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一、語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要與課文相關(guān)知識緊密結(jié)合,適時有度
在語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育時,必須將語文教學(xué)內(nèi)容與法律知識有機(jī)地結(jié)合起來,既不能把語文課上成法制課,也不能漠視語文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素,而要恰當(dāng)?shù)匕盐辗执纾m時滲透,潛移默化。如:教“贍養(yǎng)”一詞時,教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來,指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代,而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。在學(xué)生理解詞義后,教者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:在《未成年保護(hù)法》《預(yù)防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定,父母有扶養(yǎng)教育子女的義務(wù),成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務(wù),權(quán)利和義務(wù)是對等的,你有要求父母教育扶養(yǎng)的權(quán)利,但也相應(yīng)的有贍養(yǎng)父母的義務(wù),從而明白享受權(quán)利就要盡義務(wù)的道理。教學(xué)中,我們要明白主次輕重,語文教學(xué)的目的,就是要教會學(xué)生能正確把握和準(zhǔn)確運(yùn)用祖國語言文字的能力,以及聽說讀寫能力,一節(jié)課的主要時間要置于基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上,法制知識的滲透要適可而止,恰到好處,見好就收,不能喧賓奪主,主次不分。這樣的語文教學(xué),使學(xué)生在接受祖國語言文字熏陶時,也受到一次深刻的法制教育。
二、語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要因課而異
(一)在閱讀教學(xué)中滲透法制教育
中學(xué)語文教材中有許多有關(guān)環(huán)境保護(hù)、贊美大自然的課文,在閱讀教學(xué)中,教師既要指導(dǎo)學(xué)生在讀書中享受自然美,也應(yīng)讓他們明白保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的重要。如在教學(xué)《羅布泊,消逝的仙湖》一文時,要宣傳環(huán)保知識,講授相關(guān)環(huán)保法,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識,保護(hù)自然生態(tài),愛護(hù)我們賴以生存的地球,使湖泊消亡的悲劇不再重演。新教材課文《云雀的心愿》中,小云雀看到由于人們亂砍濫伐造成土地沙漠化、沙塵暴肆虐、洪水泛濫成災(zāi)的嚴(yán)重后果,告訴人們森林的重要性。
(二)在口語交際中滲透法制教育
著名教育家陶行知曾說:“學(xué)校即生活,生活即學(xué)?!?。學(xué)生之間的相互交流、相互影響,對世界觀的形成有著不可估量的作用。因此,在進(jìn)行“口語交際”教學(xué)時,也應(yīng)適時滲透法制教育,幫助學(xué)生做出正確的道德評判,做個知榮辱的人,同時也學(xué)會用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。如口語交際 “學(xué)會鼓勵”中有這么一段話:張為民買了一套航模材料,回家拆開包裝盒,發(fā)現(xiàn)有幾個零件損壞,他想去退換卻沒有勇氣。在教學(xué)時老師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:買了東西,我們就是消費(fèi)者,與商家就有了合同關(guān)系,就受《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》保護(hù),商家對于售出的商品應(yīng)該保證質(zhì)量,這種偽劣商品完全應(yīng)該找他退換,這是你的權(quán)利。商家如果不肯退換,你可以向消費(fèi)者協(xié)會投訴,甚至可以到法院他。通過討論交流,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識,還提高了學(xué)習(xí)法律的積極性。
三、作文教學(xué),滲透法制教育
教學(xué)對象:四(下)
課堂呈現(xiàn):
師:“森林不就是一個大水庫嗎?”這是一個什么句?
生:反問句。
師:你能把它改為陳述句嗎?
生:森林是一個大水庫。
師:森林怎么是一個大水庫呢?
生:森林和水庫一樣可以蓄水。
專家點(diǎn)評:通過上文學(xué)習(xí),學(xué)生能說出森林的蓄水功能,從而讓學(xué)生認(rèn)識到本體與喻體之間的共同點(diǎn)。
師:對?!吧帧焙汀八畮臁钡墓餐c(diǎn)是都能蓄水。從語氣上說,這是一個反問句;從修辭方法運(yùn)用看,它是一個比喻句。你知道是把什么比作什么嗎?
生:把“森林”比作“大水庫”。
師:對,作者把森林比作大水庫,形象生動地寫出了森林的蓄水功能。這就是比喻的妙處。
專家點(diǎn)評:對有比喻詞“像”的比喻句學(xué)生都能找出來。而對比喻詞為“是”的比喻句還沒認(rèn)識過,引導(dǎo)學(xué)生初步接觸暗喻。
師:你能結(jié)合剛才這一段的學(xué)習(xí),把這個比喻寫得更具體嗎?
森林是一個大水庫,(老師將句號改為逗號,加上填空橫線)
生:森林是一個大水庫,能貯存大量的水分。
專家點(diǎn)評:讓學(xué)生學(xué)習(xí)把比喻句寫具體。
生:森林是一個大水庫,能蓄水固土,不讓泥沙流失。
師:森林除有蓄水的功能外,還有什么功能?請同學(xué)們仔細(xì)讀讀第11-13自然段。
生:森林還有冬暖夏涼的功能。
師:作者又用了哪一個比喻句呢?
生:森林像不像空調(diào)器?
生:森林像一個空調(diào)器。
師:作者把什么比作什么?
生:把“森林”比作“空調(diào)器”。
專家點(diǎn)評:有了上一個比喻旬的學(xué)習(xí),學(xué)生對這一個比喻句的學(xué)習(xí)就沒有困難了。
師:誰能把它寫具體一些?
生:森林像一個空調(diào)器,冬暖夏涼。
師:前一個比喻中作者用了一個比喻詞“是”,現(xiàn)在這個比喻句中作者又用了比喻詞“像”,這句中的“像”能改成“是”嗎?
生:森林是一個巨大的空調(diào)器。
師:“像”是一個比喻詞,除了“像”,常用的比喻詞有:好像、好似、如、有如、如同……比喻一般可以分為明喻、暗喻(又稱隱喻)、借喻。用“像”這類比喻詞的比喻句,我們把它稱為明喻;用“是、成、成了”這類比喻詞的比喻句,我們稱為暗喻。借喻今天我們這里暫不介紹。但并不是有“像”“是”的句子就是比喻句。
專家點(diǎn)評:通過比喻詞的更換,使學(xué)生初步感受明喻與暗喻的相通與區(qū)別。
師:其實(shí),森林在地球家園中還能發(fā)揮很多其他作用呢!有誰知道?(課前布置學(xué)生搜集)
生:森林能阻擋風(fēng)沙。
師:請你用比喻句說一說。
生:森林像一座城墻,能阻擋風(fēng)沙。
專家點(diǎn)評:“教材無非就是個例子”,從課堂延伸到課外。讓學(xué)生說說森林的其他作用,并仿寫比喻句。從讀向運(yùn)用遷移。
師:請你把它變成暗喻,并在“城墻”前加上“綠色”兩字。
生:森林像一座綠色城墻,能阻擋風(fēng)沙。
師:你能把“像”換成“是”嗎?
生:森林是一座綠色城墻,能阻擋風(fēng)沙。
專家點(diǎn)評:這課重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)暗喻。
師:森林還有什么作用呢?
生:消除噪音。
師:你能用一個比喻句來說嗎?
生:森林是一個消音器,能消除噪音。
生:能制造氧氣。
師:誰能用比喻句來說?
生:森林是一座綠色加工廠,能制造氧氣。
生:森林是一個凈化器,能凈化空氣,美化環(huán)境。
生:森林能調(diào)節(jié)視力。
師:誰能用比喻句來說?
生:森林是一個調(diào)視器,能調(diào)節(jié)人的視力。
專家點(diǎn)評:有了第一個比喻句的學(xué)習(xí)。學(xué)生能熟練地運(yùn)用比喻句說出森林的其他功能。
師:森林實(shí)在太重要了!森林在地球家園中有那么多作用。請你以“森林實(shí)在太重要了”為開頭寫一段話,把森林的功能有條理地寫下來,并用上比喻句。
專家點(diǎn)評:“以‘森林實(shí)在太重要了’為開頭說說森林的作用。并有條理地寫下來”。是教材后面的一道思考練習(xí)題。運(yùn)用比喻練寫。使讀和寫有效結(jié)合,事半功倍。
關(guān)鍵詞:人文教育;人文素質(zhì);教學(xué)研究
中圖分類號:G620 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-01-0011-01
一、立足課堂,培育人文素樣
新課標(biāo)指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的?!睗h語文字不是單純的符號系統(tǒng),它有深厚的文化歷史積淀和獨(dú)特的文化心理特征。
(一)以情為紐帶,讓課堂洋溢著濃郁的人文色彩。理想的語文課堂,是一首歌。每一首歌都有它獨(dú)特的旋律和節(jié)奏。語文課堂中,師生的情感是流動的,變化的,起伏的,曲折的,它就像一首歌的旋律。蘇霍姆林斯基指出:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤上?!闭Z文課堂應(yīng)該追求文本、作者、教者、學(xué)生之間的多向的情感交流。教師必須站在孩子的角度,用一顆童心,去感受,去思考,去尋找文本與生活的聯(lián)系,尋找走進(jìn)孩子心靈的方式。
(二)活化教學(xué)環(huán)節(jié),在靈動的學(xué)習(xí)中滲透人文教育。學(xué)生的頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把。在課堂上,我注意活化語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),挖掘文本的人文精神內(nèi)涵,點(diǎn)燃學(xué)生頭腦的火把,放飛他們的思維,使他們感受人文精神的魅力,體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂和幸福。
1.以文為本,賞析感悟人文精神。閱讀教學(xué)中,教師若能充分挖掘出教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的人文因素,引導(dǎo)學(xué)生對文章字、詞、句及有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析,并用富有情感的語言加以表現(xiàn),從而喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),就能在課堂上形成師生間和諧的“生命對話”,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文個性和人文精神。
2.入境誦讀,心領(lǐng)神會人文情懷?!把詾樾穆暋?,我充分利用文章中的精彩片段,讓學(xué)生全身心地誦讀,激活語言,讓語言所抒發(fā)的感情溢出紙面,從而撥動學(xué)生的心靈之弦,使之產(chǎn)生心靈的震撼和情感共鳴。
3.超越文本,創(chuàng)新發(fā)展人文光彩。人本主義心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造是每個人身上所潛的心理傾向。沒有閱讀創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,閱讀教學(xué)就失去了它的人文光彩。課程標(biāo)準(zhǔn)提出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)中進(jìn)行多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),有利于拓展思維空間,逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。
(三)重視作文訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的人文價值觀
言為心聲,作文是心靈的窗口。寫作應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌,給學(xué)生以心靈的自由,他們的所見所感所悟,都可以通過作文傳達(dá)出來。同時寫作也是學(xué)生思想的錘煉過程,可以幫助思考,深化思考,完善思考。
二、課外拓展,豐富學(xué)生的人文內(nèi)蘊(yùn)
長期以來,傳統(tǒng)的語文教學(xué)又只注重知識的傳授,技能的訓(xùn)練,很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動,致使語文教學(xué)失去了吸引力,泯滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和生命的張力;語文教學(xué)拘束于課堂內(nèi),很少讓學(xué)生走出課堂,造成學(xué)生生活閱歷不廣,思想簡單脆弱,人文素質(zhì)令人堪憂。走語文教學(xué)生活化的道路,讓語文教學(xué)緊密聯(lián)系生活,應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真,才能真正體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
(一)廣聞博見,充盈自我的心靈。課外閱讀是課堂教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知識的強(qiáng)烈欲望。
教師還可以利用現(xiàn)代各種媒體文化,對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。如引導(dǎo)學(xué)生欣賞《子午書簡》、《百家講壇》等優(yōu)秀電視節(jié)目,使學(xué)生受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并內(nèi)化為自己的一種人格、氣質(zhì)、素養(yǎng),使學(xué)生的人文素質(zhì)在悠久燦爛的祖國文化熏陶下逐步形成。
(二)觀察生活,培養(yǎng)敏銳的感受力。觀察是智慧的重要能源。課文中有的內(nèi)容是學(xué)生常見的生活現(xiàn)象,但他們往往熟視無睹或知之甚少的,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識生活,理解課文,強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。
(三)調(diào)查采編,提高語言文字的組織能力。調(diào)查活動密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活,體現(xiàn)了對語文知識的綜合運(yùn)用。如上完《云雀的心愿》,教師可結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)實(shí)地查看,了解我區(qū)環(huán)境污染的狀況;采訪小區(qū)居民,訪問環(huán)保部門,寫采訪稿;設(shè)計(jì)環(huán)保廣告語,進(jìn)行評比,宣傳等活動。這些作業(yè),既有內(nèi)容的結(jié)合,又有能力的綜合。此外,可以讓學(xué)生在學(xué)校辦黑板報(bào)、墻報(bào),還可以給語文課文配插圖,或辦主題鮮明的家庭小報(bào),通過自己確定主題、圍繞主題選材、撰稿、剪裁、設(shè)計(jì),排版等一系列活動,提高綜合的人文素養(yǎng)。
三、多維度教學(xué)評價,突出人文意識
評價不應(yīng)是甄別和選拔學(xué)生,而應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)展,使每一個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。