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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 小故事大道理讀后感范文

        小故事大道理讀后感精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小故事大道理讀后感主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        小故事大道理讀后感

        第1篇:小故事大道理讀后感范文

          小學(xué)生《成語(yǔ)故事》讀后感1

          成語(yǔ)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,它是經(jīng)過(guò)幾百年甚至上千年流傳下來(lái)的,而且每個(gè)成語(yǔ)還帶有一個(gè)個(gè)小故事,不愧為精華。今天我學(xué)習(xí)了兩個(gè)成語(yǔ)故事,分別是“鐵杵磨針”和“鑿壁偷光”。

          “鐵杵磨針”主要寫(xiě)了李白小的時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),有一天,他看見(jiàn)河邊有個(gè)老太太在磨一根鐵棍,便過(guò)去問(wèn)她:“老奶奶,你在干什么呢?”那位老太太說(shuō):“我準(zhǔn)備把這根鐵棒磨成針?!崩畎子謫?wèn):“這跟鐵棒這么大,而針又這么小,能摸成嗎?”老太太告訴李白:“只要功夫深,鐵杵磨成針?!崩畎茁?tīng)后大為感動(dòng),牢記在心,最后成為有名的大詩(shī)人。這個(gè)成語(yǔ)比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。是啊,“只要功夫深,鐵杵磨成針?!边@個(gè)簡(jiǎn)單的道理幾乎任何人都知道,可是真正用到里面道理的人又有幾個(gè)呢?只要人人都有決心,肯下功夫,那么世界就不會(huì)有什么做不成的事,世界也就會(huì)又登上了一個(gè)新的高度。

          “鑿壁偷光”主要寫(xiě)了西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書(shū)的能力。 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是匡衡把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。就這樣,經(jīng)過(guò)匡衡的刻苦學(xué)習(xí),成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人?!拌彵谕倒狻币馑际牵河脕?lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。看完這個(gè)故事,我感覺(jué)我們的學(xué)習(xí)條件比匡衡好得多。家里整天開(kāi)著電燈,還有許多書(shū)和電腦,可是為什么沒(méi)有獲得像匡衡的成就呢?我想:還是和我們沒(méi)有像匡衡那樣刻苦學(xué)習(xí)的情況分不開(kāi)的。今后我下定決心,以匡衡為目標(biāo),努力刻苦的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日取得成功。

          成語(yǔ)故事教會(huì)我為人處世,教會(huì)我哲學(xué)道理,教會(huì)我太多太多。我不會(huì)忘記這位良師益友,我會(huì)繼續(xù)學(xué)下去?

          小學(xué)生《成語(yǔ)故事》讀后感2

          這個(gè)寒假我讀了一本《成語(yǔ)故事》書(shū),書(shū)中的每一個(gè)成語(yǔ)都講了一個(gè)故事,每一個(gè)故事都講了一個(gè)道理。

          讓我印象最深刻的成語(yǔ)故事是:半途而廢。這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)叫樂(lè)羊子的人去尋師求學(xué)。一年后,因?yàn)橄爰?,他就回?lái)了。妻子見(jiàn)狀,就把織機(jī)上的絹帛剪斷了,然后對(duì)丈夫說(shuō):“讀書(shū)如果半途而廢,跟剪斷織絲一樣?!睒?lè)羊子聽(tīng)了深受感動(dòng),又重新回去讀書(shū),一去就是七年,終于學(xué)有所成。這個(gè)故事告訴我們做事情沒(méi)有做完就停止,不能善始善終,只有堅(jiān)持到底才能成功。

          我希望同學(xué)們都能來(lái)看這本《成語(yǔ)故事》書(shū),你們一定能從書(shū)中學(xué)到很多成語(yǔ)喻意和人生的哲理。

          小學(xué)生《成語(yǔ)故事》讀后感3

          《成語(yǔ)故事》集合了中華上下五千年的成語(yǔ),這里每一個(gè)故事篇幅不長(zhǎng),卻蘊(yùn)涵了一個(gè)個(gè)大道理,大的智慧。今天我撲在書(shū)上,吸取著書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。

          在這么多個(gè)故事,我尤其喜歡《負(fù)荊請(qǐng)罪》這個(gè)故事。他講敘了戰(zhàn)國(guó)時(shí)班,藺相如因完璧歸趙立了大功,得到趙慧文王的器重,拜他為上卿,官位排到老將廉頗大將之上。脾氣暴躁的廉頗,因此非常不滿,覺(jué)得自己戰(zhàn)功卓著,不因該排在一個(gè)文弱書(shū)生之后。藺相如出于對(duì)趙國(guó)著想,處處避讓廉頗,他的隨人甚為不解。藺相如解釋說(shuō):“秦國(guó)之所以不敢進(jìn)攻趙國(guó),是因?yàn)槲液挖w將軍,一旦我們倆內(nèi)斗,秦國(guó)就會(huì)趁虛而入,侵略趙國(guó)?!笔窒侣?tīng)了,非常感動(dòng)。這件事傳到廉頗的耳朵里,他非常慚愧,便負(fù)荊請(qǐng)罪,從此他倆成了生死之交。

          從這個(gè)故事中,我感受到藺相如的博襟與廉頗的知錯(cuò)就改,懂得了做人的道理。

          除此之外,我從《亡羊補(bǔ)牢》的故事中明白了做事情不能半途而廢,而是要一鼓作氣,一氣呵成。

          高爾基說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是與一個(gè)高尚的人說(shuō)話?!痹跁?shū)中有取不盡的知識(shí),有取之不盡的做人的大道理。在書(shū)的熏陶下,我們不斷進(jìn)步,不斷成長(zhǎng)。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”我要珍惜時(shí)間,多讀書(shū),讀好書(shū)。在書(shū)的海洋里,盡情的遨游,盡情的享受。

          書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。

          小學(xué)生《成語(yǔ)故事》讀后感4

          書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是我精神上的財(cái)富。所以我特別愛(ài)看書(shū)。我看的書(shū)有很多,如《格林童話》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中華成語(yǔ)故事》。

          這本書(shū)的成語(yǔ)故事太多了,我最喜歡《囊螢映雪》這個(gè)故事。從前有個(gè)小孩,他家里很窮,買不起油,沒(méi)法看書(shū),他就用一個(gè)小袋子裝螢火蟲(chóng)來(lái)看書(shū);還有一個(gè)小孩家里也是這樣的情況,冬天他就到雪地上用雪光看書(shū)。他們學(xué)習(xí)多么辛苦啊!

        第2篇:小故事大道理讀后感范文

        關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文精選   寒假里我讀了很多課外書(shū),其中王一梅阿姨寫(xiě)的《木偶的森林》童話書(shū),讓我愛(ài)不釋手。里面感人的小故事充滿著大道理,使我感想很多。

          故事主要講述了一個(gè)叫羅里的木偶人。他原本是一棵橡樹(shù),生活在廣闊的森林里。有一天,來(lái)了一位木匠硬把他從森林里帶回了自己的家,并做成了木偶人。從此,羅里的心變得寒冷了,為了報(bào)復(fù)人類他招募各種動(dòng)物成立了馬戲團(tuán),不讓動(dòng)物們回到自已的森林,用魔法歌譜讓他們失去了記憶、自由……后來(lái),經(jīng)過(guò)阿湯先生和阿燦姑娘的幫助,羅里放棄了復(fù)仇的計(jì)劃,幫助動(dòng)物們恢復(fù)了記憶,讓他們回到了魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)——大森林……

          書(shū)中我覺(jué)得木偶人羅里,他原本不是一個(gè)壞人,之所以那么無(wú)情是有他的苦衷。他說(shuō):我不想成為人,我只是一棵樹(shù)。是心細(xì)善良的阿燦姑娘發(fā)現(xiàn)了羅里需要的是穿上綠衣服,才使羅里冰冷的心終于融化了。生活中也是如此,我們小朋友都有屬于自己的愛(ài)好和愿望,可是大人們總是不分孩子們意愿,硬讓你學(xué)不是自己特長(zhǎng)和愛(ài)好的東西。于是我們就會(huì)應(yīng)付,漸漸地變成抵抗,直至反抗。我多么希望家長(zhǎng)們能像心細(xì)的阿燦姑娘一樣,了解我們的需求,多給我們一點(diǎn)快樂(lè)的空間!

          書(shū)中我最喜歡的是樹(shù)墩。當(dāng)羅里被砍走后,樹(shù)墩依然日日夜夜地守候在那兒,他相信自己的朋友一定會(huì)回來(lái)的。我被他的執(zhí)著深深打動(dòng)了,因?yàn)槲夷棠滔駱?shù)墩一樣,有一顆信任的愛(ài)心。不管我學(xué)習(xí)上遇到多少挫折,奶奶總是相信我會(huì)克服的。她堅(jiān)信地對(duì)我說(shuō):只要你努力勤奮學(xué)習(xí),一定會(huì)拿到“四好少年”獎(jiǎng)狀回來(lái),奶奶等著你!

          小小的一本書(shū),讓我懂得了:動(dòng)物是我們的朋友,人類愛(ài)護(hù)樹(shù)木,就是愛(ài)護(hù)我們自己的家園!

          關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文精選

          故事的大概講述了一個(gè)叫羅里的木偶人,他原本是一棵橡樹(shù),木匠不顧他的意愿把他從森林里帶到自己的家并做成了木偶人,從此羅里的心變得寒冷了,充滿報(bào)復(fù)人類的念頭。

          經(jīng)過(guò)阿湯先生和阿燦的幫助,讓羅里放棄了自己的計(jì)劃(招募動(dòng)物們進(jìn)入自己的馬戲團(tuán),用魔法使他們失去記憶,知道動(dòng)物們足以把人類趕出城市),讓他重新回到了自己的家園,解除了動(dòng)物們的魔法。

          故事中,木匠帶羅里來(lái)到城市,教他人類的知識(shí),讓他擁有了人類的智慧??闪_里并不快樂(lè),他的心是孤單的、充滿仇恨的。雖然木匠在去逝前后悔自己把羅里帶到城市,做成木偶人,但為時(shí)已晚,羅里的心中是滿滿的報(bào)復(fù)。

          木匠代表人類,羅里代表森林。人類為了自己的利益,總是無(wú)情地開(kāi)發(fā)森林資源,濫砍濫伐。動(dòng)物們失去了自己的家園,如羅里一樣不能回到森林是多么悲痛的事情,終有一天如羅里所想,動(dòng)物們占領(lǐng)了整個(gè)城市,那時(shí),人類將何去何從?

          我們應(yīng)該慶幸!慶幸人類中有許多像阿湯先生、阿燦那樣熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自然的人,他們明白羅里的心情,他們用愛(ài)溫暖羅里寒冷的心,他們幫助羅里回到自己的家園,解除讓小熊白黑黑失去記憶的魔法。小熊白黑黑一家也是故事的主角。白黑黑回到家后,他的爸爸媽媽并沒(méi)有責(zé)怪羅里,用魔法使白黑黑失憶,在馬戲團(tuán)為羅里表演,回不了家。他們能諒解羅里為什么這么做,寬恕了羅里,多么善良的小熊一家!

          我想,我們每個(gè)人以阿湯先生和阿燦為榜樣,學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)動(dòng)物,熱愛(ài)森林。我們?nèi)祟悓⑴c大自然和諧發(fā)展,地球這個(gè)大家園將變得更美好!

          關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文精選

          我對(duì)《木偶的森林》這本書(shū)愛(ài)不釋手。這本書(shū)主要寫(xiě)的人物是木偶羅里。羅里曾經(jīng)是住在森林中的一棵枝繁葉茂的橡樹(shù),他跟一只黑色的白頭翁學(xué)會(huì)了說(shuō)話和一點(diǎn)點(diǎn)魔法。一個(gè)冬天,一位木匠把他做成了木偶人。因?yàn)榘阉龀闪四九既耍运衷骱奕祟?,為了?bào)復(fù)人類,他招募各種動(dòng)物,成立了馬戲團(tuán),希望把人類趕出城市。圖書(shū)管理員阿燦用愛(ài)溫暖了羅里,讓他回到了森林,改變了對(duì)人類的看法。

        第3篇:小故事大道理讀后感范文

        每個(gè)人都有得到幸福的權(quán)利,但幸福并不是天上掉餡餅,也不是牛頓蘋(píng)果樹(shù)上的蘋(píng)果,不偏不倚地恰恰落在你的頭上。幸福要去追尋、去爭(zhēng)取、去感悟、去經(jīng)營(yíng),才能得到。

        幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就在我們?nèi)粘I蠲恳粋€(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中,只要你有一顆靈動(dòng)、敏銳而又細(xì)膩、柔軟的心去感受它、捕捉它。曾幾何時(shí),職稱、論文、薪水、地位、房子、車子……這些枷鎖將我們纏繞,我們?cè)跒樽约郝o(wú)目的的忙碌而迷茫,為照顧孩子、工作分身乏術(shù)而抱怨,“幸福”在生活、工作等瑣碎小事中磨得再不似從前。

        讀了華陽(yáng)老師的《做一名幸福的教師》這本書(shū),使我獲益匪淺。這本書(shū)針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題,通過(guò)眾多案例和深入的剖析,從修身、修心、修業(yè)三方面解析了教師的幸福人生,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂(lè)在其中,幸福就在你身邊。

        這本書(shū)告訴我:陽(yáng)光心態(tài)成就教師的幸福;有愛(ài)才有屬于自己的天地;淡泊名利執(zhí)著于理想之園……它讓我知道:孩子的世界,他做主,孩子的心靈,我們呵護(hù),孩子的未來(lái),隨他去; “改造世界”,從三尺講臺(tái)做起……它還讓我去尋覓: “后進(jìn)生”身上的閃光點(diǎn),“優(yōu)等生”的內(nèi)心世界以及默默無(wú)聞的“中等生”的心聲。

        “再高的職稱抵不住學(xué)生的笑顏”這一章節(jié)給了我極大的啟示。一個(gè)老師不能因自己的職稱和學(xué)術(shù)研究而忽視學(xué)生,而是要用心教導(dǎo)學(xué)生。這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)和熱情是無(wú)價(jià)的。培養(yǎng)學(xué)生是教育中的根本,作為老師,教書(shū)育人永遠(yuǎn)是第一位的。因?yàn)闆](méi)有學(xué)生的傳承,他的學(xué)術(shù)生命和精神追求很難繼續(xù)。所以,努力為學(xué)生提供最優(yōu)越的教育環(huán)境,是老師們至高無(wú)上的職責(zé),也是教育事業(yè)的根本。

        第4篇:小故事大道理讀后感范文

        《傅雷家書(shū)》一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書(shū)的情誼,當(dāng)看完《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,大家是一種什么樣的感受呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的2021初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字5篇,以供大家參考,我們共同閱讀吧!

        初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字(一)一封封書(shū)信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù),一封封書(shū)信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望,一封封書(shū)信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛(ài)。他,在為孩子的受挫而擔(dān)憂;他,在為孩子的成就而驕傲;他,在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家,更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子,還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛(ài),讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見(jiàn)為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你,想著過(guò)去的艱難,讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服,不至于失掉信心!人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)得很呢:不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)?!边@一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,盡管現(xiàn)在的成績(jī)有了一些些的提高,別過(guò)去好了許多,但是要時(shí)刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來(lái),不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲,就自大,要時(shí)刻警醒著自己。

        記得幾年前,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),給父母寫(xiě)一封信,剛開(kāi)始我不知道寫(xiě)什么更不知道從何寫(xiě)起從何說(shuō)起,只記得開(kāi)頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫(xiě)一封信,可我不知道說(shuō)什么才好……。之后,爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來(lái)是屬于你的’。剛開(kāi)始我不懂什么意思,也沒(méi)有過(guò)多的追問(wèn),但隨著漸漸地長(zhǎng)大我才逐漸的明白這句話的意思,你現(xiàn)在不努力未來(lái)就得不到好的結(jié)果,現(xiàn)在努力未來(lái)也還是你的成果,只要你肯付出,未來(lái)一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫(xiě)給他兒子的信一樣,每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡,提醒?,F(xiàn)在的我開(kāi)始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼,盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲,但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛(ài)護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力,去成就屬于我的未來(lái)。

        近年來(lái)父親為我和姐姐忙碌,對(duì)我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

        父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

        感謝《傅雷家書(shū)》,感謝父母。

        初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字(二)在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

        我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

        初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵?!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

        對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。

        為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。

        面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

        在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

        初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字(三)愛(ài),是一種十分微妙的東西。愛(ài),是一種習(xí)慣,無(wú)法預(yù)料,無(wú)法言語(yǔ)。愛(ài),是一種無(wú)私的不求回報(bào)的付出。愛(ài),是一件糖衣甜而不膩。

        自從,我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對(duì)愛(ài)的理解更深了,尤其是父愛(ài)。每個(gè)人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養(yǎng)育我們長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過(guò)程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛(ài)。

        傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)家、文藝評(píng)論家,妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個(gè)世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長(zhǎng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)186封的性情家信,信中既有父親對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有母親對(duì)生活瑣事的“嘮叨”。

        那一封封家書(shū),傅雷先生放下做父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌地向兒子懺悔自己的過(guò)錯(cuò),吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽(tīng),讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

        “爸爸這一年來(lái)似乎衰老了許多,白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象?!边@一句話是母親寫(xiě)給兒子的。話語(yǔ)中,滿滿的都是父母的老態(tài),在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀(jì)才不過(guò)百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒(méi)有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮?!钡臒o(wú)奈與凄涼。

        是啊,現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”??蛇@一切,又不是父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈冏鲋鴮?duì)不起父母的行為時(shí),你們是否想過(guò)你們父母臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

        傅雷夫婦的家書(shū),親情溢于字里行間,深深地讓我感動(dòng),一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對(duì)我的愛(ài),絕不亞于母親對(duì)我的愛(ài)。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛(ài),淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛(ài)。

        在這里,我想對(duì)我的父母說(shuō)一聲:“我愛(ài)你們!”

        初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字(四)世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

        《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。

        這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!痹谏钌希道滓矊?duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

        當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

        “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”

        這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

        在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

        在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

        說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

        父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。

        書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”

        所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

        初中《傅雷家書(shū)》讀后感800字(五)每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

        傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

        父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

        他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?!币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

        讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。

        為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

        從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

        有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

        所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

        傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

        第5篇:小故事大道理讀后感范文

        一、原則

        1.知識(shí)性與思想性相結(jié)合的原則。

        高中思想政治課知識(shí)是載體,思想性寓于知識(shí)性之中。無(wú)論是揭示知識(shí)本身所包含的德育內(nèi)容,還是聯(lián)系實(shí)際、印證和理解的基本觀點(diǎn),運(yùn)用所學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和說(shuō)明國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)生活中的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題,首先都需要幫助學(xué)生學(xué)好的基本知識(shí)、基本理論,進(jìn)而體會(huì)其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,從總體上把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系與體系。這樣才能發(fā)揮思想政治課作為一門(mén)學(xué)科的德育功能,也才能使思想政治課的德育功能與日常思想教育的功能既聯(lián)系起來(lái)又區(qū)別開(kāi)來(lái).切忌脫離知識(shí)本身去泛泛而論,把政治課變成“報(bào)告會(huì)”、“演講會(huì)”。當(dāng)然,也要把握好“度”,堅(jiān)持其常識(shí)性、基礎(chǔ)性。

        2.理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

        無(wú)論是從學(xué)生的生活經(jīng)歷,還是從學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和教師教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律出發(fā),都需要理論聯(lián)系實(shí)際,切忌從書(shū)本到書(shū)本,從課堂到課堂。在這方面可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程,舉辦各種知識(shí)講座,組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng),使理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。

        3.學(xué)生“主體性”原則。

        學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是德育的主體。要愛(ài)護(hù)和信任學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生積極思考、勇于提問(wèn)、表達(dá)自己的見(jiàn)解,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究、討論、辯論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的德育主人翁責(zé)任感和積極性。使之認(rèn)同和接受的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,收到良好的德育實(shí)效。切忌把政治課搞成老師講學(xué)生聽(tīng),老師灌輸學(xué)生接受的被動(dòng)局面。這樣的政治課是不會(huì)有什么德育實(shí)效的。

        二、步驟

        分六個(gè)階段進(jìn)行。

        第一階段,以圖片和社會(huì)熱點(diǎn)的形式導(dǎo)出:在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,(1)、要重視內(nèi)因的作用。以討論的形式得出結(jié)論。

        第二階段,以寓言形式導(dǎo)出:在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,(2)、不可忽視外因的作用。

        以《三條魚(yú)的命運(yùn)》舉例,讓學(xué)生自己思考,并得出結(jié)論。內(nèi)容是:盆中,有三條鮮活的魚(yú)。他們要被主人殺掉下酒。在被主人端到河邊的時(shí)候,他們已經(jīng)共同意識(shí)到事情的嚴(yán)重性。

        怎么辦?怎么辦?

        他們激烈地爭(zhēng)論著自己要怎樣應(yīng)付。甲說(shuō):“不如我們共同跳出去吧?你看這盆邊不高?!薄叭绻贿M(jìn)河中,那不是要先被殺掉嗎?這是個(gè)極度危險(xiǎn)的辦法,我想我還是再想想?!币艺f(shuō)。丙沒(méi)有說(shuō)話,只是想看看他們的結(jié)果,然后再?zèng)Q定自己怎么辦。

        “時(shí)間就是生命!”甲使盡全身的力氣,一下子跳進(jìn)了河中。乙還要思索自己是否有勇氣的時(shí)候,被主人拿起來(lái)殺掉了,死不瞑目,丙被嚇的暈頭轉(zhuǎn)向,亂了分寸。當(dāng)然,也死不瞑目。甲撥開(kāi)了溶著同伴鮮血的河水,游走了,開(kāi)始了自己全新的生活。

        等學(xué)生們聽(tīng)完這個(gè)故事后,教師開(kāi)始提問(wèn),“你有何感想?”,學(xué)生們激勵(lì)發(fā)言,踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn),最后大家討論得出結(jié)果,也就是本課的中心思想,達(dá)到了教育目的。

        第三階段,采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握本課的內(nèi)容。調(diào)查的內(nèi)容是:當(dāng)代高中生心目中的十大文化偶像。

        參加問(wèn)卷調(diào)查的共49人,調(diào)查結(jié)果是:崇拜歌星、影星、球星的42人,占85、7%;崇拜文化巨匠的2人,占4、1%;既崇拜歌星、影星有崇拜文化巨匠的4人,占8、2%:其它1人,占2、04%。用問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果說(shuō)明在個(gè)人的成長(zhǎng)中,要正確對(duì)待內(nèi)外因,堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合。結(jié)合學(xué)生實(shí)際得出結(jié)論。

        第四階段,緊密結(jié)合在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義中的偉大實(shí)踐中也必須堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的原則。通過(guò)提問(wèn)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容,引出獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系

        結(jié)合教材理解哲學(xué)方面二者的關(guān)系反映的道理。

        第五階段,習(xí)題訓(xùn)練,教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),提高學(xué)生的分析綜合能力,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

        第六階段,情感升華,用歌曲《真心英雄》的詞曲教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合,努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的理想。

        三、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

        政治課教學(xué)作為學(xué)校德育工作的“主渠道”,怎樣承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重任,是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。在教學(xué)中,只有進(jìn)一步明確政治課教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù),徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷探索新形勢(shì)下政治課教學(xué)的新途徑、新方法,并注重針對(duì)性和實(shí)效性,才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮應(yīng)有的作用。具體來(lái)說(shuō),就是:

        一是要理論聯(lián)系實(shí)際,寓思想教育于知識(shí)學(xué)習(xí)之中。政治課有不同于其他課程的特點(diǎn),即理論性、政策性、時(shí)效性都很強(qiáng)。因此,要求在引導(dǎo)學(xué)生了解、理解、記憶不同的知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行思想道德教育和能力培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,如果脫離現(xiàn)實(shí)世界和學(xué)生的生活,只重視知識(shí)點(diǎn)的傳授,搞假大空的說(shuō)教,讓學(xué)生去死記硬背一些條文,一方面,這樣的政治課對(duì)學(xué)生毫無(wú)吸引力,學(xué)生會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)味,失去學(xué)習(xí)興趣;另一方面,用這種方法教育出的學(xué)生,知、行會(huì)嚴(yán)重脫節(jié),言行不一,在實(shí)際生活中只會(huì)成為“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”。如果在教學(xué)中提供一些真實(shí)的生活背景,結(jié)合小故事,講明大道理,將知識(shí)的講解和思想教育相互滲透,巧妙結(jié)合,而不僅僅是背會(huì)一些抽象的名詞和理論,會(huì)很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)政治課的教學(xué)效果。

        二是創(chuàng)新教學(xué)方法,寓思想教育于自主學(xué)習(xí)之中。在教學(xué)中,教和學(xué)就像一枚硬幣的兩面,雙方相互依賴,任何一面的單獨(dú)存在都不能體現(xiàn)出它的價(jià)值。傳統(tǒng)教學(xué)中“教師、教材、黑板”的方式,教師站在講臺(tái)上,講的口干舌燥,很是辛苦,但臺(tái)下的學(xué)生卻不領(lǐng)情,有的學(xué)生在看小說(shuō),有的學(xué)生昏昏欲睡,課堂氣氛死氣沉沉,“一言堂”“滿堂慣”的教學(xué)模式,已不能滿足當(dāng)今教學(xué)的需要。討論會(huì)、辯論會(huì)、案例分析、讀后感等生動(dòng)活潑的形式,和多媒體教學(xué)的應(yīng)用,可以打破課堂上以教師為中心的模式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富多彩的課堂環(huán)境,極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,強(qiáng)化學(xué)生觀察問(wèn)題的能力,文字和口頭表達(dá)能力,也提高了學(xué)生搜集信息的能力,使學(xué)生的潛能得到了充分的挖掘和發(fā)揮,并很好的提高了學(xué)生的思想道德水平。

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