前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小學(xué)情感教育論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師主要注重學(xué)生語言表達(dá)能力以及閱讀理解能力的培養(yǎng),忽視了學(xué)生情感體驗(yàn)的重要性,與學(xué)生缺乏情感交流,與新課改背景下的教學(xué)要求及其不符,降低了語文教學(xué)的質(zhì)量。針對此問題,實(shí)施情感教育,加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生保持較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常重要,有助于達(dá)到陶冶學(xué)生情操,完善學(xué)生個(gè)性的目的。
1.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
營造良好的學(xué)習(xí)氛圍是情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的主要應(yīng)用,通過營造良好的情感教育氛圍能夠深化學(xué)生的文章的感知理解,提升學(xué)生的情感體驗(yàn),產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果[1]。以學(xué)習(xí)《燕子》為例,燕子這篇文章主要描繪了燕子的外形與燕子的特性,通過優(yōu)美的語言表達(dá)出對燕子的喜愛,在講解此篇文章時(shí)教師可以通過營造良好的學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與到語文教學(xué)過程中,研究燕子的特點(diǎn),提出自己的見解,與作者產(chǎn)生共鳴,加深對燕子的情感體驗(yàn)。教師可以通過組織小活動(dòng)的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,如采用小組討論的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,組織小組學(xué)生討論燕子的外形特點(diǎn),要求學(xué)生分享自己對燕子的情感并闡述理由,請學(xué)生選擇出本課中最喜歡的話,并有感情的朗讀與同學(xué)分享。采用多媒體教學(xué)法營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在多媒體上以動(dòng)畫的形式展示燕子的外形,特征,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,實(shí)施情感教育,使學(xué)生對文章內(nèi)容具有較深的感悟,體會(huì)文章所表達(dá)的情感。
2.創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境十分重要,是在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育的主要措施,通過創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境能夠?yàn)閷W(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果,由此可見,創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境具有重要的作用[2]。以學(xué)習(xí)《要下雨了》為例,本篇課文主要講了小白兔遇到了燕子,小魚以及螞蟻知道了要下雨了的消息,通過燕子低飛,小魚露頭,螞蟻搬家等現(xiàn)象體現(xiàn)出了要下雨的可能性,為小學(xué)生闡明了生活中下雨前的自然現(xiàn)象,教授了學(xué)生的一些生活常識(shí),教師在講授這節(jié)課時(shí)可以通過角色扮演的方式創(chuàng)設(shè)情感教育情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,體會(huì)文章的情感。在要下雨了這篇課文中主要有四個(gè)動(dòng)物,兔子,燕子,小魚,螞蟻,教師可以請四位學(xué)生分別扮演這四個(gè)角色,以情景劇的方式情景再現(xiàn),將文章中的內(nèi)容演示出來,加深學(xué)生對知識(shí)的體會(huì),實(shí)現(xiàn)情感教育,提高教育效果。
3.加強(qiáng)師生交流
加強(qiáng)師生交流是實(shí)施情感教育的前提條件,師生通過交流溝通才能夠進(jìn)行情感交流,發(fā)揮情感因素的積極作用,培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生情感,加深學(xué)生對文章的理解產(chǎn)生較好的語文教學(xué)效果,由此可見,加強(qiáng)師生交流是在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育的有效措施[3-4]。以學(xué)習(xí)《幸福是什么》為例,教師可以先要求學(xué)生通讀文章,找出文章中醫(yī)生,農(nóng)民,勞動(dòng)者感悟到的幸福是什么,然后教師闡述自己的想法,自己認(rèn)為幸福是什么,如學(xué)生取得好成績,父母身體健康,就是幸福,并鼓勵(lì)學(xué)生回答自己認(rèn)為的幸福是什么,沒有固定的答案,學(xué)生可以暢所欲言,如可以放假出去玩就是幸福,媽媽爸爸可以多陪陪我就是幸福,有零花錢買喜歡的玩具就是幸福,有喜歡吃的零食就是幸福,考試考個(gè)好成績就是幸福等等,教師在學(xué)生交流時(shí)應(yīng)給予鼓勵(lì)或表示贊同,給予小學(xué)生信心,肯定,如此有助于幫助小學(xué)生建立自信,并能引導(dǎo)學(xué)生積極思考,拉近與學(xué)生的距離,實(shí)現(xiàn)有效的交流溝通。教師需要注意的是不能夠以文章的內(nèi)容限制了學(xué)生的答案,不能對小學(xué)生與課文表達(dá)不符的答案進(jìn)行否定,小學(xué)生年紀(jì)較小,無法思考到偉大的事業(yè),巨大的貢獻(xiàn)等與實(shí)際生活相差較遠(yuǎn)的事情,教師不能依據(jù)文章內(nèi)容規(guī)范學(xué)生的答案,需要通過交流進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)幸福是為人類做有益的事情,發(fā)揮自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)情感教育。
一、尊重―讓愛在細(xì)微處流淌
教育的成功在于尊重學(xué)生。尊重學(xué)生就是把學(xué)生看成有思想、有個(gè)性的、與成人完全平等的人。你尊重學(xué)生,學(xué)生就愿意接納你。如在日常教學(xué)中,我常說道:“請你回答一下這個(gè)問題”、“請坐”、“請讀讀這句話”等禮貌用語,學(xué)生感受到老師對他的尊重,感受到師生之間的平等,學(xué)習(xí)興趣就濃。又如五年級(jí)下學(xué)期,班上成績偏下的郭強(qiáng)同學(xué),主動(dòng)要求我給他調(diào)換座位,說要和誰坐,爭取把成績提高。我先是抱著試一試的思想,就同意了他的要求。可在后來的學(xué)習(xí)中,這位主動(dòng)換座位的同學(xué),真的有了大變化,上課認(rèn)真思考,積極發(fā)言,學(xué)習(xí)名列前茅。在一次批改日記時(shí),發(fā)現(xiàn)他在本子上這樣寫著:“真沒想到老師會(huì)答應(yīng)我換位的請求,讓我深感老師對自己的尊重,如果不努力、不進(jìn)步,就太對不起老師的關(guān)愛了。”
尊重每個(gè)孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重每個(gè)孩子的心理,尊重每個(gè)孩子的言行,它如一條清澈的小溪,靜靜地流淌到孩子的心里。
二、關(guān)注――讓愛在細(xì)微處閃光
長久以來,由于習(xí)慣,老師在課堂上為了不耽誤時(shí)間,總喜歡叫好學(xué)生回答問題。尤其是公開課上,擔(dān)心后進(jìn)生答不上來,拖延時(shí)間,把原先的教學(xué)計(jì)劃給打亂了。因此不敢輕易嘗試,作為學(xué)生主體的許多學(xué)生就被忽視了。新課程要求面向全體學(xué)生,以人為本。關(guān)注班里的每一個(gè)孩子,讓每一個(gè)孩子在課堂上都享受到被關(guān)注的快樂。這樣就能讓愛在細(xì)微處折射出更多的光芒。
如一次公開課教學(xué)《狐假虎威》一文,當(dāng)我提出質(zhì)疑:“狐貍真的把老虎嚇跑了嗎?”發(fā)現(xiàn)平時(shí)最膽小的沈小燕同學(xué)主動(dòng)舉起了小手,只是舉得很低很低,眼睛也不敢正眼瞧老師。那一臉的矛盾我看在眼里,立刻微笑著叫起她。她輕輕地回答了我的問題,這時(shí),我鼓勵(lì)她大聲一點(diǎn),于是她的聲音響亮了一點(diǎn)點(diǎn)。總算我能聽到了。正當(dāng)我準(zhǔn)備示意她坐下時(shí),忽然教室后面的一個(gè)小男孩大聲地說了一句:“老師,我根本一點(diǎn)也聽不到!”“是呀,是呀,我們也沒聽見……”這時(shí),我又對這個(gè)小女孩說:“剛才你回答得很好,能再大聲點(diǎn)嗎?讓所有同學(xué)都能聽到你動(dòng)聽的聲音,好嗎?”她終于響亮又正確地回答了我的問題,這時(shí)坐在后排的男孩也露出了滿意的笑容。
三、理解――讓愛在細(xì)微處溫馨
語文課上,孩子們正在認(rèn)真地聽我講課,忽然,從窗外飛進(jìn)一只小蜜蜂,這下,教室里炸開了鍋:“看,蜜蜂!”“呀,它會(huì)蜇人的!”、“快,躲到桌子下面!”、“呀,到我這邊來了!”……面對這一突發(fā)現(xiàn)象,我對孩子們說:“同學(xué)們,別緊張,蜜蜂是來到我們教室做客,想看看我們班的小朋友上課表現(xiàn)得怎么樣,坐得端不端正,聽課認(rèn)不認(rèn)真?”這下子,小朋友們都坐得筆直的,仔細(xì)聽我講,我順手把教室的門打開,蜜蜂也知趣地飛走了,課堂上孩子們更加認(rèn)真地聽講了。
面對蜜蜂在課堂上的“突襲”,如果我用發(fā)怒來制止喧鬧,我想孩子們也會(huì)安靜下來的,但這樣做卻在課堂上形成一種壓抑的氣氛,傷害了他們的情感。蜜蜂飛進(jìn)教室時(shí),我看到孩子們又驚叉喜的表情。從他們的臉上,從他們的神情,我理解了孩子對于意外事件的興趣,理解了孩子們那顆敏感而稚嫩的心。于是我藝術(shù)性地向孩子們透露這樣一個(gè)信息:蜜蜂是來看我們小朋友上課表現(xiàn)的,把學(xué)生的注意力放到課堂上來,從而使課堂教學(xué)有序進(jìn)行。
四、寬容――讓愛在細(xì)微處蔓延
那是星期二上午第一節(jié)課,上課鈴還沒響,我便提前進(jìn)教室準(zhǔn)備。剛走進(jìn)教室,覺得有點(diǎn)不對勁,見一大群學(xué)生簇?fù)碓诮淌液竺妫僖豢矗缓茫瓉硎前嗌蟽蓚€(gè)同學(xué)動(dòng)起手來了。看見我,同學(xué)們立刻散開。我把他倆拉開,剛想處理,上課鈴就響了。我一邊走回講臺(tái),一邊想著這事兒怎么處理。再看看他們倆,都原地站著,漲紅了臉,怒氣沖沖的,眼睛里還有淚光。唉,還是孩子啊!“同學(xué)們,其實(shí)今天是老師的生日。”剛說完,只見同學(xué)們臉上露出了驚奇的表情,兩位打架的學(xué)生也瞪大了眼睛看著我,“謝謝大家送我這樣一份‘特殊的禮物’。不過,老師不喜歡這種風(fēng)格。我更喜歡團(tuán)結(jié)和睦的四(1)班。”說到這里,兩位同學(xué)似乎意識(shí)到自己的錯(cuò),都低下頭不說話。“那么,我們先上課吧。”課堂又恢復(fù)了生機(jī)與活力。課后,他倆竟給我送來了生日禮物――他們一起自制的賀卡,上面寫著:“老師,感謝您用一句‘特殊的禮物’原諒了打架的同學(xué),讓我們迅速調(diào)整了心情,沒有帶著情緒進(jìn)入課堂。謝謝老師的寬容!我們永遠(yuǎn)愛你!在此,祝老師生日快樂!”這真是一份特殊的禮物!我高興、我激動(dòng)。因?yàn)閷捜荩A得了學(xué)生的尊敬,讓愛在細(xì)微處蔓延。
五、真情――讓愛在細(xì)微處凝聚
老師對于學(xué)生的教育和引導(dǎo),不僅僅在語言上,更主要的是表現(xiàn)在師生之間的真情交流。這種情感的交流在課堂上讓學(xué)生受到了激勵(lì),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又增強(qiáng)了師生之間的感情,在一點(diǎn)一滴的細(xì)微處凝聚成一股愛的力量。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 情感教學(xué) 建議
小學(xué)生對新鮮事物有很強(qiáng)的好奇心,而且天性淳樸,他們的情感很容易受到激發(fā),只要我們教師用關(guān)心的、友愛的情感從事語文教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的情感,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,將他們帶入文章之中,感受作者的思想活動(dòng),收獲知識(shí),收獲情感。那么在小學(xué)語文的教學(xué)活動(dòng)中我們要如何才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感呢?以下筆者結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勄楦薪虒W(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施,希望對小學(xué)的語文教育教學(xué)有所幫助。
一、以人為本,貼近學(xué)生生活
“以人為本”是21世紀(jì)倡導(dǎo)的主題思想。“人”是鮮活的,是有思想、有情感的,小學(xué)生從小生活在母語的環(huán)境中,對口語和書面語已有一定的了解,也有一定的理解的能力,雖然大多數(shù)課文所描繪的他們都熟悉,但由于他們?nèi)狈η楦猩系捏w驗(yàn),很少會(huì)去關(guān)注生活中的事實(shí)與真理,這時(shí)教師的引導(dǎo)就顯得非常的重要了。所以語文教師在教學(xué)時(shí)一定要從小學(xué)生的生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),將他們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等融入教學(xué)中,使語文教學(xué)更貼近他們的生活實(shí)際,讓語文教學(xué)通俗易懂,趣味橫生,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解、掌握新的知識(shí),在情感上獲得更深層次的體會(huì)。例如在教《海底世界》時(shí),可以讓學(xué)生先說說有關(guān)海洋的知識(shí),他們一定會(huì)踴躍發(fā)言,把自己知道的都說出來,通過孩子們的敘說為我們展現(xiàn)了大海的美麗與神奇的畫面,我們就可以直接地將學(xué)生引入《海底世界》課文之中,拉近了學(xué)生與課文間的距離,讓他們?nèi)缤砼R其境,從而激活了學(xué)生探索新知識(shí)的動(dòng)力,也為課堂增添了的生活氣息。
二、樹立創(chuàng)新意識(shí),豐富語文教學(xué)教材
惟有創(chuàng)新,才有發(fā)展,教學(xué)亦是如此。隨著信息時(shí)代的到來,人們的思想越來越活躍,孩子們同樣的也受到了一定的影響,他們的思想已不再受傳統(tǒng)教學(xué)的條條框框所限制了,所以我們在教學(xué)的過程中要樹立起創(chuàng)新意識(shí),在設(shè)計(jì)教案時(shí)努力鉆研教材,利用先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、豐富語文的教學(xué)教材,通過教學(xué)教材的創(chuàng)新,既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,加深對知識(shí)的理解與掌握,還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如教《偉大的友誼》時(shí),可以通過介紹馬克思的材料,讓學(xué)生對馬克思的歷史貢獻(xiàn)及敬業(yè)精神有更深的了解。當(dāng)然,我們也可以從課外找一些介紹名人的文章,讓學(xué)生去閱讀,去欣賞和討論,以此不斷提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生“真、善、美”的高尚情操。
三、激發(fā)興趣,陶冶情操
長期以來,在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下,教學(xué)方法方式老套,大多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成了從語文基本知識(shí)與技能的角度去思考問題的習(xí)慣,語文基礎(chǔ)知識(shí)是掌握了,而在情感和身心方面卻沒有得到很好的培養(yǎng)和發(fā)展,對語文的學(xué)習(xí)失去了興趣。新課程改革要求我們的教學(xué)要以學(xué)生的“會(huì)學(xué)”和“樂學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),為此我們更要重視情感教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施。根據(jù)現(xiàn)代情感心理學(xué)的研究分析,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響非常大,當(dāng)不良情緒成為了習(xí)慣,就不利于學(xué)生個(gè)性和身心的健康發(fā)展,為了解決這一難題,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)保持有高昂的學(xué)習(xí)情緒,在內(nèi)心里樂意去學(xué)習(xí),我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語文教學(xué)實(shí)際的需要,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,在和諧、民主的交流中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生踴躍發(fā)言,這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力,更有利于陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生智力和情感的發(fā)展。
四、利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生情感
在語文教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)的方法方式可以是多種多樣的,只要是科學(xué)的、合理的就可以。隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)達(dá),我們在課堂教學(xué)更不必拘泥于傳統(tǒng),我們可以針對小學(xué)生的思維特征,將原本死板的文字通過集語言、文字、畫面、音樂為一體的先進(jìn)的多媒體技術(shù)有聲有色展現(xiàn)給學(xué)生,將教學(xué)教材與情境巧妙的結(jié)合起來,使原本抽象的事物變得生動(dòng)且形象,給他們更加直接的情感感受,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感,在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的同時(shí)健全學(xué)生的人格。
綜上所述,情感教學(xué)體現(xiàn)了“以人為本”的原則,在語文教學(xué)中要尊重學(xué)生,要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)和他們的自我調(diào)控能力,讓他們在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)他們的個(gè)性和人格健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張艷華.談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)[J].希望月報(bào). 2008.
[2]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社.2000.
1.近3年來,我區(qū)把德育工作放在重中之重,各學(xué)校各門課程也充分發(fā)掘和利用自身德育資源,并獲得了一系列標(biāo)志性成果。
(1)論文類:
各個(gè)學(xué)段均注重在各個(gè)學(xué)科中進(jìn)行德育資源的開發(fā)和利用,發(fā)表及獲獎(jiǎng)有關(guān)德育方面的論文共計(jì)186篇。其中區(qū)教育局課題組將86篇優(yōu)秀研究論文印刷裝訂成冊;有85多篇在山東省教科所組織的科研論文評(píng)選中獲獎(jiǎng);有10篇在山東省教研室組織的學(xué)術(shù)論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)。
(2)案例類:
區(qū)教育局教研室積極組織老師編寫德育方面的教育教學(xué)案例116篇,并印刷裝訂成冊。
(3)課題類:
2009年7月,區(qū)教育局申請全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部規(guī)劃課題《學(xué)校德育創(chuàng)新行動(dòng)研究》,并于當(dāng)年12月11日在寒亭區(qū)招待所召開了開題大會(huì),北京市與會(huì)專家對課題研究給予了高度評(píng)價(jià),并提出了指導(dǎo)性意見和建議。該課題研究被寒亭區(qū)委區(qū)政府列為區(qū)域推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目和教育局品牌工程,并被區(qū)教育局列為重點(diǎn)科研攻關(guān)項(xiàng)目。
2010年12月20日順利通過中期評(píng)估。目前《學(xué)校德育創(chuàng)新行動(dòng)研究》已初見成效,中小學(xué)生的文明行為和承擔(dān)責(zé)任、踐行責(zé)任的行動(dòng)已蔚然成風(fēng),學(xué)生的良好道德習(xí)慣已初步形成。
(4)公民教育:
2010年12月,在區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的第七次濰坊市公民養(yǎng)成——學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、責(zé)任教育成果展示中,寒亭區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《“限塑令”后能高枕無憂嗎》、寒亭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《校園安全責(zé)任重大社會(huì)參與刻不容緩》、寒亭區(qū)第六中學(xué)的《我想有個(gè)溫暖的家》及寒亭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《班車安全討論會(huì)》四個(gè)項(xiàng)目均獲得一等獎(jiǎng),總評(píng)全市第一。
2011年4月,在公民教育協(xié)作會(huì)議暨濰坊公民教育論壇會(huì)議上,我區(qū)的責(zé)任教育項(xiàng)目匯報(bào)得到了與會(huì)人員的一致好評(píng),寒亭區(qū)教研室被評(píng)為“公民教育項(xiàng)目工作先進(jìn)教研室”。
(5)課堂落實(shí):
各學(xué)科注重在學(xué)科教學(xué)中滲透德育。在教案編寫及課堂教學(xué)中均有所體現(xiàn)。
(6)獲得的榮譽(yù):
三年來我區(qū)共有18個(gè)單位獲得師德建設(shè)先進(jìn)集體,455人次榮獲師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人等稱號(hào)。
一、師德立足高,寓德于教。
我堅(jiān)持“愛是教育的工具,愛是教育的基礎(chǔ)”。只有教師從心眼里熱愛學(xué)生,學(xué)生才能反過來“親其師、信其道”,進(jìn)而“樂其道”。我盡力做到“在傳授知識(shí)時(shí)是老師——循循善誘;關(guān)心疾苦時(shí)是慈母——無微不至;交往中是朋友——心心相印;生活中是兄弟姐妹——無話不談;犯錯(cuò)誤時(shí)是醫(yī)生——治病救人”。在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、觀察問題、分析問題上,去關(guān)懷和體貼他們,幫助他們明辨是非,遠(yuǎn)離“誤區(qū)”,用師愛滋潤了學(xué)生的心田。在教師與學(xué)生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關(guān)系。
我重視對學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。通過我以身示范,高標(biāo)準(zhǔn)的道德感染力,以期影響學(xué)生的言行。對學(xué)生我從來就說到做到,培養(yǎng)了學(xué)生誠實(shí)守信的做人原則。無論是學(xué)生范了什么錯(cuò)誤,我都?jí)阂肿?nèi)心的怒火,對學(xué)生作耐心細(xì)致的教育,關(guān)愛學(xué)生,用行動(dòng)和語言去感化學(xué)生,直到與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴為止。處理問題過程中,我嚴(yán)格遵守國家教委規(guī)定的教師行為的《六條禁令》,從不體罰和變相體罰學(xué)生,學(xué)生也尊重我,擁護(hù)我,反應(yīng)良好。
在教育工作中,我常用現(xiàn)代教育理論去引導(dǎo)學(xué)生。無論是作為班主任還是作為任課教師,我常對學(xué)生講:“我不是警察,你們也不是小偷”、“我們都是人,我們都是可以相通相融的”等人本教育思想,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力。我也對學(xué)生講:“我這人嚴(yán)如師,親如兄,愛如父”等情感教育思想,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到的。同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,我堅(jiān)持每天收看新聞,了解科技動(dòng)態(tài)消息,利用每晚讀報(bào)時(shí)間,介紹給學(xué)生,讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國熱情。
二、“業(yè)精于勤”,強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力。
“人活到老學(xué)到老。”加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)進(jìn)修,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,是我們每個(gè)教師應(yīng)該樹立的一個(gè)終身信念。在這五年間,我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,參加了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),對每一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我都積極報(bào)名參加,緊抓不放。五年來,我一共參加過學(xué)校舉行現(xiàn)代教育技術(shù)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)達(dá)20余次;20xx年,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參加了巫山“電子說課”聽課活動(dòng) ;20xx年,我又被派往到重慶市開明中學(xué)參加新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn);20xx年5月,我主動(dòng)參加了學(xué)校組織的“云中聽課活動(dòng)”;20xx年10月,我又去參加了重慶市教育科研管理培訓(xùn)。在新課程改革的過程中,我還自學(xué)了《基礎(chǔ)教育課程改革通覽(通識(shí)部份)》,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際,為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》(20xx年暑假)的講座。這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),對我來說都是難能可貴的,對提高我的業(yè)務(wù)水平都起到了相當(dāng)重要的作用。一是在教學(xué)基本功上了有了較大的提升;二是在專業(yè)技術(shù)上提高了一個(gè)層次。同時(shí)作為教育科研管理者,我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學(xué)教育科研》和《教育實(shí)驗(yàn)研究指導(dǎo)》等書籍,對提高我的業(yè)務(wù)能力起到了很好的指導(dǎo)作用。
在教學(xué)之余的時(shí)間,我還擠出了大量的時(shí)間“走訪”學(xué)校閱覽室和圖書室,查閱了大量的教育教學(xué)書籍;每年我都自費(fèi)訂閱了大量的教學(xué)雜志,每天定時(shí)閱讀,向那些“名家”拜師學(xué)藝,對我教學(xué)水平的提高起到了重要作用。20xx年3月,我還參加了西南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院數(shù)學(xué)本科學(xué)習(xí)。在此期間,我嚴(yán)格按照學(xué)院的要求,每天定時(shí)上網(wǎng)學(xué)習(xí),查閱學(xué)習(xí)資料,了解課程信息,聽網(wǎng)絡(luò)課件。通過一年半的學(xué)習(xí),加深了我對教育教學(xué)理念的再認(rèn)識(shí),拓寬了我的教學(xué)視野,更新了我教育教學(xué)思想。
三、立足教學(xué)研究,以研促教。
我是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于鉆研的人,為響應(yīng)“二十一世的教師應(yīng)是科研型教師”這一號(hào)召,我常在課后認(rèn)真反思,細(xì)致總結(jié),寫好反思記錄,這成為了我教學(xué)工作中重要的一環(huán)。在教學(xué)過程中,我始終堅(jiān)持教法和學(xué)法的統(tǒng)一,讓學(xué)生親身感受知識(shí)的發(fā)生過程。這五年來,我教過兩屆畢業(yè)班,每次畢業(yè)教學(xué)成績都位居全縣前列。培養(yǎng)了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優(yōu)秀學(xué)生升入奉中,有張德志、匡東梅等十二名學(xué)生參加全國及重慶市初中數(shù)學(xué)競賽分別獲得國家級(jí)和市級(jí)等級(jí)獎(jiǎng)。尤其是在99年的“三峽杯”數(shù)學(xué)競賽中,我指導(dǎo)的學(xué)生李倩倩同學(xué)以滿分120(全縣僅有三個(gè))的好成績榮獲一等獎(jiǎng)。
99年,正值“普九”高峰階段,學(xué)生層次參差不齊,為解決這一問題,我主動(dòng)承擔(dān)起了校級(jí)課題“分層教學(xué)的實(shí)施”研究,收到了很好的效果,并撰寫了研究論文。20xx年我又主動(dòng)加入了我校縣級(jí)課題“實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法”的研究,并擔(dān)任主研員。無論是課題研究,還是平時(shí)的常規(guī)教研活動(dòng),我都以非常認(rèn)真的態(tài)度對待,經(jīng)常深入課堂,與學(xué)生交流,與老師們切磋,不恥下問,一道總結(jié),形成經(jīng)驗(yàn)。20xx年秋,我主持申報(bào)的縣級(jí)課題《班級(jí)建設(shè)對學(xué)生心理健康影響的研究》批準(zhǔn)立項(xiàng),組織部分老師正在實(shí)施研究,并取得了階段性成果。現(xiàn)在我正在研究高中數(shù)學(xué)解題教學(xué),以陜西師大羅增儒教授編著的《數(shù)學(xué)解題學(xué)引論》為綱,試圖讓學(xué)生掌握解題的規(guī)律和思維程序,推動(dòng)我校的數(shù)學(xué)教學(xué)。
四、獎(jiǎng)勵(lì)頻頻,碩果累累
“功夫不負(fù)有心人”。通過我近五年的努力工作,細(xì)心總結(jié),取得了比較可喜的成績。
主管的教育科研工作先后被評(píng)為“教育科研先進(jìn)集體”和“2003——20xx年度教研科研工作綜合考評(píng)二等獎(jiǎng)”。
20xx年秋、20xx年春和20xx年春被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀班主任;
20xx年10月被評(píng)為縣級(jí)骨干教師(已進(jìn)行培訓(xùn));
20xx年12月主持主研的《實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法》成功揭題并榮獲縣教改成果二等獎(jiǎng);
20xx年4月撰寫的論文《分層教學(xué)的原則及做法》榮獲《當(dāng)代重慶教育論文大系》優(yōu)秀作品獎(jiǎng),同年該文發(fā)表在《當(dāng)代重慶教育論文大系叢書》(重慶市教委編,南方民族出版社出版,ISBN7—5367—2390—3/G·458);
20xx年10月撰寫的論文《淺談初中生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的方法》被選編入縣經(jīng)驗(yàn)交流論文集;
20xx年12月撰寫的論文《實(shí)行校務(wù)公開,促進(jìn)學(xué)校長足健康發(fā)展》獲縣工運(yùn)理論研討論文三等獎(jiǎng);
20xx年4月撰寫的論文《依法治校是學(xué)校長足健康持續(xù)發(fā)展的法寶》被選編入《奉節(jié)縣依法治校工作經(jīng)驗(yàn)論文選編》一書中;
20xx年6月撰寫的教案《矩形的性質(zhì)》獲縣教育科研成果三等獎(jiǎng);
20xx年3月撰寫的論文《英語創(chuàng)新教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)》獲市級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng);
20xx年5月撰寫的教案《函數(shù)的奇偶性》獲縣教育科研成果一等獎(jiǎng);
99年12月在“三峽杯”數(shù)學(xué)競賽中獲市級(jí)指導(dǎo)教師一等獎(jiǎng);
20xx年5月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級(jí)指導(dǎo)教師二等獎(jiǎng);
20xx年4月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級(jí)指導(dǎo)教師三等獎(jiǎng);
20xx年4月在縣說課競賽中獲數(shù)學(xué)學(xué)科三等獎(jiǎng);
20xx年6月在重慶市初中數(shù)學(xué)競賽中獲市級(jí)指導(dǎo)教師二等獎(jiǎng);
20xx年6月在全國初中數(shù)學(xué)競賽中獲國家級(jí)指導(dǎo)教師二等獎(jiǎng);
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想,與時(shí)俱進(jìn),愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,爭取讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育,都能有不同程度的發(fā)展。 基于以上認(rèn)識(shí),我在工作上積極投身教改,兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫馬虎,備好每一節(jié)課,上好每一堂課,批好每一份作業(yè),教育好每一個(gè)學(xué)生,努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴的老師。我一直信奉一句名言“落紅不是無情物,化做春泥也護(hù)花。”堅(jiān)信要想成為一個(gè)好老師,就必須以高尚的道德情操,良好的師德、師風(fēng)來引領(lǐng)自己,規(guī)范自己的言行,做到熱愛集體、服從分配、團(tuán)結(jié)同事、愛崗敬業(yè),做到既教書又育人。
二、遵守學(xué)校的規(guī)章制度,教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。努力實(shí)踐了小學(xué)一年級(jí)至六年級(jí)的全部美術(shù)課程教學(xué),較好地學(xué)習(xí)和把握各年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)、特點(diǎn)和難點(diǎn),除了完成好每周18節(jié)工作量的前提下,還積極參與學(xué)校布置的各項(xiàng)臨時(shí)工作等。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備教材、備教法,而且備學(xué)生。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)授課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。.每一課都做到“有備而來”,都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按要求搜集每課的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。
2、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量,力求講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。在課堂上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。充分考慮每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)學(xué)生都得到提高發(fā)展。平時(shí)虛心向前輩、老師們學(xué)習(xí),多聽老師的課,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,也常求其他老師的意見,改進(jìn)工作。
在努力上好每一節(jié)課的同時(shí),積極投入新課改實(shí)踐中,能以學(xué)生為主,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。在教學(xué)欣賞課中注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)行比較,不急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí),通過比較、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷、努力提高他們的審美情趣,并加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育。降低學(xué)生對繪畫技能的要求,帶領(lǐng)學(xué)生到校園中,運(yùn)用感受、觀察、表現(xiàn)及收集資料、小制作等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。盡可能嘗試運(yùn)用多媒體等多種教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容和美術(shù)信息,開拓視野,增強(qiáng)對形象的感受能力和想象能力。
3、從發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性能力出置作業(yè)練習(xí),并注重對學(xué)生作業(yè)過程與創(chuàng)新方面的發(fā)展性評(píng)定。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析和記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們在作業(yè)過程中出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。
三、積極參加市、區(qū)教研室組織的各類美術(shù)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真參加了區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校舉辦的新課程改革的學(xué)習(xí),并且在實(shí)際教學(xué)中身體力行,通過對教學(xué)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行著重學(xué)習(xí),使之更加系統(tǒng)化,使美術(shù)專業(yè)水準(zhǔn)提到了一個(gè)新的起跑線。其次,利用業(yè)余時(shí)間輔導(dǎo)并組織學(xué)生廣泛地參加有關(guān)比賽活動(dòng),挖掘并發(fā)展他們的特長。XX年6月,我在第四屆中小學(xué)生音樂美術(shù)教師基本功比賽中獲美術(shù)教師組二等獎(jiǎng)。XX年6月,輔導(dǎo)學(xué)生參加全市少兒繪畫作品評(píng)比活動(dòng),所有參賽學(xué)生作品都入選,學(xué)校獲組織獎(jiǎng)。本人分別榮獲輔導(dǎo)二、三等獎(jiǎng)。
幸福教育作為一個(gè)概念出現(xiàn)在我國應(yīng)該是近十年的事情。檀傳寶教授1999年發(fā)表的論文《幸福教育論》,[1]算是比較早的理論研究文章。劉次林的博士論文《幸福教育論》(1999)則對幸福教育做了更細(xì)致、豐富的探討。隨后又不斷有一些學(xué)者以幸福教育為主題作為自己學(xué)位論文的選題。而2007年全國教育基本理論專業(yè)委員會(huì)年會(huì)把“教育與幸福”作為研討關(guān)鍵詞,則引起了更多學(xué)者對幸福教育進(jìn)行理論思考。值得注意的是,這些年來,幸福教育理念也得到了越來越多一線教育工作者的認(rèn)同,有些學(xué)校開始把“幸福教育”作為研究和探索的課題。這對于當(dāng)前中國的教育來說,無疑是可喜的現(xiàn)象。但是,在這些研究中,有的人把幸福簡單地理解為愉快、快樂、高興,誤將“幸福教育”混同于“愉快教育”。把幸福理解為愉快、歡樂、高興并沒有抓住幸福的實(shí)質(zhì),也勢必制約幸福教育活動(dòng)的開展。
我們認(rèn)為,幸福是人性得到肯定時(shí)的主觀體驗(yàn),而主體客體之間的互化融合則是其內(nèi)在機(jī)制,幸福便是發(fā)生互化融合時(shí)的主觀感受。以“互化融合”作為幸福感發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制不僅使我們不同于以往根據(jù)情感內(nèi)容確認(rèn)幸福的做法,也使我們對幸福的理解更加符合生活實(shí)際。我們知道,幸福的婚姻不能僅僅被理解為新婚夫婦般的激情、高興和快樂的生活,而是夫婦之間同甘共苦、同悲共歡,乃至“同仇敵愾”的生活。有了夫婦之間的“互化融合”,新婚的“同甘共歡”是幸福的,對家庭生活中不幸事件的“同悲共苦”、對外面“敵對”勢力的“同仇敵愾”又何嘗不是另一種幸福呢?所以,“幸福只是當(dāng)人性得到肯定時(shí)的一種情感狀態(tài),與情感內(nèi)容并無直接聯(lián)系,它既可以表現(xiàn)為高興、快樂、愉快,也可表現(xiàn)為不安、悲慟、氣憤、痛苦,還可表現(xiàn)為悲喜交集、苦樂兼具。”[2]由于從深層次的機(jī)制上來理解幸福,教育中的幸福也就不再是浮泛的、廉價(jià)的、單一的快樂,而是內(nèi)源的、深刻的、基于生命投入的豐富感受。
幸福的互化融合是一種分享和分擔(dān),是一種投入和沉浸,是一種深刻的理解、迷醉和忘我。其工作程序是主客體之間的相互轉(zhuǎn)化,通過轉(zhuǎn)化達(dá)到融合,通過融合使主客體雙方實(shí)現(xiàn)確證、豐富和提升。其中,客體主體化的過程是主體忘記本色的自我,順應(yīng)環(huán)境、納入客體內(nèi)容,豐富自我內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)自我超越。而主體客體化則是發(fā)泄、表現(xiàn)自己的本性,將自己的力量外化到環(huán)境,在環(huán)境中見證自己的本性力量,這是另外一種融合的路徑。互化融合機(jī)制把幸福的外在享用過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)體系,又用內(nèi)在的素質(zhì)去反作用于學(xué)生的幸福感受。幸福教育的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)這種幸福機(jī)制,體現(xiàn)在學(xué)校教育的方方面面。
二、幸福教育的實(shí)踐架構(gòu)
1.互化共生的幸福教學(xué)
根據(jù)幸福感產(chǎn)生的“互化融合”機(jī)制,我們從課內(nèi)、課外、組織結(jié)構(gòu)三方面入手,有意識(shí)地制造學(xué)生主體與環(huán)境客體之間的相互投入和融合。
(1)理解與表達(dá):幸福的課堂教學(xué)
通過生活化、心理化等原則,在教學(xué)內(nèi)容中尋求、改造、開發(fā)幸福元素,在學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)素材,幫助學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間形成互化融合的生命關(guān)系。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和表達(dá),使學(xué)生心理與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互“走進(jìn)”,形成充滿生命感的“原生課堂”,讓學(xué)習(xí)的過程成為理解、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、思考的過程,成為表達(dá)、探究、表演、交往、創(chuàng)造的過程。這是一種主體客體化、客體主體化的幸福體驗(yàn)。在這種幸福體驗(yàn)中,學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者都獲得了新的意義。
(2)體驗(yàn)與表現(xiàn):幸福的課外教學(xué)
在學(xué)生的本色自我與角色自我之間形成互化融合。通過才藝匯演、作品展示、科學(xué)苑、書畫苑、校園吉尼斯、六一狂歡節(jié)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)考察等活動(dòng),一方面使學(xué)生忘記角色自我,個(gè)性化表現(xiàn),一方面使學(xué)生“站出”本色自我,設(shè)身處地進(jìn)行角色活動(dòng),從而促進(jìn)本色自我與角色自我之間的互化和融合,以豐富學(xué)生的自我世界,擴(kuò)展學(xué)生的自我空間。這是一種由內(nèi)而外、由外而內(nèi)、內(nèi)外互養(yǎng)的幸福過程。
(3)班組串換:幸福的教學(xué)環(huán)境
這是我們從1999年開始進(jìn)行的德育實(shí)驗(yàn),在現(xiàn)行班級(jí)組織形式的基礎(chǔ)上,根據(jù)一定時(shí)段進(jìn)行班組串換活動(dòng),目的使學(xué)生由于面臨新的學(xué)習(xí)環(huán)境而學(xué)會(huì)交往、合作、競爭、清零。其中,生活場景與角色的轉(zhuǎn)換使學(xué)生產(chǎn)生了不同角色之間的體悟認(rèn)同,不同場景中的適應(yīng)與互動(dòng),這是個(gè)人自擔(dān)責(zé)任、自主發(fā)揮和同伴彼此欣賞、共同分享合二為一的融合過程。根據(jù)學(xué)齡,我們又把班組串換分成三個(gè)階段。
a.快樂串組。從低年級(jí)開始實(shí)施快樂串組,通過孩子們喜歡的形式定期進(jìn)行小組重組,讓孩子自主選擇學(xué)習(xí)伙伴,承擔(dān)小組角色任務(wù),習(xí)得基本的選擇、交往的能力。
b.班際互訪。在低年級(jí)已獲得一定的選擇交往的能力基礎(chǔ)上,讓中年級(jí)學(xué)生走出“小組的我”、“班級(jí)的我”,走向“班際的我”。班際互訪是本年段學(xué)生獲得幸福感的重要措施。
c.競選走班。“競選走班”主要在高年級(jí)實(shí)施,操作的方法是讓一部分學(xué)生自愿失去班籍,自己設(shè)計(jì)自薦材料,到其他班級(jí)接受新班級(jí)面談組的詢問,陳述加入新班的理由,如雙方面談成功,就可以進(jìn)入自己選擇的新班級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于“競選走班”尊重了學(xué)生的選擇權(quán)利,對學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)能力提出了更大的挑戰(zhàn),所以,能夠體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)獲取幸福的能力。
2.互換同邊的師生關(guān)系
互化融合的幸福機(jī)制體現(xiàn)在師生關(guān)系上就是“互換同邊”。師生關(guān)系的許多沖突是因?yàn)榻處熣驹诹藢W(xué)生的對立面造成的。由于師生特殊的關(guān)系,教師要主動(dòng)與學(xué)生站在同邊,如果教師能夠站在學(xué)生一邊,學(xué)生也愿意站在教師一邊,那么,教育的人際關(guān)系將真正體現(xiàn)出民主與平等、愛與尊重的和諧關(guān)系。
許多新任教師都希望能夠按照《教育學(xué)》教材的說法,與學(xué)生形成民主平等、亦師亦友的美好關(guān)系,但是,不久以后他們往往發(fā)現(xiàn)這種善良愿望并不能得到學(xué)生方面的善意回應(yīng)。相反,學(xué)生認(rèn)為這種老師“好說話”,沒有懼怕心,所以敢于調(diào)皮,甚至反過來欺負(fù)老師,造成“親密產(chǎn)生輕蔑”的現(xiàn)象。面對這種尷尬情況,有些教師沒有辦法,只好像某些老教師一樣,放棄書本“教條”,板起面孔,兇巴巴地扮演起教師的權(quán)威。
為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢?原來,人與人之間存在兩種截然不同的關(guān)系:親密關(guān)系和敵對關(guān)系。親密關(guān)系是“同邊”的,就像親友之間的“我們”關(guān)系,雙方都以對方為慮,互相禮讓。對于親朋,我們并不利用對方的“示弱”,反而可以成為對方的力量。相反,敵對關(guān)系一定是“你死我活”的,你弱我就強(qiáng),你強(qiáng)我就弱,一方示弱,對方必然趁機(jī)侵犯。新教師帶著朋友關(guān)系模式來處理師生關(guān)系,而在學(xué)生心里,教師往往是他們的對立面,是管著他們的人,是按照“敵對”關(guān)系來處理的。當(dāng)朋友關(guān)系模式面對敵對關(guān)系模式時(shí),必然出現(xiàn)“不對勁”的情況。教師如果轉(zhuǎn)而采取敵對態(tài)度,師生雙方只好“對峙”下去,難以改善了。
我們主張,教師要主動(dòng)、堅(jiān)決地站在兒童一邊。法國有一部教育影片《放牛班的春天》,說一所被稱作“池塘之底”的寄宿學(xué)校一貫采取行為主義的“刺激―反應(yīng)”原理治理學(xué)生,凡是學(xué)生出現(xiàn)過錯(cuò),所有的教師都很熟練地根據(jù)這種教育原則處罰學(xué)生,師生關(guān)系處于敵對狀態(tài)。新去做學(xué)監(jiān)的馬修是一位失敗的音樂家,他對學(xué)校原有的做法很不適應(yīng),學(xué)生也都習(xí)慣性地把他看做對立面,嘲諷他、捉弄他,處處給他難題。但是他卻主動(dòng)地站在學(xué)生那邊,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)其他教師要處罰學(xué)生的時(shí)候,他替學(xué)生打掩護(hù)、說謊、作弊,漸漸地,學(xué)生認(rèn)識(shí)到他原來與自己是“一邊的人”,于是他們也愿意站在這位學(xué)監(jiān)的一邊了。學(xué)監(jiān)由于偶然發(fā)現(xiàn)學(xué)生有音樂才能,又帶領(lǐng)學(xué)生組成合唱團(tuán),即使校長后來聲稱要取消這個(gè)團(tuán)結(jié)大家也讓大家獲得幸福的合唱團(tuán),學(xué)監(jiān)仍然帶領(lǐng)他們轉(zhuǎn)入“地下活動(dòng)”,堅(jiān)持用音樂轉(zhuǎn)移了學(xué)生的暴力沖動(dòng)。整個(gè)學(xué)校也因?yàn)檫@個(gè)學(xué)監(jiān)的“同邊”實(shí)踐而全面革新,教師的態(tài)度改變了,師生關(guān)系改善了,學(xué)生幸福了,文化健康了,這個(gè)放蕩不羈、暴力叢生的亂班終于迎來了“春天”。英國夏山學(xué)校的校長尼爾與一位14歲男孩談話時(shí)發(fā)現(xiàn)男孩的手指已被香煙的尼古丁熏黃了,便遞給他一支香煙。男孩說他從不抽煙。尼爾微笑地說:抽一支吧,你不要騙我啦。于是,師生兩個(gè)人一起抽著煙。尼爾知道男孩是因?yàn)橥蹈`而被原來學(xué)校開除的,就問他:我知道你經(jīng)常騙人,你騙錢的最好方法是什么?男孩趕緊聲稱:尼爾先生,我從不騙人!“啊!這可不行,你得試一試才行,我可知道許多方法。”于是,尼爾與他交流了一些騙人方法,讓男孩聽得目瞪口呆。校長當(dāng)然不是教唆男孩抽煙、騙人,但是,這樣做使尼爾與男孩原來學(xué)校的校長完全不同,校長與男孩站在了“同邊”,成了同伙,這次談話給男孩造成了極大的教育影響,使他“這一生都不會(huì)忘記這次談話”。[3]
體察教育生活,我們也發(fā)現(xiàn),教師站在了學(xué)生的同邊,表揚(yáng)能夠激勵(lì)學(xué)生,批評(píng)也被學(xué)生理解為呵護(hù),一切教育手段都能讓學(xué)生體會(huì)到融合的幸福感;相反,教師站在了學(xué)生的對立邊,表揚(yáng)往往被學(xué)生認(rèn)為是別有用心的陰謀,批評(píng)更是被學(xué)生懷疑其公正性而不服氣。可見,表揚(yáng)或批評(píng)本身不是制造幸福與否的關(guān)鍵,主客體雙方是否“同邊”才決定這些教育手段能否產(chǎn)生教育的力量、能否給學(xué)生幸福感受。
師生同邊可以反映在三個(gè)方面。(1)身體同邊:教師成為學(xué)生身體力量的延伸,是學(xué)生可以安心借助的可靠外力。(2)心理同邊:教師能夠給學(xué)生以安全感,不管學(xué)生表現(xiàn)如何,都會(huì)從教師那里得到理解、支持、鼓勵(lì),不會(huì)因?yàn)楸憩F(xiàn)不如意而受到指責(zé)、打擊和傷害。所以,為了挽救學(xué)生的顏面,教師有時(shí)候可以替他圓謊。同時(shí),教師可以成為學(xué)生的傾訴對象,幫助學(xué)生釋放他的心理壓力。(3)倫理同邊:教師能夠理解、認(rèn)同兒童的價(jià)值觀,對事情與學(xué)生有同類的態(tài)度和看法,教師不是學(xué)生的教育者,而是同邊者。在師生同邊的關(guān)系中,教師不是學(xué)生的對手,而是學(xué)生的助手。事情往往是這樣的,你若站在對立面,越發(fā)動(dòng)“教育”活動(dòng),其教育力量越小。相反,越能夠真心實(shí)意地與學(xué)生“同邊”分享分擔(dān),學(xué)生反而可以不露痕跡地隨著教師發(fā)生變化,并且這些變化能夠在幸福的體驗(yàn)中悄然完成。
3.互劑平衡的幸福能力
幸福的量和質(zhì)統(tǒng)一于“度”,任何幸福,超過了一定的度就會(huì)走向幸福的反面。幸福作為一個(gè)具有理性和德性內(nèi)容的主觀感受,其度的把握需要較高的智慧,這種幸福的智慧就體現(xiàn)為把握各種幸福感受的互劑平衡能力。
(1)課程互劑
目前學(xué)校的課程安排主要是根據(jù)上級(jí)教育行政部門的課程計(jì)劃進(jìn)行,只求在課表上排足課時(shí)而已,或者為了表示對“主課”的重視,把它們集中排在上午的黃金時(shí)段,并沒有考慮課程的安排是否顧及了學(xué)生感官刺激上的適應(yīng)程度,心理上的接受程度,而這樣的狀況就容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)器官的疲勞,阻礙學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣。在班級(jí)教師的搭配上,我們一般考慮教師之間水平上的均衡搭配,以保證班級(jí)授課教師能力之間的大體公平。通過幸福教育實(shí)踐,在課程的安排上,我們盡量根據(jù)學(xué)生的感受性特點(diǎn),根據(jù)不同學(xué)科的知識(shí)特征,在課程順序上做到文理搭配、腦手搭配、感性與理性搭配。對于每一堂課,我們也追求多種教學(xué)方法的綜合使用,以適應(yīng)學(xué)生不同器官的需要,使學(xué)生既有感官上的愉悅,也有思考中的樂趣,還有通過人際關(guān)系所帶來的享受。在班級(jí)教師的編排上,我們不僅考慮教師的教學(xué)能力搭配,更考慮不同教師的教學(xué)風(fēng)格,盡量使學(xué)生感受不同風(fēng)格的教師。所有的這一切,是想讓孩子的學(xué)習(xí)器官能得到平衡的滋養(yǎng),從而使學(xué)習(xí)本身成為一種幸福的享受。
(2)作息平衡
使人疲勞的不僅是過分的勞作,過分的休閑也可以造成疲勞。幸福教育需要在勞作與休閑之間制造動(dòng)態(tài)平衡。我們的實(shí)驗(yàn)采取長短課交替的方法,合理搭配學(xué)生的作息時(shí)間,避免學(xué)時(shí)過度,使學(xué)生有足夠的課間時(shí)間調(diào)節(jié)自己。目前,一些學(xué)校出于安全考慮,禁止學(xué)生課余跑動(dòng),甚至安排班干部督察,以保證學(xué)生安靜地下課休息,其實(shí)這是不符合小學(xué)生的生活方式的。我們根據(jù)張弛有度的幸福原則,建立了一小時(shí)的“快樂午間”、半小時(shí)的“下午陽光體育活動(dòng)”等作息制度,保障學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)健康地發(fā)泄體力。
(3)閾限調(diào)節(jié)
幸福感作為人的一種感受,同樣存在“度”的現(xiàn)象,幸福度由幸福閾限表示,不及這個(gè)感受下限,學(xué)生就不能感受到幸福,而超過這個(gè)度也可能走向幸福的反面。學(xué)生的幸福感受性是需要并且可以培養(yǎng)的,通過培養(yǎng),學(xué)生的幸福感受性能夠提高,曾經(jīng)讓學(xué)生無動(dòng)于衷的甚至反感的事情可能成為幸福之源;曾經(jīng)容易過度的事情現(xiàn)在可以得到理性的調(diào)控。另外,幸福作為人的一種主觀感受,其感受性又具有適應(yīng)性、對比性、個(gè)體差異性,所以,幸福閾的上限和下限都是“靈活變動(dòng)”的。幸福教育有必要教給學(xué)生進(jìn)行閾限調(diào)節(jié)的方法,有了這些幸福方法,學(xué)生可以自主調(diào)節(jié)幸福閾限,可以使幸福閾的下限降低、上限提升,從而擴(kuò)展幸福閾幅。羅素說:幸福既需要必要的外部條件,卻更需要“思想條件,即實(shí)現(xiàn)幸福的內(nèi)在條件”。[4]這個(gè)內(nèi)在條件,就是對幸福度的自主把握能力。
(4)內(nèi)外相長
幸福教育需要設(shè)計(jì)和感受大量的幸福經(jīng)驗(yàn),但是,對于感受性差的人,盡管他們經(jīng)驗(yàn)著許許多多的“幸福”生活,但這些很難轉(zhuǎn)化成他們的生命價(jià)值,所以他們往往“生在福中不知福”。如果最終要養(yǎng)成學(xué)生幸福素質(zhì),幸福教育不僅要在教育中創(chuàng)生豐富的幸福資源(目前很多教育不能做到這一點(diǎn)),鼓勵(lì)學(xué)生充分享用現(xiàn)有的各個(gè)方面的幸福資源,過上實(shí)實(shí)在在的幸福生活,也要在學(xué)生的幸福經(jīng)驗(yàn)中注意培養(yǎng)他的幸福能力――努力創(chuàng)造幸福資源、正確面對幸福資源、充分享用幸福資源的能力,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外價(jià)值的互化相長。如果我們只注意前者,學(xué)生盡管享用了很多幸福,但幸福仍停留在他們之外,沒有了教師,學(xué)生就找不到幸福。學(xué)生內(nèi)在幸福素質(zhì)不是在享用幸福時(shí)自發(fā)養(yǎng)成的,它需要自覺的教育。內(nèi)外兩方面是共同生長、有機(jī)統(tǒng)一的:只有豐富的幸福經(jīng)驗(yàn)才能養(yǎng)成深厚的幸福素質(zhì),只有利用深厚的幸福素質(zhì)才能使學(xué)生在即使沒有教師幫助的情況下也能對現(xiàn)有的幸福經(jīng)驗(yàn)給以最大限度的積極享用。
三、幸福教育的理念變革
1.情感取向的哲學(xué)觀
幸福教育把教育的目的定位于人的幸福情感上。比起認(rèn)知,情感更具有本源性,人一生下來并沒有認(rèn)知,但是一定有情感。本源性的東西往往也是歸宿所在。人認(rèn)識(shí)世界是為了更好地改造世界,而人改造世界又是為了更好地滿足自己不斷出現(xiàn)、不斷自我超越的需要,以便安頓自己的情感。人若忘記了這個(gè)情感目的,他的一切活動(dòng)都將走入異化。教育之不幸可能是因?yàn)榻逃亚楦挟?dāng)成是教育的一種手段,使它為教育的認(rèn)知目的服務(wù)。幸福教育相信,認(rèn)知不是教育的目的,發(fā)展也不是教育的目的,認(rèn)知和發(fā)展都得滿足人的情感目的。人不僅要活著,不僅要發(fā)展,還要享受生命、享受生活、提高生存質(zhì)量。
2.人格取向的基礎(chǔ)教育觀
基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)”有三種含義。首先是知識(shí)、技能的基礎(chǔ)。然后還有體制的基礎(chǔ),把小學(xué)作為進(jìn)入中學(xué)的準(zhǔn)備,把中學(xué)看做進(jìn)入大學(xué)的準(zhǔn)備,當(dāng)然,大學(xué)又是進(jìn)入社會(huì)謀生的準(zhǔn)備。所以,小學(xué)、中學(xué),乃至大學(xué)本身沒有生命價(jià)值,是需要盡快擺脫、越過的人生環(huán)節(jié)。“未成年人”概念的使用往往隱含著它是走向“成年人”之前的過渡環(huán)節(jié),“成年人”才是真正意義上的人。為了“以后的輝煌”,兒童就應(yīng)該犧牲眼前的幸福。幸福教育主張把基礎(chǔ)教育看做是學(xué)生人格基礎(chǔ)的教育。如果我們的教育是以人為本的話,人格培養(yǎng)應(yīng)該是教育任務(wù)的核心,小學(xué)教育更是培養(yǎng)全面人格的基礎(chǔ)。
受知識(shí)為本的教育觀影響,我們給小學(xué)生過早地進(jìn)行理性知識(shí)的教學(xué),由于受學(xué)生身心發(fā)展的約束,這種過早的知識(shí)教學(xué)很容易給學(xué)生造成學(xué)習(xí)壓力,其實(shí),小學(xué)期間的大量知識(shí)在兒童長大一些以后是很容易掌握的,而我們偏要在學(xué)生難以掌握的階段過早地、強(qiáng)行地給他們,使學(xué)生莫名地感受到學(xué)習(xí)的困難,無辜地遭受學(xué)習(xí)的失敗,并影響人格的健康發(fā)展。小學(xué)教育不能為了知性發(fā)展,要圍繞兒童精神的健康發(fā)展進(jìn)行教育,幸福的童年對于今后的幸福人生具有奠基價(jià)值。幸福教育不排除知性學(xué)習(xí),但是知性學(xué)習(xí)一定要為兒童的身心健康發(fā)展服務(wù),要成為一種幸福的體驗(yàn)。幸福教育反對那種靠蠻力獲取成績的做法,也反對那種為了簡單的輕松而降低學(xué)習(xí)要求的做法,希望通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入理解和生命化表達(dá)這種“互化融合”來提高教學(xué)質(zhì)量。
中國人重視教育嗎?這似乎是毋庸置疑的,教育的投資是目前家庭投資的主要部分,有些家庭為了孩子的讀書,可以不惜“傾家蕩產(chǎn)”。但是,我們重視的是什么教育呢?是知識(shí)本位的,是體制本位的。我們什么時(shí)候轉(zhuǎn)向了人格基礎(chǔ)的教育,幸福教育才能夠取得成功。
3.過程取向的課程觀
幸福教育重視過程,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在過程中感受、反思、沉淀、表現(xiàn),并且把一切教育經(jīng)歷都當(dāng)做教育的幸福資源。于是,成功、失敗、各種情感、倫理等都是有待于師生開發(fā)利用其價(jià)值的中性詞。課堂提問如果是為了得到正確答案,那么就會(huì)追求正確,斥責(zé)、排斥、打擊不正確,如果是幸福教育,則追求表達(dá)過程之中發(fā)生的內(nèi)化、外化。一切經(jīng)歷和感受對于幸福素質(zhì)的積淀都具有幸福價(jià)值。
一個(gè)小男孩走近一個(gè)少林大師問他能否成為一個(gè)出色的少林弟子,以及需要多久才能像他那么出色。大師答道:“至少10年。”這個(gè)一心想做少林弟子的男孩就說:“10年太長了。如果我付出雙倍的努力,需要多久呢?”大師答道:“20年。”男孩又問:“那如果我夜以繼日地練習(xí)呢?”大師答道:“30年。”男孩很是困惑,就問:“大師,為什么越加努力,你就告訴我需要越長的時(shí)間呢?”這個(gè)故事其實(shí)告訴我們一個(gè)重要的學(xué)習(xí)原理:學(xué)習(xí)是需要在過程中反復(fù)嘗試、細(xì)加體會(huì)、用心內(nèi)化的,如果想急于得到功利結(jié)果而忽略過程感受,往往只能囫圇吞棗,既無法獲得真正的功利結(jié)果,也不能享受學(xué)習(xí)的過程。幸福教育的互化融合正需要這種充滿感受、咀嚼、享受機(jī)會(huì)的過程體驗(yàn)。它看似超功利,實(shí)則完成了最根本的功利。
幸福教育課程可以有兩種方式,一是把幸福作為內(nèi)容,讓教師教會(huì)學(xué)生什么是幸福,如何創(chuàng)造和享受幸福,如何形成健康的幸福觀,等等。此謂專門的幸福課程。二是把幸福做成過程,讓教師幸福地教,學(xué)生幸福地學(xué)。使幸福成為灑遍教學(xué)過程的隱性課程。前一種幸福教育固然需要,它可以教會(huì)學(xué)生幸福方面的知識(shí)和技能。但是,后一種幸福教育卻是更重要、更根本的。如果教師和學(xué)生不能在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)互化融合,幸福教育就失去了它最真實(shí)的內(nèi)涵。
注釋:
[1]檀傳寶.幸福教育論[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),1999(1).
[2]劉次林.幸福教育論[M].北京:人民教育出版社,2003:36.
[3]尼爾.夏山學(xué)校[M].北京:京華出版社,2002:29-30.
論文關(guān)鍵詞:幼兒教育 小學(xué)教育 銜接
論文摘要:幼兒園和小學(xué)銜接問題是多年來幼兒園、家長共同關(guān)注的問題,這個(gè)問題是基礎(chǔ)教育工作中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。本文針對目前教育系統(tǒng)中存在的幼小銜接的種種問題,提出了改善幼小銜接的現(xiàn)狀的策略。
一、幼兒園教育與小學(xué)教育銜接的初步認(rèn)識(shí)
21世紀(jì),人類社會(huì)的發(fā)展邁進(jìn)了信息化的時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)正進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,與此相適應(yīng)的教育發(fā)展呈現(xiàn)出普及教育、終身教育、個(gè)性教育等時(shí)代特征,科學(xué)的早期教育越來越受到社會(huì)的重視和期待。
第一、幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。因此,幼兒教育階段納入基礎(chǔ)教育體系,有其合理性和必然性。并有它自身的意義和價(jià)值。幼兒教育階段與小學(xué)教育階段有各自的特點(diǎn),但是其過渡是教育自然的連續(xù)過程。在基礎(chǔ)教育的體系中,研究幼兒階段教育和小學(xué)階段教育的銜接是非常必要的。
第二、學(xué)前教育與小學(xué)教育是相鄰的兩個(gè)教育階段,它們既有聯(lián)系又有區(qū)別。它們在教育目標(biāo)、教育方式、環(huán)境設(shè)置、學(xué)習(xí)安排和生活制度諸方面都存在很大差異。幼兒園教育活動(dòng)以游戲?yàn)橹饕问剑瑥慕】怠⒄Z言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域,促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、知識(shí)、技能的發(fā)展,是人的全面、啟蒙教育階段;小學(xué)教育則以系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)為主要形式,以嚴(yán)格的學(xué)習(xí)與作息制度來保證,促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,是人的初等系統(tǒng)教育階段,這種差異在客觀上形成了幼、小銜接中的坡度。減緩坡度,實(shí)現(xiàn)從幼兒到少兒的量變到質(zhì)變,正是幼小銜接的研究內(nèi)容。
第三、幼兒園教育的普及必然使幼兒園學(xué)習(xí)成為小學(xué)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段和必須階段。為使孩子能夠在進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)后較快地適應(yīng)小學(xué)全新的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境,在幼兒園學(xué)習(xí)階段就有意識(shí)、有規(guī)律、循序漸進(jìn)地進(jìn)行培養(yǎng)。幼小銜接不是簡單的把過去小學(xué)辦的學(xué)前班拿到幼兒園來辦,或是單靠在幼兒園大班增加一些過度的教育內(nèi)容,而是幼兒園和小學(xué)的教育教學(xué)都要科學(xué)地按照兒童的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律來組織教育教學(xué)活動(dòng)。
二、幼小銜接存在的問題
幼兒園與小學(xué)是相鄰的兩個(gè)教育階段,教育任務(wù)不同,存在著階段性。幼小銜接教育的好壞直接關(guān)系到兒童的身心健康能否和諧的發(fā)展和教育質(zhì)量的高低,目前幼小銜接中還存在著不少令人擔(dān)憂的問題。
1幼兒教育小學(xué)化,兒童入學(xué)后易產(chǎn)生厭學(xué)情緒
許多幼兒園和家長把識(shí)字課和數(shù)學(xué)課放在重要地位,把小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容提前拿到幼兒園,讓未入學(xué)的幼兒學(xué)習(xí)。這非但不能提高兒童入學(xué)的適應(yīng)能力,而且還造成了種種弊端:這種“教材下放”,讓幼兒學(xué)習(xí)入學(xué)后將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,實(shí)際上是讓孩子先學(xué)一遍,一年后又重復(fù)學(xué)一遍。使得孩子缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的后勁,等到“儲(chǔ)備”用完,就會(huì)出現(xiàn)使用困難。
2缺乏社會(huì)適應(yīng)性能力鍛煉
幼兒園平常在教學(xué)中過于重視智力因素的培養(yǎng),而對遵守課堂紀(jì)律等非智力因素較少考慮,使得剛?cè)胄W(xué)的兒童表現(xiàn)得很不適應(yīng),如不知道按時(shí)完成作業(yè)、不知道準(zhǔn)時(shí)上課等。教師更多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的培養(yǎng)和積累,其實(shí)非智力因素在兒童的成長過程中是非常重要的,如兒童的感情、動(dòng)機(jī)、意志、愛好等,這些因素不僅影響兒童的成績好壞,還會(huì)影響他們的未來發(fā)展。
3幼兒園和小學(xué)教育要求上的不一致,易產(chǎn)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣
有些幼兒教師由于對小學(xué)教育不了解,加之幼兒園本身就是以游戲?yàn)榛净顒?dòng),讓兒童在幼兒園養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。入小學(xué)后,有些兒童使用過學(xué)具后,不能自己收拾還原;書寫漢字筆順有錯(cuò)誤,操作活動(dòng)不規(guī)范;握筆姿勢和坐姿不當(dāng);學(xué)習(xí)方式明顯帶有幼兒園特點(diǎn),習(xí)慣于依賴教師;有的兒童甚至不懂得按順序看畫面、按頁碼翻書等。這些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成,將影響日后兒童的有效學(xué)習(xí)。
三、對幼小教育銜接的實(shí)踐探索
1搭建小幼教研活動(dòng)平臺(tái)
小學(xué)、幼兒園是兩個(gè)完全獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),工作中極少往來,老師間的教學(xué)缺乏最基本的溝通、了解。幼兒入學(xué)前的教育,大班老師只能在表面形式上做些更改,如延長上課時(shí)間、小學(xué)化擺放課桌椅等,而無法從實(shí)質(zhì)上加深幼兒對小學(xué)的認(rèn)識(shí)。因此,小幼雙方可共同搭建教研平臺(tái)。(1)互相學(xué)學(xué)老師都在學(xué)習(xí)、培訓(xùn)《綱要》及新課標(biāo),幼兒園大班與小學(xué)一年級(jí)老師可借此機(jī)會(huì)共同學(xué)習(xí),互相探討、交流對新課程觀的看法、問題。(2)課堂教學(xué)互聽互評(píng)。從教學(xué)實(shí)踐層面深入了解小學(xué)或幼兒園的教育方法,以便雙方在幼小銜接工作中能采取更為有效的教育措施。
2與幼兒家長、小學(xué)教師保持密切聯(lián)系
幼兒園要定期和不定期與家長交流育兒知識(shí),提高育兒素質(zhì),經(jīng)常保持聯(lián)系,糾正不正確的態(tài)度、方法,家園教育一致。幼兒教師主動(dòng)與小學(xué)教師聯(lián)系,如通過個(gè)別訪談、組織參觀活動(dòng)、座談會(huì)等,傾聽意見,不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法,為小學(xué)一年級(jí)教師準(zhǔn)備一份較為詳細(xì)的幼兒各方面發(fā)展情況表,以便全面系統(tǒng)了解。
3小學(xué)教師教育方法的改進(jìn)
(1)注重學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)
學(xué)生剛?cè)雽W(xué),面對學(xué)校、老師、同學(xué)等新環(huán)境、新面孔,總會(huì)有些不適應(yīng)。教師應(yīng)主動(dòng)參與學(xué)生的課外活動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生的需求,盡量幫助解決,建立起互相信任的師生關(guān)系;其次,為學(xué)生營造同伴間合作、交流的氛圍,提供互相幫助的機(jī)會(huì),增進(jìn)同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛的情感。
(2)調(diào)整評(píng)價(jià)方式,注重學(xué)生個(gè)體持續(xù)發(fā)展
考分只是作為評(píng)價(jià)方式之一,而不是劃一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)建立學(xué)生成長檔案袋,客觀地描述學(xué)生的進(jìn)步與不足,以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極評(píng)價(jià)為主,重視學(xué)生在原有水平上的持續(xù)發(fā)展。
(3)采用形式多樣的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純依賴課上的模仿和記憶,尤其是數(shù)學(xué),可參照幼兒園的學(xué)習(xí)方式,通過生活活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)、游戲活動(dòng)等進(jìn)行;經(jīng)常開展班會(huì)活動(dòng),給幼兒提供合作、交流、探究的機(jī)會(huì),提高學(xué)習(xí)自主性。
總之,幼小銜接是教育整體改革上的一個(gè)重要內(nèi)容,只有搞好幼小銜接,才能使幼兒身心健康發(fā)展,保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高。我們應(yīng)對處于銜接年齡階段幼兒的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律作進(jìn)一步探索,不斷尋求符合我國國情的幼小銜接的途徑,幫助幼兒順利地解決好其間的過渡和銜接,使千千萬萬幼兒健康、活潑、愉快地成長!
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:教育類學(xué)術(shù)期刊;問題;對策
中圖分類號(hào):G230 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)31-0284-02
隨著新媒體的興起,如今的學(xué)術(shù)載體、學(xué)術(shù)交流方式越來越多,國際上對于學(xué)術(shù)期刊的開放存取呼聲也越來越高,但是在中國,承擔(dān)學(xué)術(shù)交流的主要載體仍然是傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊。因此,本文所指的教育類學(xué)術(shù)期刊即紙質(zhì)的教育類學(xué)術(shù)期刊,主要針對其面臨的問題和困境進(jìn)行分析,并結(jié)合數(shù)字化發(fā)展趨勢,進(jìn)一步思考其如何提升自身的優(yōu)勢和競爭力。
一、教育類學(xué)術(shù)期刊存在的問題
1.品位參差,定位模糊
目前,中國的教育類學(xué)術(shù)期刊主要有三種類型:一是由各級(jí)教育行政部門主管主辦的期刊,主要集中在各省市教育報(bào)刊社;二是由高校主辦的期刊;三是從屬于各出版社的期刊。通過對這些教育期刊進(jìn)行觀察研究,不難發(fā)現(xiàn),這其中魚龍混雜,當(dāng)然有一些高端的期刊,但也有不少期刊品位低下,有些幾乎就是靠高額的版面費(fèi)來維持經(jīng)營。
由于教育類學(xué)術(shù)期刊涉及的領(lǐng)域廣泛,學(xué)科門類龐雜,如從學(xué)段上就有學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)、高等、成人等,從學(xué)科上則有語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、政治、歷史、心理、技術(shù)等。這樣導(dǎo)致了不少教育期刊存在名稱相似、風(fēng)格雷同、內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。即使是一些核心期刊,也存在欄目學(xué)科優(yōu)勢不明顯、學(xué)科讀者定位不準(zhǔn)的現(xiàn)象。僅以中學(xué)歷史學(xué)科為例,就有《中學(xué)歷史教學(xué)》、《中學(xué)歷史教學(xué)研究》、《歷史教學(xué)》、《中學(xué)歷史教學(xué)參考》等等期刊,從名稱上看,這些期刊極其相似,欄目設(shè)置上也大同小異。
2.影響力低,好稿匱乏
教育類學(xué)術(shù)期刊的功能本應(yīng)在于傳播最新的教育信息動(dòng)態(tài)和成功的教育經(jīng)驗(yàn),研究熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,為教師開展教學(xué)提供專業(yè)支持。但是由于急功近利的思想蔓延教育界和學(xué)術(shù)界,不少教育期刊的功能只剩下發(fā)表評(píng)職稱論文了。即使在已經(jīng)發(fā)表的論文中,也存在著選題炒冷飯、內(nèi)容不知所云的狀況。有人這么打趣,“學(xué)術(shù)期刊上的文章只有兩個(gè)人會(huì)看,一個(gè)人是編輯,一個(gè)是作者。”雖然這樣的話有點(diǎn)言過其實(shí),但是也從一定程度上反映出一些學(xué)術(shù)期刊的影響力偏低。
目前,有不少期刊設(shè)立了理事單位。應(yīng)該說,理事單位對于支持期刊的發(fā)展起到了一定的作用,但是也出現(xiàn)了一些期刊被理事單位“綁架”的狀況。比如,理事單位往往要求期刊為其發(fā)表一定數(shù)目的論文,這些“關(guān)系稿”良莠不齊(以差稿居多),在一定程度上影響了期刊的品質(zhì)。
3.發(fā)行量少,渠道單一
教育類學(xué)術(shù)期刊由于受眾的特殊性,不像教輔期刊那樣市場需求大,因此發(fā)行的問題比較突出,具體表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是發(fā)行量少,往往一本期刊的期均發(fā)行量達(dá)到2萬就相當(dāng)可觀了(因此,一號(hào)多刊的現(xiàn)象目前也成了行內(nèi)公開的秘密,許多期刊頻頻推出新品種,以此增加總發(fā)行量);二是渠道單一,以郵局發(fā)行和自辦發(fā)行為主。為何出現(xiàn)這些問題,筆者認(rèn)為,首先由于教育類學(xué)術(shù)期刊的受眾群體較小,主要由教育行政機(jī)構(gòu)下屬的教研室研究人員、中小學(xué)教師、高等院校教育學(xué)院學(xué)者、研究生等構(gòu)成,與教輔期刊面向廣大的學(xué)生群體自然不可同日而語。其次,由于數(shù)字化出版的潮流,廣大教師進(jìn)行科研創(chuàng)作時(shí)習(xí)慣于利用知網(wǎng)、維普等網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫檢索文獻(xiàn),從而進(jìn)一步加劇了期刊發(fā)行量的萎縮。再次,期刊本身對于市場開發(fā)的重視不夠,在發(fā)行上習(xí)慣于依賴于上級(jí)主管部門以及舊有的渠道,很少主動(dòng)去開發(fā)新渠道。最后,編輯的營銷意識(shí)不夠,學(xué)術(shù)期刊的編輯一般文化程度較高,性格也比較清高,往往不太愿意主動(dòng)地“走”出去和市場進(jìn)行直接接觸。
二、教育類學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的對策
既然存在這么多的問題,那么,許多教育類學(xué)術(shù)期刊為什么依然能夠生存,而且似乎還生存得不錯(cuò)?筆者認(rèn)為,由于教育行業(yè)的從業(yè)人員眾多,且在評(píng)定職稱、晉升等方面都需要有論文作為支撐,因此,業(yè)內(nèi)人士亟需大量的教育期刊來滿足其成果發(fā)表和出版需求,而現(xiàn)實(shí)中學(xué)術(shù)期刊數(shù)量并不是很多,因此造成了資源的稀缺,不少教師愿意(雖然也許并不情愿)繳納版面費(fèi)來達(dá)到的需求。一些期刊正是鉆了這個(gè)空子,懶于開拓進(jìn)取,在選題和發(fā)行上不愿意動(dòng)腦筋,僅僅滿足于收取版面費(fèi)來維持生存。
俗話說,“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,教育類學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展也是如此。目前,一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)是,國際上對于學(xué)術(shù)論文開放存取的呼聲越來越高,雖然現(xiàn)在看來,對中國紙質(zhì)類的學(xué)術(shù)期刊的沖擊還不夠明顯,但是正如數(shù)字出版是出版業(yè)的大勢所趨,開放存取也將是學(xué)術(shù)出版的大勢所趨。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,植根于互聯(lián)網(wǎng)的開放存取運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)大的生命力,正在改變傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)出版格局,甚至打破了行業(yè)限制。因此,不管是從近期還是從長遠(yuǎn)來看,都必須加強(qiáng)教育類學(xué)術(shù)期刊的競爭力。具體有如下幾點(diǎn)建議:
1.以內(nèi)容占據(jù)高地
目前的教育類學(xué)術(shù)期刊市場正處于群雄紛爭的時(shí)代,要想在激烈的市場競爭中脫穎而出,內(nèi)容是前提。眾所周知,“內(nèi)容為王”,但目前走下坡路的教育類學(xué)術(shù)期刊無一不是內(nèi)容出了問題。教育類學(xué)術(shù)期刊與經(jīng)濟(jì)類、科技類等學(xué)術(shù)期刊的一個(gè)不同點(diǎn)是,時(shí)效性相對較弱。但是這并不能說明教育類學(xué)術(shù)期刊不講究時(shí)效性。要想抓住受眾的眼球,內(nèi)容必須做深做透,做到期期有亮點(diǎn)。具體做法有:抓住教育界當(dāng)下的熱點(diǎn),策劃專題稿件;針對有爭議的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),組織發(fā)起學(xué)術(shù)討論;介紹教育領(lǐng)域的新成果、新動(dòng)向和新問題,并預(yù)測未來發(fā)展方向等等。以筆者所在的《教育研究與評(píng)論》期刊為例,其開辟了“熱點(diǎn)透視”欄目,對教育界的熱點(diǎn)問題進(jìn)行深度剖析。比如小學(xué)語文界曾有一位特級(jí)教師提出了“高文低教”的教學(xué)理念,認(rèn)為對于一些課文的主旨不該拔到特定的高度,而是要“接地氣”,以學(xué)生能夠理解的方式進(jìn)行教學(xué)。該刊的主編敏感地意識(shí)到這個(gè)話題值得進(jìn)行討論,于是分別約請中學(xué)、小學(xué)的一線教師圍繞“高文低教”的主題,從“到底該不該高文低教”、“高文如何低教”等多個(gè)角度展開了討論,在業(yè)內(nèi)反響較為熱烈。
2.以活動(dòng)拉升人氣
隨著時(shí)代的發(fā)展,出版流程中的發(fā)行、反饋環(huán)節(jié)將越來越得到關(guān)注。教育類學(xué)術(shù)期刊的編輯部不僅要出版教育學(xué)專業(yè)的雜志,還要把雜志的品牌優(yōu)勢和良好聲譽(yù)滲透到各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域,并從中獲得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。比如,通過不定期的主辦出版與學(xué)術(shù)講座、編輯出版與學(xué)術(shù)會(huì)議有關(guān)的專題刊物、召開作者和讀者等受眾群體的專題座談會(huì)等等。
仍以《教育研究與評(píng)論》為例,該刊成立于2009年,短短的五年內(nèi),積聚了大量的人氣,目前在江蘇省內(nèi)的影響力頗高。除了堅(jiān)持內(nèi)容為王、保持品質(zhì)外,舉辦活動(dòng)也是該刊吸引人氣的一個(gè)重要法寶。比如,該雜志曾主辦了兩屆“蘇派語文教育論壇”,圍繞蘇派語文的特點(diǎn),請名師開示范課,請名家做專題報(bào)告;論壇結(jié)束后,雜志特辟“本刊特稿”欄目,約請開示范課的教師撰文談?wù)勊麄兊慕虒W(xué)設(shè)計(jì)和思路,同時(shí)也邀請聽課教師對于示范課進(jìn)行解讀、點(diǎn)評(píng)。主辦這樣的活動(dòng),不僅使該編輯部獲得了社會(huì)效益,而且也贏得了經(jīng)濟(jì)效益――每屆論壇都吸引了1 000多名的與會(huì)者,人員涵蓋了江蘇地區(qū)的優(yōu)秀中青年骨干教師;每次論壇舉辦過后,期刊的發(fā)行量和自由來稿量都有了一個(gè)明顯的上升。
除了舉辦論壇外,還可以通過開展論文寫作培訓(xùn)課程來增加人氣,提高經(jīng)濟(jì)效益。前文已經(jīng)闡述過,目前有很多教師有的需求,但是不少人對于怎么撰寫論文并不了解,往往在沒有歸納目前研究現(xiàn)狀和研究成果的前提下,閉門造車,東拼西湊,這樣的文章經(jīng)不起推敲,對他們的教學(xué)也毫無幫助和啟發(fā)。編輯部可以通過開展論文寫作培訓(xùn)課程,將學(xué)術(shù)規(guī)范、論文的寫作方式告知他們,以幫助其提高學(xué)術(shù)水平。
3.以新媒體推動(dòng)發(fā)行
隨著微博、微信、社交網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)的發(fā)展,信息傳播方式不斷豐富,借助新媒體平臺(tái)的營銷開始嶄露頭角,不少期刊,特別是財(cái)經(jīng)類和娛樂休閑類的期刊走在了前列,充分利用新媒體進(jìn)行發(fā)行營銷。比如,《三聯(lián)生活周刊》的官方微博在2014年1月22日,了一條關(guān)于年貨特刊的信息:“年貨真就是慢慢、細(xì)細(xì)地注入的一份心情。它是記憶的載體,故鄉(xiāng)的召喚,是各家各戶‘外婆的味道’、‘媽媽的味道’、‘故鄉(xiāng)的味道’,記憶中的味蕾總是情感的閘門,時(shí)時(shí)牽動(dòng)著我們最敏感的那根心弦。”該條微博被轉(zhuǎn)發(fā)了1 599次,被評(píng)論332次(截至2014年2月1日)。令人遺憾的是,目前,很少學(xué)術(shù)期刊擁有自己的官方微博和微信賬號(hào),其實(shí)教育類學(xué)術(shù)期刊也可以通過新媒體進(jìn)行發(fā)行營銷。在這過程中,編輯由于擁有作者資源(即微博“粉絲”)和熟悉刊物內(nèi)容(即微博信息來源)的優(yōu)勢,理應(yīng)發(fā)揮重要的作用。比如,在一本新刊即將推出之前,編輯可以在官方微博上發(fā)表新刊推薦、活動(dòng)預(yù)告等信息,感興趣的“粉絲”看到后,就會(huì)做出轉(zhuǎn)發(fā)、回復(fù)、評(píng)論等各種反饋。由于微博的信息傳播是呈爆炸式的幾何級(jí)傳播,這樣就能夠以較低的營銷成本實(shí)現(xiàn)了較好的發(fā)行目的。
綜上所述,教育類學(xué)術(shù)期刊只要勇于迎接競爭,內(nèi)容上求“新”求“深”,發(fā)行上搞“活”辦“廣”,就能辦出特色,創(chuàng)出品牌,在激烈的競爭中求得生存和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 周善恒.論教育期刊如何求得生存與發(fā)展[J].編輯之友,2006,(4).
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國期刊方陣雙效期刊
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫