每日計劃精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的每日計劃主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：每日計劃范文

7：30——8：20鍛煉

8：30——9：00吃早飯

9：00——10：30練琴

10：30——11：00課間休息

11：00——12：00暑假作業(yè)

12：10——12：40看書

12：40——1：25百家講壇

3：00——4：00練毛筆字

4：10——4：50練鋼筆字

5：00——5：40暑假作業(yè)

第2篇：每日計劃范文

2，酒店內(nèi)部服務(wù)盡然有序，各部門工作穩(wěn)妥開展。

3，酒店不存在較為明顯的安全隱患，酒店安全部門應(yīng)對突發(fā)事件處置能力強。

酒店安全保障工作計劃：

第一，開展定期的酒店安全保障工作培訓(xùn)。定期開展安全工作培訓(xùn)，培訓(xùn)酒店安全保障部門的工作能力，讓每一名安全工作人員切實具備保障安全的工作能力。

第二，加強酒店的治安秩序管理工作。定期開展酒店治安秩序檢查工作，對于存在的問題嚴(yán)肅糾正。

第三，定期查出違規(guī)行為。

第四，加強酒店消防安全管理工作。定期開展酒店消防管道檢查工作，對于存在隱患的部分加強整改力度。

酒店安全保障工作注意點：

第一，加強酒店安全重要區(qū)域的排查與監(jiān)視工作。

第二，定期培訓(xùn)對于客人傷害、死亡等事故的處理能力。

第三，定期加強客人報失工作的培訓(xùn)。

第四，加強停電事故的應(yīng)急響應(yīng)工作準(zhǔn)備。

第3篇：每日計劃范文

那時候我才五歲多，跟媽媽討價還價，終于給我買了一個綠色的滑板。那兩個透明的輪子在地上滑會閃閃發(fā)光。我特別高興，因為我在六一區(qū)看過潘梓燁玩，現(xiàn)在我可以玩我自己的滑板了！

那天下午，我把家里的椅子一字排開，客廳成了我練習(xí)的場地。我用手扶著椅子背，一遍又一遍的滑過來劃過去。也不知過了多久，媽媽午睡都醒來了，我還在那里練習(xí)。我自認(rèn)為可以滑了，所以要媽媽帶我到樓下去滑。我的那個高興勁，恨不得馬上如行云流水般滑起來。

到了樓下，我高興地把滑板放到地上，然后站起來叫：“媽媽，媽媽。”媽媽把我扶上滑板，我讓媽媽放開。媽媽說放手會摔跤的，我堅持要自己試試，結(jié)果媽媽把手放開了，我沒滑一會兒就從滑板上摔下來了，摔了一個“嘴啃泥”。

雖然摔了一跤，我還是迫切的想要練習(xí)滑板，媽媽扶著我在小區(qū)的水泥地板上滑長線。

平時下午放學(xué)，我都要媽媽帶我到樓下去滑幾圈，我漸漸熟悉了滑板是什么結(jié)構(gòu)，怎樣才能更好的把握平衡。我慢慢可以放手開始滑行了，我信心大增。過了一段時間，我已經(jīng)很熟練了，滑的飛快，我一邊滑著一邊唱歌，那種踩著風(fēng)火輪一般的感覺，我可開心了。

第4篇：每日計劃范文

2、我學(xué)會了深夜把手機關(guān)機。然后塞到枕頭下面，沉沉睡去。

3、當(dāng)你變成了我生活中的習(xí)慣，我才發(fā)現(xiàn)我離不開你。

4、自己的情緒還是得需要自己去消化，成長始終是一個人的事。

5、柳暗花明又一村，前面一定有好去處。

6、要不是我自幼習(xí)武，怕輸了丟臉，我就動手打你了。

7、他不是夢，他是我愛了一個青春的人。

8、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

9、我這么高冷的人，想讓我低頭，除非地上有錢。

第5篇：每日計劃范文

1.成功的花，是浸透了奮斗的淚泉和灑滿了犧牲的血雨，才現(xiàn)出讓人們驚慕的明艷！要成功取得好成績，應(yīng)在課堂或休息時間付出比別人更多的勤奮；

2.事情的增加是為了填補完成工作所剩的多余時間。工作效率低，是因為我們給了它太多時間，時間越多反而容易使人懶散，缺乏動力，這便是時間陷阱。我得手腳靈活，不要浪費太多時間；

3.有時候，用“力”看其實就是盲，執(zhí)著于聰明就是蠢。不懂的問題，堅決不能自作聰明，唯有虛心求教才是“明”；

4.人的一生是個不斷接受、完善自己的過程，只有完全接受了自己的現(xiàn)在，才能完善、提高自己。只要保持這般平靜心態(tài)，就能平靜學(xué)習(xí)；

5.對公雞來說，麥粒勝過鉆石。需要的便是最好的，學(xué)習(xí)上應(yīng)精益求精，不要粗制濫造；

第6篇：每日計劃范文

NO1.油光痘

容易泛油光，痘痘紅腫，長粉刺、黑頭。

氣溫每上升攝氏1度，油脂分泌量就增加10％，因此夏季皮脂腺分泌旺盛，出油情況更厲害。如果毛孔出現(xiàn)阻塞，油脂排除不通暢，會形成粉刺、青春痘與毛孔角化現(xiàn)象。皮脂堵塞在表皮，就形成黑頭粉刺。

葡萄汁面膜

材料：葡萄6粒、維生素B6、蜂蜜一勺、面粉30g

做法：葡萄連同葡萄籽搗碎，放入少許維生素B6，蜂蜜一勺、面粉30g混入攪拌均勻。

使用方法：將調(diào)好的面膜均勻涂抹臉上，并加以按摩，15分鐘后清洗干凈即可。

功效：可有效減少肌膚表面油脂，葡萄籽具有獨特的吸脂微粒，令肌膚減少油光。維生素B6可幫助平衡皮脂的分泌，更能緊致毛孔。

N02內(nèi)火痘

痘痘有膿、皮膚干燥，嘴巴四周痘痘較多。

天氣炎熱，冷熱食物的交替，吃得油膩，讓腸胃受到負(fù)擔(dān)，使得排便不暢而引發(fā)痘痘的生長。材料：熟綠豆一勺、熟茼蒿2棵、檸檬1個、蜂蜜一勺。

做法：將綠豆、茼蒿、蜂蜜放入水果機中攪拌成汁，檸檬切半將檸檬汁滴入水果機中即可。

食用方法：早晚各一杯。

功效：綠豆能清除痘痘毒素，降火去熱，茼蒿、檸檬能清熱解火去除燥熱，帶走體內(nèi)垃圾，潤腸通便。

NO3　肝火痘

痘痘紅腫并有瘙癢感，痘痘邊緣起皮。

夏日水分蒸發(fā)快，所以皮膚較干，急切需要補水，皮膚瘙癢變紅說明已經(jīng)有過敏的先兆了。

蘆薈甘菊面膜

材料：蘆薈20g、甘菊1小撮。

做法：蘆薈洗凈去皮，取出白肉，切片備用；將甘菊和蘆薈肉放入果汁機中打成汁即可。

使用方法：將做好的面膜汁涂抹在長痘痘處，15分鐘即可清洗干凈。

功效：舒緩痘痘瘙癢感，釋放痘痘肌壓力，有效抗敏感。

NO4　心火痘

痘痘無膿、皮膚干黃。

近期勞累加上心情不好造成的皮膚暗黃。

獼猴桃薄荷汁

材料：獼猴桃1個、香蕉1根、薄荷葉2片、酸奶適量

做法：將獼猴桃、香蕉剝皮切塊加入薄荷葉，倒入果汁機中打成汁，然后倒入酸奶即可食用，

第7篇：每日計劃范文

那時候我才五歲多，跟媽媽討價還價，終于給我買了一個綠色的滑板。那兩個透明的輪子在地上滑會閃閃發(fā)光。我特別高興，因為我在六一區(qū)看過潘梓燁玩，現(xiàn)在我可以玩我自己的滑板了！

那天下午，我把家里的椅子一字排開，客廳成了我練習(xí)的場地。我用手扶著椅子背，一遍又一遍的滑過來劃過去。也不知過了多久，媽媽午睡都醒來了，我還在那里練習(xí)。我自認(rèn)為可以滑了，所以要媽媽帶我到樓下去滑。我的那個高興勁，恨不得馬上如行云流水般滑起來。

到了樓下，我高興地把滑板放到地上，然后站起來叫：“媽媽，媽媽。”媽媽把我扶上滑板，我讓媽媽放開。媽媽說放手會摔跤的，我堅持要自己試試，結(jié)果媽媽把手放開了，我沒滑一會兒就從滑板上摔下來了，摔了一個“嘴啃泥”。

雖然摔了一跤，我還是迫切的想要練習(xí)滑板，媽媽扶著我在小區(qū)的水泥地板上滑長線。

平時下午放學(xué)，我都要媽媽帶我到樓下去滑幾圈，我漸漸熟悉了滑板是什么結(jié)構(gòu)，怎樣才能更好的把握平衡。我慢慢可以放手開始滑行了，我信心大增。過了一段時間，我已經(jīng)很熟練了，滑的飛快，我一邊滑著一邊唱歌，那種踩著風(fēng)火輪一般的感覺，我可開心了。

第8篇：每日計劃范文

梨花一枝春帶雨，桃霞燦舞柳眼開。風(fēng)暖寒林生綠意，紫陌紅塵拂面來。

清明踏青去，谷雨牡丹香。天，瞬間變熱了，人，身著短衫薄裙，盡顯夏日風(fēng)景。

五月芒種過夏至，收麥耘苗搶農(nóng)時。機械收割耕地一條龍，再不用人拉肩扛費辛勞。幾天時間，麥粒歸倉，地里的玉米苗，一場夜雨的滋潤，轉(zhuǎn)天就瘋長半人高。

生活清閑，起早健身的多了。晨風(fēng)拂柳，草叢蛙聲起伏；荷塘溢翠，花徑清香留步。青龍山坡路，俯身攀登迎日出；澗河楊柳林，扭腰抖肩舞清心。

鳥在枝頭蹦跳，蛺蝶穿梭花間，山腰白云奔跑，小溪魚戲浮草。相處和諧，各行其道。

炎熱夏風(fēng)穿街過巷，門前槐蔭暑氣難擋。青青竹林，潺潺流水，攜酒溪邊，橫臥柳下，淺飲悠然，朦朧醉眼，蟬鳴驚夢，云流霞天。

夕陽余暉漫過青瓦屋脊，暮色院中月季暗香四溢。鳳嶺立交橋頭，松間草坪，蟲曲悠長，月光如水，夜風(fēng)身爽，望著搖曳星空，心中涌動愜意遐想。

小巷月光流淌，胡同寂靜幽長。

胡同口合歡樹下，一地粉柔柔落花，枝上綠葉對對復(fù)合?！凹?xì)羽雙排秀美葉，清香絨團(tuán)合歡花，粉扇相思苦情盡，娥英淚血染朝霞。”月色籠罩下的合歡樹，像情侶秀著親昵，是那么溫馨恩愛；合歡花兩兩相對，如新婚夫妻，激情熱吻不愿分開。

巷尾木槿枝繁葉茂，花苞厚積香韻，蓄勢待迎霞盛開。木槿花秉性重情，象征念舊永恒?；罍厝?，小伙浪漫示愛情真；芳如玫瑰，姑娘聞香幸運臨身。

沿著樹影，信步徊徘，聽風(fēng)在花間輕輕私語；回身居前，任思緒徜徉，讓心靈夜空放飛。

“窗納流檐月，星光梳院花?！遍T東牽?；ㄔ綁?，西壁凌宵唇吐香，幾竿細(xì)竹滴清露，月季色繁紅白黃。暑氣漸退生涼，階下蛐蛐入夢，枝間新蟬飲露停唱。

不愿安歇，悄然坐享夜的靜謐；凝望朗月，自釋心懷意醉神迷。

快樂是心靈的起舞，心境是思緒的放縱。展寡欲無貪的胸懷，持豁達(dá)大度的寬容，行得失淡然的瀟灑，秉仁德忠厚的坦誠。

“閑豆種幾竿，紫莢涼棚攀。品茗問書久，望云枕香眠?！贝渲駬u曳，鳥聲溪徑落，晨風(fēng)清爽修心性；暮靄浮動，月明松崖畔，仁懷守正度浮生。

天藍(lán)云舒卷，葉綠花流香，清風(fēng)閑心潤，蟬聲醉夕陽。

風(fēng)中霞云，是天上仙女石榴裙在空中搖曳，儀態(tài)萬千；潺潺溪水，是山林養(yǎng)育花草的乳汁，醇厚香甜。

“誰家一笛吹殘暑，何處雙砧搗暮煙?！弊兓械泥l(xiāng)村，民風(fēng)依然醇樸；易俗更換觀念，難見草舍炊煙。“昨夜月明渾似水，但見時光流似箭?！绷以旅饕拦?，行事有成日新。

無情歲月催顏皺，淡看塵煙，修身養(yǎng)性善積德；物利奢華視若空，清心寡欲，鄰里和諧壽華增。

“若無詩自遣，歲月易相侵。煙雨思何窮，悠閑且自任?！?/p>

人，遵循自然規(guī)律行事，心情，便悠閑自若，生活，能享受美好。

第9篇：每日計劃范文

關(guān)鍵詞：康德；審美判斷四契機；日常生活審美化；審美文化

康德的“審美判斷四契機”與時下流行的“日常生活審美化”分立于不同的時代舞臺，貌似格格不入?yún)s息息粘連?！叭粘Ｉ顚徝阑奔喝諠u成為不可遏制的強勢話語，在東西方的審美研究領(lǐng)域中成為備受矚目的“新貴”，“日常生活審美化”對康德的傳統(tǒng)美學(xué)思想構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。

一、康德審美判斷的四個契機

(一)審美判斷第一契機：審美無利害

“審美無利害”或“審美無功利”是康德美學(xué)確立的第一審美契機，它是指主體以一種放棄功利知覺方式對對象的表象之觀賞。其中，最重要的一點就是主體放棄同對象的利害關(guān)系，也就是對所關(guān)照對象的實存失去興趣。當(dāng)康德將這一點納入“審美鑒賞”的首要契機時，他說：“鑒賞是通過不帶任何利害的愉悅或不悅而對一個對象或一個表象方式做評判的能力。一個這樣的愉悅的對象就叫作美。”在此基礎(chǔ)上，康德進(jìn)一步區(qū)分了快適、善和美，強調(diào)審美的無功利性。

(二)審美判斷第二契機：審美無概念的主觀普遍性

康德在第二契機中提出美的無概念普遍性，認(rèn)為：“凡是那沒有概念而普遍令人喜歡的東西就是美的?！笨档抡J(rèn)為，審美判斷既然是無功利的。審美所要求的普遍有效性是將個人獨特的單一判斷量化為眾人普遍的審美判斷，但這種普遍的審美判斷不是客觀的，而是審美主體指望他人贊同，或要求他人贊同，是一種假定的普遍贊同。

(三)審美判斷第三契機：審美無目的的合目的性

無目的的合目的性是康德美的分析中的第三個契機。著名古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德曾這樣認(rèn)為：美的對象應(yīng)該即是無目的的，又是有合目的性。即把“美是無目的”定義為：所謂美和任何主客與客觀目的都沒有直接關(guān)聯(lián)，其“美是無目的”的即不涉及其他邏輯性概念，也不以外在的有用性或道德的完善性為目的。美與主體的實用性目的也無關(guān)，主體不應(yīng)因?qū)ο蟮膶傩?、質(zhì)料而認(rèn)為對象是美的?！昂夏康摹笔侵感问降暮夏康男?，即對象的表象形式符合審美主體的心意狀態(tài)，主體的想象力與知性處于自由和諧的運動中，因此它是主觀的合目的性。所以，康德以形式的合目的性作為規(guī)定根據(jù)，來判斷鑒賞判斷是否是純粹的；如果在一定概念的制約下一個對象被認(rèn)為美，那這個鑒賞判斷是具有依附性的。審美判斷的第三個契機由此說明：“美是一對象的合目的性的形式，如果這個形式是沒有一個目的的表象而在對象身上被知覺到的話。”

(四)審美判斷第四契機：審美共通感

審美判斷的第四個契機是“模態(tài)”契機。康德認(rèn)為，“美是那沒有概念而被認(rèn)作一個必然愉悅的對象的東西”。判斷的“模態(tài)”指的是判斷是否帶有可能性、存在性或必然性。康德認(rèn)為，對象的表象(即形象顯現(xiàn))都有產(chǎn)生愉悅的可能性，而美的東西產(chǎn)生愉悅卻是必然的。這種必然性不是一個理論的客觀必然性，而是一個主觀的必然性，不是建立在概念和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，而是以先天的“共通感”為前提和條件的。共通感是“一種情感的普遍傳達(dá)性”，是一種心理認(rèn)為“一切人必然對一個判斷贊同”的范式。康德認(rèn)為，若“共通感不存在”，那么就不可能有人對美的共同認(rèn)識。

二、日常生活審美化下的審美特征

(一)功利性

日常生活中的審美活動已成為經(jīng)濟活動中的一個重要環(huán)節(jié)。從生產(chǎn)者來說，他們給產(chǎn)品中融入審美因素的內(nèi)在動機是要刺激消費者的欲望，吸引消費者去購買產(chǎn)品從而獲取利潤，實現(xiàn)資本增值。從消費者來說，他們在這種依附于經(jīng)濟的審美活動中，期望在物質(zhì)和精神層面的需求都能得到滿足。所以，以市場、消費為導(dǎo)向的日常生活中的審美其功利性是顯而易見的。

(二)獨特性

對于日常生活的主體大眾來說，，當(dāng)下他們的日常生活領(lǐng)域似乎被賦予了更多的藝術(shù)色彩及藝術(shù)民主化的審美普世感。而在這種審美普世感中審美主體又在不斷地追逐審美對象的獨特性，追求審美對象的與眾不同，以此來彰顯審美主體的個性與前衛(wèi)。審美主體往往沉溺于個人審美感官的享受，而無暇顧及或忽視了他人對審美對象的審美體驗。例如：時下日常生活中風(fēng)靡的DIY(Do It Yourself，自己動手做)風(fēng)潮，DIY主體大多迷戀于自制審美對象的獨一無二，認(rèn)為這種“獨一無”就賦予了審美對象較高的審美價值，從而忽視了他人對這一審美對象的審美價值判斷。

(三)實用性

在當(dāng)下日常生活審美化的語境中，我們看到許多藝術(shù)元素通過文化工業(yè)的“機械復(fù)制”出現(xiàn)在大眾日常生活用品中，人們可以隨時隨地的消費藝術(shù)及其復(fù)制品，任何形態(tài)的藝術(shù)都能被大眾實用性地“拿來”。　在大眾的衣、食、住、行之中，“美”無所不在――大到商場、公園、影院、博物館，小到公交車站、廁所都無不顯示出審美化的力量，就連人的身體也難逃審美設(shè)計的捕捉，從美容、美發(fā)、美甲再到美體都是如此。由此，我們應(yīng)當(dāng)看到日常生活中的美輪美奐的審美活動更關(guān)乎到審美主體自身的現(xiàn)實生活。審美主體不僅會考慮物品的審美價值還會考慮它在日常生活中實用性。所以，此時的審美行為不再是超越一切活動之上的，動機單純的精神行為，它已然是日常生活的構(gòu)成因素，依附于經(jīng)濟上的購買與生活上的實用。

(四)符號化

導(dǎo)致“日常生活審美化”最根本也是最直接的原因，就是消費社會或者說后工業(yè)時代的來臨。在消費社會中，消費逐漸超越了對功能的消費而進(jìn)入了對符號的消費。因而現(xiàn)代日常生活的審美化也越來越呈現(xiàn)出一種符號化的傾向。符號的基本功能恰恰就在于把感性的具體內(nèi)容抽象為某種普遍的形式，使之代表一定的意義。所以與其說人們是在日常生活中消費商品，不如說人們是在消費符號；與其說人們在消費符號，不如說人們在消費符號所承載的審美文化意義。比如，人們在消費女裝時看向夏奈爾、范思哲；選購化妝品時會看向迪奧、蘭蔻；購買汽車時就會看奧迪、奔馳。消費這些品牌就代表你消費了商品符號，更代表著時尚，代表著前衛(wèi)，代表著當(dāng)下的審美趨向。或者說你擁有了這些品牌符號就象征著你的某種身份、地位，抑或者說你消費中產(chǎn)生的虛榮性審美心理得到了滿足。總之，我們不可否認(rèn)日常生活審美符號化趨向的存在。

三、日常生活審美化的審美特征對康德審美判斷四契機的沖擊

(一)日常生活審美的功利性、實用性對康德審美判斷一、三契機的沖擊

在康德所處的“文化神圣化”時代，這種以“非功利”為首要契機的審美判斷力體系是合法的。因為，康德所在的是“雅俗分賞”的等級社會，藝術(shù)只能是少數(shù)人的所有物。而在當(dāng)代全 球化的特定語境中出現(xiàn)的新型審美文化現(xiàn)象即“日常生活審美化”，已然走進(jìn)了每座城市，走向了每個人。今天的審美化境況與康德所處的時代截然相反，傳統(tǒng)被引為藝術(shù)的東西已被引進(jìn)日?，F(xiàn)實生活，日常生活中處處壅塞著功能性、實用性較強的藝術(shù)品。它使美和藝術(shù)變成了炙手可熱的消費文化，充溢著令人難以抗拒的魅力刺激和濃重的商業(yè)氣息。所以，審美行為已然是消費活動的構(gòu)成因素，依附于經(jīng)濟上的購買與支付行為。當(dāng)下日常生活中的審美文化所具有明顯的功利性和濃厚的目的性已是不言而喻了，可以說對康德審美判斷的一、三契機構(gòu)成較大沖擊。

(二)日常生活審美的獨特性、符號化對康德審美判斷二、四契機的沖擊