前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的林沖的性格特點主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
一、以酒寫人,使人物形象更加飽滿充實
在書中,酒是串聯(lián)起各人物關(guān)系的紐帶。作者用酒來塑造了一個個性格鮮明的英雄形象。在整部小說中,雖然酒出現(xiàn)的頻率頗高,但是一點也不顯得重復(fù)和累贅。伴隨著酒的每一次出現(xiàn)引出不一樣的故事人物,可以說就酒是串聯(lián)起整部小說人物的紐帶。比如:《水滸傳》中有很多人物性格中都有粗魯?shù)奶刭|(zhì),但每個人物性格的粗魯又是不一樣的,這可以從每個人物的宴飲描寫中挖掘出來。武松是粗魯?shù)?,但我們更多地感覺到的是他的英勇與無畏;李逵也是粗魯?shù)模珔s帶著豪放與爽朗;魯達更是粗魯無二了,卻覺得光明正大。更詳細點說,武松是我們印象里的打虎英雄,武藝高強且桀驁不馴。在他打虎英雄的成名道路上,三碗不過崗是他標志性的里程碑。十八碗酒壯大他的膽子,激發(fā)出了他的英雄本色,最終幾十拳打死老虎的結(jié)局,也是酒后力量的發(fā)揮。喝酒打虎是武松打虎英雄形象背后的最佳詮釋。之后武松醉打蔣門神,表現(xiàn)了武松敢于反抗,敢于與惡勢力做斗爭的無畏精神。其中酒更是成為了刻畫武松這一英雄氣節(jié),表現(xiàn)武松精神風(fēng)貌的重中之重。李逵成為《水滸傳》中與酒最為貼切的英雄人物。在對他的飲宴描寫中,他通常都是大口吃肉,大碗喝酒的姿態(tài),可以看出他不拘小節(jié),豪爽粗魯?shù)娜宋镄愿?,使得他鮮明的個性躍然紙上。魯智深也是一位酒中漢子。他同別人喝酒時得知金氏父女被人欺負,之后痛打鄭屠夫,體現(xiàn)了他光明正大卻又心急粗魯?shù)男愿瘛T谌蜴?zhèn)關(guān)西之后安排金氏父女先行離開則又體現(xiàn)了他粗中有細的性格特點??偠灾?,酒不僅表現(xiàn)了不同人物的性格特征,更是展現(xiàn)了相似性格特點中的不同之處。這種細膩手法的表達,酒起到了關(guān)鍵作用。
二、以酒論事,使故事情節(jié)充滿戲劇性
高爾基說過情節(jié)是人物之間的相互關(guān)系作用的結(jié)果。眾所周知,《水滸傳》的故事情節(jié)曲折動人,精彩異常。其中,酒是推動小說情節(jié)發(fā)展演變的關(guān)鍵,酒加劇了情節(jié)中的矛盾與沖突,使人沉溺其中,不可自拔。林沖被逼上梁山這一過程就是其中的典型代表。在這個過程中,酒是催化劑。先說說林沖被逼上梁山之前,他的性格其實是有點懦弱和壓抑的。高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時,林沖敢怒不敢言。魯智深為他打抱不平時,林沖還多加勸阻。后來林沖鋃鐺入獄,妻子上吊自殺,他卻借酒消愁,郁悶悲苦無處發(fā)泄,無可奈何。當故事發(fā)展到時,林沖的憤怒終于沖破臨界點,仇恨爆發(fā),在酒的作用下,林沖殺了陸虞侯等三人,奔上梁山。在林沖的故事情節(jié)刻畫中,風(fēng)雪山神廟是林沖命運的轉(zhuǎn)折點,從一個忍辱負重者變?yōu)橐粋€抗爭者。這一轉(zhuǎn)變更加鮮明的揭示了整部小說的主題-封建統(tǒng)治的罪惡與黑暗是造成百姓生活痛苦不堪的根源??v觀林沖被逼上梁山的整個過程,酒推動著故事情節(jié)的展開與發(fā)展,并且在《水滸傳》中,各個英雄人物故事情節(jié)的展開,酒都起著至關(guān)重要的作用。
三、以酒談民俗,反映宋元時期等級制度森嚴
小說中諸多飲宴描寫,說明當時飲酒風(fēng)氣盛行,已然成為一種風(fēng)尚,甚至是一種文化?!端疂G傳》中對酒的濃墨描寫反映了宋元時期的民俗;突出酒在人際交往中的重大作用。例如,梁山108將宴飲時的座次排定就證明了身份地位不同,會有尊卑之分,主客之別,不然就會與禮不和。宋江在江湖上很受人尊崇,因而每到一個地方,都是坐在首位,這是地位的差別。在不同的場合,身份不同,也是有不一樣的座次??偟膩碚f,就算是肝膽相照的英雄好漢,在當時來說地位也不是完全平等的。說明封建等級制度在人民思想中的存在是根深蒂固的,梁山108將的反抗是不徹底的。有壓迫就會有反抗,108將反抗的是宋朝廷的黑暗與腐朽,但是等級制度的分割卻不是他們反抗的中心。所以就這一點而言,酒文化的盛行卻是當時人民思想的蒙蔽。
一.合理的情節(jié)設(shè)置
小說情節(jié)的合理性,主要表現(xiàn)為聯(lián)系的合理性、生活的合理性兩個方面。而情節(jié)之間又有空間關(guān)聯(lián)、時間關(guān)聯(lián)、因果關(guān)聯(lián)等具體形式,《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中突出表現(xiàn)了情節(jié)之間的因果關(guān)聯(lián)。具體說來,林沖安于封建等級制度給他規(guī)定的社會角色,即使受欺也要逆來順受,委曲求全。他從未想過要落草為寇,但他還是走上了梁山,為什么會有這個果?就是有高俅這個因,以高俅為首的惡勢力不斷迫害林沖,徹底斷絕了他的活路,他才不得不反抗,投奔梁山。沒有高俅這個因,就沒有林沖投奔梁山這個果,逼上梁山也就無從談起。
此外,小說源于現(xiàn)實生活,是對生活的提煉和概括,這就要求現(xiàn)實題材的小說情節(jié)具有藝術(shù)的真實性。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中在東京岳王廟,林沖妻子遭高衙內(nèi)調(diào)戲,“林沖趕到跟前,把那后生肩胛只一扳過來,喝道:‘調(diào)戲良人妻子,當?shù)煤巫??’恰待下拳打時,任得是高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)……先自手軟了”。這就是真實的林沖,安于現(xiàn)狀,怯于反抗。如果不僅拳頭下去了,刀也下去了,就有違人物性格,不合情理,能這樣反抗的只會是李逵、魯智深等人。到了滄州還稱高俅為太尉,出門之前不忘蓋火盆,如此謹慎,這是長期生活態(tài)度養(yǎng)成的習(xí)慣,符合人物性格特點和藝術(shù)真實。
二.開放和曲折的情節(jié)特點
小說是敘事文學(xué),要求顯示事件所以發(fā)生的原因、經(jīng)過,盡可能呈現(xiàn)復(fù)雜的人際關(guān)系、社會矛盾,具有可讀性。同時要求情節(jié)具有曲折性,豐富、復(fù)雜、曲折的情節(jié),能為塑造形象、挖掘事件的蘊涵留下廣闊的空間。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》情節(jié)要點可概括為:滄州遇舊、酒店密謀、買刀尋敵、看管草料場、夜宿山神廟、廟里偷聽、雪夜殺敵。滄州遇舊是情節(jié)發(fā)展的開始,又為后面的故事做好了鋪墊。買刀尋敵是情節(jié)的發(fā)展,憤怒的情緒,使矛盾沖突頓時緊張。但作者故意頓一筆,盤馬彎弓,引而不發(fā)。陸謙等人在酒店一閃就不見了。矛盾的浪頭起而又伏,于暗中蓄積力量??垂懿萘蠄觯髡吒且约毮伒墓P觸,描寫林沖雪夜向火、老軍留贈酒葫蘆、草料場風(fēng)吹屋頂、古廟求神等生活細節(jié),瑣瑣碎碎、平淡輕松。最后,草料場被陸謙等人放火燒著了,此一干人又將陷害林沖的狠毒陰謀在山神廟前和盤托出,林沖心頭的一切疑團豁然開朗。“潑賊那里去”,一聲怒吼,林沖終于轉(zhuǎn)變了立場,拋棄了幻想,手刃了仇敵。在矛盾沖突的中,林沖英勇的反抗性格,得到充分展現(xiàn)。一系列情節(jié)展開充分,使得本文的情節(jié)發(fā)展跌宕起伏、波瀾不斷,演繹出矛盾沖突的發(fā)生、發(fā)展、緊張、平緩、再發(fā)展、的過程。在驚心動魄的故事背后,人物性格的復(fù)雜性得到充分展示,作者也揭示出“”的深刻主題,這些與小說情節(jié)的開放性和曲折性是分不開的。
三.人物性格刻畫與情節(jié)發(fā)展的融合
小說中人物形象的塑造,主要是通過情節(jié)的展開來實現(xiàn)的,情節(jié)又為刻畫人物性格提供了條件:通過情節(jié)所表現(xiàn)的人物的行為方式展現(xiàn)人物性格,通過細節(jié)描寫反映人物性格。
在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,林沖買刀尋敵,展現(xiàn)其性格剛烈的一面;看管草料場時,看到棲身的小屋四下里崩壞,他還準備去喚泥水匠修理,大難臨頭,他還想安穩(wěn)過冬,可見他的委曲求全;蓋火盆,把草廳的門拽上,輕輕把石頭掇開……表現(xiàn)他的細心縝密。林沖的性格是豐富的、復(fù)雜的,有柔弱、妥協(xié)的一面,也有剛烈、反抗的一面。文中一系列的情節(jié)、細節(jié),很好地展現(xiàn)了他的性格,人物性格的刻畫與情節(jié)的發(fā)展得到了巧妙的融合。正因為林沖性格的多樣性,才使“逼上梁山”這一主題具有更深刻的含義,才使林沖這個人物形象更真實、鮮明。
一、顯示人物性格
好的文學(xué)作品,特別是以塑造人物形象為手段的文學(xué)作品,其獲得成功固然與作者的藝術(shù)表達能力、藝術(shù)修養(yǎng)密不可分,但一個細節(jié)運用得恰到好處,同樣能給人物性格增添異彩,使其富有生氣,更加鮮明、具體、生動。契訶夫的《變色龍》就是一個明顯的例子。對警官奧楚蔑洛夫的軍大衣,這個細節(jié)描寫就十分精彩,小說中前后四次寫到軍大衣,每次都有不同妙用。第一次是開頭,寫“奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過市場的廣場”,軍大衣是沙皇警察的特殊標志,再配一個小包,便活畫出了奧楚蔑洛夫耀武揚威、招搖過市、不可一世的態(tài)度。第二次是聽說狗是將軍家時,奧楚蔑洛夫忙叫葉爾德林“幫我把大衣脫下來”,暴露了他受到震驚、害怕權(quán)勢、外強中干、恐慌萬狀的膽怯心理。第三次是再次聽說狗是將軍家時嚇了一跳,忙叫巡警“給我穿上大衣吧”,露出一副渾身發(fā)抖、膽戰(zhàn)心驚的可鄙狀態(tài)。這兩次一脫一穿,雖然動作完全相反,卻正反映了不同的心理狀態(tài),加上奧楚蔑洛夫那種自欺欺人、弄巧成拙的掩飾(借天氣變化),更暴露了他虛偽、卑微的心理。第四次是結(jié)尾,寫奧楚蔑洛夫恐嚇了赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了”,這表現(xiàn)了他雖然得到了充分表演,靈魂得到了充分暴露,但仍然恬不知恥,向群眾發(fā)泄,然后揚長而去的丑態(tài)。這篇小說,作者雖然注重了人物語言的描寫,但是加上這四次對軍大衣的細節(jié)的描寫,就把奧楚蔑洛夫那種趨炎附勢、見風(fēng)使舵、媚上欺下的性格特征刻畫得淋漓盡致,深刻地反映了十九世紀沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實,無情地鞭撻了沙皇走狗的丑惡靈魂。這樣的細節(jié)描寫,在文學(xué)作品中可以說是比比皆是。誰能忘記阿q臨刑前畫圈的細節(jié)?誰能忘記朱自清的父親爬月臺時的背影?誰能忘記孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?……這些細節(jié)描寫都給人留下了難以磨滅的印象??坍嬋宋镫x不開外貌、語言、動作、心理等這些常規(guī)的手法,但如果在此基礎(chǔ)上,再有細致入微的細節(jié),就會使作品錦上添花,使人物的性格特征更突出、更典型。
再看著名女詩人舒婷的代表作《神女峰》:
……
天生不愛傾訴苦難
并非苦難已經(jīng)永遠絕跡
當洞簫和琵琶在晚照中
喚醒普遍的憂傷
你把頭巾一角輕輕咬在嘴里
……
惠安女子千百年來以自己的勤勞勇敢和美麗被當作“封面與傳奇”,但她們所有的青想苦難憂傷,都被一個“咬著頭巾一角”的美麗造型堅忍地深鎖于內(nèi)心的千重門內(nèi)。她們承受著肉體和精神上的雙重苦難,自古而然地存在和綿延著,只是沒有傾訴,苦難被堅忍封鎖,和內(nèi)心的美麗一樣不被言說,不為人知。只有在某個瞬間被輕輕地觸動時,憂傷才被從沉睡中喚醒,在內(nèi)心深處霧一般地浮起,然后又落下。那個把頭巾一角輕輕咬在嘴里的動作,生動而傳神寫出惠安女子對于自己表面風(fēng)平浪靜之下,內(nèi)心深處波瀾的克制和容納的努力。
二、推動情節(jié)發(fā)展
細節(jié)描寫在短篇小說不僅能使人物性格鮮明突出,主題深刻,它還能起到連接故事情節(jié)的作用。神話故事《愚公移山》中,在全家人都支持移山的情況下,愚公的妻子從關(guān)心愚公的角度,提出了自己的疑問“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”正是這一問,才有下文大家的獻計獻策“投諸渤海之尾,隱土之北?!蓖苿恿饲楣?jié)的發(fā)展,移山開始“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾?!蹦酥磷詈笊裣杀成?,移山取得了徹底的勝利等情節(jié)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文多處的細節(jié)描寫也賴此妙用。開頭細致描寫陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止,暗示他們是在密謀害人的事,而且和林沖有關(guān)系。這些細節(jié)引出了李小二給林沖報信,林沖尋敵復(fù)仇的情節(jié)。林沖要去沽酒來吃,離開草料場時,“將火炭蓋了……把兩扇草場門反拽上鎖了。”草廳被雪壓倒后,林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來”,便“探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”,這才“把門拽上,鎖了”,到山神廟里去安身。這些細節(jié)描寫,一方面表現(xiàn)了林沖安分守己、辦事謹慎的性格,另一方面也告訴讀者,草料場起火的原因并不是林沖疏忽,使情節(jié)發(fā)展合情合理。林沖離開天王堂時、到市井買酒時、奔山神廟安身時,都有關(guān)于隨身攜帶尖刀、花槍的細節(jié)描寫,最后,才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。這個細節(jié)描寫,既符合林沖禁軍教頭的身分,表現(xiàn)他細心、謹慎的性格特點,又使故事情節(jié)天衣無縫。
三、揭示文章主題
這從孫犁的代表作品《荷花淀》里可以看出。一場激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢、色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種描寫是充滿詩情畫意的。當戰(zhàn)斗打響以后,幾個婦女“漸漸聽清槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來”,尋找著自己的丈夫。這一細節(jié)描寫是十分生動的。丈夫在瞄準敵人射擊,妻子卻在緊張的戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫,使緊張的戰(zhàn)斗充滿濃厚的生活氣息。在寫打撈戰(zhàn)利品的過程中,作者對許多細節(jié)作了生動的描繪,如“他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲”爭著打撈戰(zhàn)利品。這里,作者把打撈戰(zhàn)利品與日常生活中的摸魚揉合在一起了。又如水生說她們是一群落后分子后,“把紙盒順手丟在女人們船上”,后來“幾個青年婦女把掉在水里又撈出來的小包裹丟給了他們”。這一丟過來丟過去的描寫,渲染了勝利后歡樂的氣氛,表現(xiàn)出了夫妻之間那種相親相愛稍帶戲謔的感情??傊?,作者把戰(zhàn)斗情景與生活細節(jié)揉合起來寫,使作品充滿詩情畫意和濃厚的生活氣氛。作者也就是通過這些傳神的細節(jié)描寫,既使作品情節(jié)富有生動性,又使作品主題得到深刻地顯露,真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期,白洋淀地區(qū)廣大群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,同仇敵愾,奮起抗戰(zhàn)的英雄氣概,譜寫出了一曲愛國主義精神和革命樂觀主義精神的贊歌。
一、激勵性評價,肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
教學(xué)片段:
生:我認為林沖是一個謙虛的林沖。
師:我先把你認為的寫在黑板上。(板書:謙虛)這不是孫老師認為的,這是你認為的。我覺得了不得啊!這是你的見解,我要寫上去。謙虛的林沖,你從哪里看出來的?
生:我從第三段中看出來的。
師:不要講全段,你從第三段的哪些句子中看出來的?
生:林沖連說:“不敢,不敢。”
師:你從這里看出來的,這是你的理解。你同桌的呢?
生:我同桌和我的意見一樣。
師:你們倆說的都是一樣的,兩個人所見略同――英雄所見略同。你們倆是英雄。英雄請坐。
賞析:這是交流時第一名學(xué)生的發(fā)言。老師以非常真誠的話語,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行恰如其分的肯定,豐富的評價語言貼近學(xué)生的實際,從學(xué)生內(nèi)部激起學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,讓學(xué)生獲得成功的體驗。正因為有了老師發(fā)自內(nèi)心的賞識,才會讓學(xué)生樂于與同伴分享學(xué)習(xí)成果,保證學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)的熱情。恰如其分的課堂激勵性評價隨教學(xué)進程必不可少,成為學(xué)生深入學(xué)習(xí)的催化劑。
二、否定性評價,保護學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
教學(xué)片段:
生:我覺得林沖是一個機智的林沖。
師:(板書:機智)機智的林沖。談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
生:我的見解是第七段中“洪教頭惱恨林沖……還了個撥草尋蛇的招式”。還有第七段中“洪教頭一棒落空……直掃到他的小腿骨上”。
師:你從哪兒看出他的機智?洪教頭把火燒天,林沖撥草尋蛇,你就看出他的機智了嗎?我不那么認為。你沒有說動我。為什么這里能說明他的機智呢?理由不充分。找到了句子,說不出理由來,沒關(guān)系,同桌的你來幫幫她。
生:因為洪教頭用的是把火燒天的招式,是從上往下打,肯定要把腳提起來,而林沖用的是撥草尋蛇的招式,正好打在他提起來的腳上。
賞析:面對學(xué)生的理解錯誤,或是與正確的答案還有一段距離,不恰當?shù)脑u價會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,但是在課堂中又不能回避評價。孫老師的處理方式是平等地與學(xué)生對話的形式,消除了與學(xué)生心理上的距離,雖然是否定學(xué)生的回答,但沒有讓學(xué)生有一點尷尬與羞愧,而是繼續(xù)在同學(xué)的交流中得到正確的啟示。這樣既明確指出了學(xué)生的錯誤,同時又保護了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,可謂一舉數(shù)得。
三、暗示性評價,促進學(xué)生的積極內(nèi)化
教學(xué)片段:
生:林沖是一個心胸廣闊的人。
師:喔,他又與眾不同了,心胸廣闊的林沖。我把它寫上去。(板書:心胸廣闊)你從哪看出林沖是心胸廣闊的人呢?
生:我從第三段中的兩句話,“林沖尋思……洪教頭也不相讓?!边@兩句話可以看出雖然洪教頭心胸狹窄,對林沖不理不睬的,但林沖絲毫沒有和他斤斤計較。
師:洪教頭這樣無理,這樣傲慢,但林沖根本沒有和他計較,看出林沖是一位――心胸廣闊的林沖,好漢的風(fēng)采。我看你喲,將來也一定是心胸廣闊的人。
賞析:聯(lián)系學(xué)生對文本的解讀,學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容體會到林沖的心胸廣闊的性格特點,老師并沒有就此大加生發(fā),而是在關(guān)鍵處輕輕一點,讓學(xué)生對人物精神加以積極內(nèi)化。這樣暗示性的評價看似無心,實質(zhì)體現(xiàn)了孫老師獨到的匠心,因為當對學(xué)生的教育如春風(fēng)化雨,潤物無聲時,才是教育的最高境界。這是對學(xué)生生命成長的關(guān)懷和呵護。
四、開放性評價,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維
教學(xué)片段:
生:我看出林沖是個善于思考的人。
師:我也把你的寫上去,都是你們的。(板書:善于思考)請講理由。
生:我從“林沖尋思……這想必是柴大官人的師父了”??闯隽譀_是個善于思考的人。
師:因為洪教頭是柴大官人的師父,所以林沖對他非常――(生:尊敬。)有禮貌。從這兒看出他是一個善于思考的人。這是你讀出來的。(轉(zhuǎn)身對另一舉手的女生)你讀出什么了?
生:我覺得林沖是個善于思考的人。
師:觀點相同,再補充理由,是嗎?
生:是的。因為“洪教頭一棒落空……又舉起了棒”。林沖見他雖然氣勢洶洶,但腳步已亂。我從這幾句話感覺到林沖善于觀察。
師:善于觀察,能夠很快地捕捉對方的破綻。這是一個善于思考、善于觀察的人。
賞析:學(xué)生對課文的解讀總是帶著自己的經(jīng)驗,融入自己的積淀,是體現(xiàn)學(xué)生個性的實踐過程。因而,學(xué)生對文本的理解和感悟應(yīng)該是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,哪怕學(xué)生說出的是相同的結(jié)論。但究其原因也一定會存在差別,當另一名學(xué)生說出與上一名學(xué)生相同的答案時,老師并不打斷她的發(fā)言,而是用開放性的評價語言,誘發(fā)學(xué)生說出自己內(nèi)心的理解,這不但豐富學(xué)生對人物性格內(nèi)涵的理解,更激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,讓學(xué)生更加開放地研讀文本,探究內(nèi)蘊。
五、啟發(fā)性評價,引導(dǎo)學(xué)生的思考深度
教學(xué)片段:
生:我認為林沖還是一個鎮(zhèn)定自若的人。
師:鎮(zhèn)定自若的人(板書:鎮(zhèn)定自若)。說說你的理由。
生:“洪教頭惱恨林沖……還了個撥草尋蛇的招式?!睆倪@幾句可以看出林沖是一個鎮(zhèn)定自若、不慌不忙的人。
師:說得好。可我認為林沖最主要的本事還沒有說出來,林沖最大的本事是什么?
生:他是一個武藝高強的人。
師:(板書:武藝高強) 說說你的理由。
生:“洪教頭惱恨林沖……還了個撥草尋蛇的招式?!焙榻填^使出了自己渾身的功夫,而林沖只是把棍一橫,沒有使出自己的真功夫。
師:洪教頭使出了渾身的功夫,把火朝天,劈頭打來,如果這一棒打在林沖的頭上,會把林沖怎么樣?(生:把林沖打死)置人于死地呀。你看林沖打的人家什么地方呀?(生齊答:腿)有沒有打在人家要害?(生齊答:沒有)有沒有一棒打在人家頭上?(生齊答:沒有)林沖僅僅打了一下洪教頭的小腿骨,這在武打里面,武林高手叫――點到為止。
賞析:課堂教學(xué)不能忽視教師的引導(dǎo)作用,啟發(fā)性的評價語言如同一把金鑰匙,幫助學(xué)生獲得新的靈感,引導(dǎo)學(xué)生思考的深度。以上片段,老師在學(xué)生忽略林沖最大的本事時,及時啟發(fā)學(xué)生加以補充,加以完善,更加全面地認識人物特點,豐滿人物形象。巧妙提醒,不露痕跡,毫不打亂課堂學(xué)習(xí)的節(jié)奏,體現(xiàn)了老師的高明之處。
總之,孫老師的教學(xué)評價語言特色鮮明,效果明顯,值得我們加以學(xué)習(xí)和借鑒,從而讓我們的課堂學(xué)習(xí)更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。
的,基于此本文對相關(guān)教學(xué)策略進行探究。
一、創(chuàng)新教學(xué)觀念,強化對文本的解讀能力
語文教師承擔著語文課堂教學(xué)活動組織者與導(dǎo)向者的角色,具備一定的專業(yè)知識與審美能力是基礎(chǔ)。為了使文學(xué)名著教學(xué)課堂發(fā)揮美育功能,教師務(wù)必要用一雙智慧的雙眸洞察并挖掘文本中美的因素,與學(xué)生一起分享,鼓勵他們深度探究作品內(nèi)涵,鍛煉與強化自身的審美能力。上述目標的實現(xiàn),需要教師不斷地充實自己的頭腦。例如,積極學(xué)習(xí)中外美學(xué)理論;在實際生活中切身體會自然美;在影片中感悟藝術(shù)美,強化自身的文學(xué)素養(yǎng)。此外,教師也應(yīng)該不斷地完善教學(xué)方式,結(jié)合文學(xué)名著內(nèi)容以及學(xué)情,最大限度地激發(fā)學(xué)生閱讀名著、深入研究作品之美的興致。
二、在教學(xué)課堂上彰顯學(xué)生的主體地位
教師是語文課程教學(xué)活動的指導(dǎo)者,發(fā)揮著導(dǎo)向作用,占據(jù)著主導(dǎo)作用,這已經(jīng)是毋庸置疑的事實,但是教學(xué)的構(gòu)成元素為教師與學(xué)生,學(xué)生承擔著教學(xué)主體這一角色。將學(xué)生的主體地位凸顯出來,為文學(xué)名著教學(xué)工作順利運行以及審美教育目標的落實奠定基礎(chǔ)。教師在對學(xué)生身心發(fā)展模式以及心理訴求有一個全面了解的情況下,將因材施教、寓教于樂等現(xiàn)代化教學(xué)理念融入審美教育中,打造有序、和諧的教學(xué)環(huán)境,從而使學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容的過程中發(fā)現(xiàn)美、感知美、內(nèi)化美,最終實現(xiàn)升華情感情操的目標,此時文學(xué)名著的價值淋漓盡致地體現(xiàn)出來,審美教育質(zhì)量也得到顯著的提升。
例如,在《林教頭風(fēng)雪山神廟》閱讀教學(xué)課堂上,教師為學(xué)生設(shè)置這樣的探究題:“在眾多的水滸英雄中,現(xiàn)代女性最愛的人就是林沖,請同學(xué)們閱讀本篇課文,談?wù)勛约旱目捶?。”教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉快的閱讀教學(xué)環(huán)境,此時學(xué)生暢所欲言。有學(xué)生說通過“天晴喚個泥水匠來修理”可以看出林沖真心改錯的態(tài)度,可見其做人是優(yōu)秀的;路過山神廟,“林沖頂禮道:神明庇佑,改日來燒紙錢”可以推測出林沖對神明存在敬畏心理的特點。在以人為本教學(xué)理念融入的文學(xué)名著閱讀教學(xué)課堂上,學(xué)生的思維是活躍的,充分地認識到林沖小心謹慎、包容的性格特點,從而也體會到封建社會給人物個性發(fā)展帶來的影響,深刻地認識到人物個性的形成與多樣化因素相關(guān)這一道理。通過本堂文學(xué)名著閱讀教學(xué),高中生深刻認識到堅持真理與追求真理的重要性,面對危局要積極地探尋對策而不是低頭,同時學(xué)生對林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險也萌生出崇拜與敬畏心理,這便是審美教育效果彰顯的形式之一。
三、對文學(xué)名著教學(xué)施用延展對策
我國文化源遠流長,正因如此文學(xué)名著閱讀教學(xué)也絕非是一個短期性、單一式的過程,其彰顯出系統(tǒng)性、長久性、層次性等多樣化特色,所以,高中語文教師若要借助文學(xué)名著閱讀教學(xué)?_到審美教育目標,僅僅依賴教材中的節(jié)選部分是遠遠不夠的。那么教師若是想要使學(xué)生身處一個更加寬敞的文學(xué)領(lǐng)域,就應(yīng)該對文學(xué)名著教學(xué)施以延展對策,使其延伸至?xí)局狻?/p>
例如,《林黛玉進賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,作為經(jīng)典名著的精彩片段,學(xué)生在細細品讀中能夠?qū)ν跷貘P、賈母等人物特點有一個粗略的了解,為了使學(xué)生深入地體會到文學(xué)名著的真實性與藝術(shù)性,同時使學(xué)生在本篇文學(xué)名著閱讀教學(xué)中感受到封建主義體系下民主主義思想與腐朽之間的沖突,以及曹雪芹對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判態(tài)度,最終幫助學(xué)生樹立發(fā)現(xiàn)美、感悟美的思想觀念,語文教師積極應(yīng)用多媒體教學(xué)輔助設(shè)備為學(xué)生播放
因此,對每一個高三語文教師來說,恰如其分地指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、評價小說中的人物形象是十分關(guān)鍵的。雖然鑒賞、評價是一種富有創(chuàng)造性的閱讀活動,必然滲透著每一個讀者的獨特的、不可替代的主體意識、生活經(jīng)歷、情感體驗和理性批判,但是,在鑒賞評價人物形象的過程中,仍有許多共性的要素必須予以注意、細細體會。我在高三教學(xué)過程中產(chǎn)生了一些見解,愿意和大家共同分享。
一、借助故事情節(jié)來剖析人物形象
情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物的性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。所以,分析小說的情節(jié)是我們分析人物的一把鑰匙。
例如:2009年高考安徽卷,概括小說中董師傅這一人物形象的特點。只要把握了全文的故事情節(jié),就不難得出答案。文本的第一段表現(xiàn)的是董師傅的技藝,第二、三段介紹了董師傅的平和心態(tài)和生活情趣。第四段起展開情節(jié),通過主動送小翠回家、主動帶小翠游湖、向小翠介紹如何看塔影等景點這些情節(jié),表現(xiàn)了董師傅質(zhì)樸善良、助人為樂及善于發(fā)現(xiàn)平常生活中的美的生活情趣。同時還通過一些細節(jié),如小翠對雕花窗戶不作評價,董師傅也不在意;小翠回家時,董師傅叮囑小翠不要把冰棍的木棒亂扔,等等,進一步表現(xiàn)了董師傅的平常心和善良。
二、借助人物的言行、外貌和心理來認識人物形象
文學(xué)作品塑造人物常常借助于語言、行動、外貌和心理等描寫方法來塑造典型人物形象揭示社會生活的某些本質(zhì)方面,從而表現(xiàn)作品的主題。因此,鑒賞人物形象,一定要抓住最能體現(xiàn)人物個性特征的外貌、語言、行動和內(nèi)心活動,深入細致地加以分析。尤其是高考中所選取的閱讀語段,作品中人物的“只言片語”、“一舉一動”不易察覺的神情、細微的內(nèi)心波瀾,都是人物思想性格的具體呈現(xiàn);對深入鑒賞人物具有極為重要的作用。
例如:2010年江蘇卷,文中寫領(lǐng)隊比較分散,請統(tǒng)觀全文,簡要分析領(lǐng)隊形象。首先我們要找出有關(guān)語句“領(lǐng)隊也只懶懶說是怒江,要過溜索了。領(lǐng)隊穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑?!北憩F(xiàn)了領(lǐng)隊從容鎮(zhèn)定、威風(fēng)凜凜,顯示出一種特有的大將風(fēng)度與氣概?!邦I(lǐng)隊下馬,走到索前,舉手敲一敲那索,索一動不動。”試探性的舉動說明領(lǐng)隊膽大心細,做事毫不魯莽輕率,關(guān)心手下?!邦I(lǐng)隊瞟一眼漢子們,一個精瘦短小的漢子站起來,走到索前?!睙o言的指揮,手下配合的默契,說明領(lǐng)隊有威信,受尊重,也很有組織能力?!邦I(lǐng)隊啞聲問道:‘可還歇?’”簡短的一聲征詢說明領(lǐng)隊對手下的尊重,是其組織領(lǐng)導(dǎo)能力的一種體現(xiàn)?!拔覒?zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,領(lǐng)隊吼一聲:‘往下看不得,命在天上!’”及時的一聲吼既是鼓勵,又是指點。這除了表明領(lǐng)隊的英雄氣概外,還表明他時刻關(guān)注著手下人的情態(tài)反應(yīng),并能適時地做出有效的指點。這是其細心和關(guān)心手下的又一表現(xiàn)。“猛聽得空中一聲唿哨,尖得直入腦髓?;厣韰s見領(lǐng)隊早已飛到索頭,抽身躍下,走到漢子們跟前?!眲幼鞒C捷,反應(yīng)迅速,神完氣足,顯示出領(lǐng)隊“戲弄”高山險水的特有氣概。2007年高考寧夏、海南卷:差撥是一個什么樣的人?作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物?請簡要分析。只要我們抓住差撥對林沖先罵后夸的對比語言的描寫,就不難得出答案。一開始差撥見林沖沒有把錢拿出來,罵林沖為“賊配軍”、“頑囚”、“賊骨頭”,林沖送上十五兩銀子后,差撥轉(zhuǎn)怒為笑,又夸林沖為“好男子”、“久后必發(fā)跡”。這樣正反對比,就活脫脫地刻畫出了一個利用職權(quán)詐取錢財?shù)膭萘π∪恕?/p>
三、借助人物活動的環(huán)境來把握人物形象
環(huán)境是人物活動和故事發(fā)生發(fā)展的場所。特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長起來的,所以對小說環(huán)境描寫的分析,也是理解人物形象的一個重要方面。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物等,有時起渲染氣氛的作用。社會環(huán)境主要是渲染時代特征。另外,環(huán)境對人物性格的體現(xiàn)也起著強化作用,作者為了表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格,往往為人物設(shè)置各種不同的環(huán)境,用以“刺激”人物,以記錄其種種行為,從而顯露出性格。
例如:2008年高考江蘇卷所選小說《侯銀匠》,第二段的社會環(huán)境描寫就為下文描寫侯銀匠為女兒選女婿、為女兒精心選陪嫁首飾和在女兒出嫁后侯銀匠感到無限的孤獨提供了依據(jù);同時也為下文侯菊改裝花轎、出租花轎、成為當家媳婦等情節(jié)提供了依據(jù)。2008年高考浙江卷所選小說《烏米》,第五自然段的景物描寫就為我們提供了主人公烏米的生活環(huán)境,突出了她孤獨無助的處境,暗示了人物的命運。
四、借助作者的情感傾向來賞析人物形象
小說來源于生活,又高于生活。主題是小說作家在描寫、敘述人物性格、人物命運時顯示出的對生活的理解和認識。我們要在閱讀中認識和評價人物的性格、品質(zhì)、典型性和社會意義時,體會作者的感情傾向。主題是小說的靈魂。小說的主題往往是通過作品中人物的活動體現(xiàn)出來的,因此通過分析小說的主題,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,可以正確把握人物的性格特征。
例如:2008年高考廣東卷《河的第三條岸》,文章語言含蓄,內(nèi)容抽象,考生需認真分析作者的情感傾向,敏銳地認識到作者對“父親”的選擇是肯定的,才能夠正確分析出“父親”的性格特征,從而準確地分析“母親”的人物形象。文章的題目為“河的第三條岸”,應(yīng)該說在現(xiàn)實中是不可能存在的,這其實恰恰代表了作者的創(chuàng)作意圖,它象征著“父親”超越世俗的人生追求,從而也就反襯了“母親”對父親的理想不理解、不支持,知道父親的行動后,她只有一句:“如果你外出,出去就呆在外面,永遠別回來?!睂τ诟赣H的舉動,她覺得羞辱。
五、多側(cè)面、多層次地分析人物形象
創(chuàng)新精神所體現(xiàn)出的特征是愛思考和善質(zhì)疑。在語文課堂教學(xué)中,教師要通過課文內(nèi)容來啟發(fā)學(xué)生多思考,多進行想象力的訓(xùn)練。如:教學(xué)高中語文必修5中《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時,教師通過讓同學(xué)們通讀全文后,重點劃出描述當時草料場的嚴冬惡劣天氣,以此來激發(fā)同學(xué)們的想象力,讓同學(xué)們想象當時林沖被迫害后,在此所受到的不公平待遇,進一步理解文章主題,深化對林沖這個人物的深刻理解并由此展開想象林沖在小說中的性格特點等,這就是教師通過環(huán)境描寫來啟發(fā)同學(xué)們想象的教學(xué)模式。通過這樣的培養(yǎng)和訓(xùn)練可以激發(fā)同學(xué)們的求知欲和想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。另外在進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的同時,還要引導(dǎo)學(xué)生主動提出問題,不論學(xué)生提出的問題是否在老師的意料之中,還是在老師的意料之外,教師都要認真解答同學(xué)們的問題,讓同學(xué)們養(yǎng)成多質(zhì)疑、多思考的好習(xí)慣,學(xué)會獨立地表現(xiàn)自己,具有探索意志和創(chuàng)新精神。
二、以學(xué)生為主體,寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
高中階段的語文學(xué)習(xí)雖然課堂教學(xué)時間寶貴,但教師同樣不能忽視課堂的寓教于樂教學(xué),因為高中語文的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容多、任務(wù)重,極易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,有的甚至一旦學(xué)不會、弄不懂就會放棄學(xué)習(xí),所以教師要在課堂教學(xué)中運用多種教學(xué)方法,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情,讓同學(xué)們在寓教于樂中愉快地接納學(xué)習(xí),感受學(xué)習(xí)帶來的快樂。如,教學(xué)過程前教師可安排學(xué)生進行課前五分鐘的演講活動,把自己的所見、所聞、所感通過課堂演講的形式向大家表達,既鍛煉了語言的表達能力,又活躍了課堂教學(xué)氣氛,使同學(xué)們愉快地進入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在教學(xué)過程中,教師主動創(chuàng)設(shè)一種輕松且平等和諧的教學(xué)環(huán)境,讓同學(xué)們對教師消除神秘感,樂于與老師進行交流與互動學(xué)習(xí),使學(xué)生產(chǎn)生一種心理安全和心理自由感并給予他們一個互動交流的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂于表現(xiàn)出勇敢、自信、獨立且具有恒心的學(xué)習(xí)性格,從而激發(fā)同學(xué)們的個性發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。
三、優(yōu)化教學(xué)方法,改變教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
在高中語文教學(xué)中,教師要不斷地探索與掌握多種教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,增設(shè)多種教學(xué)手段,如利用投影、錄像以及多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,來為自己的教學(xué)服務(wù)來調(diào)節(jié)枯燥的教學(xué)氣氛,來舒緩?fù)瑢W(xué)們緊張的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生真正成為課堂的主人,這樣有利于對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。同時,還要采用啟發(fā)式的教學(xué)手段,這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑。啟發(fā)教學(xué)就是通過教師引導(dǎo)、啟發(fā)來激發(fā)學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲,使學(xué)生在疑難問題面前積極思維努力探索問題的答案,學(xué)生往往在探索的過程中就會主動地學(xué)習(xí),積極地思考,從被動地學(xué)習(xí)到主動地學(xué)習(xí),以此來活躍大腦和思維,把問題理解得更透徹,把抽象的事物認識的更具體,這就是教師教學(xué)的目的。學(xué)生在教師的啟發(fā)下具有主動性、開放性、挑戰(zhàn)性,并在此過程中遵循著過程性和差異性的原則,使課堂教學(xué)始終閃動著創(chuàng)新的火花,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
四、小結(jié)
一、推薦文獻,豐富認知
學(xué)者溫紅博、辛濤在研究學(xué)生閱讀素養(yǎng)的過程中提出,閱讀教學(xué)不僅僅只是讓學(xué)生明白一段話的內(nèi)容,讓他們能夠準確地解答考卷上的試題,更重要的是要讓他們學(xué)會獲取不同類型的信息,滿足自己不同的閱讀要求。要做到這一點,教師要讓學(xué)生學(xué)會選擇合適的課外讀物,教師可以先根據(jù)學(xué)生的喜好推薦一些有意義的讀物,并讓他們受到啟發(fā),嘗試自主選擇文獻。
在教授了《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等課文之后,很多學(xué)生對中國古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師可以利用這個機會給學(xué)生推薦相關(guān)文獻,指導(dǎo)他們?nèi)绾胃鶕?jù)自己的特點選擇合適的課外讀物。對于一些古文基礎(chǔ)較好且對閱讀歷史典籍有興趣的學(xué)生,教師可以指導(dǎo)他們閱讀以《史記》為代表的“二十四史”,閱讀《資政通鑒》等經(jīng)典歷史典籍,在閱讀的同時搞清楚紀傳體史書、編年體史書等史書類別的特點。對于古文功力較差但是也想了解歷史的學(xué)生,教師可以推薦他們閱讀《上下五千年》等簡單易懂的歷史書籍。以《上下五千年》為例子,它用通俗易懂的文字概述了重大歷史事件,介紹了重要歷史人物,是較好的歷史知識普及讀物。除了指導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史類書籍以外,教師還可以讓學(xué)生嘗試將眼光放開,從《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等文本中找到和傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,并以此為突破口,閱讀課外書籍。例如有學(xué)生在閱讀《鴻門宴》后對古人的軍事策略頗感興趣,教師可以指導(dǎo)他們閱讀《孫子兵法》等課外讀物。
教師可以將自己推薦書目文獻的理由講述給學(xué)生聽,并讓學(xué)生根據(jù)需要選擇合適的文獻,嘗試自主選擇。在此過程中,師生關(guān)系更為密切,教師可以在和學(xué)生交流閱讀書目的過程中潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生,起到更好的引導(dǎo)效果。
二、引導(dǎo)質(zhì)疑,讀出精華
在閱讀的過程中,學(xué)生必然會產(chǎn)生不少疑問,教師要嘗試抓住這些W生資源,引導(dǎo)學(xué)生讀出文章的精華。如果學(xué)生由于閱讀能力的問題,沒有提出高質(zhì)量的問題,則教師可以適當引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,借助提問拋磚引玉,將學(xué)生帶入深度閱讀之中。
在閱讀《老人與?!分?,教師可以讓學(xué)生嘗試閱讀海明威的其他作品,并嘗試在閱讀后提出疑問。學(xué)生閱讀了海明威的《太陽照常升起》《永別了,武器》等作品,并了解了海明威的生平,他們發(fā)現(xiàn)海明威的作品有著鮮明的風(fēng)格特點。有學(xué)生提出疑問:“海明威提出了冰山原則,那么在他的作品中我們是否能看出他是如何運用該原則進行小說創(chuàng)作呢?教師指導(dǎo)學(xué)生綜合分析海明威的小說作品,分析其語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法。在分析后有學(xué)生提出了自己的觀點:所謂冰山原則指的是要留下足夠的空間讓讀者思考并揣摩。在他的小說中也能看到這一點.例如我在閱讀《永別了,武器》的時候,發(fā)現(xiàn)在結(jié)局處亨利見到了妻子的遺體后沒有講一句話,這并非他對妻子沒有感情,因為亨利是不顧護士阻攔,堅持要見妻子的,所以這里實際上是一種留白的處理,人物的情感隱藏了起來,讓讀者深思。在質(zhì)疑和分析中,學(xué)生讀出了文本的精華,提高了認知。
學(xué)者張媛在研究師生共讀整本書的流程和策略時提出,自讀是學(xué)生閱讀活動的起點,教師要設(shè)置共讀時段,和學(xué)生一起閱讀,并在此過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望,關(guān)注學(xué)生的閱讀喜好,帶領(lǐng)學(xué)生掌握更多閱讀要領(lǐng)。
三、深度交流,碰撞思維
由于學(xué)生之間存在差異性,所以不同的學(xué)生在閱讀書籍章節(jié)時得出的感悟也有所不同。能力強的學(xué)生感悟更深,而能力弱的學(xué)生可能只是浮光掠影地閱讀。為了促使學(xué)生得到更多收獲,教師可以組織學(xué)生進行深度交流討論,在思維碰撞中相互啟發(fā),讀出文本精髓。
在閱讀了《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文之后,教師組織師生開展共讀《水滸傳》的活動,要求學(xué)生在閱讀中選擇自己喜歡的水滸人物,探索他們的經(jīng)歷,思考他們的?性格特點,探究他們的命運歸宿。這個活動得到了學(xué)生的響應(yīng),他們積極展開了閱讀,在此過程中教師以“林沖”形象為例子進行分析,給學(xué)生一定啟發(fā),鼓勵學(xué)生在交流互動中說出新意。例如有兩名學(xué)生都以魯智深作為自己的分析對象,一名學(xué)生認為魯智深具有路見不平拔刀相助的俠義性格,但同時也認為他的性格中也有粗魯?shù)囊幻?。而另一名學(xué)生則表示不同意,認為魯智深的粗魯只是其性子急躁的表現(xiàn),并不說明他粗枝大葉,相反,魯智深十分注意細節(jié),例如他將銀子給金老父女,并安排他們離店,讓他們沒有后顧之憂。在深度交流之后,學(xué)生對于林沖、魯智深等人物有了更深的了解。
一、深悅讀――文學(xué)作品教學(xué)的本質(zhì)要求
1.深悅讀的基本理念和內(nèi)涵 深悅讀,簡言之,就是深入深刻而又快樂地閱讀。這既是一種閱讀的方式,又是一個行動與體驗的過程,更是一種閱讀的態(tài)度。作為一種閱讀的方式,它追求的是立體化的有深度有個性的閱讀,它拒絕“淺瀏覽”,拒絕人云亦云不求甚解;作為一個行動與體驗的過程,它強調(diào)生動的參與與融進,尊重和“鼓勵學(xué)生的個性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀”體驗,拒絕兜售固有的“模式化”的結(jié)論;作為一種閱讀的態(tài)度,它凸顯了主體對于閱讀對豐富自身生命內(nèi)涵,提升自身生命質(zhì)量之意義與價值的自覺,使閱讀成為自身內(nèi)在的必需,而不是別人強加的“任務(wù)”。
2.深悅讀,是新課標的基本理念和基本要求 普通高中語文課程標準強調(diào),“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識”。高中語文課程的重要任務(wù)就是促進學(xué)生探究能力的發(fā)展,要“重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”。與這樣的理念相適應(yīng),課程標準從“感受?鑒賞”的層面對高中語文課程提出了如下目標:“閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力”,使學(xué)生“在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界”,“發(fā)展獨立閱讀的能力”,“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗”。課程標準還從教學(xué)實踐的層面提出了這樣的建議:“教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供有利條件,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。尊重學(xué)生個人的見解,應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見”。深悅讀主張“深入深刻而又快樂地閱讀”的理念和實踐,正契合了課程標準的基本理念和客觀要求。
3.深悅讀,是鑒賞文學(xué)作品的前提和保障 對于文學(xué)作品是怎樣“作用”于讀者的,高爾基曾做過這樣的闡述:“只有當文學(xué)家使讀者也能根據(jù)個人的經(jīng)驗,根據(jù)讀者自己的印象和知識的累積,來‘想象’――補充、增加――文學(xué)家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格的時候,文學(xué)家的作品才能對讀者發(fā)生或多或少強烈的作用。”深悅讀理念的出發(fā)點和落腳點正在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的主動“想象”、探究的積極性,去“品味”“文學(xué)家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格”的豐富“滋味”,從而受到“或多或少強烈的作用”,體悟到文學(xué)名著的無窮魅力,進而形成親近文學(xué)名著的“自覺”。
同時,文學(xué)是語言的藝術(shù)。鑒賞文學(xué)作品自當從“玩味”語言入手,而文學(xué)名著的語言“多半以含蓄蘊藉為原則”,就像彈琴總有那么點“弦外之音”,吃橄欖總有那么點“回甘味兒”。而這“弦外之音”,“回甘味兒”才是文學(xué)家留給讀者的精華所在,才是讀者最應(yīng)該去“玩味”的所在,才是讀者真正領(lǐng)略到名著魅力和大師風(fēng)采的關(guān)節(jié)點。深悅讀的要義正在于,欣賞文學(xué)大師的作品,必須全身心地沉下去,深入到賴以構(gòu)成文學(xué)藝術(shù)的語言本身的內(nèi)部,通過多層次、多角度地追問、探究,從而品味到語言的“弦外之音”和“回甘味兒”。
4.深悅讀,是提升學(xué)生語文素養(yǎng)和教師教學(xué)質(zhì)量的重要途徑 名著代表著語言藝術(shù)的高峰,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范和楷模。鑒賞文學(xué)名著,是一種“美讀”活動。深悅讀,是一種真正意義上的“美讀”,它強調(diào)對文學(xué)作品鑒賞的深入性與自覺性。通過揣摩語言運用的妙處,它使師生體會到文本獨特的語言文字的張力,感受到作者豐富的思想情感的魅力,尤其重要的是,它可以極大地激發(fā)師生深入思考和體驗文本所蘊含的思想情感的同時對文本進行有價值的質(zhì)疑與反思,并進而有意義地再創(chuàng)造,從而實現(xiàn)師生學(xué)習(xí)方式的改變,使學(xué)生逐步“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,思維的嚴密性、深刻性和批判性得到有效地發(fā)展。這一“美讀”的過程,正是讀寫聽說能力共促發(fā)展的過程;教學(xué)中真正重視并有效落實了深悅讀,學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和教師教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。
二、深悅讀――文學(xué)作品教學(xué)的追求與實踐
高中文學(xué)作品教學(xué)的目標要求應(yīng)是在小學(xué)、初中基礎(chǔ)上躍進一大步才行,應(yīng)該突出閱讀質(zhì)量即深刻度與個性化、創(chuàng)造性,培養(yǎng)自覺的閱讀態(tài)度,使學(xué)生養(yǎng)成愛讀、善讀的良好習(xí)慣。這應(yīng)該成為師生的共同目標和追求。
但是,文學(xué)作品教學(xué)如何“深”而有效,怎樣讓學(xué)生“悅”讀起來,則是需要下一番功夫的。下面就結(jié)合教學(xué)實踐中的幾個實例來加以闡述。
1.對比探究――小小標點有深意 孫犁的小說《荷花淀》中有這樣一個情節(jié),水生在區(qū)上開會,報名參加了大部隊,回家后把情況告訴了妻子――水生嫂。水生嫂說了這樣一句話:“你走,我不攔你,家里怎么辦?”這句話的另一種標點是:“你走,我不攔你。家里怎么辦?”我讓學(xué)生對比探究這兩句話表達的意思是否相同?
學(xué)生反復(fù)誦讀不同標點的兩句話,同學(xué)之間進行了溝通交流,發(fā)生了不同意見。有的說兩句話的意思沒什么不同,有的說有點不同。說不同的同學(xué)認識也有差距,但經(jīng)過互相啟發(fā)、補充,得出了這樣的認識:“你走,我不攔你,家里怎么辦?”說的是一層意思,“你走,我不攔你,”話沒說完,整個句子表意的重心在“家里怎么辦?”,水生嫂嘴上說“不攔你”,實際上卻拿“家里”來要挾丈夫,反對丈夫參加大部隊,如此,水生嫂就是一個只顧自家,不顧國家民族大義的落后分子形象。這明顯有悖于作者的創(chuàng)作意圖。而“你走,我不攔你。家里怎么辦?”說的是兩層意思,“你走,我不攔你?!彼┍砻髁俗约旱膽B(tài)度――支持丈夫參加大部隊抗日打鬼子的決定,而“家里怎么辦?”是另一層意思,丈夫走了,水生嫂擔心家里的重擔不知怎么辦,提出來與丈夫商量辦法,同時,在兵荒馬亂的年月,一個年輕婦女在家獨自支撐實屬不易,妻子希望丈夫理解自己,這與后邊水生嫂說“你明白家里的難處就好了”以及主動要求丈夫“你有什么話囑咐我吧!”等情節(jié)是吻合的,如此,水生嫂就是一個以國家民族大義為重,支持丈夫出征抗戰(zhàn)的深明大義的年輕婦女形象。
2.“壓榨”與追問――一個副詞見功力 西方新批評強調(diào)壓榨文本,從文本語言中讀出特殊的豐富的意蘊,這正是閱讀文學(xué)名著所需要的方法和所應(yīng)該下的功夫。深悅讀的理念也是主張對文本作深入的閱讀,并進行不斷的深刻的追問,以期最大限度地“壓榨”出文本豐富的意蘊,體驗到閱讀名著帶來的愉悅與滿足感。
魯迅先生的小說《祝?!烽_頭有這樣一個情節(jié):“我”來到魯鎮(zhèn),魯四老爺“一見面是寒暄,寒暄之后說我‘胖了’,說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為”。就這段文字,我做了這樣的處理:首先,“還是”能換成“是”嗎?為什么?學(xué)生思考、交流后很快給出了解釋。不能換。其一,“是”,只是撇清四叔罵誰和不罵誰的問題。其二,“還是”既可以撇清四叔罵誰和不罵誰的問題,同時暗示四叔不只是這一次這樣罵,而是一直以來都這樣罵??涤袨榕c四叔之間有什么不可調(diào)和的矛盾嗎?四叔為什么要“一直以來都這樣罵”康有為呢?
經(jīng)過一翻探究,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),一個不起眼的副詞,意蘊竟如此豐富:“還是”二字突出了“四叔”的頑固保守的性格特點??磥?,閱讀名著還真得下一番思考的功夫才行。
這就是平中見奇,淺里藏深,不是大手筆是做不到的。讀大師的名著,就要有不斷追問的態(tài)度和習(xí)慣,就要下不斷“壓榨”的功夫,才可能聆聽到那“弦外之音”,品嘗到那“回甘味兒”。
3.多角度挖掘――一塊石頭妙無窮 讀名家名著,要做有心人,要沉得下心來讀,不能浮躁;要從具體的語言文字入手進行多角度多層次的解讀,才可能讀出“大師風(fēng)范”,感受名著偉大。這就是有學(xué)者所說的“一具體就深刻”的道理。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有涉及同一塊“石頭”的三處描寫:“(林沖)入得廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門?!薄傲譀_就伏門邊聽時,是三個人腳步響,直奔廟里來,用手推門,卻被石頭靠住了,推也推不開?!薄埃譀_)輕輕把石頭掇開”……
文中三處寫到的這塊“大石頭”并未受到讀者甚至一些批評家的重視,以為無非就是一塊躺在廟門旁而被林沖“隨意”“掇”過來抵門的石頭罷了。真是這樣嗎?這塊“大石頭”并非作者無心的“隨意”之筆,恰恰相反,它是作者精心安排的,體現(xiàn)了作者獨到的匠心,可謂神來之筆!有了這樣的認識,教學(xué)中,我就把這塊“大石頭”作為一個生成點,引導(dǎo)學(xué)生進行多角度、多層次探究,學(xué)習(xí)怎樣鑒賞名著,怎樣“玩味”名著的妙筆,真正領(lǐng)悟名家名著之所以是名家名著的奧妙!
抓住名著中看似“不經(jīng)意”之筆作這樣深入的探究、賞析,學(xué)生很感興趣,真正體會到名家名著的“不一般”的魅力,同時享受到了探究式閱讀的快樂和滿足,閱讀成為“悅讀”。
4.補白――尋常語含萬般情 “留白”是不少藝術(shù)大師常用的一種藝術(shù)手法,它不僅體現(xiàn)出藝術(shù)大師們高超的藝術(shù)智慧,也是藝術(shù)創(chuàng)造中一種非凡的境界。就文學(xué)作品而言,只有品出了那“空白處”的“味兒”,才能算是基本讀懂了大師們的作品。學(xué)會“補白”,是品味“留白”之妙的前提。《紅樓夢》第九十八回“苦降珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”中林黛玉氣絕時有這樣的情節(jié):
剛擦著,猛聽黛玉直身叫道:“寶玉,寶玉,你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。紫鵑等急忙扶住,那汗愈出,身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣,只見黛玉兩眼一翻,嗚呼,香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙!
黛玉氣絕時的這句“寶玉,寶玉,你好……”令萬千讀者好不黯然神傷的同時,又不得不深為作者的神妙“留白”藝術(shù)而贊嘆不已。黛玉究竟要說什么?究竟想表達什么情感?……無數(shù)的疑問完全留給讀者去填補與解讀。我把這個情節(jié)提供給學(xué)生,讓他們補出黛玉可能會說的話,并說明理由。學(xué)生興趣盎然,紛紛綴補。
經(jīng)過這樣的“補白”過程,學(xué)生真正體會到了那平常語中的萬般情思,嚼到了名著不同凡響的“回甘味兒”。
文學(xué)作品教學(xué)中,類似的情況是很多的,“補白”的過程,就是深悅讀的過程。
5.情境再現(xiàn)――情到深處語最直 利用多媒體等手段再現(xiàn)文學(xué)作品描述的景象,把學(xué)生帶入到具體、特定的情境中,學(xué)生會更深刻地體味作品豐富的內(nèi)涵。
李紳的《憫農(nóng)》詩在很多學(xué)校的食堂墻壁上都能看到,學(xué)生們都已熟悉到“熟視無睹”的程度,但理解卻很有限,認為不過就是一首要求人們珍惜、節(jié)約糧食的詩。當然,這個理解沒錯,但卻很膚淺;該詩的內(nèi)涵是十分豐富的。我利用多媒體播放了一段視頻,內(nèi)容是烈日炎炎,一位衣衫襤褸、身軀佝僂、發(fā)須蒼蒼的老農(nóng)正在翻土培苗,塵土飛揚;接著是特寫鏡頭:光光的脊背上汗珠直冒。同時傳來蒼茫頓挫的同期聲――“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。音視頻播放戛然而止,屏幕上快速閃出一行字:同學(xué),見此情境,你體驗到什么?