家也。

尾聲

千年已過，玄德托孤白帝城，孔明星逝五丈原，小妹少游亦已去，惟余吾在此空嘆：“三……三……”

以后又將發(fā)生什么呢?

三蟲留言

第6篇：三顧茅廬的故事范文

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。

諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！

第7篇：三顧茅廬的故事范文

1.有一位作家曾對他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字是_____。

2.按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。

(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是_____。

(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是_____。

3.“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是_____，“美玉無暇”指的是_____。

4.“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物_____之手。

5.請結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場的以少勝多的戰(zhàn)役，是_____;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為_____一事。

6.在《水滸傳》中，綽號為“智多星”的人是_____，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事________。

7.請用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補全下面的回目。

(1)_____風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(《水滸傳》)

(2)_____煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄(《三國演義》)

8.《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個人是_____，這部作品是《_____》。

9.“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄_____。

10.《三國演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是_____。這部書中有關(guān)這個英雄的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名稱：________

11.“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機應(yīng)變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是________。

12.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物，請說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個故事名稱。例：舌戰(zhàn)群儒、 、 。

13.下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧;

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顧——三顧茅廬

六出： 東和: 收二川：

七擒： 北拒： 排八陣：

14.下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁検? )

A.魯智深——倒拔垂楊柳 B.孫悟空——大鬧天空

C.諸葛亮——三顧茅廬 D.劉姥姥——三進大觀園

15.古典名著《西游記》中，孫悟空有反抗精神的故事情節(jié)是 。

16.《水滸傳》中一百零八將個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特征鮮明的外號。

請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：

請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號，并說出此外號表現(xiàn)出的人物特征：

17.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

18.“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”這是我國古典名著《 》的開篇詞。

19.女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國古典名著《 》。

20.“天下三分”是指天下分裂為 三國。

第8篇：三顧茅廬的故事范文

【狼】狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸、豺狼成性、豺狼當(dāng)?shù)馈⒁侨胧摇⒙暶墙濉⒈P狼藉、狐疑不決

【獸】困獸猶斗、如鳥獸散、人面獸心、飛禽走獸、珍禽異獸、衣冠禽獸、洪水猛獸、狼吞虎咽、鹿死誰手、中原逐鹿、象牙之塔、盲人摸象、貓鼠同眠、黔驢技窮、一丘之貉、管中窺豹

【魚蟲】金蟬脫殼、蠅頭微利、花飛蝶舞、螳臂擋車、魚躍鳥飛、如魚得水、獨占鰲頭、井底之蛙、甕中捉鱉、蝦兵蟹將、鷸蚌相爭、沉魚落雁、緣木求魚、蜻蜓點水

2 帶有動物名稱的成語的寓意 引狼入室—— 喻招來災(zāi)難；心猿意馬—— 喻三心二意

魚目混珠—— 喻以假亂真；兔死狐悲—— 喻同類悲傷

老驥伏櫪—— 喻年老志高；引蛇出洞—— 喻騙人離開

馬到成功—— 喻大功告成；引狼入室—— 喻招來的災(zāi)難

心猿意馬—— 喻三心二意；馬到成功—— 喻大功告成

兔死狐悲—— 喻同類悲傷；魚目混珠—— 喻以假亂真

老驥伏櫪—— 喻年老志高；狐虎之威—— 喻虛張聲勢

螳臂擋車—— 喻自不量力；調(diào)虎離山—— 喻騙人離開

狐假虎威—— 喻混淆是非；狼狽為奸—— 喻勾結(jié)作惡

庖丁解牛—— 喻諳熟事物；盲人摸象—— 喻粗略地觀察事物

蛛絲馬跡—— 喻可尋跡象；鶴立雞群—— 喻比人突出

鞍前馬后—— 喻甘為效勞；逐鹿中原—— 喻在中原爭奪天下

鴉雀無聲—— 喻非常寂靜；招兵買馬—— 喻擴充人力

3 故事類的成語 1、寓言成語故事：

濫竽充數(shù)、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長

2、歷史成語故事：

背水一戰(zhàn)、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嘗膽、四面楚歌、指鹿為馬、大器晚成

3、神話成語故事：

畫龍點睛、攀龍附鳳、屠龍之技、葉公好龍、精衛(wèi)填海、八仙過海、開天辟地

第9篇：三顧茅廬的故事范文

《三國演義》是作者羅貫中在史書《三國志》和民間傳說的基礎(chǔ)上寫成的歷史長篇小說。再現(xiàn)了魏、蜀、吳三國之間紛繁復(fù)雜的政治、軍事斗爭，以及各政治集團、勢力內(nèi)部的相互爭斗，并通過藝術(shù)手法，塑造了一大批栩栩如生的人物形象。

此書開篇就道：天下大勢，分久必合，合久必分。交待了全故事發(fā)生的時代背景。然后以黃巾軍作亂為開端，引出桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張。赤壁之戰(zhàn)后，曹操無力南下，勢力被局限在北方。孫權(quán)鞏固了在江南的地位。劉備先踞有荊州大部分地方，后進入益州。229年孫權(quán)稱帝后，魏、蜀、吳三分天下。再經(jīng)劉備三顧茅廬，得智絕——諸葛亮，幫劉備爭奪天下。劉備死后，扶不起的阿斗——劉禪樂不思蜀，孔明再無回天之力。之后，魏先滅蜀，司馬炎又滅魏，自立為帝，建西晉。后西晉滅吳。

三國的結(jié)局并不令人人都滿意，現(xiàn)在人們普遍因小說故事情節(jié)而“尊劉貶曹”。但我們不得不佩服作者所塑造出一個個個性鮮明的人物，讓歷史更有魅力。

《三國演義》中給我印象最深的人物便是人稱“臥龍”的諸葛亮。他用三顧茅廬來測試劉備的誠心；再智算曹操敗走華容道；用草船借箭使周瑜自愧不如；再定隆中對策，提出東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操，西取益州，積蓄力量，伺機統(tǒng)一天下的策略；后又三氣周瑜，使公謹(jǐn)發(fā)出：“既生瑜，何生亮！”的感嘆……還記得諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，使張昭、虞翻、步騭、薛宗、陸績、嚴(yán)?、程德樞等吳國能臣啞口無言，段末全用“無言”“默然無語”“不能對答”“語塞”“不能對”等詞句作結(jié)。讓我們身臨其境般體會到諸葛亮當(dāng)年巧舌如簧，伶牙俐齒，才思敏捷的風(fēng)范，不知用何種語言來贊美諸葛孔明的智慧。