表現(xiàn)手法的作用精選(九篇)

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第1篇：表現(xiàn)手法的作用范文

運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法能使文章給人留下鮮明的印象，達(dá)到感染人的藝術(shù)效果。因而，賞析表現(xiàn)手法是閱讀的基本功之一，是同學(xué)們必須掌握的知識(shí)點(diǎn)。

“2” 命題形式有二

對(duì)表現(xiàn)手法的賞析，常見的命題形式有兩種。

（1） 明確地指出某一種表現(xiàn)手法，要求賞析該手法。

比如2013年高考語文湖南卷《未婚妻》一文第16題：“作品運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)列舉人物對(duì)比的兩個(gè)例子，并分別談?wù)勂渌囆g(shù)效果?！?/p>

（2） 題目中帶有“哪些表現(xiàn)手法”“什么寫法”或“哪些藝術(shù)手法”等字眼，要求先指出表現(xiàn)手法，再進(jìn)行分析。

比如2013年高考語文全國卷《林肯中心的鼓聲》一文第15題：“文章運(yùn)用了哪些修辭手法來描寫鼓聲？請(qǐng)簡要分析?！?/p>

“3” 答題三步走

在答題時(shí)，一般按照以下三步作答：

（1） 確定考查區(qū)域，明確該范圍內(nèi)用了哪些表現(xiàn)手法；

（2） 結(jié)合內(nèi)容，具體分析表現(xiàn)手法是如何運(yùn)用的；

（3） 指出表現(xiàn)手法所起的作用，特別是在表達(dá)情感、突出主題方面所起的作用。

在根據(jù)以上三步作答時(shí)要注意，首先，除非題目已明確指出分析某種表現(xiàn)手法，否則就要多留心思考文段使用了哪些表現(xiàn)手法，很多時(shí)候作者使用的表現(xiàn)手法不只一個(gè)。

其次，必須綜觀全文。因?yàn)橹挥邪盐兆∽髡叩那楦袃A向、寫作意圖，才能完整全面地賞析表現(xiàn)手法在表達(dá)情感、突出主題方面所起的作用。

運(yùn)用演練

比如，前面提到的2013年高考語文全國卷《林肯中心的鼓聲》一文第15題：“文章運(yùn)用了哪些修辭手法來描寫鼓聲？請(qǐng)簡要分析?！?/p>

題目明確要求分析表現(xiàn)手法中的修辭手法，那么，首先要在文中尋找描寫鼓聲的段落，確定這些段落使用了哪些修辭手法。

文中直接描寫鼓聲的段落如下：

寫不下去了――鼓聲，單是鼓聲，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，漸漸消失，突然又起翻騰，恣意癲狂，石破天驚，戛然而止。再從極慢極慢的節(jié)奏開始，一程一程，穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)展……終于加快……又回復(fù)凝重的持續(xù)，不徐不疾，永遠(yuǎn)這樣敲下去了，永遠(yuǎn)這樣敲下去了，不求加快，不求減慢，不求升強(qiáng)降弱，唯一的節(jié)奏，唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的變化，變化太難辨識(shí)，卻使聽覺出奇地敏感，出奇敏感的絕望者才能感覺到它。之后鼓聲似乎有所加快，有所升強(qiáng)……后又加快升強(qiáng)，漸快，更快，越來越快，越來越快……快到不像是人力擊鼓，但機(jī)械的鼓聲絕不會(huì)有這“人”味，是人在擊鼓，是個(gè)非凡的人，否定了旋律、調(diào)性、音色，各種記譜符號(hào)。這鼓聲引醒的不是一向由管樂、弦樂、聲樂所引醒的因素。人，除了歷來習(xí)慣于被管樂、弦樂、聲樂所引醒的因素之外，還確有非管樂、弦樂、聲樂所能引醒的因素，它們一直沉睡著，淤積著，荒蕪著，原始而古老。在尚無管樂、弦樂、聲樂伴隨時(shí)，這些因素出現(xiàn)于打擊樂，在漫長的遺棄廢置之后，被今晚的鼓聲所引醒，顯得陌生新鮮。這非音樂的鼓聲使我回到古老的蠻荒狀態(tài)，更接近宇宙的本質(zhì)。這鼓聲接近于無聲，最后仿佛只剩下鼓手一個(gè)人，而這人必定是遒勁與美貌、粗獷與秀麗渾然一體的無年齡的人――真奇怪，單單鼓聲就可以這樣順?biāo)斓匕岩磺杏麚敉?，把一切觀念敲碎，不容旁騖，不可方物，把它們粉碎得像基本粒子一樣分裂飛揚(yáng)在宇宙中……

從這一段落中，可以找到排比的手法（畫“_____”線的句子）、夸張的手法（畫

“ ”線的句子）。運(yùn)用排比手法的語句表現(xiàn)了鼓聲由緩轉(zhuǎn)急、不斷強(qiáng)化的過程；而運(yùn)用夸張手法的語句渲染了鼓聲的感染力，這種感染力體現(xiàn)了鼓手技藝的高超。

“鼓聲”是整篇文章的描述對(duì)象，僅從這個(gè)直接描述鼓聲的段落來分析修辭手法顯然是片面的，我們還要再瀏覽全文。綜觀全文，“我”的感情是有起伏的：

“我”一直是厭煩林肯中心的演奏的――“所以每當(dāng)雷聲起，電光閃，陣雨沛然而下，我開心，看你們還演奏不”；

聽到鼓聲后，“我”先是持無奈的態(tài)度――“看看窗外的天，不可能下雨，窗是關(guān)緊的，別無良策，管自己繼續(xù)寫吧”；

接著，“我”被鼓聲吸引，認(rèn)真地聽，并對(duì)鼓聲作了如前文選段中的詳細(xì)描述；

演奏結(jié)束后，“我”極其激動(dòng)――“為什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起來，拋向空中，摔死也活該，誰叫他擊得這樣好啊”；

但是想到以后可能聽不到這樣的演奏，“我”的心情就變得低落了――“我懊喪地伏在窗口，開窗太遲，沒有全部聽清楚”。

從這條感情線可以看出“我”的情緒由激動(dòng)到失落的變化，兩者對(duì)比，表現(xiàn)了鼓聲對(duì)“我”的影響。

綜合上述分析，可得答案：

（1） 用排比的手法，如“回復(fù)凝重的持續(xù)，不徐不疾，永遠(yuǎn)這樣敲下去了，永遠(yuǎn)這樣敲下去了，不求加快，不求減慢，不求升強(qiáng)降弱，唯一的節(jié)奏，唯一的音量”，表現(xiàn)鼓聲的節(jié)奏和聲音由緩轉(zhuǎn)急、不斷強(qiáng)化的過程；

第2篇：表現(xiàn)手法的作用范文

【關(guān)鍵詞】初中語文 課堂教學(xué) 文體知識(shí)

初中階段的基本文體知識(shí)，主要包括修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法三類。學(xué)生需要在語文教師的教學(xué)指導(dǎo)下，清晰了解每類文體手法的特點(diǎn)和相互之間的區(qū)別，繼而在回答相關(guān)的文體知識(shí)的題目時(shí)表現(xiàn)出專業(yè)性和明確性。一般情況下，初中語文教師會(huì)通過課內(nèi)教材內(nèi)容的教授和課外語文知識(shí)的練習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生們逐漸加深對(duì)各類文體知識(shí)的辨析和理解能力，從而保證今后獨(dú)立解答相關(guān)文體類題型的正確率和完成度。初中生對(duì)文體知識(shí)的學(xué)習(xí)主要分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是對(duì)文體知識(shí)有一個(gè)全面而清晰的理解，第二個(gè)階段就是在閱讀理解和作文中實(shí)現(xiàn)對(duì)文體知識(shí)的辨析和運(yùn)用，繼而完成對(duì)文體知識(shí)的語言和行文的理解運(yùn)用。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂教學(xué)案例，筆者認(rèn)為文體知識(shí)在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用，根據(jù)文體知識(shí)的主要類型可以分為以下三個(gè)方面。

一、修辭手法類文體知識(shí)

初中生對(duì)修辭手法的學(xué)習(xí)在小學(xué)階段就已經(jīng)有所接觸，因此，對(duì)常用的修辭手法，學(xué)生們能夠快速地辨別和表達(dá)出來，而初中語文教師對(duì)學(xué)生修辭手法的教學(xué)，在小學(xué)了解程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步朝著應(yīng)用的方向發(fā)展。具體來看，語文教師可以從閱讀理解和作文兩個(gè)教學(xué)模塊培養(yǎng)學(xué)生對(duì)修辭手法的領(lǐng)悟能力。

首先，在初中語文閱讀理解層面語文教師往往需要向?qū)W生們介紹每個(gè)修辭手法的主要表現(xiàn)形式和運(yùn)用的作用以及好處。學(xué)生們只有掌握了修辭手法的各個(gè)形式和作用，才能在今后的各類閱讀理解中體會(huì)語言運(yùn)用的美妙和作者的個(gè)人感彩。例如，修辭手法中的比喻手法，往往會(huì)使得表現(xiàn)的內(nèi)容和形象更加生動(dòng)和豐富，從而增添文章的感彩；擬人手法的運(yùn)用往往會(huì)賦予被擬人的物體以動(dòng)感，增添文章的活力；排比手法的運(yùn)用往往會(huì)增添文章的氣勢(shì)，表現(xiàn)作者的感情態(tài)度；夸張手法的運(yùn)用往往會(huì)從夸大和夸小兩種層面表現(xiàn)作者的思想感情，增添文章的語言感染力。諸如此類的修辭手法的運(yùn)用都是為文章行文的結(jié)構(gòu)和感情服務(wù)的，有利于作者思想感情的生發(fā)。

其次，初中語文教師在教授學(xué)生們完成對(duì)修辭手法的表現(xiàn)形式和作用之后，還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生修辭手法運(yùn)用的輔導(dǎo)。初中生正處于對(duì)語文語言學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用的關(guān)鍵階段，對(duì)修辭手法的扎實(shí)掌握和運(yùn)用，一方面可以凸顯他們對(duì)文章行文的把握能力，另一方面也能夠激發(fā)他們從修辭中表達(dá)自己的思想感情，以作文的形式表達(dá)不同的人生態(tài)度和學(xué)習(xí)成果。例如，初中語文教師在要求學(xué)生完成600字左右的命題作文或話題作文時(shí)，通常可以鼓勵(lì)學(xué)生們運(yùn)用兩到三個(gè)修辭手法，在提高作文表現(xiàn)效果的同時(shí)逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)各種修辭手法的靈活運(yùn)用。

二、表達(dá)方式類的文體知識(shí)

在學(xué)習(xí)和掌握了基本的修辭手法技巧之后，初中語文教師還需要引導(dǎo)學(xué)生了解每種表達(dá)方式之間的細(xì)微差別。多種形式的表達(dá)方式，既是不同文體表現(xiàn)內(nèi)容的主要方式，同時(shí)也是表達(dá)特定感情的語言手段，初中生在學(xué)習(xí)此類文體知識(shí)時(shí)，需要盡力體會(huì)每個(gè)表達(dá)方式的特點(diǎn)和差別。

首先，在課內(nèi)和課外的閱讀理解教學(xué)層面初中語文教師需要向?qū)W生們介紹記敘、描寫、抒情、議論、說明這五類表達(dá)方式的特點(diǎn)，讓學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面學(xué)習(xí)這五類表達(dá)方式的技巧。例如，記敘是初中語文材料的主要表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展過程的敘說和交代，因此，語文教師在日常的教學(xué)中可以要求學(xué)生學(xué)會(huì)以精煉的語言概括出記敘類文章的大意，從記敘文六要素或三要素出發(fā)，以精煉的語言得出最完美的回答。

其次，初中語文教師還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作文中多種表達(dá)方式的訓(xùn)練，指導(dǎo)他們通過對(duì)五種表達(dá)方式的寫作和思考，體會(huì)中文寫作的語言魅力和情感態(tài)度。具體來看，記敘是初中生作文的主要寫作手法，而對(duì)人物外貌、心理、語言、神態(tài)的記敘往往需要學(xué)生們進(jìn)行細(xì)致的觀察，從正面和側(cè)面兩個(gè)維度進(jìn)行描寫，在寫作情感性比較強(qiáng)的文章時(shí)，初中生往往還需要借助修辭手法和表達(dá)手法達(dá)到自身抒情的最大化和真實(shí)化，從而提高文章寫作的感染力和寫作色彩。初中生只有在不斷的練習(xí)中，才會(huì)逐步掌握每個(gè)表達(dá)方式的技巧，提高語文作文寫作的水平和能力，從某種程度上也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中文的運(yùn)用和表達(dá)能力。

三、表現(xiàn)手法類的文體知識(shí)

初中語文教師在引導(dǎo)學(xué)生完成修辭手法和表達(dá)方式的學(xué)習(xí)過程中，往往還需要重視對(duì)表現(xiàn)手法的講解和運(yùn)用。學(xué)習(xí)和了解多樣的表現(xiàn)手法，往往可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)和思考閱讀理解的能力，同時(shí)也能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)借鑒意識(shí)，將多種表現(xiàn)手法運(yùn)用到自己的作文中去，從而提升自身作文的文采表現(xiàn)力。

首先，在閱讀理解層面初中語文教師需要向?qū)W生們介紹常見的表現(xiàn)手法，指導(dǎo)他們了解每種表現(xiàn)手法的形成結(jié)構(gòu)以及背后蘊(yùn)含的深意，根據(jù)初中語文教學(xué)內(nèi)容的不同表達(dá)方式，各類文體的表現(xiàn)手法也是不一樣的。例如，抒情散文的表現(xiàn)手法主要呈現(xiàn)為借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等；記敘文的表現(xiàn)手法主要呈現(xiàn)為首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。除此以外，表現(xiàn)手法除了依據(jù)不同文體呈現(xiàn)不同的形式，往往還與藝術(shù)手法相一致，常見的象征、想象、烘托、反襯、渲染等表現(xiàn)手法往往會(huì)在閱讀理解中加深文章的說服力和情感力度。

第3篇：表現(xiàn)手法的作用范文

在陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言當(dāng)中，裝飾手法占據(jù)著重要位置。不同的裝飾手法賦予陶瓷雕塑不同的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)語言，裝飾手法的正確選取，對(duì)陶瓷雕塑藝術(shù)的最終完成有著深刻影響。一是反借用的現(xiàn)代裝飾手法。反借用是當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的創(chuàng)造性發(fā)展，是在傳統(tǒng)裝飾手法上的創(chuàng)新，刻意追求一定的隨機(jī)性、偶然性。例如，為了強(qiáng)調(diào)作品的多元化和夸張化，通過在泥坯上滴蠟油，形成釉熔液體的不完全燃燒，從而引起釉的收縮和流淌現(xiàn)象，這種方法是為了擺脫傳統(tǒng)釉色的單一外表肌理，突破傳統(tǒng)的單一與乏味，實(shí)現(xiàn)新審美趣味在陶瓷藝術(shù)中的呈現(xiàn)。類似種種，都是藝術(shù)家們利用反借用等方式對(duì)傳統(tǒng)的裝飾進(jìn)行創(chuàng)新，使其表現(xiàn)出新的藝術(shù)形式。二是材質(zhì)對(duì)陶瓷裝飾的體現(xiàn)。材質(zhì)對(duì)于陶瓷雕塑的裝飾和最終藝術(shù)氣質(zhì)的體現(xiàn)有著直接的影響。例如，在瓷泥的細(xì)滑或粗糙就對(duì)雕塑整體審美氣質(zhì)有著截然不同的表達(dá)，細(xì)膩堅(jiān)實(shí)的瓷泥往往塑造了莊嚴(yán)、細(xì)致的雕塑藝術(shù)，而粗糙松軟的瓷泥則表現(xiàn)著質(zhì)樸、粗放的審美情趣。可見，泥料的質(zhì)地、干濕程度等因素都會(huì)成為陶瓷裝飾中的關(guān)鍵點(diǎn)，它們也始終作為重要的表現(xiàn)語言，受到藝術(shù)家們的重視。當(dāng)代陶瓷技藝中，更加注重材料質(zhì)地的特征，爭(zhēng)取將材質(zhì)的藝術(shù)作用發(fā)揮到最大，從而為裝飾和陶瓷雕塑藝術(shù)的成熟增添活力。

2當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語言的多樣化發(fā)展及其表現(xiàn)

當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展，其主要表現(xiàn)就是在表現(xiàn)語言上的創(chuàng)新發(fā)展和豐富多樣。陶瓷雕塑藝術(shù)自身的特點(diǎn)就很多，這就為多樣化的創(chuàng)作手法提供了條件，使得藝術(shù)家們能夠接受時(shí)展和大眾審美需求的變化發(fā)展對(duì)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作提出的新要求，從而實(shí)現(xiàn)陶瓷表現(xiàn)語言的多樣化。（1）基于傳統(tǒng)的寫意表現(xiàn)手法。中國畫式的表現(xiàn)手法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的“神”而輕“形”，這種中國畫式的寫意表現(xiàn)手法多見于中國傳統(tǒng)繪畫。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，陶瓷雕塑在表現(xiàn)手法上也深受中國繪畫影響，寫意式的表現(xiàn)手法始終是我國陶瓷雕塑藝術(shù)主要的表現(xiàn)語言。這是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)手法上對(duì)我國傳統(tǒng)文化精華的汲取和繼承，從陶瓷雕塑的肌理、造型到審美，陶瓷雕塑藝術(shù)都強(qiáng)調(diào)著作品的“意境”，這使得雕塑作品更加富有內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)魅力，中國畫式的寫意表現(xiàn)手法，始終在我國當(dāng)代陶瓷雕塑的表現(xiàn)語言中占據(jù)著主導(dǎo)地位。（2）超寫實(shí)主義表現(xiàn)語言在當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)中的發(fā)展。超寫實(shí)主義在我國陶瓷雕塑藝術(shù)中的興起和發(fā)展，是我國陶瓷藝術(shù)對(duì)世界先進(jìn)藝術(shù)形式的借鑒和從時(shí)代中發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。超寫實(shí)主義的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)作品的逼真、客觀和寫實(shí)，它在陶瓷雕塑藝術(shù)中不斷擴(kuò)展，從釉色的使用到彩繪中的應(yīng)用，寫實(shí)主義成為當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的主要表現(xiàn)語言之一并不斷發(fā)展著。超寫實(shí)主義的表現(xiàn)手法，豐富了當(dāng)代陶瓷雕塑的藝術(shù)語言，同時(shí)也在提高陶瓷藝術(shù)性方面發(fā)揮著積極的作用。

3在傳承經(jīng)典與時(shí)代創(chuàng)新中不斷進(jìn)步的陶瓷藝術(shù)之表現(xiàn)語言

陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)，在傳統(tǒng)藝術(shù)語言與時(shí)代潮流的碰撞摩擦中，產(chǎn)生了更多富于創(chuàng)造性和多樣性的表現(xiàn)語言，而傳統(tǒng)精華與時(shí)代創(chuàng)新始終是我國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的兩大推動(dòng)力。（1）汲取傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，奠定當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。深厚的華夏土地上孕育了豐富的陶瓷藝術(shù)和文明，先人們?cè)谔沾傻袼芗妓囍械奶剿骱徒?jīng)驗(yàn)，是我國陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展到今天仍然值得借鑒的寶貴財(cái)富，也是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)。陶瓷雕塑藝術(shù)中的表現(xiàn)語言發(fā)展到今天，是取傳統(tǒng)技藝之精華而不斷充實(shí)自身的結(jié)果，而要實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的更新發(fā)展，需要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的篩選和吸取，也只有以傳統(tǒng)為根基，才能夠建立穩(wěn)固的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展體系。（2）創(chuàng)新是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。由于時(shí)代的進(jìn)步，大眾對(duì)于雕塑的審美也發(fā)生著持續(xù)的變化，陶瓷雕塑盡管是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但若不與時(shí)代要求結(jié)合，只會(huì)成為單一乏味的藝術(shù)形式而被世人遺忘于歷史的角落。另一方面，缺乏更新發(fā)展的觀念，也使得大量粗制濫造的所謂藝術(shù)品出現(xiàn)在大眾眼前，這大大降低了當(dāng)代陶瓷雕塑的藝術(shù)水準(zhǔn)。創(chuàng)新是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力之源，從制作工藝到裝飾手法，時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生了許多新的表現(xiàn)語言，若對(duì)這些優(yōu)秀的藝術(shù)語言置之不理，將是藝術(shù)發(fā)展的重大損失。敢于創(chuàng)新、不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力，是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)不斷豐富、發(fā)展的途徑。

4結(jié)語

第4篇：表現(xiàn)手法的作用范文

以近三年的浙江卷為例，2008年選的是俄國作家高爾基的《烏米》，2009年選的是英國作家大衛(wèi)?洛契伏特的《魔盒》。《烏米》和《魔盒》都是小說，但它們與傳統(tǒng)的小說明顯不同――傳統(tǒng)的小說重情節(jié)，重故事，重人物形象的塑造和社會(huì)主流價(jià)值觀的傳達(dá)，而《烏米》和《魔盒》卻頗有散文的筆致和韻味，淡化情節(jié)，淡化故事，淡化人物形象的塑造，關(guān)注人物心理的變化和情感的流動(dòng)，語言風(fēng)格趨于自由、疏朗、靈動(dòng)，可以稱作“散文化小說”。

2010年選的是李麗娟的《靜流》。《靜流》當(dāng)屬散文，但又有一些小說的因子在內(nèi)，比如有人物，有人物之間觀念和情感的沖突，有人物心理的細(xì)致刻畫，等等,不妨稱其為“小說化散文”。

由于“散文化小說”淡化了傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)、人物塑造，“小說化散文”雖有小說的人物、情感、沖突，但著墨有限，所以這樣的文本在命題時(shí)，從情節(jié)、人物形象和性格的分析出發(fā)的不多，而更側(cè)重考查對(duì)詞句的理解、藝術(shù)手法的分析以及主題內(nèi)涵的賞析。

考點(diǎn)一：文章的語言

“對(duì)重要語句豐富含意的體會(huì)”和“對(duì)精彩語句表現(xiàn)力的品味”是現(xiàn)代文閱讀考查的重點(diǎn)，也是?？伎键c(diǎn)。

例1（2009年浙江卷第13題）指出三處畫線詞語“似乎”在句中所起的作用。

例2（2010年浙江卷第13題）品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。

（1）拍拍：（2）喝令：（3）挺直：

這兩道題都是考查對(duì)文章語言的體會(huì)。例1的三個(gè)“似乎”是虛詞，但虛詞不虛，在不同的語境中有各自豐富的表現(xiàn)力。例2考查對(duì)三個(gè)動(dòng)詞的理解，三個(gè)動(dòng)作都是父親做的，要求深入體會(huì)父親的心理，品味動(dòng)詞對(duì)刻畫人物所起的作用。

做這樣的詞語題，須緊扣語境，在理解詞語含意的基礎(chǔ)上，著重品味詞語的表現(xiàn)力。

考點(diǎn)二：文章的表現(xiàn)手法

不論“散文化小說”還是“小說化散文”，作者要表達(dá)思想感情或營造氛圍，都要通過一定的表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)，因此表現(xiàn)手法理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱烁哳l考點(diǎn)。

例3（2008年浙江卷第19題）指出第五自然段中景物描寫所采用的手法，并簡析該段景物描寫的作用。

例4（2009年浙江卷第12題）概括第一段所寫景物的特點(diǎn)并簡析其作用。

例5（2010年浙江卷第12題）文章開頭寫弟弟迷戀音樂，這對(duì)后文敘事有什么作用？

例3要求不僅能辨識(shí)景物描寫的表達(dá)技巧，還能分析其表達(dá)效果。例4要求從第一段中概括出景物“封閉壓抑”“陰沉死寂”的特點(diǎn)，并分析這樣寫在營造氣氛、渲染情感方面的作用。例5考查對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理解和表現(xiàn)手法的賞析。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上說，由弟弟“迷戀音樂”而父親“嚴(yán)厲禁止”引出兩人“猶如宿敵，冷戰(zhàn)、僵持”及“沉默”，“后文敘事”的內(nèi)容是兩人深深的矛盾；從表現(xiàn)手法上說，這一描寫為后文敘事即弟弟與父親的矛盾沖突作了很好的鋪墊。

解答有關(guān)“表現(xiàn)手法”的題目，應(yīng)準(zhǔn)確辨識(shí)所用的表現(xiàn)手法，然后“瞻前顧后”，聯(lián)系上下文，聚焦于特定的表現(xiàn)手法在渲染氣氛、營造結(jié)構(gòu)、突出事理、表現(xiàn)人物等方面的作用，切忌泛泛而談、架空分析。

考點(diǎn)三：文章的意蘊(yùn)

高考語文卷越來越重視考查探究能力，對(duì)探究能力的考查在閱讀部分由考查“對(duì)作品內(nèi)涵的賞析”和“對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”來實(shí)現(xiàn)。

例6（2008年浙江卷第20題）（1）請(qǐng)用一句話概括烏米歌聲的情感內(nèi)涵。（不超過10個(gè)字）

（2）文中反復(fù)寫她的歌聲有何目的？

例7（2010年浙江卷第16題）結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷，寫出你的兩點(diǎn)成長感悟。

這兩道題考查對(duì)文本意旨、意蘊(yùn)的把握。例6涉及作品內(nèi)涵，也關(guān)乎表現(xiàn)技巧。烏米的歌聲憂怨中不失希望，反復(fù)描寫她的歌聲，能更充分地表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，有利于揭示烏米的性格內(nèi)涵，喚起讀者對(duì)她的深切同情，同時(shí)渲染氣氛，使作品籠罩在明亮與黑暗交織的基調(diào)中，增強(qiáng)作品的感染力。例7考查對(duì)作品的個(gè)性化閱讀，將考生的閱讀視角由通常的指向文本引導(dǎo)至閱讀者自身的內(nèi)心感悟、思想認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)閱讀的教化功能。

第5篇：表現(xiàn)手法的作用范文

關(guān)鍵詞：壁畫;公共環(huán)境;藝術(shù);探究

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)于公共環(huán)境的要求也越來越高，公共環(huán)境的藝術(shù)性直接體現(xiàn)了人們對(duì)于生活環(huán)境和生活品質(zhì)的要求。特別是近幾年來，在公共環(huán)境的設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，將壁畫與現(xiàn)代的公共環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合更是一種公共環(huán)境裝飾的趨勢(shì)。由于壁畫一直在中國都有著悠久的發(fā)展歷史，因此將壁畫應(yīng)用于公共環(huán)境中，能夠使得公共環(huán)境更加具有藝術(shù)性與觀賞性，同時(shí)使得中國的壁畫藝術(shù)重新煥發(fā)新的時(shí)代活力。

一、壁畫在公共環(huán)境藝術(shù)的相互影響

（一）造型因素

由于壁畫是處于公共環(huán)境中的，所以壁畫自然會(huì)與環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，這二者互相影響，互相作用，共同提升一個(gè)公共環(huán)境的藝術(shù)氣息與藝術(shù)氛圍。其中壁畫與公共環(huán)境藝術(shù)的相互影響首先表現(xiàn)在造型因素方面，因?yàn)橐桓北诋嫷臉?gòu)成形式直接取決于該公共環(huán)境的周遭形態(tài)的形式，這二者存在著相互影響，相互制約的關(guān)系。例如，美國的聯(lián)邦大廈處的壁畫設(shè)計(jì)就是利用了墻面上本身具有的一個(gè)90°的拐角，利用這個(gè)拐角的墻面創(chuàng)作了一個(gè)幾何的裝飾面。這種裝飾設(shè)計(jì)的方式就是利用公共環(huán)境原本的特性，使得壁畫裝飾與環(huán)境形成一個(gè)和諧的整體的最好體現(xiàn)。

此外，壁畫造型的形態(tài)語言的變化應(yīng)該與特定的環(huán)境與審美要求相結(jié)合。品種繁多的造型語言應(yīng)該服從且配合環(huán)境的需求，使得相應(yīng)的壁畫裝飾與環(huán)境融為一體，毫無違和感。

（二）色彩因素

壁畫的另外一個(gè)鮮明的表現(xiàn)手法即為對(duì)于各種色彩的靈活全方位的運(yùn)用。一幅壁畫的效果如何，色彩往往會(huì)起到很關(guān)鍵的作用。創(chuàng)作者應(yīng)該首先在深刻把握環(huán)境功能的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)與環(huán)境相符的色彩進(jìn)行創(chuàng)作。在色彩的運(yùn)用上，色彩的對(duì)比度對(duì)創(chuàng)作者來說是最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，因?yàn)橹挥袑?duì)于這一系列方向的進(jìn)行良好的把控才能是色彩對(duì)人們的心理產(chǎn)生關(guān)于美的效應(yīng)。例如，在進(jìn)行海底世界環(huán)境的設(shè)計(jì)中時(shí)，對(duì)于壁畫的創(chuàng)作就應(yīng)該很明確地在色彩的運(yùn)用上多使用海洋的藍(lán)色，使得游客能夠有種置身于海底的感覺。

其次，在進(jìn)行壁畫設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握住色彩的傾向性，巧妙的利用色彩的傾向性為人們渲染不一樣的心理體驗(yàn)與心理感受。

最后，色彩的對(duì)比度也是在壁畫的創(chuàng)作過程中不可或缺的一個(gè)理想的運(yùn)用要素。因?yàn)?，色彩?duì)比的強(qiáng)弱往往會(huì)營造出不一樣的視覺沖擊性，進(jìn)而給予觀眾不同的心理效應(yīng)。因此，在壁畫的設(shè)計(jì)中將色彩的對(duì)比度加以靈活的運(yùn)用能夠很有效的渲染公共環(huán)境想要表達(dá)的藝術(shù)氛圍。

（三）光環(huán)境因素

眾所周知，在公共環(huán)境中，光源往往是最為難以把握的一個(gè)要素，如若對(duì)于光源處理不當(dāng)?shù)脑?，?huì)直接影響壁畫與公共環(huán)境的藝術(shù)性。其中第一種光源為自然光源。由于自然光源的投射方向與季節(jié)等自然規(guī)律有著息息相關(guān)的影響，因此對(duì)于自然光源加以好好的利用的話，往往會(huì)使得壁畫設(shè)計(jì)對(duì)于公共環(huán)境的藝術(shù)性起到事半功倍的效果。例如，埃及金字塔上的浮雕設(shè)計(jì)就是利用了自然光源的效果而創(chuàng)作出來的神奇的視覺效果。而玻璃鑲嵌畫也是對(duì)于自然光源的很好的利用范例。其次，還有一種光源為人造光源。人造光源能夠從方位、照明度、色彩效應(yīng)等方面進(jìn)行合理的運(yùn)用進(jìn)而使得公共環(huán)境能夠呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)者所期望的藝術(shù)效果。

二、壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性及其功能

（一）壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性

現(xiàn)如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，壁畫創(chuàng)作與公共環(huán)境的關(guān)系越來越緊密，而壁畫藝術(shù)作為人們喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式廣泛的運(yùn)用于公共環(huán)境中。壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性首先表現(xiàn)為整體性。所謂的整體性指的是壁畫在設(shè)計(jì)的過程中與公共環(huán)境的要求協(xié)調(diào)一致，成為公共環(huán)境的點(diǎn)睛之筆，但又不破壞公共環(huán)境的整體的藝術(shù)效果。

其次，表現(xiàn)出的特性為互相的依附性。因?yàn)楸诋嬇c其他繪畫方式最主要的區(qū)別就在于壁畫的產(chǎn)生于創(chuàng)作是依附于特定的環(huán)境而產(chǎn)生的，壁畫應(yīng)該與環(huán)境互相依存，相互促進(jìn)。因此，在進(jìn)行壁畫設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該一直明確的理解壁畫始終依存于相應(yīng)的建筑，并要求全面的體現(xiàn)環(huán)境的特性，因此在創(chuàng)作的過程中恰如其分的設(shè)計(jì)壁畫的尺度等對(duì)于壁畫的設(shè)計(jì)往往是非常重要的。

（二）壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的功能

壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的功能有很多種，首先表現(xiàn)在具有紀(jì)念性。這一類紀(jì)念性的壁畫往往是為了紀(jì)念某件歷史事件或者某個(gè)著名的人物而創(chuàng)作的。這類紀(jì)念性的壁畫設(shè)計(jì)與特定的一個(gè)公共環(huán)境往往會(huì)為人們提供一種明確的價(jià)值指向，會(huì)讓人們始終牢記歷史、崇尚真理。例如，中國的永樂宮壁畫和巴黎的民族博物館的壁畫都是這類紀(jì)念性壁畫的最好的實(shí)例。

其次，壁畫具有宣傳性。這類宣傳性的壁畫通過壁畫設(shè)計(jì)的視覺效果，對(duì)于所描述的內(nèi)容給觀者以強(qiáng)烈的畫面沖擊性，表現(xiàn)的內(nèi)容更加富有感染力，從而使得壁畫更加具有宣傳的功能。這種宣傳性的壁畫一般分為商業(yè)性宣傳和公益性宣傳兩類。

最后，壁畫具有裝飾性。這類裝飾性的壁畫往往會(huì)根據(jù)空間需求的不同，給環(huán)境提高不同的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)表現(xiàn)性，進(jìn)而同相應(yīng)的建筑物一起構(gòu)成審美裝飾，使得壁畫對(duì)于美的效果起到很好的補(bǔ)充或者是點(diǎn)睛的效果。

三、公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法

（一）公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式

公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式，第一種體現(xiàn)在象征類。因?yàn)橄笳魇潜诋嬜顬槌Ｒ姷囊环N表現(xiàn)形式。特別是在中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)中，象征性更是被廣泛的使用。例如，祥云象征著吉祥、大鵬象征著遠(yuǎn)大的理想等。這些都是壁畫中最常使用到的象征手法。

第二種表現(xiàn)形式為浪漫類。設(shè)計(jì)者常常運(yùn)用一些想象的方式使得原本表達(dá)的事物得到一定的升華，使得觀者得到精神上的歡愉和啟發(fā)。浪漫主義的創(chuàng)作手法可以引導(dǎo)觀眾超越客觀物象的表層概念而獲得精神上全新的享受。

第三種表現(xiàn)形式為圖案畫類。圖案形態(tài)的壁畫也是一種較為常見的壁畫表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)者往往利用圖案的平面化、秩序化、符號(hào)化、理想化等表現(xiàn)形式來進(jìn)行相應(yīng)的圖案的表達(dá)，進(jìn)而使得各種形態(tài)的圖案和具有特定含義的符號(hào)形式來參與和滲透人們對(duì)公共環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)造的全部過程。

（二）公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)手法

公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)手法首先體現(xiàn)為敘述性表現(xiàn)手法。敘述性表現(xiàn)手法是公共環(huán)境中最為常見的壁畫表現(xiàn)手法之一。這種手法以講故事的形式將一些事件進(jìn)行著空間上的各種安排。在設(shè)計(jì)的過程中，畫面要體現(xiàn)適當(dāng)?shù)乃季S傾向，使得觀者能夠沿著一條清晰的脈絡(luò)進(jìn)行欣賞。

第二種表現(xiàn)手法為紀(jì)要性的表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法主要是將某個(gè)時(shí)期的某些事件分布按照秩序表現(xiàn)出來。這種表現(xiàn)手法不需要具有故事的邏輯性與連貫性，而是通過幾個(gè)畫面的截取展示整個(gè)時(shí)期的全貌。

第三種的壁畫表現(xiàn)手法為羅列性的表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法需要設(shè)計(jì)者將幾個(gè)具有代表性的形象畫面逐一的分布在畫面內(nèi)，不需要連續(xù)性，也不需要突出主體性。只需要每個(gè)畫面都緊扣主體，為表達(dá)主體而服務(wù)。

第四種的壁畫表現(xiàn)手法為綜合性表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法就是根據(jù)環(huán)境的特定需求，將以上所有的表現(xiàn)形式都加以運(yùn)用。例如在一幅壁畫中，將敘述性表現(xiàn)手法作為框架進(jìn)行使用，而將羅列式表現(xiàn)手法、場(chǎng)面性表現(xiàn)手法等用于其他細(xì)節(jié)處的表達(dá)。

結(jié)束語

通過上文的分析不難看出，在公共環(huán)境中有效的將壁畫創(chuàng)作融入其中，使得壁畫為公共環(huán)境的人文性和藝術(shù)性的提升起到事半功倍的效果，也使得壁畫成為公共環(huán)境中新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

第6篇：表現(xiàn)手法的作用范文

陽邏一中 徐金舟

文章中的寫作手法、表現(xiàn)手法之類的題，是閱讀寫作中我們經(jīng)常失分的題目，究其原因，主要是學(xué)生們什么是寫作手法、什么是表現(xiàn)手法不清楚，不明白，因而在做題的時(shí)候覺得無從下手。今把各種寫作手法和表現(xiàn)手法羅列到下面。寫作手法和表現(xiàn)手法的作用也附到后面，供大家參考。常見寫作方法、表現(xiàn)手法：

聯(lián)想、想像、象征（托物言志）、比較、對(duì)比、襯托、反襯、烘托、以小見大、

借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫、揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）。

作用分別如下：

1、象征（托物言志）：通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。

作用：首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章

更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。2、襯托：以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體。作用：突出本體的××特征。3、對(duì)比：把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較。

作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。4、借景抒情：通過描寫具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者某種真摯的

思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。5、先抑后揚(yáng)：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再

對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)，作用：突出強(qiáng)調(diào)了事物（人物）的特征。

6、側(cè)面（間接）描寫：側(cè)面烘托出該人物的××性格、品行和技能，使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊，表達(dá)更為簡潔精練。

直接和間接描寫方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。

7、伏筆和鋪墊：作用：內(nèi)容前后照應(yīng)，情節(jié)嚴(yán)絲合縫。8、照應(yīng)：記敘文：使文章渾然一體，整體感強(qiáng)，突出主題。

議論文：強(qiáng)化××論點(diǎn)。 散文：反復(fù)地抒發(fā)××情感，增加情感的深度。9、聯(lián)想：由一事物想到另一事物的心理過程。

作用：豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動(dòng)感人。10、想像：在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過程。

作用：為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。

寫作手法指寫一首詩，使它好的所有的手法，它可以有很多方面，修辭方面，

表達(dá)方式方面，表現(xiàn)手法方面等。表達(dá)方式：

記敘

記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。描寫

用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫

議論

對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見

抒情

表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接

抒情。

修辭手法：

比喻

用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突

出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

借代

借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽

象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄?？鋸?/p>

對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。比擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。設(shè)問先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。起興興是先言他物以引起所詠之辭，表現(xiàn)手法：用典用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！保ㄙR知章《詠柳》）詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。想象人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。虛實(shí)結(jié)合

是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。

第7篇：表現(xiàn)手法的作用范文

“紀(jì)實(shí)”與“再現(xiàn)”的論爭(zhēng)

電視紀(jì)實(shí)節(jié)目是以“現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道”、“真實(shí)發(fā)生的事件”為敘事特征的非虛構(gòu)的電視節(jié)目。紀(jì)實(shí)節(jié)目的一個(gè)重要特性就是真實(shí)，因而它天然地排斥各種虛構(gòu)素材的表現(xiàn)手法，而注重客觀、真實(shí)地記錄現(xiàn)實(shí)生活。從理論上來說，它所使用的語言應(yīng)該是、也只能是電視紀(jì)實(shí)語言。

而“真實(shí)再現(xiàn)”是不屬于電視紀(jì)實(shí)語言范疇的，它通過“表演”等虛構(gòu)的方式將曾經(jīng)發(fā)生過、卻沒有記錄下來的情景、事件進(jìn)行重現(xiàn)，并把它運(yùn)用到非虛構(gòu)的電視節(jié)目中去。從表面看來，它具有電視紀(jì)實(shí)語言的某些特征，比如追求和表現(xiàn)真實(shí)感，但從本性上來看，它是違背真實(shí)的。

正是由于這種內(nèi)在的不可調(diào)和的矛盾，自從1995年中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》推出第一批“真實(shí)再現(xiàn)”的節(jié)目起，業(yè)界以及學(xué)界關(guān)于“真實(shí)再現(xiàn)”的論爭(zhēng)就沒有停止過。有人認(rèn)為“真實(shí)再現(xiàn)”這種表現(xiàn)手法的新穎生動(dòng)而極力贊成，也有人認(rèn)為“真實(shí)再現(xiàn)”違背了電視紀(jì)實(shí)節(jié)目的靈魂――真實(shí)性而堅(jiān)決否定。

支持的一方認(rèn)為，“真實(shí)再現(xiàn)”有助于電視涉足一些難以表現(xiàn)的領(lǐng)域，比如過去、未來、情感，以及心理，并且通過對(duì)“真實(shí)”的模擬，可提高節(jié)目的可視性，增強(qiáng)傳播效果。曾任《東方時(shí)空》總制片人的時(shí)間認(rèn)為，“真實(shí)再現(xiàn)”能加強(qiáng)電視語言的表現(xiàn)力。

而反對(duì)的一方提出了更為尖銳的看法。有專家提出，紀(jì)錄片中使用“真實(shí)再現(xiàn)”違反了真實(shí)美學(xué)，由于所使用的材料是虛假材料，拍出來的片子就不是紀(jì)錄片。還有的專家認(rèn)為，“真實(shí)再現(xiàn)”混淆了紀(jì)實(shí)節(jié)目和非紀(jì)實(shí)節(jié)目的界限，將會(huì)誤導(dǎo)觀眾的判斷，最終損害的是媒體的公信力。

“真實(shí)再現(xiàn)”存在的合理性

雖然這種論爭(zhēng)一直持續(xù)不休，但“真實(shí)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法不僅在電視紀(jì)實(shí)類節(jié)目中找到了生存的土壤，而且茁壯成長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中央電視臺(tái)幾乎所有的紀(jì)實(shí)類電視欄目都不同程度地使用了真實(shí)再現(xiàn)的表現(xiàn)手法。各個(gè)地方臺(tái)不僅開始模仿而且發(fā)揚(yáng)光大。這說明它有其存在的合理性。

1．“真實(shí)再現(xiàn)”是電視傳播表現(xiàn)手法發(fā)展的需要。對(duì)于那些已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)，尤其是值得電視表現(xiàn)的歷史事件、歷史人物，在沒有可利用的影像資料的前提下，采用真實(shí)再現(xiàn)的手法，間接還原事件和人物的本來面貌，不僅能夠豐富畫面的生動(dòng)性、形象性，使畫面語言更具有現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，而且滿足了受眾的觀看需要。

2．“真實(shí)再現(xiàn)”可以解決電視紀(jì)實(shí)節(jié)目普遍存在的資料匱乏問題。這種情況在歷史題材的紀(jì)錄片中尤為突出。另外，還有一類小人物的紀(jì)實(shí)片，因?yàn)樵诒幻襟w發(fā)現(xiàn)之前，小人物的生活是不被關(guān)注的，他（她）在過去特定事件中的所作所為也就不會(huì)留下影像資料。在處理這兩類題材的時(shí)候，就可能面臨這樣的情況：在需要著重表現(xiàn)和濃墨重彩的細(xì)節(jié)上，編導(dǎo)根本沒有影像資料，或者只有有限的照片或?qū)嵨?。這時(shí)無論解說詞寫得多么精彩、音樂配得多么恰當(dāng)，如果觀眾看到的只是大量簡單、重復(fù)，只是對(duì)著照片或?qū)嵨飹邅頀呷サ漠嬅妫瑹o疑是令人生厭的。

3．“真實(shí)再現(xiàn)”有利于展現(xiàn)人的內(nèi)心和情感，增強(qiáng)感染力。有些題材是不適于電視表現(xiàn)的，比如表現(xiàn)情感和心理的題材。如果沒有當(dāng)事人在講話，那么最有可能的處理手法，可能就是為解說“貼上”一些毫無信息的“萬能鏡頭”，而“真實(shí)再現(xiàn)”提供了更為靈活的表現(xiàn)手法，能夠起到烘托情感和氛圍的作用。

4．“真實(shí)再現(xiàn)”可以調(diào)整節(jié)目的節(jié)奏。我們?cè)谝恍┘o(jì)實(shí)節(jié)目中，往往可以看到這樣一些鏡頭。在當(dāng)事人回憶一些事件時(shí)，在特定的敘述段落中，節(jié)目會(huì)插入一兩個(gè)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的鏡頭。這些鏡頭有時(shí)對(duì)敘述并無多大幫助，但是它們卻起到了打節(jié)奏的作用，在講述的過程中加入帶有緊張感的敘事元素，從而使整個(gè)事后的敘述帶有“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的氛圍。

堅(jiān)持“慎用”和“適度”

首先，要以電視紀(jì)實(shí)語言為主進(jìn)行創(chuàng)作，“真實(shí)再現(xiàn)”只能作為一種輔助手段。這是電視紀(jì)實(shí)節(jié)目和電視劇等虛構(gòu)類節(jié)目相區(qū)別的重要原則。

第二，要讓觀眾能夠輕易識(shí)別哪些是“真實(shí)再現(xiàn)”的鏡頭，哪些是紀(jì)實(shí)鏡頭。這其實(shí)是電視紀(jì)實(shí)節(jié)目的真實(shí)性不受質(zhì)疑的保護(hù)性措施。

第8篇：表現(xiàn)手法的作用范文

(1)陶瓷雕塑造型單純。

因?yàn)樘沾傻袼芩捎玫脑牧系目伤苄允艿较拗?，所以在陶瓷雕塑的設(shè)計(jì)中藝術(shù)品的造型比較單一，都是采用簡單的造型構(gòu)造，雕塑造型的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情都是可以直觀地觀察到的，形成之后是靜止的。同時(shí)，這種陶瓷雕塑不是隨意進(jìn)行雕塑的，而是在原材料的形態(tài)的基礎(chǔ)上所雕塑的。陶瓷雕塑在人物雕塑、動(dòng)作雕塑、內(nèi)涵雕塑等各個(gè)方面的造型都具有明顯的單純的特質(zhì)，在人物雕塑方面都是以單一的人物形象或者物品為主，如在對(duì)武松打虎的造型進(jìn)行構(gòu)造的時(shí)候，多是采用著重描述打虎時(shí)英勇的形象，對(duì)于老虎采取簡略的手法。在動(dòng)作雕塑方面，無論所要雕塑的作品是什么類型，都是靜止的單純畫面，沒有動(dòng)態(tài)的連續(xù)動(dòng)作。在內(nèi)涵情感上的雕塑也是采用單純的情節(jié)和單純的情感表達(dá)，注重某一時(shí)刻的狀態(tài)表達(dá)。

(2)陶瓷雕塑造型完整。

陶瓷雕塑藝術(shù)成品都是非常完整的，它不僅包括人物形態(tài)、動(dòng)作，也包括陶瓷雕塑本身所具有內(nèi)涵。所有的陶瓷雕塑的內(nèi)涵的表達(dá)都是通過陶瓷雕塑的整體所顯示出來的，而并非陶瓷雕塑的一部分所表達(dá)的。同時(shí)，陶瓷雕塑整體中的各個(gè)部分都是相互聯(lián)系，相互協(xié)調(diào)的，看上去給人的總體感覺是非常的和諧，恰到好處。例如，在進(jìn)行雄雞打鳴的作品造型的創(chuàng)作時(shí)，只著重雕塑雄雞的身子和腦袋部分，忽略了公雞的雙腿，將公雞的腦袋和脖子通過整體的造型的呈現(xiàn)出高昂的狀態(tài)。

(3)陶瓷雕塑造型具有藝術(shù)美感。

陶瓷雕塑的藝術(shù)品不想書法繪畫等傳統(tǒng)文化，它具有鮮明的立體效果，給人們一直觀的感受，讓人們可以從各個(gè)角度對(duì)陶瓷雕塑的造型進(jìn)行審美，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)視覺上的美感價(jià)值，還能夠充分體現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)在情感，將藝術(shù)家的心理素質(zhì)、審美情況充分地體現(xiàn)在作品上。

2陶瓷雕塑的造型思想

(1)陶瓷雕塑造型美學(xué)思想。

自古以來，人們?cè)趯?duì)待陶瓷雕塑的造型上都是非常注重紋樣和顏色的搭配，而對(duì)陶瓷雕塑的造型的選擇卻往往不太重視。然而陶瓷雕塑中最重要的就是造型的設(shè)計(jì)，一個(gè)陶瓷雕塑的價(jià)值與否，與陶瓷雕塑的造型有著密切的聯(lián)系，這就需要在進(jìn)行陶瓷雕塑造型創(chuàng)作的時(shí)候注意它的視覺效果，充分的利用美學(xué)的思想。中國的陶瓷雕塑藝術(shù)與美學(xué)的思想是分不開的，在進(jìn)行陶瓷雕塑造型設(shè)計(jì)的時(shí)候通常是采用中國式委婉的線條設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出中國人追求自然和諧的美感，注重通過陶瓷雕塑的造型所表達(dá)出來的形式美。這樣才能夠保證中國的陶瓷雕塑流傳久遠(yuǎn)，并具有一定的韻味。

(2)陶瓷雕塑造型與社會(huì)生活相結(jié)合思想。

不同的陶瓷雕塑會(huì)給人以不同的感受，但是所有的陶瓷雕塑都會(huì)表現(xiàn)出的一種氛圍就是和諧。想要將陶瓷雕塑發(fā)揚(yáng)光大，就要注重陶瓷雕塑與人們現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，讓陶瓷雕塑的成品能夠與社會(huì)的生活狀態(tài)相協(xié)調(diào)。所有的陶瓷雕塑的藝術(shù)作品都是來源藝術(shù)家們的生活體驗(yàn)，正因?yàn)槿绱?，陶瓷雕塑才受到人們的欣賞與青睞。不同時(shí)代的陶瓷雕塑可以反映不同時(shí)代的生活狀態(tài)，人文精神以及物質(zhì)水平，也是源于所有的陶瓷雕塑都在追求與社會(huì)生活相協(xié)調(diào)的造型思想。作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，他不僅昭示著我國藝術(shù)文化水平的發(fā)展，也充分體現(xiàn)了人們?cè)谏钪星楦械哪邸?/p>

(3)陶瓷雕塑造型與文化底蘊(yùn)相結(jié)合的思想。

作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，陶瓷雕塑更能透徹地反映出我國的藝術(shù)文化精髓。因?yàn)椴煌臅r(shí)代，不同的社會(huì)背景所具備的文化內(nèi)涵也各有不同，不同時(shí)代的陶瓷雕塑所反映出的文化內(nèi)涵也是各具特點(diǎn)。例如宋代的文化風(fēng)格較為大氣，所以當(dāng)時(shí)的陶瓷雕塑作品造型都是比較大方典雅，透露渾厚的文化氣息;而明朝時(shí)期則多數(shù)以素雅的造型為主，到了現(xiàn)代，陶瓷雕塑造型則多了幾分現(xiàn)代的藝術(shù)特點(diǎn)，顯得時(shí)尚簡潔大方。陶瓷雕塑的造型將中國的傳統(tǒng)思想與文化底蘊(yùn)很好地結(jié)合并表達(dá)，顯示了中國的古樸致雅，產(chǎn)生了別有深意的作品。

3陶瓷雕塑的表現(xiàn)手法

(1)藝術(shù)美感表現(xiàn)手法。

藝術(shù)美感也就是利用中國畫的表現(xiàn)手法，采用中國畫的筆法，對(duì)陶瓷雕塑造型進(jìn)行線條的勾勒，制造出想要表達(dá)的意境，突出想要表達(dá)的情感形象。所謂的中國畫手法也分為許多種表現(xiàn)形式，不同的手法對(duì)陶瓷雕塑的造型也起著很大的作用?，F(xiàn)在的陶瓷雕塑造型中許多都采用中國畫線條勾勒，以直接的方法對(duì)陶瓷雕塑作品進(jìn)行整理，將陶瓷雕塑的造型表現(xiàn)出流暢的感覺。同時(shí)還可利用中國畫意境表現(xiàn)手法，使陶瓷雕塑更具內(nèi)涵性魅力，具有鑒賞的價(jià)值。

(2)真實(shí)性表現(xiàn)手法。

真實(shí)性的表現(xiàn)手法就是講中方古典的美感與西方的文化相互融合，進(jìn)行真實(shí)寫照的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它最大的特點(diǎn)在于能夠?qū)⒆髌氛鎸?shí)地表達(dá)出來，對(duì)作品的造型進(jìn)行客觀細(xì)致的設(shè)計(jì)。這一表現(xiàn)手法可以從陶瓷雕塑的兩個(gè)方面入手。一方面，可以再陶瓷雕塑的釉色的選擇中表現(xiàn)，另一方面可以從陶瓷雕塑的色彩搭配中表現(xiàn)。釉色的選擇方面，源于陶瓷雕塑的釉色不同所表現(xiàn)出的質(zhì)感也有所差距，運(yùn)用真實(shí)性的表現(xiàn)手法，則注重選用逼真的釉色作為陶瓷雕塑的基本材料用以實(shí)現(xiàn)以假亂真的目的。非常成功的例子就是著名的“皮夾克”陶瓷，可以做到無法辨別真假的境界。而色彩搭配方面，為了展現(xiàn)真實(shí)性的表現(xiàn)手法，可以再對(duì)陶瓷雕塑進(jìn)行彩繪時(shí)候著重進(jìn)行色彩的復(fù)原，是真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)置于陶瓷雕塑的造型相一致，取得無法辨認(rèn)的成就。不僅這兩方面，在陶瓷雕塑的造型構(gòu)造、陶瓷雕塑的裝飾方面也是需要進(jìn)行真實(shí)性表現(xiàn)手法的應(yīng)用的。這種手法的應(yīng)用，不僅可以實(shí)現(xiàn)逼真的效果，對(duì)于陶瓷雕塑的發(fā)揚(yáng)也起到了推動(dòng)的作用。

4結(jié)束語

第9篇：表現(xiàn)手法的作用范文

一、 從“寫什么”角度設(shè)題

主要針對(duì)概念把握、句義理解、主題提煉、形象概括等方面設(shè)題，有時(shí)和“為何這樣寫”相結(jié)合設(shè)題，題目一般突出寫作的“內(nèi)容和情感”。

（一） 概念類

【試題選粹】

作者為自己的小說取名“絕頂”。結(jié)合這篇前言，說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。（2012年北京卷《心靈的篝火》）

答案：登山者所攀登的雪山峰頂，人類所追求的精神頂峰，作者所沖擊的文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從品味語言、領(lǐng)悟文章中重要詞語內(nèi)涵角度設(shè)題。因設(shè)問角度是“寫什么”，答案回答“是什么”即可，一般不涉及“怎么寫”和“為何這樣寫”方面的內(nèi)容。有時(shí)需借助表現(xiàn)手法來理解詞語的內(nèi)涵，如例題運(yùn)用了比喻。

【相關(guān)知識(shí)】

① 明確“概念”的特點(diǎn)。即是指該概念在上下文中產(chǎn)生的語境意義，這個(gè)意義是臨時(shí)性的，而非它在詞典中的規(guī)范意義，因此理解概念應(yīng)緊扣語境。

② 分清“概念”的類型。分清是褒義還是貶義，是比喻義、象征義、引申義還是指代義等，要考慮是否包含了表層義和深層義。如例題的“絕頂”主要是比喻義。

③ 把握“概念”的位置。文中的概念一般包括局部性概念和全文性概念，前者重點(diǎn)結(jié)合概念前后文內(nèi)容概括，后者則需緊扣全文內(nèi)容加以提煉，往往涉及文章的主旨。

（二） 句義類

【試題選粹】

你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（2012年天津卷《掐辮子》）

答案：①比喻句。“他”的講述使“她”對(duì)農(nóng)村的了解由模糊到清晰，帶給“她”溫暖。②“陸續(xù)”、“一縷一縷”說明這種了解是一點(diǎn)點(diǎn)逐漸加深的。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從品味語言、領(lǐng)悟文章中重要句子內(nèi)涵角度設(shè)題。類似“概念”類答案，圍繞“是什么”，而非“怎么寫”和“為什么這樣寫”來組織答案。解答此類題目，應(yīng)特別注意句子是否含有深層的含義。

【相關(guān)知識(shí)】

（1） 把握句中的關(guān)鍵詞語理解。雖是對(duì)重要句子含意的理解，但并非句中的每個(gè)詞語都是“重要”的，應(yīng)抓住其中最關(guān)鍵的詞語揣摩。

（2） 明確句意的類型。一般分為表層義和深層義。表層義即句子的基本義，不難把握。深層義主要包括以下幾種：①概括義，即對(duì)某些文段或全文內(nèi)容的概括；②比喻義，即采用比喻修辭手法而產(chǎn)生的句子的臨時(shí)含意，具有生動(dòng)性和形象性的特點(diǎn)；③哲理義，即用簡練的語言表現(xiàn)出來的關(guān)于宇宙和人生的深刻含意；④象征義，即象征的本體意義，通過分析象征本體的特征去探求其背后隱藏的作者本意；⑤雙關(guān)義，即包含表面義和隱藏義的句子，隱藏義才是作者真正想表達(dá)的意思。

（三） 主題類

【試題選粹】

你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合文本作簡要分析。（2012年山東卷《被時(shí)間決定的講述》）

答案：①對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重（或“贊嘆”）。②對(duì)奢華、喧囂的城市文明的排斥與反感。③對(duì)城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表擔(dān)憂。④對(duì)貧困落后的農(nóng)村生活的同情。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題角度設(shè)題，側(cè)重考查概括文章思想感情或主要內(nèi)容的能力。概括思想感情或主要內(nèi)容類答案，語言要簡潔，層次要清晰，有時(shí)可分要點(diǎn)作答；概括主旨類答案，有時(shí)可采用“通過……抒發(fā)了（抒發(fā)了）……”的模式。解題時(shí)應(yīng)注意文中議論性的語句，這類句子往往有畫龍點(diǎn)睛的作用，有時(shí)能對(duì)我們理解文章的結(jié)構(gòu)和主題起重要作用。

【相關(guān)知識(shí)】

概括作品的思想感情或主要內(nèi)容，一般包括以下幾種類型：一是對(duì)段落感情或內(nèi)容的概括，一般可抓住主要語句，提取關(guān)鍵詞語進(jìn)行概括。二是對(duì)層次感情或內(nèi)容的概括（有時(shí)一段即為一層，有時(shí)若干段組成一層），概括層意須以歸納段意為基礎(chǔ)，在分析段意及段與段之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，簡明扼要地進(jìn)行歸納概括。三是對(duì)全文感情或內(nèi)容的概括，需在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)全文核心內(nèi)容和思想感情作總體提煉概括。

（四） 形象類

【試題選粹】

馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（2012年全國新課標(biāo)卷老舍《馬褲先生》）

答案：①頤指氣使，目中無人，缺乏公德；②斤斤計(jì)較，愛占小便宜，自私自利；③不講衛(wèi)生，不顧他人感受，趣味低下。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從欣賞作品的形象角度設(shè)題，通過欣賞作品的形象來揣摩人物的情感特征和心理表現(xiàn)。概括時(shí)宜選用那些最能表現(xiàn)人物情感和心理的詞語或句子，如形容詞、動(dòng)詞（或動(dòng)詞短語）及包含有這些詞語或短語的句子。如果題干沒有要求分析或說明，宜用最簡潔的詞語作出概括，答案一般不涉及“怎么寫”和“為何這樣寫”的內(nèi)容。

【相關(guān)知識(shí)】

① 散文中的形象是指作品中的人物、事物、景物等；小說中的形象主要是指作品中的人物形象。形象是小說的三要素之一，因此往往是考查的重點(diǎn)。記人敘事類散文設(shè)題常常也會(huì)涉及人物形象的欣賞。

② 散文中人物形象的考點(diǎn)通常是要求考生透過形象來把握蘊(yùn)含其中的情感，其情感表現(xiàn)往往體現(xiàn)在文中的議論和抒情句中；小說中人物形象的欣賞則主要通過分析人物尤其是主要人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理等來完成。

二、 從“怎么寫”角度設(shè)題

主要從文章的結(jié)構(gòu)安排（作者的寫作思路）和表現(xiàn)手法角度設(shè)題，有時(shí)和“為何這樣寫”綜合設(shè)置。題目突出寫作的“方法和技巧”。

（一） 結(jié)構(gòu)類

【試題選粹】

文中加點(diǎn)處是唐詩名句，請(qǐng)任選兩處，簡要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。（2010年湖北卷《煙花三月下?lián)P州》）

答案：①“煙花三月下?lián)P州”是作者謀篇布局的著眼點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上收束上文，引起下文，有貫通全文的作用。②“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)第一段，意在和北地風(fēng)光進(jìn)行對(duì)比。③“秋盡江南草未凋”，在結(jié)構(gòu)上承上啟下，意在引出下文對(duì)揚(yáng)州三月時(shí)節(jié)的景色描寫。④“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文，意在凝聚全文的審美意趣，引出下文。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題角度設(shè)題。一般有三種設(shè)問方式：①單純分析文章結(jié)構(gòu)，要求指出文章的結(jié)構(gòu)方式，答案特點(diǎn)一般是，總說（簡要概括）分說（具體說明層次大意）；②通過分析文章結(jié)構(gòu)（作者的寫作思路）來概括文章的主題，類似于概括層次大意，答案突出文章的脈絡(luò)和作者的思路；③說明某句話或某段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用，答案特點(diǎn)一般是，總說（怎么寫）結(jié)合句子或段落前后內(nèi)容分析說明（為何這樣寫）。

【相關(guān)知識(shí)】

① 常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種：一是并列式，文章的各部分沒有輕重主次之分；二是總分式，可分為總—分，總—分—總，分—總?cè)N類型；三是對(duì)照式，文章兩部分內(nèi)容對(duì)比，或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容；四是遞進(jìn)式，文章幾部分內(nèi)容逐層深入，解答時(shí)需先分清文章的結(jié)構(gòu)屬何種類型。

② 說明某句話或某段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用，須結(jié)合該句或該段在文中的具置來分析：如果是在開頭，一般是開篇點(diǎn)題，或提示下文，或?yàn)橄挛穆裣路P，或設(shè)置懸念、激發(fā)興趣；或渲染氣氛、為下文內(nèi)容作鋪墊等。如果在中間，一般是承上啟下，或承上，或啟下等。如果在末尾，一般是照應(yīng)前文，或深化主題，或卒章顯志等。

（二） 手法類

【試題選粹】

本文采用了什么敘述方式？有何好處？（2012年山東卷《被時(shí)間決定的講述》）

答案：順敘（以時(shí)間為線索）。與標(biāo)題相呼應(yīng)，使文章條理更加清晰（或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場(chǎng)景”），暗示了千百年來農(nóng)村的生活節(jié)奏。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法角度設(shè)題，要求指出文章的表現(xiàn)手法并作分析說明。解題時(shí)需先說出表現(xiàn)手法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容說明手法的具體體現(xiàn)。（此類題目一般和“為何這樣寫”綜合設(shè)題，前一問一般回答“寫什么”，后一問回答“為何這樣寫”。）

【相關(guān)知識(shí)】

散文和小說的表現(xiàn)手法較為復(fù)雜，我們只能選擇某個(gè)角度大致把握。①表達(dá)方式：記敘（倒敘和插敘）、抒情（直接和間接）、議論、說明和描寫（人物描寫——肖像、動(dòng)作、語言、心理、細(xì)節(jié)；景物描寫等）；②修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問；③其他：象征、抑揚(yáng)、白描、襯托（正襯和反襯）、對(duì)比、鋪墊、伏筆、設(shè)懸、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大、人稱等。（注：“其他”表現(xiàn)手法有的是表達(dá)方式的“細(xì)化”。）

三、 從“為何這樣寫”角度設(shè)題

主要針對(duì)語句的品味、形象的賞析和藝術(shù)的效果方面設(shè)題，有時(shí)會(huì)和“寫什么”綜合設(shè)題。題目突出文章寫作的“作用和效果”。

（一） 語句品味類

【試題選粹】

“這個(gè)小城的天氣多好！”請(qǐng)分析小說結(jié)尾處這句話的含意和作用。（2012年江蘇卷《郵差先生》）

答案：這句話借說天氣，表達(dá)了郵差對(duì)小城生活的滿意心情；寫“這個(gè)小城”的天氣好，說明是對(duì)生活通常狀態(tài)的感受，點(diǎn)明了文章的主題，即對(duì)于小城生存狀態(tài)的禮贊。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)角度設(shè)題。解答此類題目，需在把握句意的基礎(chǔ)上，側(cè)重說明該句子的表達(dá)效果。所考查的句子一般含有豐富的內(nèi)容和情感，有時(shí)需借助相關(guān)的表達(dá)技巧知識(shí)賞析。

【相關(guān)知識(shí)】

① “重要語句”一般有兩種：一是在文章結(jié)構(gòu)中起重要作用的句子，二是內(nèi)涵豐富包含作者情感或思辨的語句。對(duì)于有深層含意如哲理義、比喻義、雙關(guān)義的句子，應(yīng)在縱覽全文、整體把握的基礎(chǔ)上理解。雙關(guān)義還需根據(jù)語境和話者的用意來揣摩。

② “寫什么”中的“句義類”題目考點(diǎn)是句子的內(nèi)容?！罢Z句品味類”的設(shè)問重點(diǎn)則在“為何這樣寫”，表述重點(diǎn)在寫作效果方面，如上述題目。因此在回答句子基本意思或采用的表達(dá)技巧后，需著重說明句子的表達(dá)效果和豐富情感。

（二） 形象賞析類

【試題選粹】

小說開頭第一段就描寫馬褲先生的衣著言行，這樣寫的意圖是什么？請(qǐng)簡要分析。（2012年全國新課標(biāo)卷老舍《馬褲先生》）

答案：①勾畫一個(gè)衣著言行與眾不同、令人發(fā)笑的人物形象；②為后文即將發(fā)生的幽默、可笑的故事作鋪墊；③引發(fā)讀者的閱讀興趣。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力角度設(shè)題，有時(shí)跟“寫什么”中的“形象類”設(shè)問相結(jié)合，要求賞析作品中形象所體現(xiàn)出來的藝術(shù)效果。解題時(shí)注意在把握形象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，側(cè)重回答形象在小說中情節(jié)發(fā)展、主題表達(dá)、作者寫作意圖等方面所體現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力。

【相關(guān)知識(shí)】

① 形象包括作品中的人物、事物和景物形象等；藝術(shù)魅力主要指作品在形象塑造、語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排以及表達(dá)技巧的使用方面所展現(xiàn)出來的能吸引讀者的藝術(shù)力量，一般來說，這種魅力需通過欣賞形象、把握作品的內(nèi)涵才能獲得。

② “寫什么”中的“形象類”設(shè)題主要要求回答形象“是什么”，即形象的特點(diǎn)；“為何這樣寫”中“形象欣賞類”設(shè)題主要要求回答“為什么”，即這樣塑造形象的藝術(shù)效果。

（三） 寫作手法類

【試題選粹】

簡析第三段中的“抓藥”細(xì)節(jié)。（2012年浙江卷《母親的中藥鋪》）

答案：①用白描手法，通過“瞟”、“抓”、“稱”、“添”、“減”、“包”、“扎”等一系列動(dòng)作，表現(xiàn)了她們嫻熟的抓藥技藝與細(xì)致、耐心的工作態(tài)度。②用質(zhì)樸的語言真實(shí)地再現(xiàn)人物及相關(guān)場(chǎng)景。

【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】

該類題目從分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力角度設(shè)題，設(shè)問類型一般有明問和暗問兩種。明問：告知表現(xiàn)手法的名稱或范圍，要求說明或分析其好處或作用。暗問：先要揣摩具體的寫作手法，然后再分析說明表現(xiàn)手法的作用或效果。

【相關(guān)知識(shí)】