釣魚的啟示教學(xué)設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：釣魚的啟示教學(xué)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】敘事說理文 生活 理性 對話

所謂敘事說理文，就是事與理相結(jié)合的文章。作者為了證明一句諺語、一句格言或一個道理的合理性，從生活事件中尋找證據(jù)；為正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的生活事件，尋找其存在的價值。這種為了證明而進行的寫作將事件和道理緊密結(jié)合在一起，這樣的文章就是敘事說理文。

人教版教材五年級上冊的第四單元選取了生活中的一組鏡頭，通過一個個溫暖的畫面，闡述了關(guān)于修身養(yǎng)德的人生大命題。這幾篇課文都是典型的敘事說理文。

對于五年級的學(xué)生來說，閱讀本組課文時，由于生活閱歷和文化背景的局限，他們難以高屋建瓴地覺察到那些看似平淡卻含義深刻的語言的價值，更難以體認(rèn)文本中作者的人生感悟。如何使學(xué)生獲得語言與精神上的雙重滋養(yǎng)？根據(jù)文本特點，筆者從“與生活對話”“為理性表達”兩個層面展開閱讀教學(xué)嘗試，前者指向文本的敘事部分，后者指向文本的悟理部分。

一、與生活對話：作者的世界與兒童的世界進行視界的融合

本組課文的事件背景從空間上來說分為國內(nèi)、國外，從時間上來區(qū)分有近代和現(xiàn)代兩個時期。不同的敘事背景，不同的生活體驗，時空的距離使得學(xué)生的閱讀理解有了不小的阻礙。伊格爾頓曾如此闡述閱讀時的心理過程：“當(dāng)我們所有的歷史意義和假定的‘視界’與作品置身的‘視界’融合時，理解事件就發(fā)生了。就在這一時刻，我們進入藝術(shù)作品的生疏世界，但同時又將其帶入我們自己的王國，從而達到對于我們自己的更加全面的理解?！敝挥腥诤献髡叩氖澜缗c兒童的世界的“視界”才可以生成讀者與文本之間的對話交流，從而達到對文本理性的把握。

（一）鏈接生活

《釣魚的啟示》講述的是一個釣魚愛好者的生活經(jīng)歷，但是閱讀者可能并不熟悉釣魚這項運動，對于一個釣魚者放掉一條大鱸魚的痛苦不能感同身受，從而對文本所提出的“道德實踐之難”這個主題的理解浮于淺表。課堂教學(xué)中通過鏈接真實世界中一系列的釣魚生活圖景，幫助學(xué)生建立作品置身的“視界”，從而達到文學(xué)與生活的視界的融合。

【教學(xué)設(shè)計示例】

1.導(dǎo)入：同學(xué)們，你們釣過魚嗎？你們享受過釣魚的快樂嗎？

2.展示課件圖文：也許在長滿青草的湖岸邊，也許在碧波蕩漾的大海上；也許是在朝霞漫天的早上，也許是在雨聲綿綿的黃昏；也許是一家三口，也許是孤身一人。什么都阻擋不了釣魚者心中的向往，一根竿，一釣鉤，一罐餌，還有靜坐天地之間悠然而從容的等待。最激動的是等待中魚竿的擺動，最緊張的是拉魚出水的瞬間，這個時候，他們擁有世界上最大的快樂。

3.總結(jié)：今天這一節(jié)課，就讓我們走進一個釣魚愛好者的生活。（出示課文題目）

（二）還原生活

敘事說理文表現(xiàn)生活，記錄生活。當(dāng)作品生成后，生活以語言文字的形式存在。讀者與文本對話，需要聯(lián)系上下文、研究人物的言語心理以及作者寫作的背景等，這就是一個通過探求語境、還原語境，最后還原生活的過程。《落花生》文字簡短，語言淺顯，理解起來并無難度，但是議花生部分含義深刻，是全文的重點和難點。教學(xué)這一部分時，不僅要引領(lǐng)學(xué)生進入文本，把握內(nèi)容要點，了解父親其實是借花生教育子女，更要穿越時空，認(rèn)識父親許南英的人生軌跡，透過文本了解人物深層的行為動機，從而進入作品置身的“視界”。

【課堂實錄示例】

師：在父親的眼里，花生的什么最可貴？

生：它把果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心，它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。

師：那么概括起來，這是講花生具有什么特點呢？

生：外形普通，果實不好看。

師：是的，父親認(rèn)為花生的這一特點是最可貴的。那么他為什么在花生眾多特點（能榨油、味兒美、價錢便宜、外表普通、果實不好看）中獨獨認(rèn)定這是最可貴的呢？你能聯(lián)系下文談?wù)剢幔?/p>

生：因為父親強調(diào)花生雖然不好看可是很有用。

生：因為花生雖然沒有令人心生愛慕的外表，它普通、不張揚，但是卻為人造福，默默奉獻著自己。

生：父親是借花生教育我們要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。

師：是的，父親強調(diào)花生外形的普通是有用意的。他是要借助花生教育孩子做一個樸實的人，做一個實實在在的人，做一個有用的人，而不是虛榮的人，華而不實的人，只講體面的人。

師：（補充父親的資料）其實父親不僅在贊美花生，教育兒女，更是在表白自己的人生理想。許地山的父親叫許南英，是臺灣近代著名的愛國詩人。他是臺灣安平人，安平也就是今天的臺南市。許南英是臺灣歷史上第二十五位進士，也是位頗受百姓愛戴的好官。中日爆發(fā)后，他曾率領(lǐng)臺灣人民苦撐危局，死守孤城臺南。他將多年積蓄全部充作官餉，堅決抵抗日本的入侵。臺灣被日本侵占后，他不愿當(dāng)亡國奴，就帶著家屬搬到祖籍福建龍溪。在許地山十四五歲時，他出任廣東省三水縣縣令，全家住在衙內(nèi)大院里。同學(xué)們，如此一個清貧、愛國的父親，在他的眼里什么是最可貴的呢？

生：不要追求外表的華麗，把錢花在講吃講穿上，而要把錢用在該用的地方上。

生：要做一個對國家、對民族有貢獻的人。

生：要學(xué)真本領(lǐng)，抵抗侵略者，保家衛(wèi)國。

（三）補充生活

留白是敘事創(chuàng)作中常用的手法，給讀者留下無限的想象和創(chuàng)作的空間。探求作者有意無意的隱蔽、殘缺、中斷、無言等創(chuàng)作空白，是讀者與文本對話的第一步?！墩渲轼B》的敘事是含蓄的，作者與鳥兒無言而溫馨的陪伴，令人心醉。瀏覽全文，“真好”一詞概括了閱讀的全部感受：在作者的眼中，珍珠鳥不是普通的小動物，而是具有情感、思維的可愛的朋友，令人浮想聯(lián)翩。作者為讀者提供了一個藝術(shù)框架，讀者可調(diào)動生活經(jīng)驗對文本的空白處進行審美創(chuàng)造，捕捉其中的言外之意，豐厚閱讀感受。

【課堂實錄示例】

師：了解了珍珠鳥與作者從陌生到熟悉再到互相信賴的整個過程，你會用什么詞語概括自己的閱讀感受呢？

生：美妙。

生：真好。

師：是的，作者在文章一開始就用這個詞語“真好”?？磥磉@個詞語真是含義豐富?。∷磉_著什么意思呢？

生：有珍珠鳥的陪伴真好！

生：養(yǎng)珍珠鳥的感覺真好！

生：朋友，你送我這個禮物，你真好！

生：珍珠鳥從怕人到信賴自己，這種收獲真好。

師：一個“真好”既是文章事件的開端，更是養(yǎng)鳥感受的總結(jié)。作者與珍珠鳥之間無言的陪伴令我們也心醉不已。假如鳥兒會說話，它們能與作者用語言交流，那么它們又會說些什么呢？你能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗以及文章提供的事件框架，展開合理的想象嗎？

（出示課件：珍珠鳥初到“我”家，雌鳥：“

。”雄鳥：“ ?！弊髡撸骸??！鄙码r鳥后，鳥爸爸：“ 。”鳥媽媽：“ ?！彪r鳥：“ 。”作者：“ ?！保?/p>

（生根據(jù)提示進行創(chuàng)作，并交流創(chuàng)作情況）

師：同學(xué)們用自己的想象重構(gòu)了這篇文章，用自己的生活經(jīng)驗解釋了這篇文章，你們不僅是閱讀者、欣賞者，同時也是寫作者。

二、為理性表達：作者的世界與兒童的世界進行思想的碰撞

悟理是敘事說理文寫作的最終目的，它是敘事的出發(fā)點和歸結(jié)點，是整篇文章的靈魂所在，是作者的智慧所在?！墩渲轼B》的“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”，《落花生》的“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”，《釣魚的啟示》的“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”，以及《通往廣場的路不止一條》的“假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達目的地的話，就可以走另一條路試試”，這些深刻的人生哲理，是人類精神家園里的明月與清風(fēng)。悟理，就是品嘗這來自心靈世界里最純凈的甘露，或暢談辯駁，或書寫感悟，或演繹情境，以達到喚醒情感、充實心靈、重塑精神和升華思想的目的。

（一）是非之辯

《釣魚的啟示》講述了一次由大鱸魚引發(fā)的道德碰撞：面對好不容易捕獲的鱸魚，兒子戀戀不舍，而父親堅持遵守捕撈規(guī)則，一定要放棄鱸魚。這一晚讓兒子感受深刻，終生難忘。教學(xué)中可以讓學(xué)生抓住這個矛盾點，展開辯駁，從而獲得理性認(rèn)識。

【教學(xué)設(shè)計示例】

父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去?！?/p>

“爸爸！為什么？”我急切地問道。

“你還會釣到別的魚的。”父親平靜地說。

“可是不會釣到這么大的魚了。”我大聲爭辯著，哭出了聲。

父親（ ）地說：“ 。”

我（ ）地說：“ 。”

……

1.寫一寫：結(jié)合課文內(nèi)容，將父子倆的爭論補充完整。

2.演一演：根據(jù)情境，使用創(chuàng)作的對白演繹爭論。

3.說一說：對于這場爭論，你支持的是什么觀點？說說你的看法。要求使用“因為……所以……”“如果……就……”等關(guān)聯(lián)詞。

4.總結(jié)：父親與兒子的爭論，是一場關(guān)于（ ）的爭論。

（二）應(yīng)變之道

《通往廣場的路不止一條》論述了應(yīng)變之道，告訴讀者解決一個問題有許多不同的方法。幼年時，父親傳授“我”應(yīng)變之道。長大后，“我”在遇到困難時積極思考，不墨守成規(guī)，努力尋找解決的方法，終于取得了事業(yè)的成功。

【課堂實錄示例】

（出示結(jié)尾：父親的教導(dǎo)讓我一生受用不盡――通往廣場的路不止一條）

師：什么是“受用不盡”？

生：用不完，得到許多好處。

師：“我”從這教導(dǎo)中得到什么好處？

生：擁有了服裝店，還成功地舉辦了時裝展。

師：你怎么理解“通往廣場的路不止一條”？

生：遇到困難時，我們要積極思考，不能墨守成規(guī)，要不斷尋找解決問題的方法。

師：你在生活中遇到過什么困難？又是怎么解決的？

生：解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題，可以有S多種方法，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一種方法不能解答時，就會選擇另一種方法。

生：語文學(xué)習(xí)也一樣，作文的開頭有許多種方法，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一種方法不能使用時，就會選擇另一種。

生：我媽媽做菜經(jīng)常會變著做，比如鯽魚湯怎么做才美味，嘗試各種配菜后，最后選擇最恰當(dāng)?shù)囊环N。

師：是的，不管是學(xué)習(xí)還是生活中，我們都要有敢于嘗試走另一條路的勇氣?，F(xiàn)在你能模仿“通往廣場的路不止一條。（ ）也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)（ ）不能（ ）的話，就可以（ ）試試”這個句式來說一說嗎？

生：通往廣場的路不止一條。解答應(yīng)用題也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)A種方法不能找到答案的話，就可以使用B種方法試試。

生：通往廣場的路不止一條。寫作也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)這個題材不能寫出新意的話，就可以換一個題材試試。

生：通往廣場的路不止一條。洗衣服也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)一般洗滌用品不能去污漬的話，就可以使用特效專用的洗滌劑試試。

（三）追求之爭

人生的意義是什么？追求體面，還是追求奉獻？《落花生》中將蘋果、石榴、桃子等作為體面人生的代表，將花生作為奉獻人生的象征，引發(fā)了關(guān)于平凡與偉大、索取與奉獻的辯證思考。

【課堂實錄示例】

師：同學(xué)們，假如我們將桃子、蘋果、石榴與花生比喻成兩種生活，前者是體面的美麗生活，后者是普通的平凡生活，你會選擇哪一種？

生：我會選擇前者，因為我喜歡自己是美麗的、讓人愛慕的樣子，我不喜歡默默無聞的人生。

生：我喜歡普通的生活，我的父親告訴我只有普通的人生才是踏實穩(wěn)定的人生。

生：我喜歡與眾不同的生活，我希望自己被人關(guān)注，被人喜歡，而不是深深地埋在地里，被人瞧不起。

生：我喜歡平凡而普通的生活，只有這樣，我們才不會受到別人過多的關(guān)注。有時候，太被關(guān)注也是一N痛苦。

師：好，現(xiàn)在我們進行一個蘋果派與花生派的辯論。

（師依次出示演說內(nèi)容）

第一張牌：

蘋果派：“蘋果”有什么不好？你難道不知道……

花生派：“花生”有什么不好？你難道不知道……

第二張牌：

蘋果派：“花生”有什么好？你難道不知道……

花生派：“蘋果”有什么好？你難道不知道……

第三張牌：

蘋果派：假如沒有“蘋果”……

花生派：假如沒有“花生”……

師：（總結(jié)）假如請你改一改父親的話，你會怎么改？

（出示句子：所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用）

生：所以，你們要學(xué)習(xí)花生，它樸實無華，無私奉獻。

生：所以，你們要喜歡花生，它不羨慕他人，認(rèn)真做好自己。

生：所以，你們都要有花生的精神，把果實獻給大地，把辛勞留給自己。

（四）無為之美

“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”《珍珠鳥》給了我們信賴之美。這份美來自于馮驥才和他的珍珠鳥。一份人與動物的相處經(jīng)驗談，隱含了道家哲學(xué)的玄妙與精深。

【課堂實錄示例】

（出示句子：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界）

師：作家馮驥才是怎么贏得小鳥的信賴的？你能用一句話概括嗎？

生：不管它。

生：什么也不做。

生：不動聲色。

生：不驚動。

師：看來要想贏得珍珠鳥的信賴是一件非常容易的事了？

生：不容易。

師：你從哪些地方體會到“不管它”也是一種不容易？

生：因為每個人都有好奇心，當(dāng)珍珠鳥有了雛兒的時候，肯定很想看一看，但是作為主人的作者卻抑制住了這種好奇心，這是很不容易的。

生：當(dāng)小鳥在屋里亂飛的時候，作為主人肯定很想去管一管它，讓它不要亂飛，可是作者克制住了自己，這也是很不容易的。

生：小珍珠鳥靠近的時候，我們都肯定想去抓住它，摸一摸，但是作者什么都沒有做，不動聲色，這也是不容易的。

師：哦，這就是此地?zé)o聲勝有聲，此時無為勝有為。正是因為作者的無為，所以才有了小珍珠鳥的有為。（出示內(nèi)容：無為而治――老子）這正是我們中華文化中道家思想的精髓啊。

（出示句子：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸）

師：唯有順其自然，才能達到這美麗的獲得信賴的境界??！

第2篇：釣魚的啟示教學(xué)設(shè)計范文

一、當(dāng)前形勢下的小學(xué)語文教學(xué)存在的問題

1.教師缺乏“兒童本位”意識 當(dāng)前很多語文教師在教學(xué)設(shè)計上都是從知識出發(fā)，首先考慮的是教學(xué)內(nèi)容，其次是教學(xué)方式，最后才考慮到學(xué)生的接受程度。至于教學(xué)內(nèi)容兒童是否真正需求、每個學(xué)生的個體差異性，則經(jīng)常被小學(xué)語文教師忽視。換言之，當(dāng)前的大部分小學(xué)語文教學(xué)都沒有真正考慮到兒童的身心發(fā)展特點以及他們的個性需求，兒童還未成為語文課程教學(xué)的核心，充其量只是教師設(shè)計實施教學(xué)的依據(jù)之一。日常教學(xué)過程當(dāng)中，教師無視兒童的現(xiàn)象更是處處可見。教師以課堂“你方唱罷我登場”的熱烈發(fā)言作為教學(xué)成功的追求，以全班學(xué)生的“齊步走”而沾沾自喜，對于一些不和諧的聲音則是置若罔聞。教師的眼中只有自己、只有教材、只有課堂，卻不見得關(guān)注兒童本身，忽視了“這位同學(xué)”，熱衷于“教過了”而非“教會了”，此般小學(xué)語文課堂沒有學(xué)生的激情投入，難以享受到參與其中的那種成功和快樂，其質(zhì)量必然高耗低效。

2.“偽兒童化”現(xiàn)象泛濫 當(dāng)前新課程改革背景下，很多地方的教師和語文課堂都是表面兒童化，什么都從激發(fā)興趣和展現(xiàn)能力的角度出發(fā)，看似尊重兒童，其實只是讓兒童扮演了群眾演員的角色。學(xué)生在這樣的課堂氛圍下幾無所得，只剩教師獨角戲般的“炫技”。

譬如說，教師在公開課上問學(xué)生：“你們剛剛自學(xué)了《釣魚的啟示》，有什么問題嗎？”課堂下一片沉默?！澳銈冋娴臎]有什么問題要問嗎？”學(xué)生們你看看我，我看看你，不知如何是好。又過了一會兒，一個小女孩舉手發(fā)言：“老師，我想問到底是誰和誰去釣魚”教師應(yīng)道：“這個問題問得很好，你們誰還有問題要問？”另一個小男孩站起來說：“老師，文中的主人公為什么不把鱸魚放回池塘呢？”教師回應(yīng)道：“這個問題問得也非常好，你們誰還有問題要問？”又一個小孩站起來說：“老師，文中的‘爸爸’為什么堅持要把鱸魚放回池塘呢？”教師答道：“你們的問題問得都非常好，很有價值，下面我們就開始談?wù)撨@些問題吧?！薄覀儾唤獑?，以上的問題真的是這些學(xué)生真正想探究的問題么？這樣的問題討論有教學(xué)價值么？這種隨便通讀全文就能找到答案的問題明顯是為了給教師解圍。

諸如這種“偽兒童化”的現(xiàn)象在日常教學(xué)當(dāng)中太過泛濫，不勝枚舉?？此啤澳惴匠T我登場”的熱鬧場面，但是一些拓展資源和拓展內(nèi)容與課堂文本教學(xué)相去甚遠(yuǎn)。有的教師甚至對于“白骨精孝敬父母”這樣錯誤的價值取向拍手叫好，將學(xué)生引入歧途。一味地苛求標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案，拽著學(xué)生順著自己的思路走，只要回答和預(yù)設(shè)的不同就是錯誤答案，如此這般，學(xué)生很難有創(chuàng)新能力的提高。

二、兒童視野下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化

1.“科學(xué)”教語文 小學(xué)語文科學(xué)化的教法就是要以兒童為課堂主體，深挖教材當(dāng)中的真知識、真情感、真思想，來引導(dǎo)兒童科學(xué)地認(rèn)識語文教材本身。通過不斷科學(xué)地與教材對話來汲取語文教材文本中的營養(yǎng)元素，形成語言鑒賞能力。譬如一位教師在教學(xué)《匆匆》一文時，就能夠抓住文中問句比較多的特點，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的問句作為訓(xùn)練重點：從文章當(dāng)中12個問句來體味文章作者心中的彷徨和困惑，再聚焦到文章當(dāng)中第四段的幾個問句，通過播放音樂和引讀巧妙地將學(xué)生帶入到時代背景當(dāng)中，感受朱自清那種微妙而又復(fù)雜的情感，幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會作者真實的思想情感。

2.“游戲”教語文 每次課堂結(jié)束以后，很多小學(xué)語文教師都會反思當(dāng)節(jié)課堂的有效性，本課教學(xué)任務(wù)是否完成、哪些環(huán)節(jié)處理得當(dāng)?shù)鹊?，卻很少有教師會去反?。罕竟?jié)課學(xué)生是否掌握？他們在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中是否快樂？他們會不會享受我的教學(xué)？語文課堂集人文性和工具性于一體，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識獲取，同樣要關(guān)注他們的生命發(fā)展。小學(xué)生由于其身心特點，不喜歡程式化的學(xué)習(xí)模式，更希望在相對自由的環(huán)境當(dāng)中，通過游戲的形式來積極、自由地獲取知識，享受精神體驗。游戲是小學(xué)生感知生活、體驗生活、融入生活的重要途徑，兒童更喜歡在游戲當(dāng)中生活和學(xué)習(xí)。在課堂當(dāng)中就可以借助多種教學(xué)手段，巧妙地設(shè)置游戲教學(xué)情境，實現(xiàn)教學(xué)與游戲的無縫對接。既能讓學(xué)生掌握教材知識，又要快樂地完成學(xué)習(xí)過程，使整個教學(xué)變得趣味盎然。

3.“自由”教語文 這種自由并非無組織、無紀(jì)律的“散放”，是要通過良好的教學(xué)氛圍的營造來讓學(xué)生的身心都處于相對輕松、自由的學(xué)習(xí)狀態(tài)當(dāng)中。要提供大量時間來讓兒童自己思考、自由閱讀達到自我創(chuàng)造，自由心門自由敞開，學(xué)生才能更加自由地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果才能更加明顯。通過學(xué)生天馬行空的想象來激發(fā)他們的創(chuàng)造力，解放學(xué)生思想上的束縛，讓他們通過自己體驗來享受語文學(xué)習(xí)的快樂和成功，徹底擺脫傳統(tǒng)語文教育那種“滿堂灌”和“滿堂問”的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才能更具有效性。

第3篇：釣魚的啟示教學(xué)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)反思質(zhì)疑

一、"懶"教師也能帶出好學(xué)生

記得我在前幾年執(zhí)教公開課時，為了能把公開課上成功，在課前要做大量的準(zhǔn)備工作：查找資料、看錄像、做多媒體課件……整整忙乎一兩周才告完工，每次公開課上得較成功，可由于個人時間、精力有限。其他工作卻落在了后面，真是為"課"消得人憔悴。

學(xué)校的公開教學(xué)每學(xué)期要搞好幾次,這樣讓人憔悴的課這幾年我沒再上過，當(dāng)學(xué)校讓我再次進行公開課教學(xué)時，我試著偷"懶"，于上課前兩天布置學(xué)生預(yù)習(xí)并到課外查找與這篇課文有關(guān)的資料，僅僅兩天時間，學(xué)生會把與我上課有關(guān)的各式各樣的資料擺在了我的面前：有詩、有詞、有報紙、雜志、有光盤、有網(wǎng)絡(luò)圖片、還有教學(xué)設(shè)計……品種繁多，琳瑯滿目，看得我眼花瞭亂.使我吃驚的不只這些資料，更令我意外的是通過提前預(yù)習(xí)，查找資料，一些平時在課堂上不愛發(fā)言的孩子，在公開課上都把小手舉得高高的，指名回答問題，居然也會眉飛色舞講的頭頭是道。可以說，后來上的幾堂公開課是我做老師以來上得最輕松也最精彩的課，輕松的是我在課前沒有忙得不亦樂乎，上課時不用多講，有些知識在查找資料的過程中，孩子們已非常熟悉。精彩的是課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)氣氛濃厚，孩子們在課堂上唯恐展示不出自己知道的知識，顯得很快樂，很自信。課后我心情舒暢，顯得輕松快樂。懂得了這些,看到孩子們這么快樂,在以后的教學(xué)中,我試著偷懶,發(fā)現(xiàn)"懶"老師只要方法得當(dāng),真能帶出勤學(xué)生.

"懶"教師居然帶出了"勤"學(xué)生，這不由得讓我反思：從來覺得"教育"與"苦累"二者之間有著必然的聯(lián)系，可在推廣素質(zhì)教育的今天，我們在教研教改中學(xué)習(xí)，探索了好長一段時間的今天才意識到，只有教師的觀念徹底改變了，給學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的廣闊的空間，把講臺當(dāng)成學(xué)生展示才能的舞臺.尊重學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人.別小看孩子們，在教學(xué)中，只要方法得當(dāng),多鼓勵多夸獎，孩子們的智慧是無窮的，也是令教師欣慰的。試試吧，在教學(xué)中，"懶"教師也能帶出好學(xué)生。

二、老師你備讀了嗎？

在聽《釣魚的啟示》課上，執(zhí)教老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀父子倆的一段對話："孩子,你的把它放回水里去。""爸爸！"詹姆斯大叫起來。"你還會釣到別的魚的。""可哪兒能釣到這么大的魚呀！兒子大聲抗議。"要求學(xué)生先談?wù)劯缸觽z說這段話時的心情，并按照說話時的心情朗讀這幾句話。很快，就有學(xué)生回答到："父親這時一定很有耐心，但語氣也一定很堅定,因為他看到自己的兒子費那么大的勁，化那么長時間才到這么大的魚。"接著，學(xué)生朗讀了父親說的話。另外一位學(xué)生迫不急待的舉手說："兒子一定很著急，很生氣，就要用著急生氣的語氣讀。"可見站起來讀的這兩位小學(xué)生雖然領(lǐng)會了課文的內(nèi)含，分析的頭頭是道。由于孩子們年紀(jì)小，把握不了朗讀技巧，及沒有讀出父親耐心堅定的語氣，也沒讀出兒子著急的語氣。于是，教師又指名幾個孩子站起來朗讀，可依然達不到預(yù)想的效果。也就在這時，課堂上孩子們朗讀的興致被調(diào)動起來了，他們搖頭晃腦的用自己的方式讀著這段對話，課堂氣氛異?；钴S。這時只要教師發(fā)揮一下自己的朗讀示范作用，在語音、語調(diào)上稍作指導(dǎo)，就能收到很好的效果。可不知是公開教學(xué)給這位教師帶來的緊張，還是這位教師根本在課前就沒有備好要怎樣讀這段對話，最終教師沒有范讀這幾句話。致使本該很精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，只好草草收場。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出："小學(xué)從一年級開始，就應(yīng)學(xué)習(xí)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。"這說明朗讀已成為語文課堂上必不可少的教學(xué)手段。課堂上聲情并茂的朗讀不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感發(fā)展思維，而且對學(xué)生朗讀水平的提高、閱讀能力和寫作能力的形成都有著巨大的影響。這又使我反思：在備課過程中教師"以身試讀"一番是多么重要啊！但許多教師在課前往往注重了備課，而不備讀,那么出現(xiàn)上述"課中敗筆"也就不足為奇了。

三、讓學(xué)生問倒難為情嗎？

第4篇：釣魚的啟示教學(xué)設(shè)計范文

王大根教授在《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》—書中提到：“就像識字后就能閱讀各種文章—樣，學(xué)生只要掌握美術(shù)基本語言（藝術(shù)語匯），就有可能識讀各種美術(shù)作品，也能按美術(shù)的規(guī)律來表現(xiàn)。”當(dāng)前，培養(yǎng)學(xué)生視覺閱讀能力已成為美術(shù)教學(xué)重要的知識與技能目標(biāo)之一，《看畫展》教學(xué)案例無疑為我們提供了這樣的—個優(yōu)秀范本。教師著重從造型元素和形式原理兩方面引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀，理解美術(shù)語言在作品主題表達上的重要作用，主要呈現(xiàn)出以下三大特色：

第一，視覺閱讀過程的有序推進。教師先引導(dǎo)學(xué)生進行初步的整體性瀏覽，再圍繞色彩、造型、構(gòu)圖三種語言進行有側(cè)重點的逐個分析，接著組織學(xué)生運用所學(xué)知識進行綜合性評述，最后進行拓展性提升。在這個過程中，教師不僅關(guān)注自身的“教”，更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，“以學(xué)導(dǎo)教”是本課推進過程中的—個亮點。如，在作品的逐個分析中，教師通過精心設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生積概思考、自主表達，然后針對學(xué)生閱讀上的薄弱點、缺失點進行有針對性的引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高已有認(rèn)知。

第二，對比閱讀方法的有效運用。本課多次采用對比閱讀法組織學(xué)生閱讀，給予學(xué)生最直觀的視覺體驗和最強烈的視覺沖擊，切實提升了閱讀的有效性。教師主要采取兩種對比法：不同作品之間的對比閱讀，如，《草垛》和《核去核存》兩幅作品，其亮色調(diào)與灰色調(diào)的強烈對比，使學(xué)生充分體驗到色彩在畫面氣氛營造上的作用；同—幅作品不同表現(xiàn)方法之間的對比閱讀，如，對《核去核存》進行了由“灰”到“鮮”的色調(diào)置換，使學(xué)生進—步感受到了色彩的作用。

第三，閱讀點撥語言的用心組織。本案例中，教師的點撥語言非常精彩，圍繞目標(biāo)循循善誘，融激勵與診斷發(fā)展功能于—體。讓人印象深刻的是，教師總是能通過不著痕跡的點撥幫助學(xué)生閱讀到更美的風(fēng)景：如“美”與“不美”的點撥，“像”與“不像”的引領(lǐng)，都讓我們領(lǐng)略到—位優(yōu)秀教師的智慧。

興趣是最好的老師，視覺閱讀力的培養(yǎng)需要學(xué)生情感的積極投入和身體力行的積極參與。如何讓學(xué)生在40分鐘的時間內(nèi)時刻都能保持學(xué)習(xí)的激情，是本案例需要商榷的地方。仔細(xì)研讀整篇案例后，我發(fā)現(xiàn)其中視覺圖像的呈現(xiàn)方式比較單一，以統(tǒng)一的整體呈現(xiàn)為主；互動交流的方式略顯乏味，以師生的一對一口頭交流為主；不同環(huán)節(jié)間的學(xué)法有些雷同，以看看、想想、說說為主。學(xué)生在比較單一的學(xué)習(xí)過程中可能會出現(xiàn)疲乏的狀態(tài)。因此，我認(rèn)為可以從以下三個方面人手進行改進：

第一，優(yōu)化圖像呈現(xiàn)的方式，讓閱讀變得生動有趣。如，“分步呈現(xiàn)法”，在學(xué)習(xí)基本形構(gòu)圖方式的環(huán)節(jié)中，教師可以通過分步呈現(xiàn)畫中的主體，來幫助學(xué)生進行有意識的構(gòu)圖，逐步建構(gòu)視覺圖像的基本概念。

第二，除了案例中所呈現(xiàn)的交流方式外，我們還可以采用“一對多”“多對多”“生對生”等不同的口頭交流方式，并適當(dāng)補充書面交流、電子交流等方式，來激發(fā)每個學(xué)生的表達欲望，便于教師及時落實有效的指導(dǎo)。

第三，適時變換學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)習(xí)過程呈現(xiàn)由扶到放、由緊到松的節(jié)奏變化。如，實踐運用環(huán)節(jié)，教師在引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識對一至兩幅美術(shù)作品進行評述的基礎(chǔ)上，嘗試放手讓學(xué)生開展一些自主性的閱讀與評述：課前，教師依托網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺（如魔燈平臺）布置特色展廳（如兒童展廳、名家展廳等），鏈接相關(guān)網(wǎng)站，網(wǎng)羅學(xué)習(xí)工具；課中，鼓勵學(xué)生分小組進入展廳，對感興趣的作品進行個性化閱讀，還可以上網(wǎng)查閱資料，利用工具開展探究性學(xué)習(xí)，并在互動區(qū)進行評述和交流。以此來突破時空限制，能使課堂學(xué)習(xí)充滿蓬勃的張力。

點評二（張月紅天津市西青區(qū)楊柳青第二中學(xué)）

1．可取之處

(1)情境創(chuàng)設(shè)，營造展館氛圍?！罢箯d”為學(xué)生營造了—個不同于教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，它帶給學(xué)生一種新奇感，同時也使學(xué)生對藝術(shù)的崇敬和尊重油然而生，為教學(xué)做了很好的鋪墊。而學(xué)生從觀眾、導(dǎo)覽員身份的轉(zhuǎn)換過程中，更體會到置身于展館的感覺。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

(2)板書設(shè)計清晰、簡潔。本課板書的條理性和形象性是很突出的，“能看到美的眼睛”不僅表明了欣賞美術(shù)作品的幾個角度，還非常形象地解讀了幾者之間的關(guān)系，即本課教學(xué)重點：認(rèn)識色彩、造型、構(gòu)圖與繪畫作品主題的關(guān)系，感知美術(shù)與文化的聯(lián)系。此外，簡潔的板書，也使相關(guān)美術(shù)語言更醒目，便于學(xué)生理解、記憶。

(3)聯(lián)系生活，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。知識講解和生活實例的聯(lián)系，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，教師在講解“色彩”要素時，讓學(xué)生分析教師的服裝色彩，使學(xué)生感覺非常親切，覺得色彩就在身邊，既拉近了師生之間的距離，也為接下來的授課創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的氛圍。又如，教師在學(xué)生分析《作業(yè)臉》后提出：雖然《作業(yè)臉》看起來不美，但很多孩子喜歡它，為什么？在分析《小鬧鐘》后又提出：你覺得這個鬧鐘畫得像不像？引發(fā)學(xué)生進一步思考，從自身感受談體會。由于作品和自己的生活相關(guān)，學(xué)生感受深刻，討論起來積極踴躍，學(xué)習(xí)效果可想而知。

(4)對比的教學(xué)方法效果顯著?！靶抡n標(biāo)”強調(diào)要“以學(xué)生為本”，積極探索有效的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效果。本課教學(xué)中，“對比”的教學(xué)方法效果突出。例如，教師改變了《核去核存》和《草垛》的色彩效果，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，色彩作為一種美術(shù)語言，可以表達不同的思想和情感；教師改變了《全家?！放c《和爸爸去海邊》的造型風(fēng)格，使學(xué)生理解了造型對表達作品主題的的作用。對比的運用，直觀、醒目，學(xué)生感受深刻，并主動參與、積極探究，起到了事半功倍的教學(xué)效果。

2．商榷之處

(1)教師的板書濃縮了本課知識點，課堂上，學(xué)生參照板書進行了兩次記錄，分別在學(xué)習(xí)構(gòu)圖、文化兩個要素之后。但我覺得，對于六年級學(xué)生可以再放手一些。比如，可以在學(xué)習(xí)文化要素之后，鼓勵學(xué)生在理解板書的基礎(chǔ)上，自己設(shè)計幾者的關(guān)系，可以是知識樹形式、表格形式，也可以是其他形式。這既是對學(xué)生掌握知識程度的考察，也是對學(xué)生能力的鍛煉。當(dāng)然，能力較弱的學(xué)生，也可參照教師的板書進行記錄?；蛘?，教師也可設(shè)計—份檢測卷，通過檢測卷或?qū)W生記錄的反饋，反思自己的課堂和教學(xué)設(shè)計。

(2)教師在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文化要素之后，便進入總結(jié)拓展階段，給人一種意猶未盡、戛然而止之感。我覺得，教師可以在“因勢利導(dǎo)，引入文化，拓展知識”環(huán)節(jié)準(zhǔn)備一些和“畫種與風(fēng)格”“民風(fēng)與習(xí)俗”“生活經(jīng)歷”相關(guān)的作品。教師邊總結(jié)，學(xué)生邊欣賞，以拓寬學(xué)生視野，引發(fā)學(xué)生對文化要素的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生提高自身的文化素養(yǎng)的意識。

點評三（謝晴 重慶市朝陽中學(xué)）

《看畫展》是—堂值得美術(shù)教師深思的課。很長—段時間以來，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，由于多媒體教學(xué)手段的普及，板書設(shè)計往往容易被教師們忽略，不少教師的課堂板書是對課件中出現(xiàn)的課題與知識點的簡單重復(fù)，也有些板書是各式材料拼貼而成的華而不實的裝飾；有些教師認(rèn)為板書是“傳統(tǒng)、刻板”的教學(xué)形式，甚至懷疑它是否有繼續(xù)存在的價值。看到于宏老師的課，寥寥十個字、幾條曲直的線組成的那只“眼睛”最后在黑板上定格時，板書設(shè)計之精妙讓我震撼，使我突然有了這樣一個感悟：一個好的板書設(shè)計就是一堂課的靈魂，我們可以通過它來加深對課堂教學(xué)藝術(shù)的理解。下面就以該課板書“眼睛”為出發(fā)點，談?wù)剬@節(jié)課的幾點看法。

1．于老師的眼睛

于老師有一雙慧眼，她敏銳地發(fā)現(xiàn)了“眼睛”的價值—一“眼睛”不僅是目標(biāo)，也是過程。首先，板書“眼睛”很好地構(gòu)建了這堂課的知識體系。教師通過藝術(shù)語言分析（色彩、造型、構(gòu)圖）到文化內(nèi)涵解讀，構(gòu)建了美術(shù)作品的基本鑒賞方法。其次，板書也體現(xiàn)出教學(xué)的行進過程，教師描畫“眼睛”的過程（瞳孔—眼仁—眼眶）與課堂的教學(xué)進程（主題—藝術(shù)語言—文化）緊緊相扣。從知識的整合到方法的形成，再到情感、態(tài)度隨著教學(xué)過程逐漸升華，教師最終帶領(lǐng)學(xué)生到達預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

2．學(xué)生的眼睛

“眼睛”是學(xué)生學(xué)習(xí)本課“可觀”的收獲。去掉板書上的幾條曲、直線，我們看到了本課的五個知識點-主題、色彩、造型、構(gòu)圖、文化。這些都是學(xué)生在學(xué)習(xí)中隨意拾到的貝殼，它們雖然可愛，卻不能真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。而當(dāng)教師用“線”將它們有序相連時，就組成了“藝術(shù)鑒賞方法”這條美麗的項鏈。板書把無形的鑒賞方法具化為“可觀”的“審美的眼睛”，極大地加深了學(xué)生的理解與記憶，成為陪伴學(xué)生終身學(xué)習(xí)的最好的畢業(yè)禮物。

3．筆者的眼腈

透過這節(jié)課，我看到的既是本質(zhì)，也是方向。于老師描畫眼睛的過程是由里（瞳孔）及外（眼眶），這也是本堂課由表（藝術(shù)語言）及里（藝術(shù)本質(zhì)）的深化過程?，F(xiàn)在很多中小學(xué)美術(shù)教師因為缺乏對這種藝術(shù)本質(zhì)現(xiàn)象的探究，而把一節(jié)美術(shù)課上得像班會課、語文課，甚至科學(xué)課，讓美術(shù)課失去了本該有的味道。這只“眼睛”為我們提供了中小學(xué)美術(shù)鑒賞課的方向。美術(shù)教師可以考慮在板書上做一些細(xì)微的變化，分別為學(xué)生設(shè)定不同的目標(biāo)和重難點：初中生可多在“眼仁”部分（色彩、造型、構(gòu)圖）增加空間、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)語言；高中生則可側(cè)重對作品文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，去解讀豐富多樣的藝術(shù)形式，從而形成自己的藝術(shù)觀點。

與于老師筆下的這只眼睛對視，看到它由平面漸漸立體，用它審視我的教學(xué)，內(nèi)心競有一種豁然開朗的感覺，如同打開了心靈的眼腈。

點評四（方繼梅安徽省淮南市師范附屬小學(xué)）

1．本課亮點

(1)慧心靈性創(chuàng)情境。在生活中，并不是每—個孩子都有過看畫展的經(jīng)歷和體驗。于老師心思縝密靈巧，準(zhǔn)備充分，在教室內(nèi)擺放展板，模擬展廳，營造畫展氛圍，同時引導(dǎo)學(xué)生在上課之前自由觀看，形成直觀感受，為課堂上的欣賞與評述做了很好的鋪墊和渲染，可謂一舉兩得。

(2)匠心獨具提示圖。完整、簡潔而又獨具匠心的提示圖是整節(jié)課最出彩的地方：不同的造型、色彩、構(gòu)圖是突出主題，為主題服務(wù)的知識點被教師板畫成圓心和三個不同的扇面，形成同心圓；隨后，它們又在上下弧線的連接下演變成心靈的窗戶——眼睛，使學(xué)生同時感知美術(shù)與文化的聯(lián)系。板書設(shè)計簡約精妙，賞析繪畫作品的方法一步步呈現(xiàn)在那美麗而閃爍著智慧光芒的眼睛里！

(3)點撥自如交流中。于老師語言清晰準(zhǔn)確，能敏捷地抓住學(xué)生的閃光點，給予贊賞。更重要的是，她善于引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，從學(xué)生的話語中找到關(guān)鍵詞而導(dǎo)向本課目標(biāo)重點。可以說，這種從容地與學(xué)生對話的能力，恰恰體現(xiàn)了于老師獨特的個人魅力。

2．值得商榷之處

(1)學(xué)法缺失的遺憾。教師要從學(xué)生“學(xué)”的角度去思考和設(shè)計教學(xué)。本案例中不僅沒有明確的學(xué)法呈現(xiàn)，而且教學(xué)過程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間、空間也不足，沒有學(xué)生的第一印象的呈現(xiàn)，談不上學(xué)習(xí)前后認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，更沒有冥思苦想、樂思善辯的生本課堂的特點。孩子們與畫面、與作者、與自己，甚至與老師的情感對話少之又少。大部分時間都是老師引導(dǎo)著學(xué)生逐一欣賞總結(jié)，使學(xué)生最終學(xué)會了老師預(yù)設(shè)的賞析方法。我個人認(rèn)為，這樣被動的欣賞學(xué)習(xí)是遺憾的。

如果讓學(xué)生結(jié)伴自由選擇展廳慢慢欣賞，各個展廳設(shè)置—定的欣賞提示或問題，給予他們足夠的時間，讓他們看一看、評一評、議一議、辯—辯，得出自己的結(jié)論。最后，教師在全班師生交流時再適時點撥、質(zhì)疑，相信學(xué)生們—定能碰撞出耀眼的思維火花，提出獨到的見解。

(2)難點突破的勉強。于老師帶領(lǐng)學(xué)生在三個展廳欣賞，分別得出色彩、造型、構(gòu)圖對于主題表達的重要性，找到欣賞的落腳點，重點就突出了。但是造型和構(gòu)圖兩點的突破稍顯牽強——造型的概念是教師給出的，而構(gòu)圖是用“大主體、基本形和滿構(gòu)圖”等概念概括了。其實，造型和構(gòu)圖是分別達到內(nèi)容和形式上的一種美的方法，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生深入感受，慢慢揣摩和了解。如果放手讓學(xué)生去分析、繪制、爭論畫面的構(gòu)圖問題，得出調(diào)和對比、對稱均衡等形式美的原則應(yīng)該更有意義。

點評五（白帆上海市愛國學(xué)校）

《看畫展卜課，框架清晰，設(shè)計巧妙，教師通過三個展廳的情境模擬方式，讓學(xué)生很容易就掌握了看畫的“武器”——“看什么”和“怎么看”。

1．本課亮點

(1)教師在欣賞教學(xué)中，巧妙運用了比較的方式，讓學(xué)生在觀察分析中能一目了然地理解色彩、造型、構(gòu)圖與作品主題的關(guān)系。特別是在一號展廳中，于老師通過改變《草垛》《核去核存》這兩幅作品的色彩，讓學(xué)生反復(fù)進行比較，最后自己得出了“看色彩”的結(jié)論，可謂是在備課中下足了功夫。

(2)教師的板書有創(chuàng)意。能把本課的重要知識點，用文字與圖畫的形式進行完美的結(jié)合，讓學(xué)生耳目—新，相信學(xué)生會深受啟發(fā)，學(xué)會用這樣的眼光去欣賞作品。

(3)在評析環(huán)節(jié)，從所選擇的作品可以看出教師非常重視作品與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)。如，《作業(yè)臉》《，J、鬧鐘》等，讓學(xué)生感受到了美術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系，引起學(xué)生的情感共鳴。

2．幾點建議

(1)本課教學(xué)方法比較單一，缺少學(xué)生的學(xué)法。三個展廳的學(xué)習(xí)都是以教師為主導(dǎo)，以問題的方式進行，有時只是讓少數(shù)學(xué)生參與。本來“欣賞·評述”課是以學(xué)生的“賞”“述”為主的。筆者建議，在第三展廳，教師可以出示代表三大構(gòu)圖基本方式的圖片和與之相應(yīng)的名稱，讓學(xué)生通過小組討論，或以“連連看”的方式自己進行總結(jié)與配對，進而得出結(jié)論。

(2)在評析環(huán)節(jié)，教師可以先讓學(xué)生書寫簡短的評價，再讓學(xué)生上臺交流，這樣，沒有舉手發(fā)言的學(xué)生也能有機會在寫的過程中去表達自己的視覺感受、認(rèn)識與理解，在課堂中，每個學(xué)生都需要這樣的體驗過程。這—環(huán)節(jié)中，教師講得有點多，意圖把學(xué)生引到自己事先設(shè)計好的答案上來，這樣，留給學(xué)生的時間就很有限。由于每個人的經(jīng)歷與文化背景不同，看畫完全是仁者見仁、智者見智。我覺得，于老師可以讓學(xué)生先說，然后再談自己的感受與想法，這樣能引導(dǎo)學(xué)生對所產(chǎn)生的不同意見進行爭論，碰撞出思維的火花。再者，教師不必要求學(xué)生的評價—定要從三方面來講解其與作品主題的關(guān)系，畢竟有的作品只涉及了某種繪畫語言，不必牽強。

點評六（褚蔚清上海市第五十四中學(xué)）

《看畫展》一課合理地運用情境教學(xué)，在寓教于樂的形式中，把知識點較好地串聯(lián)起來，諸多亮點，令人耳目—新，也引發(fā)了我的一些思考。

首先，這堂針對六年級學(xué)生的欣賞課，在學(xué)情分析、教材分析的基礎(chǔ)上，為了避免欣賞課常見的流于理論的“枯燥”，精心設(shè)計了—個有趣的情境，即參觀畫展，且展覽的都是學(xué)生作品，拉近了學(xué)生和展品之間的距離。教師通過觀察者和導(dǎo)覽者的角色轉(zhuǎn)換，充分發(fā)動學(xué)生參與和思考，從而理解和掌握繪畫欣賞的基本知識和方法，同時也鞏固了所學(xué)的基本繪畫語言。

其次，教師為教學(xué)而設(shè)計的問題是循序漸進的，思路清晰。與“色彩”“造型”“構(gòu)圖”等基本語言對應(yīng)的展品有針對性，能引起學(xué)生的共鳴，引發(fā)他們的思考。最后，通過板書“眼睛”，把繪畫的基本語言和所要傳達的主題以及文化背景完整地串聯(lián)起來，一目了然，學(xué)生對繪畫也有了更深刻的認(rèn)識。

第三，教師在結(jié)尾處通過欣賞畢加索這樣的大師藝術(shù)作品來達到舉一反三、觸類旁通的目的，啟發(fā)學(xué)生能用同樣的方式來賞析名作，從而走近大師名作，在生活中的審美活動中有所運用和延續(xù)。設(shè)計該環(huán)節(jié)是可以將本課目標(biāo)有所遞進的。不過，個人認(rèn)為，兒童畫和經(jīng)過學(xué)習(xí)美術(shù)基本語言后創(chuàng)作的作品，這兩者之間最大的不同就是畫面呈現(xiàn)是否經(jīng)過精心的組織。畢加索感嘆兒童畫，實際上是感嘆兒童的天真質(zhì)樸。如果教師過多強調(diào)兒童創(chuàng)作中對情感的表達，那么就失去對繪畫基本語言學(xué)習(xí)的意義了，可能會對學(xué)生在認(rèn)知上造成誤導(dǎo)。

點評七（樊福銳安徽省淮南市師范附屬小學(xué)）

這節(jié)課不僅教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，而且教師的板書簡明扼要，邏輯性和概括性很強，對于“怎樣看展覽”這一教學(xué)重點的提示、歸納和總結(jié)明確而有效。

1．本課亮點

(1)注重美術(shù)語言的講解。在本課教學(xué)中，于老師將課中所涉及的美術(shù)語言結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行講解。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生靈活運用課上所學(xué)到的美術(shù)語言進行欣賞和評價，從認(rèn)識美術(shù)語言的層面開始逐漸轉(zhuǎn)入理解和應(yīng)用的層面。

(2)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在教學(xué)過程中，于老師引導(dǎo)學(xué)生在觀眾和導(dǎo)覽員的身份轉(zhuǎn)換過程中，學(xué)習(xí)從主題、色彩、造型、構(gòu)圖，以及文化背景等角度出發(fā)，分析美術(shù)作品，使學(xué)生逐步掌握了運用美術(shù)語言欣賞和評述兒童美術(shù)作品的方法。

(3)注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。于老師在課前把一些美術(shù)作品陳列在畫架上，為課堂營造了—個與教室不—樣的“文化情境”。在教學(xué)過程中，教師又利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)了幾個虛擬的“展廳”。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生猶如身臨畫展現(xiàn)場一樣，師生、生生之間積極互動，使課堂教學(xué)更加鮮活、生動。

(4)注重課堂細(xì)節(jié)的處理。于老師在教學(xué)中的一些細(xì)節(jié)處理，彰顯了她較高的專業(yè)素養(yǎng)。比如，讓學(xué)生及時記錄下學(xué)習(xí)內(nèi)容概要；在觀展時，教師手搭學(xué)生肩膀，與學(xué)生輕松交談，不經(jīng)意間就拉近了師生之間的距離。

2．幾點建議

(1)學(xué)生自主探究性的學(xué)習(xí)不夠。本課教學(xué)中，教師預(yù)設(shè)過多，生成較少，學(xué)生基本上在教師設(shè)定好的教學(xué)框架中進行學(xué)習(xí)活動，想說什么、會說什么，都在教師的預(yù)設(shè)之中，由此缺少了必要的自主探究性的學(xué)習(xí)體驗。

(2)美術(shù)欣賞的表達方式有些單一。美術(shù)欣賞活動是從“看”開始的。除了看，表達也是欣賞活動的基本方法?！靶抡n標(biāo)”中提到了美術(shù)欣賞活動的三種表達方式：語言、文字和動作。對于小學(xué)高年級學(xué)生來說，適當(dāng)增加用文字描述的環(huán)節(jié)，可以給他們提供表達不同感受的機會，提高他們的語言表達能力。

(3)缺少必要的教學(xué)拓展延伸。本課欣賞活動所概括的幾個方面，主要針對兒童畫這個比較小的范圍。為了不讓學(xué)生對美術(shù)作品的認(rèn)知形成思維定勢，教師還應(yīng)不斷拓寬他們的欣賞視野，拓展他們的思維方法。因此，本課結(jié)尾的總結(jié)拓展部分，教師可以圍繞這個目標(biāo)進行設(shè)計，提示學(xué)生可以從諸如思想內(nèi)涵、形式語言、畫家及相關(guān)歷史文化背景等更多的方面，去認(rèn)知其他不同時期、不同形式的美術(shù)作品。

點評八（熊澍湖南省汨羅市第一中學(xué)）

《看畫展》教學(xué)案例，如行云流水般呈現(xiàn)在讀者面前，其中有幾個優(yōu)點給我留下深刻的印象：

1．從圖文中可以看到，于老師教態(tài)親切，端莊大方，她身著紅色襯衫和灰色外套，并且在參觀一號展廳，分析色彩對主題的作用時，還就自己的服飾色彩向?qū)W生提問，并就學(xué)生的回答，啟示學(xué)生保持“既要滿懷熱情，又要冷靜思考”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2．教學(xué)思路清晰，教學(xué)流程簡潔明了。于老師的教學(xué)環(huán)節(jié)有五步，即課前交流、導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、實踐運用、總結(jié)拓展，這五個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，其中第三和第四步是本課的重點教學(xué)環(huán)節(jié)。第三步的“學(xué)習(xí)新課”，主要從色彩、造型和構(gòu)圖三個方面分析其對美術(shù)作品主題的作用；第四步的“實踐運用”，分別對應(yīng)挑選了《生命線》、《作業(yè)臉》和《小鬧鐘》這三幅畫進行了賞析，并且在評析第四幅作品《閩越遺風(fēng)》時，引入了作品誕生的地域環(huán)境、風(fēng)土人情、民間習(xí)俗等知識，讓學(xué)生從社會的角度和文化的深度，對作品進行全方位、多視角的欣賞。尤其值得稱贊的是，于老師在這堂課中所選的圖例，幾乎都是基于孩子的世界來挑選的，樸實而又易于學(xué)生理解。

美術(shù)作品是“有意味的形式”?？串嬚埂芬徽n是兒童的一種淺層次的美術(shù)欣賞活動。藝術(shù)作品是溝通創(chuàng)作者和欣賞者的橋梁，藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作同樣是人類高級的、復(fù)雜的、特殊的精神活動，看畫展的觀眾，其審美心象必定帶有欣賞者的想象、情感、幻覺以至錯覺等差異性因素。而《看畫展》這一課的終極教學(xué)目標(biāo)，就是要引導(dǎo)學(xué)生以作品本身的藝術(shù)語言提示為出發(fā)點，將欣賞活動中想象的自由性和作品意象的制約性統(tǒng)—起來。冷靜反思于老師的課堂，筆者提出幾點商榷之處：

1．教學(xué)語言不夠?qū)I(yè)。如“導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)，于老師說：“如果在看畫展的過程中，知道從美術(shù)的角度來說應(yīng)該看什么，或許就能幫助我們解疑答惑。”其實，本課要解決的問題不是“看什么”，因為展廳里的作品已定，而是“怎么看”，也就是如何欣賞。又如在評析《小鬧鐘》作品時，有的學(xué)生說“像”，有的說“不像”，教師此時如果能適時拋出“藝術(shù)作品妙在似與不似之間”這一審美理念，這樣的語言才更專業(yè)，才能更有效地促進學(xué)生專業(yè)知識的積累和遷移。

2．在“實踐運用”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，于老師安排了評析《閩越遺風(fēng)》這一幅作品，并因勢利導(dǎo)地引入了“文化”這個概念，即對藝術(shù)作品中隱含的文化的關(guān)注，但只是點到為止。建議教師可以聯(lián)系前面的范畫，將這一點講得更透徹一些，使學(xué)生明確“筆墨隨時代”。因為隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，文化藝術(shù)在內(nèi)容、形式、風(fēng)格等方面都會發(fā)生相應(yīng)的變化。例如，《大閱兵》《核去核存》《生命線》就是畫家以近年來現(xiàn)實社會生活中發(fā)生的重大政治歷史事件、自然災(zāi)害為素材所創(chuàng)作的美術(shù)作品；兩組《和爸爸去海邊》《全家福》的圖例，以及《收白菜》《吃火鍋》等畫作，都深深地打上了我們這個全面建設(shè)小康社會時代的烙?。欢段沂鞘亻T員》和《作業(yè)臉》，也反映出當(dāng)代青少年的喜好和內(nèi)心世界。

3．為了讓課堂實踐活動更具體，可以在“實踐運用”環(huán)節(jié)的活動最后，讓學(xué)生從本課的圖片中任選—幅，撰寫一段美術(shù)欣賞文字，字?jǐn)?shù)不限，鞏固教學(xué)效果，并促進美術(shù)和語文這兩門基礎(chǔ)學(xué)科之間的滲透與融合。

點評九（黃華 山東省淄博市淄川區(qū)楊寨中心學(xué)校）

1．本課優(yōu)點

(1)教學(xué)準(zhǔn)備充分恰當(dāng)。在授課現(xiàn)場，大幅作品的展示場面、各種畫面素材的呈現(xiàn)，讓學(xué)生零距離地感知作品中的童真童趣，創(chuàng)設(shè)了濃厚的學(xué)習(xí)情境，從學(xué)習(xí)內(nèi)容到探究形式都充滿著趣味性，符合“新課標(biāo)”提出的創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的要求，貼近兒童的認(rèn)知心理特點。同時，注重引導(dǎo)學(xué)生思考、探究、解決問題，并培養(yǎng)學(xué)生參觀禮儀，滲透教育效果好。

(2)教學(xué)語言精妙準(zhǔn)確。作為一節(jié)“欣賞·評述”課，于老師能針對小學(xué)生美術(shù)知識經(jīng)驗基礎(chǔ)較為薄弱和教學(xué)內(nèi)容和形式相對單一的現(xiàn)狀，豐富完善自己的教學(xué)語言，教學(xué)組織張弛有度：從導(dǎo)入的親切溝通，到點撥分析的精準(zhǔn)到位，再到環(huán)節(jié)過渡的巧妙靈活，以及拓展延伸的升華提升，讓學(xué)生在潤物無聲的語境中交流探知。

(3)教學(xué)思路清晰明了。本課利用三個模擬展廳，通過“課前觀察感受一問題設(shè)問交流-觀察比較分析-實踐運用展示—探究交流生成”這一思路，從影響繪畫主題要素的色彩、造型、構(gòu)圖進行探析交流，并拓展運用，逐項落實，知識點明確，思路清晰，教學(xué)節(jié)奏流暢、靈動。

(4)教學(xué)策略藝術(shù)生動。教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，有效引導(dǎo)，分步實施課前導(dǎo)“引”、課上導(dǎo)“析”、拓展導(dǎo)“思”這—路徑，讓學(xué)生課前欣賞感知，課上互動探究、交流分享、拓展反思應(yīng)用，生成有效感知、理解體驗、反思生成的教學(xué)過程，使整個課堂充滿律動。

2．值得商榷之處

(1)小組合作效度不夠。在對作品賞析過程中，應(yīng)深挖學(xué)生的探究潛能，讓學(xué)生自己設(shè)問，發(fā)揮團隊協(xié)作的力量去解決問題。

(2)學(xué)生自主探究深度不夠。愛因斯坦說過，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。教學(xué)的目的，就是培養(yǎng)學(xué)生自主提出、分析、解決問題的能力，激發(fā)學(xué)生自主、個性、張揚的探究欲望，在個性、開放、實踐的環(huán)境中浸潤思想、收獲快樂。在欣賞探究時，對作品主題、構(gòu)成元素寓意和作品間的聯(lián)系等問題，應(yīng)讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，自主提出和解決在觀察欣賞中遇到的問題，讓雙邊活動更接“地氣”。

(3)應(yīng)進—步完善評價杠桿作用。作為“欣賞·評述”課中的評價，可以通過動態(tài)展示交流和靜態(tài)紙面反饋等形式相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，全面了解學(xué)生課堂教學(xué)知識的掌握效果，從而讓更多學(xué)生參與到活動實施中，從更多的維度去實施教學(xué)評價。

同時，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，在處理“學(xué)生對抽象作品的認(rèn)識”時，雖然教師在有意地引導(dǎo)學(xué)生往教學(xué)主題上靠，但一句“你們之所以看不懂，是因為沒有理解作品主題”，處理得有些急躁。須知，對—幅作品的認(rèn)識和了解，通常要看表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)方式、歷史背景和創(chuàng)作者藝術(shù)素養(yǎng)等諸多因素。

點評十（譚寧山東省煙臺市牟平區(qū)寧海中學(xué)）

1．本課精彩之處

(1)角色設(shè)計有梯度。本課條理清晰，所有教學(xué)活動都在情境模擬中展開，不同的是，在觀賞者和導(dǎo)覽員的角色互換過程中，將課堂所學(xué)知識從感性體驗轉(zhuǎn)換為理性思考，形成了層層遞進的梯度，使學(xué)生在身臨其境般的欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品過程中，逐步提高審美能力。而情境的不同設(shè)定，也給學(xué)生提供了廣闊的舞臺，對欣賞方法的運用貫穿始終，強化了學(xué)生的審美體驗，如海浪—般，推波助瀾，將課堂知識一步步推向。

(2)目標(biāo)達成有深度。對典型作品的欣賞與分析，意在通過不同欣賞角度的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中發(fā)現(xiàn)問題，尋找畫面主要的對比關(guān)系，引導(dǎo)他們感受不同的美術(shù)語言對于主題表達的重要性。而教師設(shè)計的實踐運用環(huán)節(jié)的再次觀展，使學(xué)生課堂所學(xué)知識得以遷移和應(yīng)用，意在突破學(xué)生欣賞能力及方法的轉(zhuǎn)化這一教學(xué)難點，拉近了學(xué)生與作品之間的距離，將課堂學(xué)習(xí)推向了更深的層次。在總結(jié)拓展環(huán)節(jié)，大師作品欣賞的巧妙過渡，豐富完善了作品欣賞的思路架構(gòu)。

(3)欣賞方法有廣度。從整體上看，本課教學(xué)以直觀的欣賞展開，具體、恰當(dāng)、明確地引導(dǎo)學(xué)生從色彩、造型、構(gòu)圖、文化等方面對作品的主題加以賞析，用廣闊的視角引導(dǎo)學(xué)生去感知美、鑒賞美，觸類旁通地引導(dǎo)學(xué)生掌握作品欣賞的方法，為以后學(xué)生進一步的運用打下了扎實的基礎(chǔ)。

(4)實踐運用有亮度。本課的升華之處在于實踐運用環(huán)節(jié)的再次觀展。師生之間的角色互換，讓學(xué)生在有了—定的知識儲備之后，有了進一步提升自我的空間，更深入、更全面地去欣賞和詮釋作品，讓學(xué)生從“我會欣賞”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔視?chuàng)新”，拓展了學(xué)生的思維，讓學(xué)生在趣味性的交流中掌握鑒賞的方法，以發(fā)展的眼光去傳承經(jīng)典作品。

2．建議

從總體上看，這節(jié)課準(zhǔn)備到位，預(yù)設(shè)充分，卻也略顯不足，談幾點不成熟的意見與同仁們—起探討。

(1)可以適當(dāng)增加自主鑒賞的作品或環(huán)節(jié)，突出“以生為本”的理念。在實踐運用和總結(jié)拓展環(huán)節(jié)，教師還可以出示同—時期或不同時期的更多作品，給學(xué)生充分選擇的空間，以更全面地了解學(xué)生的掌握程度，檢驗他們能否運用所學(xué)知識自豐鑒賞美術(shù)作品。

(2)欣賞課教學(xué)有一定難度，要求學(xué)生具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)，還要有豐富的思維能力和表達能力。為此，教師在時間安排上還應(yīng)更緊湊些，多角度地引導(dǎo)學(xué)生去欣賞作品、詮釋自己的觀點。美術(shù)作品的賞析應(yīng)當(dāng)是多層次、多元化的，審美體驗的模擬除了興趣的激發(fā)之外，還需要理性的分析和詮釋，這也為學(xué)生以后更加全面地挑選作品和舉辦畫展做好鋪墊。

點評十一（白云云上海市實驗學(xué)校東校）

通過對《看畫展》教學(xué)案例的研讀，便知道這堂課一定是相當(dāng)成功的?？偟膩碚f，制勝的關(guān)鍵是“預(yù)設(shè)”與“生成”之間的“那點兒事”，尤其是“生成”及激發(fā)課堂生成的方法與過程。

重點來談一談這節(jié)課的“生成”。

1．問翹化設(shè)計

這節(jié)課整體架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但造就極強生成性的關(guān)鍵因素則是“問題設(shè)計”。比如，在第—環(huán)節(jié)中，教師以導(dǎo)覽員的身份引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注看展的“造型、色彩、構(gòu)圖”。這種“一問一答”的對話方式極易產(chǎn)生許多不確定因素，可喜的是，于老師充分關(guān)注了這種不確定性，并成功設(shè)計了每—個能“驅(qū)動”下—項任務(wù)的問題，有效地以問題推進的形式啟發(fā)了學(xué)生，使課堂迭起。例如：教師以自己的著裝顏色為例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知“色彩”對主題的烘托作用。能讓每—個問題都有效，實在是高明。

2．信息技術(shù)手段的運用

為了促成這節(jié)課有效的生成，除了問題設(shè)計有效化之外，還有很重要的原因，那就是現(xiàn)代信息技術(shù)手段的輔助與支持。上文提到，問題設(shè)計是促進學(xué)生思考和課堂生成的重要法則，但并不是說只注重設(shè)計問題就可以了。對于今天視覺化程度極高的日常生活來說，輔以感官的多元刺激才能凸顯課堂生成的不可預(yù)見性。于老師很好地把握了“問題設(shè)計”與“信息手段”之間的平衡，活用預(yù)設(shè)的各種教學(xué)手段，既有助于學(xué)生更好地思考與生成，又似釣魚—般，篤定地知道撒這樣的“餌”一定會有“魚兒咬鉤”。那么，即便是天馬行空、不可思議的“生成”，也都是在預(yù)設(shè)的可控范圍之內(nèi)，這才叫“活”而不“亂”。真是棋高一著！比如，在學(xué)習(xí)色彩對烘托畫面主題的影響時，教師使用的是重新設(shè)色過的圖片來對比說明；又如，在認(rèn)識構(gòu)圖對主題影響的時候，教師將知識點概括成三角形、圓形等，提升了學(xué)生的概括能力與歸納水平；再如，教師的板書設(shè)計，既提綱挈領(lǐng)，又切中要害，堪稱本課的一大亮點。

3．生成的預(yù)留空間

、在第—個環(huán)節(jié)中，于老師化身為導(dǎo)覽員，幫助學(xué)生認(rèn)識了色彩、構(gòu)圖、造型對于欣賞作品的重要性，這個鋪墊做好了，到了第二個環(huán)節(jié)，學(xué)生自然就掌握了要領(lǐng)，能夠進行獨立的欣賞和思考。但最讓人意猶未盡的“生成”是，在實踐過程中，看畫展其實并不需要計較欣賞程度的淺或深，因為學(xué)生本身的經(jīng)驗水平有限，不可能有特別深入的見解，所以，課堂上也就能夠出現(xiàn)多種評價標(biāo)準(zhǔn)，即開放性的回答。如，評價《小鬧鐘》的時候，學(xué)生們說像或不像，都是真實的，應(yīng)該獲得包容。而感到被理解和包容的孩子，心情是喻悅的。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)和預(yù)留的“生成空間”，是否就可以用來判定這節(jié)課是不是好課呢？我想，答案是肯定的。

除了“生成”以外，這節(jié)課還有一些亮點值得肯定。

1．課的立意較高

教師能夠抓住教材中的關(guān)鍵點，出于對美術(shù)學(xué)習(xí)實踐應(yīng)用價值的考量，設(shè)計出真正能培養(yǎng)學(xué)生審美和鑒賞能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容，既忠于教材又不完全依賴于教材。整體來說，本課目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生“運用美術(shù)的基本語言對繪畫作品進行解讀”，此設(shè)計是巧妙的。

2．學(xué)習(xí)方式值得推廣

本課采用的學(xué)習(xí)方式是：教師先扮作導(dǎo)覽員，在觀展過程中時刻向?qū)W生透露“畫展是這樣欣賞的”等主要信息，然后再邀請學(xué)生來做導(dǎo)覽員，并模仿觀展。在這一過程中，學(xué)生不知不覺就習(xí)得了老師的欣賞態(tài)度和方法。

點評十二（李勝凱江蘇省儀征市實驗小學(xué)）

通過對本課教學(xué)案例的研讀，可見于老師教學(xué)基本功扎實，課堂掌控能力強，學(xué)生在“看畫展”的情境中，不知不覺地了解色彩、造型、構(gòu)圖在表達主題中的重要作用，并理解文化在作品表現(xiàn)時的重要性，處處閃現(xiàn)著教師教學(xué)智慧的火花。然而，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)沒有絕對的完美，本節(jié)課亦是如此，這里有兩點與于老師商榷。

1．關(guān)于范圖的選擇

本課的教學(xué)對象是小學(xué)六年級學(xué)生，他們已經(jīng)度過了繪畫心理的象征期和圖式期，逐步走向?qū)憣嵠?，初步形成個性的審美趣味，希望欣賞與他們能力相仿或略高于他們欣賞能力的作品，以提升眼界、發(fā)展能力?！犊串嬚埂冯m然是一節(jié)欣賞課，但范圖的選擇仍需關(guān)注學(xué)生的心理特點和發(fā)展需求，案例中的大部分范畫符合六年級學(xué)生的審美需求，但是圖6至圖10呈現(xiàn)的兒童美術(shù)作品，對六年級學(xué)生來說略顯稚嫩，因此，教師可選擇同主題的其他作品或者大師的作品給學(xué)生欣賞，以滿足學(xué)生的審美需求。此外，“看畫展”的目的是把學(xué)生從課內(nèi)引向課外，為以后能獨立地欣賞其他各類美術(shù)作品而“看”，而于老師大部分時間僅安排學(xué)生欣賞兒童繪畫作品，僅在“總結(jié)拓展”環(huán)節(jié)呈現(xiàn)了大師的抽象美術(shù)作品，局限了本課教學(xué)的廣度與深度。

我認(rèn)為，可以適當(dāng)增加多種風(fēng)格的大師美術(shù)作品，并將這些大師的美術(shù)作品適當(dāng)融入“學(xué)習(xí)新課”和“實踐運用”環(huán)節(jié)，在大師與兒童的作品對比欣賞中，學(xué)生可以更加直觀地感受到色彩、造型、構(gòu)圖和文化在表達主題方面的重要性，以及這些作品風(fēng)格中所呈現(xiàn)出來的—致性。

2．關(guān)于預(yù)設(shè)與生成