鄭和下西洋故事精選(九篇)
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第1篇：鄭和下西洋故事范文
能不憶泉州
鄭和七下西洋，或從南京龍江港出發，或在太倉劉家港集結，此外，福建泉州港，作為鄭和下西洋的開洋起點，以及鄭和舟師的駐泊港，也頗為重要。史書中有明確記載的，是鄭和第五次下西洋，把泉州作為起錨地。除了這一次，現在被普遍承認的，還至少有四次。
在古代，泉州是全世界最大的對外港口。宋元時期，泉州港的海外貿易空前繁榮，儼然是一座國際化大都市。雖然在明代，泉州經濟開始衰落，但仍算是海濱鄒魯和魚米之鄉。再加上它得天獨厚的地理位置，難怪鄭和選擇這里，儲備海上給養，做最后的準備。
另外，泉州聚居著大量渡海而來的穆斯林，他們不僅熟悉阿拉伯地區的情況。而且熟諳航海技術以及星象學知識。泉州當時造船技術先進，而且通水性、懂多國語言的人才多，鄭和下西洋前，都要在這里招募最有經驗的水手，尋找各種航海、貿易、翻譯人才。
現今，泉州都保留著很多與鄭和有關的史跡，也流傳著許多的動人故事，“接官亭”即是其中之一。
接官亭在百崎渡口，與泉州后渚港隔海相望，由回民始祖郭仲遠捐資建造，以供路人休息。傳說鄭和于明永樂十五年(1417年)，第五次下西洋前，曾到泉州清凈寺禮拜，結識了同去禮拜的郭仲遠，出于同族同教的情意，鄭和過港探訪。郭仲遠受寵若驚，苦于一時無驛站接待，只好在渡口石亭擺設香案。帶領族人恭迎，后來大家就把這個亭稱為“接官亭”。還有一段佳話，說鄭和曾在此成就了一對好姻緣，因此接官亭，也叫送嫁亭。
使節日青花
在泉州，鄭和等候太平洋西北季風的來臨，沿海南下；在這里，他集結船員，將船只做最后的整修；在這里，他到圣墓行香，祈風，拜媽祖；也是在這里，更多的貨物被裝上鄭和的貨船，而其中最著名的貨物。就是青花瓷。
以宋真宗“景德”年號命名的古鎮，是青花瓷的出生地。景德鎮距海岸線三百公里，出窯的上等青花順江而下，在長江口登上鄭和的寶船，從此開始了它們的旅程。
為保證瓷器完好無損，船員們拿另一樣重要貨物來作為減震工具，那就是茶葉。他們將瓷器置于裝滿茶葉的箱內，用厚而柔軟的茶葉將青花瓷覆蓋。
旭日東升，火紅的朝霞灑遍龐大的船隊。鄭和在其助手的簇擁下走下舷梯。接受來自碼頭上人群的熱情致意。鄭和將青花瓷送到異國人手中，他們小心翼翼地捧著青花瓷，同時也獻出了最寶貴的禮物：五金、珍寶、動物(麒麟等)、布匹、藥品、顏料、食品(番鹽、糖霜、胡椒)、木料、一些稀罕之物(光學眼鏡)，還有各種香料，如伽藍香、柏香、檀香、羅斛香。乃至價值連城的龍涎香。在香水工業發達的今天，每千克上等龍涎香的價值為1至4.5萬法朗，轉手給化妝品制造商，可獲利潤，相當于一千克黃金的價格。從東非的蘇麻離(今索馬里)帶回的“蘇麻離青”，也就是鈷礦石，更是成為中國青花的主要原料，使日益衰微的瓷器生產重獲生機。
可以說，瓷器作為官方使節，所經過之地，都自發性地卷入這種一場“以物易物”的貿易，也使中國其后幾百年中的對外貿易一直是順差，讓西方的白銀源源不斷地流入中國。
后來，當橫穿亞洲北方的陸上交通線路因為政治的變化而受阻時，海上絲路逐漸形成。由于海上絲路運送的主要貨物是瓷器，有人稱之為“陶瓷之路”。“瓷器”的英文“china”，更是成為西方人口中的“中國”。
青花瓷到過海外，并代表了中國，但它畢竟不是會飛的神器，那么它是乘著什么，穿越茫茫大海的呢?
海上巨無霸
今年，正值泰坦尼克號在深海里沉睡百年。這艘當時歐洲最先進的豪華巨輪，卻在處女航中不幸觸到冰山，五個進水的隔水艙剛好達到設計極限，因而沉沒于大西洋底。20世紀末，中國觀眾從好萊塢影片《泰坦尼克號》中，目睹了它的隔水艙。而中國的水密隔艙設計，比西方領先了500年。
《明史》中記載，鄭和船隊中一號寶船“修四十四丈，廣十八丈”，九桅十二帆，甲板面積相當于一個足球場。中國國家博物館明代陳列室里，有一根長度為11.07公尺的鐵力木舵桿，1957年發現于寶船廠遺址，幾乎可以確定，這是為鄭和船隊打造的。學者根據古船的比例推算，擁有這根舵桿的船只長度大約55公尺。15世紀中葉，世界第二海上勢力威尼斯的帆船，最大也只有50公尺長，而哥倫布1492年航向新大陸所用的旗艦“圣·瑪麗亞號”，只有35公尺。
雖然對于鄭和寶船的大小，至今仍有爭論，但是，當時中國先進的造船技術，是無可非議的。
從宋代開始，一千年的遠洋航海史早已使中國成為世界上惟一的海上大國。在鄭和出航前，這個古老的帝國，早已為他準備了精湛的造船和航行技術，使他幾乎可以到達世界上任何想要到達的地方。
伊本·白圖泰游記中，就紀錄了中國巨大的12張帆，可載干人的海船。寶船上的船帆，根據季風的特征變換著。在沒有發動機的中世紀，是它們賦予長達140多米的巨型船舶遠航的能力。直到今天，中國風帆，一直在世界上處于領先地位，有經驗的西方航海者，無不驚嘆于中國船帆的精巧有力。
中國領先歐洲五個世紀，使用千船塢造船。還通過使用開孔舵和披水板，改變阻力，使船只在側風、逆風行駛時。保持航向不變。而被稱為“鎮海神針”的巨錨，也可視為傳奇。
除此之外，在鄭和的船隊中，有專門運送糧食的糧船；有專門提供飲水的水船；有運載馬匹的馬船；還有為整個船隊提供安全保障的戰船，其配備分工十分科學和精細。
運斤能成風
寶船建成了，港口也選好了，萬事俱備，只欠東風。鄭和手中握著地圖，站在寶船甲板上，等待季風的到來。就要駛入茫茫大海，作為兩萬七千余人的統帥，從未去海上的他，將怎樣保證船員的安全?怎樣保證航線的無誤?又是如何解決海上生存問題的呢?
當然，鄭和的船上，沒有衛星定位、電子羅盤、聲納探測儀、電視監視器這些現代化的設備。但不論是測量方位、方向、歷程，還是測量海水的深度，鄭和都有一套自己獨特的辦法。
鄭和時代的遠洋航行，靠季風驅動，夏季御西南風而來，冬季逐東北風而去。如約而來的季風，像一道命令，使人精神振作。等待已久的歷史時刻，終于到來。拜過媽祖，滿載著貨物，鄭和船隊順著東北季風離開了港口，“云帆高張。晝夜星馳”，整個船隊浩浩蕩蕩，在海面上綿延數百里。
第2篇：鄭和下西洋故事范文
社會心理學認為，人的心理是在人的活動中，尤其是在人和人之間相互交往的過程中發展起來的。小組合作學習提供了成員之間合作的機會，增加課堂上學生之間合作、互助的頻度和強度，從而有力地促進了兒童社會化程度的提高。小組學習是很好的課堂組織形式，但是在小組學習的組織中，要有進行嚴格的操作規范，人數控制、問題提出、展示、評價和鼓勵。我認為4-6人的小組學習是比較合適，它在預習、討論、解惑、展示的過程中，享受同學間情感的交流，提高學生的合作意識，增強學生的興趣，促進優生更優，后進生受到更大關注。
一、確定以“學”為中心的課堂結構，加強學生學習方式的主體意識
要注重學生的自主學習，強調預習的環節。為了使學生預習有方向性，要設置好問題，并且要有層次性，學生根據問題，查閱課本，翻閱資料。我在教學《中外經濟文化交流》的內容時，首先布置了預習內容，如，鄭和是什么人？西洋是什么地方？路線是什么？規模如何？貿易的內容、作用、影響是什么？外國貢使來華的情況？利瑪竇、湯若望合作制定歷法是怎么回事？鄭和下西洋經過了南亞、西亞，到達了非洲東部，說出某一個地方的風土人情？為什么明朝初年鄭和能七次下西洋？后來沒有？鄭和下西洋，我國的航海技術和造船技術很發達，但后來被西方趕超，為什么？外國貢使制度在明朝中后期衰弱了？學生根據問題設置較主動完成了預習的任務。
要注重教學方法的多樣性，包括講述式，辯論式，表演式等。如，講述式，在《英國工業革命》教學中，我讓學生進行講述“我最欣賞的科學家是誰？為什么？”等內容。有的欣賞改良蒸汽機的瓦特，他努力工作，他有嚴謹的科學態度，有創新精神；有的欣賞阿克萊特他建立大工廠制度進行高度評價；有的欣賞斯蒂芬森，對他在鐵路的貢獻作出高度評價。在《閉關鎖國》教學中，我組織學生采取正反觀點辯論的形式進行展示，雙方學生擺材料、擺觀點，史論結合，氣氛熱鬧，情緒高漲，最后在教師的引導，得出對閉關鎖國政策的一個正確、全面的評價，就是開放則強國，閉關則落后。
二、積極開展學生第二課堂，加強學生知識內容的主體意識
第二課堂活動組織形式是多種多樣的，有講故事比賽、手抄報比賽、社會調查、演歷史劇等等。組織學生講故事比賽就是通過自愿報名方式在班上選撥賽，產生最優秀的同學參加學校的比賽；手抄報比賽，以學習小組為一個團隊，選出最好的手抄報送到學校展出；深入社區，考察當地歷史古跡，順德樂從有很多歷史古跡和英雄故事，沙的陳氏大祠堂、小涌的革命英雄紀念碑、沙邊的何氏祠堂等等，我們要求學生要了解地方歷史和文化，通過走訪當地老人、到古跡實地考察了解時間、來源、故事和修復情況，寫出觀后感；出演歷史劇，進入歷史的時光中，同學們認真投入，把握歷史史實、刻畫歷史人物、展示語言表達和舞臺臺風上展現了學生良好的人文素質。
三、挖掘學生非智力因素，加強學生學習情感的主體意識
第3篇：鄭和下西洋故事范文
那是一個驕陽似火的周末，媽媽、我弟弟來到博物館，參加《海峽都市報》舉行的參觀博物館的活動。不到九點，從四面八方趕來參加活動的男女老少都到齊了，于是，開始便開始游覽。博物館分四個展廳，導游阿姨一一給我們做詳細的介紹。
走進第一個展廳——在水一方，里面都是一些關于臺灣與我們大陸的故事。第二個展廳標題是——東方第一大港，不言而喻，自然是介紹關于船的故事咯。走著走著，我看見像楓葉一樣的假樹，聽導游阿姨介紹，才恍然大悟，原來這種樹就是刺桐樹啊！刺桐樹有個特點，就是開花沒長葉；長葉沒開花。因為泉州有數不勝數的刺桐樹，所以又被稱為刺桐城。哦，終于解開了我的一個心結。
來到第四個展廳——泉南雄風，更多的是許多偉人的生平。如：施瑯、李光地、吳魯、鄭和……而且，我還知道了施瑯將軍被清朝皇帝封為“靖海侯”；李光地是清朝最后一個狀元與宰相；吳魯是泉州的最后一個狀元；鄭和是七次下西洋的偉人……
隨著時間的推移，我們這次活動也接近了尾聲。今天的游覽確實讓我大開眼界，原來，泉州是這么一個古老文明的城市呀！頓時，我好想快快長大，去探索世界的奧秘。
五年級:徐瑤
第4篇：鄭和下西洋故事范文
關鍵詞 初中歷史；延伸教學；激發興趣
初中階段是學生系統接觸歷史知識的初始階段，作為初中歷史教育工作者，激發學生對歷史知識學習的熱情、對歷史知識的探索欲望是非常重要的。教師選擇正確的教學方法，進行科學合理的教學來促使學生產生興趣是十分關鍵的。初中《歷史課程標準》明確指出了：新課程背景下的歷史教學要樹立以學生發展為本的理念，把教學的著眼點放在學生的身心健康發展方面，研究學生的認知障礙，激發學生的求知欲，推動學生在自覺參與學習的過程中重視自身利益的發展。因此，初中歷史教師在課堂講解的過程中，不僅僅局限于書本的知識體系，還要做一些必要的補充和延伸。初中歷史教師的任務之一就是要不斷拓展、豐富歷史知識，創造促進學生學習的課堂氣氛，引導和激發學生的求知欲望。 一、初中歷史延伸教學的必要性
初中歷史延伸教學的必要性來源于學生自身的需求，在我們講解初中歷史知識的過程中，多數老師會發現，書本的知識已遠遠不能滿足學生的好奇心。例如，我在講解“秦王掃六合”和學生們一起討論秦國一舉消滅六國、統一中國的原因時，部分同學會照本宣讀，從當時的軍事、政治、經濟等因素一一概括分析：由于當時秦國的變法最為徹底、經濟發展迅速、軍事戰略得當等等。但是也有一些學生另辟蹊徑，從其他方面進行了分析，他們認為：一是秦人比中原六國的人要剽悍，驍勇善戰；二是秦人善養馬，軍隊中的騎兵都很厲害，六國的步兵不是他們的對手。從他們的回答中我們會發現，這些同學的歷史知識已經遠遠超出了書本，他們可能是從課外書籍、電視、電腦上了解到更多的歷史知識，并且將這些課外知識與課堂知識聯系到了一起，使得對這一問題的探討更加深入，延伸到秦國軍隊的素質以及戰術的層面上了，這說明學生已經自主地表現出對歷史知識延伸學習渴望和探索。
二、初中歷史延伸教學的實踐
為了增強學生主動探索歷史知識的能力，我從教育者的角度進行了一些探索延伸教學的嘗試，努力讓更多的學生了解初中歷史的魅力。通過近幾年的延伸教學實踐，我對延伸教學的方法進行了總結：
（1）拓展知識范圍：初中歷史教材內容是非常有限的，但是學生們的好奇心卻是無限的。當學生對老師所講的知識知曉后，往往會激發他們對其他知識的好奇心。如在我講解四大發明時，班里有位調皮的男生問我：“在我國沒有發明紙之前，人們用什么上廁所的呢？”雖然當時全班同學大笑，但我還是意識到這個問題的確是很多同學心中的疑慮，我便啟發他們說：“古人是用油燈來照明的，文字是記錄在竹簡上的，剛才這個問題我們作為課外延伸作業，請大家去搜集相關資料，下節課我們來進行討論。”之后的討論很讓我震撼，因為每個學生都認真收集了資料，同學們都踴躍發言，很好地解決了這個疑問，在以后的教學中，我常常運用這種探索延伸的教學方法。
（2）拓展知識深度：初中學生知識面不夠全面，接受新知識的能力還很有限，所以初中歷史教學所涉及的內容以基礎性為主，但由于歷史的信息較為豐富龐雜，內容較為生動，使學生很難停留在基礎性知識層面上，而是無意識地繼續發掘深層的知識。如講解到重農抑商原因知識點時，書本上主要介紹了三點：其一是在封建社會農產品是最基本的生活資料，而工商業不能提供最基本的生活資料，且工商業發展還會造成農業勞動力的流失；其二是封建國家通過土地能收獲穩定的稅收；其三是將農民束縛在土地上，有利于社會安定。我們可以啟發學生從更深層次地去考慮這個問題，比如自然經濟的封閉性和古代對農業的崇拜，這可使學生加深對這一問題的理解。
三、初中歷史延伸教學的方法
1.引入情景，激發興趣
歷史知識豐富多彩，學生對距今很遠的歷史事件和歷史人物充滿了好奇好和想象，歷史書本也通過華麗的文字和多彩的圖片來反映歷史，為此我們初中歷史教師有必要盡可能引入歷史情景，激發學生學習歷史的興趣，為學生的學習創造良好的氛圍。
2.合作交流，進行探究
由于年代久遠，部分歷史知識已經考證不實，具有許多非議，對于這些特殊的歷史知識，教師不能蓋棺定論，要尊重學生們的想法，通過合作交流討論的形式（如：分組討論、分組辯論、演歷史劇、講故事、辦歷史小報等）來展現自己的思想成果。
3.尊重學生，各抒己見
歷史知識本身就是一種對歷史的認識和解釋，每個人對相同的歷史會有不同的理解和看法，我們有必要引導學生向主流歷史觀靠近，但也要尊重學生的看法，因為質疑出于思考，在這種思考的過程中，會加深學生們對問題的看法和見解，這也推動了他們對歷史知識認識的進一步深入和延伸。
4.移化知識，拓展思維
歷史課不是機械的重復歷史故事發展的過程，而是讓學生們通過學習歷史的演變，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，通過學習歷史的興衰，平靜看待人生得失，從歷史走向人生。
四、初中歷史延伸教學的尺度
第5篇：鄭和下西洋故事范文
電影《加勒比海盜》第三部又叫做“世界的盡頭”，然而當西方人揚起風帆駛向天際時才發現，陸地或許有盡頭，而大海是沒有盡頭的。因為航海的盡頭，是世界另一個起點。
700多年前，《馬可?波羅游記》轟動歐洲，這本書講述的東方猶如神話，讓人們如癡如醉，中國的黃金、白銀、絲綢、珠玉還有印度的香料，吊足了歐洲人去尋找和獲取這些巨大財富的胃口，激發了他們拼死冒險、遠航大海的勇氣，不經意為歐洲興起的大航海啟了蒙。
第一個懷揣《馬可?波羅游記》立志遠航尋找美妙東方世界的便是哥倫布。這位偉大的航海家經過多年游說，才得到西班牙女王的支持，1492年9月，他帶著女王致中國皇帝的圣書，率領一個由3艘帆船、90名水手組成的船隊，從帕洛斯港出發向西航行，計劃橫渡大西洋，到達亞洲，結果誤打誤撞到了美洲，無意中發現了這塊新大陸。雖然這塊陸地那時處于原始狀態，沒有找到那些東方財富，但還是激起了歐洲人繼續尋找東方神秘國度的巨大熱情，很快就有了達?伽馬的橫渡印度洋和麥哲倫的環球航行。
歐洲的大航海，由國家組織、面向世界，雖以獲利為動因，以尋找財富、開發貿易、殖民擴張為目的，但在促進人類認知海洋和航海事業上實現了巨大的飛躍。投身大航海的，還有迪亞士、塔斯曼、庫克等許多優秀航海家。然而，從人類航海史上看，世界最早最大的航海活動和航海家卻都出自中國。
大明皇帝派遣鄭和七下西洋，歷時28年，有四次的規模達到240多艘艦船、2.7萬多人，這是歐洲那些航海家望塵莫及的，而且鄭和1405年第一次下西洋，比哥倫布到美洲早87年，比達?伽馬到印度早92年，比麥哲倫到菲律賓早114年。中國的鄭和是世界大航海的先導，其杰出的航海成就及對于西方各國特別是歐洲航海家的實際引領，卻常被世人淡忘。在鄭和之后相當長的時間里中國閉關鎖國、拒絕海洋，對鄭和下西洋的歷史壯舉不以為榮，反而多有指責，甚至將其十分珍貴的造船、航海資料付之一炬。
大航海使海洋成為人類活動的重要舞臺，改變了原來東、西半球的隔離狀態和各大陸區域間的封閉狀態，實現了全球思想、文化、經濟和科技的大交流，促進了優勝劣汰甚至弱肉強食的世界性競爭。大航海也直接改變了歐洲一些國家的命運和面貌。
感謝那些發明
從一人一帆的航海時代，到擁有各種先進設備的巨輪航海的今天，航海活動經歷了一次又一次的進步和變革，越是科技不發達的時期，每一個新發明就越能顯示其價值。別輕視那些古老的發明創造，它們對于出海的人來說具有劃時代的意義。
帆
純依賴大自然的古代人認識了風，便制造出帆作為行船工具。帆的出現最早要追溯到古埃及時期，那時便有帆船行駛于尼羅河上。中國在殷商時期也有了帆船，同樣用于漂流江河之上。我國戰國時期已有海上活動，使用的正是帆船，而1000多年之后的西方，著名的航海家們開拓這個世界所駕駛的船仍要依靠帆的力量。帆的發明無疑是航海時代到來的奠基。
指南針
指南針是中國赫赫有名的四大發明之一。戰國時期，祖先發現了磁鐵及磁場的規律，創造了指南針的最前身――司南。宋代時期，已有使用磁針指南的記錄，后來逐漸發展成指針和方位盤一體的圓形羅盤。指南針可以說是在茫茫大海上不迷失方向的保障。
航海地圖
人類從石器時代開始就已經有意識地繪制地圖。隨著技術的不斷提升和完善，地圖的測量和繪制變得越來越準確精細。直到今天，在海上航行的人們依然少不了海域地圖的幫助，歷史上很多著名的航海家本人就是繪制航海地圖的高手。
燈塔
燈塔矗立在海岸、港口或河道，為遠航的船只指明方向。在電力未普及的時候，人們以火作為光源。世界上第一座燈塔――法羅斯燈塔由古希臘的建筑師建造，成為古代世界七大奇觀之一。燈塔至今在航海過程中仍起著至關重要的作用――標志危險海岸、險要沙洲或暗礁以及通往港口的航道。
航海之險
可以說，每一次航海都是一次冒險，特別是開辟新大陸和科學考察的航海，更是勇敢者的游戲。在人類航海史上，不計其數的航行者葬身于大海。究竟是什么原因使他們遭遇不幸？讓我們來盤點一下航海時常遇到的各種危險因素：
食物和淡水缺乏：食物和淡水是生命延續的重要保證，航行一旦迷失方向，食物和淡水的補給不足將是最直接的危險因素。
迷失方向：在沒有指南針和地圖的時代，航海非常容易迷失方向，一方面要面臨食物和淡水不足以及海上的惡劣天氣，另一方面造成人心恐慌，對逃出困境非常不利。
傳染病：古代許多長達數十日甚至數百日的航海中，萬一有船員死掉，不得已要把尸體拋入海中，因為尸體如果腐爛，很可能傳播瘟疫。同樣，如果船上有人攜帶傳染病，那么其他人都會遭殃。
兇猛海獸：遭遇鯨、鯊魚、食人魚等兇悍食肉海洋動物的襲擊是帆船航海時代的噩夢。就算今天有了“銅墻鐵壁”的大輪船，一旦遭遇兇猛海獸群起攻之，也很可怕。
第6篇：鄭和下西洋故事范文
第一天，我要去體驗真正的大學生活，這是我上學以來的最大愿望。我要到中文系文學講堂，去聽聽文學講座，再到藝術殿堂領悟人生的真諦。下午，我要到體育場上打球和跑步，讓青春的血液在我的血管中快速地流動。我要仔細傾聽自己心跳的聲音，那是生命最后的旋律。夜晚，我要和一班同學高唱《友誼萬歲》。
第二天，我想走遍馬來西亞的大城小鎮，但是，24小時哪里走得完？所以，我會選擇到古色古香的古城馬六甲去，好好緬懷對馬六甲有貢獻的歷史人物，再到鄭和館。好好了解鄭和下西洋的故事。然后，我會到馬來甘榜，體驗短暫的甘榜生活，比如玩陀螺很放風箏，赤足到小河戲水玩了。夜晚，我要和家人在月光下散步。
第三天，我要到殘障中心去感受當義工的生活。我要緊握所有殘障人士的手，告訴他們，要熱愛生活，熱愛生命。如果來得及，我真想把自己的眼球捐獻給盲人，讓他們看看地球究竟是什么樣。然后，我再把我的雙腿獻給那些終生坐在輪椅上的人，讓他們也能在藍天下盡情奔跑。夜晚，我要和殘障朋友高唱《明天會更好》。
第7篇：鄭和下西洋故事范文
一、教出歷史“味”
歷史故事性題材的課文是根據典型的、真實的歷史事件或典型的人物故事進行改編的，因此，在教學時，教師一定要帶領學生“穿越”到當時的歷史情境中，讓他們初步認識真實的歷史，感受歷史的原貌，做到入情入境，進一步理解課文內容。所以，教師在教學中對歷史背景的介紹顯得尤為必要。如執教《鄭和遠航》一課時，一定要通過介紹當時的歷史背景讓學生結合時代背景去理解課文內容，要思考問題：明代為什么要組建船隊下西洋，還要七次下西洋為什么船隊要由鄭和率領當學生通過交流互動，在教師的引導下把這些問題都搞清楚了，就能深入地理解課文內容。
二、教出語文“味”
歷史故事作為課文，我們必然要挖掘其語文的教學價值，這是教學價值的主題與核心。如教學《三顧茅廬》一課時，可以從四個方面教出語文“味”。
1.言語的精妙。課文中描寫劉備的詞語有：“拜訪”“誠心誠意”“邀請”“下馬步行”“恭恭敬敬”等，這些詞語充分體現出劉備尊重人才、求賢若渴的姿態，這也是課文中劉備人物性格特征的體現。此外，還有描寫張飛的語句。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”文中描寫張飛的筆墨太少，但是僅此一句，就突顯出張飛那粗魯、莽撞的形象。
人物的語言、動作等描寫，要符合人物的身份。劉備、張飛，一個為主公，一個為猛將；一個運籌帷幄深謀遠慮，一個恃勇逞強頭腦簡單。細細品味作者對二人的描寫，襯托出劉備對人才的尊重與渴求，也彰顯出兩個人物性格的截然迥異，使人物形象血肉豐滿。
2.景色的渲染。景色的渲染大多是抒發作者的心情，是直抒胸臆的一種寫作手法。課文中“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林，疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人”。這一段是作者在用景色描寫來烘托人物形象。眼前的景色奇特、美麗，尤其是其中的比喻句，把山岡比喻成臥龍，隱喻著這樣的美景里隱居的諸葛亮正是這個“臥龍先生”。景色之美，劉備的心情也應該很美。他們一路上欣賞美景，一路期待這次美好的會面。
3.寫作的順序。教學歷史故事性這類課文應首先從整體入手，立足文章的謀篇布局，了解故事的起因、經過、結果，按事情發展的順序來理清文章脈絡。《三顧茅廬》這篇課文很容易概括，應該放手讓學生概括、講述。
起因：劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己實現統一大業，但是都沒有見著。
經過：劉備和關羽、張飛第三次去隆中邀請諸葛亮出山。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。他們在門口一直等諸葛亮醒來。
結果：諸葛亮醒來后向劉備提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，邀請諸葛亮出山。
4.詳略的結合。課文的標題是“三顧茅廬”，但對于劉備先后三次拜訪諸葛亮，并未平均用力，前兩次是略寫，第三次是詳寫，這就是突出重點，由第三次可以推想第一、二次，否則，就會輕重不分，勢必累贅了。這表現出作者運筆有方，安排巧妙，也顯示出文章層次分明、詳略有致的結構特點。
三、教出文化“味”
第8篇：鄭和下西洋故事范文
關鍵詞：故事；教學法探討；興趣
學生們在一個個引人入勝的故事中邁入歷史世界，與歷史人物對話，去感受歷史，反思歷史。“故事化”教學法突出“動、情、思、擴”四字，從而促進學生發現問題、分析問題、解決問題能力的提高。
一、問題提出
改革開放以來，我國的教育事業突飛猛進，但在市場經濟大潮的影響下，一些人文學科的發展并不均衡，初中歷史教育的尷尬處境便是一例。不少歷史教師教育觀念相對陳舊落后，教學手段相對簡單枯燥。歷史教學習慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，這種教師講授、學生被動接受，缺乏互動與活力的教學方法，難以讓學生感受到“歷史是人類的精神故鄉，是人類生命力的源頭”。再加上一些教師注重“師道尊嚴”，學生的個性受到壓抑，學習積極性大打折扣，歷史的魅力也就蕩然無存了。
基于以上兩點，在新課程改革進程中，初中歷史教學如何走出困境呢？如何讓學生愛上歷史，積極參與到課堂中呢？“故事化”教學法便是筆者在實踐中總結出來的一種切實可行的有效教學策略。
興趣是最好的老師。學生在學習過程中有無興趣，直接影響學習的效果，而學生們沒有幾個不喜歡聽故事的。歷史本身很精彩，它是由一個個故事連接而成，故事中包含了人類集體或個人的知識經驗，或精彩有趣，或哲理深刻，或豪情滿懷，因此讓故事來帶動學生的學習興趣不失為一種好的教學方法。在歷史教學中，應用“故事化”教學法既能激發學生的求知欲望，又符合歷史學科的特點。學生在一個個引人入勝的故事中邁入歷史世界，與歷史人物對話，去感受歷史，反思歷史，其間學生們發現問題、分析問題、解決問題的能力也相應得到提高。
二、解決策略
1.“故事化”教學法突出一個“動”字
歷史是豐富多彩的。歷史課如果成為“背書課”，把原本豐富的歷史內容抽成背景、時間、地點、人物、過程、性質、意義等若干應試要素，那么學生就會厭倦歷史，喪失學習歷史的興趣。但對于故事，人人都可理解，人人都可講述。那些平時回答問題不是很積極的學生，或者不是很流暢的學生，也許正是因為愛好故事而把平時不敢舉起的手高高舉起。他們的故事也許講述得并不完整，并不生動，但是他們畢竟敢站起來了，敢開口了！有些學生可能因為喜歡這節課的一個故事而喜歡上這個時期的故事，從而自學這一時期的歷史。
可見，一個故事可以激起一個學生學習歷史的興趣，可以拉近學生與歷史的距離。學生有了學習的興趣，也就有了前進的動力！學生動起來了，課堂也就動起來了！課堂的某些重點難點就會迎刃而解了。
2.“故事化”教學法突出一個“情”字
歷史給了我們每個人一面鏡子，教會我們怎樣做人，怎樣走人生之路。一個個精彩的故事，可以讓學生去感悟，去理解，屈原、岳飛、林則徐、鄧世昌讓學生們蕩氣回腸。歷史故事可以增強學生的愛國主義情感，樹立民族自信心和自尊心。一個個活生生的歷史人物，可以培養學生良好的價值觀、人生觀，可以豐富學生的精神世界。例如，在學習《明朝的對外交流與沖突》一課中，筆者就是運用“故事化”教學法來完成情感教育目標的。
首先，讓學生自學課文，找出課文中的兩個故事：鄭和下西洋和戚繼光抗擊倭寇。學生熟悉后先在小組內講述，然后在班內講述，比賽誰講述得最精彩。熱火朝天的講述中，學生也許并沒有真正體會到兩位英雄的精神實質。接下來，筆者誠懇地表揚了學生們的精彩講述，同時“誘惑”地提出一個問題：“你們的故事中沒有提到為什么鄭和下西洋和戚繼光抗擊倭寇都能取得成功，你們從他們身上能學到哪些可貴的品質呢？再把故事補充完整，就更棒了！”在學生還熱情高漲的時候，思維還在高速運轉的時候提出這個問題，他們會在“慣性”下很自然地去分析，在你一言我一語的搶答中，問題往往是“柳暗花明”，重要的是學生的情感得到升華。鄭和的堅忍不拔和戚繼光的愛國情懷也許就在那一刻，在學生的心中生根、發芽、長大。可見“故事化”教學法在學生的情感教育方面可以起到“潤物細無聲”的效果。
3.“故事化”教學法突出一個“思”字
歷史本身是有生命的。學生在閱讀、講述歷史事件中發現問題、思考問題，這比記住某個事件要重要得多，了解歷史過程比背誦結論性的歷史陳述要重要得多，這樣才能真正突出學生在學習中的主體地位。從聽故事到編故事再到講故事，學生的理解能力、質疑能力、創新能力、語言表達能力都會得到很大提高，這對促進學生的終身學習起到了重要作用。
例如，筆者和學生一起學習《漢通西域和絲綢之路》時，就讓學生自編故事“我隨張騫出西域”。在故事中，筆者引導學生想象：你們出使西域可能會遇到哪些困難？你們吃了那么多的苦，完成使命了嗎？既然沒有完成，你們只能說是有“苦勞”沒有“功勞”。學生對自己親身經歷的“苦難”刻骨銘心，說他們沒功勞，豈能罷休？他們在苦思冥想中，在交流合作探究中，終于明白張騫出使西域的目的和結果是不同的。出于軍事目的出使，卻成了促進中西經濟文化交流的創舉，其意義遠超過當初的目的。
引導學生自己發現問題、提出問題有兩個好處，一方面能為教師帶來貴及時的教學反饋，為學生提供更切實的問題情境；另一方面有利于學生的興趣向更深層次發展，因為學生自己發現問題、解決問題的意識從無到有，不斷增強，必然引起興趣的自我強化。
4.“故事化”教學法突出一個“擴”字
第9篇：鄭和下西洋故事范文
孟姜女
按照先秦的女子稱呼，孟姜女其名在前，即“孟”；其姓在后，即“姜”。“孟”在此處是排行的稱謂。在古代的排行中，老大稱“孟”或“伯”，老二稱“仲”，老三稱“叔”，最小的稱“季”，孟姜女就是“姜家的大姑娘”。《辭海》載：“孟姜，春秋時齊國大夫杞梁妻。姜姓，字孟。
俞伯牙
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事家喻戶曉，俞伯牙姓什么？姓伯。陳奇猷《呂氏春秋新校釋》：“高注：伯，姓；牙，名，或作‘雅’。鐘，氏；期，名；子，皆通稱。悉楚人也，少善聽音，故曰為世無足為鼓琴也。”所以主人公的名字就是伯牙、鐘期，而非俞伯牙、鐘子期。
柳下惠
以“坐懷不亂”著稱的柳下惠，曾擔任魯國的大夫。柳下惠姓什么？姓展。《辭海》載：“柳下惠，即展禽。展氏，名獲，字禽。食邑在柳下。謚惠。”
魯班
成語“班門弄斧”中的“班”就是指魯班，魯班姓什么？姓公輸。因為他是魯國人，名班，所以人們常叫他魯班。
商鞅
商鞅變法名垂史冊，商鞅姓什么？姓公孫。《辭海》載：“商鞅，戰國時政治家。衛國人。公孫氏，名鞅亦稱衛鞅。”
鄭和
鄭和下西洋為中外航海史上的壯舉，鄭和姓什么？姓馬。《辭海》載：“鄭和，明宦官，航海家。本姓馬，原名文和，小字三保。回族，明初入宮做宦官，從燕王起兵，賜姓鄭。”
拍戲結束為何叫殺青
文/劉大鵬
在制作綠茶的過程中，有一道工序就叫做殺青。這工序是用高溫加熱嫩葉，破壞茶葉內的一些東西，讓它保持綠色，同時把葉子內的水分蒸發掉，讓葉子的組織變軟，便于以后的搓捻。
殺青是制綠茶過程中非常重要的一環，此后的茶葉再經過不同的加工，被制成不同的成品。有人認為這一點和影視片拍攝完畢等待進入后期的情況很像，所以拍戲的人們借用了制茶的這個術語。
還有另外兩種說法。以前的書不是紙質的，是用竹簡制成的。竹子需要先放在火上烤。竹子表面是青色的，里面有水分，這一烤，水就向外滲，就像出汗一樣，人們就稱這個過程為“汗青”，同時也稱之為“殺青”。也有人說，書寫初稿的時候，是寫在竹表面的青皮上，等到想修改的時候，用刀把這層青皮刮下去，露出竹子里面的白色，在竹白上寫修改稿，這個過程也稱為“殺青”。
四座寺院名稱的由來
靈隱寺 位于杭州西湖西北的飛來峰前，始建于東晉咸和元年。據說印度僧人慧理來杭,看到這里山峰奇秀,認為是“仙靈所隱”之地,便建寺于此,并取名“靈隱寺”。
寒山寺 蘇州寒山寺始建于南朝梁天臨元年,原名“妙得普明塔院”。相傳唐代僧人寒山曾在該寺居住,故改名為“寒山寺”。寒山,又稱寒山子,唐代玄宗時高僧,擅長詩文,有詩留世,后人輯為《寒山子詩集》。
少林寺 河南登封少林寺是北魏太和十九年孝文帝為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而建,坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。
大相國寺 位于河南開封，北齊文宣帝高洋天保六年始建,為了宣揚文宣帝的“建國”之功,初名“建國寺”,后毀于戰火，唐長安元年,僧人慧云來汴,托詞此處有靈氣,募款購地建寺，動工時挖出了北齊建國寺的舊牌匾，故仍名“建國寺”。唐延和元年,睿宗李旦為了銘記自己由“相王”身份即位當皇帝,將“建”改為“相”,并親筆書寫了“大相國寺”匾額，從此“大相國寺”寺名一直沿用。
“親家”之稱最早始于唐代
