教育前沿論文精選(九篇)

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第1篇：教育前沿論文范文

關鍵詞：創新；創新教育；思想；形式；方法

同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”由此可見，創新是關系到一個國家的生死存亡，關系到一個國家的興旺發達，關系到一個國家能否屹立在強國之林的重要問題。那么，創新到底是什么?創新是一種思想及在這種思想指導下的實踐，是一種原則記載這種原則指導下的具體活動。美國經濟學家熊彼特在其《經濟發展理論》一書中首次提出了創新的概念。他認為，創新是對“生產要素的重新組合”。其實，我們認為，創新就是說別人沒有說過的話，做別人沒有做過的事，想別人沒有想過的辦法。

如今在市場經濟大潮中，如果企業不推出新的產品與服務，就會很容易失去更大的市場份額和利潤，因為消費者是普通人，具有喜新厭舊的心理，比較理性的消費特點，并且這一要求是永恒的。政府作為社會事務的公共管理者，如果不對國家法規進行適時創新的修改，不對資源分配進行合理的調整，那么追求社會的整體進步，就會放慢速度，甚至停止腳步。創新在國內國外，各行各業，都是需要的，而且是必須的，不容忽視的。俄語教學也是如此，更需要創新教育。所謂創新教育就是教師根據創新原理，以培養學生創新精神和實踐能力為基本價值取向，通過課程內容及有計劃的教育活動，激發和增長學生創造行為的教育理論和方法。

隨著現代教育的不斷改革，開拓未來學生的創新教育，首先落在了教師的身上。教師在整個教學過程中是領導者，他的領導性不是以地位的高低，而是以他淵博的知識、成熟的經驗及對學生真摯的愛來體現。作為一名俄語教師，該如何具體的體現這一領導地位呢？

首先，在思想上要有深刻的創新意識，拋棄傳統的教育觀。以往教師上課時，把書本上的知識講授給學生就可以了，無論書本上的知識是否適應時代的要求，也不管它是否適合學生的學習要求。這樣傳統教學觀念誤導下的教學方式根本不能適應學生對于知識的要求，更不能發揮他們的特長與愛好，沒有足夠的空間去創新。枯燥無味的課堂教學必然會產生學生上課情緒低落，課堂氣氛沉悶的現象。教育不應只是訓練和灌輸的工具，更應當是學生掌握正確學習方法的導師。我們教學不是純粹地為了傳授知識，而是要讓學生學會做人，學會生活，學會學習，學有所長，學有所用。

在當今的課堂教學中，教師不僅扮演著傳道、授業、解惑的角色，而且扮演著課堂教學的組織，運作，控制等各種角色。有效的課堂教學，其顯著標志之一是學生的學習積極性和自覺性得到真正的調動，提醒教師要鋪設恰當的俄語語言環境。“環境”一般指個人、社會、文化系統活動和發展的背景或條件，是一個由自然因素和社會因素所構成的綜合系統。人和環境的關系十分密切，兩者總是在永恒不斷的相互作用著。學習過程，其實就是人和環境相互作用的過程。課堂教學應充分重視環境的作用，以“環境”激勵學生，以“環境”幫助學生，實現課內外的結合。“Новыйгод”（新年），這個傳統節日，對于俄羅斯人來說是具有深刻意義的，每個人都非常重視。曾經筆者在教授《Восток》大學俄語（3）中第10課“Праздники”（節日）時正逢新年將至，筆者組織學生們在教室舉行了一個俄語新年晚會，邀請俄羅斯的留學生和教師參加，讓學生們親自動手布置晚會現場。他們按照課文所提示的文化信息，在教室的中間擺放著一棵掛滿小禮物和彩色燈泡的松樹，做了一個大蛋糕，還用可樂來代替香檳酒，這些都是俄羅斯人迎接新年所必須的。當新年的鐘聲敲響后，大家靜了下來，默默地許愿，然后互相贈送禮物，互相祝福。教室里充滿著歡聲笑語，大家在晚會上紛紛表演節目，用俄語交流，在如此環境中檢驗了學生們對書本上知識的掌握，發揮了知識的遷移能力，又增進了師生、同學之間的友誼，突出地反應了環境的變化，對創新教育的積極作用。

教師作為一個專門性的職業，除了要有較高的職業道德，還要有學科專業素養，更應具備持續化的發展知識結構，才能勝任對創新性學生的引導和啟發。俄語教師除了熟練地掌握俄語基本古怪的發音、復雜的語法、靈活的句式，能不能更多地了解其科技、文學、文體等知識作為創新教育的基礎呢？能不能從語言學、修辭學、國情學的角度，進一步解釋語言的涵義及特點呢？能不能自己跳出俄語的知識結構，在另外的領域幫助學生分析一下呢？例如：為什么莫斯科著名的廣場是“Краснаяплощадь”（紅場）呢？而不是“Зелёнаяплощадь”（綠場），大家都知道“綠色”象征著和平，旺盛的生命力，“Зелёнаяплощадь”不是更好嗎？難道只是因為地上鋪著紅顏色的磚而得名嗎？俄羅斯主要信奉的是東正教，所有的俄語老師幾乎都知道這一點。那么，除了知道東正教規定的圣誕節是1月7號外，再給學生們講講俄羅斯民族信奉東正教的原因，即使教師本人不信教，也可以說說有關東正教的教規、教義，或者一些小故事，相信一定會事半功倍，拓寬了學生視野的同時也鍛煉了學生創新的思維。

其次，靈活多樣的教學形式應用于培養學生創新教學活動上。教師有了好的創新方法，就要積極地應用于教學中，實踐是檢驗真理的唯一標準。

當今正處于21世紀的知識經濟時代，誰都不能忽視社會信息技術，計算機多媒體技術，網絡技術的存在及其在社會經濟發展中的推動作用。在這一時代，創造新知識，開拓知識經濟新的應用領域，成為人們的新追求。我們將網絡和俄語教學緊密的結合起來，改革現有的教學模式，實施創新教育，實現教育創新，運用先進的科技手段營造創新環境。可以充分利用多媒體教室，多功能視聽室，廣播電臺等教學手段，安排學生在課余時間收聽，收看俄語電臺，觀看俄語電影等。為了幫助學生更好地了解教材信息，許多教材都采取了圖文并茂的形式，從一定的角度為學習俄語提供了大量的信息，但是教材中的插圖都是靜態的，其內涵具有一定的內隱性，尚不能將信息更有效地展現給學生，這時教師就可以設法讓靜態的插圖“動起來”。采用網絡圖片、計算機課件等方式，激活學生的興趣。俗話說：“興趣是學習的最好老師”。一個人的創造性結果，無一不是在對自己研究的問題產生濃厚的興趣情況下所取得的：畢升基于對印刷術的興趣，發明了活字印刷，使印刷效率較以前提高了幾十倍；萊布尼茲對數學有興趣，所以創立了符號邏輯學的基礎概念，發明了能夠進行加、減、乘、除及開方運算的計算機和二進制，為計算機的現展奠定了堅實的基礎；聶耳由于其對音樂的興趣，創作了《義勇軍進行曲》，猶如進軍的號角，激發著中國人民不朽的愛國熱情；袁隆平對“雜交水稻”感興趣，解決了人類吃飯的問題。可見，興趣也是創造思維活動成功的先導。筆者在講《Восток》大學俄語（4）中第1課，《Туризм-лучшийотдых》時，根據教材的內容，搜尋了大量的俄羅斯旅游風光圖片，尤其是文章提到的旅游路線上經過的景點，筆者一一做了準備，并且標注上說明文字。雖然備課的時間遠遠超過以往，但是效果顯著，學生們一個個精神集中，課堂氣氛活躍，再次引起了學習俄語的興趣，紛紛詢問筆者“俄羅斯風光片在哪里找的”，學生們愿意自己動手查找，制作俄語學習課件，還引起了幾個學生要去俄羅斯旅游的沖動。在這一課教學中，通過一點創新，激發了學生的創新欲念，形成了一定的創新能力，有利于塑造學生創新的個性。

最后，優化教學方法，引導學生將書本上的知識，應用于實踐中，給學生提供充分的創新思想空間。

課堂教學是師生情感交往的場所，教師要鼓勵學生積極參與討論，發表自己的各種見解，形成師生間的互動交流。教師在課堂上，努力改變以往演講似的教學方法，似乎學生們都是自己的觀眾、聽眾，忽視了學生的反應。改變以往“滿堂灌”的習慣，給學生足夠反饋的時間，想象的空間。想象是學生創造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學不斷進入未知領域的原始動力。必要的想象是有助于鍛煉學生創新思維的。曾經講關于“Пекин”的一課，筆者換了一種講解的順序，并沒有按照課文的順序從古至今，從政治，經濟，文化，交通等方面敘述首都北京獨特風貌，而是先讓學生們集中預習，有了一定印象后，讓學生們盡情發揮。2008年是中國的奧運年，北京是奧運會進行體育項目的主要場所，有成千上萬的游客來京參觀。那么，啟發學生以自己是一個導游員的身份，利用課文所給的有效信息，向俄羅斯游客介紹北京，展現北京的風采。學生們大膽嘗試，大膽想象，積極準備。想象自己是導游員，而其他同學是游客。介紹的同時還要回答游客問題，怎樣滿足游客的好奇心，怎樣利用俄語能力表達人文個性。在學生的俄語導游詞中，無不閃現著創新的光芒，大家都在盡力表現自己的魅力，在實踐中成長。

為了提高課堂教學效率，在探索中尋求合適的教學方法。語言是用來表達的，可是許多學生學習了幾年的俄語，可還是說不出口，見到外教只會說“Здравствуйте”（您好），“Какдела”（近來怎樣），再往下就不知該說什么了。我們就想到了增加課堂教學的兩個創新環節：一是“值日生報告”；二是“創造性復述”。“值日生報告”是在課前，每次上課前有1-2兩名學生作報告，報告的內容自己定，時間不超過3-4分鐘，報告結束后，教師和其他同學都可以針對報告的內容自由提問。起先，學生們做的報告很短，其他同學有時也不太注意聽，幾乎也沒有提問，老師就做了個榜樣，第一個提問，巧妙地喚起學生的樂趣。在快樂中學習，在學習中找到快樂。隨著時間的推進，同學們慢慢適應，報告的內容越來越豐富，提問的同學越來越多，教師就隨機應變的將學生們的興奮點轉移到教材中來，順利地完成教學任務。“創造性復述”非常適合外語學習。復述的過程實際上就是用大腦思維的過程，它可以充分的訓練學生的各種思維能力。在進行課文教學中，讓學生創造性的復述，學生在把握原文的主題，故事發展的基礎上進行大膽，合理地聯想，對原文內容和形式加工、整理、歸納、改寫后進行復述。這樣做能夠促進學生語言知識能力的迅速轉化，有利于開發學生的智力，培養學生豐富的想象力，鍛煉其創造性思維。

伴隨著改革開放的不斷深入，中國社會日趨國際化，國際交往越來越頻繁。目前，對于懂俄語的科技人才需求量逐漸增加。事實上，中俄兩國在能源、空間工業、管理、文化交流和貿易等諸多領域的合作前景及其廣闊。各種跡象表明，中俄戰略協作伙伴關系正在得到進一步的推動和加強。在這種國際大環境影響下，俄語創新教學的必要性和重要性也就不言而喻了。俄語教師們積極推進創新教育的實踐，大膽進行創新教育的嘗試，努力提高學生的創造水平和創新能力。其實，這一項重要的任務不是僅靠教師們就能完成的，要靠大家，靠全社會持之以恒的關心與注意，就像日本索尼公司的口號一樣“日日創新”。教育是面向未來的，而未來是需要創造性人才的。為了教育的明天，為了明天的教育，我們一起努力。

參考文獻：

1、海力古麗·尼牙孜.當代俄羅斯新聞政論語義辭格研究[M].中央文獻出版社,2007.

2、胡谷明.經貿俄語教程[M].武漢大學出版社,2006.

3、李國辰.俄語教學法研究[M].人民教育出版社,2006.

第2篇：教育前沿論文范文

關鍵詞：大學英語教學；文化體驗教學模式；研究

大學英語教學是為了全面提高學生的聽說讀寫的能力，使學生在往后的工作以及生活中能夠熟練的使用英語，以適應國際化趨勢的需要。但是，在實際的教學過程中，教師僅講英語的語法技巧、讀音等，卻忽略了向學生傳授英語背后的文化；而學生對于英語的學習也僅僅停留在表面層次，忽視了對于語言背后的風俗習慣的了解。這種教學方法明顯與教學目標相違背。

1 文化體驗教學相關概念

文化體驗，這一概念是由Patrick R Moran 在其著作《文化教學的實踐觀念》中首次提出來的。他將文化的學習過程分為三個模塊，也就是文化體驗模塊、文化知識了解模塊、文化體驗與知識相互交替學習了解的模塊。實施文化教學，就需要讓學習者明白文化學習的重要性，促使其積極的學習文化知識、積極體驗文化情境。

現階段，大部分學者認為文化體驗分為心理以及身體的文化體驗過程。心理體驗過程指學習者通過書本上的介紹或者音視頻資料，從心里想象所能夠發生的情景，從而在心理體驗該文化。而身體體驗過程則是指學習者通過親身實踐，直接或者間接、真實或者模擬地參與到該文化產生的社會中去，經過自己的親身經歷，從而了解該文化。一般情況下，心理體驗與身體體驗這兩種過程是一起使用的。

目前，我國部分學者對于英語文化體驗的理解，大多趨向于這樣一種解釋，即學生依據自己所在國家或者地區的文化背景，來了解其他國家或地區的風俗習慣等文化，在此基礎上，進一步學習英語，并在實踐中積極運用。本文所說的文化體驗就是以教材為基礎，充分引入英語文化內涵，提高學生的英語實踐機會，幫助英語與文化的相互結合。

大學英語文化體驗教學，就是指教師利用現有的教學條件，充分發揮信息技術的作用，在課堂中營造一種外國的文化氛圍，讓學生親身參與到活動中去，親身感受外國的文化背景，幫助學生理解英語語法等知識要點。將文化體驗教學模式引入大學英語課堂，有助于增加英語課堂的趣味性，增加課堂的文化內涵，幫助學生更好的運用英語。

2 語言與文化的關系

語言與文化之間是辯證關系，即語言與文化之間相互影響，相互作用。

1、語言是廣義文化的內涵之一

廣義的文化包括政治經濟制度、、創作的音樂、人們的風俗習慣以及各種藝術產品等都屬于人們創作出來的具有一定影響力的社會產品。語言作為人類所獨有的社會產品，是人們最直接、最簡單、最能夠表達自身情感的溝通工具。語言不僅能夠描述人類生活的物質世界，還能夠形象的展示自己的精神世界，進行情感表達。人類的物質世界以及精神世界組成了廣義的文化，而物質世界與精神世界又是語言的重點描述對象，所以，語言是廣義文化內涵的一部分。

2、語言的產生有助于文化的保存以及傳承

語言作為一個國家或者地區最為直接的文化載體，其本身就是一種文化的傳承。其次，不同的國家與地區，有著不同的語言以及語言習慣，這在一定程度上說明一定的文化產生一定的語言，一定的語言反作用于一定的文化。語言作為人們溝通的重要手段，其在人們的溝通過程中起著重要的作用。人們相互交流時，每一句話都包含著一個人的價值觀以及世界觀，當然還有其所處社會的風俗習慣等。這一定程度上說明語言存儲文化的功能。同時，“宅男宅女”、“大齡剩女”、“女漢子”等語言的出現，是當前盛行的網絡文化在語言中的體現。

3、語言的發展在一定程度上推動著文化的發展

語言作為文化最直接的表現形式，有助于文化的傳播與發展。無論什么文化，其傳播的有效手段均為語言，不論是書面語言還是口頭語言。如果語言一直提留在初期的發展階段，各個國家、地區的溝通處于封閉狀態，那么就不會有不同文化之間的相互碰撞、相互影響之說，也不會有文化的發展。古代文化的傳承，語言是其最重要的工具之一。如果語言不發展，文化可能就不會發展，甚至會消退。如我國的部分地區，在發展過程中，具有其地方特色的方言由于普通話的推廣或者其他的一些原因，逐漸的消失，這不利于當地文化的傳承與發展。

同時，語言作為反映物質與精神世界的一種方式，社會的變化在語言中明顯的表現出來，語言的更新推動了文化的進步。例如，科W技術以及信息技術的發展，使得諸如淘寶、線上線下協同發展、互聯網經濟等詞匯的產生，這進一步豐富了社會文化的內涵，推動了社會文化的發展。

4、文化的發展又反作用于語言

語言的進步更新受到了社會經濟發展的制約，同時，語言溝通也受到交流雙方的文化背景的影響。不同的文化背景，產生不同的語言。語言的發展是不可能離開其所根植的文化土壤。如果文化停滯不前，語言也不會有太大的發展。

總之，語言的不同體現了文化之間的差異，了解文化有助于語言的學習。因此，在語言教學中，應積極引入文化教學，兩者之間的關系是共同進步、相互補充的。

3 大學文化體驗教學需要遵循的策略

1、營造真實的文化場景

營造文化場景是進行文化體驗教學的最基本的策略。在真實的文化場景中學習英語，一方面有助于學生親身感受語言產生的背景。幫助學生更好的理解語言的應用；另一方面，在英語課堂構建文化情景，能夠增添大學英語課堂的趣味性，激發大學生學習英語的熱情。構建真實的文化情景，是為了給大學生提供一個體驗式的英語場景，增加學生對英語的理解。文化情景構建的成功與否，關系到文化體驗教學的成功與否。

2、體現學生的主體地位

大學生作為課堂的主體，在文化體驗教學中，一切教學活動都應該圍繞學生展開。文化體驗教學的核心在于文化體驗，對于體驗活動的開展，雖然教師與學生是共同參與的，但應有側重點，即教師在體驗活動中起指導作用，學生應為體驗主體。在教學過程中，教師能夠要求學生在學習英語課文，如關于文化差異在人際交往中的差別這一課時，教師能夠讓大學生提前在課下查閱中西文化差異的文獻資料或者觀看視頻，這樣有助于在上課時，大學生能夠積極主動的參與到情景體驗中去。

3、教學活動應體現合作學習

合作學習，顧名思義，就是通過合作來進行學習。它具體指學生根據教師所布置的任務，進行合理分工，共同完成學習目標。將合作學習引入文化體驗教學中，有助于將個人與集體相結合，有利于實現團體與個人的雙贏，使得個人的個性在團體中得到最大發揮。

4、使用漸進式教學方法

在學習過程中，教師應遵循漸進式教學方法，先讓大學生了解較為淺顯的語法知識，然后通過場景模擬，讓大學生由被動接受轉變主動參與。

4 大學英語教學現狀

目前，在大學教學中，普遍存在這樣一種現象，英語教師仍采用傳統的講課方式，由教師主導課堂，重視語法等基礎知識的講解，一般上課的步驟分為課文講解以及翻譯、詞匯以及語法分析。這種方式使學生處于被動接受的狀態，學習興趣不高。同時，由于學生缺乏對西方文化的了解，導致其在語法或者語境的理解中，顯得較為片面。

此外，目前部分大學的英語課程設為公共選修課，這就導致教師以及學生在心理上對于英語的不重視。具體表現為：教師講課僅僅按照授課講義進行，不對英語知識進行課外的拓展活動，缺乏英語教學模式改革的激情與動力；而部分學生因重視程度不夠，在課堂上睡覺、看小說、看視頻、聊天等，嚴重影響了課堂秩序。

5 將文化體驗教學引入英語課堂

1、轉變教師陳舊的教學理念，幫助其接受文化體驗教學模式。首先，可以召開文化體驗教學模式討論大會，幫助英語教師認識到文化對于英語理解的重要性；其次，通過專門的培訓，讓教師真正了解文化體驗教學的內涵以及實施過程；最后，幫助教師樹立正確的教學觀，鼓勵其開展文化體驗教學。

2、充分分析英語教材，挖掘其中的文化元素。教師應該全面掌握教材中的課文，透過課文將語法知識與文化背景想聯系，同時，在課堂上多播放英文視頻，增加學生了解英語文化的機會。當然，教師還可以向學生推介相關的音視頻資料，幫助學生了解英語國家的風俗習慣、人文風光、等，讓學生將英語以及文化知識逐步轉變為英語交流能力以及行為習慣。

3、創設情境，打破課堂死氣沉沉的氣氛。活躍的課堂氣氛有助于激發學生的學習熱情，良好的情境有助于提高學生的學習效果。受現實條件限制，教師可將情境的場所設在教室。教師能夠利用英文閱讀材料、英文歌、外國的菜單、國外風光圖片等物品，讓學生通過觀察，了解外國文化與中國文化的差異。然后根據這些物品，設置一些情境，讓學生參與到其中，按照外國的風俗習慣，使用英語進行交流。當然，教師還可以將英語中的一些詞匯與文化結合起來，向學生講解詞匯的由來，增加學生興趣。

4、課后對課堂效果進行評估，以便及時調整不足。教師能夠通過課下的測試，了解學生課上的學習效果，或者進行問卷調查，了解學生對于文化體驗教學模式的看法，并針對學生的意見，對于自己的教案進行及時的修改。在測試時，教師可以通過筆試以及口語測試進行，筆試內容為課上所講的文化背景知識，口語測試可以通過設置情境讓學生進行即興交流，從而了解學生的掌握情況。

6 小結

目前，大學英語教學呈現出一種文化缺失的現象，這對于大學生日后的英語交流有著極大的影。因此，應積極將文化體驗教學模式引入英語課堂中。首先，應轉變教師的觀念，讓教師從心里接受該模式；其次，進行情境創設，活躍課堂氣氛，引導學生主動去關注語言后面的文化；最后，及時對學生進行評估，了解學生英語及文化知識的掌握程度。

參考文獻

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[2]李亮；；大學英語文化課堂教學的現狀及分析[J]；太原城市職業技術學院學報；2011年06期

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[4]王獻偉. 探究式大學英語文化教學模式研究[J]；黑龍江大學； 2009年.

第3篇：教育前沿論文范文

關鍵詞： 語文課堂教學 語言藝術 四個方面

語文是一門綜合性的基礎學科，也是學好各門知識的基本工具。在語文課堂教學中，教師不僅要講授課本知識，傳授給學生語文的基本知識，培養學生聽說讀寫的基本技能，而且要對學生進行思想道德、審美和情感的教育和熏陶。所以語文教學既是科學，又是藝術。前蘇聯教育家馬卡連柯說：“教育是最辯證最靈活的一種科學，也是最復雜最多樣化的一種藝術。”語文與其他學科比起來，更具獨特的科學美與藝術美，而這種美的傳遞是離不開語言的。教師向學生傳道、授業、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，“都必須以語言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述、鞭辟入里的分析、入木三分的概括、恰到好處的點撥，把學生帶進瑰麗的知識殿堂，并開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足”，從而“更好地為實現教學目的服務”。［1］因此從某種意義上說，語文課堂教學藝術首先就是語文教學語言藝術。

古今中外的教育學家都十分重視教學語言藝術，我國古代著名教育學論著《學記》把“善教”與“善歌”并論，提出：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。”要求教學語言“約而達，微而藏，罕譬而喻，可謂繼其志也”，即強調教學語言要簡潔、準確、明白、含蓄生動、給人以美感。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基十分強調教師的語言修養，認為“教師高度的語言修養是合理利用時間的條件”，“在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率”。馬卡連柯也曾說：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍。”由此可見，語言藝術對課堂教學有著極其重要的影響和作用。

所謂語文教學語言藝術，就是語文教師在教學過程中遵循語文教學規律和審美性原則，正確處理教學中的各種關系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學生的語言技能活動。［2］教師的教學語言藝術對于提高課堂教學質量有著很重要的意義。一堂富有藝術性的教學能充分激發學生的求知欲，引發學生濃厚的學習興趣，把知識信息輕松、愉快而有效地輸入學生的頭腦中，從而達到課堂教學的目的。所以在課堂上，語文教師應該注意做好以下四個方面。

一、用語言營造輕松愉快的課堂氣氛

實踐證明，人在心情愉悅的狀態下學習效率是最佳的。因此，一堂富有成效的語文課，應是在輕松愉快中完成的，而輕松愉快的課堂氣氛的形成，離不開靈活多樣、隨機應變的教學語言。

首先，教師的課堂語言應當充滿趣味性，富有感染力，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風趣。如果語言單調乏味，總是干巴巴地說教，學生就會出現精力分散、心不在焉的現象。反之，如果語言形象生動、趣味盎然，學生就能聚精會神、專心致志。增加語言的形象性、生動性的方法很多，比喻和幽默便是其中的兩個妙招。精妙的比喻可以使事物突然清晰起來，幽默的語言，可以使課堂氣氛活潑生動。前蘇聯著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”在課堂教學中巧妙地運用幽默語言，可以使講課風趣詼諧、幽默睿智，創造出一種輕松愉快的氣氛，學生在這種氣氛中既可以準確、輕松地理解和接受講課的內容，又易于留下深刻的印象。此外，教師適當地穿插一些與教材內容相關的格言、警句、詩詞、典故、成語、笑話、故事，既能吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛，又有助于啟發學生的聯想和思維，加強對知識的理解，調動他們學習的自覺性和積極性。

其次，課堂教學語言是師生雙方傳遞信息和交流思想的橋梁，教師的教學語言要親切，富有情感，充滿對學生的關心愛護，多鼓勵，以寬為主，以嚴為輔，在課堂上，教師將理解、鼓勵、信任、期待通過話語傳達o學生，學生會從中體會到教師的良苦用心和傾注的情感，保持積極舒暢的學習心境，產生學習熱情。

最后，激勵性的語言也是創設良好課堂氣氛的一種方式，教師要適時的啟發誘導，及時評價，提供榜樣，鼓勵進步并寄以希望，讓學生獲得成功的喜悅，得到老師的肯定，更積極地參與到課堂學習中。對于質疑問難、提出異議的學生，多表揚，多鼓勵，多引導，保護學生的積極性，激發學生對學習的自信心，使他們感受到理解和尊重，沒有任何心理負擔地投入學習，讓學生在輕松愉快中接受教育，獲得知識。

二、用語言掌控課堂張弛有度的教學節奏

課堂教學要在有限的時間內按時完成所規定的教學任務，因此，教學的節奏既要符合學生的學習心理與接受能力，又要突出教材的重點、難點，使學生學有所得。這就要求教師能把握好教學的各個環節。

開篇引導，即精設導語。導入語就是導入新課的語言，它是教師在講授新課之前，有目的、有計劃，并用一定方法所設計的簡潔生動、有啟發性、鼓動性、概括性、感染力的教學語言。導語的設計既要新穎，又要簡練、生動，有文采，有感情，還要富于變化。有時介紹背景，有時創設情境，有時提出問題、巧設懸念，有時直接審題、開門見山。不管用何種方法，都為的是激發學生濃郁的興趣和強烈的求知欲。

課堂指導，教師的教學語言要求準確、簡明、流暢、生動并帶有啟發性、靈活性、趣味性。描述性的語言要生動，富有感染力，教師聲情并茂的敘述，抑揚頓挫的抒情，擲地有聲的議論，這些富有文采與情感的語言，會引起學生內心世界的強烈反響與共鳴。提問是課堂教學中師生交流的一條主要渠道，是教師促進學生思維，評價教學效果，以及推動學生實現預期學習目標的基本控制手段。提問語言要精練明確，富有啟發性，提問要緊扣教學目標，突出教材重點、難點，根據學生的實際情況，著眼于培養學生的思維能力，選擇恰當的提問方式，讓學生通過幾個問題的探究，就能理清課文的脈絡，了解相關的大體內容、人物情感和文本思想。教師的提問并非每個學生都能輕易回答，在學生疑而思、思而不解之際，教師要適時點撥，發揮主導作用，點撥語要富有點撥性，把話說到點子上，啟發學生從關鍵處入手，使學生的思路沿著正確的方向發展；點撥語要適時適度，適可而止，留給學生充分的思考余地。

收尾引導，即在一堂課行將結束時，要對一堂課的教學內容進行梳理、概括、深化并與后面的教學建立某種聯系，小結語的語言要簡潔、明快、含蓄蘊藉，新鮮有趣，靈活多變，切不可拖泥帶水、淺白直露、僵化死板、虎頭蛇尾，以免影響或削弱教學效果。

三、用語言創設課堂的情感基調

在教學過程中，師生之間不僅僅是知識的傳遞，同時還伴隨著心靈的接觸、情感的交流。情感通過什么交流？主要還是課文的思想內容。語文教材中有許多情景交融的詩歌、詩情畫意的散文、引人入勝的小說等文學作品，都蘊含著濃郁的情感色彩，具有強烈的藝術感染力，因此，教師要善于利用課文中的情感因素，以文導情，激起學生內心的感情波瀾，與文本對話，與作者共鳴。每篇課文的內容不盡相同，教師在要根據不同的教學內容、教學情境來調節自己的語言節奏和語調，只有使自己的教學語言、語調與課文風格相一致，才能取得相得益彰的絕佳效果。教師的語速、語調和節奏應隨著課文內容的變化而變化，遇悲涼處當沉緩，遇激昂處當迅急，切忌平鋪直敘、平淡無奇，而應使自己的語言盡量做到高低起伏、長短結合、疏密相間、快慢適宜。課文感情的基調是各式各樣的：有的肅穆安謐，有的幽默詼諧，有的凄慘悲壯，有的明快熱烈，有的典雅婉約，有的雄壯豪放。隨著教學內容和情感表達的需要，教師的語言要時輕時重，時緩時急，抑揚頓挫，有板有眼，錯落有致，聲情并茂，使學生的注意力能隨著教學語言的變化不斷得到調節、轉移和強化，在情感上與之產生共鳴。只有注入了豐富、細膩、富有真情實感的教學語言，才能再現作品的情境，制造出良好的教學氛圍，從而引導學生進入作品去體會其中的思想感情，受到強烈的感染。

四、用語言滿足學生的審美需求

教學的審美功能最先的直接反映必然是在形式上，教師的教學語言關系到在多大程度上能滿足學生對審美的需求。教學語言首先要做到準確規范。準確體現在課堂上準確地使用概念，科學地作出判斷，合乎邏輯地進行推理，不夸夸其談，不信口開河，不含糊不清。規范主要表現在說一口流利的普通話，發音清晰，咬字準確，切忌方言鄉音；語速快慢適宜，停頓適度，重音突出；說話嚴密，邏輯性強；用詞完整簡潔，沒有口頭禪，爭取發音朗潤，質地純正，能成為學生學習口頭語言的楷模。只有教師運用準確規范的語言傳遞信息，學生的求知欲望才能得到最大限度的滿足，并產生審美。

其次要做到優美凝練。王力先生指出：“語言的形式之所以是美的，因為它有整齊抑揚之美、回環之美。這些都是音樂所具備的，因此語言的形式美也可以說是音樂美。”教師在講課時語言要有音樂節奏感，優美生動，注意語言的抑揚頓挫、輕重緩急，當高必高，當急必急，當緩必緩。關鍵之處應有邏輯重音，重點之處應有反復，難懂之處應仔細咀嚼，教師應從講課語言的聲調變化之中顯示出講課內容的重點與難點、深度和廣度，努力使自己的語言做到和諧動聽、錯落有致、聲情并茂，富有節奏美和旋律美，使學生感受到一種語感美，帶給學生聽覺的愉悅、審美的享受。

最后要做到真摯生動，富有情感。古人云：“感人心者，莫先乎情。”教師的情感對學生有直接感染作用。教師應通過語言用自己的感情激發學生的情感，達到心與心的交流，把真、善、美的種子播進學生心田。只有用富有情感的教學語言，才能再現作品的情境，觸動學生的心弦，從而引導學生進入這個充滿感彩、充滿美育色彩的美好世界，去領略豐富多彩的自然美，去體會深刻感人的社會生活美，使學生在面對千姿百態的形象時獲得不同的審美感受。

總之，教師的課堂語言藝術既體現了教師的教學能力，又和教學效果緊密相連，因此，語文教師應該按照素質教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，讓語言在語文課堂教學中發揮獨特的魅力，成為師生之間溝通的橋梁，成為撥動學生心靈的琴弦，在課堂上努力做到于漪老師所說的：“讓學生置身于優美的文化氛圍、濃郁的語言環境中，受到教育和感染。”

參考文獻：

第4篇：教育前沿論文范文

關鍵詞：文言詩文教學 堅守 改革

我國著名語言學家、教育家王力在《古代漢語》中指出：“以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古作品中的語言，也就是通常所謂的文言。”[1]文言文，也就是用文言寫成的文章，是以先秦典籍所反映的古代語言為基礎形成的一種定型化的書面語言。文言文是現代漢語的源頭，它使我們這個人口眾多，方言復雜的多民族國家在書面語言上求得了統一，同時，記載下了我國歷代高度發展的文化，留下了許多不朽的詩文名篇。

優秀的文言詩文能夠承載民族優秀的傳統文化，學習這些優秀的文言詩文能夠更好地進行民族精神教育，通過對其學習達到“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位。”[2]的語文課程目標。文言詩文的教學歷經百年，對于文言詩文的教學，我們既要堅守又要改革。在堅守與改革的基礎上，學習文言詩文中充滿永久生命力，符合當今時展要求的東西，借鑒前人的智慧，在繼承的基礎上發展創新，古為今用，從而更好的反思自我、發展自我。

一、堅守文言詩文教學

（一）堅守文言詩文的教學價值

文言詩文是歷史的產物，是一種歷史語言現象，離現今比較久遠。就內容而言，其不易為學生理解，無法引起共鳴;就形式而言，其表達與現代漢語也相去甚遠;加之現代社會快餐文化的影響，很多學生缺乏學習文言詩文的興趣，在文言詩文學習中容易產生排斥和應付心理，認為“古文難，古文難，一提古文心就煩。”有部分學者甚至認為文言詩文已經過時，文字枯燥無味，晦澀難懂，與其死記硬背地學習不如全部放棄，呼吁取消基礎教育語文課程中的文言文學習。筆者認為這種提法是非常不合理的，雖然文言詩文具有歷史性，但張志公先生曾經說過：“決不能因為文言文不是現代的，那么，談語文學科的現代，就必須排除文言。這樣的邏輯推理是站不住的，不應當得出這么一個公式：現代化=不要一切非現代化的東西。這不是現代化，而是簡單化、絕對化、片面化。”[3]為了培養現代人，培養和提高學生的語文素養，我們要學會反觀古人，向古人借智慧，從古代漢語文化中汲取符合現代社會發展的思維方式和觀點，亦或適當聯系社會生活，讓傳統古漢語文化富于時代思維。總之，基礎教育階段的文言詩文教學需要堅守。

首先，文言詩文具有語言的教學價值。經典的文言詩文具有很高的文學價值，其語言質量很高，精練、準確、成熟、雅致，且風格典雅，內涵深遠，和諧統一。此外，當時的一些語音、詞匯、語法現象還保留在現代漢語中，仍然具有強大的生命力。幾千年的文化典籍中數以千計的文言成語、格言、警句等流傳至今，仍被經常使用。一百年來的許多文言詩文，在篇章構思、表現手法上堪稱經典，其布局嚴謹，行文順暢，音韻和諧，氣韻生動，創作成熟，文采斐然。因此，優秀的文言詩文具有較高的語言教學價值，學生可以通過學習其表達方式，提高現代文的讀寫能力。

其次，文言詩文具有人文的教學價值。文言詩文作品是古代社會生活的一面鏡子，映射出古代燦爛的文化，包括政治經濟、文化藝術、科學技術等，對繼承和發展民族優秀的文化意義重大。通過對經典文言詩文的學習，中學生能夠了解中華文化的博大精深與源遠流長，能夠繼承和發揚中華民族的傳統美德，能夠增強民族自尊心、自信心、自豪感和榮辱感，從而進一步增強熱愛祖國傳統文化的思想感情。研習經典的文言詩文有利于全面涵育學生的人文精神，從而促進學生語文能力的全面提高，有利于幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。由于優秀的文言詩文還具有很高的審美價值，文言詩文的學習對于培養學生的審美情趣，提高學生的審美品位具有很重要的作用。因此，教師在文言詩文的教學中要關照其人文價值，積極引導學生學會用歷史的眼光和現代的觀念審視和學習文言詩文，通過對經典的傳承浸潤心靈，涵育品德。

（二）堅守文言詩文的教學方向

《義務教育語文課程標準（2011年版）》在課程目標上強調7―9年級的學生要能夠“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”[4]因此，基礎教育階段的文言詩文教學既要立足于文本，注重語言形式的教學，強調“工具性”;又要立足于培養中學生文言詩文的閱讀與鑒賞能力，注重語言內容的教學，強調“人文性”。在文言詩文教學中，要堅守文言詩文的教學方向，要將“工具性”與“人文性”完美統一，從而全面提高學生的語文素養，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

首先，文言詩文教學要去粗取精。誠然，文言詩文是中華傳統文化的瑰寶，是珍貴的文化遺產。但不可否認，部分文言詩文中存在著形形的糟粕，如強烈的封建意識，落后的價值觀念，濃重的奴化思想以及固定的僵化思維等，這些糟粕不符合現代社會的發展要求與價值取向，我們必須清醒認識，正確對待。在文言詩文的教學中，教師要引導學生學會用批判的意識、歷史的眼光和現代的觀念去對待傳統的文言詩文，學會取其精華，去其糟粕，正視其文學價值、文化價值與審美價值，以期傳承文明，發展自我。

其次，文言詩文教學要消除隔閡。第一，要消除時代隔閡。由于時代久遠，文言詩文中所反映的社會現象及思想觀念不易為現代的學生理解與接受。因此，在文言詩文的教學中，教師要補充必要的知識，如時代背景、作家作品、風物人情等，幫助學生理解作品中所反映的內容，用歷史唯物主義作指導，客觀評價古代作家作品。第二，要消除語言隔閡。文言詩文的教學首先要掃除文字障礙，在讀懂的基礎上才能進一步鑒賞。因此，在文言詩文的教學中，教師要使學生掌握古漢語的規律性知識，指導學生運用積累、比較、歸納、演繹的方法掌握古漢語知識，為文言詩文的學習打下基礎。

最后，文言詩文教學要分清層次。由于學生的古漢語知識文化的積累、閱讀知識面的寬窄、對于新知的接受程度、學習能力的大小不盡相同，對于文言詩文的學習會出現“吃不下”與“吃不飽”的情況。因此，在文言詩文的教學中可以考慮學生的實際情況，將教學內容分為必學內容、補充內容與選學內容三個層次。對于教科書中所選的文言詩文，學生必須透徹掌握，這是必學內容;與所學文本相關，能夠對學生的學習有所補充，有所啟發，有所拓展的內容是補充內容;針對課內所學，教師推薦相關書籍及學習資料，并且給予一定的學習指導，學生依據自身情況進行自學的內容是選學內容。這三個層次的劃分，考慮到了學生學習的實際需要，具有較強的可操作性，能夠一定程度上提高文言詩文教學的有效性。

二、改革文言詩文教學

（一）科學選編文言詩文教材

語文教科書對于文言詩文的選編要堅持科學性、連續性和多樣性的原則。

首先，要堅持科學性的原則。入選教科書的文言詩文必定是文質兼美的，要符合不同學段學生的身心發展特點，學生通過系統的學習能夠理解并欣賞所學的文言詩文，從而提高語文技能、提升人文素養、傳承傳統文化。因此，教材編者要以辯證唯物主義思想作指導，科學地考察、反復地推敲，長期地實踐，建立科學的教材體系，確保所選文言詩文的科學性。

其次，要堅持連續性的原則。小學、初中、高中的語文教科書對于文言詩文的選編要有連續性，要形成序列，確保學生對于文言詩文的學習不出現斷層。小學階段應注重選編一些易于學生閱讀和背誦的文言詩文;初中階段要增加選文的數量及難度，要與小學階段學生接觸過的文言詩文正相關;高中階段要在初中的基礎上，增加選文內容的難度、知識的廣度以及思想的深度。

最后，要堅持多樣性的原則。選編的經典文言詩文要篇幅適中且風格多樣。選取不同時期，不同作家的作品，讓學生能夠接觸多樣的風格。以古典詩詞為例，可以選編激越高亢的豪放派的作品，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》;可以選編清新綺麗的婉約派的作品，如柳永的《雨霖鈴》;可以選編語言秀麗的作品，如溫庭筠的《菩薩蠻》;可以選編語言平易的作品，如李紳的《憫農二首》等。多樣化風格的文言詩文作品可以提高學生學習的興趣，讓學生能夠沉浸其中，從而收到較好的學習效果。

（二）文言詩文教學整體規劃

文言詩文的教學要考慮到不同學段的特點，結合學生的具體學習情況，將小學、初中、高中的教學整體規劃，統籌安排，確保教學的連續性。小學階段是學生語文學習的基礎階段，在此階段，學生要多接觸經典的精短文言詩文，加強閱讀與背誦，形成良好的語感，增加積累，打好根基。初中階段要增加閱讀量，加強語言形式的學習，注重文言字詞等基礎知識的積累，形成成套的語言學習系統。高中階段要注重“義理”的學習，進一步把握文言詩文深遠的內涵以及厚重的文化底蘊，將課內與課外的文言詩文的學習相結合，提高學習的層次與趣味。

（三）文言詩文教法改進創新

第一，重視激發興趣，引導學生自主感悟。興趣是最好的老師。要想學生學好文言詩文，就要激發其學習文言詩文的興趣，讓他們能夠做到觸類旁通、舉一反三。教師在文言詩文的教學中不能一味地依靠教參和教輔，教師自己要對作品有閱讀心得，要避免呆板的、貼標簽式的、填鴨式的教學，讓學生能夠在教師的適當引導下進行自主的閱讀、思考與感悟。學生自主參與、自主感悟，而不是被動的接受，就會對學習產生興趣，提高學習效率，增強學習效果。教師可以在教學過程中創設文言詩文的課堂教學情境，讓學生進入情境去學習。此外，可以采用多種教學方式，活躍課堂氛圍，比如分角色表演，針對話題進行辯論，采用競賽的形式考量學生的掌握程度等。

第二，重視吟誦，引導學生品味美感。美文需要美讀，文言詩文大都短而精，講究平仄，講究起承轉合，抑揚頓挫，讀來朗朗上口。因此，文言詩文的教學要注重培養學生的語感。首先，教師要范讀，引起情感共鳴。聲情并茂的誦讀能使學生更好地把握文言詩文的節奏及情感的變化，產生心靈的律動與情感的共鳴，更好的融入到作品當中。其次，學生要多次吟誦，力求“聲入心通”。大聲而有感情的誦讀能夠使學生更好的感悟作品的語言、節奏與音韻。立足于誦讀，學生能夠逐漸熟悉文言詩文，將它變為自己的語言習慣，從而更好的感悟自得。

第三，重視探究，引導學生“瞻前顧后”。在文言詩文的教學中，教師要引導學生“瞻前顧后”，聯系舊知，學習新知，學會舉一反三，融會貫通。語言知識的學習向來不是孤立的，知識間是相互聯系的。在文言詩文的學習中上下、左右聯系，形成網狀的學習結構，能夠較好地鞏固所學。學生是學習的主體，教師要為學生提供探究的平臺，并給予適當的引導，鼓勵學生進行自主合作式的探究性學習。讓學生學會主動探索，學會分析鑒賞，進而深入理解文言詩文作品。

（本文得到了2015年揚州大學大學生學術科技創新基金“堅守與改革文言詩文教學的意義與途徑”的資助，項目編號為：[x2015026]。）

注釋：

[1]王力：《古代漢語》，北京：中華書局，1962年版，第1頁。

[2][4]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準（2011年版）》，北京師范大學出版社，2011年版，第8頁，第11頁。

第5篇：教育前沿論文范文

【關鍵詞】課前演講；興趣；創新；寫作

長久以來語文課堂教學一直以追求高效務實為目標，教師們總希望在有限的時間內讓學生掌握更多的知識和學習方法，這樣如何把握內涵和外延就成為一個值得探究的問題。那么，語文教學到底要不要拘泥于課本？《語文課程標準》早已明確給出答案：“語文學習的外延要和生活的外延等同起來，語文學習要不拘泥于課本”。思前想后，既要以課本為中心，又要拓寬學生的學習廣度，在語文課堂中以學生自主學習為主的課前三分鐘演講無疑是一個很好的學習方法。經過幾年的教學實踐，我發現課前三分鐘演講能更好地調動學生學習語文的熱情，學生經此訓練之后各方面能力會有明顯提升。

一、提升學生的語文學習興趣

演講作為一種社會實踐活動是由于社會的需要才產生，偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”演講在人際交際、社會文化傳承、教育、激勵、審美等諸多方面均有重要作用，信息化時代早已來臨，使學生與外界環境直接交流和溝通的方式更加多元化，真正鍛煉口才與人接觸交往的機會卻大大減少。在這種情況下語文課不應該忽視語文母語最基本的表達和交流功能，具體落實性做法就是利用課前三分鐘進行說話訓練，根據學生的實際情況我將課前演講限制在三分鐘之內。

初一新生入學的第一節語文課上教師就向學生公布課前演講制度，每節課前請一位同學到講臺前，面對同學進行演講。規范演講內容、演講的順序、學生的儀容儀表、語言、語速、語言表述流暢度、資料準備情況、演講材料的意義內涵、表達自己對材料的理解感悟、點評演講的角度等逐一作出要求。語文承載著我國悠久燦爛的文化歷史，課外書中也蘊含著豐富的演講素材，給學生主動權，絕大多數學生都可以充滿熱情地去完成演講材料的準備。選取他們所感興趣的文章故事在同齡人面前進行演講，這對喚起學生學習動機，激發學生學習熱情極有幫助。

值得注意的是課前三分鐘演講推行起來是一個由易到難、由淺入深的過程，不可急于求成。在訓練的最初階段即初一起始年級，對學生要求要放低，比如引導學生做自我介紹、講一個簡單的成語故事、寓言故事或者是新近發生在身邊的新聞等，激發學生想說的欲望。到了初二，大多數學生經過初一的訓練已經能夠自主尋找資料、語言表達能力有所提升，這時候再逐步提升對學生整合材料、感悟等方面的要求，要求學生做到完全脫稿并生情并茂。初三階段提高對演講內容的難度，要求學生自己撰寫演講稿，可以適當引用經典故事、段落，但要有自己鮮明的觀點和論述。在這種短暫的三分鐘的競爭中激發學生的求知欲、創造欲。把課前三分鐘演講這一模式推及到整個課堂教學，正是利用了初中生爭強好勝的心理特點。德國著名教育家第斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授知識和本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”課前三分鐘演講激發了學生求新好奇心理，為學生營造出輕松和諧的學習氣氛，讓學生愉悅學習。

二、培養學生的創新能力

1.創造寬松的環境鼓勵學生進行創新

羅杰斯曾經說過，一個人的創造力只有在他感到心理安全、心理自由的情況下才能夠有最好的表現與發展。課前演講將自交給學生，語文課進行之初要讓學生充分享受心理自由，創造一個寬松的環境鼓勵學生進行創新。當然這就要求老師適時點撥并寬容對待學生或優或劣等表現。同時，要做好班級同學的思想工作，讓學生知道聆聽和包容是一種美德，在最初的訓練階段學生彼此間的點評要包容多找亮點，讓所有的學生都愿意去講自己的閱讀感受。

2.培養學生對文本多角度解析能力

俄國詩人克尼雅日寧說：“讀書有三種：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”他說的第三種閱讀就是創造性閱讀。學生個人能力參差不齊，但是不同個體對同一文本的閱讀體驗都有所不同，這時候可以淡化演講材料的主題，容許孩子們對材料進行多元解讀，鍛煉學生領悟文本的能力，開發學生的創造性思維。這一點也符合新課標的總目標“閱讀評價要綜合考察學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考察其閱讀的興趣、方法與習慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量，重視對學生多角度、有創意閱讀的評價。”課前演講促使學生進入了更廣闊的閱讀空間，培養學生良好的閱讀習慣與善于思考的品質。

3.學生快意于創意性表達

演講提高了學生整合資料的能力，長期堅持下來學生的知識面大大增強，每節語文課前學生充滿了欣喜與忐忑，因為每一節課他們都可以收獲到新的知識，或為傳授者或為聆聽者，他們充滿了激情。

隨著不斷訓練他們除了會自覺準備材料之外，開始重視語言的創新，開始想方設法讓自己的表述更加精彩，在語文這塊綠地上他們可以獲得更多的掌聲。很多孩子從剛開始的膽怯、前言不搭后語、語無倫次逐漸發展提升到字斟句酌、妙語連珠，他們在口才上的進步讓同學們刮目相看。這些孩子開始更加醉心于語言表達上的展示，他們希望得到認可，他們中的很多人成了班級里的榜樣、楷模，帶動了一大批孩子們朝著他們的現在而努力。課前三分鐘演講培養學生的創新精神、競爭意識。越來越多的學生們漸漸開始精心設計，流連于屬于他們自己的詩意盎然的語言王國，點評的同學也是巧用妙語爭先恐后地舉手發表各自的見解。

三、提升學生寫作水平的先行官

1.為作文積累素材

語文教材的入選范文無論是從選材立意、思想情感，還是從表現技巧上看，均是古今中外文章的典范，然而教材質量雖高，但卻不能滿足學生作文獲取素材的要求，因此，必須加強課外閱讀，課前演講無疑是促進學生搜集素材的好方式，通過閱讀學生可以擴大知識面，充實寫作材料。在長期推行課前演講的情況下，絕大多數學生會自覺閱讀，養成良好的閱讀習慣。要多讀古人寫的詩詞歌賦，多讀今人寫的優美詩文，多讀中外精美的小說，隨時摘錄，堅持寫讀書筆記，把在閱讀過程中發現的佳詞美句、詩詞名句，分類摘抄在筆記本上，很多學生能做到每天一摘抄，積少成多，集腋成裘。

另外，通過演講談感悟，很多學生開始漸漸學會觀察生活，善于觀察的好習慣本身就是為作文積累素材。“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”三分鐘演講內容雖然不長，但這些零碎的片段經過學生創造性運用可以形成千差萬別的篇章。

2.陶冶學生心性

第6篇：教育前沿論文范文

論文摘要：漢語教學是傳承中華文化的最佳途徑，而今，它面臨著眾多問題。針對問題，在教學中應做到：激勵學生自主探索；加強教師意識自覺；利用課堂潛移默化；對比環境共促共進；展示資料深層浸染，最終實現語言與文化在漢語教學中同步共進。

一、語言與文化

“所謂傳統文化是指人類社會歷史發展過程中所積淀起來并且滲透于民族整體意識和行為之中，世世代代傳遞、流動的最具生命活力的東西”。而中華文化，也就是指中華的傳統文化，正是中華民族在幾千年的歷史長河中所積淀下來的特有的民族精神，它是中華民族生生不息的精神原旨、團結奮進的不竭動力。

語言是文化中十分重要的一環。一方面，文化承載著語言。正如美國語言學家布朗所說：“語言，作為傳承同一文化民族的交際工具，是對文化本身、文化表現形式、人們風俗習慣以及生活方式最可見的和最有效的說明和呈現”。另一方面，語言依托于文化，也就是“語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念”。由此可知，語言與文化之間的關系十分密切。中華民族的文化主要是漢民族的文化，因此，傳承中華文化的語言便基本由漢語完成。籍借漢語，中華文化得到繼承和傳揚。如中華文化中的“天人合一”、“剛健有為”、“貴和尚中”、“以人為本”等，是中華文化基本精神的主體內容，它們藉由口耳相授、典籍傳播流傳千古，使一代一代的中華兒女浸染著民族精神，領悟著生存底蘊，不斷發展著中華民族的文化。

在我國的學校中，如何統籌語言與文化、傳遞中華文化的精神、不斷發展其內涵，并與其它文化相連、與現今時代共生呢?其最主要的形式是通過語言教學，即漢語教學。

“教學乃是教師教學生學習文化知識的教育過程，是學生在教師的指導下，掌握文化知識和技能，進而發展能力、增強體質、形成思想品德的過程。”漢語教學也就是教師教學生學習漢語知識及文化的過程，學生在教師的指導下，通過自己的學習掌握漢語，實現基本的聽、說、讀、寫能力，并感受及領悟漢語語言中所承載的深層次的文化內涵。漢語教學包括兩類：即漢語作為母語的教學和漢語作為第二語言的教學。這里所講的漢語作為母語的教學，即我們熟知并且遵從一向的習慣稱之為“語文教學”，也就是針對我國學生包括“語”(語言)和“文”(文字、文學、文化)兩個方面的教學。而漢語作為第二語言的教學即我們通常所說的對外漢語教學。也就是針對外國人的漢語教學，以及一部分我國的母語非漢語的少數民族的教學。

當今時代，經濟的迅猛發展、文化的碰撞融合、國與國之間的交流和溝通越來越密切，經濟一體化帶來的全球化進程，也要求漢語教學有新的發展。漢語教學即要完成使我國下一代接班人和建設者理解中華文化的深層內涵的使命；更為重要的是，漢語教學還要走向世界，向全世界傳播中華文化的精神實質，并使更多的外國人了解、學習中華文化，促成新時代中華文化的新繁榮。

二、漢語教學中的語言與文化不同步之因素分析

(一)教師文化修養的制約

教師的文化修養和對待文化的態度成為影響漢語教學中文化因素的重要原因。

1．文化素質低

教師本人的文化修養不高，這成為制約漢語教學中文化傳承的最重要方面。在漢語教學中，很多教師自身的文言水平就很低，或者說，自身從未考證過文言原著典籍，造成了對文本的曲解。就像解釋基本的“學而時習之”，由于代代相傳，大多解釋為“學習一定要注意時常復習”，而實際上，通過對文字本源的探究以及典籍的再閱讀，孔子告訴我們的是“學習了之后，要在一定的時機內，自身去主動實踐”。對于這種基本問題的不清。不僅使中華文化的傳播走入歧途，也使得一些文化因素在教學的過程中被變相遺漏和改造。

2．文化自覺意識弱

教師是否有主動傳承文化的自覺，是造成漢語教學文化缺失的原因之一。漢語教學里的問題是，教師并沒有將自身作為文化傳播主體的自覺，僅僅將漢語教學局限在語言本身的教學，缺乏進一步延伸其內涵底蘊的自覺。如教師在教授漢字時，僅僅是字形的講授，使學生力圖做到書寫正確，如“好”字，教師只要求學生看到是由“女”“子”組成，并沒有自覺意識將為什么由“女”“子”組成好，以及這里面“女”“子”究竟是指男女，還是指母子。

(二)學生學習意識的制約

學生的學習意識弱也是造成文化缺失的一個因素。

1．漢語作為母語的教學(語文教學)中的文化承接問題

(1)知識負擔重。由于教學的知識性要求的長期存在，并且一直是我國語文教學的最主要要求，也就使得學生無心也無意去挖掘語文中的文化內涵；另一方面，在語文教學中依然強調的是以“死記硬背”為主的教學方法，學生往往只了解文本的字面意義，熟悉字與字的組合，并沒有去理解文本中的文化因素。如：古代文人大多喜歡用典。而典故中雖是寥寥幾字卻擁有深刻的文化積淀。在學習古詩文時，很多學生就不明白什么是“柳岸、灞橋”。不理解這些詞中所包含的離別之意，也就不能了解為什么送別的詩詞中大量出現“柳”這個意象。

(2)輕視影響深。我國的語文教學自每個學生進入課堂起就開始進行，可以說每個學生只要上學就在接受語文教育，這樣高的頻度，反而使學生產生了輕視之心。上課中，很多學生缺乏學習語文的熱情，也就談不上欣賞和感受中華文化的博大精深。

(3)距離現實遠。中華民族所倡導的精神大多都講究“貧則獨善其身，達則兼濟天下”，這些精神與現實的功利要求相距甚遠，大多數學生接受語文教育只是因為語文教育是考試必須，只是作為增加分數的一門必須去學習的課程，語文教學沒有使學生感受到對中華民族優秀文化的自豪感與自信心，很多學生覺得古文言言辭晦澀、意義不明。例如屈原的《離騷》，學生讀起來都覺得十分拗口。大量的生僻字連在一起，學生很多都不能理解字面意義。更不用說感受屈原的民族情懷與精神了。

2．漢語作為第二語言的教學(對外漢語教學)中的文化傳播問題

(1)漢語知識少。第二語言學習者雖然在發展階段處于成年或接近成年，但對于漢語的學習是遠遠比不上母語學習的學生。也就是說，盡管第二語言學習者的思維方式已接近成熟，但其漢語學習的基礎弱。并且缺乏語言環境的練習。并沒有像母語學習的學生，在學習之前已經有很好的口語基礎。因此，向其傳播中華文化的時候首先面臨的問題時，基本語言的學習需求明顯大于文化需求。如，在對外漢語漢字課中，很多學生是首次接受漢字，在學習“月”字時，教師希望能加入一些中國元素，因此講了一個“嫦娥奔月”的故事，盡管教師運用漢語和英語兩種語言進行講解，但學生基本無法理解。而且由于語言知識的限制，在轉化為英語之后，很多傳說之中包含的精神內涵被拋棄了。

(2)文化差異大。第二語言學習者來自全世界，其文化背景與我國相差很大，這也就使得一些在中華文化中司空見慣、習以為常的意向，與第二語言學習者的理解不同，有些甚至有十分大的反差。舉例來說，在中華文化中，與“紅”有關的意向往往含有褒義，如：紅火、紅利、當紅等。第二語言學習者就不能理解。他們會覺得有“紅”有“火”，都燃燒干凈破產了，怎么能算是生意做得好。

(3)學習周期短。由于第二語言的學習具有明顯的時效性，也就是希望學習者在最短的時間里掌握漢語，能夠識別一些漢字，可以用中文進行交流、溝通。因此，學習者學習的時間十分有限，一般來說，學習者系統學習時間為兩年左右。在如此短的時間周期里要學會一種語言，就不免更側重漢語使用而減少了一些文化的傳播，如：在漢字課、看圖說話等課程中，一般不涉及文化內容。教師在教授“扣”時。基本只要求學生能夠認識、可以寫對，有些學生甚至連偏旁、部首的類屬概念也沒有，也就不知道“扌”與手字有關，而“口”與“扣”的讀音相連。

三、對策與建議

在漢語教學中存在著嚴重的文化缺失。這不僅不利于中華文化在我國的傳承、創新與發展，更不利于中華文化走向世界。提升中華文化在全球范圍的地位。因此，漢語教學的當務之急是如何提高教學的文化內涵，增強教學的文化底蘊。 1．激勵學生自主探索 漢語教學要加強其中的文化因素。最重要的是激發學習者對中華文化的學習興趣，在學習中，使學生感受到博大精深的中華文化，激發母語學習者的文化自豪感，以及第二語言學習者的文化好奇心，使學生有了解中華文化的愿望。

2．加強教師意識自覺

教師有意識地傳播文化，也是中華文化通過漢語教學得到生發的重要途徑。教師要有文化傳播者的身份自覺，能夠自覺地在教學過程中安排一些文化的因素。也就是說，教師在教學過程中，通過一些文化故事、文化意義的闡釋，用一些有趣的信息吸引學生，使他們能主動積極地去了解中華文化。

3．利用課堂潛移默化

在漢語教學中，如在漢字課堂教學中，可以適當地講解一些“六書”的知識，這些包含文化內容的講解，不僅能使學生更快地掌握漢字，不會加重學生的負擔；而且還能夠滲透著文化內涵，使學生在不知不覺中理解一些中華民族的文化精神，如“中”、“和”的精神實質。

4．對比環境共促共進

從中華文化的不同之處出發，使學生感受到中華文化的特殊內涵，如中華文化中的農耕色彩非常重，十分重視“土”“水”的角色。通過一些關于水、土詞語的聯想介紹，向“土生土長”、“上善若水”、“樂山樂水”等，使學習者更加了解中華文化中的根源意識，更加了解中華文化的精神。

5．展示資料深層浸染

第7篇：教育前沿論文范文

關鍵詞： 語文課堂 教學語言 語言藝術

列寧曾說：“語言是人類最重要的交際工具。”語言是人和人之間交流的主要途徑，是心與心溝通的橋梁。常言道“言傳身教”，對教育工作者而言，語言更是“傳道授業”的重要工具。“教師的嘴就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。”著名教育家夸美紐斯的話印證了語言對一個教師的重要性。教師語言藝術不僅反映了教師的教學能力和水平，而且反映了一個教師的素質修養，因而從某種意義上說，語文教師的語言藝術在構建魅力語文課堂中起著舉足輕重的作用。下面就這一問題談談我的認識。

一、教學語言要準確規范，嚴謹簡約。

這是對課堂教學語言的基本要求，要培養學生的語言文字能力，教學語言必須準確無誤，教師對所講內容不能信口開河，即使是學術上有爭議的問題，也應該給學生講清楚，我們選取的是哪種說法，使學生心中明白。在準確的基礎上，教師的語言還要求簡明規范，“簡明”指用語簡要明白、言簡意賅，力戒任何一句絮絮叨叨的話，不浪費學生的課堂時間。這就要求教師根據不同的教學內容和學生的接受能力規范自己的語言，不過多使用陌生詞語，對一些必講的專業術語，教師要加以通俗解說。語言的規范性還要求語文教師使用標準的普通話，不能滿口方言土語，用語要合乎語法邏輯規范，對一些未能為大眾接受的網絡語言，教師要謹慎使用，以免對學生造成不良影響。

二、教學語言要形象有趣，通俗易懂。

教學要貼近學生生活，其內容應是豐富多彩的。這就需要調動各種語言手段，把豐富的思想內容用豐富多彩的語言，靈活自如地表達出來。富于感染力和表現力，能震撼學生的心靈，使其產生共鳴。語言還要簡潔明了，不要故作高深，使人費解，從而使學生在課堂中輕松地學習和掌握所學的知識。另外，在平實的內容講解中注入形象化的語言。傳統的教學中，教師往往把課堂當成對學生說教的陣地，講出來的自然總是平板的、干癟的、嚴肅的詞語，如果加入一些象聲詞，語調就是刻板單一的，要么是宣讀文件的發言式，要么是一個調子的平緩式，昏昏然似乎在唱催眠曲。這樣自然會讓學生失去興趣。如果在平實的內容講解中注入形象化的語言，注意語調的抑揚頓挫，把要講的內容生動地表達出來，就必然會極大地激發學生的興趣。

三、教學語言要幽默風趣，比喻恰當。

幽默是教師智慧、學識、機敏、靈感在語言運用中的結晶，是一瞬間閃現的光彩奪目的火花，是性情豁達、思想樂觀的自然流露，是一種健康而完美的精神狀態，也是構成優秀教師品質的一個要素。幽默風趣的語言能緩和緊張的氣氛，緩解對立情緒，創造一種使師生雙方都感覺舒適的教學環境。心理學家認為，情緒是人在社會生活和人際交往中不可缺少的環節。人類社會交往的存在和維持，從心理學家的角度來說，首先是語言交際的存在，而情緒的作用也不可低估，語言和情緒相輔相成，缺一不可。語言的刺激影響著情緒的變化，而情緒又可調節和影響人的認識過程。所以，人們在情緒良好時，思路開闊，思維敏捷，解決問題迅速；而心境低沉或郁悶時，則思路阻塞，動作遲緩，無創造性可言。講話幽默的教師，不但會給學生增添快樂，在談笑風生中領略知識的真諦，而且會使自己的語言具有誘人的魅力。因此，具有幽默感的教師會很受學生歡迎。

幽默的課堂語言，對打破沉悶嚴肅的課堂氣氛，縮短師生間的距離，展示教師的人格魅力，調節學生情緒都有著微妙的作用。是教師思想、學識、智慧和靈感在語言運用中的結晶，具有極高的精神愉悅性。教師平時如果注意培養寬松的心態及新奇的思維方式，了解一些形成幽默的知識和技巧，善于開發各種幽默源，摸索一些教學幽默和表述幽默的技能，課堂教學語言的風趣幽默就是不難達到的。教師語言的幽默風趣，會使課堂教學在堅持思想性、科學性的前提下，充滿情趣與歡樂。

四、教學語言應該注意階段性特征。

按照教學語言在教學過程中的不同作用和不同方式，可將課堂教學語言分為：導語、提問語、闡釋語、結語。它們在運用時是具有不同要求的。導語，常常用于一節課的起始和一個問題的開頭，它往往通過創設問題情境，輕松而富有啟發性地敲開新課的大門，巧妙地激起學生的學習熱情，使他們迫不及待地朝著敞開的知識大門邁步，從而為教師的進一步講授及學生的自主探究奠定基礎。闡釋語是教師向學生傳授知識和技能時進行敘述和解釋的語言。結語是問題講完后的結束語或總結性的語言。而提問語則是教師以提問形式喚起學生思維活動的一種教學語言方式。提問語使用得好壞，往往是一堂課成敗的關鍵。故在使用提問語時，應注意以下幾點。首先，問題要清楚，目的要明確，注意問題的范圍、深度和廣度，了解學生的現狀和發展需求，并組織好語言，然后才能發問。其次，要講究設問的順序。在提問時，一般應由淺入深，由表及里，這樣學生才可順著教師的思路作層層深入的思考和回答。再次，提問要有啟發性，能促使學生思考，切忌問簡單的無需發散思維的問題。第四，提問要做到難易結合，使學生常處在和諧的信息交流中。最后，提問語的設置，不僅應關注個體，而且更應關注全體學生，突出學生的合作交流，使全體學生獲得不同層次上的共同發展。

五、無聲語言要使用得當，恰到好處。

第8篇：教育前沿論文范文

關鍵詞：金融服務貿易,服務外包,競爭力,競爭格局

在國際金融服務外包市場中，中國和印度是兩個具有競爭關系的承接大國。發展服務外包對調整發展中國家的產業結構、增加就業機會、擴大對外貿易增長、加速與國際金融市場的融合日漸起著重要的促進作用。印度較早地認識到這一點，早在20世紀末就開始大力發展服務外包業務，目前是世界最大的服務外包承接國。面對印度的領先優勢，中國如何抓住當前時機提高競爭力、改善中國在國際金融服務外包市場上的競爭格局是一個值得關注的問題。

一、金融服務外包的現狀與競爭格局

金融服務外包，是指金融機構在持續經營的基礎上利用外包服務提供商(為集團內的附屬實體或集團以外的實體)來完成以前由自身承擔的業務活動。金融機構的一些操作性的、非核心的、成本高的甚至部分核心業務，如資產評估、報表審計、軟件開發等業務，由于金融機構自身缺乏足夠的精力和專業水平而難以兼顧，通過外包給專門機構可有效降低成本、轉移風險和提高核心競爭力。外包內容主要存在于兩大領域，即業務流程外包(bpo)和it外包(ito)，具體來說有產品研發設計、發卡與收單服務、數據處理與災難備份、呼叫服務等。金融服務外包始于20世紀70年代，在90年代高速發展，當前在所有外包行業中，金融業的外包規模僅排在制造業之后位居第二。towergroup公司的研究結果表明：金融服務業的外包趨勢正不斷加強，全球最大的15家金融服務企業將擴大信息技術項目的外包業務，金額將從2005年的16億美元上升到2008年的38．9億美元，平均年增長率為34%。德勤公司2004年的研究結果表明，未來5年內美國將有3560億美元的金融服務要外包給海外機構，占現有金融服務成本支出的15%。另一份報告預測，全球外包市場容量將達1萬億美元左右。

外包通常是歐美發達國家的企業把耗費大量人力的服務及操作中間環節外包到人工成本比較低的發展中國家。gartner集團認為目前美國和歐洲等發達國家外包出的it職位比例不足5%，到2015年該比例將增至30%，未來5年內服務外包迅速增長的勢頭將導致大量資金從美國和歐洲等發達國家市場流向發展中國家。在承接金融服務外包的全球市場中，我國和印度是最受關注的兩個國家。畢博管理咨詢公司董事總經理彼得•郝勒維茨認為：到2015年中國和印度將成為全球金融服務外包業的中心，因為中、印兩國擁有大量受過良好培訓的外包業務人才、勞動力成本優勢、能提供滿足需求的產品和服務等因素，更重要的是，跨國金融機構從全球化的長遠發展戰略考慮，已經把中國和印度市場作為其戰略部署的一部分。因此，在全球金融服務外包市場中，印度是我國最主要的競爭對手，而且目前居于優勢地位[1]。idg的統計數據表明，2004年全球軟件外包市場規模已達1000億美元。而印度以其獨特的優勢成為全球最大的軟件外包承接國，并壟斷了美國市場。根據印度全國軟件和服務公司協會提供的數據顯示，2004年外包業務為印度公司帶來了172億美元的銷售收入，占全球同類市場的44%。預計到2008年印度在全球軟件和后端辦公服務外包市場所占份額將達到51%，年銷售收入將達到480億美元。另一份研究表明，印度外包商在全球離岸外包市場上占有80%的份額。美國情報文獻中心的統計顯示，2003年印度服務外包業賺取了170億美元，而我國的服務外包僅有6000萬美元的收益，遠遠落后于印度。在利用科技手段保障和促進金融服務方面，我國也與之存在差距，因為我國的高端通信產品和大型計算機系統軟、硬件嚴重依賴國外。

二、印度金融服務外包的現狀與競爭優勢

1999年，為解決“千年蟲”問題，許多國際金融機構將數據修改工作外包給印度，這促成了印度金融外包業的崛起。印度金融外包業自20世紀90年代末開始高速發展，年均增長率達56%，2005年營業總額達280億美元，直接從業人員25萬人。目前，印度金融服務外包的提供范圍擴展到信息類業務、人力資源管理等更具戰略性的領域，越來越多的金融集團將業務流程整體外包給印度企業。這使印度企業不僅提供優質的互動式客戶服務，也承擔了歐美本土企業相應的責任與義務。花旗、渣打、匯豐等大型金融集團已在印度設立了10多個處理中心，這些處理中心規模增長迅速。如渣打銀行全球共享服務中心為渣打銀行在全球56個國家的分支機構提供統一的、標準化的后臺業務支持，可以對全球各個分支機構業務運營情況進行比較和評價。歐、美、日等發達國家將各種數據管理、呼叫中心、客戶服務等遷移到印度，帶來大量相對高收入、高技能的工作，有效地促進了印度的產業升級和現代服務業發展。在銀行業中，金融服務外包已經涉及到批發銀行、金融市場分析與交易等多種高端業務。在印度開展外包業務的花旗銀行、visa信用卡、通用金融公司、渣打銀行等國際金融巨頭創造崗位超過20萬個。此外，一半以上全球最大的保險機構都在印度開展了金融服務外包[2]。

2005年英國金融服務管理局(fsa)了《離岸業務的行業反饋》報告，總結了印度金融服務外包迅速發展的成功經驗和競爭優勢，主要有：第一，充足的人才資源。服務外包業屬于勞動力密集型產業，而印度具有大量說英語的專業人才，調查、分析等高端業務員工基本上都具備碩士以上學位。有關外包服務的教育和培訓機構也享受到政府的優惠政策，政府與大學、培訓機構建立密切聯系，牽頭策劃有針對性的培訓，使學校教育向職業教育延伸。第二，不斷完善的基礎設施。在印度外包企業較集中的城市，各種基礎設施建設不斷加強，交通、通訊、電力、生活等配套設施齊全、可靠而且成本低廉，使金融外包企業能全天候運營。欽奈、班加羅爾、德里等外包企業較集中的城市還是航空樞紐。第三，政策支持。外包業務得到了印度政府的支持和鼓勵。政府出臺的優惠政策明確信息產業是政府重點發展的產業，讓外包業務享受到稅收減免、財政補貼、進口設備免稅等優惠措施，在批準用地方面提供便利。印度政府還出臺了一系列保護專利、知識產權的法規，并成立了專門的機構監督知識產權的保護工作。在這些措施鼓勵下，有充足的合格服務供應商和新進入市場的中小企業可供選擇。第四，完善的企業管理制度。印度企業重視外包管理，都有由董事會負責的專門機構和外包業務發展戰略。企業都備有處理突發故的緊急預案，大規模的業務被分散到不同的子公司來減小意外風險。企業都通過了英國信息安全標準的認證，采取各種措施保障客戶資料和數據的安全。印度政府也全力構建金融服務法律構架，要求企業全面接受相應的國際認證。印度企業還嚴格遵守合同，樹立自己的品牌和聲譽。

三、我國金融服務外包的現狀與競爭優勢

我國的金融服務外包始于20世紀90年代的it外包。1992年中國銀行成立的博科信息產業有限公司，1996年中國工商銀行成立的軟件開發中心，都專門為本行提供應用軟件的開發與維護。目前，四大國有商業銀行的軟件開發、技術研究、支持推廣業務均外包給了隸屬于總行的軟件開發中心，其他中小商業銀行則多采用將信息技術服務外包給專業公司的做法。金融外包業務也在it以外的其他領域快速推進，其中以信用卡和保險后援中心最引人矚目。2003年之后，我國信用卡發卡數量節節攀升，國內銀行在不同程度上將信用卡業務外包。目前，我國的外包服務提供商可以提供銀行卡業務的全套服務，從申辦籌建、設計產品、市場營銷到交易處理和客戶服務，甚至包括客戶數據分析和市場定位。預計到2010年，在超過3000億美元的離岸外移投資中10%有希望投向中國，其中與金融相關的業務流程外包(bpo)約50億美元以上；在岸外包方面，我國bpo市場預期將超過500億美元[3]。隨著我國金融外包業務發展速度的加快以及發包主體范圍的逐漸擴展，其規模會越來越大。

我國在制造業方面的領先優勢使我國成為全球最具吸引力的金融服務外包承接國。與印度相比，我國在承接外包業務方面具有以下競爭優勢：一是我國社會穩定，經濟持續快速發展，投資環境良好，是世界上吸收外資最多的國家之一。全球最大的500家跨國公司中近450家已在華投資，在華設立地區總部的超過30家，投資設立的研發機構超過700家。目前，我國已經聚集了各路金融外包業巨頭，既有埃森哲、ibm等世界著名的bpo公司，也有如infosys、塔塔等來自印度的公司。歐洲流程外包研究機構morganchamber分析稱，中國銀行業的變革以及外資銀行的發展計劃，將給中國的bpo提供商帶來戰略性的機遇。我國將有機會同全球領先的銀行合作，分享銀行領域的專業知識和經驗，這種合作未來會成為我國bpo走向世界的橋梁。二是我國擁有大批專業技術人才，人才儲量大。三是我國的綜合成本優勢，在人力資源、能源、基礎設施方面我國都享有較大的成本優勢。四是我國擁有良好的基礎設施，特別是在電信、交通領域。五是我國擁有龐大的不斷擴大的國內市場，為了在我國市場占有立足之地，跨國公司紛紛在我國建立起客戶群。尤其是香港和上海正在成為整個亞洲的金融中心，以市場帶動的服務外包趨勢勢不可擋。印度金融服務外包以軟件業外包為主，很少為國內信息化服務，而我國金融信息業以滿足內需為主，信息化與軟件業互相帶動。六是我國在地理位置上處于亞洲的中心，經濟發達的日本和韓國都靠近我國，文化傳統相似，日韓兩國企業要發放金融外包業務，我國都是首選[4]。

目前，商務部已將發展服務外包作為重點工作之一，啟動了“千百十工程”，即在5年內每年投入不少于1億元資金，建設10個服務外包基地，吸引100家跨國公司將部分外包業務轉移到中國，培養1000家承接服務外包的企業。目前，上海、深圳、北京等金融發達的城市紛紛建立金融服務中心。首先是上海市金融信息服務產業基地。2005年7月上海銀行卡產業園被確定為上海市金融信息服務產業基地，簽約和預約項目的總投資超過人民幣100億元。國家商務部和上海市政府陸續出臺了鼓勵服務外包產業發展的政策，著手將其打造成為國內首家金融外包業務示范基地。這有利于將跨國金融機構的后臺業務部門吸引到上海，把上海建成國際跨國金融機構的亞太總部所在地和服務全球的后臺基地。上海銀監局的一份研究顯示，近兩年外資銀行亞太區外包中心正在逐步向上海轉移。在滬外資銀行尤其是大型銀行和專業性較強的銀行，已經在境內投資的關聯公司開展外包業務，業務種類和業務量都在逐步增加。這些分行或者公司，將來都將被打造成外資銀行亞太區服務外包的操作中心。其次，深圳羅湖金融配套服務中心。金融業是深圳市的四大支柱產業之一，羅湖區“十一五”規劃明確提出強化金融中心的定位，并切實建設“產業金融中心”、“金融創新中心”、“金融信息中心”和“金融配套服務中心”，高起點、大手筆規劃建設金融中心區。第三，北京金盞金融后臺服務區。北京市通過了《加快首都金融產業后臺服務支持體系建設的有關建議》，規劃出包括海淀區稻香湖金融后臺服務區、朝陽區金盞產業園、通州區新城商務園等3處金融后臺服務園區。北京綜合考慮了金融服務區對交通、環境等方面的需求以及北京cbd、朝陽區以金融為主導的現代服務業發展實際情況，提出在朝陽區金盞金融服務園區建設的總體工作設想和全面論證。

四、我國發展金融服務外包的競爭策略

考慮我國發展金融服務外包的優勢與劣勢，對比到我國的實情和印度優勢與經驗，我國在增強承接金融服務外包的競爭力方面可參考以下策略。

(一)政府制定支持外包產業發展的政策措施

印度的經驗表明，政府的支持非常重要。這一方面需要成立金融服務外包的行業管理機構和專項發展基金，以行業協調和互助的方式推動外包產業發展。另一方面，政府應鼓勵創新，加大知識產權保護力度，研究制定保護知識產權和個人信息安全的國家法規和行業規范。對符合條件的服務外包企業取得的重大社會或經濟效益的知識產權項目，通過專項資金的形式給予獎勵。充分發揮行業協會的作用，大力倡導企業誠實守信，保護客戶商業秘密，遵守國際上的信息保護規則，在服務外包產業基地內設立保護知識產權舉報投訴服務機構，加強軟件盜版等各類侵害知識產權行為的打擊力度。其次，拓寬金融服務外包企業投融資渠道，改善投融資環境。建立服務外包企業貸款平臺，優先為外包企業提供貸款等融資支持。此前商務部已經宣布每年拿出1億元服務外包產業專項資金，國開行也將提供50億元貸款，用于各地外包基地和企業的基礎建設。積極探索建立有效的擔保機制，允許其用軟件產品等無形資產進行抵押貸款。推動政策性擔保公司積極為中小服務外包企業提供短期貸款的擔保。鼓勵風險投資、社會民間資本和外商投資服務外包產業。支持有條件的服務外包企業進行資產重組、收購兼并和海內外上市。三是對服務外包企業采取減稅、免稅及減免房租等優惠措施。目前，在印度、捷克等外包發展迅速的國家，政府都給予服務外包企業極大的稅收優惠，增強了該國外包的競爭力。商務部正會同信息產業部、科技部等20多個部委制定關于推動服務外包產業發展的相關政策。四是加強市場推廣和營銷力度。政府要逐步認識到服務外包的重要性和商機，進行統一規劃和宣傳推廣。

(二)制定總體性外包承接戰略

我國承包企業首先要在戰略上從暫時性、戰術性向長期性、戰略性轉變，根據新的形勢制定具有全局性、主動性特點的發展戰略。我國企業應改變自身的定位，從過去為金融機構提供服務的“加工廠”變為各大金融機構的戰略合作伙伴，全面融入到各金融機構的業務中去。其次，服務承包企業應建立業務動態監管制度，制訂科學合理的外包承接流程，嚴格履行服務外包提供商的責任和義務，并采用接受發包單位的全面評估，以期最大限度降低承接服務外包的風險。第三，建立業務風險管理體系和應急預案。我國的承包企業應遵循合法、風險控制、保護客戶合法權益、有效監管等原則，識別外包活動潛在的風險，借鑒國外金融服務外包監管的經驗，確立自己的符合金融服務外包監管原則的規范和制度。

(三)發揮比較優勢和集群優勢，擴大業務承接范圍

我國首先應該根據本國國情，分行業有計劃地選擇重點行業拓展外包領域。國內企業應分析和發掘自己的比較優勢，結合我國的勞動力和成本優勢，要增強自主創新和研發的能力，打造自己的競爭優勢，爭取全球服務外包的核心業務的承接。國內企業承接的外包業務通常是特定金融功能的業務，如客戶服務、金融分析、客戶系統軟件\開發等，而業務流程外包等較復雜的業務則并沒有引起太多的重視。這要求我國企業應利用自身的比較優勢積極參與外包市場，包括信用等級評估、市場調研、后勤保障、計算機業務及系統的維護維修、人力資源管理、企業形象建設等通常業務，還包括一些新興業務及復雜程度較高的業務流程外包。其次，要發揮文化、地理上的優勢，從向韓國和日本金融機構提供it服務外包開始逐漸擴展服務領域。隨著我國外包人才素質的提高，特別是英文水平的提高，為擴大金融外包項目流入我國提供了有利的基礎，金融機構應在細分市場的基礎上，提供專精式服務外包。第三，加快金融服務產業集群基地建設，發揮產業集群優勢。目前上海、深圳、北京等金融發達城市都規劃了專門的金融產業基地，以改變地域分散、個體規模小、經營理念落后、管理水平偏低的服務外包狀況。應加快改善產業基地基礎軟硬件環境建設，借鑒印度、愛爾蘭等國際先進服務外包基地發展經驗，從建設高水準、前瞻性的服務外包所需要的基礎設施要求出發，建設配套功能齊全的國際化服務外包園區。完善通信基礎設施，籌建直達歐美、日本的高速互聯網絡出口。對入駐基地的國內外著名企業總部、研發中心等的購地建設、購買或租賃自用辦公用房，實行土地房租優惠政策。

(四)加大對外包業務的專門人才培養及引入力度

一方面，政府應出臺相關政策和資金支持各類培訓機構對社會急需金融服務外包人才進行培訓，來緩解人才矛盾，尤其是把英語及軟件人才的培養作為工作的重中之重。2006年10月，首家國家級服務外包人才培訓基地“張江創新學院”在上海成立，開始進行服務外包人才培訓。對于我國高校尤其是高職院校，要經常和承接外包業務的企業聯系，了解企業對人才的需求，及時調整辦學方向和課程設置，培養具有較強針對性的專門人才。此外，行業主管機構或承包企業可以聯合高校進行職業資格認證和培訓，使大量具有相關專業背景的通用人才通過針對性的職業資格認證，成為可以迅速進入工作崗位的專門人才。另一方面，大量招攬海外留學生回國創業，加大對高級人才的引進力度，設立專門人才引進基金，引進人才在簡化出入境手續、落戶以及提供住房等方面實行優惠，給予便利。這種多渠道的培訓將為我國金融服務外包業的發展提供人才保障。

參考文獻：

[1]徐海慧.中印將成金融服務外包全球中心[n].國際金融報，2006-07-03.

[2]李文茂.印度金融外包服務業發展情況考察報告[j].華北金融，2006(11).

第9篇：教育前沿論文范文

論文摘要：虛擬現實技術是運用計算機對現實世界進行全面仿真的技術，能夠解決學習媒體的情景化及自然交互性的要求，從而在現代教育領域內有著極其巨大的應用前景。本文主要探討虛擬現實技術類型的劃分，及其在現代教育領域中的應用及優勢。

隨著科學技術的迅猛發展，新的教學媒體不斷涌現，繼多媒體、仿真、計算機網絡之后，教學技術領域又出現了一個新型教學媒體，它就是虛擬現實技術(virtualReality)。虛擬現實技術是運用計算機對現實世界進行全面仿真的技術，由于它能夠創建與現實社會類似的環境，使使用者獲得身臨其境的感覺和體會，從而能夠解決學習媒體的情景化及自然交互性的要求，因而，在教育領域內有著極其巨大的應用前景，可以預言，虛擬現實技術將成為現代教育領域內最具有應用前景的“明星”技術。

目前，虛擬現實技術已在航空航天、醫學實習、建筑設計、軍事訓練、體育訓練、娛樂游戲等許多領域得到廣泛應用。‘在國外，虛擬現實技術已應用于課堂教學。虛擬現實技術作為新的教學媒體，它的出現無疑將對現代教育教學產生深遠的影響。

一、虛擬現實技術在現代教育中的具體應用

虛擬現實技術在各方面都展現出了強大的應用可能性，蘊藏了無限生機，它能夠為學生提供生動、逼真的學習環境，學生能夠成為虛擬環境的一名參與者，在虛擬環境中扮演一個角色，這對調動學生的學習積極性，突破教學的重點、難點，培養學生的技能都將起到積極的作用。新興的教育形式必將因其優越的一面而在未來教育領域中占有一席之地。

虛擬現實技術在現代教育教學中的應用主要有以下六個方面。

1、科技研究

當前許多高校都在積極研究虛擬現實技術及其應用，并相繼建起了虛擬現實與系統仿真的研究室，將科研成果迅速轉化實用技術，如北京航天航空大學在分布式飛行模擬方面的應甩浙江大學在建筑方面進行虛擬規劃、虛擬設計的應用；哈爾濱工業大學在人機交互方面的應用；清華大學對臨場感的研究等都頗具特色。

2、虛擬學習環境

虛擬現實技術能夠為學生提供生動、逼真的學習環境，如建造人體模型、電腦太空旅行、化合物分子結構顯示等，在廣泛的科目領域提供無限的虛擬體驗，從而加速和鞏固學生學習知識的過程。親身去經歷、親身去感受比空洞抽象的說教更具說服力，主動地去交互與被動的灌輸，有本質的差別。

3、虛擬實驗

利用虛擬現實技術，可以建立各種虛擬實驗室，如地理、物理、化學、生物實驗室等等，擁有傳統實驗室難以比擬的優勢，不僅可以節省成本，還可以規避真實實驗或操作往往會帶來各種危險。

4、虛擬實訓基地

利用虛擬現實技術建立起來的虛擬實訓基地，其“設備”與“部件”多是虛擬的，可以根據隨時生成新的設備。教學內容可以不斷更新，使實踐訓練及時跟上技術的發展。

5、虛擬仿真校園

教育部在一系列相關的文件中，多次涉及到了虛擬校園，闡明了虛擬校園的地位和作用。虛擬校園也是虛擬現實技術在現代教育中最早的具體應用，它由淺至深有三個應用層面，分別適應學校不同程度的需求：

(1)、簡單的虛擬我們的校園環境供游客瀏覽。

(2)、基于教學、教務、校園生活，功能相對完整的三維可視化虛擬校園。

(3)、以學員為中心，加入一系列人性化的功能，以虛擬現實技術作為遠程教育基礎平臺(包括虛擬考場)。

6、虛擬遠程教育

虛擬現實技術使得Internet的一片平面世界首次出現了的三維場景，它剛一問世，便引起了極大的反響，得到眾多的軟硬件廠商的支持，成為了Internet是最具發展前景的新興技術。虛擬現實在各方面都展現出了強大的應用可能性，蘊藏了無限生機，在教育領域中WEB站點中，它可廣泛用于學習情景創設，增加學習內容的形象性和趣味性；可視化的導航自然的人機界面等方面。如：創建網上三維圖書館。

二、虛擬現實技術在現代教育中的優勢分析

1．彌補遠程教學條件的不足。在實際教學中，往往會因為實驗設備、實驗場地、教學經費等方面的原因，而使一些應該開設的教學實驗無法進行。利用虛擬現實系統，可以彌補這些方面的不足學生足不出戶便可以做各種各樣的實驗，獲得與真實實驗一樣的體會，從而豐富感性認識，加深對教學內容的理解。

2．避免真實實驗或操作所帶來的各種危險。以往對于危險的或對人體健康有危害的實驗，一般采用電視錄像的方式來取代實驗，學生無法直接參與實驗，獲得感性認識。利用虛擬現實技術進行虛擬實驗，則可以免除這種顧慮，學生在虛擬實驗環境中，可以放心地去做各種危險的或危害人體的實驗。例如：虛擬的化學實驗，可以避免化學反應所產生的燃燒、爆炸所帶來的危險。