設(shè)計理念論文精選(九篇)
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第1篇：設(shè)計理念論文范文
關(guān)鍵詞：東施與邯鄲樹立正確的園林設(shè)計理念
一、引言
東施者，取自東施效顰；邯鄲，乃邯鄲學(xué)步者也，在此想借用一下，以便說明我在園林設(shè)計中的設(shè)計觀點和對待公共設(shè)計的態(tài)度。此見解僅為個人觀點，不必追求任何嚴重的法律責任，任何人無需在文中尋找自身的影子，借以互相攻擊，所有的一切僅作參考。
《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌極妍麗。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以閭里見之，彌加愛重。鄰里丑人見而學(xué)之，不病強嚬，倍增其丑。”后因以“東施效顰”嘲諷不顧本身條件而一味模仿，以致效果很壞的人。亦為模仿別人的謙語。顰，同“矉”，蹙眉。
《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵馀子之學(xué)行於邯鄲與？未得國能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”郭象注：“以此效彼，兩失之。”成玄英疏：“壽陵，燕之邑。邯鄲，趙之都。弱齡未壯，謂之馀子。趙都之地，其俗能行，故燕國少年遠來學(xué)步。既乖本性，未得趙國之能；舍己效人，更失壽陵之故。”《漢書·敘傳上》：“昔有學(xué)步於邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”后因用“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。
東施與邯鄲都是在不切合實際的情況下學(xué)習(xí)別人的長處，以至于自己老本都忘記的典型代表，有共同之處，在此歸納為一起，做現(xiàn)實中一些不良現(xiàn)象的表現(xiàn)。
做園林者，不能一味的像他們一樣。在看到別人做生態(tài)時，自己也給設(shè)計起個生態(tài)的名字，以表示自己的先進思想或者鼓吹一下自己設(shè)計怎么的生態(tài)，這都是明顯不健康的做法。往往在生活中就有那么一些人經(jīng)常這么做。讀過一本《人性場所》就什么都人性了;聽過幾次生態(tài)學(xué)術(shù)報告就什么都向生態(tài)發(fā)展了,可笑!都二十一世紀的人了還那么亂投醫(yī)，什么時間才能真正找到自己的病癥;什么時間才能找到自己的位置呢！
切說任何理念在剛出爐的時間是很少被人認可的,即便有那么幾個思想先進的人有點自己的想法，也是需要驗證之后才會公布于世.無論在任何理論和實踐領(lǐng)域來得很急往并不是什么好事，景觀園林更不例外。
可以說中國已經(jīng)很久沒有出天才和大師了。
二、景觀專業(yè)進入中國
景觀的概念從古代形成沿用至今，在西方文藝復(fù)興時代建筑與園林的結(jié)合舊難解難分，意大利巴洛克時代進一步輝煌，1850年后進入城市華時期。城市發(fā)展、社會生活的提高愈顯推動園林專業(yè)的發(fā)展的重要，當時的景觀主要涉及內(nèi)容是庭院、公共綠地以及城市綠地系統(tǒng)。1900年，Olmsted之子F.L.Olmsted和A.A.Sharcliff首次在哈佛大學(xué)開設(shè)了景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)課程，并在全國首創(chuàng)了4年制的景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)學(xué)士學(xué)位。美國的景觀規(guī)劃設(shè)計之父老Olmsted于1906年開始主持哈佛的景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)。
由于Olmsted及其合作者的實踐以及專業(yè)教育在哈佛大學(xué)的確立，使美國的景觀規(guī)劃設(shè)計一開始便定位在一個很大的活動范圍內(nèi)，包括城市公園和綠地系統(tǒng)、城鄉(xiāng)風景道路系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計，居住區(qū)、校園、地產(chǎn)開發(fā)、農(nóng)場和國家公園的規(guī)劃設(shè)計和管理，隨后又進一步擴展到主題公園和高速公路系統(tǒng)的景觀設(shè)計，這使景觀規(guī)劃設(shè)計師成為人居環(huán)境的主要規(guī)劃設(shè)計師和創(chuàng)造者。
1900年哈佛大學(xué)第一個成立風景園林專業(yè)，以后其他學(xué)校逐漸開設(shè)園林專業(yè)，中國園林專業(yè)的發(fā)展也主要來自西方。在第一個園林專業(yè)開設(shè)后50多年后，也就是1951年我國成立園林專業(yè)，從事的大致內(nèi)容與西方相似。我國的園林建設(shè)是從城市園林到園林城市，并向景觀的層次發(fā)展，城市綠地率成普遍增長趨勢，人居環(huán)境也有了很大的改善。
因此景觀園林、風景園林、風景園林設(shè)計等等一系列的名詞在一個叫做俞孔堅大師的帶領(lǐng)下，在一群又一群的人高聲的歡呼下，園林的地位在我國大江南北所有園林和建筑及其規(guī)劃專業(yè)的心目中雀然而起。一時間無數(shù)的大學(xué)生把俞大師當成了神仙一般的人物，無論在什么場合、什么時間只要談到景觀，好像他就是真理；他就是生態(tài)的典范；他就是給與我們園林專業(yè)希望、給與我們這些新一代園林設(shè)計者美好生活的圣母。
不可否認在他從美國回國后，確實給我國的景觀設(shè)計方面帶來了許多新鮮的血液，給我們的景觀工作者也帶來了很多的希望，可是那也僅僅是試用階段的一點探索方向而已，怎么能當作理論，怎么能無限制的照搬照抄呢？如果真那樣的話“東施”與“邯鄲”將在我們生活中再次出現(xiàn)。
三、最真的才是最美的
在中國文明發(fā)展的過程中，真、善、美成了人們生活中常常追求的理想，就連法論功不是也提倡真、善、忍嗎？只不過它發(fā)展的方向不對罷了！只有真的事物才能經(jīng)得起考驗，才能在不斷的選擇中體現(xiàn)出它的美。
園林設(shè)計更是要追求的他的真。其實俞孔堅的作品并不是一味的刻意的去追求那種生態(tài)化和人性化的，而是在力求真的過程中不斷被生活考驗，也不斷地在考驗中體現(xiàn)它的美；體現(xiàn)它的生態(tài)；體現(xiàn)它的人性而已！在設(shè)計剛出來時你是無法判斷它生態(tài)與否的，沒有施工，沒有維護說得再好也無濟于事。往往刻意的追求什么生態(tài)，追求什么人性的是很難做出好設(shè)計的。古人云:壁立千尺無欲則剛.只有清靜的真實地面對你要做的方案你才能將設(shè)計思維發(fā)揮到最高極限.
吳良鏞在做菊兒胡同的改建設(shè)計時,追求的不就是北京四合院以及北京老胡同的那種自然,那種真實北京生活的體現(xiàn)嗎?他的成就遠遠比那個叫什么的東東設(shè)計師設(shè)計的央視大廈高的多.單單地去追求一種無聊的形體或者一種炫耀方式的建筑能成就很長時間嗎?笑到最后的還是那些用事實做設(shè)計,用實際發(fā)表看法的人.
仔細發(fā)現(xiàn)一下身邊的生活,在現(xiàn)代的許多小區(qū)的設(shè)計規(guī)劃中不是也借用什么生態(tài)區(qū)域,也說是人性場所,可是他的特征都體現(xiàn)在哪呢?就是那沒有人踐踏的草地,就是那沒有人光顧的廣場嗎?應(yīng)該不是吧!
學(xué)以致用是好的關(guān)鍵是看怎樣用.有生態(tài)的觀念在里面是很值得提倡的,可是一邊說著生態(tài)以便把樹木和水體都毀掉的行為時作生態(tài)設(shè)計嗎?在合肥大蜀山下面過去有一片梨園有一千多畝,現(xiàn)在只有極少的上百畝.短短時間內(nèi)上面居然被一座座商品房占據(jù),而小區(qū)的賣點竟是最具生態(tài)，最具田園風格的某某生態(tài)園.真是讓人看到就心寒!如此的生態(tài),如此的田園我寧愿不看見他.
孟兆禎先生在《園林建設(shè)谷物在談》有這么一句話:人的自然化反映科學(xué)的自然性,自然的人性化反映園林的藝術(shù)性.希望它能在眾多盲目的追求生態(tài)的行徑中期到一定的啟示作用.
樹立最真的，最實際的園林設(shè)計理念應(yīng)該是我們這一代園林工作者當前最具重要的任務(wù)了。
四、融中國文化于園林中
中國古典園林也是世界四大園林體系中的一部分，我們現(xiàn)在還記得多少呢？祖先給我們留下的文明我們還有多少概念在記憶中呢？翻開記憶的帳本里再怎么翻也找不到了，似乎那些古人的東西都隨時間的流失而淹沒在當今市場經(jīng)濟的大潮中了。當年的古典園林的那一種亭上題字、廊上作畫、閑暇之時賞月吟詩的時代一下子都過去，可是我們在現(xiàn)在的設(shè)計中仍然不能全然不顧，雖然那種原版的古典園林不能再照搬照抄但是我們可以換一種方式加以改進利用。
1997年南京中山陵管理局擬定在梅花山東面建一座“大觀園”，以紀念《紅樓夢》的作者曹雪芹。該園有朱有介大師主持設(shè)計。
有幸見識該園，很是高興！
該園的規(guī)劃創(chuàng)意從簡單的對大觀園的模仿改為紅樓文化的表現(xiàn)，并將園名命名為紅樓藝文苑，設(shè)計選用《紅樓夢》中具有詩意的場景作為各個景點的立意，園中以植物造景為主。“太虛幻境”為該園的入口區(qū)域。在《紅樓夢》中描寫賈寶玉神游太虛的情景。用噴泉、坡地、景石作為主要的景觀要素，當噴泉開放是與云蒸霞蔚、虛幻縹緲，較好的表現(xiàn)了太虛幻境的意境。接下來的“蕭湘竹韻”、“芍蔭沉醉”、“蘆雪聯(lián)吟”、“梨園雛纓”等等。當你暢游于其中怎能不讓人想起當年十二釵陪伴著寶玉吟詩作畫，滿院嬉戲的情景；怎能不讓人想起史湘云醉臥芍藥園美態(tài)；怎能不讓人想起外邊大雪飄飛，詩社內(nèi)吃著烤鹿肉聯(lián)吟詩歌的情調(diào)；怎能不讓人想起——。如此的設(shè)計將中國古典文化融如其中，突出了文苑氛圍，引起了人們對《紅樓夢》的環(huán)境無限的遐想，體現(xiàn)了園林設(shè)計的主題。“香丘”則是用矮丘上置景亭和四周坡地表現(xiàn)出那場人所共知的“黛玉葬花”，用遍植山坡的梅花、桃花、櫻花、李花營造出一種“花謝花飛飛滿天”的景象。
俞孔堅在做黃巖永寧江公園的設(shè)計時不也融中國的古文化于其中嗎？入口處紅色醒目的“永寧江公園”還是名人題的呢，可以算是中國書法的體現(xiàn)；《橘子洲》一詩道出了黃巖的特產(chǎn)蜜桔。如此的國產(chǎn)古典文化應(yīng)該在我們的設(shè)計中充分體現(xiàn)，以豐富我們的設(shè)計內(nèi)容，同時也提高設(shè)計的文化層次。
五、切合實際樹立正確的設(shè)計理念
彭一剛《建筑空間組合論》說來很是有用，可是這本書對于我們來說要看你怎么用，一味的照搬那些東西只會讓你在合上書本之后什么也想不起來。對于其中很多古典建筑的尺寸對比和空間的比較。我認為根本沒有辦法把所有的好的東東都記下來.也許是我懶惰的緣故吧!當時我記錄的只是一些與園林有關(guān)的空間或者用園林的觀察角度可以縮小、變形的理論和造型.自認為收獲還好！
俞孔堅《與市長對話》一書看的所有的人都喊好，因為他說出了別人不敢說的東西，給我們除了一口惡氣。（其實如果他不說，很多人是意識不到的）他可以罵，可以喊。我們不可以，不是膽小是你的身板還不夠硬，他罵的母校的老師罵他，可他的名聲越來越高，越來越多的人知道他。他在各大學(xué)巡回演講到處都是“追俞族”，因為他出了名,因為他有喊的資本,只有這樣喊出來有力度,才有作用,才能讓眾多的人跟著他的方向走。如果我們現(xiàn)在就和他一樣，到處亂喊,估計要回家靠種田過日子嘍!
正確樹立園林設(shè)計的理念，我認為要做到三點：一、把更多的專業(yè)知識滲入自己的大腦；二、多學(xué)科的充實自己，將更多的文化溶解在你的設(shè)計中；三、科學(xué)的判斷事物的可行性。
前一段時間對于圓明園水體鋪設(shè)防滲膜一事搞的全國上下大小報紙、網(wǎng)站都在討論。原因是什么？不就是什么生態(tài)破壞和生態(tài)保護的不同觀點嗎！看一下網(wǎng)上那些俞大師的崇拜者，跟著起哄，什么痛惜呀！國人的悲哀呀！可惡呀！等等都出現(xiàn)了，實則有幾個真正知道圓明園的過去和現(xiàn)在的，有幾個真正見到施工現(xiàn)場的？沒有呀！大師怎么喊，他們怎么配合。搞的全國上下不得安寧，工程是停了，可是那耗資上億的快要完工的工程；那整年要補水的圓明園湖面怎么辦？？就靠一次一次的聽政會就解決了嗎？不一定吧！當年梁思成大師的北京城保護方案那么好不也是含恨珍藏了嗎？？你能說現(xiàn)在的北京城不好嗎？
問題是要解決的關(guān)鍵是最基本的物質(zhì)需求，其次是設(shè)計理念，說來說去不就是我們的經(jīng)濟跟不上嗎，要不怎么會有：物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的哲學(xué)觀點的呢！
魚是我們想要的，熊掌也是我們想要的，二者可否得兼關(guān)鍵是看按什么方法，古老的那種不可得兼的說法在此刻也應(yīng)該有所改變了。怎樣將我們的設(shè)計在一代代的不同思想的統(tǒng)治之下立于不敗之地，不是緊緊靠那么幾句人性，那么幾個生態(tài)能做到的。
在此借用俞大師的一句話作結(jié)束語：無論景觀學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。
參考文獻：
吳良鏞.《人居環(huán)境科學(xué)與景觀教育》.中國園林.2004
孟兆禎.《園林建設(shè)顧誤再談》.中國園林.2004
第2篇：設(shè)計理念論文范文
1.涵蓋了生態(tài)發(fā)展觀的基本思想
相比于一般的服裝，生態(tài)服裝在生產(chǎn)流程的每一個加工點都不存在有害的污染，服裝中不能含有任何對人類身體造成危害的成分或物質(zhì)，即便有也不能夠超出這些成分的累積上限。此外，人類在穿著這一類服裝的過程中也不能夠產(chǎn)生一些有毒有害的中間產(chǎn)物。最后，在服裝經(jīng)過一段時間的使用后被處理時也不會對環(huán)境產(chǎn)生任何形式的污染。從總體上來看，生態(tài)服裝的整個生命周期都沒有對人類或周圍的生態(tài)環(huán)境造成傷害和污染，這符合生態(tài)發(fā)展觀的基本觀念。
2.實現(xiàn)了服裝的環(huán)保和低碳化
相比于一般的服裝，生態(tài)服裝既符合了生態(tài)學(xué)，又符合了人體工程學(xué)的主要原理，實現(xiàn)了服裝的舒適化、環(huán)保和低碳化。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
（1）生態(tài)服裝進行設(shè)計和生產(chǎn)過程中使用的纖維從沒有受到過任何的污染，同時也不會對外界的環(huán)境造成任何形式的污染。
（2）生態(tài)服裝的用料基本上是可回收利用的，這在很大程度上減少了碳的排放，這對于緩解生態(tài)失調(diào)具有一定的作用。
（3）生態(tài)服裝的加工生產(chǎn)工作本身進行了對碳排放量的有效控制；
（4）生態(tài)服裝具有一定的保健功能，廢棄的生態(tài)服裝可以通過自然降解的形式處理掉。
3.體現(xiàn)了節(jié)約資源的觀點
一般的服裝往往需要經(jīng)過非常復(fù)雜的加工過程，在加工時還需要運用大量的染料，這些化學(xué)用品的使用會在很大程度上產(chǎn)生大量的工業(yè)污水，對環(huán)境造成污染，同時，這些化學(xué)成分本身很難降解，會對人體造成一定的損傷，使人的健康受到很大的威脅。相比之下，生態(tài)服裝的生產(chǎn)材料都來自于天然的原料，生產(chǎn)和加工過程幾乎沒有用到任何化學(xué)用品，這在很大程度上避免了污染物質(zhì)的產(chǎn)生，同時也保證了人體的生命、健康安全。
二、設(shè)計理念
（一）可持續(xù)發(fā)展觀念
傳統(tǒng)的服裝生命周期是從原材料到服裝產(chǎn)品再到廢棄物的過程，這本身是一種單向的線性設(shè)計流程，而生態(tài)服裝設(shè)計的理念更多是強調(diào)對資源的節(jié)約和原材料的循環(huán)利用，是一種反饋式的設(shè)計流程，很好地體現(xiàn)了人類、社會、服裝和自然環(huán)境之間和諧發(fā)展的關(guān)系，符合可持續(xù)發(fā)展這一觀念的要求。從宏觀的角度來看，生態(tài)服裝的出現(xiàn)就是在保證對當代人實際市場需求的滿足基礎(chǔ)上，還不能對后人的發(fā)展和需求構(gòu)成過多的危害，因此，在進行生態(tài)服裝的設(shè)計時要堅持考慮生產(chǎn)的低碳效益，實現(xiàn)對環(huán)境破壞的最小化。
（二）歷史的發(fā)展觀點
1.創(chuàng)意設(shè)計
相比于一般的服裝設(shè)計理念：需要注意藝術(shù)情趣、時尚潮流、創(chuàng)意理念以及美學(xué)特征等創(chuàng)意因素之外。生態(tài)服裝在進行設(shè)計時還需要將創(chuàng)造手段的運用集中在對新資源的利用和開發(fā)、針對高性能的纖維產(chǎn)品進行生態(tài)化的設(shè)計以及研究上。在款式的構(gòu)成方面，要對服裝進行易于拆卸這一功能性的工藝技術(shù)處理和設(shè)計；在選擇服裝的制作材料時，要盡可能地減少一些輔料和原材料的數(shù)量與種類，多采用那些具有高級功能性的纖維材料。
2.生產(chǎn)流通
生態(tài)服裝的生產(chǎn)和流通過程是一個清潔的過程，為了達到這一目的，一方面可以對產(chǎn)品的設(shè)計工藝進行完善，對設(shè)備進行合理的改造和更新，對服裝的原材料進行新材料的有效代替；另一方面，也可以對工藝進行改良，對技術(shù)進行創(chuàng)新，最終達到在保證經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上，將社會效益和環(huán)境效益相互統(tǒng)一。
3.銷售
在銷售環(huán)節(jié)，要盡可能地實現(xiàn)綠色營銷，達到這一目的的主要標準就是實現(xiàn)將對生態(tài)服裝的消費維持在環(huán)境以及資源的自身承受能力范圍內(nèi)，保證這種發(fā)展的有效持續(xù)性，實現(xiàn)這一目的就需要社會、企業(yè)和政府等多方的共同努力。
4.使用后的處理
在進行生態(tài)服裝的實際設(shè)計時，要充分考慮到服裝制作材料在使用后的回收和再利用，這就需要設(shè)計人員在設(shè)計時盡可能地選擇那些可降解、便于回收的材料。
三、結(jié)語
第3篇：設(shè)計理念論文范文
一、社區(qū)街區(qū)化
現(xiàn)在有很多的小區(qū)還是延用早期的超大規(guī)模、封閉式的大盤，這是不適宜的。原因主要有兩個方面：一是當前我國的住宅開發(fā)建設(shè)模式。往往開發(fā)商拿到一塊地，圍合起來加以精心打造、包裝，來以使其成為獨一無二的“產(chǎn)品”推向市場，這成了開發(fā)者的最高追求，也就成為住區(qū)被從城市中劃出并加以封閉的最大動因。其二則來自轉(zhuǎn)型期所出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。從人們的居住心理來分析，人們買房不單買的是住所，還希冀由此買到一個身份，要尊貴、要獨特，當然就要與他人保持距離；此外，轉(zhuǎn)型期社會的動蕩、貧富差距所造成的不安定感，也促成了住區(qū)都加以封閉，而且是用物化了的高科技手段實實在在地加以封閉，以此使居住其中的人感到安全。
達到和諧社區(qū)，就需要社區(qū)形成大開放小封閉的規(guī)劃模式，即整體是開放的，小范圍是封閉的。原來部分純屬內(nèi)部小區(qū)的道路，職能提升變成賦予城市功能，增強了街道活力。要達到這一目的，建筑設(shè)計保證街道網(wǎng)格的密度，一定的人車混行，此外，增加開放性的公共綠地分布和數(shù)量，而不盲目追求集中綠地的規(guī)模和氣勢。
具體可以分兩步走，首先保證街區(qū)化的規(guī)劃形態(tài)、通過物業(yè)管理手段，實行街區(qū)開放、組團封閉的管理方式，盡量縮小封閉范圍。第二步就是到社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，民眾心理成熟和對安全的固有思維定勢改變以后，實行徹底的開放。這也就意味著小區(qū)的消失，社區(qū)直接由建筑群組成，成為庭院空間直接與城市公共空間相聯(lián)系的結(jié)構(gòu)體系。
二、建筑類型、功能、風格的融合
在社區(qū)內(nèi)部，應(yīng)該實現(xiàn)不同建筑類型與建筑功能的配合，實現(xiàn)更多不同檔次的建筑產(chǎn)品和諧共處，設(shè)計理念上從一種片面強調(diào)階層分化的思維模式，轉(zhuǎn)化為一種不同階層和諧共處的模式，這樣對社會的穩(wěn)定有益。在歐洲的發(fā)達國家，強調(diào)“特定階層”的社區(qū)狀態(tài)已經(jīng)改變，倒是在一些發(fā)展中國家，強調(diào)居住人群的細分，這是一種落后的觀念。社區(qū)建設(shè)應(yīng)該追求多樣性，實現(xiàn)不同建筑風格、不同建筑類型、不同建筑功能的有機融合，如果一個一百萬平米的大社區(qū)采用同一種風格，那樣多少會顯得單調(diào)。
三、不同社區(qū)之間的融合
改變社區(qū)在城市中各自為政的孤立的狀態(tài)。舊有的小區(qū)建設(shè)思想是以自我為中心，一切從小區(qū)自身出發(fā)，但從城市的角度講，一旦小區(qū)建成后，屬于整個社會。小區(qū)與小區(qū)缺乏系統(tǒng)的聯(lián)系，一方面，不同的住宅區(qū)不能交流；另一方面，不同小區(qū)的體育、娛樂設(shè)施不能共享，造成資源浪費。因此在總體規(guī)劃與建筑設(shè)計的時候，針對各小區(qū)個性化設(shè)計的同時，保證不同小區(qū)之間在空間上、功能上的更多聯(lián)系。四、地域特征在社區(qū)中的重要性
地域特征塑造對于建設(shè)人文社區(qū)是最有效的，不同地方的文化、歷史都不一樣，小區(qū)文化應(yīng)以本土文化為立足點。依托地域文化產(chǎn)生的社區(qū)最有凝聚力和認同感，是有根文化。一些小區(qū)作為舶來品，原版照搬，不考慮本地自身情況，也能形成一定的社區(qū)文化，但是這種社區(qū)文化不植根于本土，也不能取代地域文化，如果任由這種模式無限漫延，甚至?xí)斐傻赜蛭幕膯适А?/p>
成功地體現(xiàn)地域特征的社區(qū)范例，國內(nèi)著名的有福州的“三坊七巷”，北京的“菊兒胡同”，天津的“意大利城區(qū)”，上海的“新天地”等。這些案例從不同的社區(qū)類型（商業(yè)的、城市的、住宅的）和不同地域文化特征從出發(fā)，營造自身獨特社區(qū)人文氣質(zhì)的范例。如福州“三坊七巷”是唐宋以來形成的坊巷，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑，集中體現(xiàn)了閩越古城的特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館，亦是福州作為歷史名城的重要標志之一。
五、文化設(shè)施社區(qū)化
在社區(qū)開發(fā)設(shè)計中，住宅固然是主體，但文化設(shè)施在新型社區(qū)中的重要性日益提高。文化設(shè)施的社區(qū)化，改變文化設(shè)施完全由國家統(tǒng)建統(tǒng)管的模式，讓老百姓日常經(jīng)常接觸，為文化設(shè)施增添了活力，同時也提高了使用率。如前些年的“體育設(shè)施社區(qū)化”一樣。自“奧園”項目興起體育主題以后，全國很多小區(qū)都以體育為小區(qū)的主題，甚至在很多普通小區(qū)引入“全民健身器材”，這些做法都可以借鑒。如成都“上河村”，就在社區(qū)建設(shè)了上河村美術(shù)館，引入了文化設(shè)施，在規(guī)劃、建筑上統(tǒng)一考慮執(zhí)行了這一理念。
六、社區(qū)文化的可持續(xù)發(fā)展
正如一個良好的生態(tài)環(huán)境如果要可持續(xù)發(fā)展必須保證生態(tài)物種的多樣性一樣，對于社區(qū)來講，居住人口、年齡結(jié)構(gòu)的多樣性是社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。原因是什么？現(xiàn)在有的小區(qū)定位于年輕時尚一族，定位白領(lǐng)一族，定位老年社區(qū)，從現(xiàn)實來說，有獨特定位小區(qū)的存在是必然的，但這種小區(qū)從全社會來看，肯定不能占主流。從全社會的主體來講，更多的社區(qū)應(yīng)該是混和型，以滿足不同年齡層次的人的需求，促進人與人之間的交流。例如，一個定位于年輕一族的小區(qū)，在演變中，會出現(xiàn)以下兩種情況：
一是居住人口整體老齡化，社區(qū)內(nèi)涵變化，原來的定位致使居民之間產(chǎn)生了越來越大的鴻溝，建筑設(shè)施無法滿足變化中的居住人口使用要求。
二是要保持小區(qū)初始定位的純粹性，只能出現(xiàn)不斷被動搬遷的情況。這樣的話，社區(qū)文化維持與持續(xù)同樣是個問題。
第4篇：設(shè)計理念論文范文
日常生活中電器設(shè)備要運行幾乎都離不開插頭插座，它是電器和供電之間的橋梁。排插也是插座的一種，是把多個插座集中放在一起而形成的多孔插座。這樣的組合可以一座多用，既節(jié)省空間又節(jié)省線路，簡單實用。中國市場調(diào)查研究中心研究指出，國內(nèi)排插需求年均增長達到9%，2014年排插銷量約有16094萬個，可見排插在我們生活和工作中是最不可或缺的設(shè)備之一。過去的多功能插線板（插孔可兼容兩極或三極）因插孔較大，插座接片與電器插頭接觸面積過小，經(jīng)常容易使接觸片過熱導(dǎo)致火災(zāi)事故的發(fā)生。所以2011年6月，國家標準化管理委員會對我國排插類產(chǎn)品制定新標準GB2099.3-2008，進一步規(guī)范排插產(chǎn)品規(guī)格，保障用戶使用安全。新國標取消了大萬用，要求全部統(tǒng)一為扁形插針結(jié)構(gòu)。這樣單功能的插線板兩級和三極插孔分開，插頭與插座的接觸面積更大，接觸更緊密，可有效降低安全事故發(fā)生的可能性。排插按結(jié)構(gòu)樣式一般可劃分為：線型排插、飛碟排插、踏板排插、旋轉(zhuǎn)排插等。其中，線型排插仍是我國排插主流產(chǎn)品，銷售額份額約占到全部排插的81%，可見線型排插的改進具有重要的研究意義。
2簡約設(shè)計理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用
2.1.簡約設(shè)計及其優(yōu)點
產(chǎn)品設(shè)計的最終目的就是要實現(xiàn)某些特定功能，而現(xiàn)實情況是許多產(chǎn)品在設(shè)計時卻走入了一個誤區(qū)，為了追求賣點，往往會在單一產(chǎn)品附加許多功能，而這些功能消費者并不一定需要，或者將功能無限擴大，使得產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜。成本增加的同時適用性、易用性、安全性卻在下降，影響了主要功能的體現(xiàn)。簡約設(shè)計就是“簡化復(fù)雜”“、簡單使用”“、簡約能源”。簡約理念的引入，就是要讓設(shè)計回歸到簡單易用、安全可靠的本質(zhì)需求。其實就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能而言，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)越簡單、所附加的功能越少，那么設(shè)計開發(fā)所需的時間、資源投入、生產(chǎn)成本就越小。
2.2簡約理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用
排插產(chǎn)品設(shè)計最終還是在其安全結(jié)構(gòu)上，不管外型多花俏，材質(zhì)多新穎，歸根到底，最終都在于產(chǎn)品使用方便，安全可靠。應(yīng)用簡約理念進行排插結(jié)構(gòu)設(shè)計，在保證安全的第一要求下，越簡單的結(jié)構(gòu)越能體現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟性、實用性，安全性和可靠性。近年來家用電器設(shè)計已向簡約一體化逐漸發(fā)展，排插結(jié)構(gòu)設(shè)計也是如此。如現(xiàn)在流行的排插內(nèi)部一體化結(jié)構(gòu)，它改變了過去內(nèi)部電線復(fù)雜的連接方式，使變成了插孔腳一體成型的導(dǎo)電金屬片，其優(yōu)點是結(jié)構(gòu)簡單、安全可靠、組裝方便。
3線型雙排插座的簡約設(shè)計理念
3.1傳統(tǒng)線型雙排插座現(xiàn)存問題
線型雙排插座是常用的款型，但在使用過程中，由于各種用電產(chǎn)品的插頭規(guī)格大小不一，比如手機、平板電腦充電器，而排插基本上是固定大小，固定的插座距離，經(jīng)常出現(xiàn)排插上插座之間空間不夠，非常擁擠，導(dǎo)致不能同時使用相鄰的插座的情況。一個用電設(shè)備在使用時，不得不拔掉部分其它用電設(shè)備插頭，使用上十分不便且危險。
3.2線型旋轉(zhuǎn)雙排插座結(jié)構(gòu)分析
針對線型雙排插座所存在的問題，為了解決插排上的空間問題，出現(xiàn)了如多級旋轉(zhuǎn)，伸縮式，鏈式，盤式等類型的排行替換。大部產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，成本也較高。基于簡約設(shè)計的理念，下面提出了一種線型旋轉(zhuǎn)雙排插座設(shè)計。結(jié)構(gòu)形式。本線型旋轉(zhuǎn)雙排插座至少包括兩個插座單元，相鄰插座單元通過鉸鏈連接，且依次排列在頂部形成平齊的插頭安裝面，將用電設(shè)備插頭插入插孔可接通電源。當插頭過于密集時，可向兩側(cè)掰開插座單元，使插座單元各自設(shè)有插孔的頂面向兩側(cè)張開以互成支撐角度，此便捷設(shè)計可解決因插頭體積過大造成安裝面插孔位不足的問題，能夠為插頭提供更大的使用空間。當排插使用完畢后，可將各插座單元旋回收縮，變形后既不增加整體空間占用，又方便實用。
4總結(jié)
第5篇：設(shè)計理念論文范文
生態(tài)環(huán)境因素促使設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變，推動了生態(tài)設(shè)計的發(fā)展。生態(tài)包裝源于“生態(tài)文明的理念，主要是指包裝領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展和人性化設(shè)計，提倡包裝對生態(tài)環(huán)境和人體健康無害，能循環(huán)利用和可再生利用”。生態(tài)包裝強調(diào)設(shè)計中經(jīng)濟、實用、美觀三個關(guān)鍵因素要達到最和諧狀態(tài)，即設(shè)計材料、加工技術(shù)、制作成本、美觀等方面追求盡善盡美的設(shè)計。隨著武夷巖茶在國、內(nèi)外品牌知名度的提高以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、現(xiàn)代設(shè)計理念轉(zhuǎn)變，尤其是在生態(tài)設(shè)計理念倡導(dǎo)下，現(xiàn)有的巖茶包裝雖取得一定的成績但還有許多值得改進的地方。最典型的有2類包裝：一是巖茶包裝設(shè)計中出現(xiàn)了過度包裝、奢華包裝。即“在材質(zhì)上選用楠木、花櫚木、松木、香樟木等作為原材料，在這些材料上采用燙金、鑲玉、雕刻等制作工藝”，欲追求“好馬配好鞍”的高端茶包裝。這樣的包裝，僅為包裝茶葉而設(shè)計，功能壽命及其短暫，用完即棄，沒有考慮到包裝的重復(fù)使用，造成了制作成本高，珍貴原材料的浪費。二是包裝盒體結(jié)構(gòu)設(shè)計花樣百出，有罩蓋式、抽蓋式、異型盒、盒中盒等變體外包裝造型，造成了盒體空間的極大浪費，而且也是用完即棄。在大力倡導(dǎo)生態(tài)包裝的時代，武夷巖茶包裝設(shè)計中存在的諸多問題中，最為重要的是強調(diào)了包裝的宣傳、銷售作用，重視巖茶包裝的封面設(shè)計，試圖營造視覺上的“高檔商品”的外在形象，弱化了包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計，包裝材質(zhì)的探索，循環(huán)再利用的設(shè)計研究，導(dǎo)致了包裝設(shè)計出現(xiàn)追求浮夸之氣，過度包裝泛濫，造成了資源的極度浪費。目前，市場上類似的包裝占據(jù)份額很大，并且還會持續(xù)一段時間。究其原因，一是經(jīng)營者不愿意花費大力氣重新改版現(xiàn)有的包裝，二是市場上還沒有較生態(tài)的包裝設(shè)計作品可供武夷巖茶包裝參考，三是設(shè)計者還沒有成熟的設(shè)計體系、方案，僅停留在設(shè)計思想階段。四是設(shè)計師與經(jīng)營者之間溝通的重點不一致，大多情況下設(shè)計師要遵循經(jīng)營者的建議，設(shè)計符合經(jīng)營者滿意的作品。這在某種程度上阻止了生態(tài)包裝在巖茶包裝中的應(yīng)用的進程。由此現(xiàn)狀得出，武夷巖茶包裝還停留在生態(tài)包裝設(shè)計發(fā)展的初級階段。
2將生態(tài)設(shè)計理念注入武夷巖茶包裝設(shè)計
生態(tài)設(shè)計理念在包裝設(shè)計領(lǐng)域要求設(shè)計著眼于產(chǎn)品包裝要與相關(guān)環(huán)境相融合，探求材料的“從哪里來到那里去”的內(nèi)在互動式的設(shè)計。設(shè)計師設(shè)計時要考慮到社會、環(huán)境與資源關(guān)系，同時兼顧技術(shù)與藝術(shù)在設(shè)計中的作用，做到節(jié)約生產(chǎn)成本，設(shè)計再次使用的功能，減少廢棄物產(chǎn)生。采用環(huán)保原材料，或原生態(tài)的包裝材料。諸如布、麥梗、竹纖維等。總之，立足于實現(xiàn)包裝的功能性設(shè)計，避免設(shè)計僅僅停留在包裝的外觀設(shè)計上，具體而言從以下四方面生態(tài)設(shè)計原則來探索武夷巖茶的包裝設(shè)計。
2.1選用原生態(tài)包裝材料
包裝設(shè)計的第一步是選擇包裝材料，對生態(tài)包裝設(shè)計而言使用生態(tài)材料是首要條件。即材料要滿足可回收再使用、回收再生的原材料；或是原生態(tài)的、可自行降解的原材料。茶葉本是草木來與自然，因而對武夷巖茶包裝材料的選擇更多的趨向于草木類的原生態(tài)材質(zhì)。原生態(tài)材料是指那些在自然狀態(tài)下生長的植物，如竹材、木材、蘆葦及農(nóng)作物莖稈等，這些材料來自于自然，在材料屬性上與茶葉同源，而且此類材料獲取廉價、容易加工，廢棄物即能有效回收且易分解，對環(huán)境不造成污染3，是最理想的巖茶包裝材料。選擇此類材質(zhì)的關(guān)鍵點在于利用科學(xué)技術(shù)提高原生態(tài)材料加工、制作技術(shù)，為生態(tài)設(shè)計服務(wù)。
2.2精簡結(jié)構(gòu)，反對空、過、繁的包裝
武夷巖茶包裝一個重要的問題是過度包裝，多采取木盒或密度板包裝，分量過重；包裝剩余空間過大，體積過大4；追求雕刻、鑲嵌等復(fù)雜的多次加工設(shè)計，包裝裝飾過繁縟。武夷巖茶作為旅游特產(chǎn)品，是饋贈親友的佳品，然過重、過大、過繁縟的包裝不適于游客攜帶，且過度包裝有悖生態(tài)設(shè)計原則。在實際操作過程中用科技手段及人性化的考量解決包裝尺寸、結(jié)構(gòu)、保護性等問題，提倡極簡的實用性包裝。
2.3再使用的延伸功能設(shè)計
生態(tài)設(shè)計理念之前的包裝設(shè)計品，用完即棄，制造了大量的垃圾。在生態(tài)設(shè)計理念下包裝可探索包裝多功能的延伸設(shè)計。以再使用，持續(xù)使用，延長包裝使用壽命為設(shè)計考慮方向。可從兩方面研發(fā)：一方面，融入生活器具概念設(shè)計，即前期作為茶葉包裝，后續(xù)可盛其他物件的容器，如收納箱。另一方面，導(dǎo)入游戲、趣味概念而設(shè)計，如可拆卸、拼裝的玩具、生活裝飾小件等。這是立足于生態(tài)設(shè)計的最高層次即可持續(xù)產(chǎn)品開發(fā)的設(shè)計,是最具生態(tài)設(shè)計意義的設(shè)計。值得注意的事，做延伸功能設(shè)計時特別注意節(jié)約原材料，不可舍本逐末，為了延伸功能設(shè)計而浪費大量的可用材料。
2.4減少包裝封面設(shè)計的油印面積
美的外表很容易引起注意，美化包裝封面是包裝設(shè)計藝術(shù)性的體現(xiàn)。然而大面積、各種色彩的油印，不僅浪費油墨，且廢棄物中油墨會造成環(huán)境的污染。由此，在設(shè)計中追求封面設(shè)計簡潔化、圖形設(shè)計符號化、抽象化、概括化，這些做法主要側(cè)重于廢物的處置階段，以此實現(xiàn)最高級的清潔生產(chǎn)措施和可持續(xù)發(fā)展。
3總結(jié)
第6篇：設(shè)計理念論文范文
在其他許多國家的抗震規(guī)范中，也或多或少地采用了這一設(shè)計原則，即便如此，各國規(guī)范在具體的設(shè)計程序上絕大多數(shù)仍堅持以安全設(shè)計地震為準的單一水平設(shè)計手法，并認為第一設(shè)計水準的要求自動滿足［3］。近年來，專家已建議對兩個設(shè)防水準的地震力都要進行設(shè)計，這在一定程度上更加保證了橋梁結(jié)構(gòu)的抗震安全性，也是未來橋梁抗震設(shè)計的一個發(fā)展方向。理念的提出基于性能的抗震設(shè)計思想是一個比較抽象的概念，它沒有明確的力的大小的物理意義，也沒有單純的材料強度或結(jié)構(gòu)位移的具體量化結(jié)果。因此，基于性能的抗震設(shè)計思想不能比較明確的用一個參數(shù)來衡量結(jié)構(gòu)的抗震性能，它是對以往的結(jié)構(gòu)的響應(yīng)的一個綜合考量，結(jié)構(gòu)的性能往往與結(jié)構(gòu)的受力大小、強度或位移，耗能能力以及結(jié)構(gòu)的功能有關(guān)，更為直接地反映的是為滿足人們的正常使用要求或結(jié)構(gòu)功能性或安全性的性能綜合考量。因此，對于不同的需求和功能要求，同樣一座橋梁的抗震評估結(jié)果將有所不同［1］。基于性能的抗震設(shè)計可以簡要的概括為，用總少的投入，建總可靠的橋梁。正如著名的地震工程學(xué)家胡聿賢先生所講，工程抗震不僅與工程技術(shù)有關(guān)，而且與社會經(jīng)濟密切相關(guān)。基于性能的抗震設(shè)計思想是橋梁抗震設(shè)計思想發(fā)展的一種必然趨勢，對于人類進步和社會發(fā)展都將起到積極的作用。基于性能的抗震設(shè)計思想是一個全新的思想體系，目前已經(jīng)取得了一些研究成果，但到廣泛的應(yīng)用還有一定的距離，甚至目前都沒有形成完全統(tǒng)一的概念。但這并不妨礙基于性能的設(shè)計思想的進一步完善。
設(shè)計方法的體現(xiàn)
傳統(tǒng)的橋梁抗震設(shè)計思想即對某一性能目標進行比較，如對結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)力、地震位移、結(jié)構(gòu)耗能等單一性能參數(shù)進行考慮。從嚴格意義來講，這并不能反映結(jié)構(gòu)的真實安全性能。而基于性能的抗震設(shè)計，其目標即為業(yè)主的期望目標或結(jié)構(gòu)性能，包括地震動性能目標和結(jié)構(gòu)抗震性能目標。基于性能的抗震性能目標，是一個對傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)的性能的一個綜合考慮，因此，各單一結(jié)構(gòu)性能之間的相互關(guān)系顯得十分重要而又相互制約，如連續(xù)梁橋梁結(jié)構(gòu)的梁端位移與墩底彎矩即為相互制約的關(guān)系，基于性能的設(shè)計思想即要從這兩者之間找到一個平衡點，以達到各單一性能的充分而平衡的發(fā)揮。同時，基于性能的抗震設(shè)計思想也要對結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟指標提出要求。人們總是希望結(jié)構(gòu)設(shè)計以社會效益和經(jīng)濟指標為目的，基于性能的抗震設(shè)計思想即在對結(jié)構(gòu)進行抗震設(shè)計時，對橋梁結(jié)構(gòu)遭受地震破壞所造成的損失、維修成本、社會影響等進行綜合評估，這也是基于性能的抗震設(shè)計思想所必須考慮的一個關(guān)鍵所在。基于性能的橋梁抗震設(shè)計是一個涉及多門學(xué)科的綜合型研究領(lǐng)域，需要對多個領(lǐng)域，如地震學(xué)、橋梁工程、經(jīng)濟等都要有一定程度的認知才能進行基于性能的抗震設(shè)計，這也對橋梁抗震設(shè)計工程師提出了更高的要求。
第7篇：設(shè)計理念論文范文
1防水設(shè)計的新理念
近幾年來，隨著新材料的推廣應(yīng)用和技術(shù)進步，促使我們以全新的角度對原有建筑工程地下混凝土防水體系的設(shè)計理念，以及技術(shù)特性和優(yōu)、缺點進行了總體分析和研究，指出了傳統(tǒng)防水體系設(shè)計方面存在的一些誤區(qū)和缺陷，并打破傳統(tǒng)的“一剛一柔”的保守防水理念，提出了以“剛性為主，柔性為輔”的防水結(jié)構(gòu)體系設(shè)計的新理念[1]。新設(shè)計理念根據(jù)目前防水新材料、新技術(shù)方面的應(yīng)用效果和實踐經(jīng)驗，提出了注重結(jié)構(gòu)剛性自防水的防水結(jié)構(gòu)體系設(shè)計新觀點、新方案，并指出地下混凝土自身防水是解決問題的關(guān)鍵，并根據(jù)防水等級和設(shè)計要求，輔以與混凝土基層具有粘結(jié)牢固、且不會引起防水層層間竄水的、剛性或剛?cè)嵝偷姆浪繉酉嘟Y(jié)合的防水結(jié)構(gòu)體系設(shè)計方案，放棄使用各類改性瀝青基和橡膠類防水卷材做外防水層的傳統(tǒng)設(shè)計方案。
2防水機理和解決方案
2.1混凝土剛性防水體系的防水機理
主要是通過封閉混凝土中水泥砂漿內(nèi)部的毛細孔和孔洞缺陷等連通的孔隙結(jié)構(gòu)，來達到防水的目的。根據(jù)所用材料不同，封閉微孔的方式也不同。其一，利用混凝土外加劑（如防水劑及水泥基滲透結(jié)晶性防水材料中的活性化學(xué)物質(zhì)）在水的作用下，與未水化水泥顆粒所形成的不溶于水的凝膠體，來填充混凝土內(nèi)部的孔隙結(jié)構(gòu)或微裂縫。其二，利用外加劑（如膨脹劑）或膨脹水泥中的無機膨脹結(jié)晶組分，填充水泥石水化硬化初期的孔隙結(jié)構(gòu)，提高了混凝土內(nèi)部的密實度，堵塞透水通道。其三，利用水性高分子聚合物滲透和填充到水泥石的孔隙結(jié)構(gòu)中（如聚合物混凝土和聚合物水泥防水砂漿、聚合物乳液防水涂料和聚合物水泥防水涂料），直接封閉透水通道。
2.2剛性防水材料的特點和種類
剛性防水材料主要是指將防水材料摻入混凝土和水泥砂漿中，或?qū)⑵渑涑蓾{料涂刷（抹）或滲透于混凝土或水泥砂漿表面，與其共同組成剛性自防水結(jié)構(gòu)體系的材料。它們主要包括：（1）混凝土、砂漿的外加劑（如：各種混凝土、砂漿防水劑、膨脹劑、引氣劑和減水劑等）。注：完全剛性。（2）水性高分子聚合物樹脂（如：改性乙烯—醋酸乙烯乳液EVA、丙烯酸酯乳液、水性聚氨酯和環(huán)氧樹脂、可分散乳膠粉、有機硅橡膠等）。注：剛?cè)峥烧{(diào)。（3）水泥基防水材料（如防水寶、確保時和水不漏等）。注：完全剛性。（4）水泥基滲透結(jié)晶型防水材料，簡稱CCCW。注：完全剛性，并有自修復(fù)混凝土微裂縫的功能。
2.3混凝土剛性防水體系的優(yōu)缺點
（1）優(yōu)點：在混凝土或水泥砂漿內(nèi)部形成了自身整體的防水能力，從微觀結(jié)構(gòu)上看，處處都形成可靠的防水屏障。（2）缺點：不能適應(yīng)應(yīng)力變形所引起的混凝土或水泥砂漿裂縫的發(fā)生。但該體系發(fā)生裂縫引起滲漏時，要進行修復(fù)是非常簡單的，且費用也較低。對該體系通常采取綜合堵漏的處理方法，作為出現(xiàn)滲漏的補充防范手段。
2.4解決方案及說明
當前最簡單和最省錢的解決方案，就是在設(shè)計時不使用（或淘汰）瀝青基或橡膠類防水卷材做地下混凝土的外防水層，而只使用普通硅酸鹽水泥和混凝土復(fù)合防水劑，來配制高質(zhì)量的自防水混凝土作為防水設(shè)防，必要時輔以聚合物水泥（乳液）防水涂料或水泥基滲透結(jié)晶型防水材料做補充，以提高系統(tǒng)的防水等級。說明一：為什么要淘汰防水卷材眾所周知，傳統(tǒng)的地下混凝土工程的防水設(shè)計，一般要將防水卷材做在混凝土底板的墊層上面，形成一層膜防水層，再將混凝土結(jié)構(gòu)底板澆筑在防水層之上，這種設(shè)計方案已經(jīng)延續(xù)了幾十年，很少有人提出異議。但實踐證明，在工程的實際使用中，這層防水卷材是不可能承受結(jié)構(gòu)混凝土底板與混凝土墊層之間的壓應(yīng)力的，此時防水卷材被建筑物上部重量傳遞下來的力完全擠壓破壞了，早已失去整體防水層的作用了。因此，地下混凝土工程的防水設(shè)計只能采用剛性防水為主的防水結(jié)構(gòu)體系的設(shè)計方案，所以做好混凝土自身的防水才是關(guān)鍵所在。說明二：為什么要用混凝土防水劑。因為防水劑在混凝土中與未水化的水泥顆粒反應(yīng)產(chǎn)生的是微膨脹不溶于水的凝膠體，其防水效果是持久可靠的。而有些工程上使用的膨脹劑所產(chǎn)生的是相對不穩(wěn)定的礦物結(jié)晶體，僅有短期效果，而且應(yīng)用條件也是有限的，用其做混凝土防水是錯誤的，效果較差風險很大，尤其是在混凝土的耐久性方面是十分不利的[2]。因此，在設(shè)計自防水混凝土?xí)r應(yīng)優(yōu)先考慮使用混凝土防水劑而非膨脹劑。說明三：防水設(shè)計規(guī)范的限制規(guī)范規(guī)定對地下工程的防水設(shè)計，除了必須有自防水混凝土這道防水措施之外，還要有附加外防水層的設(shè)計要求，而且強調(diào)要做到剛?cè)嵯酀@就是傳統(tǒng)設(shè)計的“一剛一柔”的防水設(shè)計理念。在現(xiàn)實中，由于往往不太重視對自防水混凝土的設(shè)計和施工要求，而所做的柔性防水層又出了上述差錯，這就是我們現(xiàn)在地下工程滲漏問題嚴重的根源所在。綜上所述，地下混凝土防水工程要做好自防水混凝土是關(guān)鍵，而自防水混凝土的關(guān)鍵是選用何種混凝土外加劑。
3推薦選用的首選設(shè)計方案
目前，解決自防水混凝土的設(shè)計方案有如下幾種：（1）采用復(fù)合防水劑配制自防水混凝土的方案。通常是將混凝土防水劑與一些高效減水劑或泵送劑復(fù)合使用，替代膨脹劑和其他減水劑的方案。目前工程應(yīng)用效果比較好的是混凝土防水復(fù)合液（如北京大胡子商標的產(chǎn)品），在全國和山東省已有眾多工程應(yīng)用，效果良好。（2）是用水泥基滲透結(jié)晶型防水材料。如中核公司的2000或加拿大進口的XYPEX（賽柏斯）等，摻入混凝土或在其表面涂刷使用，使其活性成分激發(fā)混凝土中的水泥顆粒，形成新的凝膠物質(zhì)封閉混凝土內(nèi)部的微孔結(jié)構(gòu)，達到防水目的。但此方案有時因材料價格較貴，防水費用相對較高。（3）選用與混凝土粘結(jié)力好、不會引起結(jié)合（粘接）層間竄水的剛?cè)嵝曰騽傂裕ㄈ缇酆衔锼啵ㄈ橐海┓浪苛虾途酆衔锼喾浪皾{等）防水材料，涂（抹）敷在混凝土表面，起到防水層的作用。這些材料可以與基層混凝土結(jié)合牢固，甚至可以滲透到混凝土的表層內(nèi)部，但對混凝土基層的整體性能要求較高，一般可以作為附加的輔助防水措施使用。上述做法的共同優(yōu)勢都是防水材料與混凝土基層結(jié)合形成一個整體的防水機制，即使防水系統(tǒng)個別部位(如結(jié)構(gòu)因溫度或受力變形引起的開裂等)破壞致使?jié)B漏發(fā)生，也不會引起像柔性卷材防水系統(tǒng)那樣發(fā)生大面積滲漏，而且堵漏和維修操作簡便，費用也較低。因此，我們建議應(yīng)從設(shè)計著手，直接采用第一種方案，即用復(fù)合防水劑及其設(shè)計方案，在混凝土施工時就配制優(yōu)質(zhì)的自防水混凝土，做好混凝土自身的剛性防水體系。如設(shè)計有需求時，再輔以第二或第三種方案中涂層的一種，以提高地下混凝土的防水等級和可靠性。這樣做的優(yōu)勢是只稍微增加或基本不增加現(xiàn)澆自防水混凝土的成本，并節(jié)省了原設(shè)計防水卷材的費用，或者將其換成了更可靠的防水涂層材料，而且施工技術(shù)和條件比防水卷材要求低、速度快、質(zhì)量好、綜合造價低、后期維護費用少，建設(shè)方比較容易接受。
4要注意或應(yīng)避免發(fā)生的問題
（1）地下混凝土工程發(fā)生滲漏的現(xiàn)象多種多樣，情況也比較復(fù)雜。在制定處理方案時，應(yīng)仔細分析，判明原因，再對癥處理。尤其是對底板和側(cè)墻的裂縫處理應(yīng)十分謹慎，不要輕易使用水性聚氨酯等有機聚合物的壓力灌漿材料堵漏。應(yīng)查看裂縫的位置與受力關(guān)系，盡可能選用水泥基滲透結(jié)晶型防水材料進行堵漏和防水處理，使修復(fù)后的混凝土能通過自愈形成同類材料的結(jié)構(gòu)整體，不要留下結(jié)構(gòu)方面的隱患。（2）對于地下混凝土防水設(shè)計方案中，在自防水混凝土表面設(shè)計選用聚合物水泥（乳液）防水涂料做防水附加層時，此時該附加層一般可以設(shè)計做在混凝土的背水面上[3]，這樣施工簡便，不影響工期，費用也較低。若地下水對混凝土有腐蝕性時，再做在迎水面上，以保護混凝土不受侵蝕。
5結(jié)束語
第8篇：設(shè)計理念論文范文
1.1提高人們的生活環(huán)境基于現(xiàn)代建筑功能的多樣性，人們在不斷地追求高品質(zhì)的生活，而綠色建筑則是滿足人們高品質(zhì)要求的產(chǎn)物，綠色建筑工程以系統(tǒng)的、完善的功能為人們提供了各種舒適的生活環(huán)境，其主要表現(xiàn)在：一是建筑物的環(huán)保性質(zhì)，為人們的生態(tài)健康提供了重要的保障，綠色建筑以環(huán)保、安全的優(yōu)勢區(qū)別于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計，實現(xiàn)了從建筑設(shè)計到施工到基礎(chǔ)設(shè)施等方面的綠色環(huán)保的標準，避免了建筑施工產(chǎn)生的各種對人體健康所產(chǎn)生的危害；二是綠色建筑的外部環(huán)境得以大大改善，為人們提供了舒適的生活環(huán)境。綠色建筑設(shè)計強度的是資源的優(yōu)化配置，通過有效的設(shè)計實現(xiàn)對自然資源的有效利用，比如建筑物周期的植被、采光、通風等都以綠色設(shè)計的理念融入到人們的生活中，構(gòu)成建筑物的一部分，為人們的生活提供了舒適的生存環(huán)境。
1.2拓展了建筑材料的使用范圍綠色建筑設(shè)計對建筑材料提出了更高的要求，這就要求加快對建筑材料的研究力度，促使建筑材料研究技術(shù)的不斷發(fā)展，并且加速落后建筑材料的淘汰周期。綠色建筑設(shè)計要求建筑材料具有環(huán)保性質(zhì)，因此傳統(tǒng)的以高能耗為特點的建筑材料必然要遭到淘汰，這就為新建筑材料的應(yīng)用提供了發(fā)展機遇，比如保溫材料在剛推出之前，幾乎沒有市場，但是隨著綠色建筑設(shè)計理念的發(fā)展，推動了現(xiàn)代新型建筑材料的發(fā)展，從而帶動整合建筑行業(yè)的發(fā)展。
1.3提高了資源的使用率綠色建筑設(shè)計理念的實施對于資源使用而言具有重要的作用：首先綠色建筑設(shè)計提高了資源的使用率、無論是建筑施工材料還是建筑物的相關(guān)設(shè)備等都應(yīng)用了具有可回收的建筑材料，避免了資源的浪費；其次綠色建筑設(shè)計實現(xiàn)了建筑功能的重復(fù)使用，以太陽能取暖設(shè)備為例，通過太陽能實現(xiàn)了資源的重復(fù)利用，避免了因為傳統(tǒng)的高能耗而造成的環(huán)境污染等問題，從而我國的環(huán)境治理做出應(yīng)有的貢獻。
2推動工業(yè)建筑綠色設(shè)計的路徑分析
工業(yè)作為支撐國民經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，需要建筑設(shè)計工作者一定要本著“以人為本”的理念，將綠色建筑設(shè)計理念融入到工業(yè)廠房建設(shè)過程中，通過綠色設(shè)計可以促使工廠生產(chǎn)資源的優(yōu)化配置，提高工廠職工工作環(huán)境，降低工業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境的影響。
2.1工廠的整體環(huán)境設(shè)計工廠的整體設(shè)計是將工廠的發(fā)展規(guī)劃與工廠建筑的功能進行整合，并且充分考慮當?shù)氐臍夂蜃兓⑷宋囊蛩亍⒔?jīng)濟發(fā)展水平以及社會風情等因素，對綠色建筑設(shè)計的方案進行可行性分析：①要將綠色設(shè)計理念融入到工廠建筑設(shè)計中，在工廠廠房設(shè)計過程中，一定要突破傳統(tǒng)的以重視生產(chǎn)等因素的落后設(shè)計理念，而是應(yīng)該將綠色設(shè)計理念引入其中，實現(xiàn)工廠資源與當?shù)刭Y源、環(huán)境、人文等多方面的融合，比如在鋼廠廠房設(shè)計時，一定要充分考慮鋼廠企業(yè)生產(chǎn)的污染性，因此鋼廠廠房的設(shè)計要選擇偏離城市、處于下風口的地帶，并且要遠離具有豐富植被和林區(qū)的自然環(huán)境；②工廠廠房構(gòu)建要具有集中性和開放性。工廠廠房的構(gòu)建設(shè)計要從兩方面入手，一是如何降低建設(shè)成本、提高工廠的使用率，二是如何在有限的空間內(nèi)實現(xiàn)工廠設(shè)備資源的共享。為滿足上述兩個要求，需要設(shè)計者要改變傳統(tǒng)的以線性空間布局的特點，采取動態(tài)的、空間式的設(shè)計理念，實現(xiàn)在有效的區(qū)域內(nèi)實現(xiàn)工廠使用面積的最大化，并且通過空間的布局，對生產(chǎn)設(shè)備進行合理安排，從而提高工廠的生產(chǎn)效率；③注重廠房與周圍環(huán)境的融合，在現(xiàn)在企業(yè)管理模式下，企業(yè)員工對企業(yè)的要求也在不斷的提高，要求企業(yè)要不斷優(yōu)化職工工作的環(huán)境，因此工廠設(shè)計者要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實現(xiàn)工廠與周期環(huán)境的融合，采取借景、組景、填景的方式實現(xiàn)工廠廠房環(huán)境的優(yōu)化，給職工營造溫馨的工作環(huán)境。
2.2單體設(shè)計單體設(shè)計主要是針對廠房的層數(shù)而言的，一般來說單體廠房的數(shù)量比較多，也是企業(yè)中所普遍采取的建筑形式。對于單體廠房需要設(shè)計者重視對內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局的設(shè)計，以此保證生產(chǎn)活動的順利實施：①對室內(nèi)空間進行彈性設(shè)計。廠房不同于其它建筑物，因此在設(shè)計時一定要保證廠房空間具有彈性變化，也就是說廠房的空間大小可以根據(jù)工廠生產(chǎn)的要求而隨時變化，比如在辦公區(qū)域內(nèi)，要根據(jù)辦公人員的多少而對辦公區(qū)域內(nèi)的空間進行“大小”調(diào)整，對生產(chǎn)車間，則要考慮樓板的承重問題，同時也要在生產(chǎn)車間內(nèi)預(yù)留出足夠的通道以便貨物的流通。②工廠外墻的節(jié)能設(shè)計。對于工廠單體建筑而言，其外墻的能源消耗要占到整個工廠廠房消耗的一半以上，因此在工廠廠房設(shè)計中要對外墻進行綠色環(huán)保設(shè)計：首先要使用具有綠色環(huán)保性能的空心磚砌筑工廠廠房外墻，同時在空心磚的外側(cè)使用保溫材料增強墻體的導(dǎo)熱性，以此提高廠房的保溫能力；二是根據(jù)當?shù)氐臍夂颦h(huán)境等因素，加大對自然資源的使用，比如工廠廠房建設(shè)要使用自然資源實現(xiàn)對工廠廠房的溫度、濕度等控制，降低使用高能耗的資源；三是積極采用先進的復(fù)合型墻體，這種墻體可以起到保溫與防暑的作用。③對工廠廠房建筑智能設(shè)計。隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，實現(xiàn)廠房設(shè)備的自動化是工廠廠房綠色設(shè)計的主要發(fā)展趨勢，也是互聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物，實現(xiàn)工廠廠房的智能設(shè)計是降低人工勞動力，提高生產(chǎn)效率的主要措施。
2.3多層廠房設(shè)計為節(jié)約用地、降低企業(yè)的建設(shè)成本、滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，多層廠房是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中所普遍采取的一種建筑模式，根據(jù)多層廠房面積廣、結(jié)構(gòu)多、高度大等特點，在綠色設(shè)計時應(yīng)合理調(diào)配空間面積，充分利用廠房內(nèi)的各個生產(chǎn)區(qū)域，以減少廠房面積的浪費。同時，必須設(shè)計相對應(yīng)的空調(diào)系統(tǒng)，且準確地布置在廠房內(nèi)部，以保持良好的通風、排氣效果。比如可設(shè)置適量的低窗，使之與高窗有機地結(jié)合在一起，從而突出進出口位置的高度差。此時熱空氣會上升，經(jīng)高窗有效地排出室內(nèi)，而涼爽、新鮮的空氣則由低洞口進入，即煙囪效應(yīng)。
2.4建筑構(gòu)造無論是哪一種建筑結(jié)構(gòu)，其核心構(gòu)造均是混凝土結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代工業(yè)建筑設(shè)計多數(shù)以混凝土結(jié)構(gòu)為主，這也是綠色防腐設(shè)計方案需要考慮的重點問題。隨著混凝土配制技術(shù)的改進，綠色工業(yè)建筑可采用的防腐結(jié)構(gòu)形式越來越多。鋼筋混凝土是比較常用的廠用建筑結(jié)構(gòu)，設(shè)計人員需根據(jù)生產(chǎn)的要求合理選擇。
3結(jié)束語
第9篇：設(shè)計理念論文范文
白城市多年平均降水量400mm左右，且時空分布不均。春季降水量僅占全年降水量的8%左右，夏季占全年的80%左右，秋冬季占12%左右。全市發(fā)生春旱頻率為91．4%，夏旱發(fā)生頻率為77．9%，秋旱發(fā)生頻率為89%。而且，在發(fā)生干旱的同時，還常常伴有外洪內(nèi)澇發(fā)生。即使在豐水年，由于年內(nèi)降水分配不均，也有干旱造成的減產(chǎn)。近年來，白城市的旱情越來越嚴重，不僅降水少，而且時空分布極為不均，每年的1—6月幾乎沒有有效降水過程，致使嚴重的春旱連接嚴重的夏旱發(fā)生。春天抗旱播種出的苗，因無后續(xù)水補充，凋萎、干枯現(xiàn)象嚴重，造成嚴重災(zāi)害。幾年來的連續(xù)干旱，使全市地下水水位下降1．5～3m，全市8座大中型水庫，除月亮湖和團結(jié)水庫引蓄了部分洪水外，其余水位都在死庫容以下，300多個自然泡塘幾乎全部干涸，除嫩江外，其它河流全部斷流。嚴重的干旱不僅制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，還造人口、牲畜飲水困難，加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。
近年來，面對干旱的自然特點，白城市全面加強了重點江河堤防、水庫除險加固和抗旱水源及節(jié)水灌溉等水利工程建設(shè)，取得了明顯成效。全市已建成抗旱水源井10萬眼，大型灌區(qū)2處(洮兒河灌區(qū)和鎮(zhèn)賚白沙灘灌區(qū))，小型抽水站11處，大中型水庫8座，小型水庫3座，并擁有噴灌設(shè)備1萬多臺套，抗旱水箱10萬多只。全市抗春旱坐水種和播前灌能力已達到53.33萬hm2以上，作物苗期抗旱噴灌能力達到28萬hm2以上，其中噴灌能力12萬hm2以上，軟管輸水灌溉10.67萬hm2以上。
白城市水利建設(shè)存在的問題
1部分水利工程設(shè)計不合理
白城市部分水利工程建設(shè)于上世紀六七十年代以后，當時水利設(shè)計技術(shù)人員數(shù)量極少，且設(shè)計設(shè)備配備不完善，囿于技術(shù)原因，部分水利工程在設(shè)計沒有保證完全根據(jù)現(xiàn)場勘測情況，或者現(xiàn)場勘測不夠詳細、精確，導(dǎo)致了在水利工程建設(shè)前期的勘測數(shù)據(jù)無法詳實提供，或者只能參照地圖進行粗略估算，設(shè)計出來的水利工程成果無法與建設(shè)地點實際相符。一方面加大了水利工程建設(shè)的工程量，大量開挖或者填埋不必要的土石方，嚴重破壞了河道和工程區(qū)生態(tài)平衡。這種情況到目前為止也依然存在，尤其是在基層水利工程設(shè)計、施工上，由于基層水利工程建設(shè)地區(qū)較為偏僻，或者荒無人煙，水利工程的設(shè)計上由于設(shè)備配備不完善或者技術(shù)人員素質(zhì)不高，人員不足，極其容易造成設(shè)計成果與實際工程建設(shè)相脫節(jié)。加之如今大型機械設(shè)備投入工程建設(shè)中，對于工程地區(qū)生態(tài)破壞和河道生態(tài)系統(tǒng)影響更為嚴重。
2水利建設(shè)重大輕小，忽視配套工程建設(shè)
多年來，我國對于水利建設(shè)的投入隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而不斷增加，但投入的重點卻偏向于大江大河水利工程的建設(shè)上，同時也表現(xiàn)在重視水利樞紐工程的建設(shè)，對于水利配套工程的建設(shè)卻極少有相關(guān)的專項投入，致使基層水利工程建設(shè)受益范圍縮小，灌溉面積無法達到設(shè)計要求，水利樞紐工程效益無法最大化發(fā)揮出來，灌溉渠道淤塞嚴重，一旦到了雨水季節(jié)，極其容易導(dǎo)致水利工程上游淹死，下游旱死，渠水運輸不通，灌溉用水白白流失。
3水利建設(shè)項目報批時間與季節(jié)錯位
水利工程建設(shè)有著非常特殊的時間要求，就我國而言，秋冬季節(jié)為雨水較少季節(jié)，河道水流減少，比較適宜水利工程的建設(shè)。基層水利工程建設(shè)需要上級主管部門的批準，從水利工程建設(shè)項目的提出，到上級部門批復(fù)往往需要花費較長時間，近年來一些需要建設(shè)的水利工程項目上報后，上級主管部門批復(fù)往往不結(jié)合實際情況的需要，作了比較大的后延，錯過了秋收結(jié)束到冬季這一段興修水利的寶貴時間，人為造成了工程建設(shè)時間縮短，增加了工程設(shè)計、施工方的工作壓力。部分水利工程無法按期完成，嚴重影響了農(nóng)民耕作安排。
生態(tài)水利工程設(shè)計理念的運用
生態(tài)水利工程主要是指水利工程建設(shè)在滿足人類社會發(fā)展需要的同時，兼顧到工程建設(shè)區(qū)域及相關(guān)區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)，保證相關(guān)區(qū)域生態(tài)平衡和可持續(xù)性發(fā)展需求的一種理念。生態(tài)水利工程主要包括以下幾個方面的內(nèi)涵:水利工程選址對自然生態(tài)系統(tǒng)影響最小化原則，力求在工程開始階段就盡量減少工程對于生態(tài)系統(tǒng)的破壞;水利開發(fā)前期的生態(tài)系統(tǒng)自組織原理，在水利工程設(shè)計開發(fā)的初期階段，應(yīng)當充分研究論證生態(tài)系統(tǒng)的承受能力，把工程區(qū)生態(tài)系統(tǒng)平衡過程的維持作為工程開發(fā)的重要內(nèi)容，并將此作為水利工程設(shè)計的制約因素，使得水利工程在前期的準備階段即考慮到整個生態(tài)系統(tǒng)的健康過程，保證水利工程的生態(tài)環(huán)保;水利工程建設(shè)過程中的環(huán)境友好性，避免在施工建設(shè)過程中出現(xiàn)大的生態(tài)破壞、地形地貌改變等巨大環(huán)境成本代價的付出;水利工程運行期實際用水量應(yīng)當遵循河道生態(tài)需水規(guī)律，保證河道正常的水量輸送和河道生態(tài)系統(tǒng)平衡。在具體實踐操作過程中，生態(tài)水利工程建設(shè)應(yīng)當遵循以下幾個原則:
1保持和恢復(fù)工程區(qū)空間異質(zhì)性原則
保持和恢復(fù)多樣化的工程區(qū)生態(tài)系統(tǒng)，是維持工程區(qū)生態(tài)平衡和生物多樣性的前提和要求。生物學(xué)研究表明，生物群落多樣性與非生物環(huán)境空間異質(zhì)性存在正相關(guān)關(guān)系。非生物環(huán)境的空間異質(zhì)性與生物群落多樣性的關(guān)系反映了非生命系統(tǒng)與生命系統(tǒng)之間的依存和耦合關(guān)系。換句話說，當一個地區(qū)的生物空間異質(zhì)性越高，它能夠創(chuàng)造的多樣小生物環(huán)境就越多，允許的物種生命共同生存的能力就越強。反之，則會形成單調(diào)的非生物環(huán)境，允許生存的生命族群就少，生物多樣性就受到限制。因此，水利工程的設(shè)計建設(shè)要首先考慮保持和恢復(fù)工程區(qū)，包括與工程區(qū)緊密聯(lián)系的非工程區(qū)的空間異質(zhì)性，始終保持自然河流渠道化和河流的非連續(xù)化，使得工程區(qū)的生境保持工程建設(shè)前與工程建設(shè)運營后的同一水平的多樣化，保護工程區(qū)原本所擁有的多樣化的生物棲息環(huán)境，保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
