山區(qū)支教精選(九篇)

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第1篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：支教有感

早在三四年前，“支教”這個(gè)詞就撞擊過我的心靈，我敬佩一批又一批大學(xué)生離開繁華的城市去邊遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教的奉獻(xiàn)精神。今天，作為支教的一名教師，我感到無比榮幸，我渴望并珍惜這樣一次相互交流學(xué)習(xí)的機(jī)會。在親歷整個(gè)支教過程中，在大家相互學(xué)習(xí)交流中，我感悟到了支教責(zé)任的厚重。

在我的眼里，山里的學(xué)生猶如一汪平靜的湖水，我們就像清風(fēng)，把它吹出層層漣漪。在支教生活中，這些懂事的孩子總是讓我感動(dòng)不已，他們對于學(xué)習(xí)的渴望更讓我看到了信念的力量，在這里這些孩子教會了我怎樣去熱愛生活、怎樣去感謝生活。記得剛到學(xué)校沒多久，那天剛好輪到我守晚自習(xí)，突然停電了，看著學(xué)生在借著窗外的月光費(fèi)力地在看書，我想一根蠟燭雖然不過是五毛錢，但對于這些貧窮的孩子們來說是不會隨便亂花的，我便讓一個(gè)學(xué)生去買了一些蠟燭來發(fā)給他們。讓我感到很意外的是全班同學(xué)居然站起來感激地齊聲對我說：“老師，你對我們真好！”我當(dāng)時(shí)覺得一陣難過，一根小小的蠟燭卻讓這些孩子如此的心懷感恩，每每想到那一幕我都忍不住心酸，當(dāng)城里的孩子在玩著高檔玩具穿著名牌衣服時(shí)，這些孩子卻在為下周的生活費(fèi)沒有著落而在焦慮著、苦惱著……還有許多類似的真實(shí)故事發(fā)生在我身邊，他們沒有英雄似的悲壯，也不動(dòng)聽，但每一個(gè)細(xì)節(jié)都足以讓我刻骨銘心。

在支教的時(shí)間里，在老師這個(gè)平凡卻又不平庸的崗位上，我體驗(yàn)到了人生最大的幸福和快樂。教師節(jié)一張飽含謝意的精致卡片，一聲聲“老師，節(jié)日快樂”的深情問候，都讓我的心里充滿驕傲與自豪。在支教期間，有人曾對我說：支教工作大可不必當(dāng)回事，一年熬下來在履歷表中有那么一筆就行了。”而我不這樣認(rèn)為，和這些淳樸孩子相處的快樂是常人所不能體會到的，因這快樂，我們在山區(qū)播下了高尚和純潔，收獲了莊嚴(yán)與神圣；我們?yōu)槿颂荩屔絽^(qū)的孩子踩著肩膀奔向希望；我們做春蠶，讓山區(qū)學(xué)生乘著知識的綢緞飄向遠(yuǎn)方。像白云身許藍(lán)天，任風(fēng)狂雨驟，永遠(yuǎn)動(dòng)搖不了我執(zhí)著的癡戀。在即將離開學(xué)校的前一天晚上，我們在宿舍收拾著第二天準(zhǔn)備要帶走的行李，我的那些可愛的孩子們，他們來到我們住的地方，窄窄的房間和走廊被擠得滿滿的，而我的手里已被塞滿了孩子們送給我的一個(gè)個(gè)可愛的小禮物、一封封折疊好的寫給我的信。看著他們哭紅的眼睛，我第一次覺得自己是這么重要。那一刻我明白了,為什么有人當(dāng)了一輩子山區(qū)老師卻毫無怨言。當(dāng)你看到那些純真的臉、真誠的眼神，你還會有怨言嗎?

感謝支教，讓我開闊了視野，結(jié)識了一群甘于清苦的老師和一群純樸可愛的孩子。盡管這里老師們的工作量可能是有些收入高的學(xué)校老師的一兩倍，但他們?nèi)栽诟髯缘膷徫簧蠠o怨無悔地工作著。因?yàn)榻處熒伲ｉL除繁忙的公務(wù)外，每周都會有好幾節(jié)課。因?yàn)橹Ы蹋沂斋@了孩子們純真的愛。這里孩子們雖然用的穿的沒有市區(qū)孩子那么高檔、漂亮，但是他們很有禮貌。上過他們課的，他們見到你會喊“老師好”；沒有上過他們課的，見到你也會笑著喊你一聲“老師好”。雨天走路，會有學(xué)生伸過雨傘為你擋雨；看到你要送垃圾，會有孩子搶著去倒。你為他學(xué)習(xí)進(jìn)步或守紀(jì)律而獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小本子、一件小玩具、一樣好吃的，他都會非常高興。有時(shí)，孩子為了表達(dá)對老師的愛，會送給你一幅自己畫的畫，或他認(rèn)為好吃的東西，非要你收下才肯罷休。我班上的李子悅小朋友，有天早上到學(xué)校哭著說，爹爹沒給她吃早飯，因?yàn)榘职謰寢尦臣芰耍蚁敕ㄕ伊诵┏缘慕o她，她高興了。過了幾天，她拿來了一塊方便面，送到我嘴里，非要我吃不可。她還送給我一幅鉛筆畫，我很高興地一直收藏著。因?yàn)橹Ы蹋伊私獾搅水?dāng)?shù)剞r(nóng)民及進(jìn)城務(wù)工人員孩子生活的艱辛。已是深秋快要下霜了，我看見楊音小朋友還穿著單衣，光腳穿涼鞋，流著清鼻涕。我看著心疼，提醒她回去跟媽媽說，要加衣服換鞋子。我也在家里找了襪子，還找別人要了毛衣送給她穿。下雨天，邱樊濤等幾個(gè)孩子的鞋子上沾滿了泥巴，我?guī)е麄円黄鸩料吹裟喟停麄兊哪樕细偮冻龊湍z鞋一樣光亮的笑。張朋朋的手整天黑乎乎的，我?guī)е跓崴锝荽晗矗蛄藥妆榉试恚∈肿儼變袅耍缓靡馑嫉匦α恕＿@里的一些家長在驕慣孩子的同時(shí)又比較忽視孩子。不少孩子一般都是自己上學(xué)放學(xué)，小的孩子則由大的孩子帶著，難以見到家長的面。我想與家長交流，有時(shí)只能讓孩子帶紙條回家，但效果不明顯。真難以想像，有的孩子父母親竟然不識字，帶紙條根本不起作用。看到他們的生活狀況，我很擔(dān)憂。因?yàn)橹Ы蹋液孟袷嵌嗔恕澳锛摇迸c“婆家”的閨女。由此，我一直想著怎樣能為受援學(xué)校及孩子們多做些事。

總是在一種感動(dòng)下就義無返顧地做一件事情，可以把很多的苦悄悄地放在一邊，可以把許多的累輕輕地拋在腦后面，只是感覺“值得”，于是就做了；做了，也就感覺更加“值得”了。短短的時(shí)間里，我感受到了那里的美麗風(fēng)光、淳樸民情、社會狀況，但印象最深的也許是那么多雙充滿好奇求知欲的眼睛。我不敢多想，因?yàn)檠凵窭锏牧魬偃缫豢|清泉，慢慢流，抵達(dá)心的彼岸。如同生命中兩條交叉的線，我們相遇，原本想帶給他們一些東西，但最后留給彼此的也許只是記憶而已。因?yàn)槎潭痰臅r(shí)間，我們無法深深地影響他們，但他們卻深深地攫住了我的心靈。

支教活動(dòng)，與其說是我們給予當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、教師以幫助和支持，倒不如說是那里的老師和同學(xué)們給我們上了一節(jié)生動(dòng)的有關(guān)生存、發(fā)展、人生意義的教學(xué)課。在這幾天中我似乎穿梭于過去和未來，尋找著某種寄予自身的沖動(dòng)；尋覓著早已書寫成章、但我卻苦苦追尋著的生命和人生的真諦。在這片不算豐饒略帶貧瘠的土地上，我仿佛找到了那個(gè)已離我千年的靈魂。我要把他帶回來，在所謂文明的都市中讓他一點(diǎn)一點(diǎn)的蔓延開來，落地生根；我要把那里人們心中的最純樸的質(zhì)地帶回來，我要給我的學(xué)生講那里的孩子們在怎樣的艱苦的環(huán)境里上學(xué)，讓他們知道自己是多么幸福，也要讓他們知道自己的責(zé)任和義務(wù)；我還要把那里教師們的精神帶回來，在自己的身上傳承下去；把對學(xué)生們的愛融人工作中，我會一往無前，我會永不言敗。在今后的工作學(xué)習(xí)中我會更加努力，用更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。這次支教活動(dòng)使我更加深切的體會到作為一名教師，他最大榮譽(yù)和自豪來自于對學(xué)生們無私奉獻(xiàn)和對社會的深遠(yuǎn)意義。教師這個(gè)行業(yè)最大的魅力就是能夠喚起我們每一名教師心中最純粹的人性。我決不會辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的厚望，我會用行動(dòng)表明我的決心，我會用行動(dòng)回報(bào)社會、回報(bào)黨對我的希冀和培養(yǎng)!

參考文獻(xiàn)：

1.彭雪卿.支教感言——用心當(dāng)老師.教育隨筆.2006.6

2.陳志超，朱曉燕.愛的路上我們共同成長——西部支教交流活動(dòng)反思.聚集西部.

第2篇：山區(qū)支教范文

一切始于五個(gè)人

“玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽”是在國內(nèi)外頂級商學(xué)院EMBA學(xué)員中展開的一場體驗(yàn)式戶外賽事，也是讓于淼、粟元生、沈蕾和陳曉曉彼此相識的平臺。陳曉曉供職于交通大學(xué)，曾經(jīng)當(dāng)過戈壁挑戰(zhàn)賽的領(lǐng)隊(duì)，和于淼幾人同為“戈友”。2008年，其弟陳熙熙和幾位朋友為了他們的支教夢，長途跋涉找到了偏僻的腳里小學(xué)并開始投身支教活動(dòng)，回到上海他將此事告訴了姐姐，口口相傳，大家由此萌生了支教的想法。正如于淼所說：“平時(shí)我們做公益都是間接性、應(yīng)時(shí)性的捐物捐錢，但更好的方式是去親身做一點(diǎn)實(shí)事。”

兩年后，在又一次的戈壁挑戰(zhàn)賽上，由交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和賽事組委會牽頭倡議，于淼和志同道合的“戈友”們共同組成了“玄奘之路支教隊(duì)”。此前，于淼、許琳菲、陳曉曉等人已經(jīng)專門到腳里考察過。兩層的磚房，兩三間教室，一間宿舍加廚房，是這所小學(xué)僅有的硬件設(shè)施。整個(gè)學(xué)校只有一、二年級兩個(gè)年級，一位校長、一位老師教授語文和數(shù)學(xué)，師資匱乏，學(xué)科單一。針對這些情況，支教隊(duì)成立后，于淼等人在2010年教師節(jié)前后帶著趣味英語、美術(shù)、閱讀、音樂等素質(zhì)拓展課程入了山。

一次次短期支教活動(dòng)中，支教隊(duì)摸索著經(jīng)驗(yàn)，艱難前行。隊(duì)長于淼感嘆：“很多人在質(zhì)疑短期支教，我們也明白自己存在不足；但不管怎么說，支教這件事依舊是利大于弊，你只有去做了才能改進(jìn)。什么都不做，在等待和質(zhì)疑的過程中，事情就被消化掉了、沒有了。”

2011年，在短期支教的基礎(chǔ)上，“好校長”成長計(jì)劃項(xiàng)目正式啟動(dòng)。“好的校長是學(xué)校的靈魂和旗幟。如果校長有好的教育理念、職業(yè)的神圣感，他會把這種真誠傳遞給老師，最終到達(dá)孩子。”副隊(duì)長粟元生介紹道。項(xiàng)目將廣大中西部農(nóng)村的中、小學(xué)校長組織起來，進(jìn)行勵(lì)志教育、實(shí)務(wù)切磋等支持計(jì)劃，讓這些商界精英重新找到了當(dāng)年為事業(yè)而奮斗的動(dòng)力。

公益是“傳遞正能量”的過程

2006年，于淼第一次參加戈壁挑戰(zhàn)賽。“5·12”汶川地震那年，他深感應(yīng)急救援的需要，與戈壁隊(duì)友商議成立了玄奘之路志愿救援隊(duì)。從某種程度上講，這是支教隊(duì)的前身。起初支教隊(duì)設(shè)置了較高的門檻：除了入會費(fèi)、年費(fèi)，隊(duì)員必須是商學(xué)院EMBA成員，還要走過戈壁。2012年，于淼取消了這些規(guī)定：“公益應(yīng)該是讓更多人能盡一份力。現(xiàn)在入會的唯一條件是保證每年參與2次支教。”

身為隊(duì)長，于淼將團(tuán)隊(duì)高要求的信念發(fā)揮到了極致：不求規(guī)模，只求質(zhì)量。雖然頂著“隊(duì)長”的頭銜，他始終和隊(duì)員們打成一片，大家都親切地稱他“水哥”，從與政府部門溝通、為教學(xué)點(diǎn)爭取更多資源到籌集資金、招募志愿者人手，從支教隊(duì)內(nèi)部的組織、管理與協(xié)調(diào)到每次支教團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)與帶隊(duì)，乃至上臺為小朋友講課——于淼可謂“上得廳堂下得廚房”，而這一系列工作的順利展開也得益于他身為公司總經(jīng)理所獲得的資源及人脈。

作為支教隊(duì)隊(duì)長的于淼不但要落實(shí)全年的工作計(jì)劃，還身體力行，光是帶隊(duì)短期支教，于淼就先后5次趕赴腳里。第一次去時(shí)，腳里的孩子們都有些羞澀、緊張，不敢和陌生人交流，而今每回支教隊(duì)一去，腳里都如逢年過節(jié)一般熱鬧，村民們在路邊夾道歡迎，在操場上載歌載舞。

“我們一是帶去好玩的課程讓孩子們開眼界，二是讓腳里了解外界的關(guān)注和關(guān)心，讓他們知道有人是真心實(shí)意想幫助他們。”在于淼看來，公益是一個(gè)“傳遞正能量”的過程，這種正能量是雙向的：“每個(gè)人都有善的一面，但平時(shí)為名利奔波，內(nèi)心的‘善’被無形中屏蔽了。我們既為做了這件事而感動(dòng)，也為激發(fā)出自己的真和善而感動(dòng)。”

支教不是付出是收獲

粟元生在大學(xué)時(shí)選擇了師范專業(yè)，畢業(yè)后又當(dāng)了兩年老師。因此在團(tuán)隊(duì)中，他主要擔(dān)負(fù)教務(wù)方面的職責(zé)。每次起程支教前一個(gè)多月，整個(gè)隊(duì)伍已經(jīng)忙碌起來，粟元生會通過視頻會議培訓(xùn)會告知志愿者課程安排與教案要求。培訓(xùn)結(jié)束后，志愿者們回去準(zhǔn)備教案，一周后交齊檢查，基本上每份教案都需要修改，反復(fù)斟酌后才能通過。此后，每位志愿者還要做20分鐘試講。每一個(gè)環(huán)節(jié)都層層把關(guān)。

參與支教的志愿者來自不同領(lǐng)域，想法和目的也各不相同。對此，粟元生拿出了他管理企業(yè)時(shí)的清醒眼光與魄力：“我們不是去山區(qū)旅游的，有的人可能只是來體驗(yàn)一下生活，遇到這種情況，我們會委婉地勸說他等下次準(zhǔn)備好了再來參與。一個(gè)團(tuán)隊(duì)不一定要多少人，但團(tuán)隊(duì)成員想法一定要一致，那就是：支教需要很多時(shí)間和精力的投入。”

“在腳里，我反而收獲了一種平時(shí)工作體會不到的平靜。看見孩子們純真的笑臉，許多煩心事被拋到腦后。”有一回，粟元生帶著孩子們上美術(shù)課，天氣特別好，八個(gè)孩子把凳子拿好，把教室“搬”到了戶外。和煦的陽光下，每個(gè)人對著房子、山和農(nóng)田寫生，“那情景像一幅美好的畫一樣”。

人非圣賢，志愿者也會有缺點(diǎn)，但粟元生在為志愿者們講解要求的時(shí)候總會強(qiáng)調(diào)“為人師表”的重要性。“在孩子們面前，老師要以身作則，談吐舉止等生活細(xì)節(jié)都要注意，比如不能抽煙，不要顯示城市人的優(yōu)越感，隨便給孩子們贈(zèng)送禮物。要發(fā)自內(nèi)心地尊重每一個(gè)孩子，對他們一視同仁，不偏愛。”

支教的時(shí)日越長，粟元生越感到肩上擔(dān)子的沉重。“如果說一開始的心態(tài)還有點(diǎn)輕松，那么現(xiàn)在就是越來越覺得自己做得不夠。教育可以改變孩子們的一生，而一個(gè)孩子會影響更多的人，我們能做的還有很多。”

一顆種子就是一個(gè)夢想的萌芽

連續(xù)兩年的圣誕節(jié)，沈蕾都是在腳里度過的。從來沒有當(dāng)過老師的她第一次站上講臺教授趣味英語，感到既奇妙又有壓力。“要吸引孩子們的注意力比較難。他們紀(jì)律性不強(qiáng)，有的甚至課上到一半就直接跑出教室。”為了幫助孩子們凝聚心思、更好地記憶知識，沈蕾采取“邊唱邊學(xué)”的方法。“你教一個(gè)單詞，下次他們可能就忘了，但你教一首歌，他們會一直記得。”

孩子們?nèi)狈τ⒄Z基礎(chǔ)，教起來并不容易。“第一堂課上完我都有點(diǎn)崩潰了，”沈蕾主動(dòng)談起這段曾經(jīng)的挫敗經(jīng)歷，一首曲子整整教了三節(jié)課，沈蕾不厭其煩地為一個(gè)個(gè)孩子慢慢糾正發(fā)音，一遍又一遍。讓她相當(dāng)有成就感的是，到最后，大家都把這些歌詞說得很溜，一張嘴就是這首歌的旋律。盡管學(xué)得慢，但沈蕾對孩子們的音樂天賦贊不絕口，“他們對美很敏感。”大家走在山路上，一邊走一邊唱歌，走著走著，突然有一個(gè)小女孩拉住沈蕾的手，將采好的野花扎成一束送給她，“花朵顏色還經(jīng)過精心搭配，漂亮極了！”那一瞬間，沈蕾覺得自己的心都軟了。“你給孩子一點(diǎn)關(guān)注，他們就會回應(yīng)你很多。離別時(shí)，孩子們還送了彩蛋給我們——這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，把雞蛋煮好以后涂上顏色，拿一些毛線網(wǎng)成一個(gè)兜，像粽子一樣。”

“我們離開前問孩子們有什么夢想，大多數(shù)人都說不出來。”不過，有三個(gè)孩子說出了自己的夢想：一個(gè)想和沈蕾一樣做支教老師，一個(gè)想當(dāng)旅行家，還有一個(gè)想當(dāng)畫家。對山區(qū)的孩子而言，夢想是更為珍貴的奢侈品，像黑暗里的一道燈光，指引他們?nèi)フ覍げ灰粯拥奈磥怼！八麄冇袡?quán)利知道，除了大山，還有這樣的世界，還有這樣的生活。”現(xiàn)已成為團(tuán)隊(duì)短期支教骨干力量的沈蕾總結(jié)道：“我們所做的就是幫助他們拓展生命的維度，播下愛的種子。”

時(shí)刻提醒自己要有責(zé)任心

按于淼的說法，陳熙熙是“支教前傳”。和朋友們發(fā)現(xiàn)腳里后，陳熙熙堅(jiān)持每半年回訪一次，更新檔案庫的信息和資料。他見證了腳里一年年的變化：以前連一條通往外界的公路都沒有，現(xiàn)在修了一條石子路，使得當(dāng)?shù)胤N植的水果可以借此運(yùn)出售賣。腳里小學(xué)的設(shè)施也逐漸完備：新添了多媒體教室、電腦。原先的兩個(gè)年級擴(kuò)展成了四個(gè)年級，三四年級的學(xué)生再也不必跋涉山路往返四個(gè)小時(shí)去鎮(zhèn)上的中心小學(xué)……

孩子們自身的進(jìn)步是陳熙熙更為牽掛的。空蕩蕩的教室里如今貼滿了孩子們的畫，而支教團(tuán)隊(duì)帶給陳熙熙最大的改變，也在于“責(zé)任心”三個(gè)字。“接觸這些西部的孩子和村民，你會意識到這是一個(gè)資源不均衡、機(jī)會不公平的社會。自己身處其中，要時(shí)刻提醒自己這一點(diǎn)，懷著一份責(zé)任心去改善這些狀況。”

任何場合都是宣傳平臺

如果說其他人是舞臺上的主角，陳曉曉就是團(tuán)隊(duì)里默默無聞的“幕后工作人員”。她以上海交大為“根據(jù)地”，負(fù)責(zé)開展支教隊(duì)伍的宣傳工作，在學(xué)校周年慶、平日各種俱樂部活動(dòng)、新生入學(xué)典禮上都能看到她的身影。“只要有心，任何場合都是宣傳平臺，包括微博、微信等新媒體通訊工具。”2012年11月，支教隊(duì)在中山公園舉行了影展，展示支教團(tuán)隊(duì)幾年來的心路歷程，在同學(xué)中引起了熱烈反響。

陳曉曉希望讓大家知道有這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有這樣一群需要幫助的孩子，“我要做的不是說服人們?nèi)ソ邮埽莻鬟f信息。”當(dāng)時(shí)，“好校長”項(xiàng)目第一期資金尚有缺口，隊(duì)員們都在為經(jīng)費(fèi)發(fā)愁。陳曉曉憑借自己的人際關(guān)系和影響力，著實(shí)在交大EMBA校友中大力“宣傳”了一番，獲得了很多人的積極響應(yīng)。“為了保持支教隊(duì)的良性發(fā)展，我們規(guī)定每人捐一份，一份3000元。另外在商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽也有‘勵(lì)行’計(jì)劃，讓大家邀請身邊的親朋好友，‘我每走一公里你就捐十元錢’。”讓陳曉曉倍感欣慰的是，許多人不只愿意在物質(zhì)上捐錢，更希望親自參與到支教項(xiàng)目中。

陳曉曉還專門提到了2006年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的孟加拉國經(jīng)濟(jì)學(xué)家·尤努斯：正是他開創(chuàng)和發(fā)展了“微額貸款”的服務(wù)，專門提供給因貧窮而無法獲得傳統(tǒng)銀行貸款的創(chuàng)業(yè)者。“我讀過關(guān)于他的采訪，其中有一句話：一個(gè)人可以改變世界。很多人會問我們能做點(diǎn)什么，整個(gè)社會大環(huán)境物質(zhì)文明這么快，精神文明都掉隊(duì)了。但我相信支教隊(duì)一定盡量會給山區(qū)的小朋友們更多受教育的機(jī)會。每個(gè)人的一點(diǎn)付出都是一點(diǎn)關(guān)愛。”

Q&A

Q：在支教隊(duì)開展的各種課程中，最難上的是哪門課？

A：最難上的是閱讀和英語，內(nèi)容相對會枯燥一些，孩子們往往很容易走神。在這種情況下，我們會采取“貼五角星”作為精神鼓勵(lì)。教室門外有一張圖，上面記錄了每個(gè)孩子得到的五角星數(shù)。短期支教結(jié)束后，我們會對每個(gè)班得到五角星最多的孩子進(jìn)行表彰，給他們一些文具之類的小禮物。

Q：支教隊(duì)目前的活動(dòng)項(xiàng)目有哪些？

A：第一是短期支教項(xiàng)目，我們的支教隊(duì)定期進(jìn)行每月一次、每次一周的短期支教。第二是長期支教項(xiàng)目，即招募一至兩年的長期志愿者到各個(gè)小學(xué)授課。目前的支教點(diǎn)有三個(gè)，除了腳里小學(xué)，還有威寧縣的新華小學(xué)和新田小學(xué)。第三，我們每年舉行“好校長”成長計(jì)劃培訓(xùn)項(xiàng)目，2012年11月還嘗試開展了“好教師”培訓(xùn)。

第3篇：山區(qū)支教范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 取舍 原則 方法

從事語文教學(xué)已經(jīng)有些年頭了，但在教學(xué)過程中卻依然困惑不斷，比如一節(jié)課下來，總是患得患失，老感覺少了點(diǎn)什么，甚至挖空心思，非要找上一點(diǎn)，待下節(jié)課補(bǔ)上去方心安理得。可是，自以為考慮周全的我并沒有看見學(xué)生們表現(xiàn)出收獲的喜悅。相反有些同學(xué)百無聊賴的樣子讓我知道補(bǔ)充的東西對于他們來說并沒有多少意義。

花不剪難免蕪雜，樹不修多有庸枝，看來課文的知識點(diǎn)也需大加提煉、要敢刪敢剪。前些日子學(xué)習(xí)海子的《面朝大海春暖花開》我拋卻以往的教法，沒有介紹作者，沒有說寫作背景，只讓大家來探討詩歌中深沉的博愛之情，結(jié)果同學(xué)們個(gè)個(gè)踴躍，并且很喜愛這個(gè)主題，很多同學(xué)在談自己見解的時(shí)候聯(lián)系到海子的生平經(jīng)歷及他的生活和理想等等。一節(jié)課下來，同學(xué)們意猶未盡，效果完全出乎我的意料，事后我意識到自己低估了同學(xué)們，有些東西我完全可以放手。其實(shí)再周全的考慮也難免有疏忽，索性大膽取舍，抓住主線，攻其一點(diǎn)，講出個(gè)性。

再說，在當(dāng)前新課程改革的形式下，語文教學(xué)容不得我們不去大膽取舍。

首先，現(xiàn)在高中課程的量非常大，拿蘇教版語文教材來說，有五本必修加若干選修組成，每個(gè)學(xué)期在有限的時(shí)間要把所有的課文全都講一遍是不可能的，且不說有些課文可以讓學(xué)生自讀，就是精講課文我們也沒有必要教授得面面俱到。每冊課本上課文眾多，每課選擇一個(gè)重點(diǎn)，疊加起來就是一個(gè)有體系的整體。如果每篇文章都是作者簡介，課文背景，內(nèi)容解說，藝術(shù)特點(diǎn)……勢必造成課文知識的交叉，教師雖然出了力，效果并不會多好。

其次，課堂教學(xué)的取舍有利于訓(xùn)練和開發(fā)學(xué)生的思維。如果我們只通過高強(qiáng)度、高密度的方式來對學(xué)生進(jìn)行鋪天蓋地、密不透風(fēng)的知識灌輸?shù)脑挘敲闯遂乓幌伦约毫己玫闹R素養(yǎng)之外，將一無所獲，而且必將給學(xué)生帶來嚴(yán)重的傷害。選取主要問題，留給學(xué)生更多的思考時(shí)間和空間，我想他們會擦出思想的火花。教學(xué)中過于“實(shí)在”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套。只有把握教學(xué)中的彈性空間，才能使學(xué)生的思維張力得到最大程度的張揚(yáng)，使他們能自主、自愿地去思考、探索，從而養(yǎng)成創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。

再者，課文教學(xué)切忌冗繁，如果“抓大放小”，那么教學(xué)目標(biāo)就容易達(dá)成，教學(xué)重難點(diǎn)就能很好地被突破。并且，由于教授課文時(shí)主次分明，脈絡(luò)清晰，學(xué)生也會容易接受，且對于知識點(diǎn)會印象深刻。

能取則取，該舍就舍，沒有了瞻前顧后，反而會讓我們徹底放開手腳。當(dāng)然在此，取舍的原則也是很重要的，好的原則才更有利于我們進(jìn)行準(zhǔn)確的取舍，針對這個(gè)問題我作了以下幾個(gè)方面的思考：

第一，設(shè)定課文教學(xué)的主要方向時(shí)一定要關(guān)注教育對象――學(xué)生。我們要考慮學(xué)生的年齡、心理層次，考慮他們的認(rèn)知特點(diǎn)。如學(xué)習(xí)《面朝大海春暖花開》這篇文章，我們就不能把教學(xué)的主要方向設(shè)定為“理解海子為什么要去自殺”，而是要去感受海子的赤子之心，讓學(xué)生們懂得博愛；學(xué)習(xí)《我與地壇》就不能把解決重點(diǎn)放在“理解史鐵生的生死觀”上，要讓學(xué)生好好體會文中所表現(xiàn)的自強(qiáng)及濃濃的母愛。做夢的年齡還是讓他們生活在純凈的世界中吧，黑暗面的東西還是少讓他們接觸。另外太玄乎的東西最好還是需要回避的，缺乏人生閱歷的孩子對于這些肯定是一片空白。總之在這個(gè)問題上一定要從孩子的實(shí)際出發(fā)，忽視了這點(diǎn)，再高明的目標(biāo)方向都只能是無根之花，雖美但缺乏成活的土壤。

第二，關(guān)注文體特點(diǎn)。不同體裁的文章有著不同特點(diǎn)，我們突破的重點(diǎn)自然也就有了差別。是詩歌，我們就著重關(guān)注語言和情感；是小說我們就重點(diǎn)留意人物形象和小說主題；是戲劇，那么我們就在矛盾沖突上多下點(diǎn)功夫。寫景類文章我們要多探討寫景特色，感受景物所營造的意境美；敘事類文章那就去把握敘事方法，感受那精心動(dòng)魄的曲折情節(jié)；記人的文章就要注意人物的個(gè)性，感受他身上所體現(xiàn)的美與丑。文學(xué)類文章我們就重點(diǎn)欣賞其藝術(shù)性，實(shí)用類文章我們就學(xué)習(xí)文體要求，領(lǐng)略其寫作方法，以其實(shí)用性為中心……如我們在教授張若虛的《春江花月夜時(shí)》，索性就讓學(xué)生去感受其中的美，在充分閱讀的基礎(chǔ)上去體會語言美、意境美……而學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí)我們何不去以戲劇中復(fù)雜的沖突為中心呢。階級的矛盾、情感的矛盾、家族的矛盾、人性的矛盾……，凡此種種已經(jīng)能很好地解決文本的重點(diǎn)了。

第三，彰顯文章個(gè)性。很多文章雖然體裁相同，其他方面也有諸多相似點(diǎn)，但不同的文章卻有著各自的個(gè)性，甚至同題之文也會迥然不同，同樣是《槳聲燈影里的秦淮河》，朱自清和俞平伯的文章，讀來感受明顯不同。由于不同作者有不同的氣質(zhì)及風(fēng)格，再加上其他的一些客觀原因，文章自然也就流露出不同的情調(diào)，所以我們一定要找準(zhǔn)“文眼”，重點(diǎn)突破。同為寫人敘事類文言文，如《燭之武退秦師》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》，根據(jù)其不同的特點(diǎn)就可以確定不同的教學(xué)主線，《燭之武退秦師》中外交辭令的藝術(shù)性應(yīng)是重點(diǎn)，《廉頗藺相如列傳》我們可以關(guān)注人物形象和斗爭技巧，而《鴻門宴》在情節(jié)懸念迭生上要明顯強(qiáng)于前面二篇文章。三篇文章各有側(cè)重，這樣做就避免了教法的單一和雷同。

第4篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)；中職；幼教；策略

在中職幼教美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，教師根據(jù)教材的內(nèi)容去確定不同的教學(xué)形式、不同的教學(xué)方法去完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生喜聞樂見的形式中有的放矢，恰如其分地“放”，讓學(xué)生在快樂的“放”中學(xué)習(xí)理論，接受知識，掌握技法，獲得能力。那么，怎樣的“放”才能收到較好的效果呢？本文就我在美術(shù)教學(xué)中“放”的度與“放”的量把握進(jìn)行簡單論述。

一、尋找材料，培養(yǎng)學(xué)生多種能力

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，我在教中等職業(yè)教材《美術(shù)》（東北師范大學(xué)出版社出版）第四單元第四課《圖案的構(gòu)成》一課時(shí)，為了讓學(xué)生在兩、三個(gè)小時(shí)內(nèi)掌握二方連續(xù)紋樣的多種排列形式和五種材料表現(xiàn)方法，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)的三步走：

第一課時(shí)：在認(rèn)識二方連續(xù)紋樣的特征和使用的范圍前，先把單獨(dú)紋樣的理論知識、技能技法教會學(xué)生，接著讓學(xué)生認(rèn)識生活的圖案。

在認(rèn)識中學(xué)生很快就理解明白，單獨(dú)紋樣沿著上下左右或兩個(gè)方向作有規(guī)律的重復(fù)排列而形成的無限反復(fù)的紋樣這就成了連續(xù)紋樣。此時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“單獨(dú)紋樣”與“連續(xù)紋樣”是有著數(shù)量不同。“單獨(dú)處理、自由運(yùn)用”“與重復(fù)排列、有規(guī)律形成”它們則是紋樣排列的方式不同。這些概念知識一定要讓學(xué)生，在圖案上觀察清楚、概念準(zhǔn)確、理解明白。

第二課時(shí)，將作業(yè)設(shè)計(jì)排列形式上“放”大。其作法是要求同學(xué)在路旁或山坡上，采集自己喜歡的樹葉形狀（大小基本一樣，但是數(shù)量要多）在一定形式的格子里進(jìn)行排列組合，每一片樹葉就像一個(gè)單獨(dú)的紋樣圖案 ，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生很快就排列出多種構(gòu)成形式；如散點(diǎn)式、傾斜式、上下式、波浪式，折疊式，等形式的紋樣。

第三課時(shí)，就將二方連續(xù)紋樣的制作方式“放” 大。可以是白描形式，也可以是水彩畫的，可以是蠟筆的也可以的噴繪的；也可以是拓印的，也可以是剪紙粘貼的。按要求不同的小組用不同的材料做出不同畫種來完成二方連續(xù)紋樣的圖案作業(yè)來。這下學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情可高漲了。制作的勁頭可大了，仿佛是在參加一次激烈的運(yùn)動(dòng)比賽……

二、動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的自學(xué)能力

教師在傳受知識中一定不要忽略學(xué)生想象力的發(fā)展，切忌把學(xué)生的思維束縛在教師的思維匡架之內(nèi)，要充分利用學(xué)生的心理特點(diǎn)好奇心，求知欲，讓他們插上理想的翅膀自由飛翔，奇思妙想的意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中把吸收——儲存——再現(xiàn)；轉(zhuǎn)向?yàn)樘剿鳌獎(jiǎng)?chuàng)新——再現(xiàn)。這樣可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程興趣和創(chuàng)作激情，在良好的心境下產(chǎn)生舉一反三的內(nèi)動(dòng)力，呈現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)效果。

我采取這樣的教學(xué)步驟：（1）引導(dǎo)開發(fā)讓學(xué)生的手掌的變化，先隨著教師的手掌變化而變化；（2）看準(zhǔn)變化后的形態(tài)，說明其變化后新形狀的名稱；（3）敘說（假設(shè)）其功能和情感。如：伸直的手掌；像平坦的公路，汽車來來往往川流不息在這條公路上；豎直的手掌像陡峭的山峰攀山者不畏艱險(xiǎn)正努力攀越在這條陡峭的山壁上；倒豎的手掌像傾瀉的瀑布一瀉千里流像遠(yuǎn)方，散開的手掌，像騰云駕霧飛越的龍爪；像隨風(fēng)飄動(dòng)的楓葉；翩翩起舞的蝴蝶。

畫出了一群群鳥兒在天空中飛翔、有張開尾部的，有尾部并攏的，有的上飛，有的下降，有的左顧有的右盼，鳥的形態(tài)各異，漂亮極了；有的畫出了一條條魚兒水中川行，有的像鼓魚，有的像鯉魚，有的像鮑魚，還有的學(xué)生還創(chuàng)作出花籃、水壺、手槍……學(xué)生的思維在快樂中釋放著，不同的內(nèi)容，不同的構(gòu)圖，不同的色彩，此時(shí)學(xué)生的想象，創(chuàng)作，在實(shí)踐中得到了極大的發(fā)揮。

當(dāng)作品在課堂展出時(shí)，同學(xué)們又激清四射，贊美的、欣賞的、講頭論足把每個(gè)學(xué)生的畫都一一作了欣賞。同學(xué)們這舉一反三的創(chuàng)作能力，在老師精心策劃中得到快速的提升，他們自學(xué)求知欲的也就此得到更大的激勵(lì)。這種教學(xué)形式具有內(nèi)容的完整性、理論的指導(dǎo)性和技能的可操作性。

三、動(dòng)手制作，培養(yǎng)克服困難的良好意志品質(zhì)

在學(xué)生作業(yè)制作中，對學(xué)生進(jìn)行良好的意志品質(zhì)培養(yǎng)的訓(xùn)練，也是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。良好的意志培養(yǎng)它不僅可以使學(xué)生在動(dòng)手中認(rèn)識到實(shí)踐出真知的深刻意義，還可以深化對知識的題解、掌握。教師對知識的傳授，學(xué)生對知識的接受這樣一個(gè)雙邊活動(dòng)的互動(dòng)過程，還能對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難的克服，對失敗的無畏，對成功的追求，有著積極的意義。

如在學(xué)豆子粘貼《民居》，《椰風(fēng)》；筍殼粘畫《翠竹》；餐巾紙貼畫《乘風(fēng)破浪》等課程時(shí)，要用的材料不一，構(gòu)圖造型不一，完成作品的時(shí)間不一，的確是一件不容易的事，這一般需要三四個(gè)小時(shí)，才能完成一幅作品。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的恒心、耐心和細(xì)心。制作中不同的材料需要不同的設(shè)計(jì)方案，有的需要粘貼，有的剪下撕開，有的需要調(diào)色作背景。

這就更需要學(xué)生具有一絲不茍的工作態(tài)度，冷靜沉著持之以恒的工作作風(fēng)。在制作中有可能失敗，這就是需要培養(yǎng)學(xué)生的信心。在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立嚴(yán)肅的態(tài)度，細(xì)心操作的精神，工作認(rèn)真的作風(fēng)，大膽動(dòng)手勇于創(chuàng)新的精神等，良好的意志品質(zhì)，是美術(shù)教學(xué)的又一重要任務(wù)。

第5篇：山區(qū)支教范文

在張家界市桑植縣教育領(lǐng)域，三主五步教學(xué)課程改革如一縷春風(fēng)，吹遍了全縣各校。教育局打算把桑植教育打造成全縣對外工作中的一張名片。教育進(jìn)步只有在全縣整體推進(jìn)才能算實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在這場教育改革中，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師存在有較大的困惑，山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師原有的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方法、教學(xué)的精神狀態(tài)、都與當(dāng)下的新課程改革不相適應(yīng)，不能完全適應(yīng)教育改革的要求。農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)困惑主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.拘泥于教材的現(xiàn)象比較普遍

湖南桑植縣屬于國家級貧困縣，當(dāng)?shù)亟逃?jīng)費(fèi)與同地區(qū)縣市相比都存在較大的差距，特別是農(nóng)村地區(qū)教師結(jié)構(gòu)老齡化嚴(yán)重，老教師當(dāng)中還以以前的民辦轉(zhuǎn)公辦教師為主力軍，大都從教三十年左右，長期以本為本，拘泥于教材，對國家經(jīng)濟(jì)信息了解不夠，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師以教科書為主，不與現(xiàn)代信息社會相結(jié)合，而是一味地用教科書上的現(xiàn)有數(shù)據(jù)，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有興趣。教學(xué)《統(tǒng)計(jì)知識》時(shí)，書上的數(shù)據(jù)還是1997―1999年的糧食和棉花產(chǎn)量。教師指導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)后，讓學(xué)生歸納、整理、填表。沒有結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)村的留守兒童感興趣的案例，如體育賽事數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中的CBA球員數(shù)據(jù)分析、有益游戲數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等。在練習(xí)中，多數(shù)農(nóng)村的孩子對棉花、糧食等數(shù)據(jù)情況了解甚少，學(xué)生興趣不濃，形象思維、分析能力、想象力、思考力都會因此大打折扣。

2.科研意識淡薄，教研成果匱乏

現(xiàn)在廣大農(nóng)村教師的結(jié)構(gòu)調(diào)整還以大部分民辦教師轉(zhuǎn)公辦為班底，針對教學(xué)都還比較吃力，更談不上教學(xué)科研工，加之農(nóng)村教師沒有科研習(xí)慣，學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限，對山區(qū)學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究其實(shí)很有心要。比如現(xiàn)在山區(qū)學(xué)校留守兒童占的比重在80%以上，父母常年不在身邊，全是隔代教育或是寄養(yǎng)在親戚家中，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣很不好，對數(shù)學(xué)這門課程更不感興趣，老師要根據(jù)來進(jìn)行教育，才能讓廣大山區(qū)留守兒童得到更好的教育和發(fā)展。

3.工作量大，兼帶學(xué)科繁雜沉重

山區(qū)學(xué)校教師受待遇問題和生活條件的限制，學(xué)校正規(guī)教師始終得不到保障，即使國家現(xiàn)行政策下招到一部分特崗教師，但他們生活一段時(shí)間找到了更好的工作后也會選擇離開。因此，學(xué)校教師不得不加大工作量，分來的專業(yè)的音體美教師也只好上一些與專業(yè)不符的語數(shù)課程，或者是科學(xué)、品德課程。山區(qū)農(nóng)村村片小教學(xué)點(diǎn)的教師隨著國家的集中辦校，大多地方的村小都變成一人一校的村小。村小教師不得不承擔(dān)起一、二年級的全部課程。山區(qū)學(xué)校大部分是寄宿制學(xué)校，學(xué)生都要上早晚自習(xí)，教師多半是白天授課、輔導(dǎo)學(xué)生，晚上備課、批改作業(yè)，許多教師往往都不是只任教數(shù)學(xué)這一門課程，還兼任其他科或?qū)W校雜務(wù)等。雖然教師的工作量國家有關(guān)部門有規(guī)定，但山區(qū)的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師每天的工作時(shí)間大多超過了有關(guān)要求。

4.農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍素質(zhì)偏低

農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍素質(zhì)整體偏低，這是客觀存在的現(xiàn)實(shí)。主要表現(xiàn)在：一是存在不少代課教師，這些教師資歷不一，水平參差不齊。二是用人機(jī)制存在弊端或物欲橫流的思想。有能力、有特長、具備一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師在農(nóng)村學(xué)校經(jīng)過一段時(shí)間的“鍛煉”后往往會選拔到縣城小學(xué)。教師沒有服務(wù)農(nóng)村的思想，沒有關(guān)愛農(nóng)村兒童的心，是在農(nóng)村扎不住根的。以上原因無形中也削弱了農(nóng)村小學(xué)教師的整體素質(zhì)，加大了數(shù)學(xué)課程的教學(xué)難度。

二、如何處理上述問題

農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的種種問題具有普遍性。其原因究竟何在，怎樣處理好這些問題呢？

1.改變教學(xué)方法，數(shù)字貼近現(xiàn)實(shí)

社會的進(jìn)步需要人才，人才的培養(yǎng)需要先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，我縣推行的三主五步教學(xué)法還是圍繞“三主”（以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體和以訓(xùn)練為主線）進(jìn)行教學(xué)；課堂教學(xué)中學(xué)生處于主體地位，教學(xué)活動(dòng)從開始到結(jié)束都緊扣教材，教師適當(dāng)輔導(dǎo)，讓枯燥無味的數(shù)學(xué)課堂活起來，效率高起來，學(xué)生學(xué)得快樂，教師教都得輕松。

2.提高科研意識，重視教研成果

山區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除課堂教學(xué)外，平時(shí)大量的時(shí)間花在應(yīng)付課堂上正確傳授所教知識，應(yīng)付有關(guān)部門人員的教案抽查調(diào)查，對各類課型的教學(xué)研究、怎樣利用教材這一載體結(jié)合農(nóng)村生活實(shí)際數(shù)據(jù)充分挖掘?qū)W生數(shù)學(xué)課堂的潛能，開啟學(xué)生智力，總結(jié)教學(xué)得失等，要求教師積極撰寫論文，用大量的激勵(lì)機(jī)制來促進(jìn)教師年度創(chuàng)優(yōu)，形成良性發(fā)展。

3.開足課程

通過各種途徑，大力補(bǔ)充山區(qū)教師，落實(shí)課程計(jì)劃，開齊課程，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)基本條件。在農(nóng)村小學(xué)，特別是教學(xué)點(diǎn)，由于缺少專業(yè)教師，課程計(jì)劃很難實(shí)施。很多音體美課程要讓數(shù)學(xué)教師承擔(dān)。國家要對駐扎在邊遠(yuǎn)山區(qū)的教師給予適當(dāng)?shù)目捎^的津貼，這樣才能留住教師，讓教師安心扎營，服務(wù)于山區(qū)孩子，給山區(qū)教育帶來可持續(xù)發(fā)展。

第6篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：中職生 創(chuàng)業(yè)教育 技能教學(xué)

目前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已得到社會的普遍認(rèn)可，創(chuàng)業(yè)已成為當(dāng)今社會大學(xué)生就業(yè)的主要途徑之一。中職生通常被定位在生產(chǎn)一線操作崗，他們創(chuàng)業(yè)常常不被人們認(rèn)可。但據(jù)我在多年的班主任工作中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在我們山區(qū)有95%的學(xué)生在外地就業(yè)時(shí)間最長不超過五年，一般三至五年都回到家鄉(xiāng)重謀生路，而在企業(yè)流水線上工作反而把自己原來學(xué)習(xí)的技術(shù)淡忘了，回家鄉(xiāng)后一切從“需”開始。相反還有一小部分學(xué)生沒有外出務(wù)工，繼續(xù)在家鄉(xiāng)搞技術(shù)和嘗試創(chuàng)業(yè)，三五年后反而小有成就。這說明家鄉(xiāng)才是適合他們成長的地方。而山區(qū)實(shí)際情況是經(jīng)濟(jì)相對落后、大型企業(yè)不多，在工廠上班不能解決生活困難，由此可見在山區(qū)的特殊環(huán)境下，鼓勵(lì)中職學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義更為重大，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)成為山區(qū)中職生在校學(xué)習(xí)的必修課。一能解決當(dāng)今社會的就業(yè)問題。中職生這個(gè)群體是直接面向社會的最大的學(xué)生群體，若有更多的中職生選擇創(chuàng)業(yè)，能大大緩解社會日益緊張的就業(yè)壓力。二能促使山區(qū)中職生實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。創(chuàng)業(yè)就是為自己干事業(yè)，能促使其充分挖掘自己的潛能，獲得事業(yè)的成功，并成為其終身發(fā)展的重要組成部分。

那么如何在技能教學(xué)中進(jìn)行有效的創(chuàng)業(yè)教育呢？

一、理清創(chuàng)業(yè)教育與技能教學(xué)的關(guān)系

中職學(xué)校教育教學(xué)過程中重要的一環(huán)是技能教學(xué)，在山區(qū)學(xué)校我們不能象原來那樣僅僅是培養(yǎng)能在流水線上就業(yè)的“現(xiàn)代工人”，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既能就業(yè)還具備創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的中職生。因此，在加大技能教學(xué)同時(shí)，滲透創(chuàng)業(yè)教育是擺在我們面前的一個(gè)重要課題，也是一名中職技能課教師應(yīng)做到的工作。創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的基點(diǎn)和終點(diǎn)，是素質(zhì)教育的核心組成部分，在環(huán)境與后天教育影響下，形成和發(fā)展相對穩(wěn)定的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其它質(zhì)量水平。素質(zhì)教育以適應(yīng)社會需要，發(fā)展人的素質(zhì)為目的，這就要求在中職技能教學(xué)中，教師通過對專業(yè)技能的教學(xué)，陶冶學(xué)生的品德、情操，調(diào)節(jié)與挖掘?qū)W生的潛能，達(dá)到提高素質(zhì)，煉就創(chuàng)業(yè)能力，更好適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)社會需求的目的。

二、強(qiáng)化在中職技能教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育既是素質(zhì)教育目標(biāo)的基點(diǎn)，又是素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)從創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力四個(gè)方面著手。

1、樹立創(chuàng)業(yè)意識

所謂創(chuàng)業(yè)意識，是指在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中對人起動(dòng)力作用的個(gè)性心理傾向，包括需要、動(dòng)力、興趣、思想、信念和世界觀等心理成分。在中職生入學(xué)之初，學(xué)校和教師就要對他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)宣傳，為其確定創(chuàng)業(yè)的方向，使其初步形成創(chuàng)業(yè)意識。教師要幫助他們剖析自己制訂職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的粗框架，利用三年時(shí)間迅速成長，第一年打基礎(chǔ)，第二年強(qiáng)能力，第三年打?qū)嵳獭＿@樣，可以消滅學(xué)生進(jìn)人新學(xué)校后的茫然感，在最短的時(shí)間內(nèi)調(diào)整自己，明晰學(xué)習(xí)的任務(wù)，避免浪費(fèi)青春、浪費(fèi)金錢和精力，在畢業(yè)后能快速適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)、職業(yè)崗位人生理想的要求。筆者以為，創(chuàng)業(yè)教育是貫穿教育階段始終的，特別在剛?cè)雽W(xué)這一階段，面對一段新的人生旅程，學(xué)生往往是充滿好奇和激情的，學(xué)校和教師就要充分利用這一點(diǎn)，為他今后的創(chuàng)業(yè)確定參考方向。

2、激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神

中職技能教學(xué)面對的是未來的勞動(dòng)者，應(yīng)利用技能課教給他們實(shí)用、耐用的知識和方法。在教學(xué)前，我首先考慮技能的思想目標(biāo)、審美目標(biāo)的確立。如《電子線路》教材，我把“培養(yǎng)敬業(yè)愛崗，立足本職，多作貢獻(xiàn)的精神”放在首位，處處引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)象、聯(lián)系自己、反思自己，作為未來的職業(yè)者，應(yīng)具備怎樣的職業(yè)思想素質(zhì)。開展有明確主題的創(chuàng)業(yè)教育專題活動(dòng)和項(xiàng)目活動(dòng)。如參觀某些有著優(yōu)秀企業(yè)文化精神的知名企業(yè)，訪問某個(gè)企業(yè)的創(chuàng)辦人，請他介紹企業(yè)創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)，可使中職生看到創(chuàng)業(yè)精神的強(qiáng)大力量，從而去模仿、積累，直至由外力轉(zhuǎn)化為內(nèi)力。

3、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì)

創(chuàng)業(yè)品質(zhì)即創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，它是對創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中的心理和行為起調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在人的獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、克制性、適應(yīng)性、合作性等方面，它反映了創(chuàng)業(yè)者的意志和情感。中職生要想創(chuàng)業(yè)成功，一定要樹立積極向上、追求卓越的心態(tài)。調(diào)查顯示，當(dāng)前中職生的心理障礙主要體現(xiàn)在自卑感、依賴性、畏縮性、情緒憂郁、過度焦慮、急于求成等。對此，教師要分析其成因，正確認(rèn)識中職生的創(chuàng)業(yè)心理狀態(tài)，分析其創(chuàng)業(yè)心理障礙，對中職生開展心理健康教育， 努力培養(yǎng)其職業(yè)興趣和敬業(yè)樂群的心理品質(zhì)，提高其應(yīng)對挫折、匹配職業(yè)、適應(yīng)社會的能力，幫助其解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的心理困惑和心理行為問題，并給予科學(xué)有效的心理輔導(dǎo)與咨詢，提高學(xué)生的心理健康水平。其次，要認(rèn)清自身優(yōu)勢。中職生的優(yōu)勢在于年齡、文化知識和專業(yè)技能的優(yōu)勢。年齡優(yōu)勢使中職生創(chuàng)業(yè)可以“輸?shù)闷稹保词拱l(fā)現(xiàn)這條創(chuàng)業(yè)路不適合自己或創(chuàng)業(yè)失敗，還來得及“回頭”，還可以“從頭再來”。

4、練就創(chuàng)業(yè)能力

創(chuàng)業(yè)能力是指工資形式就業(yè)以外的“自我謀職”能力，這種能力與市場行為相結(jié)合，就是小型企業(yè)的建立，或者說是指一種能夠順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的特殊能力。創(chuàng)業(yè)能力的形成與發(fā)展始終與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和社會實(shí)踐緊密相聯(lián)。創(chuàng)業(yè)能力是一種以智力為核心的具有較高綜合性的能力，是一種具有突出的創(chuàng)新特性的能力。一方面學(xué)校與創(chuàng)業(yè)者保持長久聯(lián)系，隨時(shí)給予指導(dǎo)；另一方面，經(jīng)常邀請成功的“創(chuàng)業(yè)之星”、“ 職教之星”回校介紹經(jīng)驗(yàn)，幫助在校生樹立創(chuàng)業(yè)的意識和信心，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)校牽頭，成立已創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生和在校生的創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟，創(chuàng)業(yè)者和準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)者在這里可獲得技術(shù)項(xiàng)目、培訓(xùn)等方面的支持。學(xué)校與當(dāng)?shù)氐碾娦挪块T、通訊公司等相關(guān)企業(yè)合作，讓學(xué)生創(chuàng)實(shí)業(yè)踐比大學(xué)生早一步走入職場，早一步積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。文化優(yōu)勢使中職生比短期培訓(xùn)的學(xué)徒工有更深的文化底蘊(yùn)，而文化底蘊(yùn)是必須要經(jīng)過校園文化的熏陶的；專業(yè)技能的優(yōu)勢應(yīng)是中職生最大的優(yōu)勢，當(dāng)高中生還在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，中職生已經(jīng)開始直接對準(zhǔn)職業(yè)崗位的專業(yè)技能進(jìn)行學(xué)習(xí)了，等到高中生完成學(xué)業(yè)的時(shí)候，中職生已經(jīng)是一個(gè)成熟的高技能的人才了。

通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的開展，創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)方法的指導(dǎo)主要有四個(gè)關(guān)鍵要素：主動(dòng)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)，同學(xué)們積極參與學(xué)習(xí)過程；團(tuán)隊(duì)協(xié)作，大家共享觀念，進(jìn)行合作，完成協(xié)作活動(dòng)；自主意識，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)負(fù)有更多的責(zé)任；在教師指導(dǎo)下進(jìn)行回顧和反思，同學(xué)們回顧自己對創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)所作的貢獻(xiàn)，確定所取得的成就，了解自己在活動(dòng)中所學(xué)的內(nèi)容。

三、加強(qiáng)山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行

中職生初次就業(yè)（頂崗實(shí)習(xí)）一般都在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，大都比較順利，但新生代農(nóng)民工（中職生）在沿海大城市扎根發(fā)展的卻廖廖無幾，只有家鄉(xiāng)才是適合他們長居久安的理想環(huán)境。但山區(qū)經(jīng)濟(jì)比較特殊，一個(gè)年輕人靠打工或靠掙普工工資是無法擔(dān)負(fù)家庭重?fù)?dān)的，那么出路就有一個(gè)：創(chuàng)業(yè)。由此可見，加強(qiáng)山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行，那么我們中職學(xué)校就必須承擔(dān)起加大對中職生的創(chuàng)業(yè)教育。

總之，創(chuàng)業(yè)教育對職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。特別是在山區(qū)的中職教育，我們要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對創(chuàng)業(yè)教育特征與規(guī)律的探索，尋求創(chuàng)業(yè)教育方式與方法，使中等職業(yè)學(xué)校教育從就業(yè)教育向創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)變，為社會培養(yǎng)更多更好的創(chuàng)業(yè)人才，推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。作為山區(qū)職業(yè)學(xué)校教師的一員，我深信，如果所有的山區(qū)職業(yè)學(xué)校教師都能重視創(chuàng)業(yè)教育，開展創(chuàng)業(yè)教育，那么我們必將培養(yǎng)一大批具備創(chuàng)業(yè)意識，致力于山區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有用人才，職業(yè)教育必將在山區(qū)永遠(yuǎn)保持向前發(fā)展的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣乃平 杜愛玲 職業(yè)生涯設(shè)計(jì)[M]．高等教育出版社，2006。

第7篇：山區(qū)支教范文

(一)全面調(diào)動(dòng),多元化的矯正模式

社區(qū)矯正模式是選擇社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)、社區(qū)矯正人員、社區(qū)矯正立法、社區(qū)矯正方式、社區(qū)矯正經(jīng)費(fèi)來源等關(guān)鍵因素作為構(gòu)建社區(qū)矯正體系的評判標(biāo)準(zhǔn),在結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w的社會資源的基礎(chǔ)上形成的獨(dú)具特色的社區(qū)矯正體系。換句話說,社區(qū)矯正模式也是指根據(jù)矯正工作的組織機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍建設(shè)、工作流程以及矯正方法等方面的不同,結(jié)合矯正對象、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展程度等不同因素,而劃分出的具有顯著特色和代表制度的社區(qū)矯正方法及系統(tǒng)。

我國社區(qū)矯正試點(diǎn)工作從2002年8月在上海率先起步,到現(xiàn)在已經(jīng)歷時(shí)近10年。目前來說,社區(qū)矯正工作在各地區(qū)形成了各具地區(qū)特色的社區(qū)矯正模式,如北京模式、上海模式、浙江模式、廣州模式等。當(dāng)前完全不必給每個(gè)省市確定一個(gè)統(tǒng)一而具體的模式,只需確立一個(gè)基本原則即可。因?yàn)楦魇∈性诮?jīng)濟(jì)文化、社區(qū)結(jié)構(gòu)、資源保障等各方面都存在較大差異,同時(shí)各省市也都具有與眾不同的優(yōu)勢條件。如果不加區(qū)別的建立一個(gè)統(tǒng)一的模式,不僅不能使各省市依據(jù)自己的優(yōu)勢條件選擇適當(dāng)?shù)墓芾砟Ｊ介_展矯正工作,而且還會因?yàn)楦鞯刭Y源結(jié)構(gòu)上的差異而加大各地區(qū)間矯正成效的懸殊。另外,社區(qū)矯正的基礎(chǔ)是在社區(qū),工作的好壞與各地社區(qū)的關(guān)系密切,因此更需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行探索。通過一段時(shí)間的摸索以及對各種模式的利弊分析,為建立具有中國特色的社區(qū)矯正管理模式積累經(jīng)驗(yàn)。因此,應(yīng)考慮給予地方一定的靈活性,允許各地采取不同的模式開展矯正工作,揚(yáng)長避短,這樣可以少走彎路,提高效率。

(二)強(qiáng)化專業(yè)技能,構(gòu)建專業(yè)隊(duì)伍

按照“兩高”“兩部”聯(lián)合的《關(guān)于開展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的通知》要求,由基層司法所的工作人員負(fù)責(zé)承擔(dān)矯正對象日常管理任務(wù)。從目前的情況來看,司法所工作人員編制少、工作壓力大,政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低,這些情況使得專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)在完成其所擔(dān)負(fù)的工作任務(wù)上困難重重。針對現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問題,社區(qū)矯正工作的推進(jìn)必須建立一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的專業(yè)隊(duì)伍。從國外的情況來看,在大多數(shù)國家中,并沒有以“社區(qū)矯正”命名的、統(tǒng)一的社區(qū)矯正執(zhí)行人員,在一些國家和地區(qū)中,執(zhí)行社區(qū)矯正的專業(yè)人員主要是緩刑官;在另一些國家和地區(qū)中,執(zhí)行社區(qū)矯正的專業(yè)人員主要是假釋官;在其他一些國家和地區(qū),社區(qū)矯正則由緩刑官和假釋放官共同執(zhí)行。但是,從試點(diǎn)以來的實(shí)踐出發(fā),不同于國外的模式,在社區(qū)矯正中,我國的專業(yè)隊(duì)伍人員包括了司法所的司法輔助人員和公安民警。從理論與實(shí)踐的角度出發(fā),推進(jìn)專業(yè)矯正隊(duì)伍的建設(shè),需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索,

1.建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及工作機(jī)構(gòu)體系。

市、縣(市區(qū))建立由黨委政府分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任正副組長,相關(guān)部門為成員的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),并配備相應(yīng)的工作人員,承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織工作職責(zé)。建立相應(yīng)的工作隊(duì)伍,市上成立由社區(qū)矯正工作人員組成的執(zhí)法支隊(duì),縣(市區(qū))成立執(zhí)法大隊(duì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)分片區(qū)成立執(zhí)法中隊(duì),具體承擔(dān)社區(qū)矯正工作的組織實(shí)施工作。

2.充實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所隊(duì)伍,強(qiáng)化社區(qū)矯正工作力量。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政班子換屆的時(shí)候,對于退出鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的部分干部,可從符合條件的人員中選任一批年富力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、法律素質(zhì)高、熱愛司法行政工作的干部,充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所任所長或副所長,以解決部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)無司法行政人員的問題。另外,要積極向上爭取中央政法專項(xiàng)編制,招錄(招聘)大中專學(xué)生、專業(yè)人才充實(shí)優(yōu)化司法助理員和社區(qū)矯正工作者隊(duì)伍,招聘不占用政法專項(xiàng)編制、不具備公務(wù)員身份、只從事非執(zhí)法類的司法所工作人員。還可學(xué)習(xí)成都溫江[1]等地經(jīng)驗(yàn),按照一定比例聘用司法社會工作者協(xié)助做好社區(qū)矯正工作。 

3.提高隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)

一支專業(yè)的矯正隊(duì)伍是工作在社區(qū)矯正工作第一線的主要力量,其素質(zhì)必須得到保證。一是要建立科學(xué)的培訓(xùn)機(jī)制,司法行政部門領(lǐng)頭設(shè)立專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),針對培訓(xùn)目的和對象的不同,設(shè)立崗前培訓(xùn)和定期、不定期的在職培訓(xùn),并設(shè)置科學(xué)的培訓(xùn)課程。通過培訓(xùn),使司法所工作人員熟練掌握國家有關(guān)社區(qū)矯正工作的政策、法律法規(guī)及矯正專業(yè)知識。二是組織司法所工作人員赴監(jiān)獄參觀服刑人員勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活及接受集中教育的全過程,學(xué)習(xí)借鑒監(jiān)獄干警的監(jiān)禁刑執(zhí)法經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合非監(jiān)禁刑自身特性活躍思維,創(chuàng)新和開拓工作思路。 4.加強(qiáng)隊(duì)伍管理

在社區(qū)矯正工作中,建立科學(xué)的考核獎(jiǎng)懲機(jī)制,將社區(qū)矯正工作列入各級政府和有關(guān)部門的綜治考核指標(biāo),由有關(guān)部門和司法行政機(jī)關(guān)共同進(jìn)行年度目標(biāo)檢查、考核。對于社區(qū)矯正工作者的日常工作中的各項(xiàng)工作指標(biāo)納入考核范圍,作為其工作績效的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化工作人員的責(zé)任感,督促其不斷提高個(gè)人的政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

第8篇：山區(qū)支教范文

【關(guān)鍵詞】新課程；化學(xué)課程；有效教學(xué)；策略

有效教學(xué)是指教師在遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律下，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，滿足社會和個(gè)人的教育價(jià)值需要；目前的中小學(xué)（尤其偏遠(yuǎn)山區(qū)）教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，而且學(xué)生還沒有得到很好的發(fā)展，因此，如何把握課堂教學(xué)的有效性，提高課堂效率，使學(xué)生從想學(xué)到樂學(xué)，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，改變學(xué)生因被動(dòng)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的厭學(xué)情緒，成為目前中學(xué)化學(xué)教學(xué)研究和探索的熱點(diǎn)。

一、山區(qū)化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀和誤區(qū)

本人從事山區(qū)化學(xué)教學(xué)工作多年，通過視、聽、訪等方式，將部分山區(qū)教師存在的幾種教學(xué)弊病作一個(gè)簡要的歸納：

1.方式陳舊，唯經(jīng)驗(yàn)論

部分老教師依然采用講授、滿堂灌的教學(xué)模式，課堂教學(xué)只按自己的思路，學(xué)生機(jī)械接受，被動(dòng)學(xué)習(xí)，缺少活動(dòng)的時(shí)間、空間以及師生交流機(jī)會，學(xué)生基本充當(dāng)觀眾和聽眾的角色，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。

2.忽視化學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)功能

對實(shí)驗(yàn)的教學(xué)功能認(rèn)識不足，采用講實(shí)驗(yàn)或視頻實(shí)驗(yàn)代替真正有化學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此使學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，失去對學(xué)科知識嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

3.重應(yīng)試輕學(xué)科素養(yǎng)

在分?jǐn)?shù)衡量教學(xué)質(zhì)量的管理模式下，山區(qū)老師更多的時(shí)間是去鉆研考綱，考什么則課堂上講什么，從而輕視了科普知識、生活常識等方面的補(bǔ)充教學(xué)，這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和能力的發(fā)展。

二、山區(qū)化學(xué)課堂有效教學(xué)的實(shí)施策略

1.更新理念，提高素質(zhì)

實(shí)施新課程素質(zhì)教育，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，達(dá)到“有效教學(xué)”的目的，重要條件之一是教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，要改變教師一貫的課堂行為習(xí)慣的關(guān)鍵點(diǎn)是教師理念轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提高。新課程教學(xué)理念倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的機(jī)會主動(dòng)體驗(yàn)科學(xué)的探究過程，這完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是課堂傳統(tǒng)教學(xué)思維的變革，要求化學(xué)教師在理解教材和駕馭教材的能力方面有質(zhì)的飛躍，設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)路線。因此教師要不斷提升自身素質(zhì)，提高自身的教學(xué)水平。要做到這點(diǎn)，就要求教師應(yīng)不斷更新教學(xué)理論，轉(zhuǎn)變教育思想，積極參加教學(xué)教研活動(dòng)，多聽課、多交流、多借鑒，敢于承擔(dān)公開課，勇于參加各類教學(xué)競賽活動(dòng)，同時(shí)養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

2.努力創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生求知欲

實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的根本途徑是如何啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生最有效的學(xué)是在一定的問題情景中實(shí)現(xiàn)的，脫離具體情景的學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致機(jī)械記憶和被動(dòng)接受。因此，教師要努力創(chuàng)設(shè)問題情景，使學(xué)生在問題情景中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，發(fā)現(xiàn)和提出問題，激發(fā)學(xué)生積極思考和探索問題的欲望。

同樣，課堂上的演示實(shí)驗(yàn)或者趣味實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引他們的注意力。例如：在講授堿的化學(xué)性質(zhì)之前可以做趣味實(shí)驗(yàn)：把兩枝紅色的鮮花分別插入盛有白醋和石灰水的燒杯中，讓學(xué)生注意觀察現(xiàn)象。通過一系列現(xiàn)象和學(xué)生產(chǎn)生的疑問，可以極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲，這時(shí)可以讓學(xué)生展開大討論，最后，教師通過之前學(xué)生學(xué)習(xí)過的酸堿指示劑的性質(zhì)引發(fā)學(xué)生思考，再通過實(shí)驗(yàn)會加深學(xué)生對堿的性質(zhì)的理解。

3.突出主體，把課堂還給學(xué)生

新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作的探究性學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，是學(xué)生在教學(xué)過程中主體地位的確認(rèn)和尊重。因此在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn) “主體”與“客體”的轉(zhuǎn)變，使他們真正成為課堂的主人，教師就必須改變滿堂灌的行為習(xí)慣，做到精講，多留給學(xué)生思考分析問題的時(shí)間和空間，讓他們主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)、分析、討論并解決問題，提高課堂教學(xué)效率。

4.利用多媒體，充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)在教學(xué)中的作用

隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，多媒體電教手段在教學(xué)中廣泛應(yīng)用，已成為課堂教學(xué)改革的必然趨向，現(xiàn)階段的多媒體教學(xué)技術(shù)，在抽象的化學(xué)概念及原理、物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)、不易觀察的化學(xué)現(xiàn)象的展示及現(xiàn)有條件無法完成的實(shí)驗(yàn)等方面，都發(fā)揮著其重要的作用，影響著課堂的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。

5.發(fā)揮作業(yè)對“有效教學(xué)”的促進(jìn)作用

作業(yè)是課堂教學(xué)的重要部分，通過練習(xí)，可以加深學(xué)生對知識的認(rèn)識和鞏固，有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，提高化W課堂教學(xué)效率。要發(fā)揮作業(yè)對“有效教學(xué)”的促進(jìn)作用，我們在作業(yè)的設(shè)計(jì)上應(yīng)做到：一要有明確的作業(yè)目標(biāo)，能有效地落實(shí)知識和技能，構(gòu)建成知識網(wǎng)絡(luò)；二要重質(zhì)量，能有效地涵蓋課題知識點(diǎn)、拓展視野的典型習(xí)題；三要注意靈活多樣、一題多變，讓學(xué)生從不同的角度得到深刻全面的訓(xùn)練，舉一反三、觸類旁通。

以上僅代表是本人從幾個(gè)側(cè)面對九年義務(wù)教育化學(xué)課堂有效教學(xué)的策略的小小探索，實(shí)現(xiàn)中學(xué)化學(xué)課堂有效教學(xué)的方法很多，教無定法，值得廣大山區(qū)化學(xué)教師長期探討、不斷反思、不斷總結(jié)提高。

【參考文獻(xiàn)】

第9篇：山區(qū)支教范文

【關(guān)鍵詞】山區(qū) 農(nóng)村教師 職業(yè)幸福感

但我們的教師為什么感覺不到快樂呢？本文主要從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面分析原因并提出對策。

外因方面，首先，幸福需要一定程度的物質(zhì)支持，但由于現(xiàn)實(shí)中城鄉(xiāng)教育資源分配不均，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件落后，致使農(nóng)村教師的工作環(huán)境很艱苦，且經(jīng)濟(jì)收入達(dá)不到自己的心理期待；其次，在廣大農(nóng)村，應(yīng)試教育模式根深蒂固，這一方面是由于農(nóng)村教育資源，尤其是優(yōu)秀師資力量的缺乏，很難達(dá)到讓學(xué)生德、智、體、美等綜合素質(zhì)全面發(fā)展的要求，另一方面，農(nóng)村家長期望孩子能夠通過讀書而跳出農(nóng)門改變命運(yùn)，所以農(nóng)村的升學(xué)壓力很大；此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，新的課程觀、教師觀，教育觀，正在猛烈地沖擊著教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想，尤其是一些年齡稍大的老教師，由于常年生活在信息閉塞的農(nóng)村，對新技術(shù)和新觀念的接受和理解，確實(shí)比較困難；最后，當(dāng)代農(nóng)村，許多家長外出打工多年，將孩子完全交給學(xué)校管理，農(nóng)村孩子家庭教育的欠缺，使學(xué)校教育的難度增加，無形中加大了農(nóng)村教師的工作量。此外，咽炎、頸椎病、腰椎疾病、神經(jīng)衰弱等職業(yè)病困擾著教師，這也是他們職業(yè)幸福感下降的一個(gè)重要原因。

要解決這些問題，首先，教育部門應(yīng)從宏觀上加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的支出，并制定相應(yīng)的規(guī)則將每項(xiàng)支出落到實(shí)處，以此改善農(nóng)村的教學(xué)設(shè)施和辦學(xué)條件，設(shè)身處地地為農(nóng)村教師和學(xué)生的人生幸福著想，為農(nóng)村教育質(zhì)量的提高做好實(shí)事，同時(shí)為教師們提供到其他示范性學(xué)校考察、學(xué)習(xí)的機(jī)會，以增長他們的見識，提升他們的業(yè)務(wù)能力；其次，學(xué)校管理要堅(jiān)持以人為本，實(shí)行人性化管理。這主要通過如下三點(diǎn)去落實(shí)：第一，管理者要尊重、愛護(hù)、體諒教師，了解他們的身體狀況、工作狀態(tài)、業(yè)務(wù)能力和遇到的困難，盡可能滿足他們的物質(zhì)和精神需要；第二，在為教師減輕工作負(fù)荷的同時(shí)，要通過與他們民主、平等的交流和溝通，引導(dǎo)他們減輕自身的心理壓力，同時(shí)也可以通過開展教師聯(lián)誼活動(dòng)等方式，幫助他們放松身心，減輕應(yīng)試教育機(jī)制帶來的壓抑感；第三，要不斷地調(diào)整和完善多元化評價(jià)體系，不唯分?jǐn)?shù)論成敗。

內(nèi)因方面，首先在職業(yè)觀上，一些教師對教育的認(rèn)知有所偏差，他們意識不到教育的神圣，沒有將它作為一項(xiàng)事業(yè)在追求，而是僅僅靠它謀生、混飯吃，這樣的工作態(tài)度，必然不會給自己帶來幸福，更有甚者，其行為和思想竟達(dá)到了誤人子弟的地步，其次，在知識結(jié)構(gòu)和自身素養(yǎng)上，山區(qū)農(nóng)村教師很多都沒有受過正規(guī)的本科師范教育，一些人除了在課堂上灌輸知識外，在精神層面上他們對幸福的理解和認(rèn)識，對兒童、青少年心理學(xué)的了解程度，就直接性地決定了他們對職業(yè)幸福的感知度。

本人認(rèn)為，提升幸福感首要條件是愛教師這一神圣職業(yè)。教師憑著對本職工作的熱愛，就能把自己的全部潛能調(diào)動(dòng)起來，更好地為學(xué)生的成長服務(wù)，并使自己也從中體驗(yàn)成功與快樂，獲得心靈的寧靜和幸福感。幸福來源于愛，一個(gè)本身懂得愛的人，才能在并不事事如意的外在環(huán)境中捕捉到幸福的光芒。同樣是山區(qū)農(nóng)村的工作環(huán)境，同樣是高中或?qū)？频慕逃潭龋行┤吮г箺l件的艱苦，因文憑太低而自卑，甚至自暴自棄，而有些人則擁有積極的心態(tài)，認(rèn)真對待本職工作，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力，職稱不斷上升，最終因?yàn)橐徊讲綄?shí)現(xiàn)職業(yè)理想而幸福地生活著。因此，內(nèi)因決定外因，心態(tài)決定成敗，不管什么樣的職業(yè)，都會存在如意和不如意的部分，對此，我們的教師個(gè)體，應(yīng)該用理性和客觀的眼光去看待外因，掌控好自己能夠掌控的部分，至少，本職之內(nèi)的事情，是不能含糊的。